穆斯林的葬禮讀后感筆記(實用14篇)

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穆斯林的葬禮讀后感筆記(實用14篇)
時間:2023-12-04 06:19:14     小編:影墨

通過寫讀后感,我們可以提高自己的寫作和表達能力。5.寫讀后感時,可以從不同的角度對書中的主題和思想進行剖析和解讀,展示自己的獨特見解。小編整理了一些精選的讀后感范文,希望能夠給大家提供一些寫作思路和素材。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇一

《穆斯林的葬禮》是霍達創(chuàng)作的一部長篇小說,曾獲得1991年第三屆茅盾文學(xué)獎,被翻譯成多種文字,還被改編為電影搬上熒屏,多年來廣受好評。本書全方面介紹了北京穆斯林社區(qū)內(nèi)外的情況,生動表現(xiàn)了近現(xiàn)代穆斯林生活的榮耀與辛酸,具有典型意義。

全書圍繞兩大主線展開,“玉”與“月”,前者發(fā)生在30年代抗戰(zhàn)前后,后者則是在60年代初,而各章標(biāo)題也依次以“月”和“玉”命名,從序曲“月夢”起,經(jīng)歷“玉魔”,“月冷”,“玉殤”,“月清”,“玉緣”,“月明”,“玉王”,“月晦”,“玉游”,“月情”,“玉劫”,“月戀”,“玉歸”,“月落”,“玉別”,最后回到尾聲“月魂”。兩條主線看似不相干卻又暗中扣合,最后歸為一體,十分巧妙。

關(guān)于“玉”,起自民國八年(1920)的“奇珍齋”,齋主梁亦清是個精通琢玉的手藝人,專門為古玩商店定做玉器。梁亦清手藝雖好卻苦于膝下無子,只有兩個女兒君璧、冰玉,手藝沒有傳人。一天,奇珍齋來了一老一少兩個云游的穆斯林,梁亦清把他們請進來休息。交談中梁亦清才知道老者叫吐羅耶定,小孩這是他收留的孤兒,叫易卜拉欣,他們云游各地,還準(zhǔn)備去麥加朝覲。易卜拉欣在奇珍齋迷上了玉,決定留下來做梁亦清的學(xué)徒,改名韓子奇。

幾年后韓子奇逐漸長大,學(xué)到了不少玉器知識,也掌握了師傅的不少手藝,開始幫助師傅雕琢玉器,主持生意。一天,“匯遠齋“老板蒲綬昌來找梁亦清,請他做一件《鄭和航海圖》。梁亦清接下了這個活,經(jīng)過三年努力,在即將完工之際,梁亦清卻心力交瘁,倒在自己制作的玉雕前,玉雕也毀了。蒲綬昌上門來索賠,拿走了奇珍齋許多存貨和存料,幾乎毀掉了奇珍齋。韓子奇卻選擇了加入?yún)R遠齋做蒲綬昌的徒弟,來完成師傅梁亦清未完成的作品。一年后他完成了《鄭和航海圖》,也因此結(jié)識了英國商人人沙蒙·亨特,從他那里了解了源遠流長的玉文化。又過了兩年,他回到“奇珍齋”,重開門面,做起了玉器買賣,并與師妹梁君璧結(jié)婚成家。

十年后,韓子奇已經(jīng)是名滿京華的玉器商人、收藏家,而他的兒子天星也剛剛誕生,一家幸福美滿。韓子奇在家中舉辦了“覽玉盛會”,展示收藏的玉器,贏得了“玉王”的美譽。然而日軍步步進逼,北平也不再安全,韓子奇不得已帶著珍藏的玉器隨沙蒙·亨特前往英國避難,小師妹梁冰玉也私自逃出來和他同行。到了英國,世界大戰(zhàn)全面爆發(fā),英國也不能幸免,遭到了轟炸。梁冰玉面對沙蒙·亨特兒子奧利弗的追求,雖然有所動心還是拒絕了,可奧利弗卻在之后的一次轟炸中喪生。在那樣的環(huán)境里,梁冰玉和韓子奇發(fā)生了愛情,生下了女兒新月。戰(zhàn)后他們回到祖國,奇珍齋已毀,而面對姐姐對自己的責(zé)問,梁冰玉選擇了離開,留下了女兒新月,讓新月改叫梁君璧媽媽。

“月”的故事從1960年開始。韓子奇解放后成了“無產(chǎn)階級”,當(dāng)了特種工藝品公司的員工,供養(yǎng)女兒上學(xué),兒子卻只上了初中,就去制幣廠工作了。韓新月高中畢業(yè)要考大學(xué)了,她填報了北大西語系,并被錄取了。到校第一天,她在校園里遇到了剛畢業(yè)的班主任楚雁潮,卻把他當(dāng)作了學(xué)生,弄出誤會。新月學(xué)習(xí)很好,英語能力尤為突出,得到了兼任英語老師的楚雁潮的表揚。新學(xué)期班上排練英語話劇,安排新月演奧菲利婭,楚雁潮演哈姆雷特。然而當(dāng)大家都在忙著準(zhǔn)備時,新月卻突然病倒了,檢查發(fā)現(xiàn)她患有嚴重的心臟病,隨時有生命危險。家人和楚老師都盡量向她隱瞞病情,而天星則在媽媽的安排下和新月的高中同學(xué)陳淑彥成婚,讓新月很高興,但是她又突然發(fā)熱暈倒了,這一次病情加重了,學(xué)也上不了了。新月參與了楚老師對魯迅《故事新編》的翻譯,兩人產(chǎn)生了愛情,楚雁潮希望愛情能給新月與病魔斗爭的希望和勇氣。但是這份愛情遭到了韓太太的反對,因為楚雁潮不是穆斯林。絕望的新月從爸爸那兒得到了媽媽留下的信,知道了自己的身世,然而病魔卻最終帶走了她的生命。之后,韓家被抄,失去了珍藏的玉的韓子奇去世。

最后在1979年,闊別多年的梁冰玉回來了,而她所能見到的只有天星夫婦和他們的一對兒女,以及新月的墓。

書名是《穆斯林的葬禮》,一共寫了四個人的死,詳寫了兩次葬禮,一次是梁亦清的,一次是韓新月的,讓我們了解了穆斯林的習(xí)俗。葬禮背后是一場悲劇,一場牽扯到兩家三代人的悲劇。悲劇的核心便是韓子奇。為了玉他離開了吐羅耶定,放棄了朝圣加入奇珍齋;為了玉他忍辱負重加入?yún)R遠齋,以完成寶船重振奇珍齋;為了玉他轉(zhuǎn)作坊為玉器行,收購玉器終成“玉王”;為了玉他拋妻別子遠遁他鄉(xiāng),飽受思鄉(xiāng)之苦;為了玉他回國后又舍不得離開,最終遭受劫難。歸根到底,這些伴隨他一生的玉還是會流入他人之手,匯入那條玉的長河,繼續(xù)流傳下去,而他只是玉的暫時擁有者,長河中的一個匆匆過客。為了玉他甚至放棄了大部分伊斯蘭教信仰,算不上合格的穆斯林。事實上,他根本就不是回族人,這才是真正“穆斯林”的葬禮吧。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇二

筆者以中國回族文化和玉器文化為兩條輔線,將兩三代人的恩怨情仇娓娓述來。文章刻畫人物生動形象,敘述自然。作為一位女性作家,筆者對情感刻畫細膩入微。尤其“月落”一章,作者把新月的離世描述的細膩、生動、深刻、悲慟,害的我?guī)状纹怀陕?。晚上躺在床上用手機一口氣讀完了玉歸、月落、玉別、月魂這最后四章,看完已經(jīng)午夜兩點多了,著實讓自己過了一把嚎啕大哭的癮,枕頭都塌濕了一片。我想這也可以算是文學(xué)作品的一個作用吧,讓讀者可以酣暢淋漓的宣泄自己的情感。

讀完全文,閉上眼,似乎跟隨著作者進行了一次跨越時空的旅行。一個個生動的形象交錯著在腦海中顯現(xiàn)。

梁亦清:一個執(zhí)著于玉器的老者,一生堅守著手藝人的本分。梁冰玉:這本書作者創(chuàng)作于1987年(那是還未出現(xiàn)“小三”的年代),也許在現(xiàn)在,作者就無法塑造者一形象了。在那個純真年代,梁冰玉顯然是一個有才學(xué)、有膽識、又遭遇愛情不幸的正面形象。不過,從個人角度,對于她將小新月獨自留在奇珍齋還是頗有芥蒂,當(dāng)然,這是劇情需要。閱讀過程中總是隱隱約約的感覺到梁冰玉與新月有著若隱若現(xiàn)的相似。

梁君璧:一個隨未讀過書、上過學(xué)但卻精明、能干的女人。她有著自己的生活處事原則,也有自己的'手段。雖然她在處理“奇珍齋”老伙計、破壞天星與同事愛情、阻擾新月和楚雁潮愛情上出現(xiàn)偏頗或者錯誤,但我們還是無法指摘她的道德。在她認識角度上講,那樣是對的,況且她這樣做也并非出于一己私利。

楚雁潮:一個完美的人物,博學(xué)、英俊、善良。

韓子奇:一個貫穿全文,身世離奇復(fù)雜的人物。在文中前后部分,韓子奇判若兩人。前半部分深謀遠慮、神通廣大;后半部分優(yōu)柔寡斷、謹小慎微。雖然有其中原因,但后半部分作者將其塑造成這個樣子還是讓我覺得略有牽強。很難讓我在大腦中清晰的形成一個完整、生動的韓子奇。

新月:新月,在伊斯蘭世界代表著生命的源泉,代表著美好的事物。作者將新月這個名字給予這個小姑娘代表著作者的寄寓。但每個作家都是一個殘忍的變態(tài),她塑造一個如此完美的人物:她集智慧、美貌與善良于一身。然后再將不幸降臨到她身上,從小失去母愛,小心翼翼的尋找那似曾存在過的母愛但最終卻未能找到。最后,揮起殘酷的死亡巨錘,將所有這一切—親情、愛情—擊的粉碎。剩下的就是讀者和作品中的人物一同哭泣。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇三

就在近日,我從圖書館借閱了一本小說——《穆斯林的葬禮》,是作家霍達的作品,讀過之后,改變了我對中國人骨子里的匠人精神和氣質(zhì)的看法。

故事講述,一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮。以獨特的視角,真摯的情感,豐富的內(nèi)涵,宏觀地回顧中國穆斯林漫長而艱難的足跡,描繪出血肉豐富、栩栩如生的韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等人物。

提煉第一個詞“信仰”,文中說:“不可動搖的是心中的信仰,各自為著神圣的信仰而獻身,走向生命的歸宿?!边@也就是穆斯林的信仰,使得他們每日五拜,兢兢業(yè)業(yè)。可這篇悲劇的長篇小說,帶給我們的道理是,“當(dāng)信仰已經(jīng)無法改變?nèi)藗兊撵`魂的時候,就只能停留在表面的儀式上,而永遠無法達到塑造人的性格和美德的作用,那樣的信仰是膚淺的,經(jīng)不起考驗的,對周圍的人和社會帶來的影響基本上是負面的?!?/p>

提煉第二個詞“物質(zhì)”,人如果過分地留戀現(xiàn)實的物質(zhì)世界,忘記了自己最后的歸宿,忽視信仰的基本功修,最終的結(jié)果就是自己的生活徹底走向世俗化。當(dāng)生命走到盡頭的時候,死亡帶給這些人的只有恐懼和擔(dān)憂。就如同小說里的“玉王”韓子奇一樣,生前存寶玉,死后遺無物。他為了玉,拋妻棄子;為了玉,緊守心中苦痛的秘密。最后,他珍藏了一輩子的寶玉,都被紅衛(wèi)兵搜奪了去,什么都沒了。

故事以時間雙線為邏輯,老一代和上一代為一線,上一代和下一代為一線,于結(jié)尾處兩線交集,所有的疑惑和事情整體發(fā)展過程都清楚了。構(gòu)思新,表達流暢,感情自然流露,文筆功底深厚。很好的長篇小說,因為悲劇結(jié)尾,所以更加深刻。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇四

本書采用了倒敘和插敘的方式交替進行,使到情節(jié)有些跌宕起伏。主要是以回教為氛圍的家族展開故事情節(jié)的,中間透露著許多宗教的色彩。書中描寫了梁,韓氏家族的發(fā)展歷程,三代人之間的愛恨情仇。韓子奇少小就跟隨回教的“傳教士”走遍天涯,往圣地而去,路經(jīng)北京。與梁亦清家族結(jié)下淵源,拜師梁亦清學(xué)雕刻玉。后梁亦清身亡,家道敗落,韓子奇不忘家?guī)熓樟糁?。重整師傅的產(chǎn)業(yè),并樹立了名滿京城的名號奇珍齋,過上了富裕的生活,亦和梁亦清的大女兒壁兒結(jié)為夫婦,并生下一子,名叫天星。那時日寇侵略中國,北京處于動蕩中。愛玉如命的韓子奇為了保存自己收藏多年的奇珍異寶,遂同意英國朋友亨特爾的建議,把玉帶到英國避難。而梁亦清的小女兒玉兒也偷偷的跟著韓子奇前往了倫敦,這一去就是十年。他們在倫敦的日子里,正好遇上了德意志侵略戰(zhàn)爭,英國死傷無數(shù),他們逃過一劫。但他們卻在倫敦結(jié)為夫婦,并產(chǎn)下一女,名曰韓新月。當(dāng)戰(zhàn)亂結(jié)束時,他們思念自己的家鄉(xiāng),就回到了北京的博雅宅。但是矛盾無疑呈現(xiàn),小姨子跟老公好了,這對久別重逢的妻子壁兒莫大的打擊,一家子發(fā)生了爭吵。玉兒隧離家遠渡他國,并留下一封信給兩歲的韓新月,需到二十五歲時打開。新月在這個家庭里,一晃過了十五年,成績優(yōu)異,考上了北京大學(xué)的英語系。入學(xué)第一天就遇上后面所愛的楚老師。不幸的是,新月在第二學(xué)期時,被診斷有嚴重的心臟病。后輟學(xué)在家。楚老師與她產(chǎn)生了感情,一直照顧生病的韓新月,這中間天星和新月同學(xué)在壁兒一手的操控中結(jié)為了夫婦,天星不擅言辭,但深愛另一個女孩,最終也成為遺憾。修養(yǎng)一年后,壁兒阻止新月和楚老師相好,新月也知道自己的身世,病情一下加重,搶救無效,離開了人世。楚老師悲痛欲絕。.數(shù)年后,玉兒回到北京尋找女兒韓新月,早已躺于冰冷的墳?zāi)估?,只見到了天星一家子四個個人,其它的人都已不在人世。

看過了這個家族里人的出生和死亡,發(fā)現(xiàn)生命是那么短暫,我們自己當(dāng)下的生命也只不過是作者筆下的縮略罷了。文學(xué)濃縮了生命和生活。生命如此的脆弱,更加應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,不論好壞。讀完書,特別是悲劇,他有一種力量。我總會再次感受到許多東西的珍貴,而這些時常在生活中我都沒覺悟和感覺到,總是太理所當(dāng)然了。看到了故事中相愛之人因社會的成規(guī)不能終成眷屬,他們各自內(nèi)心的活動,情感又是那樣的激烈之時,不禁肅然起敬,戀愛里真摯的情感是可令人佩服的。可是啊,生活中的人們,我們看不到人的內(nèi)心,看到了只是人的表象,文學(xué)直指人心情感,在閱讀中得寬慰和共鳴。相愛之人,因身體健康問題,最終陰陽相隔,有情人不能終成眷屬,試問還有幾個人能像楚老師那樣還為身患重疾的人不停的付出,不求回報的愛?父母干涉愛情,這在現(xiàn)實的生活中也是常有的事情,天星的愛情就是在他母親的操縱中,最終錯失了愛情,甚至橫生了許多枝節(jié),成為他內(nèi)心無言的傷痛。愛情,在不恰當(dāng)?shù)臅r刻也會產(chǎn)生可怕的后果。玉兒和韓子奇的愛情破壞了婚姻,最終釀成不可調(diào)和的矛盾,大半輩子人都在這悔恨和痛苦里度過,致使骨肉分離,孤獨一生。每次都說愛情,但它來的時候誰能看得清呢,誰能握得住呢?而什么才是愛呢?這些問題只能在生活里去感悟和兌現(xiàn)了。

讀這本書,可能是悲劇性的吧??偨o我生命無常的感覺,可能作者就是有宗教信仰的背景。梁亦清工作中吐血而死,新月年紀(jì)輕輕就的心臟病死了,小姨子玉兒和韓子奇好了,韓子奇去倫敦避難戰(zhàn)爭,卻在倫敦也有戰(zhàn)爭。生命是那樣的無法掌控,琢磨不透。有時發(fā)現(xiàn)力戰(zhàn)的未必能勝,韓新月努力讀書,卻身患重疾,無緣好前程。韓子奇努力撐起奇珍齋,最終還是鹿死他手。一個家族的歷史,起起伏伏,每一個人的生命軌跡也是那樣的起伏不定,似乎生活總是超出了我們自己的預(yù)想,沒有什么事是不能發(fā)生的,有一種不被自我控制的因素不斷的闖進生活,使到生命恒常在不安和動蕩中。而人們即使多么努力的維持穩(wěn)定和秩序總還是被破壞和顛覆。這可能就是生活的特性,看過了他們的生活,使到自己能常常覺悟生活不被控制,乃要盡力做能做的事,享受快樂和意義。

讀著這本書,我似乎也能體會作者的心靈,那是一顆善良柔軟的心靈。能將讀者感動的作者,乃是他先被故事所感動,被劇中人物所感動。缺乏同情和憐憫的心靈是可怕的,只有寬闊的胸懷和愛的心才是有靈性的,所呈現(xiàn)的人物也才是有靈性的,能溫暖人心,能慰藉疲憊的人們。有時我看到韓子奇的妻子行為竟是如此惡劣之時,把兒子所愛的戀人用謊言拆散,把店里的老員工無證據(jù)的誣陷,致使其離開奇珍齋。..我后來想到了她曾經(jīng)所承受的不公平和生活的考驗,便也不再妄下評判。一個人現(xiàn)在的性格,是過去生活的塑造,在不知真相之前,讓自己保留一顆寬闊的心來看世界應(yīng)該是合適的。

穆斯林也是人,不是宗教的加工品,乃是活生生的,有血有肉的,有愛恨情仇的人。我想,看待任何有宗教信仰的人,都應(yīng)該首先認定他是一個人,他擁有著人所有的特性。而本書的葬禮,把當(dāng)時社會生活的場景,人物性格,思想碰撞都展現(xiàn)無遺。這個葬禮透出的悲劇,恰恰讓讀者心靈蘇醒,高貴的情感和獨立的人格,自由堅定的追求愛情,積極進取的生活,都是應(yīng)該去珍惜和努力的。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇五

《穆斯林的葬禮》的作者是霍達,這是一部長篇小說,因此我相信通讀過的朋友不多吧,我也是粗讀了一遍,對書中的內(nèi)容并不是很熟悉,但就算如此,我也對書中工匠的創(chuàng)業(yè)精神和工匠精神有了很多感概和啟發(fā),讓我明白了生活中要努力學(xué)習(xí),讓自己變得更加有文化底蘊,提升自己的能力,成為一個可以有拼搏精神的人,這就是我沖穆斯林的葬禮這本書中獲得的心得體會!

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇六

1、琢玉坊中,并排擺著兩副水凳兒,師徒二人以繁忙的“沙沙”聲交流著一切,那是他們永遠也說不完的話。通常,韓子奇只做一些小件兒,花插、鎮(zhèn)尺、印鈕、印盒之類,薄利多銷,供給玉器古玩店的門市。梁亦清專做大件兒,是顧客特別訂制的精品。三年來,這樣的精品他只做了一件,到現(xiàn)在也還沒有完工。

2、這老蔫兒今天一口氣說的話比平常一年說的還多,他是動了感情了。但他并沒有注意到,爸爸和媽媽也被他觸動了,同時停下筷子,朝他看了看,那眼神是充滿了歉疚的,仿佛是欠了他的債。姑媽這時卻不言聲兒,悶頭吃她精心制作的打鹵面,仿佛在咂摸滋味兒,其實,她的心思已經(jīng)全然不在這上頭了。

3、一條長長的、藍幽幽的影子從路面跳上青石臺階,隨之,一個少女的身姿就出現(xiàn)在大門前了。她輕快地邁動雙腳,腳上穿著白色絲襪和方口扣襻兒黑布鞋,是最平常的樣式。雙腿挺秀而白皙,被飄然下垂的白裙子遮住了大半。她的右肩挎著藍印花布書包,放學(xué)回來的路上走得熱了,象牙色的面龐上泛出微微的潮紅。她抬起手,拂去垂在額頭上的一綹亂發(fā),兩條短辮子在耳后輕輕地晃動。她習(xí)慣于梳這樣的辮子:短短的,辮梢不用綢帶,也不用猴皮筋兒;編到了頭兒,再返回去掖進辮子里,呈垂露似的圓形,簡潔而舒適。她不必特別地打扮自己,便有一種天然去雕飾的樸素的美。

4、小院里清涼如水,月光下,小棗兒紅了,石榴熟了,指甲草、茉莉花在窗下開成一片,散發(fā)著淡淡的幽香。墻根兒底下,草棵子里,蛐蛐兒輕輕地唱著:“知——知——”好像也在催促著那美好的時光早些到來。

5、西廂房里,新月已經(jīng)把自己的行李準(zhǔn)備完畢:一只旅行袋,一只皮箱,只裝著臉盆、牙具的網(wǎng)袋。她在梳妝臺前再照照鏡子,裝束也已經(jīng)齊整:上身是一件白府綢長袖襯衣,下身穿一條毛藍布工褲,掐腰,長背帶,前胸呈弧形的邊兒,把襯衣束在里邊,顯得身材更高了些,也更精神;腳上穿著那雙新買的皮鞋。她再照照自己的臉,由于興奮,潔白細膩的面頰泛起了淡淡的潮紅。發(fā)辮是精心梳理過的,沒有一絲亂發(fā)。再也沒有什么可以耽擱的了,她可以動身走了。

6、吐羅耶定接受了他的盛情挽留,卻不肯接受任何饋贈。他說,穆斯林視錢財如浮云,四海為家,天下回回是一家,相信所到之處,必有他的弟兄給一碗充饑的飯,一盞清潔的水,這就夠了。梁亦清又是感嘆一番,就把前面的作坊打掃潔凈,安排了床鋪,自己和兩位客人同室而臥,妻子女兒照舊在后面安歇,并無妨礙。

7、天星推著車,他們隨著這輛大轎車朝前走去,北京大學(xué)的南大門赫然出現(xiàn)在馬路北面,彩旗招展,人群涌動,像盛大的廟會一樣熱鬧。北京的新生都是自己來的,帶著沉甸甸的行囊,掛著興奮的笑容,互相詢問著,招呼著。一些人在幫助他們拿行李,分不清哪些是來送親人上學(xué)的,哪些是接待新生的。

8、歲月在催著師傅一天天地蒼老,臉上的皺紋不知不覺地加深,頭上的黑發(fā)不知不覺地染白,那不是沾上的玉粉啊,那是永遠也洗不去的白發(fā)。那雙手,那雙成年累月在水中浸泡、在金剛砂中磨煉的手,變成了龍鐘屈結(jié)、鱗甲斑駁的古樹老根!但他仍在不停地做,手藝人的生命,就在永不停息地勞作的手上。

9、人心,畢竟不是靠語言可以完全表達的,師傅還是沒有透徹地理解徒弟。說到“閃失”,韓子奇默默地縮回了躍躍欲試的手,他不想再分師傅的心,讓師傅安安靜靜地施展出積幾十年經(jīng)驗而爐火純青的絕技去點睛吧,那是一個藝人贏得創(chuàng)造的快樂和榮譽的關(guān)鍵一搏!

10、繞過這道影壁,便到了后院。后院里東、西廂房各有三間,坐北朝南的是五間上房,抄子游廊把它們連接起來,組成一個四方形,在垂華門匯合。天井當(dāng)中,“十”字形的磚垠南路通往所有的門。上房的門兩側(cè),種植著海棠和石榴,枝葉婆婆,從春到秋,都堪欣賞。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇七

那些年,沈佳宜錯過了柯景騰;致青春里,鄭薇錯過了陳孝正;前任攻略里,羅茜錯過了孟云;同桌的你里,周小梔錯過了林一;匆匆那年里,方茴錯過了陳尋。穆斯林的葬禮里,梁冰玉錯過了奧立佛。

那些年里沈佳宜嫁的人,不是他最愛的柯景騰;致青春里鄭薇最后的最后,也沒和陳孝正在一起;前任攻略里羅茜喜歡了孟云十四年,可是她嫁的人不是他;同桌的你里小梔說我愿意時,旁邊站的人也不是林一;匆匆那年里陳尋終是背叛了方茴;穆斯林的葬禮里,奧立佛終是遺憾而去,終究輸給了現(xiàn)實。

“西安事變”發(fā)動了,中國內(nèi)憂外患,戰(zhàn)爭一觸即發(fā),“玉王”韓子奇急于保護他的玉,踏上了英國的路。燕京大學(xué)的玉兒,因為愛情的背叛,已經(jīng)無顏面對她的祖國與同學(xué)。她隨奇哥哥,到了英國,遇上了奧立佛。或許,從奧立佛見到玉兒的那刻開始,愛情就在這個年輕的小伙子心中萌發(fā)了。奧立佛陪玉兒考牛津,逛花園,買花。愛情的根愈發(fā)的深,只待有一天破土而出。終于,在奧立佛苦苦藏了三年的感情之后,一場電影,使他的感情“暴露”了,可是玉兒,卻礙于她有一段失敗的愛情,不敢承認她的感情。

希特勒的魔爪已經(jīng)伸向了倫敦?,F(xiàn)在的倫敦已不如昔日。白天是死寂一般的存在,黑夜就如同死神一般的降臨。大炮聲,哭泣聲,吶喊聲??謶只\罩著整個倫敦。圣誕節(jié)到了,亨特太太買了魚·牛肉和雞蛋。而奧立佛卻去了街上,一夜未歸。大家都去找,卻不曾想,找來的確是已經(jīng)涼透了的尸體。奧立佛的手里還緊緊握住了一朵玫瑰,只是為了讓玉兒看看,冬天,倫敦也會有花。明白了這一切,看透了這一切。玉兒的淚珠也掉了下來?,F(xiàn)在的玉兒,明白了奧立佛的愛情,那是超越生死的愛情??!玉兒終于承認了自己的情感,但這一切,都已經(jīng)結(jié)束,都已錯過。世上不會再有一人是奧立佛,只會有一塊永遠的墓碑,刻著奧立佛的名字。這是他們愛情的墳?zāi)埂?/p>

這一場愛情的悲劇,這一場戰(zhàn)爭的悲傷。

對于玉兒和奧立佛,一切的一切回到最初的起點,記憶中還青澀的臉,無論是年少朦朧的喜歡,瘋狂的追隨,都一樣是人生的一部分,他們的最后遠遠不同于最初的設(shè)想,而他們用行動告訴我們,能夠做的僅僅只是抓緊時間,珍惜每一個還在身邊的人。奧立佛對玉兒,那青春的愛戀,用來追憶,用來懷揣,或許一文不值,但只有當(dāng)它耗盡,回頭看看,才知道愛的意義,才知道錯過的愛情,原來已經(jīng)無法挽回。

他們曾經(jīng)渴望彼此靠近,曾經(jīng)渴望彼此約定,曾經(jīng)渴望彼此陪伴,但那只是曾經(jīng),愛,終究還是錯過。在那個兵荒馬亂的青春里,玉兒的一句話,錯過了此生摯愛。

愛情終究逃不過現(xiàn)實,不恨情歸處,只恨太匆匆。

愛情的火候,須適度,找到自己的愛情,不容錯過。

愛,不容錯過。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇八

這是一本大名鼎鼎的書,曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎,因而它出此刻太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重,甚至讓人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格達。”,因而它以往安靜地躺在我的ipad和kindle里。

直到有一天,我最終翻開了它,閱讀了它,拋開宗教的外衣和沉重的寓意,僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生,才又一次領(lǐng)悟,有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里,就像是天邊一朵云進入了視野,離開的時候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

韓子奇,最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”,這是一個經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負重,直到臨死才吐露自己的身世,性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因為去討一口水喝,他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里,又僅僅因為打破一只玉碗,他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。

韓新月和楚雁潮,他們的相遇充滿了戲劇性,就像是舞臺劇一段簡便的獨白,并沒有預(yù)示出杯具的結(jié)尾??蓮拇艘院?,所有的一切便開始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮,楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動情地拉著《梁?!?。

還有不能忽略的韓天星,他對所有的人都飽含熱愛,卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛人的痛苦、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

死亡,不僅僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題,更是作家對人物命運的慣用處理方式。比如余華的小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個人的命運了。因而小說中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

小說來自于現(xiàn)實的演繹。同小說中一樣,一些人的到來總是風(fēng)輕云淡,讓人有可是是生命中普通一天的錯覺;同小說中不一樣,他們的離開并非僅僅是死亡,還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開,最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能:記住完美,忘記悲傷。在現(xiàn)實中,也許楚雁潮仍會去韓新月的墓地拉《梁?!?,但終究會鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講,對死者的最大不辜負正是好好地活。

所以,淡忘才是最沉重的離開,沉重到一些人仿佛從來沒有出現(xiàn)。

有人說,這本書中感情過渡得不自然,無論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮,他們之間的感情進展的總是有些匪夷所思,尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒有任何兆頭,卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點上,我認為作家是了解自己作品的缺陷的,正如陳忠實必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說的整體性,在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫,那必須是蘊含深意的,就像是斷臂的維納斯。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇九

高二四班張學(xué)文我認識霍達,是從語文課本里的名著引讀開始的。那時還在應(yīng)付緊張中考的我,便對《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇??荚囍?,慢慢舒緩自己急促的心情,漫步書店,不匆不忙的買下了這本書。封面是一幅西方哥特式建筑的畫面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個黑體字,簡單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書海中,讀完這本書,一種肅穆感、敬佩感油然而生。在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇擁著懸山式的門樓里,傾情的演繹了一個穆斯林家族三代人的命運,六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯的愛情悲劇。天生聰穎,為報師恩的韓子奇娶梁君璧為妻,事業(yè)之路蓬勃發(fā)展,最終成為北京的玉王。抗戰(zhàn)爆發(fā)期間,他與梁冰玉攜帶珍寶遠赴英國發(fā)展。

在二戰(zhàn)的硝煙之下,韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛情,韓子奇從前只知道事業(yè),只知道報師恩,卻不懂什么是愛。直到那一刻,冰玉病重,他們兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛了,而新月便是他們愛情的結(jié)晶。也許這是一段不令人許可的愛,也許他們的愛被天下人廣為嗟嘆,也許韓子奇早有妻室,可封建的束縛終究沒能約束他。其實,我很贊賞他們的愛,雖然我不懂什么是愛,也沒經(jīng)歷過愛,但是我知道,在愛面前,所有的世俗凡塵都是無法阻擋愛的。盡管是兩代人,同樣不會阻擋愛情的萌芽。新月就讀于北大,對于一個懵懵懂懂的青澀少女來說,也許還不懂什么是愛??墒橇豪蠋焻s是對她情有獨鐘。當(dāng)愛情悄悄到來時,一切話語都如此蒼白無力,心里也是一片茫然。之后,楚老師毫不顧忌,勇敢的向新月表白:新月,愛情,是人類最美好的感情,當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動都是在向?qū)Ψ秸f:我永遠也不離開你!那么,愛情就已經(jīng)悄悄地來臨,沒有任何力量能把它們分開了當(dāng)然,無論新月是否接受,這段愛情始終無法走到歲月的盡頭。

他們美好的愛情被韓太太阻止了,僅僅只因為楚老師是漢人,想想都令人無比的心酸。也是,在那樣的一個時代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無法揣測。在我眼里,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛情超越一切,超越的過概念,可沒想到,始終沒能沖破封建束縛的大牢。他們的愛情是梁君璧無法想象的,她無法體會愛,她的一切就像是冥冥之中注定了的,這也是她作為那個時代的'一個悲哀。韓子奇與梁冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛是無比純潔的,是對抗封建束縛的又一股力量。再回頭說說這部小說,讀這部書,猶如在讀《巴黎圣母院》,奧妙無窮。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨立。這本書,情節(jié)的轉(zhuǎn)折,文筆的流暢,思路的清晰,都是我今后值得學(xué)習(xí)與深思的。也許我沒有多么華麗的文字,豐富的辭藻,但是這部書讓我懂了許多,起碼懂了什么是愛。

今后,對父母要愛,對老師要愛,對同學(xué)也要愛這是一部穆斯林的圣潔的詩篇,充滿著悲劇的美感。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇十

其實初次看到《穆斯林的葬禮》是那么厚一本書的時候,手停住了,那么厚一本書,我能看完嗎?但在我看了幾頁后,這個疑問就消除了,這本書深深的吸引了我,他的文筆,他的情感,他的故事,都讓我愛不釋手。

穆斯林,很多人對它的了解少之又少,只知道它是一種信仰,有著許多習(xí)俗,不過要細說習(xí)俗,也就只知道忌口豬肉、煙酒罷了。作者作為回族,一名虔誠的穆斯林,在這本書中,讓讀者們深刻的了解到了穆斯林。

可惜沒有如果,不過,就如作者所說:“我覺得人生在世應(yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運的,應(yīng)為他畢竟完成了對自己心靈的治煉過程,他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣大寫的‘人’?!?/p>

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇十一

玉魔玉王新月天星一半真實參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰,一書看似兩部,卻又緩緩交織。讓我意猶未盡,看到章名就想到了之前小伙伴的劇透,讓我不忍繼續(xù)往下讀,害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。

當(dāng)文中班長將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時,我竟沒有想到楚老師竟會如劇中人一般為新月丈量墓穴,文中道:“一個獨往獨來的幽靈,一只無伴無依的孤雁。雁歸有時,潮來有汛,唯獨明月不再升起?!背愠币央S韓新月一同離去,看到的我真的心碎。

留我一個人獨自開啟另一個想象。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇十二

初次端起了它,是在別人的推薦下。

剛看到書皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴,透徹的穿過身體,像是在探尋,又像是在欣賞。

書中的“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴的內(nèi)容,根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進去,成為故事中的一員!一次次跌倒的`新月,又在親情和愛情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛,終使人傷心。一個個故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話題。

如同李清照的那首詞:寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點催花雨。倚遍闌干,只是無情緒。人何處?連天衰草,望斷歸來路。

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇十三

《穆斯林的葬禮》是霍達的代表作,獲得了第三屆茅盾文學(xué)獎。作者以她獨特的視覺、精致的結(jié)構(gòu)優(yōu)美的文學(xué)語言征服了我,尤其是韓新月在文章中塑造的形象,給我留下了深刻的印象。

作為書中的女主角,韓新月,一個鮮花盛開的年齡,還沒來得及盛開,就枯萎了。為什么不嘆息呢?記得有一句歌詞,天上有新月如鉤,地上有煙鎖重樓,韓新月一生都在煙鎖重樓里度過。她是作者精心塑造的形象。她年輕、美麗、聰明、自信、堅韌。同時,她身體虛弱,病情嚴重,缺乏母愛。她有自己的生活,甜蜜和痛苦,掙扎和斗爭,有自己美好的理想。然而,在實現(xiàn)之前,生活無情地結(jié)束了。這是一個人不由自主地愛憐人,她在青春中逝去,留下無盡的悲傷和失望。

新月是簡單的,清晰的,敏感的,她的簡單是那種一塵不染的簡單,清晰是清晰的`,敏感來自于她高度的自尊和自信。新月不僅是一個同情的女孩,罕見的是新月也反映了真實、善良、美麗,她的心也堅持了自己母親的一些特點,即對理想的持續(xù)追求。

新月是堅韌的,她的堅韌業(yè)和愛情的執(zhí)著可以看出,她想考北京大學(xué),不顧母親的強烈反對,表現(xiàn)出極大的自信。在這個燕園里,有一種朦朧的愛,沒有任何雜質(zhì)。新月崇拜楚雁潮博學(xué),楚雁潮欣賞新月的純潔,新月與楚雁潮的愛情美麗坎坷。她天生麗質(zhì),冰雪聰明,熱愛美好的事物,也有純潔優(yōu)雅的興趣。一腔純凈流利的英語,一顆陶醉于翻譯事業(yè)的心,將她與楚雁潮緊密聯(lián)系在一起。楚雁潮愛上了新月,這樣一個出生在亂世的孩子,卻能把優(yōu)雅憂郁、善良智慧結(jié)合起來,簡直完美如女神。他們之間的愛并沒有花前月下,海誓山盟,甚至很長一段時間都沒有表白,但如此真摯感人,這也增加了主人公的美麗。然而,新月沒想到,一段美好的關(guān)系剛剛開始,就被迫戛然而止。

雖然她堅持用微弱的心力承擔(dān)自己喜歡的翻譯事業(yè),用柔弱的手臂承載著悲傷美麗的愛,但新月脆弱的心終于無法忍受世界的折磨和打擊!她向往巴西木,即使意志像巴西木一樣頑強,生命也像流星一樣短暫。樸素、善良、才華橫溢的新月時刻忍受著疾病的吞噬和復(fù)雜的家庭糾紛,終于結(jié)束了19歲的花樣年華,香消玉死。海上生明月,天涯共此時,從相遇、相戀的那一刻起,這個新月似乎注定要到天國照亮楚雁潮。于是她去了,穿著素衣,屬于穆斯林簡單的墳?zāi)埂?/p>

穆斯林的葬禮讀后感筆記篇十四

平靜的生活變成向往,噴出的火舌在天空中炸響,玉的不慎碎裂,只在一剎那,心血瞬間化為灰燼,云團被生命染紅,讓紅了潔白的云團。

持續(xù)的侵華降臨在這里,日月不停,留下傷痕累累的城市在被曙光染紅的黎明中包圍。無情地推到房屋,留下它們東倒西歪的立在那里。

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