中學(xué)國旗下演講稿兩篇（優(yōu)質(zhì)15篇）

演講稿中的觀點應(yīng)該具備客觀性和說服力，能夠引起聽眾的共鳴。想要寫一篇完美的演講稿，首先要確定演講的主題和目的。如何寫一份令人印象深刻的演講稿？以下是一些成功演講者的經(jīng)驗分享。

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇一

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家早上好!我是初一四班的xx，這天我有幸代表全體學(xué)生在國旗下作莊嚴(yán)的講話，內(nèi)心感到無比的自豪，這天我演講的題目是：《感恩從身邊做起》。

“感恩圖報”歷來就是中華族的傳統(tǒng)美德。眾所周知的古語：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”、“誰言寸草心，報得三春暉”等等，說的正是一種感恩。細(xì)想生活，有太多太多值得我們?nèi)ジ卸鳎喊职謰寢尩膼?，爺爺奶奶的寵，老師同學(xué)的關(guān)心，甚至是每一天為我們帶來整潔環(huán)境的清潔工……這一件件在我們身邊司空見慣的小事，都值得我們用心去匯報，去感恩。那么，作為一名中學(xué)生，怎樣才能做到感恩呢?我認(rèn)為，我們就應(yīng)從我做起，從身邊的小事做起，以自己的實際行動來表達(dá)我們的感激之情。

當(dāng)爸爸媽媽下班回到家，遞上一杯熱茶，送上一個微笑，說上一句“爸爸媽媽辛苦了”，做一些力所能及的事，這是感恩;課堂上，一個凝神的目光，一個輕輕的點頭，證明我們?nèi)硇牡赝度?，我們在專心聽講，這是感恩;下課后，遇到老師，一抹淡淡的微笑，一聲親切禮貌的“老師好”，這是感恩;教室里，把教室打掃得干干凈凈，給班級一個整潔的環(huán)境，這是感恩;放學(xué)了，向老師招招手，說上一句“老師再見”，這也是一種感恩。遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守中學(xué)生行為規(guī)范，持續(xù)和諧的學(xué)習(xí)生活秩序和環(huán)境，這仍然是一種感恩，是對新時代的感恩，是對我們強大、和諧的社會主義祖國的感恩……因為在這些點滴小事的背后，包含的正是我們發(fā)自內(nèi)心的愛與尊重。這便是我們中學(xué)生的`感恩方式。

我們作為新時代的中學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任，不僅僅要有知識的武裝，更要時刻懷揣一顆感恩之心，善于發(fā)現(xiàn)事物的完美，感受平凡中的秀麗，那樣，我們就能以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活學(xué)習(xí)中的一切困難，讓原本平淡的校園生活綻放出迷人的光彩!

我的演講完畢，謝謝大家!

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇二

老師們、同學(xué)們：

早上好！

今天，我講話的題目是《勤奮成就人生》。

愛因斯坦曾說：“在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她幾乎是世界上一切成就的催生婆”。高爾基有這么一句話：“天才出于勤奮。”在此，我與大家分享三點感受。

第一、勤奮需要珍惜時間，愛惜光陰。富蘭克林有句名言：“你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是構(gòu)成生命的材料?！痹S多科學(xué)家、文藝家都是同時間賽跑的能手。愛迪生一生有1000多項發(fā)明，他無數(shù)次實驗的時間從哪里來？就是從常常連續(xù)工作兩三天的極度緊張中擠出來的。巴爾扎克每天用十六七個小時奮筆疾書，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費一點時間。他創(chuàng)作的巨著《人間喜劇》有94部長篇小說，這些血汗的結(jié)晶正是時間和生命的光輝記錄啊。

第二、勤奮需要腳踏實地，持之以恒。荀子在《勸學(xué)》中說：“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！惫磐駚恚軌蛉〉弥卮蟪删偷娜?，都是從一點一滴做起的。達(dá)芬奇十四歲時，拜畫家為師學(xué)畫畫，連續(xù)幾年，他都一絲不茍嚴(yán)格按照老師的要求畫雞蛋，練就了雄厚的基本功，最終成為了偉大的藝術(shù)家，畫出了震驚世界的名畫《蒙娜麗莎》。東晉大書法家王羲之，數(shù)十年如一日刻苦訓(xùn)練書法，他每次寫完字，都到自家門家的池塘里洗毛筆，時間長了，一池清水變成了一池墨水，于是，就有了文學(xué)家曾鞏的《墨池記》。通過持之以恒的勤學(xué)苦練，王羲之終于成為著名的書法家。馬克思寫《資本論》辛勤勞作十四年，歌德八十五年著就《浮士德》，德摩斯梯尼用五十年時間克服口吃，終于成為了著名的演講家。勤奮需要的不是一時半會、一天兩天的頭腦發(fā)熱，而是幾年幾十年甚至更長時間腳踏實地的堅守。

第三、勤奮需要迎難而上、頑強拼搏。在群星閃耀的中國體壇上，鄧亞萍身體條件并不出眾，然而她卻成為了乒乓球歷史上最偉大的女子選手。她的秘訣就是迎難而上、頑強拼搏。身高僅一米五的鄧亞萍手腳粗短，似乎不是打乒乓球的料。她五歲就開始學(xué)習(xí)打乒乓球，但因個人太矮被河南省隊排除在外，只好進(jìn)入鄭州市隊。但她憑借著勤奮苦練和頑強拼搏的精神，終于在1988年被選入國家隊，后又連續(xù)在奧運會上獲得冠軍，成為名副其實的“乒乓皇后”。

再說說大家耳熟能詳?shù)墓适隆皯伊捍坦伞卑?。東漢時的孫敬每天從早到晚廢寢忘食讀書，時間長了易勞累，疲倦得直打瞌睡。他就將一根繩子的一頭拴在頭發(fā)上，另一頭綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲倦了打瞌睡時，頭一低，繩子就會扯動頭發(fā)扯痛頭皮，把自己逼清醒了，他繼續(xù)讀書，后來他終于成為東漢時期著名的政治家。戰(zhàn)國時間的蘇秦年輕時學(xué)問不高，處處受歧視。他下定決心發(fā)奮刻苦攻讀，常常讀書到深夜，疲倦得直想睡覺。他準(zhǔn)備了一把錐子，一打瞌睡，就用錐子扎自己的大腿，猛然間感到疼痛，強迫自己清醒起來，再繼續(xù)堅持讀書，后來，他成了戰(zhàn)國時期著名的政治家。

同學(xué)們，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，“一份耕耘，一份收獲”，勤奮才是學(xué)習(xí)進(jìn)步、素質(zhì)提高的奠基石，是成功事業(yè)、成就人生的階梯。光陰荏苒，歲月如梭，不知不覺，本學(xué)期又過去一斗了，初三高三的同學(xué)僅有40多天的時間就要走進(jìn)中考高考考場院了，修業(yè)班的同學(xué)也要面臨半斯考試了。希望同學(xué)們本著對自己負(fù)責(zé)，對父母親人負(fù)責(zé)的態(tài)度，向古今中外無數(shù)成功人士那樣，用勤奮作槳，用理想作帆，揚帆起航，搏擊風(fēng)浪，持之以恒，攻堅克難，一心一意練好內(nèi)功，全心全意造化前程，創(chuàng)造自己的無悔人生！

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇三

大家好!

《匆匆》這篇文章是作家朱自清寫的，耐人尋味，我百讀不厭。因為讀了《匆匆》我感覺到時間過得是那樣快，所以我們要珍惜時間。

在生活中，如果珍惜時間，就會給我們帶來許多好處。如：上課認(rèn)真聽講，充分利用好每節(jié)課的時間，回家就能夠快速寫完作業(yè)，坐下來看書或是做一些有意的事情。周末，還能夠復(fù)習(xí)一下功課，好好放松一下，這樣不是兩全其美嗎?也只有這樣，我們才是時間的小主人。

前兩天，放學(xué)回家，我先坐在電視機前看了會電視，然后才去寫作業(yè)，現(xiàn)在想起看來，真后悔浪費了那些寶貴的時間。

會珍惜時間的人，即使給他一分一秒，他也會學(xué)到新的知識;而不會珍惜時間的人就算給他一天一夜，他依然是一無所得?！澳乳e，白了少年頭，空悲切!”同學(xué)們，讓我們從今天開始好好學(xué)習(xí)，天天向上，讓我們從今天學(xué)會珍惜時間!

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇四

在這個安靜的時節(jié)，求學(xué)的我們一如既往地在為夢中的天堂守望著，堅持著，從未有過絲毫的改變。就像平日里那東升西落的太陽，堅守著她本該有的軌道。莘莘學(xué)子，十年寒窗為了只是那每日東升西落的太陽給予我們成功的曙光。

學(xué)海本無涯，恰似逆水行舟;求學(xué)之路，亦是崎嶇經(jīng)丘。

學(xué)習(xí)

什么

英勇無畏的亞歷山大大帝在馬背上征服了歐、亞、非三大洲，勇往直前是他的誓言，雄心勃勃的拿破侖·波拿巴馳騁縱橫歐洲所向披靡，永不言敗是他的雄心。對于學(xué)習(xí)我們也需要這種超然的自信，有了這種自信，你的學(xué)習(xí)之路就有了一種必勝的信念，即使有在平日考試中的失利，發(fā)揮失常的擔(dān)憂，絕望的消沉，重重陰影無可避免地交織在我們學(xué)習(xí)的征途上，但信念就像那燦爛的陽光能夠驅(qū)走失敗的陰霾，照亮我們前行的道路。

“業(yè)精于勤荒于嬉”，學(xué)習(xí)需要主動。只有積極主動地學(xué)習(xí)，才能感受到其中的諸般樂趣，才能對學(xué)習(xí)越發(fā)有興趣?！芭d趣是最好的老師”，有了興趣，學(xué)習(xí)的成績也會在不知不覺中“更上一層樓”。學(xué)習(xí)的過程中總會有許多不懂的問題，或許你會因羞于向他人請教，結(jié)果郁郁寡歡，久而久之便失去了對學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的成績也因此“一落千丈”。正像春秋時的孔子所曰：“敏而好學(xué)，不恥下問”。這時，唯一的方法就是向人請教，弄懂那些難題，只有這樣才能一點一滴地積累，才能進(jìn)步。

大教育家孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。搞好學(xué)習(xí)需要用心，學(xué)習(xí)的過程應(yīng)當(dāng)是用腦的過程，無論是用眼睛看，用口讀，或是用手抄寫，都只是輔助用腦的手段，真正的關(guān)鍵是用腦。

學(xué)習(xí)亦需要全神貫注，全身心地投入。玩的時候痛快玩，學(xué)的時候認(rèn)真學(xué)。一天到晚伏案苦讀不是良策，懸梁刺股更是沒有必要。學(xué)習(xí)需要全身心投入，手腦并用，達(dá)到陶淵明“雖處鬧市，而無車馬喧囂”的境界。

十二載寒窗苦讀，書山題海艱辛求學(xué)，只是為了心中一個執(zhí)著而堅定的夢，希望我的這次演講能給大家的求學(xué)之路添上幾縷陽光，增上幾分色彩。

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會活動。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如

黨團(tuán)

專業(yè)

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：

首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、

愛

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的`現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇五

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家早上好！我是初一四班的，這天我有幸代表全體學(xué)生在國旗下作莊嚴(yán)的講話，內(nèi)心感到無比的自豪，這天我演講的題目是：《感恩從身邊做起》。

“感恩圖報”歷來就是中華*族的傳統(tǒng)美德。眾所周知的古語：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”、“誰言寸草心，報得三春暉”等等，說的正是一種感恩。細(xì)想生活，有太多太多值得我們?nèi)ジ卸鳎喊职謰寢尩膼?，爺爺奶奶的寵，老師同學(xué)的關(guān)心，甚至是每一天為我們帶來整潔環(huán)境的清潔工……這一件件在我們身邊司空見慣的小事，都值得我們用心去匯報，去感恩。那么，作為一名中學(xué)生，怎樣才能做到感恩呢？我認(rèn)為，我們就應(yīng)從我做起，從身邊的小事做起，以自己的實際行動來表達(dá)我們的感激之情。

當(dāng)爸爸媽媽下班回到家，遞上一杯熱茶，送上一個微笑，說上一句“爸爸媽媽辛苦了”，做一些力所能及的事，這是感恩；課堂上，一個凝神的目光，一個輕輕的點頭，證明我們?nèi)硇牡赝度耄覀冊趯Ｐ穆犞v，這是感恩；下課后，遇到老師，一抹淡淡的微笑，一聲親切禮貌的“老師好”，這是感恩；教室里，把教室打掃得干干凈凈，給班級一個整潔的環(huán)境，這是感恩；放學(xué)了，向老師招招手，說上一句“老師再見”，這也是一種感恩。遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守中學(xué)生行為規(guī)范，持續(xù)和諧的學(xué)習(xí)生活秩序和環(huán)境，這仍然是一種感恩，是對新時代的感恩，是對我們強大、和諧的社會主義祖國的感恩……因為在這些點滴小事的背后，包含的正是我們發(fā)自內(nèi)心的愛與尊重。這便是我們中學(xué)生的感恩方式。

我們作為新時代的中學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任，不僅僅要有知識的武裝，更要時刻懷揣一顆感恩之心，善于發(fā)現(xiàn)事物的完美，感受平凡中的秀麗，那樣，我們就能以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活學(xué)習(xí)中的一切困難，讓原本平淡的校園生活綻放出迷人的光彩！

我的演講完畢，謝謝大家！

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇六

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好！

我是初二（3）班的劉玉，很高興能在這里和大家進(jìn)行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

沒錯，中國是具有五千年文明史的泱泱大國，文明也正是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽說過了，孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨讓給長輩吃，自己吃小的。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶占“殘疾人專座”，“孕婦兒童專座”的人越來越少；闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛；踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

但是，綜觀整個社會和校園，反思我們所作所為。在我們身邊還存在著一些不文明的行為：如有的同學(xué)校徽忘記佩帶了；預(yù)備鈴聲早已響過，有的同學(xué)還在左顧右盼，忙著說話；熄燈鈴聲響起，有同學(xué)還在輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠……如此種.種都是很不文明的現(xiàn)象，我們要告別不文明的行為。

同學(xué)們，我們是祖國的花朵、是初升的太陽、是未來的希望。養(yǎng)成良好文明習(xí)慣必須從我們自身做起，從身邊的點滴小事做起，比如：不亂丟垃圾；排隊打飯；在校園里，微笑面對老師和同學(xué)，熱情主動地打招呼問好；平時熱心真誠地幫助有困難的人；行走在大街上時，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行；在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座……“文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動都可以體現(xiàn)文明。

同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個文明的中學(xué)生，共同把我們的校園、家園建設(shè)得更加美好！讓我們做得更好。

謝謝大家！

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇七

柳絲輕拂是對春天的承諾;烈日當(dāng)空是對夏日的承諾;落葉飄飛是對金秋的承諾;銀裝素裹是對嚴(yán)冬的承諾。 下面是小編為您整理幾篇有關(guān)于初中生國旗下演講稿提供您的參考!

大家好!我所演講的主題是《珍惜時間》。

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮如雪。

詩人的高歌，偉人的教誨，哲人的感慨……時間，曾有多少文人墨客為它贊美，為它歌頌! 有人把時間比作金錢，為了言極它的珍貴，卻無法突出它的價值!或許有人反駁:人一生勞碌，無非就是為了金錢，從而得以生存，是在以時間換取金錢為代價的。

可是人生在世，難道就只為了生存嗎?還在于活得幸福，活得鮮明!金錢失去，可以由時間換回，然而，卻從來沒有人能用金錢買到時間。

有人把時間比作智慧，為了說明它是用金錢買不來的，還需經(jīng)過努力，拼搏、思索、創(chuàng)造……但，即便費了這番心思，仍舊無能由魔掌中奪回時間!它太渺茫了，無影無形，漫天飄搖，可世間一切物質(zhì)卻又無一不是在它的控制下生存。

“花開堪折則須折，莫待無花空折枝?！敝挥猩朴谟脮r者，才能取得勝利!

在時間的注視下，有人在努力，有人在消磨;有人迎向進(jìn)取，有人自甘墮落;有人將年華虛度，有人勤懇奮發(fā)……有人滿腔熱血，畢生充實;也有人華發(fā)早生，無為而終。

時間有一顆明事理，辯黑白的心，它有一雙雪亮的眼睛。

時間喜歡有志氣，敢和它競爭的人;痛恨任人擺布，隨波逐流，抱著今朝有酒今朝醉的心態(tài)，不思進(jìn)取的懦夫! 閑散而過，終日重復(fù)碌碌的衰敗，不僅是對自己的不負(fù)責(zé)任，也辜負(fù)了所有寄予期望的人!褻瀆了時間，負(fù)了它的債，就將受到它的嚴(yán)懲! “勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時?！痹盖啻航訚L滾奔向大海，百花年年開不敗! 經(jīng)歷了滄海桑田的曠世巨變，我們要揚起未來的風(fēng)帆，勇敢地迎向挑戰(zhàn)，面對考驗，無畏風(fēng)暴，劈風(fēng)逐浪。

開辟一條屬于自己的陽光大道，達(dá)到海岸邊的天堂! 機不可失，時不等待。

雖然我們欠缺了很多，盡管我們并不完美。

但我風(fēng)華正茂，朝氣蓬勃，我們滿懷信心!

我們會竭盡全力去開拓，填補缺陷!即使失意，也坦然。

年輕的一代，有愁暢，懂得緬懷，但不等于是悲觀妥協(xié)，一蹶不起!朋友們，列寧曾說:“贏得了時間，就贏得了一切!”讓我們都長一雙透視眼，在無形中捕促時間，同它斗爭! 我們把握每個時刻，將它緊緊抓牢，共創(chuàng)輝煌! 謝謝，謝謝大家!

一株無名的小花，不因牡丹的絢麗而自卑，因為責(zé)任而默默地為春天增添一抹色彩;一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因為責(zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長而干涸，因為責(zé)任而默默地滋潤一方土地。

物皆如此，何況人呢?

魯迅說:“真正的猛士敢于直面慘淡的人生。

”因為責(zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。

截癱的史鐵生因為對生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責(zé)任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因為對生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。

責(zé)任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個人真正了解到責(zé)任時，責(zé)任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。

他是一個讓你時時不得不付出，呵護(hù)的。

而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。

其實每個人的人生都不是一帆風(fēng)順的，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是夢想。

人生是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的人生需要用現(xiàn)實的方法來處理。

人生的路途，多少年來就是這樣踐踏出來，人人都循著這路途走，你說它是薔薇路也好，你說它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。

如果真以為詩是有翅膀的，能帶詩人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結(jié)果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實的荊棘之上。

國家興亡，匹夫有責(zé)。

一個人的責(zé)任感在于他對自己、他人、國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識，情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，履行義務(wù)的態(tài)度。

“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理念，為歷代有識之士所追求。

生命的責(zé)任會使你懂得珍惜，珍惜每一個日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零……理想和現(xiàn)實之間有沖突也有和諧，請用你的智慧，選擇最佳契機，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽，茁壯成長，走過這段肩負(fù)責(zé)任神圣的人生之路!

柳絲輕拂是對春天的承諾;烈日當(dāng)空是對夏日的承諾;落葉飄飛是對金秋的承諾;銀裝素裹是對嚴(yán)冬的承諾。

孔子有云;“人而無信，不知其可。

”面對匆匆易逝的生命，信守生活中的一個又一個承諾，人生將因此而光輝燦爛，耀眼奪目!

誠信做人是對朋友的'承諾。

據(jù)《莊子》記載，尾生與女友約定橋下相見，女友如期未至，尾生信守承諾，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下，仍舊不肯離去。

直至溺水身亡。

此情此信，為世人稱道，至今仍傳為美談;陳健為英勇獻(xiàn)身的戰(zhàn)友金訓(xùn)華立下了守墓一輩子的誓言，36年如一日。

為此，他放棄了城市的繁華，放棄了無量的前途，只為了那句藏在心中都未明言的承諾。

一句承諾，感天動地，陳健因此而當(dāng)選為感動中國十大人物;恩格斯承諾要在經(jīng)濟(jì)上支持馬克思，于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業(yè)。

一句承諾，使他為馬克思主義的創(chuàng)立建立了的卓著功勛。

奮斗不息，是對人生的承諾。

???? 也決不屈服權(quán)貴，出賣人格;李時珍嗜醫(yī)為命，自小便承諾要編著一本準(zhǔn)確、完成的藥學(xué)巨著，27年間，他跋千山，涉萬水，親自試藥，用勇敢和執(zhí)著兌現(xiàn)了自己的承諾，最終寫就了《本草綱目》。

鞠躬盡瘁是對祖國的承諾。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”自從屈原許下了振興楚國的承諾后，便一直信守承諾。

無論前方的路多么艱險，無論自己受到怎樣的迫害。

????其憂民之心，忠君之意，令人敬畏;魯迅棄醫(yī)從文，立下“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的人生誓詞，面對“風(fēng)雨如磐”的祖國，魯迅將他那一腔愛國熱忱托寒星傳達(dá)，呼喚著中華民族的靈魂!

尊敬的各位老師、各位同學(xué):

大家早上好!我是初一.四班的xxx，今天我有幸代表全體學(xué)生在國旗下作莊嚴(yán)的講話，內(nèi)心感到無比的自豪，今天我演講的題目是:《感恩從身邊做起》。

“感恩圖報”歷來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。

眾所周知的古語: “滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”、“誰言寸草心，報得三春暉”等等，說的正是一種感恩。

細(xì)想生活，有太多太多值得我們?nèi)ジ卸?爸爸媽媽的愛，爺爺奶奶的寵，老師同學(xué)的關(guān)心，甚至是每天為我們帶來整潔環(huán)境的清潔工……，這一件件在我們身邊司空見慣的小事，都值得我們用心去匯報，去感恩。

那么，作為一名中學(xué)生，怎樣才能做到感恩呢?我認(rèn)為，我們應(yīng)該從我做起，從身邊的小事做起，以自己的實際行動來表達(dá)我們的感激之情。

當(dāng)爸爸媽媽下班回到家，遞上一杯熱茶，送上一個微笑，

下課后，遇到老師，一抹淡淡的微笑，一聲親切禮貌的“老師好”，這是感恩;教室里，把教室打掃得干干凈凈，給班級一個整潔的環(huán)境，這是感恩;放學(xué)了，向老師招招手，說上一句“老師再見”，這也是一種感恩。

遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守中學(xué)生行為規(guī)范，保持和諧的學(xué)習(xí)生活秩序和環(huán)境，這仍然是一種感恩，是對新時代的感恩，是對我們強大、和諧的社會主義祖國的感恩……。

因為在這些點滴小事的背后，包含的正是我們發(fā)自內(nèi)心的愛與尊重。

這便是我們中學(xué)生的感恩方式。

我們作為新時代的中學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任，不僅要有知識的武裝，更要時刻懷揣一顆感恩之心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那樣，我們就能以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活學(xué)習(xí)中的一切困難，讓原本平淡的校園生活綻放出迷人的光彩!

我的演講完畢，謝謝大家!

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇八

尊敬的各位老師、同學(xué)們：

大家好！今天，我國旗下講話的題目是：“文明禮儀的真諦”。

講文明，懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀，那你就是真真正正的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

首先給大家講這樣的一則報道，說得是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌用語，如：“不準(zhǔn)隨地吐痰！”“禁止吸煙！”“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪！”等卻用中文書寫。你說這是為什么？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸來的游客?！?/p>

下面我再給大家講一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質(zhì)，是一種習(xí)慣。”仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

講到文明，有人會問：“文明是什么？”其實文明很簡單，它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學(xué)的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀，人們都家喻戶曉，中國自古就是一個講究禮儀的國家，那么，“禮儀”是什么呢？“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范，是對他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟(jì)家的眼里，笑是一筆巨大的財富；在美術(shù)家的眼里，笑是世界上最美的色彩；而在我的眼里，笑是柔和的和平武器，笑是自信心的表現(xiàn)，笑是溝通人與人心靈之間的紐帶。

習(xí)禮儀，講文明不過是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說聲再見，讓老師先行；愛護(hù)同學(xué)，當(dāng)他生病時幫他補習(xí)，當(dāng)他摔倒時熱心的攙扶；熱愛校園，自覺撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進(jìn)。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題說聲謝；不小心碰到同學(xué)，說聲對不起，同學(xué)流淚時，用幽默逗他破涕而笑；主動制止一個亂丟垃圾的人，主動做一次愛護(hù)花草樹木的宣傳。

文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為其實文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋還能見到，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。所以，今天我要對大家說：文明禮儀，一定要從我們自己做起。

我們學(xué)校一直對同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育，作為一名中學(xué)生，我們既是校園文明的受益者，更應(yīng)是校園文明的創(chuàng)造者。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對己對社會又有何用呢？“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)會做人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。

我國旗下的講話到此結(jié)束，謝謝！

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇九

柳絲輕拂是對春天的承諾；烈日當(dāng)空是對夏日的承諾；落葉飄飛是對金秋的承諾；銀裝素裹是對嚴(yán)冬的承諾。

孔子有云；“人而無信，不知其可?！泵鎸Υ掖乙资诺纳?，信守生活中的一個又一個承諾，人生將因此而光輝燦爛，耀眼奪目！

誠信做人是對朋友的承諾。據(jù)《莊子》記載，尾生與女友約定橋下相見，女友如期未至，尾生信守承諾，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下，仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信，為世人稱道，至今仍傳為美談；陳健為英勇獻(xiàn)身的戰(zhàn)友金訓(xùn)華立下了守墓一輩子的誓言，36年如一日。為此，他放棄了城市的繁華，放棄了無量的前途，只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾，感天動地，陳健因此而當(dāng)選為感動中國十大人物；恩格斯承諾要在經(jīng)濟(jì)上支持馬克思，于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業(yè)。一句承諾，使他為馬克思主義的創(chuàng)立建立了的卓著功勛。

奮斗不息，是對人生的承諾。司馬遷立志著書，許下了“通古今之變，究天人之際，成一家之言”的人生承諾，即便遭受腐刑，也從未放棄，十余載的含辛茹苦，使他完成了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”；李白浪跡天涯，許下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的承諾，即便一生與青山流水做伴，也決不屈服權(quán)貴，出賣人格；李時珍嗜醫(yī)為命，自小便承諾要編著一本準(zhǔn)確、完成的藥學(xué)巨著，27年間，他跋千山，涉萬水，親自試藥，用勇敢和執(zhí)著兌現(xiàn)了自己的承諾，最終寫就了《本草綱目》。

鞠躬盡瘁是對祖國的承諾?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊詮那S下了振興楚國的承諾后，便一直信守承諾。無論前方的路多么艱險，無論自己受到怎樣的迫害。即使投江自盡，也決不違背承諾，與小人同流合污；林則徐忠君愛國，虎門銷煙，即便被遣戍新疆，仍許下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國承諾，其憂民之心，忠君之意，令人敬畏；魯迅棄醫(yī)從文，立下“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的人生誓詞，面對“風(fēng)雨如磐”的祖國，魯迅將他那一腔愛國熱忱托寒星傳達(dá)，呼喚著中華民族的靈魂！

信守承諾是對心靈的洗禮；

信守承諾是對人格的升華；

信守承諾是對品質(zhì)的砥礪；

信守承諾是對祖國的忠誠；信守你的承諾，無論這個承諾或大或小,或輕或重,或易或難.生命將在你的一個個承諾后閃爍燦爛奪目的光芒！

國旗下講話——晴朗的天空，來自心與心的交流

除了以一種頑強的精神去應(yīng)付困難，我們還需要被理解和關(guān)懷。這需要真誠的交流，它就像機器的潤滑劑，不可或缺。假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒深受大家的喜愛與敬佩。我們都知道，幼小的海倫在失去聽覺、視覺的寂靜與黑暗之中獨自忍受著孤獨，變得孤僻、固執(zhí)。但她的老師卻如一縷溫暖的陽光，用心開導(dǎo)她，用愛滋養(yǎng)她，使她敞開了心扉，接受了這美麗的世界，用心去看世界，最終成為了掌握五種語言的偉大女作家。這一切，都離不開海倫的老師與她心與心的交流。有句歌詞唱到：“生，是為了證明愛存在的痕跡?！边@愛，便是來自心與心的交流。

也就是說，交流，讓我們感覺到愛，讓我們體會生命的意義，緩解生活的壓力。交流，也是與他人互換思想。英國大文豪蕭伯納說：“你我是朋友，各拿一個蘋果彼此交換，仍然各有一個蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，彼此交流，那么我們每個人就有兩種思想了。”

陌生人可以有心與心的交流，它與國界無關(guān)。 當(dāng)“同一首歌”走向國外演出時，“千手觀音”這一絕妙的舞蹈讓全場觀眾禁不住站起來拍手叫好。藝術(shù)來自心與心的交流。 當(dāng)奧運會上，無論什么膚色，無論什么國家的運動員，比賽前都能與對手友好擊掌，比賽中表現(xiàn)出來的友誼、團(tuán)結(jié)、和諧的境界，來自心與心的交流。

師生之間需要心與心的交流，它與身份無關(guān)。 我們愿意向年輕的老師述說自己成長的困惑，愿意向中年老師講述生活的煩惱，我們更愿意同他們探討人生的價值，學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方法。

交流，是美麗的。

兩條平行線，無盡延伸，一旦交流，便有了無數(shù)的交集。

幾汪潭水，平靜無波，一旦交流，便奏起了歡快的流水交響曲。 而人與人之間心與心的交流，更是一種結(jié)晶，一種升華。它能劈開烏云，讓滿天陰霾化作晴空萬里！

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇十

魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生?！币驗樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責(zé)任而寫出了30萬字的極限人生；“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因為對生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡。

日記。

責(zé)任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個人真正了解到責(zé)任時，責(zé)任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出，呵護(hù)的。而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。

其實每個人的人生都不是一帆風(fēng)順的，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是夢想。人生是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的人生需要用現(xiàn)實的方法來處理。

人生的路途，多少年來就是這樣踐踏出來，人人都循著這路途走，你說它是薔薇路也好，你說它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的，能帶詩人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結(jié)果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實的荊棘之上。國家興亡，匹夫有責(zé)。一個人的責(zé)任感在于他對自己、他人、國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識，情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，履行義務(wù)的態(tài)度?！案F則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理念，為歷代有識之士所追求。

柳絲輕拂是對春天的承諾；烈日當(dāng)空是對夏日的承諾；落葉飄飛是對金秋的承諾；銀裝素裹是對嚴(yán)冬的承諾。

孔子有云；“人而無信，不知其可。”面對匆匆易逝的生命，信守生活中的一個又一個承諾，人生將因此而光輝燦爛，耀眼奪目！

誠信做人是對朋友的承諾。據(jù)《莊子》記載，尾生與女友約定橋下相見，女友如期未至，尾生信守承諾，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下，仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信，為世人稱道，至今仍傳為美談；陳健為英勇獻(xiàn)身的戰(zhàn)友金訓(xùn)華立下了守墓一輩子的誓言，36年如一日。為此，他放棄了城市的繁華，放棄了無量的前途，只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾，感天動地，陳健因此而當(dāng)選為感動中國十大人物；恩格斯承諾要在經(jīng)濟(jì)上支持馬克思，于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業(yè)。一句承諾，使他為馬克思主義的創(chuàng)立建立了的卓著功勛。

奮斗不息，是對人生的承諾。司馬遷立志著書，許下了“通古今之變，究天人之際，成一家之言”的人生承諾，即便遭受腐刑，也從未放棄，十余載的含辛茹苦，使他完成了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”；李白浪跡天涯，許下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的承諾，即便一生與青山流水做伴，也決不屈服權(quán)貴，出賣人格；李時珍嗜醫(yī)為命，自小便承諾要編著一本準(zhǔn)確、完成的藥學(xué)巨著，27年間，他跋千山，涉萬水，親自試藥，用勇敢和執(zhí)著兌現(xiàn)了自己的承諾，最終寫就了《本草綱目》。

鞠躬盡瘁是對祖國的承諾?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”自從屈原許下了振興楚國的承諾后，便一直信守承諾。無論前方的路多么艱險，無論自己受到怎樣的迫害。即使投江自盡，也決不違背承諾，與小人同流合污；林則徐忠君愛國，虎門銷煙，即便被遣戍新疆，仍許下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國承諾，其憂民之心，忠君之意，令人敬畏；魯迅棄醫(yī)從文，立下“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的人生誓詞，面對“風(fēng)雨如磐”的祖國，魯迅將他那一腔愛國熱忱托寒星傳達(dá)，呼喚著中華民族的靈魂！

信守承諾是對心靈的洗禮；

信守承諾是對人格的升華；

信守承諾是對品質(zhì)的砥礪；

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇十一

(主講人:潘鈺)

老師們，同學(xué)們:

早上好!

今天，是12月12日，而明天，就是12月13日，從日歷上看，那不過是一年中一個普通的日子而已，可是這一天，尤其是1937年的12月13日，對我們每一個中國人而言，是一個不該忘卻的日子，是一個讓人的心會流血的日子。

67年前的12月13日，30多萬南京人民被侵華日軍集體大屠殺!一幕幕悲慘的情景不堪回首。

日軍在南京城內(nèi)燒、殺、搶、掠，無惡不做。

他們遇屋即燒，全市約有三分之一的建筑物和財產(chǎn)化為灰燼。

無數(shù)住宅、商店、倉庫被搶劫一空。

“劫后的南京，滿目荒涼。

”后來發(fā)表的《遠(yuǎn)東國際法庭判決書》中寫道:“日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來侮辱這個城市。

本最大的圖書館的藏書量。

而時至今日，日本連一個正經(jīng)的“對不起”都沒有。

相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖**神社，還一再修改歷史教科書否認(rèn)侵虐，否認(rèn)南京大屠殺!

最近網(wǎng)上一篇題為“一句日本小孩的話，足以震驚每個中國人!”的文章，更是令人憤怒。

文中敘述了這樣一則小故事:有一天，小孩參加完學(xué)校的“愛國”活動回到家中，突然狠狠地對母親:“我恨死中國人了，我要把他們?nèi)珰⑺?”母親大驚，忙問怎么回事，小孩說:“中國人曾經(jīng)殺了我們很多日本人!”母親解釋說:“中國人沒錯，是日本人跑到中國去殺中國人的。

”小孩辯說:“我們一顆子彈只能殺死他們一個人，但他們一顆原子彈要殺死我們幾萬人!”母親糾正說:“原子彈是美國人投的。

”小孩仍反駁道:“那我還是恨中國人，他們很壞，都應(yīng)該死!”母親趕忙說:“你不應(yīng)該這么說，你媽媽是中國人，你身上流著一半的中國血!”大家猜猜這個八歲的孩子怎么回答?他說:“那我晚上睡覺時不要在掛蚊帳，我要讓蚊子把我身上的中國血全喝光!”這些難道就是日本民族的愛國主義教育?!他們居然無視歷史與現(xiàn)實，擅自篡改歷史教科書，來感化一個個孩子去仇視受盡傷害和屈辱的中國人!

是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛，但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，著是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等領(lǐng)域，都非常激烈讓我們記住，67年前的12月13日，30萬同胞慘遭日軍殺害，讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中國軍民付出了寶貴的生命!

一個優(yōu)秀的民族必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。

我們紀(jì)念歷史，并不是一味的宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一個中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。

我們紀(jì)念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不在重演!是為了正告那些已經(jīng)、或者正在妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族:團(tuán)結(jié)、堅強的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。

我們自信的向全世界宣布:我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫--中國!

同學(xué)們，老師們，12月13日--在一個日本曾經(jīng)在中國犯下滔天罪行的日子里。

如果要把我所有的感受都匯成一句

話，那就是我今天講話的主題--“勿忘國恥，振興中華”!謝謝!

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇十二

4月22日是世界地球日。

這一天，世界各地的人們都以不同的形式開展保護(hù)地球的活動。

在我們美麗的家園里，有許多可愛的小動物，它們是人類的好朋友，給我們的生存環(huán)境增添了無窮的樂趣。

但是由于有一些人沒有環(huán)保意識，為了個人私利，采取殘暴行為，使這些可愛的小動物遠(yuǎn)離人群。

比如天鵝，是同學(xué)們常聽說又極少見的一種小動物，它代表著美好，純真，善良，20年前，四只美麗的天鵝飛到了北京玉淵潭公園。

天鵝的友善造訪，沒有得到人們的善待。

隨著一聲槍響，一只天鵝再也無法扇動它那美麗的翅膀，其他天鵝特別凄慘的叫著，絕望的飛走了。

從此再也沒有回來。

保護(hù)野生動物，愛護(hù)小動物，不僅體現(xiàn)了的人們的良知，也體現(xiàn)了一個人的文明程度。

如今，在美麗的青島海邊，一項引起全市人民普遍關(guān)注的環(huán)?；顒?---挽留海鷗行動已經(jīng)啟動。

為了讓更多的海鷗留在人們的身邊，青島的小學(xué)生和市民自發(fā)地到海邊，在大海邊拋灑海鷗喜歡吃的食物，越來越多的海鷗成為人類的好朋友。

愛護(hù)小動物，保護(hù)我們的生存環(huán)境，逐漸成為人們的餓自覺意識和行為。

同學(xué)們請你記住:小鹿是我們的伙伴，喜鵲是我們的朋友，森林是我們的兄弟，草原是我們的姐妹，海洋是我們的父母，江河是我們的祖先，讓我們愛他們，像愛自己的親人一樣。

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇十三

(巫志平)

同學(xué)們:早上好!

今天上一堂集體晨會，晨會的主題是《預(yù)防傳染病要從我們身邊做起》。

春天快到了，大地回暖、萬物復(fù)蘇，各類致病性細(xì)菌、病毒也開始旺盛地滋生繁殖起來，非常容易造成傳染病的傳播流行，因此同學(xué)們一定要提高警惕，抵御流感、水痘、風(fēng)疹、流行性腮腺炎、流腦、猩紅熱等常見呼吸道傳染病。

這些呼吸道傳染病的共同特點是病原體從呼吸道侵入人體引起病變，簡單地說就是通過空氣飛沫等傳播。

由于同學(xué)們平時在外邊活動較少，多集中在教室和宿舍內(nèi)，特別是雖然到了春季，同學(xué)們?nèi)匀涣?xí)慣把門窗關(guān)得很嚴(yán)，這樣，室內(nèi)外的空氣很難交換，在空氣相對靜止的室內(nèi)，帶有病菌、病毒的飛沫在空氣中飄浮，人在屋子里呆的時間長，空氣又不新鮮，這更增加了傳染機會，自然容易感染呼吸道傳染病。

下面我再講一講預(yù)防的方法與措施:

1、加大房間衛(wèi)生清潔力度，創(chuàng)造一個潔凈的生存空間。

2、每天早上起床后注意開窗通氣，教室也應(yīng)定期開窗通氣。

3、發(fā)生病例后，要及時隔離治療，必要時噴灑消毒水。

4、盡量減少到空氣不流通的場所集會，特別是不要到網(wǎng)吧長時間游戲。

5、不要探視病人。

6、對流感、水痘、風(fēng)疹、流腦等傳染病，應(yīng)積極注射相應(yīng)的疫苗預(yù)防。

7、加強鍛煉，增強機體抵抗力，避免過度疲勞。

8、春季氣溫波動較大，人體抵抗力下降，所以一定要“春捂”防寒，不要早早脫去毛衣、毛褲。

9、一旦有發(fā)熱、咳嗽等癥狀，及時就醫(yī)，早診斷早治療。

說到衛(wèi)生，我又要展開說兩句了。

開學(xué)已近二十天了，我校文明衛(wèi)生檢查小組開展了一日三次檢查活動，以檢查情況來看，全校大部分學(xué)生都能自學(xué)遵守《規(guī)范》，學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生與個人衛(wèi)生都有了改善，但也存在許多不足之處:亂扔紙屑、隨地吐痰、亂涂亂畫、口吐臟話、貪吃零食等到現(xiàn)象仍然存在，尤其是貪吃零食現(xiàn)象也是造成傳染病的重要途徑。

我們的檢查員這兩天把破壞綠化、做危險游戲，追跑打鬧、貪吃零食的人記錄了一部分，希望這些人注意，如果每月有兩次不文明衛(wèi)生的記錄，當(dāng)月就不能評定為“文明衛(wèi)生班級”。

為了把我們的文明衛(wèi)生班級的范圍擴(kuò)大，從本月起，把文明用餐也納入考核的范圍。

你們聽清楚沒有?為了表揚先進(jìn)，鞭策后進(jìn)今天順便把第三周的文明餐桌公布一下:他們是第6、21、22、28、29、31、32、50、52和60桌(中午，請以上各桌桌長在餐廳領(lǐng)取獎品)，其中21桌兩周來已4次評為文明餐桌了，但需要改進(jìn)的18桌、29、38已經(jīng)兩次榜上有名了，今天由于時間有限，好的與差的桌子上姓名我都不報了，下個星期我一定把他們的名單報一報，就這么定了。

同學(xué)們，預(yù)防傳染病要有良好的習(xí)慣，有許多習(xí)慣就是一天一天的從我們的身邊的小事做起，而需要我們養(yǎng)成的習(xí)慣又實在太多，請你不要責(zé)怪我們說得太多，而是你做得太不夠優(yōu)秀，希望通過今天的晨會，你至少有點收獲，我的講話完了謝謝大家。

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇十四

1年，我們佛山的大事就是創(chuàng)建全國文明城市，那么，同學(xué)們，你能說說什么是文明嗎？簡單地說，文明就是待人真誠，誠實守信，文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，文明就是不亂扔垃圾，文明就是不隨地吐痰，文明就是不損壞綠化，文明就是不橫穿馬路……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，它貫穿我們生活中的點點滴滴。

講文明和禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該從身邊的小事做起，穿戴整潔，舉止得體，樹立一個文明人的形象。一句“對不起”就能體現(xiàn)了個人素質(zhì)，拉近人與人之間的距離，何樂而不為呢？撿起地上的一張廢紙屑，順手丟進(jìn)附近的垃圾桶，對于個人而言是一件輕而易舉的事，但是就是這些，攢聚在一起，就能體現(xiàn)一個民族的文明。

然而，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、飲料盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

同學(xué)們，讓我們以佛山創(chuàng)文為契機，都來做文明人，用文明語，做文明事，讓文明之花在我們美麗的西樵高中校園里遍地開花。

謝謝！

中學(xué)國旗下演講稿兩篇篇十五

親愛的同學(xué)們，我們生長在一個幸福的時代，生活在富裕美滿的家庭，學(xué)習(xí)在一座美麗的學(xué)校。

我們要做熱愛讀書的人。

因為熱愛讀書的孩子是最幸福的。

通過讀書，我們可以聽到當(dāng)陽橋頭張飛嚇退十萬敵軍的一聲大吼;可以看到青石板上武松一躍而起與猛虎的激烈搏斗;可以念著哈里波特的咒語飛進(jìn)神秘的古城堡……書籍為我們打開了一幅無邊的神奇畫卷，展示了另一個無比豐富、無比精彩的世界。

閱讀可以讓我們的思緒飄飛數(shù)千年，去聆聽一代代大師的話語，知道歷史的興衰，感受人物的悲歡;閱讀可以讓我們的目光越過高樓，越過大山，越過海洋，看到更為廣闊的世界;閱讀可以讓我們插上想象的翅膀，自由地飛翔!

玩戰(zhàn)斗陀螺、打游戲機的快樂，在游戲結(jié)束后煙消云散了。

讀一本好書，不僅樂在其中，其樂無窮，這種幸福是長久的。

不久，我們直溪中心小學(xué)的讀書節(jié)也將拉開帷幕，愿每一位同學(xué)和我們老師心手相連，在書香校園，打開古今中外經(jīng)典作品，走進(jìn)書的世界，讀出書的滋味。

堅持不懈，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，讓讀書成為生活中每一天都不可缺少的一部分。

讀書的孩子是幸福的，我們沐浴在書香中，讓書籍的智慧之光照亮我們每一個人的心靈，讓書香在校園中飄蕩，讓生命在閱讀中精彩。

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