編制教案不僅可以幫助教師理清教學(xué)思路，還能提前預(yù)測和解決可能出現(xiàn)的問題。教師在編寫教案時應(yīng)靈活運用不同的教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性。以下是小編為大家整理的幾份優(yōu)秀教案范文，供大家參考。這些教案涵蓋了不同年級、不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，希望能給大家提供一些啟示和借鑒。現(xiàn)在讓我們一起來看看吧，相信這些教案范文能夠為我們的教學(xué)活動提供一些建設(shè)性的幫助。%20教案是教師根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)，制定的一種組織和安排教學(xué)活動的文件，它可以幫助教師合理地安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，提高課堂教學(xué)效果。教案是教師的思考結(jié)果，也是教學(xué)過程中的指導(dǎo)和依據(jù)。我想我們需要編寫一份教案了吧。那么我們該如何撰寫一份高質(zhì)量的教案呢？教案的編寫需要考慮教學(xué)目標(biāo)的明確、教學(xué)內(nèi)容的合理性、教學(xué)方法的選擇以及教學(xué)評價的有效性等方面的要求。教案的編寫還需要注意語言簡練、層次清晰，以及具備可操作性和可評價性。只有編寫好一份合理、科學(xué)的教案，才能有效地指導(dǎo)教學(xué)活動。以下是小編為大家整理的幾份優(yōu)秀教案范文，供大家參考。這些教案涵蓋了不同年級、不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，希望能給大家提供一些啟示和借鑒?，F(xiàn)在讓我們一起來看看吧，相信這些教案范文能夠為我們的教學(xué)活動提供一些建設(shè)性的幫助。
穿井得一人教案篇一
宋國有一家姓丁的，家中沒有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對別人說：“我家打井得到一個人?！庇腥寺牭竭@話，傳播說：“丁家打井打出了一個人?！倍汲堑娜硕颊?wù)撨@件事，一直傳到宋國國君那里。宋國國君派人去問姓丁的。丁家的.人回答說：“得到一個人的勞力，并不是從井中挖出一個人來呀?！痹缰朗沁@個結(jié)果，還不如不問。
凡事都要調(diào)查研究，仔細(xì)辨別，才能弄清真相。耳聽為虛，眼見為實。謠言往往失實，只有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云，否則就會鬧出以訛傳訛，三人成虎的笑話，使事情的真相被傳得面目全非。
作者簡介：
呂不韋，姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國濮陽（今河南省滑縣）人。戰(zhàn)國末年商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙23世孫。
早年經(jīng)商于陽翟，扶植秦國質(zhì)子異人回國即位，成為秦莊襄王，拜為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛(wèi)國土地，分別設(shè)立三川郡、太原郡、東郡，對秦王嬴政兼并六國的事業(yè)作出重大貢獻。莊襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜為相邦，尊稱“仲父”，權(quán)傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連，罷相歸國，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡。
穿井得一人教案篇二
1、宋：西周及春秋戰(zhàn)國時期諸侯國，在今河南商丘一帶。
2、而：于是，就。
3、溉汲：打水澆田。
4、溉：澆灌；灌溉。汲：從井里取水。
5、居：停留。
6、于：被。
7、及：待，等到。
8、國人：指居住在國都中的人。
9、道：講述。
10、聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。聞，知道；聽說，這里是“使知道”的意思。
11、對：應(yīng)答，回答。
12、得一人之使：多得到一個人使喚，指多得到一個人的勞力。
作者簡介：
呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國濮陽（今河南省安陽市滑縣）人。戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。呂不韋主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），有八覽、六論、十二紀(jì)共20余萬言，匯合了先秦各派學(xué)說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”。書成之日，懸于國門，聲稱能改動一字者賞千金。此為“一字千金”。后因嫪毐集團叛亂事受牽連，被免除相邦職務(wù)，出居河南封地。不久，秦王政復(fù)命讓其舉家遷蜀，呂不韋擔(dān)心被誅殺，于是飲鴆自盡。
穿井得一人教案篇三
1、通過多種形式朗讀來理解文意，并積累文言字詞。
2、學(xué)習(xí)多角度看問題的思維方法，提倡個性化解讀文章。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)多角度看問題的思維方法和個性化閱讀能力。
本課兩篇文言文都屬寓言故事。《梟逢鳩》又名《梟將東徙》，是一則動物寓言?！皸n”即貓頭鷹，是傳說中的一種不吉祥的鳥。因其鳴聲多在夜半時分，而且叫聲凄厲，故而不受人們喜歡。梟意識到這一點于是決定搬家。可是斑鳩告訴它：除非它改變自己的叫聲，也就是改變它們的生活習(xí)性，否則不管搬到哪里，都不會受到別人的歡迎。
本則寓言的寓意可從兩個角度來理解。一種是站在斑鳩的立場上看問題：在一個環(huán)境中若得不到認(rèn)可，就應(yīng)該反思自己的問題或缺點，而不是逃避，只有正視自己的缺點并加以改進才能得到大家的歡迎。另一種是我們站在梟的立場上看問題，梟不是逃避，而是去尋找一個能容納自己的環(huán)境，梟鳴是本性使然，也是梟區(qū)別于其他鳥類的本質(zhì)屬性，如果梟不在半夜凄厲地叫，那么它還是梟嗎?既然梟鳴不是它的過錯，環(huán)境又容納不了它，它想改變一下環(huán)境又有什么錯呢?僅僅因為“群體都不喜歡”就一定要其中的個體改變他們的本性一謂遷就嗎?如今的時代是張顯個性的時代，我們該怎樣在群體生活中保留自己的個性呢?群體如何對待個體的個性?如何做到既尊重個性、又尊重共性?這些都是同學(xué)們在現(xiàn)實生活中時常遇到的問題，通過學(xué)習(xí)此文可引導(dǎo)他們作進一步的思考與討論。
《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?！安臁奔醇?xì)查明辨，“傳”即傳聞?！洞┚萌恕分v述了這樣一個故事：宋國有個人打井節(jié)省了一個勞動力誤傳為從井挖出了一個人。告訴我們對于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原義，又要躬身實踐。其實，在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛?？傊@則輕喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲，還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。
學(xué)習(xí)中要注意：一是理解文意，領(lǐng)悟文意內(nèi)涵，學(xué)會多角度思考問題。二是掌握正確的學(xué)習(xí)古代文言的方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)古代文言的良好習(xí)慣，注重誦讀和積累，為以后學(xué)習(xí)文言文打下良好的基礎(chǔ)。
1、探討本則故事說明了什么道理?
提示：(1)可從如何對待自己的缺點和錯誤的角度來談;如：一個人有了缺點錯誤，該力求改正，才能得到人們的信任，如果只埋怨別人，只改換環(huán)境是無濟于事的。(2)可從尊重共性與尊重個性的角度來談。
提示：梟的叫聲是其本性決定的，也是它區(qū)別其他鳥類的本質(zhì)屬性，它沒有錯，也不須更鳴。鄉(xiāng)人應(yīng)該寬容地對待它的個性。
2、朗讀課文，積累文言知識。包括文言實詞和文言虛詞及文化常識等。
3、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，不丟字，不添字，讀準(zhǔn)停頓，讀出情節(jié)內(nèi)容的意味，注意把握語氣。
提示：用輕松喜悅的語調(diào)來告訴別人打井的好處。
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人?！?/p>
提示：此處是告訴別人一件奇聞，應(yīng)用神秘的語調(diào)讀出，挖井竟然挖出一個人可不是怪事?
丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?/p>
提示：此處是糾正不實傳聞，告訴他人事實真相。強調(diào)“不是挖出一個人而是節(jié)省了一個勞動力?！?/p>
1、重在理解文意，領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，應(yīng)注重誦讀和積累。
2、要養(yǎng)成多角度思考問題的能力，進行個性化閱讀。
3、運用比較閱讀培養(yǎng)閱讀能力。如閱讀“三人成虎”的故事，在比較閱讀中，明確文中的寓意，培養(yǎng)文本解讀和認(rèn)識世界的能力。
說說自己從故事中得到的啟示。
明確：不要輕信流言蜚語，不要傳播未經(jīng)自己考察的話;做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原義，又要躬身實踐。
閱讀現(xiàn)代版《三人成虎》，回答問題。
王明是一個大公司的職員，才華橫溢。他在那個公司干到了中層主管的職位，有一天，他覺得自己的知識該更新了，于是，他征得領(lǐng)導(dǎo)的同意，按照公司的規(guī)定報考了某個專業(yè)的研究生。經(jīng)過努力，他被錄取了。
半年的時間過去了。忽一日，他的一位直接領(lǐng)導(dǎo)在深夜打來了電話語重心長地說：“你在學(xué)校里好好學(xué)習(xí)，學(xué)好了公司自然會重用?？墒悄銥槭裁雌鹆穗x開公司的念頭呢?”
領(lǐng)導(dǎo)的話使他一楞。他忙問：
“誰說我要離開公司了?”
“你和我還保什么密，公司里都傳遍了。我可能是最后一個知道的。咱的老總可是對你有了看法啦?！?/p>
他感到很冤枉：“我只是在學(xué)習(xí)，還沒想那些事情呢。這是誰造的謠?”
他還想解釋什么，又覺得有口難辯。
問題：
1、如果你是那個職員，你遇到這種情況會怎么做?
2、從這個故事中，你得到了什么啟發(fā)?
穿井得一人教案篇四
本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》?！秴问洗呵铩酚置秴斡[》，是戰(zhàn)國末秦相呂不韋組織門客所撰的一部先秦雜家代表著作，共26卷，160篇。
這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。
穿井得一人教案篇五
1.把握文言文的有關(guān)知識，并學(xué)著運用。
2.多角度理解寓言的寓意。
文言文的有關(guān)知識。
多角度理解寓言的寓意。
一課時。
一、《呂氏春秋》概況。
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字?！秴问洗呵铩纷鳛槭o(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。
二、預(yù)讀課文明句讀。
回顧所學(xué)的斷句的方法，運用方法給課文斷句。
1、對稱句式斷句法。
2、抓住動詞斷句法。
3、借助虛詞斷句法。
補充：
4、對話標(biāo)志斷句法。
常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。
三、頌讀課文知內(nèi)容。
全班大聲齊讀課文，說說課文講述了一個怎樣的故事？
四、譯讀課文識詞匯。
1.回顧文言文的詞類現(xiàn)象。
2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。
3.回顧文言文翻譯的“六字真言”，翻譯句子。
五、理讀課文明主旨。
自主探究：
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人?！笔鞘裁匆馑?？
2.傳話的人把這句話聽成了什么意思？
3.這則寓言故事說明了一個什么道理？
合作探究：從不同角度說說，這則寓言故事的寓意。
1.從有聞而傳之者的角度來看：
2.從丁氏的角度來看：
3.從宋君的角度來看：
4.從文本對待傳聞的本意及引申角度來看：（知識鏈接：本文選自《呂氏春秋.察傳》，原文中有這樣幾句：“夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣?！保?。
5.現(xiàn)實生活中有沒有類似情況？
如果有，我們應(yīng)該怎樣去對待？
六、聯(lián)讀課文求拓展。
一）閱讀下面《智子疑鄰》，先加上標(biāo)點，再完成后面練習(xí)。
二）運用本課所學(xué)的文言知識自學(xué)《杞人憂天》。
穿井得一人教案篇六
這則寓言故事選自《呂氏春秋》中的《察傳》篇。
對于聽到的傳說不能不加考察，許多事經(jīng)過多次傳說，往往會把白的說成黑的，黑的說成白的。丁氏明明是說挖了一口井，就省下了一個打水的勞動力，而傳聞把它說成“穿井得到了一個人”。其間相差何止萬里。所以，作者在本文末尾說：“求聞之若此，不若無聞也?！?/p>
這篇文章啟發(fā)我們，要提倡調(diào)查研究，反對人云亦云。一般人所以犯大錯誤就是由于聽信傳聞而不加考察。所以，對于傳聞應(yīng)當(dāng)慎重考察分析，辨明真相，搞清問題，便是好事；如果妄聽妄信，常常會上當(dāng)，成為壞事，甚至?xí)斐缮硭绹龅拇蟮?。例如：?zhàn)國時代吳王從大宰伯嚭那里聽到越王勾踐求和的傳聞，信以為真，對勾踐不加警惕，結(jié)果國亡身死。這類歷史教訓(xùn)是不乏其例的，值得我們認(rèn)真吸取教訓(xùn)。
我們在日常生活中，還會經(jīng)常聽到許多謠言，如果我們不加以考察，就會受騙上當(dāng)。古人說：“謠言止于智者?！薄爸钦摺本褪锹斆魅?，有頭腦的人，會辨別分析的人。我們從小就要學(xué)“智者”，養(yǎng)成調(diào)查研究、思考分析的好習(xí)慣，學(xué)會根據(jù)事物的規(guī)律和人的情景來分析聽到的`傳聞，從而獲得真實的情景。
穿井得一人教案篇七
這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現(xiàn)了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神（其實也是寫人），一則是動物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過程中，我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節(jié)來使學(xué)生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫寓言。
1、了解寓言的特點與《伊索寓言》。
2、分角色朗讀，通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國寓言并概括寓意。
3、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國寓言并概括寓意。
1、導(dǎo)入新課：在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目？（開啟學(xué)生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒）。
2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言，了解寓言的概念與特點：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。
3、學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。
4、分角色朗讀，注意語氣與語調(diào)。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）。
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情。
赫耳墨斯一笑、二想、三問（抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來）。
赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。
5、概括寓言的寓意：這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
6、赫耳墨斯和雕像者——改編篇：假如（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽?雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點?！焙斩孤牶?，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節(jié)的結(jié)尾）。
寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現(xiàn)實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結(jié)）。
7、學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》。
8、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》。
9、學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）。
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
10、小結(jié)：寓言的特點，寓言是通過對現(xiàn)實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。
11、作業(yè)：根據(jù)所給的題目自編寓言。
a．嘴和眼睛的對話；b．樹和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。）。
課后反思：
按照新課標(biāo)要達到的三個維度目標(biāo)，語文教學(xué)就是要扎實活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的遷移能力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個性，健全人格。我在這堂課的學(xué)習(xí)中，重視體現(xiàn)學(xué)生的遷移能力的訓(xùn)練。
1、首先開啟學(xué)生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒，讓學(xué)生很想了解寓言及其寫法。
2、點擊學(xué)生的興奮點，通過改編寓言讓學(xué)生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決于作者想告訴人們一個什么道理，按照寓意來安排寓言故事情節(jié)。學(xué)生個個躍躍欲試。
3、聯(lián)想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學(xué)生主動地自主探究，合作交流（少數(shù)學(xué)生合作完成一篇），主動參與，挖掘?qū)W生的潛能，部分學(xué)生寫出了如《北風(fēng)與太陽》、《狼與驢》等很有內(nèi)涵的寓言。
4、體現(xiàn)教學(xué)機智，學(xué)生在我布置自編寓言時，有部分學(xué)生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時，我就順?biāo)浦奂恿顺宋医o的四個寓言題目之外可以自擬題目，學(xué)生的創(chuàng)造力與主人意識得到了充分尊重，提高了他們寫作的積極性。
穿井得一人教案篇八
1．學(xué)習(xí)如何對特自己缺點和錯誤。
2．朗讀背誦語文言課文。
3．整體感知道課文，理解文章。
4．積累一些文言詞語。
1．重點：
（1）朗讀背誦語文言課文。
（2）整體感知課文，理解文章。
2．難點：
（1）翻譯文言文。
（2）積累一些文言詞語。
一課時。
一、預(yù)習(xí)。
1．閱讀課文，思考理解與探究第二題。
2．試翻譯課文。
3．課外查找作家作品資料。
二、導(dǎo)語。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)《梟逢鳩》，講了怎么樣對待缺點和錯誤的問題。這節(jié)課，我們再來學(xué)習(xí)《穿井得人》，這篇課文。
三、正課。
1．交流作家作品資料。
呂不韋（？—前235年），戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽（今河南濮陽南）人。先為陽翟大商人，后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位，繼任相國，號為“促父”，掌秦國實權(quán)。秦王政親理務(wù)后，被免職，貶遷蜀郡，憂懼自殺。
呂不韋掌權(quán)時，有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷，內(nèi)計12紀(jì)、8鑒、6論，共160篇，為先秦時雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主，兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言，匯合先秦各派學(xué)說，為當(dāng)時秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據(jù)。
2．朗讀課文。補充重點詞語。
宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。
常一人居外：居外。居外打水。
告人曰：告，告訴。
國人道之：道之，互相傳說。
4．質(zhì)疑：請講述穿井得人的故事。
討論并歸納：略。
5．質(zhì)疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
討論并歸納：意義是我家打井得了一個勞動力。
6．傳說的人把這句話聽成了什么意思？
討論并聯(lián)歸納：聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。
7．質(zhì)疑：這則寓言故事說明了了一個什么道理？
討論并歸納：
（1）道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
（2）說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。
（3）在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。
8．質(zhì)疑：現(xiàn)實生活中有沒有類似情況？
討論并歸納：略。
四、課堂小結(jié)。
1．內(nèi)容小結(jié)。
《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?！安臁奔醇?xì)查明辨，：“傳”即傳聞。《穿井得人》講述了這樣一個故事：宋國有個有打井節(jié)省了一個勞動力誤傳為從井挖出了一個人。告訴我們對于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說有求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原意，又要躬身實踐。其實，在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的'審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要經(jīng)信，不能盲人，更不能以訛傳訛?？傊?，這則喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲，還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。
2．詞語小結(jié)。
（1）古今異義。
安：古義：哪里子將安之。
今義：平安。
惡：古義：討厭猶惡子之聲。
今義：壞的。
（2）詞性活用東，方位名詞用為動詞。
（3）一詞多義。
之：聞之于宋君代詞這件事。
子將安之動詞去。
聞：有聞而傳之者聽到的人。
聞之于君使聽到。
以：我以日始出時去人近認(rèn)為。
以故東遷因為。
于：聞之于宋君向。
非得一人于井中在。
五、作業(yè)。
1．完成課后理解與探究二、三題。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
穿井得一人教案篇九
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人?！庇新劧鴤髦?，曰：“丁氏穿井得一人?！眹说乐勚谒尉?。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。
穿井得一人教案篇十
1．理解課文，積累穿、溉、汲、居、及、國、道、于等詞語。
2．理解審慎對待傳言的道理，并進行現(xiàn)代審視。
1課時。
十七世紀(jì)法國寓言詩人拉.封丹說過：“一個預(yù)言可以分為身體和靈魂兩個部分，所述的故事好比是身體，所給予人的教訓(xùn)和啟示好比是靈魂?！苯裉煳覀儊砜纯础洞┚靡蝗恕愤@則寓言講了什么故事，寄寓了什么道理。
本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論察傳》，中的一段?！秴问洗呵铩酚置秴斡[》，是呂不韋組織門客所撰的一部雜家代表著作，共26卷，。
當(dāng)時，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，被稱為“四公子”他們都禮賢下士，結(jié)交賓客，名揚四海。呂不韋認(rèn)為秦國如此強大，而自己也是堂堂秦國丞相、秦王的仲父，不應(yīng)該被他們比下去，所以他也招來了文人學(xué)士，門下食客多達三千人。呂不韋就命他的食客各自將所見所聞記下，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀(jì)，共二十多萬字。自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。
第一步，泛讀課文，理解文意。教師范讀，之后學(xué)生自由朗讀，再指名學(xué)生朗讀并讓學(xué)生點評，。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。
一）、積累語言：
溉汲：澆灌。溉，洗滌。汲，從下往上打水。
居：居住。
及：待，等待。
國：國都。
道：議論。
聞之于宋君：有人向宋君報告。之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語。于：到。宋君：宋國國君。
問之于丁氏：向丁氏問這件事。于：介詞；向、對。
于井中：于：在。
穿井：打井。穿，有“鑿?fù)ā钡囊馑肌?/p>
二）、翻譯課文。齊讀一遍。
抽同學(xué)翻譯，教師點評梳理：
譯文：
宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水，經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到一個空閑的人力。”有人聽了就去傳播：“丁家挖井挖到了一個人。”全國人都把“鑿井得一人”這個消息相互傳說著，一直傳到宋國國君的`耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，“得到一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人?！毕襁@樣以訛傳訛、道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。
第二步、一）探究結(jié)構(gòu)。
學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對象，對對象進行直接描寫和間接描寫，點明意義。
理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。
作者感嘆：以訛傳訛不如無聞。
二）、理解課文。
1．丁氏告人說“吾穿井得一人”是什么意思？這個句子在表述上有什么問題？
明確：我家打井得了一個勞動力。
這句話有歧義，本意是“我打了水井省下了一個勞力”，在當(dāng)時的情境中不會出現(xiàn)理解的偏差，但一旦離開具體的情境，傳著傳著別人就容易理解成“打水井得到一個人”。
2．有聞而傳之者說的“丁氏穿井得一人”？
明確：姓丁的人家打井挖出了一個人。
3．這則寓言故事說明了一個什么道理？
明確：道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
4．作者寫這個故事的目的是什么？
明確：說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。
傳之者：不要聽到什么傳聞之后就外傳，要動腦子想一想是否合乎情理，不要人云亦云，聽到風(fēng)就是雨，以致以訛傳訛。
丁氏的角度：在交際中，語言的表達很重要，不必須做到表達準(zhǔn)確、清晰，以避免不必要的誤會和歧義。
宋君的角度：治理國家一定要頭腦清醒，詳察民情，絕不可輕信謠言，以訛傳訛，誤了國家大事。
明確：在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。
第三步，熟讀課文，現(xiàn)代審視。
個性解讀。
學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個性解讀。
課堂探究：
1、你贊成課文中的觀點嗎？為什么？
2、你認(rèn)為誰的做法好？為什么？
三、學(xué)生練習(xí)：學(xué)法大視野85頁4、重點實詞（4）（5）.課堂訓(xùn)練2、3題。
作者感嘆：以訛傳訛，不如無聞。
穿井得一人教案篇十一
宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門到遠(yuǎn)處去打水澆田，因此常有一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到了一個人。”聽了的人就去傳播：“丁家挖井挖到了一個人。”居住在國都中的人都在談?wù)撨@件事，使宋國的國君知道這件事。宋國國君派人向丁家問明情況，丁家人答道，“得到一個空閑的人的勞力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人。”像這樣聽到傳聞，還不如不聽。
注釋。
宋：西周及春秋戰(zhàn)國時期諸侯國，在今河南商丘一帶。
溉汲：打水澆田。溉，澆灌;灌溉。汲，從井里取水。
及：待，等到。
國人：指居住在國都中的人。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。聞，知道;聽說，這里是“使知道”的意思。
對：應(yīng)答，回答。
得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個人的勞力。
穿井得一人教案篇十二
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦咭?，日：“丁氏穿井得一人。國人道之聞之于宋君宋君令人問之于丁氏丁氏對曰得一人之使，非得一人于井中也?！?/p>
——《呂氏春秋察傳》。
穿井得一人教案篇十三
宋國有一家姓丁的，家中沒有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對別人說：“我家打井得到一個人?！?/p>
有人聽到這話，傳播說：“丁家打井打出了一個人?！倍汲堑娜硕颊?wù)撨@件事，一直傳到宋國國君那里。
宋國國君派人去問姓丁的。丁家的`人回答說：“得到一個人的勞力，并不是從井中挖出一個人來呀?！痹缰朗沁@個結(jié)果，還不如不問。
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦咭?，日：“丁氏穿井得一人。國人道之聞之于宋君宋君令人問之于丁氏丁氏對曰得一人之使，非得一人于井中也。”
——《呂氏春秋察傳》。
1.用“/”給文中無標(biāo)點的文字?jǐn)嗑洹?/p>
2.解釋加點的詞：
及其家()道之()。
《穿井得一人》閱讀答案文章《穿井得一人》3.宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?
4.這個故事告訴了我們一個什么道理?
參考答案：
1.……道之/……宋君/宋君……丁氏/丁氏對曰/。
《穿井得一人》閱讀答案閱讀答案2.到，等到。傳說。
4.這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。
穿井得一人教案篇十四
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹说乐勚谒尉?。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。
穿井得一人教案篇十五
宋國有個姓丁的，家中沒有井，只好到外邊去洗滌、打水，經(jīng)常要一個人居住在外面。等到他家打了井，告訴人家說：“我家打井得了一個人?！庇腥寺牭竭@句話，就傳出去說：“丁家打井得了一個人?！比珖娜硕荚谡f這件事，后來被宋國的國君聽到了。他就派人向那個姓丁的人家查問，姓丁的人回答說：“我家打了一口井，多得了一個勞動力使用，并不是從井里挖出一個人?！毕襁@樣聽到傳聞，還不如不聽。
一、1.等到2.說、講3.不如。
二、1.得到、獲得2.找到3.能夠。
三、1.全國人都在說這件事，被宋君聽到。2.多得到一個人使用，不是從井里挖出一個人。
四、以訛傳訛。
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