教案是教師在備課過程中制定的教學計劃，它指導著課堂教學的開展。那么如何撰寫一份高質(zhì)量的教案呢？首先，教案要遵循課程標準和教學大綱，明確教學目標，確保教學的針對性和實用性；其次，教案要合理布置教學內(nèi)容，注重知識的組織和連接，使學生能夠逐步建立完整的知識結構；此外，教案還應選用適當?shù)慕虒W方法和手段，激發(fā)學生的學習興趣和參與度；最后，教案還要注意評價和反思，及時總結教學效果并進行調(diào)整，以不斷提高教學質(zhì)量。通過查閱這些教案范例，可以拓寬教學思路，豐富教學形式，提高教學效果。
陳太丘與友期的教案篇一
《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學語文教材七年級上冊第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級語文上冊聯(lián)系學生生活和社會生活，讓語文世界與生活世界等同合一；提出語文素養(yǎng)這一宏觀的理念；注重培養(yǎng)學生的人文精神，對學生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。
這篇短文選自《世說新語》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字淺顯，情節(jié)簡單而饒有趣味。對剛剛接觸文言文不久的七年級學生來說，這篇短文不僅有趣，引起他們閱讀的.興趣，而且易懂，通讀數(shù)遍，結合課下注釋和工具書，很容易就能大致明白。但是，對于文章的主旨——或者自發(fā)地，或者受參考書影響——很多同學認為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性；其實不然，《世說新語》主要刻畫人物的精神風貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。
因此，我要求學生預習此文后，在課堂上主要以學生自學和質(zhì)疑問難的形式解決字詞問題，并通譯全文，以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風貌品評的形式，讓學生明白，此文表現(xiàn)了陳寔、陳紀面對尊者、長者時，不論身份高低，堅持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。
1、知識與能力：能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，在自學中積累重要文言詞語；
2、過程與方法：通過討論評價人物，獲取情感體驗。
3、情感與態(tài)度：學習古人堅持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。
積累重要文言詞語；品評人物風貌。
評判“元方入門不顧”這一行為。
1、朗讀并讀準字音，初步把握朗讀節(jié)奏。
2、查閱相關資料，了解《世說新語》、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個人物。
一、聆聽老師的故事。
注：以“方正”篇中辛毗之事導入：諸葛亮之次渭濱，關中震動。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對渭而陳，亮設誘譎萬方，宣王果大忿，將欲應之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞，當軍門立，軍不得出?！绷猎唬骸按吮匦磷糁我?。”
雖然司馬懿是上司、主將，但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合軍情的需要，那他就要毅然以身相阻。
今天我們來學習《世說新語》“方正”篇中的另一則故事《陳太丘與友期》，講的也是不論身份差別，只看行事對錯的人。
說明：諸葛亮與三國故事，這個話題應該能夠吸引中學生的興趣。然后用這個不為人熟知的故事，與《陳太丘與友期》類比，引導學生在理解文章時，能有意識地從“方正”的角度解釋。
二、展示我們的預習。
1、寫出你所了解的內(nèi)容：
（1）《世說新語》：
（2）劉義慶：
（3）陳太丘、陳元方、“友人”
明確：（1）《世說新語》：《世說新語》是我國南朝宋時期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。全書原八卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事?！蛾愄鹋c友期》選自“方正”一門?！胺秸奔凑辈话?，為人正派，是一種好品格。
（2）劉義慶：南朝宋彭城人，曾任荊州刺史，好文學。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
（3）陳太丘、陳元方、“友人”：
“太丘”本是河南一個地名，陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長官，所以后人稱他為“陳太丘”。這人為官清廉，家里簡陋到連拉車的仆役都沒有。有一次去拜訪荀淑，叫大兒子陳元方親自拉車，車上坐著老爺子抱著小孫子長文，二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上，主人設宴招待他們。荀淑有八個兒子，號稱“八龍”。一個給他們開門打簾，一個行酒，其他的六龍輪番布菜。這一道獨特的風景成為當?shù)氐钠媛?，人們甚至給這父子三個畫像后廣為傳誦，說他們出行是“真人東行”，尊稱他們父子三人為“三君”。
關于“友人”：老師也查了很多資料，但是沒有這個人的詳細資料。只知道大概是一個比陳太丘職位高的官員。
說明：首先檢查文學常識的預習情況，其目的在于進一步讓學生形成這樣一個印象：《世說新語》著重刻畫的是人物的精神風貌，而《陳太丘與友期》刻畫的是“方正”的品質(zhì)。
2、多朗讀幾遍，你會對文章有更深的理解。
（1）齊讀一遍，有沒有還拿不準的字？提出來共同解決。
（2）聽聽同學的朗讀，你覺得怎么樣？
（3）讓我們一起再讀一遍。提示：這一遍相信你不會讀錯字，也能夠把節(jié)奏讀出來。
注：第一遍檢驗讀音是否正確無誤。尤其注意：不－否，通假字的讀法。在學生對其他同學朗讀的評價中，引導學生把握人物對話的語氣和節(jié)奏。
說明：學生經(jīng)過預習，多數(shù)人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過齊讀、賞讀和再次齊讀，應該能夠達到讀準字音，把握節(jié)奏的程度，初步感知文章的內(nèi)容。
3、用自己的話，給大家復述一下故事的內(nèi)容吧！
說明：這個問題的設計意圖，在于檢驗學生對文章內(nèi)容的理解情況，并通過已理解學生的復述，使所有同學了解故事內(nèi)容。
三、理解文章的意義。
1、你還記得文言文的翻譯方法嗎？在下面寫出來。
明確：
留：人名、地名、物名、職稱。
補：補出省略的地方。
換：用現(xiàn)代語言代替文言。
加：把單音節(jié)變成雙音節(jié)。
調(diào)：調(diào)整倒裝句語序。
說明：在之前的文言文學習過程中，我已經(jīng)在翻譯的過程中明確了以上幾點常用方法?，F(xiàn)在回顧一遍，既是對學習方法的鞏固，也為學生接下來的自主解釋、翻譯提供了幫助。
2、默讀課文，遇到不懂的地方看課下注釋和工具書，憑自己的能力解釋清楚每一個字詞。然后解釋下列加點字。
期日中。
太丘舍去。
去后乃至。
門外戲。
尊君在不。
君與家君期日中。
相委而去。
則是無信。
下車引之。
元方入門不顧。
明確：
期日中期：約定的時間。
太丘舍去去：離開。
去后乃至乃：才。至：到。
門外戲戲：玩耍,游戲。
尊君在不尊君，對別人父親的一種尊稱。
不：通假字，同“否”。
君與家君期日中君：古代尊稱對方，現(xiàn)可譯為“您”。
家君：謙詞，對人稱自己的父親。
相委而去委：丟下、舍棄。
則是無信則：就。
下車引之引：拉。
元方入門不顧顧：回頭看。
注：（1）“去”的解釋要注意古今異義。可舉例如：“我去學校?！边@句話的古義為：我離開學校；今義為：我去到學校。
（2）知識拓展：對對方一般用尊稱，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令愛；對己方則用謙稱，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內(nèi)、犬子等。
3、比一比，看哪個小組翻譯得最好！
注：將文章分文八個小部分，從每個小組選一個同學翻譯。如出現(xiàn)翻譯不確切的情況（包括關鍵字詞意義解釋錯誤，漏字，未補充省略成分，語序不當?shù)龋r，由本小組同學繼續(xù)翻譯。
注：不平均地分為如下八個小部分：
b.過中不至，太丘舍去，去后乃至。
c.元方時年七歲，門外戲。
d.客問元方：“尊君在不？”
e.答曰：“待君久不至，已去?！?/p>
f.友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！?/p>
g.元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！?/p>
h.友人慚，下車引之。元方入門不顧。
翻譯從略。在同學翻譯“過中不至”或其他語句出現(xiàn)錯誤的時候。老師及時指出其翻譯的缺點：缺少主語。并提示文章中還有很多地方省略了人物：
陳太丘與友期行，期日中，（友人）過中不至，太丘舍（友人）去，（陳太丘）去后（友人）乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”（陳元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去?！?/p>
4、理解了文章內(nèi)容后，讓我們再讀一遍課文。
說明：這個環(huán)節(jié)的目的在于讓學生通過自學積累文言字詞，精確地理解文章內(nèi)容。本文字詞和內(nèi)容均較簡單，學生完全可以通過自學、質(zhì)疑問難和老師的重點字詞檢測掌握字詞意義。在逐句翻譯過程中解決句子成分省略時的翻譯問題，并鞏固翻譯時字字落實、調(diào)整語序的習慣。這個環(huán)節(jié)是接下來品評人物風貌的基礎，必須一絲不茍地落實。
四、品評人物的風貌。
1、文中真正犯錯的是誰？他先后犯了哪些錯誤？怎么評價這個人？
明確：“友人”，他先失信于陳太丘，又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮，但是錯而能改。
明確：方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高，但陳太丘不因此而特地等候，而是堅持原則地到時間就離開了。雖然父親的“友人”既尊且長，但陳元方不因此而放過他的錯誤，而是直言指出。
3、你怎么看陳元方“入門不顧”的行為？
注：我們這里評論陳元方，首先告訴大家一個詞：知人論世，就是要了解一個人并研究他所處的時代背景，然后來鑒別這個人物。
事實上，這是當時的人們追求真性情的一種表現(xiàn)，是時代的風尚，甚至連非常尷尬的“友人”可能也會稱贊他。
但是世易時移，時至今日，我們就要思考一下：如果我們現(xiàn)在這樣“入門不顧”是否合適？
明確：在當時的時代環(huán)境下，這種不給錯誤者留情面的行為被視為真性情的體現(xiàn)，是得到普遍贊揚的，因此無所謂失禮。但是在當今社會，我們不能這樣簡單地處理，對于不嚴重的錯誤，我們應當原諒；對于嚴重的錯誤，簡單的道歉是不能原諒的，我們也可以“入門不顧”。
4、你怎么評價陳太丘、陳元方？
陳太丘：守信用，堅持原則。
陳元方：堅持原則，直言對錯，有真性情。
5、自由地朗讀文章，要把人物的性格因素考慮進來。然后齊讀一遍。
說明：這一環(huán)節(jié)是學生理解文章主旨，并初步領會魏晉六朝人物精神風貌的關鍵。對三個人物的評價應該不難完成，難點在于“元方入門不顧”的評判。對此，我認為陳元方的行為與“失禮”與否無關，因為當時的“禮”并不認為這樣失禮，這是真性情的展現(xiàn)。理解這一點，不僅解決這個難題，同時也對我國文化中的魏晉風度和精神有所了解，這是一個很好的文化熏陶機會。但是，對于現(xiàn)代社會來說，這種行為是不提倡的，因此我又引導學生思考這種行為在現(xiàn)代社會是否合適。
五、拓展我們的思維。
1、請你發(fā)揮想象力，創(chuàng)造性復述這個故事：你可以在復述的過程中適當添加內(nèi)容，如陳太丘離去時的情景，元方在玩什么，元方入門不顧后友人的表情動作等。
2、請你在《世說新語》中找一個有趣的故事，抄寫在下面。
明確：
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
——《世說新語·任誕》。
王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒碾之，又不得。瞋甚，復于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田邪？”
——《世說新語·忿狷》。
希望大家讀一讀這本書，就能發(fā)現(xiàn)古人原來是非常有趣的的。
六、說說你的收獲。
課后作業(yè)：
1、背誦全文。
3、課外閱讀《世說新語》中其它故事。
陳太丘與友期的教案篇二
1知識與能力：積累文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；并聯(lián)系生活實際，注重所學知識的運用。
2情感、態(tài)度與價值觀：分析人物形象，獲取情感體驗；學習古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
3、過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。
誦讀課文，積累文言詞語。
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。
嘗試采用“讀一讀、譯一譯、議一議、背一背”的文言文四步教學法，側重學法指導（誦讀、疏通、復述、討論），多媒體輔助教學。特點如下：
1.去掉文章的標點符號，還古文之原貌，請學生朗讀。這一設計不禁使學生更多的認識了古文，而且對培養(yǎng)學生的語感將收到很好的效果。2、對于課文的研討，設計由學生自己討論出問題，再討論解決問題，突出體現(xiàn)了兩個交流：學生之間的交流、學生與文本的交流，強調(diào)了學生對文本的體驗，符合課改的要求；而老師參與討論，并適時點撥、引導、小結，體現(xiàn)了師生交流，由于學生是在沒有框架的情況下發(fā)問、研討，這就對起引導作用的老師，提出了很高的要求。3、花較短的時間，請學生談談學習的感受，進入文本，再從文本中走出，高于文本。使整個課堂凸現(xiàn)“學生為主體”這一特點。4.字詞積累練習，講究課內(nèi)、課外的銜接，講究由淺到深，講究運用、積累知識。
一課時。
一、激趣導入。出示沒有加標點符號的《陳太丘與友期》，告訴學生這是83年高考題，激發(fā)學生興趣，引出課文。
二、整體感知。
（一）疏通課文。
1、分組自學課文，提出自學要求。
2.采用競賽形式誦讀、疏通、復述課文。理解課文大意。
（二）分析課文。
1、思考問題：請同學們討論課文，提出有價值的問題。
（參考論題：
（1）陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信？
（2）友人知錯而“慚”說明友人是什么樣的人？
（3）元方最后“入門不顧”是否失禮？）。
2、在理解的基礎上，探討作者寫作意圖。
這篇文章為什么歸入《世說新語·方正》？文章如何體現(xiàn)“方正”這個主題的？
三。拓展遷移：這個故事對我們今天有什么實際意義？
四。指導背誦課文。（多媒體出示無標點的本文）。
五、字詞積累練習。
這個環(huán)節(jié)主要是鞏固學生對重點字詞的掌握，同時適當?shù)臄U大知識量，檢查學生對相關知識的掌握。
六、小結。
陳太丘與友期的教案篇三
1．新課標要求構成學生對親情的認識和感悟本事，這是篇課內(nèi)閱讀課文，要求學生經(jīng)過學習有自我獨特的見解，感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而完美的'感情，這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。
2．本節(jié)課要學生學習元方小小年紀就明白維護父親的尊嚴，感悟親情，明白誠信與禮貌的重要，樹立正確的人生觀。
學情分析。
1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學生在讀的基礎上，自我感悟出道理。并樹立進取的人生態(tài)度。
2．學生認知發(fā)展分析：從文言字詞到感悟，再到進一步談自我的看法。
3．學生認知障礙點：如何看待元方的做法，構成自我的見解。
教學目標。
知識與本事：積累文言詞語，能結合注釋疏通文意，理解課文資料，并爭取能背誦。
過程和方法：讀并體會故事的資料及其中蘊含的道理。
情感態(tài)度與價值觀：認識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
教學重點和難點。
教學重點：感知資料，準確理解課文資料。
誦讀背誦課文，引導學生對誠信與禮貌的感悟。
教學難點：領悟深刻的做人道理。
教學過程。
導入：
初讀感知。
1、學生朗讀，同學評價。
2、齊讀。
譯后再讀，合作學習。
1、對照注釋邊讀邊疏通文意，小組合作。
2、落實重點詞句。
3、學生講故事。
4、引導朗讀，注意停頓與重音，把握感情，師生點評。學生互相挑戰(zhàn)誦讀，熟讀背誦。
品味探究。
1、讀了這篇課文，你悟到什么。
2、“元方入門不顧”是否無禮。
3、如果是你怎樣辦。
設題意圖：經(jīng)過對問題的品味探究，讓學生了解資料，構成自我對課文深刻道理的理解，對父子情的感悟，明白誠信與禮貌的重要。
教師活動：引導學生分析總結。
教師點撥：有沒有更好的處理方式嘗試用誠信、寬容、理解的方式去與人溝通。
課堂小結。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應繼承發(fā)揚這一傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以天地為寬，真誠為骨，做一個高尚的人，正直的人。我們相信:誠信相伴，一生無悔。
陳太丘與友期的教案篇四
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本資料。
二、教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
三、教學方法：朗讀、學生自主交流，合作探討。
四、教學過程：
古代有一個叫陳太丘的人也遇到了這樣的情景，他是怎樣做的，今日讓我們一齊來學習《陳太丘與友期》。
二、檢查學生預習。
課文到底講了什么資料預習時看懂了嗎請一生復述課文資料，其他同學仔細聽，若有出入，等這個同學講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求：先自由讀，易于品味、揣摩。
(1)聯(lián)系前幾篇學過的文言文知識，借助下頭注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法;同時，把原文省略的的成分補充上去。
(2)自我無法解決的，前后桌能夠相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會兒團體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不一樣。
3.請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自我認為有問題的地方，等會兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據(jù)對句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.團體朗讀。
6.分主角朗讀。(注意二人前后語氣的變化)。
四、課堂討論：
1.文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們請從文中找出依據(jù)。
“太丘舍去”——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果。
(2)友人：
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果)。
——守信識禮，(聰明機靈)。
2、元方“入門不顧”是否失禮說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示。
做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨。
4、如果你是陳太丘，你會怎樣做。
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的。
五、學生當堂表演元方與友人的對話。
六、自由朗讀，當堂成誦檢查。
七、課外延展。
1、講一個古代神童的才智故事。
3、習作：《我家來了客人》。
陳太丘與友期的教案篇五
教學目標：
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
懂得做人要誠實守信，以禮待人的道理。
品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物的性格特點。
教學重點：
品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物形象的性格特點。
教學難點：
理解元方批評父親的朋友“無信”“無禮”，自己卻“入門”“不顧”的行為。
教時安排：
一教時。
教學過程：
一導入。
1講述“司馬光砸缸”的故事。
(司馬光是北宋時最有名望的大臣之一，他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲，從幼小的時候已經(jīng)開始傳開了。據(jù)說他七歲那年，就開始專心讀書。不論是大伏暑天，或者數(shù)九寒冬，他總捧著書不放，有時候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書用功，而且很機靈。有一次，他跟小伙伴們在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去?！芭椤钡囊宦?，水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。)。
2同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認識他，和他交個朋友。
二簡介劉義慶和《世說新語》。
1劉義慶(403~444)，南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。
2《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書?！?/p>
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
陳太丘與友期的教案篇六
1．新課標要求形成學生對親情的認識和感悟能力，這是篇課內(nèi)閱讀課文，要求學生通過學習有自己獨特的見解,感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。
2．本節(jié)課要學生學習元方小小年紀就知道維護父親的尊嚴，感悟親情，知道誠信與禮貌的重要,樹立正確的人生觀。
學情分析。
1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學生在讀的基礎上，自己感悟出道理。并樹立積極的人生態(tài)度。
2．學生認知發(fā)展分析：從文言字詞到感悟，再到進一步談自己的看法。
3．學生認知障礙點：如何看待元方的做法，形成自己的見解。
教學目標。
知識與能力：積累文言詞語,能結合注釋疏通文意,理解課文內(nèi)容,并爭取能背誦。
過程和方法：讀并體會故事的內(nèi)容及其中蘊含的道理。
情感態(tài)度與價值觀：認識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
教學重點和難點。
教學重點：感知內(nèi)容，準確理解課文內(nèi)容。
誦讀背誦課文,引導學生對誠信與禮貌的感悟。
教學難點：領悟深刻的做人道理。
教學過程。
導入：
初讀感知。
1、學生朗讀,同學評價。
2、齊讀。
譯后再讀,合作學習。
1、對照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作。
2、落實重點詞句。
3、學生講故事。
4、引導朗讀，注意停頓與重音,把握感情，師生點評。學生互相挑戰(zhàn)誦讀，熟讀背誦。
品味探究。
1、讀了這篇課文,你悟到什么?
2、“元方入門不顧”是否無禮?
3、如果是你怎樣辦?
設題意圖：通過對問題的品味探究，讓學生了解內(nèi)容，形成自己對課文深刻道理的理解，對父子情的感悟,明白誠信與禮貌的重要。
教師活動：引導學生分析總結。
教師點撥：有沒有更好的處理方式?嘗試用誠信、寬容、理解的方式去與人溝通。
課堂小結。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應繼承發(fā)揚這一傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以天地為寬,真誠為骨,做一個高尚的人,正直的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔。
陳太丘與友期的教案篇七
（一）初讀課文。
1、請同學們自由地、大聲地把課文朗讀一遍，注意結合課下注釋吧字音讀準確！
2、請全班同學齊讀。
3、請一個同學點評齊讀的情景。
（二）疏通文意。
1、給同學們幾分鐘時間，請大家放開聲音自譯課文，前后桌也能夠互相幫忙翻譯課文，把不理解的詞語標出來。
2、提出不理解的字、詞、句，師生共同解決。
3、考查學生對字詞句掌握并鏈接現(xiàn)代常用的成語。（屏幕出現(xiàn)古今鏈接題）。
（三）動筆積累。
三、依文說故事。
1、簡單直譯。
2、想象創(chuàng)意。
要想生動起來，就要把想象合理地加進去，讓自我走進故事中去。想想當事人的心境怎樣，表情怎樣，動作會怎樣？同學們能夠互相先講一下，能夠互相補充??！
四、讀文悟“怒”
2、要想把這篇文章讀好，我們要抓住哪種情緒來讀？抓住一個“怒”來讀，讀時體會他們“怒”的不一樣：陳太丘是無聲的怒，友人是惱羞成怒，元方反駁友人的話，是針鋒相對的怒！請男同學來讀一遍。看能不能把這些情感體現(xiàn)出來。
3、再請一位同學有感情地朗讀。
五、品文評“怒”
六、據(jù)文息“怒”
2、生活中不可能沒有沖突、沒有矛盾，同樣的問題不一樣的人處理，就有不一樣的結果。既能委婉地表達自我的不滿，又不激化矛盾，更能解決矛盾，這就是說話的藝術。所以，我們在欣賞元方純真睿智、敬佩陳太丘率性而為的個性、感嘆友人知錯就改的品行時，也應嘗試著象同學們說的那樣以誠信、理解、寬容的態(tài)度，更以睿智的語言、較好的修養(yǎng)去應對生活中的種種沖突，去平息憤怒。相信人與人之間的關系會更加和諧完美！
3、一篇短短的小故事，涵蓋了如此豐富的資料。教師和你們一齊合作背下這個小故事吧！我背旁白，同學們背友人和元方說的話。
七、作業(yè)。
1、背誦全文。
2、完成課后練習一的第2小題。
陳太丘與友期的教案篇八
2.積累文言字詞。
3.從古人身上學習誠實、守信、尊重他人的美德。
熟讀課文，積累文言詞匯，疏通文意。
學習古人誠實、守信、尊重他人的美德。
看著同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，老師不由得想起了冰心先生的一首小詩，來，請同學們大聲齊讀：“萬千的天使，要起來歌頌小孩子；小孩子！他細小的身軀里，含著偉大的靈魂?！笔茄剑怨乓詠?，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年，七歲讓梨的孔融、智救友伴的司馬光，他們的故事，至今還在流傳。今天，我們再來認識一位聰穎機智的少年——陳元方。
出示學習目標。
1.正確流利地朗讀課文。
2.積累文言字詞。
3.學習古人誠實、守信、尊重他人的美德學生大聲齊讀。
銜接：同學們朗讀整齊洪亮，希望繼續(xù)保持。
正字音。
劃節(jié)奏。
1.播放朗讀錄音，學生聽，要求注意朗讀停頓，人物的語氣語調(diào)。
板書提示：不通否，讀fu。
2.齊聲朗讀課文，
要求：
（1）聲音洪亮；
（2）讀準字音，停頓恰當；
（3）把握人物對話的語氣語調(diào)。
3.注意人物的語氣。（ppt展示）。
a.客問元芳：“尊君在不？”（疑問語氣）。
b.友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！?/p>
“尊君”是對對方父親的尊稱，
展示敬辭和謙辭ppt，提示尊稱和謙稱。
指導學生分角色演讀，特別注意人物說話時的語氣。
解字詞通句意。
自由朗讀課文，結合課文注釋，標注重點字詞，試著了解句意。
2.重點字詞。
與友期行約定相委而去離開。
太丘舍去舍棄入門不顧（回頭）看。
3.重點句子翻譯。
a.與人期行，相委而去。
b.日中不至，則是無信。
c.下車引之，元方入門不顧。
析人物明事理。
1.默讀課文，用原文回答問題：
客人發(fā)怒的原因是？客人不守信的表現(xiàn)是？
2.我最喜歡（或不喜歡）————————，因為————————。（結合人物動作語言進行分析）。
同桌之間互相討論友人有什么優(yōu)點？板書：
元方：明禮剛直不阿友人：無禮無信知錯能改。
3.從這兩個人身上，你學到了什么道理？板書：信禮。
1.結合生活實際，舉例說說你該怎樣做到“信”“禮”。
你掌握了哪些字詞？
2.你學到了什么道理？
1、背誦課文。
2、元方“入門不顧”是否失禮？
3、收集關于誠信、禮貌的名言警句，抄寫到你的摘抄本上。
陳太丘與友期的教案篇九
1、知識與能力：讀順文意、讀進情境、尋讀思辨。
2、過程與方法：以讀文為線，以思辨為點，尋讀糾錯以順文入境;人物評說以探究思辨。
3、情感態(tài)度與價值觀：在評論中學會做人，在思辨中感悟“禮信”，培養(yǎng)創(chuàng)造性閱讀的思維品質(zhì)。
【教學重點】。
1、在糾錯中把握重點詞，在點讀中串接關鍵詞，走近故事，會意故事。
2、在審讀中縱橫思辨，在評論時反觀自我，透析故事，穿越故事。
【教學層次】。
1、朗朗三讀，走進故事;。
2、解關鍵詞，讀懂故事;。
3、悟關鍵詞，評說人物;。
4、反觀自我，續(xù)編故事。
【教學準備】。
多媒體課件。
【教學時間】。
1課時。
【教學流程】。
一、導入新課，激活課堂。
同學們，就在今早我剛要出門的時候，我兩歲的小女兒突然從奶奶的床上跑了下來，拉著不放我走。昨天晚上，為了哄她睡覺，我和她作了一個約定：早晨給她講小貓釣魚的故事。那一刻，我非常震憾：一個兩歲的小女孩，能夠把昨天的約定記得如此牢固。
那么，古時候，人們是怎樣來看待和處理約定的呢?讓我們一起來學習一篇文言文《陳太丘與友期》。
陳太丘與友期的教案篇十
第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發(fā)起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。
第三：對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認為學生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示：應該從學生實際出發(fā)，對于學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學不多，語文課堂應該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中采擷珍珠，為師者應該為學生指引。
第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如：三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?/p>
改進設想：
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難：比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。
陳太丘與友期的教案篇十一
1.能準確識別并翻譯文言文中部分實詞，了解古今異義詞。
2.經(jīng)過朗讀訓練，掌握文意，引導學生懂得人無信不立的道理。
[教學重點與難點]。
經(jīng)過朗讀訓練，掌握文意，引導學生懂得人無信不立的道理。
[教學設想]。
經(jīng)過朗讀翻譯課文，討論分析故事情節(jié)和人物性格，領悟講誠信的必要性和重要性。
[教學方法]。
閱讀法：讀時品味人物語言，體會人物表達情感。
探究法：交流讀時的感受，疏通文意，理解課文資料。
評價法：在理解的基礎上對人物進行評價。
[教學過程要點]。
教學環(huán)節(jié)。
教師活動預設。
學生活動預設。
設計意圖。
導入新課。
故事引入。
由中國古代英雄少年引出元方。
簡介《世說新語》。
學生舉出孔融、司馬光等古代少年。
學生擴充文化積累，了解《世說新語》。
經(jīng)過話題表達，激發(fā)學生學習此文的熱情。
朗讀全文。
整體感知。
1.播放課文錄音，要學生注意讀音準確。
2.請學生齊讀，讀出說話者的語氣語調(diào)，準確表現(xiàn)出人物的心理活動。
3.個別學生朗讀。
1.學生輕聲模仿跟讀。2.經(jīng)過朗讀整體感知課文資料。
3.個別學生朗讀，其他同學糾錯。
經(jīng)過朗讀，熟悉課文資料。初步感知人物形象和文章主旨。
研讀詞句。
理解大意。
1.請學生結合注釋自行翻譯課文，并提出難譯、難懂的句子。
2.重點字句的理解抽查：“期、舍、乃、委、引、顧。”關鍵字?！斑^中不至，太丘舍去，去后乃至。”“待君久不至，已去?！?/p>
3.歸納翻譯技巧:增、刪、調(diào)、替。
1.學生自行默讀并翻譯，提出問題。
2.學生默讀課文，結合注釋借助注釋和古代漢語字典，區(qū)分“去、戲”的古今異義。掌握“期、舍、乃、委、引、顧?！钡仍~的含義。“過中不至，太丘舍去，去后乃至?！薄按貌恢?，已去。”“與人期行，相委而去?！?/p>
1.能流暢翻譯。
2.掌握基本實詞。3.熟悉通假字和古今異義詞。
分析探究。
本事拓展。
1.講述故事情節(jié)，找出矛盾沖突所在。
2.學生分組研討人物性格。
3.總結提煉文章主旨。
4.發(fā)散思維，提出妥善化解沖突的設想。
1.學生復述課文并概括課文的起因、經(jīng)過、結果。
2.學生分組合作，熱烈探討人物性格。
元方：明禮剛正，針鋒相對，義正詞嚴。
友人：無信無禮，知錯能改。
太丘：守時爽約，率性而為。
3.學生進取踴躍，提出妥善化解沖突的各種設想。
1.提升語言表達本事。
2.提高分析人物形象和把握文章主旨的本事。
布置作業(yè)。
鞏固知識。
1.背誦默寫課文。
2.以和諧人際關系為主旨，續(xù)寫本故事，做到合情合理。
完成作業(yè)，感悟誠信的重要性及和諧人際關系的必要性。
1.鞏固課堂知識，培養(yǎng)閱讀和鑒賞本事。
2.在日常學習生活中，學會主動解除誤會的技巧，提高化解矛盾的本事，到達和諧人際關系的目的。
陳太丘與友期的教案篇十二
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本資料。
誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
朗讀、學生自主交流，合作探討。
古代有一個叫陳太丘的人也遇到了這樣的情景，他是怎樣做的，今日讓我們一起來學習《陳太丘與友期》。
二、檢查學生預習。
課文到底講了什么資料預習時看懂了嗎請一生復述課文資料，其他同學仔細聽，若有出入，等這個同學講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求：先自由讀，易于品味、揣摩。
(1)聯(lián)系前幾篇學過的文言文知識，借助下頭注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法;同時，把原文省略的的成分補充上去。
(2)自我無法解決的，前后桌能夠相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會兒團體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不一樣。
3.請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自我認為有問題的地方，等會兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據(jù)對句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.團體朗讀。
6.分主角朗讀。(注意二人前后語氣的變化)。
四、課堂討論：
1.文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們請從文中找出依據(jù)。
“太丘舍去”——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果。
(2)友人：
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果)。
——守信識禮，(聰明機靈)。
2、元方“入門不顧”是否失禮說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示。
做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨。
4、如果你是陳太丘，你會怎樣做。
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的。
五、學生當堂表演元方與友人的對話。
六、自由朗讀，當堂成誦檢查。
七、課外延展。
1、講一個古代神童的才智故事。
3、習作：《我家來了客人》。
陳太丘與友期的教案篇十三
為了提高同學們的復習效率，下面小編精心為大家整理了《陳太丘與友期》閱讀理解答案，供大家學習參考，希望對同學們的復習能有所幫助。
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答目：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹饺铡熬c家君待日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！?/p>
友人慚，下車引之，元方入門不顧。
28.解釋下列加點詞語在文中的意思。(4分)。
(1)與友期行()(2)去后乃至()。
(3)相委而去()(4)下車引文()。
29.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同?(3分)。
君：
尊君：
家君：
30.“友人慚”的原因是什么?(可用原文語句回答)(1分)。
31.通過讀文可知元方是個怎樣的孩子?你如何評價元方的“入門不顧”?(2分)。
32.學習本文，你明白了怎樣的道理?(2分)。
28.(4分)(1)約定(2)才(3)丟下、舍棄(4)拉。
29.(3分)君：對對方的敬稱。
尊君：對別人父親的一種尊稱。
家君：對人稱自己的父親，謙詞。
30.(1分)“日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”或：言而無信，待人無禮。
31.(2分)聰明、機智的孩子。評價略，言之有理即可。
32.(2分)為人處理，待人接物要講究誠信、禮貌，只有這樣才會得到別人的尊重。(言之有理即可，答案不求統(tǒng)一)。
陳太丘與友期的教案篇十四
同學們，小學里學過司馬光砸缸這篇課文嗎？我們一起來回顧一下這個故事，看多媒體文字、圖片，司馬光是個怎樣的小孩？自古英雄出少年，今天我們再來學習一則這樣的小故事《陳太丘與友期》（板書課題。）。
二、作者介紹。
師：這則故事出自《世說新語》這部書是南朝劉義慶組織一批文人編寫的。（找一名同學念屏幕）。
三、師范讀課文。
師：大家注意句子的朗讀節(jié)奏，并把自己容易讀錯的字注上音。
師：大家發(fā)現(xiàn)哪個字的讀音和平時不同？
這個字是通假字，念它所通字的音，板書：不通否。
四、學生齊讀課文。
五、學生分組結合注釋翻譯課文，做好準備踴躍發(fā)言。
先提問重點字解釋，再指名翻譯。
六、揣摩、品讀。
師：文章大意我們理解了，下面我們再來看文中主要刻畫了幾個人物？主要運用什么描寫？找出對話部分討論客人和元方的對話應該分別用怎樣的語氣讀？說出你的看法。
明確：客人一處詢問，很客氣；一處憤怒，音調(diào)很高，元方一處有禮貌，客氣的說；二處聲調(diào)不高，但義正辭嚴。在提高同時利用反復品讀體會人物形象。
七、問題探究。
通過剛才的朗讀，同學們已大體感悟到兩個人物形象了。
1、你認為文中的元方和友人是怎樣的人？請作一個評價。在評價時我們先用一個詞語或成語來形容一個人，然后結合課文中內(nèi)容作一個具體的闡述。
學生邊總結老師邊板書。
2、有人認為客人既已認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”弄得客人尷尬之極，無地自容，這是否也應算作“無禮”？希望同學們各抒己見。
八、拓展延伸。
1、你知道生活中誠實守信或無禮無信的例子嗎？談一談并說說你的看法。
2、對照課文，檢點自身，你今后打算怎樣做？
九、布置作業(yè)。
1、做完練習二、三題；
2、生活中有很多格言警句都含有誠信，請收集或自己創(chuàng)造幾句有關誠信的佳句。
教學反思：
1、通過這次備課講課，我深刻體會到了品讀的重要性，設計本課時，我為了突出重點，突破難點，決定讓學生體會元方與客人兩次對話時的語氣，課堂上的分析討論讓學生明白為什么這樣讀，人物形象頓時呼之欲出。而學生的回答也恰好引出下一環(huán)節(jié)的討論，這是我事先沒有想到的。
2、結尾處延伸拓展沒有回到積極的主題上來，學生回答的多是不守信用的例子，過于消極，而現(xiàn)在提倡和諧社會，引導學生多舉些誠實守信的例子，弘揚主旋律。
3、課堂氛圍還不夠熱烈，有些問題僅靠兩三個同學回答，還應想方法調(diào)動學生參與，這樣討論會更加全面、深入。
陳太丘與友期的教案篇十五
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
二、教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
三、教學方法：朗讀、學生自主交流，合作探討。
四、教學過程：
古代有一個叫陳太丘的人也遇到了這樣的情況，他是怎么做的，今天讓我們一起來學習《陳太丘與友期》。
板書課題： 陳太丘與友期
二、檢查學生預習
課文到底講了什么內(nèi)容?預習時看懂了嗎?請一生復述課文內(nèi)容，其他同學仔細聽，若有出入，等這個同學講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先自由讀，易于品味、揣摩
(1)聯(lián)系前幾篇學過的文言文知識，借助下面注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法;同時，把原文省略的的成分補充上去。
(2)自己無法解決的，前后桌可以相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會兒集體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
3.請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自己認為有問題的地方，等會兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據(jù)對句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.集體朗讀。
6.分角色朗讀。(注意二人前后語氣的變化)
四、課堂討論：
1.文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們?請從文中找出依據(jù)。
(1)陳太丘：
“太丘舍去”——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果
(2)友人：
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果)
——守信識禮，(聰明機靈)
2、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示?
做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨
4、如果你是陳太丘，你會怎樣做?
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的?
五、學生當堂表演元方與友人的對話。
六、自由朗讀，當堂成誦檢查。
七、課外延展
1、講一個古代神童的才智故事。
3、習作：《我家來了客人》。
陳太丘與友期的教案篇十六
1、知識與能力。
讀準節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨。
2、過程與方法。
以讀課文為線，采用點讀、譯讀、問讀、背讀、演讀等版塊，分層推進，在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意，讀出情味，讀出情景。
3、情感態(tài)度與價值觀。
在情境中感受機智、在選擇中學會做人、在朗讀中培養(yǎng)語感，敢于跳出書本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。
看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。
是啊，自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童。你們知道哪些關于機智兒童的故事呢？(孔融讓梨、曹丕稱象、曹植七歲做詩、司馬光砸缸、王冕畫畫)。
1、學生自由朗讀課文。要求“讀準字音,讀順句子，讀出停頓”。
3、再指名讀，齊讀。
2、 ? 。
3、檢查同學們的掌握情況，進行搶答賽。
4、分角色朗讀，一讀敘述者、一當元方、一當客人。要求讀出的語氣語調(diào)，讀出感情。
5、分角色譯文，一讀敘述者、一當元方、一當客人。要求保持原文意思，把省略的補充上去。
客人：a、“太丘舍去，去后乃至”說明他言而無信；b、“非人哉！與人期行，相委而去?！闭f明他粗野無理，不講禮節(jié)，缺乏教養(yǎng)；c、“友人慚，下車引之”說明他誠懇認錯，知錯勇改。
元方：a、對客人的一番義正嚴詞可以看出，他很有教養(yǎng)，懂禮識義，同時也維護了家父的尊嚴，可見父子親情濃厚。b、“元方入門不顧”，元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現(xiàn)他的童貞童稚。
2、“元方入門不顧”，值得大家探討，有人說他這樣做，也是失禮，你是怎么看的？學生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導。
1、揣摩人物對話的語氣、語調(diào)及其思想感情,盡量表現(xiàn)出人物的性格特征。
?
3、學生自由組合，演員人數(shù)自定，不準帶書，可用現(xiàn)代語言，也可用文言。
全班齊背全文，不會的可以開著書本。
文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應繼承發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以信做人，以禮待人。我們相信：誠信相伴，一生無憾！
陳太丘與友期的教案篇十七
同學們，中國有句古話，叫“自古英雄出少年”。我們就認識很多這樣的少年英雄。比如說砸缸救友的司馬光，四歲學畫的王冕，六歲稱象的曹沖，十二歲做宰相的甘羅。今天，老師再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢？翻到課文《陳太丘與友期》，讓我們一起來認識一下這位少年。[打開ppt]（板書：陳太丘與友期）請跟著老師把課題齊讀兩遍。
1、給下列加點的字注音（打開ppt）[過渡：課前，老師已經(jīng)要求大家進行了預習，現(xiàn)在我就要檢查一下你們的預習情況，請給下面的字詞注音）。
2、解釋下列重點字、詞。（打開ppt）。
（過渡：朗讀是文言文學習的一個重點，現(xiàn)在就請大家先聽老師范讀一遍課文，注意老師朗讀的停頓與節(jié)奏。）。
1、翻下ppt，老師范讀課文。
2、（聽老師讀完了，我就要檢查一下你們剛才有沒有認真聽了。所以，現(xiàn)在角色互換，由你們把課文齊讀一遍，我來當聽眾。（按下ppt）朗讀時注意：讀準字音，讀順句子，讀出停頓。）學習齊讀課文。
（老師點評：嗯，讀得真整齊，聲音也很洪亮，有點那種感覺了，但停頓還欠明顯，如：客問元方。還有后面，友人便怒，發(fā)怒的友人，語氣應該有點急，所以朗讀時，語速要稍微快點。）。
1，所謂“書讀百變，其意自見”。我們已經(jīng)把課文朗讀了四遍，而且本文比較淺顯易懂，同學們應該已經(jīng)能大致翻譯文章內(nèi)容了。那現(xiàn)在你們還有沒有哪些不懂的字詞或語句的意思不懂的，就提出來，我們一起來解決。（學生反饋，師生共同解答。）（三分鐘）。
3、請同學們翻譯下列句子。（放ppt）（八分鐘）。
(1)友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”
友人便生氣地說：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下我走了?！?/p>
（2）日中不至，則是無信，對子罵父，則是無禮。
中午不到，就是沒有信用；對孩子罵他的父親，就是沒有禮貌。
（3）友人慚，下車引之，元方入門不顧。
朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門沒有回頭看。
（老師：除元方外，還有一個重要人物是友人。）板書：友人。
2、（過渡：都說人物語言反映人物性格。那么友人、元方分別具有哪些性格呢？你是從哪里看出來的？）探討人物性格。
友人：無信、無禮、知錯就改。
元方：聰明，懂事，正直不阿，勇敢。
（過渡：老師這里還有幾個問題想要跟大家一起探討一下。）放ppt。
1、文中“君”“尊君”“家君”稱謂在意思上有何不同？
2、本文結尾處“友人慚，下車引之，元方入門不顧?！痹竭@樣做是否失禮？為什么？
3、這則故事給了我們什么啟示？
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