讀后感是對讀書體驗的總結(jié)和反思，可以促使讀者更深入地理解和感悟書中的意義。寫一篇較為完美的讀后感，首先要對書中的內(nèi)容進行全面的理解和把握。我們可以通過拓展閱讀、細心分析和深入思考，逐漸梳理出自己對書中主題、人物、情節(jié)等方面的獨特見解。同時，要注重語言的準確性和表達的清晰度，用自己的言語將讀書的心得感悟傳達給他人。接下來是一些讀后感的寫作示范，希望能夠為大家在寫作過程中提供一定的指導和參考。
桃花李讀后感篇一
人在艱難環(huán)境中要自立自強，克服困難，學會生存的道理。這是我看了一篇名叫《桃花心木》的文章所懂得的一個道理。
這是一篇借種樹喻育人的文章，文章的主要內(nèi)容是：一個種桃花心木的人，他給桃花心木澆水時并沒有規(guī)律，桃花心木枯萎了，他就會帶新的來補種。我覺得很奇怪。問他原因時，他告訴我他在模仿老天下雨，讓樹木在不確定中找水源，汲水生長，拼命扎根。
種樹人這樣種樹的方法就是說明了在不確定的環(huán)境中生活的人比較經(jīng)得起生活的考驗，把握生存的本領(lǐng)，讓我們所有人都有一顆不要依賴他人的心，獨立自主的心。
讀文章的時候，我眼前不禁浮現(xiàn)出一位14歲的德國女孩烏塔獨立游歷了整個歐洲的情景。她是個有計劃，果斷，膽大而細心的女孩。我從心底佩服她，要向她學習獨立自主的精神。
想想我們平時總是依賴父母和老師，老是衣來伸手，飯來張口。有什么不懂的，想都沒想過就問老師答案。一點也不學會獨立，總是自己的事情要別人幫你做。唉，多羞愧??！要是我們一直這樣下去，一旦離開了這些人就會無法生活。我們一定要改掉這種依賴別人的壞習慣，要學會獨立，學會自強不息，當遇到困難時，這樣的養(yǎng)分就會化成巨大的力量幫你克服困難。
桃花李讀后感篇二
《桃花源記》陶淵明用淋漓盡致的'詞句構(gòu)造了一個多么寧靜，祥和，美麗的世界！讀完后，細細品味，感觸很深。
故事的開頭，“忽逢桃花林”，這時眼前一亮，又往下讀“芳草鮮美，落英繽紛，”暗暗感嘆桃林的美麗，如果能一飽眼福該是一件多么美好的事情。漁人向前探去，一幅幅如畫的田園生活展現(xiàn)在眼前：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！痹粗械娜艘姖O人有好奇、驚異卻不害怕，反而熱情的招待他。聽完漁人的講述，源中人送漁人離開，卻叫他不要與外人講他們的事。當然，漁人沒有承諾，可在他尋找時卻迷失了方向。后來名叫劉子驥的人也尋桃花源，最終卻尋病終。
我想，桃花源中的人為何不愿外人知道他們的事呢？而漁人又為何違背諾言呢？原來這一切皆因漁人的“具言所聞“”。那時苛捐雜稅繁重，連年戰(zhàn)事不斷，百姓生活于水火之中。說起嚴苛的捐稅和殘暴的統(tǒng)治并不是那時才有的。早在春秋時期，孔子見一婦人，因自己的丈夫和兒子被老虎咬死而痛哭，他問婦人為啥不搬走，結(jié)果婦人卻說無苛政，原來殘暴的統(tǒng)治，嚴苛的捐稅遠比老虎要可怕。
桃花源的生活是和平安逸，沒有戰(zhàn)爭，并且環(huán)境優(yōu)美。所以桃花源中的人并不愿意有人來打擾他們的生活?？烧l又不向往這樣美好悠閑的生活呢？于是漁人回去便告訴了太守，也想與桃花園中的人同往。
因此，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要創(chuàng)造一個全新的社會，把壞思想排斥出去。我們要根生蒂固的維護國家之間的友誼，繼續(xù)促進國家之間的友誼，像“地球村”一樣互通無阻，和平共處。這樣，地球就會變成一個真正的“桃花源”。
桃花李讀后感篇三
桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉換來花下眠；
半醒半醉日復日，花落花開年復年。
但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；
車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天；
若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；
不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤做田。
{讀后感：
桃花李讀后感篇四
淡淡的黃色封面，漫天飛舞的蒲公英簇擁著花一般的六個字《林清玄散文集》。看到它的第一眼，我的視線就被它深深吸引。
翻開扉頁，我了解到這本書由幾十篇散文結(jié)集而成的書每一篇都不長，有的寫童年趣事，有的寫人生感悟，里面有歡笑也有淚水。其中令我印象最深刻的是一篇叫《枯萎的桃花心木》的散文。這篇散文講的是一個人在作者家門前種桃花心木，但他不是刻意地天天給桃花心木澆水，而是仿照下雨天的規(guī)律給樹澆水，有時三五天澆澆水，有時十天半個月才澆一次水。于是在他的培育下，有的樹枯萎了，但種樹人一點也不以為然，并且告訴好奇的作者他的目的就是讓樹能夠適應(yīng)環(huán)境，自力更生，從而更好地活下去。
看了這篇文章，我深有感觸。文章中的桃花心木就像是我們，寫樹就是在寫人。我欣賞文章中那些沒有枯萎的桃花心木，因為它們能夠接受挑戰(zhàn)，依靠自己頑強地活下去。離開外界的幫助，為了活下去，它們就會努力向其他地方汲取水分養(yǎng)活自己。老天爺雖然會下雨，但雨的落期是不確定的。你只能頑強地去適應(yīng)它，在有雨的時候舒展自己的枝葉，盡情享受；在干旱的時候依靠體內(nèi)的水分，堅強地熬到下一次下雨。只有在這種不確定中拼命扎根，尋找水源的樹，才能長成參天大樹?？梢韵胂?，如果種樹人天天給這些樹小心澆灌，愛護有加，一旦環(huán)境改變不能滿足這個條件，長期浸泡在幫助中，天天等著別人給予的桃花心木就會走向枯萎死亡。
我也想做這樣一棵不枯萎的桃花心木。我想起離開爸媽去夏令營，心中的害怕多于興奮，不知道明天將會面臨什么考驗。離開了父母的幫助，什么都要靠自己，找不到可以依賴的人。面對困難時只恨自己平時缺少鍛煉，這也不會，那也不會。但這樣的環(huán)境稍微時間長一點就慢慢適應(yīng)了，你會習慣辛苦，會想辦法完成任務(wù)，能夠從容面對不確定的明天。
生命的法則不可能那么固定，那么完美。我們也要在不確定的環(huán)境中學會對抗逆境的本領(lǐng)，從而宣告自主的生命！
桃花李讀后感篇五
桃花心木，它是一種漂亮的樹。作者在文中說，它樹型幽美，偉岸而挺直。它是一種漂亮的樹，作者在文中說，在不確定中找尋水資源，拼了命扎根的樹，成長為近百年的樹木就不是問題了。
人，這類修羅神一切的高微生物，存活的規(guī)律實際上和桃花心木一模一樣。僅有有著了單獨、獨立、頑強、勇敢的心的人，學會了在不確定的“土壤層”中拼了命扎根，找尋生命的起源的人，才能夠在社會發(fā)展中占據(jù)著歸屬于自身的一席之地，才能夠當今世界生存的更精彩紛呈，更長期。
生活中，在歷史上，也是有很多人想桃花心木一樣，將沒法意料的艱難困苦與艱辛轉(zhuǎn)換為促進自身生長發(fā)育的社會正能量。例如“樂圣”貝多芬，他27歲上下耳朵失聰，變成一個耳朵聾了，這針對一個音樂家而言簡直很大的災禍！可他依然不屈不撓，也要“扼住運勢的咽喉，決不妥協(xié)”。在他失聰后，他仍然寫出了很多波瀾起伏的世界名曲。
讀過《桃花心木》后，我懂得了一個大道理：“同甘共苦與艱辛，是磨煉人格特質(zhì)的最大名校?！?/p>
桃花李讀后感篇六
品讀《桃花源記》，我們可以感受到陶淵明的一顆赤子之心。我們在羨慕桃花源寧靜、和諧的生活的同時，也能想到一些不可避免的問題，從而體會作者寫作時的心情。
考慮到種種疑點，我們可以知道，宛如仙境般的桃花源是不可能存在的。陶淵明身處亂世之中，寫這篇文章是為了表達對美好生活的向往。他希望老百姓不受剝削和壓迫，不會流離失所，不用躲避戰(zhàn)亂。他希望老百姓安居樂業(yè)，日出而作，日落而息。我們不禁感嘆，在那個亂世之中，他的幻想多么美好啊！這是所有老百姓的心聲吧。
現(xiàn)在，陶淵明所向往的已經(jīng)一一實現(xiàn)。如果他知道，一定會很欣慰吧。
桃花李讀后感篇七
讀過《桃花源記》之后，不禁拍手叫好。那美麗的景色使我也想要去尋訪桃花源，想要去探尋那“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”的美麗、和諧之地。
文中提到南陽劉子驥這位品德高尚之士，在巡訪桃花源之后，暴病而終，“遂無人問津。”更是顯得縹緲，神圣不可侵犯，好像蒙著面紗。這無疑是在突出桃花源與昏暗現(xiàn)實的差距?！短一ㄔ丛姟犯窃偃岢鲎髡呦胍酥利惗p盈的風飛向桃花源，去找與自己志趣相投的人。細細想好像與西方的《奧茨國》系列童話很像，同是縹緲美輪美奐的仙境，志趣相投的人?？磥砻總€人都實行有自己心中的一片天地，那就是他自己的桃花源、奧茨國，“土地平曠，屋舍儼然”之地。
想到這，再去站在巨人的肩旁上看我的桃花源，似乎就清晰多了，不再那樣縹緲，在依稀之間可以看見了他美麗的輪廓：一輪旭日在東方升起，在一切還沒有醒來的'時候，將晨霧驅(qū)除，普照大地。美麗的桃花在微風的吹動下，微微顫動。我來到了陶淵明筆下的那個世界，這里沒有煩惱，沒有憂愁，沒有權(quán)貴與卑微，沒有權(quán)利與金錢，這里有的僅僅是這片林，這條河，這座山，這與我志趣相投的人，僅僅只有這些，就構(gòu)成了這個活生生的整個世界。
同時，我認為我們只有自己努力才會有屬于自己的“桃花源”！
（先申明下，我是轉(zhuǎn)的，不過希望對你有用，西西~~）。
桃花李讀后感篇八
懷著小小的激動心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
瞧！‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O(shè)酒殺雞作食’對于一個外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒有覺得他是個外人，會給人們帶來傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個武陵人卻不記恩德，恩將仇報，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財之中。我們用心想想，在現(xiàn)實社會中，這種人有嗎？多嗎？確實多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人，社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是夢想，而是現(xiàn)實。
想到這里美好的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空，籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實社會中的一份子，我們應(yīng)該擔當起保護家園的責任，創(chuàng)建一個和諧美好的社會，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
作為現(xiàn)代的中學生，要好好學習，長大后為自己的祖國貢獻一份力量。
桃花李讀后感篇九
我懂得了很多。弱不禁風的小樹苗要想長成參天大樹，不僅僅是靠別人給他澆水，更重要的是他要學會自我找水源，在不確定的環(huán)境中拼命扎根，生存下來；可是樹苗一但構(gòu)成了一種依靠，那么它的根就會在地表，一遇到狂風暴雨，就會被連根拔起，這多像是我們，沒有自主成長的本事，有了依靠別人的心理，所以，這樣會害了自我。
其實樹木和人都是一樣的，經(jīng)常會遇到一系列的挫折和苦難。懦弱的人會向困難低頭，會向挫折屈服，僅有堅強的人會頂著風浪，逆風飛翔，他們挑戰(zhàn)困難，戰(zhàn)勝困難！
“在不確定中生活的人，才能鍛煉出一顆獨立自主的心；在不確定中，才能學會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量！”
這不禁讓我想起了我們以往學習過的《烏塔》，一位和我們年紀相仿的德國小女孩獨自游遍整個歐洲的情景，我佩服她的大膽，崇尚他的獨立自主本事，她的精神可嘉，值得我們學習。
雖然我們生活在一個和平的社會中，可是處處都有競爭，我們必須要做到，獨立自主，應(yīng)對一切。
桃花李讀后感篇十
有位哲人說過：“人的一天中，有一半的時間在幻想?！边@句話是不是也能夠理解成“人的一生中，有一半的時間在幻想”。別人幻想的是什么我不明白，然而陶淵明把他的夢想世界展示在了我們的面前。那是一個花繁葉茂的地方，那里沒有階級之分，每一個人的收獲都同他們的付出成正比，他們用自我的雙手創(chuàng)造一切，雖是濃郁的魚鄉(xiāng)之氣，卻也飽含人情味。
這種唯美的社會風氣幾千年來都未構(gòu)成，原因很多，而我也悟出其中一個，那就是人性本來就是自私的?；蛟S我這樣說太偏激了，畢竟我的社交圈僅有這么點，我看到的僅有這么多，其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。所以對于這個問題我只能很淺顯地談。
有勢就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見，不然我會更憤世嫉俗些，但長時間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個世界的真實性。確實，往往我所看到的都是那些浮于表面的東西，因為我浮在表面，渾濁的水域讓一切都看不清楚，于是那些遙遠的臉總是顯得很親切，因為沒有人明白那究竟是不是一張面具，至于面具下頭的嘴臉就更看不清了，而我也不想去探個究竟。浮在上頭有浮在上頭的好處，那些污穢、丑陋、不堪入目的東西就能夠眼不見為凈。雖然我明白這是種軟弱的行為，可是當我要觸及它們的時候我并不能像想象的那樣，大義凜然地撕毀來者的面具，我怕看到我不愿意看到的東西，所以我僅有逃，逃得越遠越好。
所以，當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、歡樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠?，過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無限的暢想空間，似乎那些沉于水底的黑暗社會只是我做的一個惡夢，夢醒了，窗外依舊是生機盎然的大地美景。我再沒有任何奢望，只是請求：“主啊，讓我的夢快醒來吧?！?/p>
桃花李讀后感篇十一
五年級上學期，我學了一篇借一種樹喻育人，蘊含了深刻道理的課文—《桃花心木》。
初次看到這個題目，我以為桃花心木是一種樹，長得很直、很高，總以為只要每天定時定量地澆水，它就會長成百年大樹。但是，讀了課文以后，才知道自己錯了，因為種樹不能像種菜或種稻子那樣精心的澆灌，然后經(jīng)過幾星期就可以收成。種樹是百年基業(yè)，要經(jīng)歷風霜雨雪。所以，樹要自己學會生存，要學會自己在土里找水源，人們澆水只是仿佛老天下雨，老天下雨是算不準的，小樹苗這才必須在這種不確定中學會生存。如果它無法再土里找到水源，拼命扎根，樹苗自然就枯萎。但是，只要在這種不確定的環(huán)境中頑強生長的樹苗，就可以長大、長高，乃至長成百年的大樹。
讀了這篇課文，我明白了一個道理：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，經(jīng)歷過挫折、磨難，才能經(jīng)得起生活的考驗，鍛煉出一顆獨立自主的心。
因為在不確定中深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就會更加珍惜生命，熱愛生活，就能學會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。
就像華羅庚一樣，他小時候家里很窮，常常連飯都吃不飽，衣服都穿不暖，在這樣惡劣的環(huán)境下，他努力學習，刻苦專研，成為我國偉大是我數(shù)學家。
我們不能做溫室里的花朵，要做像桃花心木那樣的參天大樹，勇敢地迎接生活的挑戰(zhàn)，經(jīng)歷種種困難種種挫擇，使我們意志更加堅強，做一個獨立自主的人。
桃花李讀后感篇十二
今天我讀了東晉大詩人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明，又名潛，字元亮，號五柳先生，是田園詩歌的鼻祖，也就是自嘲“好讀書，不求甚解”那位。
《桃花源記》是作者晚年的一大作品，講述了一位打漁人誤入桃花源，那里與世隔絕，山清水秀，人們生活安康幸福，漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見，從此再沒看到那個美麗的地方。
作者以虛構(gòu)的方式，描繪了一個沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削，平等自由，道德淳樸，安寧富裕的理想社會圖景。這里“土地平曠，屋舍儼然，有良田美地，桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞”，展示了作者的社會理想，也代表當?shù)厝嗣駥μ缴鐣南蛲?/p>
其實我們身邊也有很多類似桃花源一樣的地方，山清水秀，風景如畫，不比桃花源差。但是它們遭受到了垃圾的侵害和嚴重的污染，使那些桃花源變成一處處垃圾場。而且有些過分的游客，亂摘花草，踩踏草坪，這樣即使是桃花源哪能長久？就像我的家鄉(xiāng)，聽爸爸說以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會“采菊東籬下，悠然見南山。”還能親手“種豆南山下，草盛豆苗稀?！被蚺c農(nóng)民親身對話，驗證“相見無雜言，但道桑麻長?！卑职中r候每天都生活在花海里，感受那花兒真實的清香；能生活在竹林里，品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道；可以在水中游玩，發(fā)現(xiàn)魚兒游泳的技巧，每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了，到處建起了工業(yè)區(qū)，濃煙滾滾，彌漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵，蒙蔽著你的眼睛。竹子開始黃了，河水開始黑了，空氣中飄滿塵土，就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會想什么呢？這就是大家再也找不到桃花源的原因吧！
人口的急速增長，環(huán)境的快速污染就會使一處處世外桃源慢慢消失，因此環(huán)境的保護和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當務(wù)之急。
我多希望中國的未來到處是桃花源，但未來還會有桃花源嗎？
桃花李讀后感篇十三
讀書，當然必不可少。但你如果走出課堂，又了解多少？為了讓自己活躍在課堂之外，我的讀書經(jīng)驗開始一點點的增加。課堂上的書讓我知道基本知識而我卻更需要課外的學習。休閑之余，手捧一本書，每一本名著里面都隱藏著人生的真諦。我喜歡探索，那書中一個個感人至深的美麗故事，感化著我的心靈。在我一次又一次的氣餒，一次又一次的灰心時，是書，把我從失敗的泥潭中拉扯出來，讓我駛向勝利的彼岸。
書，成了我形影不離的伙伴。我會在書包里放一本散文，學習之余，閱讀兩三篇。那可真是一種享受呀！盤學回家后，做完繁忙的功課。在看一本經(jīng)典名著。我如癡如醉，似乎忘了媽媽催我吃飯的聲音。
現(xiàn)在，書成了我不可或缺的朋友。它就像一日三餐一樣重要，它是我學習、生活的精神糧食。一本書讀完?；貞浧鸸适轮械拿篮们楣?jié)，我還真想成為書中的主人公，去經(jīng)歷一次探險，去干一件大事。從此，書中的人物成為了我的榜樣，是我肩負責任感。
書，從白紙黑字感化到我的生活，讓我懂得了禮貌；讓我勤奮刻苦；讓我光明做人。可以說，書是上帝派來拯救人類的。如果我失去了書，就失去了生活的重心。在我五年的讀書生崖中。它還真為我增添了不少快樂，也幫我解決了不少煩惱。
曾經(jīng)，我為了一丁點小事和同學發(fā)生口角，我們爭吵不休，誰也不肯讓步。回到家，我不經(jīng)意間捧起一本書，讀完后，我感慨萬千，頓時恍然大悟。我明白了和睦是最美好的時刻，我們要珍惜。
除此之外，面對學習，我真的覺得自己快被其他同學追上了。于是，我開始自暴自棄。那幾天，我煩燥不安，讀書不專心。做事神情恍恍惚惚。又是書，告訴我不要氣餒，鎮(zhèn)靜下來，勤奮刻苦，我一定行的。果然，我開始恢復到正常生活，重新振作精神。向新的課程進發(fā)。
書，為我的生命增添了光彩。它是我無話不談的朋友，是我永遠的伙伴！
桃花李讀后感篇十四
今天，我學習了課文《桃花心木》，這是一篇借樹喻人的課文。
我?guī)е闷嫘睦^續(xù)往下讀，課文講了這樣一個故事：種樹人奇怪的種樹方法，作者同樣也產(chǎn)生了迷惑：不定期澆水竟是種樹人的良苦用心：種樹人用模仿老天爺下雨的方式給小樹苗澆水，為小樹苗創(chuàng)設(shè)了一種自然環(huán)境來“教給”它們在不確定中尋找水源的本領(lǐng)。如果每天定時定量給樹苗澆水，樹苗就會養(yǎng)成依賴的心理，雖然在短時間內(nèi)不會枯萎，但遇到了大風大雨就會倒下一片，一旦種樹人停止?jié)菜?，樹苗也會難以存活。
樹是這樣，人何曾不是呢？生活中一些不可預料的坎坷、曲折和磨難，不就是桃花心木不確定的水源嗎？只有經(jīng)得起風風雨雨的考驗，才能成長為堅強的人、有作為的人。
溫室中的花朵經(jīng)不起風雨的考驗，屋檐下的小鳥飛不上廣闊的藍天。隨著年齡的增長，我也嘗試著鍛煉自己的自理能力：替爸媽分擔家務(wù)、一人獨自在家時學會照顧自己、參與社會活動……鍛煉自己在不確定中學會把很少養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，健康、快樂地成長，因為只有在逆境中自強不息，才是成才的一條通路。
桃花李讀后感篇十五
這篇文章主要講述這樣一個故事:有一個人不常給桃花心木澆水，有時每三天一次，有時每五天一次；澆水的量不一定，有時多，有時少。作者看到了，非常奇怪。他問他，“中暑是一個百年的基礎(chǔ)。你不能每天給它澆水，所以讓它自己生長吧?！比绻忝刻旌人銜兊靡蕾噭e人。一旦你停止?jié)菜?，他就會枯萎。即使他還活著，風暴也會刮下來。"。
這位植樹者的話不僅講述了中暑的方法，也講述了作為一個人的真相。
如果一棵樹想生長，它必須學會在土地上尋找水，并努力生根。只有這樣，它才能長成參天大樹。如果一個人想活下去，他必須學會克服許多困難，變得堅強不屈。只有這樣，一個人才能成為有所作為的人。
這個真理在生活中非常重要，在學習中也同樣重要。平時，我的父母總是檢查我的作業(yè)，但是一旦我考試了，我就不知所措了。我父母都來學校幫你檢查你是否做錯了什么嗎？此時，我不禁想起了桃花心木的文字。因此，我決定檢查我的作業(yè)，不要變得依賴他人。
文章“桃花心木”中解釋的事實對我一生都很有用。
桃花李讀后感篇十六
在今天的語文課上，我們學習了林清玄的一篇文章《桃花心木》。
這篇課文主要講了，作者看到種樹苗的人，他的做法讓作者感到奇怪，原因是他澆水老的天數(shù)沒有規(guī)律、澆水的量也不一定作者終于忍不住想要問問種樹苗的人為什么這么沒有規(guī)律，種樹人告訴作者，他這么做是想讓桃花心木學會自力更生學會在這種不確定中學會汲水生長。
種樹人的這番話是想讓作者明白人在生活中會遇到一些。
不可預料的困難、危險、挫折、坎坷只有經(jīng)得起生活的考驗，克服依賴性，才能成為成功的人、堅強的人。
讀了這篇課文后，我不禁想起了自己，又一次做數(shù)學鞏固，那頁題并不難，難就難在計算難，我就把媽媽叫來讓媽媽幫我算，可媽媽不打不來，還讓我自己算，媽媽說：現(xiàn)在我?guī)湍闼銓δ銢]有好處，難道到了考試時，我坐在你的旁邊幫你算？聽了媽媽的話，我羞愧地低下了頭。
大家要明白：遇到困難時不要退縮、遇到危險時不要退縮、遇到挫折時不要傷心、遇到坎坷時要勇往直前。
桃花李讀后感篇十七
學習了《桃花心木》這一篇文章，我深受感觸。溫室里的花固然美麗嬌艷，可是如果有一天離開了溫室到大自然中去，它卻經(jīng)不住與風吹雨打而夭折了；而那些原來就生長在大自然中無人呵護的花兒，來到這世上反而會拼命扎根，獲取水與養(yǎng)分，照樣可以開出鮮艷的花朵。即使大風大雨來了，根深蒂固，越長越猛。
挫折可以說是一種財富，筍芽兒經(jīng)歷層層挫折沖出了土壤，獲得了春風的輕拂；蝴蝶沖破了蠶蛹的禁錮，得到了陽光的沐?。圾Q蟬經(jīng)過挫折沖破蟬蛻的束縛得以感受微風的涼爽。
挫折好比是一塊磨刀石。經(jīng)歷的挫折越多，如果次次都努力克服挫折自己就會變得越來越強大，也會變得更加有毅力，更加自信，不被一時失敗而失去斗志。挫折是雕刻人生的一把利刀，是砥礪人生的青石。戰(zhàn)勝了挫折，就會擁有無比堅強的信念，戰(zhàn)勝了挫折人生便會向高山攀登，發(fā)出燦爛的光芒。
古之成大事者孫斌，被鋸斷了雙腳受盡磨難，卻寫下了《孫子兵法》；越王勾踐受盡了恥辱，臥薪嘗膽，最后打敗了吳國；我國古代偉大的儒學之祖孔子一生困苦，最終創(chuàng)立了儒學派；愛迪生發(fā)明電燈不知嘗試了多少次，受盡了無數(shù)挫折，終于發(fā)明了電燈；張賽通使西域，唐僧西天取經(jīng)，鄭和七下西洋，蘇東坡吟唱大江東去……所有的成功者都是在挫折與磨難中成長出來的。
在這個物競天擇，適者生存的社會里，要想成功，要想有所作為，必定要承受重重無奈與挫折。我們面對挫折是迎刃而上還是退縮躲避，這決定了人生之價值。世上沒有一條道是一馬平川，也沒有什么陽光大道與艷陽天，人生的道路就是無比坎坷的，人生之道鋪滿了荊棘，但是只要我們敢于面對挫折，勇于戰(zhàn)勝挫折，就會活得精彩。
《桃花心木》中的桃花心木，懂得只有克服挫折才能精彩的活著，所以在惡劣的環(huán)境下也可以生存下去，把根扎得深深的，長得高高的。
我們只有感受挫折，擁有挫折，迎接挫折，戰(zhàn)勝挫折，生命才會更加燦爛與輝煌。
桃花李讀后感篇十八
重新再讀，已是中年。一番別樣的滋味涌上心頭。
依然是那些文字，可是讀著讀著，突然沒來由地淚濕了雙眼。在兩千年前，作者就在亂世中為我們虛構(gòu)了一個美麗的幻境，令人留戀。這是一篇極為優(yōu)美的文字，言簡義豐，用了最淺顯的文字，最自在的形式，講童話故事似的，沒有任何說教，一點點地掰開我們的心靈，給我們深刻的啟迪和感動。
時間是“晉太元中”，地點是武陵，人物出場了，誰呢？是“武陵人”，他干嘛的呢，“捕魚為業(yè)”，就像我們社會上形形色色的賴以糊口的職業(yè)。大概這武陵人日復一日地捕魚，也會厭倦，但也無奈，還要養(yǎng)活家人，這是一個當時千千萬萬的普通人的縮影，為了生活，人們四處奔波，辛苦又忙碌。陶淵明就這樣給我們以一個普通人——漁夫的角度，很客觀很寫實地講述了一個耐人尋味的傳奇故事。
文章先簡述了這個人，然后接著說，他“緣溪行”，想那捕魚的人是離不了水的，這片水里魚少了，就再換個地方，就像北方牧民放牧一樣，這片草地被牛羊啃光了，就拆了蒙古包，舉家搬遷，換個地方再放牧，又是一段冗長的放牧時光。只是想不到的事情發(fā)生了，這個武陵人沿著小溪走著走著，只是呢，走得太專心了，捕魚太投入了，卻“忘路之遠近”。“忘”是這個武陵人發(fā)生故事的關(guān)鍵字，究竟要走多遠才會迷路呢？就像我們出門旅行，結(jié)伴走，走一段時間，往往會問到哪兒啦？快到了吧？即使是到了風光宜人的景點，在走馬觀花的游覽中，心中也是時刻提醒著自己下個景點是什么，這兒大致會有多長時間，接下來的時間去哪兒，在哪兒就餐在哪兒住宿，這些，都會在腦里，邊看風景邊早就做好了計劃啦?？墒牵@個武陵人捕魚時竟然“忘”了！迷路了！怎么辦呢？估計那會兒他應(yīng)該是焦慮的，忐忑的。
作者接著寫“忽逢桃花林，”驚喜就這樣，在不經(jīng)意間降臨了！沉醉于“緣溪行”的武陵人，就這樣遇到了奇跡，事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機，正在不知所措之時，桃花林忽然出現(xiàn)了！生命中美麗的意境，燦爛芬芳的桃花林一眼望不到盡頭。珍奇總是出現(xiàn)在勇敢探訪人的世界中，生命中最美好的事物，就在他茫然不覺中，在他忘記了走得太熟的老路，命運會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，格外地垂青這個孤獨的探索者，桃花林出現(xiàn)在視野中，與他深情對望，于是，所有的感官被它包圍。他留戀沉醉，焦慮不安的情緒飛快地消失，心中狂喜，這是一種珍貴的發(fā)現(xiàn)。
既來之，則安之，武陵漁人穩(wěn)定下自己的思緒，既然冥冥中迷路，就索性安住于當下這最美好的時刻，把現(xiàn)實中的一切束縛暫且忘掉，此時的自己，應(yīng)該是沒有任何標簽，不是誰的丈夫或妻子，不是誰的兒或女，生命中回歸水天一色的清靜狀態(tài)，沒有任何現(xiàn)實羈絆，我只是我，我就是我。真正地進入到自己的本真世界，自己的心靈世界。在一片花海中，他的心靈悄悄地被作者打開了。
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