元認知讀后感(優(yōu)秀12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-04 07:07:16
元認知讀后感(優(yōu)秀12篇)
時間:2023-12-04 07:07:16     小編:雅蕊

通過寫讀后感,可以與作者進行心靈的對話,深入思考書中的哲理和見解。在寫讀后感之前,可以通過做讀書筆記來整理和加深對書籍的理解。隨想錄中總結了一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和學習。

元認知讀后感篇一

我讀完了《認知覺醒,開啟自我改變的原動力》,作者是周嶺。

我讀這本書時,已經(jīng)在一定程度上完成了自我改變,現(xiàn)在我已經(jīng)無比確信讀書將是我持續(xù)一生的事情。我已經(jīng)沒有了書中提到的趨易避難、三分鐘熱度、焦慮、壓力等問題。對于未來我有了比較清晰的目標和路徑,對于人生有了比較清晰的認知,并能做到延時滿足。但是這本書的內(nèi)容,引起了我的共鳴,我確信這本書確實能給人帶來改變,是名副其實的“開啟自我改變的原動力”。

書中章節(jié)很多,前面的內(nèi)容,都是在嘗試向人們解釋為什么會有這些問題。

人們?yōu)槭裁幢容^短視?人類有三重大腦本能腦、情緒腦、理智腦。理智腦雖然高級,但是力量弱小。明明知道,但就是做不到;趨易避難、急于求成;只選擇容易的,不選擇對的,這是一個普遍現(xiàn)象。例如:讀書重要,卻刷起視頻;運動重要,卻躺在床上......大多數(shù)我們以為在思考,其實只是對自身行為和欲望進行合理化。我們做出的大多數(shù)選擇,也是如此。

焦慮,焦慮來自于欲望太多,欲望大于能力。王小波:“人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒”。很多人,每天都在忙。各種事,停不下來,做完一件又一件,有的人甚至感覺很充實。也許這些事情中,可能有一些初衷是為了學習。但是事情太多,注定無法深入;想做很多事,又想急于求成,這就產(chǎn)生了焦慮和壓力。實際上,只有做的事情少,才能把這些事做好。我們要站在一生的角度考慮審視對自己重要的是什么。人們普遍傾向于一頭扎進具體的事情中,對于哪些事情重要,哪些事情可以不做,完全沒有想法。處于焦慮情緒中的人,很少會把事情想清楚,習慣于不動腦子、直接行動,用飽和的行動感動自己。想與做的`時間比差距懸殊,有的人連一丁點深入思考的時間都不愿意花。任由本能和欲望來支配自己。

受苦比解決問題來得容易,承受不幸比享受幸福簡單。王興:“多數(shù)人為了逃避真正的思考,愿意做任何事情”。壓力還會使人們過度關注眼前事物,而沒有長遠目標,難以保持耐心和專注,在面臨選擇時不自覺地偏向那個最安全、最快速見效的選擇,即趨易避難,選擇容易的而不選擇對的。人們普遍有缺乏耐心、易分心、無法專注、做不到自律、沒有自制力......等等問題,其實都可以理解為認知問題。

比如,缺乏耐心。如果我們做事時,有正確的認知和清晰的目標,并能清楚知道自己目前所處的位置和階段,我覺得絕大部分人都會更加耐心。

比如,易分心,無法專注。容易被周圍的人打斷,容易被其他事物吸引。這說明改變的初衷是情緒決定的,只是決定要努力,要學習。這是在用自制力來強迫自己堅持。我們應該將情緒驅(qū)動改為理智驅(qū)動,想清楚為什么要做,怎么做,以及預期會遇到的問題等等。我們把這些問題想得越清楚,做得越好。閱讀、跑步、寫作......做事情也更容易堅持。

我在剛開始看書時,都是強迫自己看書,低效且不專注,總是有一些東西在誘惑我,游戲、動漫......我主要是通過兩種方法改變的。第一:看可以看得下去的書。我看的是:解憂雜貨鋪、追風箏的人、小狗錢錢等等。第二:長時間堅持。在憑興趣開始后,慢慢就可以沉浸進去,進而擴展閱讀面。

在開始時確實難一點,只能在誘惑少的地方看,例如:地鐵中,在家中看不下去;慢慢地發(fā)現(xiàn)可以沉浸下去了,只要感興趣的書,都可以看下去。目前,最適合我的地方是咖啡館。在這里哪怕再吵鬧我也能沉浸進去。

學習是一件有意思的事情,在真正發(fā)現(xiàn)讀書或者學習的樂趣后,由樂趣驅(qū)動,看書就會像打游戲、刷視頻似的,不需要花費什么自制力、自控力來要求自己。要勤反思。論語中說過“吾日三省吾身”。蘇格拉底也說過“未經(jīng)省察的人生不值得度過”。不能只靠閱歷替代反思,這過于被動,是碰壁或者經(jīng)過社會毒打后,為了更好地適應這個社會做出的改變。要避免單一視角,盡量用多角度看待問題。

過去的我,在情緒不好時,很容易沖動,將自己的假設當成事實,在沒有確定對方想法時,直接把情緒宣泄了出去?,F(xiàn)在已經(jīng)通過反思等行為,盡量注意了,希望以后能擺脫這種沖動。

閱讀,帶來思考,付出行動,發(fā)生改變,這才是真正的閱讀。只有閱讀,沒有思考,是最淺層的閱讀,并不會帶來認知的改變。萬維鋼:“考試得了高分,不叫有知識;茶余飯后能高談闊論,這也不叫有知識。這些場合下,知識雖然有用,但是這些知識都不太牽扯到具體的得失,所以只是智力游戲。只有當局勢不明朗、沒有人告訴你該怎么辦,而錯誤的判斷又會導致一些不良后果時,你要是因為有知識而敢于拿一個主意,這才算是有知識。請注意,這不是在說,實用的知識才是知識,而是再說,而是再說只有知識能夠幫助你做實際決策時,它才是你的知識”。

其實覺得書中的很多觀點其實都是交叉重復的,很多是換個角度分析。我認為如果下決心要做出改變,最開始要把目標定得小一點,盡量要由興趣驅(qū)動,不可能一蹴而就。這個改變的過程不僅僅是學習知識的過程,更是一個改變習慣的過程,哪怕學到的知識并不多,但是養(yǎng)成了好習慣,就是一個成功的開始。我覺得也不用完全按照書上的來,適合自己最好。

剛開始讀完這本書時,我心很大,想通過讀后感把這本書概括清楚。我甚至做了幾千字的筆記,把每一章節(jié)觸動我的地方記了下來,但是在寫讀后感過程中,深感無處下筆,無從寫起。過了大概兩個小時,我放棄這種想法了。我再一次認識到了自己水平有限,寫不出來。所以,我只針對我曾經(jīng)主要遇到的問題,做了簡單的記錄。

強烈推薦每一個想要改變自己的人,讀一讀這本書。

我現(xiàn)在的生活(工作之外)主要是三件事,投資、閱讀、運動。我喜歡懶洋洋地坐在咖啡館,遠離工作和生活中的煩惱,當一個閑人,鍛煉我的思想,不用管別人怎么看待我,也不用對別人解釋什么。

知道的越多,越覺得自己渺小,越覺得自己無知。知識的島嶼越大,無知的海岸線越長。

如果不讀書那么我們獲取知識的渠道大概就只有從現(xiàn)實社會,這會非常片面。首先,你的朋友圈、工作圈是有限的,注定無法深入、無法全面地獲取知識。其次,當今社會信息太多太雜,人們往往沒有能力分辨哪些是信息,哪些是知識,甚至連信息真假都無法分辨。然后,從現(xiàn)實社會獲取的知識,是否永遠有用呢?我認為不是,現(xiàn)實生活中的可能更加適應于現(xiàn)在,但世界變化很快。書中知識都是經(jīng)過錘煉與時間考驗的,大概率比生活中的大部分知識更加具有普適性。如果只是被動地從現(xiàn)實社會接受知識,那么可能就是我上文說的“未經(jīng)省察的人生”,可能只有經(jīng)歷社會毒打后才會明白!

元認知讀后感篇二

近年來一直聽很多人在說“你賺不到你認知以外的錢”,“用你的認知,在股票幫你賺錢”。

趁著假期看完這本書,慢慢理解“認知”代表什么。我自己的理解,認知即是自己大腦底層看待這個世界的方式,也就是程序中的“抽象”,越是抽象,就越能解釋很多事情,越是底層,他就能從本質(zhì)上去解決更多的問題。

很久很久之前,就記得在某個地方看到一句話,你學到的東西,就是在那么多年之后,你還記在腦海里,潛移默化影響自己的行動的,這就是學到的東西。

這本書也有一段對閱讀的理解:就是看完一本書,有感觸,有觸動的那些知識片段,沒必要追求所有的文字都理解。因此,我只記錄總結一下自己有感觸的`地方,不會是一個詳細的讀后感。

拆解任務的力量。

拆解任務的力量非常巨大,大至我們的整個人生,小至每一日的任務安排。之前會覺得“時間不夠用”,很焦慮,這個季度要做這么多任務,怎么做得來呢?然后秦粵大佬說,用甘特圖把幾個月要干的事情列出來,自己規(guī)劃一下。列完之后就發(fā)現(xiàn),原來糅在腦海里的那么多活,經(jīng)過幾個月的“排期”,一下子又變得目標可達了。一旦任務太多,人就會焦慮,就會慌,實際上我就是缺乏了拆解任務的能力。拆解的力量是很強大的,比如在寫一個復雜的程序,復雜的邏輯,如果只是一句簡單的“完成這個功能”,很可能每次看到這個任務,就會退步,不知從而而做,也不知怎么搞。

這個也跟演繹思維一樣,在面對困難的時候,一步步拆解,而不是不拆解就想著開始搞。

消除模糊。

如何提升行動力,其實這個知識很多地方都有講到,比如如何提升到達目標,就是把目標最大可能的細化,最大可能的衡量,這樣達到這個目標就更快了。

平時每日給自己定的目標,每天的工作計劃,都是越詳細,消除模糊,才有可能做到。

享受當下。

我們本以為一心三用是一件很牛逼的事情,殊不知,這樣會大大降低生活質(zhì)量。因為大多數(shù)情況下,我們腦海里想的另外一件事,實際上要么是后悔過去,要么是憂慮未來。實際上都是無謂地擔憂。還不如最大可能的享受當下,如果正在跑步,就全身心地感受身體的變化。如果是在逛街,就全身心地體會身體。如果是在學習,就高度深度地學習。

腦海里不要同時想太多事情,不要同時想干太多活,因為那樣不僅干不完,還會讓自己更加焦慮,連當下的事情都干不了。

每次我們可以試圖分出另外一個自己,告訴自己去做事情,分出第三個自己去監(jiān)督自己,告訴自己要享受當下,把自己的雜念消除掉。

心流區(qū)域。

學習一個東西,或者準備開始一個東西的時候,我們要讓自己從心流階段開始啟動,而不要一畏地設置一些高難度的事情來達成。什么是心流階段,就是在枯燥重復的區(qū)域往上走一點,在困難的區(qū)域往下走一點,就是心流區(qū)域。

精力。

每日早起,我們的精力是重新啟動的,因此可以在早起的時候做一些稍微需要精力的事情,這樣我們的精力是往上走的,他是有一個慣性,這樣就不容易往下去走。

給自己每天的時間段劃分區(qū)域,每個時間段干什么事,做什么,都分配好,最好每個時間段干的活不一樣,這樣效率會更加高。

認識大腦。

元認知讀后感篇三

《認知天性》這本書是由彼得·布朗、亨利·勒迪格三世、馬克·麥克丹尼爾三位集合十多年心理方面研究的成果而成的一本書。這本書是介紹認識規(guī)律的。也就是我們怎樣才能學得更好。通過讀這本書,我覺得這么多年讀書,有些方法很低效,有些確有暗中符合道理。

學習的過程首先是一個從短期記憶到長期記憶的過程。這個過程中,重復性閱讀是效果非常差,不僅對記憶的效果不佳,而且會讓我們誤將閱讀的熟悉感認為是對知識的掌握。比較好的對治方式是檢索練習,甚至是間隔式的檢索練習,通過主動的檢索能夠加強對記憶的練習。簡單來說就是考試。

這里提到一個重要的合意困難的重要概念,就是說在學習中故意增加一點可以克服的困難,能夠有效地提高學習的效果。

除此之外,習得的知識需要進一步進行鞏固。鞏固的方式有很多,細化(用自己的知識和理解來對知識進行解釋)、生成(嘗試主動的解決問題,我理解就是綜合推導)、反思(兼顧檢索和細化的功能)、校準等方式。

在將知識進一步熟悉和掌握之后,會從知識中提取原則,固化到心智模式中。一旦固化到心智模式中,知識會長期不被遺忘。這個時候表現(xiàn)的遺忘,只是因為大腦工作記憶有限,有限的檢索線索被其他的知識所替代,一旦受到觸發(fā),知識會重新回憶起來。在同一個領域中學習的越久,相關的心智模式就會越多,很多知識或者概念就會固化到大腦的深度(基底核),成為類似本能的反應。所以,這就是為什么經(jīng)常專家認為是常識的東西我們外行理解不了的原因。

作者認為知識是能夠通過努力學習掌握的,同時也提倡終身學習。要達到終身學習的目的,第一要保持成長性心態(tài),即認為智商是可以通過努力掌握的,學習過程中應該關注能力和努力,保持自律和勇氣。同時堅持一萬小時或者十年的刻意練習。

根據(jù)我目前的學習的狀態(tài),結合書中的理論,需要對學習程序進行調(diào)整。最好的.學習方式就是在學習過程中增加學習的難度,比如穿插練習和多樣化練習,比如檢索和間隔檢索,比如細化(使用思維導圖也是一種梳理細化的過程)。

針對現(xiàn)在的學習方式,我覺得學習閱讀可以采用這樣的程序:

1、策劃階段:同時閱讀兩本不同類型或?qū)n}的書,不連續(xù)閱讀同一類型或模塊的書籍。

2、閱讀階段:學習的過程中,先通讀一章,然后應該馬上輸出這一章的思維導圖。

3、筆記反思:書讀完了,第二天進行反思,輸出讀書筆記。

4、周記回顧:周記復盤的過程中要對主要觀點和要點的梳理。

5、動態(tài)回顧:形成知識庫(待練習或掌握知識庫),按周進行動態(tài)更新,每周總結的時候就會復習到之前的重要概念;在動態(tài)回顧的時間段內(nèi),應該加強對這些知識點的關注,需要應用的就應該有意識的應用,加強學習效果。

6、經(jīng)典重讀:感覺比較經(jīng)典的書籍或者遺忘比較多而又需要的書籍,可以安排重讀,至少應間隔一個月。

現(xiàn)在的學習,已經(jīng)不是為了考一個好的分數(shù),只是為了學習正確的觀點,應用到生活中并對生活有所改善。所以一切都應該以掌握為目的,以讀完書,落地應用為學習的開始。

元認知讀后感篇四

前兩天,在一個偶然的機會下,我攻讀了《認知天性》這本書。并非夸大其詞,而是有感而發(fā),我覺得,這本書對我的幫助很大。剛剛畢業(yè)不久,就我本人而言,我對這個社會的認知是有限的,有很多事情我不知道;有很多領域我還沒有涉及;有很多很多東西我需要去學習?!墩J知天性》這本書讓我對學習有了一個新的認識。

從小我都是學習平平,但是也不是特別差的那種,在小學初中一直都處于中上等,高一的時候差一分進入重點班,當時的我選擇了留在了普通班,這個成績讓我在當時的班級很快引起了班主任老師的重視,于是我在老師的重點關注下成績也算是班級中的佼佼者,當時也沒有把學習放在心上,因為貪玩與班里的同學打成了一片。高二分文理科,我選了文科,好多經(jīng)常在一起相處的同學都分開了,還算幸運,新的班級里有一個之前班級中關系還不錯的一個女生,其它同學都不怎么認識,同時家里人也在給我灌輸思想,到高二了,可跟高一不一樣了,高考在即,不能再和以前一樣貪玩了,于是,我和這位女同學走上了學習為主的道路。我們兩每天三點一線:宿舍、教室、食堂,有時時間緊迫的時候連晚飯都不吃,和時間賽跑。

付出和收獲是成正比的,這句話真的不無它的道理,第一次月考,我竟然考了班級第一,新班級,新氣象,老師對于新接班的同學的了解當然看成績,于是,在老師、班里同學的認知促使以及家里的管教下,我成了一名,他們眼里的“好學生”。因為學的是文科,各個科目需要牢記的知識點較多,臺燈和小桌子都是必需品,每天早上,我們這批所謂的好學生五點起床,晚上熬夜做題,有時候一做就是晚上一兩點。課本上五顏六色的顏色標記,各種筆記密密麻麻??傊咭恢蟮哪莾赡?,是真真正正的用心學習了兩年。通過這兩年,我打破了家里人對我以往的認知,我沒有走上她們?yōu)槲乙?guī)劃的??浦罚欢也⒉粸橹畱c幸,因為我付出的努力只有我自己知道,我不應該只是考取這樣的一個成績,毫不夸張的說,我甚至吃飯都在記單詞。

《認知天性》這本書中有一句話讓我記憶猶新:你只是假裝很努力!人們都不喜歡挑戰(zhàn)自己,也不喜歡挫敗感。相比較而言,一遍一遍地畫線要輕松得多??上?,輕松的'學習是無效的。很多人自視為好學生,一絲不茍,但是事實是我們根本不知道什么是有效的學習。自認為已經(jīng)掌握了所有學到的道理和經(jīng)驗,但多的是我們不知道的事,那些不給自己出難題的學生,容易過高地估計自己對學習資料的掌握程度。我想之前的我就是這樣的,我自認為老師講的我都懂了,很輕松的接受了老師傳授給我的知識點。結果就是,即使我很努力,但我已經(jīng)陷入了誤區(qū):一是不知道自己學習中的薄弱之處,不知道要在哪里花更多的精力才能提高自己的知識水平;二是愛使用那些會讓自己錯誤地認為掌握了知識的學習方法。

有的人以成績?yōu)槟繕?,而有的人則以學習為目標。對于前一種人來說,他們努力是為了證明自己的能力。對于第二種人來說,他們努力則是為了學到新的知識或技能。追求成績的人會在無意識中限制自己的潛力。如果你在意的是證明或顯示自己的能力,你就會挑選那些自己有信心克服的挑戰(zhàn)。你想在他人面前表現(xiàn)得很聰明,因此你會一遍遍地重復自己擅長的東西。但如果你的目標是提升自己的能力,你就會選擇難度去不斷的加大挑戰(zhàn),而且會把挫折理解為有用的信息,從而集中注意力,更具創(chuàng)造力,也更加努力。做好自我定位,選擇適合自己的學習風格,做一個終身學習者,根據(jù)實際情況,每天或者每周接觸一件新事物、新領域,這是我讀過這本書的切實想法。

元認知讀后感篇五

看完《認知覺醒》最后一頁,我閉上眼睛思考了很多??催@本書的過程,經(jīng)常是每看一個觀點,掩卷陳思,然后在生活和工作中去盡快實踐。

毫無疑問,這是一本適合所有處于迷茫、焦慮的人、甚至是我們每一個人去閱讀以致讓人覺醒的“工具書”。

之所以用“工具書”來形容,是因為我們確實應該把這本書帶在身邊,放在包里,時常把自己的思考、行為方式與書中對比。

作者總能從不同的角度、以通俗易懂的語言,把本來深奧、抽象的道理,解釋的非常容易理解。這使得本書的行文風格非常自然流暢,給人一種如沐春風、行云流水的`感覺。

從作者最開始提到的“大腦”“潛意識”“元認知”的相關概念,到“專注力”“學習力”“情緒力”“行動力”的關鍵概念,再到最后提及的幾大習慣——“早冥讀寫跑”,作者系統(tǒng)地闡述了非常獨到的觀點,啟發(fā)讀者各方面的“認知覺醒”。

以“作品思維”看《認知覺醒》,作者通過這本書的創(chuàng)作,使他自己成為了暢銷書作家,本書中引用了幾十本對他帶來影響的書籍,作者這也是屬于以實際的個人實踐成果,詮釋了“讀書、寫作”帶給一個人巨大改變的可能性。

元認知讀后感篇六

你是否還認為長時間的背誦課文中的段落或是不斷的重復課本上的術語,就可以把他們牢牢的烙在記憶深處。

你是否讀書時還在用熒光筆,加下劃線,長時間盯著筆記和課本,認為這樣就可以把重點內(nèi)容記到腦子里。

你是否還認為智力水平是天生注定的,學無學業(yè)無成是因為先天不足。

但本書研究后發(fā)現(xiàn),反復閱讀往往是白費力氣,浪費時間,因為反復閱讀只能產(chǎn)生短暫記憶,他讓我們錯誤的感覺到自己已經(jīng)掌握了所學內(nèi)容,但這些記憶會隨著時間的流逝被大腦遺忘。

但為什么明明知道反復閱讀和畫下劃線不會對我們的長期記憶有幫助,但是許多人仍然堅持使用呢?因為做這些事對于他們來說不大費力,而用大腦思考問題是一個很耗能的過程。大腦很排斥這個過程,所以真正意義上的學習是挑戰(zhàn)人類天性的必修課。

那如何找到解決這個問題的辦法呢?首先我們要了解我們學習的的目的:

首先你要讓你學到知識技能,在腦子里隨時待命,這樣才能在以后遇到問題時,思路清晰并抓住解決問題的機會。其次你的技能是一種條件反射,不需要任何思考。同時你需要將技能變成一種心智模型,隨時提取,任意切換。

為了這個目標這個目標,書中將形成長時間記憶的學習分為三個步驟。

1、編碼:對短期記憶中的信息進行編碼,這些短期記憶還未被鞏固,成長為的.記憶中的知識表征。

2、鞏固:將新知識進行辨識,賦予其含義與長期記憶中的知識進行聯(lián)系。

3、檢索:更新所學知識,并讓你能做到學以致用。

其中鞏固記憶的幾個關鍵點需要知道。

學習總是建立在已知基礎上的,我們是通過與已知建立聯(lián)系這種方式來解讀和記憶中的事情的。

長期記憶基本上是無限的,你知道的越多你就越有可能為新知識建立聯(lián)系,這就是為什么有些人書讀的越多就越容易學習,這就是“知識的滾雪球效應”。因為他原來的知識量夠大,所能產(chǎn)生的聯(lián)系就越多。

其次提高檢索效率的方法:

明白回憶所學知識的難易取決于對信息的重復使用,其中階段性的檢索所學,有助于強化記憶間的聯(lián)系,常用的方式對所學知識進行階段性的考查。

重復進行費力的回憶或練習,有助于把所學知識整合成心智模型,如開車感知和操作就是一個例子。

練習中條件如果發(fā)生變化,或在檢索中穿插安排對其他資料的學習,能強化自己的辨析和歸納能力建立立體的知識體系。

試著自己對所遇到的問題先嘗試解決,就算錯也會產(chǎn)生更好的學習效果,也能把正確的答案或解決方案記得更持久。

我們知道了如何思考,那么我們?nèi)绾谓嫿ㄎ覀儗W習的心智模型呢?

1、富有成效的挫敗感是是加深記憶的重要方法:耗費心血的學習才是深層次的,效果也更持久,不發(fā)力氣的學習就像在沙子上寫字,今天寫了明天字就會消失。

2、檢索式練習提高記憶持久性:與反復閱讀這種復習方式相比,回想事實概念或事件更有效,這種方法被稱為檢索式練習。檢索會強化記憶并阻止遺忘,我們在閱讀過一段文字或聽過一堂課后,只需要用一道簡單的小問題考考自己,就可以鞏固所學強化記憶,而且效果比重讀課本和筆記好很多。大腦不像肌肉那樣可以通過鍛煉來加強,但負責學習的神經(jīng)回路確實是可以強化的——具體方法就是記憶檢索,并練習所學東西。其中考試是最有效的學習策略之一。

3、有時間間隔的檢索練習能達到更好的記憶效果:如果你做一件事情的中途有時間間隔,你會在中途期間感到稍有生疏,或者把兩件或多件事情穿插在一起做時,檢索的難度會更大,而且你會覺得收效不佳,但實際上這樣做會讓學習效果更持久,而且以后也可以靈活的運用學到的知識和技能。

4、犯錯與挫折是給記憶鏈條打上記憶結的重要方式,如果你感到學習非常吃力,那說明你正在學習非常重要的東西。一個人如果真的想達到真正專業(yè)程度就要明白,努力和挫折是必不可少的,犯錯誤并改正錯誤,其實是在搭建通往高層次學習的橋梁。

5、學以致用檢驗學習效果的試金石:將新知識放到更廣泛的情景中有助于學習。從心智之中提起關鍵概念,并把這些概念組成一個心智模型,同時把這些模型與已知的知識聯(lián)系起來,能做到這一點就能更好的掌握復雜知識。

《認知天性》教給我們一個簡單的道理,如何有效的學習。不管你想要做什么或成為什么樣的人,只有掌握了學習能力,你才能參與競爭,才不會落伍。

元認知讀后感篇七

《認知盈余》,作者是克萊·舍基,我只匆匆翻了一遍。書整體偏理論,大致講的是,克萊·舍基認為互聯(lián)網(wǎng)時代,每個人所擁有的知識都可以通過分享,創(chuàng)造巨大的紅利。

又比如,在社交軟件、平臺的分享,都可以認為是創(chuàng)作者的一種“認知盈余”。像是大眾點評、餓了么、美團、微博、小紅書、知乎、現(xiàn)在的各類短視頻,各種小軟件論壇等等……寫寫點評和經(jīng)驗分享,說不定就能成為網(wǎng)紅,創(chuàng)造出巨大的價值。

這樣來看,選擇好合適的平臺組織,堅持某個領域的創(chuàng)作,成為“斜杠青年”(注:指不再滿足“專一職業(yè)”的生活方式,而選擇擁有多重職業(yè)和身份的多元生活的人群,英文:slash,摘自百度百科),通過網(wǎng)絡獲得變現(xiàn),似乎是一種美好的可能。

有很多人已經(jīng)嘗試過了。有些人紅極一時,后來銷聲匿跡;有些人來了又走,走了又來,收獲了短暫的名利、情感,而后繼續(xù)在某個角落,過著其他的生活。

而一個人,一輩子如果能夠在某個地方火一次,收獲些什么,在世俗意義上也算成功過了。

隨著經(jīng)歷的增長,我越來越覺得,人的一生都在追求某種永恒,無論是否出于自身的意志。

就像之前弱傳播里提到的概念那樣,我們做的所有的事情,都可以看做是一種傳播,而這也可以理解成像是病毒或細胞那般復制的行為。

我現(xiàn)在寫下的這些文字,便是一種分享“認知盈余”的形式,也是在進行傳播和復制。這樣的內(nèi)容會產(chǎn)生怎樣的影響,目前我也不知道。但是,我所做的每一件事,都存在著一定的力量,積累到一定程度的時候,說不定就能引起一波小小的爆炸。

“認知盈余”這個概念,到底怎么變現(xiàn)也好,獲利也罷,在我看來,更像是對“知識就是力量”的一種補充解釋。

知道的多了,自然就會明白,怎樣去獲得自己想追求的東西。將這種本來只存在于腦海中、精神中的模糊的內(nèi)容,變成自己可以掌握的樣子,牢牢地抓在手里。然后,把所知道的分享出來,這樣,就是完成了一次“認知盈余”的變現(xiàn)。

至于價值什么的,則是仁者見仁,智者見智了。

元認知讀后感篇八

小編最近看了《認知盈余》,覺得講的很好~在這里推薦給大家~作為研究生,知識、時間、獲取知識的成本都與我們息息相關,看了這本書也許會帶給你一些思考哦~。

作者認為,隨著受教育人口的增多,人們對知識掌握更加普及,公共媒介的發(fā)明和擴散使得曾經(jīng)的不可能成為可能——發(fā)布信息的門檻消失了,一個發(fā)布按鈕賦予了曾經(jīng)站在門外的人更多自由的權力,基于貢獻和參與創(chuàng)造的參與文化盛行。而技術的發(fā)展解放了人們的空余時間,對自由時間支配的增多,人們擁有了認知盈余,自由時間成為一種共享的全球性資源。技術帶來機會改變?nèi)说男袨?,大?guī)模的人類行為影響社會的發(fā)展。

一、技術賦予的可能。

麥克盧漢早就有過媒介即訊息的著名論斷,雖然該觀點難免有技術決定論之嫌,但不可否認,媒介技術的發(fā)展確實很大程度上影響了人的行為與社會發(fā)展。本書作者也肯定了技術的力量,但與麥克盧漢不同的是,他贊同技術是一種工具,人們利用技術進行了諸多創(chuàng)新。

書中以文字作品為例,提到古登堡印刷術的發(fā)明使得出版書變得更容易,但由于出版成本的降低,相比于原來本本經(jīng)典的手抄書,印刷時代開啟了泥沙俱下的出版局面,這一時期,為了保證自己的資本不受損失,出版商成為重要的把關人,選擇權在他們。而互聯(lián)網(wǎng)技術則進一步降低了出版的門檻,互聯(lián)網(wǎng)的大量空間都面向所有用戶免費開放,只需一個發(fā)布按鈕,人們就可以把被出版社拒絕或者沒有條件出版的內(nèi)容發(fā)布到網(wǎng)上。這就是技術賦予人們的可能,從最開始知識屬于權貴階層到如今的人人都有麥克風,媒介技術的發(fā)展,使曾經(jīng)稀缺的資源變得隨處可得。

正如作者所言,技術給人們創(chuàng)造了機會,大眾媒體時代,聚光燈是打到經(jīng)過商業(yè)公司精心包裝的明星身上,普通人只有在處于弱勢或具有宣傳功能的新聞報道中得以被看見。而互聯(lián)網(wǎng)的技術支持,誕生了一大批如微博、微信、快手、火山等具有媒體屬性的應用程序。這些程序使得曾經(jīng)無聲的個體有機會展現(xiàn)自己,甚至滴水匯聚成河,從個體走向具有一定黏度的群體,這也是作者提到的媒介具有的連接功能,這種連接即規(guī)模。

一個普通家庭一般很難承受一場重病,過去,這樣的家庭會在醫(yī)院的賬單下迅速赤貧,人們最多只能得到政府和社會愛心人士的部分幫助,而這種幫助一般是在較小的規(guī)模內(nèi)進行,比如在患者及其家屬的單位、小區(qū)內(nèi)由志愿者募集,或者走到街邊隨機募集,這種實體募集能得到的幫助并不很大。隨著廣播電視的發(fā)展,能夠被廣播電視報道的家庭往往能得到大量幫助,但問題是并不是每個家庭都如此幸運能得到電視的關注。而如今,微信平臺的水滴籌、輕松籌項目,則賦予每個人被看到的權力,通過在這些平臺發(fā)起籌款,人們聚沙成塔,微信支付的便捷、朋友圈強關系網(wǎng)與弱關系網(wǎng)之間的轉換,求助的信息像漣漪一樣向外擴散,最終借助大眾的力量,獲得足夠支付醫(yī)療費用的捐助,技術真的使以前不可能或者很難的事情變得更容易實現(xiàn)。

一、“規(guī)模”的力量。

作者認為,人們必須同心協(xié)力貢獻自己的空余時間來創(chuàng)造認知盈余,而不僅是完成一系列微不足道而又彼此分離的個人行為。而人們能夠得以協(xié)同合作的工具就是媒體,這種合作最終會以規(guī)?;男问降靡詫嵭?,規(guī)模大小不等盈余則不相同。

比如人販子拐賣小孩,在過去,一個家庭失去小孩只能報案坐等,或者父母耗盡財力窮盡一生機會渺茫的尋找。而現(xiàn)在,眾多志愿者和丟失孩子的家庭在“寶貝回家”這一網(wǎng)站上組建群體,通過規(guī)?;男畔l(fā)布,使得尋找孩子變得比以前成功機會更大些?!半S手拍解救被拐賣小孩”的活動,更是將社會上眾多普通人結合進來,尋找孩子的成員規(guī)模擴大,找到的機會也隨之增大,這也可以說明規(guī)模的力量。

過去,有共同愛好之間的人的連接并不密切,因為工具的限制,他們無法在眾多人群中找到與自己有共同興趣的人,而現(xiàn)在的媒體技術賦予了人們這個功能,以小編自身經(jīng)歷為例,在參加蘭大新傳院的“重走中國西北角”的活動中,小編認識了一個致力于羌族文化保護的人,他們有一個愛好者團體,主要負責對羌族民間歌譜的收集,這些人都是對羌文化感興趣的業(yè)余愛好者,通過手機這一媒介工具,他們基于共同愛好形成一個羌文化傳承群體。技術的發(fā)展使我們更容易找到志同道合的人,以具有一定規(guī)模的群體的形式利用自己的認知盈余創(chuàng)造公共價值。

作者說“我們平衡消費與創(chuàng)造和分享的能力以及個人彼此聯(lián)系的能力,正在把人們對媒介的認識從一種特殊的經(jīng)濟部門轉變?yōu)橐环N有組織的廉價而又全球適用的分享工具?!痹缭诤脦啄昵?,公民新聞的概念就已經(jīng)開始實踐,作者在書中區(qū)分了專業(yè)和業(yè)余的概念,公民新聞的發(fā)展,擴大了新聞的來源,人們關心身邊事,作為非專業(yè)的新聞記者,公民新聞可能形成頗具規(guī)模的公民監(jiān)督,越軌行為在這種監(jiān)督之中得以糾偏。并且這種業(yè)余的新聞生產(chǎn)解放了專業(yè)記者的勞動,他們可以去挖掘更深度的事件。技術讓非專業(yè)人士涉及專業(yè)領域,重新實現(xiàn)分工。

數(shù)字網(wǎng)絡讓分享變得廉價,我們還應該注意到這種慷慨分享背后涉及到的利益問題,今天,我們關注到對知識產(chǎn)權的保護,研發(fā)者的研發(fā)成果往往會因為產(chǎn)權保護不力而受到侵害,惡性循環(huán)的結果可能是不再有專業(yè)人士愿意從事創(chuàng)造工作,因為投入與回報不成正比。在作者的觀點與今天社會現(xiàn)實之間來看,我認為這種分享應該取決于主體權力,比如人們當然有權利免費分享屬于自己的知識,但無權侵犯別人的知識資產(chǎn),作者書中舉例的軟件公司是公司主體愿意開放代碼讓大家一起創(chuàng)作,這個決定主體是公司本身。

我國的小米公司在某種程度上其實也在有效利用認知盈余這一資源,其小米論壇匯聚的一些用戶對手機研發(fā)感興趣,會為小米公司提供優(yōu)化建議以及其從事一些其他技術創(chuàng)新,小米公司通過這一渠道可以吸納用戶的觀點看法,融進自己的系統(tǒng)補丁或產(chǎn)品研發(fā)里,這種官方認可的分享共創(chuàng)行為的確有助于產(chǎn)品活力,用戶意見被采納的同時也會獲得成就感與群體認可,從而達到雙贏合作。

廉價的同時帶來了參差不齊的產(chǎn)品,尤其是文化產(chǎn)品,正如小編的老師所說,龐雜比稀缺更難處理,我們?nèi)諠u興起的知識付費模式,正是對廉價分享的一種均衡,因為價格門檻可以框住優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,所以今天,付費就是一種趨勢了。

元認知讀后感篇九

《認知天性》是一本偏理論的'書,如果你對純理論的文字感到厭煩或枯燥,那么這本書你是不太容易堅持下去的,總結來看,作者主要想表達的是通過自己的摸索,找出最適合自己的學習方法,通過不斷的思考,來深化對某一個知識領域的認識和理解直至精通。

書中提到了很多學習方法,比如模擬現(xiàn)場法,這個確實是實戰(zhàn)性知識技能的最佳方法,比如你想學習ps技巧,看萬本書不如動手做一張圖來的印象深刻。

書中還提到了很多貫穿人世間的基本法則,比如二八法則,在這個商業(yè)社會,最典型的例子莫過于:你80%的利潤,是來自于你20%的客戶。

那么這本書給我自己的啟迪是,一本書,真的需要從頭到尾一字不落的看完嗎?答案是確確否定的。因為這本純理論的書籍,如果你不是打算借鑒其中的實際例子,而僅僅是和我一樣帶著“認知天性究竟是什么樣的天性,我們怎樣提高自己的認知和學習能力“的問題來閱讀本書,那么,你完全可以跳開例子,看看每一章節(jié)的小標題,然后看看每一章節(jié)的最后一個小結就可以得到自己想要的了。

而如果你想跳過所有的例子和闡述,直接翻開本書的第8章,開始學習絕對的實用干貨。

令我印象最為深刻的一個章節(jié)是第七章的“學習執(zhí)行力比學習技巧更重要“這一小節(jié),在各行各業(yè),任何一件事情,執(zhí)行力是非常重要的一個環(huán)節(jié)。因此結合前文所述,所有事情應該是這樣的一種模式才比較好:深入而有效的思考——徹底而有效的執(zhí)行。

元認知讀后感篇十

十年后,我依舊能這么說,這本書在大學時期帶給我的影響跟《未來簡史》一樣大。《未來簡史》讓我決心從土木轉專業(yè)到計算機,《認知天性》則是改變了我多年來對于學習的錯誤觀念和方法,讓我能在終身學習的時代不被淘汰。

首先問自己:為什么要學習?

書中給出了這樣的解釋:努力學習會改變大腦,為大腦建立新的連接,擴展你的能力。我們的智力并非天生確定,而在很大程度上由我們自己發(fā)展。

最近我的祖師爺,dna之父沃森(他是我高中班主任導師的導師,所謂叫他祖師爺)的榮譽被摘,因為他提出人的智商因為人種和基因存在差異圖:智商分布區(qū)間地圖。

作為一個東亞人,我當然愿意接受這樣的說法哈哈哈哈,誰不喜歡別人夸自己聰明呢。我覺得這個說法沒毛病,就像我們愿意承認黑人比起我們更有運動天賦一樣。只是接受差距這種東西本身是困難的,至少對于大部分能力低下的人來說,承認差距是很痛苦的。

如果用《認知天性》的觀點來支撐沃森的看法:努力學習可以改變一個人的心智模型,建立新的連接。那么,我認為東亞有智商優(yōu)勢是因為中華文明是世界上唯一一個經(jīng)久不衰的文明,甚至同化了一部分猶太文明(在河南,山西地區(qū))。正如一個真理:教育不是一代人的事情,而是幾代人共同努力的財產(chǎn)。這也能解釋為什么高考狀元多出在父親是工程師,母親是老師的家庭,或者說,父母是博士的小孩會有更強的學習能力。有研究表明近十幾年來人類平均智商超過了科學家預期發(fā)展,毋庸置疑,因為人們生活水平提高,越來越重視教育對一個人發(fā)展的重要性,在我國,就有九年制義務教育,公民的知識水平有了質(zhì)的飛躍。越是發(fā)達,富裕的地區(qū),就越是重教育,美國就不用說了,在我國,江浙等經(jīng)濟發(fā)達的'地區(qū)來的同學也確實會比內(nèi)地一些地區(qū)的同學更熱愛學習,作為一個中部城市來的我很不愿意承認,卻不得不承認,他們確實有更開闊的眼界和對學習更大的熱情。所以,東亞人的智商優(yōu)勢,恰恰是文明發(fā)展了幾千年的優(yōu)秀成果,在中華文明的照耀下成長的我們,潛移默化地接受了祖先的思考方式,會比那些原始村落長大的小孩更容易建立未知與已知的連接,這是幾千年來我們的祖輩留給我們的寶貴的財產(chǎn)。

回到正題,說說這本書的核心觀點:學習就是建立未知與已知的連接的過程,本質(zhì)就是知識鏈與記憶結。本書針對學生提出了學習三部曲:學習階段的隨時檢索,學習過后有間隔地安排檢索,和在學習時穿插安排不同類型的問題。

本書糾正了我學習時的一些錯誤觀念。第一條,喜歡反復看學習材料,比如我學習《計算機網(wǎng)絡》這本書的時候,制定的計劃就是反復看這本書。這是錯誤的,書中指出,反復瀏覽這些資料并不能讓你更好地掌握這些知識,相反,因反復閱讀而產(chǎn)生的熟練感會讓你產(chǎn)生錯誤的“元認知”(大白話說,就是逼數(shù)),認為自己已經(jīng)掌握了這些材料。而實際上,“看熟”不代表“掌握”。相反,把關鍵內(nèi)容提取出來,通過檢索關鍵內(nèi)容建立聯(lián)系的方法更有助于理解知識并長期記憶。

我喜歡通過做框圖的方式來梳理內(nèi)容,個人認為,那些概念圖會比西方的思維導圖更適合中國人有邏輯性的思考方式,但我在做框圖的時候有個誤區(qū):喜歡把每一章節(jié)的細節(jié)內(nèi)容都摘錄下來,有時候,框圖更像是一個圖像版的書,而不是個人的思考過程。在初次學習中適當舍棄一些細節(jié)是必要的,因為書中提出學習是建立在已知的基礎上,連本章節(jié)的框架都不理解,就想要去理解細節(jié)的東西,是揠苗助長的。所以做概念框圖的時候,要改變原來那種事無巨細的做法,而是從大到小,就像遍歷一棵樹一樣,從根到結點。

書中指出,學習中真正關鍵的步驟,是建立未知與已知的聯(lián)系。曾經(jīng)被我誤解為概念比題重要。其實,如果一道題能助你更好地理解一個概念的話,也是不錯的。在建立未知與已知的聯(lián)系中,可以用一些比較巧妙的方法,比如助記,記憶宮殿等等,同時,跟別人授課也能幫助更好地理解。所以我打算在b站上開個號專門講解一些與計算機,數(shù)學等相關的概念或是說書。

書中指出,間隔練習比集中練習更有效果,對此我深有體會。學土木就是集中練習,考試前一段時間復習突擊,因為我的目的是pass,而不是在腦海中建立一個本學科的心智模型。事實上,我很排斥在腦海中建立一個土木的心智模型,因為不感興趣,這種抗拒是生理上的。所以土木的學習效果不如計算機。所以一個人一定要學習自己感興趣的東西,才有利于建立心智模型。間隔一段時間進行檢索,大家總是覺得這樣會很慢,沒有效率。學過的東西過一段時間不看就會忘記。其實不是這樣的,正因為會忘記,所以這個檢索的過程更有價值,更有助于建立連接,并且在以后能快速檢索到這條知識通路。只是這個過程往往會伴隨著沮喪,這是正常的。這也是本書提到,要克服這種心理,懂得糾錯的過程是可貴的。檢索時付出的精力越大,知識掌握越牢固。

書中還指出,學習時穿插安排不同類型的問題效果更好。就拿學習數(shù)學公式來說,不要每次只學習一種,可以輪換接觸不同的問題和解法。

總結,我對我自身的學習過程調(diào)整如下:通過畫框圖的方法理解知識體系,同時對知識體系與現(xiàn)實建立聯(lián)系,再由淺入深。每隔一段“學習間隔”就問問自己,有哪些概念,含義是什么,與現(xiàn)實有什么聯(lián)系。

元認知讀后感篇十一

首先自由時間的累積夠成了認知盈余。隨著社會的發(fā)展,工作效率大大提高,人們的自由時間越來越多。

自由時間一多,大家就會自然而然的尋找相關的內(nèi)容、愛好、興趣等去消費自己的時間;同時不自然會通過各種工具找到志同道合的朋友。

我理解的自由時間,是真正屬于自己的,是供自己獨處,思考;享受自己喜歡的東西而身心愉悅,不被外界,商家提供的工具打發(fā)時間的工具所裹挾。

如最常見的就是大部分人沉浸在微信,抖音里,不能自抜。作為個體,我們更應該停下來分析自己的行為,不被商家牽著鼻子走,充分有效利用自己的自由時間,可以幫助自己通過自由時間達到自己的目標。

舉幾個例子,就像巴菲特不讓自己的孩子玩平板、推一上肯德基的老板肯定也舉動讓孩子吃肯德基;抖音是一個好的工具,但如果陷入里面天天漫無目地的刷,最起碼是對時間的浪費。

如果不加思索,還會被其中的內(nèi)容所左右,影響。作為個體,還是提醒自己要保持獨處的思考。自由時間由自己撐控。

另一方面想從商家角度談自由時間,商家在做商品的時候,都是從人性的角度去考慮。誰將人性考慮最充分,誰將贏得市場?,F(xiàn)行社會競爭激烈,只要有個新創(chuàng)意,就會有跟上。

如共享單車,從一個消費者的角度來觀察,最早的摩拜,ofo,到現(xiàn)在的小蜜蜂,還有很多,還是要看誰更貼近人性,車是不是好騎,是不是有好的付款機制等等。

只要滿足某一方面需求,把它作到極致,客戶就會為你買單。

元認知讀后感篇十二

這是一本關于學習的書,本書闡明了學習與記憶的過程,提出了一些提高學習效率的方式方法和一些重要卻被忽視的教育理念。對于教育和培訓行業(yè)的老師與講師的教學培訓工作具有重要意義,對學生和職場人士的學習成長具有重要指導作用。

摘抄與感悟:。

1,感到學習吃力,說明正在學習重要的東西。根據(jù)過往閱讀經(jīng)驗,那些枯燥的讓人讀了犯困的書,反而給我?guī)砀嗍斋@,如邏輯、哲學(原理在于學習困難的知識會刺激大腦不停思考)。

2,在學習某一課程和技能時,不要忙于在書上記筆記劃重點做記號,這種輕松且不費腦的活動并不能真正使知識留存在大腦。

a有間隔的、內(nèi)容穿插的自我測驗(考試),查漏補缺,有助于對知識的掌握。

b注重對重要概念的理解,用自己的話復述。

3,遇到復雜問題(難題)先嘗試自己解決,不能解決時再去找答案或?qū)で髱椭?,這樣得到的解決問題的思路和方案對我們的影響將更加深刻持久。

5,學習的新技能新知識如果不應用,很快就會遺忘。

6,關于犯錯的教育理念:現(xiàn)在社會人們凡事太關注結果,不允許失敗,容錯空間小。對失敗的恐懼導致我們不敢不愿嘗試新事物,不愿意冒險,這極大抑制了我們的創(chuàng)造力。事實上,犯錯卻是學習過程中最重要的一部分,只有經(jīng)歷多次失敗,才能發(fā)現(xiàn)什么適合什么不適合,才能找到可行的通往成功的路徑。要敢于嘗試,錯了也沒關系,多數(shù)人會因為沒做而后悔,而不會因為失敗而后悔。

7,列出自己的目標,想要做到的事,想要取得的成就,然后列出達到目標需要的能力和需要學習的東西,以及怎么訓練這些能力(找到相關學習路徑)。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/17204971.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔