總結(jié)可以幫助我們更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足。寫總結(jié)時要注意語言的簡練和準確。下面是一些時間管理的建議，幫助你更好地安排工作和生活。
家庭教育農(nóng)村行體會篇一
今天，教育專家羅老師冒著酷暑來到了學校，為我們家長和孩子進行教育講座，幫助我們解決孩子在學習和生活中遇到的困難和疑惑，給我們家長出謀劃策，排憂解難。使我們受益匪淺。
當孩子呱呱落地時，母親這個偉大的稱謂就成為我們一生的責任，母愛是偉大的，是無私的，世界上沒有一種愛是可以與母愛相提并論的。如果有人問我愛不愛自己的孩子，我會理所當然的，很自豪的說愛。可是愛不等于會愛，愛不等于成功。通過羅老師的講話我知道了，僅僅是愛是不夠的，要會愛，會科學的愛，才是最重要的，做一位成功的母親很難，成功是百分之百的，如果愛的不科學，失敗也是百分之百的，這些都將影響孩子的一生。
現(xiàn)在孩子上二年級了，學習和生活上也出現(xiàn)了很多問題，孩子玩不成作業(yè)，磨蹭，問題出在孩子身上，根源卻在家長身上，家長的觀念是把孩子交到學校，自己就沒什么責任了。其實，孩子在家的時間遠遠大于在校的時間，學校只是一個讓孩子長知識，懂事情的教育體系，而家庭卻是讓孩子從生活、學習、到做人各方面都學習的地方，所以家庭教育有時比學校教育更重要，家長在不經(jīng)意間已經(jīng)把好的或壞的習慣教給孩子了。我們家長總是為孩子想得太多，一些孩子自己能做的事情，我們也給做了，這并不是愛。針對孩子在學習和生活上出現(xiàn)的各種問題，羅老師總結(jié)了幾點對策:。
1.讓孩子學會自立。這要從孩子小的時候就要慢慢培養(yǎng)。家長該放手時就要放手，只有放手了，孩子才能學會自立，沒有自理能力的孩子，遇事就會束手無策，不知道該如何處理，要讓孩子學會自己動腦解決問題。
2.培養(yǎng)孩子形成良好的習慣。有好的習慣，就有好的人生，要有自我生活的能力，有良好的時間觀念，專注的學習習慣，做事情有始有終的精神，讓孩子主動的去學習。重視孩子的口才能力的培養(yǎng)，提高孩子的語言表達能力。良好習慣的培養(yǎng)是有困難的，但是只要有決心，有毅力，一定能成功，要想改掉孩子的壞習慣，家長和孩子一定要一起努力，而家長的毅力和決心要比孩子的還要大，只有這樣才能改掉孩子的壞習慣。
3.不要把愛物質(zhì)化，要愛在點上，對孩子不合理的要求要說“不”，不要給孩子養(yǎng)成不好的習慣。人才是方方面面的，要根據(jù)自己孩子的興趣去引導和發(fā)展，不要盲目隨從。
通過羅老師的講解，我學到了很多教育孩子的好方法，謝謝羅老師，也謝謝學校組織的這次活動。
家庭教育農(nóng)村行體會篇二
高中是一個學生最重要的一個階段，如果高中能夠考上一個好的大學，那么你的將來會輕松許多。所以家長應該重視孩子在高中的學習，最好多參加一些家庭教育，學習一下如何教育孩子。小編搜集整理了一篇高中生家長家庭教育心得體會，各位讀者可以好好地研究學習一下。
“十年樹木，百年樹人”，教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。它延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避，異常重視的問題。
“人生如夢，人生苦短”，父母一生中應完成的任務，總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件，一是在社會中實現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子，從與孩子共同生活的時間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對孩子的言傳身教，每一位家長都任重而道遠。
孩子的成長應該是立體的。多方位的。多能力的成長，對高中生孩子的教育也是立體。全方位式的教育，僅僅依賴學校教育，忽視家庭教育，對孩子的成長是一種缺憾。
家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項異常復雜的過程，它不僅要求家長有個方面的知識和見識，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進行溝通，調(diào)動孩子的積極性，讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。
教育孩子是一項十分復雜的事情，也是一項偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實現(xiàn)，下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自已的孩子呢？但有些父母的愛并不能被孩子接受和認可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也增強了他對父母的信任感，所以我們家長都應該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習慣。
今天你的笑臉又增加了嗎？每當我這樣問兒子的時候，他總是十分興奮的向我匯報一切，當他說出自已對事情的看法時，我也會尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學問。
當今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學習上我常鼓勵兒子說：你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，而且還調(diào)動了他的學習積極性，當他遇到困難時，我不斷地給他打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實際行動感染他，也達到了品德教育的目的。
在人的一生當在，遇到挫折在所難免，苦難是人生的一大財富，不幸和挫折可以使人沉淪，也可以鑄造人的堅強意志，成就充實的人生，苦難是人生的一位良師，他能教給孩子學會用感激的心情。積極的態(tài)度對待一切問題，勇敢地參與社會競爭在實踐活動中，針對發(fā)生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素進行自我眺控。自我改造。實現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實踐活動正常進行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代，需要人們更強的適應能力，誰的適應能力強，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
家長與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂及滿足，能感受到愛及溫暖，有時更甚與對書本身的興趣。
父母應該認識到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應該冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤ǎ@樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
寬容是一道美麗的風景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點和錯誤的人，確實是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個容器，當愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓練。
作為父母不要整天盯著孩子的分數(shù)，做孩子分數(shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學習，父母應該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力。學習能力的`培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學，也能夠自食其力。
高中生家長總愛將教育孩子當成風箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實，而孩子卻愿當只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的，而應該是用來磨練孩子翅膀的。
家庭教育農(nóng)村行體會篇三
如今，隨著城市化進程的加速，人們的生活方式也發(fā)生了巨大的變化。然而，在城市高樓大廈的陰影下，農(nóng)村原生家庭的教育方式依然有其獨特的魅力與價值。作為一個農(nóng)村出生的孩子，我深刻體會到了農(nóng)村原生家庭教育的特點和優(yōu)勢。下面，我將就農(nóng)村原生家庭教育的體驗與心得，談一談自己的感悟。
首先，在農(nóng)村原生家庭中，親子關(guān)系緊密而和諧，這是我從小就深深感受到的。農(nóng)村的生活環(huán)境相對簡單，人們的生活節(jié)奏也比較慢。家庭成員可以更多地相處在一起，共同參與家務勞動和農(nóng)事活動，增加了彼此之間的交流和互動的機會。在這樣的環(huán)境下，父母能夠花更多的時間與孩子在一起，了解孩子的需求和成長問題，給予他們更多的關(guān)愛和支持。這種溫暖而親密的親子關(guān)系，讓我在成長過程中感到無比的安全和幸福。
其次，農(nóng)村原生家庭教育注重實踐和生活技能的培養(yǎng)。在農(nóng)村，孩子們從小就參與家庭勞動和農(nóng)事活動，學習如何耕種、種植、照料農(nóng)作物等生活技能。這種實際經(jīng)驗的積累，使我們更早地接觸到社會和生活的各種實際問題，培養(yǎng)了我們的動手能力和解決問題的能力。而這些經(jīng)歷，不僅使我們能夠更好地應對未來的生活挑戰(zhàn)，也讓我們在成長過程中樹立起實事求是的態(tài)度和價值觀。
另外，農(nóng)村原生家庭教育注重傳統(tǒng)文化的傳承。在農(nóng)村，我有幸接受了許多傳統(tǒng)文化的熏陶和教育，這為我的成長奠定了堅實的基礎。我記得在我小時候，每逢過年過節(jié)，家里都會舉行一些傳統(tǒng)文化活動，比如祭祖、放鞭炮、貼春聯(lián)等。通過這些傳統(tǒng)活動，我不僅了解到了我們中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義，也鍛煉了我的觀察能力和思考能力。傳統(tǒng)文化給予了我獨特的思考方式和審美觀點，使我在成長過程中擁有了獨立思考、獨立觀察的能力。
此外，農(nóng)村原生家庭教育注重實事求是和勤勞肯干的精神。農(nóng)村環(huán)境的艱苦和農(nóng)事勞動的繁重，培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞和勤勞肯干的品質(zhì)。在農(nóng)村，我們學會了從小事做起，心無旁騖地完成手頭的工作，不畏艱險和困難。這種理念和精神，給予了我們在面對生活中各種問題和困難時的積極心態(tài)和堅韌意志。在我看來，這種實事求是和勤勞肯干的精神，對于一個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。
綜上所述，農(nóng)村原生家庭教育在我的成長過程中發(fā)揮了重要的作用。它給予了我親情、實踐、傳統(tǒng)文化和實事求是的精神。這些都是我在成長中非常寶貴的財富，也是我在面對未來的人生挑戰(zhàn)時的重要支持。農(nóng)村原生家庭教育的價值無法估量，它值得我們?nèi)フ湎Ш蛡鞒?。我相信，只要我們牢記這些教誨，堅守初心，腳踏實地，就能夠成為具有責任感和擔當精神的新時代青年。
家庭教育農(nóng)村行體會篇四
引導語：家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項異常復雜的過程，它不僅要求家長有個方面的知識和見識，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進行溝通，調(diào)動孩子的積極性，讓孩子在求知、交友、做人、自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。下面是小編為大家整理的關(guān)于家庭教育農(nóng)村行體會，希望大家采納。
一個孩子的成長和發(fā)展，是由學校教育、家庭教育和社會教育構(gòu)成的，教育的成效主要是這三種教育合力的結(jié)果。而在這三種教育里，“家庭是孩子成長的第一所學?！保案改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煛?。孩子在家庭中受到的教育在很大上決定了其今后學校教育的方向和結(jié)果，甚至決定其一生的人生走向和命運。無論是人口數(shù)量，還是家庭數(shù)量，或者中小學生數(shù)量，農(nóng)村都占絕大多數(shù)。從這一點來看，家庭教育的重點在農(nóng)村。另外，從城鄉(xiāng)建設的差別和家長的素質(zhì)差異來看，家庭教育的難點也在農(nóng)村。
社會經(jīng)濟的發(fā)展，國民生活水平的提高，人們漸漸都意識到了家庭教育的重要性。隨著我國對農(nóng)村基礎教育投資力度不斷加大，農(nóng)村學校教育水平及辦學條件有了明顯改善，農(nóng)村家庭教育越來越被社會各界所重視。然而，對于物質(zhì)、文化生活都相對落后的廣大農(nóng)村地區(qū)來說，孩子的家庭教育還存在相當多的問題。部分農(nóng)村家庭能夠把握家庭教育的主流方向，比較注重孩子的德智體全面發(fā)展，但很多農(nóng)村家庭教育仍然存在著許多令人憂慮的問題。從整個社會的發(fā)展需求與現(xiàn)實狀況來看，目前農(nóng)村的家庭教育還存在一定的差距，與城市小學生相比，農(nóng)村家庭教育的“先天不足”，已使他們輸在了起跑線上，遠遠跟不上社會發(fā)展的需要。如何縮小城鄉(xiāng)家庭教育的距離，提高農(nóng)村家庭教育整體水平，讓農(nóng)村孩子享受到與城里孩子一樣的優(yōu)質(zhì)教育資源和先進的家庭教育理念、方法，這是教育全域城市化的一個首要目標，也是構(gòu)建和諧社會的重要舉措，發(fā)展農(nóng)村小學教育也就成了實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化教育的當務之急。
盡管目前社會各界及部分農(nóng)村家長意識到家庭教育的重要性，認為良好的家庭教育對孩子的健康成長起著至關(guān)重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視的問題值得研究與迅速改進。具體表現(xiàn)在:
不少農(nóng)民家長不能正確認識家庭教育的作用，認為教育是學校、老師的責任，自己的責任是將孩子撫養(yǎng)成人，只負責孩子的吃、穿，能否成才就看孩子自己。因而對孩子的教育就順其自然，沒有明確的要求，認為“兒孫自有兒孫?！?，“樹大自然直”，孩子自己能發(fā)展到哪個層次就到哪個層次，能學到什么程度就學到什么程度，學不了就不學，讓孩子讀書只是因為教育的強制性?；蛘咭驗榻?jīng)濟原因，覺得即使孩子將來考上了大學家里也是供不起，又見現(xiàn)在大學生就業(yè)不太容易，所以就對孩子放任自流，不管不問。不渴求孩子上大學，也不奢望孩子靠讀書學知識發(fā)家致富。讓孩子讀書只是例行“公事”，用不少父母地話來說是“還債”，讓孩子讀完9年義務教育，就還清了“債”。，甚至希望子女快點長大，初中畢業(yè)了就可以外出打工掙錢，養(yǎng)家糊口了。
部分學生家長普遍把教育看成一種“跳龍門”的功利行為，從而忽視了教育本身的價值取向，農(nóng)村家庭缺少對孩子正確的勞動教育，對孩子期望值太大，望子成龍、望女成鳳現(xiàn)象嚴重，希望子女能夠好好讀書，將來念大學，靠腦力勞動獲得較高的經(jīng)濟收入。故只關(guān)注孩子“成才”而不是“成人”，過度看重學習成績的好壞、名次的位置，忽視了對孩子品德修養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育，忽視了健全人格、優(yōu)良品德和良好行為習慣的培養(yǎng)。家庭教育目標的偏離，使不少家長落入“重身體輕心理，重智育輕德育，重物質(zhì)滿足輕精神需求，重智力因素輕非智力因素”的誤區(qū)。出現(xiàn)家庭道德教育空白的現(xiàn)象，導致未成年人人格的缺失，阻礙孩子的健康成長。
更有一些家長為了讓孩子有更多的時間專心讀書以取得更好的學習成績，不僅在家里不讓孩子做家務勞動，還往往暗示孩子少參加集體活動，少承擔班級集體工作，使孩子變得自私、冷漠、不關(guān)心集體。這種“重智輕德”的后果十分嚴重的，一些孩子“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”，胸無大志，缺乏理想和人生追求，沒有把“學會做人”當作自己的首要任務，不能嚴格要求自己加強思想道德的修養(yǎng)，思想品德素質(zhì)較差。更有甚者，因孩子學習成績好而對不良行為視而不見，任其發(fā)展。正如2001年江蘇某市一暴力犯罪的高中生所說:“只要學習好，我犯什么錯誤都不是錯，父母都不會責怪我”。
以前農(nóng)村家家戶戶都是兄弟姐妹好幾個，父母農(nóng)活又忙，根本都顧不上孩子，大多任其自由發(fā)展了?，F(xiàn)在每家的孩子都較少，一家就一個，最多兩個，他們是家庭的“希望”。對其溺愛嬌慣就在所難免。往往父母省吃儉用也要千方百計滿足孩子的需要，造成孩子任性、自私、虛榮心強，有時甚至會超出界限，出現(xiàn)“三過”現(xiàn)象:“過分寵愛，過多照顧，過度衛(wèi)護”。這種“三過”現(xiàn)象，不僅易養(yǎng)成孩子“自我中心”、極度依賴”、“蠻橫放縱”的心理行為，而且也對孩子的`教育增加了難度。準確的說，“三過”現(xiàn)象本身就削弱了對孩子的教導。
現(xiàn)在農(nóng)村家庭中父母都在外地打工的情況較為普遍，這樣教育子女的任務就落在的祖輩家長的身上，有些祖輩們在帶孫子孫女時擔心出差錯，所以對孩子百依百順，孩子要什么，老人就給什么，當孩子哭鬧時，大多數(shù)老人對孩子是無原則地滿足其非分要求。過分的溺愛和遷就使孩子產(chǎn)生了“自我中心”意識，遏制了孩子的獨立能力和自信心的發(fā)展，影響孩子個性和優(yōu)秀品質(zhì)的形成。
受應試教育的制約，大部分家長只注重學習成績，在他們眼中，分數(shù)代表著一切，在學生口中，也流傳這樣一句順口溜:“考考考，老師的法寶;分分分，學生的命根?！笔芏嗄晟龑W體制的影響，在我們一些教育發(fā)展相對落后的農(nóng)村，依然用分數(shù)評價教師的教學質(zhì)量。教師又把這種分數(shù)觀念傳遞給家長，導致了大部分家長依然用分數(shù)來衡量孩子學習的好與壞。許多父母眼中，只有分數(shù)，分數(shù)考得高，就是好孩子，分數(shù)考低了，就丟父母的臉。對分數(shù)過高的期望，也忽視了對孩子學習過程的指導。
農(nóng)村的家庭教育和學校教育似乎責任不清，一方面教師承擔著學校教育的義務，另一方面農(nóng)村的家長們又將家庭教育的部分職能推脫給學校。家長們由于常年在外打工根本沒時間教育孩子，而對孩子的教育，臨時負責管教的長輩們的教育理念又無法滿足孩子成長的需要，因此，學校就成了他們的“救護站”、“110服務臺”。當孩子犯錯誤后大多數(shù)家長選擇了立即向老師尋求幫助，而不是自己想方設法解決。大部分家長認為孩子的教育是老師的事，與己無關(guān)，把教育子女的責任完全推給了學校，孩子出了問題就怪學校和老師，一味感嘆孩子沒遇上好老師，甚至指責學校誤人子弟。
農(nóng)村學生家長真正認識到自己對子女教育負有責任，并能較好地擔當起這一責任的農(nóng)村家庭只占少數(shù)，大多數(shù)的農(nóng)村家庭認為只要讓孩子衣食不缺就可以了，而教育的責任在老師、在學校。有的家長和代理監(jiān)護人甚至說:“孩子在學校，家長出錢學校管，自己還操什么心?”這種教育理念與思想認識，大大增加了學校對這部分學生教育管理的難度。在矯正學生不良行為習慣中，由于學校單方施教，往往收效甚微。
近年來大學生就業(yè)形勢嚴峻，造成了“畢業(yè)即失業(yè)”的嚴酷現(xiàn)實，使得一些家長認為讀書無用。更要命的是一些家長直接對孩子說:“讀書多有什么用，學習好又怎么樣啊?讀書畢業(yè)后不能找到好的工作，白白浪費幾年時間，還不如早點去打工掙點錢”。再加上現(xiàn)在培養(yǎng)一個大學生需要家庭負擔很多，這對于收入不多的農(nóng)村家庭來說，是一個沉重的包袱，也使許多農(nóng)村家庭“因教致貧”。這樣一種高投入與低產(chǎn)出的不平衡現(xiàn)象，使得許多講求實惠的家長產(chǎn)生了“讀書無用”的思想，降低了培養(yǎng)子女的熱情。
在農(nóng)村由于受傳統(tǒng)觀念的影響較為嚴重，重男輕女的現(xiàn)象比較普遍。在家庭教育中，許多家長出現(xiàn)雙重標準。父母對男孩子比較偏愛，過于放縱溺愛，得到的關(guān)心愛護比女孩子多;而女孩子在家庭中，不僅得不到父母的關(guān)心愛護，還要承擔家務受到批評。在教育投入方面，男孩子即使家里再窮也要讓他讀好書，而女孩子一般到初中畢業(yè)家里便不再供其上學，而是要求她外出打工掙錢養(yǎng)家。久而久之，男孩子變得懶惰、任性，女孩子則產(chǎn)生了自卑或反抗的心理。
部分農(nóng)村家長由于兒時條件限制，放棄的理想或機遇較多，所以他們希望能讓子女繼續(xù)他們的理想，所以過度的注意子女的學習成績而忽視人格、品行的塑造，總是把自己的理想和人生期望都強加于子女身上，盲目的為子女未來進行設計，限制子女的自由發(fā)展，而不去了解子女內(nèi)心的想法，很少去考慮教育方法是否可行。而是隨家長主觀意志包辦代替，拔苗助長。致使子女缺失決斷能力或是叛逆心理以及許多本該有的快樂時光。
相當一部分農(nóng)村家長受教育水平低，文化底蘊差，素質(zhì)不高，面對養(yǎng)兒育女重任，他們也是一片茫然，不知所措。他們家庭教育知識缺乏，又限于經(jīng)濟條件和信息的不流通等因素，也沒有及時的補充家教知識，缺少必要的文化素質(zhì)和教育知識，不懂得如何正確教育子女。父母對子或嬌慣溺愛，百般遷就，縱容放任，或苛刻要求，教育方法簡單粗暴。
在農(nóng)村，由于經(jīng)濟比較落后，家長平時忙于農(nóng)活，農(nóng)閑時農(nóng)村中健康的文化娛樂活動少，家長在農(nóng)閑時沉湎與搓麻將、打撲克、喝酒等，很少有健康的文化娛樂活動，不能給孩子樹立良好的榜樣。而且現(xiàn)在農(nóng)村家長的學歷普遍較低，家長所受的教育少，文化底蘊差。多數(shù)家長只有初中、小學文化程度，本身文化程度低，平時又不加強文化知識的學習，加上一天來“面朝黃土，背朝天”的勞作，哪還有精力顧及孩子的學習，也無法顧及孩子的健康成長。而在忙里偷閑的工夫里，卻又不知道該怎樣去輔導孩子的學習。有些家長苦于自己不能輔導孩子，所以平時里也就不多過問孩子的學習。只是平時偶然想起來，也不過只是問幾句孩子的學習怎么樣了呀，成績還行吧，上課認真聽講了嗎等等。對于農(nóng)村家長來說，這已經(jīng)算得上是好家長了。而有的家長只懂得對你老師說:“現(xiàn)在讀書真難，孩子拿回家的作業(yè)，我們根本看不懂” 農(nóng)閑時就沉湎于搓麻將、打撲克及其它一些賭博活動中，對孩子的學習干脆不聞不問。等孩子的成績發(fā)下來，一看成績不錯就表揚幾句;要是成績不好，就把孩子打一頓，以為這樣就是對孩子學習的管教了。
教育孩子是一項十分復雜的事情，也是一項偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實現(xiàn)，下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。
作為農(nóng)民家長，在物質(zhì)方面，我們提供給孩子的沒法也沒有必要去跟城市相比。然而在家教方面，我們不能讓孩子落后太多，輸在起跑線上。作為父母，一定要提高自身的素質(zhì)，在農(nóng)閑時多學一些教育類，尤其是家庭教育方面的知識，看電視時也多關(guān)注一些教育類的節(jié)目。
教育孩子是每個家長的責任和義務，父母的言行會對孩子的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，發(fā)生著“潤物細無聲”的作用。所以，必須重視和加強家庭教育，強化家長的垂范意識和責任感，不斷學習家教知識，給家庭教育注入新的內(nèi)涵與理念。良好的家庭教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必備條件，同時更是優(yōu)化孩子心靈的催化劑，做為家長只有充分認識家庭教育的重要性，自覺地做好孩子的教育工作，盡好家長的責任與義務，才能促進孩子的全面發(fā)展，才能為構(gòu)建和諧社會培養(yǎng)出合格的人才。
因為環(huán)境因素有廣泛性、經(jīng)常性、自然性、偶然性的特點，所以，兒童會受到種種影響。父母應該以言傳身教及生活中的每一個細節(jié)，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。為此，家長要努力做到:提高自身素質(zhì)，為孩子樹立良好的榜樣;有一套能被孩子接受的家規(guī);為孩子提供豐富的生活內(nèi)容;做孩子學習上的助手，指導和幫助孩子完成力所能及的事;利用一切機會鍛煉和培養(yǎng)孩子的自理、自立能力和耐挫力。在孩子的學習之余，家長可以訂閱一些有益智力的雜志，培養(yǎng)孩子對讀書的興趣，幫助孩子形成自覺學習的態(tài)度，改變家長對家庭教育的認識，提高農(nóng)村家庭教育的質(zhì)量。
家長要改變過去教育子女要出人頭地、光宗耀祖的狹隘觀念，努力把孩子培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律、德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人;要改變子女必須無條件服從家長等傳統(tǒng)觀念，積極培養(yǎng)孩子的科學民主、自立自強、公平競爭與合作等現(xiàn)代意識;要改變重智輕德體，重知識輕能力的觀念，重視良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)和人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力的發(fā)展，促進孩子的全面發(fā)展。要培養(yǎng)他們敢于面對本土社會落后的現(xiàn)實，以更加積極的姿態(tài)從事本土社會建設的信心和勇氣。從小讓孩子參加一些力所能及的勞動，既可以培養(yǎng)孩子"愛農(nóng)"觀念和勞動觀念，還可以培養(yǎng)孩子的非智力情感，增進父母與孩子的溝通，使孩子體會父母的艱辛，促進孩子的學習。
也應該讓孩子知道是農(nóng)家子弟，要保持農(nóng)家子弟的本色，要有農(nóng)民吃苦耐勞的精神。適當?shù)刈尯⒆尤ヌ镩g勞作，讓他們體會到生活的艱辛，感受農(nóng)民的勤勞和豐碩果實的來之不易，從而體恤父母的艱辛與不易，體驗親情的可貴，學會感恩，他們就會努力學習，為了自己美好的明天去奮斗，而且也增加了他們對農(nóng)村的感情。
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時你在忙、再累，也要專心致志地傾聽，不時地詢問孩子:“在學校有什么有趣的事嗎?上課時你對自已的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當我這樣問女兒的時候，她總是十分興奮的向我匯報一切，當她說出自已對事情的看法時，我也會尊重她的意見，與她商量辦，給了她足夠的信心和自信，我認為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學問。
當今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學習上我常鼓勵女兒說:你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，老爸好佩服你啊，她一聽就很高興，而且還調(diào)動了她的學習積極性，當她遇到困難時，我不斷地給她打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實際行動感染她，也達到了品德教育的目的。
在實踐活動中，針對發(fā)生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素進行自我眺控，自我改造，實現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實踐活動正常進行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代，需要人們更強的適應能力，誰的適應能力強，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁向成功的彼岸。
寬容是一道美麗的風景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點和錯誤的人，確實是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個容器，當愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓練。
作為父母不要整天盯著孩子的分數(shù)，做孩子分數(shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學習，父母應該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力，學習能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學，也能夠自食其力。
21世紀是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，我國正在全面構(gòu)建社會主義和諧社會，農(nóng)村中學校教育和家庭教育發(fā)展的成功與否直接影響到社會總目標的實現(xiàn)。本文對農(nóng)村家庭教育的問題及其對策進行了淺析，目的是能 “對癥下藥”，能很好的指導今后的教育教學工作，為農(nóng)村地區(qū)的教育盡自己的綿薄之力。
農(nóng)村的的家庭教育，不僅需要政府在財力、政策上的投入與關(guān)注，而且需要全社會特別是農(nóng)村家長們的支持。蘇聯(lián)著名教育學家馬卡連柯所說:“現(xiàn)今的父母教育孩子，就是締造我國未來的歷史，因而也是締造世界的歷史”。陶行知說:“教育是要在兒童自身的基礎上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強這創(chuàng)造力 ，使他長得更有力量，以貢獻于民族與人類”。家庭教育是學校、社會教育的基礎。良好的家庭教育，可以促進學生的健康成長。良好的家庭教育，可以促進社區(qū)形成尊師重教的良好氛圍，凈化社會風氣。而對未成年孩子的教育可以直接影響到一個國家在未來的命運。
總之，農(nóng)村是我國社會的重要組成部分，農(nóng)村家庭教育關(guān)系的農(nóng)村下一輩人的成長與發(fā)展，也關(guān)系的社會的穩(wěn)定與經(jīng)濟的發(fā)展，所以我們應重視農(nóng)村，重視農(nóng)村家庭教育，把農(nóng)村家庭教育呢入到精神文明建設的范疇。家庭教育應當由經(jīng)驗育人向科學育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識向注重孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變，使家庭教育真正發(fā)揮應有的作用，為提高全民族整體素質(zhì)打下堅實基礎。一位知名教育家說得好:“國家的命運與其說掌握在執(zhí)政者手里，不如說掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復雜的學問，讓我們家長與老師、學校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。
今天，教育專家羅老師冒著酷暑來到了學校，為我們家長和孩子進行教育講座，幫助我們解決孩子在學習和生活中遇到的困難和疑惑，給我們家長出謀劃策，排憂解難。使我們受益匪淺。
當孩子呱呱落地時，母親這個偉大的稱謂就成為我們一生的責任，母愛是偉大的，是無私的，世界上沒有一種愛是可以與母愛相提并論的。如果有人問我愛不愛自己的孩子，我會理所當然的，很自豪的說愛?？墒菒鄄坏扔跁郏瑦鄄坏扔诔晒?。通過羅老師的講話我知道了，僅僅是愛是不夠的，要會愛，會科學的愛，才是最重要的，做一位成功的母親很難，成功是百分之百的，如果愛的不科學，失敗也是百分之百的，這些都將影響孩子的一生。
現(xiàn)在孩子上二年級了，學習和生活上也出現(xiàn)了很多問題， 孩子玩不成作業(yè)，磨蹭，問題出在孩子身上，根源卻在家長身上，家長的觀念是把孩子交到學校，自己就沒什么責任了。其實，孩子在家的時間遠遠大于在校的時間，學校只是一個讓孩子長知識，懂事情的教育體系，而家庭卻是讓孩子從生活、學習、到做人各方面都學習的地方，所以家庭教育有時比學校教育更重要，家長在不經(jīng)意間已經(jīng)把好的或壞的習慣教給孩子了。我們家長總是為孩子想得太多，一些孩子自己能做的事情，我們也給做了，這并不是愛。針對孩子在學習和生活上出現(xiàn)的各種問題，羅老師總結(jié)了幾點對策:
這要從孩子小的時候就要慢慢培養(yǎng)。家長該放手時就要放手，只有放手了，孩子才能學會自立，沒有自理能力的孩子，遇事就會束手無策，不知道該如何處理，要讓孩子學會自己動腦解決問題。
有好的習慣，就有好的人生，要有自我生活的能力，有良好的時間觀念，專注的學習習慣，做事情有始有終的精神，讓孩子主動的去學習。重視孩子的口才能力的培養(yǎng)，提高孩子的語言表達能力。良好習慣的培養(yǎng)是有困難的，但是只要有決心，有毅力，一定能成功，要想改掉孩子的壞習慣，家長和孩子一定要一起努力，而家長的毅力和決心要比孩子的還要大，只有這樣才能改掉孩子的壞習慣。
人才是方方面面的，要根據(jù)自己孩子的興趣去引導和發(fā)展，不要盲目隨從。
通過羅老師的講解，我學到了很多教育孩子的好方法，謝謝羅老師，也謝謝學校組織的這次活動。
家庭教育農(nóng)村行體會篇五
初中生正值青春期，這時候的學生特別需要父母為他們精心導航。然而，現(xiàn)實卻是：農(nóng)村初中學生的不少家長，要么外出打工，讓孩子在家留守；要么心有余而力不足，不知道到底該怎么管教自己的孩子。這就導致這些學生出現(xiàn)了一些心理問題：孤獨、乖僻、心理失衡、放任自流、輟學厭學、欺瞞師長等。
為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？究其原因，是因為農(nóng)村初中學生的家長缺少科學的家庭教育的指導。在情感上，家長都重視孩子的教育，然而在現(xiàn)實生活中卻往往忽視教育的點點滴滴，如頂嘴自私外出逃學極端行為等。長此以往，這對整個社會的發(fā)展、未來國家人才的競爭和人口素質(zhì)的提高，無疑是一個不可低估的不利因素。
因此，除了要特別有針對性地疏導這些特殊家庭的學生，我們還很有必要根據(jù)家庭教育薄弱，嚴重影響教育效果這一特殊現(xiàn)象，針對他們的家長，進行必要的家庭教育指導，努力尋求家庭教育與學校教育形成合力的有效途徑，切實發(fā)揮學校教育、家庭教育的合力作用，從根本上幫助這些特殊家庭當中的特殊學生。
二、相關(guān)策略。
在教育孩子的問題上，家長與教師應該是同樣重要的教育者，是為了共同教育好孩子而結(jié)成的教育聯(lián)盟。只是教師受過專門教育，比家長多一些工作經(jīng)驗。教師應該從平等合作的角度出發(fā)，平等地對家長進行家庭教育指導。
（一）指導家長努力提高自身素質(zhì)。
家長素質(zhì)主要指的是思想道德品質(zhì)的好壞，文化科技知識水平的高低，心理品質(zhì)的健康程度等。
1、努力提高思想道德水平。
家長首先要求自己有高尚的品德，對事業(yè)、家庭有高度的責任感；在社會上奉公守法，遵守社會公德，講究文明禮貌，樂于助人，等等。
2、努力提高文化科技知識水平。
在當今時代，文化科技日益發(fā)達，知識不斷更新，即使高學歷的人如不繼續(xù)學習，也會跟不上時代的要求。家長努力學習，不僅可以提高科學文化素養(yǎng)，更重要的是可為孩子做出愛學習的好榜樣。
3、要具備良好的心理素質(zhì)。
心理素質(zhì)主要是指人的性格、情緒、意志、興趣等個性特征，以及處理人際關(guān)系方面的自我調(diào)節(jié)能力等。家長的情緒對孩子性格的形成有著直接作用。我們常說的有其父必有其子，有其母必有其女就是這個道理。家長特別應具備堅韌的毅力，遇到困難敢于碰硬，善于動腦去解決，不達目的不罷休，給孩子樹立榜樣——因為現(xiàn)在學生最欠缺的不是智力，而是毅力。
（二）讓家長明白孩子的成長比成才重要。
前面分析現(xiàn)狀時，我們看到，不少家長自己文化水平不是很高，因此他們把希望寄托在了孩子身上，希望他們能夠考上高中以至大學?？墒?，這種美好的愿望在現(xiàn)實生活中不是那么容易實現(xiàn)。
家長不能只是一味憑自己的主觀臆想，希望孩子能夠彌補過去自己沒有讀多少書的遺憾，應根據(jù)孩子的本身條件、目前的文化水平，為他們制定一個切實可行的目標。家長對孩子的期望值應適中，特別是應該切合孩子的實際情況。過高、過低的目標都不利于孩子的成長。
（三）指導家長密切配合學校教育。
家庭教育、學校教育、社會教育是現(xiàn)代國民教育的三大組成部分。在這三部分之中，家庭教育是基礎，無論在時間、教育內(nèi)容、教育方式上都具有優(yōu)勢，是其他兩種教育替代不了的。
我們也特意提醒家長以及其他監(jiān)護人關(guān)注這個問題。從最終反饋來看，那些能夠密切配合學校工作的家長，他們的孩子發(fā)展都不錯；那些沒有配合學校工作的家長，他們的孩子問題就比較多，如上網(wǎng)、進游戲機室、打臺球、打架斗毆等。特別是前面提到的離異家庭以及留守學生，因為缺少得力的監(jiān)管，相比較而言，更容易出問題。
（四）指導家長合理進行批評懲罰。
1、批評時不能歧視和侮辱孩子。
家長在批評孩子時不要帶侮辱性地謾罵，如你這個豬頭你這個傻瓜等。要知道，我們批評的目的是為了改正孩子的錯誤行為，而不是為了自己出氣。過分的辱罵容易使孩子產(chǎn)生對抗情緒，影響教育的效果。
2、批評時要注意態(tài)度真誠。
真誠的態(tài)度比一味的指責有效得多，有利于孩子接受批評，改正錯誤。如這次考試失敗你找過自己的原因嗎？因為孩子會覺得，家長是因為關(guān)心他而批評他，而不會認為家長是拿罵他來出氣。
3、批評時要簡明，抓住要害。
如批評孩子愛看電視而做作業(yè)隨便敷衍了事時，不要牽扯到不尊重父母等上面去，不要一直嘮叨。否則既不利于此次錯誤行為的糾正，又容易使孩子產(chǎn)生對抗情緒和逆反心理。
4、批評要考慮場合。
處于青春期的孩子特別注重自己的自尊心，因此，家長千萬不要在大庭廣眾之下批評孩子。這樣，很容易使孩子產(chǎn)生破罐子破摔的想法。
（五）指導家長真正讀懂自己的孩子。
處于青春期的孩子與父母家庭的聯(lián)系削弱，所以家長應該學會換位思考，多從孩子的角度去思考他們的問題。父母更要了解孩子，要深入到孩子的內(nèi)心世界中去：了解他們在想什么，喜歡什么；了解他們平時愛和誰玩耍，玩些什么；周末喜歡什么樣的游戲活動，等等。發(fā)現(xiàn)孩子的秘密，是父母教育孩子基礎。難以想象，一個連自己的孩子都不了解的家長能夠教育好自己的孩子。
另外，家庭教育指導的對象是家長，特別是那些常年在外的留守學生的家長，教師不能夠像教育學生那么方便，幾乎可以隨時把他們叫（召集）到身邊來指導。這就注定了這種家庭教育指導不可能是系統(tǒng)的，只能是零碎、散亂的，更多的只能是亡羊補牢式的后補狀態(tài)。
家庭教育農(nóng)村行體會篇六
農(nóng)村原生家庭教育是指以農(nóng)村居住的父母親為主體，對子女進行的教育活動。在農(nóng)村地區(qū)，由于經(jīng)濟條件相對較為困難，教育資源相對匱乏，許多農(nóng)村原生家庭教育側(cè)重于傳承傳統(tǒng)價值觀和家族觀念。農(nóng)村原生家庭教育注重勞動教育，培養(yǎng)孩子的勤勞和吃苦耐勞的品質(zhì)，同時也強調(diào)孝道，注重傳統(tǒng)文化的傳承。
農(nóng)村原生家庭教育對孩子的成長和發(fā)展有著積極的影響。首先，勞動教育讓孩子們從小就學會了勤勞和團結(jié)合作的精神。農(nóng)村的孩子雖然長期勞作，但他們懂得通過勞動來改善自己的生活，這使他們具備了堅毅和自立的品質(zhì)。其次，農(nóng)村原生家庭教育強調(diào)孝道，讓孩子懂得尊敬長輩、孝敬父母，培養(yǎng)了他們的家庭意識和責任感。最后，農(nóng)村原生家庭教育還注重傳統(tǒng)文化的傳承，使孩子們從小就具備了傳統(tǒng)道德觀念和價值觀念。
盡管農(nóng)村原生家庭教育有許多優(yōu)點，但也存在一些問題。首先，由于教育資源的匱乏，孩子們的學習條件相對較差，影響了他們的學業(yè)發(fā)展。其次，傳統(tǒng)的教育方式往往過于嚴厲，缺乏關(guān)愛與培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)的理念。最后，農(nóng)村原生家庭教育缺少對孩子綜合發(fā)展的重視，更多地注重學業(yè)成績而忽視了孩子的興趣培養(yǎng)和能力發(fā)展。
為了改善農(nóng)村原生家庭教育的問題，我們可以從以下幾個方面入手。首先，農(nóng)村原生家庭教育要適應現(xiàn)代社會的發(fā)展，注重知識的更新和學習方法的改進，提高孩子的學習能力。其次，要注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和實踐能力，鼓勵他們參加各種實踐活動，開展興趣培養(yǎng)。最后，農(nóng)村原生家庭教育也需要借鑒現(xiàn)代家庭教育的經(jīng)驗和理念，注重培養(yǎng)孩子的獨立性和思考能力，塑造他們積極向上的人生態(tài)度。
第五段：結(jié)論。
農(nóng)村原生家庭教育是農(nóng)村地區(qū)孩子成長的重要環(huán)節(jié)，它既有著傳統(tǒng)的優(yōu)點，也存在一些問題。為了改善農(nóng)村原生家庭教育，我們應適應時代的變革，注重培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)，在教育中注重關(guān)愛與引導。只有這樣，我們才能夠讓農(nóng)村的孩子得到更好的發(fā)展，為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展做出貢獻。
家庭教育農(nóng)村行體會篇七
總書記指出：“家庭是人生的第一所學校，家長是孩子的第一老師?！辈徽摃r代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。由此可見，家庭教育的重要性。
通過學習《家庭教育促進法》，讓我體會到，好的家庭教育具有全面性、長期性、可行性。全面性就是家庭教育涉及做人做事、品德教育、學習知識、體育鍛煉、心理健康、獨立生活、參加勞動、人際關(guān)系處理等方面；長期性就是從小孩出生、幼兒、小學、初中、高中等階段；可行性就是家庭教育要適合孩子個人成長、與時俱進、家長講的話孩子愿意接受、去做。在《家庭教育促進法》中多次提到家風。在今年全國兩會上，“網(wǎng)紅校長”xxx在談到家庭教育時，說要注重家風教育。在《人世間》大結(jié)局說，好的家庭教育要家風正。這說明家風很重要。
太望師出方服周，齊桓霸業(yè)領(lǐng)春秋。
秦漢隋唐守渤海，澶淵定盟顯風流。
趙家南渡扶危檣，五王奮先鎮(zhèn)越州。
而今邁步錢塘越，白虎山前立潮頭！
千百年來，歷盡朝代更替、兩次世界大戰(zhàn)、抗美援朝戰(zhàn)爭等等。我們高家的祖先用智慧和力量，推動歷史車輪向前發(fā)展，讓我們高家人丁興旺，綿延各地。我覺得最重要的原因是高氏祖先們很好地傳承了家風家訓。
20xx年農(nóng)歷二月十六是xx巖門高家祠堂傳統(tǒng)清明祭祖，我買好祭品，帶著孩子一起去參加了活動。來到祠堂，首先去祭拜北宋名將太祖高瓊公。我?guī)畠旱教娓攮偣袂?，先擺好祭品，再給祖先點香，再次點蠟燭，然后向祖先跪拜，最后把帶來的祭品燒給祖先。或許有人覺得這是封建迷信，但是我覺得這是一種文化傳承，也是一種家庭教育。每個人都有祖先，祖宗雖遠，祭祀不可不誠。每逢祠堂有祭祖等活動，只要時間允許，我都會參加，孩子有時間也一同參加。最近幾年我參加的活動有xxxx年農(nóng)歷十月初三蕭山巖門高家祠堂傳統(tǒng)祭祖、xxxx年農(nóng)歷三月三溫州祭祖、xxxx年紹興高氏五王祠農(nóng)歷八月十八傳統(tǒng)祭祖等等。
高家祠堂二樓有專門的高氏家風家訓展覽館，墻上貼著十條家風家訓：恪守國法；篤行孝悌；激勵節(jié)義；各勤職業(yè)；整飭風化；敬重長上；順從父母；慎重公帑；教育子弟；嚴禁酗酒滋事。這十條家風家訓是祖先們智慧的結(jié)晶，無論是做人做事，教育自己和孩子具有很重要的學習價值。在展覽館內(nèi)有許多優(yōu)秀宗親代表，是我和孩子學習的榜樣。比如原中國攝影家協(xié)會主席高帆，原中科院院士高小霞，高家好媳婦韋小琴，兄弟齊心高祖建大家庭等事跡。
“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”家風就是一個家族興衰的“根”和“源”。家風正，子孫興；家風不正，禍患必生。為此，我們一定要做最好的自己，為孩子做榜樣。
家庭教育農(nóng)村行體會篇八
盡管目前社會各界及部分農(nóng)村家長意識到家庭教育的重要性，認為良好的家庭教育對孩子的健康成長起著至關(guān)重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視的問題值得研究與迅速改進。具體表現(xiàn)在:。
(1)放任自流，重養(yǎng)輕教。
作為父母不要整天盯著孩子的分數(shù)，做孩子分數(shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學習，父母應該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力，學習能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學，也能夠自食其力。
21世紀是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，我國正在全面構(gòu)建社會主義和諧社會，農(nóng)村中學校教育和家庭教育發(fā)展的成功與否直接影響到社會總目標的實現(xiàn)。本文對農(nóng)村家庭教育的問題及其對策進行了淺析，目的是能“對癥下藥”，能很好的指導今后的教育教學工作，為農(nóng)村地區(qū)的教育盡自己的綿薄之力。
農(nóng)村的的家庭教育，不僅需要政府在財力、政策上的投入與關(guān)注，而且需要全社會特別是農(nóng)村家長們的支持。蘇聯(lián)著名教育學家馬卡連柯所說:“現(xiàn)今的父母教育孩子，就是締造我國未來的歷史，因而也是締造世界的歷史”。陶行知說:“教育是要在兒童自身的基礎上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強這創(chuàng)造力，使他長得更有力量，以貢獻于民族與人類”。家庭教育是學校、社會教育的基礎。良好的家庭教育，可以促進學生的健康成長。良好的家庭教育，可以促進社區(qū)形成尊師重教的良好氛圍，凈化社會風氣。而對未成年孩子的教育可以直接影響到一個國家在未來的命運。
總之，農(nóng)村是我國社會的重要組成部分，農(nóng)村家庭教育關(guān)系的農(nóng)村下一輩人的成長與發(fā)展，也關(guān)系的社會的穩(wěn)定與經(jīng)濟的發(fā)展，所以我們應重視農(nóng)村，重視農(nóng)村家庭教育，把農(nóng)村家庭教育呢入到精神文明建設的范疇。家庭教育應當由經(jīng)驗育人向科學育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識向注重孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變，使家庭教育真正發(fā)揮應有的作用，為提高全民族整體素質(zhì)打下堅實基礎。一位知名教育家說得好:“國家的命運與其說掌握在執(zhí)政者手里，不如說掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復雜的學問，讓我們家長與老師、學校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。
家庭教育農(nóng)村行體會篇九
我們都知道，人的智商有差異，按照正態(tài)分布規(guī)律，人群中只有大約1—3%的高智者，1—2%的弱智者，90%以上是正常智商的人。高校也有差異，最好的那幾所我們稱之為名校。
問題來了，雖然名校每年招生就那么多，但幾乎所有家長都期望自己的孩子能夠考進名校，或者考得盡量好一些。
通常，家長會給孩子一個較高的目標，用鄰家孩子的考試“成就”或媒體宣傳的榜樣去激勵孩子，要求孩子傾其所有時間去拼。結(jié)果呢？失望者居多。
問題的癥結(jié)，就是家長們普遍缺失人類學的知識，缺乏對自己遺傳基因的審視，盲目地對孩子高期待。
多元智能理論告訴我們，孩子天生是有智能差異的。加德納認為人基本具有語言智能、數(shù)學邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能、自我認知智能和自然認知智能，每個孩子可能在某一個或某幾個智能上很強，在某一個或某幾個智能上較弱。表現(xiàn)在學習上，有的孩子學有余力，科科優(yōu)異，有的孩子十分努力，仍舊偏科；表現(xiàn)在成績上，在一個群體中，一定會有從高到低的排列。有人將原因歸結(jié)于非智力因素差異，這也只是外部因素，關(guān)鍵還是智能這個內(nèi)因。拼命努力，也只會提高一定的成績，所謂勤能補拙，但不能補智。
由此，每個孩子都有各自不同的內(nèi)在發(fā)展條件、學習能力和某一突出智能的成長需求。家長的高期許往往超越了孩子自身發(fā)展的可能，犧牲大量時間進行知識復習，不但沒有實現(xiàn)預期，甚至還耽擱了孩子身上最突出的那個智能的挖掘，結(jié)果家長和孩子雙敗雙輸。
父母的期望值過高，就會讓孩子總覺得自己是個失敗者。孩子痛苦，家長也痛苦。
其實，父母過高的期許還是緣于沒有把選擇權(quán)交給自己的孩子，把孩子看做自己的私有財產(chǎn)，可以安排孩子的生活和夢想。
二、家長沒有理解教育的本真目的。
我一直跟家長講，教育的目的是讓人過上美好的生活。既然是要過美好的生活，就不能剝奪孩子們童真時期的天然快樂，年少時期的素質(zhì)成長，成人以后終身熱愛學習的習慣。
如果我們把更多的`學業(yè)負擔壓在孩子身上，使他們求學的這段時期成為最不快樂的時光，當這段經(jīng)歷過去以后，我們會獲得怎樣的結(jié)果？很可能是過度的學業(yè)壓力導致孩子們終身厭學，那些畢業(yè)后撕書、燒書的現(xiàn)象并不少見，畢業(yè)以后不愿意學習、不愿意閱讀的問題也很普遍。
一個人終身學習的愿望被斷送了，發(fā)展從何談起？學校的學習畢竟有限，未來的發(fā)展終究要靠自己終身不斷地學習。
我看到有關(guān)統(tǒng)計，中國人的年閱讀量在世界上排序非常靠后，接近最低，這是十分悲哀的事。
從這個意義上看，家長一定要想明白，教育的目的是為了什么。不僅僅是為了一個好分數(shù)，一個好大學——好分數(shù)未必有促進未來發(fā)展的好素質(zhì)，上了好大學未必就能找到好工作，找到了好工作也未必能幸福，在一個優(yōu)秀的團隊中，好的素質(zhì)對個人發(fā)展很重要，素質(zhì)好的人幸福感才會高。
教育的目的是為了讓孩子們以后能過上幸福的生活。考得好，分數(shù)高，要過幸福的生活；考得不好，分數(shù)不高，也要過幸福的生活，這是天賦的權(quán)利。幸福和分數(shù)無關(guān)，和高校無關(guān)，和別人無關(guān)，但是和今后自己以良好的素質(zhì)努力成長有關(guān)。
幸福是什么？所謂幸福，就是家長給孩子一種溫和的、寬容的教育，讓孩子能夠做一個常態(tài)的人。在這個過程中，孩子就會享受很常態(tài)的生活，不會因為所謂的不成功而痛苦，也不會因為很平凡而難過，因為生活就是這么自然而美好，讓人回到恬淡平和的狀態(tài)。
三、家長自覺不自居地與孩子對抗。
家長千萬不要和孩子對抗，對抗的結(jié)果必然是雙輸。
家長跟孩子對抗的結(jié)果之一是導致孩子很叛逆，結(jié)果之二是導致孩子很懦弱。
魯迅先生曾于1927年在《無聲的中國》一文中寫道：“中國人的性情總是喜歡調(diào)和、折中的，譬如你說，這屋子太暗，說在這里開一個天窗，大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調(diào)和，愿意開天窗了?！边@種先提出很大的要求來，接著提出較小、較少的要求，在心理學上被稱為"“拆屋效應”。
這個理論在家長和孩子之間，在教師和學生之間也是適用的。比如孩子犯了一個小錯誤，知道回家要批評、挨罵甚至挨一頓打，就選擇了不回家，家長找了一天一夜終于找回來了，覺得孩子能找回來就謝天謝地了，從此不敢再批評他的一些小錯誤，擔心一批評，孩子又會離家出走。
有的孩子就會利用這種心理，為了不讓你批評我的小錯誤，我要犯一個大錯誤，我用離家出走這種更危險的事情來嚇唬你。
這種對抗的結(jié)果，如果家長贏了孩子，孩子可能變得越來越懦弱，可能變得越來越自閉，也可能變得越來越叛逆，甚至有少數(shù)孩子做出很極端的事，這些都有案例，是慘痛的教訓；如果孩子贏了家長，可能就會更加滋生這種“拆屋”心理，直到被寵壞。所以無論是誰“贏”，結(jié)果都是輸。
很多最后出問題的孩子都是這樣，一點點地對抗，家長一點點地屈服，不斷對抗，不斷屈服……所以家長一定不要給孩子產(chǎn)生對抗的機會。
家長跟孩子對抗的本質(zhì)是：家長認為孩子是自己的私有財產(chǎn)，總是想要征服孩子。要想杜絕對抗，家長就要從內(nèi)心尊重孩子，認真聽取孩子的解釋，嚴格教育，寬容對待。家長也有少不更事，渴望父母理解和寬容的幼年時代，一長大就全忘了，這叫缺乏“同理心”。
中國傳統(tǒng)的家庭教育，常常是“嚴父慈母”格局，現(xiàn)在的家庭大多是“虎媽貓爸”。事實上，這種教育方式是不適合兒童成長的，慈父嚴母教育出來的孩子在視野、胸懷、理性和交往上多多少少會有問題。
為什么“嚴父慈母”比“慈父嚴母”更好？因為父親的嚴格是有理性的，注重抓重點問題，點到為止，給孩子留下思考和改過的空間。母親的嚴格中感性的成分更多，大多數(shù)母親嚴格起來，語言往往會超越理性的范疇，給孩子帶來傷害，分不清孩子已經(jīng)是一個“獨立”的人，又把孩子放回自己“肚子”里去了。這不適合人的成長。
所以，父母在對待孩子的問題上，觀點要保持高度一致，不能有分歧，有了分歧時，不妨先冷靜下來尋求統(tǒng)一再面對孩子。在承擔的教育任務上，要有明確的分工。幫助孩子確定人生的規(guī)則，界定價值觀，指出問題所在和改進策略等大方向的事情，應該是父親的責任；母親的責任則是盡量溫婉平和，給孩子生活上的滋養(yǎng)，精神上的鼓勵，信心上的培育，用自己的知性美去影響孩子。這樣的孩子，將來不但會成大事，而且還會經(jīng)營小家，培育出更優(yōu)秀的下一代。
總之，母親要做一個知性而平和的母親，父親做一個理性而嚴格的父親。
五、嘮叨的父母教育效能低。
馬克·吐溫聽牧師演講時，最初感覺牧師講得很好，熱血沸騰，打算捐款5美金；10分鐘后，牧師還沒講完，他不耐煩了，決定只捐些零錢；又過了10分鐘，牧師還沒有講完，他決定不捐了。在牧師終于結(jié)束演講開始募捐時，過于氣憤的馬克吐溫不僅分文未捐，還從盤子里偷了2美元。這種由于刺激過多或作用時間過久，而引起心理極不耐煩或逆反心理的現(xiàn)象，被心理學家稱為“超限效應”，過猶不及，效果是一樣的。
通常，家長和孩子的矛盾是在玩耍和學習時間的安排上，孩子心儀玩耍，家長揪心成績，這時對孩子提要求，說一遍就可以。孩子不自覺，沒按要求來，不要急，反正你已經(jīng)知道了，多說幾遍情況更糟。好的做法是：
1、給孩子的要求要十分清楚；
2、要有一個玩耍和學習的時間約定；
3、多聽聽孩子在校的故事，多鼓勵孩子；
4、陪伴學習，幫助孩子克服學習障礙。
只做題目的孩子將來不會有出息，玩耍有學問，也是一種成長，溝通是技能，也是一種成長，陪伴更有助于孩子成長，可惜家長們常常忽略這些可資發(fā)展的行為。
我和孩子說話只說一遍。比如我告訴孩子：“我們七點出發(fā)?！钡搅似唿c鐘，我說：“七點了！”孩子就會說：“爸，走吧?！?/p>
六、不要哄孩子，要講道理。
中國人往往都是哄孩子、罵孩子、管孩子、訓孩子，但就是缺少一點：跟孩子講道理。
孩子犯錯誤的時候，千萬不要批評他，只要告訴他什么是對的，就可以了。
孩子天生不懂事，所以才有學校。既然孩子不懂事，他犯的錯誤都可以原諒，我們沒有必要生氣，去批評他。因為孩子天生就是來犯錯誤的，而每一次錯誤都是成長的機會。
他不犯錯誤，我們怎么知道他這個地方不懂呢？他犯了錯誤，我們就應該告訴他什么是正確的。
七、家長的示范超過一切教育。
這一點最重要，家長的示范作用超過一切教育的價值。
這句話應該怎么來理解呢？
老師們常常說，同學要互相關(guān)心啊，要寬容相對啊，我聽完很不滿意。孩子應該要在被寬容中學會寬容，在被同情中學會同情，在被關(guān)心中學會關(guān)心。
教育中有兩個詞語叫做“經(jīng)歷”和“體驗”。大人都知道，有被關(guān)心的經(jīng)歷和體驗，才知道被關(guān)心是多么的快樂，所以也才會用同樣的方法去關(guān)心別人。孩子也是如此，只有有了這樣的經(jīng)歷和體驗，才能學會真正對待別人的方法。
我們教育的問題就是說教太盛，而經(jīng)歷和體驗不足。
要讓孩子有經(jīng)歷和體驗，不光是需要孩子去做，還需要我們成人的努力。家長希望培養(yǎng)孩子什么樣的品格，就要用自己的行動讓孩子體會和感受到這種品格。知行合一很重要，在孩子面前，家長千萬不要做“兩面人”，他們往往會在我們身上學會“兩面性”，說一套做一套。
家庭教育農(nóng)村行體會篇十
教育是一種系統(tǒng)的培養(yǎng)人的社會活動，包括學校教育、社會教育，家庭教育。家庭教育又是學校教育和社會教育的基礎。前蘇聯(lián)著名教育學家馬卡連柯所說“現(xiàn)今的父母教育孩子，就是締造我國未來的歷史，因而也是締造世界的歷史”。換言之，家庭教育直接影響著一個國家未來的命運。反觀我國的家庭教育，城市明顯優(yōu)于農(nóng)村，造成了城鄉(xiāng)教育差距較大，影響著農(nóng)村人口質(zhì)量，進而造成了城鄉(xiāng)貧富差距較大。且這種仍在持續(xù)的不良循環(huán)，桎梏著我市縮小城鄉(xiāng)貧富差距，全域城市化的進程。由此可見，改變農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村家庭教育水平刻不容緩。
一、農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀與存在的問題
（一）家庭教育觀念的缺失與落后
對于大多數(shù)的農(nóng)村家長而言，家庭教育并未得到足夠的重視，或者說并未受到家長的足夠重視。很多家長認為教育只是學校的事，認為自己只要花錢把孩子送到學校，由學校和老師去教育就行了；還有不少家長雖然也知道家庭教育的重要性，但缺乏必要的知識和理論，并不知道如何去教育孩子。
“重養(yǎng)輕教、重智輕德、重智力因素輕非智力因素、重身體健康輕心理健康”情況嚴重。不重視學生的全面發(fā)展，“分數(shù)代表一切”思想仍然十分嚴重。這與當前課程改革要求是非常不相稱的，也為學校新課改繼續(xù)深入推進帶來了不小的阻力。
真正了解孩子的家長為數(shù)不多，錯誤地將對孩子的態(tài)度理解為“上對下”的權(quán)威與服從關(guān)系，不斷把家長認為正確的東西強塞給孩子，其實家長并不知道孩子真正需要什么，真正喜歡什么，“加強溝通，求同存異”觀念淡薄，只有孩子按照自己頭腦中預先設想框框去做就是對的，反之就是錯的，嚴重影響了孩子的健康發(fā)展。
（二）、家庭教育方式缺乏科學性
當前仍有少部分農(nóng)村家長信奉“棍棒下出孝子”的教育方法，以傷其自尊作為懲誡手段，教育方法極其簡單和粗暴，缺乏正面教育。多數(shù)農(nóng)村家庭缺少真正的平等和民主，家長很少給孩子訴說的機會，很少把自己作為孩子的訴說對象，只是把孩子作為聆聽的對象和訓斥的對象。結(jié)果不少的農(nóng)村孩子在成長過程缺少個性，相反卻多了許多的“特性”。
家長與孩子溝通意識不強，溝通能力不夠，只有少數(shù)的家長在孩子小的時候會蹲下身子
與孩子說話，降低自己的高度，能與孩子平等交流，結(jié)果導致父母與孩子之間缺少相互信賴，而是代溝愈來愈深。此外，當前農(nóng)村仍有不少家長身上存在著“封建家長作風”，要求孩子無條件順從家長，哪怕家是錯的，也不容許孩子反抗，否則會視為“大逆不道”。
獎勵與懲罰是農(nóng)村父母常用的教育手段，但不少家長在孩子成功時卻不兌現(xiàn)自己的獎勵諾言，此舉令父母信譽降低，在以后的教育中變得蒼白無力。在家庭教育中，當家長做錯時也少有幾個家長會主動向孩子承認錯誤，家長總是對的，孩子總是錯的。
（三）、家庭教育的缺失和缺少一致性
隨著社會經(jīng)濟地迅猛發(fā)展，相當多的農(nóng)村家長進城務工、經(jīng)商。農(nóng)村留守兒童人數(shù)眾多，絕大多數(shù)留守兒童由爺爺奶奶，姥爺姥姥帶，爺爺輩對孫子輩只重視“養(yǎng)”，卻不懂得“育”，造成了農(nóng)村留守兒童家庭教育的缺失。還有不少家長為了金錢來彌補對孩子的愛，誤以為金錢能代替必要的家庭教育，放棄了家長教育的責任。但身處義務教育階段的孩子未掌握多少知識，不能正確地判斷是與非，也缺乏足夠的自制力，當無家長看管，缺乏正確誘導的人，有些孩子難免走向犯罪的道路。
農(nóng)村家庭中三世同堂現(xiàn)象屢見不鮮，父輩與祖父輩經(jīng)歷不同，心態(tài)各異，他們的想法、做法也缺乏一致性，造成了教育觀念上的差異，其結(jié)果令孩子無所適從或盲從一方，使孩子不能正確地分析和判斷事物。農(nóng)村父母教育孩子，爺爺、奶奶出面袒護現(xiàn)象比比皆是。此外，父母雙方文化差異，對不同事物有不同的認識，從而使得家庭教育良好的教育效果也難以實現(xiàn)。
二、造成農(nóng)村家庭教育水平低下的原因
農(nóng)村家長文化程度不高，對家庭教育缺乏足夠的認識，缺少必要的家庭教育知識，致使家庭教育水平不高，也造成孩子不信任，在農(nóng)村孩子具有辯別是非能力時與家長頂撞，判逆現(xiàn)象嚴重，越是如此，越造成了家長認為是“大逆不道”、沒大沒小；這也使得了農(nóng)村的家庭教育出現(xiàn)惡性循環(huán)。調(diào)查結(jié)果表明，農(nóng)村家庭物質(zhì)條件優(yōu)劣與家庭教育水平關(guān)系不大，農(nóng)村家長文化素質(zhì)卻與家庭教育水平關(guān)系較大，家長文化素質(zhì)高的家庭教育水平亦高。另外，多數(shù)學生家長所從事的職業(yè)都是重體力勞動，沒有規(guī)律性，工作不夠穩(wěn)定，工作時間沒有規(guī)律，生活壓力大，缺少對孩子進行教育的時間。
三、提高農(nóng)村家庭教育的對策
家庭是孩子的第一所學校，也是孩子一生的學校，家庭教育質(zhì)量直接影響著學生一生的發(fā)展，良好的家庭教育，不僅有利于促進學生的健康成長，還有利于形成良好的社會教育氛圍。為了幫助農(nóng)村家長樹立正確的家教理念，創(chuàng)建良好的家教環(huán)境，形成學校和家庭教育的合力，應從以下幾方面著手。
（一）、樹立正確的家庭教育觀念
幫助農(nóng)村家長更新家庭教育觀念，樹立正確的家庭教育觀念，認識家庭教育的重要性。
家庭教育是學校教育和社會教育的基礎，一個孩子只有良好的家庭教育才會有良好的學校教育。教育絕不僅僅是學校和老師的事，教育首先是家長的事，然后才是學校和老師的事。明確“養(yǎng)”與“育”的關(guān)系，如果孩子“養(yǎng)”不好則是廢品，但如果孩子“育”不好則可能是危險品。金錢能養(yǎng)活孩子，卻不能教育孩子。明確德育與智育的關(guān)系，學習成績固然重要，但做人更重要，教育孩子先成人，后成才；先做人，后做事。注意培養(yǎng)孩子的興趣與愛好，重視非智力因素地開發(fā)。轉(zhuǎn)變“封建家長作風”觀念，能平等地與孩子進行交流，善于觀察孩子，了解孩子，掌握孩子的心理動態(tài)，注重培養(yǎng)孩子具有積極向上的健康心態(tài)。
（二）、掌握正確的家庭教育方法
學習并掌握家庭教育的方法，學會尊重、理解孩子，并能運用正確的方法教育孩子，使得自己的孩子能夠向著良好的方向發(fā)展。高爾基也說：“愛孩子，這是母雞也會的事?？墒?，要善于教育他們，這就是國家的一樁大事了，這需要有才能和淵博的生活知識?！编囆∑酵菊f過，“教育者必須先受教育”，家長學校要教會孩子的家長學會做優(yōu)秀的家長，通過聽家庭教育講座，看家庭教育有關(guān)報刊，自學和掌握心理學、教育學、衛(wèi)生學等教育孩子的知識、技能，掌握家庭教育的規(guī)律和方法。民主、和諧、平等是家庭教育常用的方法，家庭暴-力不是教育。指責與訓斥也不是好的教育，教育要耐心、細致，要動之以情，曉之以理。家庭教育中的物質(zhì)獎勵法也不完全等同于經(jīng)濟社會中的物質(zhì)獎勵法。家長在教育過程中還需不斷總結(jié)教養(yǎng)子女的經(jīng)驗，改進家庭教育。
（三）、提升家長個人修養(yǎng)
家長是孩子的第一任老師，家長優(yōu)良的舉止言行是對孩子最好的潛移默化的教育。提升家長的個人修養(yǎng)顯得尤為重為，“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從”。生活在說臟話的環(huán)境中，孩子會學會說臟話，生活在指責的環(huán)境中，則這個孩子也學會了指責，上行下效極為明顯。所以說家長應隨時檢點自己的言行，以身作則，有意識地在學習、道德行為、鍛煉身體等方面，給孩子作出良好的榜樣，言教身教一致，才可能教育好孩子。農(nóng)村家長的素質(zhì)越來越高，進而農(nóng)村人口的整體素質(zhì)越來越高，農(nóng)村社會教育氛圍越來越好，學校教育越來越來好，整體農(nóng)村也隨之越來越好。
（四）、加強學生教育，反作用于家庭教育
在學校教育中，加強對學生的思想教育，教會學生學會與家長溝通，善于給家長提出合理化建議，引起家長對家庭教育的重視。通過學生反作用于家長，使家長對家庭教育常抓不懈，形成習慣。開展系列利于家庭教育的活動。如親子活動，增進父輩與子輩的交流與合作，雙向理解與溝通；父與子信函往來活動，增時父輩與子輩心理溝通與自?。桓概c子合作考試、父與子換位辯論等等。
綜上，造成農(nóng)村家庭教育水平不高的主要原因是農(nóng)村家長的家庭教育觀念落后與教育方法不科學，提高農(nóng)村家庭教育水平必須提高農(nóng)村家長的文化素養(yǎng)。提高農(nóng)村家長教育水平的.有效途徑是辦家長學校。
四、舉辦家長學校的幾點思考
家庭教育不是孤立的教育，教育還包括學校教育、社會教育，三者之間互相聯(lián)系、互相作用、互相影響、相輔相成。家長學校也不是孤立的學校教育，舉辦家長學校應該有政府力量，社會力量，學校力量的參與。例如由教育局、婦聯(lián)、共青團、學校等多部門聯(lián)合舉辦家長學校教育。根據(jù)農(nóng)村實際，因時、因地置宜，可以就地取材，請優(yōu)秀家長做家庭教育報告；聘請優(yōu)秀教師做家庭教育方法講座，聘請專家做家庭教育觀念講座等；或是由縣、鄉(xiāng)級政府成立家長學校講師團，到農(nóng)村去巡回教學等。通過多渠道、多種力量舉辦家長學校，通過家長學校科學地教育，真正做到提升農(nóng)村家長的家庭教育水平。
總之，家庭是人生的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。只有好的家庭教育，才會有好的學校教育，家庭教育為教育之源。家庭教育在造就人才的啟蒙教育和指導人生的終身教育中，具有無可替代的獨特作用，農(nóng)村家庭教育成功與否不僅關(guān)系到農(nóng)村孩子的前途與家庭的幸福，而且直接影響關(guān)系到縮小城鄉(xiāng)差距，加快社會主義新農(nóng)村的建設步伐。
家庭教育是大教育的重要組成部分，是終身教育的重要基礎，可以說家庭教育對未成年人的思想道德培養(yǎng)、品格情操陶冶，文化積淀和智力開發(fā)都有著極大的影響。重視和發(fā)展農(nóng)村家庭教育也是促進人才培養(yǎng)、建設社會主義和諧社會的必然要求。
一、小李集工業(yè)園區(qū)農(nóng)村家庭教育工作現(xiàn)狀
近年來，小李集工業(yè)園區(qū)婦聯(lián)積極爭取上級領(lǐng)導支持，充分動員社會各界力量，面向社會、服務家庭，積極開展農(nóng)村家庭教育指導和咨詢服務，注重家庭教育工作的基礎建設，加強家庭教育理論研究，普及科學的家庭知識與方法，家長的教育素質(zhì)、教育能力等顯著改善，家庭教育水平有了大幅度提高。
一是加強組織領(lǐng)導，確保家庭教育工作管理規(guī)范化。小李集工業(yè)園區(qū)以婦兒活動中心為載體，加強與教育、文化等部門的密切聯(lián)系，制訂了《小李集工業(yè)園區(qū)農(nóng)村家庭教育工作規(guī)劃》，認真貫徹落實了《中共中央國務院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，在實際工作中，各村把家庭教育工作目標任務及職責納入本村年度工作計劃，一起部署、一起落實，并配備了強有力的專兼職干部，形成了指導家庭教育的合力和可控有效的家庭教育指導體系。園區(qū)婦聯(lián)將家庭教育工作納入到婦聯(lián)目標管理考核范疇，確保各項任務落到實處。
導用書和通俗讀物，為家長提供了更多的精神食糧；園區(qū)婦聯(lián)聯(lián)合縣文明辦、縣教育局、縣衛(wèi)生局在全縣開展了兒童思想道德主題宣傳教育活動。雙河村婦聯(lián)以讀書月活動為契機，開展婦女讀書活動，將書本送入農(nóng)戶家中，擴展了家庭教育知識的宣傳覆蓋面。嵇陸村婦聯(lián)充分發(fā)揮了“五老”志愿者的作用，成立講師團，傳授革命傳統(tǒng)，先后至小學、企業(yè)舉行了6場報告會，受教育人數(shù)近千人次。園區(qū)計生辦還利用學校、幼兒園，開辦了“嬰幼兒家長”培訓班，受到很多準媽媽們的喜愛。
三是因地制宜，提高專兼職家庭教育工作者業(yè)務素質(zhì)。一是加大工作經(jīng)費投入力度。園區(qū)雖未將家庭教育工作經(jīng)費納入財政預算，但是在上級領(lǐng)導的關(guān)心下，在社會各界愛心人士的鼎力支持下，園區(qū)婦聯(lián)通過財政撥一些、經(jīng)費擠一些、社會捐助一些的方式，使園區(qū)的家庭教育工作開展的有聲有色。二是先后成立了園區(qū)家庭教育指導中心、家庭教育研究會、未成年人思想道德建設講師團，開展公益性巡回講座10余場，發(fā)放宣傳資料1698份，聽眾達2千余人次。同時，各村依托家庭教育學會，舉辦家庭教育示范培訓班，有計劃、有重點地培訓一批基層家庭教育工作骨干，更好地發(fā)揮了他們在傳播家庭教育知識、提高家庭教育水平中的示范、輻射和帶動作用。
四是深入實際調(diào)研，為家庭教育工作提供理論依據(jù)。為適應新形勢下兒童成長和家庭教育的新特點，園區(qū)不定期舉辦農(nóng)村家庭教育工作理論研討會及優(yōu)秀論文評選活動。組織具有前瞻性和涉及熱點、難點的重大家庭教育課題的理論研究，尤其是在合格“小公民”的道德標準、兒童心理健康教育、特殊家庭、流動人口家庭教育等方面進行深入的調(diào)查研究，使家庭教育理論不斷有新的創(chuàng)新和發(fā)展，為指導家庭教育工作提供理論支持和決策依據(jù)。
二、存在的問題
目前，由于受經(jīng)濟基礎、人員素質(zhì)等影響，小李集工業(yè)園區(qū)農(nóng)村家庭教育工作存在著許多不適應的地方和亟待加強的薄弱環(huán)節(jié)。
一是認識不足，不能適應社會需求。個別村領(lǐng)導對家庭教育工作認識不足，重視不夠，在一定程度上阻礙了農(nóng)村家庭教育工作的健康發(fā)展。缺乏全區(qū)統(tǒng)一的家庭教育領(lǐng)導體制和有效的工作機制，部門間的職責分工不明確，協(xié)調(diào)配合不夠，沒有形成合力，導致園區(qū)的家庭教育工作相對滯后，適應不了新形勢的發(fā)展和要求。
二是家庭教育經(jīng)費的制約。由于欠缺經(jīng)費保障，家長學校缺乏系統(tǒng)規(guī)范的教材，對不同年齡兒童家長的指導性不強；有的學校只能從有限的辦學經(jīng)費中提取極其有限的一點經(jīng)費苦苦支撐；有的學校讓上課的教師兼職工作，在時間和精力上無法保證。由于沒有專項經(jīng)費支持，一些必要的宣傳教育活動、調(diào)查研究、師資培訓、教材編寫、評選表彰等工作不能正常開展，這與家教工作的需要是很不適應的。
三是家長素質(zhì)參差不齊，家長的家庭教育觀念和方法上存在著誤區(qū)。很多農(nóng)村家長由于把“子女分數(shù)第一，學業(yè)至上”作為家庭教育的目標，忽視孩子的心靈成長，普遍存在重養(yǎng)育輕教育現(xiàn)象、重智育輕德育、重言教輕身教、重物質(zhì)投入輕精神投入的現(xiàn)象，導致部分孩子產(chǎn)生不良思想行為。由于部分家長自身素質(zhì)不高，未能加強自身相關(guān)知識的學習，導致家庭教育觀念陳舊，方法落后，或暴-力替代教育，或溺愛教育，新舊家庭教育觀之間互相碰撞，親子之間感情隔閡，關(guān)系緊張，父母痛苦，孩子出現(xiàn)反叛心態(tài)和“過激”行為，對孩子身心健康、家庭和睦、社會安定產(chǎn)生了不良影響。特別是家庭破裂、父母離異、父母外出務工，造成對孩子的監(jiān)管不及時或無人管理，嚴重地影響了孩子的學習和正常生活，往往容易走上違法犯罪的道路。
三、建議和對策
推進和發(fā)展農(nóng)村家庭教育，促進未成年人健康成長，是一項“功
在當代、利在千秋”的惠民工程，需要我們高度重視，深入研究，根據(jù)存在的問題，提出如下建議：
一是樹立科學發(fā)展觀念，從源頭上推動農(nóng)村家庭教育工作齊抓共管。加強領(lǐng)導，建立由黨委、政府牽頭，婦聯(lián)、團委、關(guān)工委、計生、衛(wèi)生、宣傳、文化、公安等部門共同參與的聯(lián)席工作機制，共同參與，各司其責，形成齊抓共管的合力，協(xié)調(diào)解決兒童事業(yè)發(fā)展中存在的問題。要制定與小李集工業(yè)園區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展相適應的農(nóng)村家庭教育財政預算，并逐步加大投入力度，主要用于媒體宣傳、骨干培訓、課題研究、陣地建設和表彰先進等，為農(nóng)村家庭教育工作提供有力的保 障。
二是努力創(chuàng)辦好家長學校，鞏固陣地建設。要著力完善家長學校在園區(qū)的全覆蓋，要逐步建立健全村家庭教育工作網(wǎng)絡。婦聯(lián)、教育部門要將家教工作納入工作考核，推廣示范家長學校的辦學經(jīng)驗，提高各家長學校的辦學質(zhì)量，并分批創(chuàng)建一批省、市級示范家長學校。要不斷拓展家長學校的辦學渠道，大力創(chuàng)建村家長學校以及家庭教育指導中心等家庭教育指導機構(gòu)，積極做好家長學校的分類教學，滿足各類家長學習家教知識的迫切需要，對家長學校進行教育指導，保障家長學校的全面性和系統(tǒng)性。
化和實際應用，為指導家庭教育工作提供理論支持。
四是多措并舉，提高農(nóng)村家庭教育知識宣傳普及率。充分利用報紙、廣播電視等媒體，多角度、多層次聚焦家庭教育工作，提高社會知曉率和重視程度。各村要積極引導職工、村民重視對子女的思想啟蒙和道德品質(zhì)培養(yǎng)。廣大家長要牢固樹立“為國教子、以德育人”的 理念，積極參與農(nóng)村家庭教育工作，努力學習掌握科學的家庭教育方法，不斷提高農(nóng)村家庭教育水平。要認真開展示范家長學校、優(yōu)秀家長學校和優(yōu)秀家長評選表彰活動，通過開展家教經(jīng)驗交流、事跡報告會等，幫助農(nóng)村家長特別是貧困、留守、單親家庭家長樹立正確的家教觀念，掌握科學的育兒知識和方法，提高家庭教育水平；要不斷深化“五好文明家庭”、“學習型家庭”創(chuàng)建活動，積極為未成年人創(chuàng)造良好的家庭文化氛圍；要積極開展小公民道德建設實踐活動，不斷深入開展“雙合格”、親子共讀等家庭教育實踐活動，打造家庭教育工作品牌。要發(fā)揮家庭教育講師團的作用，利用春節(jié)組織開展送“家教知識下鄉(xiāng)”活動，把家庭教育指導工作的觸角延伸到農(nóng)村。把有限的人力、物力向農(nóng)村傾斜，加大工作力度，努力縮小城鄉(xiāng)之間的差距，提高農(nóng)村家庭教育知識覆蓋面。
2015年11月26日
一、前言
家庭教育對學生的健康成長具有舉足輕重的作用，它是學校教育的基礎。為此，我在2015年10月至11月對我所任教的班級——鹽埠中學九年級c156的45位學生進行了一次學生家庭教育情況的調(diào)查。調(diào)查的方法是采取問卷調(diào)查與家訪相結(jié)合。共發(fā)放調(diào)查問卷45份，回收45份，全部有效。走訪了31位學生家庭。通過調(diào)查，45位學生中，父母離婚的1戶，喪偶的1戶，再婚的1戶，共占6.66%。家庭成員中，在黨政機關(guān)、企事業(yè)單位有固定工作的2戶，占4.44%；從事個體經(jīng)營的1戶，父母外出打工的12戶，在家務農(nóng)的23戶。
二、調(diào)查情況
1．家庭經(jīng)濟狀況
我們鹽埠是地處湘潭縣的邊遠山區(qū)，是湘潭縣有名的窮山區(qū)，家庭收入不容樂觀。45戶人中，除2戶有固定工作，1戶個體經(jīng)營和12戶外出打工的家庭月人均收入上千元外，其余仍處于溫飽型家庭，有的甚至還沒有擺脫貧困。
2．家長文化程度和職業(yè)狀況
以上可以看出父母親的職業(yè)與其學歷層次相對應。
父母外出打工的占26.66%，他們的子女多數(shù)是祖父母照看，這些留守學生的家庭教育就存在一些困難。因為爺爺奶奶的束縛力和影響力都比父母低。所以對這部分學生要重點加強教育。
3．家庭教育狀況
從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)：
絕大多數(shù)家長都“望子成龍”、“望女成鳳”，希望自己的子女早日成才，只有極個別的“聽天由命”。
從家庭智力投資看來，盡管多數(shù)家庭經(jīng)濟收入不容樂觀，但對于智力投資他們舍得。有的說：“就是砸鍋賣鐵也要讓孩子讀書！”學校要交的費用無一拖欠。有的為了孩子的學習特意購置了輔導書籍、磁帶、錄音機、電子詞典，甚至電腦。有的還請家庭教師，利用雙休日對孩子進行輔導。
在家庭教育內(nèi)容上，80%以上的家長只重視智力教育，他們所關(guān)注的是學生的成績。只有少數(shù)人認為要重視孩子的良好個性培養(yǎng)、特長培養(yǎng)，應重視對孩子的法制教育。有相當一部分家長溺愛孩子，把孩子當成“兒皇帝”、“小公主”，十五六歲的孩子還是衣來伸手，飯來張口，大多數(shù)學生在家里的自我服務性勞動和家務勞動都是被動的。
在教育方法上，絕大多數(shù)家長認為教育孩子的好方法是“表揚鼓勵、耐心教育”。但在現(xiàn)實中，不少家長認為孩子犯了錯誤有效辦法是“鐵匠做官，‘打’字在前”，“打一頓，不許吃飯，罰跪，告老師”
等。這說明，許多家長教育孩子的理論水平與實際操作脫軌。
此外，雖有85%以上的家長重視對孩子的家庭教育，但他們的表現(xiàn)卻是：大量的時間用在做家務、看電視、打牌上，有的甚至對孩子采取放任的態(tài)度。
由于農(nóng)村男勞力是主勞，因此母親就充當了家庭教育的主要角色。調(diào)查情況表明：60%的家庭是母親經(jīng)常管教孩子，其次才是爸爸，僅占15%.調(diào)查結(jié)果表明，大多數(shù)孩子樂意接受母親的教育，但是怕爸爸的也不在少數(shù)。參加學校召開的家長會，要求家長來校的，大多都是母親來。
三、調(diào)查結(jié)論與思考
1．家長要更新教育觀念：調(diào)查表明，每個家庭都希望自己的孩子早日成才，但這種成才觀念常常帶有一定的片面性。許多家長認為，人才是掌握高深學問的專家學者，從而忽略了行行出狀元，忽視了在各行各業(yè)中成千上萬的有道德，有一技之長的勞動者。家長重視了對孩子的智力投資，但不愿花心思學習教育孩子的方法。目前呈上升趨勢的青少年違法犯罪的原因，許多是家長采取簡單粗暴的教育方法，致使孩子失去對家庭的信用感，流落社會，造成失足。我認為家長應通過學習，參加培訓，了解青少年心理發(fā)育特點和教育規(guī)律，與孩子建立平等、和諧、民主的家庭關(guān)系，與孩子一起成長。
子“挑土”，給孩子們提供了不良的平臺。有的家長整天督促孩子看書、做作業(yè)，而自己不看書、不看報，安于現(xiàn)狀，不思進取。雖然有的家長是高中畢業(yè)生，但對孩子毫無輔導能力。若家長們以身示范，我相信對孩子的教育將起到潛然默化的作用。
3．農(nóng)村家庭業(yè)余生活內(nèi)容有待豐富。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，90%以上的家庭是通過看電視、影碟或做家務、玩牌來打發(fā)業(yè)余生活。調(diào)查結(jié)果還反映了家長投資讓孩子用課余時間學習的不在少數(shù)，但孩子們大多數(shù)的學習是被動的。因此，在緊張忙碌的節(jié)奏中豐富家庭業(yè)余文化生活，是提高現(xiàn)代家庭生活質(zhì)量的必然要求，也是傳播文明理念的有效途徑。
4．家長與學校之間的溝通有待進一步加強。
調(diào)查顯示：有43%以上的父母是通過家長會了解到孩子在校的學習和表現(xiàn)情況的。有41%的父母是通過老師與家長的聯(lián)系進行了解的，主動與老師聯(lián)系，交流孩子的教育問題的僅占16%。有的家長，甚至連孩子在哪個班學習還搞不清。調(diào)查結(jié)果表明：現(xiàn)在的家校聯(lián)系工作主要是由學校老師承擔，家長主動參與的意識薄弱。同時，家庭教育與學校教育協(xié)調(diào)不夠，效果也不理想。由此可見，加強家校聯(lián)系，增強家長主動參與的意識，贏得家長的配合對提高育人質(zhì)量很有好處。
庭教育問題已成為社會關(guān)注熱點。由于這一部分學生基本缺乏父母的教育，爺爺、奶奶、叔叔伯伯們對其束縛力又遠不如其父母。如何解決好留守學生的家庭教育問題也就成了班主任老師的新課題。
我認為，學校教育與家庭教育各有優(yōu)勢，只有學校教育和家庭教育緊密結(jié)合，互相促進，青少年才能健康成長。因此，我建議學校：
1．從時間、空間、內(nèi)容、形式上拓寬思想道德教育的渠道，以提高學生思想道德素質(zhì)。
2．針對家庭教育存在的問題，通過“家長會”、“家長學?！?、“家訪”等方式，集中指導家教方法，以提高家教質(zhì)量。
3．建立典型“潛能生”的個別教育檔案，實行全方位的有效監(jiān)控。
4．對孤兒、單親、留守兒童、離婚家庭的學生，學校多給予物質(zhì)和精神上的支持和幫助。
四、結(jié)束語
通過調(diào)查，我深感為人師表責任重大，尤其是作為班主任，我們更要在孩子的心目中，導演好各種不同的角色，誘導孩子既要多學一些知識，又要學會做人，學會生活。同時，也呼吁全社會有更多的人來關(guān)心孩子的健康成長，讓我們山區(qū)的教育盡快與城市接軌。
家庭教育農(nóng)村行體會篇十一
眾所周知，中國的經(jīng)濟正日益發(fā)展。隨著社會的進步和人民生活水平的提高，我國教育狀況得到了很大程度的改善，但仍有一些不盡人意之處，尤其是農(nóng)村教育問題。
今年暑假在我的家鄉(xiāng)甘肅臨洮，許多小學中學都在補課，我的不少同學也紛紛加入補課大軍，充當假期老師。8月6日在農(nóng)村的黨家墩小學，我對補課學生以及周邊補習班學生總共100人進行了一次問卷調(diào)查。
對于學生來說，大家都很期待假期，可當假期真正到來時卻又不得不奔波于各個補習班。有的是看見同學都去補課，有的是家長的個人意愿，有的是學校的強制要求，那么學生自愿去補課的有多少人呢?為此我做了一個關(guān)于補課的調(diào)查。
1、你的補課形式是?
a、學校統(tǒng)一70%。
b、校外補習班21%。
c、家教9%。
2、你每年都參加補習嗎?
a、是65%。
b、否35%。
3、今年暑假補課是自己自愿的嗎?
a、自愿20%。
b、學校要求60%。
c、家長要求10%。
d、看見大家都在補課自己也補10%。
4、補課的費用高嗎?
a、高10%。
b、能接受90%。
5、你的補課時間是多長?
a、2個月0%。
b、1個月80%。
c、10—20天20%。
6、你認為補課有用或者有必要嗎?
a、有93%。
b、沒有7%。
a、支持52%。
b、不支持48%。
8、你認為農(nóng)村就應該“笨鳥先飛”嗎?
a、認為9%。
b、不認為91%。
9、針對現(xiàn)在的補課熱潮，你有何看法?
a、正常25%。
b、也許是現(xiàn)在學生學習壓力大9%。
c、或許是競爭激烈63%。
d、沒什么必要3%。
10、你認為暑期補課盛行的原因是?
a、社會原因17%。
b、家庭原因6%。
c、綜合原因77%。
問卷結(jié)果顯示，大部分學生都不是自愿的，而是學校硬性規(guī)定的，而且每年如此。當然學校假期都是有償補課，至于費用大多數(shù)農(nóng)村學生都能接受。補課的時間一般都是一個月，也給學生留了半個月的休息放松時間。對于補課的實際操作，學生很大一部分是迷迷糊糊上學，稀里糊涂放學，要么就是老師上面講，學生在下面玩?；蛘吒猩跽?，老師和家長稍有疏忽就溜之大吉。
通過對上述結(jié)果的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，學生對暑期補課都很反感。分析原因有以下兩點：
1、學校補課，表面上說是自愿，但實質(zhì)還是使學生不得不選擇補課。老師一般都對學生說：“暑期補課進度直接與下學期連接，不補課的學生老師不再講解暑期補課內(nèi)容?！边@樣理由很是冠冕堂皇，學生只有老實參加補課。如果我們進一步對學校分析，學校不為了趕教學進度，就不會有假期補課一說。當然老師也就不會有額外的獎勵(從學生的補課費用中扣取)，老師是愿意，而學生只有為了自己的未來無條件服從。如果再進一步深層次分析，學校要不是為了圖教學業(yè)績，希望在升學考試中(小升初或中考)能多有幾個學生進重點，來提高自己學校的知名度，從而獲得更多的教育財政撥款(要知道農(nóng)村學校不管是硬件設施還是軟件師資都很缺乏，足夠的財政能解決很多問題)，學校也不會如此大張旗鼓的違背教育局的規(guī)定假期補課。更進一步分析，就要涉及中國的教育體制。教育部每年巨額的教育資金大部分撥給城市重點中學，忽視農(nóng)村的師資及基礎建設，農(nóng)村學校想獲得財政上的補助就不得不提高教學質(zhì)量。如今中小學補課也不是什么新鮮事，但教育部有規(guī)定節(jié)假日不能補課，為什么學校還是要補呢?是因為國家沒有真正實施規(guī)定，學校當然視之不管。
2、農(nóng)村家長教育意識不完善，只注重文化成績的學習而忽視了孩子課外興趣的培養(yǎng)。很多農(nóng)村家長和城市家長一樣，希望孩子有好的成績，這當然無可非議，但是一味的強調(diào)“知識改變命運”而不尊重孩子的意愿，孩子去補習班。我認為這樣做抹殺掉了孩子的天賦，只能讓孩子成為學習的機器，孩子感受不到學習的快樂，最后會喪失學習的興趣。補課剝奪了孩子們放松休閑的時間，放假比上學還累，孩子們沒有可以自由支配的時間，他們當然會受不了。如果徹底一點對農(nóng)村家長分析，會出現(xiàn)這種原因主要是家長文化程度低，沒有科學的教育意識。他們通?？磫栴}比較膚淺，其中90%的家長以務農(nóng)為主，對子女的未來抱有太多的期許，對孩子的學習過于不恰當?shù)年P(guān)心，從而導致了農(nóng)村孩子太多的心理壓力。
分析結(jié)果顯示，目前農(nóng)村教育現(xiàn)狀還不能達到社會主義新農(nóng)村建設的要求，還存在著一些差距，需要進一步加強和改善。為此我提出以下建議：
1、針對教育財政資金問題，建議政府在合理的范圍內(nèi)，盡可能多的將經(jīng)費投入到農(nóng)村學校，使農(nóng)村的教育硬件設施更加完善，為農(nóng)村學生提供最基礎的學習環(huán)境。
2、針對教育部門的政策實施問題，建議政府和教育部門聯(lián)合起來把國家的假期規(guī)定(如節(jié)假日不能補課)真正落實到位。
3、針對農(nóng)村學校師資問題，建議教育部門應盡可能的給長期在農(nóng)村教學一線的老師更多的優(yōu)惠政策，如提高老師工資等，政策適當向農(nóng)村教師傾斜。
4、針對農(nóng)村教育體制問題，建議教育部門分配更多的年輕優(yōu)秀師范畢業(yè)生去農(nóng)村學校，傳播新的教育理念，教育方法，幫村農(nóng)村老師提升專業(yè)化水平，帶動農(nóng)村教育發(fā)展，實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化。
5、針對農(nóng)村學校自身的管理問題，建議學校在假期布置一些社會實踐的活動任務，對提高學生各方面的能力有一些幫助?？梢劳卣怪R面，也可以提前接觸社會，積累一些社會實踐，對學生以后的自我發(fā)展會有益處。
6、針對農(nóng)村家長的教育問題，即建議學校定期開展家長會，一方面告訴家長孩子在校的學習情況，另一方面宣傳一些對孩子的教育方法，提高農(nóng)村家長整體素質(zhì)，讓農(nóng)村孩子們盡早從補課大軍中解放出來，還孩子們一個金色的童年。
今年暑假很高興能有機會進行這次調(diào)查，在對《農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)查》課題中，我通過對家鄉(xiāng)當?shù)匾凰W的調(diào)查問卷作出了上述報告。本次社會實踐是一次對社會的深入了解，也是對自己的一次歷練，很期待有更多的機會走進社會，充實自己。
家庭教育農(nóng)村行體會篇十二
從廣義上說，一個人從幼兒期、青壯期，到衰老期，是一個不斷接受教育的過程——家庭教育、學校教育、社會教育與個人自學。這四個方面的教育有主有從，有先有后，應統(tǒng)一協(xié)調(diào)，配合密切，構(gòu)成一個育人的整體。大家都知道，影響一個人的發(fā)展因素有遺傳、環(huán)境和教育，而后天的教育尤為重要。一個人從嬰兒到進入小學以前，基本上由家長教育，進入小學以后，也還是有較大部分時間在家接受家長教育。家庭是培養(yǎng)青少年兒童健康成長的搖籃，父母是人生的啟蒙教師，家庭教育正確與否直接關(guān)系到青少年兒童能否在德、智、體、美、勞各方面的健康發(fā)展。
經(jīng)常聽到一些農(nóng)村家長總結(jié)自己教育孩子的經(jīng)驗教育時說：“養(yǎng)了孩子，教了孩子，但并不真正了解孩子?！睆倪@一點也說明了目前農(nóng)村家庭教育中還存在著許多問題，種種跡象表明：當前農(nóng)村的家庭教育是一個薄弱的環(huán)節(jié)，家長素質(zhì)低下、水平不高、方法不當，與學校、社會的要求和青少年兒童的期望相距甚遠。
育方法簡單粗暴等。青少年兒童缺乏正確的家庭教育觀，因而很容易滋生不良品行、習慣以致失足墮落。
2、有些農(nóng)村家長只顧自己工作或賺錢，無暇顧及對子女的教育，把教育孩子的責任推給了學校、老師，平時孩子由祖父母或外公婆領(lǐng)養(yǎng)。這些“隔代家長”所采取的教育方法，基本上是溺愛、放縱。久而久之養(yǎng)成了孩子的任性和自私的性格，稍有不滿，常常出去，與社會上不三不四的“小兄弟”或“社會垃圾”為伍。
3、部分農(nóng)村家長“望子成龍”心切，注意孩子的學習成績而忽視人格、品行的塑造，總是把自己的理想和人生期望都強加在子女身上，盲目地為子女的未來進行設計，而不去了解、研究新時代青少年兒童的心理和生理特征，不顧及子女智力發(fā)育規(guī)律和興趣、條件等因素，很少去考慮教育方法對子女是否可行。而是隨家長主觀意志包辦代替，拔苗助長，出現(xiàn)了盲目的智力投資和違反教育原則的過分苛刻要求，收到的效果卻是事倍功半。
有些家長本身的文化知識和思想道德素質(zhì)低，缺乏正確理想，講究實惠，并自覺或不自覺地以自己的思想影響子女，從而養(yǎng)成了孩子自私心較重，只講究物質(zhì)享受的思想。
5、部分農(nóng)村家長文化程度不高，對子女學習的輔導或監(jiān)督十分困難，長年在外務工的家長其女子只能由長輩領(lǐng)養(yǎng)，根本談不上指導，只會是放縱、溺愛。其次，家長因工作、生意、辦廠早出晚歸，限于時間和水平，很少有時間和精神關(guān)心子女的學習情況，能過問一下就很好了，根本做不到細問或更多的關(guān)心，大部分家長還認為子女上學讀書應該由學校管教，家長只負責供給，不出問題就放心了，一進子女在學校出問題或聽到學習成績不好，便非打即罵，痛斥一頓。
6、部分農(nóng)村家長壓抑了子女的課外正常興趣，給子女只是增加學習負擔，而不考慮子女的智力發(fā)展和自身素質(zhì)的發(fā)展，導致他們常在家長面前撒謊或產(chǎn)生厭學的不良行為。
7、部分農(nóng)村家庭（組合家庭、殘缺家庭）的不完整、不和睦，也直接殃及到子女的健康成長。
有良好的思想品行教育，養(yǎng)成良好的個性和習慣。
二、對策與方法。
（4）設立“班級家庭聯(lián)系卡”；（5）建立班級家長委員會；
（6）建立每月半天的“課堂教學開放日”活動。
（2）班級家長會；（3）家庭教育經(jīng)驗交流會；（4）“家長開放日”，學校大型活動、學習匯報表演，讓家長、子女一同參加。
學活動，如“學校教育的目的與要求”、“青少年的心理與生理特征”、“青春期教育”、“學生智力開發(fā)與家長的培養(yǎng)”、“法制講座”、“家教的方法與措施”等現(xiàn)實教學內(nèi)容。學校按不同類型學生的家長舉辦有針對性的“家庭教育講座”，如《孩子進入中學后的心理、生理特征》、《初中學生的年齡特征和教育》、《青春期的家庭教育》、《初中畢業(yè)班學生心理活動》等。講座的形式要生動，富有針對性、實踐性，內(nèi)容要結(jié)合實際問題由淺入深，從而提高廣大家長的思想認識和家庭教育的理論水平，正確指導家長重視子女的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，使家長不僅要重視孩子的智力開發(fā)，更為重要的是要重視孩子的思想品行教育和良好行為習慣養(yǎng)成，重視對孩子的感情、性格、氣質(zhì)、意志、毅力等非智力因素的培養(yǎng)。只有指導廣大家長樹立起正確的教育思想，才能更好的配合學校教育，共同努力把孩子培養(yǎng)成符合時代要求的合格人才。
操，培養(yǎng)學生的社會公民素質(zhì)。
總之，只有重視家庭教育，共同研究教育青少年兒童的要求和措施，才能更好地促進學校教育的開展，進一步加強青少年兒童的思想政治教育，使廣大青少年兒童符合時代的要求健康成長?！斑\用之妙，存乎一心”，責在雙肩，對學校如何正確地指導家庭教育的研究，本文只提出了一些初步的見解與做法，如果我們每個人都能以家教指導工作為已任，不斷進行深入探究，就會逐步取得比較科學的結(jié)論。我期待我們農(nóng)村的家教指導工作能有新的突破和起色！期待我們農(nóng)村的家長教育孩子的素質(zhì)和水平越來越高！
家庭教育農(nóng)村行體會篇十三
良好的家庭教育是兒童成長的重要保證，我們于3月份對我市農(nóng)村小學開展了調(diào)查訪問。調(diào)查組得到了學校領(lǐng)導的大力支持和配合。這次調(diào)查，采取聽匯報、發(fā)問卷、召開座談會等形式。調(diào)查范圍主要在兩所小學的四、五年級部分學生和家長中進行。共發(fā)出調(diào)查問卷390份，收回有效卷371份（其中學生問卷195份，家長問卷176份）。學生和家長對問卷內(nèi)容進行了逐項填寫，先后三次召開座談會。
二、調(diào)查目的。
目前，農(nóng)村中很多家庭已相對地富了起來，家長們也能意識到知識的重要性，但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班……把教育責任全權(quán)“委派”給老師，自己不注重對孩子進行家庭教育，有的家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背小學生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長。為了提高家長對家庭教育重要意義的認識，同時引起教育部門、教育工作者對家庭教育的高度重視，以便采取各種辦法，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，使學生受到全面的教育，健康快樂地成長。
三、調(diào)查步驟。
這次調(diào)查，主要使用問卷調(diào)查法、座談法和家訪談話法。對學生專項調(diào)查的要點是：你覺得父母對你的哪方面最關(guān)心？你覺得爸爸媽媽和自己是平等的`嗎?對家長專項調(diào)查的要點是：你覺得爸爸媽媽說的話都是對的嗎?你在家里幫爸爸媽媽做家務嗎？......通過回收調(diào)查表，研讀家訪、談話紀錄，綜合起來分析，探求共性原因，完成調(diào)查報告。
四、調(diào)查對象。
1、家長的職業(yè)：農(nóng)民占57.5%；干部和工人占38.8%；個體戶占3.7%工人中大部分是在社區(qū)企業(yè)或從事臨時建筑工，屬農(nóng)工兼顧，均居住農(nóng)村。
2、家長文化程度：大專以上占6.3%；中專文化占12.1%；初中占66%；小學文化占15.6%。家長的文化大部分是小學和初中，其中一部分未讀初中。
3、家庭經(jīng)濟收入：來自農(nóng)業(yè)和農(nóng)親找工收入較低的占83.8%；收入較好的只占2.5%；經(jīng)濟困難的占12.5%；特別困難的占1.2%。
4、家庭組成情況：原婚的占91.2%；再婚的占2.5%；單親家庭占6.3%。
5、家庭學習環(huán)境：參加問卷調(diào)查的家長，平進看書看報的占17.5%；畏導孩子學習的約占23.75%。農(nóng)村家庭沒有良好的學習氛圍，能給孩子提供單獨的學習場所、有桌椅、燈具、必須的學習用品及圖書資料，并能在平時購買少量的課外書籍等占25%左右。這些并非全是家庭經(jīng)濟所限，大部分還是家長的認識和觀念問題。
五、調(diào)查結(jié)果。
由本次調(diào)查的情況來看，當前農(nóng)村小學生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是溺愛在本次調(diào)查中，家長“溺愛”孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有50%的家長認為愛孩子就是滿足孩子的需要，對孩子有求必應。農(nóng)村責任田的承包、改革開放政策的落實，農(nóng)村很多家庭的條件明顯改善，他們有能力為子女提供最好的生活條件，而計劃生育政策的結(jié)果又使農(nóng)村獨生子女劇增，從情感上他們愿意為孩子奉獻一切?，F(xiàn)今很大一部分家長在自己成長過程中，都曾承受過物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境。于是“再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子”的教育口號率先在每個家庭中得到充分的體現(xiàn)。這些家長實質(zhì)上并不懂得愛孩子，他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻和滿足，更重要的是要教給孩子學習的方法和生存的能力，忽視了父母永遠是“教育者”這一角色，忽視了他們對孩子應有的教導職責。這種家庭出來的孩子，在課堂上無法理解“簡樸”和“珍惜”的含義，無法理解“家貧出孝子、執(zhí)绔出富家”的千年古訓。將來走入社會，他們的心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自我的能力將會受到嚴重挫傷。
家庭教育農(nóng)村行體會篇十四
農(nóng)村家庭教育的弊端制約著農(nóng)村基礎教育的改革與發(fā)展，越來越成為提高全民族素質(zhì)的絆腳石。加快農(nóng)村家庭教育改革的步伐，提高農(nóng)村家長家庭教育的意識，成為現(xiàn)代教育改革中亟待解決的問題。
依法治教，規(guī)范辦學，嚴格執(zhí)行國家辦學方針。
自新中國成產(chǎn)以來，黨中央就制訂了相關(guān)的教育法律法規(guī)，并制訂了科學可行的教育方針。并適時的進行修訂，以適應教育發(fā)展的需要。學校應該嚴格的執(zhí)行國家的教育法律法規(guī)，以法治校，做到有法必依，執(zhí)法必嚴。
對于不重視家庭教育的家長，要讓他們知道，教育不單純是一個個人或?qū)W校的問題，而是一個社會問題，教育不僅是每個公民的權(quán)利，更是每個公民應該履行的義務。家長配合學校工作，是每個家長應盡的義務和責任。
學校要嚴格規(guī)范辦行為，嚴格學生綜合素質(zhì)考評，讓學生在學校得到全面發(fā)展，對于那些表現(xiàn)很差和學習很差的學生，學校要視為準輟學生，不能讓學生輕易畢業(yè)。許多家長就是報著讓孩子在學校混個畢業(yè)證的想法。對于這樣的學生應不予畢業(yè)，甚至不頻發(fā)畢業(yè)證。在這個問題學校應嚴格把關(guān)。迫使家長督促自己的孩子全面發(fā)展，在學校不僅要學習，還要學做事學做人。
《義務教育法》第十一條明文規(guī)定：父母或者其他監(jiān)護人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護人按時入學，接受規(guī)定年限的義務教育。適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況，需要延緩入學或者免予入學的，由兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護人提出申請，經(jīng)當?shù)厝嗣裾鷾省?/p>
建立健全社會就業(yè)機制，強迫提高從業(yè)人員素質(zhì)。
力和臨時工易管理的特點，并接納了大批的初中輟學生。農(nóng)村家長看到?jīng)]有文憑照樣掙錢，孩學習不好，不如早就業(yè)早賺錢早成家，一則可以減輕家庭負擔，二則可以發(fā)家致富，這種思想把農(nóng)村家長帶入了一個誤區(qū)，讀書無用論在農(nóng)村又有抬頭之勢。但是這種做法對提高全民族素質(zhì)和提高就業(yè)人員的技術(shù)水平是大大不力得，不利于我國的長遠發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。國家一方面應該強迫學生完成九年制義務教育，學習好的進入上一級學校就讀，學習差的學生也必須進入職業(yè)高中，接受相應能力的技術(shù)教育。如果不能畢業(yè)就不能就業(yè)，直到畢業(yè)為止，強迫家長重視家庭教育。另一方面應該強化私營企業(yè)招工制度，我國《義務教育法》中明文規(guī)定禁止任何組織或者個人招用應該接受義務教育的適齡兒童、少年就業(yè)。對于知法犯法的企業(yè)，制訂相應的制約措施，使他們不敢違犯國家的政策，把輟學生就業(yè)路堵嚴堵死。文憑雖然不能代表一個人的綜合素質(zhì)，但接受過系統(tǒng)教育的人，必定俱備一定的素質(zhì)。學歷雖然不能代表人的能力，但有學歷的人必定俱有相當能力。這是符合提高全民族素質(zhì)和科教興國戰(zhàn)略的教育方針。
加大家庭教育宣傳力度，提供家庭教育理論去撐。
農(nóng)村家長普遍文化素質(zhì)較低，家庭教育思想落后，家庭教育觀念陳舊，沒有家庭教育理論依據(jù)，造成家庭教育方式過于簡單粗暴。為農(nóng)村家長提供科學、有效的家庭教育理論、方式和方法是當今農(nóng)村家庭教育急待解決的問題。
通過電視、網(wǎng)絡、報紙和報刊雜志，加大家庭教育宣傳力度，讓家長定期或不定期的觀看家庭教育節(jié)目和文章，不斷提高家庭教育理論知識?？茖W有效的指導家庭教育。
定期舉辦家庭教育專家講座。教育專家利用家庭教育理剖析家庭教育成功的范例，讓農(nóng)村家長首先從思想上意識到家庭教育在孩子成長過程中的重要性，在聽取的過程中，慢慢理解家庭教育的理論，并能就教育孩子具體問題具體對待，采用科學合理的家庭教育方式解決孩子成長中出現(xiàn)的種種問題。找出一條件適自己孩子發(fā)展的家庭教育之路。
依托學?；顒?，建立親子共成長制度。學校要充分利用每學年開學典禮和畢業(yè)典禮之際，讓所有學生家長入會，讓學生家長與孩子一起感受學校氛圍。邀請往屆優(yōu)秀學生代表和家長代表到校做典型發(fā)言，讓優(yōu)秀學生談家庭教育在自己的成長道路中的作用，讓家長談教育孩子的親身體會；并邀請當?shù)匾恍┏擅钠髽I(yè)家談自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，在創(chuàng)業(yè)過程中家庭教育對他們的影響。讓所有在校的學生家長身臨其景，去親身體驗家庭教育在孩子成長過程中的重要性。從而引起在校生家長對家庭教育的重視。
完善家長學校課程體系，健全家庭教育培養(yǎng)制度。
家長課程的開設為農(nóng)村家長會增添了新的內(nèi)容，為班主任對農(nóng)村家長進行系統(tǒng)、系列化家庭教育提供了重要藍本。家長學校課程開設一般與家長會相結(jié)合進行的，班主任利用家長課程為指導，并根據(jù)學生日常表現(xiàn)，采用理論聯(lián)系實際的方式進行授課，由于入會家長少，即使到會也只關(guān)心孩子的分數(shù)，對家長課程培訓并不十分重視，這樣造成了家長課程的開設流行一種形式，沒有從根本上解決家庭教育的問題。
從根本上解決這個難題，學校必須有強有力的保障措施，完善家長課程體系，健全家庭教育培養(yǎng)制度。首先班主任要吃透家長課程的精神，并根據(jù)學校與班級的實際情況進行有機整合，備課做到充分有據(jù)，有的放矢。其次要對家長有所約束，要求所有學生家長必須到會，定期按時接受家長課程培訓，入會家長必須做好筆記，并布臵家庭作業(yè)，家長必須按質(zhì)按量完成。對家長課程的開設提出合理化建議，學校對家長課程的培訓情況要定期反饋，做到有始有終。
建立長效家校聯(lián)系機制，加強家校雙向溝通與聯(lián)系。
孩子的教育需要學校與家庭雙相互動，教育是學校的義務，更是家長的責任。只有建設起長效家校聯(lián)系機制，加強家校的雙向溝通與聯(lián)系，才能推動教育的健康發(fā)展。
學校在家校聯(lián)系方面可以起一個主導性作用，建立完善的家校聯(lián)系制度。一是建立家校雙向聯(lián)系卡。學校每周把學生的在校表現(xiàn)以聯(lián)系卡的形式讓學生帶回家，并要求家長把孩子的在家表現(xiàn)如實的填寫在聯(lián)系卡上，周一由學生帶回，方便班主任能全面了解學生的心理動態(tài)。
二是建立家校電話聯(lián)系制度。學校定期或不定期隨機抽查學生的在家表現(xiàn)，特別是對于一些問題學生要傾注更的關(guān)心。家長更應該定期或不定期與班主任主動聯(lián)系，了解孩子在學校的情況。這樣學生就無漏洞可鉆，可以全方位、動態(tài)管理學生，促進孩子的健康成長。
三是請部分家長到學校觀察孩子的活動，甚至邀請家長到教室中聽課，直接參與班級活動，更能實際考察孩子的在校實際表現(xiàn)情況，深入了解孩子的心理活動，掌握第一手資料，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，把一些不良表現(xiàn)消滅在萌芽狀態(tài)，避免了態(tài)勢的擴大發(fā)展。
依托農(nóng)村天然資源優(yōu)勢，打造家庭教育平臺和空間。
農(nóng)村的廣闊天地所為孩子親身體驗生活和感受生活提供了天然場所。在這里他們能親身體會到農(nóng)民的勤勞、質(zhì)樸精神，凈化學生的心靈，從而激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的感情，從內(nèi)心深處想好好學習，將來能為家鄉(xiāng)的建設添磚加瓦，烙上深深的家鄉(xiāng)情結(jié)；通過參加勞動和社會實踐能磨練他們的意志品質(zhì)和鍛煉他們的能力，從小培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神和動手實踐能力。
農(nóng)村廣闊天地開闊了學生的視野，為學生實現(xiàn)知識遷移提供了實驗田。諸。
城有著豐富的人文歷史和獨特的地理環(huán)境，古有密州縣令杜甫、詞人李清照，今有王希堅、王愿堅為我們留下許多傳世佳作；作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的王燼美更是諸城人們的驕傲；諸城龍骨澗出土了世界上最大的恐龍化石，使諸城享有龍城之稱，象常山、馬耳山、障日山等和濰河水系，諸城自古是山清水秀、人杰地靈，漢王山徐英烈士是學生進行傳統(tǒng)教育的基地。這些在孩子身邊的人、事、物，豐富了孩子在語文、歷史、政治和地理等方面的知識。田間地頭的各種動植特更是豐富了孩子的生物知識。充分利用寒暑假參加社會實踐，能更好的發(fā)揮他們在學校所學的數(shù)學、物理、化學等知識，真正做到學以致用。
樹立正確的家庭幸福觀，營造良好的家庭教育氛圍。
家比天大，家庭幸福是一種和諧，更是一種責任。作為家長正是在負家庭的責任中才能真正體會到家庭的幸福。貧窮不是災難，有錢不一定幸福。幸福是支撐家庭的一個平衡點。用幸福的家庭孕充下一代更幸福，才是正確的家庭幸福觀。近年來，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和企業(yè)的飛速發(fā)展，很多家長把眼睛只盯在了錢上，一門心思的鉆進了錢眼里，為了掙錢，忽略了孩子的管理，錢賺到了，孩子也毀了，到頭來悔之晚矣。無論你是在田間地頭勞作，還是在工廠流汗，更不管你在異鄉(xiāng)艱苦的創(chuàng)業(yè)。請你不要忘了，家中還有一個你牽掛的孩子，還有一個你未來的希望。有空的時候常和孩子聊聊，有空的時候從遠方打個電話問候一下，讓孩子覺得你進刻關(guān)注著他，關(guān)心他。讓孩子明白你現(xiàn)在所做的一切都是為孩子的將來，都是為了孩子將來比自己生活的更美好，家長要從內(nèi)心去了解孩子，更要讓孩子明白你的內(nèi)心。讓孩子擁有一個顆感恩的心，相信他會明白自己應該干什么，應該怎么干，隨著孩子年齡的增長，自然而然的就形成了正確的人生觀、世界觀和價值觀。
解決家庭教育的問題，讓每個孩子有一個健康成長的家庭環(huán)境。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17193107.html】
