通過編寫教案，教師可以更好地掌握教學(xué)進(jìn)度，提前預(yù)習(xí)和備課，從而減輕教學(xué)負(fù)擔(dān)。教師在編寫教案時應(yīng)該注重教學(xué)活動的設(shè)計(jì)和安排，確保教學(xué)過程的流暢和有效。請大家在設(shè)計(jì)教案時，根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行靈活運(yùn)用，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要調(diào)整。
中國云肩美術(shù)教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1．顯性內(nèi)容與目標(biāo)。
(1)了解花鳥畫的一些基本常識o。
(2)初步掌握花鳥的基本畫法o。
(3)能臨摹簡單的花鳥畫o。
2．隱性內(nèi)容與目標(biāo)。
(1)對花鳥畫的借物喻人、托物言志的內(nèi)涵的理解o。
(2)中國畫的內(nèi)涵美、意境美。繪畫中人文精神的體現(xiàn)o。
教學(xué)的'重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：花鳥畫特殊的表現(xiàn)物象的程式方法。
難點(diǎn)：對花鳥畫的精神內(nèi)涵的理解。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件，繪畫材料。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
教學(xué)過程。
教師活動。
學(xué)生活動。
欣賞導(dǎo)入。
通過對題畫詩和詩配畫的欣賞導(dǎo)入。
了解詩與畫在意境上的異曲同工之妙。
經(jīng)典回放。
欣賞古今“梅、蘭、竹、菊”四君子作品，講解其思想內(nèi)涵與表現(xiàn)方法。
感受作品的人格魅力與筆墨的情趣。
互相研討。
組織學(xué)生對其所收集的相關(guān)資料。
進(jìn)行討論：
1．畫家為什么要表現(xiàn)這些題材。
2．畫家為了能在畫畫中體現(xiàn)其思想情感運(yùn)用了哪些方法?
學(xué)生在課前收集各種與中國花。
鳥畫相關(guān)的資料，例如圖片、文字、文章等。
醞釀創(chuàng)作。
用古詩句或警言，給學(xué)生命題，例如“只留清氣滿乾坤”(詠梅)、“疏影橫斜三兩枝”(詠梅)、“虛心勁節(jié)”(竹)、“猶有晚節(jié)香”(菊)等。
學(xué)生討論思考用何題材來表現(xiàn)，并思考如何挖掘其思想內(nèi)涵。
教師示范。
教師示范花鳥畫的繪制過程，強(qiáng)調(diào)其程式的表現(xiàn)方法，并注意花鳥畫的構(gòu)圖、題款等相關(guān)知識。
學(xué)生將自己所要表現(xiàn)的題材用簡單的構(gòu)圖打稿。
學(xué)生作業(yè)。
提出作業(yè)要求：
1．能運(yùn)用幾種國畫的表現(xiàn)方法(如用墨、用色、造型、構(gòu)圖、題字等)來完成作業(yè)。
2，能表達(dá)畫題的意境。
3．注意構(gòu)圖，畫面要求完整，包括落款題字。
根據(jù)老師要求作畫。
展品作業(yè)。
教師就所提出的作業(yè)要求進(jìn)行點(diǎn)評。
學(xué)生互相講評作業(yè)：
1．構(gòu)思是否有新意與深度。
2．花鳥形象把握是否有趣、特征明顯。
3．用筆、用墨、用色方法是否掌握。
4．畫面意境是否體現(xiàn)出來。
中國云肩美術(shù)教案篇二
教學(xué)目的：
1、參照大師的作品，臨摹大師的筆墨技法，仿畫一幅以蔬菜為題的`中國畫。
2、通過欣賞，使學(xué)生認(rèn)識畫、書、詩、印是中國畫獨(dú)特的形式。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
使學(xué)生認(rèn)識畫、書、詩、印是中國畫獨(dú)特的形式。
四、教學(xué)難點(diǎn)?：
學(xué)習(xí)中國畫的基本筆墨技法和用水用墨的方法。
五、教學(xué)教具：
幻燈、圖片、毛筆、墨汁、
生宣紙、調(diào)色碟。
六、教學(xué)過程?：
一、欣賞：
以齊白石的《白菜辣椒》為重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生欣賞水墨寫意國畫。先介紹中國畫的藝術(shù)特征，分析筆墨技法，講解畫面布局，然后說明在哪一部分使用中鋒、側(cè)鋒筆法，以及如何用水、用墨。欣賞時，結(jié)合上一節(jié)基本技法練習(xí)入教材分析進(jìn)行。
二、教師示范以青菜為題材作水墨畫的作畫步驟。
（教師邊講邊示范）：
1、先想好畫什么，畫面怎樣安排，然后用指甲輕輕刮出大體輪廓。初學(xué)者可用鉛筆、炭素鉛筆或森炭條起稿。
2、中鋒蘸淡墨勾出菜幫，先從中間一塊著手。
3、用大筆的筆鋒蘸淡墨后，再用筆尖蘸濃墨，以側(cè)鋒法畫出葉子，筆可在紙上略作滾動，落筆要生動，大膽肯定，注意墨團(tuán)要有大小濃淡的變化。
4、趁葉子未干，用濃墨畫出葉脈，注意不要太濕。
5、中鋒蘸濃墨（稍干），較快地畫出根部，落筆時也往下按，然后向外撇出，如有些飛白效果，更為理想。
6、在適當(dāng)?shù)牡胤筋}字和蓋印。作品完成。
三、學(xué)生作業(yè)?，教師輔導(dǎo)：
可選擇大師作品中的主要物體，重新組織畫面，下筆前要先想好用筆方法：水墨應(yīng)如何調(diào)合？濃的還是淡的？運(yùn)筆采用鍘鋒還是中鋒？運(yùn)筆方向如何確定？總之應(yīng)“意在筆先”。
練習(xí)時，教師要特意說明，練習(xí)水墨畫法，因經(jīng)驗(yàn)不足，往往要畫上好幾次才能畫好一幅畫，效果也不一定令人滿意，只有多練習(xí)，才能取得滿意的效果。
四、講評：
選擇優(yōu)秀的學(xué)生作業(yè)?與大師的作品比較，找出差距，明確努力方向。
七、板書：
中國畫――青菜。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的用筆用墨及用水的基本技法。
二、繪畫方法：
八、后記：學(xué)生對運(yùn)用中國畫的基本技法繪制蔬菜掌握不夠好，特別是課室的衛(wèi)生沒有注意。
中國云肩美術(shù)教案篇三
中國結(jié)是我們中國特有的民間手工藝術(shù)品，它美麗神奇，豐富多樣，蘊(yùn)涵著美好的意義。在民族文化共享的今天，中國結(jié)也走上了世界文化的行列，深受大家的喜愛，國內(nèi)國外都有它的影跡，它是我們民族的驕傲。新《綱要》中提到，適當(dāng)向幼兒介紹我國民族文化，使其感知人類文化的多樣性，培養(yǎng)理解尊重及熱愛的情感。根據(jù)《綱要》精神，再結(jié)合大班幼兒學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，我把“中國結(jié)”設(shè)計(jì)成為大班美術(shù)欣賞活動，通過這個活動讓幼兒了解我們中國結(jié)獨(dú)特之美，并激發(fā)幼兒對勞動人們的熱愛之情。
1.欣賞中國結(jié)的多樣性，感受中國結(jié)的美。
2.學(xué)習(xí)編簡單圖案，萌發(fā)幼兒對中國勞動人們的熱愛之情。
3.培養(yǎng)幼兒動手操作的能力，并能根據(jù)所觀察到得現(xiàn)象大膽地在同伴之間交流。
4.引導(dǎo)幼兒能用輔助材料豐富作品，培養(yǎng)他們大膽創(chuàng)新能力。
5.培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。
幼兒知識能力的準(zhǔn)備：對中國結(jié)意義的簡單了解。
環(huán)境布置的準(zhǔn)備：收集各種中國結(jié)懸掛起，布置成一個展覽廳。
參觀，了解中國結(jié)的多樣性，初步感受美，為完成目標(biāo)一做準(zhǔn)備——交流討論，進(jìn)一步認(rèn)識中國結(jié)，突破重點(diǎn)，同時萌發(fā)幼兒喜愛中國結(jié)的情感——制作中國結(jié)，從對中國結(jié)的喜愛轉(zhuǎn)變到動手體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)2，完成民族自豪感和對熱愛勞動人民情感的升華。
一.參觀活動，初步認(rèn)識中國結(jié)，感受其美。
今天，我們一起去參觀一個美麗的地方，那里懸掛著許多美麗藝術(shù)品，這些藝術(shù)品是我們中國特有的，是我們中國人自己編制的，猜猜是什么?哦，讓我們趕緊去看看吧。
二.交流、討論，了解中國結(jié)，喜歡中國結(jié)。
1.我們剛才看到了什么呀?對了，是中國結(jié)，真漂亮。你們知道這些中國結(jié)都是用什么做的呢?哦，一條條的繩子串在一起就變出了這么多神奇的中國結(jié)，我們中國人真聰明呀。
2.快告訴大家你看到了什么形狀的中國結(jié)，它是什么顏色的?哇，有紅色的如意結(jié)，有紅色的.魚，有金色的花生……圖形真多呀。中國結(jié)的主色是紅的，又配上了金色，藍(lán)色，綠色，看上去特別的喜慶，美麗。真是太美麗了。
3.你喜歡中國結(jié)嗎?為什么?中國結(jié)形狀漂亮還有這么多意義呀，難怪大家都喜歡它。它送給我們美好的祝愿，祝愿我們?nèi)缫?、吉祥?/p>
4.你家有中國結(jié)嗎?你還在哪里看見過中國結(jié)呢?這么多地方都懸掛著中國結(jié)，我們多喜歡呀。中國結(jié)是我們中國的特色工藝品，是我們中國人的驕傲。
三：制作中國結(jié)，萌發(fā)熱愛勞動人民之情。
1.你想做中國結(jié)嗎?我們大家一起來學(xué)學(xué)吧。
2.選同色或者多色的繩交叉疊放，串成長長的一條，就變成了美麗的中國結(jié)了，你們做好了嗎?大家真能干。
3.你的中國結(jié)表示什么祝愿呢?哪位小朋友愿意為自己的中國結(jié)取個好聽的名字?中國結(jié)一定會實(shí)現(xiàn)我們美麗的祝愿的。
四：小結(jié)，結(jié)束。
我們中國人喜歡中國結(jié)，外國人也喜歡中國結(jié)。他們到中國來旅游，總喜歡把中國結(jié)帶回家，看我們的中國結(jié)有這么多人喜歡，真棒。
中國云肩美術(shù)教案篇四
中國龍是中國的象征，我們都自稱自己為龍的傳人，所以我們要讓幼兒從欣賞中國龍開始，了解中國龍，也了解中國龍的文化，從而了解中國文化。通過剪、粘、摳等技法表現(xiàn)藝術(shù)，以其獨(dú)特的技法和趣味性，深得孩子的喜愛，剪紙對于開發(fā)孩子的右腦，鍛煉手眼協(xié)調(diào)，促進(jìn)了幼兒的智力的發(fā)展。
活動目標(biāo)。
1.培養(yǎng)幼兒感受，體驗(yàn)祖國的偉大和美好，產(chǎn)生自豪和熱愛之情。
2.設(shè)計(jì)制作中國龍并能和教師一起游戲。
4.讓幼兒體驗(yàn)自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。
5.感受作品的美感。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：通過龍的形象，激發(fā)幼兒的愛國之情，為自己是一名龍的傳人而自豪。
難點(diǎn)：利用多種形式設(shè)計(jì)制作中國龍。
活動準(zhǔn)備。
一、活動材料：
2.課件：《龍圖騰》。
3.輕柔的背景音樂。
活動過程。
一、導(dǎo)入活動。
1.欣賞音樂、帶領(lǐng)幼兒拍手入場、音樂小龍人.
師：好的，孩子們，讓我們大家?guī)е粋€好的心情和老師一起游戲，好嗎?
幼：好。
師：下面就請小朋友們自己找一個位子，安靜的做好。
(幼兒自由回答)。
師：今天呀，鄧?yán)蠋熃o大家?guī)砹艘粋€好朋友，你們想知道它是誰嗎?
幼：想。
師：瞧!你們看是誰。
(觀看動畫片《小龍人》)。
2.教師播放動畫片，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真觀察?
師：孩子們，剛才在片子看到的是誰呀?
幼：龍。
師：你們還在什么地方看見過?
幼：電視里、動畫片。
師：哦，那你們在生活當(dāng)中什么地方看見過?
幼：衣服、房拄、房子、牌坊等。
師：哦，讓我們一起來欣賞一下龍爺爺?shù)恼掌?，好?
幼：好。
(出示龍的圖片)。
3.教師出示圖片，引導(dǎo)幼兒觀察，教師邊看邊問。
師：孩子們，龍由哪些部分組成。
幼：龍頭、龍身、龍尾。
師：孩子們，你們看龍像什么?
幼：蛇、魚。
它的身子像哪種動物?(身似蛇)頭上的角像哪種動物?(龍角似鹿)它的爪子呢?(爪似鷹)它的鱗片又像哪種動物呢?(鱗似鯉魚)。
師：對，
(依次蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、魚尾、口角有虎須、額下有珠)。
師小結(jié)：龍就是我們的祖先通過想象把這些動物的精華部分經(jīng)過組合而創(chuàng)造出來的藝術(shù)形象，正是這些動物精華的組合，意味著龍是萬能之獸，是神圣之獸，也象征著吉祥。
(二)介紹龍頭：
師：好了，寶貝們，今天老師呀給你們請來了一位客人，看，這是什么?
幼：龍。
師：小朋友們跟龍爺爺打打招呼好嗎?
幼：“龍爺爺，您好?！?/p>
幼：像鹿、鋸齒紋、豆芽紋。
師：小朋友觀察真仔細(xì)，我們來試試畫龍的頭好嗎?看看誰畫得最形象，最特別。(教師示范畫)。
幼：自由畫龍。
播放聲音，龍爺爺呼叫聲。
師：孩子們，你們聽龍爺爺好像又要說什么?(龍頭貼教師耳邊)哦，原來龍爺爺叫小朋友幫它找找尾巴，它說它剛剛進(jìn)來的時候不小心把尾巴弄掉了，快，寶貝們起來幫龍爺爺找找尾巴。
(幼兒自由活動1—2分鐘)。
幼：自由創(chuàng)作剪尾巴!
(三)制作龍身：
幼：身子。
示范制作龍的簡單步驟：
1.先拿一張大的黑色紙，把龍的身體畫好。
2.接著把鱗片粘上去，貼的時候小朋友要注意要有序的貼。
師：好了，我制作完了。現(xiàn)在到你們來試一遍啦。
(四)游戲《舞龍》。
師：龍爺爺告訴老師你們今天表現(xiàn)得太棒了，它很高興!想邀請小朋友一起舞龍?
隨著音樂結(jié)束本次活動。
活動反思。
幼兒通過活動的學(xué)習(xí)品嘗到成功的體驗(yàn)和樂趣，活動氣氛活躍，幼兒的參與度高，剪紙教學(xué)特有的魅力，激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的興趣，是幼兒在實(shí)際生活中領(lǐng)悟到中國民間藝術(shù)的獨(dú)特價值?；顒又谐浞煮w現(xiàn)了以幼兒為主體的教學(xué)思想。在評價過程中，取長補(bǔ)短，激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)作熱情，整個活動設(shè)計(jì)條理清晰，注重引導(dǎo)，讓幼兒有著強(qiáng)烈的參與意愿，并通過自己的嘗試最終獲得自己滿意的作品。
中國云肩美術(shù)教案篇五
什么是中國民間美術(shù)（尋找身邊的實(shí)例）？中國民間美術(shù)的特征是什么？中國民間美術(shù)作品的實(shí)用性體現(xiàn)在哪里？中國民間美術(shù)的表現(xiàn)形式有哪些？中國民間美術(shù)的寓意有哪些？這些問題通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)給學(xué)生思考。
作為一個民族的存在，必須有自己的民族文化，而民俗的傳承還是民族文化的重要組成部分。在前人留傳下來的那些優(yōu)秀的民族文化寶庫中，我們可以看到有文字、藝術(shù)、建筑和工藝美術(shù)等等，它們無不蘊(yùn)藏著美。它健康地發(fā)展和延伸著的民族精華，也總是以它與時代相適應(yīng)的面目存在于社會中，為人類的進(jìn)步服務(wù)。
中國民間美術(shù)作為一種藝術(shù)，它的魅力在于它最富有中國的民族特色?！班l(xiāng)土味”是中國民間美術(shù)最鮮明的藝術(shù)特征。這“鄉(xiāng)土味”可以概括為“真”與“拙”兩個字，民間美術(shù)的“真”是一種通過運(yùn)用“視覺思維”來對客觀事物作真實(shí)的表現(xiàn)，它突出表現(xiàn)了對象的鮮活的生命征象而不是外表形象；“稚拙美”，民間美術(shù)的稚拙美來源于原始藝術(shù)，最能體現(xiàn)出人類童年天真憨稚的美感。中國地大物博，民間美術(shù)品種也多如繁星，美不勝收。作為一名美術(shù)教師，怎樣在這堂課中讓同學(xué)們感受到郭沫若先生所說的：“美在民間用不朽”呢？唯一的途徑是讓同學(xué)們睜大眼睛“看”——中國民間美術(shù)品。
通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念，了解豐富多樣的民間美術(shù)形式與藝術(shù)特征，理解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
通過收集民間美術(shù)作品和相關(guān)知識提高學(xué)生參與課堂教學(xué)能力、自主探究的能力，學(xué)會分析民間美術(shù)作品的基本方法。
使學(xué)生明確保護(hù)和傳承民間美術(shù)的重大意義，增加民族自豪感。
簡述：五千年的文明孕育了太多中華民族文化的經(jīng)典與藝術(shù)精華，燦爛的歷史，濃郁的民族風(fēng)情，古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，物華天寶，人杰地靈。
中華民間藝術(shù)更是蘊(yùn)涵著華夏民族最基本且最深刻的文化內(nèi)涵，萬物生生不息的民族本源文化基因，了解并傳承它是我們共同的責(zé)任。
本課的內(nèi)容是中國民間美術(shù),這個內(nèi)容對學(xué)生來說是比較熟悉的,內(nèi)容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節(jié)課有民間美術(shù)的界定，民間美術(shù)的特點(diǎn)和民間美術(shù)主要種類介紹,以及民間美術(shù)的藝術(shù)語言的理解這幾部分構(gòu)成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術(shù)。本課將以圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線，教書的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時了解到民間美術(shù)的發(fā)展及其獨(dú)特的地位。
本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1.通過欣賞民間美術(shù)，使學(xué)生了解什麼是民間美術(shù)和它的特點(diǎn)，提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力，增加知識和民族自豪感。
2.通過講解和欣賞,使同學(xué)們掌握民間美術(shù)的種類.了解民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征,如何理解.
民間美術(shù)的主要種類的介紹。
民間美術(shù)的特點(diǎn)和藝術(shù)語言的理解。
〈一〉組織教學(xué)，師生問好。
〈二〉導(dǎo)入新課（2分鐘）。
首先,放一段新年的歡慶歌曲,引起同學(xué)們的注意.
老師:提問同學(xué)們在新春佳節(jié)都會做些什么?
學(xué)生:大掃除,買年貨,貼對聯(lián),貼年畫,剪紙等等.
我們這里就出現(xiàn)了民間的美術(shù)作品.
現(xiàn)在教師拿出事先準(zhǔn)備的美術(shù)作品，讓學(xué)生集體討論選出哪些是民間美術(shù)作品,為什么?這些美術(shù)作品有剪紙,年畫,彩塑,玩具和繡花等等.
師：我們先不急著下結(jié)論，同學(xué)們先來看課本。（板書中國民間美術(shù)）。
〈三〉講授新課（5分鐘）。
老師：給學(xué)生分組，男生組、女生，討論分析一下，然后找一位代表分析什么是民間美術(shù)以及它有什么特點(diǎn)。
男生：民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言，它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動人民，這些作品是勞動人民創(chuàng)造的，應(yīng)該是民間美術(shù)。
女生：民間美術(shù)存在于人民的日常生活，節(jié)日活動中，反映勞動人民的思想、情感和觀念。男生：所謂民間美術(shù)就是強(qiáng)烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。
女生：它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。
學(xué)生：年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。
老師:同學(xué)們知道我們這擺出的美術(shù)作品中有哪些民間美術(shù)嗎？
學(xué)生：剪紙、年畫、泥塑、風(fēng)箏、。
老師:我們現(xiàn)在就分別來講講這些民間美術(shù)有什么特點(diǎn)?
(1)剪紙（5分鐘）。
師：記的小時候過年我們都貼窗花，掛燈籠，給節(jié)日增加喜慶色彩。
（放一段剪紙錄象讓學(xué)生感受一下）。
(2)年畫（10分鐘）。
師：我國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家輩出，曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客，其文化底蘊(yùn)豐厚，年畫，深受其影響。明代時，出現(xiàn)了木刻年畫,清代，山塘街及桃花塢一帶作坊達(dá)50多家，盛極一時，作品不但遠(yuǎn)播海內(nèi)外，還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫紛紛遷至桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落。解放后，桃花塢的年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨(dú)特的制作方法獨(dú)樹一幟。年畫作品依次到日、美、意等地展出，被譽(yù)為“東方百藝之花”。
看圖片《一團(tuán)和氣》同學(xué)們看完后有何感想。
圖片《上?；疖囌尽?，就是反映當(dāng)時新事物的一幅風(fēng)俗畫。（給學(xué)生放一下年畫的習(xí)作過程）。
(3)刺繡（8分鐘）。
師：看過了畫，我們再來了解一下各地的刺繡，同學(xué)們對刺繡又有哪些了解呢？
生：四大名繡，江蘇麗蘇繡，湖南湘繡，四川蜀繡，廣東的粵繡。
師：蘇繡可是有三千年的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡就是上面的明珠。
什么是雙面繡？（圖片）這幅白貓繡品正反一致，繡工精細(xì)，針法靈活，形象生動，仿佛是一只真貓，另人贊不絕口。
(4)玩具。（4分鐘）。
首先拿出一個木偶,向同學(xué)們問好,剛才誰向你們問好啦?
接著讓學(xué)生回憶兒時玩過哪些玩具？
師：每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的，我們的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品。
圖片《泥狗》、《布老虎》、《泥老虎》。
主要的民間玩具有風(fēng)箏,泥玩具,布玩具和活動玩具。
1風(fēng)箏是大家最熟悉不過的民間美術(shù)了，每年的4月21號就在我們?yōu)H坊舉辦的國際風(fēng)箏節(jié)。今年我們不看我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)箏，而是看看北京的風(fēng)箏，討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。
3布玩具:布老虎。
1、實(shí)物展示、多媒體顯示：通過對民間美術(shù)作品鞋墊與現(xiàn)代專業(yè)美術(shù)作品《奔馬圖》創(chuàng)作者的比較（為了說明民間美術(shù)的創(chuàng)造者是人民群眾）。
2、多媒體出示照片：《天安門廣場放風(fēng)箏》、《農(nóng)家的灶臺》兩幅圖片，讓學(xué)生找出當(dāng)中的民間美術(shù)，并說說民間美術(shù)用在這里的目的。（這里是為了通過直觀的圖片說明民間美術(shù)與人們的生活關(guān)系密切，認(rèn)識民間美術(shù)是用來美化人們的生活環(huán)境的。）。
3、師生問答：我國有哪些傳統(tǒng)的民俗節(jié)氣？大量的民間美術(shù)在怎樣的場合出現(xiàn)？在這些活動中民間美術(shù)起到什么作用？（利用這樣的問題情境來分析和理解民間美術(shù)與民俗活動的關(guān)系，了解民間美術(shù)是用來豐富民俗活動的。根據(jù)以上的方法很自然就引出民間美術(shù)的定義。）。
用多媒體顯示：什么是民間美術(shù)：傳統(tǒng)的民間美術(shù)是相對宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言；現(xiàn)代的民間美術(shù)是相當(dāng)專業(yè)美術(shù)而言；是人民群眾在生產(chǎn)、生活的過程中創(chuàng)造的是用以美化生活環(huán)境、豐富民俗文化的美術(shù)。
二、走進(jìn)民間美術(shù):（我從民間美術(shù)如何貫穿于人民的生活和世界兩個領(lǐng)域來引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)的種類和藝術(shù)特征）。
a、提問：民間美術(shù)怎么貫穿在人民生活中也就是它以什么形式、什么用途、流行什么地域……存在人民的生活中？要求學(xué)生從自己身邊熟悉的種類說起。（這里是為了讓學(xué)生根據(jù)自己對民間美術(shù)的認(rèn)識找出民間美術(shù)的種類。）。
b、用實(shí)物、多媒體圖片展示民間美術(shù)種類并讓學(xué)生欣賞、辨認(rèn)、歸類。如剪紙有哪幾張、玩具是哪些、哪些又是刺繡……（本環(huán)節(jié)通過對新舊知識的梳理及實(shí)物的辨認(rèn)，加深對民間美術(shù)種類的認(rèn)識，鞏固和完善已有的知識。對民間美術(shù)種類的了解也就更進(jìn)了一步）。
c、出示民間美術(shù)分類羅列表（通過對種類繁多的確認(rèn)，進(jìn)一步說明它滲透到生活的每個角落。也就是說民間美術(shù)存在人民生活領(lǐng)域中形成了一個很寬的橫向的面）。
2、民間美術(shù)的藝術(shù)特征（本環(huán)節(jié)通過對民間美術(shù)的審美特征和語言表現(xiàn)特點(diǎn)的了解，向?qū)W生解釋貫穿于人們領(lǐng)域的民間美術(shù)是一個很深邃的縱向的面）。
a、多媒體展示圖片《喂雞》：分析作品從表現(xiàn)手法上怎樣表達(dá)稚拙的表現(xiàn)。讓學(xué)生明白不能用專業(yè)的眼光去欣賞民間美術(shù)作品。
b、多媒體出示剪紙作品《三魚爭頭》，引導(dǎo)學(xué)生通過分析作品的表現(xiàn)題材、構(gòu)圖形式、表達(dá)的內(nèi)容來理解作品所傳達(dá)出來的寓意。（這里是為了讓學(xué)生理解民間美術(shù)并不是簡單、粗淺的東西，而是很有內(nèi)涵的表意的藝術(shù)）。
c、提問：民間美術(shù)所要表達(dá)的是哪些祝福的意愿？引導(dǎo)學(xué)生理解人民群眾要表達(dá)的是如：平安、富貴、吉祥如意、多子多?！Ｔ浮Ｈ嗣袢罕娛怯檬裁次矬w或色彩來表達(dá)象征意義的？引導(dǎo)認(rèn)識如：石榴象征多子、桃子象征多壽、牡丹象征富貴、臉譜中色彩的寓意……（本環(huán)節(jié)通過創(chuàng)設(shè)問題、分析問題、解決問題使學(xué)生明白民間美術(shù)原來是用有象征意義的東西來表達(dá)“吉祥美好”的語言）。
多媒體出示民間美術(shù)的審美特點(diǎn)：民間美術(shù)是表意的藝術(shù)之一，所以我們不能用科學(xué)的解剖透視法去衡量它，也不能用專業(yè)的美術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)欣賞它的好壞、美丑，而應(yīng)通過民間美術(shù)特有的“吉祥美好”等情趣及稚拙的表現(xiàn)手法去感受、體會、鑒賞。
（二）民間美術(shù)語言的表現(xiàn)特征（15分鐘）。
帶問題欣賞作品：這是一件什么作品？它表達(dá)什么寓意？你覺得作品表達(dá)的是什么寓意？它追求的是怎樣的藝術(shù)特征？你覺得作品里用了什么方法來表達(dá)這種特征？……（這里根據(jù)學(xué)生對民間美術(shù)審美特點(diǎn)理解的基礎(chǔ)上，也根據(jù)學(xué)生思維能力較活躍的特點(diǎn)，我提倡師生共建一個開放自主、合作互動的教學(xué)氛圍。并致力體現(xiàn)“學(xué)生為主”的現(xiàn)代教學(xué)理念，為學(xué)生展示才華的舞臺。我把學(xué)生分組對以上的問題進(jìn)行討論）。
經(jīng)過討論教師。
a、用作品《坐馬車》、《泥孩兒》、《封侯多壽》和《三顧茅廬》通過分析作品的表現(xiàn)特點(diǎn)和運(yùn)用的題材。向?qū)W生說明人民群眾是在生產(chǎn)勞動之余，運(yùn)用人物、走獸、花鳥器物等形象和一些吉祥文字、民間諺語、吉語及神話故事自發(fā)的按照自己的直覺和趣味自由的想象發(fā)揮來表達(dá)自己的。從而解釋了民間美術(shù)有質(zhì)樸率真、隨意大方的特點(diǎn)。
三、民間美術(shù)民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新（8分鐘）。
（通過對民間美術(shù)的理解肯定了它的社會價值和審美價值，本環(huán)節(jié)拓展與延伸到對民間美術(shù)繼承和發(fā)揚(yáng)。這一過程結(jié)合現(xiàn)代生活和社會熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族文化觀念和樹立創(chuàng)新意識，把德育教育融入藝術(shù)教學(xué)中。）。
說一說：民間美術(shù)的現(xiàn)狀（以學(xué)生分析討論為主）。
看一看：民間美術(shù)在現(xiàn)代社會中運(yùn)用。
視頻欣賞：6年春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目《俏夕陽》。
多媒體圖片欣賞：欣賞有民間美術(shù)元素作品。
（通過直觀的圖片使學(xué)生認(rèn)識的民間美術(shù)不是過時的東西，而是有深厚的文化內(nèi)涵，運(yùn)用到現(xiàn)代的生活中同樣具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。）。
最后引用名言：我們不能把傳統(tǒng)僅僅作為遺產(chǎn)來保護(hù)，因?yàn)檫z產(chǎn)是一種不動產(chǎn)，應(yīng)該將統(tǒng)作為一種有效的活的資源。
四、動動手（6分鐘）。
（本環(huán)節(jié)主要為了使學(xué)生感受制作民間美術(shù)的樂趣，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)民族文化的感情）。
1、教師布置課堂作業(yè)：剪紙實(shí)踐剪“雙喜”，“窗花”用多媒體展示剪紙的制作過程。
2、學(xué)生制作，教師巡回指導(dǎo)（在制作的過程中放《喜洋洋》音樂來渲染氣氛）。
五、師生再見（課堂）。
中國云肩美術(shù)教案篇六
2、實(shí)驗(yàn)制造各種赤色的平易近間裝潢品，進(jìn)步幼兒對平易近間藝術(shù)的愛好。
師生配合網(wǎng)絡(luò)赤色的祥瑞物，如：紅包、中國結(jié)、窗花等。
多媒體課件“中國紅”。傳統(tǒng)樂曲“恭喜恭喜”和灌音機(jī)。鉸剪、膠水、紅紙、彩筆、打印好的福字多少。
一、觀賞傳統(tǒng)樂曲“恭喜恭喜”，體驗(yàn)樂曲中“喜慶、熱烈、紅火”的情緒。
1、觀賞傳統(tǒng)樂曲“恭喜恭喜”，請幼兒談?wù)劚旧淼母杏X。
提問：“這首樂曲給你們的感覺是奈何的？”（喜慶、熱烈、紅火）。
2、出示四種色彩“紅、藍(lán)、紫、綠”，選出一種和樂曲給你的感覺雷同的色彩。
3、赤色象征喜慶、熱鬧、祥瑞，天下上再沒有哪個國度會像我們中國人那樣喜好赤色了。
近來我們小朋儕也網(wǎng)絡(luò)了一些赤色的.物品，本日請他們來先容一下。（紅包、福字）提問：你網(wǎng)絡(luò)的赤色的工具是什么？是用來干什么的？（先生要對這些工具充實(shí)地相識，對孩子答復(fù)中有代價的工具提拔一下，可以再問問為什么喜好，如：如許工具我也很喜好，為什么？師生的呼應(yīng)）。
二、觀賞課件,感覺“喜慶、祥瑞”的寄意，體驗(yàn)中國紅明快的顏色。
1、幼兒手工制作本日我們再來看一看、找一找、猜一猜，另有哪些中國特有的赤色物品。（中國結(jié)、剪紙、燈籠、鞭炮、國旗）。
2、你們知道嗎？外國人啊可沒有我們中國人的這些赤色的物品，以是他們對這些工具特殊感愛好，他們來到我們中國老是會到小商品、城隍廟去買一些帶歸去，在那邊他們還蹺起大拇指good、good連聲說好，你們猜猜看他們會帶哪一樣赤色物品歸去？（互動）。
（西席小結(jié)：在中國赤色代表“喜慶，祥瑞”。過年，過節(jié)的時間，人們喜好穿上赤色衣服，表達(dá)高興快活的心境。用很多赤色的金飾來打扮四周的情況，表達(dá)祝福。）。
三、幼兒克己赤色飾品，部署四周情況，表達(dá)喜慶快活的情緒。
在音樂中幼兒分五組，開展以下運(yùn)動：剪窗花、貼福字、卷爆仗、貼紅包、制造中國結(jié)。
中國云肩美術(shù)教案篇七
朱杰。
1、認(rèn)識領(lǐng)域：鞏固色相、色彩、明度三要素等色彩知識，了解明度、純度的概念和明度漸變的調(diào)配方法。
2、操作領(lǐng)域：通過明度漸變的練習(xí)，體會漸變的技術(shù)的要領(lǐng)，掌握制作的方法。3、情感領(lǐng)域：體驗(yàn)明度漸變的藝術(shù)風(fēng)格，提高表現(xiàn)能力，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的能力和耐心細(xì)致的.工作態(tài)度。
了解明度漸變的概念，感受漸變的藝術(shù)特點(diǎn)。練習(xí)、掌握繪制方法。草稿圖的設(shè)計(jì)。教學(xué)難點(diǎn)：
1、草稿圖的設(shè)計(jì)，色條、色塊的布局，設(shè)想添色后的有序排列。
2、漸變的技法要點(diǎn)和添色時的均勻有致與靈活運(yùn)用。
1、師：“同學(xué)們，先來欣賞一組圖片，看看你能從圖片中發(fā)現(xiàn)什么？”
（多媒體來展示多種風(fēng)格的漸變形式。人物個子高矮的漸變，人物體型胖瘦的漸變，罐子的粗細(xì)的漸變，紙盒的體積大小的漸變……把色塊的明暗漸變夾在其中，讓學(xué)生在不經(jīng)意間找出漸變的物體的特征。）。
2、趣味發(fā)現(xiàn)漸變物體間的反義詞現(xiàn)象和漸變順序的雙向性。
藍(lán)紫色明度最低，青、綠色為中間明度。色彩的明度變化往往會影響到純度，如紅色加入黑色以后明度降低了，同時純度也降低了；如果紅色加白則明度提高了，純度卻降低了。
是亮的；是明度對比強(qiáng)烈的，還是對比柔和的，這種明暗關(guān)系的特征，將成為這個設(shè)計(jì)的色彩效果的基礎(chǔ)。
高短調(diào)、全長調(diào)。
強(qiáng)高調(diào)色的色彩力度。低調(diào)色(暗色調(diào))：有一種重量感和物質(zhì)感，在處現(xiàn)低色調(diào)時，加強(qiáng)冷暖對比可以增強(qiáng)低色調(diào)的生動感。
如房子、鞋子、樹、人物等自然形，各題材均涉及，讓學(xué)生重新排列，作拼色游戲。再打亂了漸變順序的純粹的色塊或色條，讓學(xué)生自由搭配、配合。這兩、次拼擺練習(xí)，就是兩次練習(xí)不同范圍：一種是自然形，一種是線條幾何形。
如果用色彩的明度漸變來創(chuàng)作一幅畫，會是什么效果？
1.欣賞老師準(zhǔn)備的范圖2.欣賞美術(shù)書中的圖片3.欣賞優(yōu)秀學(xué)生作品。
交流、發(fā)表意見，了解、熟練概念。
中國云肩美術(shù)教案篇八
業(yè)類型：欣賞課課時：1節(jié)。
教學(xué)方法：講授、討論法教材分析：
中國書法是一門以文字為素材的抽象的線條藝術(shù)，有著悠久的發(fā)展歷史，歷代書法大家、名作迭出。課本以書法的發(fā)展歷程為線，以歷代書法名作為面，綜合敘述了文字的各體發(fā)展，向?qū)W生講授時以文字、書法發(fā)展和書作的年代發(fā)展分別向?qū)W生講述甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書和行書等字體。書法發(fā)展歷經(jīng)甲骨文、金文、秦篆、漢隸（章草）、魏碑、唐楷，至唐朝中國書法的各種字體、書體均已出現(xiàn)。另外，課本還對書法的表現(xiàn)形式有所闡釋。為提高學(xué)生對書法的認(rèn)識水平，特意讓學(xué)生做一簡單練習(xí)。教學(xué)目的：
使學(xué)生了解書法的發(fā)展史概況和特點(diǎn)及書法的總體情況，通過分析代表作品，獲得如何欣賞書法作品的知識，并能作簡單的書法練習(xí)。教學(xué)重點(diǎn)：
了解中國書法的基礎(chǔ)知識。教學(xué)難點(diǎn)：
如何感受、認(rèn)識書法作品中的線條美、結(jié)構(gòu)美、氣韻美。教具準(zhǔn)備：
有關(guān)的文字各體作品、名家書法幻燈、書法練習(xí)的各種用具。學(xué)生用具：
毛筆、毛邊紙、墨、報紙教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
前面的第8課我們曾經(jīng)對中國畫題款藝術(shù)作了介紹，了解到書法在畫面有著舉足輕重的作用。那么這節(jié)課我們將對中國書法藝術(shù)作初步的了解和認(rèn)識。
二、新授：
書法作為中國特有的一門線條藝術(shù),在書寫中與筆、墨、紙、硯相得益彰，是中國人民勤勞智慧的結(jié)晶，是舉世公認(rèn)的藝術(shù)奇葩。早在5000年以前的甲骨文就初露端倪，書法從文字產(chǎn)生到形成文字的書寫體系，幾經(jīng)變革創(chuàng)造了多種體式的書寫藝術(shù)，（提問學(xué)生：哪一件書法作品給自己留下的印象最深？）。
1、書法文字發(fā)展簡史：（1）古文字系統(tǒng)。
甲骨文——鐘鼎文——篆書（打出古文字各體幻燈）。
早在5000年以前我們中華民族的祖先就在龜甲、獸骨上刻出了許多用于記載占卜、天文歷法、醫(yī)術(shù)的原始文字“甲骨文”；到了夏商周時期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，人們掌握了金屬的冶煉技術(shù)，便在金屬器皿上鑄上當(dāng)時的一些天文、歷法等情況這就是“鐘鼎文”（又名金文）；秦統(tǒng)一全國以后為了方便政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流，便將各國紛雜的文字統(tǒng)一為“秦篆”，為了有別于以前的大篆又稱小篆。（請學(xué)生討論這幾種字體的特點(diǎn)？）古文字是一種以象形為主的字體。
（2）今文字系統(tǒng)。
隸書——草書——行書——楷書（打出今文字各體幻燈）。
到了秦末、漢初這一時期，各地交流日見繁多而小篆書寫較慢，不能滿足需要，隸書便在這種情況下產(chǎn)生了，隸書另一層意思是平民使用，同時還出現(xiàn)了一種草寫的章草（獨(dú)草），這時筆墨紙都已出現(xiàn)，對書法的獨(dú)立創(chuàng)作起到了積極的推動作用，漢末時的曹操就非常欣賞當(dāng)時書法家梁鵠的作品，章草興于漢章帝年間，故名。以上所講的幾種字體均屬于古文字系統(tǒng)，是一個以象形為主的初級的書法階段。狂草（連綿草）魏晉出現(xiàn)，唐朝的張旭、懷素將它推向頂峰；行書出現(xiàn)于晉，是一種介于楷、行之間的字體；楷書也是魏晉出現(xiàn)，唐朝達(dá)到頂峰，著名的書法家有歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)。這幾種是今文字系統(tǒng)的典范（請學(xué)生自己談一下對今文字是怎樣理解的？）。教師進(jìn)行歸納：它們的共同特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了象形走向抽象化。
2、主要書體的形式特征：
（1）古文字甲骨文，由于它處于文明的萌芽時期，故字形錯落有致，純古可愛，目前發(fā)現(xiàn)的總共有3000多字，可認(rèn)識的約1800字。金文，處在文明的發(fā)展初期，線條樸實(shí)質(zhì)感飽滿而豐腴，因它多附在金屬器皿上，所以保存完整。石鼓文是戰(zhàn)國時期秦的文字，記載的是君王外出狩獵和祈禱豐年。秦篆是一種嚴(yán)謹(jǐn)刻板的純實(shí)用性的字體，藝術(shù)價值很小。（2）今文字（在講授之前請學(xué)生說一下自己對古文字形式特征的認(rèn)識？自己都見過哪些今文字？）。
隸書是在秦篆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲阂窒鲁霈F(xiàn)的一種瀟灑開放型的新字體，課本圖例《張遷碑》結(jié)構(gòu)方正，四周平穩(wěn)，剛勁沉著，是漢碑方筆的典范。章草是在隸書基礎(chǔ)上更藝術(shù)化、實(shí)用化的字體，索靖《急就章》便是這種字體的代表作，字字獨(dú)立，高古凝重。楷書有兩大部分構(gòu)成：魏碑、唐楷。魏碑是北魏時期優(yōu)秀書法作品的統(tǒng)稱?！多嵨墓泛汀妒计焦煜瘛肥沁@一時期的代表，前者氣勢縱橫，雄渾深厚，勁健絕逸是圓筆的典型；后者氣象揮弘，郁勃縱橫，體格凝重，雄渾遒密是方筆的典型；唐楷（因唐朝在楷書成就最高故名）中的《醴泉銘》法度森嚴(yán)、遒勁雄強(qiáng)、渾穆高簡、清雅秀麗，《顏氏家廟》骨力遒勁、莊嚴(yán)端愨、靜穆古拙、渾厚剛健，《神策軍碑》精練蒼勁、風(fēng)神整峻、法度謹(jǐn)嚴(yán)，以上三種書體分別代表了唐楷三個時期的不同特點(diǎn)。《蘭亭序》和《洛神賦》作者分別是晉代王羲之、王獻(xiàn)之父子是中國書法史上的兩座高峰，前者氣骨雄駿、風(fēng)神跌宕、秀逸蕭散的境界，后者在技法上達(dá)到了由拙到巧、筆墨洗練、絲絲入扣的微妙的境界。課本還選取了“草圣”張旭的狂草作品《古詩四首》，宋代大書法家米芾的行草作品《虹縣詩卷》，他們都是不拘泥于傳統(tǒng)的章法和技能，勇于創(chuàng)新的大書法家，對后世學(xué)書者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；明代文征明的書法文雅自如，現(xiàn)代書家沈尹默在繼承傳統(tǒng)書法方面起到了不可磨滅的作用。
3、欣賞要點(diǎn)：
先找?guī)孜煌瑢W(xué)說一下自己評價書法作品的標(biāo)準(zhǔn)或原則是什么？[或如何來欣賞一幅書法作品？]學(xué)生談完后，對他們的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。然后自己再談一下自己的觀點(diǎn)：書法藝術(shù)的欣賞活動，有著不同于其它藝術(shù)門類的特征，欣賞書法作品不可能獲得相對直接的印象、辨識與教益，也不可能單純?yōu)榱耸箤W(xué)生辨識書寫的內(nèi)容，去探討言詞語匯上的優(yōu)劣。進(jìn)而得出：書法主要是通過對抽象的點(diǎn)畫線條、結(jié)構(gòu)形態(tài)和章法布局等有“情趣意味”的形式，從客觀物象各種美的體態(tài)、姿致這些獨(dú)有的特性中，使人們在欣賞時得到精神上健康閑靜的愉悅和人們意念境界里的美妙享受（結(jié)合講授出示古代書法名作的圖片，并與一般的書法作品進(jìn)行比較，讓學(xué)生在比較中得出什么是格調(diào)高雅，什么是粗庸平常）。書法可以說是無聲的音樂、抽象的繪畫、線條流動的詩歌。
4、簡單的點(diǎn)畫練習(xí)：
為了使學(xué)生充分了解、認(rèn)識書法名家名作的書法功底和技巧，請學(xué)生進(jìn)行局部臨摹練習(xí)（3字以上）。作業(yè)要求：
1、從線的力度，2、字的結(jié)體，3、墨的濃淡干濕，4、字間的位置關(guān)系等方面進(jìn)行綜合的臨摹。練習(xí)以前請學(xué)生談一下自己對作業(yè)要求的理解，然后教師進(jìn)行當(dāng)場示范演習(xí)并側(cè)重于前兩項(xiàng)的要求，學(xué)生明白作業(yè)要求以后再進(jìn)行作業(yè)練習(xí)。從學(xué)生中選取優(yōu)秀的書法作品進(jìn)行點(diǎn)評，點(diǎn)評以優(yōu)點(diǎn)為主，適當(dāng)?shù)闹赋鲇绊憣W(xué)生作品進(jìn)一步發(fā)展不利因素（如用筆方法、用筆習(xí)慣等）。
三、小結(jié)：
根據(jù)板書簡述本課內(nèi)容，著重分析學(xué)生在書體形式特點(diǎn)和審美欣賞方面表現(xiàn)出的得失。
來源：中師教育。
中國云肩美術(shù)教案篇九
《開國大典》（1課時）。
單一課。
：講述、欣賞與思考。
通過對油畫《開國大典》的講述與欣賞，使學(xué)生了解中國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的偉大成就，提高學(xué)生對油畫中國民族化特點(diǎn)的欣賞能力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義熱情。
作品的藝術(shù)處理及民族繪畫與西洋繪畫結(jié)合的特點(diǎn)。
1、教具：大幅《開國大典》印刷品一張，[富有民族特色的工筆畫和年畫各一幅。
2、學(xué)具：教材，筆記本。
組織教學(xué)：檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備。
導(dǎo)入新課：
我們知道，中國的民族繪畫-------中國畫，是以線條、墨色來表現(xiàn)形體、質(zhì)感，并與詩、書、畫、石相結(jié)合，達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“氣韻生動”的效果。（出示中國畫、年畫掛歷）而西洋畫中的主要畫種----油畫，卻以豐富、能表現(xiàn)復(fù)雜的色調(diào)層次，能繪聲繪色地表現(xiàn)人物形象。今天讓我們來欣賞具有中國特色的油畫------《開國大典》（出示油畫《開國大典》）。
作者介紹：
作者：董希文（1914---1973年），我國著名的油畫藝術(shù)家。中央美術(shù)學(xué)院教授，浙江紹興人。1933年考入蘇州美專，1934年進(jìn)杭州國立藝專預(yù)科學(xué)習(xí)，后考入該校本科。1938年在上海美專借讀半年，后又去湖南沅陵國立藝專學(xué)習(xí)。學(xué)校內(nèi)遷貴陽后，常去苗寨寫生。1939年隨校再遷昆明，畢業(yè)后由學(xué)校推薦去越南河內(nèi)美術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)，不久回國。1940年到貴州省合作委員會編輯股任職。1943年至1945年在國立敦煌壁畫研究所臨摹壁畫。1946年在北京藝專任教，1949年----1973年在中央美術(shù)學(xué)院任教。生前曾是第二屆全國政協(xié)委員，中國美協(xié)委員，中國美協(xié)創(chuàng)作委員會委員和繪畫組副組長。中央美術(shù)學(xué)院油畫系教研室主任。曾任人民英雄紀(jì)念碑雕塑創(chuàng)作組長，并作《武昌起義》浮雕草圖。他的作品多次參加全國美展，及參加香港、法國沙龍展出。并多次被選中為中國軍、政代表團(tuán)出國贈人的國禮?！堕_國大典》是中國油畫民族化發(fā)展歷程中的代表作，并受到毛澤東、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)人的肯定。他的藝術(shù)功底深厚，強(qiáng)調(diào)從整體觀察對象和概括描寫。重視以情作畫，畫中寓情。作品具有濃厚的生活氣息，深受群眾喜愛。
藝術(shù)欣賞：
主題思想：作品是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫。它表現(xiàn)了新中國開國大典的宏偉壯闊的場面，再現(xiàn)了“中國人民從此站起來了”這一劃時代的一刻。
作品欣賞：
1）《開國大典》概括：畫寬4.05米，高2.3米，油畫。1952年至于953年作，現(xiàn)藏中國革命歷史博物館。
畫面主體為毛澤東主席和其它中央領(lǐng)導(dǎo)人在天安門城樓上。代表著億萬中國人民向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來。這莊嚴(yán)的聲音，響徹天安門廣場，回響在祖國大地，震撼著全世界。
畫面上，國家領(lǐng)導(dǎo)人雖只在左側(cè)占畫面三分之一的'部分，但在暖調(diào)子的紅燈籠、紅柱子、紅地毯的襯托下，非常醒目。毛澤東主席健朗魁偉的身姿處于畫面中心，也體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)全中國的核心之核心，并與遠(yuǎn)方千千萬萬的群眾遙相呼應(yīng)，共同為中國歷史掀開新的一頁而自豪。畫家在構(gòu)圖、設(shè)色、人物等場面的處理上，體現(xiàn)出一個泱泱大國的氣魄和風(fēng)度。如果你到過天安門城樓上，會更加體會到作者構(gòu)圖的大膽與巧妙。畫家在畫面上加寬了左右兩邊紅柱子的實(shí)際距離，并把右邊的一組紅柱子搬到畫面之外；將欄桿、地毯、游行隊(duì)伍平行舒展開去使宏大的群眾場面得以充分表現(xiàn)。
美術(shù)教案－第一課中國現(xiàn)代美術(shù)作品欣賞由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處。
天安門座北朝南，中央領(lǐng)導(dǎo)人本是面向南方站在毛澤東主席后面，處于逆光之中并背向觀眾。畫家大膽地將中央領(lǐng)導(dǎo)人的位置移至左側(cè)一角，從而消除了逆光與背向觀眾的現(xiàn)象，使畫面顯得更加明麗而喜氣洋洋。再細(xì)看，毛主席的集團(tuán)也不是面向正南方。另外，典禮當(dāng)天是陰天有雨的天氣，畫家卻把它改為秋高氣爽的晴朗天氣，使人有天隨人愿、清爽歡快之感。所有這些大膽的改動，一般人看畫時都并不會察覺，不會去分析這些情況給人的印象是，該畫真實(shí)地、恰如其分地表現(xiàn)了開國大典的盛況。非如此不可。這就是藝術(shù)家大膽而高超的構(gòu)圖技巧，從而體現(xiàn)了一個深刻的道理：藝術(shù)不是生活毫不走樣的“復(fù)制”，藝術(shù)的真實(shí)，不是生活的真實(shí)。藝術(shù)的表現(xiàn)，是由主題的需要而決定的。
畫家在此畫中努力使西方的油畫技法與我們民族的審美觀相適應(yīng)，特別在色彩處理上，強(qiáng)調(diào)色彩的單純，對比強(qiáng)烈。紅地毯、紅燈籠、紅柱子及遠(yuǎn)處紅旗的海洋與藍(lán)天、綠樹形成對比基調(diào)，使畫面熱烈而明快的；金黃色的菊花與藍(lán)天、白云的對比。既點(diǎn)明了秋高氣爽的季節(jié)，又與黃色的燈穗相呼應(yīng)，增強(qiáng)了華貴燦爛、富麗堂皇的歡慶氣氛?？傊嬛袕?qiáng)調(diào)了物體的固有色，減弱了隨光線、環(huán)境而異的西方畫法用色法。柔進(jìn)了中國畫法的工筆重彩繪畫技巧和敦煌壁畫用色的特點(diǎn)。畫家在描繪紅地毯時，還獨(dú)具匠心地在顏料中加入砂粒而收到意想不到的藝術(shù)效果。畫家深厚的藝術(shù)功底，使這幅畫成為具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的優(yōu)秀作品。
2）《開國大典》的歷史遭遇。
作為歷史畫，不同于其他畫種，要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)云表現(xiàn)事物的本質(zhì)，要尊重歷史的真實(shí)性。畫家在處理歷史的真實(shí)與藝術(shù)表現(xiàn)的手法上，掌握的分寸恰到好處。然后此畫曾兩次被歪曲修改。一次是1954年后，國家領(lǐng)導(dǎo)人中涂掉了高崗；第二次是1972年，去掉了劉少奇。這都違反了歷史的真實(shí)性。所以，在1979黨的十一屆三中全會之后，才使該畫恢復(fù)了它的原狀貌。
藝術(shù)成就。
體現(xiàn)了中國歷史的轉(zhuǎn)折------中華人民共和國誕生的歷史性畫卷。
是中國繪畫史上的一個新起點(diǎn)-------是西方的油畫技法與中國傳統(tǒng)繪畫技法相結(jié)合的典范。
體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)既高于生活，又忠于生活。歷史畫，既要尊重歷史的真實(shí)，又要進(jìn)行藝術(shù)的提煉。
結(jié)論。
《開國大典。是劃時代的歷史畫卷，是西洋畫（油畫）與中國傳統(tǒng)繪畫技法相結(jié)合的杰作。
中國云肩美術(shù)教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)生能說清民間美術(shù)的基本概念。
2．學(xué)生能對民間美術(shù)作品進(jìn)行賞析。
3.培養(yǎng)學(xué)生喜愛民間美術(shù)，熱愛民族文化的情感。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：講清并使學(xué)生了解民間美術(shù)的特點(diǎn)及主要種類的藝術(shù)特點(diǎn)。
難點(diǎn)：學(xué)生對民間美術(shù)的有關(guān)特點(diǎn)的掌握及對作品能進(jìn)行正確的賞析。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)輔助課件制作，播放設(shè)備及幻燈機(jī)、錄象機(jī)等。
課時：1課時。
教學(xué)過程：
1、新課導(dǎo)入。
通過播放一段有關(guān)民間美術(shù)內(nèi)容的錄象后導(dǎo)入本課。
展示課題《中國民間美術(shù)》。
（課件展示課題和教學(xué)目標(biāo)）。
學(xué)生活動：通過觀賞錄象，感受民間美術(shù)的要是魅力。明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。
2、新課教學(xué)。
（1）民間美術(shù)的基本定義：
通過不同類型民間美術(shù)幻燈作品數(shù)幅，讓學(xué)生區(qū)別，發(fā)表見解，再作歸納，得出民間美術(shù)的基本定義：民間美術(shù)在古代是相對于宮廷美術(shù)、士大夫文人美術(shù)、在現(xiàn)代是相對于專業(yè)美術(shù)而言的美術(shù)種類。
學(xué)生活動：通過不同類型的作品比較和區(qū)別，發(fā)表見解，理解民間美術(shù)的基本定義。
（2）民間美術(shù)的主要種類：
播放一段有關(guān)民間美術(shù)介紹的錄象后（課件展示）。
提問：民間美術(shù)主要有哪些種類？
板書：民間美術(shù)的主要種類：
學(xué)生活動：觀后思考，討論并回答。
歸納：年畫、剪紙、風(fēng)箏、玩具、刺繡、編織等。（展示板書）。
（3）民間美術(shù)的特點(diǎn)：
a、展示圖片數(shù)幅提問：從以上圖片中，是否能感受民間美術(shù)的特點(diǎn)？
學(xué)生回答。
歸納：1、創(chuàng)作具有一定自發(fā)性特點(diǎn)。（課件展示）。
b、展示圖片數(shù)幅啟發(fā)學(xué)生思考特點(diǎn)之二。
學(xué)生回答。
歸納：2、具有實(shí)用性和裝飾性特點(diǎn)。（課件展示）。
c．展示圖片數(shù)幅（課件展示）。
提問：從以上圖片中不同的民間玩具風(fēng)格，是否知道民間美術(shù)還有什么特點(diǎn)？
學(xué)生回答。
歸納：3、具有地方性和繼承性特點(diǎn)。（課件展示）。
d．再展示圖片數(shù)幅（課件展示）。
提問：從圖片中說明民間美術(shù)還具有什么特點(diǎn)？
學(xué)生思考回答。
歸納：4、就地取材，因材施藝。（課件展示）。
試讓學(xué)生對作品《萬象更新》（年畫）、《布老虎》（玩具）等作品進(jìn)行賞析。
3、學(xué)生欣賞評論練習(xí)：
學(xué)生代表對作品賞析評論同伴作適當(dāng)補(bǔ)充、歸納。
4、課堂小結(jié)：
本課對民間美術(shù)進(jìn)行了欣賞學(xué)習(xí)。中國民間美術(shù)內(nèi)容十分豐富，我們應(yīng)以本課學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，對民間美術(shù)作進(jìn)一步的研究學(xué)習(xí)，并可對我們常州地區(qū)的民間美術(shù)進(jìn)行探究，樹立熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族的精神。
中國云肩美術(shù)教案篇十一
本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的藝術(shù)樣式、民間美術(shù)的藝術(shù)語言特征和如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言四部分構(gòu)成，羅列了年畫、刺繡、玩具、雕塑、剪紙等民間美術(shù)。本課結(jié)合蘇州地區(qū)的特色，重點(diǎn)介紹桃花塢年畫和刺繡。
教 學(xué)目 標(biāo)
1、通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念、形式及其特點(diǎn)，掌握欣賞民間美術(shù)作品的基本知識。
2、培養(yǎng)學(xué)生對中國民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力，增強(qiáng)民族自豪感，提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力。
3、激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情。
教 學(xué)重 點(diǎn)
1、通過討論和教師總結(jié)使學(xué)生初步了解中國民間藝術(shù)的形式和表現(xiàn)手法
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛民間藝術(shù)，培養(yǎng)保護(hù)中國文化遺產(chǎn)的理念。
教 學(xué)難 點(diǎn)
如何讓學(xué)生提煉民間美術(shù)的藝術(shù)語言？
中國云肩美術(shù)教案篇十二
3、學(xué)習(xí)橫的起筆、行筆、收筆的運(yùn)筆要領(lǐng)。
幼兒每人一份書法工具、毛巾、盆兩個、報紙多份、橫畫結(jié)構(gòu)圖
一、手指游戲?qū)胝n題，拿出書法工具。
1、這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)書法的橫畫。
2、學(xué)書法就要用到文房四寶，小朋友知道是哪四寶嗎?幼兒回答。
3、請小朋友從抽屜拿出書畫氈，與課桌邊對齊，拿出我們其中的第一件寶貝墨盒，打開蓋子，自己檢查刮筆的地方和蓋子是不是放在指定的位置，墨盒統(tǒng)一放在右上角。
4、請小朋友聽音樂排隊(duì)拿第二件和第三件寶貝毛筆、墨汁回坐位，毛筆放在墨盒的蓋子上，墨汁放在地上靠桌子角，坐好后拿出第四件寶貝宣紙，對折宣紙成小正方形壓一下打開放好，然后輕輕的拿起墨汁倒?jié)M，蓋好后放到原位。
二、老師示范握筆方法、怎樣蘸墨刮筆
1、念坐姿歌，老師檢查小朋友坐姿，示范握筆姿勢及方法，請小朋友自己握筆，注意小朋友握筆姿勢:拇指食指夾住筆，中指向后勾，無名指甲根抵筆，小指輕輕靠。
2、老師示范怎樣蘸墨與刮筆，然后出示橫的運(yùn)筆示意圖，示范寫橫。小朋友一起說：逆鋒起筆，翻筆向下，提筆下頓向右行筆;向右上稍提筆，折鋒下頓，回鋒收筆。
三、小朋友調(diào)整坐姿，蘸墨刮筆開始寫橫，老師巡回輔導(dǎo)。
1、寫完后請小朋友聽音樂排隊(duì)把寫好的橫畫放在指定的報紙上。
2、老師，然后和小朋友一起做律動：我真的很不錯，接著小朋友拿墨汁、毛筆有次序的放到指定的位置，然后洗手。
四、老師收墨盒和書畫氈，結(jié)束。
中國云肩美術(shù)教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)美術(shù)中的比例知識，初步認(rèn)識、了解比例，知道黃金比例，能夠有意識地發(fā)現(xiàn)生活中的比例。
用剪貼的方法表現(xiàn)器皿陶瓷瓶的比例變化了解形成比例美感的規(guī)律。運(yùn)用欣賞資料分析比較解決。
2．通過學(xué)習(xí)學(xué)生會測量出黃金分割點(diǎn)，并運(yùn)用比例知識對簡單的物品進(jìn)行分析，從而學(xué)習(xí)運(yùn)用比例美化生活的方法，學(xué)習(xí)比例關(guān)系，設(shè)計(jì)一個花瓶，提高設(shè)計(jì)能力。
3．通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生感受比例的形式美感；了解比例在美術(shù)作品中的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。認(rèn)識到美術(shù)與科學(xué)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識黃金比例，能在生活中發(fā)現(xiàn)比例的美，會用比例知識分析、欣賞美術(shù)作品。
教學(xué)難點(diǎn)：
運(yùn)用比例知識分析作品，從比例的角度考慮設(shè)計(jì)一個有比例美感的花瓶。
學(xué)情分析：
這節(jié)課知識性比較強(qiáng)，在生活中的運(yùn)用要靠學(xué)生自己去探究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在制作時采用先對折再剪裁的方法很容易使各部分比例失去控制。課時安排：
2課時。
7．美術(shù)中的比例（第一課時）。
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)美術(shù)中的比例知識，初步認(rèn)識、了解比例，知道黃金比例，能夠有意識地發(fā)現(xiàn)生活中的比例。
2．通過學(xué)習(xí)學(xué)生會測量出黃金分割點(diǎn)，并運(yùn)用比例知識對簡單的物品進(jìn)行分析，從而學(xué)習(xí)運(yùn)用比例美化生活的方法。
3．通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生感受比例的形式美感；了解比例在美術(shù)作品中的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過學(xué)習(xí)學(xué)生會測量出黃金分割點(diǎn)，并運(yùn)用比例知識對簡單的物品進(jìn)行分析，從而學(xué)習(xí)運(yùn)用比例美化生活的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生感受比例的形式美感。
教學(xué)準(zhǔn)備：
師：教學(xué)圖片、花瓶、學(xué)生作品若干。
生：繪圖鉛筆。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
在造型藝術(shù)領(lǐng)域中比例是形式美法則之一，日常生活中，我們經(jīng)常看。
到一些美的造型，美的建筑，我們感覺它美，一個是因?yàn)樯拭?，形象美，再有就是它的比例美。今天我們就來研究美術(shù)中的比例知識。比例：最早出現(xiàn)在數(shù)學(xué)中，一般長度與長度、面積與面積的比率。如長的與短的、大的與小的等都形成比例。
二、講授新課。
意大利畫家達(dá)芬奇認(rèn)為比例是“藝術(shù)之母和女王”，于是他把人體進(jìn)行了分析，并發(fā)現(xiàn)了人在運(yùn)動和站立時的比例。站立時人是長方形的，而當(dāng)人伸展四肢時，又變成了圓形，從而發(fā)現(xiàn)人體的比例變化。
1．中國畫中是怎樣運(yùn)用比例的《出示溪山行旅圖》：
(1)畫上畫的什么?
(2)山和人物的大小對比如何?
(3)這樣對比有何作用?
師：宋代畫家范寬的《溪山行旅圖》，描寫了我國陜西一帶的風(fēng)光，山處在畫的中央，頂天立地，雄佛壯觀下面的商人趕著驢，顯得很小，這就更突出了大山高聳氣勢。這幅畫成功地運(yùn)用了山和人物之間的比例關(guān)系,是我國山水畫的杰作。
2．出示《維魯維斯的人》。
(1)人在站立和伸張四肢時,在圓形和正方形有何比例關(guān)系?
(2)師簡單介紹這幅作品。
3．師介紹黃金分割的知識。
在造型上美觀而得名。
(2)師用黃金分割的知識分析《巴黎圣母院》。
什么樣的比例美呢？
兩千多年前的希臘人就測算出1：0.618這個比例最美。這就是黃金比，大家可以算出1：0.618~0.6，你們都知道2：3;3：5;5：8都接近這個數(shù)，就都是美的比例。
小結(jié)：美術(shù)不是算術(shù)，有用精確測算，平時設(shè)計(jì)作畫時，形象看起來舒服，比例接近2：3，3：5，5：8就可以了。
4.分析、欣賞。
（1）黃金比就是這么神奇嗎？如果變比例會怎樣？
電視機(jī)、背投、畫框的現(xiàn)代比例演變。
（2）欣賞。
人體更自然美的極至了，一只普通的手，它與黃金比有什么關(guān)系？我們看，如果從指端到第一節(jié)間分為兩份的話，其它各節(jié)該是幾分呢？我們畫過人吧，知道人體的比例嗎？（1：7.5），也就是身高是頭長的7.5倍，這就是比例。
三、繪制黃金分割。
1．要求：嘗試用鉛筆畫有黃金分割比例的人體或建筑草圖。
2．學(xué)生繪制，教師巡視指導(dǎo)。
四、展示評議。
五、總結(jié)。
1．用剪貼的方法表現(xiàn)器皿陶瓷瓶的比例變化了解形成比例美感的規(guī)律。運(yùn)用欣賞資料分析比較解決。
2．學(xué)習(xí)比例關(guān)系，設(shè)計(jì)一個花瓶，提高設(shè)計(jì)能力。
3．通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生感受比例的形式美感；了解比例在美術(shù)作品中的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。認(rèn)識到美術(shù)與科學(xué)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過學(xué)習(xí)學(xué)生會測量出黃金分割點(diǎn)，并運(yùn)用比例知識對花瓶進(jìn)行分析，從而學(xué)習(xí)運(yùn)用比例美化生活的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)比例關(guān)系，設(shè)計(jì)一個花瓶，提高設(shè)計(jì)能力。
中國云肩美術(shù)教案篇十四
本節(jié)課有民間美術(shù)的界定，民間美術(shù)的特點(diǎn)和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成。羅列了年畫、刺繡、風(fēng)箏 、玩具、剪紙等民間美術(shù)。
通過欣賞民間美術(shù)，使學(xué)生了解什麼是民間美術(shù)和它的特點(diǎn)，提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力，增加只市和民族自豪感。
民間美術(shù)的主要種類的介紹。
教師拿出事先準(zhǔn)備的美術(shù)作品，讓學(xué)生集體討論選出哪些是民間美術(shù)作品。
師：我們先不急著下結(jié)論，同學(xué)們先來看課本。（板書中國民間美術(shù)）
師：給學(xué)生分組，男生組、女生，討論分析一下，然后找一位代表。
男生：民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言，它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動人民，這些作品是勞動人民創(chuàng)造的，應(yīng)該是民間美術(shù)。
女生：民間美術(shù)存在于人民的日常生活，節(jié)日活動中，反映勞動人民的思想、情感和觀念。
男生：所謂民間美術(shù) 是強(qiáng)烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。
女生：它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。
生：年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。
同學(xué)們知道我們這有哪些民間美術(shù)嗎？
生：年畫、泥塑、風(fēng)箏、剪紙。
師：我國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家輩出，曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客，其文化底蘊(yùn)豐厚，年畫，深受其影響。
山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫紛紛遷至桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落。
解放后，桃花塢的年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨(dú)特的制作方法獨(dú)樹一幟。
年畫作品
次到日、美、意等地展出，被譽(yù)為“東方百藝之花”。
圖片《一團(tuán)和氣》生看完后有何感想。
師結(jié)：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。畫面成圓形，中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有點(diǎn)象兒童，又有點(diǎn)象老婦的臉，身穿錦困服飾，頸配長命鎖，手捧，《各氣吉祥》卷 ，拎人喜洋洋，富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意成圓型，寓意“團(tuán)圓”，表達(dá)了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹，生活幸福，事事如意的美好愿望。當(dāng)然桃花塢年畫題材內(nèi)容豐富，除了一些吉祥喜慶的作品外，還有人說戲劇類，祈副福避災(zāi)類，風(fēng)俗時事類圖片《上?；疖囌尽?，就是反映當(dāng)時新事物的一幅風(fēng)俗畫。（給學(xué)生放一下年畫的習(xí)作過程）。
師：看過了畫，我們再來了解一下各地的刺繡，同學(xué)們對刺繡又有那些了解呢？
生：四大名繡，江蘇麗蘇繡，湖南湘繡，四川蜀繡，廣東的粵繡。
師：蘇繡可是有三千年的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡就是上面的明珠。
什么是雙面繡？（圖片）這幅白貓繡品正反一致，繡工精細(xì)，針法靈活，形象生動，仿佛是一只真貓，另人贊不絕口。
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