曹禺雷雨讀后感(通用19篇)

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曹禺雷雨讀后感(通用19篇)
時間:2023-12-04 10:06:09     小編:BW筆俠

讀后感是在讀書過程中形成的個人觀點(diǎn)和感悟的一種記錄方式。寫讀后感時可以使用感官描寫的手法,讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。以下這些讀后感范文中,作者用獨(dú)特的觀點(diǎn)和感悟,展示了對作品的深入洞察和思考。

曹禺雷雨讀后感篇一

如果說,魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對人殘忍的捉弄弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶熾熱熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬物止息,紋風(fēng)不動,靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖,當(dāng)頭響起一個炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍,對父親是欺騙與罪孽感,對蘩漪是悔恨與懼膽怯,對周沖是歉意,對四鳳是希望振作,對侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物,那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠顏色。而對周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

當(dāng)然,在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。

雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。就像眾多中國悲劇那樣,一個風(fēng)流的少年看上了自家的女傭,這樣的結(jié)合自古至今都不會有好的結(jié)果。倘若那個男的有情有義,大不了兩人私奔,背離父母,遠(yuǎn)走高飛作對苦命鴛鴦,然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了,周樸園這個風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動,但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開,原一味故事就這樣結(jié)束了,誰知造化弄人,命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了,簡直就是一團(tuán)糟,最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親,侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄,也只能埋怨自己給孩子帶來的命運(yùn),似乎一切該終結(jié)了,偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人。

曹禺雷雨讀后感篇二

讀完《雷雨》,唯一感受,這是一部偉大的悲劇,是一部現(xiàn)實主義的家庭悲劇,是通過血緣倫常糾葛與性愛沖突,探索人性復(fù)雜性與人的悲劇。

《雷雨》寫的是周樸園家庭內(nèi)、外各成員之間前后三十年的錯綜糾葛的封建家庭中人性的悲劇。

……都深深的體現(xiàn)了他對侍萍真摯的感情。但當(dāng)活著的侍萍再次出現(xiàn)在他的面前,他立即逼問:“你來干什么?”這又暴露了他的本性,他對蘩漪的態(tài)度,這就充分展現(xiàn)了他的形象的復(fù)雜性。

周樸園的復(fù)雜性形象時當(dāng)時封建社會的特征,他只不過是當(dāng)時封建社會中普普通通悲劇中的一員,但他折射著當(dāng)時封建社會的特征。周樸園逼迫蘩漪“喝藥”這個典型的令人厭惡的事情,讓我們體會到的是當(dāng)時封建家庭的統(tǒng)治,他自認(rèn)為他維持著家庭的固有秩序,“我的家庭是我認(rèn)為最圓滿,最有秩序的家庭。”我認(rèn)為周樸園的心靈深處是善良的,當(dāng)他經(jīng)歷了一天人世滄桑后,以沉痛的口吻命令周萍去認(rèn)生母,并向侍萍懺悔,這正是他心靈深處的真實性。人在懺悔時往往是人內(nèi)心深處最真實的想法。這也能使我想到這是周樸園的三十年來所向往的吧!

《雷雨》最讓我感到血緣倫常糾葛與性愛沖突的就是周萍,蘩漪,四鳳之間的關(guān)系了。也正是因為蘩漪與周萍之間的愛恨沖突,她對周萍的死抓不放,才揭露了這場悲劇,促使這場悲劇真正的發(fā)生。蘩漪是一位精神覺醒的女子,她所爆發(fā)出的力量使她不顧一切的追求周萍的愛情,不顧一切的反抗以報復(fù),對生活與愛情的熱切渴望。然而周樸園對她的精神折磨,周萍對她的愛情背棄,使她在要求擺脫封建壓迫中,在愛情追求中遭受拋棄,再一次陷入絕望的悲劇,逼使她愛變成恨,倔強(qiáng)變成瘋狂,也正是因為這樣,最后的悲劇由她展開,是她挖掘了這場悲劇,同時也體現(xiàn)了她的悲劇形象。

四鳳是一個雖沒有文化卻知書達(dá)理的人,她敢愛,敢于追求自己的愛,同時也是一個孝順的女兒,無論他的父親魯貴怎么無恥的賭博,欠債,她還都忍了,對母親也是深深的愛。然而,這也正是因為當(dāng)時封建社會的不公,讓這么一個純潔善良的,美麗的姑娘落的這般下場,這么無辜的她,讓我由內(nèi)心深處而替她感到惋惜。

周沖的性格與當(dāng)時的封建社會最不符合了,顯得他是那么的另類,然而他的心是純潔的,善良的,他想讓四鳳讀書受教育,他這種性格不適合在當(dāng)時的封建社會生活,給我的感覺是在那樣的背景中,他是與社會格格不入的。

魯大海的魯莽性格,我對他沒什么感想,只能隱隱感覺到他對他妹妹四鳳的愛,以及對母親的孝順,以及他也代表了當(dāng)時封建社會的一類人,打抱不平,對有錢人的偏見,認(rèn)為所有的有錢人都不是東西。但他也是一個被封建社會的封建思想所根深蒂固的人,認(rèn)為妹妹就應(yīng)該做一個家庭主婦,嫁給跟他一樣的人家。這是封建社會的另一大悲哀。

魯貴折射的是當(dāng)時封建社會的那種吃里爬外的,愛好賭博的,自作聰明的,對錢極其崇拜的那種人,他真是社會的悲哀。

最后來說說侍萍吧,她因為三十年前的經(jīng)歷,極力反對四鳳在有錢人家做事,怕的是悲劇重演,然而上天就是這么的愛捉弄人,就是這么的不公平,人們往往越怕什么,越想躲避什么,卻越來什么。最后的悲劇還是發(fā)生了,她是一個有骨氣的人,這也正是周樸園愛她的原因之一吧!總之,讀完《雷雨》我對曹禺產(chǎn)生深深的敬意,他把人物性格展現(xiàn)的淋漓盡致,與當(dāng)時的社會完全匹配,他對中國的戲劇做了一大貢獻(xiàn),悲劇的發(fā)生時必然的,通過對這些人物的性格分析,使我對當(dāng)時的封建會有了更深的理解。

錢谷融先生在《雷雨·人物談》中,談到周沖時說:“象我們這些從舊社會生活過來的人,在孩子時代,誰沒有做過周沖式的美夢呢?誰沒有受過夢境破滅后的悲哀呢?”“在這個人物身上,寄寓著青年曹禺最純真的理想,最深摯的憧憬;寄寓著他對真善美的烏托邦世界的無限渴望和對丑惡的現(xiàn)實社會的極端憎惡……”

《雷雨》中的八個主要人物,能讓我大概讀得懂的,也就只有周沖了吧。

“他身體很小,卻有著大的心,也有著一切孩子似的空想。他年輕,才十七歲,他已經(jīng)幻想過許多不可能的事實,他是在美的夢里活著的”

他就像現(xiàn)在高中生的小情侶們般,向往著那綿綿不盡的愛。同時他也愛著他的父親。在他看來,父親一定會理解自己,甚至理解自己的夢想;相信父親會允許他把自己的教育費(fèi)分一半給四鳳上學(xué)。但他似乎還是個懵懂的孩子呵,他沒能完全了解透他的父親,他不知道,自己的父親作為封建意識極其濃厚的一家之長,“父親”的權(quán)威是絕對的。當(dāng)他父親當(dāng)著他和哥哥的面逼著蘩漪立即將苦藥喝下去,就是為貫徹自己的意志,確立一種命令與服從的秩序。直到喝藥這一場景,他才真正認(rèn)識了父親,認(rèn)識了父親的威權(quán)籠罩下的家庭。父親的專制,擊碎了少年對父親的崇敬、對父親的愛,才真正相信了母親的話:“你父親一句話,就把你所有的夢打破了?!?/p>

在他心里,他有著一個聰慧而慈祥的母親。他把母親當(dāng)作自己最知心的朋友,甚至向母親透露了心中最隱秘最純潔的情感。他會跟母親說,他愛四鳳,他會在父親逼母親喝藥的時候為母親求情。在周沖心里,蘩漪不是平常的母親:“你最大膽、最有想象,又最同情我的思想?!痹诤人幍膱鼍爸校瑸槟赣H痛苦流淚,身體發(fā)抖。他也愛他的母親,同樣的卻也不了解她。不了解她的自私、陰鷙,和被瘋狂情欲燃燒著的不安定的靈魂。當(dāng)母親利用他來阻止四鳳與周萍出奔的時候,他親眼看到自己心中最慈愛的母親為了自己的情欲失去母性地歇斯底里的喊叫,他難過,心痛而痛極:

“媽,我最愛的媽,您這是怎么回事?”

“我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺得……我,我,我——大概是胡鬧?!彼悄菢涌犊姆攀职。珔s不像一個愛人在申說,而是一個夢幻者探尋著自己。

在這個封建色彩極濃的資產(chǎn)階級大家庭中,周沖是個不調(diào)和的諧音,他熱情、浪漫,恨講強(qiáng)權(quán)的人,恨不平等的社會,而周樸園就是講強(qiáng)權(quán)的人,周家就是不平等社會的縮影。他錯愛了強(qiáng)權(quán)的父親,錯愛了被情欲蒙蔽的母親,錯愛了不愛他的四鳳,錯愛了一個在當(dāng)時社會上的一個不了能實現(xiàn)的而又美好的夢……一個青春旺季的少年啊,要在這些各種錯愛中逝去,何等可惜!

《雷雨》這篇文章在高中就已經(jīng)學(xué)過,但那時學(xué)的只是一小部分,寒假中細(xì)細(xì)把雷雨全部讀完,確實有不一樣的感受,因為一篇文章只知道一小部分確實不能掌握小說的主要思想和作者所要表達(dá)的感情。

其實我覺得周樸園是愛侍萍的,他的所作所為,只是為了填補(bǔ)自己空虛的心,當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時,他慌了陣腳,資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽(yù)和財產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來,鮮明的性格躍然紙上。曹禹最喜歡繁漪這個角色,但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場,因為她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后,她只能,。確實她深受封建思想的毒害。

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間,每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場,似乎唯獨(dú)周樸園的例外,可我還是不明白,他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!

三十年的漫漫時光,三十年的愛恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國封建舊社會吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨,一場夢。夢醒之后,一切成空。這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間,沒有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢,夢里淚雨滂沱。夢醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。

在我看來,曹禺設(shè)置戲劇沖突的技巧是無與倫比的。兩代人,分別來自兩個對立的階級,由于多次命運(yùn)的巧合糾纏在了一起,復(fù)雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜,在命運(yùn)的無情擺布和感情的殘酷玩弄下,他們已無還擊之力,死的死,瘋的瘋,逃的逃,兩個家庭在一天之內(nèi)毀于一旦。這就是封建家庭對人性的摧殘。讀完之后,莫說劇中人物,連我都痛苦萬分,對這個世界徹底絕望了。

“雷雨”,這個名字取得太妙了?!袄子辍保灤┯谧掷镄虚g,貫穿于環(huán)境描寫之中,貫穿于人物性格、人物感情之中,貫穿于故事情節(jié)之中,貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中。《雷雨》故事情節(jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征:開始時烏云密布,空氣悶熱難當(dāng),隨后,空氣的氣氛漸趨緊張,時不時伴隨電閃雷鳴,隨后,大雨驟至,雷電轟鳴,整個宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑,最終走向變態(tài)極端的感情,周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存,罪惡感與歉然同在的感情,魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運(yùn)殘忍玩弄的內(nèi)心,哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫照。對制度的批判,對罪惡的揭露,對人物的同情與無奈,愛恨交加的復(fù)雜感情,都化作了兩個字:雷雨。

雖然四幕長劇的時間跨度僅僅是一天,但我卻覺得像是過了一年還不止。一天之內(nèi),人物的感情發(fā)生如此大的變化,情節(jié)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)折,實在叫人能以想象,但我們不得不相信它是真實的。人物之間的關(guān)系形成了一個錯綜復(fù)雜的矛盾網(wǎng)、仇恨網(wǎng),作者正是通過把各種復(fù)雜的矛盾糅合在一起,從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個兒子的魯侍萍,三十年后,周樸園偶遇魯侍萍,矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭取工人的權(quán)益與自己并不認(rèn)識的親生父親發(fā)生矛盾,被自己同父同母的哥哥周萍痛打,周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已,決定痛改前非,卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅,與此同時,周萍愛上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳,恰巧,繁漪的兒子周沖——一個善良、真誠的少年也對四鳳情有獨(dú)鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇,周萍把人交給了四鳳,卻受到繁漪的牽制,周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力,這一切的一切交錯在一起,終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的,太多的巧合,天命,但又是必然的,封建制度對人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結(jié)局。作者的高超之處在于,他讓矛盾相互交織,無處不在,讓人分不清誰是誰,誰愛誰,誰恨誰,但一切又是那么的鮮明,讓人的心都能感受到。

我認(rèn)為繁漪是最具“雷雨”性格的人物,也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無辜、最悲慘,也是最值得同情的人物。他年僅十七歲,天真爛漫,雖出生在闊家庭,但沒有絲毫強(qiáng)權(quán)思想、等級觀念,他追求平等,追求自由,待人真誠,對下人四鳳真心相愛。就是這樣一個優(yōu)秀的青年,在封建家庭復(fù)雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的,所以周沖的死是對腐朽的封建制度最有力的控訴。

如果說,魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對人殘忍的捉弄弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶熾熱熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬物止息,紋風(fēng)不動,靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖,當(dāng)頭響起一個炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍,對父親是欺騙與罪孽感,對蘩漪是悔恨與懼膽怯,對周沖是歉意,對四鳳是希望振作,對侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物,那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠顏色。而對周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

當(dāng)然,在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。

曹禺雷雨讀后感篇三

《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲,里面所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對人殘忍的作弄。下面是本站小編為大家?guī)砝子曜x后感范文,供你參考!

那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,都可以看出,樸園對侍萍仍有感情,可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍,而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭,實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針鋒相對,并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬,實際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個家里,空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為,只是為了填補(bǔ)自己空虛的心,當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時,他慌了陣腳,資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽(yù)和財產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來,鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜歡繁漪這個角色,但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場,因為她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后,她只能瘋。我也很可憐她,兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰,也許她只有這個下場,也是因為作者憐惜她,確實她深受封建思想的毒害??蓱z的女人!

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間,每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場,似乎唯獨(dú)周樸園的例外,可我還是不明白,他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!

一口氣看完《雷雨》后我心情著實激動了一陣子,可能是近來沉湎于《理想國》等讓人腦抽筋的學(xué)術(shù)著作,而少看文學(xué)作品的緣故。初中時便想看這部書,因為當(dāng)時“中學(xué)生必讀課外讀物”之類的書目上總有它的名字。可我竟一直沒看,或許是因為我對戲劇不怎么感興趣??瓷勘葋喴矔驗槟切┓比叩氖闱殚L段而厭煩(當(dāng)然,也有翻譯的影響)。

不看戲劇的原因之一,是里面的場景布置等段落時時提醒我這只不過是一出戲。《雷雨》也不例外。讀到一半時我便想,四鳳一定會死,盡管我不愿意她死。因為她是全劇中最無辜,最惹人憐的人物。安排她的死,既符合她的命運(yùn)(即劇情的發(fā)展),又定會造成極好的悲劇效果。結(jié)局也不出所料,只是沒想到死的是三個人。周萍是我一直覺得最難演的,因為他身上集中了太多的矛盾,他是個悲劇人物,卻不易獲得觀眾同情。后來讀曹禺的序時,發(fā)現(xiàn)他也這么認(rèn)為。

我向來不曉得怎么寫書評。以來我實在沒有那種冷靜地讀書,然后站在批判的立場上客觀地分析作品的能力。讀完一本書通常我只能體會一股模糊、激動、復(fù)雜的情緒,筆頭想寫什么卻寫不出,悶頭一睡第二天心情平靜又重新開始讀另一本書了。二來我覺得讀文學(xué)作品嘛,能進(jìn)入到作者的情感,不求甚解也就夠了,不喜歡那些像高中語文閱讀題一樣的分析、解構(gòu)作品的評論家,更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言論。也因為這個原因,我素來對中文系似乎有一種偏見。我覺得中國文化里就講究一個“悟”字,多讀多背多思就是了。正如作者所說:“我對《雷雨》的了解,只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅,感到的是一團(tuán)原始的生命之感。”“我很欽佩,有許多人肯費(fèi)了時間和精力,使用了說不盡的語言來替我的劇本下注腳。”

最讓我喜歡曹禺的,是他序里的第一句話:“我不知道怎樣來表白我自己,我素來有些憂郁而暗澀?!边@讓我想到朱自清的“熱鬧是他們的,而我什么也沒有”以及那一代的文人們。

最后小小地自豪一下,《雷雨》是曹禺在南開讀書時開始構(gòu)思的。

如果說,魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬物止息,紋風(fēng)不動,靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖,當(dāng)頭響起一個炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍,對父親是欺騙與罪孽感,對蘩漪是悔恨與懼膽怯,對周沖是歉意,對四鳳是希望振作,對侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋铩H绻怀鰬驔]有令人難忘的人物,那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?!独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠顏色。而對周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

當(dāng)然,在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。

讀《雷雨》,我只用了一天時間就從頭到尾,一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后,那樣突如其來的死亡的結(jié)局,到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。

然而平復(fù)了那些紛亂的情緒,反念想一想,也許“死”,對于這些生活在痛苦之中的人們來說,也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛恨的糾葛,解系世俗的仇恨,最終還是要把靈魂交還給上帝的?!八劳觥币辉~其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò),姑且以此為線索梳理一下思緒,到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?,再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和?zhí)著,最終直指那些為愛徇情的無知青年,每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會獲得新生的愉悅,而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。

雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。

曹禺雷雨讀后感篇四

一個人一生只死一回,我們都欠上帝一死。今天死了,明天就不必等死。(《亨利四世》)。

——題記。

讀《雷雨》,我只用了半天時間。應(yīng)該說能夠從頭到尾,一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié),本就是一種非凡享受。而其中最玄妙,也是最出彩的地方,無疑是結(jié)局一個又一個突如其來的死亡,它會讓人們在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。

然而平復(fù)了那些紛亂的情緒,定神淺思,也許“死亡”,對于這些生活在痛苦之中的人們,本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛恨的糾葛,解系世俗的仇恨,最終我們還是要把靈魂交還給上帝,經(jīng)歷審判,得到救贖。

“死亡”一詞,可以說貫穿了整部《雷雨》,姑且以此為線索梳理一下思緒,會發(fā)現(xiàn)它更像是一個引子,通絡(luò)了一個家族的命運(yùn)。

其實我一直在想,魯四鳳——這個揣著小幸福蠢蠢欲動的女人,這個在愛情與道義的掙扎中活脫出來的女人,如果不是意外,不是命運(yùn)的捉弄,她是否會得到最終的幸福呢。也許會吧,帶著母親臨終的祝福,攜著愛人私奔海角,從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛,從此過上一種世外桃源的生活;但是更也許不會吧,因為她雙手緊緊挽著的是一個背負(fù)罪責(zé),終生處于悔恨和惶恐中的男人,他們可以背離家族的往生,可以亡命天涯追尋他們想要的幸福,然而無論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處,他們的精神里卻始終會殘留另一個的女人身影。如那夜雷鳴的雨后,她惡毒的詛咒,那低低的嗚鳴聲竟會如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運(yùn)玩人,而在于她本就選擇了一個擔(dān)不起責(zé)任的男人。

所以說周萍的死,在我看來到并不算意外。感情用事地講,我很不欣賞這個男人。周萍的一生應(yīng)該可以用極其卑微潦倒來形容了,他總是在是非之中搖擺,前世深陷在與繼母的亂倫情事中,后世又投入了魯四鳳的愛戀糾結(jié)。此人活得實在不夠坦蕩,屬于淡薄尊嚴(yán),丟棄理想,泯滅自由,只把結(jié)余的生命留給“情”字,死不撒手。我以為,愛他,就好比施舍同情,女人的憐憫下,只有懦弱的男人。

曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物,但得到其大加贊賞的卻只有兩個人,其中一個便是死得很不值當(dāng)?shù)亩贍斨軟_。相比而言,我覺得周沖是《雷雨》里悲情_色_彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執(zhí)中委命于父親的呵斥,認(rèn)識到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳,卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;最終他還是被自己最敬重的生母周蘩漪利用,做了一段家族恩怨的陪葬品。一件件打碎他夢想的事情接踵而來,殘酷的現(xiàn)實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的,他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者,一個在夢想與現(xiàn)實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方,令人悲憐不忍,心痛不已。

從死亡的——陰——霾中走出來,我看到一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物,也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色_。按理說,周蘩漪并不算什么討巧的角色_,但她的行為和心理狀態(tài)卻盡顯了一個女人最剛烈最隱忍的一面——為了愛情而活,卻又被愛摧殘了身心,絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情,更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的,她生命的一半已經(jīng)沉淪,但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡,露出對現(xiàn)實的無盡渴望和激_情,于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草,不顧一切地瘋狂地向上攀爬,但卻不料,她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。而我的同情,最終停留在曹禺先生沒有給周蘩漪一個超脫的權(quán)利,死亡對于她來說是甜的,但卻不可得,她將帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛人和兒子的墓冢前,直至生命的終結(jié)。

在我看來,《雷雨》里這幾個徘徊在死亡邊緣的角色_,其實都有著對生命的無限渴望和追求,只是他們在命運(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道,最終,淚水和痛苦交織相容,命運(yùn)之手把他們拽到了它永不知足的戲弄之中。但是,關(guān)于那些愛與恨的矛盾糾纏,也許也會因為這些死亡而被釋解,沒有什么是不可原諒的。

人與人的交往就好比一只刺猬,總需要保持一定距離來自衛(wèi)的?;蛏蛩?,或矛盾或統(tǒng)一,總有那么一些關(guān)系,一些感情,始終糾結(jié)不清的。

曹禺雷雨讀后感篇五

雷雨似乎從一開始就注定了這是一場悲劇。然而,悲劇的造成者是故事的主人公:元錫大廈的大少爺周樸園。

就像許多中國悲劇一樣,一個浪漫的青少年看到了自己的女傭,這種結(jié)合自古以來就不會有好的結(jié)果。如果那個男人有感情有義,兩個人私奔,背離父母,遠(yuǎn)走高飛,成為一只苦澀的鴛鴦,但總是刺骨的女主角侍萍更是苦不堪言。雖然周樸園這個浪漫的少爺被她的青春、美麗和溫柔所感動,但他那顆只懂得愛自己的心怎么能和她在一起一輩子呢?他終于為了自己的未來放棄了侍萍。孤獨(dú)的`侍萍帶著生病的二兒子悲傷地離開了,原來的盲目故事就這樣結(jié)束了,誰知道造化弄人,命運(yùn)又牽扯到了他們身上。復(fù)雜的關(guān)系又上演了,簡直是一團(tuán)糟,最終導(dǎo)致同母異父的兄妹相愛。作為他們的母親,平平只能接受命運(yùn)的戲弄,也只能抱怨自己給孩子帶來的命運(yùn)。似乎一切都應(yīng)該結(jié)束了。然而,浪漫的年輕人周樸元在誤解中表示,他們是同母異父的兄弟姐妹。這件事殺了三個人...

曹禺雷雨讀后感篇六

雷雨,侍萍、周樸園、魯大海、周萍、四鳳之間貫穿著諸多矛盾。讀完此文,讀者們的感受是什么呢?往下看。下面是本站小編精心為你整理曹禺雷雨讀后感,希望你喜歡。

《雷雨》這篇文章在高中就已經(jīng)學(xué)過,但那時學(xué)的只是一小部分,寒假中細(xì)細(xì)把雷雨全部讀完,確實有不一樣的感受,因為一篇文章只知道一小部分確實不能掌握小說的主要思想和作者所要表達(dá)的感情。

其實我覺得周樸園是愛侍萍的,他的所作所為,只是為了填補(bǔ)自己空虛的心,當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時,他慌了陣腳,資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽(yù)和財產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來,鮮明的性格躍然紙上。曹禹最喜歡繁漪這個角色,但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場,因為她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后,她只能,。確實她深受封建思想的毒害。

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間,每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場,似乎唯獨(dú)周樸園的例外,可我還是不明白,他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!

三十年的漫漫時光,三十年的愛恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國封建舊社會吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨,一場夢。夢醒之后,一切成空。這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間,沒有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢,夢里淚雨滂沱。夢醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對人殘忍的作弄、專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅感的女人,痛悔著罪孽卻又不知地犯下大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切都在一個雷雨夜爆發(fā)、有罪的、無辜的人一起走向毀滅,周萍、周沖、四鳳死了,魯大海與生父周樸園反目,兩位母親亦走向了崩潰。

矛盾環(huán)環(huán)相應(yīng),扣人心弦的同時,卻做得那般自然,似乎從一開始我們讀到雷雨時,面前就有這樣一幅畫面:郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭異的電煽動著淅趨緊張的空氣,忽然天地間萬物止息,紋風(fēng)不動,靜極了靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來不急思考時,當(dāng)頭響起了一個炸雷電閃雷嗚,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了,這像是寓示劇中人物之間的危險關(guān)系。

蘩漪在《雷雨》中有些扎眼,但她澆不滅的熱情和顆強(qiáng)悍的心讓我喜歡她,盡管她的漂亮的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾,她不是所謂的“可愛”女性,她是辛竦的,尖銳的,有魅惑力的,甚至她就是所謂的魔。可能正因如此,我喜歡她,她為愛不惜一切,她的執(zhí)著我從內(nèi)心敬佩,他們都沒錯,他們只是愛上了不該愛的人,可誰又能控制自己的感情呢?我漸漸開始發(fā)現(xiàn)或許是封建社會所謂的門當(dāng)戶對害了他們,或許當(dāng)時樸大少爺娶了魯侍萍,那么今天也就不會發(fā)生這一幕的哀嚎。

今天的社會布滿著陽光,驅(qū)散了過去的陰霾,現(xiàn)在的天天對戀人都是幸福快樂的,因為彼此是自己的選擇,我希望在今天的社會中不再會奏響雷雨天特有的隆隆樂奏,因為今天是個陽光燦爛的世界。

初讀《雷雨》是因為高中的語文書上有雷雨的片段,那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁時,仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著,而我的心,已如夜一般黑,夜一般重。

重讀《雷雨》時,吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。

這個悲劇是因為封建主義家庭的權(quán)威不容他人打破,在封建權(quán)威的籠罩下,人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R,愈掙扎,愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產(chǎn)階級的斷層中。年輕時,他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛,追逐自由,真心地對待所愛的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權(quán)力去愛她所愛,恨她所恨,而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上,這既是一位偉大的母親,又是一位對封建權(quán)威的臣服者。

看了這本書,我最大的讀后感是:是時代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。

曹禺雷雨讀后感篇七

一個暑假,我完全讀了曹禺先生的名著《雷雨》。漣漪的形象深深地刻在我的心里,我終于決定為她寫點(diǎn)什么。

愛情的破滅是《雷雨》中鋪設(shè)的主線,毀滅的哭聲貫穿整個悲劇,故事纏繞著所有即將到來的人。

繁漣漪一直是我為之遺憾的女人。她第一次進(jìn)入周宅為婦,這就奠定了她無奈的悲劇。與周樸園無愛的結(jié)合,徹底推翻了新女性對未來的美好憧憬。第一次嘗到世界的豐富,卻要奔向煙光閃爍的死亡。她是雷雨中一只苦苦掙扎的白蝶。她自省,卻掙脫不了羅網(wǎng)。她是一個看到年輕周平又活著的女人。她背叛了所有的世俗教條。即使結(jié)果是無奈的空虛,她也從不猶豫,總是帶著飛蛾撲火。我被她的毅力所感動。

她有愛,有恨,她在孤獨(dú)中前進(jìn)。

然而,悲劇來自周平的懦弱和同理心。對于“情婦不像情婦,母親不像母親”,他只有荒謬的'遺憾和自私的恐懼。在我看來,繁榮是一個在黑暗中強(qiáng)烈生存的人。

漣漪對幸福和自由的渴望支撐著感情走得更遠(yuǎn)。在她眼里,這個世界沒有什么可留戀的。她不怕失去任何東西,也不怕受到任何傷害。她祈禱的是末日,她渴望的是救贖。

漣漪本身沒有錯。追求幸福和自由是每個人的權(quán)利。然而,她不應(yīng)該生活在那個時代灰暗陰郁的天空下,那個“追求幸福和自由”只是一個幻想的時代。一個與世俗背道而馳的靈魂注定要被毀滅。

希望的“微光”有時就像一份專門為某個時代的個人準(zhǔn)備的禮物,埋在某個深處,等待被發(fā)現(xiàn)。雷雨爆發(fā)的時刻是殉道者的禁忌日,紀(jì)念所有為愛情默默或爆發(fā)的靈魂。

閃電穿過黑暗的天空,華麗的夢想延續(xù)了一個地方,她終于倒下了,繁榮結(jié)束了,只有悲劇總是感人的。

曹禺雷雨讀后感篇八

1.會認(rèn)“壓,亂,垂”三個生字,會寫一個生字“亂”。

2.有感情地朗讀課文,充分感受雷雨前的情景。

3.聯(lián)系生活,培養(yǎng)學(xué)生有觀察天氣變化的意識。

感受雷雨前的情景。

聯(lián)系生活感知,感情朗讀雷雨前描寫。

(一)導(dǎo)入新課。

1、猜謎語:老師這里有一個謎語,我請小朋友們來猜一猜,“有位老兄脾氣大,愛發(fā)脾氣就數(shù)他,發(fā)起怒來大聲吼,成串淚珠伴著下。”打一自然現(xiàn)象。(雷雨)

師:夏天的午后,常常會出現(xiàn)雷雨的現(xiàn)象,你能說說雷雨時的景象嗎?(生自由回答)

2、出示課件。

師:同學(xué)們平常一定喜歡細(xì)心觀察周圍的事物,老師這里也有一幅關(guān)于雷雨的圖畫大家來看看吧。(師出示課件,學(xué)習(xí)課文。)

二、初讀感知

1、自由讀課文,出示要求:

自讀提示:

自讀提示:

1、標(biāo)出自然段序號。

2、注意生字,讀準(zhǔn)字音。

注意停頓,讀順課文。

(1)、標(biāo)出自然段序號。

(2)、注意生字,讀準(zhǔn)字音。

注意停頓,讀順課文。

2、8個自然段指名三個同學(xué)讀,讀中注意生字正音。

(在課題旁邊板書:前、中、后)

4、初步體驗:夏天的這場雷雨,給你留下了什么印象?說說你剛才“看到”或是“聽到”的。

(交流朗讀)

引語:如果說,春雨是——(蒙蒙細(xì)雨),那么,你可以用怎樣的詞來形容這場雷雨?(傾盆大雨 雷鳴電閃)

【讀一讀這三個詞,一為積累,二為在對比中突顯雷雨情境?!?/p>

引導(dǎo):現(xiàn)在,我們走進(jìn)字里行間,去感受這場雷雨吧!

三、研讀雨前

2、交流要點(diǎn):

句一:滿天的烏云,黑沉沉地壓下來。樹上的葉子一動不動,蟬一聲也不叫。

聚焦:“壓”

(1)學(xué)習(xí)生字“壓”,出示卡片,指名多人讀。

(2)再讀想象:你仿佛看到怎樣的烏云向你壓來?

【抓住“滿天、黑沉沉”品讀句子。感受烏云的多、密、沉】

(3)你認(rèn)為怎樣算“壓”?

(以手掌示云,雙手演示)動作輔助品讀句子。

(4)如果你就站在這烏云之下,你有什么感受?

引導(dǎo):怪不得,樹葉一動不動,蟬一聲也不叫。仿佛也被這烏云嚇壞了。再讀課文。

(5)比較句子

樹上的葉子不動,蟬不叫。

樹上的葉子一動不動,蟬一聲也不叫。(說說這兩句有什么不同。)

句二:忽然一陣大風(fēng),吹得樹枝亂擺。一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來,逃走了。

(1)出示生字:亂、垂,讀一讀。

(2)聚焦“亂”,感受風(fēng)之大。

聽!大風(fēng)來了?。ㄕn件播放聲音,感受中想象)

聽后反復(fù)讀句子,以“亂擺”為基點(diǎn)想象,完成練筆。

忽然一陣大風(fēng),吹得樹枝仿佛 (扭斷了腰) ,

吹得樹枝仿佛 (甩掉了葉) ,

吹得樹枝仿佛 …… ,

引導(dǎo):吹得這只蜘蛛——從樹上垂下來,逃走了。

(3)聚焦“垂”

請你想象蜘蛛從樹上垂下的情景,你覺得該怎么讀,才能讀好這個“垂”字?

句三:閃電越來越亮,雷聲越來越響。

師生合作反復(fù)讀:你看到閃電——(越來越亮)

你聽到雷聲——(越來越響)

閃電——(越來越亮)

雷聲——(越來越響)

……

句式訓(xùn)練:用“_____越來越______”說句子。

小結(jié):師動情的說:雷雨前的天氣悶得讓人透不過氣來,黑沉沉的烏云像巨石一樣壓下來,狂風(fēng)席卷大地,閃電雷聲也不甘示弱,趕來湊熱鬧,多可怕的氣氛呀。

要下雨了,其他的小動物們都在干什么?

是啊,要下雨了,(出示)滿天的烏云——齊讀

四、我會寫“亂”

曹禺雷雨讀后感篇九

《雷雨》中讓我感觸最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾這樣評價蘩漪:“蘩漪是個最動人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執(zhí)勤的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己,因這條路也引向了死亡?!鞭冷?,《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子,她在周家18年,不但沒有得到丈夫的愛,反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事,她眼睜睜看著丈夫為紀(jì)念另一個女人而保留的房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗心理。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周萍拋棄了她,她徹底的爆發(fā)了!最后,周萍自殺,四鳳和周沖被電死了。蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致,她瘋狂到讓人心痛!

當(dāng)哪個雨夜過后,歸于平靜,只有我們的心,還在顫動……。

曹禺雷雨讀后感篇十

現(xiàn)代文學(xué)史上,一向有“魯郭茅巴老曹”之說,其他幾位的排名要靠前一些,名氣也要高于曹禺。然而,正如人們常說的,“武無第二,文無第一”,你很難嚴(yán)格地為他們排名,即以不在其中的沈從文來講,其作品數(shù)量和質(zhì)量也未必在這六位之下。但是,單以戲劇這種文學(xué)形式的創(chuàng)作而言,曹禺絕對是要排第一的。文如其人,曹禺的人生是充滿戲劇性的,而他的戲劇也很好的展現(xiàn)了豐富的人生,這是讀《曹禺傳》給我留下的最深體會。

記得誰說過類似的話:想要成為作家嗎?給他一個不幸的童年。正和許多大作家一樣,曹禺的童年是不幸的,盡管生在萬家這樣的封建官僚家庭,住洋樓,雇仆傭,生活優(yōu)裕。但曹禺出生后三天,其生母薛氏就因產(chǎn)褥熱離世,這在小曹禺的人生中埋下了深深的苦悶的種子。曹禺母親去世后,其父萬德尊怕別人帶不好孩子,特意把小姨子薛詠南(也就是其母薛氏的孿生姐妹)從武昌接來照顧他。姐妹倆長得一模一樣,而薛詠南不久也嫁給了萬德尊,成為曹禺的繼母。這位既是姨媽又是繼母的薛詠南一生沒有生過孩子,把曹禺當(dāng)自己兒子看,然而這也不能填補(bǔ)幼小心靈的缺口。他常說:“我從小失去了自己的母親,心靈上是十分孤獨(dú)寂寞的。”這種孤獨(dú)與寂寞是伴其一生的,直到成為70歲的老人,一提到生身母親,仍是無限的懷念和傷痛。

曹禺的童年讓我想起芥川龍之介和列夫.托爾斯泰。芥川的母親芥川富久在他出生后八個月精神失常,10年后去世;其姨母芥川富紀(jì)一生未嫁,像生母一樣呵護(hù)養(yǎng)育龍之介。但是生母發(fā)狂、為人養(yǎng)子也讓其終生背負(fù)精神的負(fù)累,為此苦惱不已,也養(yǎng)成了神經(jīng)質(zhì)的稟賦。我最最熱愛的列夫.托爾斯泰也是幼失怙恃,直到暮年還緊緊懷抱自己的雙膝,找尋母親的溫存。廚川白村說,藝術(shù)是苦悶的表現(xiàn),文藝是苦悶的象征,苦悶培養(yǎng)了一顆敏感孤僻的心,也孕育著文學(xué)的種子。他們的作品都可以說是苦悶的宣泄,都對人性有著驚人的體察與把握,我想這與他們童年的不幸不無關(guān)系。

孤獨(dú)的靈魂更需要伴侶,在愛情上,曹禺是執(zhí)著的,浪漫的,耽于幻想的。在清華時深深地愛上了一起排戲的鄭秀,并開始了狂熱的追求。曹禺有多狂熱,田本相是這樣寫的:

在一起排演《罪》的日子,那戀愛的情火便越燒越旺。一旦愛情迷住了他,他就像個充滿稚氣的孩子,也像他念書那樣癡迷。他經(jīng)常跑到女生宿舍——古月堂外邊守候著鄭秀,有時夜晚也徘徊在樓旁的小樹林里。他愛得那么執(zhí)著,那么天真。在愛情的火坑里打著昏迷的滾,一宿一宿地守在那里,望著鄭秀宿舍的窗子……。

盡管鄭父反對,兩個人性格志趣脾氣上也有不同,時常爭吵,但一對浪漫的年輕人還是在困難中結(jié)合了。兩人后來在長沙,在1938年抗戰(zhàn)熱潮中結(jié)合了。所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清,所有人都看出二人的結(jié)合并不合適。當(dāng)時參加他們婚禮的吳祖光這樣回憶說:

曹禺為什么要同鄭秀結(jié)婚,我都感到奇怪,他們的生活習(xí)慣、思想境界毫無共同之處。在清華時,他追鄭秀追得發(fā)瘋了,清華有樹林子,他們一起散步,當(dāng)回到宿舍時,卻發(fā)現(xiàn)近視眼鏡丟了,丟了都不知道,真是熱戀,是沉浸在愛情之中了……。

曹禺的后兩段婚姻傳記中言辭含糊,所言不詳。查了些資料才知道他與方瑞經(jīng)過10年的婚外情,于1951年結(jié)婚。后來方瑞于1974年過量服用安眠藥去世,他于1979年與李玉茹結(jié)婚。而鄭秀,自始至終對曹禺一往情深。這當(dāng)中曲折誰能說得清楚呢?這又讓我想起芥川龍之介對作家佐藤春夫的話:“造成我一生不幸的,就是……(指為撫養(yǎng)自己終身未嫁的姨母)。說來她還是我唯一的恩人呢?!币驉鄢珊?,彼此傷害,這也許是人性的不解之謎。

曹禺的人生是如此富于戲劇性,而其一生也始終與戲劇相伴:兒時天津衛(wèi)看戲,少時南開中學(xué)排戲,后來在大學(xué)寫戲、演戲、教戲??梢哉f,曹禺是為戲劇而生的,而戲劇也體現(xiàn)了曹禺的人生。

曹禺一生戲劇活動中給人留下最深印象的不是技巧,而是在戲劇中對人,對人生和對人性的體察以及對人道主義的體現(xiàn)。他贊美莎士比亞的戲?。骸熬拖袢菢訃娪慷?,每個人物,哪怕是一個乞丐,一個流氓壞蛋,一個王侯,說出來的臺詞,時如晶瑩溪水,時如長江大海,是宇宙與人性的歌頌,是用利刃解剖人性的奧秘,是尋常卻永恒的珠玉,是陽光燦爛的人道主義的精華。”我想這也是他追求的目標(biāo)。

他的戲劇中,對人性的假惡丑總是報以鞭撻。他關(guān)注著社會上的弱勢群體,并報以深深的同情。他說:

我在太原看到的妓院,那些妓女是被圈起來的,她們的臉從洞口露出,招徠嫖客。我是第一次看到這副慘相。在北京西直門一帶,天津三不管、南市都有這樣的妓院。像太原的這種妓院是最低級的,整天接客。那樣,不到幾個月就會死的。這是我最早見到的妓院慘狀,那種慘象真是叫人難過極了。我后來寫《日出》中的第三幕,那不是最低級的。后來,我到了四川,最慘的是重慶的花街,十字的街道,每個街口都有流氓把守著,每個街口進(jìn)去都是賣淫的地方。十字街里有許多水坑,妓女得了花柳病,快死的時候,喝著水坑的水死去,實是叫人目不忍睹。就是這次太原之行,看到妓女的慘狀,才激我去寫《日出》,是情感上逼得你不得不寫。

他借劇中人物的話強(qiáng)烈控訴了社會的不公,鞭撻人性的丑惡,崇高的人道主義精神閃爍萬丈光芒:

有錢的大爺們玩夠了,取了樂了,走了,可是誰心里的委屈誰知道,半夜里想想:哪個不是父母養(yǎng)活的?哪個小的時候不是親的熱的媽媽的小寶貝?哪個大了不是也得生兒育女,在家里當(dāng)老的?哼,都是人,誰生下就這么賤骨肉,愿意吃這碗老虎嘴里的飯?(《日出》中翠喜臺詞)。

他對生活的體察細(xì)致入微,為搜集素材甚至有點(diǎn)不計成本。書中多處所記載這樣的細(xì)節(jié):為學(xué)數(shù)來寶數(shù)九寒天半夜混進(jìn)貧民窟等兩個吸毒的乞丐而遭老拳,險些被打瞎一只眼睛;江安劇校任教時跟蹤觀察當(dāng)?shù)卮蟮刂鼽S久安而被懷疑;坐在做豆腐老婆婆店前連續(xù)觀察三天……這些都給人莫大的啟迪:天才的背后是辛勤的汗水,出神入化的技藝背后往往是艱辛寂寞的勞作。

曹禺演出過很多戲劇,早期男扮女裝的娜拉,自己作品中的周樸園,但他的告別演出是1942年出演《安魂曲》中的莫扎特。這是怎樣的陣容:張駿祥、焦菊隱、曹禺三位戲劇大師的合作。曹禺本人對莫扎特這一角色也是全身心去闡釋。他說:

演到莫扎特生命的最后一息,似乎連自己的生命和靈魂都來了一次升華。我喜歡這出戲,我喜歡莫扎特這個形象。寫一個角色和演出一個角色都要用自己的心靈去創(chuàng)造。我演得不夠理想,但我確是用我的全部心靈去擁抱這個角色。演過這出戲之后,我再也沒有演戲了。

曹禺說得謙虛,當(dāng)時的演出是極其成功的,博得觀眾的強(qiáng)烈反響,陶行知觀看演出后淚流滿面。因為“在莫扎特這個人物中,他注入了自己的感受和體驗,注入了自己的生命和靈魂,水乳交融地流瀉著、迸發(fā)著。是這樣的,他使這個人物有了深度”(劉念渠)。

一個杰出的人,一生只能做一件事;一個用靈魂演出的演員,一生只演一個角色(如陳曉旭、保羅.沃克)。他們在戲劇中找到了自己,把生活升華成了一出戲。曹禺,也許正是在莫扎特身上找到了自己,從而超越了生命的苦悶。且看莫扎特最后說了些什么,這也許就是曹禺的心聲:

我的小格蕾特,生命既不是悲哀,也不是苦痛,那才不是生命呢。生命是你亮亮的眼睛;你的美麗的嘴唇;是天上的云彩;是有月亮的夜晚;是秋天的樹葉,快樂地披上了燦爛的衣裳;是拉斐爾的圖畫,是巴拉士坦的合唱。美呀,美呀,生活是多美啊!不過在它上面,都壓上了許多沉重的鎖鏈,多少妖魔鬼怪,吸盡他的血,折磨他,壓迫他。但是我的音樂是從生命的最深源泉發(fā)出來的,這些怪物沒有法子靠近它。生命在歌唱,不顧一切地在歌唱??傆幸惶焖鼜哪_鐐手銬的捆綁中解放出來。那時候,它就自由了,充滿了快樂,像音樂一般地光明起來!不過我,我活不多久了!

曹禺雷雨讀后感篇十一

如果真的要揪出這無奈的悲劇的“罪魁禍?zhǔn)住辈恢闶侵軜銏@和魯侍萍呢,還是已故的周家老太太,少年和丫環(huán)偷情似乎自古以來就沒有幾個落得圓滿的下場,這幾乎成了一條亙古不變的規(guī)律,在等級森嚴(yán)的制度下,這本來就是一類被詛咒的愛情,身份的懸殊,是世人心中永不逾越的鴻溝,周樸園和魯侍萍終究難逃棒打鴛鴦的結(jié)局,人間又多了一例明證。

我認(rèn)為魯侍萍和周樸園并不是《雷雨》的主角,他們倆個的存在只是一個引子,埋伏在歲月的后頭,引出日后一段糾纏不清的孽緣,當(dāng)周樸園認(rèn)出面前這位憔悴蒼老的老媽子就是他魂牽夢繞三十年的侍萍時,愛情就在那一刻陷入了萬劫不復(fù),也許那是周樸園最心潮澎湃的時刻了,希望幻滅了,侍萍改變了,心,也就輕松了,侍萍終一不再是自己心愛的女人,日后,周樸園就徹底成了一個無愛之人。

魯侍萍三十年后聲聲控訴,一切恍然如夢,她咬牙切齒宣稱是不公平的命指使她又出現(xiàn)在周樸園的眼前,紅顏已逝,韻華不再,其實這一切大可不必,當(dāng)愛已成往事,何必又在彼此快愈合的傷口上再撒下一把鹽呢,如果她真的認(rèn)定周樸園是個罪人的話,那么她至少也是個共犯,不管以后周樸園變得怎樣冷酷無情,至少對侍萍,他是一刻也不想讓自己忘卻的,拋棄侍萍并不是他們初衷,愛情無法達(dá)到完美,那么就無所謂誰對誰錯,魯侍萍錯在不必如此耿耿于懷,也許是我無法理解那個時代的女子,對被拋棄的命運(yùn)看的如此之重,魯侍萍是個苦命的女人,而命運(yùn)確實是不公平,我只能把這一切怪罪于命,雖然我是如此的不相信宿命的玄虛。

曹禺雷雨讀后感篇十二

雷雨是著名劇作家曹禺創(chuàng)作的一部現(xiàn)實主義話劇,通過描繪上海灘一家舊式大宅庭的家族紛爭,呈現(xiàn)了封建道德與現(xiàn)代理念的沖突。這部劇以其深刻的思想內(nèi)涵和細(xì)膩的人物刻畫而聞名于世。在閱讀和演出雷雨這部經(jīng)典作品后,我深刻體會到了其中所蘊(yùn)含的社會和人性的深層意義。

首先,雷雨反映了封建社會的弊端。封建社會注重家族的尊嚴(yán)和地位,而個人的幸福與夢想往往成為次要的考慮因素。劇中的季連康和季連城兄弟是一對對立的典型人物,前者一心一意為了家族的利益而生活,后者則追求個人的幸福和心靈的自由。劇中還揭示了性別歧視在封建社會的普遍存在。女性在封建禮教下受到壓迫,無法追求自己的幸福。例如,季嘉年被迫以婚姻為契機(jī)換取家族的利益,而她的婚姻從一開始就注定了悲劇的結(jié)局。

其次,雷雨揭示了現(xiàn)代理念與封建道德之間的沖突。劇中的慈禧以及季嘉年的家人代表著封建道德的力量,他們強(qiáng)調(diào)家族的尊嚴(yán)和傳統(tǒng)的維護(hù)。然而,現(xiàn)代理念的興起已經(jīng)動搖了封建道德的根基。季嘉年作為一位現(xiàn)代思想的代表,擺脫了封建禮教的束縛,追求個人幸福和自由。她對男女平等、自由婚姻和個體人權(quán)的關(guān)注揭示了封建社會所無法實現(xiàn)的愿望。

第三,雷雨展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性。在劇中,每個角色都有自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),每個人物都面臨著道德和利益的抉擇。季連康的虛偽和自私與季連城的善良和正直形成對比,呈現(xiàn)出人性中的善惡兩難的選擇。這種人性的矛盾使每個角色都顯得真實而具有說服力,讓我們更能體會到劇作所要表達(dá)的社會問題的復(fù)雜性。

第四,雷雨揭示了個人命運(yùn)與社會環(huán)境之間的相互作用。季嘉年和梁啟超之間的愛情故事是整個劇情的核心。他們之間的愛情經(jīng)歷了家族的反對、社會的壓力和個人的掙扎。最終,他們無法逃脫自己所在的社會環(huán)境,被迫的選擇讓他們的命運(yùn)向悲劇的方向傾斜。這種相互作用使我們反思了個體在社會中的處境和自由意志的限制。

最后,雷雨帶給我們的是對人性的深刻思考。雖然劇中充滿了痛苦和悲劇,但是劇作并沒有對人性絕望,而是展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和希望。劇中人物的努力和奮斗向我們傳達(dá)了對美好未來的追求。盡管現(xiàn)實可能殘酷和無情,但通過對人性的深刻揭示,雷雨告訴我們,人們應(yīng)該保持樂觀和勇敢,不斷追求自己的幸福和自由。

綜上所述,雷雨是一部具有深刻思想內(nèi)涵和真實人物刻畫的杰作。通過描繪封建社會的弊端、現(xiàn)代理念與封建道德的沖突、人性的復(fù)雜性和矛盾性、個人命運(yùn)與社會環(huán)境的相互作用以及對人性的思考,這部戲劇引發(fā)了人們對社會和人性的思考。雷雨向我們展示了現(xiàn)實主義劇作的魅力和力量,引導(dǎo)我們思考中國社會的變革與進(jìn)步。

曹禺雷雨讀后感篇十三

雷雨是中國現(xiàn)代劇作家曹禺創(chuàng)作的著名戲劇作品,其深入的藝術(shù)探索和對人性的揭示,使人們對于這部戲劇產(chǎn)生了深刻的思考。《雷雨》以家庭為背景,以婚姻與愛情為主題,通過揭示人性的丑惡和生活的艱辛,讓人們思考人性的本質(zhì)和社會的紛擾。本文將從劇中人物形象、戲劇形式、社會背景以及觀后感等幾個方面,探討《雷雨》帶給我們的心得體會。

首先,曹禺通過劇中人物的形象展現(xiàn)了人性的丑惡。在《雷雨》中,任總和丁丁兩位主要人物的生活充滿了世俗的欺騙、私心和權(quán)謀。他們只顧追求自己的利益,無視他人的感受和尊嚴(yán)。而另一方面,王夫人和黃鳳英這兩個女性形象,則呈現(xiàn)出純潔和真誠的一面。她們被迫與丈夫的婚姻作出妥協(xié),但內(nèi)心卻依然保留著對愛情的堅持。這些丑陋的人性形象使得觀眾們不禁思考,人性到底是美或是丑,又是如何被現(xiàn)實環(huán)境所扭曲的。

其次,戲劇形式是曹禺對于人性揭示的重要方式。《雷雨》采用了大量的對白和對立,以及戲劇手法中的重復(fù)、對比和象征等表現(xiàn)手法,將角色內(nèi)心的矛盾和抗?fàn)幷宫F(xiàn)得淋漓盡致。這使劇中的人物形象更加鮮明,也讓觀眾們更容易理解和共鳴。例如,劇中任總和丁丁的爭吵和婚姻危機(jī),以及王夫人和黃鳳英的哀怨和堅持,都通過戲劇形式得到了生動的呈現(xiàn),使觀眾們對于這些人物的復(fù)雜心理產(chǎn)生了共鳴。

在社會背景方面,《雷雨》展現(xiàn)了20世紀(jì)初的中國社會的動蕩和不安。作為新舊社會的交替時期,中國社會處于經(jīng)濟(jì)、政治和文化變革的階段。劇中所展示的婚姻與愛情的困境,以及人性的扭曲和墮落,都與社會變革、道德淪喪和人性危機(jī)緊密相關(guān)。觀眾們通過對劇中情節(jié)和人物的觀察,不難發(fā)現(xiàn)其中所暗含的對社會的批判和對人的思考,同時也對當(dāng)代社會產(chǎn)生了一些反思。

最后,觀后感是劇中所引發(fā)的深刻思考和情感共鳴。通過對《雷雨》的觀賞,觀眾們不僅可以領(lǐng)略到曹禺的藝術(shù)魅力,還能夠?qū)θ诵院蜕鐣F(xiàn)實產(chǎn)生深刻的共鳴。在劇中的角色形象和戲劇形式的刻畫下,讓觀眾們對人性的復(fù)雜性和社會的紛擾有了更為深入的體會。同時,觀眾們也會對自己的內(nèi)心和行為產(chǎn)生一些思考,對于現(xiàn)實社會的困境有所疑問,對于愛情和婚姻的真諦有所思考。

綜上所述,通過對曹禺的《雷雨》的觀賞和思考,我們可以得到許多關(guān)于人性和社會的啟示和心得。劇中人物形象的塑造,戲劇形式的運(yùn)用,以及對社會背景的揭示,都使我們對于人性和社會有了更為深入的認(rèn)識。觀后感的體驗不僅僅停留在劇中情節(jié)的欣賞上,更重要的是通過對影片的思考,讓我們對人性和社會做出更為深刻的思考,努力去發(fā)現(xiàn)并改變社會的弊端,以及探索人類內(nèi)心的真實需求。

曹禺雷雨讀后感篇十四

我曾看到過愛情溫柔地凋零,于是明白了所謂真愛無敵的童話:只不過是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過心田時,人們彼此心照不宣的謊言。這原本就是個暖昧不清的世界,孤獨(dú)追尋著愛情謊言的靈魂們游離在城市巨大的陰影之下,在每個暗到了極點(diǎn)的黑夜,失去自由的愛情便頹廢地躲在墻角邊喘息。冥冥之中,早已經(jīng)被注定了的一切就是這樣被注定了,上面戳一個時間印章——永遠(yuǎn)。

想起了周蘩漪,《雷雨》中的那個被愛情傷得最體無完膚的女子;曹禺先生在序中這樣評價蘩漪:“蘩漪是個最動人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執(zhí)勤的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己,因這條路也引向了死亡?!痹凇独子辍返姆諊?,蘩漪最顯得調(diào)和和單薄,她的生命燃到電火一樣地白熱,也有它一樣的短促,情感郁熱,境地,激成一朵艷麗的火花,當(dāng)著火星也消滅時,她的生機(jī)也頓時化為烏有,她是一個最有“雷雨”的性格的女人,她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨。

也許愛與恨正是曹禺先生的《雷雨》所要表達(dá)的主題吧,周樸園、魯侍萍,乃至周萍,哪個不是一切的恩怨情仇?但只有蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的花,冷漠、詭異、妖艷,穿過被灼傷了的眼睛,直逼進(jìn)你的靈魂,尋找苦海深處的共鳴。我不得不贊嘆蘩漪,她就是那個瘋狂到讓人心痛的女人,在周家深深的庭院里,暴怒的雷雨的中心,她是罪人,亦是受害者;她有一顆被愛情遺忘的心,十八年來陪伴著一個暴躁怪戾的丈夫,早已心如死水,周樸園不愛蘩漪,他的軀殼里早已埋藏一座荒冢,墓碑上刻著魯侍萍的名字?!独子辍分袥]有提及蘩漪因何嫁入周家,這并不重要,因為悲劇早已開始,周樸園和魯侍萍的恩怨糾纏所當(dāng)然不會只有兩個犧牲,蘩漪本身只是偶然的一個環(huán)節(jié),由命運(yùn)捉弄,被推進(jìn)雨中,在雷鳴電閃下心碎、發(fā)瘋!

蘩漪和周萍之間并非是愛情,就算有亂倫的嫌疑,蘩漪也遠(yuǎn)遠(yuǎn)將周萍甩在了后頭,她像戰(zhàn)神一樣充滿勇氣,以夸父追日般的熱情索求虛無縹緲的真愛,她忘記了自己是周樸園的妻子,周萍的后母,她是那么不顧一切地抓住了愛情,而周萍是她干涸的心湖里突如其來的一場春雨,十八年來不曾動人的眼神就被雨水滋潤的炫麗,她就這樣坐上了愛情的末班車,偏執(zhí)地等待未知的終點(diǎn)。她對周樸園充滿了恐懼與恨意,所以會在深夜里獨(dú)自哭泣;而周萍恰在這個時候出現(xiàn),一絲的安慰就會點(diǎn)燃熾熱的烈火,讓自己義無反顧的燃燒。蘩漪實在是個最可憐的傻瓜,她做到了自己所能做的極限,卻不知自己倉皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草,軟弱、無力。我一直懷疑蘩漪與周萍之間的感情是否是等價的,自始至終似乎都是蘩漪付出太多,那是一份最渴望得到回報的愛,卻也是最無可奈何的恨,愛與恨的邊緣流淌著啜泣的淚,有如許多的人,畢生在問中追溯。

《雷雨》注定了是一場悲劇……。

曹禺雷雨讀后感篇十五

雷雨是我國現(xiàn)代劇作家曹禺的代表作之一,該劇通過描繪上海灘上一個富家人府邸的史詩般生活,深刻反映了當(dāng)時封建社會的腐朽和家族道德的淪喪,以及女性在這種社會背景下的無助和悲劇命運(yùn)。此劇不僅是表現(xiàn)了生活的悲劇性,更是對人性的深入挖掘和思考,使我對人性的復(fù)雜性和社會的演變有了更深刻的認(rèn)識。

首先,雷雨以其獨(dú)特的劇情敘述方式深深地吸引了我。整個劇的情節(jié)緊湊且扣人心弦,如行云流水般展開。作為觀眾,我被劇中人物錯綜復(fù)雜的關(guān)系所吸引,他們之間的角色轉(zhuǎn)換和互動令人不禁思考人性的善惡之間的辯證關(guān)系。每個角色都有自己的悲歡離合,而這些悲歡離合則構(gòu)成整個故事的精髓。

其次,雷雨對于封建家庭道德的批判是我認(rèn)為最令人深思熟慮的。通過女主角蘇雨欣的命運(yùn),劇中揭示了封建家庭對女性的束縛和操控。蘇雨欣被逼嫁給不愛的人,被迫放棄愛情,最終走向了悲劇的結(jié)局。而她的父親蘇大強(qiáng)則因為喪失女兒的純真和愛情而內(nèi)心充滿悲哀,最后深深地反思了自己作為一個父親的責(zé)任和對家庭的約束。雷雨通過這個角色之間的沖突和矛盾,揭示了家族道德的淪喪以及女性在封建社會中所面臨的困境。

此外,雷雨也讓我深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜性。在這部劇中,每個角色都有自己的人性弱點(diǎn)和悲劇命運(yùn)。雷峰作為一個理想主義者,他對蘇雨欣的真摯愛情和對社會的不滿與他內(nèi)心之間的矛盾是深入人心的。而蘇雨欣則代表了一個被家庭禁錮的女性,在痛苦與迷茫中苦苦掙扎。這些角色的復(fù)雜性使得劇中的人性展現(xiàn)得栩栩如生,讓觀眾對人性的多樣性和矛盾有了更為直觀的認(rèn)識。

最后,雷雨也讓我對社會的變革和演變產(chǎn)生了深思。整個劇的背景是民國時期的上海灘,正值社會大變革的時期。在這個動蕩的時期里,人們的思想觀念和價值觀念發(fā)生了重大改變。從劇中可以看到,雷峰作為一個反抗主義者,他試圖通過行動來改變社會,但最終以悲劇收場。劇中不僅有雷峰這樣的理想主義者,還有蘇大強(qiáng)這樣的舊式家長、官員。他們與劇中其他角色一起,組成了一個多維度的社會畫卷,使我們思考社會發(fā)展與個人命運(yùn)之間的關(guān)系。

總之,雷雨是一部深入人心的戲劇作品,通過對封建家庭的批判以及人性的復(fù)雜性的揭示,展現(xiàn)了社會的演變和對人性的思考。在觀看這部劇的過程中,我不僅從中獲得了審美的享受,還拓寬了自己的思維和視野。雷雨讓我深刻認(rèn)識到戲劇作為一種藝術(shù)形式的力量,它不僅能夠喚起觀眾的情感共鳴,更能通過對人性和社會的剖析,引發(fā)觀眾對社會問題的關(guān)注和思考。

曹禺雷雨讀后感篇十六

關(guān)于《雷雨》我并沒有刻意去找它來看,接觸到它是因為高一的語文課有一篇關(guān)于它的課文,語文老師也特地找了它的劇作給我們看。然而它卻給我留下了不可磨滅的印象。

雖然劇作中的主要人物不多,只有繁漪,周沖,周樸園,侍萍,魯四鳳,周萍,魯大海,魯貴,但是人物之間的關(guān)系卻是無比的復(fù)雜。

周樸園,故事的源頭,作為一個舊社會的資本家,言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐,因為他的貪婪,他的無情,使他做出了一切,導(dǎo)致悲劇的發(fā)生……然而他的陰險狡詐中也帶著點(diǎn)可悲,從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,可以看出他對侍萍仍有感情,然而他在這個家里,空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。他除了那空虛的軀殼,什么也沒有剩下了。作為讀者和觀眾,我還是有點(diǎn)同情他的。

在這部劇中,和很多讀者和觀眾一樣,給我留下最深刻印象也是繁漪了。她作為周樸園的妻子,周萍的后母,又和周萍有著一段私情。在我們看來,她和周萍的關(guān)系屬于亂倫的,但是我們細(xì)想,這又不完全是她的錯,相反,他對周樸園的恨,對周萍的愛,可以看出她是一個敢愛敢恨的女子。但是她最后的下場是瘋了,但是除了這樣的結(jié)局,我們或許也想不出有更好的結(jié)局了,被兩個人男人拋棄,被她渴求的愛情傷得體無完膚,我們很難想像得出,那是一種怎樣的痛?;蛘呤闹堑陌l(fā)瘋是她被傷害的最好證明,這也恰恰體現(xiàn)出了那個等級制度的殘酷無情和受封建思想殘害之深。因而,我不得不敬佩曹禺。

周萍是我在看這部劇作時最反感的一個角色。他的虛偽,他的無情,他的自私……他和他的父親周樸園有著很相似的性格,然而和周樸園相比,我更討厭他,他當(dāng)著父親的面是一套,背后又是一套,他壓根就沒有愛過繁漪,卻偽裝著和她相愛,當(dāng)四鳳的出現(xiàn),他的虛偽便一擊即破。在我看來他辜負(fù)了繁漪愛,也不配擁有四鳳的愛。最后他的結(jié)局是死亡也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,我知道作者的意圖并不是這樣,這些只是我個人的主觀看法,或者從心理學(xué)角度看,我這樣評價他完全是暈輪效應(yīng),根據(jù)個人的好惡評價一個人。

對于周沖,四鳳,魯大海,我把他們歸為同一類,因為他們與那個時代中的其他人有著本質(zhì)的區(qū)別。然而他們又是無辜的,是那個時代的犧牲品。周沖,他有著一切孩子的空想,是五四運(yùn)動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建,希望接受新的思想,并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠(yuǎn)都是美好的”。四鳳,同周沖一樣,是個很純潔的孩子,可與周沖最大的不同是:四鳳沒有接受過教育,她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗,不會站出來和封建禮教反抗,因此而只能具有勞動人民的樸素的美德:善良、勤勞。而魯大海,是工人階級的典型代表,而中國的工人階級受著多重壓迫,反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的,他滿蓄著精力,年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山,他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來。雖然他們成為劇中的犧牲品,但是他們的出現(xiàn)也給那個黑暗的時代帶來一束曙光,他們是新希望的代表,并且在后來中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下發(fā)展壯大,最后終于看到了光明。

侍萍和魯貴在這部劇中是一對夫婦,雖然侍萍和周樸園之間在三十年前有著一段感情,但是她被周樸園拋棄后,堅強(qiáng)地生活,她的生活有太多的痛苦,太多的無奈,她想反抗,可是她的反抗又是無力的,不徹底的,因此也成為了封建時代的犧牲品。而魯貴則是一個貪婪的市井小人。他的其他則沒有太多想說的。

曹禺雷雨讀后感篇十七

無疑的,我看到了一個罪惡的社會,一個危機(jī)四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺,不僅僅存在于某個歷史某個時期,這也正是我在這個時代去讀的時候,還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭,那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖,還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里,他們想要離開,想要擺脫,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路,反反復(fù)復(fù)地掙扎,甚至死成為了的解脫。是的,那個社會,那樣的生活沒有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受,我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說:“今天看來,必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”,然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物,沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同,必定有些痛苦會跨越時代,跨越階級。

從周魯兩家的沖突上,表現(xiàn)了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性,以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個時代賦予婦女的不幸,世界沒有告訴她們:她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重,遭遇那么多不幸,卻只認(rèn)為那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。我想,或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn),而不必把社會造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。

我想,這里面還是有一定的宿命論思想,很多東西歸于命運(yùn)。我覺得這沒有什么不好,也沒有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報應(yīng)。但是社會和家庭給予一群人的悲哀,卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明,但是那對于他們已經(jīng)太難了。

周樸園是一位既有資產(chǎn)階級自由平等思想,又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征,主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人,也曾有過想掙脫封建家庭的束縛,要追求自由戀愛和婚姻的理想,因此,他對侍萍的愛是有過真情實感的,但他性格中也有懦弱的一面,不能與自己出身的階級徹底決裂,最終又回到封建的陣營之中,背叛了侍萍,也背叛了自己的理想。

蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上,我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣,也是一位新舊結(jié)合的人物。她既渴望自由的愛情,又無力擺脫家庭的牢籠,甘愿受周樸園的凌辱。蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺,在無人可愛中尋找自己的愛人;這是錯誤的愛,痛苦的愛,卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對于一個人來說,愛都成了奢侈的事情,那么她的幸福也就遭到了置疑?;蛟S這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態(tài)了的報復(fù)。

在那個黑暗的社會里,人們的性格已經(jīng)被扭曲。讓我想起一句話:愛和憐憫都是罪。

曹禺雷雨讀后感篇十八

1933年的夏天,23歲的曹禺先生給我們帶來了一場無聲的雷雨。

這部劇本中所描述的故事,真的如雷雨一般。

所有的事情在極短的數(shù)小時內(nèi)發(fā)生了,就如閃電一般迅速。然后,所有的事情仿佛被雨給沖走了表面的偽裝,一一的浮現(xiàn)在我們的眼前。

《雷雨》所表現(xiàn)出的沖突,不僅僅是在故事情節(jié)方面。對于人物的刻畫與描寫,也體現(xiàn)出了他們個人所擁有的矛盾心理。

如周樸園。周樸園為娶有錢有世家小姐進(jìn)門,拋棄了魯侍萍與他的一個孩子。周樸園用卑鄙的方法發(fā)財致富,發(fā)的是“斷子絕孫的財”,然而,劇本最終的結(jié)局,的的確確符合了這句話。

然而,周樸園在如愿的娶了周繁漪,并且有一些家底之后,他時不時還是會拿出魯侍萍的照片,看著照片中的人兒?;蛟S周樸園與魯侍萍懷著一種歉疚,或許是害怕她會找回來,但是,誰又曉得這其中是不是還包含著一種情誼呢?至少,從這個周樸園經(jīng)常會拿出魯侍萍的照片看的這個細(xì)節(jié),我想周樸園或許還有些良知。

而周蘩漪,在全劇中,或許她才是最可憐的人。

她嫁給周樸園,她與周樸園相差20歲。在思想上,有著很大的差異。而她在家中卻處處被壓制的。明明如正常人一般,明明有著健康的身體,卻要因為周樸園的話而天天喝藥。后來,她愛上了周樸園的兒子周萍。這種亂lun的關(guān)系,最終是長久不了的。周萍愛上了魯四鳳,周萍厭倦了這種社會不接受的關(guān)系,他離開了周蘩漪。于是周蘩漪憤恨。她的精神一直被壓迫著,得不到解放,而她的愛也付之東流。沒有依靠,沒有精神寄托。她為著周樸園的謊言而喝藥,被人當(dāng)作是瘋子、不正常的人。在如此環(huán)境之下,她怎么能不怨恨?她如何能不瘋?對她來說,她所處的環(huán)境,就如同雷雨未來前的悶熱,令人窒息。

然而,在她“發(fā)現(xiàn)一個更悲慘的命運(yùn)”的時候,她突然清醒了……。

那是周萍與魯四鳳的悲劇——兄妹相戀。他們的悲劇應(yīng)該歸咎于上一輩。

周樸園對魯侍萍的拋棄,讓周萍以為自己的生母以死。他與四鳳的愛情,終究只會是一場悲劇。

而對于周沖,那么年輕的孩子,他的愛是純真的。然而,在這樣的環(huán)境中,他的愛得不到潤養(yǎng)。他的好心,他的善良一次一次的被打擊著,這讓他明白社會的殘酷,這讓他變得越來越壓抑。

《雷雨》,它描寫出在那樣的社會中,愛情往往會成為利益與謊言的祭品。讓心存善念的人放棄對他人友好的希望。利益與金錢變?yōu)槭澜绲闹髟住?/p>

《雷雨》,那是一本會讓人有深刻思考的書。

曹禺雷雨讀后感篇十九

雷雨是曹禺先生的代表作之一,通過講述上流社會中的悲歡離合和人性的扭曲,揭露了封建家庭的陋習(xí)和社會的黑暗面。本文將從角色刻畫、情感抒發(fā)、社會批判、女性形象和藝術(shù)手法五個方面來分析雷雨這部劇作給人們帶來的感悟。

首先,雷雨的角色刻畫非常生動鮮明,每個角色都有著自己獨(dú)特的個性和命運(yùn)。其中,楊乃武一家是封建家庭的典型代表,盧四娘作為冷酷無情的母親,她為了維護(hù)家族的尊嚴(yán)不惜扼殺自己女兒的幸福。楊乃武是頂天立地的漢子,但他內(nèi)心猶豫不決,在家庭和個人之間左右為難。而丫鬟袁紅燭則是個悲情的女性形象,她為了保護(hù)自己的愛情和尊嚴(yán),不惜犧牲自己的幸福。這些豐滿的角色刻畫讓觀眾深入地認(rèn)識了他們的內(nèi)心世界。

其次,雷雨通過豐富多樣的情感抒發(fā),讓人感受到了劇中人物的苦痛和無奈。在忠心耿耿的小尼姑和青年學(xué)生之間,他們之間的愛情充滿了純潔和溫暖,但卻因為社會和家庭的壓力無法得到圓滿的結(jié)局。而楊乃武與袁紅燭之間的愛情也是痛徹心扉,盡管他們彼此深愛著對方,但卻無法在這個世俗的社會中相守。整部劇作所呈現(xiàn)的種種情感都是如此真實動人,讓人不由自主地為劇中人物的命運(yùn)黯然神傷。

再次,雷雨以批判社會現(xiàn)象而聞名,它揭露了封建家庭的黑暗和社會的陰暗面。盧四娘因為家族的利益,置女兒的幸福于不顧;袁紅燭的家族為了利益不惜打壓她與楊乃武之間的感情;而楊乃武則在社會道德和個人幸福之間掙扎。雷雨通過講述這些故事,揭示了社會制度對個人命運(yùn)的擺布,呼吁人們?nèi)シ此忌鐣谋锥?,并主張個人權(quán)利和自由。

另外,雷雨中女性形象的刻畫也是引人深思的。從小尼姑到盧四娘再到袁紅燭,曹禺通過對女性的描繪,展現(xiàn)了封建社會對女性的束縛和剝奪。小尼姑因為被迫剃度,在宗教和人性之間搖擺不定;盧四娘則成為了封建家庭體制下的奴隸,她在維護(hù)家族利益的道路上,逐漸喪失了自我和人性;袁紅燭則是出于對愛情的追求而不斷爭取自己的幸福。這些女性形象展示了曹禺對女性地位的關(guān)注與呼吁,同時也勾勒出了那個時代女性的悲慘命運(yùn)。

最后,雷雨的藝術(shù)手法讓人印象深刻。整部劇作寓言式的敘事手法和語言的構(gòu)造都充滿了濃郁的戲劇性和魔幻色彩。劇中的對白抒發(fā)動人,富有詩意,同時也借助意象來突出角色和情感的沖突。雷雨的舞臺設(shè)計和音樂也非常精妙,營造出了濃厚的氛圍,幫助觀眾更好地理解和體會劇作的主題。

總結(jié)起來,雷雨這部戲劇的核心在于揭示封建社會的黑暗和人性的扭曲,以及對個人命運(yùn)和社會現(xiàn)象的批判。通過豐富的角色刻畫、真摯的情感抒發(fā)、深刻的社會批判、鮮明的女性形象和巧妙的藝術(shù)手法,雷雨給人們帶來了深思和共鳴。它讓我們不僅可以從中看到歷史的殘酷和個人命運(yùn)的束縛,更促使我們?nèi)シ此忌鐣谋锥?,并追求個人的自由和幸福。

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