周敦頤愛蓮說讀后感范文(19篇)

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周敦頤愛蓮說讀后感范文(19篇)
時間:2023-12-04 07:50:09     小編:念青松

讀后感是讀者對作品價值、內涵和藝術魅力的感悟與反思,是思想感情的傾訴與展示。在寫讀后感時,可以引用書中的片段或例子,以增加文章的可信度和有說服力。以下是一些讀者對這本書的整體評價和看法,值得我們一起來探討和思考。

周敦頤愛蓮說讀后感篇一

“人品甚高,胸中灑落,如光月霽風,短于取名……陋于稀世,而尚有千古”。

周敦頤,這樣一個高尚、清廉的人,即是北宋理學鼻祖,又是一個剛正不阿的好官員,今天,我們來欣賞他的傳世之作——《愛蓮說》。

周敦頤以兩個典例開頭:“晉陶淵明獨愛菊”、“世人甚愛牡丹”,既承接了“可愛者甚番”又引起了下文“矛獨愛蓮”,且,這背后也代表著兩種人生的價值追求。

菊花開放在百花凋零之后的秋季,不與百花爭艷,但可迎霜斗爭,這樣的隱忍與傲然,既表達了陶淵明渴望居江湖之遠,安享“采菊東籬下,悠然見南山”的田園逸趣,也蘊含著他“不為五斗米折腰”的傲骨。

而牡丹在唐朝,乃是達官顯貴之人的象征,誰家庭院那牡丹飽滿艷麗,定是個大戶?!笆廊松鯋勰档ぁ?,也暗含著大家渴望榮華富貴的這樣一種人生價值追求。

下面,“主菜”上桌了?!坝瑾殣凵徶鲇倌喽蝗尽氵h益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。這幾句話,幾乎涵蓋了蓮花所有特點,極為典雅且優(yōu)美,它們也各自代表著不同的品格。

總結在一起,就是代表著二字:君子。蓮花集真善美于一體,象征著圣潔與美好,也正像君子一般:光明磊落、胸懷坦蕩、獨立且令人敬佩。周敦頤這樣寫,也正是表達了自己的人生價值追求:做一個君子。

為何作者不直接表達自己的情感?這里需要遇到一個詞:托物言志。周敦頤將內心情感寄托于蓮花,將自己的感情委婉卻又強烈的表達出來了。

作者通過對蓮花的愛慕與喜愛,也表達了自己對于高遠的人生價值追求。

周敦頤愛蓮說讀后感篇二

說起蓮花,我們就會聯(lián)想到“廉潔”、“清正”、“高雅”、“淡泊”,這樣的想象和周敦頤(公元1017-1073年)所作的《愛蓮說》有很大關系。提起《愛蓮說》,許多人都很熟悉,因為它曾入選多個版本的中學教材。作為我國古代散文的精品,《愛蓮說》全文只有110余字,但筆力超越,言簡意豐,深邃的思想寓意和優(yōu)美的文字表現(xiàn)力對后世產(chǎn)生了深刻影響。

周敦頤做過地方官,三十多年的官場生涯始終未曾顯達過。他晚年在廬山下筑“濂溪書堂”,潛心鉆研學問,《愛蓮說》就作于此時。濂溪發(fā)源于廬山蓮花峰,水中長著許多蓮花。周敦頤觸景生情,贊美蓮花的清香、潔凈,稱頌蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高雅、淡泊氣質,但周敦頤并不是單純地從審美的角度去賞花,而是寄托著深邃的思想感情。周敦頤用蓮花比喻人性的至善、清凈和不染,作為理想的圣人之性的象征,而淤泥則好比污染人性的貪婪欲望和世俗環(huán)境,在他看來,追求人性的至善至美,必須去污存凈,去欲存誠,使人性達到蓮花般的潔凈無瑕。

《愛蓮說》的面世大大強化了蓮花對于個人廉潔、清正修養(yǎng)的象征意義。理學特別講究個人修養(yǎng)和濟世情懷,而《愛蓮說》既是新儒家“修身”的理想境界,也是“齊家、治國、平天下”的起點和基礎。

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周敦頤愛蓮說讀后感篇三

接下句“自李唐來,世人甚愛牡丹”,像是重復,但實為加深語意也,而且此句入文,讓對比感更為強烈,為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同,為保持一份高潔,寧愿終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨自避世求真的心態(tài),與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。

下句周敦頤就直接進入了正題“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,可遠觀而不可褻玩焉”,寫蓮之語,愛蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對蓮的直觀描寫,其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到,實讓人嘆為觀止??烧f通篇讀者都無一絲喘息之機。語言超凡脫俗,而回味卻是雋永綿長,越品越有滋味。

收篇,周敦頤先用花進行比喻,讓花的特性喻人,雖平淡,但比喻帖切,讓人讀來也別有一番回味。

周敦頤愛蓮說讀后感篇四

據(jù)清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載:“八年癸卯。先生四十七,正月七日,行縣至于都,邀余杭錢建侯(拓)、四明沈希顏游巖題石,并有詩刻石。五月,作《愛蓮說》,沈希顏書,五摶篆額。錢拓上石,即十五日事也?!毕壬氖撸醇蔚v八年(1063)。

亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

水里、陸上各種草木的花,可愛的很多。晉代陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來,世上的人都很喜愛牡丹。我只愛蓮花的從污泥里長出來卻不被沾染,在清水里洗滌過但是并不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒有旁枝,香氣傳送到遠處,更加使人覺得清幽,筆直、潔凈地挺立水中,可以在遠處觀賞,但不能貼近去玩弄。

我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花的人,在陶淵明以后很少有人聽到了。愛蓮花的人,像我一樣的還有什么人呢?喜愛牡丹的人,當然是很多了!

周敦頤愛蓮說讀后感篇五

前二天偶然讀到一篇古文,是宋代大哲學家周敦頤寫的《愛蓮說》。雖然有個別地方不太懂,但我還是能體會到作者對蓮花的喜愛之情。

大家都見過蓮花,可又有幾個能體會出蓮花的高潔,蓮花的君子氣概呢?在文中,作者用婉轉的語言表達了對蓮花的贊美之情。文中寫道“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”。美麗的蓮花不正像作者所描寫的那樣嗎?開放的蓮花朵朵清香,打著骨朵的蓮花含苞欲放,楚楚動人。早上的蓮花精神抖擻,朝氣蓬勃;晚上的蓮花,若隱若現(xiàn),朵朵幽芳。近看蓮花,像一個寧靜素雅的'少女;遠看蓮花,好像很多身穿紗裙的女孩在舞蹈。總之,蓮花就是給人一種身心清爽舒暢的感覺。

周敦頤愛蓮說讀后感篇六

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。(盛愛一作:甚愛)。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。

我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(對于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。(對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當然就很多了!

周敦頤(1017-1073年),字茂叔,晚號濂溪先生,少時喜愛讀書,志趣高遠,博學力行,后研究《易經(jīng)》,在親友之助下,謀了些小官,不久辭官而去,在廬山西北麓筑堂定居,創(chuàng)辦了濂溪書院,開始設堂講學。周敦頤是中國理學的開山祖,他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。但是他生前官位不高,學術地位也不顯赫,在他死后,弟子程顥、程頤成名,他的才識才被認可,經(jīng)過后來朱熹的推崇,學術地位最終確定,被人稱為程朱理學的開山祖。

周敦頤愛蓮說讀后感篇七

最喜歡讀周敦頤的《愛蓮說》:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”蓮,是廉潔的象征;它長于污泥卻冰清玉潔。它的品格與精神從古至今一直被人們所頌揚。然而,如蓮般立于濁世而不被玷污之人更是值得我們敬佩。

穿梭在歷史的長廊中,細數(shù)著祖國的文明,我看到是“采菊東籬下,悠然見南山”的淡薄寧靜;聽到的是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!”的江畔吟唱;聞到的是“不蔓不枝,香遠益清”的誘人芬芳。那些“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的精神經(jīng)過漫長歲月的打磨愈發(fā)綻放出耀眼的光芒。這光芒就像一面旗幟、一盞指明燈,上面寫著“廉潔”兩個字,它時刻提醒我們:做人要廉潔!

子曰:“己所不欲,勿施于人?!泵献右苍f:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!碧K軾也有云:“茍非吾之所有,雖一毫而莫取?!边@是古人給廉潔做了最好的詮釋:清廉地做事,剛正地為人。翻開歷史的扉頁,先賢前輩們用浩然正氣,錚錚鐵骨向我們展示了一個個清正廉潔的形象。剛正清廉的包拯,用自己的一生廉潔為我們樹立了一個高大的形象,流芳百世!兩袖清風的海瑞,為百姓謀福祉,美曰美,不一毫虛美;過曰過,不一毫諱過。他們用廉潔,用清正為我們樹立了廉潔典范,鑄就了人格豐碑!

廉潔是一種信念,指導著我們在茫茫的大千世界中做出正確的抉擇;廉潔是一種聲音,告誡著我們需拒絕誘惑,堅守生命的本質;廉潔是一種精神,伴隨著我們在這個紙醉金迷、物欲橫流的時代艱辛跋涉,使我們保持心靈的純潔。因為有它,在漫漫人生路上,我們才不至于誤入歧途。

時代在發(fā)展,世態(tài)在變化,不變的是廉潔。廉潔是文明的起步,是美德的要求,我們只有以廉潔為航標,才不至于在紛擾俗塵中迷失方向;只有以廉潔為引導,才能腳踏實地做好自己;只有把廉潔長駐心中,才能實現(xiàn)人生的價值!

讓我們把“出污泥而不染,濯清漣而不妖”作為自己的座右銘,為我們的成長營造一個廉潔的環(huán)境,讓我們插上圣潔的翅膀,飛向成功的藍天。讓我們一起呼喚,發(fā)自內心的呼喚:從自己做起,清廉地做事,剛正的為人。

周敦頤愛蓮說讀后感篇八

與很多同時代的年輕人一樣,我第一次接觸《愛蓮說》一文,是在初中的語文課本上。而今的我,已經(jīng)為人師表,站在講臺上聽到學生們清脆悅耳的讀書聲:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉……”心中卻是另一番感慨。

歷史中的名人,都有屬于他們自己高貴的品質:“采菊東籬下,悠然見南山”般閑云野鶴的陶淵明;“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”般桀驁不馴的李白;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”般視死如歸的文天祥等等,都用他們自己的品質給歷史留下了不可磨滅的痕跡。周敦頤也因為他“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品質為后人敬仰。

在黑暗的官場,對于大多數(shù)人而已,能明哲保身已然不易。若能趁有權有勢之時大發(fā)橫財,更是“皆大歡喜”。但事實證明,這些人已經(jīng)被歷史忘記。而周敦頤,是眼見王逵欲討好上級而徇私枉法,其他人都不敢多言時,他卻敢站出來與之爭辯:“如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也?!笔潜弧拌F面御史”趙抃誤解并嚴厲指責時泰然自若,幾年過后,趙抃再見周敦頤時,感嘆道:“幾失君矣,今日乃知周茂叔也?!辈⑸钋榈匾髟娤噘洠骸笆翊ㄒ灰姛o多日,贛水重來復后時。古柏根深寒不變,老桐音淡世難知。觀游邂逅須同樂,離合參差益再思?;h有黃花樽有酒,大家尋賞莫遲疑”。后來,他們還一起在虔州創(chuàng)立“清溪書院”,并在書院里講學,傳道授業(yè)。

正如《愛蓮說》中所言,他就是這樣一位表里如一、不隨世俗、潔身自好的人。他用言行來證明了“廉溪”的稱號,他用蓮來比擬自己,又用自己詮釋了蓮這朵永不凋謝的“花之君子”。

“濂溪綿世澤,沂國振家聲?!敝芏仡U的高尚品質流淌在周氏家族的血液里,同時又迅速地蔓延在神州大地,乃至世界各地。今年被聯(lián)合國教科文組織納入36位世界名人之列。

周敦頤愛蓮說讀后感篇九

周敦頤通過蓮花與牡丹、菊花的對比,表現(xiàn)蓮花的高潔,表達了周敦頤獨特的的審美情操,以及對人云亦云之流俗的厭惡。周敦頤將自已比喻為君子。君子難為,猶勝于避世也。從這一點來看,周敦頤有些孤芳自賞的意思。接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛,陶之后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣”。是的,滾滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明,可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的?;蚴窍裎乙粯拥?,在塵世中能相守一份純凈的,有著我這樣追求君子風范的,又有幾人?大多數(shù)的人,皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純凈的心態(tài),在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆,是因為世風日下,大多數(shù)人皆被世事玷染也。

我會象蓮花一樣不與百花“爭先恐后”以怒放,不嫉妒牡丹的富貴嬌艷,靜靜以在池中過著自己的生活,高潔、謙虛、自信,這份平靜的美麗讓所有人折服,“中通外直”,“心胸寬廣”,“不蔓不枝”,不攀附權勢,確實讓人產(chǎn)生敬意――“可遠觀而不可褻玩焉”,我相想,不與世俗同流合污,自尊自愛,自強不息的人總會贏得所有人的尊敬!

我應該像蓮花一樣做一個正直的人,要有愛心,要樂于幫助別人,在同學有困難的時候主動幫助他們,在學校里認真學習、團結同學、做一個品學兼優(yōu)的好學生。

社會很復雜,我要先做好一個學生,長大后進入社會才能做好一個社會的公民,做一個蓮一樣的人,高風亮節(jié),清雅脫俗,花中君子,她的美好形象,是“美”的化身,相信蓮教給我的品質,定能讓我進一步完善自己的人格,蓮的品質是我一生的箴言,我要象蓮花一樣出淤泥而不染,濯清漣而不妖。為社會多做貢獻,做一個對社會有用的人,就讓我從我身邊的一點一滴做起吧!

周敦頤愛蓮說讀后感篇十

我叫xxx,是xx縣國稅局的一名干部。今天很榮幸站在這個舞臺上為大家演講,我的演講題目是《我的愛蓮說》。

“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”——這是北宋著名哲學家周敦頤的名句,他以蓮的形象表達自己自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。作為他的后人,我們一直秉承著這個高尚的信念,一直保持自己潔身自好的生活態(tài)度。

古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,從古代的包公、于廉、海瑞等一代清吏到現(xiàn)代的人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的感動事跡震撼人心,影響一代又一代人,無論時代怎樣發(fā)展,無論歷史如何變遷,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。

周敦頤愛蓮說讀后感篇十一

“中通外直,不蔓不枝”。這句話形容了蓮非常正直,心中沒有任何雜物,不大肆炫耀自己,也一心向國,毫無叛變之心。但是我認為“中通外直”形容的是外表光鮮亮麗,其實內心毫無文化。這種人除了油嘴滑舌,并沒有任何長處。就像秦檜一樣,岳飛為國效力,為金朝立下了無數(shù)汗馬功勞,可是卻被秦檜這小人陷害,秦檜死后也一直世人被謾罵?!安宦恢Α睂τ谖襾碚f,它是一個貶義詞。做為朝中大臣,應該多為國家想一些可以富強的方法,不應該別人讓你做什么你才會做什么,沒有自己的想法。這種人只思考卻不付出任何行動,會非常的呆板。

其實我更喜歡杏花。它潔白無瑕,非常單純,而且很大眾化,是最親民的一種花。它存活的時間并不長,也就不會有什么掛念,等到秋天還會結出果實給大家分享。所以我喜歡杏花。

我愛杏花!

周敦頤愛蓮說讀后感篇十二

周敦頤的《愛蓮說》是古代文人周敦頤對蓮花的贊美和感悟的一篇文章。通過觀察蓮花的生長和特點,周敦頤表達了他對蓮花純潔、堅強、高尚的贊美之情。他通過蓮花來映射人的精神境界,倡導人們向蓮花一樣舍去世俗的雜念,追求內心的凈化和升華。讀了《愛蓮說》這篇文章,讓我受益匪淺。

首先,《愛蓮說》內容詳實,言之有物。周敦頤以詳細的描寫和細致的觀察,把蓮花的外貌、花期、特點等表現(xiàn)得栩栩如生。他寫道:“蓮子共蒙風雨,玉盤琪盤,已乃黃滋尚劣?!鼻逍碌奈淖肿屓瞬唤胂蟮缴徎ㄔ陲L雨中脆弱而堅韌的生長態(tài)勢。通過這些描寫,周敦頤展示了人們所欠缺的堅強和頑強精神,喚起了人們的期待和向往。

其次,周敦頤通過蓮花的多樣性傳達了對人之多樣性的思考。他說:“蓮花者,物之表也。眾多者色不一,美好者色皆有之?!鄙徎ǖ钠贩N繁多,形態(tài)各異,但都迷人美麗。人之間也是如此,我們每個人都有著獨特的才華和個性,都可以在自己的領域里施展才華,展現(xiàn)個性。因此,我們要珍惜自己的個性和特點,不要羨慕別人,要發(fā)揚自己的才能,并且尊重和欣賞他人的多樣性。

再次,周敦頤通過蓮花的出世之地來表達了他對人與環(huán)境的關系的思考。他說:“古之得無叩心地者何如?得無叩心乳食者何如?”蓮花生長在淤泥之中,但它們卻能擺脫淤泥而出,抬頭向陽。人也是如此,我們生活在一個充滿壓力和誘惑的社會,但是我們要像蓮花一樣,不為環(huán)境所污染,保持內心的純凈和高尚。周敦頤通過蓮花告訴我們,環(huán)境雖然重要,但是我們并不完全被環(huán)境所決定,我們有能力超越環(huán)境,發(fā)揮自己的作用。

此外,周敦頤從蓮花的起始階段、成長過程、開花之后的狀態(tài)等多個方面來傳遞他對人生不同階段的思考。他寫道:“夫蓮之黃者限膚淺水,其大者無經(jīng)氣,阻河鱉之酒舌,民競咨嗟,如鬼蜮之見其圣?!鄙徎ǖ某砷L經(jīng)歷與人生的不同階段緊密相連。從小黃葉到大蓮花,都被賦予了不同的寓意。人生也會經(jīng)歷各種起伏和不同的階段,我們要像蓮花一樣頂住壓力,堅持向上,生生不息。周敦頤在這里呼吁人們要有永不退縮的精神。

最后,《愛蓮說》中的崇尚美好精神也給我?guī)砹藛⑹?。周敦頤在文章的結尾寫道:“然則天姿絕鬼,何絕之有?”蓮花的美令人嘆為觀止,但這并不意味著其他花卉就沒有美了。周敦頤的崇尚美好的精神告訴我,世界上的美是多元的,我們應該欣賞不同的美,用美好的心態(tài)去看待世界。同時,我們也要獨善其身,讓自己變得更美好。

總之,周敦頤的《愛蓮說》是一篇引人深思的文章。通過對蓮花的觀察和感悟,他表達了對蓮花純潔、堅強、高尚的贊美,并將之作為人的精神境界的映射。這篇文章通過細膩的描寫和深刻的思考,給我留下深刻的印象。讓我明白了人生的真諦,激勵著我去追求純潔、美好的內心世界。

周敦頤愛蓮說讀后感篇十三

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝;香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

9.解釋加點的字。(4分)。

(1)可愛者甚蕃蕃(2)濯清漣而不妖濯(3)不蔓不枝枝(4)陶后鮮有聞鮮10.翻譯文中劃橫線的句子。(4分,每小題2分)。

(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,

(2)可遠觀而不可褻玩焉。

11.從作者對蓮的贊美來看,“君子”應是怎樣的人?(用自己的話回答)(3分)。

12.你喜歡什么花?請談談你喜歡這種花的原因或它寄托了你怎樣的思想感情。(可只談原因或只談思想感情)(4分)。

9(1)多(2)洗滌(3)長枝節(jié)(4)很少。

10(1)我則惟獨喜愛蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染(2)(只)可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。

11.具有不慕富貴名利、潔身自好的高尚品德的人。(或君子的美好形象:不與世俗同流合污,莊重,質樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己,正直不茍,豁達大度,不慕名利,潔身自好。)。

12.示例l;蘭花,蘭花無論后于何處都是默默無聞的綻放,默默散發(fā)出幽香,具有純樸高雅,不張揚、不媚俗的品質。示例2:梅花,“梅花香自苦寒來”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奮進、戰(zhàn)勝困難的精神。示例3:桂花,桂花不僅香氣濃郁,而且可以作為香料,入藥、人茶,有很強的實用價值,自然讓人聯(lián)想到無私的奉獻。(由桂冠、月中的桂樹想到桂花的高貴亦可)。

周敦頤愛蓮說讀后感篇十四

周敦頤的《愛蓮說》是中國文學史上一部極富哲思的詩文,以蓮花為象征,抒發(fā)了作者對生命和愛情的深刻思考。閱讀這篇作品,我在心靈深處得到了很多啟示和體會。下面將我對這篇作品的心得與體會進行總結。

第一段,我要說的是對周敦頤《愛蓮說》中蓮花的理解。蓮花自古以來就被視為純潔與美麗的象征,而周敦頤對蓮花的描寫更是展現(xiàn)了其內涵的豐富性。他在詩中寫道:“夜半鐘聲到客船,車窗蓮影生寒魂,塵緣一動如湖光,利刃割斷情絲久,河柳舞動伴風轉,紫翠飛郎更難求。”這些描寫展現(xiàn)了蓮花的恒久不變的優(yōu)雅與高潔,不被塵世紛擾所動搖。在藍天、夜晚的黑暗,蓮花仍然綻放著美麗,如同靜靜地等待著浸泡它肉身之地的池水。

第二段,我認為《愛蓮說》最重要的思想在于對人生的啟示。作者在詩中寫道:“釣客多金渡胈湖,凈瓶漂浮滑溜船,醉眼四開心自逐,浮塵自去繁華際,翠華摧殘日易虛,青史仍惜露珠潔?!蓖ㄟ^描繪這些場景,周敦頤告訴我們,人生如同紛亂的水波,我們應該以蓮花為師,保持純潔、淡泊的心態(tài),不被外物所干擾。無論是成功還是失敗,我們都應該保持一顆寧靜的心,如蓮花一樣能夠在喧囂的塵世中保持本真。

第三段,我覺得《愛蓮說》中所表達的愛情觀也很值得思考。周敦頤在文中寫到:“情期促,幸樹高傾,君鐘情,我深厚,化形定名,早成定終?!边@些描述告訴我們,真愛是經(jīng)得起時間考驗的,它是一種心靈的契合與默契。當兩顆心相互傾慕,相互信任,并且能夠相互陪伴度過人生的榮辱成敗,這樣的愛情才是真正可貴的。

第四段,我覺得《愛蓮說》中蘊含的修身養(yǎng)性的道理也非常值得我們深思。周敦頤在文中寫到:“只有清心能靜凈,而且清淡是修身之本,是養(yǎng)性之田?!边@句話告訴我們,要修身養(yǎng)性的重要,只有保持心靈的清凈和內心的平和,才能更好地去做正確的事情,更好地去面對人生的挑戰(zhàn)。這和蓮花一樣,無論是污泥中的蓮莖還是荷葉,都不能染上一絲世俗的塵垢。

第五段,綜上所述,我對周敦頤的《愛蓮說》有了更深層次的理解。蓮花的高潔純凈給了我很多的啟示,讓我明白了對待人生的態(tài)度和對愛情的認識。同時,通過讀這篇文章,我也對如何修身養(yǎng)性有了更深入的認識。這篇文章對我的人生觀、價值觀的塑造具有非常重要的作用。

周敦頤愛蓮說讀后感篇十五

(乙)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

小題1:、下列劃線詞語解釋有誤的一項是(2分)()a.談笑有鴻儒(博學的人)b.可愛者甚蕃(多)。

c.陶后鮮有聞(少)d.宜乎眾矣(適宜)。

小題2:、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的.大意。(2分)。

香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

小題3:、簡要回答問題。(每題2分)。

(1)甲文中統(tǒng)領全文、表明作者品德高尚的語句是哪句?

(2)乙文中多次提到菊和牡丹,這樣寫的作用是什么?

小題4:、甲文先說“斯是陋室”,結尾又說“何陋之有”,是否自相矛盾?請簡要分析。(2分)。

小題1:d。

小題2:香氣遠播,更顯得清香;它筆直地潔凈地立在水中,(只)可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。提示:注意個別字詞的解釋。益,越發(fā);植,立;褻玩,玩弄。

小題3:(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)襯托蓮之高潔。

小題4:不矛盾,因為居室環(huán)境雅,環(huán)境雅雅,主人品德高尚??蓮穆噎h(huán)境、交往人事等方面分析。

周敦頤愛蓮說讀后感篇十六

菊花乃陶淵明所鐘愛的,它雅致美麗,五顏六色。競相爭輝。難怪陶淵明如此喜愛它,在自家樹籬下采集菊花,悠悠然見到隱在云霧間飄忽不定的南山,此等悠閑,讓人流連忘返。

蓮花是美麗的,卻不可以靠近玩弄——它的莖上有刺。蓮花從池塘中的污泥中鉆出,卻不沾染,經(jīng)過清水的洗滌而不顯得妖艷。筆直的莖干中是空心的,沒有藤蔓旁生,沒有側枝生長,猶如君子一樣清廉、淡泊、正直和謙虛。

現(xiàn)在的我正在為蓮花換水,水位又下降了。

我在集市上見到蓮花的時候并沒有那么喜歡它,當時只是為了交老師布置的買花作業(yè)而已。然而,在它開花的那一瞬間,我喜歡上了它,我驚奇地叫了一聲。

那就是蓮花,江南極普通的一種花,然而絕不是平凡的花。

牡丹是富貴的象征,菊花是隱者的象征,蓮花則是清廉的象征。

我喜歡蓮花。

周敦頤愛蓮說讀后感篇十七

今年的荷花似乎開得格外艷麗,村頭村尾的池塘里到處開滿了荷花,白的如一個個大大的玉盤,粉的如玉盤上渲染出的幾絲淺絳,煞是好看。

荷花的形態(tài)各異,有的花瓣緊緊地簇擁在一起,有的像一個個碗一樣,有的花骨朵則像一個個高腳杯……在清清的池水中挺立而出,以全新的面貌映入眼簾,在太陽的照射下,滿池的荷花顯得格外嬌艷。

每到夏天,輕輕漫步在池塘邊,看著一池荷花,一絲緩緩的、沁人心脾又若有若無的香味會無聲無息地鉆進你所有的毛細孔,讓你沉醉其中不再煩躁,反而輕靈起來。

無論你走多遠,你都能清晰地看到那一抹淺絳,聞到那一股淡淡的甜香,真可謂是一粉千里,芳香四溢。我經(jīng)歷過的夏天,幾乎都是和這一池荷花聯(lián)系在一起的,那一朵朵白玉盤似的花朵,雖然不算小巧,卻讓人看著也那么舒適,真不愧是花中仙子。

古人云:“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉邊開?!薄靶⊥迵涡⊥?,偷采白蓮回?!币蝗~小舟輕輕劃過水面,留下陣陣漣漪,荷花也隨著微風緩緩搖擺,真乃一副和諧的采蓮圖,讓人覺得,荷花的確應該和小舟聯(lián)系在一起。

"出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝……”不正說的是荷花的精神嗎?不得不說我是真愛荷花的,面對荷塘,什么也不想,只靜靜嗅著它的芳香,感受它的美麗就夠了。荷花,美得脫俗,不奢華,不濃郁,總是淡淡的,讓人在毫無防備的情況下敞開心扉,讓身心得到徹底的放松。

荷花的精神,能讓人想到很多,它生長在淤泥中,而出水時卻沒有被淤泥所污染,就像人的一生,有太多的誘惑,只有無視這些誘惑,一清二白,才有可能得到初心,奮勇向前!

周敦頤愛蓮說讀后感篇十八

蓮花,如一顆璀璨的明珠,屹立在萍鄉(xiāng)境內。你或許已經(jīng)猜到,它就是我的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)因盛產(chǎn)蓮子而聞名,而我最愛家鄉(xiāng)那婀娜多姿的蓮。

我應當怎樣來形容家鄉(xiāng)的蓮花?

然而我只是中學生,我只能以貧乏的文字,企望書寫出蓮花的美麗。看!蓮們有的含苞,有的亭亭。彌望的是一片“無窮碧”,細賞的是映日展現(xiàn)的“別樣紅”。

或許,很多人認為賞蓮的最佳時節(jié)是夏季。但我獨感,觀蓮的最好時機就在秋季。人們贊美蓮花:花可觀賞,葉可入藥,籽(蓮子)做補品,莖(藕)可食用……蓮將自己的全部無私地奉獻給了人們。秋季,我不禁贊嘆蓮的內在品質。妍麗的花朵呼喚出了豐碩的蓮子和肥壯的藕根。這樣一來,蓮又別有一番美麗在我心頭。

周敦頤愛蓮說讀后感篇十九

喜歡荷,喜歡她的淡淡清香,喜歡它的淡淡粉紅,喜歡她的亭亭玉立,喜歡它的濯清蓮而不妖,喜歡它的柔情似水……眼里,除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢里,揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對這些后宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術家,總覺得它們少了點什么,不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!情人眼里出西施。蓮,讓我覺得它就是花中之王,無人可比。

朋友說我過于喜愛它,忽略了其它花的美麗,也許是吧!暮春三月,白花爭努,牡丹芍*,妍麗嫵媚,使人為只震驚;夏季炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨自爭妍,不畏嚴寒,吐放清香,贊美之詞不可勝數(shù)。但是,我仍固執(zhí)地認為蓮才是完美。對蓮的喜愛,使我成為百花不公正的裁判。在生活中,對事物的是非曲直,我們仍是不公正的裁判嗎?夜深了,我靜靜地躺在床上,被這個問題煩擾著?;貞浀南蛔颖煌低档卮蜷_,往事如水流過,重現(xiàn)眼前。

因對個別的崇拜,我成為他的守護者,旁人稍有異議,便拳腳相加,小伙伴們對之敬畏,便緘口不語,使我內心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好,便不理事情對錯,不分青紅皂白,硬著臉皮要站在朋友一邊;因對個人稍有偏見,一出現(xiàn)可疑之處,聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從,人云亦云,都不知道在干些什么。猛然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng),自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花,追逐的浮萍,飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英,我又當了生活不公正的裁判。世界甚大,要認清每一事物,更應拋開我的個人感情,透過現(xiàn)象看本質,讓我們的生活更有主見,更能感覺自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之間,不隨山水、颶風而改變自己的位置;就像一棵獨自開在山谷里的野百合,不管有沒有人路過,仍開得那么鮮艷那么快樂。愛蓮,卻不溺愛蓮。愛生活,應該是個公正的裁判。

自李唐來,世人勝愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芄U·愛蓮說喜歡蓮,喜歡它淡淡清香;喜歡它一枝獨秀;喜歡它亭亭玉立;喜歡它出淤泥而不染,濯清漣而不妖……幾片純潔的花瓣襯托著一個少女。晚風吹拂,池塘中的荷花隨風搖曳,婀娜多姿,令人陶醉。蓮花從淤泥里出來,卻不沾污穢,它經(jīng)過清水洗滌,卻不先妖*。爺爺家旁有一個池子,里面種著一些蓮花。每次去那兒過暑假,總會看見幾朵幾朵的蓮花相繼開放,池里水很臟,只有一條溪流經(jīng)過此處。雖然河水映不出倒影來,但那白凈的蓮花,總會讓人產(chǎn)生無盡的遐想:是天使!是一個個美麗又安詳?shù)奶焓?!它們用那神奇的仙女棒,點亮了這條小河,使原本失去的純凈和清澈又回來了!

用它們那馥郁的身姿裝飾著這片土地,最后無能為力,留下了這嬌嫩但不是端莊的蓮花,點綴著池塘。蓮花無謂污穢,堅強不息得在淤泥中生長,直到浮出水面的那纖塵不染的蓮花。也因為這一點原因,是我喜歡上了蓮花。這潔身自愛的蓮花,怎么能不讓人為之動容呢?這畢竟是遐想。在那皎潔的月光下,爺爺給我講了一個故事:蓮的種子,生長于膨大起來的花托中,稱“蓮蓬”。

1952年,我國遼寧省金縣出土了一批年齡約一千年的古蓮子。經(jīng)培養(yǎng),有96?的蓮子發(fā)了芽,開了花。這是世界上壽命最長的種子,蓮花也因此而被植物學家稱為“活化石”。我聽后,不禁嘖嘖贊嘆,蓮花的壽命如此之長,生命力如此之強!牡丹是花中的貴人,桂花是花中的嬌子,仙子是花中的仙女……一切的一切,在我眼里,都比不上挺立于水面之上,風姿卓約的蓮花。在盛夏的時候。乘上一葉小舟,蕩過碧水湖泊,推開層層漣漪,欣賞蓮花萬朵。那孤傲高潔的花,寬大平和的葉,一脈相承的莖,深扎淤泥的根,點、線、面巧妙組合的畫,真是“畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!币痪湓?,一道風景,一種別樣的心情。也許,盛夏的蓮花在我心目中是一道難忘的風景。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

喜歡荷,喜歡她的淡淡清香,喜歡它的淡淡粉紅,喜歡她的亭亭玉立,喜歡它的濯清蓮而不妖,喜歡它的柔情似水……眼里,除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢里,揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對這些后宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術家,總覺得它們少了點什么,不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!情人眼里出西施。蓮,讓我覺得它就是花中之王,無人可比。

朋友說我過于喜愛它,忽略了其它花的美麗,也許是吧!暮春三月,白花爭努,牡丹芍*,妍麗嫵媚,使人為只震驚;夏季炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨自爭妍,不畏嚴寒,吐放清香,贊美之詞不可勝數(shù)。但是,我仍固執(zhí)地認為蓮才是完美。對蓮的喜愛,使我成為百花不公正的裁判。在生活中,對事物的是非曲直,我們仍是不公正的裁判嗎?夜深了,我靜靜地躺在床上,被這個問題煩擾著?;貞浀南蛔颖煌低档卮蜷_,往事如水流過,重現(xiàn)眼前。

因對個別的崇拜,我成為他的守護者,旁人稍有異議,便拳腳相加,小伙伴們對之敬畏,便緘口不語,使我內心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好,便不理事情對錯,不分青紅皂白,硬著臉皮要站在朋友一邊;因對個人稍有偏見,一出現(xiàn)可疑之處,聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從,人云亦云,都不知道在干些什么。猛然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng),自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花,追逐的浮萍,飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英,我又當了生活不公正的裁判。世界甚大,要認清每一事物,更應拋開我的個人感情,透過現(xiàn)象看本質,讓我們的生活更有主見,更能感覺自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之間,不隨山水、颶風而改變自己的位置;就像一棵獨自開在山谷里的野百合,不管有沒有人路過,仍開得那么鮮艷那么快樂。愛蓮,卻不溺愛蓮。愛生活,應該是個公正的裁判。

喜歡荷,喜歡她的淡淡清香,喜歡它的淡淡粉紅,喜歡她的亭亭玉立,喜歡它的濯清蓮而不妖,喜歡它的柔情似水……眼里,除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢里,揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對這些后宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術家,總覺得它們少了點什么,不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!情人眼里出西施。蓮,讓我覺得它就是花中之王,無人可比。朋友說我過于喜愛它,忽略了其它花的美麗,也許是吧!暮春三月,白花爭努,牡丹芍*,妍麗嫵媚,使人為只震驚;夏季炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨自爭妍,不畏嚴寒,吐放清香,贊美之詞不可勝數(shù)。

但是,我仍固執(zhí)地認為蓮才是完美。對蓮的喜愛,使我成為百花不公正的裁判。在生活中,對事物的是非曲直,我們仍是不公正的裁判嗎?夜深了,我靜靜地躺在床上,被這個問題煩擾著。

回憶的匣子被偷偷地打開,往事如水流過,重現(xiàn)眼前。因對個別的崇拜,我成為他的守護者,旁人稍有異議,便拳腳相加,小伙伴們對之敬畏,便緘口不語,使我內心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好,便不理事情對錯,不分青紅皂白,硬著臉皮要站在朋友一邊;因對個人稍有偏見,一出現(xiàn)可疑之處,聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從,人云亦云,都不知道在干些什么。猛然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng),自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花,追逐的浮萍,飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英,我又當了生活不公正的裁判。

世界甚大,要認清每一事物,更應拋開我的個人感情,透過現(xiàn)象看本質,讓我們的生活更有主見,更能感覺自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之間,不隨山水、颶風而改變自己的位置;就像一棵獨自開在山谷里的野百合,不管有沒有人路過,仍開得那么鮮艷那么快樂。愛蓮,卻不溺愛蓮。愛生活,應該是個公正的裁判。

喜歡荷,喜歡她的淡淡清香,喜歡它的淡淡粉紅,喜歡她的亭亭玉立,喜歡它的濯清蓮而不妖,喜歡它的柔情似水……眼里,除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢里,揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。

牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對這些后宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術家,總覺得它們少了點什么,不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!情人眼里出西施。蓮,讓我覺得它就是花中之王,無人可比。朋友說我過于喜愛它,忽略了其它花的美麗,也許是吧!暮春三月,白花爭努,牡丹芍*,妍麗嫵媚,使人為只震驚;夏季炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨自爭妍,不畏嚴寒,吐放清香,贊美之詞不可勝數(shù)。但是,我仍固執(zhí)地認為蓮才是完美。對蓮的喜愛,使我成為百花不公正的裁判。在生活中,對事物的是非曲直,我們仍是不公正的裁判嗎?夜深了,我靜靜地躺在床上,被這個問題煩擾著。

回憶的匣子被偷偷地打開,往事如水流過,重現(xiàn)眼前。因對個別的崇拜,我成為他的守護者,旁人稍有異議,便拳腳相加,小伙伴們對之敬畏,便緘口不語,使我內心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好,便不理事情對錯,不分青紅皂白,硬著臉皮要站在朋友一邊;因對個人稍有偏見,一出現(xiàn)可疑之處,聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從,人云亦云,都不知道在干些什么。猛然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng),自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花,追逐的浮萍,飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英,我又當了生活不公正的裁判。

世界甚大,要認清每一事物,更應拋開我的個人感情,透過現(xiàn)象看本質,讓我們的生活更有主見,更能感覺自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之間,不隨山水、颶風而改變自己的位置;就像一棵獨自開在山谷里的野百合,不管有沒有人路過,仍開得那么鮮艷那么快樂。愛蓮,卻不溺愛蓮。愛生活,應該是個公正的裁判。

--喜歡荷,喜歡她的淡淡清香,喜歡它的淡淡粉紅,喜歡她的亭亭玉立,喜歡它的濯清蓮而不妖,喜歡它的柔情似水……眼里,除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢里,揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對這些后宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術家,總覺得它們少了點什么,不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!情人眼里出西施。

蓮,讓我覺得它就是花中之王,無人可比。朋友說我過于喜愛它,忽略了其它花的美麗,也許是吧!暮春三月,白花爭努,牡丹芍*,妍麗嫵媚,使人為只震驚;夏季炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨自爭妍,不畏嚴寒,吐放清香,贊美之詞不可勝數(shù)。但是,我仍固執(zhí)地認為蓮才是完美。對蓮的喜愛,使我成為百花不公正的裁判。在生活中,對事物的是非曲直,我們仍是不公正的裁判嗎?夜深了,我靜靜地躺在床上,被這個問題煩擾著?;貞浀南蛔颖煌低档卮蜷_,往事如水流過,重現(xiàn)眼前。

因對個別的崇拜,我成為他的守護者,旁人稍有異議,便拳腳相加,小伙伴們對之敬畏,便緘口不語,使我內心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好,便不理事情對錯,不分青紅皂白,硬著臉皮要站在朋友一邊;因對個人稍有偏見,一出現(xiàn)可疑之處,聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從,人云亦云,都不知道在干些什么。猛然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng),自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花,追逐的浮萍,飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英,我又當了生活不公正的裁判。世界甚大,要認清每一事物,更應拋開我的個人感情,透過現(xiàn)象看本質,讓我們的生活更有主見,更能感覺自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之間,不隨山水、颶風而改變自己的位置;就像一棵獨自開在山谷里的野百合,不管有沒有人路過,仍開得那么鮮艷那么快樂。愛蓮,卻不溺愛蓮。愛生活,應該是個公正的裁判。

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