教案應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)目標(biāo)的明確性和可測性，確保學(xué)生能夠達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。教案的編寫應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知規(guī)律?？纯匆韵陆贪阜侗荆蛟S可以給您帶來一些新的思路。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇一
教學(xué)目標(biāo)。
1．品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
3．理解馬丁?路德?金在文中所表述的和平斗爭主張。
4．感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。
教學(xué)重難點。
1．品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
課前準(zhǔn)備。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對課文內(nèi)容的理解。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1．學(xué)生簡介作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀。
二、整體感知。
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)。
1．演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望?！边@樣，作者首先為黑奴爭取民權(quán)自由運動建立了一個強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個極為不利的`境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者?！焙谌说倪@種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態(tài)度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭民權(quán)，爭平等，爭自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現(xiàn)。
總而言之，馬丁路德金的斗爭策略包括五個維度：原則――不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態(tài)度dd團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持；目標(biāo)dd黑人必須獲得自由，達(dá)到的目的絕不含糊；信念dd長期斗爭才能成功，勝利總會實現(xiàn)；激情dd蘊含著理性的導(dǎo)向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。
3．本文是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達(dá)的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個“一起”在分句之間排比，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運動進(jìn)行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果。
四、分析本文的寫作特點。
1．本文是一篇演說辭，作者面對著集會群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結(jié)構(gòu)有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭取黑人民權(quán)這一中心，先談美國讓人激動的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現(xiàn)實，由現(xiàn)實中政府兌現(xiàn)諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強(qiáng)。其冷靜深入地分析，穩(wěn)健嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，使得文章周密老到，無懈可擊。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇二
2.學(xué)案6-12。
教材分析《我有一個夢想》是高中一年級模塊二第四單元第二課。它是位于《就任北京大學(xué)校長之演說》與悼詞《在馬克思目前的講話》之間的一篇政治演講詞，具有“承上啟下”的作用。承上篇《就任北京大學(xué)校長之演說》層次分明結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);啟下篇《在馬克思墓前的講話》多種修詞手法的運用。
學(xué)情分析本節(jié)課的學(xué)生特征分析主要是根據(jù)教師平時對學(xué)生的了解而做出的：
(1)學(xué)生是高中一年級的學(xué)生。
(2)學(xué)生具備一定的散文閱讀基礎(chǔ)。
難點教學(xué)難點：結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實。
教學(xué)方法。
自主合作探究法、誦讀法、討論法、提問法等。
教
目
標(biāo)(一)知識與技能：了解作者演講的主要內(nèi)容，體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習(xí)運用到寫作中去，提高語言表達(dá)能力。
(二)過程與方法：在反復(fù)誦讀中揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點與語境辨析，探究語言的深層含義。
(三)情感態(tài)度與價值觀：領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容及過程。
教學(xué)內(nèi)容及過程。
教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動目標(biāo)達(dá)成預(yù)測。
(一)。
導(dǎo)入課文。
教師活動。
思考并回答問題。
學(xué)生活動。
通過這個故事，引起學(xué)生的興趣，由此引入本課主題。
目標(biāo)達(dá)成預(yù)測。
(二)。
解題與回顧。
1：民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金就是這樣一位偉大斗士。
1963年8月28日，他來到了林肯紀(jì)念碑下，面對25萬人，面對美國發(fā)表了一篇演講?！癷haveadream”，(顯示)。
2：標(biāo)題是“我有一個夢想”，那么，全文的題眼是什么呢?點明：題眼為夢想。
3：回顧《就任北京大學(xué)校長之演說》結(jié)構(gòu)上有什么特點。
學(xué)生各有所答。
點明文章主題，夢想包含哪些內(nèi)容。
分析演講特點。
(三)。
課文閱讀與理解。
教學(xué)步驟。
1、上節(jié)課老師布置作業(yè)讓同學(xué)預(yù)習(xí)課文并思考一個問題。
講解課文中黑人的夢想是什么，為什么有這個夢想及。
實現(xiàn)的手段，通過第前17自然段的分析，引出排比和反復(fù)的寫作手法。
教師活動。
討論。
朗讀。
回答問題。
學(xué)生活動。
了解演講詞的寫作手法及其中所蘊含的作者的情感。
目標(biāo)達(dá)成預(yù)測(三)。
課文閱讀與理解3：通過反復(fù)朗讀課文，體會作者演講時的情感起伏。
(四)。
篩選信息。
理解課文。
1：針對第18——25自然段提出自己的問題與大家一起討論，加深理解。問題：作者的夢想包含哪些內(nèi)容。
2：體會這幾段中作者的情感起伏變化。學(xué)生自己總結(jié)問題，根據(jù)閱讀的印象進(jìn)行思考、回答。
逐步掌握學(xué)生的閱讀情況以及加深對課文的理解。
(五)。
課文小結(jié)。
再次回顧與總結(jié)整節(jié)課所教內(nèi)容，品味文章的語言特點揣摩其中的感情。
品味語言、深化認(rèn)識，感悟情感。
體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習(xí)運用到寫作中去，提高語言表達(dá)能力。
(六)。
課后作業(yè)以“我有一個夢想”為題充分利用排比、反復(fù)等修辭手法寫一篇不少于600字演講稿。
(七)板書設(shè)計。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇三
內(nèi)容：《我有一個夢想》是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。
二、目標(biāo)及其解析。
目標(biāo)：1、了解演講的背景及主要內(nèi)容。
2、揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點與語境辨析、品味語言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。
3、體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習(xí)運用到寫作中去，提高語言表達(dá)能力。
解析：教學(xué)過程中應(yīng)以揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點與語境辨析、品味語言的深層含義和表達(dá)作用為重點。
三、教學(xué)問題及診斷。
學(xué)生對本文背景的了解和認(rèn)識不足，解決方法是課前收集查閱資料，教師也可補(bǔ)充一些有關(guān)資料。
四、教學(xué)支持條件。
1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會重點句段，從而更好地理解全文。
五、課時安排：二課時。
六、教學(xué)設(shè)計過程。
(一)、教學(xué)基本流程：
激趣導(dǎo)入——誦讀——內(nèi)容分析——寫法鑒賞——小結(jié)。
(二)、相關(guān)資料。
1.馬丁·路德·金(1929~1968)，是美國一位重要的政治領(lǐng)袖，曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)該受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
1929年，馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞州的亞特蘭大市。他是一位__牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學(xué)成績優(yōu)秀獎而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會的牧師。當(dāng)時在南部各州，黑人還沒有受到平等的公民待遇。雖然美國在1865年就結(jié)束了奴隸制，然而南部各州通過了它們自己的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)?；ㄔ诤谌藘和砩系慕逃?jīng)費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。
1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國東海岸的費城繼續(xù)深造。他畢生相信，如果人們得不到民權(quán)，那么要求社會變革則是正確的，也是必要的。他認(rèn)為，可以通過和平革命達(dá)到社會變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭和殺戮。在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權(quán)利。
1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金(54，600美元)獻(xiàn)給了自由運動。1964年通過了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權(quán)法案成為法律。從那以后，所有黑人都享有選舉權(quán)。
由于馬丁·路德·金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多。有一次，一枚炸彈爆炸，毀了他的房屋。1968年4月18日——一個永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬西·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。
2、背景簡介。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要讓步，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府的政府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人分開。
1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等待了三百四十年!”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場所都對黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自己對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。
(三)、教學(xué)情境。
1、激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，如果我們在這兒提到一個國家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過在沒有講出這個國家的名字之前，我想提到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥克爾·杰佛遜、林肯……另外，還有“9·11”。無疑這個國家的名字是“theunitedstates”(美國)?？磥硗瑢W(xué)們對美國是十分熟悉的。可是，我要問，我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么，今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步的認(rèn)識，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個夢想》。
設(shè)計意圖：結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有知識，提起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2、誦讀課文。
學(xué)生大聲朗讀課文，思考問題。
問題1小組合作，討論以下問題。
(1)這一次演講是針對什么人的?
(2)這一次演講的時間、地點和場合各是什么?
(3)這次演講涉及哪些內(nèi)容?
(4)這次演講想達(dá)到什么目的?
明確：(1)主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
(2)這一次演講的時間是1963年8月28日;地點是在華盛頓廣場;場合，在華盛頓特區(qū)組織的二十五萬人的集會上。
(3)要求自由、民主、種族的平等。
(4)進(jìn)一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意。
3、內(nèi)容分析。
問題2本文可以分為幾個部分?
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1自然段，回顧、肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。
第二部分(第2自然段到第16自然段)，揭示黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國社會黑暗的一面，提出自己正當(dāng)?shù)囊蟆?/p>
第三部分(第17自然段到結(jié)尾)，展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。
第二部分又包括以下幾個方面的主要內(nèi)容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步把握文章主要內(nèi)容。
問題3“我有一個夢想”中的夢想包含哪些內(nèi)容?試用自己的話加以概括。
明確：(見教師用書p123)。
問題4這篇演講為什么能激勵人心?
明確：(見教師用書p123)。
問題5本文在藝術(shù)上有什么特點?(提示：演講詞的特點)。
明確：演講詞為了增強(qiáng)語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辭。用整句，如本文中“現(xiàn)在是……時候”構(gòu)成排比，氣勢強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻、排比、反問，增加感染力，如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語言方面的特點，在內(nèi)容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性、邏輯性、思想性。
演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大眾的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民之所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
七、小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實生活為主要內(nèi)容，以展望美好的未來而作結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也能樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
八、目標(biāo)檢測。
1、給下列詞語注音。
簽署()()鐐銬()()戳()子。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇四
一、讀通讀懂課文，欣賞積累文中優(yōu)美的語句。
二、探究作者的成長和夢之間的關(guān)系。
三、根據(jù)文章對我們的啟示，為自己打造一個夢想。
教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生狀況分析及課前準(zhǔn)備。
本文是一篇抒情散文，作者以“經(jīng)歷過多夢季節(jié)”的“過來人”身份，現(xiàn)身說法，將“夢想”在生命中的意義深刻地提示在我們面前，讀者如同與友人促膝而坐，聽友人侃侃而談，十分親切。
準(zhǔn)備歌曲：《我的未來不是夢》。
主要教學(xué)理念及選用的教學(xué)方法（含輔助教學(xué)手段）學(xué)生自己討論、交流，通過對文章的理解，加上自己的切身體會，談?wù)勛约旱膲粝?，在課堂中要多注意對學(xué)生口頭表達(dá)能力方面的培養(yǎng)。
一、導(dǎo)入。
二、出示教學(xué)目標(biāo)。
1、讀通讀懂課文，欣賞積累文中優(yōu)美的語句。
2、探究作者的成長和夢之間的關(guān)系。
3、根據(jù)文章對我們的啟示，為自己打造一個夢想。
三、初步感知課文。
1、先集體朗讀目標(biāo)，初步感知課文，要求：
（1）找出文中難讀的字，查字典解決。
（2）劃出你認(rèn)為寫得好的句子，談?wù)労玫睦碛伞?/p>
3、這篇文章的語言是十分優(yōu)美的，有些句子含義是十分深刻的，請同學(xué)們從文中找出自己認(rèn)為好的句子，談?wù)勀愕睦斫狻＃▽W(xué)生講，學(xué)生評）。
四、再讀課文。張春林也是一個有著偉大夢想的人，他曾經(jīng)夢想成為……但都沒有實現(xiàn)。如今他成了一名普通的教師兼編輯，但他仍有他新的夢想，請同學(xué)們再讀課文，把作者不同年齡階段、不同的夢想找出來，比較一下，作者兩個階段的夢想之間有什么聯(lián)系？從“這是春日的夢，溫馨而甜蜜，嚴(yán)肅而又近乎荒誕。如今，時光把我送到了生命的秋天”一句得出：過去的夢是“春日的夢”，現(xiàn)在的夢是“秋天的夢”。學(xué)生比較“春日的夢”和“秋天的夢”之間的聯(lián)系，很容易找到文章內(nèi)的一句話。
（1）夢想是生命的織錦；人到了沒有夢想的時候，也就是生命力完全衰竭的時候。
（2）沒有夢想的生活是黯淡的、貧乏的、空虛的生活。
（3）對生活的熱情期望、勇敢追求和執(zhí)著信念，作為青春的遺產(chǎn)留在心中。
所以，人一定要有夢想，并且要為之不斷努力，因為“我的未來不是夢”。
五、聽音樂、談夢想。
學(xué)生學(xué)習(xí)水平多元化目標(biāo)評價（含教學(xué)目標(biāo)檢測）欣賞張雨生的《我的未來不是夢》，結(jié)合這首歌和文章的內(nèi)容，請你們?yōu)樽约捍蛟煲粋€夢想，并談?wù)勀銓檫@一夢想做些什么？寫一篇500字以上的文章。
教學(xué)反思。
這節(jié)課準(zhǔn)備的時間并不長，在短短的時間內(nèi)能上到這樣的效果我感到很滿意，唯一的不足就是開始的時候不能完全調(diào)動學(xué)生的積極性，師生配合不太好?？赡芪以谡{(diào)動學(xué)生的積極性方面還存在一定問題，以后要多向老教師學(xué)習(xí)。前半節(jié)課有點緊張，后半節(jié)課感覺是越上越好，學(xué)生配合也好，如果每節(jié)課都能上成這樣，學(xué)生是不會學(xué)不好的，這也是我追求的目標(biāo)。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇五
本篇課文是我們語文新教材第三單元第三篇自讀課文，是一篇演說詞。旨在培養(yǎng)學(xué)生能進(jìn)行自主鑒賞，善于思考，敢于和善于表達(dá)自己真實想法的能力。
在本堂課中，我采用指導(dǎo)互動的教學(xué)模式。教師應(yīng)是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。學(xué)生才是課堂的主體，教學(xué)進(jìn)程也應(yīng)以學(xué)生的'活動為主線。所以在這節(jié)課中，我期望貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨立思考，并組織小組討論，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
二期課改告訴我們，我們教師不僅要以學(xué)生為主體，更要以學(xué)生的發(fā)展為本。語文作為一門學(xué)科，自然有它的工具性的特點，讓學(xué)生了解一些語文方面的知識與技能是必須的，但我認(rèn)為我們教師教給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是這些基礎(chǔ)知識與技能，我們還應(yīng)該讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這篇文章，領(lǐng)悟點什么，對于他們的學(xué)習(xí)甚至生活上還有哪些實際的好處，這是我們老師應(yīng)該要教育與培養(yǎng)的。就這篇文章而言，我覺得是讓學(xué)生進(jìn)行合作探究、情感體驗的絕佳途徑，現(xiàn)代的學(xué)生，特別是高中的學(xué)生，相對封閉的生活學(xué)習(xí)方式已使他們身心俱疲，本文涌動的激情正是喚起他們蓬勃生機(jī)的很好媒介。
教給學(xué)生知識固然重要，但教會他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何真正的生活、思索則同樣可貴。所以在課上我意圖讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定新念，在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習(xí)運用到寫作中去，提高語言表達(dá)能力，讓學(xué)生學(xué)得有針對性，有實用性。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇六
教學(xué)要點：
整體感知文意,理清全文思路。演講詞的特點。本文的語言特色、感情。
同學(xué)們對美國是十分熟悉的?？墒?我在問,我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認(rèn)識。1963年8月28日，在林肯紀(jì)念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇?fù)碇?，站在高高的石階上演講：“今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會…….”這次演講就是舉世聞名的《我有一個夢想》，這個黑人就是著名的民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁?路德?金。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。
馬丁?路德?金在1968年4月組織“貧民進(jìn)軍”的途中，被種族主義分子槍殺。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的民權(quán)運動領(lǐng)袖，將每年一月的第三個星期一定為“馬丁路德金日”。
下列陳述，不是演講者需要注意的一項是()。
a.要掌握聽眾的心理，注意聽眾的思維特點，消除障礙與干擾。b.要有應(yīng)變能力，如果環(huán)境發(fā)生意外變化，應(yīng)及時調(diào)整聽眾的位置。c.演講應(yīng)該字正腔圓，感情充沛，注意以情動人，以情感人。d.演講者應(yīng)注意服飾儀態(tài)，穿著應(yīng)該莊重、整齊，適合演講的環(huán)境。
答：b(演講者不需要調(diào)整聽眾的位置)。
二、設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意。
1.思考：
(1)這一次演講是針對什么人的?
(2)這一次演講的時間。地點和場合各是什么?
(3)這次演講涉及哪些內(nèi)容?
(4)這次演講想達(dá)到什么目的?
(5)路德?金夢想中的種族主義滅絕是什么樣子?
(6)馬丁?路德?金的夢想中的完全平等自由的新境界是什么樣子?
2.學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。明確：
(1)主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
(2)這一次演講的時間是1963年月28日;地點是在華盛頓廣場;場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。
(3)要求自由、民主、種族的平等。
(4)進(jìn)一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。
(5)我夢想有一天，亞拉巴馬州會有所改變——盡管該州州長現(xiàn)在仍滔滔不絕地說什么要對聯(lián)邦法令提出異議和拒絕執(zhí)行——在那里，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地攜手并進(jìn)。
(6)我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
答：整個演講可分為三個部分。
第一部分(1-6)段，指出此次游行的要求及要求的合理性。
第二部分(7-16)段，陳述為實現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。
第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎(chǔ);第二部分是這次活動的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展;第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
答：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢想著”的燦爛前景;把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
答：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達(dá)的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”;是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第20段連用五個“一起”在分句之間排比，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運動進(jìn)行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇七
1、知識與技能：了解馬丁路德金的夢想和主張；體會演講稿中比喻、排比、反復(fù)等修辭手法的作用。
2、過程與方法：反復(fù)誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用，體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習(xí)運用到寫作中去，提高語言表達(dá)能力。
3、情感態(tài)度和價值觀：體悟馬丁路德金的崇高獻(xiàn)身精神，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
1、體悟馬丁路德金崇高的獻(xiàn)身精神。
2、體會比喻、排比、反復(fù)等修辭手法的作用。
理解馬丁路德金崇高使命以及獻(xiàn)身精神所產(chǎn)生的時代背景。
1課時。
同學(xué)們：1963年8月28日，25萬名美國黑人群眾聚集在華盛頓，舉行了和平示威集會，爭取應(yīng)該屬于他們的自由、民主權(quán)利。在這次集會上，美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖——馬丁路德金，發(fā)表了著名的演講——《我有一個夢想》。今天我們一起來學(xué)習(xí)他的這篇演講詞，一起來感受這位黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖演講中震撼人心的力量。
提示：這是一篇慷慨激昂的演講詞，在朗讀的時候一定要讀出感情和氣勢。教師給學(xué)生范讀第二段。然后學(xué)生自己讀，并且思考以下問題：
1、馬丁路德金的夢想是什么？在課文中找出相關(guān)段落讀一讀，然后用簡潔的語言概括他的夢想。
2、馬丁路德金為什么會有這樣的夢想？
3、馬丁路德金主張怎樣去實現(xiàn)夢想。
問題導(dǎo)入：這是一篇富有文采，熱情洋溢的演講，極富感染力和號召力，請從課文中找出你最喜歡的一段或幾段，大聲地朗讀，并且說說你喜歡的理由。
（出示朗讀要求：感情充沛，掌握好情感表達(dá)的輕重緩急）。
教師根據(jù)學(xué)生的理由總結(jié)出演講稿語言方面的特點：
“學(xué)貴有疑”，同學(xué)們在學(xué)習(xí)本文的過程中是否還存在疑問，是否有新的發(fā)現(xiàn)。請大膽說出來，讓大家一起來探討。（預(yù)設(shè)：馬丁路德金為什么能夠獲得諾貝爾獎？或者他有哪些精神品質(zhì)？）。
請同學(xué)們以“我有一個夢想”為題，寫一段簡短的演講詞，表明你對未來的展望。（至少用一種修辭手法）。
1、師生配樂朗誦詩人國風(fēng)的詩歌《我有一個夢想》：
那一天大地不再凄涼沒有破壞、掠奪和污染秀美的江河一片蔚藍(lán)我有一個夢想。
那一天將化為美好的希望讓我們攜起手來，迎接這一天的來臨用我們的愛實現(xiàn)夢想。
2、結(jié)束語：同學(xué)們，我們今天自由、幸福、美好的生活，是通過無數(shù)人的血與淚熔鑄而成的。請讓我們珍惜時光，珍重生活，努力拼搏，為心中的夢想而奮斗吧！也讓我們一起祈禱：愿全人類美夢成真！
每一個人都有自己的夢想，請以我的夢想為題寫一篇作文。
馬丁路德金。
夢想：平等、自由、正義、友愛。
熱愛和平。
原因：沒有兌現(xiàn)承諾。
崇高的理想。
主張：非暴力。
有恒心。
有信心。
堅定的信念。
多用修辭：排比、比喻。
增強(qiáng)氣勢、感染力。
多用整句多用整句。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇八
文本利用的設(shè)想：
《我有一個夢想》是蘇教版必修四第一專題第二板塊“英名與事業(yè)”中的一篇，從內(nèi)容上看，并不是很難，但學(xué)生的認(rèn)知水平與演講的背景之間有太遙遠(yuǎn)距離，如果沒有足夠的關(guān)于背景知識的了解，學(xué)生很容易浮于文本的表面，無法理解作者內(nèi)心的那份深深的激情。所以在設(shè)計時，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，拉近學(xué)生與文本的距離是本節(jié)課教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。教學(xué)方式是文本研習(xí)，而且這又是一篇演講稿，根據(jù)這兩個要求，我是這樣安排自己的教學(xué)思路的。一、馬丁路德金在25萬人面前完成了這一舉世文明的演說，幾十年來，不管是直接聽過的，或是間接聽過的人都深深地受感染，這是為什么，他靠什么贏得了眾人的心。二、作為演講稿，一定有自己的寫作特色，如何借用這篇給學(xué)生在寫演講稿（寫作）方面以一定的啟示。
課前準(zhǔn)備：
1．課前搜集有關(guān)馬丁路德金與美國黑奴爭取民主權(quán)益的斗爭故事。
2．觀看演視頻。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——關(guān)于黑與白的命運。
幻燈片出示：
美國兒童讀物作家、插畫家威廉斯出版了一本兒童故事書《小兔的婚禮》，描寫一對在森林中生活的小兔（一只黑兔一只白兔）結(jié)婚的故事。這本書竟然在美國南方引起了軒然大波，后來，那里所有的圖書館都燒掉了這本書。
一本叫做《三只小豬》的兒童讀物，里面有白的、花的、黑的三只小豬，被一只兇惡的狼捉住了，小黑豬最聰明，趕快逃掉，而小花豬和小白豬卻被狼吃了。結(jié)果也被查禁。
師：看了這兩組文字之后，你有何感受？
再出示一組文字：
私刑者先將鐵棒用火燒紅，在黑奴身上一處一處烙印，每烙一次，就有一股夾雜著焦肉味的煙從黑人身上冒起，最后，他們將油灑在黑人的鞋子褲子上，將薪移近，當(dāng)場點火。
在田納西州波默城，有一家屋主在興建房屋時，找不到工人砌磚，最后只好請了四名黑人泥水匠幫忙。結(jié)果，屋成之后，無人租賃。
美國“一九五九年公民權(quán)利委員會”在調(diào)查之后下了一個論斷：“如果紐約市其余各街區(qū)的人口全像哈萊姆最糟糕的街區(qū)人口密度一樣，那么，用紐約市的三個鎮(zhèn)，也就可以把美國的全部人口容納下去了?！?/p>
一個黑人牧師在芝加哥白人區(qū)購買了一所房屋，遷入的第一天，來了兩千名暴徒，把里里外外砸得稀爛。
注：看了很多的或教案，在背景相關(guān)知道介紹的時候，都用了圖片及歷史知識方面的介紹，總覺得欠火候，于是我就找到了這些與類似一個個震撼人心的“畫面”，通過文字的閱讀讓學(xué)生去思考作者生活的環(huán)境特點，為進(jìn)一步走進(jìn)文本作好了情感方面的鋪墊。
二、文本研習(xí)。
1、走進(jìn)文本體悟情感。
師：同學(xué)們，看了以上文字中出的畫面，你肯定會有更深刻的感受，請從文中（1—7段）找出作者所講的能夠用來概括或表達(dá)你的感受的詞語及句子。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計旨在培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、體悟情感的能力，在學(xué)生篩選并概括信息時加入“追問”（如學(xué)生找到一處時，可以問：設(shè)想一下，自己就是金博士，你要怎么讀；如果你是其中的一位黑人聽眾，聽了這樣的話，你有哪些震驚的感覺；如果你是白人，聽到這樣的話，會引發(fā)你怎么樣的思索等等可以和學(xué)生展開對話的提示語，帶領(lǐng)學(xué)生一步一步深入文本。）這一教學(xué)手段，進(jìn)而深入文本，理出情感表達(dá)的技巧，也就是所謂的演講手段，如比喻、排比等修辭的運用及表達(dá)效果。
在學(xué)生的回答過程中形成板書：
現(xiàn)實使其悲憤，責(zé)任促其奮進(jìn)。
緊接著從8一17段中繼續(xù)找出體現(xiàn)其憤怒而又保持奮進(jìn)的句子來朗讀（此環(huán)節(jié)的重點在朗讀兩字，希望學(xué)生能有感情的將這種堅決堅定的信念讀出來，并理解追求的是平等、正義與自由）。
（將背景和作者的情感聯(lián)系起來，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中認(rèn)識到作者那種為平等而奮斗的.崇高精神。這就是我原先一廂情愿的設(shè)想）。
3、把握文體提煉技巧。
幻燈出示：
切合場景。
選例典型（畫面+我）。
“畫面”，就是通過選講真實感人的事例在聽眾心中所構(gòu)筑的那一幕幕動人場景和形象。
（這一種方法如果學(xué)生能熟悉掌握，對平時的寫作將很有幫助，它可以把那些看似不相關(guān)的材料連在一起，形成一組組的排比句，從而加強(qiáng)的氣勢，到達(dá)感染讀者或聽眾的目的。）。
4、提升文本，引發(fā)思考。
誰也沒有料到，正在金竭盡全力勸告人必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明地為實現(xiàn)偉大的夢想而努力奮斗時，1968年4月4日下午，一聲罪惡的槍響頃刻間殘酷地?fù)羲榱怂秃谌诵值芙忝脗兯忻烂畹?、偉大的夢想——金在這個陽臺上被謀殺了。
據(jù)美國聯(lián)邦調(diào)查局11月公布的報告，全美共發(fā)生仇恨犯罪7722起，其中51.8%是基于種族歧視的犯罪。
據(jù)美國司法部208月公布的報告，黑人占美國人口的13%，但在全美發(fā)生的非致命暴力犯罪受害者中，15%是黑人，兇殺案受害者中，49%是黑人。
在新澤西州，非洲裔學(xué)生因違紀(jì)被開除的人數(shù)是白人學(xué)生的60倍。
美國非裔被捕后,被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的可能是白人的4倍,被判死刑的幾率是白人的5倍。
（設(shè)計時我“企圖”能讓學(xué)生讀出金博士那種富于激情、具有博愛之心且無奈的復(fù)雜感情，為了那一點現(xiàn)在看起來再正常不過的權(quán)益而大聲疾呼，那是一曲奮斗的悲歌呀，我心里是這么想的，我讀到的后半部分時，沒有激動，沒有昂揚，我竟流出了眼淚。這種悲傷引發(fā)我再一次去關(guān)注了黑人杰克遜，于是后面的教學(xué)內(nèi)容又增加了一點，其實我也知道根本完成不了的，可那個時候竟有點一意孤行了，死活舍不得放棄。正如老五海霞所說的那樣，上課就像在作散文，自己的情緒上來了，作為女性的弱點就控制不了，算了，先宣泄自己的情緒吧，至于其他的，豁出去再說。自認(rèn)為平時也是個挺冷靜的人，挺討厭這樣淺嘗輒止的課堂教學(xué)方式的，今日自己卻走得更為離譜。真是搞笑，說也奇怪，也就是第一次給師父和兄弟姐妹們上課，我竟然沒一點兒誠惶誠恐的感覺，如同自家人一起隨意吃頓便飯一樣，什么青菜蘿卜都端上來，也不顯寒傖了。）。
結(jié)束語：
因為膚色的不同，許多少數(shù)族裔就此沉淪，一代又一代。奧馬的勝利，不代表全體非裔的勝利。惟有當(dāng)整個黑人族群不再因他們的膚色被區(qū)別看待，馬丁路德金的夢想，更多人的夢想，才有成為現(xiàn)實的一天。
（這堂課我也明知上不完的，平是從不拖課的我居然硬著頭皮要講完最后一點的內(nèi)容，目的就是要講出自己的那個悲傷的結(jié)局，樂樂也上過此文，她說一般的結(jié)尾都很陽光，而我的結(jié)尾讓她震撼，我不知道這個震撼對她來說是什么，對學(xué)生業(yè)說又意味著什么。不多說了，課已經(jīng)上完了，沒有如釋重負(fù)的感覺，聽到師父和兄弟姐妹們的評價，我覺得很慶幸，在我自己意識到課堂上存在的諸多問題之后，能聽到這么多讓我覺醒讓我進(jìn)步的聲音，一個字：爽！）。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇九
本篇課文是我們語文新教材第三單元第三篇自讀課文，是一篇演說詞。旨在培養(yǎng)學(xué)生能進(jìn)行自主鑒賞，善于思考，敢于和善于表達(dá)自己真實想法的能力。
在本堂課中，我采用指導(dǎo)互動的教學(xué)模式。教師應(yīng)是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。學(xué)生才是課堂的主體，教學(xué)進(jìn)程也應(yīng)以學(xué)生的活動為主線。所以在這節(jié)課中，我期望貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨立思考，并組織小組討論，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
二期課改告訴我們，我們教師不僅要以學(xué)生為主體，更要以學(xué)生的發(fā)展為本。語文作為一門學(xué)科，自然有它的工具性的特點，讓學(xué)生了解一些語文方面的知識與技能是必須的，但我認(rèn)為我們教師教給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是這些基礎(chǔ)知識與技能，我們還應(yīng)該讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這篇文章，領(lǐng)悟點什么，對于他們的學(xué)習(xí)甚至生活上還有哪些實際的好處，這是我們老師應(yīng)該要教育與培養(yǎng)的。就這篇文章而言，我覺得是讓學(xué)生進(jìn)行合作探究、情感體驗的絕佳途徑，現(xiàn)代的學(xué)生，特別是高中的學(xué)生，相對封閉的生活學(xué)習(xí)方式已使他們身心俱疲，本文涌動的激情正是喚起他們蓬勃生機(jī)的很好媒介。
教給學(xué)生知識固然重要，但教會他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何真正的生活、思索則同樣可貴。所以在課上我意圖讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定新念，在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習(xí)運用到寫作中去，提高語言表達(dá)能力，讓學(xué)生學(xué)得有針對性，有實用性。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇十
1·教材分析：
《我有一個夢想》是蘇教版語文課本必修四第一專題“我有一個夢想”“英名與事業(yè)”板塊的第二篇文章。這是一篇演講稿，作者馬丁·路德·金作為一名杰出的黑人領(lǐng)袖，他的演講說出了黑人的心聲，對于黑人的苦難、對美國政府的不公對待、對自由幸福的向往他慷慨陳詞;同時，作為一名諾貝爾獎獲得者，他崇尚和平，反對暴力，面對“等待在正義之宮心急如焚”的人們，他懇切地呼吁，耐心地勸導(dǎo)、說服“不要采取錯誤的手段”;作為一名基督教牧師，他的演講有《圣經(jīng)》修辭的影響，借助了對比、比喻、排比、反復(fù)等修辭手法，詞句優(yōu)美，極富感染力。
2·學(xué)生分析：
對于“黑奴”的歷史及美國黑人的情況，學(xué)生可能還不了解，為了能更好的走進(jìn)文本，適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)知識。本文詞句優(yōu)美，有學(xué)生可能在朗讀時處理為朗誦，應(yīng)讓學(xué)生了解演講與朗誦的區(qū)別。
4·教學(xué)目標(biāo)：
(1)·理清文章結(jié)構(gòu)思路，了解“我有一個夢想”的內(nèi)涵，理解作者結(jié)構(gòu)安排中體現(xiàn)的演講智慧。
(2)·在模擬演講中感受作者追求自由平等的強(qiáng)烈愿望、不屈不撓的抗?fàn)幘窦皩推降耐瞥纭?/p>
(3)·在點評分析時總結(jié)演講的特點：聽眾意識。
(4)·在了解歷史時，體悟“英名與事業(yè)”的板塊內(nèi)涵，激發(fā)為人類進(jìn)步而奮斗的使命感、責(zé)任感。
5·教學(xué)設(shè)想：
我把這篇文章當(dāng)作演講的例文來教，希望學(xué)生通過對這篇文章的學(xué)習(xí)，了解什么是演講，并通過模擬演講體會演講的特點，實踐演講的技巧;同時又要兼顧與專題、板塊內(nèi)容的融合，讓學(xué)生思考“我有一個夢想”這個夢想，是改善人類生存狀況，推動人類進(jìn)步的偉大夢想;了解作者的“英名與事業(yè)”，激發(fā)激發(fā)為人類進(jìn)步而奮斗的使命感、責(zé)任感。
6·教學(xué)用具：
多媒體。
課堂教學(xué)。
預(yù)習(xí)中提出的問題：
1·通讀全文，找出相關(guān)段落，概括回答以下這幾個問題。
(2)·如何理解“這個夢想是深扎根于美國的夢想中的”?
(4)·怎樣實現(xiàn)這個夢想?
2·選取你認(rèn)為富有感染力的段落，熟讀成誦，體會情感，準(zhǔn)備模擬演講。
(二)教學(xué)過程。
在理清文章思路的基礎(chǔ)上，了解“我有一個夢想”的內(nèi)涵，理解作者結(jié)構(gòu)安排中體現(xiàn)的演講智慧。補(bǔ)充歷史資料，創(chuàng)設(shè)情境。在模擬演講中感受作者追求自由平等的強(qiáng)烈愿望、不屈不撓的抗?fàn)幘窦皩推降耐瞥纭Ｔ邳c評分析時總結(jié)演講的特點：聽眾意識。在了解演講之后的歷史時，體悟“英名與事業(yè)”的板塊內(nèi)涵，激發(fā)為人類進(jìn)步而奮斗的使命感、責(zé)任感。
1·走進(jìn)歷史，創(chuàng)設(shè)情境。
見ppt。
2·了解“我有一個夢想”的內(nèi)涵，理解作者結(jié)構(gòu)安排中體現(xiàn)的演講智慧。
民主、自由、公正。
(2)·如何理解“這個夢想是深扎根于美國的夢想中的”?
補(bǔ)充：
1866年生效的憲法第十四修正案規(guī)定了黑人作為t“_parent“美國公民的權(quán)利，使其得到在法律之下平等的保護(hù)。隨后的1870年第十五修正案給予所有美國公民以選舉權(quán)，無論他們的“種族、膚色或是否曾是奴隸”。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇十一
體會演講思路的邏輯性。
教學(xué)難點?：
文章的整體思路發(fā)展。
教學(xué)流程：
導(dǎo)入??語。
1、請同學(xué)說說當(dāng)你在學(xué)習(xí)煩悶時是什么支持你繼續(xù)學(xué)習(xí)？
2、請同學(xué)欣賞下面的一段話。
簡介作家。
他主張以怨報德，以愛報恨。
請同學(xué)簡介這篇演說辭的時代背景（六十年代民權(quán)運動）。
夢想的內(nèi)容、怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？
我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。
請根據(jù)這些句子，在結(jié)合文章背景，作者的夢想究竟是什么？（15字內(nèi)回答）。
美國真正實現(xiàn)人人平等。
現(xiàn)在，請根據(jù)這六個排比，具體說說“夢想”的內(nèi)容：
讓黑人享有政治平等權(quán)。
擁有正義和自由。
消除種族歧視和隔離。
黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。
小節(jié)：這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。
引申：早在中國春秋戰(zhàn)國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物--墨子。
在戰(zhàn)國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等。
為什么要實現(xiàn)夢想呢？哪些段落寫到？1——5集會的原因和目的。（60字內(nèi)）。
怎樣實現(xiàn)夢想？段落是--6——16段（40字內(nèi)）。
斗爭的方式：采用非暴力手段、
斗爭的手段：團(tuán)結(jié)白人、長期堅持以徹底達(dá)到目的。
斗爭的態(tài)度：堅決、毫不退縮、徹底。
要分析文章的層次，主要是抓議論和評論性的句子。
小節(jié)：要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系。
文章的結(jié)構(gòu)層次分明，不但體現(xiàn)在段落之間，而且在某些段落內(nèi)部也同樣嚴(yán)謹(jǐn)舉例：
課文一、二段，齊讀一遍。
第一段作者告訴了什么？和第二段怎樣聯(lián)系起來的？廢奴是燈塔。
（然而，連詞來連接，聯(lián)系緊密，當(dāng)然也方便聽眾理解）。
請畫出第二段四句話之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)圖（并列、遞進(jìn)、總分）。
總（2）（3）分（4）總為什么？
窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援。
故國家園：美國?流亡者：沒有歸宿感（讓學(xué)生聯(lián)想生活中的例子，海外游子）。
十一、在馬停逝世后的今天，你認(rèn)為在美國，馬丁的夢想實現(xiàn)了嗎？
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇十二
課題：《我有一個夢想》區(qū)(縣)、學(xué)校姓名于瀾課題及教學(xué)內(nèi)容的分析：身為黑人，金自幼便飽嘗了種族歧視之苦，但牧師的身份以及從小在牧師家庭所受的教育，又使他極力推崇以資產(chǎn)階級的“仁慈”、“博愛”為基礎(chǔ)的非暴力主義主張。這一點，在他眾多的演講中都可以鮮明地體現(xiàn)出來。在《我有一個夢想》這篇著名的政治演講中，金既義正辭嚴(yán)，又節(jié)制有度，他以美國憲法和黑奴《解放宣言》為武器，猛烈抨擊了黑人所遭受的不公正的待遇，并號召廣大黑人及支持黑人運動的白人都立即行動起來，投入到爭取自由的斗爭中去。
2、把握演講詞的特點，領(lǐng)會和理解這篇演講的內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)這篇演講詞的寫作特點。
情感態(tài)度與價值觀：1、正確認(rèn)識美國人權(quán)狀況的過去和現(xiàn)在。
2、請同學(xué)欣賞下面的一段話?。
夢想的內(nèi)容、怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？
(2)找出文中排比反復(fù)部分，并說說其作用。
現(xiàn)在，民主、平等、自由已不是馬丁?路德?金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。人類從嬰兒時期成長到現(xiàn)在，有過無窮無盡的夢想，有的已美夢成真，有的正在努力實現(xiàn)，有的似乎還很遙遠(yuǎn)，但夢想的美好讓我們執(zhí)著追求。
請以“夢想”為話題，聯(lián)系實際，即興演講，注意體現(xiàn)演講詞的特點，時間一分鐘。
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。生例：我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現(xiàn)其立國信條的真諦，我們認(rèn)為這些真理不言而喻：人人生而平等。我夢想有一天，在陜西的紅色山崗上，昔日農(nóng)民的兒子能夠同昔日城市人的兒子同席而坐，親如手足。我夢想有一天，甚至連新疆——一個熱浪逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。我夢想有一天，我的孩子將生活在一個不是以出生地，而是以品格的優(yōu)劣作為評判標(biāo)準(zhǔn)的國家里。）補(bǔ)充：
1、國風(fēng)的詩《我有一個夢想》我有一個夢想那一天世界不在動蕩沒有戰(zhàn)爭、貧困和饑荒幸福的生活充滿陽光和平的鮮花到處開放我有一個夢想那一天人類不在憂傷沒有恐懼、歧視和眼淚歡樂的歌聲響徹四方自由的鳥兒展翅飛翔我有一個夢想那一天大地不再凄涼沒有破壞、掠奪和污染秀美的江河一片蔚藍(lán)我有一個夢想那一天將化為美好的希望讓我們攜起手來，迎接這一天的來臨用我們的愛實現(xiàn)夢想2、袁隆平作的一則電視公益廣告：“我曾經(jīng)做了一個夢：夢見水稻長得像高粱一樣高，稻穗長得像帚帕一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下乘涼……”
2、把握演講詞的特點，領(lǐng)會和理解這篇演講的內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)這篇演講詞的寫作特點。
情感態(tài)度與價值觀：1、正確認(rèn)識美國人權(quán)狀況的過去和現(xiàn)在。
7、學(xué)生自由朗讀，體會歸納演講詞的特點：
內(nèi)容：語言：（二）學(xué)生即興演講：現(xiàn)在，民主、平等、自由已不是馬丁?路德?金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。人類從嬰兒時期成長到現(xiàn)在，有過無窮無盡的夢想，有的已美夢成真，有的正在努力實現(xiàn)，有的似乎還很遙遠(yuǎn)，但夢想的美好讓我們執(zhí)著追求。
然而，誰也沒有料到，正在金竭盡全力、孜孜不倦為實現(xiàn)偉大的夢想而努力奮斗、奔走呼吁的時候，1968年4月4日下午，一聲罪惡的槍響頃刻間殘酷地?fù)羲榱怂秃谌诵值芙忝脗儯忻烂畹?、偉大的夢想——金被謀殺了。2、了解種族壓迫的歷史：16世紀(jì)，歐洲殖民者開始掠奪非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動力的不足。黑人受到的是非人的待遇，遭到任意地打罵和侮辱。他們常常像牲口一樣被人賣掉，尤其是那些黑人孩子，剛剛懂事，就被迫離開母親，被帶走，被賣掉。例如《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔就是被買來的。19世紀(jì)30年代起，廢奴運動在美國北方興起。1861－1865年，美國發(fā)生“南北戰(zhàn)爭”，以北方勝利告終。宣告了奴隸制度消滅。1862年9月，林肯宣布《解放黑奴宣言》，宣布從1863年1月1日起，所有參加叛亂各州的黑人奴隸，都被認(rèn)為是自由人，有在陸軍和艦隊服兵役的權(quán)利。但這只是從法律上條文規(guī)定，實際上黑人并沒有得到真正的平等。20世紀(jì)60、70年代，黑人仍就是處在受壓迫，受歧視的地位，如黑人和白人不能通婚，黑人只有5%的人有選舉權(quán)，而且必須通過一項閱讀測驗。黑人兒童在專為黑人設(shè)置的學(xué)校上學(xué)，黑人兒童的教育經(jīng)費不及白人兒童的四分之一。在一些公共場所都設(shè)有黑人隔離區(qū)，如在公共汽車上，黑人只能坐在后車廂，中間也可以坐，但有白人上車，黑人必須讓座。3、文章背景：1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行?！闭荒昀铮谌司芙^乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人.黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都對黑人開放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。4、現(xiàn)實中的美國：小笑話：某天，一位白人小朋友上了天堂。上帝看了他，便說道：小朋友，你好可愛，來，我送你一對翅膀，你當(dāng)天使去吧！第二天，又一有位黃皮膚的小孩也上了天堂，上帝見了也說道：小朋友，你很可愛，來，我送你一對翅膀，你也當(dāng)天使去吧！到了第三天，有一位非洲小孩也上了天堂，上帝看了又說：小朋友，你也是非常可愛的，來，我也給你一對翅膀，你去當(dāng)蝙蝠去吧！美國現(xiàn)任國務(wù)卿鮑威爾在第一次海灣戰(zhàn)爭結(jié)束后曾是呼聲甚高的美國總統(tǒng)候選人之一，美國最有影響力的《新聞周刊》、《時代周刊》、《紐約時報》等主流媒體甚至將鮑威爾宣揚成美國的第一位黑人總統(tǒng)。然而，令政治分析家們大跌眼鏡的是，就在總統(tǒng)候選人們紛紛出場亮相的最后時刻，鮑威爾宣布退出角逐，理由是“夫人反對”！若干年后，有知情者透露說，鮑威爾夫人和他本人是出于對種族政治有色眼鏡的擔(dān)心才退出的。美國校園暴力是舉世聞名的，殊不知校園種族歧視也很嚴(yán)重。華人新移民的孩子，在校園里幾乎沒有不被欺侮過的。原因有：華人小孩個頭小，體力弱，容易受欺侮；華人家庭自幼教育孩子謙虛忍讓，聽話、守規(guī)矩，不屬于“好勇斗狠”的類型；華人學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)的不少，他們常常得到老師當(dāng)眾表揚，因而被“嫉恨”。芝加哥大學(xué)商學(xué)院和麻省理工大學(xué)教授聯(lián)合完成的一項研究發(fā)現(xiàn)，如果求職簡歷上的名字聽起來像是白人，那么得到雇主響應(yīng)機(jī)會比一個有黑人名字但資歷相同的人高50%。針對《波士頓環(huán)球報》和《芝加哥論壇報》的招聘廣告，教授們共發(fā)出了5000多份求職簡歷。他們發(fā)現(xiàn)他們“創(chuàng)造”的“白人”平均每發(fā)出10份求職簡歷就能夠收到一個響應(yīng)——要么是電話，要么是信函或者電子郵件；而條件相同的“黑人”申請者每15份履歷才得到一個響應(yīng)。1992年白人警察毆打黑人司機(jī)羅德尼·金引發(fā)了洛杉磯大規(guī)模的種族沖突，造成了59人死亡，2300人受傷；1995年美國百萬黑人在首都華盛頓舉行大游行，提出了增進(jìn)黑人團(tuán)結(jié)，反對種族歧視的主張；1999年黑人迪亞洛在紐約被4名白人警察槍殺再次引發(fā)了抗議浪潮；1996年10月，美國佛羅里達(dá)州一名白人警察殺死一名黑人司機(jī)，當(dāng)?shù)匕l(fā)生暴亂，至使15人受傷；1999年2月，黑人迪亞洛在紐約被4名白人警官連擊41槍當(dāng)場死亡，但殺人者竟然被判無罪，數(shù)以十萬計的黑人群眾舉行了聲勢浩大的抗議浪潮；xx年4月，美國辛辛那提市一名黑人青年因為違反了交規(guī)即被白人警察開槍射殺，結(jié)果引發(fā)了大規(guī)模的種族暴力沖突；xx年6月17日晚，美國密歇根州的本頓城，一名黑人摩托車手因遭警察追堵發(fā)生交通意外死亡。這起事件引起了本頓城的暴亂，結(jié)果逼得美國密歇根州不得不調(diào)派大批警察進(jìn)行鎮(zhèn)壓，并且實施宵禁。說明：一、使用方法：（一）此學(xué)案為學(xué)習(xí)本課前下發(fā)的材料，應(yīng)先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀并大聲地朗誦文本，然后看學(xué)案中的背景材料，了解作者、文本的背景和美國的歷史現(xiàn)狀，讓學(xué)生在腦海中形成一個整體認(rèn)識，接著可讓學(xué)生完成有關(guān)的思考題，并根據(jù)本篇演講辭的行文特點，初步概括出演講辭的特點，最后可讓學(xué)生就本文或其他題目試著說一段即興演講，以便培養(yǎng)他們的語言表達(dá)能力，體會演講的藝術(shù)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。（二）附參考答案：1、學(xué)生的回答不必囿于統(tǒng)一，可隨便作答，但多數(shù)應(yīng)為理想、目標(biāo)或夢想等。2、（1）這一次演講的時間是1963年月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。?（2）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。?（3）自由、民主、種族的平等。（4）進(jìn)一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。3、夢想的內(nèi)容、為什么要實現(xiàn)夢想、怎樣實現(xiàn)夢想4、1）為什么要實現(xiàn)夢想？1-6段寫集會的原因和目的。講了黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。2）怎樣實現(xiàn)夢想？7-16段斗爭方式：非暴力手段斗爭手段：團(tuán)結(jié)白人，長期堅持斗爭態(tài)度：堅決徹底、毫不退縮3）最后第17-32段，講了展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。表達(dá)執(zhí)著追求理想及實現(xiàn)理想的決心與信念。5、美國真正實現(xiàn)人人平等6、讓黑人享有政治平等權(quán)，擁有正義和自由，消除種族歧視和隔離，黑人和白人能和睦共處，親如兄弟?7、演講詞的特點：內(nèi)容：針對性、思想性、鼓動性語言：整句多,短句(呼喚語)多,修辭多（排比、比喻、呼告、反復(fù)），口語化、得體二、課后反思：經(jīng)過教學(xué)實踐，課堂效果總的來講非常不錯。因為學(xué)生對文本比較熟悉，因此在學(xué)習(xí)過程中能夠較為順利地完成與作者、文本的對話，思考題也完成得較好。通過學(xué)案中的資料介紹，學(xué)生不僅可以理性的認(rèn)識美國的歷史和現(xiàn)狀，還可以真正的了解美國政府宣揚的自由、民主、平等的含義，并且對黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金有了一個較為全面地了解，他的思想、人格、勇氣和持之以恒的精神必定會對學(xué)生的成長產(chǎn)生一定的積極作用。學(xué)生所總結(jié)的演講辭的特點雖然不全面，但是他們都被馬丁·路德·金縝密的思維、演講時的排山倒海的氣勢與氣貫長虹的激情等高超的演講技巧所吸引，因此在學(xué)生進(jìn)行即興演講這個環(huán)節(jié)時無論演講的內(nèi)容好壞，他們都是飽含著激情的，基本上做到了演講的要求。通過這節(jié)課的實踐，我覺得只要我們教師認(rèn)真去引導(dǎo)教學(xué)，課堂的學(xué)習(xí)效果應(yīng)該會讓任教者滿意，尤其在新課改中更應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們動筆、動手、動口的能力，認(rèn)真實踐新課改。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇十三
2、通過誦讀，了解排比手法在演講詞中的作用并體會激情。
3、了解演講詞的特點。
體會演講中的激情。
中間擴(kuò)散式結(jié)構(gòu)分析與理解。
誦讀法(多媒體輔助)。
1課時。
初中時大家最大的夢想是什么?到元高求學(xué)。如今，你們的當(dāng)初的夢想已經(jīng)成真。相信大家都是帶著一個新的夢想跨入元高的校門，那么你們能和大家說說你現(xiàn)在的夢想是什么嗎?(學(xué)生暢談)。(追求平淡，平平淡淡才是真;好男兒志在四方;巾幗不讓須眉)大家都有一個屬于自己的夢想，很好，因為有夢想，才有前進(jìn)的動力，有夢想，才有創(chuàng)造輝煌的可能。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與夢想有關(guān)的文章，這就是馬丁路德金的《我有一個夢想》。
馬丁路德金，美國黑人民權(quán)運動的領(lǐng)袖，倡導(dǎo)通過非暴力的和平方式消除種族隔離制度和種族歧視政策。(由學(xué)生誦讀幻燈片介紹內(nèi)容)。
他為黑人運動獻(xiàn)出了自己的一切，包括最寶貴的東西——生命。
本文是他在1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)林肯紀(jì)念堂前，在一次有25萬人參加的集會上，發(fā)表的舉世聞名的演講。
(幻燈片：這是當(dāng)年演講的現(xiàn)場)。
馬丁路德金墓(幻燈片)。
馬丁路德金沒有實現(xiàn)他的夢想就離開了他的事業(yè)，然而，他的夢想并沒有隨著他的肉體進(jìn)入墳?zāi)埂?展示幻燈片)。
第一幅：美國和聯(lián)合國的紀(jì)念日和背景中的各國國旗，說明了他為世人對他的懷念和敬仰。
第二幅：新舊兩張照片的對比，說明馬丁路德金還被人們所銘記，他的夢想依然在現(xiàn)實社會，在黑人的心中延續(xù)下去。
第三幅：小朋友面前的文字，說明馬丁路德金的夢想已在下一代的生命中埋下了種子，并將生根發(fā)芽。
1、今天我們就來學(xué)習(xí)一下這篇舉世聞名的演講稿。出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
下面給大家2分鐘時間快速瀏覽課文，找出明確反映作者夢想的段落。(課前已經(jīng)讓大家預(yù)習(xí)并為全文段落標(biāo)上序號，全文共32段。)。
明確：17——25段。
3、下面我們先誦讀一下這一段。
(1)xxx同學(xué)領(lǐng)讀17、22、24段。
(2)男同學(xué)齊讀18、20、23段。
(3)女同學(xué)齊讀19、21。
(4)合讀25段。
評價：在同學(xué)們的誦讀中我真正體會到了聲情并茂的含義，我感覺仿佛有47幾個馬丁路德金環(huán)繞在我周圍。
3、誦讀完這一段文字之后，你們能不能用一個詞概括馬丁路德金的情緒?
明確：高昂、高漲、激動、慷慨激昂……。
為什么這幾段文字有如此強(qiáng)烈的表達(dá)效果呢?
明確：使用了排比的句式。
根據(jù)已往學(xué)過的知識和剛才的誦讀，你能總結(jié)出演講詞中排比的作用是什么嗎?
1、使語言有氣勢;2、感情充沛;3、會使聽眾受到鼓舞。
好，下面我們再齊讀一遍這一部分，來加深對排比作用的理解。
明確：平等、正義、自由、公平、民主。
明確：因為黑人的生存現(xiàn)狀中恰恰缺乏這些。
6、下面我們回過頭來看這一部分前面的部分，首先找出反映黑人生活現(xiàn)狀的段落。
明確：第2段，9——14段(大家篩選信息的能力很強(qiáng)，我們看看這兩個部分句式上的特點是什么?排比，剛才我們已經(jīng)總結(jié)了排比的作用。下面我們通過誦讀來了解黑人生活狀況，xxx同學(xué)為我們誦讀一下讀第二段，然后男女齊讀9——14段;展示幻燈片，給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊。)。
明確：作者在3——4段指出美國政府對黑人的欺騙的事實之后，5——8段提出了應(yīng)該用什么樣的方法斗爭。下面每組一個段落，概括出作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣進(jìn)行斗爭。
8、過程小結(jié)：正是因為黑人還生活在水深火熱之中，正是因為黑人還沒獲得平等、自由等權(quán)利，所以馬丁路德金在這里喊出了黑人的夢想(回到重點段)。那么作者向我們交代當(dāng)我們有了這個夢想之后，現(xiàn)實情況會有怎樣的變化呢?(實質(zhì)上就是夢想的意義)請大家在下文中找出。
明確：(26——28)26——32段。
xxx同學(xué)的朗讀仿佛讓我們切身感受到了夢想實現(xiàn)后是何等的喜悅和幸福。
10、在文章的最后，作者用一聲聲的自由之聲熱烈的召喚人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的夢想而去努力奮斗。請大家聲情并貌的朗誦這一部分。
(幻燈片展示)這便是馬丁路德金夢想的不朽的意義和價值所在。
12、下面請大家聽一下馬丁路德金的聲音，感受一下他的激情。
就是這個聲音，鼓足了黑人斗爭的勇氣，至今仍然激勵著無數(shù)的黑人為自己真正的自由和平等而奮斗。
13、這是我們學(xué)習(xí)的第一篇演講詞，請大家結(jié)合課文，總結(jié)一下演講詞有什么特點。
明確：1、主旨鮮明，針對性強(qiáng);2、思維邏輯性強(qiáng);3、鼓動性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合。
14、下面我們再回過頭來朗讀一下寫作者夢想的段落，讓我們的感受與馬丁路德金的激情再次融合。(機(jī)動處理)。
15、結(jié)束語：
馬丁路德金早已離我們而去，但他鏗鏘豪邁的聲音還在我們耳邊回響，他的夢想依然激勵著黑人在爭取民權(quán)的道路上更加毅然前行。一個人，不能沒有夢想;作為一個元高人，我們更應(yīng)該知道夢想的意義與價值。希望大家以夢想為指引，以激情為伴，在人生的道路上邁出堅實的每一步!
16、作業(yè)：
一、內(nèi)容：水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。
要求：以《我有一個夢想》為題寫一段排比，表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。(幻燈片)。
二、本文除了多處使用排比的手法外，還大量的使用了比喻的修辭手法，找出這些句子，并分析一下比喻的表達(dá)效果。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇十四
二、體會演講思路的邏輯性。
教學(xué)難點?：
一、文章的整體思路發(fā)展。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入??語。
1、請同學(xué)說說當(dāng)你在學(xué)習(xí)煩悶時是什么支持你繼續(xù)學(xué)習(xí)？
2、請同學(xué)欣賞下面的一段話。
二、簡介作家。
他主張以怨報德，以愛報恨。
三、請同學(xué)簡介這篇演說辭的時代背景（六十年代民權(quán)運動）。
夢想的內(nèi)容、怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？
我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。
六、請根據(jù)這些句子，在結(jié)合文章背景，作者的夢想究竟是什么？（15字內(nèi)回答）。
美國真正實現(xiàn)人人平等。
現(xiàn)在，請根據(jù)這六個排比，具體說說“夢想”的內(nèi)容：
讓黑人享有政治平等權(quán)。
擁有正義和自由。
消除種族歧視和隔離。
黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。
小節(jié)：這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。
引申：早在中國春秋戰(zhàn)國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子。
在戰(zhàn)國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等。
（告訴學(xué)生，在進(jìn)行概括時，應(yīng)注意一些議論句和總結(jié)句，因為它們能顯露作者的觀點）。
七、為什么要實現(xiàn)夢想呢？哪些段落寫到？1——5集會的原因和目的。（60字內(nèi)）。
八、怎樣實現(xiàn)夢想？段落是——6——16段（40字內(nèi)）。
斗爭的方式：采用非暴力手段、
斗爭的手段：團(tuán)結(jié)白人、長期堅持以徹底達(dá)到目的。
斗爭的態(tài)度：堅決、毫不退縮、徹底。
要分析文章的層次，主要是抓議論和評論性的句子。
小節(jié)：要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系。
文章的結(jié)構(gòu)層次分明，不但體現(xiàn)在段落之間，而且在某些段落內(nèi)部也同樣嚴(yán)謹(jǐn)舉例：
課文一、二段，齊讀一遍。
第一段作者告訴了什么？和第二段怎樣聯(lián)系起來的？廢奴是燈塔。
（然而，連詞來連接，聯(lián)系緊密，當(dāng)然也方便聽眾理解）。
請畫出第二段四句話之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)圖（并列、遞進(jìn)、總分）。
（1）總（2）（3）分（4）總為什么？
窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援。
故國家園：美國????流亡者：沒有歸宿感（讓學(xué)生聯(lián)想生活中的例子，海外游子）。
十一、在馬丁逝世后的今天，你認(rèn)為在美國，馬丁的夢想實現(xiàn)了嗎？
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇十五
1．品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
3．理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主張。
4．感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。
1．品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對課文內(nèi)容的理解。
一、導(dǎo)入新課。
1．學(xué)生簡介作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2．教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個夢想》的音頻片斷。
二、整體感知。
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)。
1．演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望?！边@樣，作者首先為黑奴爭取民權(quán)自由運動建立了一個強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者?！焙谌说倪@種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態(tài)度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭民權(quán)，爭平等，爭自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現(xiàn)。
總而言之，馬丁路德金的斗爭策略包括五個維度：原則——不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態(tài)度――團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持；目標(biāo)――黑人必須獲得自由，達(dá)到的目的絕不含糊；信念――長期斗爭才能成功，勝利總會實現(xiàn)；激情――蘊含著理性的導(dǎo)向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。
3．本文是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達(dá)的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個“一起”在分句之間排比，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運動進(jìn)行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇十六
文本利用的設(shè)想：
《我有一個夢想》是蘇教版必修四第一專題第二板塊“英名與事業(yè)”中的一篇文章，從內(nèi)容上看，并不是很難，但學(xué)生的認(rèn)知水平與演講的背景之間有太遙遠(yuǎn)距離，如果沒有足夠的關(guān)于背景知識的了解，學(xué)生很容易浮于文本的表面，無法理解作者內(nèi)心的那份深深的激情。所以在設(shè)計時，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，拉近學(xué)生與文本的距離是本節(jié)課教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。教學(xué)方式是文本研習(xí)，而且這又是一篇演講稿，根據(jù)這兩個要求，我是這樣安排自己的教學(xué)思路的。一、馬丁?路德?金在25萬人面前完成了這一舉世文明的演說，幾十年來，不管是直接聽過的，或是間接聽過的人都深深地受感染，這是為什么，他靠什么贏得了眾人的心。二、作為演講稿，一定有自己的寫作特色，如何借用這篇文章給學(xué)生在寫演講稿（寫作）方面以一定的啟示。
課前準(zhǔn)備：
1.課前搜集有關(guān)馬丁?路德?金與美國黑奴爭取民主權(quán)益的斗爭故事。
2.觀看演視頻。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——關(guān)于黑與白的命運。
幻燈片出示：
美國兒童讀物作家、插畫家威廉斯出版了一本兒童故事書《小兔的婚禮》，描寫一對在森林中生活的小兔（一只黑兔一只白兔）結(jié)婚的故事。這本書竟然在美國南方引起了軒然大波，后來，那里所有的圖書館都燒掉了這本書。
一本叫做《三只小豬》的兒童讀物，里面有白的、花的、黑的三只小豬，被一只兇惡的狼捉住了，小黑豬最聰明，趕快逃掉，而小花豬和小白豬卻被狼吃了。結(jié)果也被查禁。
師：看了這兩組文字之后，你有何感受？
再出示一組文字：
私刑者先將鐵棒用火燒紅，在黑奴身上一處一處烙印，每烙一次，就有一股夾雜著焦肉味的煙從黑人身上冒起，最后，他們將油灑在黑人的鞋子褲子上，將薪移近，當(dāng)場點火。
在田納西州波默城，有一家屋主在興建房屋時，找不到工人砌磚，最后只好請了四名黑人泥水匠幫忙。結(jié)果，屋成之后，無人租賃。
一個黑人牧師在芝加哥白人區(qū)購買了一所房屋，遷入的第一天，來了兩千名暴徒，把里里外外砸得稀爛。
注：看了很多的課件或教案，在背景相關(guān)知道介紹的時候，都用了圖片及歷史知識方面的介紹，總覺得欠火候，于是我就找到了這些與類似一個個震撼人心的“畫面”，通過文字的閱讀讓學(xué)生去思考作者生活的環(huán)境特點，為進(jìn)一步走進(jìn)文本作好了情感方面的鋪墊。
二、文本研習(xí)。
1、走進(jìn)文本?體悟情感。
師：同學(xué)們，看了以上文字中出的畫面，你肯定會有更深刻的感受，請從文中（1—7段）找出作者所講的能夠用來概括或表達(dá)你的感受的詞語及句子。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計旨在培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、體悟情感的能力，在學(xué)生篩選并概括信息時加入“追問”（如學(xué)生找到一處時，可以問：設(shè)想一下，自己就是金博士，你要怎么讀；如果你是其中的一位黑人聽眾，聽了這樣的話，你有哪些震驚的感覺；如果你是白人，聽到這樣的話，會引發(fā)你怎么樣的思索等等可以和學(xué)生展開對話的提示語，帶領(lǐng)學(xué)生一步一步深入文本。）這一教學(xué)手段，進(jìn)而深入文本，理出情感表達(dá)的技巧，也就是所謂的演講手段，如比喻、排比等修辭的運用及表達(dá)效果。
在學(xué)生的回答過程中形成板書：
現(xiàn)實使其悲憤，責(zé)任促其奮進(jìn)。
緊接著從8一17段中繼續(xù)找出體現(xiàn)其憤怒而又保持奮進(jìn)的句子來朗讀（此環(huán)節(jié)的重點在朗讀兩字，希望學(xué)生能有感情的將這種堅決堅定的信念讀出來，并理解追求的是平等、正義與自由）。
（將背景和作者的情感聯(lián)系起來，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中認(rèn)識到作者那種為平等而奮斗的崇高精神。這就是我原先一廂情愿的設(shè)想）。
3、把握文體?提煉技巧。
幻燈出示：
切合場景。
選例典型（畫面+我）。
“畫面”，就是通過選講真實感人的事例在聽眾心中所構(gòu)筑的那一幕幕動人場景和形象。
（這一種方法如果學(xué)生能熟悉掌握，對平時的寫作將很有幫助，它可以把那些看似不相關(guān)的材料連在一起，形成一組組的排比句，從而加強(qiáng)文章的氣勢，到達(dá)感染讀者或聽眾的目的。）。
4、提升文本，引發(fā)思考。
誰也沒有料到，正在金竭盡全力勸告人必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明地為實現(xiàn)偉大的夢想而努力奮斗時，1968年4月4日下午，一聲罪惡的槍響頃刻間殘酷地?fù)羲榱怂秃谌诵值芙忝脗兯忻烂畹?、偉大的夢想——金在這個陽臺上被謀殺了。
據(jù)美國聯(lián)邦調(diào)查局xx年11月公布的報告，xx年全美共發(fā)生仇恨犯罪7722起，其中51.8%是基于種族歧視的犯罪。
據(jù)美國司法部xx年8月公布的報告，黑人占美國人口的13%，但在xx年全美發(fā)生的非致命暴力犯罪受害者中，15%是黑人，兇殺案受害者中，49%是黑人。
在新澤西州，非洲裔學(xué)生因違紀(jì)被開除的人數(shù)是白人學(xué)生的60倍。
美國非裔被捕后,被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的可能是白人的4倍,被判死刑的幾率是白人的5倍。
（設(shè)計時我“企圖”能讓學(xué)生讀出金博士那種富于激情、具有博愛之心且無奈的復(fù)雜感情，為了那一點現(xiàn)在看起來再正常不過的權(quán)益而大聲疾呼，那是一曲奮斗的悲歌呀，我心里是這么想的，我讀到文章的后半部分時，沒有激動，沒有昂揚，我竟流出了眼淚。這種悲傷引發(fā)我再一次去關(guān)注了黑人杰克遜，于是后面的教學(xué)內(nèi)容又增加了一點，其實我也知道根本完成不了的，可那個時候竟有點一意孤行了，死活舍不得放棄。正如老五海霞所說的那樣，上課就像在作散文，自己的情緒上來了，作為女性的弱點就控制不了，算了，先宣泄自己的情緒吧，至于其他的，豁出去再說。自認(rèn)為平時也是個挺冷靜的人，挺討厭這樣淺嘗輒止的課堂教學(xué)方式的，今日自己卻走得更為離譜。真是搞笑，說也奇怪，也就是第一次給師父和兄弟姐妹們上課，我竟然沒一點兒誠惶誠恐的感覺，如同自家人一起隨意吃頓便飯一樣，什么青菜蘿卜都端上來，也不顯寒傖了。）。
結(jié)束語：
（這堂課我也明知上不完的，平是從不拖課的我居然硬著頭皮要講完最后一點的內(nèi)容，目的就是要講出自己的那個悲傷的結(jié)局，樂樂也上過此文，她說一般的結(jié)尾都很陽光，而我的結(jié)尾讓她震撼，我不知道這個震撼對她來說是什么，對學(xué)生業(yè)說又意味著什么。不多說了，課已經(jīng)上完了，沒有如釋重負(fù)的感覺，聽到師父和兄弟姐妹們的評價，我覺得很慶幸，在我自己意識到課堂上存在的諸多問題之后，能聽到這么多讓我覺醒讓我進(jìn)步的聲音，一個字：爽?。?。
我有一個夢想教案設(shè)計我有一個夢想翻譯篇十七
教師：既然黑人受到了那么多的屈辱和不公平的待遇，那反抗?。∧悴蝗?，那我也不義！是這樣的嗎？（出示問題后，給兩分鐘讓學(xué)生前后桌交流）。
（1）作為黑人民權(quán)運動的領(lǐng)導(dǎo)者，他采取的是什么斗爭方式？在那個語段告訴了我們？（第七）。
（2）這種斗爭方式體現(xiàn)了他什么樣的精神？讓生讀補(bǔ)充材料中“非暴力抵抗”第5點（關(guān)鍵詞是什么？愛）博愛總結(jié)：因為愛，所以他不采取沖動的暴力行為，而是要理智，要堅忍?。ò鍟豪碇恰匀蹋┙榻B“愛心是我們惟一的.武器”，基督教“博愛”思想。我們一般人只能帶著個人恩怨去愛，而他能夠超越個人，超越種族，超越膚色，超越國家地域去愛，這樣的一種博愛，如高山之巍峨，如大海之博大，如天空之遼闊，是一種令人敬仰的大愛。
師總結(jié)板書：這樣一位心懷博愛之人，當(dāng)他回首黑人悲慘遭遇時，他痛苦，他憤怒，以一種赤誠真摯的情感打動著我們（板書：以情動人）；而作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，在引領(lǐng)黑人爭取平等權(quán)利時，又能以理智的思想贏取更多人的支持。（板書：以理感人），這兩條線索都是以情感為主線，最終貫穿到最后，匯聚成他的夢想。
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