讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章后，基于個人的心情、經(jīng)歷和觀點來表達(dá)對作品的理解和感受。那么如何寫一篇有深度的讀后感呢？首先，我們要充分閱讀并理解所讀的書籍，對書中的核心觀點和主題進(jìn)行把握。其次，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受來思考書中的觀點，并通過舉例子、加以對比、進(jìn)行分析等方式進(jìn)行展開。同時，我們還可以引用一些書中的名言警句或者是與所讀書籍相關(guān)的文學(xué)作品、歷史事件等來豐富文章內(nèi)容。此外，我們要注重讀后感的邏輯性和連貫性，文章結(jié)構(gòu)要清晰，觀點要有層次感，適當(dāng)運用一些修辭手法和修辭方法來增強表達(dá)的效果。最后，我們還可以在讀后感中加入一些個人的感想和思考，讓讀者能夠感受到我們的情感共鳴和思維深度。寫讀后感是一種對自我的思考和表達(dá)，體現(xiàn)了我們對所讀內(nèi)容的感受和體驗，同時也是對作者和書籍的致敬和贊美。以下是一些優(yōu)秀讀后感范文，希望對大家寫作有所幫助。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇一
莎士比亞所作《哈姆萊特》它是由五幕杯具組成的。在這位戲劇大師的幾部杯具中間《哈姆萊特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手亂-倫而婚王儲試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我卻又十分悲慘。
這次我想聊聊劇中的三個人物。
第一位是本劇的主人公--哈姆萊特。讀完這本書我認(rèn)識了他從“年代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過來”這句豪言壯語到“是活下去還是不活這是個問題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。事實上哈姆萊特的尷尬在于一個纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為本事不相稱的重任比坦特魯斯更難堪饑渴比西緒弗斯更枉費心力。用歌德的說法“這是一株橡樹給栽在一個只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里?！痹诠啡R特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是這樣相反而又相成以致這個獨特的性格特點在內(nèi)涵方面看上去密致而厚重在外延方面也看上去博大而深廣。
熟種種柔情連她自我都不明其所以然便提前自然地產(chǎn)生愛和恨一齊壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人同時渴望被愛卻總是意識到自我愛人勝過被愛。她不幸而又無助不是由于品質(zhì)上的弱點完全只不過因為自我也不知道的純真無邪無邪她當(dāng)然十分痛苦卻從未流露出來。所以在我看來她更像一只小鳥為了尋求庇護(hù)投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經(jīng)錯亂中竟把她從自我身旁摔開去摔的那樣重最后無意間殺去世了她。她死在了她愛的人手上上天對她還是仁慈的。
最后我想聊的這個人物與前兩個人物相比他登場次數(shù)并不多卻對情節(jié)進(jìn)步起了決定性有哪些用途無論在外國還是中國鬼魂總是是一個有濃厚的人情味由于前世有莫大的冤屈在墳里不能安寧只得向活人顯靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。老哈姆萊特正是如此一個鬼魂以致他一登場便發(fā)出讓人毛骨悚然的呼喊之后把他怎么樣讓人謀害的經(jīng)過口齒明確的描述給哈姆萊特聽他談到他所受的痛苦并非消極的哭訴而是進(jìn)取地需要復(fù)仇這就是老哈姆萊特。
《哈姆萊特》是一個非常悲慘的故事但從幾個人物中我知道了很多懂了很多很多。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇二
以前，常聽人說《哈姆雷特》是一部優(yōu)秀的作品。
我沒有親見，自然也無從說起。
如今，我讀了一遍，心中頗有一番感慨。
伴隨著淡淡的悲傷，哈姆雷特本性之善、意志之堅、復(fù)仇的愿望之切等特點，無不在我的腦海中浮現(xiàn)。
我覺得，哈姆雷特是一個真正的英雄，他的靈魂也因他的英雄舉動走得遠(yuǎn)于他人。
最初，哈姆雷特是天真的、單純的，也是幸福的，他對未來充滿美好的希望。
后來，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了，于是，他失望、孤寂，又開始憂郁了，他無目的地活著。
恰在此時，鬼魂告訴了他真相，于是，哈姆雷特憤怒了，他也開始覺悟了，他要報仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，他沉思著，自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。
那時，他的靈魂卻沒有停下來等待，仍在前進(jìn)。
最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛情，放棄了……只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀，不過，他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。
他雖然沒有完成自己的使命，他卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。
此時，哈姆雷特的靈魂走得更遠(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上，好一個走遠(yuǎn)的靈魂！
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和情愛。
正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇三
兒時，每每碰到兩樣或幾樣被人舍卻不下的東西，大家都會伸出手指在他們之間來回點道：“點兵點將點到哪個……”手指停留在哪兒，它就會被我榮幸地選中。也不知道這是從哪個人嘴里聽來的口訣，最后我有了選擇恐懼癥通常，總讓“上帝”來安排我的“運勢”。
當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發(fā)問：“存活或毀滅，這是一個值得研究的問題?！笔菉^起，還是墮落。由于悲痛和郁悶，在他眼里，所有高潔的花卉全都枯去世了，倒是雜草卻在那里瘋長。露臺那一夜之后，仇恨的火焰最后燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇，深愛他的和他深愛的奧菲莉婭死去，固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特可能會有片刻的不安，但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在我看來不免有的殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無論怎么樣這就是他的選擇，摒棄了存活選擇毀滅，視宮廷皇室為無物，這就是他選擇的路，是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不是一個年代而是全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為大家引導(dǎo)著方向。哈姆雷特并非一個客觀的過時的主角，而是大家每一個人自我。
從小太內(nèi)向，“乖得像個女生”，街坊面前我常常一言不發(fā)?！罢媸遣粔蛴赂野?！”怯懦或勇敢，在成長的道路上不斷成為我的選擇題，退縮，看著本該是自我的機會遠(yuǎn)去，懊悔，對自我說，生活本該更精彩，于是努力選擇堅持與勇敢。六歲開始選擇學(xué)琴和書法，漫長的學(xué)習(xí)意味著離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了很多的游樂，煩躁過、哭過、想放棄過?？勺詈髨猿种?，當(dāng)感覺那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放，人是幸福的。長大些許，父親帶我去游泳池訓(xùn)練。父親期望我放手去干，水已淹沒我的下巴，慶幸自我沒無助地?fù)潋v，大口吞水。在父親的指導(dǎo)下日漸游動，翻轉(zhuǎn)于浪間。在掌握一項新技術(shù)時的驚喜著實讓我振奮，但我更欣慰于自我在應(yīng)付挑戰(zhàn)時的沉著與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。
人的一生中一直會面臨不少選擇，當(dāng)大家要做出選擇時就意味著要放棄，而放棄一直那樣不舍，不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫面。但放棄才能有更寶貴的所得，或許是更大的所得，至少是期望中的收成。舍得舍得，不舍何來得？當(dāng)我“點兵點將”而獲得自我內(nèi)心中真的想要的那一件東西，隨之而來的是滿心歡愉，舍去的不快早已化作煙塵?！包c兵點將”，或許我應(yīng)當(dāng)掌握的是用一種自信去應(yīng)付選擇的本事，這一種存活的本能。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇四
閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進(jìn)一篇文章，稱為閱讀后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《哈姆雷特》，莎士比亞著名的四大悲劇之一。戲劇講述的是丹麥王子哈姆雷特用巧妙的“戲中戲”的方式為他被蓄意謀殺的父王報仇的故事。
故事以清晰的劇本形式展現(xiàn)，沒有任何描寫或是客觀議論，只有人物之間的對白，但是卻能感受到從字里行間溢出的莎翁對于貴族王室虛偽、為爭奪權(quán)利而不擇手段的諷刺情感。
先撇開這些不說，讓我們來談?wù)劰防滋剡@個角色。哈姆雷特正處青春之時，他本應(yīng)是一個純真活潑的王子，有愛著彼此的家庭，也有被自己所愛的女孩?？墒巧咸靺s逼迫他讓他不得不開始有自己對人世的思考——這些不該在他這個年紀(jì)所思考的東西?！吧孢€是毀滅?”他開始矛盾、糾結(jié)，他感到自責(zé)、絕望，他變得憤世嫉俗。
整個國家都說“王子殿下為愛而瘋狂”，事實上王子殿下是最冷靜理智的那個，經(jīng)過理想與現(xiàn)實的痛苦掙扎，他看透了世間的陰暗邪惡。自己曾經(jīng)愛著的父王被謀殺，自己最愛的母后竟然就這樣忘記先王，改嫁謀殺先王的叔父。既然自己曾經(jīng)之所愛都已不復(fù)存在，他還剩下什么呢?——復(fù)仇。唯一的目標(biāo)使他變得堅定果敢，他不惜犧牲他的戀人，甚至是自己的生命。若把臧克家先生的那句話改一改，便會十分貼切：“有些人虛偽地活著，還不如死了;有些人死了，他那顆堅定、燃燒著為正義復(fù)仇之火的心卻仍然活著?！?/p>
我敬佩哈姆雷特，也心疼哈姆雷特。幾近失去一切、被世間罪惡無情鞭撻的他在困境中理性思考，樹立了自己的人生觀。他不要虛偽，不要阿諛奉承，更不要為了自己的私欲而失去理智、背叛那個曾經(jīng)如此愛你的人。
看完書后，我又欣賞了英國幾位不同演員演繹的哈姆雷特，每個哈姆雷特各自展現(xiàn)的側(cè)重點都有所不同。
大衛(wèi)·田納特先生展現(xiàn)的是最有少年氣的哈姆雷特，淘氣、天真、好動，又有些叛逆，最貼近原著。
本尼迪克特先生的哈姆雷特是最成熟的哈姆雷特，這個版本讓觀眾看到更多的是哈姆雷特對人生看法的蛻變過程。
而安德魯·斯科特先生演繹的王子是我最喜歡的王子。相比上面兩個版本，他的哈姆雷特或許是年齡最小的，是個幼稚單純的少年。他太愛自己的母親了，即使自己痛恨她所做的一切，他也絕不想傷害她。他愿意向母親哭訴他的痛苦，乞求她不要再做傻事，再耐心地告訴她該做什么，讓一切都回歸正軌。
在這個版本的第三幕第四場中，哈姆雷特在母后的寢宮里再次見到父親的靈魂，母親卻只看到一片虛無。他牽來母親的手，將她的手和父親靈魂的手緊緊握在一起，頭輕輕地靠在兩只手上。積攢了這么久的悲愴終于迸發(fā)出來，他哭了，他從未如此哭過，哭得如此慟容，哭得像個孩子。
結(jié)尾處，它有一個原著中沒有的場景，即眾人死后在天堂中相遇的場景。在那里，一家團聚，哈姆雷特再次將父親和母親的手緊緊相握。這一次，他笑了，他從未如此笑過，笑得天真無邪，笑得那么滿足。
看著這笑，我早已淚濕衣襟。
劇中這一哭一笑，讓我看到這個哈姆雷特似乎沒有什么宏大的志向，只有一個簡單到極致的心愿，這也是所有剛剛步入青春的少年內(nèi)心最渴望也是最需要的東西——一個真正完整的家庭。一個真正完整的家庭，沒有虛偽的愛情，夫妻坦誠相待，彼此之間的愛情應(yīng)是理智的，理智絕不會做情欲的奴隸。這樣的夫妻之愛一定不像年輕情侶之愛那樣熱切，但是這樣的愛是圣潔的。同甘共苦、相互信任、相互扶持卻不過度依靠、能夠獨立，安分守己，不做超出自己原則的事情，這就是理性的愛。它平淡，卻給予家庭里的每個人安全感與生活的希望。
如今為什么有許多青少年感受不到家庭中的愛，實際上就是有相當(dāng)一部分家庭沒有理性的愛，最終導(dǎo)致原有的情感四分五裂——從某一程度上說，確實跟哈姆雷特是相似的。倘若世上的人們都能擁有哈姆雷特所說的理智，那么世界上能多出多少愛和像他那樣的笑容啊。
這是這個版本的哈姆雷特最與我產(chǎn)生共鳴、最感動到我的地方。哈姆雷特的心燃燒著復(fù)仇的火焰，事實上，這是他熱愛家庭與堅守理智的火焰。
“一千個人心中有一千個哈姆雷特?！狈_書，成就第一千零一個。
有一位王子，本來過著十分幸福美滿的生活，災(zāi)難突然降臨，上天將他逼上了一條復(fù)仇之路，他就是丹麥的王子哈姆雷特?！豆防滋亍肥侵麆∽骷疑勘葋喌拇碜髦唬@次讀完之后，頗有感觸。
《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛人歐菲莉就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
我想，答案也許是沒有吧!只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權(quán)利罷了!現(xiàn)在這個社會已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間?，F(xiàn)在，人與人的心相隔太遠(yuǎn)了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現(xiàn)在的人會毫不猶豫地選擇后者吧!
我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時候，拿出了自己的積蓄為兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了，她說：“同樣是子女，為什么我就沒份?我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬的小車。可是，她就是要爭得那點利益，結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了!
也許，這就是生命之悲吧!現(xiàn)在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情!
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!
春天，萬物復(fù)蘇，柳綠花紅，使人目不暇接;看到這個場景我的雙眼不知為何有點濕潤，是呀大家都為她慶幸了，所以我覺得如果自己有錢了，自己會盡自己最大的力量幫助那些可憐的貧困學(xué)生。父親的血在我的血管里涌動著，我開始用父親的尺碼丈量自己的人生。用我那像湖水般的眼睛帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識的海洋，走進(jìn)知識的世界，和學(xué)生一起盡情的地遨游神秘的知識樂園。父親被自己的叔叔殺害母親改嫁居然還下嫁給自己的軾父仇人愛人發(fā)瘋后不幸死去最后連同自己朋友母親都在這場悲劇中被完全吞噬了。
這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨同時也為自己的命運埋下了無法避免的禍根直至最后家破人亡。而小王子呢因為父親的死而悲痛萬分又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃想要以自己的力量替父親報仇卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生母親愛人朋友自己都一并失去了。
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕它是一把雙刃劍一把鋒利無比還涂滿了毒藥的雙刃劍。運用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼在失去理智再刺傷別人的同時也難免是使自己遍體鱗傷血肉模糊。人類對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無論是怎樣的理由舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。雖然了結(jié)這個道理人類卻又不曾擺脫這個幽靈不斷有人為了仇恨害人害己即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹電影一部又一部人們卻百看不厭源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)高潮迭起驚喜不斷所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解。多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外對于仇恨的解釋對莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意人們依舊對次充滿好奇。因為莎士比亞因為這位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一無論從哪一個角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話每一次的對話都是對人生新的體驗這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇五
《李爾王》約寫于1620xx年，取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說，是莎士比亞四大悲劇之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠實率直善良不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國外。科第麗霞被迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準(zhǔn)備輪流住在兩個女兒家中安享晚年。誰料兩個大女兒達(dá)到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當(dāng)然，兩個壞女兒的下場也是可悲的。
李爾王這個糊涂虛偽的老國王，因為自己的虛榮之心，害了自己更害了那個善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說回來，人到老年遭受到如此的待遇應(yīng)該說是他一生中最苦的果子了，更慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭?？墒俏覀冇袥]有想過他是一個平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話的時候又怎么能夠在自己的王位上做到現(xiàn)在，又怎么能夠把自己的國家治理得如此呢?可是，由于他平時身居高位，長期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭先恐后向他邀功獻(xiàn)媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個上了癮的吸毒者，奉承和獻(xiàn)媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開歌功頌德。
當(dāng)他失去了王位、權(quán)勢，歷盡磨難，卻因而恢復(fù)了人性，他臨終的悲鳴不是為當(dāng)初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴(yán)，而是為了當(dāng)初被他驅(qū)逐出宮受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正因為這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢收買的人間真情。
可是，正當(dāng)兩個女兒都向他獻(xiàn)媚花言巧語，哄得他興高采烈的時候，偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，同時她也侍執(zhí)沖動的，如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個姐姐是什么樣子的又為何不能在此爭得一地之位，以此來為自己為老父鋪好一條后路呢?保持自己的尊嚴(yán)和作風(fēng)是沒錯，可是人有的時候是需要用言語向他人表白說明的，有的時候言語比行動的作用要大得多。她也是幸福的，因為自己的一無所有而得到了一個真心愛她的郎君，這是她的兩個姐姐不曾也不可能擁有的，她是一直活在愛與被愛之中的。但同時她也是沖動的，因為父王受到了兩個姐姐的狼心狗肺的對待而出兵討伐她們，到最后失敗受辱而死于獄中，這難道不是她的沖動嗎?自己心善不忍，那也要在有把握之時做有把握之事呀，可她在自己沒有準(zhǔn)備完善的時候冒然地出兵又起有不敗之理。
李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了，是一個狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女人，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個男人也同樣是一個狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是因為她們豎土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個男人，因為權(quán)利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒有一個為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒有明白一個為人的道理吧!
這里最壞的、用謀最高一籌的應(yīng)該說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一直把他當(dāng)作孝子的父親，這些對他來說還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團團轉(zhuǎn)，最終有兩個女人因為他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一無所有，還葬送了自己。說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。
其實，話又說回來，這種偽善并不是他的個人原因所造成的，也不是他當(dāng)初想要的，是周圍的環(huán)境把他造就成了這樣的一個人，正因為他是個私生子，所以周圍的人才會對他有種種不禮貌的稱呼和對待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，可是他們的待遇卻截然不同，這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷，這難道是他的錯嗎?并不完全是，只不過是別人和社會對他有所不公罷了。
葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處，他是因為輕信了愛特門的話，遇到愛特門的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加;他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會因別人的外表而再輕易地想念他人了。
這個故事中最忠誠、忠心耿耿的人應(yīng)該屬肯脫這位老臣了，他因為自己的真言而被李爾王放逐，可他沒有因為李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒有因此而離開這位可憐的老國王，他知道李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語所迷惑罷了，所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時候都沒有離開過他一步，甚至為這個從前的老國王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。應(yīng)該說肯脫是一個聰明靈活的人，他知道自己該如何改變自己，最后李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。
這個故事雖是在遙遠(yuǎn)的古國，可是我們現(xiàn)實生活中也有太多太多這樣的例子。我們都喜歡甜言蜜語的人，喜歡夸贊之語，到最后不也正是它們害了我們嘛!這不正是對那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責(zé)嗎?在現(xiàn)實生活中現(xiàn)象和本質(zhì)，外表和內(nèi)容往往都有很大的差別，我們不能因為現(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金!”
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇六
莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國最著名的作家，也是文藝復(fù)興時期人文主義的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說：丹麥王子哈姆雷特的父皇;;老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此，王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見到了他死去的父皇的靈魂，父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實，聰明的他，最終證明了父親說的話，并且找出了真兇。此后，哈姆雷特也開始了他的復(fù)仇計劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國之利用與王子交戰(zhàn)，結(jié)果，當(dāng)真像大白于天下時，所有人也為此死去。
看完后，我覺得哈姆雷特真的很可憐。原來快樂的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢?可是他不能放松，因為他那丑惡的叔叔在他的身邊安插了好多，一旦發(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個個背叛中，我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉!再回頭說說王子吧!我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本性卻出賣了他!他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。
哈姆雷特向我們一樣真實，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實次了一刀、成就了他的祖國;;丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。
其實悲劇共有一種深刻的美，悲劇純在的意義就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過對悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過對一切必然性的揭示，表達(dá)了對真、善、美的肯定。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇七
隨著老國王的死去，克勞狄斯登上了王位，并娶了自己的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國奔喪，父親的死使他痛不欲生，但老國王的鬼魂的出現(xiàn)，使哈姆萊特知道父親是被自己的叔叔謀殺的。此后，哈姆萊特開始了自己的復(fù)仇計劃。
哈姆萊特對人自身，對人類的明天滿懷熱愛和信心，是一個典型的人文主義形象。當(dāng)他面對黑暗的封建勢力，再加上殺父之仇，他必然回去反抗、去斗爭。
但是當(dāng)他面對強大的邪惡勢力時，他猶豫了，痛苦了。甚至開始懷疑了鬼魂的話，最后奮軍孤戰(zhàn)導(dǎo)致了自己的慘死，盡管他復(fù)了仇。
在復(fù)仇的同時，哈姆萊特瘋狂地愛上了首相的女兒奧菲利婭，但是波洛涅斯阻止女兒和他來往。一天，哈姆萊特突然找到她，在她面前做了許多瘋癲的舉動。其實奧菲利婭也深愛著哈姆萊特，但是她不夠堅強，太單純了。不了解周圍社會問題的復(fù)雜。最終做了幫兇的作用，使哈姆萊特的精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對人性的摧殘，這也致使資產(chǎn)階級人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗，將封建勢力打倒。
克勞狄斯是邪惡的化身，他自私自利，他只愛他自己，他是個極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂，壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費，社會動亂不堪。這也是當(dāng)時英國社會的真實寫照。
哈姆萊特作為深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對強大的封建勢力，作為一個資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個人的仇恨。因此，他成為一個悲劇，成為一個真善美與邪惡力量相沖突的悲劇。
《哈姆萊特》寫于17世紀(jì)初，只是英國農(nóng)村的“圈地運動”正在加速進(jìn)行，王權(quán)和資產(chǎn)階級新貴族的聯(lián)盟瓦解。社會矛盾深化，政治形式日益惡化。詹姆士一世繼位后的揮霍無度和倒行逆施，使人民生活痛苦加劇，反抗此起彼伏。
《哈姆萊特》展現(xiàn)了一場進(jìn)步勢力與黑暗勢力寡不敵眾的驚心動魄的斗爭，揭示了權(quán)勢野心對人的毀滅性腐蝕毒害作用，揭示批判社會的種種罪惡。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇八
1、哈對波洛涅斯說：要是您也像一只蟹一樣向后倒退，那么您也應(yīng)該跟我一樣年輕了。
2、我的墨黑色的外套，禮俗上規(guī)定的喪服、難以吐出來的嘆氣、像滾滾江流一樣的眼淚，悲苦沮喪的臉色，以及一切儀式、外表和憂傷的流露，都不能表示出我的真實情緒。這些才真是給人瞧的，因為誰也可以做成這種樣子。它們不過是悲哀的裝鈽和衣服;可是我的郁結(jié)的心事卻是無法表現(xiàn)出來的。
3、要是你們到現(xiàn)在還沒有把你們所看見的告訴別人，那么我要請求你們大家繼續(xù)保持沉默。
4、一個在成長的過程，不僅是肌肉和體格的增強，而且隨著身體的發(fā)展，精神和心靈也同時擴大。也許他現(xiàn)在愛你，他的真誠的意志是純潔而不帶欺詐的;可以你必須留心，他有這樣高的地位，他的意志并不屬于他自已，因為他自已也要被他的血統(tǒng)所支配。
5、即使沒有旁人的誘惑，少年的血氣也要向他自已叛變。
6、不要想到什么就說什么，凡事必須三思而行。對人要和氣，可是不要過分狎昵。相知有素的朋友，應(yīng)該用鋼圈箍在你的靈魂上，可是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和人家爭吵;可是萬一爭端已起，就應(yīng)該讓對方知道你不是可以輕侮的。傾聽每一個人的意見，可是只對極少數(shù)人發(fā)表你的意見;接受每一個人的意見，可是只對極少數(shù)人發(fā)表你的意見;接受每一個人的批評，可是保留你自已的判斷。盡你的財力購制貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富貴而不浮艷，因為服裝往往可以表現(xiàn)人格，與眾不同。不要向人告貸，也不要錯錢給人;因為債款放了出去，往往不但丟了本錢，而且還失去了朋友;向人告貸的結(jié)果，容易養(yǎng)成因循懶惰的習(xí)慣。尢其要緊的，你必須對你自已忠實;正像有了白晝才有黑夜一樣，對自已忠實，才不會對別人欺詐。
7、我知道在熱情燃燒的時候，一個人無論什么盟誓都會說出口來。這些火焰，女兒，是光多于熱的，剛剛說出口就會光銷焰滅，你不能把它們當(dāng)作真火看待。從現(xiàn)在起，你還是少露一些你的女兒家的臉;你應(yīng)該抬高身價，不要讓人家以為你是可以隨意呼召的。對于哈姆萊特殿下，你應(yīng)該這樣想，他是個年輕的王子，他比你在行動上有更大的自由。總而言之，不要相信她的盟誓，它們不過是淫媒，內(nèi)心的顏色和服裝完全不一樣，只曉得誘人干一些齷齪的勾光，正像道貌岸然大放厥詞的鴇母，只求達(dá)到騙人的目的。我的言盡于此，簡單一句話，從現(xiàn)在起，我不許你一有空閑就跟哈姆萊特殿下聊天。你留點神吧，進(jìn)去。
8、使我們這些為造化所玩弄的愚人由于不可思議的恐怖而心驚膽顫。
9、可是正像一個貞潔的女子，雖然淫欲罩上神圣的外表，也不能把她煸動一樣，一個娼婦雖然和光明的天使為偶，也會有一天厭倦于天上的唱隨之樂，而寧愿摟抱人間的朽骨。
10、要是你有天性之情，不要默爾而息，不要讓丹麥的御寢變成了藏奸養(yǎng)逆的臥榻;可是無論你怎樣進(jìn)行復(fù)仇，不歷歷亂猜疑，更不可對你的母親有什么不利的圖謀，她自會受到上天的裁判，和她自已內(nèi)心中的荊棘的刺戳。
11、記著你!是的，我要從我的記憶的碑版上，拭去一切瑣碎愚蠢的記錄，一切書本上的格言，一切陳言套語，一切過去的印象、我的少年的閱歷所留下的痕跡，只讓你的命令留在我的腦筋的書卷里，不攙雜一些的廢料;是的，上天為我作證!
12、正像年輕人干起事來，往往不知道瞻前顧后一，我們這種上了年紀(jì)的人，總是免不了鰓鰓過慮。
13、簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻鈽。
14、天地之間有許多事情，是你的睿智所無法想象的。
15、一只麻雀的生死都是命運預(yù)先注定的。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇九
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)一個經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。下面小編給大家?guī)砩勘葋喒防滋刈x后感5篇，希望大家能夠喜歡。
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個劇本整整被推崇了幾個世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想，是一個時代的縮影。就是此刻，我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想資料上到達(dá)了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征，同時，它還提出了一個關(guān)于命運的問題。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個英雄形象，他很有心計，在敵強我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭，他擊破了__王設(shè)下的—個個圈套，在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。
第一次閱讀《哈姆雷特》這部世界文學(xué)巨著，約估摸是在小學(xué)五年級的時候。父親學(xué)外語出身、很喜歡外國文學(xué)名著，又對我管教極嚴(yán)，規(guī)定了閱讀書目，當(dāng)時就選擇了這本書。現(xiàn)在重新拾卷，想到《王子復(fù)仇記》書籍本身講述的就是王子為父報仇的歷程，而身為讀者的自己又是在父親的啟發(fā)下接觸此書的，于是，在翻開書本時，不禁為這種奇妙的偶然而產(chǎn)生一種近乎“百感交集”的感受。
《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時期英國劇作家莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，故事發(fā)生的時間、地點是在中世紀(jì)的北歐國家丹麥，故事的主人公是丹麥王子哈姆雷特，劇中人物也以丹麥王室和大臣及其家庭成員為主，講述了王子哈姆雷特為父報仇的艱辛歷程。
作品的開篇地點是厄爾錫諾的城堡露臺，借士兵和哈姆雷特?fù)从鸦衾裰谥v出了舉國戒備的原因——先王與挪威王依決斗獲勝而獲得土地，挪威王之子急于為父報仇、招兵買馬，引發(fā)丹挪兩國爭端以致戰(zhàn)爭陰云密布，為丹麥先王鬼魂出現(xiàn)的原因——“前世孽障未盡”做了交代，鬼魂也隨之出現(xiàn)，游走在城堡露臺。與孤獨的先王形成對比的是，先王的弟弟克勞狄斯在繼承王位后迎娶了哈姆雷特的母親、王后葛特露，舉國歡慶新王大婚的盛景掩蓋了先王逝世的悲痛。新婚之夜的宴會上，只有哈姆雷特一個人郁郁寡歡，為母親的迅速改嫁而不滿，“短短的一個月以前她還哭得像個淚人似的……她就改嫁給了我的叔父……”幽怨的情感溢于言辭之中。新王面對哈姆雷特的愁容，說出了“你是王位的直接繼承者……我要給你尊榮與恩寵……”之類的話來安慰他，但無濟于事。新王懷著對篡位的深深不安對哈姆雷特給予王位傳承的許諾，妄圖以此贏取哈姆雷特的忠誠，但實際對王子有著極大的擔(dān)憂。而哈姆雷特對自己叔父的評價中也可以看出，對于功績、德行遠(yuǎn)不如父親并占有自己母親的叔父，王子本人是極其蔑視和鄙夷的，這些情感中似乎也包含著對叔父取得王位合法性的某種懷疑。
在得知父親鬼魂出現(xiàn)的消息后，哈姆雷特迫不及待地前往露臺查證。果然遇見了鬼魂，而此前一直沉默的鬼魂的開了口：“必須替我報仇?！惫砘晗蚬防滋刂v述了先王遭到自己兄弟陰謀謀害、奪取王位和霸占愛人的可怕真相，悲劇就此埋下禍根。哈姆雷特心中的疑問得到了證實，復(fù)仇之路由此開始。
有一位王子，本來過著十分幸福美滿的生活，災(zāi)難突然降臨，上天將他逼上了一條復(fù)仇之路，他就是丹麥的王子哈姆雷特?！豆防滋亍肥侵麆∽骷疑勘葋喌拇碜髦唬@次讀完之后，頗有感觸。
《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
我想，答案也許是沒有吧!只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權(quán)利罷了!現(xiàn)在這個社會已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間?，F(xiàn)在，人與人的心相隔太遠(yuǎn)了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現(xiàn)在的人會毫不猶豫地選擇后者吧!
我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時候，拿出了自己的積蓄為兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了，她說：“同樣是子女，為什么我就沒份?我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬的小車?？墒牵褪且獱幍媚屈c利益，結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了!
也許，這就是生命之悲吧!現(xiàn)在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情!
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!
哈姆雷特，一個生在戲劇里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征，是一個經(jīng)歷痛苦后郁郁寡歡的人，是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現(xiàn)，思考和獨白是他的表達(dá)，他用他特有的方式演繹著自我，演繹著這個王子的悲劇。
對于自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關(guān)于生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計就是這么神奇，一千個不同的讀者眼里，便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子，所以他肩負(fù)著維護(hù)國家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負(fù)為父報仇的責(zé)任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個人，朋友的背叛，愛人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來越遠(yuǎn)，他孤獨的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣，他也只能更加抑郁，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺陷入了其中，就像面具戴久了，就會忘記面具之下的自己似的。曾經(jīng)那個感嘆世界是“負(fù)載萬物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點綴著的莊嚴(yán)的屋宇”，感嘆人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，漸漸的在現(xiàn)實的改變中改變了。他對世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一個不毛的荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類不能使他發(fā)生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現(xiàn)哈姆雷特，造就了這個世界的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背后，流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現(xiàn)實主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
戲劇中出現(xiàn)的戲中戲的環(huán)節(jié)，讓人印象深刻。通過再現(xiàn)老王被殺的情景，不僅試探出叔叔的內(nèi)心，也表現(xiàn)了哈姆雷特的憤怒，將矛盾推向更尖銳的地步，進(jìn)而推動情節(jié)和故事的高潮。
與此同時，莎士比亞也巧妙性的將自己的戲劇觀點，通過哈姆雷特之口，在指導(dǎo)伶人表演之時呼出，“你應(yīng)該接受你自己的常識的指導(dǎo)，把動作和言語相互配合起來;特別要注意到這一點，你不能越過自然的常道;因為任何過分的表現(xiàn)都是和演劇的原意相反的，自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看它自己演變發(fā)展的'模型。”
《哈姆雷特》之所以成為莎土比亞四大悲劇之首，不僅僅在于作品最后的悲慘結(jié)局讓人難以忘懷，還在于作品帶給人們沉重的反思，對哈姆雷特命運的反思，對當(dāng)時文藝復(fù)興時期社會背景的反思，對人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最后的結(jié)局，則是整個時代發(fā)展的必然趨勢，其犧牲也是他個人發(fā)展的最終結(jié)局。悲劇不幸，卻演繹了不一樣的美。哈姆雷特值得久讀深思。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇十
《哈姆雷特》，英國著名戲劇家莎士比亞筆下的一部悲慘的現(xiàn)實主義小說，被稱為莎翁四大悲劇之首，其最重要的原因在于主人公哈姆雷特身上的悲劇性。哈姆雷特身上至少有三種悲劇，性格悲劇，命運悲劇，歷史悲劇......哈姆雷特，一個矛盾且猶豫的人物形象。他掙扎在現(xiàn)實與仇恨之間，從哈姆雷特感嘆“生存還是毀滅，這是個值得深思的問題”這句話的時候，看得出他內(nèi)心的掙扎。明明內(nèi)心很善良，不想這么做，但他卻被命運所控制，被仇恨多蒙蔽，哈姆雷特改變了自己，他不相信任何人，基本靠自己的力量與叔父作斗爭，勢單力薄，且優(yōu)柔寡斷，最后造成了奧菲利亞和母親的死亡，自己與叔父的同歸于盡。
《哈姆雷特》中令我印象最深的是這句話：“真正的偉大不是輕舉妄動，而是在榮譽遭到危險的時候，即使為了一根稻干之微，也要慷慨力爭。”是啊，正真的偉大，不是不假思索就怒發(fā)沖冠，而是在我們榮譽受損的的時候，不管多么的微小，也要用盡全力，慷慨力爭！莎士比亞在這部作品上傾注了大量的心血，才賦予了這跌宕起伏的故事情節(jié)。一個站在巨人肩膀上，洞悉一切的人，被生活欺騙了。他想一塊口香糖，被生活咀嚼干凈且榨干靈魂后，如廢物一般吐出來。生活就是這樣殘酷，讓你明白，原來擁有的一切竟是那樣的難得，而已前所追求的，又是那樣的遙不可及?；蛟S《哈姆雷特》之所以能成為傳世佳作，深受人們喜愛，不是這個悲劇有多慘，而是它有著照亮天空般深邃的哲理。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇十一
暑假，我看了莎士比亞中的《哈姆萊特》，19世紀(jì)俄-國的批評家林斯基稱莎士比亞為“戲劇詩人之王”，而《哈姆萊特》則是莎士比亞“燦爛王冠上面的一顆最光輝的金剛鉆”?！豆啡R特》是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間，《哈姆萊特》是最撲朔迷離的，也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手亂-倫而婚，王儲試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我，卻又十分悲慘。
故事發(fā)生在十三世紀(jì)丹麥的京城艾爾西諾。丹麥國王在花園打盹時突然死去。他的弟弟克勞迪亞斯接替王位，又娶原王妃為妻，前國王的兒子哈姆雷特對父親的死因有所懷疑，憂郁過度，終日愁容滿面。他聽從好友的勸告，半夜跟出現(xiàn)在城堡上的父親幽靈相會，終于得知父王是克勞迪亞斯與母親合謀害死的。為了取得證據(jù)，他特地請來了一批戲子，在王宮里演出一出十分相似的殺人劇，將父王當(dāng)時被殺的經(jīng)過表現(xiàn)出來。哈姆雷特一看母親與叔叔的反應(yīng)，便明白了真-相。
大臣波洛尼亞斯有個女兒叫奧非莉婭，她儀表出眾，清麗純潔，癡心地愛著哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未報，故意對奧菲莉婭十分冷淡。狡猾的克勞迪亞斯也了解到哈姆雷特的真心實意，于是施展計謀。哈姆雷特由于失算，誤將躲在幕后聽他與奧菲莉婭談話的波洛尼亞斯刺死，奧菲莉婭承受不了失去戀人和父親的打擊精神崩潰，失足落水而死。波洛尼亞斯的兒子聞訊從國外趕來，誓死要為父妹報仇?？藙诘蟻喫菇兴防滋貨Q斗，并且在劍頭敷以毒藥。那天，皇宮大廳里刀光劍影，殺氣騰騰。間歇時，克勞迪亞斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒，母親深受良心譴責(zé)，一把奪過喝下，當(dāng)著兒子的面死去。哈姆雷特義憤填膺，揮劍擊中對手，冷不防也被對手暗劍刺傷。頓時毒性發(fā)作。哈姆雷特拼足最后的力氣將十惡不赦的克勞迪亞斯刺死，為父報了仇，自己也倒下了。
讀完這一劇，我認(rèn)識了他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它扳正過來”這句豪言壯語到“是活下去還是滅亡，這是個問題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實際上，哈姆萊特的尷尬在于一個纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任，比坦特魯斯更難堪饑渴，比西緒弗斯更枉費心力。用歌德的說法，“這是一株橡樹給栽在一個只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里。”在哈姆萊特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成，以致這個獨特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。其實就是如此的撲朔迷離，讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上，她是如此的年輕，心靈和身體都沒有成熟，種種柔情連她自己都不明其所以然，便提前油然而生，愛和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人，同時渴望被愛，卻往往意識到自己愛人勝過被愛。她不幸而又無助，不是因為品質(zhì)上的弱點，完全只是由于自己也不了解的天真無邪，她當(dāng)然十分痛苦，卻從未流露出來。所以在我看來，她更像一只小鳥，為了尋求庇護(hù)，投向哈姆萊特的懷抱;可嘆他在神經(jīng)錯亂中，竟把她從自己身旁摔開去，摔的那么重，終于無意間殺死了她。她死在了她愛的人手上，上天對她還是仁慈的。
《哈姆萊特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆萊特》緊湊的戲劇情節(jié)，高-潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解。多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對于仇恨的解釋，對莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對次充滿好奇。因為莎士比亞，因為這位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無論從哪一個角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話，每一次的對話都是對人生新的體驗，這就是《哈姆萊特》的魅力所在。作家們用他們的文字時刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇十二
14、生存或毀滅，這是個必答之問題：
是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運之無情打擊，
還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵，
并將其克服。
此二抉擇，究竟是哪個較崇高?
死即睡眠，它不過如此!
倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，
那么，此結(jié)局是可盼的!
死去，睡去……。
但在睡眠中可能有夢，啊，這就是個阻礙：
當(dāng)我們擺脫了此垂死之皮囊，
在死之長眠中會有何夢來臨?
它令我們躊躇，
使我們心甘情愿的承受長年之災(zāi)，
否則誰肯容忍人間之百般折磨，
如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱，
假如他能簡單的一刃了之?
還有誰會肯去做牛做馬，終生。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇十三
《仲夏夜之夢》寫的是以雅典統(tǒng)治者忒修斯公爵的婚姻為中心，由兩對青年男女的愛情糾葛、小仙們的“魔汁”、雅典一群工人為公爵婚禮獻(xiàn)演戲劇等共同編織一場妙趣橫生、富有詩情畫意的喜劇。
夜深人靜，他們都相繼睡去，小仙們本想用“魔汁”幫助他們捋順這關(guān)系，沒想到魔汁的出現(xiàn)，使整個故事發(fā)生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上，他醒來時一眼看見的是誤闖進(jìn)來的海麗娜，因此而“移情別戀”，對海麗娜大獻(xiàn)殷勤，這讓郝米婭傷心萬分;而狄米特律斯醒來時一眼看見的恰是被精靈引來的海麗娜，因而“舊情復(fù)燃”，這讓可憐的海麗娜苦惱萬分。此時的此時，兩個同樣美麗、善良的女孩如今一個被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個被驚喜沖昏了頭腦，于是開始惡意地揣測甚至中傷起對方，而另外兩個癡情的熱血青年又在憤怒中為海麗娜而決斗。
這是多么不可思議的事情，又顯得多么滑稽!而這一切都取決于魔汁的威力、仙王的旨意和小精靈迫克的頑皮。后來也正是按著仙王的旨意，魔力得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初，仙界、人間復(fù)歸太平。強烈的幻想融入戲劇性的情節(jié)，加上書中那充滿詩意和機敏的戲劇語言使人更流連往返了。
我讀了《仲夏夜之夢》這本書后，感受到了赫米亞愛的偉大。因為如果她不想被處死的話，那么只能嫁給狄米特，但她的好朋友海麗娜早已愛上了狄米特，她也有愛人拉桑德。因此為了朋友，為了自己的愛情，她選擇死也不嫁給狄米特。
狄米特很不誠實。她愛海麗娜，海麗娜也愛他，那樣嫁給他的就應(yīng)該是海麗娜了，但他不要海麗娜，反而向赫米亞求婚，深深傷害了海麗娜的心。
波克太淘氣了。他亂滴愛汁，弄了一大場誤會，居然還說這很好玩兒。
讀完后我深受啟發(fā)。我們不能不誠實，因有愛才會幸福。我們不能太淘氣，做事應(yīng)想好看好再做，不要釀成大禍再后悔，已晚了。
《仲夏夜之夢》真是本好書!我非常喜歡。
樸實而可愛的雅典托斯卡納鄉(xiāng)下，忒修斯公爵與的未婚妻希波呂忒婚禮正有條不紊地準(zhǔn)備著，公爵被卷入一場反對包辦婚姻的爭吵：頑固的老伊吉斯將女兒赫米婭許配給狄米特律斯，但她愛的是拉山德并不顧一切地要嫁給他，以至于決定與情人私奔。愛著狄米特律斯的海麗娜將這個計劃告訴了他以求換回愛憐。當(dāng)天晚上，這對情人與狄米特律斯、海麗娜跑到了樹林里。此時的樹林里有一幫業(yè)余演員，他們是附近村子里的工人，正在找一塊地方排練在公爵的婚禮上表演的節(jié)目。不過即使是他們的導(dǎo)演——織布工波頓，也是非常笨拙的一個人，表現(xiàn)滑稽。但是不管對情人們或者對演員們來說，他們都不知道他們在黑暗的叢林中接近了精靈的秘密家園。美麗的仙后與英俊的仙王正在為各自的任性爭吵。精靈們尋覓到一種產(chǎn)生愛慕的花草，蒙蔽情人們的眼睛，于是這個熱鬧而美麗的夏夜開始歌唱。
勇敢而可愛的赫米亞，為了堅貞的愛情化身成熱烈的百合，“既然真心的戀人們永遠(yuǎn)要受磨折似乎已是一條命運的定律，那么讓我們練習(xí)著忍耐吧;因為這種磨折，正和憶念、幻夢、嘆息、希望和哭泣一樣，都是可憐的愛情缺不了的隨從者。”憑著丘比特的金鏃的箭，憑著維納斯的鴿子的純潔，憑著那結(jié)合靈魂、祜佑愛情的神力，她拋開了世俗的束縛，要為愛情歌唱!
她讓我看到愛情的堅貞與愛情的勇氣，她用淚水澆灌臉上的薔薇，“啊，我的愛人身上，存在著一種多么神奇的力量，竟能把天堂變成一座地獄!”愛是熱烈，是忠貞，是歌詠，是一心一意地去追隨去尋找，讓我們熱愛她那么明亮的眼眸，讓我們疼惜她那奮進(jìn)全力的奔跑，讓我們祝福她那永不停止的愛情。
另一個女孩，美麗悲傷的海麗娜，你讓我疼惜，擦干你腮旁晶瑩的淚，阿波羅就要開始歌唱，你的王子絕不會像達(dá)芙妮一樣縹緲?！皭矍槭遣挥醚劬Χ眯撵`看著的，因此生著翅膀的丘比特常被描成盲目;而且愛情的判斷全然沒有理性，光有翅膀，不生眼睛，一味表示出鹵莽的急躁，因此愛神便據(jù)說是一個孩兒，因為在選擇方面他常會弄錯?！彼?，請原諒他的一時遲到，精靈們正指引著他到你的身旁?！耙磺斜傲拥娜觞c，在戀愛中都成為無足重輕，而變成美滿和莊嚴(yán)?！睈凼敲つ?，愛是順從，愛是不離不棄，盡管痛苦。請一直繼續(xù)啟明星的方向?qū)坌叛?，這一日好夢成真，你將終會看到。
請別去在意仙王仙后的一時爭吵，因為這也是他們愛意的相告。等到黎明破曉，這兩個俏皮的人兒會重歸于好，即使曾經(jīng)吵鬧，或是嫉妒驕傲，愛都能寬容能諒解，愛本是無所不能的世界。拉山德與狄米特律斯，兩個幸運的少年，讓夏夜女神祝福你們的幸運，還有波頓，今夜可有好夢?寬容且大肚的公爵，可要千萬記得祝福年輕人的愛情，狡黠的珀克，可不要再油腔滑調(diào)。
這是莎翁為數(shù)不多的喜劇，熱鬧又美好，或許被那愛的全釋深深感動，也不要忘了與民同樂的會心一笑。雖然是“于皇公貴族所消遣的戲劇”，卻也讓人們看到無所不在的愛的世界——無垠無邊，要感謝莎士比亞給它如此美麗的結(jié)局，讓我們知道，愛會永無止境，愛會堅貞頑強，愛會苦盡甘來，愛會永恒——因為愛是你。
《仲夏夜之夢》是英國的威廉﹒莎士比亞寫的。莎士比亞的劇本被翻譯成世界各國的主要語言。直到今天，他的作品依然很受歡迎。
迫克是《仲夏夜之夢》里的'一個人物——仙王奧布朗的手下。仙王想從仙后提泰妮婭手中要一個孩子，可仙后不給。仙王變決定戲弄一下仙后。他讓迫克去采一朵花，這種花的花汁能使人瘋狂地愛上第一眼看見的東西。仙王把花汁滴在仙后的眼皮上，使仙后醒來后愛上了戴著驢頭的織工波頓。仙王同時也讓迫克把花汁滴在一個叫狄米特律斯的人的眼皮上。狄米特律斯愛著赫米婭，可赫米婭不愛狄米特律斯，她愛著拉山德，拉山德也深愛著赫米婭。那，誰愛著狄米特律斯呢?是一個叫海麗娜的女子?？墒?，狄米特律斯不喜歡海麗娜。仙王是為了讓狄米特律斯第一眼看見海麗娜，并愛上她。
但是，迫克找錯了人，把花汁滴在了拉山德的眼皮上。拉山德第一眼看見了海麗娜，就愛上了她。而討厭赫米婭的仙王知道了以后，把花汁重新滴在了狄米特律斯的眼皮上，并用幻象吸引海麗娜過去，后面跟著拉山德。狄米特律斯醒來后，看見海麗娜，也愛上了她。但是現(xiàn)在局面成了這樣：狄米特律斯與拉山德都同時愛戀海麗娜，可是，可憐的赫米婭卻沒人愛著。這時，仙后已經(jīng)將孩子給了仙王。仙王決定平息一下這混亂的局面。于是，他用一種可以解除魔法的草，叫迫克把草汁滴在仙后和拉山德的眼皮上，讓拉山德又一次愛上了赫米婭，而仙后也恢復(fù)了正常。
要是迫克沒有認(rèn)錯人，也許這出好玩的戲就不會發(fā)生。但我們做事還是應(yīng)該要認(rèn)真，不要馬虎，不能兒戲。這本書很好看，我喜歡。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白曾經(jīng)是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預(yù)言和國王過分的贊譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷?。他?dāng)上國王后開始了他的暴政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇，但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得，但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。
起初的麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心并沒有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之所以燃燒，主要是因為巫師的預(yù)言。巫師預(yù)言道他將會成為thaneofcawdor，然后將成為蘇格蘭的國王。因為巫師的預(yù)言應(yīng)驗了，所以麥克白才會認(rèn)為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會殺鄧肯，以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在這里起到了催化劑的作用，使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是因為他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初并不希望刺殺鄧肯，因為他知道鄧肯是一個好國王。但是，在他妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。所以，麥克白妻子的煽動性也是至關(guān)重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說：“難道你把自己沉浸在里面的那種希望，只是醉后的妄想嗎?它現(xiàn)在從一場睡夢中醒來，因為追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的愛情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對于麥克白還是有很大的作用的，因為沒有哪個男人能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話：一個成功的男人，背后總有一個能干的女人。麥克白夫人的確是一個能干的女人，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白因為刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因為他感受到了班柯對他的威脅，使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是因為感受到威脅，不過幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當(dāng)上國王前的麥克白還有一些良知，那么當(dāng)上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信，他過分信賴巫師，認(rèn)為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認(rèn)為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇十四
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部，同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)?；哈姆雷特王子因此為父王向叔叔?fù)仇。
丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時突然接到父親的死訊，回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個月匆忙結(jié)婚的一連串事變，這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著，在霍拉旭和勃那多站崗時出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂，說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。隨后，哈姆雷特利用裝瘋掩護(hù)自己并通過“戲中戲”證實了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。
哈姆雷特以他悲壯的死謳歌了個性的尊嚴(yán)，贏得了對封建的舊制度舊思想和黑暗勢力精神上的勝利，鼓舞了后世人文主義思想者的斗爭和不屈的斗志。他那崇高的品格、憂國憂民的使命感和熱情高昂的思想力量，作為一種永恒的精神財富，也必將為愛好正義的人所珍視。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇十五
《哈姆雷特》是威廉·莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部，也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義。復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個西方文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就。這里給大家分享一些關(guān)于讀莎士比亞哈姆雷特讀后感800字，希望能幫到各位。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄，一個充滿了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的意義就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要通過悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要角色，他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，可以說，他的生命正處于人生最美好的時刻。然而，這美好的生命時光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到，當(dāng)時的丹麥宮廷一片混亂，老王奇怪地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕美好的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間不過是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開了……面對陰險奸詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇，他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅曾經(jīng)說過：“悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給人看?！惫防滋刈鳛橐粋€深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力，作為一個資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個人文主義者時代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……。
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草，有真、善、美，也有假、惡、丑?！}記。
“人類是多么了不起的杰作，多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。也許，在哈姆雷特遇見父王亡魂之前，在王后嫁給克勞蒂斯之前，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象，他父母的愛情也正如他所想的那么忠貞不渝?？墒牵谟鲆姼竿跬龌曛?，在王后改嫁之后，在看戲時克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后，在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后，他憤怒了!他憤怒他的叔父，他的朋友甚至自己的母親過去一直帶者一個偽善的面具，而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善，這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國王對于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時都可以危害我的安全。”國王以王子的瘋病為由宣稱送他去英國治病，那只是一個偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子，它只是在采取一些必要的方式來完成自己的復(fù)仇?？墒?，當(dāng)他看到了死去的奧菲利婭，他那充滿人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛情。他蒙受了徹徹底底的打擊，如果說瘋，或許在這時他才是真正的瘋，不僅僅是為痛失心愛的女人而失去理智，因為此時的哈姆雷特，沒有了親情和友情，愛情就這么隨著奧利菲亞的死而失去，內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇，我似乎感覺到仇恨正在嚙噬王子的善心，那人善已絲毫不存。
初讀此書覺得這不過是一出普通的復(fù)仇之戲罷了，可而后細(xì)細(xì)想來，那善與偽善的對抗，正義與邪惡的對抗，正是殘酷的社會現(xiàn)實。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親，而是為了挽救整個丹麥社會，也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán)，使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
從本質(zhì)上說，哈姆雷特是善良勇敢的，克勞蒂斯是偽善的代表，雖然，哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命，但并沒有實現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實的宏偉理想。盡管如此，他的英雄形象已深深留在讀者心中。
作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一，在我看來《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把雙刃劍，一把鋒利無比，還涂滿了毒藥的雙刃劍。運用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊。人類對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過，大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。雖然了結(jié)這個道理，人類卻又不曾擺脫這個幽靈，不斷有人為了仇恨害人害己，即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解。多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對于仇恨的解釋，對莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對次充滿好奇。因為莎士比亞，因為這位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無論從哪一個角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話，每一次的對話都是對人生新的體驗，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒.唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計”除掉了奸王的兩個走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。他說：“時代變得越發(fā)不像樣子，—個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的，他的“滿口荒.唐言”就像迸發(fā)出來的火花?？藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。
總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。
創(chuàng)作于1600~16的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時突然接到父親的死訊，回國奔喪不久后，叔父登基，并與哈姆雷特母親結(jié)婚，他對此充滿疑惑和不滿。不久后，父親的鬼魂出現(xiàn)，告訴哈姆雷特自己是被新國王害死，并要求哈姆雷特給他報仇，哈姆雷特通過裝瘋賣傻，證實了叔父謀害老哈姆雷特的事實，他對這一事實充滿憤怒和不滿，開始了對叔父復(fù)仇計劃，在這次復(fù)仇中，他害死了很多罪有應(yīng)得的人，卻也害死了無辜的人和失去愛的人。
在理想與現(xiàn)實之間，他陷入了深深的矛盾中，他的人生觀發(fā)生了改變，他的性格也變得復(fù)雜和多疑，同時又有滿腔仇恨不能發(fā)泄。“生存還是毀滅，這是一個問題”常常困撓著他，令他痛苦不已。
這個故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動人心?！吧孢€是毀滅，這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是無奈被命運控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大打擊，讓他心里留下了陰影，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇，他無助，可憐。
在父親死的這一段時間里，哈姆雷特因為現(xiàn)實的殘酷，改變了許多，在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅定，他要通過自己的奮斗改變命運。但最后，他還是為了正義犧牲，他死得偉大，令人惋惜。
有句話說：“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命運很悲慘，但他卻很勇敢得奮起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命運面前，我們要勇往直前，無論遇到什么困難與挫折，都要頑強地作斗爭，在逆境中，迎難而上，想盡一切辦法走上成功之路。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇十六
命運這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小?霍拉旭，第一幕、第五場 露臺的另一部分)，這句話，無疑，相當(dāng)精辟。創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來，便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。后來，通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在，貞潔抵不過欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血?？墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想?？墒蔷退銖?fù)仇成功，一切還會回來嗎。為此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，細(xì)細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王橫死，這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的`她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲，還是嫁給新國王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實王后是一個善良的人，她并不是道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。
新國王，那個篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長，他注定得不到王位。我們可以把這種命運絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取，其實在此刻，他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價，他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真-相后，他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒有跳出來，死在自己淬了毒的劍下。
姆雷特這個人物的補充，在復(fù)仇這件事情上，在“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個終點。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個異常強大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺?！斑@是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個劇本的又一個一名叫做《王子復(fù)仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復(fù)仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗，因為他一直在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。莪菲莉霞投湖了。還有那個指示自己的孩子為自己報仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又態(tài)度堅決。
但是最后呢?新國王死了，他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強，怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么都沒得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個人，各個方面，并且無時不刻。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇十七
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是爭議的一部，也是矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下，卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾。但是無論你在人生的哪一個階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我時，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他所面對的命運在我們?nèi)松哪硞€階段里也是所要面對的。我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因為我們常?？梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?/p>
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其他人最終的命運都會改變，但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實際上是致命的抉擇。最后，哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾，因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義。我們每一個人也是這樣，可以說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。
《哈姆雷特》是莎士比亞最負(fù)盛名的一部劇本，被譽為歐洲四大名著之一。莎士比亞說：“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特?！庇旯f“哈姆雷特就像我們每一個人一樣的真實，但又要比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人，因為哈姆雷特不是你也不是我，而是我們大家?！焙斩f“哈姆雷特的性格達(dá)到全人類普遍性的程度?！备璧?、海涅、別林斯基等一大批作家都作出過至高的評價和贊譽。
無數(shù)的文人學(xué)者，更是作出了深刻的解讀闡述。有人認(rèn)為，作品揭示出封建末期社會罪惡與本質(zhì)特征;有人認(rèn)為，歌頌的是人文主義理想，以及人文主義與強大封建勢力的斗爭，還指出其思想局限性，表現(xiàn)在脫離群眾、孤軍奮戰(zhàn);也有人認(rèn)為，哈姆雷特身上寄托著國家與民族復(fù)興的希望，體現(xiàn)出資產(chǎn)階級對統(tǒng)一國家的理想;還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結(jié)”;原型批判說則把哈姆雷特作為古代祭祀品，充當(dāng)人類滌除罪惡復(fù)蘇自然活力的“替罪羊”;甚至另有相異的觀點，百年來分析爭論哈姆雷特的性格，是猶豫還是善良，是懦弱還是勇敢，幾盡解剖到了一個人的腦纖維和腦細(xì)胞。
看到這些，我讀完《哈姆雷特》自慚形_到無地自容。我前后把這本書讀了3遍，也覺得是部好作品，故事情節(jié)跌宕起伏，莎翁的語言更是飄逸細(xì)膩，出神入化，意達(dá)心肺，情透骨髓，時有吟誦太白之詩的幻境妙覺，一些經(jīng)典雋永美句更是閃現(xiàn)哲理、耐人尋味。但說實話，真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自己，也真沒有看到什么封建階級斗爭、黑暗勢力統(tǒng)治、人文理想閃光，更沒有聯(lián)想到“戀母情節(jié)”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻(xiàn)祭。
估計是自己“功力”著實不夠，加之屬于線性思維模式，領(lǐng)悟不出其博大精深，這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常，佛道儒釋深奧玄妙，琴棋書畫意接千古，梅蘭竹菊通情達(dá)義，日月星辰照爍古今，哪一個又是真正懂得過的。人啊，看到啥說啥，想到啥說啥，認(rèn)為是啥就說啥，真實的反映自己，既便是錯的，那也是自己的，而且我們也只能知道自己知道的。
在我的眼里，這只是一個王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔?；貒?，父王鬼魂訴冤，他精心準(zhǔn)備復(fù)仇，通過戲劇展現(xiàn)父王被害過程，證實了叔叔和母親的謀殺行為，用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害，幾次猶豫徘徊錯過刺殺良機，期間誤殺了愛人的父親，愛人跳河自殺，愛人的哥哥復(fù)仇，最后在叔叔的計謀下，與愛人哥哥比武對決，兩人中毒劍身亡，母親誤飲毒酒死亡，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔，完成了復(fù)仇。真是落得個白茫茫大地一片真干凈。
如果說感悟的話，人間善與惡同在，沒有惡也就沒有了善，正因為惡的存在，才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友，有兩個完美背叛，協(xié)助叔叔加害于他，有一個忠誠友誼，愿與他共同赴死，這才是現(xiàn)實，也是真正的人間，沒必要驚嘆，也沒必要惋惜。聯(lián)想開來，這世間也沒什么“善有善報，惡有惡報”，所謂善惡因果不虛，僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已，反倒是“好人不長命，惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分，視角不同罷了，換個角度善惡也變得模糊了，僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果，也是善的福報，此外所求皆奢侈、所得皆意外。
如果一個人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來結(jié)算，那么有誰愿意忍受世上的一切苦難，人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費盡周折所換來的小人的輕貶?若不是因為對那不曾有人可以返回的神秘之國的畏懼，對不可知的死后的擔(dān)憂，誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下，背負(fù)著如此的重?fù)?dān)!我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界，正是因為它瓦解了我們的意志。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫，拘謹(jǐn)?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋，而在這一種思維之下，再偉大的事業(yè)也會因此而退步，行動已沒了本身的意義。
人活著，就時刻面對這個終極選擇，每一個決定都是在尋求生存與個人意志之間徘徊，選擇生存就偏離了個人意志，選擇個人意志就增加了死亡概率，在夾縫中前行，時而妥協(xié)，時而斗爭，這也許就是每個人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話，就是生死的考驗。哈姆雷特告訴我們，“活著的人總是要死的，無論誰都將從生存的時空邁入到永恒的寧靜，你知道這是一件很普通的事?！睉阎@樣的思想，他做出了自己的選擇，走向了死亡的歸宿。
《哈姆雷特》是一座高峰的話，我只在山底。古人講，“書讀百遍，其義自見”，讀3遍僅僅是個開始，攀上峰頂，路漫漫其修遠(yuǎn)，吾亦將不懈求索，在認(rèn)識哈姆雷特的過程中，認(rèn)識自己。
莎士比亞的哈姆雷特讀后感篇十八
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于1601，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就，被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說：“這是一個顛倒的時代”。不錯，彼時丹麥國的狀況是：婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
這種種的考慮，無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。”
其實很多時候，對于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?！彼?，想做的，想到了就該做!
點評：脈絡(luò)分明，層次感強，敘氣說井然有序，纖毫不亂。詳略得當(dāng)，主次分明，思路清晰。精挑細(xì)揀，素材似為主題量身定制。情節(jié)曲折，敘事過程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美，引人入勝。
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