科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該從小學(xué)開始。善于總結(jié)的人通常注重細(xì)節(jié)、關(guān)注前人的經(jīng)驗(yàn)，并勇于創(chuàng)新。以下總結(jié)范文供大家參考，其中的寫作技巧和表達(dá)方式都非常值得學(xué)習(xí)。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇一
“孝”自古以來作為中華民族的傳統(tǒng)美德，一直倍受重視，是一個(gè)人為人之根本，也是每個(gè)人必須認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
父母一生為子女操勞，在生活中，我們不僅要對(duì)父母尊重理解，更要從自身小事做起，為父母分憂解愁，盡孝道，做好為人子女的本份。
弟子規(guī)開篇第一章就講到孝，可見孝的重要性，可能有人認(rèn)為弟子規(guī)中講的孝已經(jīng)不在適合于快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)和個(gè)人的家庭進(jìn)行落實(shí)?！案改负魬?yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”從弟子規(guī)所述內(nèi)容上看，實(shí)際上很多都是我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈?，很容易做到，也很容易被忽略，關(guān)于“孝”的很多事情我們都知道，可是真正能做到的少，所以我認(rèn)為，對(duì)于行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評(píng)。而且要注意細(xì)節(jié)，從周圍的小事做起。對(duì)于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法，盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學(xué)習(xí)，結(jié)合自已的家庭情況，合理處理和父母之間的問題。供養(yǎng)父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現(xiàn)孝的真諦。很多現(xiàn)代青年和父母關(guān)系緊張，抱怨有代溝，盡量從自己身上找原因，因?yàn)椴还芨改缸鍪裁凑f什么，他的目的只有一個(gè)，那就是為子女好，畢競(jìng)想害子女的父母還是世間罕有的，和父母之間的關(guān)系決定了你的盡孝的態(tài)度。
我們應(yīng)努力做到能尊新，不辱親，能養(yǎng)親。為自己立人生，為別人做榜樣。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二
尊敬的各位老師：
大家下午好。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是學(xué)習(xí)理智、學(xué)習(xí)智慧。如果一個(gè)人沒有理智，沒有智慧，就會(huì)做錯(cuò)事。要經(jīng)營一個(gè)人的幸福人生，就要從小從心培福，我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時(shí)間并不長(zhǎng)，只有六年，這六年由于自己的煩惱、習(xí)氣重學(xué)的很不好，還經(jīng)常有對(duì)學(xué)生生氣的時(shí)候，有抱怨的時(shí)候，我要感謝校長(zhǎng)，感謝校領(lǐng)導(dǎo)安排我這次發(fā)言。因?yàn)樵跍?zhǔn)備的過程中，我又檢討了自己，懺悔了自己的過錯(cuò)，心靈得到升華。在xx年的暑假，我聽完蔡李旭老師《經(jīng)營幸福人生》之后，我就發(fā)愿當(dāng)孩子的好榜樣。在家庭、社會(huì)、工作、生活時(shí)行孝盡忠，并且要竭盡全力。
教學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我就抱著不要讓孩子將來成為社會(huì)負(fù)擔(dān)?？鬃诱f：教也者，長(zhǎng)善而求其失。教人之善不用太高，教好禮貌就行，學(xué)生行禮，恭敬心就有了。這個(gè)學(xué)期我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注重學(xué)生的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生面貌發(fā)生了變化，學(xué)生有了恭敬心，我們走進(jìn)校園爽心，課堂也舒心。我們中華民族綿延五千年不衰，是因?yàn)槲覀兊淖嫦榷紩?huì)教自己的孩子，上行下效，龍教龍，鳳教鳳，我們當(dāng)老師的要用自己的德行感動(dòng)學(xué)生。
我們心地就能夠關(guān)懷一切眾生，真誠，平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，全心全力為一切眾生服務(wù)，我們每一個(gè)老師就真正做到了毛主席的全心全意為人民服務(wù)。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是要落實(shí)弟子規(guī)，我們給予孩子的人生態(tài)度應(yīng)該是向上的、健康的。全心全意用忠誠去愛護(hù)孩子。學(xué)生考試100分，德行沒有跟上，有什么用呀！現(xiàn)在學(xué)生亂丟亂扔，臉上沒有任何慚愧的`表情；但是，孩子們出門看到父母在撿垃圾，在校園看到老師彎彎腰會(huì)很感動(dòng)，所以現(xiàn)在我們學(xué)校亂丟亂扔的同學(xué)少了，我們老師要謹(jǐn)慎把握每一個(gè)教育孩子的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持去學(xué)做好人，才能“正己化人”，正了自己，感動(dòng)了他人。先改變自己，掌控自己的情緒，掌握情緒的人才能掌握自己的未來，你就會(huì)兄友弟恭，子賢孫孝。我們要為得天下英才而教之呀！謝謝大家！
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇三
《弟子規(guī)》是一本教育我們立身、做人、處世、學(xué)習(xí)的道德規(guī)范的書?！兜茏右?guī)》里教我們?cè)S多良好的習(xí)慣、對(duì)我們與人交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！碑?dāng)我讀到這一句時(shí)，對(duì)這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！辈辉趺疵靼祝谑潜愫闷娴胤_這句的解釋：“讀書的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實(shí)實(shí)在在地做到。
讀書時(shí)正在讀這一段就不要想到另外的一段，這段還未讀完，不要因?yàn)闆]有興趣，失去了好奇心，就跳到別的內(nèi)容，而東翻西閱，必須定下心來，按部就班地讀完。讀書時(shí)要有規(guī)范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計(jì)劃，計(jì)劃好就要開始趕緊用功?！痹瓉硎沁@意思。
以前我在學(xué)校圖書室辦了借書證，借了一本書，結(jié)果雙休日吵著要媽媽帶我去放風(fēng)箏，媽媽只好答應(yīng)了我。放完風(fēng)箏回到家，剛好表姐來我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的書周一要還，囫圇吞棗地胡亂翻看完了。
周一早晨該我匯報(bào)課外閱讀時(shí)，我東拉西扯，牛頭不對(duì)馬嘴，好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘，我沒看到同學(xué)以前羨慕的表情，沒聽到以前熱烈的掌聲，我難受極了。
不知怎么走下講臺(tái)的，只記得老師摸了下我的頭，什么也沒說，但我懂其中傳遞的語言。自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我明白了“讀書時(shí)要有規(guī)范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計(jì)劃，計(jì)劃好就要開始趕緊用功?！?/p>
《弟子規(guī)》中的文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，研究里面豐富多彩的人生哲理。《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)ジ玫貙W(xué)習(xí)，更好地理解，更好地體會(huì)。
教師評(píng)語：小作者能通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》知道讀書要做到“三到”，并能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際更進(jìn)一步把《弟子規(guī)》中讀書的規(guī)范理解到位。讓每位讀者都能引以為戒。
“冬則溫，夏則凊”這句話字面上解，是子女對(duì)父母要時(shí)時(shí)關(guān)心，處處留意。冬天要給父母溫暖床被，讓父母晚間休息的時(shí)候比較暖和。夏天天氣炎熱，兒女應(yīng)該給父母扇扇涼，讓父母生活在一個(gè)清涼的環(huán)境里。這些行為雖然都是小事，但是處處都表現(xiàn)出，一個(gè)孝子的純孝之心。久久能養(yǎng)成了對(duì)父母愛護(hù)、關(guān)懷的習(xí)慣，我們的心地也就變得非常的善良。當(dāng)這個(gè)純善的心養(yǎng)成以后，不論待人、處事、接物都自然而然地生起，溫良恭儉讓的態(tài)度，做事都是為他人著想，而不是為自己求名求利，自然就得到大家的尊敬，愛戴。
「冬則溫，夏則凊」，這是有個(gè)典故，歷史上，有一個(gè)很著名的黃香溫席的'故事。東漢年間，有一個(gè)孩子叫黃香。黃香九歲的時(shí)候，他母親就病故了，只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道，黃香日夜思念自己過世的母親，於是就把這種哀痛的心，轉(zhuǎn)成對(duì)父親的孝順。家里無論大小事情，他都主動(dòng)去做，雖然年紀(jì)很小，但是他侍奉父親確是無微不至。盛暑，天氣酷熱，黃香吃完晚飯，就會(huì)到父親住的屋子里，把席子扇涼，當(dāng)父親要入睡的時(shí)候，黃香就在床邊給父親扇扇子，左手扇完，用右手扇，一直扇到他父親入睡。這時(shí)候黃香的雙手都已經(jīng)又酸又累了。但是黃香年復(fù)一年，為他父親這麼做，鄉(xiāng)里的人都非常贊嘆這位孝子。
所以，確確實(shí)實(shí)有孝心的人，他也同樣可以忠於國家，忠於人民。「忠臣出於孝子之門」，確實(shí)不錯(cuò)，因?yàn)樾⒆舆@分心一定可以推而廣之，去愛一切人的父母、一切人的子女。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇四
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對(duì)無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的`教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇五
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面……”又到了我們中(2)班學(xué)習(xí)弟子規(guī)的時(shí)間了，孩子們像模像樣地朗讀著弟子規(guī)。
在生活中都是家長(zhǎng)對(duì)孩子毫無怨言的付出，無微不至的關(guān)心；而孩子們把這種關(guān)心當(dāng)成了一種必須，以至于為了一點(diǎn)的委屈或沒有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發(fā)脾氣。孩子們從沒有想過要去孝順父母，關(guān)心父母的生活哪怕是短短的一聲問候。我們?cè)?jīng)做過一份調(diào)查，有哪些孩子記得自己父母的生日，結(jié)果知道的人只有幾個(gè)。這雖然是一件小小的事例，但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福，我們不但要教給他們知識(shí)文化，更要教會(huì)他們做人?！兜茏右?guī)》像一盞透著光明的路燈，教育著我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽光一樣，給倫理失綱，人心不古，精神缺失的現(xiàn)代社會(huì)的人們指引了一條光明之道。
在孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，我們采用的是循序漸進(jìn)的方法，每周學(xué)習(xí)四句話，每天用不同的形式圍繞這四句話進(jìn)行教學(xué)，孩子們先大聲的朗讀經(jīng)句的內(nèi)容，讓他們能熟讀、熟記。然后通過將故事的形式讓孩子理解經(jīng)句的含義。他們的年齡較小，光靠單一的講故事形式，幼兒不能很快地接受，而且注意力容易分散，因此我們常常會(huì)通過課件、情景表演來幫助幼兒理解。
如：在理解“冬則溫夏則凊”這句經(jīng)句時(shí)，我們讓個(gè)別孩子做爺爺、奶奶，他們因?yàn)楹鋬龅闹卑l(fā)抖，寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著爺爺奶奶等給他們驅(qū)寒保暖。在理解“出必告反必面”時(shí)，我們也是請(qǐng)個(gè)別小朋友充當(dāng)家長(zhǎng)、孩子的角色，讓他們理解在出門時(shí)要告知家長(zhǎng)有事外出，回來也要和父母打聲招呼，告知自己回來了，以免家長(zhǎng)擔(dān)心。通過多種形式我發(fā)現(xiàn)我們班孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣更濃了，他們常常會(huì)在散步時(shí)、游戲時(shí)不經(jīng)意間說出《弟子規(guī)》中的經(jīng)句，他們的理解能力、記憶能力也更強(qiáng)了。
《弟子規(guī)》在我們的日常生活中也起著重要的作用。在點(diǎn)名環(huán)節(jié)中老師喊“寶貝們”，孩子們立馬回答“哎”，這不就是“父母呼，應(yīng)勿緩”嗎？看到有個(gè)別幼兒要悄悄地拿東西了，就會(huì)有小朋友說“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”……《弟子規(guī)》成了糾正孩子不良品行的有力武器。
在今后的生活中，我愿與孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，一切遵照圣賢教誨，給孩子做一面好的鏡子，從孝開始，從仁愛之心開始落實(shí)。讓《弟子規(guī)》這種傳統(tǒng)文化影響每一個(gè)人，學(xué)以至用，重在力行，讓孩子們健康、快樂地成長(zhǎng)！
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇六
尊敬的各位朋友，大家好。今天我們開始共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)教育的課本，這個(gè)教育主要注重的是家庭的教育，它是以圣賢之道來作為我們指導(dǎo)的方針，目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^學(xué)習(xí)圣賢的教誨、落實(shí)圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。
我們知道，一個(gè)人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基，道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。許多人會(huì)認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)了吧？那么實(shí)際上這種觀念是一種錯(cuò)誤的觀念。“弟子規(guī)”這三個(gè)字，“規(guī)”就是規(guī)矩，“弟子”是什么呢？“弟子”是學(xué)生的意思。誰的學(xué)生呢？圣賢人的學(xué)生。所以《弟子規(guī)》我們曉得它是根據(jù)孔老夫子在《論語》里面的一句話來作為整篇的綱目，《論語》里的這句話是這樣子：“子曰，弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！边@一句話是出自于《論語》第一篇《學(xué)而》篇里面第六條。所以整個(gè)《弟子規(guī)》就以孔子的這句話作為綱目來進(jìn)行開解。所以我們很明顯的看到，《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生的、必須要做到的?？桌戏蜃拥膶W(xué)生，你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人，都不是小孩子啊，他們都是成年人。所以孔老夫子這個(gè)教誨不僅是說要孩子，要去做、要去學(xué)，更重要的大人也要去做、也要去學(xué)的。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在這個(gè)《弟子規(guī)》上面扎根。因此我們可以這樣說，《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都是要學(xué)習(xí)的，都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。為什么呢？因?yàn)檫@是孔老夫子的教誨，而孔老夫子自己說得很清楚，他也是述而不作，他所敘述的是古圣先賢之道，都是過去老祖宗代代相傳的教誨，孔老夫子自己沒有發(fā)明創(chuàng)造，是轉(zhuǎn)述前賢的教誨，所以這種規(guī)矩、這種生活的規(guī)范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，圣賢的根基。
那我們來細(xì)細(xì)地分析為什么說《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都應(yīng)該學(xué)習(xí)的呢？首先我們來看為什么孩子要學(xué)。《易經(jīng)》上有一句話說：“蒙以養(yǎng)正圣功也?！薄懊伞笔侵v童蒙。童蒙養(yǎng)正就是小孩的時(shí)候就要給他很好的良善的教育，讓他奠定德行的根基，這種是圣人功業(yè)。為什么呢？因?yàn)樽鎳奈磥砭驮诤⒆拥氖掷?，如果孩子沒有德行，縱然他有科學(xué)知識(shí)，那么將來必定也會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量，他越有科學(xué)知識(shí)而沒有品行是越危險(xiǎn)。所以在學(xué)校里流傳著一句話，說孩子如果是有才無德那是危險(xiǎn)品、那是毒品。那我們要培養(yǎng)的是有德有才的、是真正的好孩子?，F(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，都以這個(gè)利作為行為的準(zhǔn)則，如果是這個(gè)事情有利的，那么大家趨之若鶩、大家就去做了；如果沒利大家都不愿意干。那么久而久之，在利面前人們就會(huì)忘記了道義。
都很漂亮，心里面就起了貪念，就想著方法怎么樣把對(duì)方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才，所以鄰居的孩子都很聽我的話，我就拿著自己普通的郵票跟這個(gè)鄰居家的小孩就開始跟他招搖撞騙了，說我這個(gè)郵票多么多么珍貴，你那個(gè)郵票其實(shí)也并沒有那樣珍貴、也是很普通的，你如果愿意換，我可以跟你換，結(jié)果就這樣子，把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個(gè)集郵本上了，我的普通郵票都給了他。結(jié)果大概過了一、兩個(gè)禮拜，有一天，鄰居家的父母就找到我們家來了，因?yàn)檫@個(gè)鄰居家的小孩可能有一次把這個(gè)郵票攤給他父母看，結(jié)果他父母看了以后大吃一驚，為什么珍貴的郵票都不見了，換成是普通郵票？所以一問之下，就把我這個(gè)騙局給問穿了，找到我的父母。我記得當(dāng)時(shí)我的母親看到我這樣的一種行徑，心里面非常沉重，她二話不說，就把我所有的騙來的郵票還給了鄰居，而且那些普通郵票也都不要了。然后當(dāng)鄰居父母走了以后，母親就很嚴(yán)肅的用一種很平淡但是又含著嚴(yán)厲的口吻對(duì)我說：“茂森，如果你要再發(fā)生這樣的情形，那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了，因?yàn)槲也幌肽阋驗(yàn)猷]票而道德品質(zhì)墮落。”雖然母親只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一兩句話，可是自己就覺得非常的羞愧，真正是《弟子規(guī)》所講的“德有傷，貽親羞?！蔽疫€算是有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，聽父母的話?！案改附?，須敬聽，父母責(zé)，須順承?！庇谑蔷拖蚋改副ＷC，今后在也不要發(fā)生這樣的情況，一定要做人要做得正直。
這是我小學(xué)時(shí)候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓(xùn)以后，我再也不敢用這種欺騙的行為來滿足自己的欲望?！兜茏右?guī)》上講“過能改，歸于無?！彼愿改赣羞@樣的一種教育的意識(shí)可以幫助孩子不要走歪路，如果說一個(gè)父母在這種情況下會(huì)縱容、包庇自己的孩子的話，那么你想想，我哪里可以說坐在這里跟大家大談《弟子規(guī)》呢？一定是一個(gè)道德墮落的一個(gè)人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時(shí)候，就應(yīng)該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒有好好的正確的引導(dǎo)孩子，將來可能會(huì)釀成人生的悲劇。為什么呢？因?yàn)樵诤⒆有哪恐?，假如他只有利而沒有義，這是一個(gè)很危險(xiǎn)的事情。
我們?cè)?jīng)看到一則新聞報(bào)道：一個(gè)十三、四歲的孩子，他為了獲得一個(gè)手機(jī)，家里窮，沒有錢買手機(jī)，為了獲得手機(jī)，竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢？因?yàn)槎舅栏改钢蟛庞幸还P人壽保險(xiǎn)金，他想用這個(gè)人壽保險(xiǎn)金去買手機(jī)。這些都是令人發(fā)指的而又真實(shí)的案子。起點(diǎn)、追究根源，都在于從小失掉了倫理道德的教育，一個(gè)家庭沒有教育家庭會(huì)墮落；一個(gè)社會(huì)如果沒有倫理道德教育，這個(gè)社會(huì)必定是混亂。所以我們希望社會(huì)和諧、世界和諧，用什么方法能夠達(dá)到呢？用我們傳統(tǒng)倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會(huì)、和諧世界根源在于人心，人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德，這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界不就是太平盛世了嗎？而要轉(zhuǎn)化人心就要靠教育。
所以中國古代的經(jīng)典，像《禮記》《學(xué)記》這篇文章就講到“建國君民，教學(xué)為先”。教育對(duì)國家來說重要啊，對(duì)世界來講也是重要的，特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚，如果腳跟稍微不穩(wěn)就容易墮落。那我們看到美國摩根斯坦利（音譯）、著名的投資銀行，一位華裔女副總裁，這位女副總裁的工資是相當(dāng)豐厚的，可是這在前些日子被發(fā)現(xiàn)原來她暗中用公司的內(nèi)幕消息來進(jìn)行交易，跟她的丈夫跟她的家人聯(lián)手進(jìn)行內(nèi)幕交易，這是一種嚴(yán)重違法行為。這個(gè)女副總裁是高級(jí)知識(shí)分子，也是一個(gè)頗具資歷的高級(jí)公司的領(lǐng)導(dǎo)，沒有理由干出這種違法的事情，所以法庭對(duì)她判處了十八個(gè)月的監(jiān)禁，給她罰款非常重，公司也把她開除了。所以你看，一夜之間，就搞到身敗名裂，就搞到傾家蕩產(chǎn)。
歸根到底，還是沒有深厚的倫理道德根基，這是古人講的沒有讀圣賢書之過啊。所以在利益和道義之間，這種黑白分判的時(shí)候，她不能夠站穩(wěn)腳跟，為了這些貪取一時(shí)的財(cái)利犧牲自己的品德，犧牲品德的結(jié)果便是身敗名裂。所以一個(gè)人一生中有多少財(cái)富，一個(gè)君子絕對(duì)不會(huì)用貪取的手法來賺取錢財(cái)，他知道、他會(huì)安分守命，這是有德君子之所為。而《大學(xué)》上講“德者本也。財(cái)者末也?！边@個(gè)財(cái)富就像一棵樹的枝條、花葉，看起來是很不錯(cuò)、很美，但是它的根是要扎在土地里，扎得深這個(gè)樹木的枝條、花葉才得以長(zhǎng)久，那個(gè)根是什么呢？是德。德是根本，有德的人他自然就有財(cái)。無德的人如果有財(cái)，反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產(chǎn)。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢？道德的根本是孝道?！缎⒔?jīng)》上講“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝順父母這是一切道德的根本，一切的圣賢教育都從教孝開始教起。而《弟子規(guī)》可以說從頭到尾就是教一個(gè)孝字，這個(gè)孝是根基。而一個(gè)人懂得了孝了，他的德就開展了，他的人生態(tài)度就能轉(zhuǎn)變了，而幸福就隨之而來了。
那么在教《弟子規(guī)》這方面的工作，中國安徽省廬江縣湯池鎮(zhèn)廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來就用《弟子規(guī)》來教化湯池鎮(zhèn)的四萬八千居民，收到了非常好的效果，民風(fēng)大大的改善，人們有禮了，孩子懂得孝順父母了，夫婦和順了，犯罪率大大減少了，離婚率也大大的減少了，這是兩年我們就看到《弟子規(guī)》教學(xué)這種效果。而他們講《弟子規(guī)》最重要的是從孝道下手：
有一位湯池鎮(zhèn)第二中學(xué)的初一女學(xué)生，這位女同學(xué)她的性格是很內(nèi)向、很孤僻，脾氣也不是很好，跟她的母親常常都會(huì)吵架，跟同學(xué)也沒有辦法和睦，現(xiàn)在這樣的孩子多不多？也真不少啊。常常就找她母親的毛病，每次跟她的母親吵了一架，她心里也很痛苦，自己暗地里在那兒又哭，所以沒有一個(gè)道德理念在心里，她自己也苦、家人也苦、同學(xué)也苦。后來有一天，這位女學(xué)生聽說在廬江文化教育中心有《弟子規(guī)》的課，在教室里聽了一堂《弟子規(guī)》的課以后，這堂課正好是教孝道，聽了之后她就明白了，她自己認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤，知道什么呢？媽媽原來是愛我的，我對(duì)媽媽這種無理的態(tài)度是不對(duì)的，自己為什么會(huì)這么苦惱呢？因?yàn)椤兜茏右?guī)》上沒做到，所以自己會(huì)這么苦惱?！兜茏右?guī)》上講“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！弊约簺]做到反而會(huì)埋怨父母，這個(gè)是自己不對(duì)啊。哪怕是父母真正有過失，你看《弟子規(guī)》上教“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲?！备改赣羞^失、犯了錯(cuò)誤，我們要?jiǎng)裰G父母，那個(gè)態(tài)度“怡吾色，柔吾聲?！倍家脺睾偷哪樕?、用那種柔軟的聲音來勸導(dǎo)。這父母有過都要這樣子，那何況是父母平時(shí)沒過、我自己在耍小脾氣，那還大哭大鬧，這叫做無理取鬧嘛。
所以她、這個(gè)女同學(xué)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，懺悔。怎么懺悔呢？“過能改，歸於無?！彼紫认氲揭丶覟樗改缸鲆徊惋?，平時(shí)都是母親做飯，自己都沒有看到母親的辛勞，所以她就下了決心要用實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)父母、向父母懺悔。當(dāng)她回到家里，她買了一些青菜，做好了一頓飯。等她的父母下班回來，她母親回來，女孩子就在門口守候，母親剛進(jìn)到房間，她就在門口向母親深深鞠了一個(gè)九十度的躬，然后跟母親說，“媽媽，您辛苦了?！边@個(gè)媽媽聽到自己的女兒這樣一句話，又見到女兒向自己鞠了一個(gè)躬，這個(gè)心里七上八下的，為什么呢？原來從來沒有看到過女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事？又看到這個(gè)女兒拉著媽媽的手跟媽媽說，“媽媽呀，請(qǐng)你閉上眼睛，我拉著你走，我讓你看一樣?xùn)|西?！边@個(gè)母親露出了一絲微笑，這個(gè)女兒要跟我玩什么游戲呢？就很欣然的閉上了眼睛。
這個(gè)女兒就拉著她媽媽走到了飯廳，然后這個(gè)時(shí)候請(qǐng)母親睜開眼睛，當(dāng)這位母親一睜開眼睛，看到滿桌子的飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好了，淚水就已經(jīng)快要掉下來了。當(dāng)孩子要吃飯的時(shí)候，很習(xí)慣的先拿起筷子來夾菜，可是剛準(zhǔn)備夾的時(shí)候突然想到，哎喲，昨天我聽的《弟子規(guī)》上面講了，“長(zhǎng)者先，幼者后?！边@個(gè)筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來，母親都是含著淚。等吃完飯，這個(gè)女同學(xué)把碗筷都收拾干凈，然后端著溫泉水，因?yàn)闇厮袦厝?，?dāng)?shù)氐木用穸己芟矚g打溫泉水來泡腳，這個(gè)女同學(xué)就端著一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個(gè)時(shí)候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動(dòng)，這個(gè)孩子這個(gè)時(shí)候心里面也非常的感動(dòng)，抱著她母親都痛哭起來，向媽媽懺悔說，“媽媽呀，我是一個(gè)壞孩子，我不明白怎樣來愛你，以前我都是太任性了，以后我再也不會(huì)讓你生氣了?！边@些都是這個(gè)孩子寫給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個(gè)孩子從那以后，真的懂得孝順父母了，發(fā)現(xiàn)原來媽媽真的太愛我了，當(dāng)她走到學(xué)校的時(shí)候，她也對(duì)同學(xué)們都謙恭有禮，主動(dòng)地向同學(xué)們打招呼，同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子怎么變了？變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了，于是同學(xué)們都跟這個(gè)孩子和睦起來，沒有像以前關(guān)系那么緊張。
所以當(dāng)這位同學(xué)在寫給中心的老師們的這個(gè)信中最后說道，她用一句真情的話說“《弟子規(guī)》我愛你。”她真正的發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》原來可以幫助她得到人生的幸?？鞓罚@個(gè)人生的幸?？鞓房傇谖覀円荒畹拿曰蠡蛘哂X悟之間。當(dāng)我們迷惑的時(shí)候就會(huì)看到別人都是錯(cuò)的，我都是對(duì)的，樣樣都要挑別人的毛病，就跟別人對(duì)立了，連自己的父母都好象變成一個(gè)對(duì)立的不能夠互相交流的人了，這個(gè)隔閡、代溝就隨之產(chǎn)生；而當(dāng)我們一念覺悟的時(shí)候，用圣賢的教誨改變自己的心態(tài)，看到別人其實(shí)都是好人，原來自己有毛病啊，錯(cuò)的是自己啊，反求諸己以后，這個(gè)懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對(duì)別人的愛心隨之就生起來了，這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)媽媽是愛我的，原來爸爸是愛我的，原來所有的人都是好人吶。你看看，媽媽還是原來的媽媽，同學(xué)還是原來的同學(xué)，自己的觀念一改、一念之間就從苦惱的世界進(jìn)入了幸?？鞓返氖澜缋锪耍@就是教育的功。
試想想，這個(gè)女孩子如果她沒有聽到《弟子規(guī)》教育，那么任由著自己的習(xí)氣、任性來成長(zhǎng)，等她長(zhǎng)大以后，自己的這個(gè)習(xí)氣已經(jīng)變得根深蒂固了，所以她走入社會(huì)，在工作里面她跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、跟同事的關(guān)系一定不可能處得好；當(dāng)她以后結(jié)婚、跟她的先生結(jié)合在一起，又怎么可能有幸?？鞓纺?？常常都是看別人毛病，自己任性嘛；以后如果又生了孩子，這個(gè)孩子能教得好嗎？所以要知道一個(gè)孩子他的成長(zhǎng)，如果沒有這種良善的教育，吃虧的絕對(duì)不只是這一個(gè)孩子啊，他會(huì)影響了身邊多少的人，影響到孩子的下一代，所以孩子要學(xué)《弟子規(guī)》。
真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè)，那是行行都出狀元。為什么？他有根。他的事業(yè)有根，將來才能夠發(fā)達(dá)。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面，他的情趣愛好，因?yàn)橛辛说滦校@個(gè)根基能夠很高尚。
我們看到北京有一個(gè)匯通匯利企業(yè)，這個(gè)企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規(guī)》教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，過去非常難管的企業(yè)現(xiàn)在非常好管了，員工們都用《弟子規(guī)》來指導(dǎo)自己的言行。所以做老板的不用去那里細(xì)致的去管這個(gè)員工，因?yàn)閱T工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個(gè)企業(yè)的一些員工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得：
其中有一個(gè)、一位女士，年輕的女士，她在分享她學(xué)習(xí)體會(huì)中說到，沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以前很喜歡下了班就去ktv的那些歌廳里面唱歌，一唱唱到很晚，父母很擔(dān)心自己的女兒，那這個(gè)女兒不但沒有體會(huì)父母的那種關(guān)懷，反而賭氣說不要你管。這是在沒有學(xué)《弟子規(guī)》之前這么一個(gè)狀況，后來在公司里面學(xué)了《弟子規(guī)》，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了，哎呀，原來自己很多毛病，《弟子規(guī)》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點(diǎn)改正過失，那以后，她就戒了晚上去ktv歌廳的壞習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)以后，她發(fā)現(xiàn)其實(shí)在ktv場(chǎng)所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時(shí)的結(jié)束，就像人吸毒一樣，暫時(shí)麻醉了自己，清醒以后煩惱會(huì)更多。她反省說，比如有一天晚上去完ktv歌廳回來以后睡得就很晚了，第二天起來以后就看這個(gè)表，發(fā)現(xiàn)離要上班的時(shí)間很近了，就趕緊沖出門外，結(jié)果沖上了巴士以后走到半路，突然想起，哎呀，自己的考勤卡忘帶了，上班沒有考勤卡就等于曠工一樣，就只好又回到家里面去取那個(gè)考勤卡，等她再回頭上車的時(shí)候路上又堵車，北京市堵車很嚴(yán)重，結(jié)果時(shí)間托得很晚，上班遲到了。結(jié)果整一個(gè)上午她的心情都很不好。你想想，就為了晚上去那里狂歡，暫時(shí)的去麻醉自己，結(jié)果第二天反而心情更不好，她悟到這一點(diǎn)之后知道《弟子規(guī)》上講“斗鬧場(chǎng)，絕勿進(jìn)”，這些熱鬧的場(chǎng)所真正不會(huì)給我們帶來快樂。
后來她明白了要孝順父母，她就回到家里決心要給她父母做一頓飯，以前都是母親占據(jù)著廚房，她今天就發(fā)了心，想要給她父母做一頓好吃的。自己平時(shí)做飯可能做的少，所以做起菜并不是很熟練，母親在旁邊就很關(guān)懷的看著她，就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她，她自己看到母親這個(gè)樣子就跟媽說，“媽媽呀，今天從頭到尾就我做，你這個(gè)地盤今天讓給我。”這個(gè)時(shí)候看媽媽微笑的神情，這個(gè)女兒的心里也覺得很踏實(shí)、很欣慰。好不容易把這個(gè)三菜一湯端到飯桌上，父母跟她一起來享用，當(dāng)父親夾了一口菜送到嘴里以后，女兒就問父親，說爸爸呀，今天我做的飯菜做的怎么樣??？好吃好吃，女兒做的菜比她媽做的還好吃！這個(gè)父親已經(jīng)樂得合不攏嘴了。這個(gè)女兒自己也反省說，其實(shí)我做的飯菜哪比得上媽呢？但是自己用孝心做的飯菜，父母一定是覺得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著說這回女兒來了，我就該下崗了。
所以當(dāng)這個(gè)女兒體會(huì)到家里的這種父子有親，親情的溫暖，突然之間她覺得原來真正的快樂不是從ktv歌廳那里得到的，那種孝順的溫情，真正讓我們得到幸福快樂。所以她在寫給公司老總的信中講到，說其實(shí)孝順并不難，幸福并不遙遠(yuǎn)。她在體會(huì)中特別表露出自己對(duì)公司老總讓大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的那種感恩之情，那真正是由心而發(fā)的，讓我們看了都很感動(dòng)。所以看到一個(gè)公司能夠用《弟子規(guī)》來教導(dǎo)自己的員工，員工在這個(gè)公司里面也得到那種親情的溫暖。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇七
今天我坐在這里靜靜地想《。
弟子規(guī)。
》這本書，大年初五我爺爺去世了，昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體，我的心情是十分復(fù)雜的，爺爺?shù)碾x開讓我想起了我的外婆，外婆是在我高三那年走的，就這一年多的時(shí)間我失去了兩個(gè)親人，他們都是我人生中不可磨滅的親人，我與他們都有過那么那么多的回憶。小時(shí)侯與他們?cè)谝黄鸬那樾螝v歷在目，我從來都沒有對(duì)他們說過一句話爺爺我愛你，外婆我愛你。我，對(duì)著自己特別親的人，從來都說不出來，我愛他們，但是我愿意將我的愛放在心理。但是現(xiàn)在的我有那么一絲后悔，后悔我從來都沒有向他們表達(dá)過我對(duì)他們的愛意，小時(shí)侯經(jīng)常粘著他們，叫他們說這說那，聽他們年輕時(shí)那些過去的人，過去的事，我以為我會(huì)一直這樣下去。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)我不再粘著他們，不再跟他們說這說那，好像我的世界已經(jīng)遠(yuǎn)離了他們，他們不再懂我，他們不會(huì)再理解我的想法，這樣我們?cè)絹碓讲恢涝撜f些什么才好，有時(shí)候，在一起只有時(shí)間的流逝，并沒有歡聲笑語的存在。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛重，而親仁，有余力，則學(xué)文?！痹诠湃搜劾?，孝道是我們?nèi)松谝患仨氉龅氖虑椋彩亲钪匾氖虑椤，F(xiàn)在也依然如此，只不過，在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)集聚膨脹的社會(huì)，人們?cè)絹碓街匾暲娴拇嬖冢榈囊庾R(shí)也慢慢的薄弱下去，刺裸裸的金錢關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中，在我爺爺去世的這幾天，家里已經(jīng)吵了好幾回了，我們家里有四兄弟，這么多年了，我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦，或許表面上都不是，我們家里應(yīng)該算是在這幾兄弟之間最不好過的一家，我大學(xué)才剛剛開始，還需要很多很多的錢。我爸媽又沒有什么工作，全靠賣苦力掙錢，而其他的幾家人，他們的兒女已經(jīng)出來了，有著穩(wěn)定的工作收入，有的已經(jīng)結(jié)了婚，有了孩子，家里的經(jīng)濟(jì)情況沒有了那么困難，日子也一天比一天好，我爸媽為人老實(shí)，正直，有時(shí)候也不會(huì)說話，也會(huì)被他們欺負(fù)，而且吃了虧，還說不出來。大爸他們家跟本就看不起我們家，也許其他親戚也是這樣的，因?yàn)槲覀兗覜]錢。有時(shí)候，我真的不理解，為什么會(huì)是這樣，從我記事以來，有時(shí)候我覺的親戚這個(gè)詞并不是什么好詞，她也許還不如陌生人來得好，至少陌生人會(huì)給以起碼的尊重。他們那些大人話說的是相當(dāng)?shù)钠粒钦嬲秊槟阆氲娜擞钟袔兹四?？我不知道為什么現(xiàn)在的社會(huì)會(huì)有這樣的一面。有時(shí)候我無法說，也無法解釋。
《弟子規(guī)》這本書是古人從小就讀的書，而我們現(xiàn)在卻很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物）怎么說呢，《弟子規(guī)》這本書講的都是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意義的，它是教我們?nèi)绾巫鋈?，學(xué)會(huì)怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來就是一樣的，那為什么在歷史的長(zhǎng)河中，有人名垂千古，有人遺臭萬年，出生的時(shí)候我們是一樣的，但是在后來卻有著天差地別的不同情況。為什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好寫，非常簡(jiǎn)單一撇，一捺就是一個(gè)人，但是做一個(gè)人真的不容易，做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語文老師說過，生活是什么？痛苦與折磨。人生下來就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長(zhǎng)。而弟子規(guī)就是告訴我們做人的道理，告訴我們?cè)搱?jiān)持什么，為什么要這樣做。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇八
自從參加了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，在那里學(xué)到了很多知識(shí)，周老師和林老師教會(huì)了我們很多《弟子規(guī)》的內(nèi)容，教會(huì)了我們要學(xué)會(huì)“凡出言信為先”“父母呼應(yīng)勿緩”“出必告反必面”等很多內(nèi)容，自己的事情自己做，父母的事情幫著做，不會(huì)的事情學(xué)著做，會(huì)做的事情馬上做。我學(xué)會(huì)了自己吃飯前先幫長(zhǎng)輩夾菜，有時(shí)候幫父母煮飯，曬衣服，倒垃圾，自己做點(diǎn)心飯，自己洗頭洗襪子，自己喜歡的東西學(xué)會(huì)了讓別人先挑，前幾天，我們?cè)谔煲婚w里買了《寧波諺語》和《寧波童謠》，我其實(shí)很喜歡《寧波童謠》，讓表妹先挑，她很開心，我也很開心，因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰，手有余香”。
最開始因?yàn)楹闷孀哌M(jìn)《弟子規(guī)》的課堂，并且每次都可以得到一個(gè)不一樣的小玩具，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次都能學(xué)到很多道理，現(xiàn)在也沒以前那么愛發(fā)脾氣了，有時(shí)也能學(xué)著控制自己的情緒，學(xué)著說話稍微幽默一點(diǎn)。現(xiàn)在最喜歡《弟子規(guī)》的分享環(huán)節(jié)，可以看到別人力行弟子規(guī)的情況，這時(shí)候就會(huì)反省自己，還有哪些不足，需要向別人學(xué)習(xí)，因?yàn)椤耙娙松萍此箭R縱去遠(yuǎn)以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改無加警”，自己心里暗暗下決心，下次要做得更好。所以現(xiàn)在每次都期待著周五的《弟子規(guī)》課，期待上臺(tái)分享，希望自己一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力做得更好！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇今天在班會(huì)課我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)的`知識(shí)，領(lǐng)悟了弟子規(guī)的含義，書寫了弟子規(guī)的精髓。有些同學(xué)對(duì)這些知識(shí)受益匪淺，但有些同學(xué)還對(duì)這些知識(shí)領(lǐng)悟的不太深。對(duì)于我來說，這些知識(shí)是寶貴的，是我現(xiàn)在做不到的，是我現(xiàn)在缺少的。
在飲食方面，學(xué)校中餐有三種菜，可我很少三種菜都吃，昨天不要這個(gè)，今天不要那個(gè)，這就是我挑食的壞習(xí)慣。在這個(gè)方面我就沒有做好。
在珍惜時(shí)間方面，我更沒有做到位。每節(jié)課下課，有時(shí)間不去做做題目，而是去和同學(xué)們嘻嘻哈哈；每天放學(xué)回來，有時(shí)間可以看會(huì)兒書，可我不能浪費(fèi)一點(diǎn)看電視的時(shí)間；每個(gè)周末，做完作業(yè)可以預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)，可我卻是在看電視。這些不都是在浪費(fèi)美好時(shí)光嗎？小學(xué)六年時(shí)間已如流水般逝去，我們不能再浪費(fèi)初中三年的時(shí)間了。
這些都是我做不到位的，需要改正的。從《弟子規(guī)》中就可以反映出這些問題，從而改正。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇九
作為一名教育工作者，既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后，不會(huì)因?yàn)榈赖碌腵欠缺而遭受挫折和失敗。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。
我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十
星期二干部培訓(xùn)班安排了觀看《弟子規(guī)》講座，復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授非常詳細(xì)的解讀了《弟子規(guī)》，一本只有一千多字的小冊(cè)子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文等思想，也是一本少兒行為規(guī)范的典型讀本。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。二十四個(gè)子簡(jiǎn)潔明了的解釋了弟子規(guī)，它是儒家思想的延續(xù)，在編寫不足二百年的歷史下，卻創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。
入則孝：父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承，當(dāng)錢文忠教授講到這個(gè)地方的時(shí)候，舉了幾個(gè)例子，非常深刻，當(dāng)他問道有幾人能做到父母呼應(yīng)勿緩時(shí)卻很少敢說我做到了，的確父母呼應(yīng)勿緩這是我們生活中必須經(jīng)歷的而且是非常多的。但我仔細(xì)回想起我時(shí)卻萬分慚愧，這么簡(jiǎn)單的一個(gè)行動(dòng)自己卻沒有真正的做到，更多父母呼時(shí)看到的是對(duì)自己的利益。父母呼喚，應(yīng)及時(shí)應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來要求自己的行為規(guī)范，現(xiàn)在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達(dá)到心有靈犀你的境界，母親要自己的手孟子能感到心疼，我們真的沒有必有去知道是真是假，母子是有一條無形的紐帶的。父母的教誨，應(yīng)該恭敬地聆聽；做錯(cuò)了事，受到父母的教育和責(zé)備時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理?？吹竭@條解釋時(shí)，只有了反省，每每犯錯(cuò)父母指責(zé)是，自己那幾次又是在恭敬地聆聽的，又有那幾次沒有進(jìn)行過反駁，錢文忠教授的講解，讓我感到了一種真正的羞愧，之前的沒有做到的太多，心想自己賺錢了來孝敬他們，而我卻真的不懂他們要的是什么，每次的電話總有幾句問寒噓暖的嘮叨，是的，現(xiàn)在看來那是幸福，最起碼在你上大學(xué)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時(shí)候，還有人對(duì)你說這幾句話，這是一種幸福，我知道以后和父母在一起的時(shí)間會(huì)越來越少，而當(dāng)有一天你再也聽不見他們的嘮叨的時(shí)候，后悔已于事無補(bǔ)。
不錯(cuò)的，《弟子規(guī)》不僅僅是一本行為規(guī)范，它更是一本讓人反省的經(jīng)典，做不到像王祥冬天為繼母捕魚的事情，但能從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓父母不操心，讓父母安心，認(rèn)真的聽每次電話那端父母的叮囑，記得每周給父母的電話，記得節(jié)假日對(duì)父母的祝福，他們的要求很簡(jiǎn)單，只要你健康，快樂，多陪他們。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十一
在開展《弟子規(guī)》為核心的國學(xué)教育學(xué)習(xí)中，通過開班會(huì)、分小組討論、寫心得體會(huì)、談心、行為規(guī)范訓(xùn)練等多種活動(dòng)，受到很大教益，其中最大的收益應(yīng)該是讓學(xué)生重新審視自我價(jià)值，重新定位，找回了自我。下面是他們的一些學(xué)習(xí)感言：
潘xx：多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡(jiǎn)單，早就知曉，我很是羨慕，因?yàn)橛泻芏嗟览砦沂窃趯W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的。《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，我常常在想，如果我早點(diǎn)知道這些道理，也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同，我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著恭敬之心；
3、為人要謙虛；
4、要照準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增長(zhǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。愛因斯坦說過：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！彼晕掖罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多少財(cái)富，過多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。
雷xx：學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我懂得了很多道理，它從孝順父母，尊重長(zhǎng)輩，兄弟和睦，做事謹(jǐn)慎，誠信做人，德愛相待等等，它使我知道原來平時(shí)不知道的小細(xì)節(jié)。就如“出必告，反必面”，出去一定要告訴父母，回來也要跟父母說，這雖然是一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，卻也表現(xiàn)一個(gè)人的品德，不要讓父母擔(dān)憂和掛慮；“問起對(duì)，視勿移”，當(dāng)長(zhǎng)輩問你話時(shí)，視線要對(duì)著長(zhǎng)輩，這個(gè)細(xì)節(jié)又有多少人能做到呢？“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，在這個(gè)物質(zhì)泛濫的世界，對(duì)于小孩子喝酒又有多少人去理??！“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”，說粗口的人何其多，像那些大學(xué)生，碩士，博士以罵粗口來泄憤的大有人在，更何況是小孩。我們是禮儀之邦，不要讓文明在現(xiàn)代“暴粗”中流失，真的該好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，好好踐行《弟子規(guī)》。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十二
“泛愛眾，而親仁，有余力，則字文?！弊罱易x了一本名為“弟子規(guī)”書，書中一個(gè)個(gè)孝敬父母，關(guān)心朋友的故事深深的迷住了我。
弟子規(guī)中有很多意味深長(zhǎng)的故事，書中沒寫一段都會(huì)有一段注解，接著就是意味深長(zhǎng)的故事，有教人尊敬師長(zhǎng)的故事;有教人怎樣孝敬父母的故事;有教人改正自身缺點(diǎn)的故事等等一些耐人尋味的故事。
下面我說兩個(gè)故事給大家聽聽吧。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，勿行賴?！边@句話的意思是：父母叫你，應(yīng)該及時(shí)答應(yīng)，不要拖;父母要求你做的事，要認(rèn)真去做，不要拖拉偷懶。這一句話有兩個(gè)因孝敬父母而千古留名的故事。
第一個(gè)故事叫做孝心感天。話說古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又給他找了一個(gè)后媽，王祥的后媽對(duì)他很不好，一天，她的繼母想吃魚，可現(xiàn)在是大雪紛飛的冬天，于是，他跑到滿是冰的湖面上打了一個(gè)洞，忽然，兩條小鯉魚從冰洞中竄了出來，直接跳入了他的網(wǎng)中。之后繼母為了刁難他，又說想吃烤熟的黃雀，王祥立馬抓了一只烤熟給他后媽吃，可他后媽吃完還想吃，，王祥又拿著網(wǎng)子出去了，剛一出門一大堆黃雀飛入了王祥的網(wǎng)子，鄉(xiāng)親們紛紛議論，說：孝心感天啊!
第二個(gè)故事：有一個(gè)叫孟宗的人，她的母親生了一場(chǎng)大病，非?？蓱z，經(jīng)過醫(yī)生檢查之后發(fā)現(xiàn)沒病，原來是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪里有竹筍，孟宗急得大哭，眼淚滴在地上，一棵棵竹筍從土中鉆出，孟宗的孝心感天動(dòng)地了啊!
“泛愛眾，而親仁，有余力，則字文?！?/p>
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十三
弟子規(guī)，是圣人對(duì)我們的教誨，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。弟子規(guī)告誡我們，如果父母在呼喚我們，我們不要遲鈍，要迅速，父母有事交代我們，要立刻去做，不要懶惰。父母在對(duì)我們的教導(dǎo)時(shí)，要恭敬的傾聽，做錯(cuò)了事，父母對(duì)我們責(zé)罵時(shí)，要接受，不要強(qiáng)詞奪理。我們要孝敬父母，要遵循父母;當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了，不要因?yàn)橐恍┬∶軅撕蜌?與人相處不斤斤計(jì)思較財(cái)物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點(diǎn)起床，晚上也別很早就睡覺。
開口說話，誠信為是最重要的，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對(duì)不說，一言一行都要謹(jǐn)慎，不要夸下?？冢勗拑?nèi)容要實(shí)事求是，不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，骯臟粗俗的話，都不要去沾染。與朋友交，言而有信。只有守信用，朋友才會(huì)信任你。并且要說到做到，更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語，更不要去學(xué)習(xí)，去聽取。并且，我們還要知道，德行高尚者，名望自然高超。大家所注重的都應(yīng)是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，讓人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因?yàn)樗軙?huì)說大話。物種以競(jìng)爭(zhēng)為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。
正如孔子說過：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。弟子規(guī)，這就是學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明，我們要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子規(guī)余力學(xué)文的片段所說，不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!
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小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十四
孔子在中國幾千年的歷史中，對(duì)我們中華民族的思想和文化的形成及發(fā)展影響是最大最久遠(yuǎn)的，孔子不僅用他的言行教育著他的弟子們，同時(shí)也給我們后人們留下了深深的教誨。
為了繼續(xù)“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”，幼兒園組織全園職工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在初讀《弟子規(guī)》時(shí)，覺得應(yīng)該是孩子要好好學(xué)習(xí)的書。但通過初讀《弟子規(guī)》書中的入則孝中，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。對(duì)照自己，想想自己的父母，雖然自己已經(jīng)很孝敬爹娘，細(xì)讀《弟子規(guī)》后，總覺的我們以后還應(yīng)該做到即時(shí)父母沒有呼喚自己時(shí)，也要常?；丶?，多做家務(wù)事，去聆聽父母的教誨，與父母說話時(shí)和言悅色，聲調(diào)柔和不要嫌父母嘮叨，因?yàn)樽约阂灿欣系囊惶?，還要做到為父母著想，關(guān)心父母的健康，定期帶父母體檢，對(duì)父母的喜好要做到了如指掌，及時(shí)過問父母的生活和開心的事情，在平時(shí)的生活中不能讓父母為自己擔(dān)心，多做讓父母高興和順心的事，及時(shí)為父母做事。想想父母對(duì)自己的呵護(hù)，從初生到成人，付出的辛苦真是一言難盡……當(dāng)我們自己為人父母之后，才開始去體諒父母，知道父母對(duì)子女的付出是不圖任何回報(bào)的，做為父母的子女我們?yōu)楦改缸鋈魏蔚氖?，都是天?jīng)地義的事，也是做子女的本分。所以說：“對(duì)待父母我們不能有任何的借口，忙！忙！忙！”要學(xué)會(huì)及時(shí)的關(guān)心自己的父母，知道父母的疾苦和需要，讓父母感受到兒女的關(guān)心和溫暖。在與同事相處時(shí)，要做到相互關(guān)心，相互幫助，在與長(zhǎng)輩相處時(shí)要有禮貌，講禮節(jié)，做到關(guān)心幼小，尊重長(zhǎng)輩，尤其是遇事不能急躁，耐心對(duì)待任何事情，做人做事要誠實(shí)守信，誠信待人，在工作，學(xué)習(xí)中要努力向他人學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。同時(shí)，還要多利用業(yè)余時(shí)間多讀有益于工作、學(xué)習(xí)和生活的書籍，不斷地提高自身修養(yǎng)、自身素質(zhì)、充實(shí)知識(shí)，將中華傳統(tǒng)文化落實(shí)到行動(dòng)中。
我們要用孝心感恩父母的養(yǎng)育之恩，讓“百事孝為先”成為每個(gè)人的行動(dòng)，教育子女延續(xù)古人的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把《弟子規(guī)》發(fā)揚(yáng)光大，讓中華兒女在孝敬父母的同時(shí)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)報(bào)答，學(xué)會(huì)孝敬社會(huì)，知道如何做人的道理。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十五
一睹名師風(fēng)采，走進(jìn)名師課堂，現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí)，聆聽大師教誨，是每個(gè)普通教師的心愿。十分有幸，在十二月十七號(hào)、十八號(hào)兩日，赴牡丹江進(jìn)行為期兩天的聽課學(xué)習(xí)。會(huì)上，三位由全省市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示，純正的發(fā)音、流利的口語、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書、親切的教態(tài)、良好的綜合素質(zhì)等，令人嘆為觀止。
經(jīng)過這次活動(dòng)使我受益匪淺，讓我領(lǐng)略到了名師的風(fēng)采，學(xué)到了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而后省教育界的專家進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，然后還安排執(zhí)教者、點(diǎn)評(píng)專家與觀摩教師互動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)答疑，活動(dòng)會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈，洋溢著濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓人受益匪淺。經(jīng)過學(xué)習(xí)為我以后的教學(xué)工作起到了點(diǎn)云撥霧的作用。下頭就談?wù)勎业母惺荏w會(huì)：
一、課堂必須調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)取性，讓學(xué)生真正成為課堂的主體。
這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。我們想每個(gè)教師都想把這點(diǎn)做好，只是在實(shí)行的時(shí)候不能完全按照自我的意愿，這就要求我們備課的時(shí)候要充分研究學(xué)生的具體情景。上課的教師能注重學(xué)生本事的培養(yǎng)，注重主體參與，每堂課的教學(xué)中互動(dòng)模式多樣，激起了同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍。尤其是來本市的趙教師的課，他能夠充分研究學(xué)生的年齡特征，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性，讓我們受益匪淺。另外學(xué)生進(jìn)取性調(diào)動(dòng)起來以后，怎樣堅(jiān)持下去也很重要。他在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生的要求清楚明確，難易適中。我們深刻認(rèn)識(shí)到：在課堂上，僅有學(xué)生清楚的明白自我應(yīng)當(dāng)干什么時(shí)，才有可能干好這件事;而問題太難學(xué)生就會(huì)無從下手，太容易又不用沒意義，這都會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。
二、課堂活動(dòng)的形式與教學(xué)資料密切相關(guān)，活動(dòng)要為資料服務(wù)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)經(jīng)過表演、唱歌、游戲、競(jìng)賽和故事等活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣、培養(yǎng)他們初步用語文知識(shí)進(jìn)行聽、說、讀和寫的本事。任何活動(dòng)的設(shè)計(jì)都應(yīng)是圍繞學(xué)生獲得語言知識(shí)和語言技能而設(shè)計(jì)的，而不是講究形式。
三、課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須面向全體的學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)任務(wù)可參與。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出，課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)要面向全體的學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。可是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上所表現(xiàn)出的興趣、天分和本事以及學(xué)習(xí)方法都是不一樣的，他們對(duì)學(xué)習(xí)的需求也是不一樣，在學(xué)習(xí)本事上的體現(xiàn)也不一樣。
四、課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)突出真實(shí)化，生活化。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“活動(dòng)要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，資料和方式盡量真實(shí);并進(jìn)取促進(jìn)學(xué)科間相互滲透和聯(lián)系，使學(xué)生的思維和想象力，審美情趣和創(chuàng)新精神等綜合素質(zhì)得到發(fā)展?！彼?，教師們盡量設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)活動(dòng)貼近學(xué)生的實(shí)際生活，以撞擊出學(xué)生靈感的火花，使學(xué)生的思維空間得到發(fā)展。把活動(dòng)的設(shè)計(jì)拉進(jìn)了學(xué)生的生活中，學(xué)生的注意力自然就會(huì)持久。
經(jīng)過這次聽課，我開闊了眼界，看到了自我的不足。同時(shí)對(duì)自我的教學(xué)也提出了許多問題去思考，怎樣讓自我的課堂更完美?怎樣讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)、語文課?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫本事?相信經(jīng)過今后的不斷努力，我們必須能拉近與這些優(yōu)秀名師的距離，不斷提高!
在各位名家的點(diǎn)評(píng)講解中，沒有難懂生澀的理論，沒有華麗繁復(fù)的表述，而是用最平實(shí)的語言，最容易讓我們理解的方式向我們傳達(dá)了最直接的信息，讓我們有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，讓我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中少走彎路，更易于把握住知識(shí)的要點(diǎn)。聽課學(xué)習(xí)中，除去對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和吸收，更多的是自我的反思。反思自我的教學(xué)，反思自我的課堂，反思自我的專業(yè)成長(zhǎng)。我想這次學(xué)習(xí)引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動(dòng)力，能成為成功的敲門石，能成為我堅(jiān)定航向的指路標(biāo)。僅有把學(xué)到的知識(shí)技能轉(zhuǎn)化成自我前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力，我才會(huì)在教學(xué)中有所成。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十六
弟子規(guī)是圣人的教導(dǎo)，這本書教育我們要尊敬長(zhǎng)輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，認(rèn)真學(xué)等等。
學(xué)《弟子規(guī)》之前，我還是個(gè)不懂事的小孩，但學(xué)《弟子規(guī)》之后，我認(rèn)真反省了自己。
在各方面我都存在缺點(diǎn)，例如“孝”“余力學(xué)文”“出則弟”等我都有很深的感觸。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶?！币馑际钦f父母叫你時(shí)，應(yīng)快速回答，父母交代的事情也不要偷懶。一讀到這兒，我就深感愧疚，平日里，父母喊我，我也要拖個(gè)老半天。父母交代我做事，有時(shí)也會(huì)偷點(diǎn)小懶，甚至不做，讀弟子規(guī)后，我一定尊敬長(zhǎng)輩，認(rèn)真完成長(zhǎng)輩交代的事情。
“團(tuán)結(jié)就是力量”既然我們有緣分分到同一個(gè)班，就更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心?！兜茏右?guī)》中有一句是這樣說的，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”這句話就是告訴我們要和同學(xué)團(tuán)結(jié)，把同學(xué)當(dāng)作自己的兄弟姐妹一樣對(duì)待，可是我們有誰做到了這一點(diǎn)呢？我想很少吧！不過現(xiàn)在改正并不遲，如果我們想在一個(gè)優(yōu)秀，團(tuán)結(jié)的班集體中，就請(qǐng)你做到了這樣一點(diǎn)吧！
時(shí)間流逝飛快，一眨眼就過去了，我們很容易從年輕到老了，珍惜此時(shí)吧，“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)?！卑?！也許你覺得時(shí)間過得并不快，但他往往是在不知不覺中從你手中溜走了，讓我們一起珍惜時(shí)間，用寶貴的時(shí)間來學(xué)知識(shí)。
《弟子規(guī)》值得我們學(xué)的還有許許多多，其中的人生道理更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，去學(xué)，感悟它所蘊(yùn)含的深刻哲理。
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十七
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!:。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印保嘈乓环莞乓环堇?，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無愧于心的人!
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十八
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂！
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，如果教育他們是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印保嘈乓环莞乓环堇?，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無愧于心的人！
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十九
我的身體狀況不是很好，為此很郁悶。
因?yàn)殚L(zhǎng)期身體不好，手術(shù)就做過四次。
住院期間，父母家人既要照顧我，還要給予我經(jīng)濟(jì)上的幫助，讓我非常愧疚。
通過學(xué)習(xí)我明白了：身體不好源于自己的身心不和諧。
一次學(xué)習(xí)中，有學(xué)長(zhǎng)問我是否有按時(shí)起床、睡覺的習(xí)慣時(shí)，我突然醒悟：身體不健康是因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣——賴床、不注意飲食造成的。
回想結(jié)婚前，一直是媽媽喊我好幾次我才起床，而且經(jīng)常不吃早飯就去上班，為此媽媽既心痛又上火，真的是不孝又不敬。
結(jié)婚后，因?yàn)楣攀欠浅Ｇ趧凇⒐?jié)儉的人，真的是日出而作，日落而息，所以我感到很不適應(yīng)。
面上不敢反對(duì)，但心里抵觸不接受。
有時(shí)，因?yàn)樽约浩鹜砹似牌拍樕缓每?，我就心生怨氣，認(rèn)為婆婆不如媽媽對(duì)我好——其實(shí)婆婆對(duì)我并沒那么嚴(yán)厲，各方面對(duì)我都很好。
直到婆婆去世，我心里對(duì)她仍有揮之不去的陰影。
那天晚上，我靜下心來回想從前婆婆待我種種的好，猛然醒悟到是自己錯(cuò)了，我真誠地在心里向婆婆道歉：“媽，我錯(cuò)了!對(duì)不起!”
父母是孩子的影子。
由于我沒給孩子做好榜樣，孩子和我一樣地賴床，不知愛惜身體。
我是一切問題的根源!雖然對(duì)我來說醒悟得太晚，但我仍感覺身心輕松了許多。
感謝學(xué)長(zhǎng)的提醒，感謝祖宗的護(hù)佑，使我有機(jī)會(huì)在儒蓮這個(gè)平臺(tái)明白許多道理，學(xué)習(xí)到改變自己的方法。
今后我要努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)按照自然規(guī)律生活，讓自己變得身心和諧，變成讓父母家人省心的人。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
我的人生目標(biāo)是好好教育孩...
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書。
通讀之后，我感慨萬分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。
它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。
這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。
《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。
諸如書中所寫的:“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。
乃為如何友愛兄弟，尊長(zhǎng)愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。
另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。
本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。
書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認(rèn)識(shí)提高了。
每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。
也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。
雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。
我們通過中國古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。
例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。
一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。
對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個(gè)世界。
只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。
其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。
因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。
《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。
通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!:
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
“滿招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的'過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。
不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真。
”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。
現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。
“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。
懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無愧于心的人!
記得小時(shí)候首先接觸的是《三字經(jīng)》，總是喜歡和同學(xué)比，看誰背的多，背的熟，弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得。
其實(shí)那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。
來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校，第一次接觸到《弟子規(guī)》，這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧，這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來，令我受益匪淺。
今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信"百善孝為先，這就是最簡(jiǎn)單的做人原則。
一個(gè)對(duì)自己父母都不善的人對(duì)他身邊的親人朋友也一定不會(huì)好。
我很贊同這種教育觀念，從小我也是個(gè)比較聽話乖巧的女孩，對(duì)長(zhǎng)輩一向是比較尊重，所以在父輩或長(zhǎng)者也對(duì)我很關(guān)心。
這點(diǎn)我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母"，換句話說，我們要孝順父母長(zhǎng)輩，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!對(duì)于"誠信"我想很多人都深有體會(huì)。
如果我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會(huì)有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。
說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對(duì)不說，立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話內(nèi)容要實(shí)事求是，所謂:詞，達(dá)而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住。
我是個(gè)愛說話的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場(chǎng)合表現(xiàn)一番。
看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù)，從來沒有認(rèn)真的反省自己在說話方面有什么缺點(diǎn)，所以經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽约赫f話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點(diǎn)上，說得具體明白。
"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說長(zhǎng)此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對(duì)事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會(huì)造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。
講話時(shí)要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對(duì)于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評(píng)、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。
不要喜新厭舊，對(duì)于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
對(duì)于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好，身心欠安的時(shí)候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。
最后說說生活習(xí)慣，《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)"早上要早點(diǎn)起床，晚上也別很早就睡覺。
因?yàn)闀r(shí)光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。
學(xué)習(xí)是不斷的，生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺(tái)。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評(píng)并加以改之。
在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育，做好工作的同時(shí)要學(xué)會(huì)做人。
我勵(lì)志珍惜每一次自我提高的機(jī)會(huì)，樂觀積極的面對(duì)未來成長(zhǎng)道路上的各種挑戰(zhàn)。
做感動(dòng)中國人的教育!
小學(xué)教師弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二十
非常感謝鄭金昌老師的介紹，末學(xué)受之有愧。今天非常高興能夠跟大家一起在此地來學(xué)習(xí)，非常感謝大家！
尊敬的李校長(zhǎng)、郭校長(zhǎng)，尊敬的諸位校長(zhǎng)、老師，諸位大德朋友們，大家早上好！今天末學(xué)心情非常的激動(dòng)，非常喜悅，在馬來西亞能夠看到這么多的仁人志士在一起推動(dòng)和弘揚(yáng)中華圣賢文化，如果是孔老夫子在世，我想他一定是不亦悅乎、不亦樂乎。大家在此地這樣來弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)文化，對(duì)於全世界和諧太平都會(huì)帶來深遠(yuǎn)的影響。所以末學(xué)在此地既是感恩大家，也是祝福大家，能在這一條圣賢之道一直走下去，愈走愈幸福，愈走愈快樂。謝謝！
今天大會(huì)給末學(xué)的這個(gè)題目是個(gè)老題目，「百善孝為先」。雖然是個(gè)老題目，可是我想什么時(shí)候講都有它的新意，因?yàn)檫@個(gè)倫理道德確實(shí)是歷久彌新的。我們現(xiàn)在全世界的人民都是希望世界和諧，都希望能夠有幸福美滿的生活，剛才主持人已經(jīng)提到了，這個(gè)根本還是在於孝道。今天我給大家匯報(bào)主要從兩方面來講，一個(gè)是如何稱百善之先，就是為什么孝道叫百善之先，明白了以后我們才會(huì)認(rèn)真力行孝道。那如何去行孝？這是第二個(gè)部分。好，我們來看看為什么說孝道是百善之先？我記得曾經(jīng)有人在新聞媒體上登過這樣的幾句話，就講和諧世界它的內(nèi)涵，包括人心和善、家庭和樂、人際和順、社會(huì)和睦、世界和平。這里都有個(gè)「和」字，和就會(huì)善、就會(huì)樂、就會(huì)順、就能睦、就能平，和是屬於作用，這個(gè)根本還是講的孝。
其實(shí)關(guān)於和諧世界的理念，早在二千五百年前孔老夫子跟他的學(xué)生已經(jīng)有討論。你看看這《孝經(jīng)》一開頭就說，「仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？」仲尼就是孔子，孔子有一天在家閑居，學(xué)生就來求教，學(xué)生對(duì)老師就如同兒子對(duì)父親一樣，在旁邊侍奉著老師?？鬃舆@時(shí)候?qū)υ樱ㄔ鴧ⅲ┚驼f了，先王有至德要道，至德就是至高的品德，要道是最重要的方法，能做什么？能和諧世界。你看，「以順天下，民用和睦，上下無怨」，這不就是和諧世界嗎？「汝知之乎？」你知道嗎？孔子為什么對(duì)曾子問這個(gè)話，不對(duì)別人問話？《孝經(jīng)》我們知道曾子是當(dāng)機(jī)眾，是他來當(dāng)機(jī)的，也就是孔子對(duì)他來講。為什么對(duì)他講？我們也了解曾子他本身是個(gè)孝子，你看「二十四孝」里就有他，說他對(duì)母親至孝，有一天他上山砍柴，家里來了客人，他母親心急，不知道如何去招待，就想到自己兒子跟她平時(shí)心連著心，於是就咬著手指。過去沒有手機(jī)，有手機(jī)通電話就方便了。曾母她居然懂得咬手指，然后用心電感應(yīng)，她一咬手指，十指連心，心痛，誰的心痛？曾子在山上感覺到心痛，這一下，哎呀，不好了，是不是家里出了什么事？就趕緊往家里跑?；氐郊乙豢?，原來家里來了客人，這時(shí)他母親告訴他，說因?yàn)樽约盒幕乓鈦y，也不知道怎么呼喚你，所以咬手指。你看看，曾子如果不是達(dá)到至孝，怎么可能跟他母親有這種感應(yīng)？孝心達(dá)到了純真的時(shí)候，所有的障礙都化解掉了，都沒有了，這時(shí)空都能超越。所以現(xiàn)代人我們聽到曾子覺得是不是很不可思議？因?yàn)楝F(xiàn)在父母打手機(jī)都打爆機(jī)了，還沒有把兒女叫喚回來，慚愧！所以孔子為什么對(duì)曾子講這個(gè)話，不是沒有道理。所以只要真正有孝心，才可以做為《孝經(jīng)》的當(dāng)機(jī)眾，才有資格學(xué)《孝經(jīng)》。今天大家有緣在一起來學(xué)習(xí)孝道，也是恭喜各位，大家都是孝子、孝女。
曾子聽到孔子問這個(gè)話，覺得這個(gè)問題可不小，先王的至德要道，這古圣先王他憑什么來和諧世界？曾子聽了之后，怎么辦？「曾子避席曰：參不敏，何足以知之？」曾子這時(shí)候，他本來是坐著，侍坐在孔子身旁，現(xiàn)在他避席，就是從他的席位上站起來，不敢再坐，對(duì)於這么重要的問題，馬上就恭敬起來，對(duì)孔子說：參不敏，何足以知之？參是曾子自稱。稱自己的名字是最謙虛的稱法，像我自己，我說茂森今天有緣跟大家見面，稱茂森這是謙卑。曾子他叫著自己的名字，古時(shí)候只有父母和老師才能稱呼我們的名，其他的人，連皇上，只能稱我們的字，不能稱名。所以老師跟父母是同等地位的。曾參這里說，我并不聰明，何足以知道古圣先王的至德要道？這個(gè)話我們聽起來覺得曾參是非常的謙虛。確實(shí)，學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度必須是謙虛、恭敬。你看避席，這就是恭敬，他稱自己「不敏」，叫著自己的名稱不敏，這是謙虛。謙虛、恭敬才是好學(xué)的態(tài)度，才能夠接受老師的教誨，這叫師道。我過去在美國大學(xué)教書，常常有感嘆，美國的大學(xué)很難教出像曾子這樣的人，為什么？缺乏曾子的謙虛好學(xué)。老師上臺(tái)講課都是站著講的，學(xué)生在底下是坐著聽的，甚至帶著一瓶可樂一個(gè)漢堡，甚至還有甚者，把兩只腳放在前面的椅背上靠著這么聽課的也有之。你想想這樣的一個(gè)態(tài)度，他能學(xué)到什么？什么都學(xué)不到。所以尊師才是重道，重道你才能學(xué)得了道。
曾子何以能夠這樣尊師重道？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗切⒆?，師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上，對(duì)父母能夠盡孝、能夠致敬，對(duì)老師才能夠恭敬。所以事師就如同事父母一樣的道理。古人講「一日為師，終身為父」，你就看看古人對(duì)於師道的重視。所以，我們?cè)谧芏喽际菍W(xué)校的老師、校長(zhǎng)，大概您與我也有一些同感，覺得現(xiàn)在的孩子不好教。為什么不好教？其實(shí)現(xiàn)在學(xué)校的教育，全球都是這樣的，注重科技的教育、知識(shí)的傳授，缺少道德的修養(yǎng)。像你們上課有沒有拿出一節(jié)課專門談孝道的？你要想孩子他學(xué)到東西，必須得尊師，要尊師必須得孝養(yǎng)父母，你不從孝道教起，你讓他尊師重道，讓他能夠好好學(xué)習(xí)，這個(gè)怎么可能？所以你看曾子他這個(gè)態(tài)度，一開始《孝經(jīng)》就給我們演出來了。曾子他說「何足以知之」，說我不足以知道古圣先王的至德要道。曾子是孔子的傳人，我們后人稱孔子是至圣，稱曾子是宗圣，他也是圣人，怎么他不知道圣賢的至德要道？我們現(xiàn)代人說出來就是孝道，怎么不知道？他是謙虛，也說的是實(shí)話。這里講到「何足以知之」，這個(gè)足是滿足、圓滿的意思，就是曾子他是知道一些，但是不足以知之，沒有知道圓滿。古人講到，學(xué)、知這是我們力行的條件，假如我們能夠真正知了，一定就能夠行。圣賢的學(xué)問叫知難行易，你果然知，你必定能行，你要是行不出來，那你知的不夠，不足以知之。
圓滿也是圓滿在孝悌，自始至終無非是孝字而已，堯舜也是孝悌的圓滿而已。
我回想我母親，在我從小到大，每一天每一個(gè)時(shí)刻都是用愛心來關(guān)懷我、照顧我、教育我。從我的小學(xué)到了中學(xué)，中學(xué)上了大學(xué)，我是在廣州中山大學(xué)畢業(yè)的，然后又送我出去美國留學(xué)，二十二歲去美國的。當(dāng)時(shí)在留學(xué)之際，正好遇到我生日，那時(shí)候媽媽送我一份賀卡，這是臨別的贈(zèng)言。她說：「茂森兒，我的祝福，將伴隨你走遍天涯海角。我的心愿，將附麗於你清凈光明的一生?！巩?dāng)時(shí)母親寫這個(gè)是在一九九五年四月，我二十二歲。我忽然想起了母親在我小的時(shí)候?qū)ξ业慕虒?dǎo)，她跟我講范仲淹先生的故事，宋朝的名相，他在小的時(shí)候，他的父親早逝，母親帶著他改嫁，改嫁了姓朱的人家，后來他長(zhǎng)大了，朱家人排擠他，說你是范家的人，不讓他在家里。所以最后范仲淹被迫拜別他的母親，要去求學(xué)，要去考取功名，將來希望衣錦還鄉(xiāng)來報(bào)答母親，來重振范家。當(dāng)時(shí)他拜別母親的時(shí)候，跪在地上對(duì)母親含淚說：媽媽，請(qǐng)您等我十年，十年之后我一定回來接您去奉養(yǎng)。於是范仲淹就帶著幾本書、一把古琴、一把佩劍上路了，到了一個(gè)破的書院里面攻讀，生活非常清苦。當(dāng)時(shí)真的是像《論語》里講的，「君子食無求飽，居無求安」。吃飯每天只煮一鍋粥，凍了把它切成幾塊，一餐吃一塊，拿野菜用鹽腌成咸菜，切成一條一條，這叫齏，斷齏畫粥，就是稀粥就咸菜。有一次有一個(gè)同學(xué)，家里比較富貴，來到書院里面看到范仲淹先生生活這么清苦，不忍心，於是送來一桌很好的酒席，希望范仲淹能夠改善改善生活，增加點(diǎn)營養(yǎng)。結(jié)果過了好一段時(shí)間再去看望他，還看到那個(gè)酒席原封不動(dòng)，於是就有點(diǎn)兒不高興，就問范仲淹先生，說為什么你不吃我的酒席？范先生說，不是我不想吃你的酒席，是我如果吃了你的酒席，來日就吃不下我的齏粥了。你看看，范先生就是用這樣清苦的生活來砥勵(lì)自己的志向。記載中說，他五年晚上睡覺都不解衣帶，和衣而睡，夜夜苦讀，讀到深夜，第二天早上雞一叫，他起來就開始繼續(xù)讀書。結(jié)果后來果然，像這樣的用功的青年他一定是能夠考得功名，所以他后來考上進(jìn)士。進(jìn)士是古代最高學(xué)位，舉人，舉人像碩士，進(jìn)士像博士，最高學(xué)位?？剂诉M(jìn)士，真的衣錦還鄉(xiāng)，要多長(zhǎng)時(shí)間？只有八年，原來向自己母親承諾說十年，現(xiàn)在提早回來了，衣錦還鄉(xiāng)，接他母親奉養(yǎng)。
之后范先生出將入相，為朝廷建功立業(yè)，而且他把自己所有的俸祿都拿出來捐獻(xiàn)給貧苦的親友，資助那些貧寒的學(xué)子，讓他們有機(jī)會(huì)讀書。所以范先生對(duì)於北宋文化、儒家復(fù)興起了很大的作用和貢獻(xiàn)?？墒撬先思疫€是，雖然是身為宰相的高位，生活還是那樣勤儉，家里人只能穿布衣，不允許穿絲綢、緞子。他自己最后走的時(shí)候家里已經(jīng)布施得差不多是一干二凈，連自己?jiǎn)试豳M(fèi)都不夠。你看看，身為一國的宰相，我們說總理，這么高的職位，到走的時(shí)候卻是像這樣的清廉，做人做到這樣那可謂是圣人了。所以范家，你看看他的子孫，個(gè)個(gè)賢能。范仲淹的一個(gè)兒子叫范純?nèi)?，事父至孝，他父親年老的時(shí)候他在家里照顧他父親，朝廷因?yàn)檠瞿剿牟拍堋W(xué)問，於是就請(qǐng)他出來做官。像這種機(jī)會(huì)一般人看到，那還不趕快去，皇上有請(qǐng)，正是準(zhǔn)備平步青云往上爬了。可是范純?nèi)试趺凑f？他拒絕了，他在家里照顧他的老父親，他說了一句話，說「豈可重祿食而輕父母？」怎么可以看重這個(gè)俸祿，功名利祿，而把父母給疏忽了？用現(xiàn)在的話來講，要把孝順放在第一位，把事業(yè)放在第二位，你的事業(yè)才是真正有根基的事業(yè)。果不其然，范純?nèi)氏壬髞磉€是當(dāng)了宰相，他父親走后他最后出來做官了，也是跟他父親一樣，成為一代賢相。所以你看命里有時(shí)終須有，你該做宰相的你拒絕都拒絕不了，何必要這樣斤斤計(jì)較，不斷營求？自己冤枉做了小人，人家君子樂得做君子。所以一味的提升自己的道德、學(xué)問，至於說功名利祿、富貴窮通，能不能夠?yàn)檫@個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)，那都是天命，不是我們自己憑著那種妄想心、攀緣心可以求得來的。要求只是求提升自己道德、學(xué)問就行了，你有肯定就有。
所以當(dāng)時(shí)我想到母親這番教誨，帶著母親的這分祝福，遠(yuǎn)赴重洋到了美國路易斯安那州讀書，開始攻讀碩士學(xué)位，進(jìn)而攻讀博士學(xué)位。當(dāng)時(shí)因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)也并不富裕，帶了很少的錢，所以生活非常清儉。我記得從中國帶過去的一張毛毯，冬天很冷，這毛毯不夠，也不舍得買棉被，於是把衣服什么都?jí)荷蟻?，最后把我的書本都?jí)荷蟻?。?dāng)時(shí)買菜，搭著同學(xué)的便車每周去超市買一次菜，因?yàn)椴幌肼闊﹦e人，所以買菜時(shí)間盡量的縮短，到了超市里頭，我是不挑菜，專挑價(jià)格，看到哪個(gè)價(jià)格最便宜就買那樣菜。所以通常買胡蘿卜一大包，包心菜一大個(gè)，每餐吃的就是胡蘿卜加包心菜，或者包心菜加胡蘿卜。后來聽到周泳杉老師的「健康飲食」才知道，原來吃包心菜、胡蘿卜是很健康的。當(dāng)時(shí)有同學(xué)畢業(yè)了，畢業(yè)了，他用了好多年的一個(gè)高壓鍋，已經(jīng)不高壓了，因?yàn)槟莻€(gè)高壓閥已經(jīng)不見了，他把它扔掉，我把它撿回來，說這我還能用，就用這個(gè)不高壓的高壓鍋來煮飯、炒菜、煮湯，一用就用了四年。當(dāng)時(shí)我在美國讀書，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)還算不錯(cuò)，也挺用功的，所以有獎(jiǎng)學(xué)金。這獎(jiǎng)學(xué)金每個(gè)月八百美金，當(dāng)時(shí)還覺得挺不錯(cuò)了，剛從大陸過去的孩子，八百美金，是吧，一美金相當(dāng)於八塊錢人民幣，八八六千四，好像眼睛都亮了。一般的同學(xué)用這個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金，省點(diǎn)過一、兩年能夠買一部二手車了。那么我，當(dāng)時(shí)我把這個(gè)每個(gè)月的俸祿把它分成好幾分，除了自己的學(xué)雜用費(fèi)，用生活費(fèi)以外，每個(gè)月我給我母親寄兩百美金。我母親跟我父親早年離異，所以我母親是一個(gè)人，我是獨(dú)生子。所以我母親送我出門留學(xué)的時(shí)候，大家可能想像不出來我那種感慨萬千的那種思緒。母親能夠?yàn)槲易龀鲞@樣的犧牲，把自己唯一的，身邊唯一的孩子送去留學(xué)，希望他能夠?qū)W成，能夠?qū)碛兴?，能夠?yàn)槿嗣褡鲆稽c(diǎn)服務(wù)，這是一種奉獻(xiàn)。所以除了我給母親每個(gè)月寄錢以外，另外還有給我父親寄一百美金。另外，因?yàn)槟赣H在家里一個(gè)人，我就每個(gè)禮拜給我母親打一次長(zhǎng)途電話。人家有時(shí)候就笑我，說：你呀，什么都省，就是打電話不省。因?yàn)槲颐總€(gè)月的電話費(fèi)是非常高的，跟父母溝通的時(shí)候，因?yàn)槟赣H都惦念自己的孩子，特別是在美國好像無親無故的，一個(gè)人在這里拼搏，母親難免掛念，所以每個(gè)星期給母親匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)、生活、工作，讓母親能夠安心，另外每?jī)蓚€(gè)禮拜給父母寫一封長(zhǎng)信，匯報(bào)自己的工作學(xué)習(xí)。所以雖然是我跟父母遠(yuǎn)隔重洋，可是我們的心還是心連著心。
當(dāng)我母親接到這封來信，大家說我母親是什么感受？或許有的媽媽看到這封信都流眼淚了，這孩子怎么冬天都沒有棉被，趕緊給他寄點(diǎn)錢買棉被；你不要用那個(gè)不高壓的高壓鍋了，去買一個(gè)好鍋。可是我媽媽沒有這樣，她給我的回信當(dāng)中是這樣寫到：「寒冷能使人如此理智和堅(jiān)強(qiáng)，感謝路易斯安那州的冬天，感謝清苦無欲的生活，它使人恢復(fù)性德之光！」諸位朋友，什么叫性德之光？這個(gè)性就是「人之初，性本善」的那個(gè)性，我們的本性具足了萬德，只是我們現(xiàn)在本性被我們的習(xí)性給覆蓋住了，所以我們性德的光明顯露不出來。如何能夠打開我們的性德的寶藏，讓自性光明顯發(fā)出來？孝道是最好的鑰匙。當(dāng)時(shí)我受著母親的教誨的鼓勵(lì)，自己給自己規(guī)定過清苦的生活，別人在周末的時(shí)候去玩、party，我都不參加，每天都是工作日，天天都是圖書館、教室、宿舍，三點(diǎn)一線。人家覺得我好像有點(diǎn)呆板，怎么什么都不會(huì)玩。確實(shí)，既沒錢玩，也沒心思玩。我給自己規(guī)定七條戒律，叫「七不」，第一，不看電影、電視，第二，不逛商場(chǎng)，第三，不留長(zhǎng)頭發(fā)，第四，不穿奇裝異服，第五，不亂花錢，第六，不經(jīng)常朋友玩樂，第七不談戀愛。效法范仲淹先生一樣，用清苦的生活砥勵(lì)自己的志向。所以本來希望七年能完成碩士和博士學(xué)位，后來我四年就圓滿畢業(yè)了。
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