2023年名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀(精選18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-04 08:25:13
2023年名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀(精選18篇)
時(shí)間:2023-12-04 08:25:13     小編:LZ文人

讀后感是我與書中作者進(jìn)行心靈對話、交流和思索的方式。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,要仔細(xì)閱讀完整篇作品,對于作品的主題、情節(jié)和人物角色有一個(gè)清晰的理解。其次,要注意提煉出自己真正感興趣的觀點(diǎn)和思考,不要只是簡單地照搬作品內(nèi)容。另外,要注意在寫讀后感時(shí),盡量避免過多的情感和主觀色彩,要用客觀的語言和事實(shí)來支撐自己的觀點(diǎn)。最后,要注意讀后感的組織結(jié)構(gòu)和語言表達(dá),可以采用自己感受最深的片段或者情節(jié)作為引子,然后逐步展開,最后進(jìn)行總結(jié)。讀完這些讀后感后,我們或許能對這本書有更多的收獲和感悟。

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇一

在黑暗的人群中脫穎而出,在孤獨(dú)的世界中不屈不撓,強(qiáng)忍著一切痛苦,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了,《名人傳》中的英雄。

《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安,彌漫著腐`風(fēng)氣的社會(huì),是一個(gè)需要偉人的社會(huì),所以他寫下了《名人傳》,以此來敘述德國音樂家貝多芬,意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅,俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè),貢獻(xiàn),所處的時(shí)代國家都不同,卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。

在《名入傳》中,讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂,而且在書中可看出,貝多芬因耳聾不但影響了工作,而且還使他從此過著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的,他隱忍自己的痛苦,卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們,給人們勇氣和力量,他的精神使我震驚。在當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界里,貝多芬把音樂當(dāng)成一種寄托。在我看書的過程中,看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病,他每天都受到病魔的折磨,他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生,可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生,醫(yī)生到了,貝多芬卻治不了了,可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛,卻沒有回報(bào)。他還那么偉大,這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡,死亡前還要做不屈不撓的斗爭。或許死亡對于貝多芬來說是一種解脫。

面對這三位名人的生活經(jīng)歷,想想自己的生活,我們真幸福啊!我們雖不是名人,但是名人其實(shí)與常人一樣,他們與我們一樣痛苦,掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦,而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄,事實(shí)上呢不是,《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格,唯有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊,人生不可能一帆風(fēng)順,終要走上這條崎嶇的道路,對于我們來說面對人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前,當(dāng)然硬拼是不行的,所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來面對現(xiàn)在的生活。

《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書,希望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。

讀完《名人傳》這本書,我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭。

貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)的活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有一個(gè)朋友,他就像與世隔絕,雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽眾的平庸,戰(zhàn)勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他改變了命運(yùn),他的精神震驚全世界。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,他受到別人的折磨,他的家族向他索要錢。他一生依附教皇,為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳,使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持,為了自己的理想,他活到了70多歲。

托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神,對自由主義的蔑視。

作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭,只要你不屈服于命運(yùn),總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,命運(yùn)是自己掌握的。

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇二

小說由兩個(gè)敘事層的交錯(cuò)重疊把馬克吐溫極具特色的黑色幽默展現(xiàn)得淋漓盡致。第一層故事中主要講作者和斯密士的談話;第二層故事中以斯密士為主角講述了他和畫家米勒為解決生存問題不得已做戲包裝炒作作品提高米勒身價(jià),甚至為了財(cái)富和名譽(yù)策劃“假死”一事。小說中不同的視角轉(zhuǎn)換、第一及第三人稱的大量使用和獨(dú)特的敘事手法使主題的呈現(xiàn)方式也出現(xiàn)了不同的轉(zhuǎn)換?!端欠襁€在人間》顯示出馬克吐溫獨(dú)特的寫作手法—黑色幽默,把幽默和諷刺有機(jī)巧妙地結(jié)合起來,使讀者從戲劇性的幽默情節(jié)中去探索其中深刻的現(xiàn)實(shí)意義.。

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇三

一個(gè)是德國的音樂家;一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人;一個(gè)是俄國的作家。各自處于不同的領(lǐng)域,但他們都是偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界?!睹藗鳌穭?chuàng)作于二十世紀(jì)前期,無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了十分廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆T凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言?!睹藗鳌贩浅:玫赜∽C了一句中國人的古訓(xùn):“古今之立大事業(yè)者,不謂有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。

我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。畢竟“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!蔽覀冎車目諝舛喑林?,老大的歐羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來?!按蜷_窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>

《名人傳》寫作目的崇高,創(chuàng)造精神世界的太陽,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐?!睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で?。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情,都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動(dòng)。所以,我們要崇拜他們不朽的靈魂!

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇四

讀完《名人傳》,我深切的感受到名人是怎樣煉成的鮮活的人物,生動(dòng)的語言把三位名人詮釋的栩栩如生。貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人在作者羅曼羅蘭動(dòng)人心魄的筆尖下譜寫了一首華美的“英雄交響曲”。

三位名人中,最熟悉的莫過于音樂天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下,隱藏著的是他的不幸和努力?!睹藗鳌纷屛覍ω惗喾矣辛烁罡碌恼J(rèn)識(shí)。他有著悲慘的童年,從小便被父親用暴力逼迫學(xué)習(xí)各種各樣的樂器,他的童年沒有快樂。但是他的悲慘并沒有隨著他的長大而結(jié)束,母親的去世給貝多芬巨大的打擊。悲痛欲絕的貝多芬沒有放棄,與命運(yùn)的斗爭才剛剛開始。

與貝多芬靈敏而活躍的音樂細(xì)胞相比,他的身體卻是不堪一擊。也許,是命運(yùn)的捉弄,是上天的不公,貝貝多芬被病魔纏身,身體每況愈下,一天不如一天。聽力的下降對貝多芬來說是一個(gè)致命的打擊。他執(zhí)著追求音樂的腳步并沒有因此而停下。就算當(dāng)自己的聽力完全失去的時(shí)候,還是沒能撲滅他對音樂如火的熱情。除了貝多芬在音樂方面驚人的天賦外,他留給我們的,更多的是對人生的思考。

我國先哲孟子說過:“天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的確,貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”這就是成為天才的根本。

尋找生活的希望。即使是不幸、悲慘的'人生只要敢于去與命運(yùn)作斗爭它也是充滿光華的。無論遇到什么事情都要記得要敢于從上帝手中搶奪自己人生的方向盤。

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇五

讀完《名人傳》,我深切的感受到名人是怎樣煉成的鮮活的人物,生動(dòng)的語言把三位名人詮釋的栩栩如生。貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人在作者羅曼羅蘭動(dòng)人心魄的筆尖下譜寫了一首華美的“英雄交響曲”。

三位名人中,最熟悉的莫過于音樂天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下,隱藏著的是他的不幸和努力?!睹藗鳌纷屛覍ω惗喾矣辛烁罡碌恼J(rèn)識(shí)。他有著悲慘的童年,從小便被父親用暴力逼迫學(xué)習(xí)各種各樣的樂器,他的童年沒有快樂。但是他的悲慘并沒有隨著他的長大而結(jié)束,母親的去世給貝多芬巨大的打擊。悲痛欲絕的貝多芬沒有放棄,與命運(yùn)的斗爭才剛剛開始。

與貝多芬靈敏而活躍的音樂細(xì)胞相比,他的身體卻是不堪一擊。也許,是命運(yùn)的捉弄,是上天的.不公,貝貝多芬被病魔纏身,身體每況愈下,一天不如一天。聽力的下降對貝多芬來說是一個(gè)致命的打擊。他執(zhí)著追求音樂的腳步并沒有因此而停下。就算當(dāng)自己的聽力完全失去的時(shí)候,還是沒能撲滅他對音樂如火的熱情。除了貝多芬在音樂方面驚人的天賦外,他留給我們的,更多的是對人生的思考。

我國先哲孟子說過:“天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的確,貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”這就是成為天才的根本。

尋找生活的希望。即使是不幸、悲慘的人生只要敢于去與命運(yùn)作斗爭它也是充滿光華的。無論遇到什么事情都要記得要敢于從上帝手中搶奪自己人生的方向盤。

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇六

那天,寒雨紛飛,天昏地暗,于是我拿來了《名人傳》消遣時(shí)間。不料,故事內(nèi)容把我深深地吸引住,無法自拔,更是有感而發(fā)寫下了這篇文章。

《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下,是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著,它敘述了三位偉人的一生:德國作家貝多芬﹑意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅﹑俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎,但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。

這就是貝多芬的一生,他的一生可說是一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年,愛情失敗,疾病纏身,貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)的悲慘人生到老年對歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天。”一個(gè)不幸的人,貧窮﹑殘疾﹑孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他快樂,他卻給世界創(chuàng)造了快樂!我感到他的人生是崇高的。

寫到這里,我不得不對自己作一個(gè)深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順,磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比,我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次,我的考試成績不理想。為此,我總是躲在家里大哭一場,沒有勇氣面對這一切,甚至自暴自棄?,F(xiàn)在想起來,我覺得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來,直面挫折?與其怨天尤人,不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵(lì)”的機(jī)會(huì),好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。

現(xiàn)在,我每次聽貝多芬的《英雄》﹑《命運(yùn)交響曲》等名曲時(shí),都情不自禁地為之動(dòng)容。隨著旋律的起伏而震撼﹑感動(dòng)。貝多芬大師的一生,完全奉獻(xiàn)給了人類社會(huì)。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂章。

在《名人傳》中,我感受到了他們崇高的精神。今后我會(huì)直面人生,去譜寫與凡人非同的命運(yùn)。

“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo),正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”,這是偉大的音樂家貝多芬的。

名言。

今年寒假,我讀了一本名著—名人傳》。這本名著深深觸動(dòng)著我的心靈?!睹藗鳌返淖髡呤欠▏牧_曼·羅蘭,此書由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。

這三篇傳記,每篇都讓我有所啟發(fā)。其中,最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂上,然而,命運(yùn)總是在捉弄他。童年的他,體弱多病。到30歲,聽力逐漸衰退,作為音樂家,這是致命的打擊,性格堅(jiān)毅的他沒有向命運(yùn)低頭,繼續(xù)在音樂道路上前進(jìn)著。中年的他,聽力已完全衰退,只能用筆來與人交流,但是這并沒有使他停下創(chuàng)作的腳步,而是拋開所有的不行,投向大自然的懷抱,繼續(xù)譜寫著不朽的音樂篇章。

《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?。每?dāng)我閉上眼睛,用心傾聽這首曲子時(shí),腦海就浮現(xiàn)這樣的場景:一位勇敢的騎士,手拿利劍,困難、挫折和痛苦就像敵人,騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人,騎士沒有閃躲,而是一路砍殺,越挫越勇,最后凱旋歸來。每當(dāng)曲終時(shí),我慢慢睜開眼睛,我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣,有了戰(zhàn)勝困難的勇氣,戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后,每當(dāng)我氣餒時(shí),就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》,鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪,要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者!

“人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的,人不能依附于草木,用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活,創(chuàng)造藝術(shù)!

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇七

讀完《名人傳》這部名著后,我明白了一個(gè)人生道理:不同的人生經(jīng)歷造就相同的成功的成功與輝煌。只要我們勇于面對生活的挑戰(zhàn),不像苦難低頭,就會(huì)有收獲。我要學(xué)習(xí)三位偉人那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的精神。

《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭德作品。這本書講了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位偉人的生平事跡。盡管他們處于不同的時(shí)期,但他們的成就是一樣的輝煌。他們都有一個(gè)信念,為全人類的幸福做貢獻(xiàn)。

貝多芬是人類歷史上最偉大的音樂家之一,被人們稱為樂圣。他出生在德國,一生經(jīng)歷坎坷,他成年后失聰。還有家庭、社會(huì)種.種磨難,但也沒有悲觀失望而是勇敢的戰(zhàn)勝了它們。

他一生有很多作品,如:《第五交響樂》《第九交響樂》《月光奏鳴曲》等。

米開朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的一位特立獨(dú)行的藝術(shù)家。他生玉佛金洛薩,他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷經(jīng)歷與曲折,他一生大部分時(shí)間是在天主教皇度過的,他用自己的創(chuàng)作反映了自己的托爾斯泰是俄國偉大的作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》《復(fù)活》,不僅展示了俄國近代歷史,還塑造了人民的靈魂。他強(qiáng)調(diào)道德,主張博看,盡管有許多磨難阻擋了他的主張,是他,永不放棄,一生堅(jiān)持自己的信念。

這三位偉人一生都道路坎坷,但他們都沒有放棄,而是勇敢地前進(jìn)。我領(lǐng)悟了一個(gè)道理:痛苦和磨難不會(huì)被偉大的人類所屈服,反而會(huì)使我們堅(jiān)強(qiáng),煥發(fā)出更耀眼的光彩。我們要勇于面對生活中的不幸與苦難,不像他們低頭,不像他們屈服,保持樂觀的生活態(tài)度,為追求心中理想努力奮斗。

讀完《名人傳》后,我感到對他們的無比敬佩,我要向他們那樣堅(jiān)持不懈、不低頭、不喪氣,努力實(shí)現(xiàn)我的夢想。

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇八

古人云:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)定不移之志。

《名人傳》敘說了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫?托爾斯泰的災(zāi)難和坎坷的終身,贊譽(yù)了他們的高尚品德和頑強(qiáng)斗爭的肉體。他們或受病痛的折磨,或有遭遇的凄慘,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的災(zāi)難,簡直窒息了呼吸、消滅了明智,但他們靠著對人類的愛,對人類的自信心,以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品德,在對立磨練中迸發(fā)了本人的“小宇宙”,登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最頂峰:貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂;米開朗琪羅用終身的.心血獻(xiàn)出了震動(dòng)心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求謬誤,并傳播愛的種子和寬容的理想。

《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”,使我們感遭到:每個(gè)人的終身都不會(huì)是好事多磨,每個(gè)人的身上都會(huì)來臨災(zāi)難,我們與其任勞任怨,不如安然面對;與其羨慕那些偉人,不如兢兢業(yè)業(yè)來點(diǎn)真實(shí)的,學(xué)習(xí)他們的巨大品德,讓本人的人生更有價(jià)值;與其靠急功近利獲得稍縱即逝的成就,不如堅(jiān)持信心、謬誤和正義,讓本人躋身于不朽者之列。

我們盼望勝利,有時(shí)分卻不想斗爭,整天夢想著一夜成名,面對小小的波折,就喪志了行進(jìn)的動(dòng)力?!睹藗鳌肪拖褚幻骁R子,把我們的懦弱卑鄙都顯現(xiàn)出來。我們都分明:只靠夢想是無濟(jì)于事的,我們要真正的認(rèn)識(shí)本人,真正有敢與波折對立的決計(jì),真正要兢兢業(yè)業(yè)的去做,真正向他們一樣去“戰(zhàn)役”!

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。勝利并不是一件容易的事,最重要是我們的心態(tài),我們鍥而不舍的肉體。讓我們一同傾聽這首“英雄交響曲”,享用英雄們的呼吸吧!

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇九

中國有一個(gè)古訓(xùn):古今之成大事業(yè)的人,不僅要有超凡才華、更要有堅(jiān)韌不拔,"扼住命運(yùn)咽喉"的意志?!睹藗鳌贩浅:玫赜∽C了這句古訓(xùn)。

作者羅曼·羅蘭筆下的貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處的時(shí)代和國家也不同,但都是各自領(lǐng)域的偉大人物。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種.種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

“偉大的心魂猶如崇山峻嶺,我不能說普通人都該在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)該去峰頂頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。之后,他們再回到人生的荒原,心中將充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?!?/p>

這是作者羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的末尾,向閱讀這本書的世代讀者發(fā)出的呼喊,也是他寫作《名人傳》的根本目的。

有一次,我正在寫數(shù)學(xué)暑假作業(yè),被一題困住了,我想了半天,都沒有想出來,我開始心煩氣躁,便關(guān)上作業(yè),隨手拿了《名人傳》看起來,慢慢地,我被書中的故事所吸引,便愛不釋手。隨后,我的心開始平靜下來。

我又打開作業(yè)本,開始重新做那道我想了半天都沒有想到的題目,這一次,沒有用幾分鐘,就寫出來了,真神奇!

原來,《名人傳》是這樣的一本書:當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候,當(dāng)你懷疑自己的時(shí)候,找出來翻讀一下,你就會(huì)重新獲得勇氣和力量。

作者羅曼·羅蘭的目的并不是歷史和考據(jù),他的目的是要給那些陷入絕望的靈魂以慰藉,看,超越痛苦抵達(dá)幸福的道路在這里,百年前,我們崇敬的大師們已做出了無謂的榜樣!

我們要學(xué)習(xí)貝多芬的“用痛苦換來歡樂”的精神;學(xué)習(xí)米開朗琪羅的“人,生來是為了奮斗”的自我砥礪和預(yù)言;學(xué)習(xí)列夫·托爾斯泰“人皆是我的兄弟,馬車夫也是,農(nóng)奴也是”的博大襟懷!

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇十

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,我深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)大國著名作家,他的作品使人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?,最終成為了偉人,這也告訴我們一個(gè)道理:

艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!

在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬,他對音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想,但災(zāi)難還是無情的降臨帶了他的頭上。在1802年,他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法痊愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊呀!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望!

讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒---一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場大病,讓她變成了一位又盲又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神---永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深地思考,作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的競爭更加激烈,我們的功課越來越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績下降時(shí),讓我們借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛,用堅(jiān)定的信念,去面對挫折;用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想!

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇十一

我所了解的愛情是人類向往、依戀、親近的一種奇妙的感情。

在經(jīng)歷聽力衰退的痛苦后,我想能足夠支撐著貝多芬的力量支柱就只有愛情了吧。

繼朱莉埃塔·居奇亞迪之后又伴隨著兩端感情的結(jié)束,愛情似乎把他拋棄了。他肆意地放縱著自己狂躁而粗野的脾氣,無所畏懼,更不要說什么世人的看法和生活的常規(guī)了。

這時(shí)候的他正值盛年,《第七交響曲》《第八交響曲》也因他的瘋狂橫空出世,悲劇與鬧劇交融,把他的不拘一格淋漓盡致地展現(xiàn)了出來!里面所蘊(yùn)含的力量讓這座音樂之都所畏懼!愛情和身體上給予貝多芬的傷痛啊,已經(jīng)到了一發(fā)不可收拾的地步!

“我是為人類釀造純釀的酒神,是我給予人們精神上的神圣瘋狂?!?/p>

1814年是貝多芬最幸運(yùn)的一年。因?yàn)殄e(cuò)有錯(cuò)著,在維也納大會(huì)上,他憑著自己狂野的演奏風(fēng)格威震全歐,贏得了大部分社會(huì)上流人士的尊敬!

可天資過人,性情高傲的貝多芬要在這浮華輕佻、平庸單調(diào)的城市發(fā)展可不能如魚得水。他多次尋找逃離的機(jī)會(huì)。不過你會(huì)認(rèn)為聞名世界的音樂之都會(huì)放棄這樣一個(gè)天才音樂家嗎。不,這絕對是一個(gè)國家的恥辱!

親王們都愿意抬高價(jià)挽留這粒金子,不過陸續(xù)與世長辭的他們再也保不住他。

1816年,這一年就像悲鳴著的烏鴉,終于叼走了偉大音樂家的寶物。

他徹底地聾了。

“當(dāng)響起觀眾們排山倒海的喝彩聲時(shí),他壓根對此毫無察覺,直到一位歌手牽著他的手,使他轉(zhuǎn)身面對觀眾時(shí),他才突然看到全體觀眾揮舞著帽子,向他鼓掌致意?!?/p>

“退下吧,可憐的家伙?!薄澳阒笓]不了了?!?/p>

蕓蕓紛說幾乎要拔斷他最后的救命草。

沮喪又沉溺于自我的他只剩下一副冰冷的骨架,掛著散發(fā)死氣的人皮。曾經(jīng)的天才淪落為沒有聽覺的音樂家,真是可笑!真是恥辱!

貝多芬的傳奇故事簡直就是白雪公主吃了毒蘋果,一曲曲的驚心動(dòng)魄還繚繞著未知的思緒遠(yuǎn)去。不敢相信這就是結(jié)果,老天會(huì)給他后續(xù)的!

堅(jiān)強(qiáng)活下去,就當(dāng)希望離自己不遠(yuǎn)!

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇十二

像阿q這樣樂觀的人,在舊社會(huì),是不是很多?還是一個(gè)比一個(gè)悲觀?阿q這種性格,讓我自悔不如,要是我能交許多朋友,每天快樂地玩,該做什么做什么,這樣的我,才是最好的!只要我能把握時(shí)間,什么時(shí)候該做什么,什么我在什么時(shí)間可以完成,我一定不會(huì)經(jīng)常反感爸爸,而爸爸也不會(huì)說我為什么不完成作業(yè)等等的話,不再嘮嘮叨叨地?zé)┲摇?/p>

阿q膽子不算大,但他能毫不諱飾的說出來他上城的那些日子干了不好的勾當(dāng),卻使人們更加疏遠(yuǎn)他了。

正如魯迅先生自己說過,他寫《阿q正傳》,是想暴露國民的弱點(diǎn),是想寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國人的靈魂。

對與阿q的悲慘一生,我感到無奈,我感到惋惜。

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇十三

一個(gè)人的獨(dú)立精神、生活經(jīng)歷、生活實(shí)力,只有通過時(shí)間才能熬煉出來。這是讀完《烏塔》后最深的感受。

烏塔是一個(gè)只有14歲的小女孩,竟能用自己的錢游遍歐洲,而且還是一個(gè)人,她的獨(dú)立生活實(shí)力多強(qiáng)!此時(shí)此刻,每個(gè)家庭的家長都非常關(guān)懷自己的子女,生怕子女受到一點(diǎn)點(diǎn)損害,從不讓他們做這做那,不讓他們出門,生怕在外面受罪......就這樣,孩子變得懶散了,性格變急躁了,獨(dú)立生活實(shí)力也差了,不能融入社會(huì)中。

“望子成龍,望女成鳳”。這是天下全部父母的'心。但為了孩子的將來,家長也要造就他們的實(shí)力啊!在這里,我要誠心地向父母呼吁:將來是我們的,父母們,請放開對我們的束縛,讓我們經(jīng)受風(fēng)雨的磨練,在這大千世界中開拓出一片屬于自己的天地吧!

烏塔曾經(jīng)說過這樣一句話:“光從電視和書本相識(shí)世界總不完備?!蔽矣X得她說得很對,我們要走出我們自己的世界,到社會(huì)中去親自體驗(yàn),去相識(shí)世界。我要像烏塔那樣,獨(dú)立、自主、有主見,能單獨(dú)處理自己的事情。這樣,對我自己的成長有很大的好處。

但我們也要幸免像個(gè)別同學(xué)流露出的那些片面想法,并不是我們每一個(gè)同學(xué)都要像烏塔那樣單獨(dú)一人外出旅游,而是要我們從日常生活、學(xué)習(xí)各方面克制依靠思想,逐步提高自己獨(dú)立生活的實(shí)力,像烏塔一樣有主見而不盲從,膽大而心細(xì),會(huì)待人接物。

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇十四

《名人傳》是由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于20世紀(jì)初期。無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼?羅蘭并沒有對傳主的生平作瑣屑的考證,也沒有向常人一味地追尋他們的創(chuàng)作過程,而是緊緊把握住這三位擁有各自的藝術(shù)領(lǐng)域的共同處,著重地刻畫了他們在藝術(shù)上追求真善美的歷程。羅曼?羅蘭稱之為“英雄”,以感人的筆墨寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們寫下了一首“英雄交響曲”。本書的首位譯者傅雷先生說:“在陰暗遮蔽了整個(gè)天空時(shí)。”他從《名人傳》中得到了啟示是:惟有克服苦難的壯烈的悲劇才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著“我不入地獄,誰入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

在如今一個(gè)物質(zhì)生活十分豐富的時(shí)代,可這個(gè)時(shí)代的精神生活相對貧弱,在一個(gè)人們躲避高尚,告別自甘平庸的社會(huì)里?!睹藗鳌方o予我們的也許是更多的尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯仿佛是一面鏡此文來源于文秘站網(wǎng),使我們的卑劣渺小纖豪畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美歌頌他們的作品而不去感受他們的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼?羅蘭說偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人都能在高峰上生存,但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下心中的呼吸與脈管中的血流。在那里,我們將感到更迫近永恒。以后他們在回到人生的廣愿,心中就充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。”這對于我們的時(shí)代無疑是金石之言。

《名人傳》好似印證了中國的一句名言:古之成大事著,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。托爾斯泰和米開朗琪羅――特別是米開朗琪羅,都是具有很大弱點(diǎn)的人,可是在傳記里和他們接觸,卻感受了他們的痛苦、失敗。同時(shí)也感受了他們的成功。我們的時(shí)代千變?nèi)f化充滿了機(jī)遇。我們渴望成功,然而我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名,要的是一夜成富翁,這急功近利或許使我們獲得曇花一現(xiàn)似的成功,卻不能讓我們擠入人類事業(yè)奮斗的不朽之列。因此讀《名人傳》或許讓我們更清醒一些。

嚴(yán)格的來說,羅曼?羅蘭的名人傳,沒有給人比較深入的分析――例如是社會(huì)學(xué)的分析,而這在我們看來是比較重要的??墒撬硪环矫娴某晒μ珎ゴ罅耍灾劣诮腥擞X得這樣的缺點(diǎn)也無關(guān)緊要。

讀《名人傳》,讓我們傾聽一下英雄的聲音,盡管我們生活在一個(gè)沒有大量英雄的時(shí)代。

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇十五

羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。一個(gè)是德國作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開朗基羅;還有一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事.貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。貝多芬,因?yàn)槠夤殴?沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

正如傅雷先生說:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族?!?/p>

在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼?羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言。

《名人傳》印證了一句中國人的`古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之。

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇十六

《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中,羅曼?羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息?!绷_曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了一部“英雄交響曲”。

“心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理?!报D―貝多芬。

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”――米開朗琪羅。

“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”――托爾斯泰。

《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。

他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我啟示更多,獲得更多。

羅曼?羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼?羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。

從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂的執(zhí)著,對于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。

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名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇十七

作品采用第一人稱的視角敘述。主人公是一名作家,認(rèn)識(shí)了思特里克蘭德一家。這個(gè)家庭看上去美滿幸福,但是思特里克蘭德先生總是顯得缺乏活力。不久之后思特里克蘭德離開了家庭,去了巴黎,決心尋找自己的“藝術(shù)”。

主人公找到思特里克蘭德,他決心掙扎出這種生活。思特里克蘭德太太后來找到了謀生的技能,過得很好。五年之后主人公在巴黎見到了思特里克蘭德,他過得窮困潦倒,但是依然沉浸在自己的夢想中,從未覺得后悔。在追求藝術(shù)的過程中,他的才能也漸漸得到認(rèn)可。

后來思特里克蘭德決定拋棄文明生活,來到了接近原始的南太平洋群島的塔希提島,與主人公偶然相逢。思特里克蘭德娶了一名土著姑娘,并且生了三個(gè)孩子,度過了三年短暫的幸福時(shí)光。

后來孩子們死了,他也得了麻風(fēng)病。最后在失明的時(shí)候在墻上完成了一幅力作。土著妻子埋葬了他,并且遵照他的遺愿,把他的遺作予以銷毀,盡管主人公惋惜不已。而主人公也在他的繪畫中理解了他的追求。

名人傳名著讀后感名人傳名著導(dǎo)讀篇十八

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不一樣。

全書最耀眼也是文學(xué)著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生夢想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

寫至此,不得不引到這部小說的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說“我把自我毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的感情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一像慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),感情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

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