通過寫讀后感,可以加深對書中內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該全面理解書中的主旨、內(nèi)容和意義,不能只停留在故事情節(jié)的表面。其次,我們要從個人的角度出發(fā),結(jié)合自己的感受和體驗來寫??梢哉?wù)撟约簩腥宋锏南矏刍騾拹海瑢适虑楣?jié)的感動或震撼,對作者的觀點和思想的認(rèn)同或質(zhì)疑等等。同時,我們還要注重文采和語言的表達(dá),使讀后感具有一定的藝術(shù)性和觀賞性。最后,要有耐心和時間去深入思考和整理,不要急功近利,臨時抱佛腳。只有用心寫出的讀后感才能傳達(dá)我們的內(nèi)心感受,引起讀者的共鳴和思考。小編為大家整理了一些優(yōu)秀讀者的讀后感文章,供大家欣賞和參考。
天國的郵遞員讀后感篇一
“愛”,是一個多美的詞啊!它可以形容人們的品質(zhì)、人們的生活習(xí)性等等。在我的心目中,有著一種令我敬佩的“愛,”它是這么的偉大、這么的驚人。雖然這只是一個小小的故事,但是這個故事讓我懂得了一個不小的道理。
這個故事叫《浪漫鼠德佩羅》,它的主要內(nèi)容是這樣的:德佩羅?締林是一只小老鼠,他從小體弱多病,好不容易才長大,跟哥哥姐姐們在圖書館里吃書度日。他學(xué)會了認(rèn)字,而且熱衷閱讀,尤其喜歡那些“英雄救美”的故事。有一天,他愛上了一位名叫“碗豆”的公主,公主也喜歡上了這只可愛的小老鼠。因為女仆的嫉妒和壞耗子的憎恨,可憐的公主被他們脅持進(jìn)了黑暗的地牢。德佩羅挺身而出,單槍匹馬營救公主脫離了危險。
看完這本書后,我受到了很有價值的啟發(fā):在我們身邊,應(yīng)該多一份“愛”,因為只有“愛,”我們的社會才會充滿健康、和諧,殘忍又冷酷的“戰(zhàn)爭”才會向我們離去。我們也要變得更加勇敢。我還懂得了做每一件事一定要堅持,只要堅持一定就能成功。從這本書我深刻的體會到,學(xué)習(xí)的重要,無時無刻不能忘記學(xué)習(xí),因為有了知識我才會變得強大。需要懂得的一切世間真理--愛、友誼、寬容、勇氣、救贖和堅持。
從這只小老鼠身上,我發(fā)現(xiàn)自己的缺點,沒有耐心,還有不夠認(rèn)真學(xué)習(xí)。想想自己上課的時候喜歡做小動作,雖然也是在聽老師講課。在家做作業(yè)的時候老是寫一會就停久會,家人如果讓我多寫幾個字,我就發(fā)火。不知道為什么自己就是心不在嫣的老想著寫作業(yè)的時間太久了,所以這些缺點我都得改掉,我要做個好學(xué)生,就得從現(xiàn)在開始,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真上課。
天國的郵遞員讀后感篇二
北川悅吏子和金美助的書,李亨民的電影。很早前就看了書,后來才看的電影?!短靽泥]遞員》保持著韓國一貫的風(fēng)格,畫面清新唯美。書里干凈和自然的氣息在這些唯美的場景里一一鋪展開來,洗盡了一切不純粹的感情。比起細(xì)膩的文筆描寫,電影的節(jié)奏似乎更快,友情、愛情的展現(xiàn)也更為直接,雖然故事在夢境和現(xiàn)實中穿插,但卻也不突兀,好像這一切似乎都是那么真實。所以,這部電影里的人們不是活在夢境里,也不是活在現(xiàn)實,而是徘徊在兩者之間。
男主人公在俊因為一場車禍意外變成了植物人,上帝用再給他兩周的壽命作為條件讓在俊來擔(dān)任天國的郵遞員。于是在俊就這樣往返于天國和人間送信,給失愛人的人們帶來生存的希望。一句話總結(jié),這個故事講述了在生死邊緣,彼此生活在不同世界上兩個男女的愛情故事。然而在我看來,除卻愛情,它也讓我們更多的認(rèn)識到了要讓現(xiàn)實中的人能夠?qū)κ耪哚寫训男那?,那不是忘記,而是放在心底永久的銘記。夢境里的故事,好像不那么真實,電影中媽媽給死女兒的信,姐姐給死弟弟的信,包括在電影里用濃厚筆墨勾畫的老人給死妻子的`信,中年父親給在空難中死的兒子寄的信雖然都是編劇的想象,但是任何一個小故事所傳達(dá)到感情拿回到現(xiàn)實卻是真實的。
親情的實與虛。
電影中的爺爺在老伴世后收拾遺物時發(fā)現(xiàn)了一封信和照片,于是他心里就留下了一個結(jié)——那英俊的兒子真的是自己的兒子嗎?已經(jīng)死的奶奶似乎愛著別人。荷娜和在俊聯(lián)手制作了假的dna驗證書寄給爺爺,在面對著驗證書上99.99%的字樣面前,爺爺終于舒展開了笑容。而影片最后,那是在俊在回到人間的路上,他看到正往天國的人們。鏡頭里有一位老婦人坐在長椅上,等待來到天國的老伴,那不是別人,是之前在俊和荷娜幫助過的那個爺爺,在俊看著他們相擁,攜手走向散發(fā)著光的地方。電影中的那一幕幕導(dǎo)演想展現(xiàn)的不是對死亡的恐懼,而是對死亡的淡然,我覺得看到這里我們有理由相信那些離開我們的人們不是永遠(yuǎn)地閉上了眼睛,而是到了另一個充滿愛的地方繼續(xù)生活著。
在電影里故事是真,而寄到天國的信是假,所謂的郵遞員好像是假,但所有的感情卻是真。在后來的故事里,荷娜和在俊在郵筒中發(fā)現(xiàn)了一位父親給自己死孩子寄的信。因為工作而疏忽了家人并最終導(dǎo)致妻子病逝,從此父親與兒子形同陌路。大叔時時刻刻都在對兒子進(jìn)行懺悔,內(nèi)心也一直受到煎熬,可是還沒等到一句原諒,兒子也因為飛機失事而亡。他拿起了相機開始繼續(xù)兒子的事業(yè),每天用膠片來記錄天空,他認(rèn)為這樣就能和兒子進(jìn)行溝通并得到原諒??墒且黄鸸ぷ鞯倪^程中也逃不了摩擦。荷娜覺得,即使是謊言也好,只要讓活在世上的人感到寬慰,他們正在做的事就是有意思的??墒窃诳≌J(rèn)為,有些謊言是永遠(yuǎn)不能編造的,荷娜的想法只有軟弱的人才會有,活在謊言的世界里,得到的并不是真正輕松地生活,只有真正的放下,才能開始新生活。造假了遺言的荷娜被在俊揭穿,兩人爭執(zhí)不下,卻最終讓大叔舒心。在這里,兒子的遺言是假,那種想被原諒的心情是真,而在俊和荷娜他們兩個人目前那樣的生活于在俊而言是夢境,但于荷娜而言,是現(xiàn)實。
愛情的真實與幻境。
在電影中有一個場景,女主角荷娜在咖啡店選著飲品,目光穿過排隊的人群看向窗邊的座位,原本坐在那里望向窗外的男主角在俊突然消失。嘈雜的背景音樂隨之消失,取而代之的是沉悶悲傷地音樂。荷娜在那一瞬間仿佛意識到“只有對死的人的思念強的人才能看見我”不是空話,“對逝者的思念淡薄了的話,就開始一點點看不見我了。”荷娜對在俊產(chǎn)生了感情所以以前的戀人就這么成為了過式,在她逐漸的從以前的悲痛中緩過來時,在俊也逐漸的在她生命中扎根,但是現(xiàn)在看起來似乎也不是那么好,因為在俊偶爾開始消失了,像是變成透明人一樣,荷娜看不見了。荷娜開始慢慢思考,在俊口中的幽靈和郵遞員這份工作的真假,即使不愿意相信,但荷娜也一定知道,在俊的所有話都是真的,她愛上他也是真的,可能在這里唯一是幻境的東西,就是他們的相遇,好像是一場永遠(yuǎn)醒不過來的夢,真實的可怕。
“你的任務(wù)完成了,回吧?!?/p>
“那我的記憶呢?”
“記憶?都會消失的。”
“荷娜呢?”
“就像是夢里遇到的人一樣。”
“太殘忍了吧?”
“我如果殘忍的話你還能回得嗎?”
……。
在郵局和在俊的再次相遇荷娜幾乎是不敢相信的。這一段影片被拍的很唯美,也很溫暖。按照在俊說的,他們的相遇算是一場夢。只是那并不是荷娜的夢,而是荷娜進(jìn)入到了在俊的夢。夢雖然是虛幻的,但是在俊卻真實地活著。所以,在夢里他們所共同擁有過的時光,絕不會如同夢境一般飄渺無垠又很快煙消云散。于是鏡頭不斷地在兩人之間切換,他們曾一起走過的地方就這么從彼此口中說出,簡單而動人。影片結(jié)尾的畫外音荷娜說“如果有人問起,我們是不是在哪里見過,不要只當(dāng)做那是搭訕,也許他就是你命里的那個人?!辈还苁乾F(xiàn)實還是夢境,總有那么一個人在該出現(xiàn)時就會出現(xiàn)的。
回到電影本身來說,它以通往天堂信件的方式讓活在世上的人找到了一個與逝親人傾訴內(nèi)心世界的連結(jié)點,一如尼采所說:死的人是在親人的記憶里而繼續(xù)活著的?;钤诂F(xiàn)實世界里的我們總是在謀求一種不可能的方式來記住已逝的人,但現(xiàn)實總是會在某種適當(dāng)?shù)膱龊辖o人以當(dāng)頭棒喝?!短靽泥]遞員》就是如此,給予生者希望,但卻在希望邊緣透露著一絲絕望,然后把人從虛無的夢境里回到現(xiàn)實。電影中女主角荷娜和男孩在俊的愛情也就像是這樣,不知道是偶然還是必然的相遇,兩人相識。當(dāng)荷娜沒有愛上在俊的時候,他總是如常的出現(xiàn)在她的世界里,當(dāng)荷娜愛上在俊時,卻又不得不面對他將消失而的悲情。就這樣,在俊偶爾消失的身影讓荷娜一瞬間回到現(xiàn)實,不知道是夢還是現(xiàn)實,她很困頓,但是愛的真實感卻一直存在。
天國的郵遞員讀后感篇三
在生活中,看書是大家必不可少的一部分,普希金曾說過:“書是人類的精神食糧?!笔罴僦形铱吹牧钗矣∠笞钌羁痰木褪恰恫剂_鎮(zhèn)的郵遞員》了。
《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》這本書是中國著名文學(xué)作家郭姜燕寫的,這本書是一部充滿魅力的經(jīng)典童話。
這本書的主要內(nèi)容是:在布羅鎮(zhèn)有一個人叫阿洛,他是一個孤兒,采彌可憐他,所以收留了阿洛,阿洛長大后,經(jīng)過重重困難,得到了機會,成為了他夢寐以求的郵遞員。
因為阿洛的善良和誠信,才得到了森林中動物們的愛戴。比如:他走進(jìn)森林,不帶兇器,也不會中陷阱,他一次一次地聽得了健忘癥獾講它的歷險故事,讓獾不再孤單;有一個琴師很傷心,給小鎮(zhèn)上的人帶來了痛苦,阿洛天天給琴師送食物,水,毯子……慢慢的,琴師又感到了快樂;最后安說,森林和小鎮(zhèn)可能會發(fā)生一場洪水,因為阿洛贏得了大家的信任,大家都手把手地挺過了這場災(zāi)害,最后大家都幸福地生活在一起。把小鎮(zhèn)的名字改成了“森林小鎮(zhèn)”,把郵局的名字改成了“森林郵局”。
這本書的主要人物是阿洛、特沃、松鼠、獾、安。令我印象最深刻的人是阿洛,因為他善良、誠信,值得大家信任、信賴。
令我印象最深刻的事情是發(fā)洪水的時候,那時天地之間混沌一片,洪水吞噬房屋,漫進(jìn)森林,有些人和動物爬進(jìn)了大船,大船浮出了水面,人和動物互相幫助,一起面對著眼前的災(zāi)難,終于,功夫不負(fù)有心人,大家攜手解決了困難,最后大家幸福地生活在一起。
讀了這本書,我明白了:我們要學(xué)習(xí)阿洛的善良、誠信的品質(zhì),動物和人最后團結(jié)一致的精神也值得我們學(xué)習(xí),俗話說的好:“一根竹竿容易彎,三根麻繩難扯斷”。
在生活中,我們要做到善良、誠信對付困難要團結(jié)一致。
讀了這本書,我也學(xué)到了許多知識,并且運用到生活中。
天國的郵遞員讀后感篇四
幾乎一口氣讀完《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》。很滿足,仿佛看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景,那里有美好,有希望,還有夢想的達(dá)成。
那個遠(yuǎn)方,是不起眼的小小的布羅鎮(zhèn)和一片幽暗的森林。這是作者郭姜燕為我們描述的童話故事的發(fā)生地,其中有叫阿洛的郵遞員,還有林林種種生活在小鎮(zhèn)或森林里的人和動物。童話就從阿洛身負(fù)的送信工作開始,采用系列故事的寫法,寫了十五個獨立成章又相互關(guān)聯(lián)的故事。孤兒阿洛,這個看似瘦弱,卻因為善良和勇敢,行走在小鎮(zhèn)和森林之間的郵遞員,以信為媒,隨著一個個故事的發(fā)生,不斷為大家送去溫暖,創(chuàng)造奇跡,化解一次次危難。有意思的是,這些故事之間,互相關(guān)聯(lián),層層遞進(jìn),交織起各種奇妙想象和真誠情感,讓優(yōu)雅、幽默、正義、溫暖和各種美好情愫一點點積聚,直至充盈在每個人的心間,最終抵達(dá)高潮,完成救贖。
閱讀過程中,可以感受到整個童話散發(fā)著令人喜悅的暖流,聞到沁人心脾的花香,還有閃爍著的陽光和智慧——那是獨特的屬于東方的想象和哲思,看似簡單的故事、對話,卻能讓閱讀者在閱讀的某個瞬間頻頻點頭,發(fā)現(xiàn)故事背后的感染力和生命力。
信的傳遞,成為所有故事的核心。因為想取得對方的原諒,特沃先生不斷給松鼠寫信表達(dá)歉意,終于在這本書結(jié)尾時獲得松鼠的諒解;怕寂寞又患了健忘癥的獾,用自己寫信自己收信的辦法來爭取阿洛做他的聽眾;小鎮(zhèn)的人們用包裹的互寄表達(dá)對彼此的愛心……就是在送信的過程中,阿洛發(fā)現(xiàn)了許多秘密和誤會,也一步步解開了小鎮(zhèn)居民和森林動物之間的種種疙瘩和矛盾。
大熊為被偷去了美好的夢而沮喪,鳥兒因為不斷被陷害和射殺而采取報復(fù)的行動,刺猬與老鼠的無奈,夜行怪物的怪癖愛好,所有的奇怪行徑和對人類的仇視都有來由,背后藏著不光彩的邏輯關(guān)聯(lián)。最后,在一場突如其來的災(zāi)難面前,森林深處擱淺的大船,船上的樹精女孩“安”與老樹精一起織就了一張牢不可破的樹網(wǎng),解救了驚慌失措的人們和四處逃散的動物。當(dāng)大地重歸安寧,美好與和諧的氛圍終于讓小鎮(zhèn)與森林合二為一,美麗的夢想成為了現(xiàn)實。
我特別驚訝于作者看似漫不經(jīng)心的敘述筆調(diào),那種舉重若輕的信手拈來,仿佛只是在講述一個好聽的故事,卻在故事里藏下了許多能量等著讀者自己去發(fā)現(xiàn)和感受。
隨著一件件往事的冰釋前嫌,小鎮(zhèn)和森林間的誤會慢慢化解,而小讀者也終于可以會心一笑,繼而感受這個童話帶來的特有的溫度和啟迪。
阿洛的善良和誠信,為他贏得了森林動物的愛戴,也因此成就了他希冀的人與自然的和諧相處。童話的字里行間,始終流淌著對愛和信任的表達(dá),點點滴滴,如涓涓細(xì)流,潤物細(xì)無聲。比如,走進(jìn)森林別帶兇器,表達(dá)了人與人應(yīng)有的信賴和尊重;面對愛講故事又患了健忘癥的獾,最好的辦法是為他尋找不同的聽眾,于是,阿洛為獾安排了一個迎來送往的旅店,讓獾在與旅行者的敘述中尋找安慰;面對傷心的琴師,阿洛采取的是不動聲色的幫助,七七四十九天送去毯子、酒和糕點,以誠信和溫暖打動了琴師;而面對迷路的小綠蛇,阿洛舍得放下自己的緊急事情,伸出援手幫一把。這些都不是什么驚天動地的大舉動,但始終如一,不離不棄,在最后關(guān)頭為阿洛贏得了所有人的信任,大家一起攜手戰(zhàn)勝了洪水的襲擊。而這些品格,也在不經(jīng)意間深藏孩子們內(nèi)心,種下了一顆顆友善的種子,給他們以錚錚筋骨和成就夢想所需要的堅韌。
一個地圖上看不見的小鎮(zhèn),一個平凡的男生阿洛,一份不起眼的郵遞員工作,卻因為善良、友善,因為愿意幫助別人的心,更因為勇氣和果敢,因為正義和對美好未來的憧憬,阿洛以他的方式,改變了小鎮(zhèn)和森林的面貌,改變了人們固有的偏見,融化堅冰,重建人與人之間和人類與自然之間的和諧關(guān)系。這個童話也因為這些細(xì)碎有趣的故事,變得真切、真情,真實感人,充滿力量。
這里不得不說作者郭姜燕的高明,她只說故事,不現(xiàn)身說教,點到為止,讓讀者在情節(jié)的展開中去發(fā)現(xiàn)故事背后的道理,在人物的對話和行動中去領(lǐng)悟和感受。從頭到尾,行文的風(fēng)格非常樸實,仿佛會講故事的長者,只需把內(nèi)心豐富的寶藏拿出一二,以故事吸引別人,而不需要在故事外包裝太多華麗的語言。這也頗符合郭姜燕的個性,她是出色的語文老師,為人處世不張揚、不渲染,喜歡孩子,面對他們即刻呈現(xiàn)出為人師長的關(guān)懷和愛護,希望張開雙臂擁抱他們,給他們的未來以希望,看到他們快樂的笑臉。
在《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》中,她用文學(xué)和故事來溫暖、鼓舞、啟迪孩子,激勵他們永葆積極向上的樂觀心態(tài)和進(jìn)取精神。
天國的郵遞員讀后感篇五
1.最
愛
你的人,能夠排除一切干擾因素,僅憑聲息認(rèn)出你。2.上帝說?要有光?世界便有了光???
上帝說?要有你?你就出現(xiàn)在我身旁
3.因為你的聲息,這個混沌的世界從此有了形狀。
5.窗外明明有慘白的天光,內(nèi)心的黑暗卻像墨一樣,把整個世界一片又一片染黑。
6.永恒不比片刻長。
7.為了你,打造一個世界都可以。
8.即使望著你離去的背影會潸然落淚,我也不希望你出現(xiàn)在這個黑水橫流的兇險世界里。
9.老天,能不能不要讓我每八小時見他一次
10."不要讓我擔(dān)心隨時會失去你."?
這樣的溫柔只屬于我一個人呢.全世界都感覺不到.?
可是,你知道嗎??
歌里唱,失去才算是永恒.
11.消失了光線與溫度?
只剩下了回蕩耳畔的'聲音?
——對不起?
12.一直以來我身在喧囂中,卻那么那么的孤單。?
身邊所有的色彩被強烈的光線炙烤得喪失水分,逐漸變成統(tǒng)一的蒼白。?
親情。愛情。
友情
。?全都支離破碎。?
我卻必須對著在陽光下折射出絢麗色彩的碎片露出佯裝醉心的微笑。?
13.鏡面內(nèi)外,光線下的我對應(yīng)著黑暗中的你。?
每個人都會隱匿一部分自己。?
14.是誰的溫柔低語,生長于摯誠天真卻無法挽留的純白時光里??
在那之后,是像不見盡頭的河流般漫長的心碎分離。?
15.路很長,要心無旁鶩地望著前方。?
16.偽裝的歡笑,偽裝的陽光與開朗,?
可以迷惑很多局外人,只是騙不了自己。?
離開的人幸運地幸福地安眠了,而被留下的人睜著雙眼,?
才要閱盡這黑白的荒蕪世界里所有的凄涼與悲慟。?
17.所有離開的人在我性格里留下的印記,我都不想割舍,?
所以對我來說,更重要的是現(xiàn)在的自我。
18.-溪川,你嫉妒我吧?
-如果不是,我相信你。?
-如果是,我原諒你。
天國的郵遞員讀后感篇六
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》讀后感,希望能夠幫助到大家。
真的,我讀完《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》這本童話書,眼睛都濕了,我被文中的小男孩阿洛深深地打動了。
我讀完后,眼中浮現(xiàn)出了一個小鎮(zhèn)子和一片幽暗的森林。我讀到“特沃他是你的仇人”嗎?這時,我想阿洛一定會去幫助松鼠,讓特沃向松鼠道歉,可是,我想錯了。我為什么只為自己想,而不問問對方原因呢?我不由得想起有一次我朋友不和我的同學(xué)玩了,就叫我也不和他玩,只為了讓他來道歉,但是他道了歉也不跟他玩,而他們只是為了一根跳繩,最后他們和好了。
最使我感動的是,信的魅力,成為所有故事的核心。因為想取得對方的原諒,特沃先生不斷的給松鼠先生寫信道歉,終于在這本書結(jié)尾時獲得了松鼠的諒解,怕寂寞又患了健忘癥的獾,用自己寫信自己收信的辦法來爭取阿洛做他的聽眾,小鎮(zhèn)的人們用包裹互寄傳達(dá)他們對彼此的愛……就是在為大家送信的過程中,阿洛發(fā)現(xiàn)了許多秘密,也一步步解開了小鎮(zhèn)居民和森林的種種誤會。
一個地圖上看不見的小鎮(zhèn),一個平凡的男生阿洛,一份不起眼的工作卻因為善良,因為友善,因為愿意幫助別人的心,更因為勇敢和果斷,因為正義和對美好未來的.撞景,阿洛以他的方式,改變了小鎮(zhèn)和森林的面貌,改變了人們的偏見,而這個美好的童話,也因為這些細(xì)碎有趣的故事,會走進(jìn)更多孩子的心田。
這里不得不說郭老師是高明的,她只說故事,不現(xiàn)身說教,讓小讀者在情節(jié)的展開中去發(fā)現(xiàn)故事背后的東西,讓小讀者在人物的對話中領(lǐng)悟和感動。在《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》中,她用文學(xué)和故事來溫暖、鼓舞、啟迪孩子,激勵他們永葆積極向上的樂觀心態(tài)和進(jìn)取精神。
閱讀過程中,我可以感受到整個童話散發(fā)著令人喜悅的味道,聞到那種沁人心扉的花香,看似簡單的故事,簡單的對話,卻讓我在閱讀某個瞬間頻頻點頭,發(fā)現(xiàn)故事背后的能量。
天國的郵遞員讀后感篇七
愿望剛許完,小伙子已經(jīng)躺在閉目躺在棺材里,任何人沒有死去前就不是快樂的。只要生存著似乎就會遭遇不盡人意的事情,就不停持續(xù)接受生活的打擊,盡管如此還要安慰自己,假如生活欺騙了你不要悲傷不要心急。我越來越覺得人類作為動物的進(jìn)化真是獨特而高尚,動物固然有情緒,但他們沒有情感,也就是在面臨死亡那一刻,人類或許會臨危不懼甚至至死仍破口大罵反賊,而動物只能恐懼而絕望瞪眼落下淚。生活的瑣碎和復(fù)雜哪能單單用喜怒哀懼就表達(dá),只好演化越多情感,我們比動物更能感受到細(xì)碎的情感,錯綜復(fù)雜的情感更矛盾更無法面對生活,但溯源究本只是想要最簡單的快樂。又瑣瑣碎碎說了一堆,只是很感概幸運的鞋套丈量整個世界,最終發(fā)現(xiàn)對人類而言最幸運的地方是棺材。面臨這樣的窘?jīng)r,人卻能產(chǎn)生更多情感使自己在活著的痛苦中制造一點歡愉。
我覺得安徒生一定是個虔誠的教徒,他幾乎像傳教一樣謳歌美德,獨腳錫兵的堅強不屈和尊嚴(yán)追求,盡管最后被丟進(jìn)火爐依舊被淬成了閃亮的錫心;對不為人和百靈鳥待見的小雛菊的關(guān)心被棄如敝履的感嘆,對虛偽的善意的譴責(zé);在天堂花園終究會犯錯是他虔誠想要避免的現(xiàn)象。
活著總是遭受不順,總是難免犯錯,虔誠的禱告和信仰或許是宗教主義者的出路。而對于沒有信仰力量的人,對于我,或許是接受這樣的事實,為自己為他人為世界,綿薄創(chuàng)造一些美好。
恰恰是淬煉一顆小小的錫心,需要烈火淬煉和一系列挫折,但最終光芒那么燦爛,有種微小的璀璨,令人感動。既然如此,在這個世界中,要堅持自己的微小的璀璨,踐行渺小的偉大。
天國的郵遞員讀后感篇八
這是一個童話,平淡的在作者的回憶中慢慢展開的一個記憶。許許多多看似平凡的細(xì)節(jié),卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會,用自己已經(jīng)慢慢在變成大人的思想來辨別體味,一點點的找回那種純凈的感受,還有對單純的思念。
這是一個平實的故事,一個童話。但這僅僅是一個童話嗎?它用那么平實的語言,來向你傾訴著一些隱藏在事實背后的東西,那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說的:真正重要的東西是看不見的。
所有的大人都曾經(jīng)是孩子。
我們做過孩子。是的。為了一顆丟失的糖果而哭泣,為了一條花裙子而開心的孩子。我們那曾經(jīng)還是孩子的世界里,太陽不一定是金色的,圓的,月亮可能會睡著,草不一定是綠的,只要愿意,我們可以讓它像鮮花一樣微笑。
但是我們長大了。
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天國的郵遞員讀后感篇九
喜歡外國詩歌的讀者,想必知道約瑟夫·布羅茨基(1940—1996)的名字,知道這位俄裔美籍詩人1987年榮獲諾貝爾文學(xué)獎,知道他對中國文化感興趣,寫出過跟中國有關(guān)的詩歌作品《明朝書信》;可是未必知道他翻譯過中國詩歌——早期跟漢學(xué)家合作,翻譯中國古詩,后來學(xué)習(xí)漢語,直接依據(jù)原作把唐詩翻譯成俄語。
布羅茨基出生在列寧格勒(今圣彼得堡)一個猶太人家庭,父親是海軍軍,曾在中國工作過。布羅茨基15歲時厭倦了學(xué)??贪宓慕逃詣油藢W(xué),步入社會,自謀生路,當(dāng)過醫(yī)院太平間看守、勘探隊的勤雜工,從事過各種體力勞動。18歲時他開始寫詩,21歲時結(jié)識了著名詩人阿赫瑪托娃,成了她的學(xué)生,這對他一生的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。布羅茨基對阿赫瑪托娃的悲劇意識、哀婉凝重的詩風(fēng),有深切的理解。他也知道,阿赫瑪托娃翻譯過中國大詩人屈原的《離騷》,翻譯過李白、李商隱的詩歌作品,這是他熱愛中國古典詩歌的一個緣由。
1963年,23歲的布羅茨基認(rèn)識了另一位漢學(xué)家鮑里斯·瓦赫金(1930—1981),此人翻譯出版過《漢樂府》詩集。他十分賞識布羅茨基的才華,正是他建議布羅茨基嘗試翻譯中國古詩。他為年輕詩人提供了原作逐詞逐句的翻譯初稿,讓他加工潤色,完成詩化譯本的最后一道工序。他們倆合作翻譯的詩歌當(dāng)中有孟浩然的《春曉》。布羅茨基請瓦赫金朗讀他的初譯稿,他聽了以后,沉默了幾分鐘,當(dāng)場寫出了詩行很長的譯文,回譯成漢語是:
春天,我不想起床,聆聽鳥兒鳴叫,我長時間回憶,昨天夜晚狂風(fēng)呼嘯,被風(fēng)吹落的花瓣不知道該有多少。
瓦赫金感到非常驚奇,他還從來沒有見過這樣新穎的譯詩。他高興地說:“約瑟夫,從來沒有人像這樣翻譯中國詩。在你之前所有的譯者都想方設(shè)法把詩行譯得簡短,因為中文詞句在俄羅斯人的耳朵里聽起來出奇地簡短??膳c此同時,每個方塊字比一個俄語詞的內(nèi)在含義卻要多很多。這種漢字與俄語單詞內(nèi)在容量的差別,是讓翻譯家最感頭疼和棘手的難題。沒想到你以這種方式來解決……能夠以這種長長的詩行翻譯古典詩歌,事情就好辦了……”
此后,瓦赫金還曾鼓勵布羅茨基說:“你最好能多翻譯幾首中國古詩。如果你不譯,許多讀者都還以為中國古詩就像艾德林想象出來的那種樣子——沒有樂感、沒有韻、沒有節(jié)奏,什么都沒有,實際上只不過是光禿禿的逐詞逐句的翻譯初稿……”
艾德林(1909—1985)是享有盛名的學(xué)者和翻譯家,他翻譯過陶淵明、白居易的詩歌。遵從他的老師漢學(xué)家阿列克謝耶夫院士的主張,他翻譯中國古詩歷來都不押韻,他認(rèn)為押韻會“以詞害義”。而瓦赫金則認(rèn)為押韻是漢語古詩的本質(zhì)性特點,這是他跟艾德林的主要分歧,也是他對艾德林翻譯文本不滿意的原因。不過,客觀地講,他對艾德林譯作的評價有失偏頗。因為艾德林的譯詩雖不押韻,但節(jié)奏感還是相當(dāng)鮮明和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
1964年,24歲的布羅茨基遭遇打擊,被列寧格勒當(dāng)局以“不勞而獲的社會寄生蟲”的罪名判處五年流放。詩人阿赫瑪托娃、漢學(xué)家瓦赫金、作曲家肖斯塔科維奇等文化界名人紛紛出面為他奔走呼吁,一年半以后,布羅茨基終于返回了列寧格勒。但是他寫的詩仍然難以發(fā)表,這使他感到精神壓抑,又過了幾年,他終于在1972年離開了蘇聯(lián),成了流亡詩人。1977年,布羅茨基加入了美國籍。
在美國生活期間,布羅茨基結(jié)識了漢學(xué)家塔吉雅娜·阿伊斯特,她成了詩人的漢語教師。有一次阿伊斯特給布羅茨基講解漢字“道”的結(jié)構(gòu)與含義。她說:“這個字由兩部分組成,一部分的意思是道路,或者說是行走。另一部分是‘首’,像戴帽子的官員的頭,兩部分合在一起的`意思就是走人生該走的道路?!辈剂_茨基問:“為什么普通農(nóng)民不能走自己的路呢?”阿伊斯特回答說:“當(dāng)然可以。”“那為什么不說是農(nóng)民的頭,而說是官員的頭呢?”阿伊斯特被問住了,一時不知如何回答。后來她解釋說:“或許是因為從很遠(yuǎn)的地方就能看見官員吧?……”她邊說邊笑,以這種方式自我解嘲。不過,她堅持說,“道”不能跟“群眾性”混淆,也不能跟“民主”的概念混淆。
在塔吉雅娜·阿伊斯特的幫助下,布羅茨基開始直接從漢語原作翻譯中國古詩,其中就有李白的《夜靜思》。詩人遠(yuǎn)離祖國,遠(yuǎn)離他父母所在的城市列寧格勒,遠(yuǎn)離他的詩友萊茵、奈曼、庫什涅爾,心中充滿了思鄉(xiāng)之情。這首詩蘊涵的情緒跟他的心情十分貼近。他把題目譯成了《我懷念親愛的家鄉(xiāng)》,詩行翻譯得比較隨意,加入了自己的感受與想象:
在我看來月光像雪一樣,
寒冷的風(fēng)忽然從窗口吹來……。
我朋友們居住的房子上空。
此刻想必也有這樣的月亮。
阿伊斯特肯定了布羅茨基的翻譯,認(rèn)為他譯得流暢簡練,原作四行,譯作也四行。與此同時,她批評指責(zé)另一位翻譯家吉托維奇的《夜靜思》譯文“加詞太多,水分太多”。原來吉托維奇把四行絕句譯成了八行:
在我床頭前面。
橫著一道月光。
或許,這是霜?——。
自己頗費猜詳。
我把頭顱仰起——。
望著窗中月亮,
我把頭顱垂下——。
不禁想念家鄉(xiāng)。
塔吉雅娜·阿伊斯特認(rèn)為,李白是天才的詩人,吉托維奇卻把他的杰作譯成了可笑的“現(xiàn)實主義”小詩。詩人仿佛喝醉了酒,要跟什么人爭吵似的,眼睛盯著窗戶,卻不清楚究竟要看什么。隨后在床上做起了體操——抬頭,低頭,不知道他究竟要干什么?……翻譯家吉托維奇信守一條原則,總是把漢語詩的一行譯成兩行。在阿伊斯特看來,這種方法很笨拙,并不可取。
阿伊斯特對吉托維奇譯作的評價也不公允,她跟瓦赫金一樣有些偏激,對他們喜歡的人,贊賞有加,而對他們不喜歡的人,則攻其一點,不及其余。這大概是俄羅斯人愛走極端的性格特點。其實,吉托維奇是個嚴(yán)肅認(rèn)真的詩歌翻譯家,他翻譯過屈原的《離騷》、《九章》、《九歌》,出版過唐朝三大詩人李白、杜甫、王維的譯詩集,他的譯著擁有眾多的讀者,也得到著名漢學(xué)家的肯定,比如費德林對他的譯詩就很欣賞。他翻譯中國古詩付出了十多年的心血和汗水,其成就不是三言兩語就能輕易否定與抹殺的。
話說回來,布羅茨基喜歡李白的作品。他在美國大學(xué)講課,曾向他的學(xué)生推薦李白的詩,建議他們閱讀《長干行》。他認(rèn)為李白這首詩以女性的口吻,敘述與丈夫的離別之苦,堪稱哀歌當(dāng)中的杰作。
布羅茨基不僅喜歡李白,也很欣賞詩人王維,說來有趣,因為他覺得,王維的名字漢語發(fā)音很像英語的oneway。而way就是“道”,是《道德經(jīng)》的“道”。王維有一首詩《鹿柴》,在中國幾乎家喻戶曉,婦孺皆知:空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。布羅茨基很欣賞這首詩,把它譯成了俄語,回譯成漢語如下:
山上無人,不見人影的山。
只聽得見山中溪水流淌的聲音。
月光穿過樹枝茂密的空隙。
在紫色苔蘚上留下奇妙的花紋。
除了孟浩然、李白、王維的詩歌,布羅茨基還翻譯過杜牧等詩人的作品。他翻譯的中國古詩大都是唐朝詩人的絕句。從本質(zhì)上說,他以詩人的眼光與胸懷進(jìn)行了獨特的體驗,并用另一種文字給予再現(xiàn),他的譯詩語言富有詩意,具備自己的特色。他的翻譯方法較為自由和靈活,但與原文對照,時有出入,可謂有得有失。
除了唐詩,布羅茨基還喜歡老子的《道德經(jīng)》。他也渴望訪問中國,想踏上產(chǎn)生了李白、王維等大詩人的土地,可惜他在56歲時一病不起,走到了生命的盡頭。據(jù)說他曾收到中國臺灣的約請,可惜未能成行,這大概也是他臨終前的一點遺憾。
莫斯科《文學(xué)日報》的主編弗拉基米爾·邦達(dá)連科是俄羅斯當(dāng)代作家、評論家,多次來中國訪問,喜歡中國文化。不久前我從網(wǎng)上看到他寫的一篇文章,題為《布羅茨基受“道”的影響》。他對布羅茨基的中國情結(jié)有詳細(xì)的描述,使我大開眼界,受益良多。我這篇短文借用和參考了他提供的新鮮資料,特向他表達(dá)由衷的感謝。我愿意把閱讀的喜悅、發(fā)現(xiàn)的驚奇與愛詩的朋友們一道分享,正是邦達(dá)連科的文章幫助我進(jìn)一步了解了詩人布羅茨基精神生活的一個側(cè)面,使我明白了這位諾貝爾文學(xué)獎得主何以能寫出《明朝書信》那樣的作品。
天國的郵遞員讀后感篇十
今天我讀完了《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》這本書,我被故事的主人公一個叫阿洛的孩子打動了。
阿洛是個沒爹沒媽的孩子,從小就吃不飽飯,長的瘦瘦弱弱的,被一個收廢品的采彌老婆婆收養(yǎng)了。阿洛整天在郵局里面守著柜臺,呆呆地坐著。他最羨慕的是郵局里真正的郵遞員,想著他什么時候也能成為一名真正的郵遞員呢?就在阿洛想當(dāng)一名真正的郵遞員想的快要發(fā)瘋的時候,一個名叫果桑的'老郵遞員多年的腿病犯了,讓阿洛幫他送信,阿洛激動的不行,他終于成為了一名真正的郵遞員了。阿洛工作非常熱情,布羅鎮(zhèn)的居民都很喜歡他。他工作認(rèn)真,非常珍惜來之不易的工作機會,哪怕是腳底起了十八個水泡,汗水浸濕了三層衣服,但他依然開開心心的工作,阿洛還是個勇敢的人,為了送信,走進(jìn)了幾十年沒有人敢進(jìn)的恐怖森林。他用真誠和善良與動物們成為了好朋友,化解了人們和動物之間的矛盾,并且將布羅鎮(zhèn)改名叫森林小鎮(zhèn)。
讀完這本書我被主人公阿洛身上的真誠善良熱情勇敢打動了,我要向他學(xué)習(xí)。
天國的郵遞員讀后感篇十一
之前一直沒有關(guān)注過政治,所以對政治不太了解,也不知道左派,右派是什么,看過羅輯思維之后,又上網(wǎng)查了一下,才知道左派是極力支持毛及其領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨,反對現(xiàn)政權(quán),批判當(dāng)今的腐敗,社會不公,批判市場經(jīng)濟和私有化,贊美公有制和計劃經(jīng)濟,主張回到毛時代新左派號稱要繼承社會主義文化遺產(chǎn)。而右派則反對社會主義制度,反對無產(chǎn)階級專政。
羅輯思維中一共介紹了四個不同時代的左派代表,我覺得這是對他們的贊揚和對當(dāng)今某些左派的嘲諷。我很崇拜其中的兩個人,托馬斯莫爾和羅伯特歐文。
1478年的托馬斯莫爾是英國偉大的空想主義者,他的代表作是《烏托邦》,他認(rèn)為,私有制乃萬惡之淵藪。私有制使“一切最好的東西都落到最壞的人手中,而其余的人都窮困不堪?!彼运谏鐣髁x史上第一次提出了消滅私有制,建立公有制的問題。他說:自由的代價的確很高。然而,即使是最低級的奴隸,如果他肯付出代價,也能享有自由。雖然亨利八世不能理解他,但是不論左派還是右派都很認(rèn)可他,因為左派發(fā)現(xiàn)了他的共產(chǎn)主義理想,而右派發(fā)現(xiàn)了他的對天主教的忠誠。
羅伯特?歐文是19世紀(jì)有影響的空想社會主義者,他尖銳地批判資本主義的制度,指出勞動人民的貧困是資本主義社會的必然產(chǎn)物,他幻想建立完美的社會主義制度,但反對通過暴力對社會關(guān)系進(jìn)行社會主義的改造。他同情工人階級的處境,但不了解這個階級的偉大歷史作用,反對無產(chǎn)階級的革命斗爭。他的空想社會主義思想為科學(xué)社會主義的建立作了鋪墊,可以說,如果沒有以羅伯特?歐文為代表的空想社會主義的理論和實踐,馬克思的科學(xué)社會主義至少要晚些年才能產(chǎn)生。
羅說一個好的左派就應(yīng)該像托馬斯.莫爾一樣堅持信仰,像歐文一樣有實驗精神。我覺得他們擁有的不僅是當(dāng)今某些左派所缺少的,也是我們社會上大多數(shù)人所缺少的,很少有人像托馬斯莫爾一樣始終堅持自己的信仰,即使是要付出很大的代價;很少有人像羅伯特歐文一樣具有實驗精神,即使不確定這個實驗?zāi)芊癯晒Α:艽笠徊糠值娜税彦X當(dāng)他們的信仰,為了更多的錢,不惜做一些違法的事;很大一部分人不敢實驗,因為他們不知到結(jié)果,只有確定可以成功之后才小心翼翼的去嘗試,更多的則是墨守成規(guī),不敢創(chuàng)新亦或不想創(chuàng)新。所以現(xiàn)在“中國制造”有很多,但是“中國創(chuàng)造”卻屈指可數(shù)。我們?nèi)シ▏糜螘I香水,去韓國會買化妝品,去瑞士會買手表,但是外國友人來中國更多的則是看風(fēng)景,似乎到現(xiàn)在中國拿的出手的還只是我們的大好河山,我們的茶文化,我們的瓷器。我認(rèn)為我們這代人應(yīng)該拿出點魄力,創(chuàng)造屬于我們的新文化,不能只繼承傳統(tǒng),還要發(fā)展傳統(tǒng)。
“這就是人性當(dāng)中的兩個目標(biāo),人總是一邊追求自由,一邊追求安定,一邊追求更多的財富,一邊又追求更多的保障”,這句話真是一語中的,這也是左派和右派也會一直爭論下去的原因。我國實行的是社會主義制度,改革開放30多年來,我們發(fā)展的很好,3月27日,中國國家主席習(xí)近平訪問法國之際,還說“中國睡獅已醒,是一只和平、可親、文明的獅子”。而且再過六年,中國極有可能成為全球第一大經(jīng)濟體,人均gdp也跨過一萬美元,根據(jù)世界銀行的標(biāo)準(zhǔn),將跨入發(fā)達(dá)國家行列。所以我覺得其實沒有真正的誰對誰錯,國家的政策應(yīng)該適應(yīng)本國的基本國情。
天國的郵遞員讀后感篇十二
這本書的作者是大名鼎鼎的郭姜燕,她的作品曾入選“五個一工程”,還得過第十屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎呢!這本書主要講了一個叫阿洛的孩子,他是一個郵遞員,他認(rèn)識神秘森林中的每一個動物,還跟榛子樹洞的松鼠長老是酒友呢!結(jié)果阿洛的“媽媽”彩彌生病了,阿洛想找到花樹向它求救,沒想到在路上認(rèn)識了小樹精――安,從此部落鎮(zhèn)改為森林鎮(zhèn)。
這本書中的阿洛令我贊嘆不已,因為他堅持不懈,舍己為人,為人善良,真是十全十美。我和阿洛比起來,我覺得自己太膽小,而且遇到困難就容易退縮。想到這里,我不禁臉紅了。
合上這本書,阿洛在森林里送信的場景在我腦海里久久揮之不去……。
天國的郵遞員讀后感篇十三
“它沒有退縮,立即開始了把線軸從地牢狹窄的樓梯弄下去的工作”從這句話中,我能體會到德佩羅的勇敢與堅毅。并讓我更加喜歡這本書。
這本書主要講了德佩羅締林是一只小老鼠,它從小體弱多病,好不容易才長大,跟哥哥姐姐在圖書館里吃書度日。它學(xué)會了認(rèn)字,并熱衷于閱讀,尤其喜歡一個“英雄救美”的故事。有一天它愛上了一個叫“豌豆”的公主,公主也喜歡可愛的德佩羅。但因女仆的嫉妒和耗子的算計,公主被挾持進(jìn)地牢。德佩羅挺身而出,單槍匹馬營救了公主脫離危險。
這本書中,我很喜歡德佩羅勇敢、堅毅的性格。正是它的勇敢,使它敢坐在人類國王面前,正是它的勇敢,是它敢于一只耗子搏斗;正是它的勇敢,是它讓公主脫離危險。同時也因為它的堅毅,使它一定要去救公主;因為它的堅毅,使它信心十足地再次踏進(jìn)黑暗而又恐怖的地牢;因為它的堅毅,使它最后讓公主逃離危險。
在生活中,在我們身邊也有這樣勇敢、堅毅的人。我的朋友笑妍就是這樣一個人。.有一次,在上數(shù)學(xué)課時,老師有一個問題提得不嚴(yán)密,但班里沒有一個人站起來反駁。這是笑妍站了起來,理直氣壯地說這道題不對。下課后,她又找到老師理由充足地說了一大堆,直到老師說:“我說錯了”。為止。
德佩羅的勇敢堅毅讓我佩服,并讓我明白了一個道理:當(dāng)人確定一個目標(biāo)時,勇敢、堅毅地做,就會成功。
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