在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
斷舍離讀書(shū)筆記篇一
畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)文學(xué)部的山下英子，通過(guò)練習(xí)瑜伽，參透了放下心中執(zhí)念的修行哲學(xué)“斷行、舍行、離行”，便致力于提倡這種觀念，使人們都能夠親身實(shí)踐收拾整理這種事情，改變意識(shí)、脫離物欲和執(zhí)念，過(guò)上舒適的自由生活。說(shuō)真心話，我并不是很喜歡閱讀這本書(shū)，但是，任何一本書(shū)都有可學(xué)習(xí)的地方。下面是我讀后的一點(diǎn)感想，愿與大家共分享：
幸福取決于我們和自己思想相處的能力，看似很是抽象。但細(xì)細(xì)琢磨，就是這么回事。要想提升我們的幸福指數(shù)，一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關(guān)系。因此，提升我們的幸福指數(shù)之一，就是通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內(nèi)心的餛飩，讓人生更加美好。“斷、舍、離”從字面上各自有不同的解釋?zhuān)覀円蟮摹皵嗌犭x”并不是心靈改變行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化。斷舍離的主角不是物品，而是自己，也就是說(shuō)讓你“自己能夠掌控”這種感覺(jué)的量，包括你能夠掌控所有在你身邊的物品位置，以及確保他們能夠物盡其用。斷舍離正是一種磨礪感應(yīng)能力的技術(shù)。
我們先弄懂三種扔不掉東西的人：逃避現(xiàn)實(shí)型、執(zhí)著過(guò)去型、擔(dān)憂未來(lái)型。讓他們分別就自己不同的性格特性進(jìn)行反復(fù)的思考，才能夠做到改變生活習(xí)慣，將你的家變得干凈利索。一些研究命理的人認(rèn)為，一個(gè)家庭的運(yùn)氣，可以從物理的層面上看出。也就是說(shuō)，可以從房間中的灰塵的數(shù)量及家庭的整潔方面看出家庭的整體運(yùn)勢(shì)。所以，我們應(yīng)該將這些必要的整理作為常規(guī)性的習(xí)慣，持之以恒?？焖?gòu)牟挥玫臇|西、還在使用的東西、充滿懷念的東西上進(jìn)行立即行動(dòng)，整理家庭中這些的“雜物”，使生活得到改變。這也就解決了“物品與自己的關(guān)系”。假使我們把屋子搞得一團(tuán)亂，粗暴的隨便亂丟東西，就相當(dāng)于賦予自己否定、自卑的能量，使你的生活、工作、學(xué)習(xí)得不到積極向上的賦能，更沒(méi)有足夠的勇氣進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與挑戰(zhàn)新的“目標(biāo)”。
徹底的篩選物品才是“斷舍離”的核心，所以，如果做不到，就一定沒(méi)有完全符合“斷舍離”的要求。此時(shí)，我們要明確垃圾的三大類(lèi)包括：一般垃圾、可回收垃圾和不可回收垃圾?；诿鞔_這些，開(kāi)始行動(dòng)，并能夠更深入的思考一下送東西和收東西這件事情，就不會(huì)隨便送禮品給人了，從某種意義來(lái)講，這也是“斷”的一種行動(dòng)體現(xiàn)。同時(shí)，我們要把握“斷舍離”的目標(biāo)“必要的時(shí)間、必要的地點(diǎn)、必要的限度”去實(shí)現(xiàn)我們的行動(dòng)，找到最終的好心情，打動(dòng)自己的潛意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)自己的自立、自由、自在。
書(shū)已經(jīng)閱讀完畢，遇到的第一件事就是，看到一家打折的床單，質(zhì)量很好、圖案不錯(cuò)，正在準(zhǔn)備購(gòu)買(mǎi)的同時(shí)，突然停止，其原因是因?yàn)榧抑幸呀?jīng)存有足夠替換的床單了，必須制止自己的購(gòu)買(mǎi)行為，做到不管東西有多貴、有多稀有、有多喜歡……，按照自己是否需要來(lái)判斷的人，才夠強(qiáng)大，能夠放開(kāi)執(zhí)念，人才能夠更有自信。所以，我們一定要以不同的觀點(diǎn)、多角度地審視“斷舍離”，將它運(yùn)用于我們的現(xiàn)實(shí)生活中。并將重新認(rèn)識(shí)世界，獲得整個(gè)宇宙的支撐和能量。
斷舍離讀書(shū)筆記篇二
首先，這本書(shū)真的改變了我的人生，希望可以幫助到更多人。本文旨在摘取山下英子的觀點(diǎn)，個(gè)人的感謝會(huì)（）來(lái)表示，希望給那些沒(méi)時(shí)間看完全書(shū)的人提供便利。
張德芬寫(xiě)的序更是從精神層面，放下執(zhí)念，自是幸福，幸福從來(lái)都是唯心主義。 一旦發(fā)現(xiàn)自己有負(fù)面情緒，及時(shí)調(diào)整，有舍才有得。
前言——雜物管理師，再認(rèn)“收拾”與“現(xiàn)在” 原來(lái)“離”是一種境界。靈修，大隱隱于市。
目錄 第一章 只要了解個(gè)鐘奧妙，就能激發(fā)干勁——斷舍離機(jī)制
“先舍”留下當(dāng)下對(duì)自己合適且必須的物品，也確實(shí)在用的東西?！皵唷薄级筚I(mǎi)，不亂買(mǎi)對(duì)當(dāng)下無(wú)需的東西。最后到達(dá)“離”這個(gè)境界，用最少與最好。
（我認(rèn)為斷舍離一心只為愉悅）
從看的見(jiàn)的世界走向看不見(jiàn)的世界——了解自己，神識(shí)的次元。如 朋友送的麥森杯子不敢用收著就可以看出內(nèi)心自卑、都是藍(lán)色的衣服_獨(dú)立、吃完飯不立即洗碗-懶等等。你在收拾的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)你執(zhí)著于過(guò)去，過(guò)分擔(dān)憂未來(lái)，而不是真正的活在當(dāng)下。
（我認(rèn)為斷舍離為的是清理能量場(chǎng)）不清理舊物它們就會(huì)散發(fā)負(fù)能量場(chǎng)影響你運(yùn)勢(shì)哦
你想不到斷舍離居然能改變?nèi)穗H關(guān)系，現(xiàn)在的你用什么對(duì)待自己，別人就怎么看待你。
（我認(rèn)為的斷舍離能提升自己的行動(dòng)力）
和自己的物品交朋友，住所應(yīng)當(dāng)改為“自在空間”
第三章 我們?yōu)槭裁礇](méi)辦法收拾——無(wú)法丟棄的理由
成千上萬(wàn) 打折！買(mǎi)一送一！兩件8折！
買(mǎi)東西一定要三思！品位！
逃避現(xiàn)實(shí)，執(zhí)著過(guò)去，擔(dān)憂未來(lái)
斷了那些舊物，它們浪費(fèi)了你的精神
（四 消除停滯運(yùn)、腐朽運(yùn)）
活在當(dāng)下 數(shù)量*場(chǎng)所*時(shí)長(zhǎng)=環(huán)境承受的能量
改變你的場(chǎng) ，減少物品
第三章 先從整理頭腦開(kāi)始——斷舍離的思考法則
“我”+“當(dāng)下”+“需要”+“適合”=物品
不要不整理就開(kāi)始收拾！不需要收納術(shù)的收拾
風(fēng)水書(shū) 刷抽水馬桶加財(cái)運(yùn)，（斷舍離讓自己變得更好）
第四章 身體開(kāi)始行動(dòng)——斷舍離的實(shí)踐方法
1、提高動(dòng)機(jī)的方法——減少物品
2、從小物做起——收拾錢(qián)包
3、心理暗示：收拾廚房=健康 收拾臥室=健康 玄關(guān)=運(yùn)氣
一切從扔與送開(kāi)始，我戒掉了收盒子的習(xí)慣“對(duì)不起”改成“謝謝你陪伴我這么久”
三分 要（分類(lèi) 7分 5層 1裝 喜歡的就5套和固定位置） 不要 送扔賣(mài)！
打造物品外觀形態(tài)的兩大原則
1、減少物品，按大中小三分
2、放在哪里順手放哪里
3、能不蓋就不蓋
4“自立”能豎著就不橫著，卷立.廚房就是要方便、順手、不滿、有序。
第五章 前所未有的暢快和解放感——看不見(jiàn)的世界在變化
1、自動(dòng)法則 自律精神 早起 不許弄亂房間 每日洗衣時(shí)間固定
2、利用物品提升信心，lv 買(mǎi)貴的
3、收拾衣服+色彩心理學(xué)+本宮喜歡彩色 舒適 時(shí)尚 優(yōu)雅
4、物品折射出未來(lái)的自己 （言情小說(shuō)不看了）
5、提高物品屬性 品牌 水果當(dāng)季 不要打折 今年新款
后序一定要看 一言難盡 美妙超靈 摘抄'---------買(mǎi) 這個(gè)概念，本身就是人類(lèi)一廂情愿的錯(cuò)覺(jué)。說(shuō)到底擁有就是深信不疑的錯(cuò)覺(jué)！
過(guò)幾天再改編下順序，讓人看到欲罷不能！
斷舍離讀書(shū)筆記篇三
放棄過(guò)多的物質(zhì)欲望，回歸自己的內(nèi)心本源。
我們必須要向我們的內(nèi)在尋求力量，而不是游走于在外的世界中苦苦尋覓。
1、不會(huì)收拾的女人和不收拾的男人
第一次讀這句話竟然沒(méi)有真正理解這句話的意思(不會(huì)收拾的女人，表達(dá)的意思是，收拾家務(wù)是女人本分的工作，不會(huì)收拾就是能力的缺失(加入了不自信、自責(zé)的感情成分)。而不收拾的男人，是更客觀的對(duì)待，收拾家務(wù)這件事，把它當(dāng)作了一個(gè)項(xiàng)目，不會(huì)在做之前考慮的自己是不是有這個(gè)能力，不收拾，只是自己不愿意去做的一件事而已。
家務(wù)事其實(shí)是一項(xiàng)需要綜合能力的工作，因?yàn)樗枰贿B串的選擇
越是不擅長(zhǎng)收拾的人就越容易向高難度挑戰(zhàn)(因?yàn)槊灾孕?，而錯(cuò)誤的估計(jì)了任務(wù)的難度)
2、重新審視可惜這個(gè)詞(有意識(shí)的去認(rèn)識(shí)什么是可惜，而不是僅憑自己的感覺(jué)去判斷)
3、從你與物品的關(guān)系能反應(yīng)出你的人際關(guān)系與自我
有意識(shí)的觀察身邊的人與父母灌輸?shù)挠^念對(duì)自己的影響，并將自己不能接納的觀念斷舍離(能斷舍離的不僅是物品，還有思想)
真實(shí)的想法可能存在于物品里，物品是自身的投影(通過(guò)物品看到真實(shí)的自我)
1、物品增多麻煩一定增多
因?yàn)槿说目臻g與精力是有限而寶貴的
3、善待自己比獎(jiǎng)勵(lì)自己更好
所以說(shuō)善待自己給自己創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)單舒適的環(huán)境才是關(guān)鍵
4、緣不求即不生，內(nèi)在沒(méi)有渴望的心，即使此人就在面前，緣亦無(wú)從生起。
緣分并不是上天把自己想要的送到自己的面前，就是緣分，而是上天讓你遇到了你想要產(chǎn)生緣分的人。
6、俯瞰力是一種站在高處，以更寬廣的眼光看待事物，用整體的觀點(diǎn)來(lái)掌握事物的能力，與自己需要，自在，舒適的東西結(jié)緣，用一種有意識(shí)，自在的果感的態(tài)度度過(guò)人生的力量。
7、冥想，就是自己看另外一個(gè)自己的過(guò)程
8、分清楚儲(chǔ)蓄與囤積的本質(zhì)區(qū)別
囤積：是面對(duì)將要發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的狀況，產(chǎn)生的不安、焦慮、沒(méi)有節(jié)制和意識(shí)的購(gòu)買(mǎi)，完全被自己本能的情緒所控制。
9、現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都在毫不知覺(jué)的情況下用減法生活，不斷的否定自己，這有用嗎?
本書(shū)作者認(rèn)真深入的思考了人與物品、人與生活空間的關(guān)系。提議讀者通過(guò)對(duì)自己生活空間的整理，進(jìn)而提高自己對(duì)生活的掌控力。找到生活中自己真正想要的東西，而不是被各種外在的東西蒙蔽自己的眼睛與心智。為大眾提供了一個(gè)獨(dú)特的視角讓你能通過(guò)對(duì)自己生活空間的清理，來(lái)反思自己的生活，讓自己對(duì)生活更加有掌控力。
斷舍離讀書(shū)筆記篇四
有一些人讓自己心情愉快的方法很簡(jiǎn)單，那就是做家務(wù)或者整理衣柜，通過(guò)掃地，拖地，讓整個(gè)房間窗明幾凈，整個(gè)人的心情是舒暢通透的，通過(guò)把衣柜里的衣服品類(lèi)都整理好，不僅物品一目了然，人的心情也跟著明朗起來(lái)。為什么看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻能夠改變一個(gè)人糟糕的心情呢？這個(gè)疑問(wèn)，我們可以從《斷舍離》一書(shū)中找到答案。
當(dāng)然，也會(huì)有人質(zhì)疑“整理收拾房間和管理人生有重要關(guān)系”的正確性，如果通過(guò)整理房間就可以做好人生管理的話，那么人人都可以做得到。但，在《斷舍離》一書(shū)中，卻告訴了我們：“整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化。可以說(shuō)，斷舍離就是一種動(dòng)禪?！蔽覀兪窃谡淼倪^(guò)程中，得到了心靈的成長(zhǎng)和人際關(guān)系的改變，從而從以前一團(tuán)糟的生活狀態(tài)中剝離出來(lái)，找到一個(gè)全新的自己。
作為女生，總愛(ài)買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，同款式的衣服，要買(mǎi)不同顏色的，鞋子也要買(mǎi)好幾雙來(lái)搭配衣服，久而久之衣柜和鞋柜再也裝不下了。自從讀了《斷舍離》后，我開(kāi)始對(duì)自己的衣柜來(lái)了革命般的整理，不僅整理出了很多不穿的衣服，讓整個(gè)衣柜空出了很多地方，而且讓我重新認(rèn)識(shí)了物品的定義。物品要以我們?yōu)槊浇椴拍軐?shí)現(xiàn)其價(jià)值，比如你需要穿這件衣服，或者這件裙子，而不是放在那里將其束之高閣，不穿也不送人。
運(yùn)用書(shū)中提到的方法，不斷地在生活中實(shí)現(xiàn)《斷舍離》，你將會(huì)重新審視自己與物品的關(guān)系，從對(duì)物品本身的珍惜轉(zhuǎn)化成自己是否需要這個(gè)物品，在不斷的篩選和剝離過(guò)程中，讓自己所生活的空間更加的明朗，循序漸進(jìn)地改善你的心靈環(huán)境，從看不見(jiàn)的世界里，一點(diǎn)一滴地改變看得見(jiàn)的世界。
在篩選物品的過(guò)程中，我們能夠知道什么才是自己需要的。比如在整理衣柜的時(shí)候，你會(huì)驚人的發(fā)現(xiàn)自己有很多條類(lèi)似的裙子或者衣服，每次遇到剁手節(jié)時(shí)，就會(huì)手不聽(tīng)使喚地買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，滿足了當(dāng)下了購(gòu)物欲，卻從來(lái)都沒(méi)有靜下來(lái)心來(lái)問(wèn)自己是不是自己需要的。
相信每一個(gè)家里的各個(gè)角落里都塞著一些從來(lái)不用卻一直囤積著的東西，《斷舍離》這一本書(shū)中，就是教會(huì)我們通過(guò)整理屋子，逐步地建立自己的物質(zhì)需求體系，當(dāng)你有一天你家里所放的東西，都是你需要的，并且這些物品都能放在體現(xiàn)自身價(jià)值的位置上，而不是被我們打入冷宮，永遠(yuǎn)的躺在別人看不見(jiàn)的陰暗角落里。
想要掌握好自己的人生，就要學(xué)會(huì)在整理物品的過(guò)程中，清晰自己地需求，下次遇到瘋狂打折或剁手節(jié)時(shí)，就不會(huì)隨心所欲地?fù)]霍錢(qián)包，讓一些沒(méi)用的物品霸占我們的生活空間，影響我們的生活品質(zhì)了。
我們不習(xí)慣丟一些東西，是因?yàn)樯岵坏?，或者潛意識(shí)里覺(jué)得這些東西會(huì)在將來(lái)的某個(gè)時(shí)刻發(fā)揮它本身的價(jià)值。但往往就是這些對(duì)物品上的雜念，牽絆著我們的精神，糾結(jié)于過(guò)往。
精神上的雜念，自然沒(méi)有辦法一下子就去除，但我們可以通過(guò)簡(jiǎn)單的整理衣柜，把那些我們自認(rèn)為珍貴有感情的衣服從自己的生活中剝離出去，從看見(jiàn)的世界里，慢慢地改變自己精神上的執(zhí)念，長(zhǎng)此以往，那些你糾結(jié)的過(guò)往就會(huì)隨著行動(dòng)煙消云散。
如果你精神上有些執(zhí)念讓你痛苦不堪，目前又沒(méi)有辦法完全擺脫，那么你可以嘗試著用“斷舍離”的方法，不要讓習(xí)慣局限了你的思想和行動(dòng)，只有丟掉了過(guò)去，才能迎接新的未來(lái)。
一個(gè)人的生活空間，反應(yīng)了一個(gè)人的生活態(tài)度。如果一個(gè)人的房間是亂糟糟的，那么別人對(duì)他的態(tài)度自然是普通的，但一個(gè)人把家里整理得井井有條，那么他的生活狀態(tài)是有規(guī)律的。別人對(duì)你的認(rèn)知，是通過(guò)所看到的外部形象。就像《斷舍離》書(shū)中所說(shuō)的“要是自己能隨便湊合用一個(gè)東西，那別人也會(huì)用隨便的態(tài)度來(lái)對(duì)待—“他都能用那樣的東西，穿那樣的衣服，那隨便拿個(gè)禮物送他就行了””
當(dāng)你通過(guò)“斷舍離”開(kāi)始篩選物品，從家里的衣柜，抽屜有意識(shí)地進(jìn)行改變，處理好和物品的關(guān)系，讓所生活的空間更趨于簡(jiǎn)單明朗化，那么個(gè)人的形象自然而然就會(huì)跟著改變，周?chē)藢?duì)待自己的態(tài)度也發(fā)生了變化。
物品與人之間是有磁場(chǎng)的，同時(shí)我們也是和自己有相同頻率的人交朋友。當(dāng)我們選擇了簡(jiǎn)單的生活方式，那么我們的人際圈自然也是簡(jiǎn)單。在整理物品的過(guò)程中，做了一個(gè)減法的工作，在篩選與丟棄中，越發(fā)地清晰自己的需求，從而讓每一件物品回到自己合適的位置，不需要的物品就淘汰或者送人，這種思維方式可延伸到選擇朋友的事情上，和自己脾性相似的朋友才值得深交，也就才走得遠(yuǎn)。
篩選物品，如同選擇自己的交際圈，想要簡(jiǎn)單而高質(zhì)的交際圈，不妨從整理屋子開(kāi)始。
李安曾說(shuō)自己最有靈感的時(shí)候，就是埋頭做家務(wù)時(shí)?？赡芎芏嗳藭?huì)對(duì)此有一些的疑慮，做家務(wù)怎么能生發(fā)出那么靈感呢？但實(shí)際上，我們就是通過(guò)做家務(wù)和整理房間，讓自己的心靈回歸沉靜的狀態(tài)，在整理的過(guò)程中，也相當(dāng)于在梳理自己的人生。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”當(dāng)你把自己居住的地方整理好了，自然就能改變周?chē)氖澜纭?/p>
轉(zhuǎn)換思維，以自身的需求為主，從科學(xué)有效地管理物品開(kāi)始，觸類(lèi)旁通，才能更好地管理自己的人生！
斷舍離讀書(shū)筆記篇五
一句話描述：通過(guò)斷、舍、離做好物品的整理，讓生活更有品質(zhì)。
重點(diǎn)內(nèi)容：
斷：不買(mǎi)不需要的東西，不要不必要的東西。舍：舍棄掉沒(méi)有用的東西；離：脫離對(duì)物品的執(zhí)著。斷+舍=離。
如何判斷扔掉哪些東西？看看之前一年有沒(méi)有用過(guò)，想想之后一年會(huì)不會(huì)用到，要是沒(méi)有，就扔掉。改變對(duì)物品的看法，我們要最大限度的利用物品的力量，對(duì)于一些我們無(wú)法最大限度利用的物品，我們應(yīng)該把它放到最合適的位置，比如送給需要的人。不做斷舍離的后果：1.沒(méi)有收拾的屋子會(huì)釋放廢氣。滿屋子都是破爛，會(huì)釋放影響心情的廢氣。2.環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生灰塵。3.影響運(yùn)氣。雜物堵塞了運(yùn)勢(shì)，舊的不去，新的不來(lái)。
做斷舍離的好處：
1.時(shí)間充裕了。東西更少了。家務(wù)簡(jiǎn)單了。
2.提升內(nèi)在能量。好的空間離，人會(huì)感覺(jué)更平靜、愉快、自在。
3.提升自己的品味。會(huì)更加嚴(yán)格的篩選自己真正喜歡的東西。
本書(shū)的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，也容易懂，不過(guò)卻不容易做到，我感覺(jué)基本思路是把自己的精力放到真正重要的事情上來(lái)，物品也是一樣。對(duì)我們真正有用的東西可能只有20%，我們要把注意力放在這些地方，人生才能更有效率。
斷舍離讀書(shū)筆記篇六
花了幾個(gè)小時(shí)把這本書(shū)讀完后，第一個(gè)想法就是想馬上行動(dòng)起來(lái)，之前按照自己對(duì)斷舍離的理解，把房間粗略都清理了一遍，能夠扔的舍的扔了一些，發(fā)現(xiàn)扔出去后，心情好舒暢，讀完后，準(zhǔn)備進(jìn)行第二輪的房間斷舍離，然后按照書(shū)里寫(xiě)的進(jìn)行實(shí)踐。
最近家里都在搞大掃除，才發(fā)現(xiàn)老爸才是真正意義上什么東西都舍不得扔的人，而老媽是那種自己的很多東西舍不得扔，卻總是扔很多別人的東西，小姨是那種購(gòu)物很多，不會(huì)打理，東西多而亂，爺爺奶奶更是覺(jué)得什么都要留著，當(dāng)古董留著的那種，這樣看來(lái)我反而是第一個(gè)有點(diǎn)開(kāi)始想通的人。
其實(shí)看了這本書(shū)，也很能理解他們的想法，對(duì)于爺爺奶奶那一輩什么都舍不得扔是因?yàn)椋际菑目嗳兆勇^(guò)來(lái)的，總是節(jié)約節(jié)儉，覺(jué)得這個(gè)也好那個(gè)也好，扔了可惜。而老爸也一樣，自己的東西反復(fù)用到壞覺(jué)得修一修還能用，哪怕真的修不了了，也覺(jué)得用了那么久都有感情了，就留著，這一點(diǎn)可能我就是遺傳了老爸的。
而小姨是因?yàn)閮蓚€(gè)孩子，每天覺(jué)得收拾整理太花時(shí)間，收拾好了又會(huì)被他們弄亂，就索性不收拾不整理，越來(lái)越亂，越亂越不想收拾。老媽則是知道不穿的衣服要扔，知道不需要的東西要扔，當(dāng)真正要扔的時(shí)候又會(huì)再糾結(jié)一遍要不要扔，而扔家里人的東西就扔得很快，因?yàn)檫@個(gè)事情跟老媽說(shuō)過(guò)，以后不要收拾我的東西，我自己來(lái)收拾，今年老媽看到我一大袋一大袋的東西往外扔，說(shuō)感到很欣慰，說(shuō)我有太多東西舍不得扔她也不敢扔。
看書(shū)的過(guò)程就會(huì)浮現(xiàn)家里人對(duì)物品的看法，雖然是間接感受到的，但是知道了家里總是堆積很多東西的原因，不是因?yàn)榭臻g不夠大，是因?yàn)槿粘５姆e累，只進(jìn)不出，要家里人改變這個(gè)習(xí)慣和觀點(diǎn)也挺難的，從自己做起吧。
書(shū)的開(kāi)篇一段話很喜歡：
放手一個(gè)無(wú)用之物，就騰出一點(diǎn)空間。
處理一件多余之物，就減少一份負(fù)擔(dān)。
減少一次浪費(fèi)，就恢復(fù)一分精氣神。
然后，翻開(kāi)人生新篇章。
斷舍離的在作者眼中的定義是：斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念。斷舍離不僅僅是物品層面上的“扔?xùn)|西”，它帶有讓人生煥然一新的力量。
“斷舍離就是生活的新陳代謝?！弊髡邔嗌犭x跟人必須要遵守的“新陳代謝”相類(lèi)比，這是一種“生命機(jī)制”，進(jìn)，則出，出，則進(jìn)，然后，再出。人生中如跳槽、結(jié)婚、離婚、再婚、分娩、喬遷等，斷舍離會(huì)以不同的形式體現(xiàn)在這些重大事件中。
作者不希望我們盲目地開(kāi)始斷舍離，不希望我們心不甘情不愿地扔?xùn)|西，去斷掉，要找到你之所以無(wú)法放手的原因，“有一個(gè)需要切實(shí)認(rèn)清的現(xiàn)實(shí)：我們處在“物質(zhì)過(guò)?！钡氖澜纭Ｖ匦聦徱曌晕业奈镔|(zhì)觀，為斷舍離的實(shí)踐活動(dòng)裝上助推器。”
作者表達(dá)我們生活在“事物隨意滲入生活空間”的年代，我們喜歡囤貨、無(wú)法舍棄的主要原因有：消費(fèi)型社會(huì)里洪水般的物量；對(duì)居住空間的考量不足；上個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀。
以往的雙十一，太恐怖了，回想起自己之前的雙十一都買(mǎi)了些什么，雖然覺(jué)得不算是沖動(dòng)消費(fèi)，但是購(gòu)買(mǎi)的量確實(shí)驚人，買(mǎi)一送一，可以用上好幾年，甚至?xí)玫竭^(guò)期也用不完，覺(jué)得劃算便宜，但最后也扔了一些，算下來(lái)又浪費(fèi)又不劃算，有些商品拼單會(huì)更好，計(jì)劃半年的用量差不多。今年和去年的各大網(wǎng)商促銷(xiāo)都沒(méi)頭腦熱去參加，不會(huì)因?yàn)楸阋私祪r(jià)了而去買(mǎi)，而是真的需要真的想買(mǎi)。
在這本書(shū)里，有很多真實(shí)的案例，夸張的是有些收藏愛(ài)好者，家里堆滿了不那么需要物品，又占地方又雜亂無(wú)章，以前看日劇，就會(huì)發(fā)現(xiàn)日本那邊“收藏愛(ài)好者”很多，狹小的空間密密麻麻堆滿了各式各樣的物品。
“斷舍離注重的不是物品，而是空間?！睘榱舜_保空間的干凈整潔，而將物品量盡可能地縮減成最適合的量。作者提出“物質(zhì)軸”和“空間軸”的概念，以物質(zhì)資料為基準(zhǔn)軸的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行取舍和判斷和以空間為主體核心的思維方式。適度才是最好的，過(guò)量就是囤積，造成浪費(fèi)。
有些斷舍離要養(yǎng)成習(xí)慣，形成這樣的思維方式，就可以維持空間的整潔干凈，定期進(jìn)行小范圍小規(guī)模的打掃清理。作者在書(shū)中提到有三種人很難斷舍離：
第一類(lèi)：逃避現(xiàn)實(shí)型：這類(lèi)人由于工作忙碌，待在家中的時(shí)間短，不會(huì)認(rèn)真地做家務(wù)。看到家里亂七八糟，心情就很糟，心情就很差，更不愿意待在家中，陷入了不良循環(huán)中，但一旦收拾整理起來(lái)，對(duì)物品本身沒(méi)有太多執(zhí)念，會(huì)打掃得很干凈。
第二類(lèi)：執(zhí)著過(guò)往型：這類(lèi)人總會(huì)收集和珍藏很多現(xiàn)在不用的舊物，小心翼翼地保留著以前的相冊(cè)或者獎(jiǎng)杯獎(jiǎng)牌，以及帶有過(guò)往回憶的信件、照片等小物件。他們總是緬懷于過(guò)去快樂(lè)的時(shí)光。
第三類(lèi)：憂慮未來(lái)型：這類(lèi)人總是不停地為將來(lái)的事情憂慮，不停地為將來(lái)儲(chǔ)備東西。眼睛只盯著“某些東西沒(méi)有，自己將來(lái)必定會(huì)發(fā)愁?！边^(guò)多地進(jìn)行囤積，未雨綢繆并不是不好，但反應(yīng)過(guò)度會(huì)給日常生活帶來(lái)焦慮。
發(fā)現(xiàn)自己好像這三類(lèi)都沾一點(diǎn)邊，又沒(méi)有很病入膏肓的狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整，已經(jīng)算活在當(dāng)下了。
作者還有個(gè)觀點(diǎn)很贊，有些被我們舍棄掉的東西并不是扔掉，而是因?yàn)檫@些東西在我這里不再起作用，而讓它們?cè)趧e處起作用，給別人二次利用，是物品最好的歸宿。在佛教用語(yǔ)中“布施（將金錢(qián)或貴重物品捐贈(zèng)給寺廟或貧苦人）”一詞，其中“施”就是“施舍”。
而如果即便是被銷(xiāo)毀的東西，只要遵守規(guī)則，處理得當(dāng)，這些東西本身作為“物質(zhì)”也只是形式上變化而已，依然屬于再循環(huán)，再利用。
現(xiàn)在的舊衣回收箱應(yīng)該在小區(qū)是隨處可見(jiàn)了，垃圾分類(lèi)也都普及了，真好。
作者的好多觀點(diǎn)都上升到哲學(xué)層面了，這個(gè)觀點(diǎn)也挺有意思的，研究人和物的緣分，“以歷史的眼光來(lái)看人和物，兩者都是在某一個(gè)時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)，又在某一個(gè)時(shí)點(diǎn)小事，區(qū)別不過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)短之分罷了。一個(gè)人與一件物品相遇是極為短暫的、微弱的緣分。只有盡力去珍惜愛(ài)護(hù)這種緣分，才是真正意義上對(duì)“太可惜了”這種感嘆的回應(yīng)。”讓每一個(gè)物品都發(fā)揮出他們的作用，直到最后一刻完成他們的使命，用完每一件物品都很有成就感。
作者要告訴今后準(zhǔn)備努力實(shí)踐“斷舍離”的人：
如果你不想再吃了，
如果肚子已經(jīng)吃得飽飽的，
那就應(yīng)該放下碗筷，不多吃也沒(méi)問(wèn)題。
因?yàn)?，吃不吃飯我做主?/p>
如果你不想再穿了，
如果這件衣服已經(jīng)讓你厭煩了，
那就應(yīng)該脫下衣服，不穿也沒(méi)問(wèn)題。
因?yàn)?，穿不穿我做主?/p>
“想要的東西得不到，人會(huì)難過(guò)。但想扔的東西扔不得，會(huì)更痛苦?！弊髡哒f(shuō)小孩子最快樂(lè)，可以盡情排泄，發(fā)泄情緒和不用忍耐。而當(dāng)我們長(zhǎng)大后，不得不控制排泄的欲望和時(shí)間。我們被放逐到“規(guī)矩世界”的條條框框中，縮頭縮腦、畏手畏腳地學(xué)會(huì)了忍耐。
“你自己的東西，如果你認(rèn)為它對(duì)你已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值了，感覺(jué)已經(jīng)不適合你、不會(huì)給你帶來(lái)好心情了，你完全可以自由地處理它，不必在意任何人的眼光，沒(méi)有必要為東西本身留情。”以自己作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，是你來(lái)使用物品，而不是除了你之外的任何其他人。
還有一個(gè)斷舍離的方法，是在頭腦中描繪家的具體構(gòu)想。為了收拾而收拾并不是我們的目的，我們的目的是擁有舒適怡然自得的生活環(huán)境。總想著以后搬了新家了就可以一切從頭開(kāi)始，但是好像還要過(guò)很久很久才會(huì)搬新家，所以當(dāng)下生活的環(huán)境更值得我們?nèi)ズ煤么蚶?，想要?duì)生活的空間進(jìn)行二次設(shè)計(jì)改造，就需要進(jìn)行徹底的斷舍離。
書(shū)中有些插圖表格很實(shí)用，就保存了下來(lái)。
斷舍離困難戶，可以從第一個(gè)物品開(kāi)始，每天清理幾件，每天花幾分鐘來(lái)清理，先夸出這一步，慢慢地就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣，看到一個(gè)博主，規(guī)定自己每天都要扔跟今天日期相同數(shù)量的物品，扔到最后竟然上癮到有包裝的都把包裝拆掉繼續(xù)扔。
“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，工作、合作伙伴、家庭關(guān)系具有重大的人生意義，因此，“離婚”“辭職”這些詞匯總是帶有消極色彩。然而，不管是離婚還是辭職，都是認(rèn)真整理自己的情感、坦然面對(duì)自己的真心后作出的決定。這樣才能開(kāi)啟真正的人生。”
分手了，是把男朋友給斷舍離了，離婚了是把丈夫給斷舍離了，辭職是把工作給斷舍離了，可能是被動(dòng)的斷舍離，這些人生事件已經(jīng)超越了斷舍離本身，人生在各種機(jī)緣巧合下出現(xiàn)了各種意想不到的事情?！坝猩?，便有得?！?/p>
“斷舍離保留的、獲得的人事物，對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是非常珍貴、非常喜愛(ài)的才被篩選出來(lái)的?！睘楹慰s減物量，整理空間會(huì)具有如此大的改變?nèi)松壍赖牧α磕?？因?yàn)榭梢曰钤诋?dāng)下，結(jié)果反饋到自身，不斷地深入斷舍離，找回自由呼吸的美好空間，怡然自得地享受人生。
要自己收拾自己的東西，即便是家人，被人隨意處置東西就意味著“原本屬于自己的選擇和決斷的領(lǐng)域被人侵犯了”。不僅是這些東西，別人人生的所有選擇，決斷應(yīng)該屬于他自己。
“斷舍離很容易被錯(cuò)認(rèn)為是過(guò)清貧的生活，但斷舍離最重要的并不是使用最少量的物質(zhì)，而是把多余的雜物清理出空間，恢復(fù)“生活”的流動(dòng)感?！?/p>
“我們經(jīng)常說(shuō)不能亂花錢(qián)，要有理想有目的地節(jié)約。是不是我們太過(guò)在意節(jié)約用錢(qián)，以至于有很多人并沒(méi)有找到有效利用金錢(qián)的方法和目的，就不由自主地被“節(jié)約用錢(qián)”的概念束縛著不能自由行動(dòng)?！?/p>
“節(jié)約的對(duì)象大致可以分為三類(lèi)：金錢(qián)、精力、時(shí)間?！?/p>
“在生活的每一天，我也仔細(xì)感受到珍惜每一個(gè)人、事、物的重要性?！?/p>
“我們常常會(huì)忽略的是，生命是有限的，時(shí)間和空間也是有限的，可用的能量也是有限的，正因?yàn)槿绱宋覀儾乓獢嗌犭x?！?/p>
書(shū)中很多原句都可以直接摘抄下來(lái)反復(fù)去看，我以為的“斷舍離”和書(shū)中所倡導(dǎo)的“斷舍離”還是有所不同，看完也很受益，不僅僅是人與物的關(guān)系，也是人與人，人與社會(huì)，物與物之間的關(guān)系。
看完這本書(shū)，夸張到請(qǐng)了兩天假，在家里徹徹底底平衡空間里的每一件物品，有些真的很重要的物品就好好收納，實(shí)用性強(qiáng)的每天都能使用到的放在伸手就可以碰到的位置，使用頻率低的可以收納進(jìn)盒子里，不要出現(xiàn)在視野里，好好進(jìn)行一次大掃除吧。
近段時(shí)間家里人做的最大的斷舍離是決定把一套房子給賣(mài)了，比起毫不講理的租戶，小地方收租金也賺不了幾個(gè)錢(qián)，遇上不好的租戶水電費(fèi)都收不上來(lái)，賣(mài)掉的錢(qián)干什么都好，反正沒(méi)必要留著了。
我的斷舍離應(yīng)該就是從不再購(gòu)買(mǎi)開(kāi)始，從觀念上的扭轉(zhuǎn)開(kāi)始，以前別人怎么勸我都不會(huì)扔的，甚至有自己的一套邏輯思路可以反駁回去，現(xiàn)在是主動(dòng)扔，主動(dòng)打掃清理，扔垃圾的一瞬間突然覺(jué)得深呼吸一口氣，有一種莫名的輕松自在，沒(méi)有被太多的物質(zhì)束縛了，留下來(lái)的也是更加實(shí)用更加珍貴的物品。
斷舍離讀書(shū)筆記篇七
首先，這本書(shū)真的改變了我的人生，希望可以幫助到更多人。本文旨在摘取山下英子的觀點(diǎn)，個(gè)人的感謝會(huì)（）來(lái)表示，希望給那些沒(méi)時(shí)間看完全書(shū)的人提供便利。
張德芬寫(xiě)的序更是從精神層面，放下執(zhí)念，自是幸福，幸福從來(lái)都是唯心主義。 一旦發(fā)現(xiàn)自己有負(fù)面情緒，及時(shí)調(diào)整，有舍才有得。
前言——雜物管理師，再認(rèn)“收拾”與“現(xiàn)在” 原來(lái)“離”是一種境界。靈修，大隱隱于市。
目錄 第一章 只要了解個(gè)鐘奧妙，就能激發(fā)干勁——斷舍離機(jī)制
“先舍”留下當(dāng)下對(duì)自己合適且必須的物品，也確實(shí)在用的東西?！皵唷薄级筚I(mǎi)，不亂買(mǎi)對(duì)當(dāng)下無(wú)需的東西。最后到達(dá)“離”這個(gè)境界，用最少與最好。
（我認(rèn)為斷舍離一心只為愉悅）
從看的見(jiàn)的世界走向看不見(jiàn)的世界——了解自己，神識(shí)的次元。如 朋友送的麥森杯子不敢用收著就可以看出內(nèi)心自卑、都是藍(lán)色的衣服_獨(dú)立、吃完飯不立即洗碗-懶等等。你在收拾的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)你執(zhí)著于過(guò)去，過(guò)分擔(dān)憂未來(lái)，而不是真正的活在當(dāng)下。
（我認(rèn)為斷舍離為的是清理能量場(chǎng)）不清理舊物它們就會(huì)散發(fā)負(fù)能量場(chǎng)影響你運(yùn)勢(shì)哦
你想不到斷舍離居然能改變?nèi)穗H關(guān)系，現(xiàn)在的你用什么對(duì)待自己，別人就怎么看待你。
（我認(rèn)為的斷舍離能提升自己的行動(dòng)力）
和自己的物品交朋友，住所應(yīng)當(dāng)改為“自在空間”
第三章 我們?yōu)槭裁礇](méi)辦法收拾——無(wú)法丟棄的理由
成千上萬(wàn) 打折！買(mǎi)一送一！兩件8折！
買(mǎi)東西一定要三思！品位！
逃避現(xiàn)實(shí)，執(zhí)著過(guò)去，擔(dān)憂未來(lái)
斷了那些舊物，它們浪費(fèi)了你的精神
（四 消除停滯運(yùn)、腐朽運(yùn)）
活在當(dāng)下 數(shù)量*場(chǎng)所*時(shí)長(zhǎng)=環(huán)境承受的能量
改變你的場(chǎng) ，減少物品
第三章 先從整理頭腦開(kāi)始——斷舍離的思考法則
“我”+“當(dāng)下”+“需要”+“適合”=物品
不要不整理就開(kāi)始收拾！不需要收納術(shù)的收拾
風(fēng)水書(shū) 刷抽水馬桶加財(cái)運(yùn)，（斷舍離讓自己變得更好）
第四章 身體開(kāi)始行動(dòng)——斷舍離的實(shí)踐方法
1、提高動(dòng)機(jī)的方法——減少物品
2、從小物做起——收拾錢(qián)包
3、心理暗示：收拾廚房=健康 收拾臥室=健康 玄關(guān)=運(yùn)氣
一切從扔與送開(kāi)始，我戒掉了收盒子的習(xí)慣“對(duì)不起”改成“謝謝你陪伴我這么久”
三分 要（分類(lèi) 7分 5層 1裝 喜歡的就5套和固定位置） 不要 送扔賣(mài)！
打造物品外觀形態(tài)的兩大原則
1、減少物品，按大中小三分
2、放在哪里順手放哪里
3、能不蓋就不蓋
4“自立”能豎著就不橫著，卷立.廚房就是要方便、順手、不滿、有序。
第五章 前所未有的暢快和解放感——看不見(jiàn)的世界在變化
1、自動(dòng)法則 自律精神 早起 不許弄亂房間 每日洗衣時(shí)間固定
2、利用物品提升信心，lv 買(mǎi)貴的
3、收拾衣服+色彩心理學(xué)+本宮喜歡彩色 舒適 時(shí)尚 優(yōu)雅
4、物品折射出未來(lái)的自己 （言情小說(shuō)不看了）
5、提高物品屬性 品牌 水果當(dāng)季 不要打折 今年新款
后序一定要看 一言難盡 美妙超靈 摘抄---------買(mǎi) 這個(gè)概念，本身就是人類(lèi)一廂情愿的錯(cuò)覺(jué)。說(shuō)到底擁有就是深信不疑的錯(cuò)覺(jué)！
過(guò)幾天再改編下順序，讓人看到欲罷不能！
斷舍離讀書(shū)筆記篇八
《斷舍離》，個(gè)人覺(jué)得這書(shū)名取得真霸氣，因?yàn)楹芏嗳硕甲霾坏竭@些，當(dāng)斷不斷、該舍不舍、要離不離，導(dǎo)致了很多糾結(jié)的問(wèn)題出現(xiàn)。
書(shū)籍封面就對(duì)斷舍離三個(gè)字進(jìn)行了注解：
這又是一本關(guān)于“整理”的書(shū)籍，日本人好像比較擅長(zhǎng)做整理和收納。作者山下英子通過(guò)練瑜珈而進(jìn)行靈修，放下執(zhí)著啥的，不可避免地使本書(shū)也注重個(gè)人意識(shí)層面的宣導(dǎo)——放下對(duì)物品的執(zhí)念，做自己的主人。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，我更喜歡另外一本《怦然心動(dòng)的人生整理魔法》，雖然這個(gè)書(shū)名不怎么霸氣，但是內(nèi)容卻很實(shí)用，提出了一些很有用的整理和收納原則，如果你想學(xué)整理，《怦然~》這本書(shū)就絕對(duì)值得一看。
當(dāng)然，《斷舍離》這本書(shū)也有一些原則是不錯(cuò)的，值得借鑒，比如：
判斷一件物品是否需要的原則是否適合當(dāng)下的自己，是否確實(shí)在用。
七五一原則：看不見(jiàn)的地方放7成滿，看得見(jiàn)的地方只放5成，拿來(lái)炫耀和展示的就放1成的空間。
周?chē)奈锲窇?yīng)該成為你生活和工作的戰(zhàn)友，而不是累贅。
斷舍離真正的對(duì)象不是物品，而是自己。
整理對(duì)于我來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是一大難題，因?yàn)槲艺娴暮茈y做到徹底的斷、舍、離，如果按照《怦然~》那本書(shū)中的原則進(jìn)行“舍”的步驟的話，我應(yīng)該還可以丟掉一半的物品，看來(lái)我還是太執(zhí)著了，根本就無(wú)法達(dá)到“離”的境界。
只希望“心誠(chéng)求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣”！
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斷舍離讀書(shū)筆記篇九
《斷舍離》告訴我們，我們要隨時(shí)隨地將環(huán)境、雜念、欲望、名利等清空，過(guò)簡(jiǎn)單、樸實(shí)、輕松、現(xiàn)實(shí)的生活。享受從容、自由、舒適、快樂(lè)的人生。通過(guò)整理物品了解自己，整理心中的混沌。
生活的節(jié)奏日益加快，人更容易迷失在物欲橫流的社會(huì)里。這就需要我們對(duì)自己的各種需求和欲望進(jìn)行及時(shí)的整理。無(wú)論在生活中還是工作中我們都要從實(shí)際出發(fā)，去追求真正屬于我們的東西，不要為滿足自己無(wú)窮的欲望和貪婪的虛榮，去追逐那些本不屬于自己和無(wú)法達(dá)到的欲望。讓自己為此披上重重的枷鎖，使生活變得索然無(wú)味，毫無(wú)生機(jī)。我們的人生主角不是欲望，而是自己的執(zhí)念，作為教師我們更應(yīng)該清楚的讓學(xué)生知道和了解到夢(mèng)想和希望要腳踏實(shí)地，做好人生的減法，才能有健康的心理和充沛的人生。
山下英子認(rèn)為，留在身邊的必須是最少量、最適合、最好的東西。要放棄不舍心，剔除身邊不再合適的東西。一旦形成自動(dòng)機(jī)制，你就會(huì)自覺(jué)開(kāi)始清理身邊和內(nèi)心的雜物，進(jìn)而澄清自己的人生，體會(huì)前所未有的輕盈?！皵嗌犭x”的終極含義就是要徹底以自己為主體，過(guò)去、未來(lái)都不重要，我們擁有的只有今天和現(xiàn)在。丟掉不舍和執(zhí)著之后，你就會(huì)有種前所未有的輕松和愉悅感，如沐浴春風(fēng)，享受陽(yáng)光普照。而且在進(jìn)行“斷舍離”的過(guò)程中，也是提升自己的“選擇能力”的機(jī)會(huì)。選擇越多，越難抉擇。在你做“斷舍離”的時(shí)候，最重要的東西會(huì)越來(lái)越清晰的浮現(xiàn)出來(lái)，你也會(huì)變得更加珍惜并感恩現(xiàn)在所擁有的一切，能活出更真實(shí)的自己。
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