演講稿可以根據(jù)不同的場(chǎng)合和目的進(jìn)行調(diào)整和修改，以增強(qiáng)說(shuō)服力和吸引力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的演講稿呢？首先，我們需要確定演講的主題和目的，明確自己想要傳達(dá)的信息或者要表達(dá)的觀點(diǎn)。其次，我們需要進(jìn)行充分的資料收集和研究，以確保演講的內(nèi)容準(zhǔn)確、有足夠的說(shuō)服力。此外，我們還需要構(gòu)思演講的結(jié)構(gòu)和邏輯，使得整個(gè)演講具有連貫性和條理性。最后，在寫(xiě)作過(guò)程中，我們要注意語(yǔ)言的精煉和簡(jiǎn)明扼要，通過(guò)用詞準(zhǔn)確、句式多樣和表達(dá)恰當(dāng)來(lái)提高演講的質(zhì)量。大家好，我是來(lái)自XX學(xué)校的某某同學(xué)，今天我想和大家分享的是……
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇一
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬??良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承，體現(xiàn)時(shí)代精神，對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國(guó)平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛(ài)信義和平。值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。
一個(gè)溫暖的家庭，親人間的愛(ài)、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動(dòng)的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠(chéng)信友善等等。
溫暖的人善于表達(dá)自己情感的，因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛(ài)吧，親人間的愛(ài)，朋友間的愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)，對(duì)自然山川河流之愛(ài)??盡情釋放生命的熱情，把快樂(lè)與自信帶給周?chē)娜??？拷?，溫暖你?/p>
當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí)，熱愛(ài)閱讀，生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿(mǎn)希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng)，我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白，懂節(jié)制方能持久。
其實(shí)，家風(fēng)并非需要寫(xiě)在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家，做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者，給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的，有溫度的大家庭。
中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡?，孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒(méi)有睡覺(jué)，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽?zhuān)茨_。"多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿(mǎn)臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂(lè)的幸福展露無(wú)遺。
看看，關(guān)愛(ài)老人與兒童?！皨寢?zhuān)茨_“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒。
我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
父親，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌?！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國(guó)家民族之榮辱，會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落!
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!首先，我很榮幸能作為班級(jí)代表站在這里發(fā)言，同時(shí)也感激大家的支持和厚愛(ài)。今天我演講的題目是《榜樣的力量是無(wú)窮的》。
人，作為萬(wàn)物之靈，悲壯的棲息于蒼茫大地下，用心地追逐自己的夢(mèng)想，用信念去雕琢自己心中的天使，人之所以有詩(shī)意，是因?yàn)樗闹杏腥缁ㄒ话愕奶焓梗蔑@出人性的美麗。
每個(gè)人都有自己的榜樣，可能是雷鋒，保爾，可能是比爾蓋茨和李嘉誠(chéng)，也可能是某位歌星，影星等等。榜樣對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生重要影響，其廣泛可涉及一個(gè)人的心理，意志情感，道德品質(zhì)，性格能力生活方式等諸多方面。榜樣人物就像一根擎天大柱，支撐起人們的思維空間，展現(xiàn)一代代人拼搏進(jìn)取的動(dòng)力，它給人以文化層次的熏陶，洗滌心靈深處的黑暗，灌注拼搏向前的光明。一個(gè)人在心目中樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣，并以此去學(xué)習(xí)，去思想，去工作，去生活，這是獲得進(jìn)步的重要方法。列寧曾說(shuō)過(guò)，榜樣的力量是無(wú)窮的，這是對(duì)榜樣力量的經(jīng)典概括。
時(shí)光如梭，歲月如歌，轉(zhuǎn)瞬之間，歷史的車(chē)輪已駛?cè)攵皇兰o(jì)。1963-2013，五十年的滄桑巨變，五十年的翻天覆地，人們卻不會(huì)忘記，二十世紀(jì)六十年代出現(xiàn)的一個(gè)英雄人物--雷鋒。他走到哪里，好事就做到哪里，他用年輕的生命實(shí)踐了黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，他的事跡激勵(lì)著一代又一代的人們，直至今天，仍是人們學(xué)習(xí)的榜樣。
雷鋒的形象在我們的父輩甚至祖父輩的心中，曾經(jīng)豎起一代革命青年的楷模。雷鋒的精神曾經(jīng)鼓舞著千千萬(wàn)萬(wàn)熱血青年。雷鋒是激烈的斗爭(zhēng)和火熱的生活中鍛煉出來(lái)的一位錚錚的英雄?？墒菚r(shí)至今日，有的人卻說(shuō)：“社會(huì)發(fā)展到今天，雷鋒精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了，在二十一世紀(jì)，金錢(qián)才是過(guò)五關(guān)斬六將的硬件。”這種觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的，在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，當(dāng)物欲的強(qiáng)光讓人迷失，當(dāng)財(cái)富和權(quán)力霸占一席之地，當(dāng)社會(huì)的價(jià)值觀被影響。人的思想更需要進(jìn)化，年輕的新一代更需要鍛煉道德品質(zhì)。只是由于雜質(zhì)增多了，鍛煉的難度更大罷了。然而，這正是二十一世紀(jì)道德的價(jià)值之所在!
無(wú)論是“用平凡生命最后的閃光，把人間照亮”的何玥，還是“壯士一去不復(fù)返”的年輕軍人孟祥斌，“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的時(shí)代常青樹(shù)牛玉儒--。他們?yōu)閲?guó)為民鞠躬盡瘁，總會(huì)受到后世敬仰的，就如諸葛亮，杜甫感嘆他“出身未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，陸游贊美他“出師一表真名世，千載難堪伯仲間”。我們今天的英雄烈士，同樣會(huì)流芳百世!
他們讓生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美，他們承載著一個(gè)時(shí)代的精神力量，他們用無(wú)私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在榜樣光輝的照耀下，我們似乎很渺小，但是只要我們向他靠攏，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在慢慢長(zhǎng)大，成熟。有了榜樣，就有了一種追求，一種動(dòng)力。他雖然可能讓你低著頭但是他卻在你心中燃起了一把火，將要燃燒出你的生命之光，它讓你的眼睛看得更遠(yuǎn)，他讓你的腳步變得更加有力。認(rèn)識(shí)了榜樣，就有一種無(wú)窮的力量圍繞著你，推動(dòng)你的腳步更將于邁向泥濘，你的精神徹底擺脫了迷茫。
學(xué)習(xí)榜樣，趕超目標(biāo)，讓我們從榜樣中接受鼓舞，汲取營(yíng)養(yǎng)，讓我們走向充實(shí)，走向崇高，走向偉大。20--，讓我們一起倡導(dǎo)正能量!
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇三
穿歲月峰頭，伴歷史云煙，在享受和諧、安寧的幸福生活之時(shí)，每一次回首1919年五四青年英雄的奮斗歷程，我都無(wú)比的感動(dòng)與震撼。風(fēng)雨中走過(guò)xx個(gè)年頭的“五四”青年節(jié)，它從來(lái)就沒(méi)有被真正的冷落過(guò)，它總是不斷地被賦予各種各樣新的涵義。中國(guó)，因?yàn)椤拔逅摹倍_(kāi)了光輝的一頁(yè)；中國(guó)青年，因?yàn)椤拔逅摹倍V寫(xiě)出了無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代的華彩樂(lè)章。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)后，我們煤礦工人才開(kāi)始擁有了今天幸福的生活，因?yàn)閺哪翘炱?，中?guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。
聯(lián)合國(guó)認(rèn)定17-24歲的人為青年。我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局認(rèn)定11-34歲的人為青年。共青團(tuán)中12-28歲的人為青年。青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長(zhǎng)的季節(jié)，青春是生命的綠色，是陽(yáng)光下那片燦爛的笑容。他們?cè)?jīng)在花季為中華民族的明主、科學(xué)、獨(dú)立拋頭顱灑熱血。我今年24，是一名共青團(tuán)員。我們?cè)谶@個(gè)靚麗的季節(jié)，在礦山中追尋著自我、釋放著自己青春的能量。我們同樣的有的是一腔沸騰的熱血，對(duì)黨、對(duì)人民的赤膽忠心；我們同樣靠的是一身凜然的正氣，對(duì)煤礦事業(yè)、對(duì)職責(zé)的無(wú)限忠誠(chéng)。煤礦的風(fēng)雨使我們變得強(qiáng)壯，挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。礦工成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來(lái)自于煤礦風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪。
青春美好，但也短暫，讓我們用短暫的青春擔(dān)負(fù)起歷史的使命，讓我們快樂(lè)的工作。
我們面對(duì)山峰，欣賞它們的風(fēng)光，面對(duì)礦山，奉獻(xiàn)我們的青春；面對(duì)未來(lái)，爭(zhēng)創(chuàng)人生的輝煌，體現(xiàn)我們生命的意義。
我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績(jī)，回顧中國(guó)人民和青年在整個(gè)世紀(jì)，走過(guò)的歷程。作為當(dāng)代青年團(tuán)員的我們應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，讓我們用知識(shí)加汗水，以滿(mǎn)腔熱情，去開(kāi)拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來(lái)迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧！
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
每個(gè)家庭都有著不同的家風(fēng)家訓(xùn)，家風(fēng)與家訓(xùn)就是一個(gè)家庭的靈魂精髓。沒(méi)有了家風(fēng)與家訓(xùn)，這個(gè)家就不算是一個(gè)整體。下面就由我來(lái)介紹一下我家的家風(fēng)家訓(xùn)。
但我家的家風(fēng)家訓(xùn)最大的特點(diǎn)還是要安排好一天的時(shí)間，自己該做的事情要自己做完，不可以半途而廢。自己該做的事情做完后，才能空出時(shí)間來(lái)娛樂(lè)。當(dāng)天的事情要當(dāng)天做完，不可以“我生待明日”，要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習(xí)慣。一個(gè)良好的家風(fēng)家訓(xùn)可以讓我們更加了解到中國(guó)文化的進(jìn)步，讓我們?yōu)閳?bào)答祖國(guó)踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才，長(zhǎng)大后為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是一種正能量，我們必須時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)于律己、銘記家風(fēng)家訓(xùn)，報(bào)答祖國(guó)。
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇五
像是“天街小雨潤(rùn)如酥”的綿密，亦或是“吹面不寒楊柳風(fēng)”的輕柔，家風(fēng)的力量或許就在于此，它不張揚(yáng)，不矯飾，不做作，而是以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式悄然來(lái)到你身邊，教會(huì)你，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、執(zhí)著、堅(jiān)定。
“修身，齊家，治國(guó)，平天下”，悠悠華夏五千年，家風(fēng)影響著一代又一代的中華兒女。孟母三遷，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境造就了一代鴻儒；岳飛刺字，母親的諄諄教誨成就了民族英雄；曾國(guó)藩家書(shū)，前輩的真知灼見(jiàn)留給后世子孫寶貴的精神財(cái)富。這些歷史上的風(fēng)流人物，并非生而超乎常人、驚世卓絕，而是受到家風(fēng)潛移默化的熏陶，才能塑造出健全的人格，在歷史的長(zhǎng)河中脫穎而出、流傳千古。
“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！边@是《我與地壇》一書(shū)中，史鐵生對(duì)母親最深切的懷念。我常在想，一個(gè)人在意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，遭遇人生最大的滑鐵盧——癱瘓，是否他的生命就應(yīng)該從此一蹶不振，灰暗無(wú)光?？墒疯F生卻能在灰暗中綻放最絢麗的花朵，在輪椅上實(shí)現(xiàn)作家夢(mèng)，這或許正源于他的母親。在孩子最頹廢絕望的時(shí)候，沒(méi)有怨天尤人，也沒(méi)有棄之不理，而是用自己廣博無(wú)私的愛(ài)和堅(jiān)忍不拔的意志去影響他、感染他，教會(huì)孩子在逆境中找尋希望，在迷茫中堅(jiān)定理想。母親的言傳身教，雖然沒(méi)有教科書(shū)上寫(xiě)的那樣言簡(jiǎn)意賅，對(duì)我們的影響卻恒久深刻。透過(guò)字里行間，我仿佛能看到那個(gè)孱弱卻堅(jiān)定地身影，在樹(shù)下吟唱著寫(xiě)給母親的詩(shī)。我想，這便是家風(fēng)的力量，如啟明之星，照亮前路。
作家賈平凹在女兒的婚禮上這樣說(shuō)到，作為父母，我們向兩個(gè)孩子說(shuō)三句話。第一句，是一副老對(duì)聯(lián)：一等人忠臣孝子，兩件事讀書(shū)耕田。做對(duì)國(guó)家有用的人，做對(duì)家庭有責(zé)任的人。好讀書(shū)能受用一生，認(rèn)真工作就一輩子有飯吃，第二句，仍是一句老話：“浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走?！弊銎胀ㄈ?，干正經(jīng)事，可以愛(ài)小零錢(qián)，但必須有大胸懷。第三句，還是老話：“心系一處”。在往后的歲月里，要?jiǎng)?chuàng)造、培養(yǎng)、磨合、建設(shè)、維護(hù)、完善你們自己的婚姻。”我們?cè)诟袆?dòng)唏噓的同時(shí)，也不免對(duì)這樣一位父親肅然起敬。關(guān)愛(ài)但不溺愛(ài)，寬容但不縱容，睿智的父親用自己豐富的人生經(jīng)歷給女兒上了生動(dòng)的一課，教會(huì)她在今后的日子里自強(qiáng)不息、善良寬和。我想，這就是家風(fēng)的力量，如清風(fēng)朗月，潤(rùn)澤人心。
我也常常心懷感激，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語(yǔ)，從垂髫孩童到長(zhǎng)大成人，我的成長(zhǎng)也始終沐浴在家人的目光中，父母的期盼里。他們是天底下最平凡的父母，卻是我最重要的人生導(dǎo)師。父親告訴我，嚴(yán)以律己，寬以待人。母親教育我，常想一二。他們教會(huì)我，用積極樂(lè)觀的人生態(tài)度對(duì)待生活，用昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)面對(duì)困境。如今，我已走上自己熱愛(ài)的工作崗位，越發(fā)懂得父母的良苦用心。還記得去年剛上班的時(shí)候，因?yàn)槭菢I(yè)務(wù)新手，工作上手比較慢，我就有些著急上火，焦躁不安。父親了解了之后，特意帶我出去散心。他說(shuō)，是不是覺(jué)得上班就意味著不用學(xué)習(xí)了，錯(cuò)啦，我告訴你，工作本身就是學(xué)習(xí)，只有邊學(xué)邊做，你才能有所進(jìn)步，你看，爸爸工作了一輩子，這就是我的人生信條。眼前的身影已不如往昔高大，但此刻他依舊是我心中的英雄。我想，這也是家風(fēng)的力量，如沉穩(wěn)泰山，令人心安。
習(xí)近平總書(shū)記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，使得“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！闭\(chéng)然，家風(fēng)的力量就在于此，它并非只是刻在石碑上冰冷的銘文，而是以一種格外溫情的方式在人世間默默流轉(zhuǎn)。讓我們牢記前人的教誨，堅(jiān)持做到和諧的家庭人人傳頌，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)事事遵循，良好的家風(fēng)代代相傳，讓家風(fēng)的力量成為中華民族自強(qiáng)不息的生命之源！
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇六
“謙讓”是人生中必修的一門(mén)課程，沒(méi)了它，世界將無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)。
家風(fēng)又稱(chēng)為門(mén)風(fēng)，家風(fēng)其實(shí)就是在家庭里形成一個(gè)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。所以說(shuō)，一個(gè)良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習(xí)一些人生的道理和做人的道理!
十歲過(guò)年時(shí)，舅舅從外地回來(lái)，帶了些當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)，也有國(guó)外的。
“姐姐，你把它給我好不好?”弟弟看見(jiàn)舅舅給我的巧克力，眼神中夾雜著期盼?？晌蚁駴](méi)有看見(jiàn)一樣，自顧自的吃起來(lái)?！拔乙@個(gè)，這個(gè)必須是我的!”突然弟弟用他肥嫩的小手來(lái)奪，可畢竟年紀(jì)小，根本搶不過(guò)我這個(gè)年紀(jì)大的。他一屁股坐在木地板上哇哇大哭起來(lái)。聽(tīng)到他的哭聲，正在包餃子的媽媽立刻趕了過(guò)來(lái)，將弟弟抱起。問(wèn)清事情起因后，答應(yīng)弟弟巧克力一定會(huì)歸他所有。弟弟聽(tīng)后破涕為笑。
過(guò)了一會(huì)兒，媽媽溫柔地開(kāi)門(mén)，對(duì)著我，輕聲道：“你把這個(gè)讓給弟弟吧。”“憑什么!”我高高地嘟著個(gè)嘴，高得可以掛油瓶了。我本以為媽媽會(huì)拿“憑你是姐姐，姐姐就應(yīng)該讓著弟弟?”之類(lèi)的話，可是沒(méi)想到她沉默了一小會(huì)兒，便道：“舅舅帶來(lái)的巧克力雖不是一模一樣的，卻也有相似的。
你以為弟弟是真的想吃嗎?他不過(guò)是想和你爭(zhēng)，看你生氣而已。再說(shuō)，他還小，你也長(zhǎng)大了，以后這種情況，你能讓著他就讓著他吧?！彪S后，她又摸了摸我的頭，“你知道嗎?“謙讓”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是很重要的。你以后走上社會(huì)，遇到有人強(qiáng)行搶走你的東西，你會(huì)怎么做?”我愣了愣，隨后哼了哼：“當(dāng)然是再搶回來(lái)啊!”她笑了笑：“那你確定你一定搶得過(guò)那個(gè)人嗎?”“當(dāng)然搶得過(guò)”聲音不自覺(jué)的變小了。
媽媽收斂了笑容，認(rèn)真地說(shuō)：“可是，你有沒(méi)有想過(guò)，那個(gè)人可能是你以后的客戶(hù)?如果是你的客戶(hù)，你得罪了他，會(huì)怎么辦?”“可可是這和今天的事情沒(méi)有關(guān)系!”“傻孩子。”她又摸了摸我的頭，“要記住，永遠(yuǎn)愉快地多給，少?gòu)膭e人那里拿取?！甭?tīng)完媽媽的一番講說(shuō)，我點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“我知道了，您把巧克力給弟弟吧。”她微笑著拿走了巧克力，走出了房間，又輕輕的關(guān)上了門(mén)。
“謙讓”這一詞我一直銘記在心，這是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是___,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。
我曾在___的一家理發(fā)店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養(yǎng)使用。有才無(wú)德之人，是次品，限量使用。無(wú)才無(wú)德之人，是廢品，堅(jiān)決不用。各位評(píng)委老師，你們聽(tīng)了這幾句話有什么感想?當(dāng)時(shí)，我很驚訝，驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師，一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì)到文明美德是如此的重要。
也許，我們并沒(méi)意識(shí)到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經(jīng)在行動(dòng)：
聽(tīng)吳孟超的故事，我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是，同學(xué)們開(kāi)始了對(duì)村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車(chē)的好事，我們知道了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)。于是，在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開(kāi)始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅(jiān)守清貧，回報(bào)母愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。于是，開(kāi)始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們?，F(xiàn)在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇八
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!我是三(2)班__，今天我演講的題目是《家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長(zhǎng)》。
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家風(fēng),我家自然也不例外。我的家風(fēng)家訓(xùn)是：對(duì)人要有禮貌，吃飯的時(shí)候必須要等家人全部到齊了才能吃。有一次，有客人到我家來(lái)玩，媽媽做了一桌子的好菜，客人還沒(méi)有來(lái)我就先吃上了，結(jié)果被我爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸嚴(yán)厲地批評(píng)了我，還懲罰我站著吃飯。
還有就是不許說(shuō)臟話，因?yàn)榕K話本身就是不文明的語(yǔ)言，說(shuō)臟話那就更加不文明了。有一次，我爸爸在家里說(shuō)臟話，就被我奶奶發(fā)現(xiàn)了，奶奶把我爸爸狠狠的訓(xùn)了一頓。從此我爸爸再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)臟話了，我也因此受到爸爸的影響，從不說(shuō)臟話。
我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好，互相尊重彼此，自己的事自己做，當(dāng)天的事當(dāng)天做，不能拖拉，每天幫媽媽做一些力所能及的家務(wù)活兒。比如：洗碗,掃地,帶半歲的妹妹，擦桌子……還有每天回到家第一件事情是完成老師布置的家庭作業(yè)，作業(yè)做完了，才能出去玩。
這些家規(guī)都是爸爸媽媽定的，從小，爸爸媽媽就以家規(guī)家訓(xùn)來(lái)要求我，所以，我得感恩我的父母，謝謝他們的家規(guī)家訓(xùn)成就了我的良好生活習(xí)慣。
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇九
“寒門(mén)家風(fēng)好，少年早成才”，家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、生活方式、文化氛圍。大凡家風(fēng)家訓(xùn)，或?yàn)橐粭l意義厚重又深遠(yuǎn)的格言，如諸葛亮曾有教子名言“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”；或?yàn)橐徽佌伣陶d的文章，如司馬光那篇傳頌至今的《訓(xùn)儉示康》；或?yàn)槿缭鴩?guó)藩者，在家書(shū)往來(lái)中教授子嗣為人做事的道理，這些家訓(xùn)在祖祖輩輩的傳承中便成了家風(fēng)。
悠悠華夏五千年，風(fēng)流人物燦若繁星?；赝腥A民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人，都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相，位高權(quán)重。但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇《訓(xùn)儉示康》來(lái)告誡其子：“有德者皆由儉來(lái)也，儉以立名，侈以自敗"。由于教子有方，司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不顯家富，人生有成。以致世人有“途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也?！?/p>
周恩來(lái)的侄女周秉德女士說(shuō)，伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓，沒(méi)有人當(dāng)大官，沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢(qián)，沒(méi)有小車(chē)子、大宅子?！疤ぬ?shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)。”
勤儉、正直、低調(diào)、清廉，讀這些偉人的家風(fēng)家訓(xùn)，令人動(dòng)容，也令人心生敬畏。我的家庭是幸福的四口之家，然而，自我記事起，確從不曾聽(tīng)聞父母對(duì)我有關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)的專(zhuān)門(mén)教導(dǎo)，父親老實(shí)憨厚，母親性子溫和，他們的一生平淡無(wú)奇，卻一直在用行動(dòng)讓我明白人的一生，什么是最重要的，那就是——孝道。我的外婆今年已經(jīng)84歲了，由于性格要強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴瞬缓峡谖?、米飯又太硬這樣的小事發(fā)脾氣，可爸爸媽媽總是耐心的勸說(shuō)，從不頂撞她，即使有時(shí)候外婆說(shuō)的話我都覺(jué)得沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有責(zé)怪她的意思。依然處處順著她的心意，爸爸總對(duì)我說(shuō)“百善孝為先，百孝順為先”。對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著她來(lái)。人老了就應(yīng)該愉快的安度晚年，這也是我們做兒女應(yīng)盡的職責(zé)。爸爸的話很讓我感動(dòng)，我在心里記下了這句“百善孝為先，百孝順為先”，這就是我們的家訓(xùn)，我有責(zé)任和義務(wù)把我們的家訓(xùn)世代傳承下去?，F(xiàn)在每次休假回家，我都會(huì)第一時(shí)間去看外婆，聽(tīng)她給我講那些我都能背下來(lái)的過(guò)去的事情。因?yàn)榭匆?jiàn)她的微笑我就會(huì)覺(jué)得我是幸福的！
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些急待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己或是子女走上了違法犯罪的道路，這些教訓(xùn)是沉痛的。因此在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。
良好的家風(fēng)形成絕非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀。首先，要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是是家財(cái)和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把良好的家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大，讓好家風(fēng)成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。其次，要營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍。古人講：“非學(xué)無(wú)以明志，非學(xué)無(wú)以廣才。”知書(shū)才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。讀書(shū)總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。最后，長(zhǎng)者要做好傳與帶。家長(zhǎng)是塑造孩子的無(wú)形力量，你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)等都對(duì)孩子有著潛移默化的影響，上行下效、“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的道理應(yīng)該人人都明白。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，良好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)，具有傳承的力量。我們不僅要在家中延續(xù)，更要在社會(huì)中弘揚(yáng)。行動(dòng)起來(lái)吧，親愛(ài)的朋友們！讓我們從點(diǎn)滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來(lái)，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者，實(shí)踐者，推行者，讓中華美德的種子在華夏大地上開(kāi)花結(jié)果，世代相傳!
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇十
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會(huì)，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的高中生演講稿傳承的力量，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
尊敬的各位
領(lǐng)導(dǎo)
、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好，我是正能量傳遞者，高二（5）班黃xx。
也不知大家是否還記得當(dāng)初選擇華中的原因，是因?yàn)槿A中傲人的高考佳績(jī)；是因?yàn)槿A中豐富的社團(tuán)活動(dòng)；是因?yàn)槿A中積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，還是像我一樣，因?yàn)槿A中散發(fā)出來(lái)的由點(diǎn)滴溫暖匯成的大愛(ài)。去年三月，還未踏進(jìn)過(guò)華中校園的我，就早已感受到了華中的溫暖，在華中的貼吧上，眾多的學(xué)長(zhǎng)，學(xué)姐們自發(fā)為還在因?yàn)檫x學(xué)校、填志愿而疑惑迷茫的學(xué)弟學(xué)妹們解答疑難。他們無(wú)償而熱心的行為深深地溫暖了我，后來(lái)，當(dāng)我真真正正地成為了華中的一份子。才發(fā)現(xiàn)周?chē)囊磺卸寂媚敲吹牟徽媲?。就在今年初夏，黃進(jìn)添校長(zhǎng)怕我們受熱，破除以往的慣例，連夜讓宿管阿姨給我們開(kāi)空調(diào)，盡力給我們營(yíng)造最舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，這位大朋友的一舉一動(dòng)都飽含了對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)懷。對(duì)了，還有那一群可愛(ài)的田螺姑娘們，就在上學(xué)期，一個(gè)狂風(fēng)暴雨的周五夜晚，高三的師兄師姐仍留校緊張地備戰(zhàn)高考，措不及防地大雨打亂了他們的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不僅處理好了班里的防雨設(shè)施，還心系著他們的學(xué)弟，學(xué)妹們。就一句簡(jiǎn)單的“我們?cè)?，就不能讓你們的?shū)被淋濕”當(dāng)晚，高三每個(gè)班都有不少人冒雨撐傘跑到高一、高二樓為我們搬書(shū)、關(guān)窗。我想，這就是華中散發(fā)出來(lái)的閃耀魅力，這就是華中傳承的力量。
也許我們身邊不常有感天動(dòng)地的大事，感人肺腑的義舉，但其實(shí)，只要我們用心發(fā)現(xiàn)，細(xì)心感受，正能量無(wú)處不在，那怕只是陌生同學(xué)一句“嘿，你的飯卡”；那怕只是宿管阿姨一聲“別玩太晚了，同學(xué)們晚安”；那怕只是沉默寡言的同桌一語(yǔ)輕聲地提醒“老師來(lái)咯”，也足以讓我們平靜的內(nèi)心擊起一股暖流，那怕那只是一股涓涓細(xì)流，但誰(shuí)知道日積月累下來(lái)它會(huì)不會(huì)匯成大海呢？要知道黃校沒(méi)有義務(wù)大晚上地給你開(kāi)空調(diào)；學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們沒(méi)有義務(wù)冒著雨給你搬書(shū)，關(guān)窗。但他們不圖回報(bào)地付出了，我們除了滿(mǎn)懷感激地接受以外，要做的當(dāng)然還有用心醞釀，把這些收獲到的感動(dòng)，用更純樸、簡(jiǎn)單的方式傳遞出去。
我想，我們?cè)谌A中不僅僅是學(xué)習(xí)，更多的是感受愛(ài)和溫暖，為了愛(ài)的傳遞不間斷，請(qǐng)將我們感受到的這些正能量分享給更多人吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇十一
各位同學(xué)們：
大家好!
我們中的每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是成功。有了團(tuán)結(jié)二字才有了我們今天幸福而又美滿(mǎn)的生活。所以團(tuán)結(jié)就是力量。如果人人都不團(tuán)結(jié)，只顧自己，是干不了什么大事的。我們只有每個(gè)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，一心一意地去做事，就算再大的困難也能克服。就算再難以完成的任務(wù)也才能圓滿(mǎn)完成。
學(xué)軍學(xué)農(nóng)的第四天下午，我們第一次進(jìn)行了多人前進(jìn)，在這當(dāng)中，我明白了這個(gè)平時(shí)容易疏忽的道理，那就是團(tuán)結(jié)起來(lái)的力量永遠(yuǎn)大于個(gè)人的力量。
那天，我們?cè)诙嗳税迳厦嬉黄鹦凶叩臅r(shí)候，明明應(yīng)該是讓左腳前進(jìn)的，但由于有許多人都把左腳踩在板上，導(dǎo)致了板壓根兒無(wú)法前進(jìn)。第一次比賽時(shí)，因?yàn)槲覀冴?duì)伍中有好多人沒(méi)能跟上節(jié)拍，導(dǎo)致了整個(gè)組的失敗。組長(zhǎng)在前面喊左的時(shí)候，只要這其中每一個(gè)人都把左腳同時(shí)向前邁出一步，這樣整個(gè)隊(duì)伍就能前進(jìn)一步。別看這小小的一步，只要當(dāng)中有一個(gè)人不配合，沒(méi)有集體觀念，這一步就永遠(yuǎn)也走不了。順利地走完全程只需要“團(tuán)結(jié)”二字，由此可見(jiàn)，團(tuán)結(jié)是十分重要的。
生活中我們會(huì)遇到十分多，十分大的困難，只要團(tuán)結(jié)一心，無(wú)論多難的事，無(wú)論集體的好差，但都會(huì)走向成功。
團(tuán)結(jié)一心的集體會(huì)迸發(fā)出鋼鐵般的力量，聚沙成塔，積少成多，無(wú)論做什么事都會(huì)成功，而不齊心協(xié)力的集體就猶如一盤(pán)散沙，做什么則什么都不成功。
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?/p>
第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的.價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書(shū)》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。可見(jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書(shū)五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇十三
親愛(ài)的伙伴們：
大家好！
我們是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，我們是21世紀(jì)的生力軍，我們是21世紀(jì)的真正主人，請(qǐng)讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同去開(kāi)創(chuàng)21世紀(jì)的美好明天吧！
在這里，我要給大家再講一遍這個(gè)已經(jīng)被講過(guò)很多次的故事：很久以前，一位年邁的老人將自己的幾個(gè)兒子叫到跟前，給每人一支筷子讓他們折。當(dāng)然，他們很輕松地折斷了，父親又給他們每人一把筷子，結(jié)果是顯然的，他們沒(méi)有折斷。為什么？“一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”，這是當(dāng)代流行歌曲《眾人劃槳開(kāi)大船》里面所唱的。
唱得好！“一個(gè)巴掌拍也拍不響，萬(wàn)人鼓掌聲呀聲震天。一加十，十加百，百加千千萬(wàn)，你加我，我加你，大家心相連。同舟共濟(jì)海讓路，號(hào)子一喊浪靠邊；百舸爭(zhēng)流千帆競(jìng)，波濤在后岸在前……”唱得好！唱出了人世間的真諦，唱出了我今天所談的主題——團(tuán)結(jié)就是力量。
是呀，眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大！是的，沒(méi)有團(tuán)結(jié)就談不上成功，沒(méi)有團(tuán)結(jié)只能失?。】谷諔?zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，就是億萬(wàn)中華兒女緊密聯(lián)系，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)而獲勝的！社會(huì)主義建設(shè)，改革開(kāi)放，沒(méi)有安定團(tuán)結(jié)也不會(huì)有今天的成就。我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)，我們必須團(tuán)結(jié)，因?yàn)椤獔F(tuán)結(jié)就是力量！
生活中有少數(shù)人不注意團(tuán)結(jié)，搞單干，結(jié)果落得一敗涂地。拔河比賽中，六年級(jí)二班因?yàn)闆](méi)有指揮，大家亂了陣腳，亂了方向，有人往左，有人往右，別人使勁時(shí)他在喘息，整個(gè)集體就沒(méi)有團(tuán)結(jié)起來(lái)，沒(méi)能形成合力，就如同一把筷子被分成無(wú)數(shù)支，被輕而易舉地折斷了。
這難道不是一個(gè)教訓(xùn)嗎？相反，六年級(jí)一班卻在指揮“一、二……一、二”的吆喝聲中，擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，將紅標(biāo)拉到了自己這一邊。朋友，該不該團(tuán)結(jié)呢？請(qǐng)記住這句話吧：團(tuán)結(jié)就是力量！我相信，在21世紀(jì)的征途中，我們一定會(huì)手挽著手，心連著心！
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇十四
各位評(píng)委老師大家好!我今天說(shuō)課的內(nèi)容《落花生》，下面我從教材解讀、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法的選擇、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、板書(shū)設(shè)計(jì)等方面來(lái)談?wù)勎业某醪皆O(shè)想。
《落花生》是人教版語(yǔ)文第九冊(cè)第四組的一篇敘事散文，著重講了一家人過(guò)花生收獲節(jié)的經(jīng)過(guò)，通過(guò)對(duì)花生好處的談?wù)?，揭示了花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的品格，說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。這篇文章篇幅短小，沒(méi)有華麗的辭藻和深?yuàn)W的說(shuō)法，行文樸實(shí)、自然、親切，但在寫(xiě)法上獨(dú)具匠心，詳略分明，通過(guò)借物喻人的寫(xiě)作方法，贊美了花生不圖虛名默默奉獻(xiàn)的品格，，表達(dá)作者不為名利，只求有益于社會(huì)的人生理想和價(jià)值觀。
本組課文教學(xué)重點(diǎn)是把握課文主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者從生活中得到了哪些啟示。而這篇文章的中父親對(duì)兒女說(shuō)的話含義深刻，從平凡的小事中折射出耐人尋味的做人道理，值得好好去品味。
1、會(huì)寫(xiě)課文7個(gè)生字，能正確抄寫(xiě)第10自然段，會(huì)用“居然”造句。
要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人“的道理。
3、了解借物喻人的寫(xiě)作手法，能學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)作方法來(lái)試寫(xiě)一物。
基于以上教材分析，為了更好達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我擬訂以下教學(xué)重難：由表及里的了解花生的可貴之處，理解父親贊美花生的深刻含義從中體會(huì)做人的道理。難點(diǎn)是學(xué)習(xí)借物喻人的寫(xiě)作方法，分清主次來(lái)內(nèi)化知識(shí)，寫(xiě)一樣事物。
結(jié)合本組課文的訓(xùn)練重點(diǎn)，為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，這一節(jié)課，我主要運(yùn)用重點(diǎn)詞句突破法。由于這篇課文句子含義比較深刻，尤其是爸爸贊美花生的話。而五年級(jí)的學(xué)生有了一定的品詞析句的能力，因此，在教學(xué)中，抓重點(diǎn)句子帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研讀，并以此來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
本節(jié)課我主要選用的學(xué)法是朗讀感悟法,，力求讓學(xué)生通過(guò)多讀書(shū)，拉近學(xué)生與文本的距離;想象訓(xùn)練法，通過(guò)想象說(shuō)話，了解作者借物喻人的方法，;領(lǐng)悟做人的道理。
為了把目標(biāo)落到實(shí)處，我準(zhǔn)備安排兩課時(shí)來(lái)完成本課的教學(xué)：第一課時(shí)：學(xué)習(xí)生字，初讀課文，了解課文大意，理清文章脈絡(luò)，概括每一節(jié)的段落大意，以及學(xué)習(xí)課文第一二自然段種花生收花生的過(guò)程;第二課時(shí)：理解課文內(nèi)容，有感情地朗讀課文，理解父親贊美花生的句子以及作者借物喻人的寫(xiě)作方法。下面我著重講講第二課時(shí)的教學(xué)安排。
一、第一板塊復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入新課。
我是這樣導(dǎo)入的：同學(xué)們，我們已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了《落花生》這篇課文了，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，課文圍繞花生講了哪些內(nèi)容，并且思考，這些內(nèi)容中，哪些是詳寫(xiě)，哪些是略寫(xiě)?。
學(xué)生根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，說(shuō)出：種花生、收花生、過(guò)花生收獲節(jié)時(shí)議花生這三件事。其中，種花生、收花生不是作者主要想表達(dá)的內(nèi)容，是略寫(xiě)，議花生是詳寫(xiě)。
然后我板書(shū)課題：落花生這節(jié)課，就讓我們也跟著他們一家人，一起去過(guò)一過(guò)收獲節(jié)，一起去議一議花生吧。
(這一環(huán)節(jié)，我用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的語(yǔ)言,利用課后題引領(lǐng)學(xué)生走向新課的大門(mén)，可謂:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直截了當(dāng)。)。
二、第二板塊研讀課文，議花生。
兄弟姐妹對(duì)花生的評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)我進(jìn)行略處理，因?yàn)閮?nèi)容很簡(jiǎn)單，學(xué)生一讀就懂，所以我點(diǎn)到即止，不做過(guò)多沒(méi)有必要的指導(dǎo)。把時(shí)間花在刀刃上。
我是這樣來(lái)處理的：同學(xué)們，快速瀏覽課文3-14段。思考：我的一家都圍繞花生，議了些什么?從他們的話中，你能概括出花生的特點(diǎn)么?拿起筆，把這些特點(diǎn)寫(xiě)下來(lái)。
學(xué)生通過(guò)讀課文，很快就能概括出花生的特點(diǎn)：味兒美、能榨油、;價(jià)格便宜，人人喜歡、不好看但很有用。我歸納板書(shū)：好處多，很有用。
我小結(jié)，是呀，花生的好處真多呀!但父親認(rèn)為，最可貴的是——引出父親的話。
過(guò)渡到第二環(huán)節(jié)，研讀父親的話。
(這一板塊是本課教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)所在，所以，給學(xué)生較多的時(shí)間靜心閱讀，靜心思考。為下面的深入學(xué)習(xí)作好充分的準(zhǔn)備)。
出示父親的話，花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道。”
我先請(qǐng)學(xué)生細(xì)讀這個(gè)句子，從這個(gè)句子中，你讀懂了什么?
此時(shí)，學(xué)生談的體會(huì)應(yīng)該是淺層次的，表面的。在學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)上，我將重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生從以下幾個(gè)層次去理解：
第一層;通過(guò)對(duì)比描寫(xiě)，理解花生的品質(zhì):。
指名學(xué)生讀這段話，請(qǐng)其他同學(xué)在聽(tīng)的過(guò)程當(dāng)中思考：作者為什么不直接寫(xiě)花生的好處，而是先寫(xiě)桃子、石榴、蘋(píng)果呢?這樣一個(gè)問(wèn)題的拋出，緊緊地抓住了此處的寫(xiě)作特點(diǎn)：對(duì)比描寫(xiě)。預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)說(shuō)：把桃子、石榴、蘋(píng)果和花生做比較，可以更好地體現(xiàn)出花生的好處。
第二層通過(guò)聯(lián)想，尋找生活中像花生那樣的人和物。
這一層我分兩步來(lái)進(jìn)行。
第一步請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際“想一想，生活中，還有哪些東西也像落花生一樣，默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)呢?你能說(shuō)一說(shuō)它們的可貴之處么”(預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)說(shuō)蠟燭燃燒了自己，照亮了別人;粉筆，自己化成灰塵飄逝了，而給學(xué)生留下了無(wú)盡的知識(shí)財(cái)富等等。
第二步，“想一想，生活中有沒(méi)有像花生那樣的人呢?”通過(guò)上一步的說(shuō)話練習(xí)，學(xué)生很快就能認(rèn)識(shí)到自己身邊的環(huán)衛(wèi)工人、基層建筑者、教師等等，他們?cè)谄椒矋徫簧夏瑹o(wú)聞地作貢獻(xiàn)，他們就像花生一樣默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)。然后，我安排了下面這個(gè)說(shuō)話訓(xùn)練，課件出示句子：
學(xué)生聯(lián)系情境，想象說(shuō)話。
品格的寫(xiě)作方法就是借物喻人。比如，你們剛才說(shuō)的，借花生，比喻默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人;借粉筆，比喻無(wú)私奉獻(xiàn)的老師等，這些都運(yùn)用借物喻人的寫(xiě)作手法。而且在剛才的說(shuō)話訓(xùn)練中，你們已經(jīng)不知不覺(jué)中把這種寫(xiě)作手法用起來(lái)了。真好!
(《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：教學(xué)要貼近學(xué)生生活實(shí)際。陶行知先生也說(shuō)：“生活就是這樣，在生活里找教育，為生活而教育?！边@一板塊是文章的重點(diǎn)也是難點(diǎn)處，我采用情境創(chuàng)設(shè)法，由花生的品質(zhì)延伸到生活中的事物，再由生活中的事物聯(lián)系到生活中的人。不斷挖掘，層層深入，為下面的運(yùn)用借物喻人的寫(xiě)作手法寫(xiě)一篇小短文，奠定了基礎(chǔ)!)。
第三板塊：理解父親對(duì)兒女寄托的希望。
創(chuàng)設(shè)言語(yǔ)情境，反復(fù)朗讀“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！?/p>
(1)“我”心悅誠(chéng)服地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)——讀父親的話那么，人要---------。
(2)哥哥和姐姐也若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“---------?！?/p>
第四板塊拓展延伸，升華主題。
我總結(jié)：這一次收獲節(jié)上的話深深印在了作者心里，讓他終身難忘，后來(lái)他給自己取了個(gè)“落華生”的筆名。學(xué)生自學(xué)課后資料袋。
布置作業(yè)：運(yùn)用借物喻人的寫(xiě)作手法寫(xiě)一篇小短文。
借物喻人。
落花生做人。
好處多，很有用默默無(wú)聞。
板書(shū)的設(shè)計(jì)一目了然，即說(shuō)明了花生的特點(diǎn)，又概括了花生的品質(zhì)，同時(shí)又感受到了作者的寫(xiě)作方法：借物喻人。讓學(xué)生無(wú)形中知道物與人有相似處，才是借物喻人寫(xiě)法的基礎(chǔ)。
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇十五
尊敬的各位教師、親愛(ài)的同學(xué)們：
十分高興，我們又相聚在這完美的早晨。我今日講話的題目是：“團(tuán)結(jié)就是力量”。
我們經(jīng)常說(shuō)，“團(tuán)結(jié)就是力量”，團(tuán)結(jié)協(xié)作產(chǎn)生凝聚力、創(chuàng)造力。一塊磚，僅有堆砌在一齊才能成就萬(wàn)丈高樓;一滴水，僅有匯入大海才能獲得永存!一個(gè)人要成就事業(yè)需要團(tuán)結(jié);一個(gè)團(tuán)體要在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝也需要團(tuán)結(jié);一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，僅有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能昌盛發(fā)達(dá);一個(gè)家庭僅有團(tuán)結(jié)和睦，才能溫馨;一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級(jí)，僅有處處盛開(kāi)團(tuán)結(jié)互助之花，才能成為同學(xué)們健康成長(zhǎng)的樂(lè)園。
有團(tuán)結(jié)才有合作，中國(guó)神州載人飛船的成功發(fā)射和回到，震動(dòng)了全世界，連西方的發(fā)達(dá)國(guó)家也不得不對(duì)中國(guó)刮目相看。這些成功的取得，如果沒(méi)有數(shù)十萬(wàn)航天人的共同參與，如果沒(méi)有科學(xué)的分工，精密的合作，就難以實(shí)現(xiàn)。
學(xué)會(huì)合作是現(xiàn)代人必備的技能。世界上有很多事情，僅有經(jīng)過(guò)人與人之間團(tuán)結(jié)合作才能完成，如果你學(xué)會(huì)和別人團(tuán)結(jié)合作，你就獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。
教師們、同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從此刻做起，一次游戲，一次班隊(duì)活動(dòng)，一次衛(wèi)生的打掃，一次創(chuàng)造發(fā)明，讓我們嘗試著學(xué)會(huì)與他人合作、共處，把自我培養(yǎng)成為一個(gè)善于團(tuán)結(jié)他人、幫忙他人，懂得交流和合作的人。
所以我期望我們每一個(gè)人，不管是教師之間、同學(xué)之間、班與班之間，更好地協(xié)作，多一份關(guān)愛(ài)，少一份爭(zhēng)執(zhí)，讓團(tuán)結(jié)協(xié)作奏出完美的交響樂(lè)!祝我們第七小學(xué)的同學(xué)們，在陽(yáng)光照耀下全面發(fā)展!歡樂(lè)成長(zhǎng)!不斷提高!
我的講話完了，多謝大家!
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇十六
大家早上好！
非常高興，我們又相聚在這美好的早晨。今天我們講話的題目是：“團(tuán)結(jié)合作，快樂(lè)成長(zhǎng)”。
大家都知道：一塊磚，只有堆砌在一起才能成就萬(wàn)丈高樓；一滴水，只有匯入大海才能獲得永存！但大家也許不知道：一個(gè)校園、一個(gè)班級(jí)，只有處處盛開(kāi)團(tuán)結(jié)合作之花，才能成為同學(xué)們快樂(lè)成長(zhǎng)的樂(lè)園。
大家還知道：中國(guó)神舟飛船的成功發(fā)射和返回，震驚了全世界，連西方的發(fā)達(dá)國(guó)家也不得不對(duì)中國(guó)刮目相看。但大家一樣不知道：為了這一成功，參與研究和配合的單位多達(dá)3000多個(gè)，涉及數(shù)十萬(wàn)科研工作者。如果沒(méi)有數(shù)十萬(wàn)航天人的共同參與，如果沒(méi)有科學(xué)的分工，精密的合作，成功難以實(shí)現(xiàn)。
同學(xué)們，其實(shí)一場(chǎng)游戲、一次勞動(dòng)、一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，都離不開(kāi)你、我、他的共同合作。
什么是合作呢？
就是互相配合，共同把事情做好。一個(gè)人學(xué)會(huì)了與別人合作，也就獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。所以，人們常說(shuō)：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什么成就。
在這里，我想和大家一同分享一個(gè)故事。一個(gè)人牽著一頭驢和一匹馬，驢身上裝滿(mǎn)了貨物，它對(duì)馬說(shuō)：“馬，我快累的'不行了，你幫我背一些吧?！瘪R沒(méi)有理它。等驢死了以后，主人不僅讓馬背著貨物，還背著驢的皮。如果當(dāng)初馬選擇與驢合作的話，可能就不是這樣了。在我們的日常生活中，也是這樣。如果你不和筷子勺子合作，那么你就只能吃“手抓飯”了。俗話說(shuō)的好：一個(gè)巴掌拍不響，兩個(gè)巴掌響遍天。由此看來(lái)，合作是多么的重要呀！
如果你的才華是成功的種子，那么你的合作就會(huì)是成功的土壤、澆灌的水。唯有合作，你的成功才能長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。我們要明白：鮮花雖好看，可也需要綠葉點(diǎn)綴。所以我覺(jué)得，合作就是成功的秘訣！
怎樣才能卓有成效地合作呢？
還記得三年級(jí)上冊(cè)《一次成功的實(shí)驗(yàn)》那三個(gè)拉鉛錘的孩子嗎？那個(gè)低聲而果斷吩咐同伴的不就像小組中的組長(zhǎng)嗎？在她的指揮下，大家有序逃離?？梢?jiàn)，成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo)，要盡力做好份內(nèi)的事情，而且還要心中想著別人，想著集體，有自我犧牲的精神。
老師們、同學(xué)們，在這春暖花開(kāi)的季節(jié)里，讓我們攜起手從現(xiàn)在做起，從一次游戲，一次衛(wèi)生打掃，一次班隊(duì)活動(dòng)做起，讓校園因?yàn)閳F(tuán)結(jié)而陽(yáng)光燦爛，讓我們因?yàn)楹献鞫鞓?lè)成長(zhǎng)！
謝謝大家！
傳承的力量中學(xué)生演講稿篇十七
朋友，你可知道我們幅員遼闊的祖國(guó)悠久的文化歷史?翻開(kāi)史書(shū)，中華文化燦爛的歷史展現(xiàn)在我們眼前我為祖國(guó)而自豪。
朋友，當(dāng)你滿(mǎn)口的洋話慶?！把蠊?jié)”的時(shí)候，你可想到。其實(shí)你更應(yīng)該陪伴自己的長(zhǎng)輩傾聽(tīng)民族古樂(lè)的動(dòng)人之音朋友，在西方洋節(jié)的沖擊下，你是否還記得自己的膚色就是大地的顏色，是否還記得自己的血液里傳承著中華民族的文化讓我們放下手中的杯盞，關(guān)掉轟鳴的音響，坐在月光下靜靜地思考吧!
當(dāng)今社會(huì)是多元化的社會(huì)，是各種文化相互碰撞彼此滲透的社會(huì)。閉關(guān)自守的時(shí)代一去不復(fù)返，只有了解世界，認(rèn)識(shí)世界，才能傲立于世界民族之林。但是，傳統(tǒng)的文化為何要丟棄在我國(guó)五千多年的歷史文化長(zhǎng)廊中。已沉淀了為世人所驚嘆的無(wú)數(shù)瑰寶――文字、禮儀、節(jié)日等，它們?nèi)缤焐缴媳简v的清流，如同森林間孕育的珍寶，燦爛奪目，博大精深。
中國(guó)的節(jié)日文化是一曲唱不盡的民曲，品不夠的香茗。新春佳節(jié)，寄意于闔家團(tuán)圓;清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈;中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟;端午之晨，龍舟競(jìng)發(fā)，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開(kāi)來(lái)?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節(jié)都承載著動(dòng)人的歷史故事，寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，即是浸足于清泉，沐浴于月光。只覺(jué)古代賢德佳人在耳邊吟唱;享受民族風(fēng)俗，即是置身于大海，浴心于波濤。頓感今朝人生美滿(mǎn)幸福無(wú)比。簡(jiǎn)言之，佳節(jié)既是感受瑰麗多彩的文化魅力的途徑，又是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。
中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。
但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機(jī)?？萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧，并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住，你是個(gè)中國(guó)人，要學(xué)習(xí)中國(guó)文化，中國(guó)美德!
時(shí)代在變，生活在變，但紅色的革命精神卻始終不變。中華文化光輝燦爛的歷史，是我們炎黃子孫的驕傲，作為一個(gè)中國(guó)人真自豪!
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