總結(jié)不僅僅是對過去的總結(jié)，也是對未來的規(guī)劃和展望。在總結(jié)中，可以借鑒一些經(jīng)典案例和先進經(jīng)驗，來豐富自己的總結(jié)內(nèi)容。這是小編為大家準備的一些總結(jié)范文，希望能幫到你。
愛我中華的發(fā)言稿篇一
祖國啊，母親！黃河長江是您給與我們的生命之源，養(yǎng)育了世世代代的炎黃子孫。您是那么偉大，您是那么堅強，您是那么慷慨！
到了現(xiàn)在，祖國各族人民擰成了一條繩，“一方有難，八方支援?！?0xx年四川汶川大地震，20xx年玉樹地震，20xx年發(fā)生天津濱海港碼頭大爆炸……人民群眾的全力支持與幫助，這是炎黃子孫強大的凝聚力，建設(shè)起了新的中國。
母親?。』貞洰斈?，日本法西斯侵略中國是我們不能容忍，不能抹去的一頁?？谷諘r期，日本人殘害中國人民，搶殺無數(shù)。當時的抗日青年和愛國同胞的愛國熱情成了殺場上戰(zhàn)士們的動力?；乜唇癯?，抗戰(zhàn)勝利70周年大閱兵上，殲9，10戰(zhàn)斗機銀鷹展翅，95式自動步槍是王牌十大步槍之一，空中加油機給人們展現(xiàn)了我們國家先進的科學(xué)技術(shù)研究成果，東風—21d導(dǎo)彈被譽為“航母殺手”。我們驕傲的告訴全世界，中國已經(jīng)進入世界強國之列！
但是，還是有些問題需要我們反省?！恫耢o霧霾調(diào)查》我相信大家都看過。我當時看完之后，感受很深。我發(fā)現(xiàn)這是一個很嚴重的問題，需要我們每一個人都關(guān)注并且加入到愛護自然環(huán)境的隊伍中去。
看，高高飄揚的五星紅旗，是您心中亮麗的色彩。向您致敬，就仿佛看到長江黃河在奔流咆哮；向您致敬，就仿佛看到神州七號飛船在太空中遨游；向您致敬，就仿佛聽到戰(zhàn)士出征前的誓詞；向您致敬，就仿佛在向您宣誓：我們永遠愛您！
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愛我中華的發(fā)言稿篇二
賽場上中華兒女大展身姿，用自信譜寫了一曲曲感人的奇跡，奪得了金牌榜的榜首，向世界宣告擁有五千年文化的文明古國是以最動人的中華魂——自信，而毅然挺立在世界民族之林的。
今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，我們該有多少感想“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情”，同學(xué)們，請珍惜我們花朵般的年齡，用實霞艷，國旗升，凝目立，添豪情。
弘揚民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
際行動做出響亮的回答。
弘揚民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
愛我中華的發(fā)言稿篇三
亡我之心不死的騷客們。
窮奢極欲。
無時不在我中華肌膚上撒鹽。
美帝的狗鏈子。
只是拴住了一條狗。
那狗日的一旦嗅到破口。
便有一次陣痛蟄伏。
美帝便提供鹽極其便利。
釣魚島泣血。
南海風云變幻。
周邊挑釁。
中華，還是中華。
七十年啦，七十年。
中華大地的白骨已成青山。
那映染江河的鮮血仍在咆哮。
為死難同胞雪恥。
我們謹記。
我們有威武不屈的精神。
我們有實力雄厚的資本。
我們有精良裝備的武裝。
我們有自強不息的人民。
我們有改革騰飛的經(jīng)濟。
我們有氣壯山河的胸襟。
我們有維護統(tǒng)一的權(quán)利。
我們有保衛(wèi)和平的義務(wù)。
戰(zhàn)爭并不可怕，只要贏得主權(quán)與尊重。
美帝與日寇的叫囂，只是嘴皮上的功夫。
只需稍作忍耐，抵制日貨，控制美患。
即可不戰(zhàn)而屈人之兵，我們勝算在握。
戰(zhàn)爭并不可怕，只要我們?nèi)f眾一心。
打他個不得翻身。
國際新秩序和一個嶄新的世界。
將屬于偉大的中國人民。
愛我中華的發(fā)言稿篇四
“愛我中華，啦啦啦啦……五十六族兄弟姐妹是一家……”每當我聽到這首歌，我就會情不自禁的想起我小時后懵懵懂懂的，不知道祖國是什么？現(xiàn)在想想還覺得好笑。隨著年齡的增長，我漸漸的明白了祖國是什么？有的人說，最美麗的畫卷描繪的是祖國大好河山的；最動人的詩歌頌揚的是祖國萬紫千紅的春天，最純潔的感情是對祖國的真摯愛戀。慢慢地，十三年的記憶，在我心靈的深處烙下不滅的印記——愛我中華。
古往今來，多少仁人義士精忠報國，吟唱出了一曲曲忠魂義膽！我國上下五千年流傳著多少美麗動人的傳說！孕育了多少瑰麗的傳統(tǒng)文化，大漠收殘陽，明月醉荷花，廣袤大地上多少璀璨的文明還在熠熠閃爍。我愛你，祖國！春天，你用水彩筆把自己打扮得五顏六色；夏天，你送給了孩子們甜甜的水果；秋天，你換上了金黃金黃的新衣服；冬天，你帶給了我們一個雪白雪白的童話世界。
唐詩。
宋詞、名勝古跡。小時候，我還和爸爸媽媽去過北京、南京、桂林等很多地方，從此我就愛上了你的大好河山！2019年的5月，您讓世界人民看到了您的堅強和勇敢，偉大的祖國成功在北京舉辦了奧運會，我們獲得了全世界最多的金牌；2019年神州七號勝利發(fā)射了，翟志鋼叔叔在太空第一次舉起了五星紅旗，這一切向世界昭示：我的祖國正在迅速發(fā)展！
我心存感激，能夠生活在物質(zhì)文明如此豐富的今天，老一代革命前輩以鮮血換來了我們今天無比優(yōu)越的生活，因此我更具有緊迫感，我一定要努力學(xué)習，以旺盛的精力投入學(xué)習當中，不怕苦，認真刻苦，堅苦扎實。我們是祖國的花朵，新一代領(lǐng)導(dǎo)人就像太陽一樣照耀我們的成長，我心寸感激，我要報效祖國。
“愛我中華，啦啦啦啦……五十六族兄弟姐妹是一家……”我的祖國是——中國。
愛我中華的發(fā)言稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立著，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實現(xiàn)了重整山河的`理想。
看今朝，錦繡大地神采飛揚?？唇癯饺缁ㄔ娨夂〞?。看今朝，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱?？唇癯?，貧油的國土供起鋼鐵的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝，一座座彩虹跨越長江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?？唇癯?，“兩彈”的紅云刺破天穹，神州九號漫游太空?？唇癯?，人民軍隊的戎行威武雄壯，捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁?？唇癯?，人民迎著改革的春風實現(xiàn)中華民族偉大的中興。
我們?nèi)A夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們的天地無限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚滋長。
“少年強則國強！”，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們?nèi)缬酌纾齐r鷹，在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露，鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天！我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來！
愛我中華的發(fā)言稿篇六
我的祖國——中華人民共和國，位于亞洲東部、太平洋西岸。是亞洲的國家，也是世界上人口最多的國家，我的祖國有著悠久的歷史和燦爛的文化。是世界上的文明古國。
我國在歷的長流中取得了輝煌成就，我國在八國聯(lián)軍侵華后漸漸變強，日益強盛的中國巍然屹立在世界的東方。
我的祖國還是海岸線最長的國家之一，我們還有兩個內(nèi)海：渤海和瓊州海峽，有一首歌《》，中有一句話說了我們有五十六個民族。在我國的五十民族中，每個民族都有著不同的節(jié)日，各具特色的民族風情給人們以美的感受。我們要尊重各民族的風俗習慣，鞏固還發(fā)展民族團結(jié)。各民族之間應(yīng)和睦相處。
在我國還有著很多條山脈和平原、高原。而且我國還有著五種氣候，每種氣溫都有適合種的農(nóng)作物和經(jīng)濟作物。
在以上這些事中，我了解了我國的許多事。我愛我民族，和！
愛我中華的發(fā)言稿篇七
在一個清波蕩漾的湖面。
在一個普通的游船里。
相聚著中華民族優(yōu)秀的兒女。
于是，鐵錘鐮刀就鑄進中國的歷史。
送裊裊暗香而來。
風中的梅。
獻片片芳菲一季。
吻夕陽余輝。
愛溢出溫柔的眼眸。
望四野安詳。
激情飛上詩句。
聽黃河汩汩。
載無數(shù)苦難歷史。
觀河沙沉沉。
積淀多少回憶。
滿目瘡痍。
是你舊時的容顏。
風霜雪雨。
半個世紀的搏擊。
淵遠流長。
五千年文明的足跡。
歷史的長河。
翻滾著昔日英勇的浪濤。
時光的`琴弦。
彈唱著今日輝煌的旋律。
祖國啊，我為你自豪。
您走過了不平凡的90年。
從一個嬰兒成長到壯年。
充滿活力，散發(fā)朝氣。
有過磨難，有過歡笑。
經(jīng)歷了崎嶇坎坷。
您明天將更加美。
90年來，翻天覆地的變化。
人民日益富強，國力日益強大。
您凝聚了華下兒女的心。
您灌注了炎黃子孫的魂。
贏得了世界尊重的目光。
正意氣奮發(fā)走進新世紀。
在這歡慶的節(jié)日里。
從心底里向您說一聲。
祖國，您好。
愛我中華的發(fā)言稿篇八
九百六十萬。
平方千米的大地上。
孕育著。
五十六個民族燦爛的希望。
共同在。
母親溫暖的懷抱悄然綻放。
歷經(jīng)千年滄桑。
我們的希望。
已鑄就了不朽的輝煌。
歷經(jīng)萬年鍛造。
我們的綻放。
正散發(fā)著蓬勃的力量。
那一座座橫亙在。
祖國身上的高大山脈。
是一道道。
彰顯民族骨氣的脊梁。
那一條條奔騰在。
祖國身上的洶涌河流。
是一根根。
振奮民族精神的脈搏。
在這個機遇。
與挑戰(zhàn)并存的新時代。
挺起我們不屈的脊梁。
鼓足我們強勁的脈搏。
一同跨進歷史前進的長河。
將民族復(fù)興的'偉大理想。
巍然屹立在世界的東方。
做捍衛(wèi)世界和平的中堅力量。
追夢中國。
大河上下。
黃鐘大呂在陣陣撥動。
長城內(nèi)外。
雄關(guān)漫道在重重開辟。
耳邊回蕩著。
壯歌一曲生生不息，生生不息。
風舒卷著潮流。
浪飽含著思想。
風頭浪尖走來了，走來了追夢的你。
大江南北。
崛起號角在聲聲吹響。
天地之間。
中興大潮在層層掀起。
眼前換發(fā)出。
滿山遍野勃勃生機，勃勃生機。
山見識真諦。
海掏盡花絮。
山南海北簇擁著，簇擁著追夢的你。
好個中國夢。
所有星星都在發(fā)光。
夜空多么寬廣明亮。
所有花兒都被贊賞。
大地才會四季飄香。
每一滴水都心系海洋。
從未偏離愛的方向。
每個夢想都不愿深藏。
暗暗積聚渴望的力量。
好個中國夢心靈的天窗。
放飛自己不怕再有異樣的目光。
好個中國夢張開了翅膀。
讓你看到平凡之人真實的模樣。
好個中國夢東方的鳳凰。
每根華羽都有我們光彩在閃亮。
好個中國夢重生的太陽。
你就是我苦苦尋覓的人間天堂。
愛我中華的發(fā)言稿篇九
尊敬的老師：
大家好，我演講的題目是《觸摸中華魂》。
我知道中華文明上下五千年，四大發(fā)明改變了世界！
我知道56年民族56支花，56個兄弟姐妹是一家！
我知道香港、澳門順利回歸，經(jīng)濟發(fā)展雙快又穩(wěn)！
我知道中國加入了世界貿(mào)易組織，2008年奧運會申辦成功了……。
是啊，我們的祖國，有長江、長城、黃河、泰山，地域廣袤無邊，五星紅旗迎風招展……。
小小的我也和你們一樣常常被祖國的大好河山所迷戀，常常在祖**親的懷抱中留戀忘返！我聽見了誘人的青藏高原和那秀麗的江南水鄉(xiāng)的召喚，還有那雄偉的人民英雄紀念碑在向我傾訴著中華民族的五千年。啊！這是我沒有觸摸過的中華魂呦！我對它是那樣的迷戀！
如果，你們也沒有聽過，那就聽我為你們訴說吧！
當我站在狼牙山下，看見了那五位勇士已用盡所有的彈。你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上砸去，越來越多的鬼子圍了上來了，他們手牽著手毅然跳向那萬丈深淵。
當我來到抗擊非典的第一線，目睹了葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無名英雄倒下了。他們同樣熱愛生命，但在生與死的徘徊中，他們義無反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧。
當我來到雅典奧運會一百一十米欄決賽現(xiàn)場，劉翔一馬當先的沖在最前面，是他，是他，第一個沖過了終點。我的眼睛濕潤了，耳畔億萬中國人在歡呼――2008年北京見！
到此時，你我難道還沒有被這許許多多的人和事所感動和震撼嗎？你觸摸到中華魂了嗎？這是一種抵御外侮、眾志成城、團結(jié)一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。它就是中國魂！
當我們敲響那一排排銅質(zhì)的編鐘，你聽那渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，
愛我中華的發(fā)言稿篇十
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不行以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期進展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品行和堅決志向。民族精神是一個民族賴以生存和進展的精神支撐。
撐。
在五千多年的進展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強不息的宏大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永久值得我們?nèi)W(xué)習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的進展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)當從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及訓(xùn)練。大的環(huán)境，國家應(yīng)當提倡，鼓舞這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)橄矏圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的`方面來說，應(yīng)當在各類訓(xùn)練中滲透訓(xùn)練弘揚民族精神，大力進展訓(xùn)練從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷進展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于傲慢而奮勉向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今日的宏大變革和新的宏大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神進展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰視中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃爍著我們民族特有的堅忍不拔，不畏困難的宏大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次矗立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
我的演講完畢，感謝大家!
愛我中華的發(fā)言稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師大家好：
我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一學(xué)校一名老師。在這春暖花開，萬木爭春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參與這次評比活動，也很興奮有這樣一個機會把我對中國傳統(tǒng)文化的一點粗淺熟悉向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報。
磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國三個月就達到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治，更是達到“刑措四十余年不用”，可見其和諧程度;山西晉商，運用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國中，也只有中國的文化被完整的保留下來，并始終隨時代進展至今仍閃爍光線。
詳細到我們的訓(xùn)練來說，在訓(xùn)練過程中傳統(tǒng)文化對同學(xué)人格塑造、加強同學(xué)人文素養(yǎng)訓(xùn)練、增加社會仆人翁意識、加強傳統(tǒng)道德訓(xùn)練都有重要的作用。中國傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素養(yǎng)、自我意識等多個方面塑造同學(xué)的人格和行為。然而如此重要的訓(xùn)練手段卻在我們的訓(xùn)練中常常被輕視忽視。正是這種傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的缺失，使越來越多的同學(xué)養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口，過多的依靠家長，缺乏獨立力量，欠缺勞動習慣;自私自利，不太合群，集體觀念淡薄;花錢大手大腳，不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位，沒有任何民族意識、集體意識、國家意識。這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時代的同學(xué)是一批沒有自己正確價值取向的`人。對于學(xué)校來說，就必需以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，吸取中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，著眼于繼承進展它的心髓，適時開展人文素養(yǎng)訓(xùn)練和傳統(tǒng)美德訓(xùn)練。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練熏陶，讓他們有更高的抱負和理想。
現(xiàn)在我要說，要想得到才智、尊嚴、歡樂，那么你肯定要去學(xué)習中國的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習，而且要用自己畢生的力氣去傳播，因為現(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責。我更喜愛另一種說法：天下之事訓(xùn)練為先!我們從事的是訓(xùn)練子孫后代的職業(yè)。作為一名訓(xùn)練工，我們更有責任向同學(xué)傳播中國的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚光大。
感謝大家!
愛我中華的發(fā)言稿篇十二
尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們：
華夏兒女的寄托。搏動的心臟跳動了五千年的脈搏，涌動的血液奔騰著長江黃河的波浪;。
黃色的皮膚印著祖先留下的顏色，黑色的眼睛流露著謙遜的神情;。
堅強的性格挺拔起泰山的氣魄，
遼闊的海域裝滿了所有。
看著他，怎能又不讓我們愛他，敬他呢，
沒有他，就沒有我們的安棲之所;。
沒有他，就沒有我們做人的尊嚴;。
沒有他，就沒有我們所擁有的一切。
然而，漫長的人類社會呀，多少苦難的歲月在她身上演繹;。
沿途中，他壯觀的瀑布，涮凈了我們的頭腦，
他平靜的湖水，使我們冷靜思考，
他雄偉的山峰，喚起我們的激情。
因為他，我們讀懂了霍去病的忍辱負重，明白了譚嗣同的肝膽俠義，思考，實踐著，孫中山老前輩的百折不回，上下求索。這是一段不平凡的路，他卻走出了自己的風骨盒氣魄。
而今他又用速度，用實力，創(chuàng)造出震驚世界的奇跡，用勤勞，用智慧，進行了一次又一次的`更加輝煌的開拓。
現(xiàn)在，他不是沉睡的雄獅，世界早已聽到他奔跑前進之聲;。
現(xiàn)在，他不是只能造火柴的時代，發(fā)射場上的火箭已穿梭在宇宙之中;。
現(xiàn)在，他不是"東亞病夫"，奧運領(lǐng)獎臺上國旗一遍一遍的升起。
作為當代學(xué)生，肩負著時代的使命和責任，創(chuàng)造一個更加美好的他，需要我們團結(jié)一致不懈奮斗。
我抑制不住對他的熱愛，在華美的贊詞也不為過，讓我們一起歌詠，一起看吧，來，一起來。
你是昂著高亢的雄雞——喚醒拂曉的沉默;你是沖天騰飛的巨龍——叱咤時代的風云;。
你是威風凜凜的雄獅——舞動神州的雄風：你是人類智慧的起源——點燃文明的星火。
你有一個神圣的名字，那就是中國，我的中華!
愛我中華的發(fā)言稿篇十三
“我愛你，中國!我愛你，中華!”這是多少中華人民共同的心聲啊。自新中國成立以業(yè)，我們的祖國越加繁榮昌盛，中華兒女也更加富強。
愛你，中國。當我們看見世界地圖時，在它的上面有一只猶如雄雞的國家，它疆域遼闊，山川秀美，物產(chǎn)豐富。它的陸地面積大約有960萬平方公里，居世界第三。在它蔚藍色的海面上臺灣島、海南島、崇明島等6500多個島從古至今就是它的。而且它的“五岳”聞名于世，東岳泰山、西岳華山、北岳恒心、中岳嵩山、南岳衡山。它叫做中華人民共和國。
贊你，中國。時光如白駒過隙，彈指一揮間。1949年10月1日，毛澤東主席站在天安門城樓上向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國成立了!春風楊柳萬千條，神州處處盡舜繞。在70載的奮斗歲月，特別是改革開放的40年里，偉大的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬中國人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍。
今天的中國，發(fā)生了滄桑巨變，中國人民不但解決了溫飽問題，而且過上了幸福的小康生活。現(xiàn)在的中國，以習近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民進行了偉大的斗爭。改革開放40年來，中國取得了作文/前所未有的成就，贏得了國際社會的廣泛贊譽。
青春獻給你，中國。鄧小平同志曾說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！弊鎳?，是生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)的放大，是自己生命的源頭。我們要愛中華，聽黨的話跟黨走，把青春獻給祖國，用熱血與激情書寫新時代的壯麗篇章!
習近平總書記曾飽含深情地說道：“少年兒童從小要立志向，有夢想，愛學(xué)習，愛勞動，愛祖國，德智體美勞全面發(fā)展?！痹谖覀兊募缟?，背負著黨和國家，民族的重托。用行動來寫出熱愛祖國、建設(shè)祖國的決心，豈不更加努力學(xué)習。
回顧歷史，“天下興亡，匹夫有責”莫忘百年恥辱，中華民族偉大復(fù)興。在這段偉大的征程上，在全面建成小康社會的決定性階段，我們青少年應(yīng)當以堅定的信念，用行動證明，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國。我是一個中國人，同時是一名中學(xué)生，有一顆中國心!聽黨話跟黨走，讓自己的夢與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢整合在一起，讓青春夢想與祖國一起飛翔!
愛我中華的發(fā)言稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，友愛的同學(xué)們：
大家下午好，很榮幸能在這作為老師代表發(fā)言。
有言論稱,當代中國社會有四大缺失：功德、法制、誠信、感恩。面對這樣嚴峻的現(xiàn)實狀況，國家對此非常重視，從提出“人文精神”到“八榮八恥”等各種公民思想道德建設(shè)理念，弘揚中華傳統(tǒng)美德，正本清源，大力加強社會主義精神文明建設(shè)。作為中同學(xué)的我們，更肩負著重大的責任和使命——發(fā)揚和傳承中華傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化對青少年的人格修養(yǎng)有著不行忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,傳統(tǒng)文化訓(xùn)練是素養(yǎng)訓(xùn)練的重要內(nèi)容,也是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是同學(xué)成長、學(xué)校校風建設(shè)和學(xué)風建設(shè)的重要保證。與時俱進的開展多樣的訓(xùn)練活動,使同學(xué)努力完善自身的人格,成為具有高素養(yǎng)的人才和對社會有用的人。因此，在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,大力加強中華民族傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練，意義重大。
對青少年進行傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的`主陣地是學(xué)校，學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要窗口，弘揚中華傳統(tǒng)文化是給予訓(xùn)練的神圣使命。少年興則國興，少年強則國強，青少年是祖國的將來，民族的盼望。學(xué)校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)同學(xué)樹立正確的人生觀、價值觀。新的環(huán)境，新的要求，更有新的進展平臺，我們把“中華民族傳統(tǒng)文化訓(xùn)練”作為學(xué)校德育工作的切入點，在學(xué)校育人環(huán)境中,以同學(xué)為主體,以老師為主導(dǎo),以促進同學(xué)成人成才為目標,進一步加強和改進青少年思想道德建設(shè)，努力培育同學(xué)良好的行為習慣，樂觀向上的心理素養(yǎng)，助人為樂的道德品質(zhì)，使我們知愛、懂禮、行孝、誠信、勤奮、敢于創(chuàng)新,勇于探究，爭做文明同學(xué)，形成獨具特色的一中校內(nèi)文化。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！笨梢?，沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。因此老師必需身體力行。
我信任，只要我們每一位同學(xué)在學(xué)習生活中努力獵取中華傳統(tǒng)文化的學(xué)問并轉(zhuǎn)化到自己的行動中去實踐、體驗，每一位老師在自己的訓(xùn)練生活中踐履、感悟中華文化，讓老師和同學(xué)在校內(nèi)里一起結(jié)伴成長。那么，我們的校內(nèi)文化肯定會布滿仁愛、禮儀之風，透射誠信、勤儉之氣、蘊涵愛國之民族精神。
最終，我誠心祝福我們的每一位老師，每一位同學(xué)都能仔細學(xué)習踐行中華民族的經(jīng)典文化，成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者、實踐者。
愛我中華的發(fā)言稿篇十五
各位企業(yè)家、各位老師、各位同修：
大家好！本人姜x現(xiàn)就職于子貢學(xué)承文化藝術(shù)傳播有限公司法人代表，主要工作是學(xué)習并弘揚民族的傳統(tǒng)文化。應(yīng)本次組委會的邀請，有幸和大家一起交流學(xué)習深為榮幸和感動！所以我代表子貢學(xué)承的全體同仁，向組委會的工作人員表示衷心的感謝！對蒞臨此次論壇的各位老師、同修和學(xué)友表示感謝！在此向大家真誠的鞠一躬，致謝！
幾位老師講了有關(guān)“儒家“文化方面的話題，講得非常的好。接下來我講一下“儒”和“商”之間的關(guān)系，我個人的理解是“儒”和“商”本應(yīng)為一體。我們的祖先在造漢字時就以他們偉大的智慧告知了我們這個道理，把“儒”字拆開就是“人”、“需”二字，有人就有需求，有需求就有買賣，有買賣就有商業(yè)，有商業(yè)就有商人，“儒”和“商”就這樣本能的聯(lián)系在一起，所以我認為儒商本為一體。就字面上理解“儒商”就是以儒家思想理念為指導(dǎo)的、從事商品經(jīng)營活動的商人。把儒家的思想運用到商業(yè)活動中來，這樣有文化內(nèi)涵的個人或企業(yè)才能持久的發(fā)展下去，儒和商的結(jié)合是順應(yīng)自然和社會發(fā)展潮流的。
那么商在當下的意義就特別重要，現(xiàn)在人類的活動空間不但擴大，而且信息傳遞極為快捷，商品運輸四通八達，物資生活富裕，而商品又是以買方市場為導(dǎo)向，很多的企業(yè)用各種方式營銷，使得自身的利益最大化，想讓自己的企業(yè)處于不敗之地，隨之企業(yè)間的交流也更為頻繁，“商”也就顯得極為重要。因為不論是建工廠、商店等各個經(jīng)營場所都需要建設(shè)投資，還要有廣告宣傳等前期工作，都屬于資金投入，唯有銷售才能創(chuàng)造利潤。那么經(jīng)銷方法就特別重要，說具體就是要有消費者，這就需要有一批有文化的商人傳播你的產(chǎn)品用途和產(chǎn)品文化，在市場競爭中建立良好的口碑和企業(yè)文化，這樣的銷售模式和自身的'商品導(dǎo)向，就是“商道”。
在談商道之前我先向各位簡單的介紹一下儒商始祖子貢。子貢復(fù)姓端木，名賜，子貢。今河南浚縣人，他出生儒門。春秋戰(zhàn)國時期在衛(wèi)國做一個小官，后來在孔夫子儒家思想的影響之下棄官從商，并有所成就，從而感受到孔子思想的偉大。于是離開他的國家，前往孔子所在的魯國，拜孔子為師?？鬃又苡瘟袊畷r經(jīng)濟上得到了子貢的全力資助。在傳播儒家學(xué)說的同時，一邊了解各國的風土人情、民眾的需求，以“賤買貴賣”的經(jīng)營方法，踐行著“仁義禮智信”的經(jīng)商之道。后來子貢富甲一方，但他“富而不驕，富而有仁”、“富而行其德”，做了很多公益事業(yè)。他一邊用自己的財富繼續(xù)資助老師，一邊貢獻于他的國家，比如他把流落在外的本國的奴隸買回來免費送到自己的國家，他把畢生所得服務(wù)于他的國家，服務(wù)于社會，服務(wù)于老師同學(xué)，他認為這是非?？鞓返氖虑?，就我們現(xiàn)在的話說就是賺錢并快樂著。由此可見子貢的行為是何等的大義，他的人品是何等的讓人佩服！子貢也是遵師的楷模?？鬃尤ナ乐?，他和眾學(xué)友為老師守孝三年之后，唯子貢復(fù)守三年共六年。在前三年之中所有學(xué)友的生活費用全部由子貢提供，更為感人的是，在守孝期間他帶領(lǐng)學(xué)友收集老師生前的語錄，并整理的偉大著作《論語》，使孔子的儒家思想廣為流傳，成為古今中外治國之道的著名學(xué)說，在當年成為“顯學(xué)”。
而子貢的經(jīng)商之道也流傳至今，千百年來為世人所學(xué)所用，在大江南北齊魯大地生根開花。魯商代表皇明太陽能集團董事長黃鳴先生向我說過這樣一席話：“成長在圣人故鄉(xiāng)的魯商，在得天獨厚之地多受圣人思想的熏陶，并融會貫通于現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展之中，形成了獨特的魯商精神。”而山東力諾集團董事長高元坤先生以“義利合一”的一種實踐精神，貸款50萬元下海經(jīng)商將已經(jīng)垮臺的沂南玻璃廠接手經(jīng)營，因為他忍受不了廠子垮了之后原來在廠里工作的朋友沒有飯吃，所以決定幫助他們，以朋友的義氣使其見大利，讓他一舉成名，企業(yè)也越做越大越做越強，而齊商在子貢儒商精神的影響下與現(xiàn)代商業(yè)文明相結(jié)合取得成功的企業(yè)家也很多。青島工業(yè)就有五朵金花之說，指的是大家耳熟能詳?shù)暮?、海信、青島啤酒、雙星集團、澳柯瑪。濟南的五朵金花是：輕騎、小鴨、渤海、濟百和金泰。而河南企業(yè)家以民生為本的大有其人，今天到會的王守義先生，他把一個小磨坊經(jīng)營成家喻戶曉的調(diào)味品大王“王守義十三香”系列產(chǎn)品。諸如此類的案例還有很多很多，事實證明只要你把“商道”運用得恰到好處“義利并舉”，經(jīng)過自己不懈的努力，就一定會成功。以“富而行其德”熱衷于公益事業(yè)，你就會得到福報，你的事業(yè)之樹也就會常青。
在武漢有這么一句民謠：“肩挑四兩為客，打工一日為奴”，意思是說不論你做多么小的生意都比打工要強得多。這句話影響了很多黃陂商人，不是有“無陂不成商”的說法嗎？可以這樣講在中華大地上只要有人群的地方就有黃陂的生意人。而最具代表的是改革開放時期的武漢的漢正街，當時最具影響力的漢正街個體商戶把全國各地的商品匯集到漢正街，然后經(jīng)他們的手陂批發(fā)出去，真可以說是萬商云集，南方的、北方的商人都到武漢來進貨。有句話說得好“貨到武漢活”，就是說不管什么商品到了武漢就能賣出去。沿海大量的商品運輸?shù)轿錆h，大批的商人移居到武漢，由此拉動了武漢地區(qū)各行各業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展。在這種一片大好的形勢之下，一些商人只想到了“利”拼命的賺錢，不懂得商道沒能抓住“義”。為了利益制造假貨，后來被外地商人稱為“水貨市場”，有的人把供貨商的貨款卷跑了，經(jīng)營戶失去了誠信也就失去了客戶，興旺一時的漢正街門庭冷淡。當時很多的老板文化素質(zhì)不怎么高，更沒有機會學(xué)習到傳統(tǒng)文化，他們做不到用儒商之道來約束自己的行為，更做不到“勿諂富，勿驕貧”，有點小錢就顯擺，過著花天酒地的生活，到后來把身體高跨了，生意也搞垮了，有的連命也搭上了。在這種形勢下本人也受了一些影響，走了一些彎路，看到很多商友的起起落落，我開始覺悟，后來在老師的引導(dǎo)下學(xué)習了傳統(tǒng)文化，特別是在《弟子規(guī)》字字句句的影響下，我逐漸意識到自己以前做得太不對了，做錯了怎么辦呢？書中說到“過能改，歸于無”，就這樣改變了我的人生和生活方式，從此，我經(jīng)常和商友們老師們一起學(xué)習《弟子規(guī)》，越學(xué)越明白，不僅在學(xué)習中找到了樂趣，也明白了很多道理。我明白了為人之道、交友之道，特別是在書中找到了經(jīng)商之道。我在學(xué)習前后為自己寫的幾句話就說明了這個道理。
在學(xué)習國學(xué)前我的人生感悟：“悠悠歲月幾十載，奮斗染白少年頭，幾度艱辛空悲切，運交華蓋欲何求？”學(xué)習后我寫道：“寒暑幾十貪嗔癡，一念驚醒夢中魂，子貢學(xué)承千秋業(yè)，人生慈善萬代親！”學(xué)習前我的格局是多么的狹小、多么的自私；學(xué)習后我的人生觀和價值觀真是判若兩人。我從新定位了企業(yè)的文化和理念。在合作經(jīng)營、利益取舍中我按《弟子規(guī)》所教的那樣“凡取與貴分曉與宜多取宜少”，就這短短的幾句話改變了我對人與人之間合作的關(guān)系。在《弟子規(guī)》的指引下，我加強了企業(yè)的人性化管理，同時取消了公司原來的規(guī)章制度，用孔子的《論語》、《弟子規(guī)》、《了凡四訓(xùn)》等儒商文化來指導(dǎo)員工。取消了不利于大眾身心健康的經(jīng)營模式，保留了傳統(tǒng)的銷售方法，從新制定了更大讓利于消費者和員工利潤分配的原則。不知不覺中我感覺整個人變得輕松多了，經(jīng)濟狀況也好多了，參加學(xué)習的時間也多了。為了感謝傳統(tǒng)文化給我?guī)淼母?，我決定【子貢學(xué)承】在推出一項不以贏利為目的的品茶論道的活動，以便讓更多的人有學(xué)習國學(xué)的機會。有的朋友不理解，說不掙錢，你為啥呀？我說：“能有機會和熱愛國學(xué)的同仁在一起學(xué)習交流，共同進步將是人生一大幸福。財務(wù)上我是少得了，但德行上我占了大便宜！”
我的經(jīng)商之道如下（當然還有營銷法則以后再跟大家交流）。
1、有市場需求的項目投資，就是先要做市場調(diào)查。
2、需求就有生意，圍繞需求變化做生意。
3、行“義利合一”的原則，創(chuàng)造利潤空間。
4、到了錢之后要“廣散其財，富而行其德”，多做善事。
5、做公益事業(yè)之后你就會成為公眾人物，企業(yè)隨之成為公眾企業(yè)。
6、業(yè)成名后你的事業(yè)之樹就會長青。
7、《論語》指導(dǎo)你的算盤，“人聚財散，人散財聚”
8、弟子規(guī)》指導(dǎo)你的行為，做到“首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余利則學(xué)文”
謝謝大家！
愛我中華的發(fā)言稿篇十六
國防事業(yè)是每一個中國人都引以為豪的事業(yè)，國防事業(yè)就像一個強有力的盾，保護著我們不被暗箭刺殺，國防事業(yè)就如山上的大樹，在塵暴襲來時，它幫我們擋住了重重災(zāi)難。
中國，是一個歷史悠久的古國，在古代的秦朝，秦王建造了世界奇觀——萬里長城。到了唐宋年間，中國的國防更是發(fā)展到了鼎盛時代，在這兩個朝代里，英才倍出，有李白、蘇軾等大名人，我國的國防在全亞洲算得上最強大的一個，沒有人敢來侵犯我國，這一直延續(xù)到了——清朝。
這些歷史的教訓(xùn)過去幾千年幾百年了，但我們依然不能忘懷曾經(jīng)所承受的痛苦……。
歷史的經(jīng)驗告訴我們，國防系著我們的心，它保障了我們的未來?？?現(xiàn)在的國防是多么的強大!社會生活是多么美妙!這一切都來自于國防。
俗話說：“無志之人常立志，有志之人立大志”。立志是成功的動力，能讓我們?yōu)閷崿F(xiàn)目標而艱苦奮斗，憑借堅忍不拔的信念屹立在成功的巔峰眺望遠方。立志貴在堅持，立志貴在立大志!而立大志，莫過于立志成才，照亮祖國未來的希望。
或許你們會覺得，如此“偉大”的志向過于遙遠。但是，想必在座的每一位都該知道——千里之行始于足下的含義吧。沒錯!可千萬不要小看了這第一步，立下一個志向就是我們漫漫征途的開始，如果起點缺乏遠見或是模糊不清，那么，你將來所要走過的路上將會留下遺憾和后悔莫及。如果你的志向崇高而遠大，我會恭喜你已經(jīng)找準了起點，只須付出足夠的努力和不懈的拼搏，相信你人生中所擁有的輝煌燦爛就會是最多的!
在學(xué)習歷史的時候，我們常常會對那些為國捐軀的烈士們肅然起敬，在他們身上，那濃濃的愛國情懷深深打動了我們每一個人?？墒?，我們有時也會有這樣的想法：“現(xiàn)在是和平年代呢，要想學(xué)習烈士們體現(xiàn)一下自己的愛國精神都不行。”總是會感覺，報效祖國是如此抽象的一個概念。
“五十六個星座五十六枝花，五十六組兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華愛我中華愛我中華……”是啊!我們離不開祖國。
為什么人們總是把祖國比作母親?有人說：“祖國用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們。”有人說：“祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們?！边@當然都是對的。因為無論其他的什么詞匯，都表達不出我們對祖國的深厚感情，而只有“母親”這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。
是啊，祖國——母親，母親——祖國，就是這樣緊密相連，連成了一體。當祖國貧窮的時候，她的人民就挨餓受凍;當祖國弱小的時候，她的人民就受辱被欺;當祖國富裕的時候，她的人民就快樂幸福;當祖國強大的時候，她的人民就昂首挺胸!
歷史上，多少中華兒女像熱愛自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛自己的祖國。屈原抱石投江，為的是祖國;文天祥慷慨悲歌，為的是祖國;陸游作詩示兒，為的是祖國。譚嗣同面對刀殂，臉不變色，他念念不忘的也是祖國。為了祖國，一代又一代的英雄兒女獻出了自己的熱血和生命。
魯迅先生說過：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步?！蔽覀兪亲?*親的兒女，在黨的關(guān)心和教育下，我們正在茁壯成長，我們要牢記黨的教導(dǎo)，提高自身素質(zhì)，學(xué)好科學(xué)技術(shù)，把自己培養(yǎng)為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義接班人，我們要承前起后，高舉鄧小平理論偉大幟旗。我們要用熱血來復(fù)蘇母親的生機，用生命來煥發(fā)母親青春的光彩吧!
愛我中華的發(fā)言稿篇十七
不管是雜文、散文還是隨感、隨筆，描摹情境的句子是經(jīng)?？梢钥吹降?，每當此時，我便毫不猶豫地置身于文章的境界中，跟隨著作者的感受一齊感受——感受作者的欣喜愉悅，感受作者的離散愁苦，感受作者的憤懣抑郁……總之，置身于文章的境界中，品讀到的總會是那樣真實，禁不住便與作者產(chǎn)生共鳴。幾日前有幸讀到張承志先生的《心靈史》，文章中寫了二十世紀六十年代生活在沙溝莊子人們的凄苦生活(部分)。
作者筆下的情境真的將我深深感染。全村共四十戶、二百零幾口，就有過餓死七十多人的慘劇。那時村子里都吃苦苦菜。有家人的孩子進山挖苦苦菜，進了山就沒有再回來。人們天天都吃苦苦菜，身子逐漸就透明了……其中有這樣幾句：兒子死在山里，同伴嚇得跑回村，告訴那孩子的母親。
可是她剛剛弄來一碗糊糊湯，正打算等兒子挖回苦苦菜，給兒子喝，一聽說兒子的死訊，這位母親猛地抓起碗，只顧自己急急喝起來!讀到這里你的大腦中會浮現(xiàn)出什么呢?是母親猙獰的臉孔還是空氣中彌漫的恐懼?還是……假若你就在桌旁，看著母親這瘋狂般的將糊糊湯喝下，估計，這該算是一種震撼了吧。
品味書香，更要怡情書香中。所謂景為情設(shè)，置身景中自然會被其中彌漫的某種情致所感染，油然而生出感受。這里的景當然不限于純粹的美景。感受了，有時會拍手稱快，有時低徊欷歔，有時會心一笑，這就是情，文章的情，作者的情，能傳染的情……再看《心靈史》中的那段，母親的行為一開始令我驚詫不已，本想母親抓起碗后會重重的摔出去，然而她卻將糊糊湯一口氣喝下……這是發(fā)生在大西北二十世紀六十年代的真實事件，所以聯(lián)系實際可以看出，這沒有什么不可能。
事件是真實的，那么給我們的感受又會是怎樣的呢?失去兒子的痛苦，饑餓難忍的無奈，都被她伴著淚水狠狠喝下，我敢說她喝下的糊糊湯一定比苦苦菜苦澀百倍。也許把每個人放在那個環(huán)境中，都會那么做，而且有甚于而無不足。歸根究底，一句無奈道破天機。
書中蘊涵的東西還有很多很多……我想還是再找機會聊聊吧。
好多書香值得品味，然而現(xiàn)在的我們已是錯過好多——但我想說的——感動若在，書香尤存。
是誰養(yǎng)育了我們?是誰使我們的生活過得如此幸福?是您，我們親愛的祖國。在這舉國歡慶的十一即將來到之時，我想對您說：“我們熱愛您!”
您從不讓無情的烈火將信念吞沒。在那炮火連天、戰(zhàn)爭不斷的上世紀30年代，當日本侵略者的鐵蹄在踐踏您的時候，毛主席一句話“把日本鬼子趕回老家去”，就組織了中國工農(nóng)紅軍開始了艱苦的“八年抗戰(zhàn)”，直到1945年，日本宣布無條件投降，才使您有了暫時的安定!可是，1946年，國民黨軍隊又挑起了內(nèi)戰(zhàn)，您的美麗的外衣被您的兒女撕得粉碎，您痛苦萬分!直到1949年10月1日‘您終于得以安定，毛主席在天安門宣布“中華人民共和國成立了!中國人民站起來了”，在您的兒女們的歡呼聲中，您揚眉吐氣，微笑著屹立在世界的東方!
愛我中華的發(fā)言稿篇十八
我來自常熟虞山腳下的一所環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校：興福中心小學(xué)。我們的學(xué)校位于虞山國家森林公園內(nèi)，是一所國營林場職工子弟學(xué)校。
“十一五”期間，常熟市少工委組織全市十四所學(xué)校開展的“誦讀活動與兒童人文素養(yǎng)培養(yǎng)”的課題研究結(jié)題后，2009年，市少工委又提出新一輪“經(jīng)典誦讀”科研----“誦讀新經(jīng)典，做中華好少年”，深化經(jīng)典誦讀，繼續(xù)豐富少年兒童的人文素養(yǎng)和宏揚中華民族文化的教育。在這個背景下，我?！靶陆?jīng)典誦讀的校本化研究”課題也于去年底新鮮出爐。
我們開展校本化研究，意在找到更鮮活的，生活化的，適合我校學(xué)生的“新經(jīng)典誦讀”內(nèi)容，方法，途徑。把新經(jīng)典誦讀融入學(xué)生生活，提高虞山文化后人的人文素養(yǎng)。
今天在這里我向大家匯報的是我們怎樣進行校本化新經(jīng)典誦讀內(nèi)容的開發(fā)。
經(jīng)過一段時間的研討，我們把我校的新經(jīng)典誦讀的內(nèi)容定為：“基礎(chǔ)誦讀”和“特色誦讀”兩大塊。
基礎(chǔ)誦讀的內(nèi)容是：(1)以《讀讀寫寫》詩文版雜志刊登的內(nèi)容為月度必讀內(nèi)容。以《日有所誦》一書的內(nèi)容為進度化每日誦讀內(nèi)容，尤以其中的兒童詩、國內(nèi)外經(jīng)典美文為主要日誦內(nèi)容。此外，我們把《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟-子規(guī)》、《中華成語千句文》、《古今賢文》、《小學(xué)生必背古詩七十首》，《論語》等經(jīng)典片段定為按年段、自選性誦讀內(nèi)容。在誦讀詩文為主的前提下，我們把孩子們喜歡的經(jīng)典繪本〈愛心樹〉、〈猜猜我有多愛你〉，世界經(jīng)典童話，和我國近代著名的文學(xué)大家如冰心、葉圣陶的系列童話美文，包括紅色經(jīng)典〈革命烈士詩訓(xùn)中的名家名篇。都作為我們的一般誦讀內(nèi)容。在推進過程中，結(jié)合各年級推薦的必讀書目，必背詩文，有計劃地逐步拓展以上各系列的誦讀內(nèi)容。
這里，我重點向大家匯報我們在弘揚虞山文化背景下的特色內(nèi)容選讀的做法。
常熟是一個美麗的歷史文化名城，所謂“十里青山半入城”。虞山因風景秀麗、風姿綽約而自古被人稱為“虞美人”。
虞山文化是吳地文化、中華民族文化的有機組成部分，是我們家鄉(xiāng)常熟的區(qū)域文化，引導(dǎo)少年兒童了解虞山文化，目的在于培養(yǎng)成他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的'情感，培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)和祖國豐富的精神文化的意識。讓他們從小做一個有文化底子的未來小公民。
我們興福中心小學(xué)地處虞山福地，這優(yōu)美的自然風光，深厚的人文底蘊為學(xué)校的“經(jīng)典誦讀”提供了豐富的、得天獨厚的教育資源。
虞山文化源遠流長，擁有虞山詩派、畫派、印派、琴派等虞山古文化七派，這些文化先賢為我們留下了豐厚的虞山文化經(jīng)典。因此，我們立足學(xué)生年齡特點和學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生誦讀身邊的、適合他們的文化經(jīng)典。
通過大量檢索和瀏覽虞山經(jīng)典書籍，我們把特色內(nèi)容就定位在誦讀虞山“經(jīng)典故事傳說”、“經(jīng)典名聯(lián)古詩”、“經(jīng)典民諺童謠”三大方面。
頌讀虞山名人故事。虞山文化的歷史星空真可謂群星璨燦，引導(dǎo)孩子誦讀經(jīng)典的名人故事傳說，有利于他們明理激情，培養(yǎng)他們愛國、勵志、勤奮、進娶謙讓、感恩等美德與情操。我們挑尋虞山十八景”中有跡可尋的相關(guān)古跡，帶領(lǐng)孩子游景點，讀故事。學(xué)生對仲雍的名字不再陌生，知道了他又名虞仲，知道了仲雍和太伯讓位的故事，他死后就葬在如今的虞山。讀了他的故事，為先祖仲雍的謙讓精神所感動。讀了言子的故事，在綜合實踐活動中，我們帶領(lǐng)學(xué)生踏上言子墓道，學(xué)生親近了孔子三千弟-子中唯一的南方弟-子，“孔門十哲”之一的“言偃”。尋古覓蹤，學(xué)生們了解了“草圣”張旭，“元畫四家”之首的黃公望。我們還以隊活動的形式，讓學(xué)生講讀饒有趣味的虞山傳說。同學(xué)們知道了常熟“叫花雞”的來歷，傳說是貌似叫花子一樣的呂洞賓發(fā)明土制的，知道了“劍門奇石”傳說是吳王試劍的地方，知道了“唐伯虎”因為虞山一日變化千姿百態(tài)而望而卻步的趣事。
常熟名聯(lián)古詩，更是虞山文化之寶，隨處可見。歷代詩人如王維、白居易、曾樸、文征明都在虞山留下名句。(萬朔)“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，范仲淹的詩句“平湖數(shù)百里，隱然一山起?！卞X謙益《春流觀瀑》中的“拂水懸流萬壑連，空山一夜響飛泉”。我們帶領(lǐng)學(xué)生來到“興福寺”詩碑亭，拜讀唐常建詩“曲徑通幽處，禪房花木深”。翁同禾翁家花園的門聯(lián)“禮門義路，仁里德鄰?！蔽掏碳o念館聯(lián)“入我室皆端人正士，升此堂多古畫奇書?！迸d福寺空心潭聯(lián)：“山破月來補，潭空心自明?！比迩鍥鏊绿寐?lián)“袖有三珠樹，胸無半點塵?！边@些名聯(lián)字字珠璣，句句精彩。通過這些名聯(lián)古詩的誦讀，我們努力指導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，感受這些文字所呈現(xiàn)的美妙情景和意境，所蘊含的為人處世的道得禮儀，所能感悟的世間萬象哲理。讓他們汲取這些虞山文化遺產(chǎn)中的精華所在，給學(xué)生以文學(xué)、心靈、精神審美的體驗享受。
虞山更有富有生活情趣的民諺童謠。學(xué)生們學(xué)民謠，家里的父母老人和鄉(xiāng)間的能工百匠都成了老師，許多民諺給孩子們帶來各個角度的生活啟示。如：林業(yè)諺語“靠山吃山，靠水吃水?！薄皹渚G山青，人壽年豐。”“人窮出力，山窮出石?！叭俗o林木，林木養(yǎng)人。”“人要文化，山要綠化?！鞭r(nóng)諺有“清明種玉米，小滿種山芋?！薄靶妨⒍?，影無蹤?！睔庀笾V語有“烏云接日頭，雨落半夜頭。”“有雨山帶帽，無雨云攔腰”。用今天保護生態(tài)環(huán)境的理念來看，這些民諺都體現(xiàn)了鮮明的關(guān)愛自然、珍愛生命、人和自然和諧相處的生態(tài)道德，體現(xiàn)了把握自然規(guī)律、適時勞作的科學(xué)道理和勤勞致富、因地制宜等樸素的生存法則。至于童謠，學(xué)生課余閑時，玩著唱，對著唱，“小人要唱小山歌，蚌殼里搖船出西湖，麻雀踏塌興福寺，螞蟻上山捉老虎?！薄吧秱€花開節(jié)節(jié)高?啥個花開來像雙刀?芝麻開花節(jié)節(jié)高，扁豆開花像雙刀。啥個鳥做窩節(jié)節(jié)高?啥個鳥做窩半山腰?啥個鳥做窩門頭浪?啥個鳥做窩著地跑?白頭翁做窩節(jié)節(jié)高，喜鵲做窩半山腰，燕子做窩門頭浪，野雞做窩著地跑?！泵裰V童謠用方言誦讀，又好聽又好玩，又有豐富的知識性，孩子們讀這些饒有情趣的經(jīng)典童謠，了解了一些已經(jīng)淡出今日生活的生態(tài)情景、民俗風情，感受家鄉(xiāng)民俗和節(jié)慶的無窮樂趣，體驗常熟原生態(tài)的鄉(xiāng)野自然百趣，品嘗童謠的無窮魅力。唱出了誦讀樂趣，增添了生活情趣，逐漸培育孩子們感恩自然、報效家國的少年志趣。
在上述的特色內(nèi)容誦讀中，我們還嘗試將誦讀與實踐體驗相結(jié)合，引導(dǎo)孩子爭做虞山“小博士”，了解虞山，學(xué)做虞山“小導(dǎo)游”，推介虞山。如今我們的學(xué)生介紹起虞山的風土人情，人文經(jīng)典，因為有了以上三大系列的經(jīng)典文化墊底，他們儼然是一名像模像樣的“小博士”、“小導(dǎo)游”。他們?nèi)巳伺幾觥案褂性姇鴼庾匀A”的虞山文化小傳人。
我們懷著對虞山文化的敬仰之情，做了以上的實踐探索，旨在引領(lǐng)興福的孩子們行走在一條獨特的新經(jīng)典誦讀之路上。我們的思考也許粗淺，我們的實踐也許稚嫩，但我們推廣新經(jīng)典的步伐無比堅定。
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