聊齋志異讀后心得體會(優(yōu)質16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-04 08:00:13
聊齋志異讀后心得體會(優(yōu)質16篇)
時間:2023-12-04 08:00:13     小編:紫衣夢

通過寫心得體會可以更好地反思自己的成長和進步。寫心得體會時需要注意哪些要點和技巧?下面是一些值得參考的心得體會范文,希望可以給大家?guī)硪恍┧伎己蛦l(fā)。

聊齋志異讀后心得體會篇一

書,是我們學習上的好伙伴,它能給我們帶來知識,也能給我們帶來快樂。

最近,我看了一本書《聊齋志異》,這本書是蒲松齡寫的里面都是在寫妖魔鬼怪,這里面有很多個故事,其中令我印象最深的是《畫皮》。

大家一定很想知道這個故事有發(fā)生了怎樣神奇的故事吧!

一天,一個在讀書的公子看見一個很美麗的姑娘,就把這個姑娘帶回了家。他碰到一個道士,道士說這個姑娘有妖氣,公子不信,就沒有理會道士。

一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一個很恐怖的妖怪,旁邊有張人皮,只見妖怪貼上人皮,又變回到了那個美麗動人的姑娘。公子害怕極了,連忙去找那個道士,道士給了他一個拂塵,可是,公子不忍心殺姑娘,最終,公子的心臟被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顧一切代價把公子救活了。

我覺得公子的妻子很善良,盡管她的丈夫背叛了她,但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。

我也要做一個善良的人!

聊齋志異讀后心得體會篇二

聊齋志異是中國古代文學中一部非常有代表性的小說集,由清代作家蒲松齡所撰寫。作品以幽默詼諧的筆調,講述了一系列神怪、妖魔和人類之間的奇特故事,展現了作者對人性和社會現象的深刻洞察和思考。通過閱讀聊齋志異,我對其中所蘊含的深意有了進一步的體會和感悟。

首先,聊齋志異中的神怪妖魔不僅是作者的創(chuàng)造,更象征著社會底層的弱者。在古代社會的等級制度下,底層人民飽受剝削和壓迫,他們常常淪為社會弱勢群體。而在聊齋志異中,蒲松齡將這些底層人民比喻成了各種形形色色的妖怪,給予了他們力量和表達的機會。通過妖魔的身份,蒲松齡表達了對社會不公的譴責和對弱者權益的關注。閱讀聊齋志異,讓我意識到作家偉大的社會關懷和弱勢群體的無聲吶喊。

其次,聊齋志異通過奇幻的故事情節(jié)向讀者傳遞了哲理和教益。正如書中所言:“神仙不可貌相,人不可貌相?!比藗內粘I钪谐3R悦踩∪?,往往只看表面,而忽視了一個人的內心和善惡。而這正是蒲松齡的寫作初衷,通過虛構的故事,向讀者展現了一個個真實的人性和社會現象。閱讀聊齋志異,讓我深深體會到人性的多面性和社會的復雜性,教會了我不以貌取人,要真正去了解一個人的內心和靈魂。

再次,聊齋志異對于古代社會以及歷史文化的揭示也是非常深刻的。在這部小說集中,蒲松齡描繪了中國古代社會的風俗習慣、人倫道德以及男女關系等等。通過這些細節(jié)的描寫,讀者可以了解到古代社會的真實面貌,體會到歷史文化的獨特魅力。同時,蒲松齡對于古代社會的隱喻也是非常精妙的。他借用妖魔與人類的關系來揭示人類社會的愛恨情仇,讓讀者對于人與人之間的關系有了更深刻的思考。

最后,聊齋志異展現了蒲松齡獨特的寫作風格和藝術表達。整個小說集以幽默詼諧的筆調展現了其中的故事情節(jié),絲毫不沉悶和枯燥。作者運用豐富的想象力和優(yōu)美的語言,給讀者帶來了一種獨特的閱讀體驗。同時,蒲松齡使用詼諧的筆調,巧妙地將嚴肅的內容傳遞給讀者,使得讀者在欣賞故事的同時也能夠體味到其中所蘊含的深意。

聊齋志異是一部非常值得深入研究和品味的文學經典。通過閱讀,我們可以不僅了解到中國古代社會的種種現象和文化,還能夠體會到人性的多樣性和社會的復雜性。同時,聊齋志異也向我們展示了一個作家獨特的藝術風格和寫作之道。通過聊齋志異,我們可以更好地理解和欣賞中國古代文學的魅力。

聊齋志異讀后心得體會篇三

《狼三則》講的是三只狼和一個農夫不同的三個故事。在蒲松齡的筆下,狼還是那么的狡猾、兇殘、可惡,而農夫更是道高一尺,魔高一丈。農民聰明、臨危不懼。

《狼三則》還告訴我們一個道理:人不能做這種像狼一樣的小人,應該像農夫一樣勇于與這種像狼一樣的人斗爭。

在狼的身上,我們看到的不只是狼的兇殘、狡猾、可惡,更看到了狼的一種野性。狼為什么要吃農夫?我曾想過這個問題。因為狼餓了嗎?無可否認,這是其中一個因素,但更多原因是狼的野性。狼在這里代表著狡猾、兇殘的小人。

農夫是個聰明、機智的人。面對狼的兇殘,農夫臨危不懼,就像現實中的人一樣可以面對惡勢力永不低頭。

農夫不是絕頂的聰明,只是農夫會運用自己身上的一切資源,更能想到一個好辦法來戰(zhàn)勝狼。

讀了這篇“狼三則”,讓我明白了我們一定要做機智、臨危不懼、面對惡勢力決不低頭的人。

我喜歡蒲松齡,因為他能寫出如此精彩的一本書。書中有許多有道理的小故事。書中運用一個個小故事告訴我們許多哲理。蒲松齡是有才華的人。

讀書不僅可以增加我們的知識面,還可以讓無聊的生活變得多姿多彩。

聊齋志異讀后心得體會篇四

這本書是清代著名小說家蒲松齡做的短篇小說集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對愛至死不渝的感情感動了:如《嬰寧》,《蓮香》........,篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進一步反映了封建社會的不自由,對人的約束.......還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,郁悶而死,他的鬼魂要完成遺愿,卻也只幫助一個人考中舉人...........

這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個社會是多么的自由,讓我學會了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動.........

《聊齋志異》是一本好書,他評級黑暗,伸張正義.......希望它能受到更多人喜歡!

聊齋志異讀后心得體會篇五

“披蘿帶荔,三閭氏感而為騷;牛鬼蛇神,長爪郎吟而成癖?!薄读凝S志異》的作者蒲松齡也是如許,從脫穎而出到持之以恒地寫作,他不只作出了眾人無沒有為之贊賞的名作,他終身的閱歷,受挫后仍然沒有保持胡想的肉體,咱們異樣能夠從他身上學到良多。

初看《聊齋志異》,百思不解:是非常出色,可咱們?yōu)楹我x呢?厥后,經過理解我曉得了這本書的`可學的地方正在于它的言語。傳聞《聊齋志異》古文中的非常精簡,一但刪失落一個字,句意就會改動。我不由贊賞起作者的文筆盡妙,固然精簡,也沒有短少活潑的描述。

我還從這本書中看到了現代社會,看到了人們的思惟。比方無疑居第一篇的《考城隍》中宋生所寫“故意為善,雖善沒有賞;無意作歹,雖惡沒有罰”,可了解為現代社會所推許的,但我以為更可能是作者所憧憬的美妙社會。

而張秀才送他的詩中”有花有酒春常正在,無燭無燈夜自明”更是作者經過寄予正在故事人物中施展闡發(fā)了本人怡然自得、昂然向上的胸懷。沒有如說,蒲松齡被監(jiān)禁于陳腔濫調文的天下里,這類寫作才是表達他心坎的最佳辦法。這篇之以是當之有愧位置居第一篇,一句話能闡明事理:“一部書多么,托始于《考城隍》,賞善罰淫之旨見矣。

聊齋志異讀后心得體會篇六

聊齋志異是清代作家蒲松齡創(chuàng)作的一部志怪小說集,收錄了許多各具特色的神怪故事。在閱讀聊齋志異的過程中,我不禁被其中揭示的人性弊端、社會現象以及生死觀念所觸動。以下是我對于聊齋志異的心得體會。

首先,聊齋志異中呈現的人性弊端和社會現象令人深思。作品中的人與妖、鬼之間的交往,映射出人際關系中的種種矛盾和悲歡離合。比如《聶小倩》中,人與妖之間的糾纏最終導致了悲劇的發(fā)生。這啟示我們,人與人之間應保持適度的距離,不可貪婪、狂妄,否則將會帶來災難。而在《鐵臂膊》中,主人公把自己和妖鬼合二為一,成為社會中富甲一方的人物,卻也不得不忍受各種無休止的痛苦和病痛折磨。這讓我明白,不論怎樣獲得權力和財富,只要內心扭曲,終將無法享受真正的幸福。

其次,聊齋志異中對于生死觀念的展現讓我感到震撼。作品中的人物對于生死的態(tài)度各不相同,有的追求長生不老、不肯面對死亡的真理,有的雖然接受了死亡,但仍然希望得到超脫生死的機會。而且,作品中描繪的鬼魂世界也讓我對死后的去向產生了疑問。在《涉筆》中,主人公通過鬼魂的力量可以書寫未來,這讓我思考到底死后的世界究竟是怎樣的存在形態(tài)。這些情節(jié)揭示出人對于生死的畏懼和追求,使我更加明白珍惜生命和珍愛當下的重要性。

再者,聊齋志異中展現出了對于歷史文化的關注。作品中的種種傳說和神話,成為了記錄和傳承中國傳統文化的重要載體。比如《阿宮訊缺文》中,主人公以一個普通人的身份歷經磨難最終成為了清宮的大臣,這展示了作者對于清宮歷史的興趣和深入了解。聊齋志異中許多的故事和描寫都與歷史文化有關聯,使我對于中國古代的歷史進一步產生了興趣,激發(fā)了我對于文化傳承和繼承的思考。

最后,聊齋志異中所體現的作者的儒家思想以及儒家倫理道德觀念深深地影響了我的價值取向。許多故事中的主人公面對各種誘惑和困境,他們能夠堅持自己的道德準則,不被外物所動搖。如《真宰和靜女》中,真宰和靜女經歷了千難萬險仍堅守愛情,互不背叛,展現了深厚的道德情操。這使我感到儒家思想對于培育人的良知和道德成就的重要性,以及修身齊家治國平天下的思想。

總之,聊齋志異給予我許多啟發(fā)和思考。通過作品中的人性弊端、生死觀念、歷史文化以及儒家思想的展現,我更加明白了人性的復雜性和脆弱性,了解到人性的無常和不可預測性。同時,也從中汲取了對于生死的思考和對于傳統文化的關注,對于個人的成長與修養(yǎng)有著深遠的影響。通過深入閱讀和理解,我相信聊齋志異這一經典作品的思想和文化內涵會給我?guī)砀顚哟蔚挠|動和啟迪。

聊齋志異讀后心得體會篇七

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自我的父母合葬,并且感激子服一家人對自我的關照,之后,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到那里,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上完美、不被欺負的生活,那么我們就要從此刻開始,從身邊做起,以自我為榜樣,做一個有素質的人。在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

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聊齋志異讀后心得體會篇八

今天,我來到圖書館,隨手拿了一本《聊齋志異》,這題目很吸引我的眼球,便坐下來如饑似渴地讀著。

這是一本著名的小學成長經典閱讀,里面每個故事都是為了自己親人去求一些不知好歹的妖怪,而這些妖怪偏要折磨一下他們,才告訴他們救人的辦法,而有的.人卻貪圖錢財,最后死在別人的手上。

最讓我記憶深刻的是一個窮書生裝成一個秀才,去騙一個道士,這天,他吞吞吐吐地對道士說:“我想求你幫我變些錢?!钡朗恳宦?,笑瞇瞇地說:“好啊!”他把長袖一揮,錢便像雨一樣掉了下來,一直沒過了他的眼睛,直到把他的砸死。這時,道士才臉色一變,生氣地說:“我本以為你是個君子,沒想到你是一個小人?!?/p>

這本書能讓我們充分領悟到中華民族的古老,最后,我送大家一句話:讀書,給人以光彩,給你以樂趣,給人以才干。

聊齋志異讀后心得體會篇九

這個假期又大飽眼福了,原本讓媽媽給我買一本《封神演義》,令我驚喜的是媽媽給我買來一整套:《儒林外史》、《東周列國志》、《隋唐演義》……既然有了選擇權,我索性暫時拋棄了《封神演義》,《聊齋志異》走起!

我懷著興奮讀了中國古典十大名著之一《聊齋志異》。書名很有特色,其中“聊齋”是書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的.故事。初讀聊齋,本以為是單純描寫人鬼之間的故事,實則是以這些花妖鬼狐為載體,曲折地表達了對現實世界的不滿和批判。

剛看第一個故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié)、充滿童趣的語言給吸引住了,沒想到越往后越精彩。其中《狼》就是一個典例,隨著情節(jié)的波瀾起伏,生動表現了狼的貪婪、兇惡、狡猾的本性,也襯托出屠夫的勇敢機智。這篇反映的就是現實生活中的惡人,無論耍什么花招,終歸是被識破、被殲滅的。

《聊齋志異》——短篇小說的藝術高峰,希望我再次捧起時會有更加深刻的感受!

聊齋志異讀后心得體會篇十

假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,侑“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的'。我從這本書上感受了,蒲松齡當時所在的那個時代,成風,贓官比比皆是,清官沒侑幾個。想這里,還侑誰沒侑理由再去好好學習,去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個侑素質的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

聊齋志異讀后心得體會篇十一

很喜歡《畫壁》,短短兩千字,勾畫出一個奇幻的畫壁世界。

從故事看,很像《黃粱夢》,不過一個是說功名富貴如夢幻,而此文是說女色情感如夢幻,不過柳泉高處,在于文字之間,雖然文末柳泉自己的感慨,也頗有些道學氣,可文字之間卻搖曳生姿,翩翩可愛。

文中寫畫壁女子“內有一垂髫者,拈花微笑,櫻唇欲動,眼波將流”,柳泉寫女子,動輒絕色,甚至傾國傾城,有俗套之處,然亦有過人之處,如此文,如此處。寫人之美,大多數人會寫眉眼如何,服侍如何,這些都很容易寫的美,寫的'絢麗,但更容易束縛讀者的想象。因此像曹雪芹寫王熙鳳,會直書“身量苗條,體格風騷;一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”,以表現王熙鳳之奸詐、刻薄、市儈。而寫探春是“削肩細腰,長挑身材,鵝蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗”,有實寫,有虛寫,而神采盡在虛筆,顧盼神飛,正見探春之“敏”,可以預見以后決斷大觀園的風采。而寫林黛玉則純寫神采,()“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”,這種眉眼,這種風姿,是用畫筆描畫不出的,只能細細品味。而柳泉此處寫散花女子,有異曲同工之妙。垂髫,寫其年少,古代女子八九歲至十三四歲大都是這種發(fā)式。微笑已經讓人憐惜,而拈花微笑,花人相映,更添美麗。而櫻唇欲動,眼波將流,孟龍?zhí)洞丝讨V,眼中只看到女子的瘋癲姿態(tài)。難怪之后會身入幻境。

而第二次寫女子容貌,是眾女子為其上頭,“生視女,鬢云高簇,環(huán)鳳低垂?!毕啾壬倥陌l(fā)式,少婦的發(fā)式,更加突出臉部的曲線和脖頸的美,而一些珠玉首飾,也更加襯托了少婦的嬌艷。如果說少女最動人的地方在純情,少婦最動人的地方則在媚人。

第三處寫女子容貌,只是簡單一筆,“共視拈花人,螺髻翹然,不復垂髫矣”,點明畫中女子前后之變化。

聊齋志異讀后心得體會篇十二

假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常有趣,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直到那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的.鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有素質的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

聊齋志異讀后心得體會篇十三

《聊齋志異》的作者是蒲松齡?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

《聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事。如《小翠》中,王御史有一個兒子叫元豐,可是兒子很傻,到十六歲時還分不清男女,一直沒有娶到妻子。王御史整日因為兒子的事憂心忡忡。后來,有一位婦女領著一位少女來到王家,說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠,16歲了,整天歡聲笑語,哄著元豐玩。其實她不是凡人,只因為她的母親受過元豐父親的庇護,讓她來報恩。她治好了元豐的病,悄悄地離開了。文中的'小翠是一個美麗的善良的小狐仙。她雖非人類,但是懂得知恩圖報。

蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品,在這些作品中,體現了追求公理,講公道的愿望?!洞倏棥穼懗擅芄俑破?,為繳納供皇帝玩樂的蟋蟀,竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻給宮廷,形象地寫出百姓一命,不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現實。

蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現象多有目睹,并深惡痛絕。他一生貧困潦倒,又做了三十年的鄉(xiāng)村教師,這樣的經歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學著作極為有利。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。,我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有追求,有理想,有素質,有道德的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!

最后,還是以作者的一首詩為結尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳給唱詩!

聊齋志異讀后心得體會篇十四

《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡,他編寫的這部傳奇之作百看不厭,書中的故事膾炙人口,深刻動人,我十分喜歡這本書。

讀了這本書后,我不禁為這本書的故事所感嘆,仿佛這本書就是一個似真似幻的奇異世界。

我最為喜歡的是《考城隍》這個故事,里面的宋秀才十分孝順,他本可以去當掌管一方的神仙,為了母親放棄職位,真是一個名副其實的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去,足足哭了三天三夜,太令人感動了!我不禁想起了以前電視中,播放兒子拋棄母親的`事情,感慨萬千那!

我們要學習宋秀才的孝心啊,父母為我們累死累活,供我們讀書,就是為了要我們長大要做個有用的人才,報效祖國。我們都是父母的心頭肉,他們雖然對我們很嚴格,但還是心疼我們的,有時候,你會很不理解父母親,但是他們做的事不都是為我們好嗎?好好孝敬父母親吧!

聊齋志異讀后心得體會篇十五

暑假期間,我看完了一本厚厚的書:《聊齋志異》,相信同學們都知道這本書,看過電視之后再來讀書,發(fā)現很多東西還是書中寫的好,是影視作品無法表達的。

是什么東西這么吸引我呢?哦!原來是里面的情節(jié)寫得很精美。尤其是書中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一只通人性的老虎。一天,一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴,不料被一只饑餓的老虎給吃了。老奶奶聽說后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙后帶著哭腔說:“我的兒子被老虎吃了?!笨h官遺憾地回答道:“我們只逮捕人,不逮捕老虎?!甭犃诉@句話,老奶奶又大哭了起來??h官沒辦法,只好問左右兩邊的人有沒有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒,所以沒人肯去。正在這時,一個人醉熏熏地走了出來說:“我去”,說著拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好雙手空空地回來了,結果挨了板子。第二天清晨,他就去菩薩那里訴苦。他剛剛要回去,忽然,一只老虎撲了進來。那人嚇壞了。但那老虎不但沒有要吃他的意思,反而覺得很羞。于是,那人把老虎帶到縣衙去審問。審問過后,老虎就經常去幫助老奶奶。于是老奶奶就和這只老虎相依為命了。

我覺得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書。”

聊齋志異讀后心得體會篇十六

今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的黑暗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,腐敗成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有素質的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!

最后,還是以作者的一首詩為結尾吧:

姑妄言之故聽之,

豆棚瓜架雨如絲。

料應厭作人間語,

愛聽秋墳給唱詩!

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