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綜合美術(shù)教育論文篇一
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學科不能替代的特殊優(yōu)勢，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會喜歡！
一、前言。
隨著社會的進步，教育改革也在不斷向前推進，素質(zhì)教育也越來越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學科不能替代的特殊優(yōu)勢，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學生美術(shù)創(chuàng)造的興趣。
在美術(shù)教學界，有一個廣為人知的故事。故事里讓中國學生和美國學生在同一堂美術(shù)課上畫一束鮮花，中國學生的畫法標準，花的種類和顏色與真花無異;而美國學生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫法，花的顏色雖然與實際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實地反映了我國學生美術(shù)學習時的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話在教育中永不過時，興趣能夠激發(fā)學生在積極愉快和自覺氛圍中學習，能夠使學生在繪畫學習中創(chuàng)造性地表達自己的所見、所聞、所想，這樣學生的繪畫中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育。
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過程。蘇軾詩云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫家更應該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學特別是美術(shù)實踐的教學之實質(zhì)便是使學生像美術(shù)家或畫家那樣進行創(chuàng)造性勞動。而這種創(chuàng)造性勞動是人本身就具有但在成長過程中與社會分工越來越細的社會現(xiàn)實處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實踐教學這一模塊中，即通過繪畫研習、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實踐活動，實現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過程，并在這一過程中不斷培養(yǎng)學生的動手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫為例，繪畫的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見到的“客觀”世界，而是通過塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點、線、面與色彩通過“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊的形體，并通過這一并不同于所謂現(xiàn)實世界的形體，揭示、把握人類審美思維與審美情感的奧秘。如果沒有相應的技術(shù)訓練與動手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓練，也只是無法成為美術(shù)創(chuàng)作的機械描摹。
創(chuàng)新思維不是一門課程，無法在有限的課時內(nèi)完成教學工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學生個性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學生的想象力。
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒有“自由”又何來創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒有干預的情況下才能發(fā)揮潛能。專家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機會，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開放心靈對學生的想象力的開發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過對作品的分析，啟發(fā)學生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個方面來體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導學生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學生想法的價值，將學生追求成就的過程視作一種成就給予肯定，并通過技術(shù)的傳授幫助他們實現(xiàn)想法，使他們在表現(xiàn)的過程中享受創(chuàng)作的樂趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應該貫穿在這個其中。
2.提供便利的可利用的實踐場所。
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動的動機和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動進行過程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程就是思維創(chuàng)造形象的過程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學中要創(chuàng)造建設(shè)實踐場所，在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學美術(shù)為例，中學美術(shù)包括繪畫、工藝、雕塑等，每一門類的創(chuàng)作都離不開技巧與材料，需要適當?shù)膱龅?。因此，我們要盡可能地提供實踐的場所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會接軌，幫助學生實現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時我們要充分地利用現(xiàn)代教學設(shè)施，把科技融入教學中，利用現(xiàn)代教學設(shè)施，豐富教學內(nèi)容，為學生的創(chuàng)造性思維開發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學生的個體因素。
這就是所謂的因材施教，首先要了解學生的個體情況，關(guān)注個體因素在學習中的積極作用。不是每個學生都熱愛美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學生都培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家。但我們應該使每個學生在學習美術(shù)的過程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀察，富于想象力。
個體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學習成績沒有必然聯(lián)系，主要是指學生知識面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開啟聯(lián)想與智慧。專業(yè)素質(zhì)是指對美術(shù)理論知識與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個學生都是不同的個體，都有自身的優(yōu)勢與潛力，有的善于動手，有的善于思考，有的善于觀察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢，設(shè)計合理的教學方式，使學生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵機制，促發(fā)求知的主動性。
鼓勵機制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動力。當學校為學習成績突出的學生設(shè)立獎學金時，獎學金在某種程度上便成為學習的動力?，F(xiàn)代諾貝爾獎的設(shè)立同樣促進了各個領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開發(fā)。各類的美術(shù)作品比賽，也鼓勵了一部分人的信心與學習主動性。
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過美術(shù)教育學生的過程，使學生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個過程中要注意幾點：合理的利用美術(shù)書籍、教材或者其他美術(shù)參考書中有很多有價值的東西，要把這部分知識利用起來給學生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導學生，發(fā)現(xiàn)學生不正確的理解要及時修正，確保學生審美觀的正確發(fā)展。
2.要實現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識和繪畫能力是美術(shù)學習的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學生們才有能力去學習美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實踐隱含的合成一條學習的主線，把許多理論學習與繪畫實踐整合成為一個體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識學習的氛圍，但是這可能會出現(xiàn)美術(shù)教學中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學習的美術(shù)教學是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒有扎實的基本功，繪畫及欣賞能力也不會提高，依然沒有達到教育學生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實的美術(shù)知識基礎(chǔ)，設(shè)計出多樣的學習形式，逐步完善教學體系。
3.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國校在美術(shù)教育過程中的一貫思想。細心的教師會發(fā)現(xiàn)，學生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語。
新課改的核心要求是對素質(zhì)教育的實施，素質(zhì)教育是以提高學生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學中，教師要通過采用多樣化的教學方法和創(chuàng)新的教學機制激發(fā)學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識對于學生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
參考文獻。
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綜合美術(shù)教育論文篇二
美術(shù)教育的發(fā)展需要通過探討和研究，一篇篇優(yōu)秀的美術(shù)教育論文能把這種探討和研究升華，從而達到提升美術(shù)教育質(zhì)量的目的，一起來欣賞下面這三篇關(guān)于美術(shù)教育的論文吧!
放飛思維、點燃孩子的藝術(shù)火花【1】。
縱觀當前小學階段的美術(shù)教育，正是學習的啟蒙階段。
此時的孩子，由于生理和心理雙重因的正常制約，往往在學習過程中，一碰到困難和挫折，便會產(chǎn)生低落的情緒，注意力的持續(xù)性比較低，對美術(shù)課堂上的創(chuàng)作缺乏了解。
這些，使得本應充滿活力的藝術(shù)學科在孩子面前變得黯然失色。
那么，如何克服這種求知的浮躁，讓他們愛上這個課堂，使得我們不得不重新審視我們的教育。
我們應遵循馬克思主義的辨證法來看待教育，弄清內(nèi)因與外因的辨證關(guān)系，明確教育中起決定作用的內(nèi)因是學生。
只有內(nèi)因得到充分的調(diào)動，教育才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的下一代。
下面就結(jié)合美術(shù)課堂教學來談一談如何點燃孩子們的藝術(shù)火花，讓學生愛上美術(shù)課堂。
一、尋找創(chuàng)作的源泉。
在教學中，我們往往被純技能、技巧的追求的所壟斷，并將此放在教學目標之首位，用它作為衡量美術(shù)學科成與否的標尺，在這樣一種教學動機的指導下，學生就會跟在教師后面去模仿，他們觀察到什么?感受到什么?一切很難找到答案。
我認為在美術(shù)教學中，首先應考慮的是孩子對生活經(jīng)驗的積累。
我在教學“交通工具”一課時，發(fā)現(xiàn)有很多學生的作業(yè)上出現(xiàn)了多次抹擦的痕跡，還有學生在下面小聲地自言自語：“我不畫了，我不會畫!”我感到很奇怪，開始他們一個個興趣盎然，舉著手，爭先恐后地告訴我自己知道的交通工具。
于是，我把一個原先要畫摩托的小男孩找來，問他為什么不想畫了，他指著自己只畫了幾筆的摩托告訴我，不知道那里該怎樣畫。
生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。
而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學習捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學習捕獲，掌握時機。
學生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導、開發(fā)學生對美的感受能力、欣賞能力和評價能力，從而使學生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對美的表現(xiàn)欲望，以達到創(chuàng)造美的目標。
二、激起創(chuàng)作的興趣。
美術(shù)這門學科，從總體上看是大多數(shù)學生喜歡的科目。
但具體到每一個學生對這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長，就要看老師如何調(diào)動他們的積極因素激起學生創(chuàng)作的興趣。
小學階段的學生，年齡跨度相對大些。
從心理學的角度分析，一般跨越兩個階段。
低年級與中高年級的學生除了對色彩的敏感具有共同性，低年級的學生注重于外觀形象，高年級則偏重于設(shè)計和制作。
如五年級的《畫臉譜》，假設(shè)簡單地讓高年級的學生仿造涂鴉，必定會興趣大減。
老師將課題稍稍一改，變成讓學生來當京劇演員大師，頓時，場面馬上變得熱情高漲起來。
臉譜上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，以前學生們只是在電視上觀賞過，現(xiàn)在要他們自己動手，來給這些“演員”涂脂抹粉，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。
教師再因時制宜地組織學生先觀賞京劇錄像片段，再借機把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識介紹給學生。
等到他們親自動手時，一個個揮筆抹彩，似乎人人都像個化妝師。
不過最后的作品如何，是否夠標準，這都不是最重要的。
至少在這堂課上學生的參與率達到100%，學生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認識并了解了一些簡單知識，提高了自己的知識面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標與教育內(nèi)容實踐的操作中搭上橋梁。
它聲形并茂，色彩艷麗，生動直觀，吸引學生的視覺、聽覺，讓學生留戀、向往。
再次，我們的教材中，有不少課題需要學生走出教室，實地寫生，如四年級的《用色彩畫風景》等，如果教師只在教室中講，該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門造車，不如讓學生去實地走走看看，感受一下小巷兩邊的商店、理發(fā)店、小飯店、行人及往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學生用畫家的眼光去感受它，感覺生活一下子是一幅完整的畫。
學生在走進環(huán)境感受生活的過程中，感悟能力增強了，繪畫能力提高了。
三、用信心架起成功創(chuàng)作的橋梁。
愛因斯坦說過，想象比知識更重要。
因為知識是有限的，而想象力概括著一切，推動著進步，并且是全部知識進化的源泉。
一幅小小的作品，就是一個小小世界的探索。
其想象之奇特，構(gòu)思之大膽，手法之自由，盡情宣泄之色彩不受約束，這正是兒童作品最動人、最精彩的價值。
美術(shù)課上，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學生的創(chuàng)作各有其獨具魅力的地方，盡管有些創(chuàng)作上比較欠缺，但是，當你換一種角度去欣賞的時候，會發(fā)現(xiàn)，它也是很完美的。
我看到這樣一個學生，他的寫生作品總是和實物相差甚遠，有時還遭到同學的嘲笑。
他害怕上美術(shù)課，害怕自己的畫被人看見。
其實，哪個孩子不想表現(xiàn)自己、展示自己，享受成功，這是孩子的天性。
于是，我給他看了一張“凡高的自畫像”。
于是，那個孩子自信的舉起了自己的“印象派”，這至少是個好的開端。
我們在指導兒童創(chuàng)作的過程中，盡量讓兒童作為畫畫的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣，畫他們最想畫的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導，讓兒童自己想象，然后老師再作一些修正式的補充，這樣能讓他有一種成就感，樹立自己的信心，孩子就不再畏難;有了自信，孩子就敢畫了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活;有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠去點亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們在人生的.這段行程中，充分地發(fā)展自己的個性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。
美術(shù)課中的欣賞教學【2】。
一、欣賞作品的分類。
美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類：一是古今中外名作的欣賞，如達·芬奇的《最后的晚餐》、拉裴爾的《椅中圣母》、宋代張擇端的《清明上河圖》、王希孟的《千里江山圖》，還有徐悲鴻的《八駿圖》、蔣兆和的《流民圖》等現(xiàn)代名家作品，這些作品風格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學的重頭戲，二是范圖的欣賞，每課的前面都有一定的范畫插圖，這些范圖主要是針對某一概念或某一技法而配備，它直觀明了，學生易于接受，對于提高學生的繪畫知識與技能至關(guān)重要。
三是同齡小朋友的優(yōu)秀作品欣賞，這些作品天真浪漫，富有兒童情趣，是兒童心理世界的反映，這類內(nèi)容學生覺得親切，容易產(chǎn)生共嗚。
四是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。
這類作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀賞價值，學生很感興趣。
二、欣賞的角度。
對于一件美術(shù)作品，教師大致可以從四個方面來引導學生欣賞：一是畫面直觀形象的欣賞，也就是畫面給人的視覺印象，如《最后的晚餐》畫的耶穌和門徒們共進晚餐，當耶酥說出“你們當中有一個人出賣了我”這句話時，眾門徒的驚異神情動態(tài);1949斗10月1日毛主席在天安門城樓上莊嚴宣布中華人民共和國成立的激動時刻;齊白石的《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭食的情趣。
二是藝術(shù)風格特色的欣賞，它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧。
如徐悲鴻的《八駿圖》，畫家采用國畫水墨技法，通過線條的干濕、濃淡、粗細、疾徐，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢淋漓盡致地表現(xiàn)了出來;凡高《阿爾的吊橋》一國，畫家采用鮮艷濃烈的色彩，有力的筆觸，奔放的線條，使畫面給人一種明快跳動的感覺，充滿了生機與活力;在《最后的晚餐》畫中，畫家把人物都安排在桌子的一邊，全部面對觀眾，這種獨特的構(gòu)圖法更便于表現(xiàn)眾門徒的各種表情。
三是與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容的講授，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當時的社會背景等。
比如在講達·芬奇的畫時，教師可以給學生講達·芬奇畫蛋的故事，以及他刻苦研究解剖學、透視學的有趣事例;在欣賞齊白石的畫時，可以講他三十歲學畫，為了畫好畫，在家里養(yǎng)了很多花鳥魚蟲，經(jīng)常觀察寫生的例子。
四是對作品思想內(nèi)容的挖掘，如雕塑《艱苦歲月》，表現(xiàn)的是長征中一位紅軍小鬼依偎在老紅軍身旁，被悠揚的笛聲所吸引的感人場面。
但其表現(xiàn)的并不僅僅是這些，作品還歌頌了紅軍戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕犧牲不怕吃苦的革命樂觀主義精神，也表現(xiàn)出了紅軍戰(zhàn)士對未來美好生活的憧憬。
再如徐悲鴻的《八駿圖》，畫面中絕非單單表現(xiàn)了八匹馬，而主要謳歌了那種勇往直前、戰(zhàn)斗不息的大無畏精神，當然，像一些靜物畫、肖像畫及一些工藝品就不必非得深控其思想內(nèi)涵了。
三、教學時教師的注意點。
1.教師要提高對欣賞課的認識，教師首先要利作品有一個較全面深刻地理解。
另外在欣賞的方法手段、教具的使用以及學生的接受能力等方面教師也要心中有數(shù)。
備課越充分，教學效果就越佳。
2.欣賞時要有重點，有些作品以藝術(shù)特色、繪畫技法欣賞為主，像風景畫、靜物畫，而有的在藝術(shù)特色欣賞的同時更要對作品的主題思想學習領(lǐng)會,《血衣》、《南昌起義》等，此外在選材上也要有主有次，教師要把欣賞的重點放在那些有代表性的、風格獨特的名作上，以加深學生對著名作品的印象。
3.欣賞的內(nèi)容不可過深，超出了學生欣賞能力的東西，教師要少講，甚至不講，要欣賞那些看得見、摸得著學生易于接受的直觀內(nèi)容，如某一點某一處的用色、線條、構(gòu)圖、明暗等。
4.欣賞的手段要多樣化、生動化、藝術(shù)化，避免教師空洞枯燥的講解、學生被動地干巴巴聽的現(xiàn)象。
可以采用故事、提問、討論、觀察、懸念等多種形式，還要充分發(fā)揮幻燈、掛圖、錄像、錄音等現(xiàn)代教學手法，增強欣賞教學的直觀性、趣味性，使學生樂學、想聽、愛看，積極主動地參與教學。
5.欣賞的時間不可過長，內(nèi)容過多過濫，學生會厭倦，教師可以把欣賞教學穿插于平時教學之中，使欣賞與傳授技能相結(jié)合。
6.欣賞后要有檢查和總結(jié)。
可以采用提問、談話及卷風考試的方法來進行。
使之達到復習鞏固減少學生遺忘的作用。
豐富學生的繪畫想象力【3】。
一、抓興趣點。
喜歡涂涂畫畫是小學生的天性。
但這種興趣是短暫的，在美術(shù)課教學中，教師應根據(jù)學生好奇、易興奮、好探求的心理特征，抓住興趣點，憑借一定的教學手段，使學生產(chǎn)生強烈的獲得知識、表現(xiàn)藝術(shù)情感的欲望，從而主動自覺地進入想象氛圍。
1.猜謎激趣。
如第十一冊教材中《古詩配畫》一課，我首先就以猜謎形式揭示課題，引入新課。
“遠看山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚”，“這不是我們第二冊時學過的《畫》那首謎語詩么?”一時，小手像雨后春筍一齊豎了起來。
接著，我把課前畫好的范畫一出示，詩與畫一搭配，學生思維就更加形象化了，只用幾分鐘時間就幫助學生想象到了“古詩配畫”的題意。
綜合美術(shù)教育論文篇三
[摘要]由于主課的任務很重,往往對美術(shù)課不重視,而且經(jīng)常把美術(shù)課占為己有。作為美術(shù)老師,在教學中應將文化課和藝術(shù)修養(yǎng)課在學生個體成長并駕。我們的責任是努力提高他們的美術(shù)素養(yǎng)及審美、創(chuàng)新方面的能力。
一、在教語數(shù)的同時教好美術(shù),變單向為雙向。
語數(shù)教材里就有很多與美術(shù)有關(guān)的內(nèi)容,精美的教材設(shè)計和每一課都有一幅幅美麗的畫面,每一課都有與課文內(nèi)容相匹配的精美的插圖。這些插圖,原本是為了通過形象來提高學生學習文化知識的興趣的,但我想,美術(shù)教師不正也可以利用這些插圖講美術(shù)知識嗎?無疑這是一個提高美術(shù)興趣的絕好機會。特別是在語文教學中離不開美術(shù)的配合。
我們知道,在美術(shù)教學中,更需要人文學科的理論基礎(chǔ)、語言修養(yǎng)和廣泛的社會知識。語文的課程主要通過對文學作品的學習、培養(yǎng)和提高學生的語言文字能力及其人文知識,即聽、說、讀、寫的能力。而美術(shù)課主要以基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)技能和作品賞析培養(yǎng)學生的審美創(chuàng)造能力,兩者存在著互補性。體現(xiàn)了美術(shù)新課標中學科之間的整合。上課時,利用課文插圖結(jié)合課文文字內(nèi)容進行講解,可以取得事半功倍的作用。
如:《盤古開天地》這個課文的想象非常豐富,配備的插圖也非常美。書中有一整張紙畫了盤古的形象,一個腳蹬著地,雙手撐著天的巨人,背景云霧繚繞……,我首先引導學生感受語言文字的美,同時又著意引導他們感受了圖畫的美。我是這樣來增加美術(shù)內(nèi)容的,在這幅畫面中為什么把盤古畫得這么大?畫面中天和地是怎么畫的?運用了哪些色彩?這樣用有什么好處?如果要你畫盤古你會怎么畫等等。這樣拓展學生想象的空間、靈活的運用學科的知識進行探究性的美術(shù)活動,形成綜合學習的能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。掌握運用語言、文字和形體表達自己的感受和認識的基本方法,形成健康的審美情趣、發(fā)展審美能力。
又如數(shù)學課里就有一個單元是《對稱、旋轉(zhuǎn)和平移》,所講也就是美術(shù)圖案里的內(nèi)容,只不過加上了數(shù)學的元素。在教學中,我運用科漢?蓋納寫的《美術(shù),另一種學習的語言》書中介紹的“對稱與設(shè)計”的方法,先是讓學生看看鏡子中自己的臉,用尺子放在臉的'中部,明白什么是對稱。然后發(fā)給學生大小和色彩都不同的長方形紙,用了重疊或不重疊的方法進行對稱的設(shè)計。學生學習的興趣非常濃厚,因為在制作過程中,他們既要考慮方塊形的位置以及色彩的關(guān)系,而且眼睛離不開對稱的目標。學生通過設(shè)計活動,直觀、平直的掌握要求學會的一個數(shù)學概念,體驗創(chuàng)造設(shè)計的愉悅,同時了解、欣賞、感受美術(shù)中圖案的對稱美?！皟和瘜W習了某種學科課程后,再創(chuàng)造有關(guān)的美術(shù)作品,他們就能在具體的經(jīng)驗中,加深對學科內(nèi)容的理解?！?科漢?蓋納)這樣既上好了語文數(shù)學,同時提高了美術(shù)素養(yǎng),有了一定的欣賞素養(yǎng),對美術(shù)也就增加了喜愛,喜愛了,興趣也便有了。
二、就地取材,變匱乏為豐富。
在教學工具匱乏的時候。通常沒有美術(shù)工具我們的美術(shù)教學就無法開展,覺得這樣上美術(shù)課根本沒辦法上。我想還是從實際出發(fā)吧,在繪畫教學中,一,盡量用一、二種顏色去表現(xiàn)畫面;二,工具主要用鉛筆、圓珠筆;三,增加線描畫的內(nèi)容。
如手工課要用的卡紙,住校的學生可以去邊上的小店要一些香煙殼;又如《玩具望遠鏡》制作,書中要求的是用一次性杯或零食的外包裝殼等廢棄用品,學生沒有,我就拿報紙、學生平時撿的礦泉水瓶、果奶瓶等,每人發(fā)了一份,通過引導教學,簡單的示范、拓展學生思維,學生就有的卷、有的折……,作出了很多不同形狀的望遠鏡的桶身,通過粘貼,又利用山村取之不盡的樹葉裝飾,進行調(diào)整。二十幾位同學每人作出了不同的報紙望遠鏡,效果同樣好。農(nóng)村的孩子一樣非常聰明,只是我們必須主動引導和給予練習的機會。我曾聽到這樣一句話:擦亮學生的另一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,利用被丟棄的物品把它變成藝術(shù)品。這樣既節(jié)約又簡便,更讓孩子驚喜地發(fā)現(xiàn),美,原來也在廢物中!
讓學生的學習從被動變?yōu)橹鲃印?/p>
開始我?guī)Я撕芏鄡?yōu)秀的美術(shù)作品,張貼在教室里。我這樣做,是為了讓他們羨慕起來。果然,學生滿眼看到的都是漂亮的美術(shù)作品,學生的愛美的心被促動了。在美術(shù)課的時候,我常常讓學生按課文的內(nèi)容板畫簡筆畫,為學生學習課文打好基礎(chǔ)。比如《荷花》一課,根據(jù)課文內(nèi)容:一片片碧綠的荷葉,像一個個碧綠的大圓盤,挨挨擠擠的。雪白的荷花,爭先恐后在這碧綠的大圓盤之間冒了出來,有的花瓣兒全展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬,有的才展開兩三瓣,有的含苞欲放……。我一邊說,一邊就在黑板上快速的畫出荷花、荷葉在文中的情景。我這樣做,是為了讓學生感受單線線描同樣能畫出美的畫面。
在生活學習中,我這樣做,是為了讓學生知道美是無處不在的,無時無刻都享受到美、感受到美術(shù)的魅力,無形當中激活了他們對美的追求心理。在美術(shù)課中不再是:“我沒東西畫、我沒有材料無法做…”。我這樣一次又一次,一步進一步地做,學生美術(shù)學習的觀念改變了,在提出教學任務后,學生比較配合,能主動的、積極的尋找材料及代替品。
如我給他們安排了一節(jié)《有趣的鞋子》設(shè)計課,學生所用的材料就是家里沒用的廣告包裝紙、紙板盒、泡沫盒等。不僅僅上美術(shù)課如此,課后有關(guān)美術(shù)的活動同樣積極多了。如:教室后面的黑板報,前幾期都是我自己寫畫,后來我都讓他們出了,在黑板上涂涂畫畫,膽子大了,敢作敢為,很有成就感。教師主動,帶來了學生的主動,當我一次次表揚時,我發(fā)現(xiàn),他們的笑臉真的成了美術(shù)世界的美麗花朵!
在具體教學中學生的素質(zhì)、美術(shù)工具的準備、教學的條件等等,都限制著我們能力的發(fā)揮,這就要求我們美術(shù)教師要更勝一籌,克服一切困難,進行創(chuàng)造性的教學,把能利用的各種資源都利用起來,這樣才能更好地干好美術(shù)教師這個崗位。
綜合美術(shù)教育論文篇四
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學科不能替代的特殊優(yōu)勢，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會喜歡！
一、前言。
隨著社會的進步，教育改革也在不斷向前推進，素質(zhì)教育也越來越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學科不能替代的特殊優(yōu)勢，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學生美術(shù)創(chuàng)造的興趣。
在美術(shù)教學界，有一個廣為人知的故事。故事里讓中國學生和美國學生在同一堂美術(shù)課上畫一束鮮花，中國學生的畫法標準，花的種類和顏色與真花無異;而美國學生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫法，花的顏色雖然與實際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實地反映了我國學生美術(shù)學習時的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話在教育中永不過時，興趣能夠激發(fā)學生在積極愉快和自覺氛圍中學習，能夠使學生在繪畫學習中創(chuàng)造性地表達自己的所見、所聞、所想，這樣學生的繪畫中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育。
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過程。蘇軾詩云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫家更應該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學特別是美術(shù)實踐的教學之實質(zhì)便是使學生像美術(shù)家或畫家那樣進行創(chuàng)造性勞動。而這種創(chuàng)造性勞動是人本身就具有但在成長過程中與社會分工越來越細的社會現(xiàn)實處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實踐教學這一模塊中，即通過繪畫研習、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實踐活動，實現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過程，并在這一過程中不斷培養(yǎng)學生的動手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫為例，繪畫的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見到的“客觀”世界，而是通過塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點、線、面與色彩通過“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊的形體，并通過這一并不同于所謂現(xiàn)實世界的形體，揭示、把握人類審美思維與審美情感的奧秘。如果沒有相應的技術(shù)訓練與動手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓練，也只是無法成為美術(shù)創(chuàng)作的機械描摹。
創(chuàng)新思維不是一門課程，無法在有限的課時內(nèi)完成教學工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學生個性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學生的想象力。
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒有“自由”又何來創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒有干預的情況下才能發(fā)揮潛能。專家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機會，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開放心靈對學生的想象力的開發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過對作品的分析，啟發(fā)學生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個方面來體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導學生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學生想法的價值，將學生追求成就的過程視作一種成就給予肯定，并通過技術(shù)的傳授幫助他們實現(xiàn)想法，使他們在表現(xiàn)的過程中享受創(chuàng)作的樂趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應該貫穿在這個其中。
2.提供便利的可利用的實踐場所。
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動的動機和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動進行過程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程就是思維創(chuàng)造形象的過程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學中要創(chuàng)造建設(shè)實踐場所，在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學美術(shù)為例，中學美術(shù)包括繪畫、工藝、雕塑等，每一門類的創(chuàng)作都離不開技巧與材料，需要適當?shù)膱龅亍Ｒ虼?，我們要盡可能地提供實踐的場所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會接軌，幫助學生實現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時我們要充分地利用現(xiàn)代教學設(shè)施，把科技融入教學中，利用現(xiàn)代教學設(shè)施，豐富教學內(nèi)容，為學生的創(chuàng)造性思維開發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學生的個體因素。
這就是所謂的因材施教，首先要了解學生的個體情況，關(guān)注個體因素在學習中的積極作用。不是每個學生都熱愛美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學生都培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家。但我們應該使每個學生在學習美術(shù)的過程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀察，富于想象力。
個體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學習成績沒有必然聯(lián)系，主要是指學生知識面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開啟聯(lián)想與智慧。專業(yè)素質(zhì)是指對美術(shù)理論知識與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個學生都是不同的個體，都有自身的優(yōu)勢與潛力，有的善于動手，有的善于思考，有的善于觀察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢，設(shè)計合理的教學方式，使學生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵機制，促發(fā)求知的主動性。
鼓勵機制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動力。當學校為學習成績突出的學生設(shè)立獎學金時，獎學金在某種程度上便成為學習的動力。現(xiàn)代諾貝爾獎的設(shè)立同樣促進了各個領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開發(fā)。各類的美術(shù)作品比賽，也鼓勵了一部分人的信心與學習主動性。
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過美術(shù)教育學生的過程，使學生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個過程中要注意幾點：合理的利用美術(shù)書籍、教材或者其他美術(shù)參考書中有很多有價值的東西，要把這部分知識利用起來給學生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導學生，發(fā)現(xiàn)學生不正確的理解要及時修正，確保學生審美觀的正確發(fā)展。
2.要實現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識和繪畫能力是美術(shù)學習的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學生們才有能力去學習美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實踐隱含的合成一條學習的主線，把許多理論學習與繪畫實踐整合成為一個體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識學習的氛圍，但是這可能會出現(xiàn)美術(shù)教學中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學習的美術(shù)教學是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒有扎實的基本功，繪畫及欣賞能力也不會提高，依然沒有達到教育學生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實的美術(shù)知識基礎(chǔ)，設(shè)計出多樣的學習形式，逐步完善教學體系。
3.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國校在美術(shù)教育過程中的一貫思想。細心的教師會發(fā)現(xiàn)，學生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語。
新課改的核心要求是對素質(zhì)教育的實施，素質(zhì)教育是以提高學生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學中，教師要通過采用多樣化的教學方法和創(chuàng)新的教學機制激發(fā)學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識對于學生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
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綜合美術(shù)教育論文篇五
高等美術(shù)教育從教育的方向上來看，可以分為專門的美術(shù)院校、師范類美術(shù)系科和綜合性大學中的美術(shù)院系三種情況。隨著高等教育的進一步發(fā)展，眾多綜合性大學開始大力發(fā)展藝術(shù)類專業(yè)，美術(shù)專業(yè)是藝術(shù)專業(yè)發(fā)展中重要的一種，如何在綜合性大學教育中開展好美術(shù)專業(yè)教育，提高綜合性大學美術(shù)教育的質(zhì)量是我們所關(guān)心的重要問題。
美術(shù)是一門專業(yè)性較強的學科，有其獨特的專業(yè)性特點，要想上高等院校的美術(shù)專業(yè)都要經(jīng)過高考的專業(yè)課程考試，只要通過了嚴格考核，才能走進高校的美術(shù)專業(yè)進行學習。然而，隨著高校的不斷擴招，綜合性大學的美術(shù)教育專業(yè)招收的學生素質(zhì)越來越低。目前，綜合性大學的美術(shù)專業(yè)教育主要是根據(jù)專業(yè)美術(shù)院校的模式運行的，在教學課程的設(shè)置以及教育的方法上都是參照專業(yè)的美術(shù)學院實行的，沒有自己獨特的教育模式，造成專業(yè)不專的尷尬局面。在教學形式上，過分注重美術(shù)基本技能的訓練，但也起不到應有的效果，忽視了學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，致使綜合性大學美術(shù)專業(yè)的學生很難適應新時期下社會發(fā)展的需求。
2.實踐能力得不到應有鍛煉。
高等院校的美術(shù)教育專業(yè)一般都有實踐課程提升學生在高校學習中的能力。綜合性大學美術(shù)專業(yè)的實踐課程主要側(cè)重于課堂教學中的專業(yè)技能實踐，對于實習過程中的實踐環(huán)節(jié)卻缺乏基本的管理經(jīng)驗，大部分學生對于美術(shù)專業(yè)的實現(xiàn)過程只是流于一種形式，根本達到不到實踐鍛煉的目的，實踐中出現(xiàn)的問題也不能夠及時解決，造成學生美術(shù)實踐能力得不到提升。
3.對于學生的人文素養(yǎng)缺乏重視。
當前的綜合性大學美術(shù)專業(yè)教育，在教學思想上存在一定的偏差，大部分學生在美術(shù)教育專業(yè)的學習中有嚴重的偏科現(xiàn)象，認為只要有了扎實的專業(yè)知識，就能夠適應社會發(fā)展的需要。殊不知，高素質(zhì)的人才是具有綜合能力水平的人才，不但要有精通的專業(yè)知識，更重要的是要具備大學生最基本的人文素養(yǎng)，將專業(yè)課程和理論文化課程有機結(jié)合起來，才能符合當前時代發(fā)展的人才需求。
1.要有明確的人才培養(yǎng)目標。
綜合性大學美術(shù)教育專業(yè)不同于專業(yè)的美術(shù)院校，其人才培養(yǎng)的目標和方向必須要根據(jù)國家教育部的有關(guān)人才培養(yǎng)方案，制定科學的教育教學計劃，將學生德、智、體、美的全面發(fā)展有機結(jié)合起來，將培養(yǎng)學生的美術(shù)基本技能和基本理論結(jié)合起來，將專業(yè)知識的培養(yǎng)和學生的創(chuàng)新思維發(fā)展結(jié)合起來，旨在培養(yǎng)具有全面發(fā)展的一專多能的綜合性人才。另外，在美術(shù)課程設(shè)置上，要將人才培養(yǎng)定位和課程安排統(tǒng)一起來，形成科學的美術(shù)教學課程體系，既能夠突出綜合性大學美術(shù)教育的特點，又不能完全模仿專業(yè)美術(shù)院校的方式，做到目標明確，個性突出。
2.重視學生實踐能力的培養(yǎng)。
當前，高等院校的學生其實踐操作能力都是比較低的，這也是高校教育中存在的非常普遍的問題，高等院校的美術(shù)專業(yè)教育更加注重實踐能力水平，只有在實踐中才鍛煉和培養(yǎng)學生的美術(shù)水平，才能提升學生的美術(shù)理論素養(yǎng)。因此，綜合性大學的美術(shù)教育要將美術(shù)實踐作為一項重要的教學任務來抓，不但要重視學生美術(shù)專業(yè)技能的'培訓，還要重視學生的美術(shù)實踐能力，使學生在實踐中創(chuàng)新思維得到鍛煉，理論知識得到加深，綜合水平得到提升。
3.重視學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
高等院校的美術(shù)專業(yè)教育要使學生真正樹立起人文素養(yǎng)教育的重要理念，使其貫穿于美術(shù)教學的始終。為此，教師首先要轉(zhuǎn)變教學的觀念，從單純的教給學生的美術(shù)專業(yè)技能訓練，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐越逃龑W生的思想為根本，以提高和發(fā)展學生的人文素質(zhì)為目標。廣大高校的美術(shù)教師要將美術(shù)的教育思想回歸到人文教育、美術(shù)文化教育的層次上來，增強大學美術(shù)教育中人文教育的滲透，努力培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，積極引導學生去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，從而，有效提高大學學生的美術(shù)素養(yǎng)，以適應新時代人才發(fā)展的需求。總之，綜合性大學美術(shù)教育專業(yè)雖然在高校教育中存在諸多問題需要解決，但是作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的綜合性大學，在培養(yǎng)美術(shù)人才，提高大學生的美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)方面具有重要的、不可替代的作用。我們必須要重視綜合性大學美術(shù)教育專業(yè)的改革和發(fā)展，摒棄錯誤的思想和方法，創(chuàng)新新的的教育教學模式，為培養(yǎng)新時代的高素質(zhì)的美術(shù)大學生而不斷努力。
綜合美術(shù)教育論文篇六
觀察能力是構(gòu)成人的智能中重要的能力結(jié)構(gòu)之一。觀察能力決定了人對事物的認知水平。只有會觀察，才能發(fā)現(xiàn)事物的特點與內(nèi)部結(jié)構(gòu)與聯(lián)系，為認識事物的本質(zhì)奠定基礎(chǔ)。美術(shù)是幼兒階段最喜歡的課程之一，經(jīng)過小班和中班階段的學習，大班幼兒具有一定的美術(shù)基礎(chǔ)，對美術(shù)課程中的一些教學資源有了一定的認識水平，因此，教師在美術(shù)的課程中可以充分利用美術(shù)教學資源來培養(yǎng)大班幼兒的觀察能力，以發(fā)展大班幼兒的智能。例如，在大班幼兒的美術(shù)課中，教師讓孩子們對班里的一盆蘭花進行畫像，那么就需要孩子們對蘭花進行仔細地觀察，觀察蘭花的葉子是什么形狀的，花是什么形狀的，蘭花葉子的方向和花朵相互之間的位置以及都是什么顏色的等等，通過孩子們仔細全面地觀察來發(fā)現(xiàn)蘭花的主要特征，然后根據(jù)自己的觀察來勾畫蘭花的線條以及填充顏色。那么，孩子們的作品就是根據(jù)對蘭花的細心觀察而創(chuàng)作出來的，在這個過程中孩子們學會了觀察，提升了孩子們的觀察能力。
二、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的理解能力。
理解能力是人對事物的認知能力。理解能力包括整體思考能力、想象力、類比力、直覺力以及解釋力等。美術(shù)學科中包含了許多工藝和手法創(chuàng)作的藝術(shù)作品，這些作品無不展示了創(chuàng)作者的整體思考力，發(fā)揮了創(chuàng)作者的想象力和類比力，更需要創(chuàng)作者的直覺力和解釋力。因此，一個成果得美術(shù)作品展示了創(chuàng)作者的理解能力。因此，在大班幼兒的美術(shù)教學中，教師要合理利用教學資源和教學手段來發(fā)展大班幼兒的理解能力。例如，在大班孩子們的美術(shù)課中，教師讓孩子們畫外星人。外星人孩子們都沒有見過，但是孩子們在看動畫片和電影的過程中對外星人有模糊的概念。這就需要孩子們發(fā)揮他們豐富的想象力，根據(jù)自己對外星人的理解來作畫。在畫的過程中，孩子們根據(jù)自己對外星人的模糊理解和直覺，通過與人進行類比，綜合自己的想象力，畫出自己腦海中的外星人。每個孩子畫出來的外星人都不一樣，因為每個孩子對外星人的理解不同。經(jīng)過這樣的引導作畫，孩子們鍛煉了自己的理解能力。因此，在大班的美術(shù)學習中，教師可以通過適當?shù)慕虒W方法和教學資源來培養(yǎng)孩子們的理解能力，以發(fā)展孩子們的智能。
三、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的分析能力。
分析能力又叫邏輯思維分析能力，是人在面對具體事物的時候，能夠根據(jù)積累的經(jīng)驗和相關(guān)知識，有效選擇和實現(xiàn)特定目的的能力。在美術(shù)創(chuàng)作中，面對創(chuàng)作素材，如果想創(chuàng)作出自己想要的作品，就要求創(chuàng)作者對素材進行分析，根據(jù)自己的經(jīng)驗和知識創(chuàng)作出自己想要的作品，成功的美術(shù)作品，需要創(chuàng)作者有高超的邏輯思維分析能力。為了發(fā)展大班幼兒的分析能力，教師在美術(shù)教學中應該充分利用教學資源來讓孩子們進行創(chuàng)作，以提升孩子們的分析能力。例如，在大班幼兒的美術(shù)課中，教師為孩子們每人準備了橡皮泥若干盒、小瓶蓋若干個、粉筆一根、大黃豆若干粒等等素材，讓孩子們用這些素材來為自己制造一輛汽車。孩子們面對這些素材和老師的要求，開始開動自己的腦筋，對這個問題進行分析，“怎么用這些東西制造汽車呢？”孩子們經(jīng)過自己的分析著手制造起來，孩子們經(jīng)過自己的努力，最后制造出來了各種各樣的汽車，有的老師可能也沒見過，不過也是孩子們眼中的汽車。通過這個作業(yè)的完成，孩子們鍛煉了自己的分析能力。
四、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的記憶能力。
記憶能力是人識記、保持、再認識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗的能力。美術(shù)作品中有許多是創(chuàng)作者對一些場景的回憶和再現(xiàn)。作品中對各種事物特征和細節(jié)的描述，表現(xiàn)了創(chuàng)作者對事物特征的識記和重現(xiàn)能力，因此，一些優(yōu)秀的美術(shù)作品需要創(chuàng)作者有優(yōu)越的記憶能力才能完成?？梢?，美術(shù)創(chuàng)作有利于大班幼兒的記憶能力。教師在教學中應該合理利用教學資源發(fā)展大班幼兒的記憶能力，促進大班幼兒智能的發(fā)展。例如，教師在大班幼兒的手工制作美術(shù)課中，教孩子們學習小鳥的折紙游戲。用紙片折成一只栩栩如生的小鳥，需要多道折紙工序。老師要先折一步，讓孩子觀察并跟著做。孩子們在跟著老師折紙的過程中需要記住老師這一步是如何折的，這就需要孩子們不僅要觀察仔細，而且要記住動作。當老師折成了小鳥，孩子們也跟著做成了。然后，考考孩子們，你們記住小鳥怎么折了嗎？一遍肯定記不住，然后教師再教孩子們折，并且要求孩子們要記憶步驟，經(jīng)過幾次練習，孩子們不斷加強記憶，最后孩子們學會了自己折小鳥。在這個過程中，孩子們的記憶能力得到了訓練和提高。
綜上所述，美術(shù)作為孩子們非常喜歡的課堂，完全可以肩負起培養(yǎng)大班幼兒智能發(fā)展的重任，因為美術(shù)課內(nèi)容豐富多彩，方法多種多樣，每個作品的學習和完成，無不需要孩子們開動自己聰明的大腦和運用自己豐富的經(jīng)驗和知識。因此，教師應該在大班幼兒的美術(shù)課堂上注重培養(yǎng)孩子們的智能發(fā)展。
綜合美術(shù)教育論文篇七
美術(shù)教育除了對智力發(fā)育有所幫助之外，對于審美觀的形成也有重要的作用，它能夠幫助孩子更加迅速地形成審美觀。在學習美術(shù)過程中，孩子會逐漸形成自己的觀念，逐漸學會分辨什么是美和丑，從而加速形成自己獨立的審美觀和審美能力，并逐漸學會認知身邊事物的價值與美感。孩子在審美觀形成的過程中會逐漸發(fā)覺那些美的事物并且加以靠近和模仿，這就是所謂的“近朱者赤”。孩子對美丑、善惡越能分辨，就越有利于對于社會正能量的接納和學習。孩子在早期的美術(shù)學習中所形成的審美觀對于其未來發(fā)展起著重要的作用。
二、避免美術(shù)高考誤入歧途。
美術(shù)高考是時下一個熱門的話題，一些家長認為學習美術(shù)可以讓孩子在文化成績不好的情況下有第二條進入大學的路。但事實并非如此。從興趣來看，一些孩子其實本來不喜歡美術(shù)，僅僅把它當成上大學的跳板，在學習的過程中往往被動地接受知識。這類孩子往往在藝術(shù)之路上走不出多遠，到頭來只是得到了一張文憑。真正的美術(shù)專業(yè)孩子往往把美術(shù)這一學科以及它的延伸學科作為自己個人的追求，會主動地學習美術(shù)、思考美術(shù)。這類孩子注重自身的藝術(shù)修養(yǎng)，在專業(yè)上會得到長遠的發(fā)展，在畢業(yè)后能夠進一步學習或者在所學領(lǐng)域獲得進步。綜上所述，沒有深厚美術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性思維能力的孩子畢業(yè)后往往找不到滿意的工作。所以教育工作者應重視美術(shù)高考中存在的問題，避免孩子誤入歧途。當今的美術(shù)教育要實現(xiàn)對人的完善和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。美術(shù)教育革新在未來仍然任重道遠，美術(shù)教育者應該為建立一種更符合藝術(shù)規(guī)律和適應新形勢審美的美術(shù)教育體系而不懈努力。
綜合美術(shù)教育論文篇八
隨著國家提出深化文化藝術(shù)類職業(yè)教育改革，重點培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才、基層文化人才，傳承、創(chuàng)新民族文化和民族工藝，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意型設(shè)計人才培養(yǎng)面臨著前所未有的機遇。培養(yǎng)創(chuàng)意型設(shè)計人才，設(shè)計專業(yè)應該制訂相應的教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學過程、教學質(zhì)量評價標準等。而課程教學改革是實現(xiàn)創(chuàng)意型設(shè)計人才培養(yǎng)的有效途徑，同時也是提高課程教學質(zhì)量的重要方式。
一、項目化教學的反思。
vi設(shè)計課程隨著專業(yè)改革的深入，逐步開展了工作室制、項目化教學。把項目融入專業(yè)核心課程特別是創(chuàng)意設(shè)計類課程，按照項目設(shè)計的工作流程，學生自主完成項目設(shè)計，能夠提高學生的商業(yè)設(shè)計能力與職業(yè)素養(yǎng)，為學生適應工作崗位奠定基礎(chǔ)。vi設(shè)計課程進行了項目化教學改革的探索與實踐，跳出學科體系的框架，拓展傳統(tǒng)vi設(shè)計的范疇，借助工作室平臺實施項目化教學，讓學生按實際的工作要求完成設(shè)計任務，培養(yǎng)了學生的項目設(shè)計能力，課程實施也取得了一定的成效。
vi設(shè)計課程實施存在學生創(chuàng)意能力培養(yǎng)、評價方面尚存不足的現(xiàn)狀，尤其是在設(shè)計項目過程中，創(chuàng)意培養(yǎng)與預期尚存一定的差距。主要存在的問題是：一是課程融入社會項目，也進行教學化改造，但是課程有時是為了項目教學而進行項目教學。教學過程忽略了學生的主體作用，存在“灌輸、演示、程序化”的教學現(xiàn)象，課程的課題或案例實施主要以“教師出題、學生解題和自我展示、教師打分”的方式進行，過于偏重技術(shù)的表現(xiàn)，不太注重學生個性的發(fā)展。這樣學生往往只會按照教師設(shè)定的目標，采用同一技巧進行表現(xiàn)，取得教師預定的效果，以致學生的作業(yè)往往缺乏創(chuàng)意，學生模仿能力較強而創(chuàng)造力偏弱。二是課程評價過多強調(diào)結(jié)果性(終結(jié)性)評價，沒有反映出學生學習的增量和知識掌握的過程。制訂的課程標準普遍重視學生學習結(jié)果的評價，忽略了學生在設(shè)計過程中的體驗和感受，以及學生意念發(fā)展過程的評價。教師在成果評價中也往往重點關(guān)注學生作品的外在形式，而忽略了對學生的內(nèi)在思想、創(chuàng)意、創(chuàng)新思維、文化修養(yǎng)和運用所學專業(yè)知識解決實際問題能力的評價。事實上，對設(shè)計體驗、意念開發(fā)、個性特點的評價是設(shè)計業(yè)界普遍采用的方法，是符合藝術(shù)設(shè)計人才的個性培養(yǎng)、創(chuàng)新能力提高和人的全面發(fā)展要求的。
二、創(chuàng)意類課程的創(chuàng)意培養(yǎng)與評價的對策。
1.創(chuàng)意類課程樹立創(chuàng)意為榮的理念。
受到過度包裝、圖形剽竊、違法廣告等設(shè)計視覺污染的影響，一些學生與教師陷入了技術(shù)化驅(qū)使的“形式至上”泥潭，造成文化傳承底蘊的缺乏和藝術(shù)創(chuàng)造力的缺失。學生和教師要分別在學習和教學中樹立“以創(chuàng)意創(chuàng)新為榮，以抄襲為恥”的學習觀和教育觀。心手合一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)融合等觀念貫穿于教育過程的每個環(huán)節(jié)，教育者要通過正式與非正式交流，提升學生的自我反省能力、社會責任感、審美情趣等，促進學生在設(shè)計中自覺遵守設(shè)計倫理規(guī)范。
2.借用“cdio”,形成創(chuàng)意培養(yǎng)教學范式。
靈感一現(xiàn)的創(chuàng)意不是無端生發(fā)出來的，創(chuàng)意需要經(jīng)驗積累。教師能做的是給學生一個創(chuàng)意訓練的框架。有框架意味著學生可以回過頭看在設(shè)計過程中所發(fā)生的一切并對此認知清楚，從而體驗創(chuàng)作作品的過程，而不是完成的設(shè)計流程。
首先，借用“cdio”理念，形成教學五步法?！癱dio”倡導的“做中學”和項目教學與高職高專所倡導的校企合作辦學具有相同的理念。vi設(shè)計課程依據(jù)項目重點工作任務，安排項目設(shè)計流程，將項目設(shè)計劃分為五個階段，方便學生在各個階段有參照性地學習，項目設(shè)計的具體內(nèi)容見表1.其次，以項目為載體，實踐五步法。
在vi設(shè)計教學中實施這五個步驟是個框架，我們需要框架幫助學生形成創(chuàng)意過程并更好地進行思考，而不是讓學生回到枯燥的檢查-構(gòu)思-設(shè)計-實施-運行的設(shè)計流程，從而引導學生進入創(chuàng)造角色，激發(fā)創(chuàng)造激情，增長創(chuàng)造能力，調(diào)動學生學習的積極性、主動性。
第一，檢查與構(gòu)思。學生依據(jù)項目，及時與客戶溝通，獲取客戶需求和設(shè)計要求，收集項目資料，整理材料，確定設(shè)計主題，展開設(shè)計并保存設(shè)計過程圖。學生應改變只基于一兩幅簡單的草圖、示意圖，就快速進入計算機輔助設(shè)計，對設(shè)計的任何修改都沒做保存的做法。學生要把所有的環(huán)節(jié)做好，才能做出好的設(shè)計。
第二，在設(shè)計實施階段強調(diào)過程，學生應根據(jù)用戶需求，提交三到五個設(shè)計方案。要求學生提交方案時進行演示和講解，讓客戶或設(shè)計委托方了解和體驗學生創(chuàng)作作品的過程，更好地接受學生的設(shè)計方案。
第三，在項目整理歸檔階段，學生在整理過程中，回味設(shè)計過程中所發(fā)生的一切，并思考自己所學知識和技能在面對企業(yè)和客戶要求時的缺陷及優(yōu)勢，從而積累工作經(jīng)驗。實施五步法，可幫助學生建立創(chuàng)意設(shè)計框架，從而更好地運用設(shè)計框架進行項目的設(shè)計，使設(shè)計更加出色。
vi設(shè)計課程分兩個階段實施，第一階段實施簡易vi設(shè)計項目。教師規(guī)定四類項目設(shè)計內(nèi)容，學生自主選擇，形成項目小團隊，學生在項目操作過程中要依照檢查、構(gòu)思、設(shè)計、實施、運行五個環(huán)節(jié)實施，熟悉項目的整個生產(chǎn)流程。這一階段的重點是教師傳授學生理論和技法，同時對學生進行設(shè)計意識、創(chuàng)新能力和文化傳承與應用能力的培養(yǎng)。具體流程如下：學生接到設(shè)計任務后，教師解讀項目背景，學生收集相關(guān)材料(以小組進行);學生依據(jù)調(diào)研結(jié)果，確定設(shè)計方案，并匯報調(diào)研情況及方案(教師與其他學生提問);學生依據(jù)設(shè)計方案，進行設(shè)計創(chuàng)意，并完善設(shè)計(學生展示作品并解讀，教師和其他學生提問);學生設(shè)計完成后，ppt展示(學生之間相互學習);教師選擇優(yōu)秀作品制成案例。
3.推行過程與成果并重的多元化評價。
課程嚴格規(guī)定階段性成果和最終成果的要求，注重草案、方案、全案等過程評價，展示學生設(shè)計成果，并對設(shè)計成果進行集體評價。
一是過程評價。過程評價重在設(shè)計過程而不僅僅是設(shè)計結(jié)果，是對整個學習過程的全面考核。將整個設(shè)計教學過程按照教學要求進行量化打分，可以有效評價教師的教學效果和學生的學習能力。vi設(shè)計課程提倡培養(yǎng)學生的創(chuàng)意、批判思維能力，重點放在促進學生進行體會、自我探索、相互評價、學習借鑒。
教師可以采用設(shè)計講評、作品評價、過程觀察、檔案袋評價(課程小作業(yè)評價)等多種方式相結(jié)合的.評價方法對學生的設(shè)計進行評價。
設(shè)計講評、作品評價采取開放式的評價。設(shè)計作品的講與評主要鍛煉學生的表達、溝通及推銷作品等能力，為學生今后進入市場做準備。方案的設(shè)計由指導教師、企業(yè)設(shè)計師、學生自己評價。教師應構(gòu)建設(shè)計教育與社會、企業(yè)的互動互聯(lián)機制，使學生的設(shè)計更貼近市場。過程觀察、檔案袋評價重點考查學生在設(shè)計過程中的經(jīng)驗和情感，如，學生是否學會與人合作，對同一項目是否有自己不同的藝術(shù)表現(xiàn)和獨特的創(chuàng)意，考慮問題時是否系統(tǒng)，是否具有開闊的視野，在方法的選擇和專業(yè)知識的應用方面是否巧妙。教師尊重學生個體的差異性發(fā)展，能激發(fā)學生的學習興趣，極大地調(diào)動學生的學習積極性。
二是成果展示與評價。對于設(shè)計成果，邀請設(shè)計師、專業(yè)教師、學生、客戶代表共同進行講評。教師利用現(xiàn)有課程網(wǎng)絡，與學生進行實時溝通并對學生進行指導。利用信息網(wǎng)絡進行實時溝通，還方便兼職教師對項目教學的課外指導。同時鼓勵和培養(yǎng)學生利用網(wǎng)絡相互溝通、相互學習。項目作業(yè)展示能夠增強學生的競爭意識。項目任務完成后利用網(wǎng)絡展示作品，邀請企業(yè)設(shè)計師、專業(yè)教師、相關(guān)客戶群的客戶一同參觀展覽，并對設(shè)計項目作品進行講評或評獎，從而增強學生學習的熱情、主動性和市場競爭意識。
具體來說，vi設(shè)計課程評價中，學生出勤率占總成績的10%,項目一作品成績占總成績的40%,項目二作品成績占總成績的50%.項目一作品成績構(gòu)成為：學生作品展示演說占40%,學生作品效果占40%,學生互評占20%.項目二作品成績構(gòu)成為：學生作品展示演說占40%,集體評占50%,學生互評占10%.教師要尊重學生個體的差異性發(fā)展，同時要重視行業(yè)評價，增強學生的市場競爭意識。學生的設(shè)計作品必須接受市場和社會的檢驗，要得到設(shè)計對象和行業(yè)內(nèi)人士的認可。
結(jié)語。
vi設(shè)計課程創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價改革已實施多年，積累了比較豐富的項目運作和課程教學的經(jīng)驗，這種教學范式已經(jīng)被推廣到專業(yè)核心課程的教學改革中，形成了改革的合力，促進了教學質(zhì)量的提高。但是基于創(chuàng)意培養(yǎng)的多元評價還存在不少困難，以往的教學方式與評價方式還不夠完善，特別是教師與學生的惰性還存在，有待相關(guān)學者進一步探索。
課題：2013年度浙江省高等教育教學改革項目“基于文化自覺的創(chuàng)意設(shè)計型人才培養(yǎng)研究與實踐”(課題編號：jg2013264)和2013年度浙江省高等教育課堂教學改革項目“創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價的創(chuàng)新實踐--以vi設(shè)計為例”(課題編號：kg2013650)的階段性研究成果。
參考文獻：
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[3]于謳。論藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)模式的定位和策略。中國高等教育，2010(5)。
綜合美術(shù)教育論文篇九
隨著國家提出深化文化藝術(shù)類職業(yè)教育改革，重點培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才、基層文化人才，傳承、創(chuàng)新民族文化和民族工藝，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意型設(shè)計人才培養(yǎng)面臨著前所未有的機遇。培養(yǎng)創(chuàng)意型設(shè)計人才，設(shè)計專業(yè)應該制訂相應的目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學過程、教學質(zhì)量評價標準等。而課程教學改革是實現(xiàn)創(chuàng)意型設(shè)計人才培養(yǎng)的有效途徑，同時也是提高課程教學質(zhì)量的重要方式。
一、項目化教學的反思。
vi設(shè)計課程隨著專業(yè)改革的深入，逐步開展了工作室制、項目化教學。把項目融入專業(yè)核心課程特別是創(chuàng)意設(shè)計類課程，按照項目設(shè)計的工作流程，學生自主完成項目設(shè)計，能夠提高學生的商業(yè)設(shè)計能力與職業(yè)素養(yǎng)，為學生適應工作崗位奠定基礎(chǔ)。vi設(shè)計課程進行了項目化教學改革的探索與實踐，跳出學科體系的框架，拓展傳統(tǒng)vi設(shè)計的范疇，借助工作室平臺實施項目化教學，讓學生按實際的工作要求完成設(shè)計任務，培養(yǎng)了學生的項目設(shè)計能力，課程實施也取得了一定的成效。
vi設(shè)計課程實施存在學生創(chuàng)意能力培養(yǎng)、評價方面尚存不足的現(xiàn)狀，尤其是在設(shè)計項目過程中，創(chuàng)意培養(yǎng)與預期尚存一定的差距。主要存在的問題是：一是課程融入社會項目，也進行教學化改造，但是課程有時是為了項目教學而進行項目教學。教學過程忽略了學生的主體作用，存在“灌輸、演示、程序化”的教學現(xiàn)象，課程的課題或案例實施主要以“教師出題、學生解題和自我展示、教師打分”的方式進行，過于偏重技術(shù)的表現(xiàn)，不太注重學生個性的發(fā)展。這樣學生往往只會按照教師設(shè)定的目標，采用同一技巧進行表現(xiàn)，取得教師預定的效果，以致學生的作業(yè)往往缺乏創(chuàng)意，學生模仿能力較強而創(chuàng)造力偏弱。二是課程評價過多強調(diào)結(jié)果性(終結(jié)性)評價，沒有反映出學生學習的增量和知識掌握的過程。制訂的課程標準普遍重視學生學習結(jié)果的評價，忽略了學生在設(shè)計過程中的體驗和感受，以及學生意念發(fā)展過程的評價。教師在成果評價中也往往重點關(guān)注學生作品的外在形式，而忽略了對學生的內(nèi)在思想、創(chuàng)意、創(chuàng)新思維、文化修養(yǎng)和運用所學專業(yè)知識解決實際問題能力的評價。事實上，對設(shè)計體驗、意念開發(fā)、個性特點的評價是設(shè)計業(yè)界普遍采用的方法，是符合藝術(shù)設(shè)計人才的個性培養(yǎng)、創(chuàng)新能力提高和人的全面發(fā)展要求的。
二、創(chuàng)意類課程的創(chuàng)意培養(yǎng)與評價的對策。
1.創(chuàng)意類課程樹立創(chuàng)意為榮的理念。
受到過度包裝、圖形剽竊、違法廣告等設(shè)計視覺污染的影響，一些學生與教師陷入了技術(shù)化驅(qū)使的“形式至上”泥潭，造成文化傳承底蘊的缺乏和藝術(shù)創(chuàng)造力的缺失。學生和教師要分別在學習和教學中樹立“以創(chuàng)意創(chuàng)新為榮，以抄襲為恥”的學習觀和教育觀。心手合一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)融合等觀念貫穿于教育過程的每個環(huán)節(jié)，教育者要通過正式與非正式交流，提升學生的自我反省能力、社會責任感、審美情趣等，促進學生在設(shè)計中自覺遵守設(shè)計倫理規(guī)范。
2.借用“cdio”,形成創(chuàng)意培養(yǎng)教學范式。
靈感一現(xiàn)的創(chuàng)意不是無端生發(fā)出來的，創(chuàng)意需要經(jīng)驗積累。教師能做的是給學生一個創(chuàng)意訓練的框架。有框架意味著學生可以回過頭看在設(shè)計過程中所發(fā)生的一切并對此認知清楚，從而體驗創(chuàng)作作品的過程，而不是完成的設(shè)計流程。
首先，借用“cdio”理念，形成教學五步法?！癱dio”倡導的“做中學”和項目教學與高職高專所倡導的校企合作辦學具有相同的理念。vi設(shè)計課程依據(jù)項目重點工作任務，安排項目設(shè)計流程，將項目設(shè)計劃分為五個階段，方便學生在各個階段有參照性地學習，項目設(shè)計的具體內(nèi)容見表1.其次，以項目為載體，實踐五步法。
在vi設(shè)計教學中實施這五個步驟是個框架，我們需要框架幫助學生形成創(chuàng)意過程并更好地進行思考，而不是讓學生回到枯燥的檢查-構(gòu)思-設(shè)計-實施-運行的設(shè)計流程，從而引導學生進入創(chuàng)造角色，激發(fā)創(chuàng)造激情，增長創(chuàng)造能力，調(diào)動學生學習的積極性、主動性。
第一，檢查與構(gòu)思。學生依據(jù)項目，及時與客戶溝通，獲取客戶需求和設(shè)計要求，收集項目資料，整理材料，確定設(shè)計主題，展開設(shè)計并保存設(shè)計過程圖。學生應改變只基于一兩幅簡單的草圖、示意圖，就快速進入計算機輔助設(shè)計，對設(shè)計的任何修改都沒做保存的做法。學生要把所有的環(huán)節(jié)做好，才能做出好的設(shè)計。
第二，在設(shè)計實施階段強調(diào)過程，學生應根據(jù)用戶需求，提交三到五個設(shè)計方案。要求學生提交方案時進行演示和講解，讓客戶或設(shè)計委托方了解和體驗學生創(chuàng)作作品的過程，更好地接受學生的設(shè)計方案。
第三，在項目整理歸檔階段，學生在整理過程中，回味設(shè)計過程中所發(fā)生的一切，并思考自己所學知識和技能在面對企業(yè)和客戶要求時的缺陷及優(yōu)勢，從而積累工作經(jīng)驗。實施五步法，可幫助學生建立創(chuàng)意設(shè)計框架，從而更好地運用設(shè)計框架進行項目的設(shè)計，使設(shè)計更加出色。
vi設(shè)計課程分兩個階段實施，第一階段實施簡易vi設(shè)計項目。教師規(guī)定四類項目設(shè)計內(nèi)容，學生自主選擇，形成項目小團隊，學生在項目操作過程中要依照檢查、構(gòu)思、設(shè)計、實施、運行五個環(huán)節(jié)實施，熟悉項目的整個生產(chǎn)流程。這一階段的重點是教師傳授學生理論和技法，同時對學生進行設(shè)計意識、創(chuàng)新能力和文化傳承與應用能力的培養(yǎng)。具體流程如下：學生接到設(shè)計任務后，教師解讀項目背景，學生收集相關(guān)材料(以小組進行);學生依據(jù)調(diào)研結(jié)果，確定設(shè)計方案，并匯報調(diào)研情況及方案(教師與其他學生提問);學生依據(jù)設(shè)計方案，進行設(shè)計創(chuàng)意，并完善設(shè)計(學生展示作品并解讀，教師和其他學生提問);學生設(shè)計完成后，ppt展示(學生之間相互學習);教師選擇優(yōu)秀作品制成案例。
3.推行過程與成果并重的多元化評價。
課程嚴格規(guī)定階段性成果和最終成果的要求，注重草案、方案、全案等過程評價，展示學生設(shè)計成果，并對設(shè)計成果進行集體評價。
一是過程評價。過程評價重在設(shè)計過程而不僅僅是設(shè)計結(jié)果，是對整個學習過程的全面考核。將整個設(shè)計教學過程按照教學要求進行量化打分，可以有效評價教師的教學效果和學生的學習能力。vi設(shè)計課程提倡培養(yǎng)學生的創(chuàng)意、批判思維能力，重點放在促進學生進行體會、自我探索、相互評價、學習借鑒。
教師可以采用設(shè)計講評、作品評價、過程觀察、檔案袋評價(課程小作業(yè)評價)等多種方式相結(jié)合的.評價方法對學生的設(shè)計進行評價。
設(shè)計講評、作品評價采取開放式的評價。設(shè)計作品的講與評主要鍛煉學生的表達、溝通及推銷作品等能力，為學生今后進入市場做準備。方案的設(shè)計由指導教師、企業(yè)設(shè)計師、學生自己評價。教師應構(gòu)建設(shè)計教育與社會、企業(yè)的互動互聯(lián)機制，使學生的設(shè)計更貼近市場。過程觀察、檔案袋評價重點考查學生在設(shè)計過程中的經(jīng)驗和情感，如，學生是否學會與人合作，對同一項目是否有自己不同的藝術(shù)表現(xiàn)和獨特的創(chuàng)意，考慮問題時是否系統(tǒng)，是否具有開闊的視野，在方法的選擇和專業(yè)知識的應用方面是否巧妙。教師尊重學生個體的差異性發(fā)展，能激發(fā)學生的學習興趣，極大地調(diào)動學生的學習積極性。
二是成果展示與評價。對于設(shè)計成果，邀請設(shè)計師、專業(yè)教師、學生、客戶代表共同進行講評。教師利用現(xiàn)有課程網(wǎng)絡，與學生進行實時溝通并對學生進行指導。利用信息網(wǎng)絡進行實時溝通，還方便兼職教師對項目教學的課外指導。同時鼓勵和培養(yǎng)學生利用網(wǎng)絡相互溝通、相互學習。項目作業(yè)展示能夠增強學生的競爭意識。項目任務完成后利用網(wǎng)絡展示作品，邀請企業(yè)設(shè)計師、專業(yè)教師、相關(guān)客戶群的客戶一同參觀展覽，并對設(shè)計項目作品進行講評或評獎，從而增強學生學習的熱情、主動性和市場競爭意識。
具體來說，vi設(shè)計課程評價中，學生出勤率占總成績的10%,項目一作品成績占總成績的40%,項目二作品成績占總成績的50%.項目一作品成績構(gòu)成為：學生作品展示演說占40%,學生作品效果占40%,學生互評占20%.項目二作品成績構(gòu)成為：學生作品展示演說占40%,集體評占50%,學生互評占10%.教師要尊重學生個體的差異性發(fā)展，同時要重視行業(yè)評價，增強學生的市場競爭意識。學生的設(shè)計作品必須接受市場和社會的檢驗，要得到設(shè)計對象和行業(yè)內(nèi)人士的認可。
結(jié)語。
vi設(shè)計課程創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價改革已實施多年，積累了比較豐富的項目運作和課程教學的經(jīng)驗，這種教學范式已經(jīng)被推廣到專業(yè)核心課程的教學改革中，形成了改革的合力，促進了教學質(zhì)量的提高。但是基于創(chuàng)意培養(yǎng)的多元評價還存在不少困難，以往的教學方式與評價方式還不夠完善，特別是教師與學生的惰性還存在，有待相關(guān)學者進一步探索。
課題：浙江省高等教育教學改革項目“基于文化自覺的創(chuàng)意設(shè)計型人才培養(yǎng)研究與實踐”(課題編號：jg264)和度浙江省高等教育課堂教學改革項目“創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價的創(chuàng)新實踐--以vi設(shè)計為例”(課題編號：kg2013650)的階段性研究成果。
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綜合美術(shù)教育論文篇十
[摘要]校外美術(shù)教育是整個教育事業(yè)的重要組成部分，對兒童良好心理發(fā)展起著調(diào)適作用，具體表現(xiàn)在：對學習方面存在的心理問題有緩沖作用；能改善孩子們的人際交往；能使孩子樹立自信心增強責任感；能幫助孩子們提高心理承受能力。
[關(guān)鍵詞]校外美術(shù)教育兒童心理問題學習人際交往自信心責任感心理承受能力。
校外美術(shù)教育是校外教育的一部分，是整個教育事業(yè)的重要組成部分。它不僅能培養(yǎng)學生美術(shù)興趣，發(fā)展特長，鍛煉能力，提高素質(zhì)，而且能調(diào)適兒童不良心理，使兒童心理得到正常發(fā)展。下面從我個人的認識、理解出發(fā)，談談校外美術(shù)教育對兒童良好心理發(fā)展所起的作用。
一、對學習方面存在的心理問題有緩沖作用。
由于社會競爭日趨激烈，家庭、學校對孩子的要求越來越高，而且不注意孩子自身的感受與需求，所以他們在學習中容易形成各種壓力，出現(xiàn)一些學習方面的心理問題。具體表現(xiàn)為對學習沒有興趣，一提學習就心煩，考試前焦慮等心理問題。
這種心理問題在干巴、無聊的學校學習過程中難以得到緩解。良好的校外教育能夠成為這種心理問題的一個緩沖器和矯正器。這是因為：校外美術(shù)學習是孩子們根據(jù)自己的愛好選擇的，所以很容易引起興趣，在學習中他們表現(xiàn)出熱愛之情，在這里能使他們沒有被完全壓抑或者部門壓抑的“小活力”、“小靈光”得到延展；校外美術(shù)教育，可以有專業(yè)和非專業(yè)之分，孩子可以根據(jù)自己的能力選擇參加什么樣的'培訓班，而且不用擔心跟不上學習進度，完不成作業(yè)；校外美術(shù)教育不同于一般的學校教育，它不存在甄別與選拔，不存在升學的壓力，不用擔心考不好。由此看出，校外美術(shù)教育正是以自身獨特的優(yōu)勢，為各種情況和各種能力的孩子提供了一個全納性的空間。所以說通過校外美術(shù)教育可以緩沖和矯正孩子學習中出現(xiàn)的心理問題。
二、能改善孩子們的人際交往。
中小學生在人際交往方面存在的心理問題比較明顯，具體表現(xiàn)為交往困難、缺乏友誼、孤獨。這與隨著社會的發(fā)展，家長壓力大，忙與工作、應酬，對孩子關(guān)注過少；獨生子女增多；父母過度保護及住房獨立有關(guān)。
雖然兒童在學校也可以結(jié)識伙伴，但是在學校的交往會帶上學校的特點：在學校中，一個班級里已經(jīng)形成了固定的人際互動模式，基本上決定了他在班里的位置，這就使他們不能夠結(jié)識更多的同學，改變一些人際關(guān)系；在學校里一些孩子的學習情況也影響著他們的人際交往情況，學習好的無暇顧及交往，學習不出色的孩子自卑自責對交往也缺乏信心。由于校外美術(shù)教育機構(gòu)的臨時性、靈活性等特點，可以使兒童結(jié)識更多的伙伴、改變伙伴關(guān)系模式。
在學校教育中，按年齡、年級、科目嚴格分班，校外美術(shù)教育可以跨年齡、性別、地域等很多背景，體現(xiàn)出全納性。這些校外教育的特點對他們重新認識、改善人際關(guān)系帶來許多好處。
校外美術(shù)學習是一種開放性的學習，他們可以根據(jù)自己的學習情況改變座位，互相交流，互相幫助與學習，在一起討論、評價而且不受學校教育那樣嚴格的課堂紀律約束。這樣就加強了他們之間的交往，在交往過程也學會了一些交往技巧，懂得了如何交往，改善了以往交往中存在的問題。所以，通過校外美術(shù)學習，可以讓孩子們在同一種志趣愛好中體驗到交朋識友帶來的好處，讓他們在共同話題中走出孤獨的陰影。
三、能使孩子樹立自信心增強責任感。
不自信和沒有責任感也是中小學生普遍存在的心理問題。
由于家庭和學校對孩子的要求過高，對孩子的消極評價過多；家庭對孩子又過度保護。所以一些孩子存在著不自信的心理問題，影響了孩子正常的心理發(fā)展。
讓一些在學?；蚣彝ブ衼G失自尊自信的孩子在校外教育的某一個空間、某一個時段找回一些自尊和自信。也是校外教育所具有的功能。尤其是美術(shù)，是沒有錯誤的學科，它表達的是個人自身感受，是自己對世界的理解和看法，沒有對錯之分。所以校外美術(shù)教育對孩子的不自信心理問題能夠起到調(diào)適作用，使兒童自身心理得到正常發(fā)展。
在學校教育中，學什么是學校給安排的，前程是爸爸媽媽給設(shè)計的，自身學習及遠大前程似乎都不用自己考慮了，孩子對自己的學習與未來缺乏自由選擇的權(quán)利。所以在生活、學習上表現(xiàn)出不負責任的不良心理。
在校外教育中，學習什么知識，更多的是尊重孩子自己的意愿選擇的，無形中增強了他做好這件事的責任感。我看到過這么個孩子，在他強烈的要求下，父母允許他參加了一個校外美術(shù)輔導班，孩子無論刮風下雨，都按時到輔導班上課。有一次，父母等到很晚孩子還沒有回家，于是父母想：“這下完了，三天的熱度過去了，不知又到哪里玩去了。”處于對孩子安全的考慮，他的爸爸還是從家一路的尋找到校外美術(shù)輔導班，隔著窗戶玻璃爸爸看到兒子那獨自學習的身影，當時爸爸很感動，真的有點不相信自己的眼睛，進門一把把兒子摟在懷里，說道：“不知道我兒子也會這么熱愛學習”。由這個例子看出，正是因為孩子有權(quán)利選擇了自己的學習，所以就增強了他做好這件事的責任心。所以說校外美術(shù)教育在孩子自信心和責任感的培養(yǎng)中有著不可忽視的優(yōu)勢。
四、能幫助孩子們提高心理承受能力。
他們表現(xiàn)為遇到困難饒著走，一點委屈、挫折也受不了，很難獨立面對自己生活和學習中的各種難題。這主要與家庭的過分保護有關(guān)系。
在校外美術(shù)學習中，想使作品得到很好的表現(xiàn)，也不是一件容易的事，也要經(jīng)過一次次地失敗才能成功，也正是在這一次次地失敗中孩子們提高了心理承受能力。他們的作品也會受到老師、同伴們的評價，老師同伴們會指出作品的缺點和不足，他們只有接受批評，改正不足，正視自己的優(yōu)缺點才能進步。所以通過校外美術(shù)學習，他們學會了了解自我、正視自我、找出自己的缺點和不足、正確的看待別人。因此說，校外美術(shù)學習對提高心理承受能力能起到很好調(diào)節(jié)作用。
校外美術(shù)教育作為校外教育事業(yè)的一部分，與學校教育相輔相承，形成互補之勢，在人的全面和諧發(fā)展中發(fā)揮著自身的優(yōu)勢。但是，它也存在著不足之處，如在場地建設(shè)、行政管理、教學活動、師資隊伍、設(shè)備器材、科學研究等方面還要進一步走向規(guī)范化，使之真正成為培養(yǎng)廣大少年兒童興趣愛好場所，在充分尊重每個學生人格的基礎(chǔ)上，使它成為學生個性得到自由充分發(fā)展的樂園。
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綜合美術(shù)教育論文篇十一
隨著我國素質(zhì)教育改革的不斷深化發(fā)展，小學美術(shù)成為義務教育階段不可缺少的一門重要課程，對學生的學習和成長都起到了十分重要的作用。尤其是近幾年來，我國的經(jīng)濟水平飛速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也得到了質(zhì)的飛躍，整體社會對文化藝術(shù)的欣賞和追求都有一定的提高，所以要從小學開始重視孩子的美術(shù)學習。教師和學校要充分重視美術(shù)教學，認真設(shè)計教學內(nèi)容，創(chuàng)新教育模式，在培養(yǎng)和提高學生的審美能力，陶冶學生的藝術(shù)情操，促進其健康成長等方面做出最大的努力。
1.1教育基礎(chǔ)設(shè)施不足，教學資源條件惡劣。
由于受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學美術(shù)教育相關(guān)的教育部門還有學校和教師對美術(shù)教育都存在偏見，將小學美術(shù)視為一門可有可無的課程，導致其對小學美術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施投入?yún)T乏。由美術(shù)學科性質(zhì)特點決定，美術(shù)的教學過程需要一定的空間和教學輔助的工具，例如在上素描課需要素描紙、各種型號的鉛筆；上一些手工美術(shù)課時會用到彩泥、彩色紙，膠棒等等。但是在很多小學學校會發(fā)現(xiàn)小學美術(shù)教學資源不足，有些是由于重視度不夠，在美術(shù)教育上的投入不足，有些是由于學校資金匱乏，不僅僅是在美術(shù)教學缺乏教學設(shè)施，其他科目也都存在同樣的問題。以上問題都對小學美術(shù)教學造成了不利影響，雖然自從課改以來政府加大了教育設(shè)施的投入力度，很多學校的美術(shù)教學設(shè)施都有了一定的改善，但是相較于新課改的教學要求還存在較大的差距。
1.2師資力量建設(shè)不足。
當前我國小學美術(shù)中最現(xiàn)實，緊迫的問題也是與美術(shù)教育改革和教學質(zhì)量最相關(guān)的問題就是師資力量不足的問題。由于學校資金或者環(huán)境條件等的影響，在小學美術(shù)教師中受過高等美術(shù)教育的專業(yè)美術(shù)教師較少，教師在美術(shù)方面的學習和研究不夠，而且很多學校一般一個美術(shù)教師要擔任十幾個班級的美術(shù)課程，大大降低了美術(shù)教育的教學質(zhì)量。造成以上現(xiàn)象的原因一方面是許多專業(yè)的美術(shù)教師由于薪金待遇低不樂意到小學任教，還有原因是學校和相關(guān)管理部門對小學美術(shù)的重視程度不夠，將其地位置于語文、數(shù)學、英語等學科之后，對很多專業(yè)的美術(shù)人士從事小學美術(shù)教學產(chǎn)生了消極影響。小學美術(shù)教育師資力量匱乏，并且相應的美術(shù)教學技能和方法不能滿足現(xiàn)在美術(shù)教學的要求，影響學生的美術(shù)學習。
1.3小學美術(shù)教學模式僵化，不能滿足現(xiàn)代美術(shù)教育需求。
在傳統(tǒng)教育觀念和教學模式的影響下，我國小學教學模式還不健全。小學美術(shù)還沒有做到以學生的心理需要和認知出發(fā)，按照小學美術(shù)的教育規(guī)律和孩子的心理發(fā)展來安排教學課程和教學內(nèi)容。當前我國小學美術(shù)的教學仍然是舊三步：美術(shù)入門、專業(yè)技能教受、重復訓練。在美術(shù)入門課程的教授中，教師將相關(guān)的畫圖構(gòu)型固定化，使得學生對圖畫構(gòu)型的記憶模式化，在練習的過程中只要進行繪畫就可，這樣的教學模式不利于學生繪畫思維的拓展，在接下來的專業(yè)技能教學中，學生的繪畫認知已經(jīng)受到限制，很難有創(chuàng)造性的發(fā)揮。在強化訓練的過程中，教師根據(jù)教學內(nèi)容給學生布置作業(yè)進行學生繪畫能力的強化訓練，這樣的教學模式限制了學生創(chuàng)作的積極性和想象空間，不利于學生審美能力的提高和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。
要推動小學美術(shù)教育的蓬勃發(fā)展，需要政府、相關(guān)教育管理部門對小學美術(shù)的充分重視，從人力、物力等方面增強對美術(shù)教育的扶持力度，系統(tǒng)有效地整合各種教學資源，為小學美術(shù)教學活動的開展提供相應的基礎(chǔ)教育設(shè)施和良好的環(huán)境。而學校和教師方面則要將美術(shù)課程很好地結(jié)合到日常教學過程中，建立美術(shù)課程教室和活動室，充實教學內(nèi)容，使得美術(shù)教學形式內(nèi)容多樣化，并且充分挖掘?qū)W校周邊地區(qū)的教學資源，擴大美術(shù)教育范圍，讓學生們充分認識美術(shù)教學，從生活學習等方面多接觸美術(shù)。
2.2加強師資隊伍交涉，提高教師教學素質(zhì)。
教師是課堂教育的主導者，要提高學生的美術(shù)學習能力，首先要建立專業(yè)水平高、教學能力強的教師隊伍，提高美術(shù)教學的整體水平。學校要招收專業(yè)的美術(shù)人士并且定期組織美術(shù)教師進行專業(yè)進修或者業(yè)務培訓，也可以邀請美術(shù)教學領(lǐng)域的專家進行講座，來幫助教師們提高教學水平，改進教學方法，創(chuàng)新教學模式，加深其對美術(shù)教學內(nèi)容的理解。與此同時，學?？梢蚤_展教師美術(shù)教學能力評估，建立獎勵機制，對教學模式創(chuàng)新，教學能力突出的教師給予獎勵，以此來激勵教師不斷進行教學探索，不斷提高自我教學能力，增強教師教學的積極性和創(chuàng)造性。
2.3創(chuàng)新教育模式，豐富課堂內(nèi)容。
教師在進行美術(shù)教學的過程中要抓住學生心理，遵循學生身心發(fā)育特點和思維認知規(guī)律，采取生動靈活的教學方法來增強學生學習美術(shù)課程的積極性和主動性，達到最佳的教學效果。教師在教學過程中可以根據(jù)教學內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式。例如在人教版小學美術(shù)教學中，教師要布置雨的繪畫作業(yè)給學生，不一定非要在下雨天通過視覺觀察讓學生來畫，可以讓學生閉上眼睛，通過聽到的雨聲、鳥聲、人聲充分想象畫面，這樣更有利于學生想象能力的`發(fā)揮和創(chuàng)造性思維的展現(xiàn)。教師還可以根據(jù)學生心理，通過開展一些游戲或者活動來教授學生學習繪畫技巧和作品欣賞，讓學生積極參與課堂教學，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在輕松愉悅的環(huán)境下學到更多的知識。
3結(jié)語。
小學美術(shù)教學在培養(yǎng)學生的審美觀、價值觀和性格品質(zhì)等方面具有重要作用，對學生的影響很大，所以在新時期，學校、教師和相關(guān)教育部門要充分重視美術(shù)教學，加大對美術(shù)教學的資金、建設(shè)投入，提升美術(shù)教學質(zhì)量，使得學生真正從美術(shù)教學中獲得美術(shù)知識，提高審美觀念，陶冶自我情操。
綜合美術(shù)教育論文篇十二
美術(shù)教育除了對智力發(fā)育有所幫助之外，對于審美觀的形成也有重要的作用，它能夠幫助學生更加迅速地形成審美觀。在學習美術(shù)過程中，學生會逐漸形成自己的觀念，逐漸學會分辨什么是美和丑，從而加速形成自己獨立的審美觀和審美能力，并逐漸學會認知身邊事物的價值與美感。學生在審美觀形成的過程中會逐漸發(fā)覺那些美的事物并且加以靠近和模仿，這就是所謂的“近朱者赤”。學生對美丑、善惡越能分辨，就越有利于對于社會正能量的接納和學習。學生在早期的美術(shù)學習中所形成的審美觀對于其未來發(fā)展起著重要的作用。
美術(shù)高考是時下一個熱門的話題，一些家長認為學習美術(shù)可以讓孩子在文化成績不好的情況下有第二條進入大學的路。但事實并非如此。從興趣來看，一些學生其實本來不喜歡美術(shù)，僅僅把它當成上大學的跳板，在學習的過程中往往被動地接受知識。這類學生往往在藝術(shù)之路上走不出多遠，到頭來只是得到了一張文憑。真正的美術(shù)專業(yè)學生往往把美術(shù)這一學科以及它的延伸學科作為自己個人的追求，會主動地學習美術(shù)、思考美術(shù)。這類學生注重自身的藝術(shù)修養(yǎng)，在專業(yè)上會得到長遠的發(fā)展，在畢業(yè)后能夠進一步學習或者在所學領(lǐng)域獲得進步。綜上所述，沒有深厚美術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性思維能力的學生畢業(yè)后往往找不到滿意的工作。所以教育工作者應重視美術(shù)高考中存在的問題，避免學生誤入歧途。當今的美術(shù)教育要實現(xiàn)對人的完善和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。美術(shù)教育革新在未來仍然任重道遠，美術(shù)教育者應該為建立一種更符合藝術(shù)規(guī)律和適應新形勢審美的美術(shù)教育體系而不懈努力。
作者：陳胄郭有為。
美術(shù)學習的核心是讓學生在美術(shù)課中體驗輕松快樂，在輕松快樂中產(chǎn)生學習興趣并獲得知識。美術(shù)教育是一門綜合性很強的藝術(shù)學科，要通過看一看、做一做、畫一畫發(fā)展學生的觀察能力、動手能力、繪畫能力和表現(xiàn)活動的自由性等。多給他們更多時間和空間欣賞美術(shù)作品，增強學生集體合作的意識與班級活動的自信心，潛移默化地提高視覺審美能力；能幫助學生掌握繪畫技巧，理解并感悟生活中的自然美。通過美術(shù)教學，學生能在圖像視覺方面正確地反映現(xiàn)實，加深對周圍事物的了解，培養(yǎng)對造型與色彩的喜愛，增強學生繪畫才能。在欣賞作品和自己創(chuàng)作的過程中，學生的美感和評價美的能力得到大大發(fā)展。
美術(shù)學習重視運用多種方法，重視發(fā)散性思維的培養(yǎng)。美術(shù)教育能有效促進學生個性的形成，提高學生的審美素養(yǎng)，逐步培養(yǎng)學生的情趣性、想象力、發(fā)散性思維能力和創(chuàng)造性思維能力，同時也培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。美術(shù)教育要注意培養(yǎng)學生對美術(shù)學習的興趣，構(gòu)建藝術(shù)環(huán)境的建設(shè)，鼓勵學生大膽地進行繪畫與創(chuàng)作，促進思維、情感、創(chuàng)新等各方面的發(fā)展，最大限度地開發(fā)學生的創(chuàng)造性潛能；培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、審美能力、創(chuàng)造思維能力、技術(shù)意識。在教學過程中應針對學生的生理和心理素養(yǎng)及獨立生活能力和文化藝術(shù)素養(yǎng)，把各種美術(shù)知識與技能有機地融入絢麗多彩、有滋有味的美術(shù)活動中，在美術(shù)學習過程中注意營造藝術(shù)學習氣氛，鍛煉學生的抽象思維、創(chuàng)造性思維能力，而且通過美術(shù)促使學生樹立正確的審美觀，充分發(fā)展學生觀察事物的敏銳度、形象思維能力和創(chuàng)新能力。
1.了解水彩畫的特點。通過講解讓學生知悉水彩畫是用大量的水和透明顏料在水彩紙上進行繪畫的，水與色彩的透明感是它的特點。水彩畫講究用水，調(diào)配得當可以在紙上形成透明且爽朗的藝術(shù)特色，給人一種特別整潔純凈的美感，同時也要注意水用多了，畫面水跡太多，顏色游移，得不到所需要的形體和顏色，反之則沒有潤澤與透明，使得顏色臟而干［1］。水在水彩畫中有著極其重要的作用，只有通過不懈的練習與結(jié)合駕輕就熟的筆法才能逐漸掌握與適應。
2.運用技法與特殊技法。通過示范讓學生掌握基本的水彩畫技能。比如：干畫法、濕畫法的不同運用與不同效果。干畫法是不受時間限制的，可以多層疊加，這種方法是學生最容易掌握的一種技法。不過這種畫法多次的疊加會使畫面變得臟污、浮色和呆板。濕畫法顧名思義是在還沒有完全干透的情況下著色的方法，也就是在畫第一遍色未干時再畫另外一種不同的顏色，兩種顏色相互交融，形成獨特的美感。在整個教學過程中，重點放在干畫法與濕畫法的結(jié)合上，指導學生干畫法與濕畫法要恰到好處，胸有整體，并從局部畫起，這種方法可以讓學生精力集中，掌控水與時間變得容易，兩種畫法并用合理，顧此失彼的現(xiàn)象就能降到最低。畫出的效果爽朗流暢，運用自如，就能于對比手法中出現(xiàn)豐富生動的效果。
3.大膽實踐，張揚個性，培養(yǎng)審美、創(chuàng)新能力。通過實踐讓學生嘗試用一些特殊技法繪畫一些肌理。如：酒精、鹽、松節(jié)油、菜湯的噴濺，塑料包裝物的肌理，有規(guī)律的印章刻印法，用蛋清或蛋黃調(diào)色加厚處理，利用丙烯和樹膠調(diào)色，等等［2］。開始動筆時一些學生膽小，怕弄臟畫面。在教學過程中加強典型示范，盡量讓學生“動”起來，鼓勵學生大膽嘗試繪畫。例如用松節(jié)油、菜湯噴濺在紙上，一開始在白紙上噴濺或在畫過顏色的紙上噴濺，再用水彩顏料覆蓋，畫面出現(xiàn)排斥第二層顏色的斑點露出第一層的顏色，自然而然地出現(xiàn)一些豐富的顏色對比和所需要的肌理。通過水彩畫學習，指導學生用特殊技法作畫，幫助學生擴大視野、開拓題材，生活中廢舊材料的利用使得生活和學習水乳交融，使學生更容易發(fā)現(xiàn)美，強化創(chuàng)造美的意識。四、結(jié)語美術(shù)教育是中小學必須學習的課程，作為美育的一項，它對于促進學生全面發(fā)展有著極其重要的作用。材料性是美術(shù)教育的一個獨特的特點。使用不一樣的材料進行創(chuàng)作，會使得作品產(chǎn)生截然相反的效果與美感。要加強中小學美術(shù)教育中水彩畫的教學，讓學生進行水彩畫創(chuàng)作，在水彩畫創(chuàng)作中全面提高審美能力和創(chuàng)新能力。
綜合美術(shù)教育論文篇十三
伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，小學生的審美認知水平和審美經(jīng)驗也開始更多的依賴于網(wǎng)絡，尤其是網(wǎng)絡游戲問題，而這一問題已經(jīng)成為當今美術(shù)教育界極為關(guān)注的熱點之一。
一、網(wǎng)絡游戲占據(jù)學生心理日趨明顯。
筆者作為一名美術(shù)教育教學專業(yè)的研究生，就曾在廣西南寧市的幾所小學進行實習考察中發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡游戲以其自身所獨具的娛樂性與極佳的視覺感官體驗吸引著廣大小學生。網(wǎng)絡游戲以其最獨特的視覺形象在小學生的審美教育中發(fā)揮著一定的影響作用。在學校實習期間，發(fā)現(xiàn)有三位同學，分別是四年級、五年級、六年級的三位男生，總是在不厭其煩的利用課上、課件及其他可以自由時間進行繪畫表現(xiàn)自己喜歡的對象。其中四年級男生——k（化名），利用課下時間，不斷的繪畫一款名叫“我的世界”小游戲中的場景及主人公史蒂芬的形象。五年級男生——w（化名），喜歡不分課上課下時間，常常左手拎著直尺、右手握住中性筆，在自己的繪圖本上不厭其煩的表現(xiàn)款式各異的汽車，多由自己設(shè)計款型及性能。六年級男生——q（化名），喜歡戰(zhàn)斗機，他有兩大本速寫本，上面均繪有關(guān)于宇宙、世界及相關(guān)的各類戰(zhàn)斗機，時常談論一些同齡學生看不懂，也很難交流清楚的相關(guān)主題內(nèi)容。就筆者以往的教學實踐經(jīng)驗而言，繪畫表現(xiàn)游戲中的人物、場景、各種車型及其他繪畫主題和造型特性的，有打斗、暴力傾向，通常不被美術(shù)教師及其家長看好。
二、游戲與藝術(shù)是相通的。
（一）行走在自由的國度。
從美術(shù)起源來看，游戲說是主觀精神論的代表性觀點之一。德國古典美學大師康德認為：自由是藝術(shù)創(chuàng)作的生命，在這一點上他認為藝術(shù)與游戲是相通的?？档驴吹搅藙?chuàng)作主體人的重要性，他認為天才的想象力與獨創(chuàng)性可以成為促使藝術(shù)達到巔峰境界的主導要素。網(wǎng)絡游戲?qū)儆谟螒蚍N類中較為重要且極具時代代表性的游戲之一，在當今網(wǎng)絡訊息快速發(fā)展交流的空間中，除了自由權(quán)利外，網(wǎng)絡游戲更多作為一種話語交往空間，解除了現(xiàn)實的禁錮，呈現(xiàn)了一個開放的領(lǐng)域，使得喜愛網(wǎng)絡游戲的人得以在游戲中獲得想象的統(tǒng)一。而這一獨特性恰好滿足了小學生的心理需求，精彩紛呈的視覺效果呈現(xiàn)使得學生的心靈與思想得到不同緯度的提升。通過教學實踐發(fā)現(xiàn)，在小學生以3—6年級學生的美術(shù)作品觀察中發(fā)現(xiàn)，近年來，隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，競爭激烈，兒童心理健康問題呈上升趨勢。教師在教學中要適時引導學生提升自我認識，增強自我調(diào)控，承受挫折、適應環(huán)境的能力，培養(yǎng)學生健全的人格和良好的心理品質(zhì)。其中，網(wǎng)絡游戲中的視覺形象對少兒審美經(jīng)驗的影響是不容小覷的。
（二）登上美術(shù)與游戲的橋梁。
美術(shù)教育作為藝術(shù)教育的門類之一，更注重對學生思想感悟的啟迪與靈性的引導，它是一種體驗式的升華，而教育要達到培養(yǎng)的學生素養(yǎng)是不能僅僅通過外在力量的控制來實現(xiàn)的，更多的是需要借助于學生自身內(nèi)在動力的激發(fā)，這一驅(qū)動力例如興趣、愛好等。基于這一橋梁的契合，在小學美術(shù)教育中以游戲的方式或?qū)⒂螒驇朊佬g(shù)教學活動，不失為一條妙計。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，目前在美術(shù)教育活動中，主要表現(xiàn)為兩種美術(shù)游戲：其一是自創(chuàng)游戲，即學生按照自身喜愛與需要而開展的充分表現(xiàn)自我的創(chuàng)造性游戲，簡稱自創(chuàng)游戲；其二是師定游戲，即教師根據(jù)自己教學的需要，組織安排一定的教學游戲，簡稱師定游戲。實現(xiàn)美術(shù)教育素質(zhì)化的手段之一便是鼓勵美術(shù)游戲，提倡教師在教學活動中運用游戲。那么，如何在自然狀態(tài)下進行美術(shù)教學與美術(shù)游戲的有機滲透則是我們必須面對與解決的。而這一問題的探討，主要基于對美術(shù)游戲教育化和美術(shù)教育游戲化的基本認識上。美術(shù)游戲的教育化，其實是將游戲進行更好的運用來提高對教育的服務功能。在實際的教學活動中，以教育目標為藍本，以教學內(nèi)容和目標來分類組織游戲，通過對游戲的引導來迎合美術(shù)教育的方向。在美術(shù)教育的實踐過程中，很容易將游戲的趣味性簡單套入美術(shù)教育活動中，又常常將教育的嚴肅性過度帶入游戲。因此，美術(shù)教育和游戲的融合，更多側(cè)重的是在同一個目標的引導下，由學生自主的游戲活動和教師指導下的教學活動的和諧互惠的關(guān)系。游戲可以設(shè)定在課前的導入環(huán)節(jié)，從而進一步的為升華具體知識做好鋪墊，從中抽象出道理來。教學情境中的學習與游戲伴隨著經(jīng)驗的豐富與積累而更自然與完美。此外，游戲也可以是教學后的互動活動，通過教學過程中獲得的新知識與技能從而在游戲中得到很好的運用與創(chuàng)新，不斷開拓學生的思維想象與創(chuàng)造來力。值得注意的是，在教學實踐活動中，一定要很好的把握度，既要教學目標明確，提高課堂效率，同時也要留給學生充分的想象空間與游戲性的發(fā)揮，將游戲的自主性、創(chuàng)新性與想象性留給學生。
（一）虛擬空間拓美術(shù)思維腦洞。
關(guān)于網(wǎng)絡游戲中“虛擬”一詞，弗洛伊德曾說：“他創(chuàng)造了一個自己的世界，或者更確切的說，他按照使他中意的新方式，重新安排他的天地中的一切?！痹诤⒆油嫠５挠螒蛑校麄儜{借自己大腦中的設(shè)計營造適合自己活動的世界。在網(wǎng)絡游戲里，透過虛擬的世界，每個參與者都能打造自己，并在這一過程中獲得滿足的快感。美術(shù)教學實踐中，教師在進行教學引導時，可注重給予學生一個虛擬的空間，即教學內(nèi)容、教學方法等教學策略的設(shè)定中，時刻關(guān)注學生的想法，讓學生有夢可做，有愿可許。
（二）穿越景象追人類美術(shù)創(chuàng)造。
在網(wǎng)絡游戲中時常出現(xiàn)不同維次空間的景象，如在模擬類、經(jīng)營類、養(yǎng)成類的線性游戲中，可以用短短的幾秒鐘、幾分鐘來完成現(xiàn)實世界中幾個月甚至幾年才能完成的事件。美術(shù)教師可以利用這一特性來巧妙的與美術(shù)長河中浩如煙海的藝術(shù)作品相結(jié)合。游戲中個體的生命成長過程與朝代變遷是瞬間的事，那么亦可以在美術(shù)教學活動中將瞬間的歷史巔峰作品引入課堂，利用現(xiàn)代技術(shù)進行場景再現(xiàn)，可以極大的激發(fā)學生對美術(shù)作品的好奇心，也可以從此點燃學生對藝術(shù)世界的興奮點。
（三）敘事模擬引美術(shù)語言表達。
在網(wǎng)絡游戲中，敘事性是其典型的特征之一。挪威學者阿瑟斯曾提出過這樣一個觀點：游戲，是通過“各態(tài)遍歷話語”生成敘事。常見的游戲《魔獸世界》中，玩家可以進行不同的角色選定，不論是戰(zhàn)士、裁縫、獸人、法師甚至精靈等人物，其獨特的人物設(shè)定及經(jīng)歷可以引發(fā)學生對獨特人生的思考。在教授學生觀察、認識與理解點、線、面、色彩、空間、明暗、材質(zhì)和肌理等基本造型元素的同時，教師應該運用對稱、和諧、節(jié)奏、對比、變化、統(tǒng)一等造型原理進行造型教學活動，通過這樣的美術(shù)語言增加學生的想象力和創(chuàng)造意識，從而在造型活動中體驗樂趣，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力，最終培養(yǎng)表現(xiàn)語言，將學生的想象力與創(chuàng)造力得以激發(fā)?？傊?，學生在游戲中所獲取的不僅是自主學習的結(jié)果，也是教師在教學中的引領(lǐng)發(fā)揮的體現(xiàn)，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代下，教育更多的是從由教師主導的教育過程轉(zhuǎn)化為學生主動活動的過程，學生對學習的渴求與主動性發(fā)揮能力才是教育的重點與目標.
綜合美術(shù)教育論文篇十四
隨著城鎮(zhèn)化進程加快，大量農(nóng)村勞動力涌入城市，吃苦耐勞的農(nóng)民工為我國的現(xiàn)代化建設(shè)、社會經(jīng)濟發(fā)展作出了巨大貢獻。他們面臨著一系列的問題，然而最讓他們揪心的是離家打工后留在農(nóng)村的子女教育發(fā)展問題。大多數(shù)農(nóng)民工很難將子女帶在身邊，只能交于祖父母、親戚朋友代為管教。一個新的特殊弱勢群體就這樣誕生了――留守兒童。目前，已有大量的社會力量和教育工作者將注意力投向了農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，但主要集中在義務教育階段的留守兒童，而對農(nóng)村留守學前兒童的研究和關(guān)注較少。
一、農(nóng)村留守學前兒童的概念解讀。
農(nóng)村留守兒童是指由于父母一方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村，不能和父母一起生活。農(nóng)村留守學前兒童是指0到6歲的由于父母一方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村，由父母以外的監(jiān)護人負責一切生活起居的兒童。
二、農(nóng)村留守學前兒童的教育問題及成因。
現(xiàn)代教育是一個大系統(tǒng)，家庭教育、學校教育、社會教育作為教育的三種基本形態(tài)在各自的領(lǐng)域擔負著培養(yǎng)人的使命。家庭教育是人生教育的起點，是兒童社會化的關(guān)鍵。學校教育是兒童學習的主要場所，在整個教育體系中居于主導地位。社會教育是學校教育的重要補充，時時刻刻影響著兒童的生活和學習。通過調(diào)查分析，農(nóng)村留守學前兒童存在的諸多問題正是由于家庭教育缺位、學校教育主導性不強、社會教育的環(huán)境不利造成的。
1.家庭教育嚴重缺位。
一是親子教育陷入困境。良好的親子教育氛圍，有利于培養(yǎng)出身心健康發(fā)展的下一代。然而，父母長期在外，平時與子女缺少溝通，造成親情淡漠，導致父母與子女的關(guān)系相對疏遠，親子教育基本從孩子的成長中淡出，親情教育功能幾乎喪失，這種缺乏溝通和親情的關(guān)愛，很容易對留守兒童心理的健康成長產(chǎn)生諸多不利影響。二是單親教育力不從心。單親監(jiān)護人因家務負擔較重而無暇顧及孩子的情緒與情感變化，對孩子的照料和教育也缺乏耐心。殘缺的家庭教育給留守學前兒童帶來的消極影響不可低估。
留守學前兒童家庭教育缺失、家庭監(jiān)護堪憂導致留守學前兒童身心發(fā)展不利，本應通過學前教育得到一定的彌補，但目前農(nóng)村學前教育資源的嚴重缺乏、師資力量嚴重不足、教育缺乏規(guī)范等問題造成了留守學前兒童的心理發(fā)展得不到有效的引導，教育得不到良好發(fā)展。這就需要對農(nóng)村幼兒教師進行定期培訓，但目前農(nóng)村學前教育的現(xiàn)實狀況，他們很難獲得相關(guān)培訓。同時由于幼兒教師工作范圍僅限于園內(nèi)教學，課后缺乏與幼兒監(jiān)護人之間的溝通，不能起到改變留守學前兒童監(jiān)護人教育觀念、幫助監(jiān)護人了解孩子的作用。
3.社會教育環(huán)境不利。
一是戶籍制度的缺陷。城鄉(xiāng)二元體制使城鄉(xiāng)之間存在著難以逾越的鴻溝，農(nóng)民仍然游離在城市體制之外，由此派生出一系列諸如教育、住房及社會保險等政策，形成了強大的阻止農(nóng)民工及其子女融入城市的制度性障礙。
三、改善農(nóng)村留守學前兒童教育的建議。
家庭、學校和社會對于孩子的教育來說是三個相互關(guān)聯(lián)、相互協(xié)作的環(huán)節(jié)，這三個環(huán)節(jié)必須承擔起自己的責任，共同給予留守學前兒童關(guān)心和幫助才能解決好孩子的教育問題。
1.以家庭教育為基礎(chǔ)，多種方式促進留守學前兒童的身心健康發(fā)展。留守學前兒童的心理發(fā)展、教育問題的解決首先需要從孩子的家庭教育做起。
2.學校應當加強對留守學前兒童的教育和管理工作。對于留守學前兒童，農(nóng)村幼兒園應當給予更多地關(guān)注和關(guān)愛。一是建立農(nóng)村學前教育規(guī)范制度。二是提高農(nóng)村學前教育師資力量，鼓勵優(yōu)秀的幼兒教育工作者到農(nóng)村幼兒園任教，定期為農(nóng)村幼兒園教師組織業(yè)務培訓，教授幼兒心理溝通等方面的知識。三是從制度上加以保障，建立留守學前兒童家長聯(lián)系制度，可為留守學前兒童建立個人成長檔案，詳細記載這些幼兒在幼兒園中的學習、表現(xiàn)和心理發(fā)展情況，及時與其父母溝通。定期與留守學前兒童監(jiān)護人進行交流，使其了解孩子的學習、個性發(fā)展和心理需要。
3.鼓勵社會力量關(guān)心、支持留守學前兒童，發(fā)揮社會教育的積極作用。營造健康向上的育人環(huán)境，形成全社會關(guān)愛農(nóng)村留守學前兒童的氛圍。良好的外部環(huán)境可以使留守學前兒童免受不良風氣的影響，對他們良好思想品德的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。
孩子是祖國的未來，因為父母為了生計在外打工而成為留守兒童的孩子們更需要獲得關(guān)愛和良好的教育，雖然留守兒童是城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物，留守兒童的問題目前還不能得到完全解決，但我們應當正視這一問題，為促進留守學前兒童身心健康發(fā)展和改善教育環(huán)境做出努力。
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綜合美術(shù)教育論文篇十五
摘要：隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，就業(yè)形勢的不容樂觀，使得高職教育也越發(fā)的倍受關(guān)注。
現(xiàn)階段，社會的進步對人才的要求也是越來越高，如何培養(yǎng)出可以與社會相適應的高技能型人才是高職教育的首要任務，因此就需要高職院校要依據(jù)實際情況在教學方法和模式方面進行一定的改革，為提高教學效率奠定基礎(chǔ)。
[1]此篇文章就針對高職美術(shù)教育下的素描教學進行了分析和探討。
關(guān)鍵詞：高職美術(shù)教育;素描教學;分析。
一、引言。
近幾年來，為了可以更加適應社會發(fā)展對人才的需求，讓學生可以擁有自己的一技之長，就要引起對高職教育的重視。
高職教育是高等教育的一種，它肩上背負著為社會培養(yǎng)出高技能、高素質(zhì)人才的任務，對我國的社會發(fā)展來說有著重要的意義。
雖然當前我國高職教育正在向目標發(fā)展，但也在發(fā)展中遇到了一些問題，其中高職美術(shù)教育在就業(yè)方面的問題較為突出，所以就要對美術(shù)教育進行相應的調(diào)整，使“素描”更好的融入當今學科變化當中，以下就是在高職美術(shù)教育下淺談了以下對素描教學的看法。
[2]。
二、現(xiàn)階段高職美術(shù)教育的發(fā)展狀況。
在社會的不斷發(fā)展下，對美術(shù)老師的需求也逐漸呈飽和狀態(tài)，這就在無形中增加了學生的就業(yè)壓力，使找工作難成為了美術(shù)生的一大特點，加之新型人才的不斷出現(xiàn)，社會需求的增多，也使美術(shù)招生逐漸弱化，生源受到了影響。
[3]因此，在面對這樣的形勢下，高職美術(shù)院校應順應時代的發(fā)展潮流，依據(jù)自身的實際情況來開設(shè)一些社會需求量大的美術(shù)專業(yè)課程，如：工業(yè)設(shè)計、動畫設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等。
就要對以往的美術(shù)教育方法進行改革，尤其是“素描”這一課程的教學，因其是美術(shù)學習的基礎(chǔ)，所以沒有因其對其的重視，以致于使其教學一直處于滯后狀態(tài)。
[4]從高職美術(shù)專業(yè)的生源來看，其中一部分是因為自身分數(shù)低所報考的，另一部分是依據(jù)自身日后的發(fā)展自愿報考的，但他們都是為了應付考試而學習，在基礎(chǔ)方面比較薄弱，以致于學習起來較為困難。
而且因初來高職院校，一時難以適應當前環(huán)境，使學生對自己感興趣的事就做，不感興趣的就拋擲腦后，對素描更是缺乏興趣，學習不積極、不主動。
所以，就需要老師加強引導，讓學生能夠主動的學習素描。
[5]。
三、素描教學在高職美術(shù)教育中開展的有效措施。
第一，激發(fā)學生的興趣，培養(yǎng)學生的積極性和主動性。
素描是美術(shù)的基礎(chǔ)，也是其他藝術(shù)的墊腳石，在素描教學中，老師要讓學生認識到素描是一個長期學習的課程，不是圖一時玩樂就可以學好的，讓學生能夠認識到素描的重要性。
因素描本身是靜止狀態(tài)的繪畫，所以在課上學生會感到枯燥、乏味，長期下去就會失去對素描的興趣。
因此老師可以通過組織作品欣賞大賽來讓學生對素描產(chǎn)生新鮮感，激發(fā)學生對素描的興趣。
如：老師可以適當?shù)倪x出一節(jié)課讓學生將自己之前畫好的素描展示出來，供學生欣賞，學生在看到眾多不同的素描畫時必然會眼前一亮，有向探究的欲望，進而老師讓學生之間相互評判，說出優(yōu)點和不足之處，最后選擇出本次素描賽的冠軍，老師在此過程中要對學生進行適當?shù)墓膭詈捅頁P，對于畫的較好的可以發(fā)一些禮物，以此來激勵學生。
通過這樣的方式，學生就會感覺素描課堂也是可以充滿活力的，讓學生興趣大增，從而產(chǎn)生繪畫的欲望，調(diào)動學生參與和學習素描的主動性和積極性，提高教學效率。
第二，素描教學方法多元化。
在以往傳統(tǒng)的素描教學中，其教學形式過于單一，教學內(nèi)容過于死板，以致于學生有自己的創(chuàng)作新想法、新思路也不會被提倡，將其扼殺在萌芽狀態(tài)。
這樣的教學雖然一時會讓學生提升素描的基礎(chǔ)，但長期下去也會讓學生逐漸失去對素描的興趣，失去自己的藝術(shù)風格。
因此，在實際教學中，老師應改善這一現(xiàn)象，鼓勵學生多思考、創(chuàng)新，從對一個靜物的觀察、角度的分析發(fā)展到由觀察動態(tài)物體，從動中發(fā)現(xiàn)其特點，然后以自己的方式、繪畫手法將其表現(xiàn)出來，多讓學生感受生活、自然。
如：在畫動物素描這一內(nèi)容時，老師不要只是將動物單方面的定為小貓、小狗，要讓學生自行選擇。
老師可以組織學生以寫生的方式去感受大自然中的動物，通過觀察讓學生畫下動物的最美瞬間，這樣就會有學生選擇畫海鷗、沙灘上的人物、大雁等等。
這樣不僅讓學生的創(chuàng)新思維得到了鍛煉，也讓學生的設(shè)計能力得到了強化，與自然與生活相結(jié)合，將教學內(nèi)容活化、多元化會讓學生更加喜歡素描，喜歡藝術(shù)，從而讓自身得到全面的發(fā)展。
第三，轉(zhuǎn)變以往的教學思想，完善老師自身的技能和素質(zhì)。
高職教育的`目的就是培養(yǎng)與社會需求相適應的高技能、懂知識的專業(yè)型人才。
所以，就要求老師要轉(zhuǎn)變以往的教學思想，正確的認識美術(shù)教育，尤其是素描教學，不能像以往一樣拘泥于課堂教學，要試著走出去，注重對學生創(chuàng)新能力和思維的培養(yǎng)，讓學生多接觸一些于美術(shù)教育相關(guān)聯(lián)的學科，激發(fā)學生的設(shè)計思想。
此外，老師還應與時代發(fā)展潮流相結(jié)合，不斷的提高和完善自己的知識和技能，對教學方法的改進要多加探討和落實，只有在探討中經(jīng)歷并不斷改進完善，才可以找出與時代相適應，符合高職素描教學的新型教學模式，才可以最大化的提升教學效率，讓學生全面的發(fā)展，以培養(yǎng)出與社會需求相適應的高素質(zhì)、高技能的人才。
參考文獻：
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[5]巴哈提?卡下旦別克.淺談美術(shù)教育專業(yè)素描教學思路和改革[j].美術(shù)教育研究，2016(01):138.
摘要：本文首先重點分析了我國工藝美術(shù)傳承的最新形式，在此基礎(chǔ)上簡單論述構(gòu)建適合當代發(fā)展的工藝美術(shù)教育體系可促進中國工藝美術(shù)教育的價值與發(fā)展，最后總結(jié)出工藝美術(shù)的發(fā)展需要教育上的改革，要強化學生學習工藝美術(shù)專業(yè)性，并提高學生實踐能力，以此幫助我國工藝美術(shù)進一步發(fā)展。
一、工藝美術(shù)傳承新形勢。
中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程在高等教育體系中一直以不可捍衛(wèi)的地位存在，隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高校工藝美術(shù)專業(yè)逐步被與工業(yè)化生產(chǎn)結(jié)合更為緊密的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所取代。
近年來隨著國人對傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育的認知與重視，我國工藝美術(shù)傳承面臨新的形式。
任何一部成功的工藝作品的背后都存在著其特定的加工技藝，這些精湛的技藝都應該得到應有的保護，并傳承下去，以供后人分享中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)，并為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)而感到驕傲，但在傳承的過程中所面臨的問題頗多。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)的主導地位以手工業(yè)為主，隨著時代與人們大量的需求，工業(yè)生產(chǎn)逐漸發(fā)展成為工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的主導地位，因手工業(yè)滿足不了大量的需求，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展至此，完全依靠傳統(tǒng)手工藝謀生的只能是小部分人。
根據(jù)工藝美術(shù)傳承模式分析，可分為以下兩大類：一是依靠傳統(tǒng)純手工藝為營生的一類人，通過師徒方式的學徒，通過言傳身教方式傳承，也是中國較為傳統(tǒng)的學習方式傳承下去;二是僅依靠人們個人興趣愛好，在正常工作生活的閑暇時間進行制作，沒有系統(tǒng)學習，按照個人對工藝美術(shù)的喜好與感悟進行制作，并不存在拜師學藝等說法進行傳承。
因人們現(xiàn)代化生活方式等因素，上述兩種手工藝的傳承也隨之受到影響，越來越多的年輕人很難接受長期學習傳統(tǒng)手工藝，因傳統(tǒng)工藝技術(shù)精湛，需要花費過多精力與時間進行學習與研究，因此傳統(tǒng)的學徒生活方式逐漸遠淡出統(tǒng)手工藝行業(yè)，很多年輕人認為與其花費過多時間學習手工藝制作，不如進入城市打工生活，上述現(xiàn)象的發(fā)生歸根結(jié)底是因為傳統(tǒng)手工藝需花費過多時間學習且收益效率偏低等因素。
綜合美術(shù)教育論文篇十六
斷斷續(xù)續(xù)地，我教少兒學習美術(shù)已近二十年了。經(jīng)驗告訴我，三到十歲的少兒不應將大量的時間化在學習簡筆畫上，也不宜直接學習素描寫生。尤其是近幾年利用周末獨立辦班后，更是切身體驗到家長和孩子，尤其是孩子的需要——不是想簡單地學會畫幾副簡筆畫就夠了，而是想通過美術(shù)這門藝術(shù)挖掘潛力、完善人格、體驗別樣的成功、別樣的樂趣。因此，在我的“尖尖角”美術(shù)樂園里，如何讓孩子在快樂的氛圍中循序漸進地學會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，是我最主要的教學目標。 圍繞這個目標，我將所有的學生按照年齡和基礎(chǔ)的不同分編成幾個班，引導孩子從不同的角度去觀察事物，用盡可能用豐富多變有趣的手法來表現(xiàn)美術(shù)的方方面面，既不強求孩子的作品跟老師的一樣，更不要求和其他孩子一樣，鼓勵每一個孩子都盡可能地表達出自己的特色。比如我教孩子畫小鳥，練習圓、半圓、三角形的組合圖形，我通常是先引導孩子回憶并聯(lián)想曾經(jīng)見過的各種小鳥，都是什么顏色、什么形狀，然后請同學們自己先試著畫一畫，評一評?？偨Y(jié)出小鳥的基本形是圓、半圓與三角形的組合，色彩是豐富多變的。然后我會利用至少三個課時教孩子運用三種以上的方法來表現(xiàn)小鳥。一、剪紙拼貼畫，二、簡筆畫，三、寫生臨摹加想象畫。同時，每一節(jié)的課后作業(yè)我都會要求孩子帶著課堂所學知識去重新觀察分析生活和書中的小鳥，然后在新課開始的時候與同學相互交流自己的新發(fā)現(xiàn)。對于每一個孩子我都會設(shè)法找出一個優(yōu)點，當堂在他們的《美育周記冊》上畫上紅色的星星、月亮、太陽等等，以資鼓勵。對于學生的作品，無論是家庭作業(yè)還是課堂練習，我都會認真地將它們懸掛在教室里，經(jīng)常地找個理由點評一番，充分地肯定優(yōu)點，慎重地、建議性地指出不足。比如小鳥的頭畫的不圓，我會微笑著說：“哎呀，小鳥是不是不聽話，被他的媽媽打了一錘，把頭給砸扁啦?”如果孩子畫的小鳥身子太小，我會說：“小鳥好可愛呦，有點像大頭兒子哦。再畫一個身體大點的，強壯點的鳥兒做它的小頭爸爸，好嗎?”這樣一說，孩子多半會帶著快樂的好玩的心情再畫幾只鳥出來。時常是2-xx-xx小時課都上完了，許多孩子還不愿意放下畫筆回家。
今年五一長假期間，我?guī)Я藥讉€孩子上附近的山上寫生，有位路過的老者詢問：你這是教美術(shù)、素描還是簡筆畫呢?這話初一聽似乎老者還挺懂行，細一琢磨其實是個外行?？梢詳嘌裕@位老者對美術(shù)是一知半解，對少兒美術(shù)教育的內(nèi)容和方法更是一竅不通。
經(jīng)過美術(shù)專業(yè)訓練的人都知道，美術(shù)不僅僅是拿筆在紙上繪畫。如果說美術(shù)是一座四層樓，繪畫則是這四層中的一層，另外三層分別是工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)和雕塑。而素描和簡筆畫呢，則不過就是這摟中的.鋼筋或幾小塊磚。在我的日常美術(shù)教學中，對第一次來學習美術(shù)的孩子和家長，我總是這樣講解美術(shù)的分類和學習目標：美術(shù)好比是一個人，我們的四肢可分別代表美術(shù)的四大門類;學習美術(shù)就是要學習如何觀察美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美。如果說美術(shù)像語文的話，那么簡筆畫就像其中的夸張手法，而學習素描就有點像語文課上學字詞語法，那么寫生呢就好比是寫日記。大家都知道，學習語文不可能只學寫日記，更不可能把夸張手法作為主課講上一學期。但是奇怪的是，目前社會上就有很多課外美術(shù)輔導班把簡筆畫教孩子一畫就是一兩年!搞的很多家長對美術(shù)產(chǎn)生誤解，以為孩子學美術(shù)就非得學簡筆畫，學素描就非得畫石膏，也不考慮孩子的年齡和個性特點，隨便進個美術(shù)班就算學美術(shù)了。實在是荒謬。
我認為，4-14歲的孩子學美術(shù)應該盡可能地教孩子了解、接觸到美術(shù)的各大門類。根據(jù)孩子的不同年齡和接受能力分班教學。圍繞造型、色彩和創(chuàng)意這三個基本要素，綜合運用繪畫、工藝、雕塑等多種表現(xiàn)技巧引導孩子從美術(shù)的角度認識生活、表現(xiàn)生活、熱愛生活，提高美的鑒賞力和表現(xiàn)力。我的美術(shù)教學以激發(fā)保護孩子的美術(shù)學習興趣為主要目標，堅決反對美術(shù)教師圖省事，一味地只教孩子學習簡筆畫。對于3-6歲初學美術(shù)的孩子，我更主張孩子的家長盡可能地陪同孩子一起學習，以便配合老師對孩子的美術(shù)學習給以經(jīng)常性的，相對比較理性和科學的輔導。目前為止我?guī)Я藊x-xx這樣的課外美術(shù)輔導班，我叫做美育親子班，每班有6-1xx-xx學生各帶6-10位家長，孩子的學習興趣及作品效果明顯優(yōu)于沒有家長陪同的班級。
請看本人為3-6歲幼兒課外美術(shù)教育親子班所上的課外美術(shù)課教案之一。
綜合美術(shù)教育論文篇十七
在新時代的今天，在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門課程。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。在美術(shù)教育方面，我有以下幾點看法：
教師的教育在兒童美術(shù)能力的發(fā)展過程中起著一定的主導作用，并影響和決定了兒童美術(shù)才能的發(fā)展。由此可見，良好的有系統(tǒng)的對兒童進行美術(shù)教育，可以促使兒童美術(shù)才能的發(fā)展。所以為了培養(yǎng)孩子的美術(shù)才能，教師應該有豐富的美術(shù)教育經(jīng)驗和方法，美術(shù)知識及傳授這些知識的能力。
2.改革課堂教學方法，促進學生智力發(fā)展。
以前的教學方式，是把課堂教學當成只傳授知識的場所，沒有做到教書育人、培養(yǎng)才能、開發(fā)智力效果。而是教法簡單化，教師講，學生聽，墨守常規(guī)老一套不變樣，灌輸式教學，學生思想僵化不開竅。所以，教學方法必須改革。在當今大力強調(diào)素質(zhì)教育的今天，教學方法的改革勢在必行，要探索出一條新的教改方法，根據(jù)不同年齡特點，采取不同的教學方法。如教低年級孩子認識三原色、三間色。我就考慮出這樣一種做法：用水粉顏料調(diào)成紅、黃、藍三種原色彩水，分別盛裝在三個玻璃杯內(nèi)，再拿三個空杯子，放在桌子上。讓學生認識三原色時，把三種帶有顏色的水展現(xiàn)在學生面前，講什么是間色和間色是哪兩種原色調(diào)配成的，就拿玻璃杯做演示。當我把兩種原色彩水倒入一個杯子里一搖立刻變成間色，學生興趣一下高了。這種做法雖然很簡單，但孩子們看的很投入，興趣很濃。讓學生做實驗，紅色+黃色=？色，紅色+藍色=？色，藍色+黃色=？色，兩種原色的量的多少不同調(diào)成的間色有什么不同？這樣學生記得牢，記得深，又證明了知識的科學性，同時學生又學會調(diào)。
3.教學方法是美術(shù)教學的前提。
小學美術(shù)教育，形象生動，鮮明直觀，是對學生進行美育，促進智力發(fā)展和進行思想品德教育等方面，是它特有的優(yōu)勢，怎樣才能收到最佳效果，充分發(fā)揮優(yōu)勢作用？關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革，勇于創(chuàng)新，把握少年兒童心理特點與身心發(fā)展的規(guī)律，努力為學生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學習環(huán)境和氣氛，消除學生心中的心理障礙，使學生感到輕松愉快，這樣讓學生在樂趣中吸取知識和掌握技能，同時，還要把德育教育和美育教育結(jié)合進行，讓學生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法。同時要培養(yǎng)學生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力?，F(xiàn)代化教育不能局限在只傳授知識，而要把開發(fā)智力放在重要位置。為了達到上述目的，每一方面都不可偏廢，那么怎樣才能完成這幾方面的任務呢？這確實是值得深思和探討的問題。在美術(shù)教學中，我認為教師本身除了不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，最重要的是不斷的`改進教學方法，根據(jù)教材不同的內(nèi)容采取不同的教學方法。要研究方法，教者本身要有創(chuàng)造性思維，教者思路活躍、方法新穎，學生感到有興趣，吸引學生的注意力，能引起學生積極思維取得預定的效果。
4.創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
4.1由于兒童自身潛意識的童趣、稚拙的造型特點，學生往往會把果子畫成人面，并賦予表情，把畫一個人側(cè)面的眼睛可以畫成正面人的眼睛，人物手腳可以隨意安排，全身比例也沒有一定的規(guī)律。在他們眼中，觀察到的不只是自然形態(tài)的模擬，也不受固定方式的束縛，隨意性的人物夸張變形，表現(xiàn)童趣稚拙，他們習慣用線條去繪畫自己的生活。因此，在我們教學時應極積引導兒童這種自然古樸、單純的審美意蘊和思維現(xiàn)象，順其自然，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。
4.2兒童在美術(shù)表現(xiàn)中往往以自我為中心，喜歡畫自己最親近的人、最喜歡的玩具、最喜愛的食品，總之喜歡畫自己的所思所好。雖然有時畫得不像、不美，但卻具有他們獨特的個性，成人不要限制他們畫什么或畫成什么樣子，更不要輕易作出否定評價。要積極的對兒童的作品做出及時的肯定。如果對兒童作出種種限制，就容易抑制其美術(shù)興趣，說不定一個美術(shù)天才在無形中就被成人的要求和限制所扼殺。美術(shù)教育者應最大限度的保護兒童的天性。充分發(fā)揮他們在某一方面的特別愛好，保護兒童的好奇心，激發(fā)他們的強烈的求知欲望。
4.3美術(shù)活動始終離不開想象，沒有想象就無法進行創(chuàng)作。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切?！泵佬g(shù)作品中呈現(xiàn)兒童的聰明才智和富有個性的創(chuàng)造，充分發(fā)揮其想像，對培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新思維十分重要。教師要提高兒童的創(chuàng)造性，啟發(fā)式教學是最有效的途徑之一。這種方法可以使學生的理性思維得到挖掘和發(fā)展，從而拓寬他們的思路，使其創(chuàng)造力得以誘發(fā)和培養(yǎng)。由于兒童的控制力弱，想說就說，想做就做，喜歡用好奇的眼光看世界，想象世界，有著天生的探索欲，我們應啟發(fā)他們，讓他們展開想象的翅膀。高爾基說過：“一個藝術(shù)家在其藝術(shù)加工的各種手段中，想象力是重要的環(huán)節(jié)，想象是創(chuàng)造形象的技術(shù)中最本質(zhì)的技術(shù)?！迸囵B(yǎng)兒童想象力，發(fā)揮學生的表現(xiàn)才能，使兒童多思，多想，多問，自覺養(yǎng)成比較和概括的思維習慣，同時讓學生夸張想象，極積引導學生從生活中吸取素材，從生活中學習，要把瞬息變化，美麗多姿的生活反映到藝術(shù)作品中去。觀察是重要的前提，通過觀察，學生能夠直接認識和理解，再描繪想象，建立起明晰的知覺形象。對物體的質(zhì)感，形狀構(gòu)造的了解程度直接影響學生的造型能力，因此我們應盡量提供機會，讓兒童觀察周圍的一切，了解所要表現(xiàn)的物體的形狀，質(zhì)感，顏色等，訓練他們的眼睛，調(diào)動他們的觀察興趣，讓自然界來陶冶其情操。因此，在教學中，我們應根據(jù)學生實際和教材安排，有目的有計劃地組織學生觀察和寫生，積累表象材料，從而拓寬想象，創(chuàng)造出與眾不同的作品。
綜合美術(shù)教育論文篇十八
美術(shù)教育的發(fā)展需要通過探討和研究，一篇篇優(yōu)秀的美術(shù)教育論文能把這種探討和研究升華，從而達到提升美術(shù)教育質(zhì)量的目的，一起來欣賞下面這三篇關(guān)于美術(shù)教育的論文吧!
放飛思維、點燃孩子的藝術(shù)火花【1】。
縱觀當前小學階段的美術(shù)教育，正是學習的啟蒙階段。
此時的孩子，由于生理和心理雙重因的正常制約，往往在學習過程中，一碰到困難和挫折，便會產(chǎn)生低落的情緒，注意力的持續(xù)性比較低，對美術(shù)課堂上的創(chuàng)作缺乏了解。
這些，使得本應充滿活力的藝術(shù)學科在孩子面前變得黯然失色。
那么，如何克服這種求知的浮躁，讓他們愛上這個課堂，使得我們不得不重新審視我們的教育。
我們應遵循馬克思主義的辨證法來看待教育，弄清內(nèi)因與外因的辨證關(guān)系，明確教育中起決定作用的內(nèi)因是學生。
只有內(nèi)因得到充分的調(diào)動，教育才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的下一代。
下面就結(jié)合美術(shù)課堂教學來談一談如何點燃孩子們的藝術(shù)火花，讓學生愛上美術(shù)課堂。
一、尋找創(chuàng)作的源泉。
在教學中，我們往往被純技能、技巧的追求的所壟斷，并將此放在教學目標之首位，用它作為衡量美術(shù)學科成與否的標尺，在這樣一種教學動機的指導下，學生就會跟在教師后面去模仿，他們觀察到什么?感受到什么?一切很難找到答案。
我認為在美術(shù)教學中，首先應考慮的是孩子對生活經(jīng)驗的積累。
我在教學“交通工具”一課時，發(fā)現(xiàn)有很多學生的作業(yè)上出現(xiàn)了多次抹擦的痕跡，還有學生在下面小聲地自言自語：“我不畫了，我不會畫!”我感到很奇怪，開始他們一個個興趣盎然，舉著手，爭先恐后地告訴我自己知道的交通工具。
于是，我把一個原先要畫摩托的小男孩找來，問他為什么不想畫了，他指著自己只畫了幾筆的摩托告訴我，不知道那里該怎樣畫。
生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。
而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學習捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學習捕獲，掌握時機。
學生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導、開發(fā)學生對美的感受能力、欣賞能力和評價能力，從而使學生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對美的表現(xiàn)欲望，以達到創(chuàng)造美的目標。
二、激起創(chuàng)作的興趣。
美術(shù)這門學科，從總體上看是大多數(shù)學生喜歡的科目。
但具體到每一個學生對這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長，就要看老師如何調(diào)動他們的積極因素激起學生創(chuàng)作的興趣。
小學階段的學生，年齡跨度相對大些。
從心理學的角度分析，一般跨越兩個階段。
低年級與中高年級的學生除了對色彩的敏感具有共同性，低年級的學生注重于外觀形象，高年級則偏重于設(shè)計和制作。
如五年級的《畫臉譜》，假設(shè)簡單地讓高年級的學生仿造涂鴉，必定會興趣大減。
老師將課題稍稍一改，變成讓學生來當京劇演員大師，頓時，場面馬上變得熱情高漲起來。
臉譜上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，以前學生們只是在電視上觀賞過，現(xiàn)在要他們自己動手，來給這些“演員”涂脂抹粉，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。
教師再因時制宜地組織學生先觀賞京劇錄像片段，再借機把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識介紹給學生。
等到他們親自動手時，一個個揮筆抹彩，似乎人人都像個化妝師。
不過最后的作品如何，是否夠標準，這都不是最重要的。
至少在這堂課上學生的參與率達到100%，學生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認識并了解了一些簡單知識，提高了自己的知識面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標與教育內(nèi)容實踐的操作中搭上橋梁。
它聲形并茂，色彩艷麗，生動直觀，吸引學生的視覺、聽覺，讓學生留戀、向往。
再次，我們的教材中，有不少課題需要學生走出教室，實地寫生，如四年級的《用色彩畫風景》等，如果教師只在教室中講，該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門造車，不如讓學生去實地走走看看，感受一下小巷兩邊的商店、理發(fā)店、小飯店、行人及往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學生用畫家的眼光去感受它，感覺生活一下子是一幅完整的畫。
學生在走進環(huán)境感受生活的過程中，感悟能力增強了，繪畫能力提高了。
三、用信心架起成功創(chuàng)作的橋梁。
愛因斯坦說過，想象比知識更重要。
因為知識是有限的，而想象力概括著一切，推動著進步，并且是全部知識進化的源泉。
一幅小小的作品，就是一個小小世界的探索。
其想象之奇特，構(gòu)思之大膽，手法之自由，盡情宣泄之色彩不受約束，這正是兒童作品最動人、最精彩的價值。
美術(shù)課上，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學生的創(chuàng)作各有其獨具魅力的地方，盡管有些創(chuàng)作上比較欠缺，但是，當你換一種角度去欣賞的時候，會發(fā)現(xiàn)，它也是很完美的。
我看到這樣一個學生，他的寫生作品總是和實物相差甚遠，有時還遭到同學的嘲笑。
他害怕上美術(shù)課，害怕自己的畫被人看見。
其實，哪個孩子不想表現(xiàn)自己、展示自己，享受成功，這是孩子的天性。
于是，我給他看了一張“凡高的自畫像”。
于是，那個孩子自信的舉起了自己的“印象派”，這至少是個好的開端。
我們在指導兒童創(chuàng)作的過程中，盡量讓兒童作為畫畫的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣，畫他們最想畫的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導，讓兒童自己想象，然后老師再作一些修正式的補充，這樣能讓他有一種成就感，樹立自己的信心，孩子就不再畏難;有了自信，孩子就敢畫了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活;有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠去點亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們在人生的.這段行程中，充分地發(fā)展自己的個性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。
美術(shù)課中的欣賞教學【2】。
一、欣賞作品的分類。
美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類：一是古今中外名作的欣賞，如達·芬奇的《最后的晚餐》、拉裴爾的《椅中圣母》、宋代張擇端的《清明上河圖》、王希孟的《千里江山圖》，還有徐悲鴻的《八駿圖》、蔣兆和的《流民圖》等現(xiàn)代名家作品，這些作品風格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學的重頭戲，二是范圖的欣賞，每課的前面都有一定的范畫插圖，這些范圖主要是針對某一概念或某一技法而配備，它直觀明了，學生易于接受，對于提高學生的繪畫知識與技能至關(guān)重要。
三是同齡小朋友的優(yōu)秀作品欣賞，這些作品天真浪漫，富有兒童情趣，是兒童心理世界的反映，這類內(nèi)容學生覺得親切，容易產(chǎn)生共嗚。
四是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。
這類作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀賞價值，學生很感興趣。
二、欣賞的角度。
對于一件美術(shù)作品，教師大致可以從四個方面來引導學生欣賞：一是畫面直觀形象的欣賞，也就是畫面給人的視覺印象，如《最后的晚餐》畫的耶穌和門徒們共進晚餐，當耶酥說出“你們當中有一個人出賣了我”這句話時，眾門徒的驚異神情動態(tài);1949斗10月1日毛主席在天安門城樓上莊嚴宣布中華人民共和國成立的激動時刻;齊白石的《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭食的情趣。
二是藝術(shù)風格特色的欣賞，它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧。
如徐悲鴻的《八駿圖》，畫家采用國畫水墨技法，通過線條的干濕、濃淡、粗細、疾徐，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢淋漓盡致地表現(xiàn)了出來;凡高《阿爾的吊橋》一國，畫家采用鮮艷濃烈的色彩，有力的筆觸，奔放的線條，使畫面給人一種明快跳動的感覺，充滿了生機與活力;在《最后的晚餐》畫中，畫家把人物都安排在桌子的一邊，全部面對觀眾，這種獨特的構(gòu)圖法更便于表現(xiàn)眾門徒的各種表情。
三是與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容的講授，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當時的社會背景等。
比如在講達·芬奇的畫時，教師可以給學生講達·芬奇畫蛋的故事，以及他刻苦研究解剖學、透視學的有趣事例;在欣賞齊白石的畫時，可以講他三十歲學畫，為了畫好畫，在家里養(yǎng)了很多花鳥魚蟲，經(jīng)常觀察寫生的例子。
四是對作品思想內(nèi)容的挖掘，如雕塑《艱苦歲月》，表現(xiàn)的是長征中一位紅軍小鬼依偎在老紅軍身旁，被悠揚的笛聲所吸引的感人場面。
但其表現(xiàn)的并不僅僅是這些，作品還歌頌了紅軍戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕犧牲不怕吃苦的革命樂觀主義精神，也表現(xiàn)出了紅軍戰(zhàn)士對未來美好生活的憧憬。
再如徐悲鴻的《八駿圖》，畫面中絕非單單表現(xiàn)了八匹馬，而主要謳歌了那種勇往直前、戰(zhàn)斗不息的大無畏精神，當然，像一些靜物畫、肖像畫及一些工藝品就不必非得深控其思想內(nèi)涵了。
三、教學時教師的注意點。
1.教師要提高對欣賞課的認識，教師首先要利作品有一個較全面深刻地理解。
另外在欣賞的方法手段、教具的使用以及學生的接受能力等方面教師也要心中有數(shù)。
備課越充分，教學效果就越佳。
2.欣賞時要有重點，有些作品以藝術(shù)特色、繪畫技法欣賞為主，像風景畫、靜物畫，而有的在藝術(shù)特色欣賞的同時更要對作品的主題思想學習領(lǐng)會,《血衣》、《南昌起義》等，此外在選材上也要有主有次，教師要把欣賞的重點放在那些有代表性的、風格獨特的名作上，以加深學生對著名作品的印象。
3.欣賞的內(nèi)容不可過深，超出了學生欣賞能力的東西，教師要少講，甚至不講，要欣賞那些看得見、摸得著學生易于接受的直觀內(nèi)容，如某一點某一處的用色、線條、構(gòu)圖、明暗等。
4.欣賞的手段要多樣化、生動化、藝術(shù)化，避免教師空洞枯燥的講解、學生被動地干巴巴聽的現(xiàn)象。
可以采用故事、提問、討論、觀察、懸念等多種形式，還要充分發(fā)揮幻燈、掛圖、錄像、錄音等現(xiàn)代教學手法，增強欣賞教學的直觀性、趣味性，使學生樂學、想聽、愛看，積極主動地參與教學。
5.欣賞的時間不可過長，內(nèi)容過多過濫，學生會厭倦，教師可以把欣賞教學穿插于平時教學之中，使欣賞與傳授技能相結(jié)合。
6.欣賞后要有檢查和總結(jié)。
可以采用提問、談話及卷風考試的方法來進行。
使之達到復習鞏固減少學生遺忘的作用。
豐富學生的繪畫想象力【3】。
一、抓興趣點。
喜歡涂涂畫畫是小學生的天性。
但這種興趣是短暫的，在美術(shù)課教學中，教師應根據(jù)學生好奇、易興奮、好探求的心理特征，抓住興趣點，憑借一定的教學手段，使學生產(chǎn)生強烈的獲得知識、表現(xiàn)藝術(shù)情感的欲望，從而主動自覺地進入想象氛圍。
1.猜謎激趣。
如第十一冊教材中《古詩配畫》一課，我首先就以猜謎形式揭示課題，引入新課。
“遠看山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚”，“這不是我們第二冊時學過的《畫》那首謎語詩么?”一時，小手像雨后春筍一齊豎了起來。
接著，我把課前畫好的范畫一出示，詩與畫一搭配，學生思維就更加形象化了，只用幾分鐘時間就幫助學生想象到了“古詩配畫”的題意。
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綜合美術(shù)教育論文篇十九
農(nóng)村小學美術(shù)教育論文提出美術(shù)課程學習是提高學生審美能力和審美情趣最基本、最直接的手段，也是對學生進行美學熏陶的捷徑。
農(nóng)村小學由于硬件實施的落后，再加上學校一般沒有專職美術(shù)教師或者美術(shù)課不在考試范圍之內(nèi)而得不到應有的重視。
由于以片面追求升學率的應試教育為考核的主要依據(jù)，學校雖開設(shè)這門課程，但到“關(guān)鍵”時刻，如期末復習考試、畢業(yè)復習，這些課程就讓位于“主”科。
在農(nóng)村小學，學校雖開設(shè)美術(shù)課，但由于專業(yè)教師缺乏，學校只好用不懂美術(shù)知識的教師任教，教師既不會講美術(shù)知識，又不會給學生范畫。
一上課，只能讓學生把紙拓在課本上拓畫或蒙在玻璃窗子上描畫，自己亂涂亂抹。
然而，農(nóng)村孩子卻喜歡上美術(shù)課，很多孩子對繪畫非常感興趣，這是客觀存在的事實。
和城市孩子相比，農(nóng)村孩子接受美術(shù)課學習的時間是少之又少。
因此，農(nóng)村孩子一旦有美術(shù)課，他們便會很高興很珍惜那一周甚至兩周才有的一節(jié)美術(shù)課時間。
只要從電視媒體中看到一些東西，或者從課文中學過一些東西，在課后一點業(yè)余時間就在用自己的想法表現(xiàn)出來，就在這時，我想，如果這些孩子也能像城里孩子那樣充分地享受到美術(shù)的陽光，他們同樣可以綻放出美麗的花朵來。
農(nóng)村孩子喜歡美術(shù)課，這給我們美術(shù)教師也提出了更高的要求，那么如何利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件去豐富農(nóng)村小學的內(nèi)容，完成大綱教學任務，如何更好地開展農(nóng)村學校的美術(shù)教育工作，結(jié)合自己的經(jīng)驗以及查閱資料談幾點認識。
一、教師要改變教育思想和教育觀念。
美術(shù)與人的天性息息相通，是人與人心靈交流的重要手段，可由于農(nóng)村的教學條件普遍較差，師資力量較弱，教學質(zhì)量還有待提高，應改變思想、改變觀念，我們的美術(shù)教育并不是把孩子培養(yǎng)成畫家，也不是為了應付一節(jié)課或簡單地哄孩子玩，因此，在課堂教學中不能以太高的標準來要求學生，而是看他的畫是否反映了學生的內(nèi)心感受，是否獨特，多給學生一些權(quán)利。
二、靈活運用教學法、因材施教，活用教材。
針對不同的學生要采取不同的教學方法，應抓住學生的心理特征，為學生創(chuàng)造一個輕松愉悅、有趣的學習環(huán)境，消除學生心中的學習壓力，在上每一節(jié)課時，要認真思考。
美術(shù)課的準備絕不僅僅是教具的準備，它要有更廣泛的內(nèi)容。
面臨農(nóng)村學校的特殊性，我們不能只盯著教材上的內(nèi)容，我們還可以添加學生們熟悉的鄉(xiāng)土教學內(nèi)容，激發(fā)孩子們的興趣。
三、在生活中培養(yǎng)學生的美術(shù)興趣。
人們常說：藝術(shù)源于生活，在生活中去培養(yǎng)。
因此教師最重要的是抓住學生的心理特點，想辦法讓他們從要你畫變成我想畫、我要畫。
比如在美術(shù)課上，我們應該鼓勵學生自由創(chuàng)作，讓學生從興趣開始――先畫自己喜歡的，從而產(chǎn)生“階段性”的成果。
我們要及時表揚和肯定學生所取得的成績。
四、把握有利條件，因地制宜。
如，可利用同學們身邊的材料學習美術(shù)知識，比如利用雞蛋皮、麻繩、石子、樹葉、樹枝等進行貼畫造型藝術(shù)教學。
因為在農(nóng)村的小河旁、小山上，石子隨處可見，在教學中，可以引導學生收集一些相關(guān)材料整理干凈、修剪整齊，指導學生進行制作，設(shè)計精美的圖案。
2.農(nóng)村環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，所以一定要利用好這得天獨厚的條件。
經(jīng)常有組織、有紀律地帶領(lǐng)學生走出課堂，到校園里，到大自然中自由自在、無拘無束地畫畫。
可以畫小河上的獨木橋、石橋，可以畫一些老房子，對于農(nóng)村小學生來說，可以把自己家的院子或家禽家畜畫出來，讓學生對周圍的形、色進行辨識，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力以及熱愛祖國美好河山的純凈心靈。
綜上所述，我認為，我們只有根據(jù)農(nóng)村小學的實際情況，從自身出發(fā)，轉(zhuǎn)變觀念，真正地做到重視美術(shù)教育，有效利用教學工具，因地制宜，了解學生，培養(yǎng)他們的興趣，讓他們積極主動地參與美術(shù)學習。
這樣，才能開展好我們的農(nóng)村美術(shù)教育，才能造就全面發(fā)展的具有綜合素質(zhì)的現(xiàn)代人才。
摘要：教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
美育能夠?qū)崿F(xiàn)平等對話、民主融洽、師生互動的心智對流。
那么，一顆顆跳動的活潑的火花瞬間就會被點燃。
教師用愛心施教的同時，要給學生創(chuàng)設(shè)適宜的人際環(huán)境，給學生主動學習的空間，給學生提供自我發(fā)展的舞臺，讓學生在實踐中求知，在實踐中創(chuàng)造。
“美術(shù)”，本身就是在不斷創(chuàng)新中成長的，學校的美術(shù)課堂里就更離不開創(chuàng)新了。
發(fā)揮學生的創(chuàng)造欲望就更能夠在美術(shù)課堂上淋漓盡致地體現(xiàn)出來，我相信教師有著創(chuàng)新欲望，學生們會更加熱衷于創(chuàng)新的。
教師不斷鼓勵學生進行創(chuàng)造，給他們相應的自信心，學生的創(chuàng)新思維會更加地活躍。
美術(shù)教學不只注重對學生審美能力的培養(yǎng)，還注重激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學生的實踐能力，并努力使學生對美術(shù)產(chǎn)生持久的興趣。
而在農(nóng)村小學的美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象卻是：教師用簡單的講解代替學生的感悟，仍然只重視單純的技能與技巧的訓練，而且輕視美術(shù)文化的學習，只重視教師的示范演習，輕視了學生自主探索的學習過程。
我們今天培養(yǎng)的孩子們，就是明天的建設(shè)者和創(chuàng)造者。
他們將面臨21世紀的高科技和快速的社會前進步伐。
因此，他們既要腳踏實地，又要高瞻遠矚。
既要有一技之長，又要多才多藝。
美術(shù)，就是他們多才多藝之中不可缺少的一抹彩虹。
今天，孩子們在美術(shù)課堂上既要學習真、善、美，又要認識假、惡、丑。
也可以說，美術(shù)教學是利用藝術(shù)對孩子們進行社會主義人生教育的大課堂。
從課堂教學來說，不論教師將自己的教學過程設(shè)計得多么豐富、生動，缺少了充足的資源供給，也只能是紙上談兵。
與城里的學校相比，農(nóng)村小學在上美術(shù)課時往往受條件限制，學生的學具材料很難齊全，常常令教師犯難。
其實教師只要肯動腦筋，充分利用好身邊的環(huán)境資源，就可以指導和帶領(lǐng)學生根據(jù)季節(jié)和地域特征，就地取材來拓寬美術(shù)課的課程資源，培養(yǎng)農(nóng)家孩子的審美意識。
在農(nóng)村，要讓學生配齊所有的美術(shù)用品不太可能的，但可以讓一部分學生先。
富”起來。
有些學生的家長對孩子的培養(yǎng)很重視，教育投資意義比較強，抓住家長這個心理，就可以向家長做思想工作，為孩子買好一點美術(shù)學習用品以此來帶動班里其他同學的進步。
當然，教學內(nèi)容不能面面俱到，就該因地制宜作些調(diào)整，發(fā)揮農(nóng)村自身的資源優(yōu)勢。
農(nóng)村的田野春意盎然，一派生機。
教師們可以利用好身邊的自然環(huán)境資源，組織孩子們開展“走進大自然”的課程活動，指導孩子把這美麗的春天帶回學校，裝扮教室，讓小朋友時刻感受到大自然帶來的美麗。
比如，讓孩子們采摘些自己喜愛的鮮花雜草和青青的柳條，隨手編個花環(huán)、插只花籃，將它擺放在教室的特色欄里;或者還可帶領(lǐng)孩子到附近的小池塘里撈幾尾活潑可愛的小蝌蚪放在自然角的玻璃缸中，觀察它們?nèi)绾巫杂勺栽诘厮χ舶妥分疰覒?，這樣既能培養(yǎng)學生的觀察思維能力，又為學生表現(xiàn)春天，描繪春天打下了基礎(chǔ)。
花草的芬芳伴孩子度過了美麗的春天，當迎來瓜果溢香的夏季，農(nóng)家小院的窗戶上爬滿了各種藤條時，教師可讓孩子將自家栽種的各種瓜果和蔬菜帶到學校，指導孩子將它們布置成一個個小小的“爪果超市。
那色彩紛呈、形狀各異的爪果、蔬菜定能成為美術(shù)課程資源的新角色：紅紅的西紅柿把碧綠的菜葉當假發(fā)戴在頭上，再貼上亮亮的眼睛和嘴巴就變成了漂亮的小娃娃。
紫色的茄子也裝扮成了可愛的“藍精靈;長豆兒成了小精靈們爭著玩耍的“秋千架……在布置過程中，孩子們想象豐富、創(chuàng)意疊出。
一個個小故事就在一邊動手一邊敘述中誕生。
置身于這樣的活動中，你不能不佩服孩子們的“創(chuàng)意”，也就不會再羨慕城里孩子花錢購買材料了。
樹葉也是農(nóng)村到處可見的，用各種各樣的樹葉制作樹葉畫，學生特別有興趣。
秋天，美術(shù)課上的材料可以由各種美麗的落葉和孩子們撿來的樹種、花籽、稻草來幫忙。
你可別小看了這田間隨處可見的材料，將它收集起來，洗干凈了，與孩子們一起動手，就能賦予這些材料以新的生命力：可以讓孩子將這些落葉貼在鉛化紙上，將稻草兒涂上顏色變成了樹桿，指導孩子們將一些形象的樹葉描繪、剪貼成小動物，再用菜籽、樹種當眼睛，在樹上為它們安個“家”。
或者，在你的指導下，讓孩子將撿來的大些的樹種或草桿子用線穿起來，就成了一件件作品：可以大到門簾、窗簾，小到工藝品項鏈、手鏈等裝飾品。
這樣不僅能完成美術(shù)課程目標，還可以利用學到的美術(shù)知識，美化我們的生活，使新課程產(chǎn)生無窮的動力和生命力，使新課程更豐富、更完善。
室外寒氣襲人，教室里孩子們熱情高漲，小手不停地剪貼，不停地爬上爬下，忙個不停，他們正精心地營造一個個暖暖的童話……物換星移，四季交替。
農(nóng)村廣闊的田野、豐富的自然環(huán)境為農(nóng)村的美術(shù)教育提供了生動的課程資源。
為美化和豐富學校的活動環(huán)境提供了材料。
不僅使身處農(nóng)村的孩子們感受到了美術(shù)課的生動有趣，還更有效地促進了低年級學生的創(chuàng)新意識，堅定了農(nóng)村孩子健康向上的生活態(tài)度，從而培養(yǎng)了農(nóng)家孩子感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力，為其終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
美術(shù)教育對培養(yǎng)學生敏銳的觀察能力和良好的思維能力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用，對學生進行審美教育。
提高審美能力，促進智力發(fā)展，有著獨特的教育功效。
是提高學生素質(zhì)、改變校風、校貌的重要途徑之一，也是社會發(fā)展的需要的農(nóng)村美術(shù)教育淺見。
學校應對美術(shù)教學引起重視，購置一些教學用具，創(chuàng)設(shè)好的.美術(shù)教學環(huán)境。
與此同時，適時開展美術(shù)展覽、競賽、課外活動等，給學生以展現(xiàn)自我、發(fā)揮自我的空間。
教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
綜合美術(shù)教育論文篇二十
借助學校網(wǎng)站、教師博客、《雨竹》校刊等平臺開辟名家名畫作品賞析欄目。比如齊白石的《蝦》系列賞析、徐悲鴻的《奔馬圖》賞析、凡高的《向日葵》系列等，讓學生從小接觸經(jīng)典的藝術(shù)作品，引導他們認識名家美術(shù)作品的多元性，學會寬容和尊重大師的作品，與大師直接對話，并且撰寫欣賞心得，以幫助他們在童年時代就獲得較高的藝術(shù)發(fā)展起點。
2．加大宣傳力度。
在學校宣傳窗、海報欄、美術(shù)教室等場所定期舉辦學生優(yōu)秀美術(shù)作品展以及學生個人畫展，張貼學生創(chuàng)作的能夠體現(xiàn)兒童天性、天真樸拙的優(yōu)秀美術(shù)作品，如書法、國畫、剪紙、青花、線描等一系列作品，這一舉措能拉近孩子的心理距離，更易被孩子們接受。今后筆者還準備將一些優(yōu)秀的國內(nèi)外名家名作引入學校公共空間，為本校學生努力打造更完整的藝術(shù)欣賞氛圍。
3．相關(guān)活動配合。
因本校的校園文化理念是“詩意雅韻”，每年借助校園藝術(shù)節(jié)這一契機，定期開展全校性的詩配畫比賽，由學生自選一首喜歡的古詩，以硬筆書法的形式書寫之后，配上與詩歌意境相符合的畫面，以此表達學生的審美感受。這一舉措具有一定的跨學科色彩，實現(xiàn)了抽象的文字思維與美術(shù)的形象思維之間的聯(lián)系與互換。除定期開展詩配畫比賽，近年來圍繞學校民樂特色，開展“樂之繪”美術(shù)比賽，也是全校學生共同參與的一項大型活動，學生的繪畫能力得到了很好的發(fā)揮。
4．豐富學校圖書館美術(shù)藏書。
筆者學校有個南京市級的示范圖書館，有兩萬冊的藏書，其中就包括一定數(shù)量的美術(shù)類讀物，給愛好美術(shù)的孩子們提供了一個擴大美術(shù)閱讀視野的好機會。
5．家校聯(lián)手。
另外，利用家校平臺，號召家長在家中給孩子創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)氛圍，使孩子耳濡目染，快速提升其審美品位。
二、凸顯主體，鼓勵學生“美”的學習。
1．合理利用美術(shù)學習單。
在過去的美術(shù)欣賞教學中，筆者曾有過這樣的體驗，就是過分重視了教師的分析與講評，而忽視了學生對于美術(shù)作品的自主理解?；蛘呔褪呛唵螁枂枌W生，你覺得這幅畫怎么樣？那么，學生大多數(shù)情況下回答的可能就是“我覺得很好、很漂亮”這樣很空洞的一些評論。一些經(jīng)典的美術(shù)作品所蘊藏的內(nèi)涵和意境，可能不是小學生的認知水平所能完全洞悉的，而教師所秉承的又可能是成人化的視角，這就造成了教與學的斷裂。因此，筆者開展了發(fā)揮學生主體性的嘗試，根據(jù)上課內(nèi)容，設(shè)計了相關(guān)問題，編制成美術(shù)學習單，學生回家后，在家長幫助下上網(wǎng)檢索相關(guān)資料，或者去查找搜集相關(guān)的實物，再結(jié)合自己的審美感受填寫相關(guān)問題，由此獲得對于欣賞主題的感性認識和初步的理性判斷。
2．“我當小老師”
“我當小老師”即學生評畫環(huán)節(jié)，具體的做法是，展示欣賞對象后，要求學生根據(jù)先前閱讀的資料，大致描述自己的欣賞感受，然后由教師引導學生走上講臺，拿起教棒擔當小老師，從相對專業(yè)的角度進行稍具深度的分析，如色彩、線條、情緒、內(nèi)容等。這一方法還能夠讓學生展現(xiàn)自己的欣賞水平，形成熱烈活潑的課堂環(huán)境。
3.同伴互助。
在筆者的課堂里，對全班學生進行“七彩虹”的分組，每一組代表彩虹上的一種色彩。人員的組合上也是由繪畫能手領(lǐng)銜，搭配能力層次高低不同的學生，互幫互助，尤其在進行集體畫創(chuàng)作或是手工制作時，學生們長期的合作訓練，能讓每一個在其中找到自己的任務，深知自己是彩虹橋上不可或缺的顏色，從而得到樂趣和歸屬感，身心同時得到愉悅，得到美的熏陶。
三、拓寬視野，挖掘“美”的社會資源。
美術(shù)教學不應該只在教室里開展，教師無論是有意識地組織開展教學，還是鼓勵學生通過課外時間請家長協(xié)助共同開展，課外美術(shù)活動都是美術(shù)教學重要的補充和延伸，是非常必要的。
1．積極挖掘本土資源。
合理借助利用本土優(yōu)質(zhì)文化資源，實地觀察欣賞，感受藝術(shù)和生活的聯(lián)系，激發(fā)保護與創(chuàng)新精神。如棲霞寺石窟文化、南朝石刻、燕子磯公園、城南老建筑群等，并將這些素材穿插在校本教材中，成為書本知識的有益補充，增添教材的本土性、地方性。對于本土的文化資源，如果光讓學生從網(wǎng)絡或書籍上查找圖片，還是會顯得有些距離感，所以讓孩子們?nèi)嵉赜斡[和觀察，現(xiàn)場震撼力很強。筆者曾帶著學生組成“我身邊的南朝石刻”尋訪小組，去尋訪棲霞區(qū)內(nèi)的南朝石刻，讓孩子們現(xiàn)場感受經(jīng)歷了1500多年風雨的南朝蕭秀、蕭恢墓石刻，孩子們顯得十分好奇和激動。他們想象中的石刻應該是非常華美的，但是現(xiàn)場很樸素，甚至顯得有點殘缺破敗，雖然帶給他們些許失望，但是他們很快就被石辟邪、石碑的雄壯所打動，仔細研究上面的花紋，并且在本子上臨摹下來石獸、石碑的樣子，回校后還寫了尋訪日記，身臨其境的體驗大大強化了他們的審美感受，欣賞能力也得到了較好的鍛煉。
2．參觀博物館、美術(shù)館。
南京作為六朝古都，具有多個豐富底蘊的博物館、美術(shù)館、展覽館、名人舊居等，這些場館中的美術(shù)教學資源，有的可以直接拿來用，有的可以通過教學讓學生簡潔地體驗與感受，還有的可以與美術(shù)知識融合，形成新的綜合知識，極大地豐富了學生的感官認知，也在與藝術(shù)品近距離的接觸中感悟了美的力量，從而獲得審美能力的提升。
3．感受四季變化。
在美術(shù)學習中，能夠逐步建立或者基本具備藝術(shù)感覺的兒童，不僅僅是研究眼睛看到、耳朵聽到、身心感受到季節(jié)的變化，而且是領(lǐng)悟到了季節(jié)變化帶來的不同感受。更重要的是，四季更替的變化能夠吸引小學生的注意力，使其具備一種與眾不同的眼光和思維。假如小學生能夠在看似平常的景致里捕捉到細小的事情，而且這些現(xiàn)象讓人能夠注意到它，它帶來的刺激就會長驅(qū)直入地進入小學生的意識。筆者曾經(jīng)帶領(lǐng)學生在校園里同一處地點“曲荷滴翠”處觀察景色，四季的變化使得景物在造型、色彩上產(chǎn)生變化，孩子們通過觀察寫生，在這種記錄中再現(xiàn)了真實，又藝術(shù)化地升華了真實。創(chuàng)造四季美景的經(jīng)歷讓學生們提升了敏銳的感知美的能力，也培養(yǎng)了其表現(xiàn)美的技巧。
四、加強實踐，提高教師“美”的素養(yǎng)。
多年的美術(shù)教學實踐經(jīng)歷，筆者深有體會，若讓美術(shù)課上升到更高的層次，讓美的元素無處不在，教師應不斷地提升自身對文化、藝術(shù)的修養(yǎng)，及對文化、藝術(shù)的理解與認識，只有這樣，才能備好、上好一節(jié)充滿文化氣息的美術(shù)課。美術(shù)文化的傳承，審美素養(yǎng)的浸潤，需要美術(shù)教師在教學設(shè)計前對教學主題的背景材料進行比較充分的了解，需要美術(shù)教師對教學內(nèi)容進行結(jié)構(gòu)化的組織。也就是說，美術(shù)教師在課堂上引導學生朝著什么方向走，建立在教師課前對所教內(nèi)容首先要有充分了解的基礎(chǔ)上。因此，有備無患，活學活用，學生才會從內(nèi)心愛上美術(shù)課，從而積極主動地去感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。
綜合美術(shù)教育論文篇二十一
以往的美術(shù)教學以精講多練為主要特點，精講與多練是教學的重要部分，但是在美術(shù)教學中直接、簡單地傳授知識是不夠的，教師在課堂上對著課本講解，布置學生對著課本畫畫，而有些只有用自己的眼睛才能看到的知識，學生就難以掌握了。更多的學生開始依賴教師的眼睛學習知識，感受能力與審美能力得不到有效培養(yǎng)。如果美術(shù)課只是靠教師的口頭講述，就會失去應有的形象化，使學生無法感受到觀賞藝術(shù)作品時的視覺活動，難以從優(yōu)秀的美術(shù)作品中獲取知識。根據(jù)美術(shù)課的特點，在練習中學習知識在專業(yè)美術(shù)學校是可以被應用的，但是要在小學教學中進行就較為困難。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)部分高年級學生無法完成一份令自己滿意的美術(shù)作業(yè)，漸漸失去對美術(shù)的興趣。關(guān)于美術(shù)課作業(yè)的評價一般都是由教師拿幾份作業(yè)進行講解，指出哪里不好、需要怎樣改進。進行作業(yè)評講本身是沒有錯的，但是教師評講的內(nèi)容大同小異，有些教師為了調(diào)動學生的積極性而進行優(yōu)秀作業(yè)評選，結(jié)果往往違背了美術(shù)教學的規(guī)律。學生會根據(jù)教師的評價標準創(chuàng)作自己的作品，久而久之就失去了創(chuàng)造性，為了迎合“優(yōu)秀”的標準而改變自己的個性，進而封閉了創(chuàng)造意識。
1.在適當?shù)那榫持屑ぐl(fā)學生的創(chuàng)作意識。
以往的教學以教師的課堂教學為主導，這種教學方式是難以有效提升學生的自主學習能力的。隨著我國美術(shù)教育的改革，教師在教學過程中要創(chuàng)造一定的情境，針對學生的自主創(chuàng)新意識，進一步強化學生的創(chuàng)造性思維，把以往教學中學生被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃舆M行學習，把教育的重點放到學生的創(chuàng)造過程中。小學美術(shù)教師要在教學過程中給學生提供探討的機會，讓學生可以在美術(shù)學習中獲得快樂，從而充分發(fā)揮創(chuàng)造力。
2.鼓勵學生積極參與是提高教學實效性的重點。
在美術(shù)教學中要把學生放在主體的地位，以教師的引導為輔，如果教學過程中學生沒有積極參與進來，就會極大地影響整個教學的實效性。由于小學生的心智尚未成熟，所以他們選擇積極參與的動力主要是來自自身的興趣以及教師的鼓勵等，所以教師要很好地利用這一點鼓勵學生積極參與。教師在整個教學過程要不斷總結(jié)反思，要從固有的教學模式中走出來，增加課堂教學的趣味性。
3.給學生提供一定的探究活動，突出學生的主體地位。
在如今的小學美術(shù)教學中，教師要轉(zhuǎn)變學生的學習方式，使其由被動的接受學習變?yōu)樽灾鞯奶骄渴綄W習，最大限度地提高學生的學習積極性，讓學生在美術(shù)學習中根據(jù)自身具備的知識獨立思考，找出解決問題的辦法，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，突出學生在教學中的主體地位。
4.教師自身要具備教學實效性的意識。
教師要具備教學實效性的意識，在開展教學活動之前預想整個活動實施后產(chǎn)生的效應，以此規(guī)劃在整個教學過程中的行為，提高教學的實效性。而教師在教學中具備一定的實效意識是促進學生自主學習的重要因素，也是提高學生自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。所以，要想提高小學美術(shù)教學的實效性，教師必須具有一定的實效意識。
5.提倡學生的個性展示，培養(yǎng)學生的綜合能力。
在小學美術(shù)教學中，想提高學生的創(chuàng)新能力，教師就要尊重學生的個性發(fā)展，讓學生得到一定的自我展示的機會，鼓勵學生大膽說出自己的觀點，對他們的美術(shù)作品從不同的角度進行贊美，提高學生創(chuàng)作的積極性，對表現(xiàn)欠佳的學生不能嚴厲批評，而要耐心、適當?shù)匾龑В屗麄兪冀K處于一種放松的學習環(huán)境中，鼓勵他們大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能和想象力。
在小學美術(shù)教學中教師要走出以往的教學模式，為學生創(chuàng)造好的學習環(huán)境，鼓勵學生展示個性創(chuàng)造，培養(yǎng)學生的自主學習能力，激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，讓學生在實踐過程中學會獨立思考，找尋問題的答案，從而通過自己的眼睛發(fā)現(xiàn)美術(shù)真正的內(nèi)涵與樂趣。這樣才可以真正提高小學美術(shù)教學的實效性。
我們推行的教育是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的根本目的是促進人的全面發(fā)展。教育理念由過去單純注重傳統(tǒng)文化課程轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在追求促進學生的全面發(fā)展。而在小學教育階段，美術(shù)課程的開設(shè)是為了讓學生接觸美術(shù)知識，拓展學生的美術(shù)知識范圍，提高審美情趣，能夠?qū)γ佬g(shù)有一個清晰的概念，對簡單事物用美術(shù)手法表現(xiàn)出來，為今后美術(shù)方面的學習打下良好的基礎(chǔ)。作為美術(shù)教師，我們?nèi)绾伪ＷC學生能夠在短短45分鐘的課堂上，能夠?qū)W會、能夠?qū)W好，這就要求我們要重視提高課堂的效率。就如何提高小學美術(shù)課堂的教學效率，我結(jié)合自身的經(jīng)驗，給出下面一些方法。
對小學美術(shù)課程來說，在過去以往的觀念之中，我們教師未能給與相當足夠的重視。因為多數(shù)學生考試的時候是不會考美術(shù)，所以我們從觀念上就不重視他。在課堂教學時，能省則省，大多數(shù)的情況下只是給學生進行地簡單介紹課本知識。隨著新課程改革的不斷深入，教學理念也發(fā)生了新的'概念。作為教師，首先，我們要從根本上改變對美術(shù)課程的觀念，要從根本上重視小學美術(shù)的教學工作，要確立讓學生全面發(fā)展的教育理念，重新認識美術(shù)課程。擺正美術(shù)課程的地位，要將美術(shù)與其他所有課程放在相同的地位。小學美術(shù)教師觀念上一定要轉(zhuǎn)變的。這種觀念的轉(zhuǎn)變不僅要在我們教師身上改變，更重要的是要讓學生體會到美術(shù)課程對他們個人自身發(fā)展的積極重要作用，讓學生能夠從主觀上改變這種現(xiàn)狀。從師生兩方面上改變傳統(tǒng)觀念，為學生好好學習小學美術(shù)課程做好思想基礎(chǔ)。另外，在進行教學的過程中，要樹立學生為主體的觀念，教育的過程是教會學生知識的過程，所以學生是教學過程中的主體，發(fā)主體的客觀能動性和積極主動性，盡可能多地讓學生參與到美術(shù)的教學工作中來，讓學生學好美術(shù)的基本知識。
興趣是最好的老師，能否激發(fā)小學學生對美術(shù)課的興趣直接關(guān)乎能否提高課堂的教學效率。學生只有對美術(shù)這一科目有了興趣，才能在興趣的驅(qū)動下對美術(shù)科目進行深入學習，進而能夠?qū)⒚佬g(shù)學好。小學學生的年齡段是一個人美好的童年時代，這個年齡段學生的特征是活潑愛動，學習興趣比較強，對新事物的學習充滿著濃厚的興趣，我們應該抓住學生的這些特點，掌握好學生的這些特點來，有步驟地進行教學，吸引學生的注意力，進而激發(fā)學生的興趣。
就如何激發(fā)學生興趣的具體措施可以有以下幾種方法。
1.注重學生的參與程度，激發(fā)學生的興趣。在美術(shù)教學過程中，教學方式也可以有新的創(chuàng)新。學生在學習過程中的主體地位不容置疑，而教師是課堂的掌控者，如何進行好一堂課，掌握在教師手中，因此，教師要充分發(fā)揮這個掌控作用，調(diào)動學生的參與程度，在課堂環(huán)節(jié)的設(shè)置上盡可能多地讓學生參與到課堂的教學過程中，調(diào)動學生的積極性。在對基本的教學內(nèi)容進行教學之后，我們可以放開手，讓學生自主地去進行畫畫，對于低年級的學生來說，這樣可以很好地發(fā)揮學生的天性，他們可以任意的進行發(fā)揮，想畫什么就畫什么，這樣的結(jié)果往往能夠更好地保證學生的興趣，從而對于課堂的氛圍來說就有了保障。
高年級的學生有了一定的自主意識，會主動地運用我們所講述的方法來運用到實際的操作中來，這樣的效果也會更好。通過這種方式使得小學生更加積極地參與到實際的教學活動中來，教學的效果就會更佳，保證了教學的質(zhì)量。
2.教學輔助手段的運用。傳統(tǒng)的教學手段是教材加板書的運用，由于教材的篇幅限制，內(nèi)容并不是十分豐富，而過度的板書會讓學生心生倦意，難以激發(fā)學生的興趣，所以說傳統(tǒng)的教學手段帶來的效率并不是特別高。
因此，在科技進步的今天，我們完全可以將新的教學輔助工具多媒體運用到新的教學過程中，通過這種新型技術(shù)的運用，在課堂上可以更加簡便地展示美術(shù)作品，同時可以上網(wǎng)展示出更多和本節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容，如果在展示作品的時候配上一些輕松舒適的音樂，課堂的氛圍就能夠得到良好的保證，讓學生在輕松的課堂氛圍中進行學習，學生的學習效率就能夠有所保證。對小學生來說，動漫之類的影像圖片會更加有益于學生的興趣，這樣的話小學生對課堂的感知力會更好，進而保證了教學效率。
3.樹立榜樣，做好示范。作為課堂的引領(lǐng)者，教師首先要從自身上為學生樹立正確的榜樣，我們可以用自己的教學和學習經(jīng)驗多多地運用起來，來激發(fā)學生的興趣。
可以將自己過去的一些作品展示給學生，讓學生從我們教師身上看到學習不是一朝一夕就能學習來的，看到教師由不會到會的過程，從而激發(fā)學生在學習過程中克服困難的決心，從激發(fā)學生認真學習美術(shù)課程的信心。對于美術(shù)初學者來說，在畫畫和構(gòu)圖過程中，不免會存在著各種問題。作為教師，我們就應該在學生進行練習的過程中，檢查和發(fā)現(xiàn)學生存在的問題，對一些細小的問題一定要及時地指出，幫助學生從開始養(yǎng)成正確的習慣。對于一些容易出錯的地方，還可以在課堂上進行集中講解，將正確地方法給學生進行講解，在講解時一定要懷著耐心，不厭其煩，保證學生能夠?qū)W會。在進行美術(shù)作品賞析的時候，多用一些各個派別的代表性作家的作品進行展示，通過對這些經(jīng)典作品的賞析，一方面提高學生的審美能力和情操陶冶，另一方面用這些偉大作家的經(jīng)典作品來激發(fā)學生的興趣，為學生樹立好榜樣，拓展學生的視野，讓他們對美術(shù)的追求更進一步。
在教學方法上也要有新的改變，在傳統(tǒng)教學方法的基礎(chǔ)上進行新的創(chuàng)新。對小學的學生來來說，如果能夠在課堂上多多的動手，應該是能夠更加營造比較好的課堂的氛圍。所以，我們可以在課堂中引入一些動手的小活動。在泥塑階段教學時，可以讓每個學生都實際的動手來操作，通過他們自己的動手，領(lǐng)略到美術(shù)課程的意義。當然，我們教師應該更多地將課本的教學內(nèi)容來聯(lián)系實際的生活，在適當?shù)臈l件下，可以結(jié)合當?shù)氐馁Y源，讓小學生參觀古代遺留的建筑，山水以及田園風光，將美術(shù)的教學不僅局限在課堂之上，而是更加貼近生活，讓小學生在生活中就能夠發(fā)現(xiàn)美術(shù)的存在。對于每一個小學生來說，他們的水平和潛力是各不相同的，對于同一事物可能有不同的見解。我們在教學上也要有相應的層次，根據(jù)學生的實際情況，制定切合實際的教學目標。通過人性化的要求來要求學生，對學生的作業(yè)上面，做到針對他們各自的特點，有著不同的要求，使小學生在美術(shù)水平得到相應的提高。
在新課改的要求下，作為一名教師，我們應該更加注重對美術(shù)教學的重視，不斷地用新的教學理念來發(fā)展自己，在教學過程中不斷地積極探索，為提高小學美術(shù)課堂的教學效率而不斷努力。
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