穆斯林的葬禮讀后感筆記(精選14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-04 08:39:12
穆斯林的葬禮讀后感筆記(精選14篇)
時間:2023-12-04 08:39:12     小編:薇兒

讀后感是在讀書的過程中,對作者的觀點、情節(jié)、人物等進(jìn)行分析和思考的過程。一篇好的讀后感應(yīng)該能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己對書中內(nèi)容的理解和感悟。以下是小編為大家整理的一些讀后感佳作,希望能夠激發(fā)大家進(jìn)一步思考和探索。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇一

本書采用了倒敘和插敘的方式交替進(jìn)行,使到情節(jié)有些跌宕起伏。主要是以回教為氛圍的家族展開故事情節(jié)的,中間透露著許多宗教的色彩。書中描寫了梁,韓氏家族的發(fā)展歷程,三代人之間的愛恨情仇。韓子奇少小就跟隨回教的“傳教士”走遍天涯,往圣地而去,路經(jīng)北京。與梁亦清家族結(jié)下淵源,拜師梁亦清學(xué)雕刻玉。后梁亦清身亡,家道敗落,韓子奇不忘家?guī)熓樟糁?。重整師傅的產(chǎn)業(yè),并樹立了名滿京城的名號奇珍齋,過上了富裕的生活,亦和梁亦清的大女兒壁兒結(jié)為夫婦,并生下一子,名叫天星。那時日寇侵略中國,北京處于動蕩中。愛玉如命的韓子奇為了保存自己收藏多年的奇珍異寶,遂同意英國朋友亨特爾的建議,把玉帶到英國避難。而梁亦清的小女兒玉兒也偷偷的跟著韓子奇前往了倫敦,這一去就是十年。他們在倫敦的日子里,正好遇上了德意志侵略戰(zhàn)爭,英國死傷無數(shù),他們逃過一劫。但他們卻在倫敦結(jié)為夫婦,并產(chǎn)下一女,名曰韓新月。當(dāng)戰(zhàn)亂結(jié)束時,他們思念自己的家鄉(xiāng),就回到了北京的博雅宅。但是矛盾無疑呈現(xiàn),小姨子跟老公好了,這對久別重逢的妻子壁兒莫大的打擊,一家子發(fā)生了爭吵。玉兒隧離家遠(yuǎn)渡他國,并留下一封信給兩歲的韓新月,需到二十五歲時打開。新月在這個家庭里,一晃過了十五年,成績優(yōu)異,考上了北京大學(xué)的英語系。入學(xué)第一天就遇上后面所愛的楚老師。不幸的是,新月在第二學(xué)期時,被診斷有嚴(yán)重的心臟病。后輟學(xué)在家。楚老師與她產(chǎn)生了感情,一直照顧生病的韓新月,這中間天星和新月同學(xué)在壁兒一手的操控中結(jié)為了夫婦,天星不擅言辭,但深愛另一個女孩,最終也成為遺憾。修養(yǎng)一年后,壁兒阻止新月和楚老師相好,新月也知道自己的身世,病情一下加重,搶救無效,離開了人世。楚老師悲痛欲絕。.數(shù)年后,玉兒回到北京尋找女兒韓新月,早已躺于冰冷的墳?zāi)估铮灰姷搅颂煨且患易铀膫€個人,其它的人都已不在人世。

看過了這個家族里人的出生和死亡,發(fā)現(xiàn)生命是那么短暫,我們自己當(dāng)下的生命也只不過是作者筆下的縮略罷了。文學(xué)濃縮了生命和生活。生命如此的脆弱,更加應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,不論好壞。讀完書,特別是悲劇,他有一種力量。我總會再次感受到許多東西的珍貴,而這些時常在生活中我都沒覺悟和感覺到,總是太理所當(dāng)然了。看到了故事中相愛之人因社會的成規(guī)不能終成眷屬,他們各自內(nèi)心的活動,情感又是那樣的激烈之時,不禁肅然起敬,戀愛里真摯的情感是可令人佩服的。可是啊,生活中的人們,我們看不到人的內(nèi)心,看到了只是人的表象,文學(xué)直指人心情感,在閱讀中得寬慰和共鳴。相愛之人,因身體健康問題,最終陰陽相隔,有情人不能終成眷屬,試問還有幾個人能像楚老師那樣還為身患重疾的人不停的付出,不求回報的愛?父母干涉愛情,這在現(xiàn)實的生活中也是常有的事情,天星的愛情就是在他母親的操縱中,最終錯失了愛情,甚至橫生了許多枝節(jié),成為他內(nèi)心無言的傷痛。愛情,在不恰當(dāng)?shù)臅r刻也會產(chǎn)生可怕的后果。玉兒和韓子奇的愛情破壞了婚姻,最終釀成不可調(diào)和的矛盾,大半輩子人都在這悔恨和痛苦里度過,致使骨肉分離,孤獨一生。每次都說愛情,但它來的時候誰能看得清呢,誰能握得住呢?而什么才是愛呢?這些問題只能在生活里去感悟和兌現(xiàn)了。

讀這本書,可能是悲劇性的吧。總給我生命無常的感覺,可能作者就是有宗教信仰的背景。梁亦清工作中吐血而死,新月年紀(jì)輕輕就的心臟病死了,小姨子玉兒和韓子奇好了,韓子奇去倫敦避難戰(zhàn)爭,卻在倫敦也有戰(zhàn)爭。生命是那樣的無法掌控,琢磨不透。有時發(fā)現(xiàn)力戰(zhàn)的未必能勝,韓新月努力讀書,卻身患重疾,無緣好前程。韓子奇努力撐起奇珍齋,最終還是鹿死他手。一個家族的歷史,起起伏伏,每一個人的生命軌跡也是那樣的起伏不定,似乎生活總是超出了我們自己的預(yù)想,沒有什么事是不能發(fā)生的,有一種不被自我控制的因素不斷的闖進(jìn)生活,使到生命恒常在不安和動蕩中。而人們即使多么努力的維持穩(wěn)定和秩序總還是被破壞和顛覆。這可能就是生活的特性,看過了他們的生活,使到自己能常常覺悟生活不被控制,乃要盡力做能做的事,享受快樂和意義。

讀著這本書,我似乎也能體會作者的心靈,那是一顆善良柔軟的心靈。能將讀者感動的作者,乃是他先被故事所感動,被劇中人物所感動。缺乏同情和憐憫的心靈是可怕的,只有寬闊的胸懷和愛的心才是有靈性的,所呈現(xiàn)的人物也才是有靈性的,能溫暖人心,能慰藉疲憊的人們。有時我看到韓子奇的妻子行為竟是如此惡劣之時,把兒子所愛的戀人用謊言拆散,把店里的老員工無證據(jù)的誣陷,致使其離開奇珍齋。..我后來想到了她曾經(jīng)所承受的不公平和生活的考驗,便也不再妄下評判。一個人現(xiàn)在的性格,是過去生活的塑造,在不知真相之前,讓自己保留一顆寬闊的心來看世界應(yīng)該是合適的。

穆斯林也是人,不是宗教的加工品,乃是活生生的,有血有肉的,有愛恨情仇的人。我想,看待任何有宗教信仰的人,都應(yīng)該首先認(rèn)定他是一個人,他擁有著人所有的特性。而本書的葬禮,把當(dāng)時社會生活的場景,人物性格,思想碰撞都展現(xiàn)無遺。這個葬禮透出的悲劇,恰恰讓讀者心靈蘇醒,高貴的情感和獨立的人格,自由堅定的追求愛情,積極進(jìn)取的生活,都是應(yīng)該去珍惜和努力的。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇二

我喜歡讀小說,喜歡享受讀完一本厚厚的小說后的成功感,喜歡品位小說中的人物形象,也喜歡去體會里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過“茅盾文學(xué)獎”的小說《穆斯林的葬禮》。

一個穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代。有著不同內(nèi)容卻一樣交錯復(fù)雜的愛情悲劇?;刈宓呐骷一暨_(dá)用50余萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。

韓子奇:從一個流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”,其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛,終獲成功;但在個人情感上卻至死都是一個失敗者,面對妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。

韓新月:一個十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛,是那樣的單純,然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。

梁君璧:一個深受舊社會束縛的無知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風(fēng)而去,而天星仍在,看著母親為他精心布置的婚姻,他又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!

楚雁潮:韓新月的大學(xué)教師,語言功底很深,著手翻譯著作,同韓新月相愛卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛得執(zhí)著。

我佩服霍達(dá)的思維,這部小說結(jié)構(gòu)安排巧妙,讓兩條不同時空的線索交錯發(fā)展,最后很自然地匯合在一起,序曲和尾聲也前后照應(yīng),使整部作品顯得縝密嚴(yán)整,渾然一體,可見作家匠心獨具。全書語言清麗優(yōu)美,意味深長,讀來如品清茗,回味無窮。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇三

就在近日,我從圖書館借閱了一本小說——《穆斯林的葬禮》,是作家霍達(dá)的作品,讀過之后,改變了我對中國人骨子里的匠人精神和氣質(zhì)的看法。

故事講述,一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮。以獨特的視角,真摯的情感,豐富的內(nèi)涵,宏觀地回顧中國穆斯林漫長而艱難的足跡,描繪出血肉豐富、栩栩如生的韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等人物。

提煉第一個詞“信仰”,文中說:“不可動搖的是心中的信仰,各自為著神圣的信仰而獻(xiàn)身,走向生命的歸宿。”這也就是穆斯林的信仰,使得他們每日五拜,兢兢業(yè)業(yè)??蛇@篇悲劇的長篇小說,帶給我們的道理是,“當(dāng)信仰已經(jīng)無法改變?nèi)藗兊撵`魂的時候,就只能停留在表面的儀式上,而永遠(yuǎn)無法達(dá)到塑造人的性格和美德的作用,那樣的信仰是膚淺的,經(jīng)不起考驗的,對周圍的人和社會帶來的影響基本上是負(fù)面的?!?/p>

提煉第二個詞“物質(zhì)”,人如果過分地留戀現(xiàn)實的物質(zhì)世界,忘記了自己最后的歸宿,忽視信仰的基本功修,最終的結(jié)果就是自己的生活徹底走向世俗化。當(dāng)生命走到盡頭的時候,死亡帶給這些人的只有恐懼和擔(dān)憂。就如同小說里的“玉王”韓子奇一樣,生前存寶玉,死后遺無物。他為了玉,拋妻棄子;為了玉,緊守心中苦痛的秘密。最后,他珍藏了一輩子的寶玉,都被紅衛(wèi)兵搜奪了去,什么都沒了。

故事以時間雙線為邏輯,老一代和上一代為一線,上一代和下一代為一線,于結(jié)尾處兩線交集,所有的疑惑和事情整體發(fā)展過程都清楚了。構(gòu)思新,表達(dá)流暢,感情自然流露,文筆功底深厚。很好的長篇小說,因為悲劇結(jié)尾,所以更加深刻。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇四

隔壁寢室的阿飛,良久以前給我盛大推舉《穆斯林的葬禮》這本書,號稱能轉(zhuǎn)變我的人生觀等等之類。我這人屬于大齡青春叛逆期,越是吹噓的厲害,越是抵牾。

但阿飛幾回三番的推薦,又云此書得過茅盾文學(xué)獎、冰心作序之類,盛意難卻,于是在一個月前從他那里將書取來,不料爾后瑣事太多,一直把書放在角落。再見阿飛,他問我認(rèn)為書如何,我很是慚愧,于是放下游戲、片子,一心的看書。

天星給人的印象就是一個愣子,除了愛惜妹妹,還給他部署了一段無即而終的初戀,沒有明確作者想要表白的是什么?所有相愛的人,都不能在一起?!倒是天星最后的老婆淑彥描寫到位,存在那個年代的中國婦女的所有長處,我喜歡。

說說雁潮,到最后都不知曉給他帶來無窮苦楚的爸爸身份(如果是我看書太快漏過了,對不起),我不明白為什么要說這個,為了敷衍當(dāng)時特別的時期么?雁潮這個書生的作用,就是為了烘托新月的可憐,真愛降臨的時候卻沒有機遇享受,他算是悲哀到及至,而他的博學(xué)儒雅,以及與新月之間的有點沒因由的愛情,在這個題目下只能淪為就義品,成為作者發(fā)泄的對象。

假如它不是一個悲劇,我想我會更喜歡的。如果是我的話,我會把最后一張放在第一章,告知讀者,這是一個悲劇,而看悲劇是須要篩選時光的……以上的嘮叨,不能否定《穆斯林的葬禮》的文學(xué)價值,也不能疏忽作者對文字的駕馭才能,其中許多場景的描寫,讓我身臨其境,跟著故事的發(fā)展或沖動或悲痛,極大的牽引著我的好奇心。

一本好書,要讓人看完之后有意猶未盡的感到,像《神雕俠侶》、《平常的生活》等等,而看完《穆斯林的葬禮》,卻是一種如釋重負(fù)的感覺。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇五

1、琢玉坊中,并排擺著兩副水凳兒,師徒二人以繁忙的“沙沙”聲交流著一切,那是他們永遠(yuǎn)也說不完的話。通常,韓子奇只做一些小件兒,花插、鎮(zhèn)尺、印鈕、印盒之類,薄利多銷,供給玉器古玩店的門市。梁亦清專做大件兒,是顧客特別訂制的精品。三年來,這樣的精品他只做了一件,到現(xiàn)在也還沒有完工。

2、這老蔫兒今天一口氣說的話比平常一年說的還多,他是動了感情了。但他并沒有注意到,爸爸和媽媽也被他觸動了,同時停下筷子,朝他看了看,那眼神是充滿了歉疚的,仿佛是欠了他的債。姑媽這時卻不言聲兒,悶頭吃她精心制作的打鹵面,仿佛在咂摸滋味兒,其實,她的心思已經(jīng)全然不在這上頭了。

3、一條長長的、藍(lán)幽幽的影子從路面跳上青石臺階,隨之,一個少女的身姿就出現(xiàn)在大門前了。她輕快地邁動雙腳,腳上穿著白色絲襪和方口扣襻兒黑布鞋,是最平常的樣式。雙腿挺秀而白皙,被飄然下垂的白裙子遮住了大半。她的右肩挎著藍(lán)印花布書包,放學(xué)回來的路上走得熱了,象牙色的面龐上泛出微微的潮紅。她抬起手,拂去垂在額頭上的一綹亂發(fā),兩條短辮子在耳后輕輕地晃動。她習(xí)慣于梳這樣的辮子:短短的,辮梢不用綢帶,也不用猴皮筋兒;編到了頭兒,再返回去掖進(jìn)辮子里,呈垂露似的圓形,簡潔而舒適。她不必特別地打扮自己,便有一種天然去雕飾的樸素的美。

4、小院里清涼如水,月光下,小棗兒紅了,石榴熟了,指甲草、茉莉花在窗下開成一片,散發(fā)著淡淡的幽香。墻根兒底下,草棵子里,蛐蛐兒輕輕地唱著:“知——知——”好像也在催促著那美好的時光早些到來。

5、西廂房里,新月已經(jīng)把自己的行李準(zhǔn)備完畢:一只旅行袋,一只皮箱,只裝著臉盆、牙具的網(wǎng)袋。她在梳妝臺前再照照鏡子,裝束也已經(jīng)齊整:上身是一件白府綢長袖襯衣,下身穿一條毛藍(lán)布工褲,掐腰,長背帶,前胸呈弧形的邊兒,把襯衣束在里邊,顯得身材更高了些,也更精神;腳上穿著那雙新買的皮鞋。她再照照自己的臉,由于興奮,潔白細(xì)膩的面頰泛起了淡淡的潮紅。發(fā)辮是精心梳理過的,沒有一絲亂發(fā)。再也沒有什么可以耽擱的了,她可以動身走了。

6、吐羅耶定接受了他的盛情挽留,卻不肯接受任何饋贈。他說,穆斯林視錢財如浮云,四海為家,天下回回是一家,相信所到之處,必有他的弟兄給一碗充饑的飯,一盞清潔的水,這就夠了。梁亦清又是感嘆一番,就把前面的作坊打掃潔凈,安排了床鋪,自己和兩位客人同室而臥,妻子女兒照舊在后面安歇,并無妨礙。

7、天星推著車,他們隨著這輛大轎車朝前走去,北京大學(xué)的南大門赫然出現(xiàn)在馬路北面,彩旗招展,人群涌動,像盛大的廟會一樣熱鬧。北京的新生都是自己來的,帶著沉甸甸的行囊,掛著興奮的笑容,互相詢問著,招呼著。一些人在幫助他們拿行李,分不清哪些是來送親人上學(xué)的,哪些是接待新生的。

8、歲月在催著師傅一天天地蒼老,臉上的皺紋不知不覺地加深,頭上的黑發(fā)不知不覺地染白,那不是沾上的玉粉啊,那是永遠(yuǎn)也洗不去的白發(fā)。那雙手,那雙成年累月在水中浸泡、在金剛砂中磨煉的手,變成了龍鐘屈結(jié)、鱗甲斑駁的古樹老根!但他仍在不停地做,手藝人的生命,就在永不停息地勞作的手上。

9、人心,畢竟不是靠語言可以完全表達(dá)的,師傅還是沒有透徹地理解徒弟。說到“閃失”,韓子奇默默地縮回了躍躍欲試的手,他不想再分師傅的心,讓師傅安安靜靜地施展出積幾十年經(jīng)驗而爐火純青的絕技去點睛吧,那是一個藝人贏得創(chuàng)造的快樂和榮譽的關(guān)鍵一搏!

10、繞過這道影壁,便到了后院。后院里東、西廂房各有三間,坐北朝南的是五間上房,抄子游廊把它們連接起來,組成一個四方形,在垂華門匯合。天井當(dāng)中,“十”字形的磚垠南路通往所有的門。上房的門兩側(cè),種植著海棠和石榴,枝葉婆婆,從春到秋,都堪欣賞。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇六

《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)創(chuàng)作的一部長篇小說,曾獲得1991年第三屆茅盾文學(xué)獎,被翻譯成多種文字,還被改編為電影搬上熒屏,多年來廣受好評。本書全方面介紹了北京穆斯林社區(qū)內(nèi)外的情況,生動表現(xiàn)了近現(xiàn)代穆斯林生活的榮耀與辛酸,具有典型意義。

全書圍繞兩大主線展開,“玉”與“月”,前者發(fā)生在30年代抗戰(zhàn)前后,后者則是在60年代初,而各章標(biāo)題也依次以“月”和“玉”命名,從序曲“月夢”起,經(jīng)歷“玉魔”,“月冷”,“玉殤”,“月清”,“玉緣”,“月明”,“玉王”,“月晦”,“玉游”,“月情”,“玉劫”,“月戀”,“玉歸”,“月落”,“玉別”,最后回到尾聲“月魂”。兩條主線看似不相干卻又暗中扣合,最后歸為一體,十分巧妙。

關(guān)于“玉”,起自民國八年(1920)的“奇珍齋”,齋主梁亦清是個精通琢玉的手藝人,專門為古玩商店定做玉器。梁亦清手藝雖好卻苦于膝下無子,只有兩個女兒君璧、冰玉,手藝沒有傳人。一天,奇珍齋來了一老一少兩個云游的穆斯林,梁亦清把他們請進(jìn)來休息。交談中梁亦清才知道老者叫吐羅耶定,小孩這是他收留的孤兒,叫易卜拉欣,他們云游各地,還準(zhǔn)備去麥加朝覲。易卜拉欣在奇珍齋迷上了玉,決定留下來做梁亦清的學(xué)徒,改名韓子奇。

幾年后韓子奇逐漸長大,學(xué)到了不少玉器知識,也掌握了師傅的不少手藝,開始幫助師傅雕琢玉器,主持生意。一天,“匯遠(yuǎn)齋“老板蒲綬昌來找梁亦清,請他做一件《鄭和航海圖》。梁亦清接下了這個活,經(jīng)過三年努力,在即將完工之際,梁亦清卻心力交瘁,倒在自己制作的玉雕前,玉雕也毀了。蒲綬昌上門來索賠,拿走了奇珍齋許多存貨和存料,幾乎毀掉了奇珍齋。韓子奇卻選擇了加入?yún)R遠(yuǎn)齋做蒲綬昌的徒弟,來完成師傅梁亦清未完成的作品。一年后他完成了《鄭和航海圖》,也因此結(jié)識了英國商人人沙蒙·亨特,從他那里了解了源遠(yuǎn)流長的玉文化。又過了兩年,他回到“奇珍齋”,重開門面,做起了玉器買賣,并與師妹梁君璧結(jié)婚成家。

十年后,韓子奇已經(jīng)是名滿京華的玉器商人、收藏家,而他的兒子天星也剛剛誕生,一家幸福美滿。韓子奇在家中舉辦了“覽玉盛會”,展示收藏的玉器,贏得了“玉王”的美譽。然而日軍步步進(jìn)逼,北平也不再安全,韓子奇不得已帶著珍藏的玉器隨沙蒙·亨特前往英國避難,小師妹梁冰玉也私自逃出來和他同行。到了英國,世界大戰(zhàn)全面爆發(fā),英國也不能幸免,遭到了轟炸。梁冰玉面對沙蒙·亨特兒子奧利弗的追求,雖然有所動心還是拒絕了,可奧利弗卻在之后的一次轟炸中喪生。在那樣的環(huán)境里,梁冰玉和韓子奇發(fā)生了愛情,生下了女兒新月。戰(zhàn)后他們回到祖國,奇珍齋已毀,而面對姐姐對自己的責(zé)問,梁冰玉選擇了離開,留下了女兒新月,讓新月改叫梁君璧媽媽。

“月”的故事從1960年開始。韓子奇解放后成了“無產(chǎn)階級”,當(dāng)了特種工藝品公司的員工,供養(yǎng)女兒上學(xué),兒子卻只上了初中,就去制幣廠工作了。韓新月高中畢業(yè)要考大學(xué)了,她填報了北大西語系,并被錄取了。到校第一天,她在校園里遇到了剛畢業(yè)的班主任楚雁潮,卻把他當(dāng)作了學(xué)生,弄出誤會。新月學(xué)習(xí)很好,英語能力尤為突出,得到了兼任英語老師的楚雁潮的表揚。新學(xué)期班上排練英語話劇,安排新月演奧菲利婭,楚雁潮演哈姆雷特。然而當(dāng)大家都在忙著準(zhǔn)備時,新月卻突然病倒了,檢查發(fā)現(xiàn)她患有嚴(yán)重的心臟病,隨時有生命危險。家人和楚老師都盡量向她隱瞞病情,而天星則在媽媽的安排下和新月的高中同學(xué)陳淑彥成婚,讓新月很高興,但是她又突然發(fā)熱暈倒了,這一次病情加重了,學(xué)也上不了了。新月參與了楚老師對魯迅《故事新編》的翻譯,兩人產(chǎn)生了愛情,楚雁潮希望愛情能給新月與病魔斗爭的希望和勇氣。但是這份愛情遭到了韓太太的反對,因為楚雁潮不是穆斯林。絕望的新月從爸爸那兒得到了媽媽留下的信,知道了自己的身世,然而病魔卻最終帶走了她的生命。之后,韓家被抄,失去了珍藏的玉的韓子奇去世。

最后在1979年,闊別多年的梁冰玉回來了,而她所能見到的只有天星夫婦和他們的一對兒女,以及新月的墓。

書名是《穆斯林的葬禮》,一共寫了四個人的死,詳寫了兩次葬禮,一次是梁亦清的,一次是韓新月的,讓我們了解了穆斯林的習(xí)俗。葬禮背后是一場悲劇,一場牽扯到兩家三代人的悲劇。悲劇的核心便是韓子奇。為了玉他離開了吐羅耶定,放棄了朝圣加入奇珍齋;為了玉他忍辱負(fù)重加入?yún)R遠(yuǎn)齋,以完成寶船重振奇珍齋;為了玉他轉(zhuǎn)作坊為玉器行,收購玉器終成“玉王”;為了玉他拋妻別子遠(yuǎn)遁他鄉(xiāng),飽受思鄉(xiāng)之苦;為了玉他回國后又舍不得離開,最終遭受劫難。歸根到底,這些伴隨他一生的玉還是會流入他人之手,匯入那條玉的長河,繼續(xù)流傳下去,而他只是玉的暫時擁有者,長河中的一個匆匆過客。為了玉他甚至放棄了大部分伊斯蘭教信仰,算不上合格的穆斯林。事實上,他根本就不是回族人,這才是真正“穆斯林”的葬禮吧。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇七

《穆斯林的葬禮》是獲得矛盾文學(xué)獎的經(jīng)典作品,以下是小編搜集整理的穆斯林的葬禮。

讀后感500字,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

這本最有生命力的矛盾文學(xué)獎經(jīng)典作品我也記不清翻閱多少遍了,每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想,最凄美的愛情,最痛楚的命運,它以其獨特的情節(jié)和行文風(fēng)格引起了”轟動的效應(yīng)”。

這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事.關(guān)于回民我所知甚少,看了《穆斯林的葬禮》這本書,就如同走進(jìn)一個完全新奇的世界我覺得這是一部穆斯林的圣潔詩篇,充滿悲劇的美感。過去的生活過去了,新的生活開始了。這本書場面十分宏大,頭緒那樣紛繁,通過一個玉器世家?guī)状⑺ィ鲆磺松捏@嘆。

的確,一頁一頁讀下來,我進(jìn)入一個莊嚴(yán)而偉大的世界。獨到《玉殤》梁亦清之死,這是一個大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;讀到《玉王》,韓子奇青云得意,勾心斗角,用筆如此老練,千萬世態(tài),游刃有余,我深為這種藝術(shù)動力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長河,梁軍璧,韓子奇,各有鮮明的性格,各有獨特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中,卻響起一支幽幽的樂曲,它由小而大,由輕而重,由弱而強,一個形象而輕盈而出這就是新月,正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,由梁啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起,掀起可怕的命運的巨變......似的,正如作者所言,她是為人心作傳無論是優(yōu)美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮(zhèn)住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英臺之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。

我的室友說這本小說的結(jié)局太悲慘了,但是在尾聲部分,梁冰玉看到一個亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑色的眼睛,長長的睫毛,正吃驚地看著她新月!新月!......她一把抱住了少女似的,默默蒼天,沉沉大地,過去的過去了,新的生活開始了,梁冰玉抱著的人不是新月,而是梁家的三代人,她抱住的不是一個新的新月,是一個關(guān)于未來的夢,一個希望。

梁冰玉輕輕地走過去,心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。

暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目溫馨的清香。

西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無。

拿到這本厚厚的書時手上沉甸甸的,合上這本書時淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭?;暨_(dá)這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀(jì)二十年代初期開始,一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰,玉與月向世人展現(xiàn)一幕幕哀傷的愛情悲劇。

質(zhì)樸無華的葬禮讓我認(rèn)識了穆斯林,從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前,宗教的傳統(tǒng),政治的交鋒,愛恨的交織。在歷史的長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構(gòu)成了這個宏大又哀傷的故事。

起初讀完這本書,我心底對伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感,說到底那是對這場悲劇的主人公的憐惜與那個時代封建守舊思想的鄙夷和無奈,后來了解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚,而造成一切悲劇,影響伊斯蘭聲譽的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想,也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪,讓讀者對它肅然起敬。

在文章的最后:‘梁冰玉輕輕地走過去,心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目溫馨的清香。西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無?!粲谖倚牡椎氖菍ξ磥淼囊粋€憧憬,一個新的希望,期待著幸福與美好的明天,正如文中那個熱愛生活的早逝少女。

新月,這是一個讓人聽起來多么恬靜的一個名字。人如其名,她一定是一個很嫻靜的女孩。她在別人眼里或許幸福得無可救藥,仿佛幸運女神只光顧她而已,可有誰知道,她將在自己的生命航程中遭遇幾多風(fēng)暴,也許這是一種冥冥中的宿命。

她青春年少,恰似一朵含苞待放的花蕾,在清晨的清風(fēng)雨露中暗香彌漫,恰似一闕天籟之音,在龐雜的年歲中詮釋真純;誰料想這蓓蕾未曾開放便將凋落,那和聲未曾揚起便戛然而止。她剛剛觸碰到的愛情夢想,卻被宿命硬生生擊的粉碎。

大學(xué)時就看過一邊《穆斯林的葬禮》,暑假中我又拿出當(dāng)年買的書重新感受了一次主人公們的悲歡離合,穆斯林家族三代人的命運,兩個發(fā)生在不同時代的愛情悲劇,心里還是很難平靜下來。

作者對此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這一章寫當(dāng)今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強烈興趣,使我開始對小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時的社會環(huán)境。

從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊含著悲的意味。新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點的愛,甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反,“母親”反對她上大學(xué),反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月,我親愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽...媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨不應(yīng)該失落自己...”看到這里,我也為之動容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時呼吸急促,不省人事。

擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉啡?。與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的人。

《穆斯林的葬禮》這本書我看完后,我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了,在愛情面前語言和文字都是蒼白的?!赌滤沽值脑岫Y讀后感400字范文》是由讀后感400字欄目小編精心為大家準(zhǔn)備的,歡迎大家閱讀。

一個穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛苦糾織的凄美戀情,畫出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長篇巨作。主人公們在政治、宗教中掙扎,人們在思想感情和愛情的熏陶中沉浮,縹緲,被作者獨特的視角帶入了一個從來沒有見過可愛又可恨的世界。

如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實與浪漫的墻縫中重生。幾個世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來的,能夠永無忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開交戰(zhàn)。

社會的無形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。

在宗教中對人生以及來未的困惑,這之間的流傳,只會如浮命般吧??释廊サ男膼鄣娜嗽俅握Q生,那誕生之后又會是怎么樣的一段家庭故事呢?爭吵,或是平靜地度過下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無形的色彩,愛情就只是被人類無疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實社會中不允許存在的。

宗教的純統(tǒng),政治的鋒交。

曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁的幽齋音樂,始終在讀者耳邊回蕩著,想抹也抹不去。

人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報,沒有第三者。這樣凄美的愛情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開放的外國人又一次對保守的中國人的沖擊,必將會留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去,強大起來,以外人的話說:“就是在發(fā)展了?!?/p>

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇八

今年第一本讓我茶不思飯不想的`作品。

第一次知道這部作品的時候是在大一,一位學(xué)長帶著這本書。當(dāng)時看到書名下意識的產(chǎn)生了偏見:這一定是本宗教的書。說不定會像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓,這種書都是豆瓣文青吹噓的,不讀也罷。

就這樣與這部杰作失之交臂!好在峰回路轉(zhuǎn),讓我再一次有機會能夠拜讀。

哀莫大于心死而人死亦次之。

書中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線,中間穿插著各種各樣的沖突,誤解。文化沖突,性別沖突,國家沖突與戰(zhàn)爭。

第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個世界的希望同時又裹挾著誤解,偏見。

這不是一本宣揚穆斯林教義的書。相反這是一本宣揚世界和而不同的書。讀罷此書,你會發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣,并無外貌上的區(qū)別。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇九

平靜的生活變成向往,噴出的火舌在天空中炸響,玉的不慎碎裂,只在一剎那,心血瞬間化為灰燼,云團被生命染紅,讓紅了潔白的云團。

持續(xù)的侵華降臨在這里,日月不停,留下傷痕累累的城市在被曙光染紅的黎明中包圍。無情地推到房屋,留下它們東倒西歪的立在那里。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇十

《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)的代表作,獲得了第三屆茅盾文學(xué)獎。作者以她獨特的視覺、精致的結(jié)構(gòu)優(yōu)美的文學(xué)語言征服了我,尤其是韓新月在文章中塑造的形象,給我留下了深刻的印象。

作為書中的女主角,韓新月,一個鮮花盛開的年齡,還沒來得及盛開,就枯萎了。為什么不嘆息呢?記得有一句歌詞,天上有新月如鉤,地上有煙鎖重樓,韓新月一生都在煙鎖重樓里度過。她是作者精心塑造的形象。她年輕、美麗、聰明、自信、堅韌。同時,她身體虛弱,病情嚴(yán)重,缺乏母愛。她有自己的生活,甜蜜和痛苦,掙扎和斗爭,有自己美好的理想。然而,在實現(xiàn)之前,生活無情地結(jié)束了。這是一個人不由自主地愛憐人,她在青春中逝去,留下無盡的悲傷和失望。

新月是簡單的,清晰的,敏感的,她的簡單是那種一塵不染的簡單,清晰是清晰的`,敏感來自于她高度的自尊和自信。新月不僅是一個同情的女孩,罕見的是新月也反映了真實、善良、美麗,她的心也堅持了自己母親的一些特點,即對理想的持續(xù)追求。

新月是堅韌的,她的堅韌業(yè)和愛情的執(zhí)著可以看出,她想考北京大學(xué),不顧母親的強烈反對,表現(xiàn)出極大的自信。在這個燕園里,有一種朦朧的愛,沒有任何雜質(zhì)。新月崇拜楚雁潮博學(xué),楚雁潮欣賞新月的純潔,新月與楚雁潮的愛情美麗坎坷。她天生麗質(zhì),冰雪聰明,熱愛美好的事物,也有純潔優(yōu)雅的興趣。一腔純凈流利的英語,一顆陶醉于翻譯事業(yè)的心,將她與楚雁潮緊密聯(lián)系在一起。楚雁潮愛上了新月,這樣一個出生在亂世的孩子,卻能把優(yōu)雅憂郁、善良智慧結(jié)合起來,簡直完美如女神。他們之間的愛并沒有花前月下,海誓山盟,甚至很長一段時間都沒有表白,但如此真摯感人,這也增加了主人公的美麗。然而,新月沒想到,一段美好的關(guān)系剛剛開始,就被迫戛然而止。

雖然她堅持用微弱的心力承擔(dān)自己喜歡的翻譯事業(yè),用柔弱的手臂承載著悲傷美麗的愛,但新月脆弱的心終于無法忍受世界的折磨和打擊!她向往巴西木,即使意志像巴西木一樣頑強,生命也像流星一樣短暫。樸素、善良、才華橫溢的新月時刻忍受著疾病的吞噬和復(fù)雜的家庭糾紛,終于結(jié)束了19歲的花樣年華,香消玉死。海上生明月,天涯共此時,從相遇、相戀的那一刻起,這個新月似乎注定要到天國照亮楚雁潮。于是她去了,穿著素衣,屬于穆斯林簡單的墳?zāi)埂?/p>

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇十一

我不喜歡這本書,她太壓抑了,讓我很難受。

冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國沒錯,但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地,她說你是我姐姐,是韓子奇的妻子,但那是以前了,現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時,可以隨時去姐姐那取,不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的,但那個年代,被丈夫遺棄是怎樣的下場??!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說姐姐和姐夫沒感情,那以前呢?娶人家的時候不說沒感情了,既然娶了就付責(zé)任?。‘?dāng)初結(jié)婚沒人逼他,他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個女人!

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇十二

合上〈〈穆斯林的葬禮〉〉的最后一頁,我被一種強烈的壓抑和悲痛的情緒包圍著,哽咽著喉,久久默然。這是一個穆斯林家族的故事,訴說著一個玉器世家命運的變遷,三代人命運的沉浮。因玉而興衰,因玉而離合,滄海桑田的變遷,交織著世間人情的美丑,人性善惡的矛盾。梁亦清與韓子奇的師徒之情,梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇,韓子奇與梁氏姐妹的感情,韓新月與楚雁潮的生死戀情,讓人唏噓不已。人世倫理的沖突和交錯扭結(jié)的愛情悲劇,終隨著一幕葬禮而歸于沉寂,恩恩怨怨終隨著一杯黃土而消散在風(fēng)中。

作家霍達(dá)的筆觸是凝重深厚的,〈〈穆斯林的葬禮〉〉,單是讀題目,就讓我有種厚重的感覺。相比于生,還有什么比葬禮上的決別讓人的心情沉痛?梁亦清的死,如黃河水咆哮洶涌的悲壯,如大斧雕塑的鏗鏘,如殷紅的血噴勃出綻放如玫瑰的凄美。梁亦清,一個為玉而生、因玉而死的穆斯林,靈魂只在水磨機上而靈動,生命只因玉而綻放。鄭和的寶船于揚帆時折斷了,他的生命亦跌入了萬劫不復(fù)的深淵,淋漓悲壯,令人震憾。

韓新月,一個如月光般純靜的女孩,雪蓮般的純潔,卻成了父母感情糾葛的犧牲品。那么幽靜,那么清澈,那么美麗的靈魂,卻無情地滑落在命運的深淵。豆蔻年華之際,遭遇著病魔的摧殘已經(jīng)夠殘酷了,還無情地遭遇著親人的扼殺和摧殘。她與楚雁潮之間的生死戀情,讓人唏噓,她的死讓人心痛不止。韓新月,一塊無瑕的白玉,她的死,凄美得讓人心碎,纏綿得讓人淚水磅礴。她是那么地愛著她的老師,愛情是她生命中唯一燦爛的明燈,在生命終際,她盼望著天明,盼望著天明能見心愛的人一眼,但天亮了,她卻永遠(yuǎn)地閉上了眼。一枝玉蘭頹然從枝間掉落,讓人心碎而惋痛。韓新月是不幸的,短暫的生命歷經(jīng)磨難,韓新月也是幸運的,在與楚雁潮的生死戀情里,一份如此深沉厚重的愛,幾人能擁有?在葬禮上,看到楚雁潮為新月試坑,入坑,那片癡情,那翻深情,陳淑彥一句:新月,你活得值??!或許詮釋了新月的短暫的.一生。問世間情為何物?直教人以生死相許。新月是幸運的,她帶著心愛的人的愛離開,所有的后痛都留給了楚雁潮。多年以后,當(dāng)新月的母親在尋訪女兒的墓地時,一個神情凄楚的中年男子在忘情地拉著小提琴,一曲《梁?!罚缙缭V,如夢如煙,月色縹緲,孤雁盤旋。。。。。。令讀者淚眼婆娑,柔腸百轉(zhuǎn)。

韓子奇,一個在玉的長河里起伏跌宕的生命,一生的輝煌與失意皆因玉,一生的愛恨情愁只因玉,玉是他生命的支柱,甚至高過于生命。我一直認(rèn)為韓子奇是一個好人,一個善良的人。在梁亦清死后,他是那么義無反顧地忍辱負(fù)重重振奇珍齋而發(fā)揚廣大,他放不下妻兒在戰(zhàn)爭結(jié)束后回到家園,他因?qū)ζ迌旱那妇味肷幱?。韓子奇是善良的人,恰恰是他的善良傷害了妻子,傷害了兒女,傷害了真心相愛的人,也傷害了他自己。他的悲劇,更在于人性弱點的悲劇,性格的悲劇。一代玉王隕落了,念著清真言,緊握著兩支微弱的燭火,走向他的真主,愿他的靈魂在主那里得到寬恕與安寧。

梁君璧(韓太太)亦是個悲劇人物,從父親的死,到丈夫因玉而去國外,十年辛苦地等待,、、再見時卻是最親的丈夫與妹妹給了她最傷痛的一刀,于是那種糾葛與怨恨無形地加載在無故的新月身上。不能說韓太太是惡毒的人,只是人性的劣根性傷了別人,也傷了她自己,包括她最愛的兒子韓天星。她親眼目睹了父親的死,女兒的死,丈夫的死,三次穆斯林的葬禮,漂洗著她的靈魂。雖然作者未提及她的死,但我想,當(dāng)她走向她心中的真主之時,她的心靈一定也是清澈的。

《穆斯林的葬禮》,讓人流淚的不止是不可握及的命運,不止是生死相交的愛情,更多是是一種缺憾,一種人在現(xiàn)實生活的掙扎與無奈,一種殘缺的美讓人為之的惋痛。

圓滿只是一種希冀,而殘缺卻是生活本來的面目。讀罷《穆斯林的葬禮》,仰望星空,唏噓感慨,而只愿一彎新月,在初秋的夜晚,在空中,依然清澈圣潔,讓人性,讓愛情。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇十三

讀完《穆斯林的葬禮》也許自己真的感慨萬千,所以決定寫一下自己的感慨。

人的一生中為何要受那么多的苦?難道真的像《古蘭經(jīng)》里所說的,我們上輩子罪孽太深重了嗎?一生不斷的在喜劇與悲劇中前行,可最終是喜劇還是悲劇呢?喜劇?悲劇?喜???悲???而我想一切都不過是一個“情”字,穆斯林也是一樣,在“情”字面前,我們都是一樣的,我想這就是人類共同的特點吧!不管你是否是一個穆斯林,亦如楚雁潮對韓新月的情?!扒椤弊肿鳛橐粋€紐帶,連接著喜與悲,因為有情,所以我們活得更累,為了他人,我們可以犧牲自己不是嗎?當(dāng)我們只看到自己身上的痛時,可是否想到了別人呢?別人也在因為我們而痛苦不已啊?韓新月,韓天星,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,楚雁潮,陳淑彥,甚至奧立佛,他們都在為了自己的愛與情而不斷的奉獻(xiàn)著自己啊,犧牲在自己啊!韓新月一個多么純潔可愛,成績又優(yōu)秀的孩子,可是命運為何要這樣折磨她呢?從出生兩歲開始便失去了母愛,一個多么可憐的孩子,每一次看到她所謂的“媽媽”那樣對待她,不禁想起了自己對父愛的缺乏亦如她一樣,當(dāng)一次次的看到“媽媽”那樣不理解與支持她,自己也深有體會,知道其中的感受。當(dāng)她對媽媽說自己考上了燕大,夢中理想的大學(xué),得到的卻只有爸爸的關(guān)懷與鼓勵,而媽媽卻一如既往,甚至不想讓她繼續(xù)讀下去。我想缺少母愛或父愛的孩子,就像缺少一只翅膀的鳥吧,想飛也飛不高。而這一切的原因,她卻都不知道為什么,只能自己心里默默地承受著。對一個孩子來說,缺少母愛本就已經(jīng)很難過,卻還讓她得了心臟病。在燕大學(xué)習(xí)不到一年,卻因為心臟病而不得不休學(xué),最終從此以后再也沒能再進(jìn)入夢想的燕園。也許值得高興的是她收獲了自己的愛情,在其治病期間,楚雁潮一直對她念念不忘,即使自己和她之間的愛情被他自己的家人和梁君璧都否定的同時,他依舊一如既往的把自己的愛不斷的輸送給新月。

可是又有多少人能理解這個人的心里承受了多少的痛苦呢?一個特殊的家庭背景,一次次的壓得他喘不過氣來。在太多的時候,家庭一次次的讓他不知所措。家也許是我們每一個人最溫暖的地方,最溫馨的港灣,可是面對他那樣的家庭,每一次想到,我們能怎么樣呢?一切都不是他的錯,可是上天為什么偏要他來承受這一切呢?面對這樣一個家庭,他依舊兢兢業(yè)業(yè),作為教師,他值得尊敬。對于新月,他絲毫沒有向她提起過他的家庭,也許,只是因為愛,他寧愿所有的痛和哭都自己一個人背,一個人抗,只為了讓自己心愛的人能開開心心、快快樂樂。也許我們的身邊也并不乏這樣的人,他們寧愿所有的一切苦與累都發(fā)生在自己身上,只為了了身邊的人過得更好一點,更好一點。當(dāng)我們看到新月的不幸時,又是否會想起他呢?默默地為新月付出一切,這就是愛,愛足以使一切都融化。為了新月,他內(nèi)心苦苦掙扎,新月一個他最愛的人,他看著她從自己的身邊消失是多么的痛苦?。窟@種苦又有多少人能咽下去呢?他一次次的為了新月,隱瞞了太多的事,而這些都是苦的,可是他有什么辦法呢?沒有,因為愛,所以一切都是心甘情愿的。事業(yè)的繁重,新月病情的惡化,兩家人的反對,最后譯書不能出版,都沒有壓倒他,他不是一個穆斯林,卻對一個穆斯林如此的付出,他的付出,他的愛,注入了我的心中,讓我知道和理解了更多,留下的或許不僅僅只是感動,更多的是太多無法用言語表達(dá)的情。

而另一個和他差不多的人,她的哥哥:韓天星,也許所有的人都不會太注意他。而他也是一個人,人都是有感情的,他的感情亦是那樣的復(fù)雜,可是多少人能理解呢?即使是自己最親近的爸爸、媽媽、妹妹、甚至是最親近的妻子我想也不一定會理解吧。因為沉默,所以感情不易流露,沒有人能理解。十幾年來,對待自己的妹妹比對待自己還好,妹妹是他心頭里的肉,因為他知道,他知道一切,在這個家里發(fā)生的一切。而所有的一切,他都默默地埋藏在自己的心里,新月能有這樣的哥哥真是慶幸。雖然沉默,但是對于愛亦是不斷的付出,寧愿所有痛自己抗。仿佛妹妹的病就是在自己的身上,時時刻刻為妹妹著想。而他自己對于父愛與母愛又得到了多少呢?或許說他對愛又得到了多少你?初中畢業(yè)出去干活,年紀(jì)小小便失去了父愛,十年不見父親,見到父親,卻是另一個樣子的父親,他能這么辦?母親都忍了,他還能怎樣呢?在這樣一個家庭里,他只能選擇沉默,所有的心事都埋藏在自己的心里。本以為自己得到了愛情,可是母親真是傷透了他的心。半年的戀愛,像最親近的人說出來,得到了卻是母親不露聲色的反對,他的心碎了。本以為母親答應(yīng)了他,可誰想到母親說一套做一套,暗地里將他和自己最心愛的人:容桂芳活活拆開,而他卻一直蒙在鼓里,直到娶著母親安排的媳婦,才知道一切都是母親的錯??墒撬茉趺崔k?難道悔婚嗎?這都是母親的安排,母親,他最親近的人卻是最傷害他的人,他能怎樣,心在流血,也不能怎樣啊,那是他的母親啊,他的親生母親啊,再怎么恨,又能怎樣,沒有辦法,所有的苦恨只能自己藏在自己的心里了,可是誰又能理解他呢?沒有人理解他,因為他習(xí)慣將所有的一切藏在自己心中,自己獨自默默地承受著,哪怕是自己的妻子,他也沒有向她說。他的心中藏了多少痛和苦只有他自己值得,沒有人知道。伴隨著時間的流逝,一切都會遠(yuǎn)去,也許都會漸漸地淡去吧!他沒有辦法,只能默默承受。但是對于付出,他毫不吝嗇,對妹妹的愛,就是這樣,因為知道妹妹缺少母愛,所以他寧愿付出自己更多的愛!正如自己一直的感受,因為缺少愛,所以知道愛的珍貴,于是寧愿付出更多的愛。

子就這樣去世了。真是悲劇??!而她的媽媽,最終也沒能在見到她最后一面。一個母親,在自己女兒兩歲的時候離開,心是多么痛啊?命運玩弄著所有人的,真是輕而易舉,讓一個母親三十年漂泊在外,不能與自己女兒相見,而女兒兩歲離開父母,直到死之前才知道誰是自己真正的母親,在死之前也沒能再見一眼自己的親媽媽,這是多少人能忍受的呢?三十年的在外漂泊,本以為能再次看到看到自己的女兒,只可惜白發(fā)人送黑發(fā)人??!一切都已遠(yuǎn)去,一切都晚了,自己的女兒早已不再了。一個母親對女兒的思念之情,最終也沒有得到補償,我不能深刻的體會,但那一定是刻苦銘心的痛。三十年不能相見,本就已經(jīng)很殘忍了,命運卻又開了這樣一個玩笑,讓人在最美的年華里逝去。母女之間的情就這樣天隔一方了,在無邊的思念之中了。深深地埋藏在活著的人心目之中了,這種痛也許會一直伴隨下去,一直伴隨下去,直到到同一個世界里面去了吧!

天下每一個母親也許都是愛自己兒女的,而恰恰悲劇的是,韓新月一個可憐的孩子卻。

不是她梁君璧親生的女兒。所以她沒有必要向她付出自己的母愛,盡管新月一次次的叫做媽媽,但終究不是自己親生,所以給不了母愛。這就是新月,一個可憐的孩子,必須面對的。梁君璧,也許我們覺得不近人情,可是每一個都有自己的難處。無數(shù)次的自己告誡自己,學(xué)會換位思考,多替別人想一想。想到梁君璧,也許她確實也是不容易的。在自己還不多的時候,失去了父親,在父親離開后的三年時光里,沒有韓子奇的幫忙,自己獨自承擔(dān)起了家里的一切,上面有母親,下面有妹妹,生活是多么的艱辛,有多少人能體會呢?在這樣一個和諧穩(wěn)定的社會里,沒有經(jīng)歷過,吃過苦的人,永遠(yuǎn)也不會理解。亦如《平凡的世界》里面描述的背景,沒有經(jīng)歷過的人是不會理解生活苦難的艱辛,不知道自己現(xiàn)在生活的美好。三年之后,自己將自己嫁給了身無分文的韓子奇,多少人能這樣委屈自己呢?現(xiàn)在的哪一個不是要房要車,也許有這樣的人,對于這樣的人,真心佩服,你們的愛也許才是真愛。陪伴著韓子奇把奇真齋重新樹立了起來,重新贏得了名聲。面對自己的丈夫和妹妹之間的關(guān)系,她能怎么辦?面對這樣的事情,該如何呢?也許正是因為這樣才對新月這樣一個孩子如此的冷漠。新月一個小小的要求,看著她笑,都是困難的,只能替新月感到悲哀了??墒撬譃槭裁催@樣對待自己的兒子呢?兒子是無辜的,為什么要這樣傷害自己的兒子呢?兒子任勞任怨,辛苦工作,沉默寡言,為了這個家,忍受了一切,卻最終也沒有逃脫她的控制,她毀了兒子的愛情,人生最寶貴的一筆東西。兒子對她能怎樣?也許她這樣做是為了兒子著想,可是那只是站在她自己的角度,她有沒有想過兒子的感受,但是沒有辦法,一切已成定局。一切都會遠(yuǎn)去,漸漸的遠(yuǎn)去。無數(shù)次的自己也知道,很多時候,爸爸媽媽是為了自己好,可是那是他們站在他們的角度上思考問題,他們是否站在了自己的角度上思考問題呢?也許正是因為這樣,才會引起反叛與抗逆,好的心思,最終卻成為了壞的結(jié)果。人也許就是這樣在愛與恨不斷交織的網(wǎng)子里不斷的爬呀爬,直到爬到了盡頭,才結(jié)束吧。

人類的歷史,我想亦如玉的歷史一樣吧,沒有誰會在歷史的長河中永存吧!即使是像。

一樣,我們能做的便是改變自己,做最好的自己,可是這樣,又有多少人能做到呢?

《穆斯林的葬禮》,真的是葬禮,一個個催人淚下的故事情節(jié),作者霍達(dá)真的是讓自。

己欽佩,流淚不僅僅是感動,更是一種共鳴,一種內(nèi)心世界的溝通。面對著一個個人物,心中真的久久不能平靜,玉與月的相互交替寫作,故事情節(jié)更曲折深刻,作為一個非穆斯林的人,感受到了一種信仰,那是崇高的,是令人神往的。

內(nèi)心平靜的想一想,書給自己太多,抑或書表達(dá)了自己太多無法言語的感情世界,也。

許真的是這樣的,真正的溝通是不需要語言的溝通,那是心靈的溝通,我想《穆斯林的葬禮》做到了,真的!

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇十四

初次端起了它,是在別人的推薦下。

剛看到書皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴(yán),透徹的穿過身體,像是在探尋,又像是在欣賞。

書中的“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容,根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進(jìn)去,成為故事中的一員!一次次跌倒的`新月,又在親情和愛情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛,終使人傷心。一個個故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話題。

如同李清照的那首詞:寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點催花雨。倚遍闌干,只是無情緒。人何處?連天衰草,望斷歸來路。

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