教案是教師在備課過程中編寫的一種教學(xué)計(jì)劃。教案要注重與學(xué)生的互動(dòng)和交流，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論問題。接下來是一些教學(xué)設(shè)計(jì)完善的教案范例，愿與大家分享共同成長。
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇一
一、教學(xué)目標(biāo)：
目前，不少初中生存在不善于換位思考的心理狀況，升入八年級(jí)的他們，與父母、老師、同學(xué)的交往在換位思考方面有很明顯的缺陷，在自我意識(shí)的支配下，在很多問題上都表現(xiàn)出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和立場，并且容易趨向固執(zhí)，有一定程度的堅(jiān)持性，他們習(xí)慣于只考慮自己，而不習(xí)慣站在他人的立場上來體驗(yàn)他人的情感世界，所以，為使學(xué)生形成換位思考的意識(shí)，能夠在人際交往中建立良好關(guān)系，在溫馨快樂的環(huán)境中愉快地生活、學(xué)習(xí)，現(xiàn)擬定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：通過本課，學(xué)生能理解什么是換位思考，為什么要換位思考，怎樣換位思考，層層深入，從而明白人與人之間發(fā)生矛盾，產(chǎn)生分歧是在所難免的，要正確對待和解決矛盾，懂得與人相處，站在對方立場上，設(shè)身處地地為他人著想。
2、過程與方法：通過心理測試、圖片展示、情境體驗(yàn)等活動(dòng),注重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)思維，讓學(xué)生參與其中，能進(jìn)一步理解“換位思考”的必要和重要性。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)、生活中換位思考，建立全面的人生觀，看問題多角度思考，善于站在別人的立場，多一分理解，不能自私片面。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)會(huì)換位思考，懂得其在人際交往中的重要性和必要性。
2、難點(diǎn)：在實(shí)際交往中懂得如何落實(shí)“換位思考”。
三、教法：
結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，課堂注重以學(xué)生為本，教師引導(dǎo)學(xué)生，參與活動(dòng)，通過自身體驗(yàn)和感悟，采用情境教學(xué)、討論法等，使學(xué)生在活動(dòng)中明道理，懂得換位思考的意義，減少矛盾和摩擦，形成良好的人際關(guān)系。
四、課時(shí)安排：1課時(shí)。
五、教學(xué)過程：
（一）心理測試。
請同學(xué)們看課件：假如你帶著5種動(dòng)物到野外去，它們分別是猴子、老虎、孔雀、狗、大象?？墒请S著旅行的進(jìn)程，你不得不逐一丟掉它們，最后只能留下一種動(dòng)物陪你，你會(huì)如何選擇呢？（同學(xué)展示自己的答案）。
師小結(jié)：會(huì)發(fā)現(xiàn)人們思考問題的角度有兩個(gè)：一是從自己的角度出發(fā)。二是從他人的角度出發(fā)。
（設(shè)計(jì)意圖：通過這樣富有情趣的測驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生掌握了知識(shí)，發(fā)展了思維能力。）。
（二）有趣的圖片。
1.展示三組畫面，讓同學(xué)們從中感悟，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
(設(shè)計(jì)意圖：通過圖片展示，學(xué)生調(diào)動(dòng)感官，主動(dòng)思考，發(fā)現(xiàn)問題，從而理解換位思考的必要。)。
1、和人交往中，你的煩惱分別有哪些？
2、你覺得你很親近的人了解你么？他們誤解過你么？
3、你身邊的人帶給你的困擾有哪些？
（設(shè)計(jì)意圖：通過問題的設(shè)置，一步步遞進(jìn)，使學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，明確換位思考的重要性。）。
（五）生活呼喚+“有時(shí)真的搞不清楚”
1、其實(shí)生活中的許多矛盾摩擦很多就是由于我們只從自己的角度看問題、不懂得換位思考而致?！鞍褎e人當(dāng)成自己，把自己當(dāng)成別人”
2、這張圖有意思在哪？
（設(shè)計(jì)意圖：小結(jié)，明確學(xué)生在生活中懂得如何進(jìn)行換位思考，為下面活動(dòng)環(huán)節(jié)做鋪墊。）。
（六）角色互換——“如果你是??”
3、內(nèi)心體驗(yàn)。
（設(shè)計(jì)意圖：通過角色互換環(huán)節(jié)，設(shè)立情境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我處理，從而更好地理解換位思考，真正設(shè)身處地地考慮問題。）。
（設(shè)計(jì)意圖：通過放電影式形式，學(xué)生能夠回顧自己的過去，從而更明確人際交往中換位思考的重要。）。
（八）換位思考：化“挑剔”為“欣賞”。從欣賞的角度，列舉原來你抱怨的人值得感謝的兩三個(gè)地方。
我最欣賞_____同學(xué)的，具體表現(xiàn)：_______________________。（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生從實(shí)際生活中，懂得換位思考，從而與他人更好地相處交往。）。
（九）總結(jié)：用欣賞的眼光去看世界，世界是美好的；學(xué)會(huì)換位思考，從另一個(gè)角度去看別人，他們是可愛的；學(xué)會(huì)欣賞他人、理解他人、寬容他人，我們就能和各種人愉快相處。
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇二
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
有一次，有人問一位智者：“天堂和地獄是什么？”智者沒有回答，而是把他帶到了一個(gè)有一大池湯的地方。池邊的一些老人用長長的勺子舀起湯，費(fèi)力地送到嘴邊。雖然一直堅(jiān)持，但是都很瘦。智者告訴他這是地獄。然后，他們來到了另一個(gè)地方，也是一個(gè)裝滿湯的大池子，也是一個(gè)長長的勺子，但是這里的老人把湯送到了對面人的嘴里。都是健康紅潤的。智者笑著說，這是天堂。
生活中，我們習(xí)慣用自己的手填飽肚子，但其實(shí)也可以用自己的勺子舀湯給別人吃。其實(shí)這是一種高尚的換位。
我們常常把自己奉獻(xiàn)給自己的利益，卻從不愿意為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，從不認(rèn)為可能有人比我們更需要幫助。是的，畢竟天堂就是天堂，地獄永不翻身，世界都會(huì)改變。其實(shí)一個(gè)人思想的不同，造就了天堂和地獄。
不要總以為在這個(gè)60億人的世界里，失去一個(gè)人的奉獻(xiàn)就沒事了。的確，一個(gè)人的力量對于整個(gè)世界來說是渺小的，整個(gè)世界的力量對于一個(gè)人來說是巨大的。正因?yàn)槿绱耍砘贾夭〉难┥弻⒃?月獲得8萬元的重燃希望，塵土鑄就一座城市的良心。如果每個(gè)人都懂得真心付出，那么每個(gè)人都會(huì)得到不可估量的回報(bào)，這就是為什么天道叫做天道，這就是換位的力量。
而這些只是這個(gè)世界最普遍的方面?；剡^頭來看，一個(gè)人改變世界已經(jīng)不稀奇了?？傆腥藭?huì)用不懈的思想去努力，為了自己，為了祖國，為了世界。因此，世界將隨著愛迪生的電燈和太陽的齊輝而出現(xiàn)，影響世界的雜交水稻將隨著袁隆平的研究而出現(xiàn)，屬于世界的鐳將通過一對夫婦的努力造福世界。他們在自然界中扮演的角色和一味只求上進(jìn)的人一樣，但換位思考后卻走向了兩個(gè)截然相反的極端。
沒錯(cuò)，現(xiàn)在人的生活很艱難，很無奈，這都是因?yàn)槭朗伦冞w才受益?，F(xiàn)在，每個(gè)人都在忙著自己的房子、座位、車子和車票，但他不會(huì)盡力幫助別人。大部分人都會(huì)參加各種捐贈(zèng)活動(dòng)，但表面熱情之下，和平年代又有幾個(gè)人能善良？世界似乎已經(jīng)理解了人類的兩個(gè)極端，并為他們準(zhǔn)備了方法。他死后，積累了大量財(cái)富的葛朗臺(tái)，被歷代嘲諷，剝削了身價(jià)上億的士紳，最后只賺了九尺白絹；李白的旋一千塊銀子，全部都回來了！聞名千古，毀了家庭革命的孫中山終于成了偉人。與其讓金粉在箱底，不如讓它成為非洲難民手中的食物。想一想，如果是一個(gè)和諧美好的世界，每個(gè)人都盡力伸出援手，那么受益的不是一個(gè)人，而是所有人。這就是換位的效果。
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇三
曾經(jīng)，有人問一位智者：“什么是天堂和地獄?”智者沒有回答，只是把他帶到了一個(gè)地方，那里有一個(gè)裝滿了湯的大池子，池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費(fèi)力地往嘴里送，雖一刻不停，卻個(gè)個(gè)骨瘦如柴，智者告訴他，這就是地獄。隨即，他們又來到另一個(gè)地方，同樣是一個(gè)裝滿湯的大池子，同樣是長長的勺子，不過這里的老者是互相把湯送到對面的人嘴里。他們個(gè)個(gè)鶴發(fā)童顏，面色紅潤，智者微笑著說，這就是天堂。
生活中，我們早已習(xí)慣了用自己的雙手填飽自己的肚子，而事實(shí)上，我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實(shí)，這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血，卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的，天堂畢竟是天堂，地獄也永遠(yuǎn)不可能翻身，而人間是會(huì)變化的。其實(shí)一念之差，便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個(gè)60億人的世界少了自己一人的奉獻(xiàn)并無大礙。的確，一個(gè)人的力量對整個(gè)世界而言是微小的，而整個(gè)世界的力量對一個(gè)人來說確是無比巨大的。正因?yàn)槿绱?，重病的小雪蓮才?huì)在一月內(nèi)得到重燃希望的8萬元，微塵才會(huì)造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出，那么每人都會(huì)得到無可估量的回報(bào)，這也是天堂之所以被稱為天堂的原因——這就是換位的力量。
而這些僅是這個(gè)世界最普通的一面?；厥淄?，一個(gè)人改變世界的現(xiàn)實(shí)已不再稀奇?？傆腥藭?huì)懷著不懈的念頭去努力拼搏，為自己，為祖國，也為這個(gè)世界。所以，世界才會(huì)隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝，影響世界的雜交水稻才會(huì)伴著袁隆平的鉆研而出現(xiàn)，屬于世界的鐳才會(huì)隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會(huì)一味索取的人在自然界中扮演著同一個(gè)角色——人，而經(jīng)過換位后，他們走向了兩個(gè)相反的極端。
是的，現(xiàn)在人們的生活很難也很無奈，這是由于世界向利益化的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在，每個(gè)人都忙著自己的房子，位子，車子，票子，卻不會(huì)去盡自己之力幫助他人。大多數(shù)人會(huì)去參加各種各樣的捐助活動(dòng)，而在這熱情的表面之下，又有多少人能在平時(shí)做到仁愛呢?這個(gè)世界似乎已明白人類的兩個(gè)極端，已準(zhǔn)備好了對兩個(gè)極端的方法。積蓄了萬貫家財(cái)?shù)母鹄逝_(tái)死后落得千古譏笑，盤剝到了億萬身價(jià)的和紳最終只賺得了九尺白綾;千金散盡還復(fù)來的李白得以千古流芳，毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層，不如讓它成為非洲難民的手中食，身上衣。想想看，如果現(xiàn)在是個(gè)和諧美好的世界，每個(gè)人都盡力伸出自己的援助之手，那么受益得不是一個(gè)人，而是所有人。這就是換位的效果。
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇四
人生在世，誰也離不開醫(yī)生。
我是一名醫(yī)生，在工作中我的體會(huì)是一個(gè)字“忙”，出診一天，看五六十個(gè)病人，不喝水、少上廁所，和每個(gè)病人平均講10句話，等下午勉強(qiáng)看完了病人，喉嚨已經(jīng)開始有點(diǎn)嘶啞了，一回家，連和老婆孩子說話的力氣也沒了。
曾經(jīng)，我也是一個(gè)病人。20xx年因身體不適接受檢查，回想起在門診和一個(gè)個(gè)病人一起焦急等待專家就診的情景至今歷歷在目，那時(shí)總覺得自己會(huì)不會(huì)非常嚴(yán)重，不敢面對疾病的真相。只記得那個(gè)老專家看起病來慢條斯理，不慌不忙，對焦灼不安的我說“你的病不是病，是你的急性子害的病!你只要像我慢下來，再慢下來就可以了!”，想想也是，日常做事總是心急如焚恨不得立刻完成的個(gè)性以及工作上的壓力才是真正的病因。
在老專家“慢吞吞”思想的指導(dǎo)下，我“沉下心，細(xì)思量”!學(xué)會(huì)了換位思考。作為一名患者，“當(dāng)醫(yī)生和病人談話的時(shí)候，說的是最常見的情況，而病人擔(dān)心的是最壞的情況?！蹦谴尉歪t(yī)，我的體會(huì)是一個(gè)字“慢”，俗語說“急驚風(fēng)碰上了慢郎中”，后來我想慢郎中的“慢”也許蘊(yùn)含的是古人最早“尊醫(yī)重衛(wèi)”的萌芽吧。
有人說，當(dāng)你生命垂危時(shí)，在所有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的人中，醫(yī)生是最希望你活下來的人。因?yàn)獒t(yī)生最大的快樂就是治病救人，沒有一個(gè)醫(yī)生想把病人治壞治死。
而在全球醫(yī)生中，中國醫(yī)生是最能吃苦的群體。在很多大醫(yī)院，醫(yī)生出診一天，看七八十個(gè)病人，勞動(dòng)強(qiáng)度相當(dāng)大。
因此，不管是醫(yī)生，還是作為一名患者，都要學(xué)會(huì)換位思考，互相理解。尊重醫(yī)生是社會(huì)文明的體現(xiàn)，醫(yī)務(wù)工作者只有不斷努力，提升職業(yè)精神、技能、素養(yǎng)等，這樣才能對得起患者的信任。今年7月，醫(yī)院邀請書法藝術(shù)家現(xiàn)場揮毫灑墨，書寫醫(yī)院愿景、院訓(xùn)以及醫(yī)學(xué)格言、警句，倡導(dǎo)醫(yī)患雙方換位思考、彼此尊重、相互信任，共同構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，鑄就醫(yī)務(wù)人員病人至上、精益求精、樂于奉獻(xiàn)的核心價(jià)值理念，以實(shí)際行動(dòng)培育“敬佑生命，救死扶傷，大愛無疆”的崇高精神。
“醫(yī)者父母心，辛苦付出應(yīng)該得到社會(huì)認(rèn)可?！辈簧倩颊呒覍僬f，當(dāng)患者對醫(yī)生特別信任時(shí)，醫(yī)生會(huì)更全力以赴對待患者、處理疾病;但如果醫(yī)生的努力受到質(zhì)疑，敷衍了事反而沒有責(zé)任，最直接的受害人將是患者。
尊醫(yī)重衛(wèi)，敬畏生命。當(dāng)你生病時(shí)，如果希望得到良醫(yī)的照護(hù)，就請從尊重醫(yī)生做起吧!
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇五
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
人際關(guān)系一直是影響一個(gè)人心理健康、校園生活乃至高中生活學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)我們來到學(xué)校，我們不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)做人。
所謂：“海納百川，容乃大?！迸c人相處需要同理心。無論是為了父母，還是為了老師，還是為了同學(xué)，我們在做每一件事的時(shí)候，都要用不同的思維去衡量自己的行為是否恰當(dāng)，可能會(huì)馬上發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并改正。對于寄宿生來說，每個(gè)人來自不同的地方，有不同的生活習(xí)慣。因?yàn)樗麄兘佑|最多，接觸最密切，難免會(huì)有摩擦。在這一點(diǎn)上，同理心尤為重要。
如果用自我評價(jià)來衡量別人的行為，就會(huì)有差異。牙齒可能會(huì)咬舌，沒有理由對別人不滿。但是不滿就像漫天的霧霾，阻礙了人們的交流，侵蝕了彼此的正能量。在對別人不滿的同時(shí)，也可能對別人不滿。不可避免的會(huì)被別人打擾，不可避免的會(huì)心煩意亂，也可能會(huì)影響各自的學(xué)習(xí)。所以，沒有理由去包容別人。
學(xué)生發(fā)生矛盾時(shí)，大多數(shù)人習(xí)慣于責(zé)備別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》說：以怨天尤人之心自責(zé)，以原諒自己之心原諒別人，才不至于苦于圣人的`地位。也就是說，如果你通過問別人的想法來問自己，通過原諒自己的想法來原諒別人，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣人的境界。自律和寬大是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不需要成為圣賢，但一定要嚴(yán)于律己，寬容待人，這樣才能處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。
秉承“同理心、自律、寬大”的態(tài)度，跨過自私的門檻，成為一個(gè)寬容大度的人，一生受益匪淺，分享一下吧！
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇六
在我的小學(xué)生涯中，我學(xué)會(huì)了很多很多，有疊被子，騎自行車，使用電腦，換位思考，洗菜等等。但令我印象最深刻的就屬“換位思考了”。
那是在我六年級(jí)的時(shí)候，一天上午的一個(gè)課間，我連課桌上的一個(gè)課本也沒來得及收拾，就從書包里習(xí)慣性的掏出了一本課外書，津津有味的享受這書中的一切知識(shí)，連周圍的同學(xué)在干什么，我都不知道。
當(dāng)我正在無憂無慮地在知識(shí)的海洋中暢游的時(shí)候，“咣當(dāng)”一聲，把我拉回了現(xiàn)實(shí)中，我定了定神，這才觀察起我身邊的人和物。我的同桌正彎下腰撿起我那掉在地上的鋼筆，當(dāng)我剛要道謝的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)我那鋼筆已經(jīng)面目全非了：那透明無暇的筆帽已經(jīng)長滿了皺紋，還被蒙上了藍(lán)黑色的鋼筆水。我按住心中的怒火，問：“怎么回事?”我的那個(gè)同桌支支吾吾的回答：“對不起我剛剛從那邊跑來，不小心碰到了你的桌子，撞掉了鋼筆無意中還踩了一腳，對不起?！蔽艺酒饋?，惱怒地叫道：“你難道不知道在教室里不能追跑打鬧嗎?”“對不起對比起，我是因?yàn)橛屑笔虏排艿?，對不起，要不我買個(gè)新的賠給你行嗎”當(dāng)我想再說什么的時(shí)候，已經(jīng)上課了。
課上，我什么也沒聽進(jìn)去，還在想著剛才所發(fā)生的事情。忽然，爸爸曾經(jīng)說過的一句話浮現(xiàn)在了我的腦海中：當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí)你應(yīng)該站在別人的角度上來看待這件事，做出最公正的收尾工作。想著想著，我為自己的行為感到羞愧。他不是故意的，但我為何要得理不饒人呢?一下課，我的那個(gè)同桌，又一個(gè)勁的向我道歉，說是下午來了立刻就賠給我一個(gè)新的。
我笑了笑，“不用了，你也不是故意的，就當(dāng)那支筆我從來沒有過就好啦!”“你不生氣了嗎?”他膽怯的問?！安簧鷼饬?，誰會(huì)不犯錯(cuò)呢?只要?jiǎng)e人不是故意的，站在別人的處境上去想還情有可原的話就可以不計(jì)較?！蔽宜斓幕卮?。聽了這話，他高興的去一邊玩去了。
只要你，我，他，大家都用換位思考去想想別人的話，世上將沒有憎恨，我們都將生活在愛的樂園中!
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇七
不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。
首先，來講一個(gè)情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時(shí)候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理，那就是換位思考。
換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對方的角度看問題，而不是一味的個(gè)人主義，或許這樣，你就會(huì)有不一樣的感受，而導(dǎo)致截然不同的行為。
在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會(huì)有些不合理的事情發(fā)生。比如說，你看到車站旁的乞討者，是否會(huì)很厭煩?見到大街上的清潔工，是否會(huì)有一種輕視的目光?？扇绻O(shè)想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會(huì)怎么想?學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你就會(huì)有“行行出狀元”、“勞動(dòng)最光榮”的想法。
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式??不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請?jiān)O(shè)身處地的為對方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個(gè)絕對正確?1+1=?不同的人會(huì)有不同的計(jì)算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對了，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是，那是科學(xué)來不得半點(diǎn)虛假;作家喜歡在原來的故事上進(jìn)行加工，夸大事實(shí)，你能說他們其中之一是錯(cuò)的嗎?當(dāng)然不能!因此，我們在探討一些問題的時(shí)候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對與錯(cuò)，當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的情境。
換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過錯(cuò)時(shí)，你希望別人批評你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時(shí)，你希望別人嘲笑你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)你遭受挫折時(shí)，你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時(shí)，你希望別人冷落你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時(shí)，你希望別人覺得你煩嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強(qiáng)加于人呢?所以，當(dāng)你要對他人這樣的時(shí)候，請換位思考!
換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會(huì)換位思考，并能廣泛的應(yīng)用于生活，那么你肯定就是一個(gè)善良的人。
雨天，司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人，在經(jīng)過行人時(shí)，他就不會(huì)因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會(huì)聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲;如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民，他就不會(huì)如此兇殘，與百姓大打出手，也就會(huì)與民眾談笑風(fēng)生;如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工，他就不會(huì)俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展;如果家長能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處;如果老師同學(xué)能換位思考，同學(xué)就不會(huì)不理解老師，老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考，那么社會(huì)就會(huì)更加和睦美好!
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇八
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
曾經(jīng)聽過一個(gè)故事，一個(gè)母親有兩個(gè)女兒，大女兒開了一家傘店，二女兒開了一家服裝店。天氣晴朗時(shí)，她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去。天氣下雨時(shí)，她擔(dān)心二女兒的衣服賣不出去，整天都在擔(dān)心。
也許，你會(huì)笑，這不是一個(gè)簡單的問題嗎？是的，但是當(dāng)你處于同樣的情況時(shí)，你就能理解共情。
就像故事里的少女回答的那樣：“你背著包袱，我卻背著生命！”為什么要把問題想的這么復(fù)雜？小女孩簡單的換位思考讓她自信而放松。
翻開歷史的一頁，你會(huì)發(fā)現(xiàn)換位思考的亮光。司馬遷因?yàn)橛⒄Z口語受到了腐敗的懲罰。他應(yīng)該是自殺的。他改變了主意，明白了活著的重要性，寫下了《史記》，這將永遠(yuǎn)持續(xù)下去；李煜因亡國而異地，總想著自己過去的感同身受，成就了一個(gè)偉大的詩人；越王勾踐被囚禁在獄中，忍受著痛苦。他本該墮落變心，點(diǎn)燃了復(fù)興國家的野心，最終再次站起來實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
為什么有的人做事精力充沛，有的人卻像泄氣的氣球？完全是因?yàn)楹笳卟欢脫Q位思考。不要認(rèn)為這是負(fù)擔(dān)，否則你將一事無成。蝴蝶會(huì)破繭而出，它懂得換位思考，知道一旦破繭而出，就能領(lǐng)略千萬個(gè)世界，哪怕過程艱難；鷹會(huì)飛得很高，它知道如何換位思考，知道一旦擺動(dòng)翅膀，它就能享受自由的高空，哪怕冒著生命危險(xiǎn)掉下懸崖；飛蛾能滅火。他們知道如何換位思考。他們渴望光明。他們知道一旦靠近，如何感受光和熱，即使香味最終消失。
沒有人愿意讓自己的生活變得無趣和艱難。同樣的情況，當(dāng)你學(xué)會(huì)用不同的方式思考，你就會(huì)享受到另一個(gè)精彩的世界。同理心會(huì)引導(dǎo)你走向新的生活，引領(lǐng)你走向更美好的未來！
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇九
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施與人”的道理；了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)。
2、過程與方法：在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：初步形成“己所不欲，勿施與人”的人生態(tài)度；初步形成平與人為善的良好品質(zhì)。
活動(dòng)過程：
“己所不欲，勿施與人”是以孔子為代表的儒家學(xué)術(shù)思想的一條重要的人際交往原則，其含意大致是：對于自己不喜歡的東西，不要強(qiáng)加在別人的身上。這是孔子仁愛思想的一個(gè)具體體現(xiàn)。這個(gè)觀點(diǎn)雖歷數(shù)千年而不衰，直到現(xiàn)在仍然具有旺盛的生命力，作為一種人際交往原則被我們所接納并廣泛應(yīng)用于自己的交往活動(dòng)和實(shí)踐之中。
1、己所不欲勿施與人。
（1）“己所不欲勿施與人”的內(nèi)涵。
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇十
因?yàn)檫@里有老師和學(xué)生，有更多的自由發(fā)展空間，可以在舞臺(tái)上取得優(yōu)異的成績;當(dāng)然，有些人是為了炫耀自己的虛榮心，炫耀自己暫時(shí)的成功。
同學(xué)們，在這里你們要為大學(xué)準(zhǔn)備充足的知識(shí);在這里，我們需要為正確的思維準(zhǔn)備基本的技能和方法，在這里，我們需要為追求人生價(jià)值找到正確的方向。因此，我提出本學(xué)期的實(shí)踐主題是學(xué)會(huì)理解，善于理解。
他們說理解萬歲，但我認(rèn)為理解是雙向的，是相互的。理解不是讓別人盲目的理解你，你需要設(shè)身處地的為別人著想。
你經(jīng)常有很好的理由讓別人理解你。我離家這么遠(yuǎn),所以長時(shí)間不回家偶爾使用手機(jī)沒有人理解,我這么大壓力偶爾踢門,踢墻,秋天的事情沒有人知道,我是抑郁與父母生氣脾氣沒有人理解,等等。
同學(xué)們，這種認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)是多么狹隘，多么自私，多么極端。它完全以自我為中心，完全把底線的常識(shí)當(dāng)成理所當(dāng)然的，并要求其他人理解它，它完全超越了規(guī)則和條例。
同學(xué)們，你們不能刻意要求你們的父母、老師、同學(xué)們理解你們，因?yàn)槟銈冞€在成長，而且在不斷的充實(shí)中，你們要不斷地學(xué)習(xí)提高，做到最好。提示大家做到以下幾點(diǎn):
他們是你最親近的人，也是你最不理解的人。你不想主動(dòng)去理解他們。通常你希望他們理解你。
他們已經(jīng)厭倦了面對社會(huì)和工作。他們討厭鐵，但他們不懂高中教育。在與你交談時(shí)，不能要求他們注意時(shí)間、地點(diǎn)和方法。你應(yīng)該設(shè)身處地為他們著想，試著去理解和認(rèn)識(shí)他們。
他們是最可愛的人，也是回報(bào)最少的人。你不愿意從換位思考的角度去理解他們，往往是從你個(gè)人的理解出發(fā)，片面的理解，從而使老師的心。
他們也喜歡你的.父母,把你當(dāng)成自己的孩子,不刻意考慮交談,但是你想要很簡單的,你必須有老師的心,也把老師的親戚,事實(shí)上,相互距離的心同樣的感覺會(huì)很好。我覺得你還是喜歡坦率地說話，不要刻意隱瞞什么老師。
因?yàn)楦咧猩钍俏覀兊娜松^,價(jià)值觀的形成,可以說,心不設(shè)防,也一起奮斗,奮斗,追求理想的時(shí)期,有喜怒哀樂,同甘共苦,雖然不是通過血液,但汗水必須厚比水的流動(dòng)。
學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的工作，從早睡到晚都是學(xué)生。在校期間，你要看看自己是否能在任務(wù)落在你身上之前完成它。
辛苦,疲憊的肌肉和骨骼,饑餓的身體皮膚,空的身體,看你能承受困難,遭受挫折,在年復(fù)一年的一天,不后悔,不后悔,不動(dòng)搖,不落后,不放棄,堅(jiān)持不懈,有實(shí)力,結(jié)果證明他走過這里。
學(xué)生，老師，理解不是妥協(xié)，理解不一定是認(rèn)可，理解也不一定是個(gè)性。理解就是樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，用它來判斷，然后努力實(shí)現(xiàn)最好的自我。我希望我們能一起過好生活，讓我們的生活充實(shí)而有意義。
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇十一
（1）明白人與人之間發(fā)生矛盾，產(chǎn)生分歧是在所難免的，要正確對待和解決矛盾。
（2）建立全面的人生觀，看問題多角度思考，善于站在別人的立場看問題，不能自私片面。
（3）嚴(yán)格要求自己，寬容對待他人，生活中多一些互相的理解，做一個(gè)心胸寬廣的人。
著重提高學(xué)生對待矛盾的全面分析能力，培養(yǎng)學(xué)生律己寬人的優(yōu)秀人格。
三、活動(dòng)形式：小品劇、討論發(fā)言、講故事、演講。
（一）確定一名口才好，思維敏捷的活動(dòng)主持人，認(rèn)真做好整個(gè)程序的準(zhǔn)備工作。
（二）組織部分有能力的同學(xué)編排小品劇，并以自愿方式選取演員，提前認(rèn)真排練。
（三）請班級(jí)文筆好，且善長演講的同學(xué)準(zhǔn)備配樂演講和講述故事，稿件自寫。
主持人：同學(xué)們，在我們的生活中總會(huì)發(fā)生一些大大小小的矛盾，這是正常的，從哲學(xué)的角度講，世界本身就是一個(gè)矛盾體，但是有些問題我們不解決就會(huì)破壞我們的友誼，親情，甚至以后的事業(yè)發(fā)展，所以我們要正確地看待矛盾，不斤斤計(jì)較嚴(yán)格要求自己，寬容對待他人。那么，產(chǎn)生矛盾的原因究竟是什么呢？我們又該如何做到律己寬人呢？這就是我們本次班會(huì)探討的主題?！皳Q位思考，律己寬人”主題班會(huì)現(xiàn)在開始。
（一）看圖解意：
主持人：首先我們探討一下看問題角度的問題。下面請大家觀看這樣一組畫面，然后思考一下畫中的含義，說明了什么問題。
1、投影儀在屏幕上顯示畫面。
畫面（1）內(nèi)容：一匹矯健的馬站在中央，有四位“伯樂”正在相馬。這四人一高一矮，一胖一瘦。結(jié)果都未相中此馬。高的嫌矮，矮的嫌高，胖的嫌瘦，瘦的嫌肥。
畫面（2）內(nèi)容：有兩個(gè)楊桃，一個(gè)是側(cè)面圖呈橢圓形，一個(gè)是正面圖呈五角星形。
主持人：看完了這兩幅畫面，你們感悟到了什么？
由三至四位同學(xué)談了自己對畫面的理解。
主持人：以上幾位同學(xué)理解得都很對。同一件事物從不同的角度去看，得到的結(jié)果也不相同，我們不能只認(rèn)定自己的立場是對的，應(yīng)該善于站在他人的立場考慮問題，全面地分析原因，認(rèn)識(shí)到別人的難處，消除矛盾，化解隔閡。
（二）小品劇表演：
主持人：下面讓我們看看生活中出現(xiàn)在我們身邊的矛盾。
1.“課間”
2.“課堂上”
主要?jiǎng)∏椋荷险n鈴聲已響多時(shí)，班級(jí)仍然亂哄哄一片。年輕和藹的女教師走上講臺(tái)，用微弱的聲音，勉強(qiáng)維持了秩序。可是沒過多久，同學(xué)們又像菜市場一樣，說話的說話，吃東西的吃東西，還有照鏡子的，睡覺的，簡直不像樣，女教師十分生氣，便停止講課……。
3.“在家里”
主要?jiǎng)∏椋阂幻瑢W(xué)放學(xué)后，便坐在電視機(jī)旁看自己喜歡的節(jié)目，一會(huì)兒，媽媽下班回來了，非常勞累，而這名同學(xué)嚷著要吃水果，要媽媽洗水果，媽媽端來果盤，學(xué)生又纏著要買新衣服，媽媽不耐煩地說了她幾句……。
4.“路上”
某同學(xué)起床晚了，因?yàn)榕逻t到，便快步飛車，路上不管不顧。迎面走來一位女士手提水果，結(jié)果兩人撞在了一起，水果撒了滿地，而這位同學(xué)卻甩下一句“走路不長眼睛呀！”，便繼續(xù)飛奔……。
（三）討論分析。
主持人：同學(xué)們，看完了幾個(gè)小品后，是否覺得這些事情也經(jīng)常發(fā)生在你的身邊呢？請思考和分析以下幾個(gè)問題：
1、小品劇“1”中兩者是否都有錯(cuò)誤？如果一方退步是否會(huì)有所緩和呢？
2、小品劇“2”中，如果同學(xué)站在老師的位置，會(huì)怎樣想呢？
3、小品劇“3”中，孩子的做法是不是太過分呢？
4、小品劇“4”中，換做是你，你會(huì)怎樣做呢？
【全班分4個(gè)小組，各組針對劇情，每組分析一個(gè)小品劇，由代表最后發(fā)言】。
（四）互換位置。
由四個(gè)小品劇的主人公，互換角度，進(jìn)行表演，并做出正確的處理，得到同學(xué)們的贊同。
（五）演講。
主持人：既然我們明白了看問題應(yīng)從對方角度著想，那么怎么做到這些呢？這又和我們律己寬人有什么關(guān)系呢？下面我們聽聽兩位同學(xué)的演講。
同學(xué)a：內(nèi)容提要：人與人之間難免有誤會(huì)產(chǎn)生，如劉x奇所說“世界上完全不被別人誤會(huì)的是沒有的，而誤會(huì)遲早都是可以弄清楚的。我們應(yīng)該受得起誤會(huì)，在任何時(shí)候都不牽入無原則的斗爭，同時(shí)也應(yīng)該警惕，檢點(diǎn)自己的思想行動(dòng)。”如果每個(gè)人都能“以責(zé)人之心責(zé)已，以怒已之心怒人”，就能化隔閡為理解，化分裂為團(tuán)結(jié)，使人格優(yōu)化，美德弘揚(yáng)，事業(yè)也會(huì)興旺發(fā)達(dá)。
同學(xué)b：內(nèi)容提要：我國有一部古書叫《抱樸子》上指出“治身養(yǎng)性，務(wù)謹(jǐn)其細(xì)，不可以小益為不平而不休，不可以小損為無份而無防，凡聚小所以就大，積一所以主仁也?！币簿褪钦f整治自身修養(yǎng)品性，不要因小的利益不會(huì)而斤斤計(jì)較，律己寬人從小事做起。
（六）講故事。
主持人：所謂“海納百川，有容乃大”，古語有“已所不欲，勿施于人”的鑒言，早在古代就有許多律己寬人的事例。下面請幾位同學(xué)給大家講幾個(gè)故事。
（1）同學(xué)甲《唐太宗下“罪已詔”》。
（2）同學(xué)乙《藺相如寬厚待人》。
（3）同學(xué)丙《楊震辭金》。
主持人：同學(xué)們，古人尚且如此，我們作為當(dāng)代青年做得又如何呢？
由幾名同學(xué)講述自己過去曾經(jīng)的做法，結(jié)合古今榜樣，做出今后的打算。
本次主題班會(huì)，在與班干部策劃下，開得很成功，大家都積極參與，熱烈地討論，各抒己見，演員們也辛苦地排練，同學(xué)們都從中得到了不少的收獲，認(rèn)識(shí)也非常深刻。寬容、理解這是一個(gè)人的美德，所謂“冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭”。遇到矛盾，我們要冷靜。心中有他人，多為別人想想，不能只顧一己私利。在與同學(xué)、老師、家長以及社會(huì)上的人接觸中，寬以待人。希望同學(xué)們能把今天班會(huì)上的感悟，付諸于以后的學(xué)習(xí)生活中去，建立一個(gè)和諧的人際環(huán)境。
本次主題班會(huì)，解決了學(xué)生心中的很多問題，效果明顯。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生現(xiàn)身說法，讓學(xué)生在參與活動(dòng)中體會(huì)到主題，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的理念，增強(qiáng)了班集體的凝聚力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)了他們克服困難的勇氣和百折不撓的毅力，而且使班集體形成良好的班風(fēng)、濃厚的學(xué)風(fēng)，使學(xué)生個(gè)體和群體兩方面得到了積極健康發(fā)展。
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
曾聽說過這樣一個(gè)故事，一個(gè)母親有兩個(gè)女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時(shí)候，她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時(shí)候，她又擔(dān)心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔(dān)憂中度過。
也許，你會(huì)撲哧一笑，這不是個(gè)簡單的問題嗎？的確，可是當(dāng)你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的.是包袱，而我背的是生命?。 焙喂室褑栴}想得那么復(fù)雜，小女孩的一個(gè)簡單的換位思考，就使得她神態(tài)自若，步履輕松。
翻開歷史的篇章，你將不難發(fā)現(xiàn)換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應(yīng)自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古；李煜因亡國而身在異處，時(shí)時(shí)惦念著往日春花秋月的他換位思考，成就了一個(gè)偉大的詞人；越王勾踐被人囚禁在監(jiān)獄里，忍受痛苦，本應(yīng)墮落的他換位思考，燃起復(fù)國的志向，最終重新站了起來實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
將目光放在當(dāng)前，你也不難發(fā)現(xiàn)換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分?jǐn)?shù)發(fā)到兩個(gè)人的手中，一個(gè)人唉聲嘆氣，責(zé)怪自己粗心大意，另一個(gè)人則細(xì)細(xì)反思，并開心地整理錯(cuò)題，仔細(xì)分析。結(jié)果可想而知，后者取得了好成績，關(guān)鍵在于后者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢！
為什么有的人干起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球？完全在于后者不懂得換位思考，不要想著這是一個(gè)負(fù)擔(dān)，不然你將無所作為。蝴蝶會(huì)破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領(lǐng)略萬千世界，即使這個(gè)過程是艱難的；雄鷹會(huì)展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險(xiǎn)；飛蛾會(huì)撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最后香消玉殞。
沒有誰愿意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當(dāng)你學(xué)會(huì)換位思考，你將領(lǐng)略另一個(gè)不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，并引領(lǐng)著你通往美好的未來！
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
你們知道10減1等于幾嗎？9。對，可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維?！?0減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個(gè)角度就行了。
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會(huì)想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的獨(dú)特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個(gè)人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補(bǔ)充你與生俱來的生命貧乏；到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動(dòng)，讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了，別人就會(huì)看到你的魅力和價(jià)值，別人同樣會(huì)看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會(huì)更精彩。
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇十四
人非圣賢，孰能無過，知錯(cuò)能改，善莫大焉。
現(xiàn)在想起來我覺得自己好不孝順啊，為什么母親做生意那么辛苦而我學(xué)習(xí)卻還要讓她那么操心，為什么我的任務(wù)為什么還要父母來監(jiān)督完成呢，難道我自己不能完成嗎？現(xiàn)在想起來我錯(cuò)了，但是錯(cuò)了就必須改正，希望能得到父母的原諒。我以后再也不會(huì)讓母親失望啦，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)爭取做到最好。
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
曾經(jīng)，有人問一位智者：“什么是天堂和地獄？”智者沒有回答，只是把他帶到了一個(gè)地方，那里有一個(gè)裝滿了湯的大池子，池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費(fèi)力地往嘴里送，雖一刻不停，卻個(gè)個(gè)骨瘦如柴，智者告訴他，這就是地獄。隨即，他們又來到另一個(gè)地方，同樣是一個(gè)裝滿湯的大池子，同樣是長長的勺子，不過這里的老者是互相把湯送到對面的人嘴里。他們個(gè)個(gè)鶴發(fā)童顏，面色紅潤，智者微笑著說，這就是天堂。
生活中，我們早已習(xí)慣了用自己的雙手填飽自己的肚子，而事實(shí)上，我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實(shí)，這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血，卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的，天堂畢竟是天堂，地獄也永遠(yuǎn)不可能翻身，而人間是會(huì)變化的。其實(shí)一念之差，便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個(gè)60億人的世界少了自己一人的奉獻(xiàn)并無大礙。的確，一個(gè)人的力量對整個(gè)世界而言是微小的，而整個(gè)世界的力量對一個(gè)人來說確是無比巨大的。正因?yàn)槿绱?，重病的小雪蓮才?huì)在一月內(nèi)得到重燃希望的8萬元，微塵才會(huì)造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出，那么每人都會(huì)得到無可估量的回報(bào)，這也是天堂之所以被稱為天堂的原因這就是換位的力量。
而這些僅是這個(gè)世界最普通的一面?；厥淄簦粋€(gè)人改變世界的現(xiàn)實(shí)已不再稀奇?？傆腥藭?huì)懷著不懈的念頭去努力拼搏，為自己，為祖國，也為這個(gè)世界。所以，世界才會(huì)隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝，影響世界的雜交水稻才會(huì)伴著袁隆平的鉆研而出現(xiàn)，屬于世界的鐳才會(huì)隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會(huì)一味索取的人在自然界中扮演著同一個(gè)角色人，而經(jīng)過換位后，他們走向了兩個(gè)相反的極端。
是的，現(xiàn)在人們的生活很難也很無奈，這是由于世界向利益化的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在，每個(gè)人都忙著自己的房子，位子，車子，票子，卻不會(huì)去盡自己之力幫助他人。大多數(shù)人會(huì)去參加各種各樣的捐助活動(dòng)，而在這熱情的表面之下，又有多少人能在平時(shí)做到仁愛呢？這個(gè)世界似乎已明白人類的兩個(gè)極端，已準(zhǔn)備好了對兩個(gè)極端的方法。積蓄了萬貫家財(cái)?shù)母鹄逝_(tái)死后落得千古譏笑，盤剝到了億萬身價(jià)的和紳最終只賺得了九尺白綾；千金散盡還復(fù)來的李白得以千古流芳，毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層，不如讓它成為非洲難民的手中食，身上衣。想想看，如果現(xiàn)在是個(gè)和諧美好的世界，每個(gè)人都盡力伸出自己的援助之手，那么受益的不是一個(gè)人，而是所有人。這就是換位的效果。
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇十六
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
曾經(jīng)，有人問一位智者：“什么是天堂和地獄？”智者沒有回答，只是把他帶到了一個(gè)地方，那里有一個(gè)裝滿了湯的大池子，池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費(fèi)力地往嘴里送，雖一刻不停，卻個(gè)個(gè)骨瘦如柴，智者告訴他，這就是地獄。隨即，他們又來到另一個(gè)地方，同樣是一個(gè)裝滿湯的大池子，同樣是長長的勺子，不過這里的老者是互相把湯送到對面的人嘴里。他們個(gè)個(gè)鶴發(fā)童顏，面色紅潤，智者微笑著說，這就是天堂。
生活中，我們早已習(xí)慣了用自己的雙手填飽自己的肚子，而事實(shí)上，我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實(shí)，這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血，卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的，天堂畢竟是天堂，地獄也永遠(yuǎn)不可能翻身，而人間是會(huì)變化的。其實(shí)一念之差，便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個(gè)60億人的世界少了自己一人的奉獻(xiàn)并無大礙。的確，一個(gè)人的力量對整個(gè)世界而言是微小的，而整個(gè)世界的力量對一個(gè)人來說確是無比巨大的。正因?yàn)槿绱?，重病的小雪蓮才?huì)在一月內(nèi)得到重燃希望的8萬元，微塵才會(huì)造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出，那么每人都會(huì)得到無可估量的回報(bào)，這也是天堂之所以被稱為天堂的原因——這就是換位的力量。
而這些僅是這個(gè)世界最普通的一面。回首往昔，一個(gè)人改變世界的現(xiàn)實(shí)已不再稀奇?？傆腥藭?huì)懷著不懈的念頭去努力拼搏，為自己，為祖國，也為這個(gè)世界。所以，世界才會(huì)隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝，影響世界的雜交水稻才會(huì)伴著袁隆平的鉆研而出現(xiàn)，屬于世界的鐳才會(huì)隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會(huì)一味索取的人在自然界中扮演著同一個(gè)角色——人，而經(jīng)過換位后，他們走向了兩個(gè)相反的極端。
是的，現(xiàn)在人們的生活很難也很無奈，這是由于世界向利益化的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在，每個(gè)人都忙著自己的`房子，位子，車子，票子，卻不會(huì)去盡自己之力幫助他人。大多數(shù)人會(huì)去參加各種各樣的捐助活動(dòng)，而在這熱情的表面之下，又有多少人能在平時(shí)做到仁愛呢？這個(gè)世界似乎已明白人類的兩個(gè)極端，已準(zhǔn)備好了對兩個(gè)極端的方法。積蓄了萬貫家財(cái)?shù)母鹄逝_(tái)死后落得千古譏笑，盤剝到了億萬身價(jià)的和紳最終只賺得了九尺白綾；千金散盡還復(fù)來的李白得以千古流芳，毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層，不如讓它成為非洲難民的手中食，身上衣。想想看，如果現(xiàn)在是個(gè)和諧美好的世界，每個(gè)人都盡力伸出自己的援助之手，那么受益得不是一個(gè)人，而是所有人。這就是換位的效果。
換位思考律己寬人演講稿人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。
所謂：“海納百川，有容乃大?！比伺c人之間的相處需要換位思考。無論是對父母，老師，還是同學(xué)，我們在做每件事情時(shí)，都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對于寄宿生來說，每個(gè)人都來自不同的地方，有著不同的生活習(xí)慣，因?yàn)榻佑|最多，交往最密切，難免會(huì)有摩擦。此時(shí)，換位思考尤為重要。
以自我的評價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對別人不滿其實(shí)不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時(shí)，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí)，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí)，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強(qiáng)調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴(yán)格要求自己，寬容對待他人，從而處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個(gè)擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇十七
的確如此，袖手旁觀可以讓我們遠(yuǎn)離欺騙和愚弄。尋求幫助者舍去的無非就是一點(diǎn)點(diǎn)錢，而拒絕幫助者失去的則是人與人之間的最基本的`信任，這是用金錢都買不到的不久，我搭父親的車去肇慶體育中心打羽毛球，下車的時(shí)候向父親要了5元錢，準(zhǔn)備回去時(shí)搭公交車。我穿的體育服沒有兜，到了羽毛球場把錢放在伙伴明仔的挎包里。我和明仔打完羽毛球后，明仔騎單車先走，他走前只匆匆向我打了個(gè)招呼，忘了把我那5元搭車錢拿出來。直到從體育中心出來，我才發(fā)現(xiàn)自己身無分文，怎么辦呢？我打算碰碰運(yùn)氣，走進(jìn)體育中心旁邊的小賣部，紅著臉向小賣部老板說明來意，老板首先有些遲疑，最后還是借我5元錢。出了小賣部，我只覺得口干舌噪，便用同樣的方法去隔壁水果店賒了1只價(jià)值2元的水果吃。從那以后，我想吃零食就去那家小賣部；想吃水果了就去那家水果店。父親知道了，笑嘻嘻問我：〝阿伢，他們對你怎么這么好？〞我說：〝因?yàn)槲遗c他們熟唄！〞每次從體育中心出來，我都要走到小賣部和水果店門前轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。兩個(gè)老板見到我，都會(huì)熱情地向我打招呼。每次得到他們的方便，我內(nèi)心都有一種感激之情。讀幼兒園時(shí)，老師教的有一首兒歌，是這樣唱：〝不理睬陌生人呀，不理睬陌生人。〞現(xiàn)在這首的兒歌還在流行著。當(dāng)自己成了別人的陌生人時(shí)，自己得不到別人的信任和幫助，這樣做人還有啥意思呢？構(gòu)建和諧社會(huì)從何說起呢？我現(xiàn)在懷疑編這首兒歌的人是冷血?jiǎng)游铩Ｗ鋈艘脫Q位思考。俗話說，一回生二回熟。只要給陌生人的信任和一點(diǎn)善意的幫助，人們的內(nèi)心就必定會(huì)感到有一種溫暖的感覺。而溫暖過后，人與人之間再也不可能有那種〝懷疑一切〞的危機(jī)感，隨之而來的就是沒有任何羈絆所帶來的輕松。
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇十八
假如我是患者，我最需要的是治療信心和希望!而這些需要既希望我的朋友和親人帶來，更希望醫(yī)生和護(hù)士帶來;假如我是患者，希望護(hù)理我的護(hù)士不僅僅只是機(jī)械的打針、輸液，更能微笑著與我溝通、交流;希望她們的護(hù)理不僅僅是單一的疾病護(hù)理，更是以病人身心健康為中心的整體護(hù)理。
然而，當(dāng)前確實(shí)有少數(shù)醫(yī)院的醫(yī)生態(tài)度生硬，甚至極個(gè)別醫(yī)生利用患者治病心切的心理，置職業(yè)道德于不顧，打著治病救人的幌子為個(gè)人和部門謀利，收受紅包，影響醫(yī)生的形象，造成患者對醫(yī)生的不信任。其實(shí)，在日常生活中，每個(gè)人都在不停地變換著自己的角色，作為醫(yī)生，我們也有父母、兄弟，試想，如果他們生病時(shí)，我們會(huì)有什么態(tài)度?因此，患者所需求的不僅僅是解除痛苦，同時(shí)他們還需要一種人性的對待，一種親情和關(guān)懷。
記得，在剛參加工作的時(shí)候，我滿懷希望地走上工作崗位，曾用火一樣的熱情和赤誠描繪自己未來的事業(yè)。然而，現(xiàn)實(shí)并不像想象中那般完美。工作中常常會(huì)遇上一些病人和家屬把治療過程中的不滿發(fā)泄在我們身上，我們成了“出氣筒”、“受氣包”。記得，那是一個(gè)寒冷的冬夜，我值夜班，寂靜的夜晚只聽見一個(gè)既將分娩產(chǎn)婦痛苦的叫喊聲。隨著一聲啼哭，一個(gè)新生命誕生了，是個(gè)男孩。由于羊水混濁，我們給他進(jìn)行了頭皮靜脈輸夜，但是一小時(shí)后還是出現(xiàn)了呼吸困難的癥狀，當(dāng)值班醫(yī)生向患兒父親交待病情時(shí)，他那張滿載笑容的臉?biāo)查g變得陰沉沉的。經(jīng)過會(huì)診以后，決定轉(zhuǎn)往上級(jí)醫(yī)院治療。在轉(zhuǎn)院的途中，我懷抱患兒，絲毫都不敢分散注意力，密切觀察病情變化。當(dāng)我們把患兒送到，安排妥當(dāng)準(zhǔn)備走時(shí)，患兒父親突然指著我們破口大罵，說是我們的責(zé)任，要我們?nèi)ソ荒莾汕K的住院費(fèi)，還說如果孩子出現(xiàn)意外他不會(huì)放過我們。在那個(gè)又餓又冷的冬夜，委屈的淚水滴在了潔白的工作服上。一個(gè)星期以后患兒平安出院了，孩子的父親專程前來道歉，在他一連串對不起聲中，我無言以對，是激動(dòng)還是欣慰，總之，各種情感轟擊著我的心靈。能說什么呢?當(dāng)我們選擇了這一身潔白，我們就同時(shí)選擇了奉獻(xiàn)。打針、發(fā)藥，輸液、接生，在苦中感受著呵護(hù)生命的快樂;交班、接班、白天、黑夜，在累中把握著生命的輪回的航舵。
朋友們，生活對每一個(gè)人來説都是一次艱難的航行，我們治病救人，挽救生命，我們的工作是高尚的工作;我們急病人之所急，憂病人之所憂，是天底下最美好的工作。生命是一個(gè)奇跡，一個(gè)愛的奇跡，做一個(gè)愛心天使吧!讓我們把愛獻(xiàn)給我們的父老鄉(xiāng)親，打造出我們祿醫(yī)人特有的服務(wù)品牌。
換位思考律己寬人班會(huì)教案篇十九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。
所謂：“海納百川，有容乃大?！比伺c人之間的相處需要換位思考。無論是對父母，老師，還是同學(xué)，我們在做每件事情時(shí)，都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對于寄宿生來說，每個(gè)人都來自不同的地方，有著不同的生活習(xí)慣，因?yàn)榻佑|最多，交往最密切，難免會(huì)有摩擦。此時(shí)，換位思考尤為重要。
以自我的評價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對別人不滿其實(shí)不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時(shí)，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí)，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí)，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強(qiáng)調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴(yán)格要求自己，寬容對待他人，從而處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個(gè)擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！
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