讀后感可以使我們更加主動(dòng)地思考閱讀中的問題和觀點(diǎn)，提高批判性思維和文學(xué)素養(yǎng)。在寫讀后感時(shí)，可以適度運(yùn)用修辭手法，增加文章的感染力和藝術(shù)性。接下來，小編為大家精選了一些讀后感范文，供大家參考和借鑒。
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇一
今天，老師給我們講了《春蠶》這一課，我的心情久久不能平靜。
本文作者－－巴金利用小時(shí)候母親養(yǎng)蠶的事情寫了一篇文章，這篇文章不過近千字，卻令在座的每一位同學(xué)感慨萬千。
首先要學(xué)習(xí)好。因?yàn)樵诟改傅难劾铮⒆拥膶W(xué)習(xí)成績(jī)總是遙遙領(lǐng)先地排在最前面。
其次是身體好。因?yàn)槊恳粋€(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子平平安安、健健康康。
我們只要做到上面兩點(diǎn)就夠了。但有些人卻絲毫不關(guān)心父母的安危。這正是證明了這句話：“兒行千里母擔(dān)憂，母行萬里兒不愁?！?/p>
所有的話化成一句話：“媽媽，您辛苦了！”
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇二
最近我讀了《假如我有三天光明》這本書。書的作者是美國(guó)著名盲聾作家和教育家海輪·凱勒。在他一歲半時(shí)，可惡的病魔卻奪去了她的視覺和聽力，然而黑暗而又寂寞的日子里，她憑著自己的意志一次又一次地向病魔挑戰(zhàn)，克服了常人難以想像的困難，堅(jiān)持不懈，竟然考上了哈佛大學(xué)。
海倫·凱勒寫這篇文章，就是因?yàn)樽约嚎床灰姸嘧硕嗖实氖澜?，卻又是那么想看一眼這個(gè)美麗、可愛的世界。所以她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友，希望他們能好好珍惜。
讀了這本書，我還聯(lián)想到了一位同樣讓我佩服的小女孩，她從小患了“肌肉營(yíng)養(yǎng)不良癥”，肌肉萎縮。她的雙腳不能走路，雙手難以使喚，但她有一股堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力。她嚴(yán)格要求自己，自己能做的事情自己做;她以常人難以想象的毅力與病魔和困難做斗爭(zhēng)，迎著重重困難終于取得了優(yōu)異的成績(jī)。成為我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
想到這里，我感覺自己一下子長(zhǎng)大了，和她們相比，我擁有健康的體魄，我是一個(gè)多么幸福的人啊!今后，我一定要合理安排好時(shí)間，要多看課外書，準(zhǔn)備一個(gè)改錯(cuò)本，多作學(xué)習(xí)筆記。好好地學(xué)習(xí)，好好地生活，勇敢地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的一切困難和挫折，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，這樣才不會(huì)辜負(fù)了我們所擁有的明亮的眼睛和一切美好的東西。這也是我讀這本書的最大的感受。
作文。
頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇三
末路英雄西蒙?玻利瓦爾寫的栩栩如生，我仿佛看見玻利瓦爾那英雄情懷和衰老的身體的強(qiáng)烈對(duì)比，一副壯志豪情和心有余而力不足的沖突。在玻利瓦爾的迷宮中，我恍惚中也在歷史和虛構(gòu)的迷宮中迷離了。
玻利瓦爾是個(gè)多面性的人物，他常使部下丈二和尚摸不著頭腦，只好無奈的說“將軍的心思只有將軍知道”。
玻利瓦爾是個(gè)凡人，而且是個(gè)病入膏盲的凡人：他的身高從1.65m萎縮成1.61m，他的咳嗽聲、吐血、在草藥水中冥想，和整夜光著身子不睡在房間里跑來跑去，都給我留下深深的印象，“那些不久前在世紀(jì)大會(huì)上見過他的朋友都不敢相信，在這么短的時(shí)間內(nèi)他的身子竟至這般形銷骨毀地步”!我們不難看出他的身心疲憊和多度勞累使他變得骨瘦如柴，病入膏肓!
玻利瓦爾還是個(gè)內(nèi)心狂熱的英雄，他的病情睡著外部軍事政變的消息經(jīng)常一次次奇跡般的變得精神抖擻和回光返照。各種善意的謊言進(jìn)場(chǎng)讓他喜形于色，他夢(mèng)幻中又回到了萬民擁戴的歲月：我們從來沒有這么好的機(jī)會(huì)沿著正確的道路從新開始…當(dāng)我重新踏上阿拉瓜谷那天，全委內(nèi)瑞拉的人脈都會(huì)起來支持我。身體狀況的每況愈下和精神層面的峰回路轉(zhuǎn)及極度狂熱，將《迷宮中的將軍》中一個(gè)“在迷夢(mèng)中摸索，尋找根本不存在的東西”的英雄刻畫的讓人愛恨交加，玻利瓦爾的蓋世雄風(fēng)讓我肅然起敬。
玻利瓦爾是個(gè)解放者，他結(jié)束了西班牙人長(zhǎng)達(dá)3個(gè)世紀(jì)的統(tǒng)治，182017年受到萬民擁戴，享受著“解放者”的榮耀，并擁有長(zhǎng)達(dá)2017年兼任玻利維亞總統(tǒng)、哥倫比亞總統(tǒng)及秘魯獨(dú)裁者的風(fēng)光和無上權(quán)力。這是一個(gè)雄才大略的英豪，也是個(gè)信念堅(jiān)定、不屈不撓、最有遠(yuǎn)見，能把政治家的天才和軍人直覺最完美結(jié)合的偉人。他堅(jiān)信：我們只有以對(duì)手的鮮血為代價(jià)，才能保存我們自己的權(quán)威和生命!這是怎么樣的梟雄啊!獨(dú)立是具體事情，但是獨(dú)立以后，下一步到哪里去，下一步建立怎么樣的體系，如何平衡南美一體化對(duì)各地的寡頭政府和當(dāng)?shù)睾篱T家族的特權(quán)的沖擊，如何讓南美洲人民過上和諧相處的生活，將軍迷失了，他在權(quán)力的夢(mèng)幻和虛無中迷失了。
“咱們走吧，越快越好，這里誰(shuí)都不喜歡我們”，“我已經(jīng)沒有可以為之犧牲的祖國(guó)了。”玻利瓦爾的這些言語(yǔ)表達(dá)了他內(nèi)心對(duì)權(quán)力的渴望和失敗后的孤單和無能為力。而他為了和委內(nèi)瑞拉武裝奪權(quán)的派斯將軍和解，并允許派斯將軍隨心所欲地支配一切，為他自己的執(zhí)政播下了災(zāi)難的種子。
打天下難，守天下更難。而要成為一個(gè)真正的英雄，必須以人民的利益為最高利益，而不是靠和豪門寡頭進(jìn)行利益交換，要民主而不能獨(dú)裁，要仰望星空而又腳踏實(shí)地。只有把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里，心中裝著人民，才能不迷失在權(quán)力的夢(mèng)幻和虛無中。玻利瓦爾喜歡把自己當(dāng)作拿破侖·波拿巴，那迷宮中的將軍注定是玻利瓦爾在那個(gè)時(shí)代下宿命的結(jié)局和悲劇!
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三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇四
《中國(guó)神話故事》是一本很精彩，很好看的故事書。其中，給我印象最深的是第54頁(yè)《百鳥朝鳳》的故事。
這本書寫了鳳凰的經(jīng)歷。鳳凰以前是一只很不起眼的小鳥，羽毛很平常，但是，它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，它把別的鳥扔掉的果實(shí)都撿起來，存儲(chǔ)在樹洞里。有一年，森林大旱，鳥兒都找不到食物，被餓的頭昏眼花，鳳凰連忙把自己多年存儲(chǔ)的食物拿出來，和大家一起分享，災(zāi)害過去了，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都選出自己身上最漂亮的一根羽毛，獻(xiàn)給鳳凰，所以鳳凰才有這身美麗的羽毛。
我通過這個(gè)告訴知道了，懷有一顆善良的心去幫助別人會(huì)快樂，還會(huì)得到大家的尊敬和景仰。
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇五
星期二早晨，我讀了《限字。
作文。
這篇作文主要講作者早晨去市場(chǎng)買饃饃，店主多找給他五毛錢?；氐郊依锼堰@件事告訴了奶奶，本以為會(huì)得到夸獎(jiǎng)，可沒想到奶奶不但批評(píng)了他，還要他把五毛錢還給店主。為此，作者感到非常羞愧，把五毛錢還給店主。他明白了一個(gè)道理：要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要騙人利己。
讀了這篇作文，我更加學(xué)會(huì)了明辨是與非。我曾經(jīng)也遇到過幾件類似的事情：元元去偷商店里的食品，是我讓他物歸原主，并向店主解釋清楚，賠禮道歉;麗麗去拿別人的錢想買東西吃，我讓她把錢還給別人，向人家解釋清楚，承認(rèn)錯(cuò)誤，并且讓她去看“小學(xué)生日常行為規(guī)范”。
我把這篇文章中的故事和自己的想法說給同學(xué)們，希望大家都做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好學(xué)生。
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇六
帕斯卡爾有一句名言，“人只不過是一根葦草?！边@句話冷酷而精準(zhǔn)的表達(dá)出人類本身在茫茫宇宙中的微不足道；他還告訴我們，“人的全部尊嚴(yán)就在于思考。”哲學(xué)家們窮盡畢生，試圖讓我們接受這樣一個(gè)結(jié)論，“思考是人類與其它東西根本的區(qū)別。”
可是思考本身是痛苦的，特別是在人類形成群居習(xí)慣以后。
思考是一種“分辨”，是一種“明白”，是那轉(zhuǎn)瞬不見的“靈光一閃”……歸根到底，思考總是源于疑問，疑問源于不認(rèn)可，而不認(rèn)可在某種意義上即是“異類”。
我看過很多的解析，前人們都告訴我，（《我們》《1984》《美麗新世界》）這三本書的作者是努力通過自己的筆觸告訴我們這個(gè)世界從來不存在“天堂”，不存在“伊甸樂園”。樂園是無法打造的，“集體制度”不行，“計(jì)劃制度”也不行，寄托于用看似“完全公平”的社會(huì)制度打造人類的天堂，這樣的“烏托邦”是水中鏡，霧中花，是絢爛泡沫中的氣泡。
拋開書中濃重的意識(shí)形態(tài)不言，我在這三部書里只讀到了“孤獨(dú)”，這種孤獨(dú)，源自思考，源自不同。
在《我們》里，“我”原本是大一統(tǒng)帝國(guó)里滿足而且有地位的設(shè)計(jì)師，“我”信仰著施恩主，活在“我們”當(dāng)中，以成為統(tǒng)一的“編號(hào)”感動(dòng)無比光榮?？墒钱?dāng)“我”學(xué)會(huì)愛情，被另一個(gè)編號(hào)喚醒沉睡在基因當(dāng)中數(shù)百年的“靈魂”時(shí)，“我”陷入了一種不可名狀的狂熱當(dāng)中，陷入脆弱的患得患失當(dāng)中，陷入孤獨(dú)的反抗的當(dāng)中……從“我”長(zhǎng)出靈魂，從“我們”當(dāng)中脫離出來以后，“我”的生活變得亂七八糟，害怕于自己不一樣的想法，惶恐著無所不知的護(hù)衛(wèi)……“我們”之所以成為“我們”，是因?yàn)槲覀兌际且粯拥拇嬖?，“我們”就是一個(gè)人。當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)自己與“我們”的差別時(shí)，就像一只手的第六根手指，多余而且丑陋，對(duì)于別人每一個(gè)不經(jīng)意的眼神都表現(xiàn)得無比在意。
最開始人類的祖先為了應(yīng)對(duì)野獸的威脅而聚合起來，共同生活，集體勞作。后來在發(fā)現(xiàn)所有人集合起來以后不僅安全性得到了提高，勞作的效率也得到了巨大的提升……久而久之人類養(yǎng)成了群居的生存，再是群居的生活。明明每一個(gè)個(gè)人最開始的群居是為了安全，為了個(gè)人得到更多發(fā)展機(jī)會(huì)。為了上述的目的的達(dá)成，個(gè)人有必要為集體做出一些犧牲，可是在群居的習(xí)性發(fā)展成為統(tǒng)治的未來，當(dāng)國(guó)家機(jī)器的出現(xiàn)，當(dāng)每個(gè)生活在集體中的個(gè)人不得不為了統(tǒng)治的穩(wěn)定而不斷做出讓步，受到越來越多的拘束以后，甚至因?yàn)閭€(gè)人的“異類”思想影響了集體所謂的“統(tǒng)一”而被剝奪發(fā)展甚至生存的權(quán)利時(shí)，那個(gè)時(shí)候，得失到底該如何衡量?！拔摇辈恢?，溫斯頓不知道，赫爾赫茲不知道，約翰不知道。
在所有故事的最后都是兔死狐悲的不幸，失去靈魂的“我”，重新變回了“我們”；被思想改造的溫斯頓最終成為了“思想純潔者”；企圖隱居的約翰在全世界的關(guān)注下懸梁自盡。
在集體里面，越是過多的思考，越是發(fā)現(xiàn)自己的不同，越是痛苦。所以，“異類”是痛苦的。“異類”們往往得不到“集體”的認(rèn)可，當(dāng)他們被自覺或者不自覺的排斥，來自基因中對(duì)集體的依賴讓他們變得惶惶不可終日。要么屈服大眾，要么驅(qū)逐自我。
在一個(gè)愚昧的時(shí)代里，思考是一種“異類”。
在一個(gè)充滿錯(cuò)誤的時(shí)代里，修改錯(cuò)誤是一種“背叛”。
思考的'痛苦，蘇格拉底知道，布魯諾知道，哥白尼知道，伽利略知道，馬克思知道……。
可是我寧愿痛苦，因?yàn)樗伎际敲總€(gè)人天賦的權(quán)利。
寧可自己痛苦的清醒著，也不愿平安的愚昧著。
肉體可以被同化，靈魂的獨(dú)立卻永遠(yuǎn)不能被剝奪。
這個(gè)道理畢勒克知道，魯迅先生知道。
我寧愿像那個(gè)野蠻人約翰，挑釁一般回答全世界，“我不想要舒適！我想要上帝，我想要貧窮，我想要真正的危險(xiǎn)、自由和善！我想要罪惡！”沒錯(cuò)，如果用獨(dú)立的靈魂去換取無病無災(zāi)，換取舒適生活，換取青春永駐，我寧愿不知好歹的選擇“我渴望受苦的權(quán)利！”
日漸衰老、丑陋、陽(yáng)痿、生梅毒患癌癥得傷寒，過一種食不果腹、凄凄慘慘、永遠(yuǎn)不知道明天將發(fā)生什么的惴惴不安的生活，還有被各種難以言說的痛苦折磨。是的，“我渴望這一切！”約翰成為一個(gè)孤獨(dú)的斗士，哪怕只是蚍蜉撼樹，也始終信仰著自己的獨(dú)立靈魂，走到生命的盡頭。
所以我寧可選擇像一個(gè)朝圣者，五步一拜，十步一跪，無謂饑餓疾病、寒冷苦累，朝著自由思考的圣地前進(jìn)。
外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)生會(huì)。
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇七
前幾天，我把《中國(guó)神話故事》讀完了。這本書不僅講述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)離奇的神話故事，還告訴我們一些耐人尋味的道理，我非常喜歡這本書。
比如說“夸父追日”中夸父的勇敢精神值得我們學(xué)習(xí)。還有十二生肖里的小老鼠，它很機(jī)靈，竟然跳上了牛背，得了第一名。
這些故事都非常有趣，我很喜歡這本書。
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇八
《飄》，是我最喜愛的書。喜歡斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，喜歡瑞特的機(jī)智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。
對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物，她一生中愛了兩個(gè)男人，而她卻沒一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會(huì)愛他;如果她了解瑞特，那她就不會(huì)失去他。她一直以來是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實(shí)是，她愛的只是那件衣服。
對(duì)于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個(gè)靈魂，一個(gè)是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人?？墒?，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個(gè)，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對(duì)阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個(gè)，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺得斯佳麗就像個(gè)小孩子一樣，對(duì)自己想要的東西異常執(zhí)著，而對(duì)自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個(gè)君子，只是生在了一個(gè)和他格格不入的時(shí)代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會(huì)撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當(dāng)她認(rèn)清他時(shí)，她再也不愛他了。
斯佳麗是個(gè)矛盾體，可又有誰(shuí)不是矛盾體呢?她在生命的道路上一路走來，當(dāng)她面對(duì)困難時(shí)，她選擇迎接，當(dāng)她面對(duì)責(zé)任時(shí)，她選擇擔(dān)負(fù)，可當(dāng)她面對(duì)愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當(dāng)她終于認(rèn)清，要面對(duì)時(shí)，卻已為時(shí)已晚。而她，在無能為力時(shí)，就會(huì)告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了，tomorrowisanotherday。她在整個(gè)故事中，都是個(gè)充滿生氣、充滿斗志的人。我最欣賞的，便是她的這句“tomorrowisanotherday.”。永遠(yuǎn)充滿了希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。這份精神，是最值得我學(xué)習(xí)的。所以，每當(dāng)我遇到困難、心情不佳時(shí)，我便會(huì)告訴自己：“tomorrowisanotherday.”。
書中另一個(gè)使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個(gè)外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說的，她是他所見過的少數(shù)貴夫人中的一個(gè)。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是愛國(guó)的，她用她的心愛身邊所有的人。當(dāng)她丈夫打仗時(shí)，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當(dāng)北佬打進(jìn)城而她又快要臨盆時(shí)，她依然鎮(zhèn)定，當(dāng)她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時(shí)，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當(dāng)她看到斯佳麗殺了一個(gè)北佬時(shí)，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財(cái)，擦拭血跡，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時(shí)，她還是盡她所能地幫助他們，因?yàn)樗Ｍ谶h(yuǎn)方也有一個(gè)好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅(jiān)強(qiáng)的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執(zhí)著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執(zhí)著地相信他們，保護(hù)斯佳麗。她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個(gè)孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。
真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國(guó)古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然后默默無名地老去、死去。
整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想保護(hù)斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。他說過，再永恒的愛也會(huì)有磨光的時(shí)候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死了。當(dāng)他女兒離開他時(shí)，他的心，再也回不來了。他說過，他從來沒有那個(gè)耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。
瑞特是個(gè)復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時(shí)代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對(duì)國(guó)家有熱情，即使他明知必?cái)o疑，卻仍在最后關(guān)頭入了軍。他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是通過行動(dòng)表達(dá)，而斯佳麗卻從來不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
《飄》絕對(duì)是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦，雖然其中由于作者的主觀因素，對(duì)于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)并不客觀和全面，但以文學(xué)角度來說，這絕對(duì)是一部絕世佳作，值得一看。
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三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇九
“一代風(fēng)流的一代絕唱，壯麗國(guó)度的壯麗詩(shī)篇”，曾經(jīng)有人如此評(píng)價(jià)過毛澤東主席的詩(shī)詞。當(dāng)時(shí)我感觸不深。今有幸拜讀《毛澤東詩(shī)篇》之后，想起這句話，我不禁為之喝彩——真好!
毛澤東，偉大的無產(chǎn)革命家，政治家，思想家，軍事家，也是杰出的師人。作為中華人民共和國(guó)的締造者，毛澤東在我心中只是一位神圣的領(lǐng)袖，對(duì)于他的了解也僅有上述內(nèi)容。可能這也是當(dāng)代學(xué)生對(duì)于國(guó)家領(lǐng)袖的認(rèn)識(shí)吧?？墒钱?dāng)我讀完《毛澤東詩(shī)詞》后，我才發(fā)現(xiàn)毛主席是那樣堅(jiān)毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩(shī)詞中我感受到了一個(gè)偉人的人格魅力。
在《毛澤東詩(shī)詞》中，不令“久有凌云志，重在井岡山”“不到長(zhǎng)城非好漢”“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”“冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天”這些歷覽名山大川的感慨，憂國(guó)憂民的毛主席，在攀登游覽時(shí)，也不曾放下心頭的凌云壯志?！鞍丫契咸希某敝鹄烁摺薄俺喑赛S綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”“江山如此多姣，引無數(shù)英雄盡折腰”又是毛澤東對(duì)于中國(guó)經(jīng)歷磨難的深刻感悟。“一橋飛架南北，天塹變通途”“已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏”“雄關(guān)漫步真如鐵，而今邁步從頭越”它們表現(xiàn)了毛主席不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神。在慷慨激昂過后，毛主席有有了“揮手從茲去”的離情別意，“我失驕楊君夫柳”的款款深情，以及“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”的殷切勉勵(lì)，使我感受到毛澤東詩(shī)詞的浪漫主義色彩。
在往昔的崢嶸歲月中，毛主席帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了“三座大山”使人民獲得解放與自主，在“一唱雄雞天下白”之后，他又操起了建設(shè)國(guó)家，強(qiáng)民富國(guó)的擔(dān)子，毛主席的人生是閃光的人生。今天的我們，在領(lǐng)略過毛主席的氣概之后，我知道了在那個(gè)年代的艱辛，知道了戰(zhàn)斗的殘酷，知道了當(dāng)今生活的來之不易。學(xué)習(xí)、探索、鉆研就如曾經(jīng)的“鏖戰(zhàn)”、需要我們拿出“上九天攬?jiān)隆钡木窈图t梅般的堅(jiān)強(qiáng)意志，與困難作斗爭(zhēng)。須知“世上無難事，只要肯攀登”。在今后的日子中，我們也會(huì)牢記毛主席的教導(dǎo)“一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕!”
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇十
孫悟空、豬八戒、沙僧忠心耿耿，跋山涉水，歷經(jīng)九九八十一難保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上他們遇到了許多妖魔鬼怪，豬八戒和沙僧不能分辨人妖，而唐僧更是氣人，還錯(cuò)把妖怪變成的人當(dāng)做好人，只有孫悟空他火眼金金，一眼就能識(shí)破妖魔。在《三打白骨精》這篇中講到當(dāng)孫悟空第一次打死白骨精變成的小姑娘時(shí)，唐僧念起了金箍咒，痛的孫悟空滿地打滾；當(dāng)白骨精又變成老婆婆，孫悟空又打死了“老婆婆”，于是唐僧又念起了金箍咒，但孫悟空不顧師傅的責(zé)備，一心只想保護(hù)師傅去西天取經(jīng)；最后一次白骨精變成了老公公，拄著拐杖向唐僧走來，孫悟空再次揮起金箍棒，打死了“老公公”，這次唐僧還是沒有看出真相，并且還把孫悟空趕回了花果山。沒有了孫悟空，白骨精終于捉到了唐僧和沙僧。這時(shí)豬八戒逃到了花果山，找孫悟空救師傅，孫悟空不記前嫌，心里還想著保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，毫不猶豫的跟著豬八戒回去救師傅。他們終于齊心協(xié)力救出了師傅，唐僧也看到了白骨精的本來面目，后悔不已。
從這個(gè)故事中我認(rèn)為看事情不能只看表面，事情的真相終會(huì)水落石出的。從《西游記》中我也學(xué)到了要想做成功一件大事，一定要團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力！
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇十一
我第一次打針的時(shí)候，心里也很慌，可聽爸爸說，針打多了會(huì)死人的！我一聽到這句話就更害怕。雖然才第一次打針，但也害怕會(huì)丟了我這小小的性命。我小的時(shí)候打針不多，大的時(shí)候越來越多。我咳嗽時(shí)，心里總想一定不要打針、不打針！
我們一定要多鍛煉身體，少打針或不打針，這樣才能平平安安過生活。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇十二
1949年3月13日，毛澤東同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上所作的結(jié)論中，系統(tǒng)闡述了黨委會(huì)的工作方法，其思想觀點(diǎn)讓60多年后今天的我們?nèi)匀皇芤娣藴\。比如說黨委書記要善于當(dāng)“班長(zhǎng)”的觀點(diǎn)、把問題擺到桌面上來的觀點(diǎn)、互通情況和互相交流的觀點(diǎn)、傾聽下級(jí)意見的觀點(diǎn)、學(xué)會(huì)”彈鋼琴”的觀點(diǎn)、對(duì)主要工作一定要抓緊的觀點(diǎn)、胸中要有數(shù)量分析的觀點(diǎn)、”精兵簡(jiǎn)政”的觀點(diǎn)等等，這些政治智慧，是一篇加強(qiáng)黨委領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的光輝文獻(xiàn)。
半個(gè)多世紀(jì)過去了，毛澤東同志這篇文章的基本思想歷久彌新，對(duì)各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)班子成員特別是主要負(fù)責(zé)同志學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、學(xué)習(xí)掌握黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，全面加強(qiáng)黨委領(lǐng)導(dǎo)班子的思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和能力建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，仍然具有重大的指導(dǎo)意義。
當(dāng)前，中央正下大力抓黨建，提出了許多新思路、新辦法。但筆者依然認(rèn)為，我們首先要學(xué)習(xí)和繼承好革命前輩特別是偉大領(lǐng)袖的智慧結(jié)晶，扎根其中并汲取力量，讓思想在時(shí)空的碰撞中產(chǎn)生創(chuàng)新的火花，不斷推動(dòng)黨的建設(shè)扎實(shí)開展。
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇十三
“全心全意保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，無私奉獻(xiàn)的崇高思想?！边@就是雷鋒。那位共青團(tuán)員，用自己的被子和衣服遮擋國(guó)家財(cái)產(chǎn)的青年小伙子。他這無私奉獻(xiàn)的精神時(shí)刻樹立在人們的心中，時(shí)刻出現(xiàn)在祖國(guó)的上空。
那是發(fā)生在深夜11點(diǎn)的一天，天上突然下雨了，可工地上還有7200袋水泥沒有被遮蓋。雷鋒想起了黨的教導(dǎo)，便動(dòng)員20個(gè)小伙子去搶救水泥。經(jīng)過緊張的努力，水泥終于得救了。雖然雷鋒一直干到凌晨，感覺很累，可他一點(diǎn)沒有抱怨，反而很高興。因?yàn)樗麨樽鎳?guó)，為黨作出了貢獻(xiàn)。在我眼里，他就是一個(gè)愛國(guó)愛民，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，是一個(gè)平凡而偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
我們也要向雷鋒學(xué)習(xí)，做一個(gè)關(guān)心集體，毫不利己，專門利人的好少年。
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇十四
近日我學(xué)習(xí)了《毛澤東選集》第四卷中論述提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)行力的經(jīng)典之作——《黨委會(huì)的工作方法》。
毛主席把黨委書記要善于當(dāng)“班長(zhǎng)”作為黨委會(huì)工作方法的第一條，可見在工作中科學(xué)決策和正確方法對(duì)于黨委工作的重要性。黨委要完成好自己的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)，“班長(zhǎng)”、“副班長(zhǎng)”就要認(rèn)真研究如何向自己的“一班人”做好宣傳工作和組織工作;如何做好同委員之間的溝通、交流;如何充分調(diào)動(dòng)起黨委們的積極性。
黨委成員共同組成一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體，為更好的形成合力，就要把問題擺到桌面上來。君子坦蕩蕩，作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要有這樣的素質(zhì)。通過黨委成員間相互交流，“互通情報(bào)”，可以拓展書記和委員的工作思路，為形成正確決策，采取有效行動(dòng)奠定基礎(chǔ)。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部要做“到不恥下問”，“不知為不知”，“先做學(xué)生，再做先生”，不要因?yàn)樽约旱臒o知或虛榮心使黨的事業(yè)蒙受損失。
班子成員要團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相配合，就如同“彈鋼琴”講究十個(gè)手指的配合。黨委要抓緊中心工作，又要圍繞中心工作而同時(shí)開展其他方面的工作。工作中的方方面面都要照顧到，不能只注意到了一部分問題而把別的丟掉。
黨委對(duì)主要工作不但一定要“抓”，而且一定要“抓緊”，要有咬定青山不放松的毅力。什么東西只有抓得很緊，毫不放松，才能抓住。抓而不緊，等于不抓。做工作要真正做到“胸中有數(shù)”、精兵簡(jiǎn)政”……這也是《黨委會(huì)的工作方法》帶給我們的重要啟迪。
通過學(xué)習(xí)《黨委會(huì)的工作方法》，我深深的體會(huì)到：要活學(xué)活用主席的“十二條”教誨，用科學(xué)的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)指導(dǎo)我們的日常工作勢(shì)在必行。
三年級(jí)讀后感讀烏托邦有感篇十五
1948年，毛主席從延安轉(zhuǎn)移到了河北省阜平縣的花山村，在花山村發(fā)生了三件小事，從這三件小事中變現(xiàn)了毛主席平易近人和愛民如子的精神。
第一件小事寫毛主席在碾子旁邊的屋子里夜以繼日的工作，警衛(wèi)員看到鄉(xiāng)親們?cè)谖葑舆吥朊?，?huì)影響到毛主席工作，就讓鄉(xiāng)親們到遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方碾米去了，而毛主席則訓(xùn)斥警衛(wèi)員，讓警衛(wèi)員把群眾請(qǐng)回來，從這件小事中體會(huì)到了毛主席愛民如子，不搞特殊化的優(yōu)秀品質(zhì)。第二件事情寫毛主席給群眾沏茶，中午烈日當(dāng)天，太陽(yáng)炙烤著大地，而鄉(xiāng)親們勤勞的碾米，只見豆大的汗珠從鄉(xiāng)親們的額頭上留下來，而毛主席心里不舒服，讓警衛(wèi)員給鄉(xiāng)親們沏茶，從這件小事中體會(huì)到了毛主席心胸寬廣，與人民群眾是一家人。
最后一件事情，寫毛主席幫助鄉(xiāng)親們推碾子，從這件事中體會(huì)到了毛主席與相親們的魚水深情。
以上三件事寫毛主席讓群眾回來碾米，給群眾沏茶，幫助群眾碾米，我體會(huì)到了毛主席平易近人，不搞特殊化的優(yōu)秀品質(zhì)。
看看現(xiàn)在的幸福生活，是多少革命烈士拋頭顱灑熱血換來的，我們要珍惜現(xiàn)在的興奮度生活，學(xué)習(xí)毛主席，努力學(xué)習(xí)。
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