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與未來同行讀書心得篇一
未來是一個充滿無限可能的世界。隨著科技的迅猛發(fā)展，人們對未來充滿了期待和向往。未來的世界或許有著更智能化的交通工具，更清潔環(huán)保的能源，更高效的通信方式，更健康的生活方式等等。與未來同行，我們可以看到更廣闊的天地，感受更先進(jìn)的科技創(chuàng)新，體驗更美好的生活品質(zhì)。
第二段：積極適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)。
與未來同行意味著我們需要積極適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)。未來世界的競爭將更加激烈和復(fù)雜，技術(shù)的發(fā)展將更加迅速和多元化。如果我們還停留在現(xiàn)有的知識和技能上，就會被時代所淘汰。因此，我們要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷充實自己的知識儲備，不斷提升自己的技能水平，以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
第三段：關(guān)注人類共同的未來。
與未來同行不僅僅是個人的旅程，更是一個整個人類社會的共同追求。我們要關(guān)注社會、關(guān)注國家、關(guān)注全球，積極參與到全球事務(wù)中，用自己的智慧和能力為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展、社會公平等重大問題，為實現(xiàn)人類命運共同體貢獻(xiàn)力量，推動人類社會邁向更加美好的未來。
第四段：培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實踐能力。
與未來同行需要我們具備創(chuàng)新思維和實踐能力。創(chuàng)新思維是指我們要打破傳統(tǒng)的思維模式，勇于尋找問題的新解決方案。實踐能力是指我們要將創(chuàng)新思維轉(zhuǎn)化為實際行動，通過實踐不斷積累經(jīng)驗和提升能力。只有具備了創(chuàng)新思維和實踐能力，我們才能在未來的舞臺上展現(xiàn)自己的才華，實現(xiàn)自身的發(fā)展和成長。
第五段：堅持固有的核心價值觀。
與未來同行還需要我們堅持固有的核心價值觀。在未來的世界，價值觀的多元化和碰撞將更加復(fù)雜和強烈。我們要明確自己的價值觀，堅守正義、真善美的原則。同時，我們還要尊重他人的價值觀，傾聽不同聲音、包容不同意見，推動構(gòu)建一個和諧、穩(wěn)定、美好的社會。只有堅持固有的核心價值觀，我們才能保持內(nèi)心的清醒和強大，以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和選擇。
與未來同行的心得體會讓我深刻認(rèn)識到未來是我們與其共建共享的世界，是我們不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)的舞臺，是我們積極實踐和創(chuàng)新的機會。在與未來同行的征程中，我們應(yīng)當(dāng)保持積極的態(tài)度，關(guān)注人類共同的未來，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實踐能力，堅持固有的核心價值觀。我相信，在未來的世界，只要我們不斷努力和奮斗，就一定能夠迎接更美好的未來。
與未來同行讀書心得篇二
首先，認(rèn)識了新的概念。之前，大家說得較多的是“智商”兩字，而且片面地認(rèn)為智商低的人很難干出大事或成績。其實不然，除了智商，還有情商和靈商等等。情商是指人在情感、情緒方面的自控和協(xié)調(diào)能力，包括認(rèn)識自我、激勵自己以及處理人際關(guān)系的能力。李開復(fù)博士在《與未來同行》中指出：在現(xiàn)代社會，如果只知道智商不知道情商至少在意識上已經(jīng)落伍了。智商很高但情商不足的人欠缺領(lǐng)導(dǎo)能力，很難成為一個成功的領(lǐng)導(dǎo)。這就是為什么在職場中“有的人能力很強可別人就是不服他，有的人能力一般卻受到大家的高度肯定”的原因所在。靈商則代表價值觀，分辨是非，甄別真?zhèn)蔚哪芰Γ瑳]有是非黑白的人，能力越強對他人的危害越大。這與筆者前幾天在《責(zé)任勝于能力》一書評論中所述的觀點是一致的。
其次，接受了新的理念。李開復(fù)博士在《與未來同行》一書中，圍繞“迎接未來、創(chuàng)造未來、憧憬未來”三個主題，提出了許多新的理念。如他在書中指出：“敢于去嘗試的人一定是聰明人，他們不會輸，因為他們即使不成功也能從中學(xué)到教訓(xùn)。”這或許就是馬云之類的成功人士的共同寫照。畢竟，在這個社會中，有這么一部分人，忙忙碌碌工作了好多年，但總是成績平平，默默無聞，缺乏亮點，其中最重要的一條即缺乏嘗試，墨守成規(guī)，原地跑步。因此，如果你有了好的思路，不要怕麻煩、怕責(zé)任、怕失敗，則是要大膽去實踐，去嘗試，去努力，有勇氣來改變可以改變的事情，否則就會錯過積累經(jīng)驗和教訓(xùn)的好機會。
第三，學(xué)到了新的方法。李開復(fù)博士在《與未來同行》一書中，提出了“用概率論的方法看問題”的觀點，筆者認(rèn)為這是該書最精華、最難得的地方。平常，大家都知道“兩利取其大，兩害取其輕”等道理，但對于其精神實質(zhì)往往是知其然而不知其所以然。作者所提到的概率論的方法，運用的利弊對照表的方法，把一件事情的利弊全部羅列出來進(jìn)行對照，雖然方法簡單，效果卻很直觀，對于提高選擇的準(zhǔn)確性有很大的幫助，這或許就是其系統(tǒng)化、嚴(yán)密化、精細(xì)化的寫照吧。畢竟，在現(xiàn)實中有很多事情是利與害并存的，是利大一點還是害大一點對于不同的人有不同的答案，很難作出選擇。對于職場人士來講，概率論的方法可以幫助大家作出更加科學(xué)的選擇，獲得更大的成功機會。
最后，增強了新的信心。李開復(fù)博士在《與未來同行》一書中，有許多精彩的觀點，如“追逐自己的理想和興趣，做自己理想和有興趣的事情就是一種快樂。”“追求成功的最終目的也是為了帶來快樂?！薄翱鞓繁瘸晒Ω匾?，心情好的人最能發(fā)揮潛力；快樂能提高效率，創(chuàng)造力和正確決策的概率?！钡鹊?，對于職場人士來講無疑是心靈的點醒，使我們不再對人生不再感到迷茫。如對于不喜歡自己從事的工作，又沒有條件從事自己喜歡工作的人，李開復(fù)博士建議“選你所愛也不妨試試愛你所選”，對于大家是啟發(fā)多多，必將幫助我們擺脫困惑、拋開煩擾，更加堅定、更加自信地追求自己的理想，并從中去體驗快樂。
李開復(fù)博士祖籍四川，1961年12月出生于臺灣。11歲赴美求學(xué)，1988年獲得卡內(nèi)基?梅隆大學(xué)計算機系博士學(xué)位，并留校任教。他所開發(fā)的世界上第一個“非特定人連續(xù)語音識別”系統(tǒng)，被美國《商業(yè)周刊》評為1988年最重要的科學(xué)發(fā)明之一。而他開發(fā)的“奧賽羅”人機對弈系統(tǒng)，于1988年擊敗了曾獲世界冠軍的國際象棋大師。他還是美國電氣和電子工程師協(xié)會院士。
李開復(fù)博士先后在蘋果公司、sgi公司擔(dān)任要職。1998年，他加盟微軟公司。親手創(chuàng)辦了微軟中國研究院(后更名為微軟亞洲研究院)。2000年，升任微軟公司的全球副總裁。隨后成為比爾?蓋茨的七個高層智囊之一。
2005年7月19日，李開復(fù)博士被google公司任命為全球副總裁兼中國區(qū)總裁。
《與未來同行》這本書匯集了李開復(fù)博士近八年來所撰寫的25篇與人才成長、科技創(chuàng)新、企業(yè)文化和青少年教育等相關(guān)的文章。它們中的每一篇都是用寫作的方式關(guān)心中國科技與教育事業(yè)，關(guān)注中國青年學(xué)生成長歷程的縮影，它們中的每一篇也都凝聚著對中國科技、文化與教育事業(yè)的美好未來的無限憧憬，讀后令人受益匪淺。
本書以“未來”為主線，劃分為三個主題。
迎接未來――給青年學(xué)生的信：這一部分收錄的是我自2000年以來寫給青年學(xué)生的七封公開信。以公開信的方式與廣大青年學(xué)生交流思想，向他們介紹學(xué)習(xí)和成長的經(jīng)驗。
創(chuàng)造未來――網(wǎng)絡(luò)時代的創(chuàng)新、人才與文化：收錄在這一部分的文章可以說是寫給中國企業(yè)的“公開信”。在這些文章中剖析了微軟、google等著名跨國企業(yè)的成功之道，探尋了網(wǎng)絡(luò)時代中it產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代企業(yè)所要面臨的諸多根本性問題，并針對科技創(chuàng)新、人才戰(zhàn)略以及現(xiàn)代企業(yè)的管理與文化等話題介紹了他的想法和建議。
憧憬未來――未來一代的教育和成長：收錄在這一部分的文章均與中國的教育事業(yè)以及青少年的成長相關(guān)。其中不但包括寫給主管教育工作的領(lǐng)導(dǎo)人或高校管理者，探討中國教育事業(yè)改革與發(fā)展的公開信，也包括我向關(guān)注中國教育事業(yè)的人以及廣大學(xué)生和家長介紹國外教育領(lǐng)域的成功經(jīng)驗，推薦有利于青少年成長的先進(jìn)教育理念的文章，甚至還包括回憶李博士自己的大學(xué)生活的一篇“趣文”。
三個主題涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)廣，涉及中國大學(xué)生的誠信、成功、自信、快樂，大學(xué)四年應(yīng)該怎樣度過，告訴你你有選擇的'權(quán)利，要擁有選擇的智慧，21世紀(jì)最需要7種人才，面對中國軟件業(yè)的機會要抓住機遇、挑戰(zhàn)未來，新一代互聯(lián)網(wǎng)擁有七大趨勢，學(xué)習(xí)微軟的成功之道，google的成功之道――引領(lǐng)“網(wǎng)絡(luò)生存”的新型創(chuàng)新，有自己的人才觀，并為之而努力，開闊自己的視野對話馬英九，了解當(dāng)今的科技、人才和教育，未來的教育應(yīng)融會中西、完整均衡，還有李開復(fù)博士給李嵐清總理的一封信，給中國高校的一封信――請培養(yǎng)21世紀(jì)企業(yè)需要的人才，李開復(fù)談成長給家長的一封信，告訴家長如何做最好的父母。
作為一名大學(xué)生，李開復(fù)博士關(guān)于大學(xué)生活的看法給了我很多啟示。
1.除了虛心接受別人的批評，你還應(yīng)該努力尋找一位你特別尊敬的良師。
2.一個一流的人與一個一般的人在一般問題上的表現(xiàn)可能一樣，但是在一流問題上的表現(xiàn)則會有天壤之別。
3．你應(yīng)該永遠(yuǎn)給自己設(shè)立一些很具挑戰(zhàn)性、但并非不可及的目標(biāo)。我建議大家最好能不斷和自己競爭――不要總想著勝過別人，而要努力超越自我，不斷在自身的水平上取得進(jìn)步。
4.在學(xué)習(xí)的過程中，打好基礎(chǔ)最為重要。從軟件產(chǎn)業(yè)對人才的需求來看，我們必須學(xué)好數(shù)學(xué)和英語這兩門基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)是所有工程科學(xué)的基礎(chǔ)，無論是軟件產(chǎn)品的開發(fā)，還是軟件技術(shù)的研究，都要大量使用數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)原理。英文則是軟件行業(yè)中的國際通用語言，要想了解國際上軟件技術(shù)的發(fā)展趨勢，掌握最新的研究成果，或是與國外同行進(jìn)行技術(shù)交流，就必須掌握英文的聽、說、讀、寫，能夠在工作中熟練使用英文來解決問題。
5.我非常贊同保爾的這段名言：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥……”所以，選擇一個你真心熱愛的事業(yè)，不斷地挑戰(zhàn)自我、完善自我，讓自己的一生過得精彩和充實。
6.為了成為最好的你自己，最重要的是要發(fā)揮自己所有的潛力，追逐最感興趣和最有激情的事情。當(dāng)你對某個領(lǐng)域感興趣時，你會在走路、上課或洗澡時都對它念念不忘，你在該領(lǐng)域內(nèi)就更容易取得成功。更進(jìn)一步，如果你對該領(lǐng)域有激情，你就可能為它廢寢忘食，連睡覺時想起一個主意，都會跳起來。這時候，你已經(jīng)不是為了成功而工作，而是為了“享受”而工作了。毫無疑問的，你將會從此得到成功。
7.你應(yīng)定階段性的、具體的目標(biāo)，再充分發(fā)揮中國人的傳統(tǒng)美德――勤奮、向上和毅力，努力完成目標(biāo)。比如，我要求自己每個月做兩次演講，而且每次都要我的同學(xué)或朋友去旁聽，給我反饋意見。我對自己承諾，不排練三次，決不上臺演講。我要求自己每個月去聽演講，并向優(yōu)秀的演講者求教。有一個演講者教了我克服恐懼的幾種方法，他說，如果你看著觀眾的眼睛會緊張，那你可以看觀眾的頭頂，而觀眾會依然認(rèn)為你在看他們的臉，此外，手中最好不要拿紙而要握起拳來，那樣，顫抖的手就不會引起觀眾的注意。當(dāng)我反復(fù)練習(xí)演講技巧后，我自己又發(fā)現(xiàn)了許多秘訣，比如：不用講稿，通過講故事的方式來表達(dá)時，我會表現(xiàn)得更好，于是，我仍準(zhǔn)備講稿但只在排練時使用；我發(fā)現(xiàn)我回答問題的能力超過了我演講的能力，于是，我一般要求多留時間回答問題；我發(fā)現(xiàn)自己不感興趣的東西就無法講好，于是，我就不再答應(yīng)講那些我沒有興趣的題目。幾年后，我周圍的人都夸我演講得好，甚至有人認(rèn)為我是個天生的好演說家，其實，我只是實踐了中國人勤奮、向上和毅力等傳統(tǒng)美德而已。
8.自信的第一步：不要小看自己，多給自己打氣。
中國式教育認(rèn)為人的成長是不斷克服缺點的過程，所以老師更多是在批評學(xué)生，讓學(xué)生彌補最差的學(xué)科。雖然應(yīng)把每科都學(xué)得“足夠好”，但人才的價值在于充分發(fā)揮個人最大的優(yōu)點。美國蓋洛普公司最近出了一本暢銷書《現(xiàn)在，發(fā)掘你的優(yōu)勢》。蓋洛普的研究人員發(fā)現(xiàn)：大部分人在成長過程中都試著“改變自己的缺點，希望把缺點變?yōu)閮?yōu)點”，但他們卻碰到了更多的困難和痛苦；而少數(shù)最快樂、最成功的人的秘訣是“加強自己的優(yōu)點，并管理自己的缺點”?！肮芾碜约旱娜秉c”就是在不足的地方做得足夠好，“加強自己的優(yōu)點”就是把大部分精力花在自己有興趣的事情上，從而獲得無比的自信。
自信是一種感覺，你沒有辦法用背書。
與未來同行讀書心得篇三
本書以“未來”為主線，將文章劃分為三個主題，它們分別是：迎接未來、創(chuàng)造未來、憧憬未來。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于與未來同行讀書心得吧!
1。除了虛心接受別人的批評，你還應(yīng)該努力尋找一位你特別尊敬的良師。
2。求職的時候要有一封特殊的求職。
申請書。
對公司的了解規(guī)劃等等。
3。一個一流的人與一個一般的人在一般問題上的表現(xiàn)可能一樣，但是在一流問題上的表現(xiàn)則會有天壤之別。
4。美國著名作家威廉?福克納說過：“不要竭盡全力去和你的同僚競爭。你更應(yīng)該在乎的是：你要比現(xiàn)在的你更強?！蹦銘?yīng)該永遠(yuǎn)給自己設(shè)立一些很具挑戰(zhàn)性、但并非不可及的目標(biāo)。我建議大家最好能不斷和自己競爭——不要總想著勝過別人，而要努力超越自我，不斷在自身的水平上取得進(jìn)步。
5。在學(xué)習(xí)的過程中，打好基礎(chǔ)最為重要。從軟件產(chǎn)業(yè)對人才的需求來看，我們必須學(xué)好數(shù)學(xué)和英語這兩門基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)是所有工程科學(xué)的基礎(chǔ)，無論是軟件產(chǎn)品的開發(fā)，還是軟件技術(shù)的研究，都要大量使用數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)原理。英文則是軟件行業(yè)中的國際通用語言，要想了解國際上軟件技術(shù)的發(fā)展趨勢，掌握最新的研究成果，或是與國外同行進(jìn)行技術(shù)交流，就必須掌握英文的聽、說、讀、寫，能夠在工作中熟練使用英文來解決問題。
6。我非常贊同保爾的這段。
名言。
：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥……”所以，選擇一個你真心熱愛的事業(yè)，不斷地挑戰(zhàn)自我、完善自我，讓自己的一生過得精彩和充實。
7。要想在現(xiàn)代企業(yè)中獲得成功，就必須努力培養(yǎng)自己的主動意識：在工作中要勇于承擔(dān)責(zé)任，主動為自己設(shè)定工作目標(biāo)，并不斷改進(jìn)方式和方法;此外，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)推銷自己的能力，在領(lǐng)導(dǎo)或同事面前要善于表現(xiàn)自己的優(yōu)點，有了研究成果或技術(shù)創(chuàng)新之后要通過演講、展示、交流、論文等方式和同事或同行分享，在工作中犯了錯誤也要勇于承認(rèn)。只有積極主動的人才能在瞬息萬變的競爭環(huán)境中獲得成功，只有善于展示自己的人才能在工作中獲得真正的機會。
8。自律對于領(lǐng)導(dǎo)者來說更為重要。作為軟件企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，要管理別人，要讓下屬信服，就要先從自我做起。這是因為，領(lǐng)導(dǎo)的做法通常是大家做事的目標(biāo)和榜樣，領(lǐng)導(dǎo)的每一次舉手投足都會給下屬留下深刻的印象，如果處理不好的話，可能會造成負(fù)面的影響。特別是當(dāng)公司或團(tuán)隊處于危急時刻，需要領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)大家克服困難、沖出重圍的時候，如果領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)得比職員還要急躁，翻來覆去拿不定主意，大家就會對領(lǐng)導(dǎo)喪失信心，公司或團(tuán)隊也會因此而走向失敗。
9。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在成功的基礎(chǔ)上，要想進(jìn)一步提高自己，使自己的企業(yè)保持持續(xù)增長，使自己的個人能力從優(yōu)秀向卓越邁進(jìn)，就必須努力培養(yǎng)自己在“謙虛”、“執(zhí)著”和“勇氣”這三個方面的品質(zhì)。
10。為了成為最好的你自己，最重要的是要發(fā)揮自己所有的潛力，追逐最感興趣和最有激情的事情。當(dāng)你對某個領(lǐng)域感興趣時，你會在走路、上課或洗澡時都對它念念不忘，你在該領(lǐng)域內(nèi)就更容易取得成功。更進(jìn)一步，如果你對該領(lǐng)域有激情，你就可能為它廢寢忘食，連睡覺時想起一個主意，都會跳起來。這時候，你已經(jīng)不是為了成功而工作，而是為了“享受”而工作了。毫無疑問的，你將會從此得到成功。
11。你應(yīng)定階段性的、具體的目標(biāo)，再充分發(fā)揮中國人的傳統(tǒng)美德——勤奮、向上和毅力，努力完成目標(biāo)。比如，我要求自己每個月做兩次演講，而且每次都要我的同學(xué)或朋友去旁聽，給我反饋意見。我對自己承諾，不排練三次，決不上臺演講。我要求自己每個月去聽演講，并向優(yōu)秀的演講者求教。有一個演講者教了我克服恐懼的幾種方法，他說，如果你看著觀眾的眼睛會緊張，那你可以看觀眾的頭頂，而觀眾會依然認(rèn)為你在看他們的臉，此外，手中最好不要拿紙而要握起拳來，那樣，顫抖的手就不會引起觀眾的注意。當(dāng)我反復(fù)練習(xí)演講技巧后，我自己又發(fā)現(xiàn)了許多秘訣，比如：不用講稿，通過講故事的方式來表達(dá)時，我會表現(xiàn)得更好，于是，我仍準(zhǔn)備講稿但只在排練時使用;我發(fā)現(xiàn)我回答問題的能力超過了我演講的能力，于是，我一般要求多留時間回答問題;我發(fā)現(xiàn)自己不感興趣的東西就無法講好，于是，我就不再答應(yīng)講那些我沒有興趣的題目。幾年后，我周圍的人都夸我演講得好，甚至有人認(rèn)為我是個天生的好演說家，其實，我只是實踐了中國人勤奮、向上和毅力等傳統(tǒng)美德而已。
12。自信的第一步：不要小看自己，多給自己打氣。
中國式教育認(rèn)為人的成長是不斷克服缺點的過程，所以老師更多是在批評學(xué)生，讓學(xué)生彌補最差的學(xué)科。雖然應(yīng)把每科都學(xué)得“足夠好”，但人才的價值在于充分發(fā)揮個人最大的優(yōu)點。美國蓋洛普公司最近出了一本暢銷書《現(xiàn)在，發(fā)掘你的優(yōu)勢》。蓋洛普的研究人員發(fā)現(xiàn)：大部分人在成長過程中都試著“改變自己的缺點，希望把缺點變?yōu)閮?yōu)點”，但他們卻碰到了更多的困難和痛苦;而少數(shù)最快樂、最成功的人的秘訣是“加強自己的優(yōu)點，并管理自己的缺點”?！肮芾碜约旱娜秉c”就是在不足的地方做得足夠好，“加強自己的優(yōu)點”就是把大部分精力花在自己有興趣的事情上，從而獲得無比的自信。
自信是一種感覺，你沒有辦法用背書的方法“學(xué)習(xí)”自信，而唯一靠“學(xué)習(xí)”提升自信的方法是以實例“訓(xùn)練”你的大腦。要得到自信，你必須成為自己最好的拉拉隊，每晚入睡前不妨想想，今天發(fā)生了什么值得你自豪的事情?你得到了好的成績嗎?你幫助別人了嗎?有什么超出了你的期望嗎?有誰夸獎了你嗎?我相信每個人每天都可以找到一件成功的事情，你會慢慢發(fā)現(xiàn)，這些“小成功”可能會越來越有意義。
第二，你可以試著去改變父母的想法，但你首先應(yīng)反問，你理解和接受你的父母嗎?你能體會父母的想法嗎?當(dāng)你抱怨父母總是期望你完美時，難道你不也是在期望父母完美嗎?凌志軍建議說：“父母對你們的期望沒有錯，只是你們應(yīng)該讓父母了解，你們對他們的期望?！彼裕谝笏麄兝斫饽阒?，你應(yīng)先去理解他們，這樣才能更成功地和他們溝通。相互了解后，也許你們?nèi)杂胁煌庖姷鼙舜苏徑猓苍S你或他們會改變原來的看法而達(dá)到共識。為此，你首先應(yīng)和父母建立一個坦誠的溝通關(guān)系。也許起初你們會覺得別扭，但我相信你們很快就會體會到親情與溫馨。
第三，除了接受父母，你還應(yīng)接受環(huán)境中不能改變的事情。有些同學(xué)期望著不必考他們認(rèn)為沒用的題目，不必上他們認(rèn)為沒用的課，不必聽他們不信任的老師講課。但在社會中生存，我們必須學(xué)會接受那些不能改變的事。凌志軍說：“如果我遇到‘應(yīng)該做的事情’和‘喜歡做的事情’之間的沖突，我會給自己安排一個時間表，每天在規(guī)定的時間里完成‘應(yīng)該做的事情’——時間表能激勵你集中精力并提高效率。然后去做‘喜歡做的事情’?！比松怯邢薜?，大家應(yīng)把有限的時間用在“喜歡做的事情”上，但必須先把“應(yīng)該做的事情”做得足夠好。
14。最無謂的“發(fā)愁”就是對自己不滿意。這不但浪費了時間，而且會造成事倍功半。所以，同學(xué)們一方面要培養(yǎng)自己的自信，以每一個小的成功來激勵自己，另一方面也必須能接受自己，理解你們是為自己而生活的。為自己而生活就是要為了自己的快樂、興趣和人生目標(biāo)而努力，不要活在別人的價值觀里。微軟亞洲研究院院長沈向洋小時候一直活在別人的價值觀里，為了“第一名”拼命，但是有一天，“我忽然意識到原來的想法錯了。打敗別人，得第一名，不是最重要的。最重要的是，你能不能學(xué)會尊重你自己，能不能發(fā)現(xiàn)自己的價值在哪里?！?/p>
15，我一直信奉以下做事的三原則：有勇氣來改變可以改變的事情，有度量接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。
16，每一個剛進(jìn)入大學(xué)校園的人都應(yīng)當(dāng)掌握七項學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)自修之道、基礎(chǔ)知識、實踐貫通、培養(yǎng)興趣、積極主動、掌控時間、為人處事。
17，從大學(xué)的第一天開始，你就必須從被動轉(zhuǎn)向主動，你必須成為自己未來的主人，你必須積極地管理自己的學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)，理由很簡單：因為沒有人比你更在乎你自己的工作與生活?！白尨髮W(xué)生活對自己有價值”是你的責(zé)任。許多同學(xué)到了大四才開始做人生和職業(yè)規(guī)劃，而一個主動的學(xué)生應(yīng)該從進(jìn)入大學(xué)時就開始規(guī)劃自己的未來。
18，對自己的一切負(fù)責(zé)，勇敢面對人生，不要把不確定的或困難的事情一味擱置起來。比如說，有些同學(xué)認(rèn)為英語重要，但學(xué)校不考試就不學(xué)英語;或者，有些同學(xué)覺得自己需要參加社團(tuán)磨練人際關(guān)系，但是因為害羞就不積極報名。但是，我們必須認(rèn)識到，不去解決也是一種解決，不做決定也是一個決定，這樣的解決和決定將使你面前的機會喪失殆盡。對于這種消極、膽怯的作風(fēng)，你終有一天會付出代價的。
19，“以終為始”，積極地規(guī)劃大學(xué)四年。任何規(guī)劃都將成為你某個階段的終點，也將成為你下一個階段的起點，而你的志向和興趣將為你提供方向和動力。如果不知道自己的志向和興趣，你應(yīng)該馬上做一個發(fā)掘志向和興趣的計劃;如果不知道畢業(yè)后要做什么，你應(yīng)該馬上制定一個嘗試新領(lǐng)域的計劃;如果不知道自己最欠缺什么，你應(yīng)該馬上寫一份。
簡歷。
找你的老師、朋友打分或自己審閱看看哪里需要改進(jìn);如果畢業(yè)后想出國讀博士你應(yīng)該想想如何讓自己在申請出國前有具體的研究經(jīng)驗和學(xué)術(shù)論文;如果畢業(yè)后想進(jìn)入某個公司工作你應(yīng)該收集該公司的招聘廣告以便和你自己的履歷對比看自己還欠缺哪些經(jīng)驗。只要認(rèn)真制定、管理、評估和調(diào)整自己的人生規(guī)劃你就會離你自己的目標(biāo)越來越近。
20，每個人都有許多“緊急事”和“重要事”，想把每件事都做到最好是不切實際的。我建議大家把“必須做的事”和“盡量做的事”分開。必須做的事要做到最好，但盡量做的事盡力而為即可。建議大家用良好的態(tài)度和寬廣的胸懷接受那些你暫時不能改變的事情，多關(guān)注那些你能夠改變的事情。此外，還要注意生物鐘的運行規(guī)律，按時作息，勞逸結(jié)合，這樣才能在學(xué)習(xí)時有最好的狀態(tài)。
21，學(xué)習(xí)團(tuán)隊精神和溝通能力。社團(tuán)是微觀的社會，參與社團(tuán)是步入社會前最好的磨練。在社團(tuán)中，可以培養(yǎng)團(tuán)隊合作的能力和領(lǐng)導(dǎo)才能，也可以發(fā)揮你的專業(yè)特長。但更重要的是，你要做一個誠心誠意的服務(wù)者和志愿者，或在擔(dān)任學(xué)生工作時主動扮演同學(xué)和老師之間溝通橋梁的角色，并以此鍛煉自己的溝通能力，為同學(xué)和老師服務(wù)。這樣的學(xué)習(xí)過程也不會很輕松，挫折是肯定有的，但是不要灰心，大學(xué)社團(tuán)里的人際交往是一種不用“付學(xué)費”的學(xué)習(xí)，犯了錯誤也可以重頭來過。
離開大學(xué)時，只要做到了這些，你最大的收獲將是“對什么都可以擁有的自信和渴望”。你就能成為一個有潛力、有思想、有價值、有前途的中國未來的主人翁。
李開復(fù)老師因為責(zé)任感、使命感和感情而寫此文章。作者希望本書能伴中國青年同行，幫助他們用堅定的步伐和無限的激情走向?qū)儆谒麄冏约旱拿篮梦磥?。希望本書能為中國企業(yè)帶來靈感和信心，幫助中國企業(yè)在國際化的大舞臺上從容應(yīng)對，決勝千里。希望本書為中國高校提供有益的經(jīng)驗和建議，幫助中國高校在建設(shè)世界一流學(xué)府的道路上穩(wěn)步前行。希望本書給中國家長帶來啟迪和智慧，幫助中國家長培養(yǎng)出21世紀(jì)所需要的一流人才。
第一部分迎接未來——給青年學(xué)生的信。
給中。
國學(xué)。
生的第一封信：從誠信談起。
這封信，將作者與同學(xué)們在交流過程中產(chǎn)生的一些想法以及作者要對中國學(xué)生的一些忠告寫出來，幫助他們在未來的留學(xué)、工作或者創(chuàng)業(yè)的過程中能夠人格更完美、生活更順利，事業(yè)更成功。
要想取得真正的成功，必須首先做一個誠信為先的好人，并需要付出足夠多的努力，在不斷學(xué)習(xí)和不斷與人交流中找到真正屬于自己的人生目標(biāo)。
堅守誠信、正直的原則。管理經(jīng)驗和溝通能力是可以在日后工作中學(xué)習(xí)的，但一顆正直的心是無價的。
生活在群體之中。表達(dá)和溝通的能力是非常重要的，不論你做出了怎樣優(yōu)秀的工作，不會表達(dá)，無法讓更多的人去理解和分享，那就幾乎等于白做。所以，在學(xué)習(xí)階段，你不可以只生活在一個人的世界中，而應(yīng)當(dāng)盡量學(xué)會與各階層的人交往和溝通，主動表達(dá)自己對各種事物的看法和意見，甚至在公眾集會時發(fā)表演講，鍛煉自己的表達(dá)能力。為了培養(yǎng)團(tuán)隊精神，建議同學(xué)們在讀書之余積極參加各種社會團(tuán)體的工作。在與他人分工合作、分享成果、互助互惠的過程中，你們可以體會團(tuán)隊精神的重要性。
做一個主動的人。現(xiàn)在，很多公司所渴求的人才是積極主動、充滿熱情、靈活自信的人。作為當(dāng)代中國的大學(xué)生，你應(yīng)該不再只是被動地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。一個積極主動的人還應(yīng)該虛心聽取他人的批評和意見。
挑戰(zhàn)自我、開發(fā)自身潛力。
給自己設(shè)定目標(biāo)是一件十分重要的事情。在二十一世紀(jì)，競爭已經(jīng)沒有疆界，你應(yīng)該放開思維，站在一個更高的起點，給自己設(shè)定一個更具挑戰(zhàn)性的標(biāo)準(zhǔn)，才會有準(zhǔn)確的努力方向和廣闊的前景，切不可做“井底之蛙”。美國著名作家威廉?福克納說過：“不要竭盡全力去和你的同僚競爭。你更應(yīng)該在乎的是：你要比現(xiàn)在的你更強?！蹦銘?yīng)該永遠(yuǎn)給自己設(shè)立一些很具挑戰(zhàn)性、但并非不可及的目標(biāo)。
客觀、直接了當(dāng)?shù)臏贤?。希望同學(xué)們能夠做到開誠布公，敢于說“不”，這才是尊重自己思想意愿的表現(xiàn)。
珍惜校園學(xué)習(xí)生活。對絕大多數(shù)學(xué)生來講，在校生活是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識，學(xué)習(xí)思考和解決問題方式的好機會。這些知識將成為你未來發(fā)展過程中所需要的最基本的知識和技能。
給中國學(xué)生的第二封信——從優(yōu)秀到卓越。
這封信是為那些希望不斷提高自己，不斷學(xué)習(xí)事業(yè)成功所必需的基本技能和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的人所寫的。
如何提高個人素質(zhì)。誠信和正直、培養(yǎng)自己的主動意識、客觀、直接的交流和溝通。
挑戰(zhàn)自我、學(xué)無止境。從軟件產(chǎn)業(yè)對人才的需求來看，我們必須學(xué)好數(shù)學(xué)和英語這兩門基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)是所有工程科學(xué)的基礎(chǔ)，無論是軟件產(chǎn)品的開發(fā)，還是軟件技術(shù)的研究，都要大量使用數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)原理。英文則是軟件行業(yè)中的國際通用語言，要想了解國際上軟件技術(shù)的發(fā)展趨勢，掌握最新的研究成果，或是與國外同行進(jìn)行技術(shù)交流，就必須掌握英文的聽、說、讀、寫，能夠在工作中熟練使用英文來解決問題。
情商和領(lǐng)導(dǎo)能力。智商(iq)反映人的智慧水平，情商則反映了人在情感、情緒方面的自控和協(xié)調(diào)能力。在情商所描述的各項能力因素中，自覺、同理心、自律和人際關(guān)系是四種對現(xiàn)代人的事業(yè)成敗起決定性作用的關(guān)鍵因素。自覺。中國人常說，人貴有自知之明。一個人既不能對自己的能力判斷過高，也不能輕易低估自己的潛能。同理心(empathy)指的是人們常說的設(shè)身處地、將心比心的做法。即“人同此心，心同此理”的道理。人與人之間的關(guān)系沒有固定的公式可循，要從關(guān)心別人、體諒別人的角度出發(fā)，做事時為他人留下空間和余地，發(fā)生誤會時要替他人著想，主動反省自己的過失，勇于承擔(dān)責(zé)任。只要有了同理心，我們在工作和生活中就能避免許多抱怨、責(zé)難、嘲笑和譏諷，大家就可以在一個充滿鼓勵、諒解、支持和尊重的環(huán)境中愉快地工作和生活。自律(self-regulation)指的是自我控制和自我調(diào)整的能力。自律必須建立在誠信的基礎(chǔ)上。只有在贏得他人信任的基礎(chǔ)上，嚴(yán)于律己、寬以待人，才能真正獲得他人的尊重和贊許。人際關(guān)系包括在社會交往中的影響力、傾聽與溝通的能力，處理沖突的能力、建立關(guān)系、合作與協(xié)調(diào)的能力，說服與影響的能力等等。
一位企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在成功的基礎(chǔ)上，要想進(jìn)一步提高自己，使自己的企業(yè)保持持續(xù)增長，使自己的個人能力從優(yōu)秀向卓越邁進(jìn)，就必須努力培養(yǎng)自己在“謙虛”、“執(zhí)著”和“勇氣”這三個方面的品質(zhì)。謙虛使人進(jìn)步;執(zhí)著是指我們堅持正確方向，矢志不移的決心和意志;成功者需要有足夠的勇氣來面對挑戰(zhàn)。
給中國學(xué)生的第三封信——成功、自信、快樂。
這是一封寫給那些渴望成功但又覺得成功遙不可及，渴望自信卻又總是自怨自艾，渴望快樂但又不知快樂為何物的學(xué)生的信。
成功就是成為最好的你自己。美國作家威廉??？思{說過：“不要竭盡全力去和你的同僚競爭。你應(yīng)該在乎的是，你要比現(xiàn)在的你強。”成功的第一步：把握人生目標(biāo)，做一個主動的人。成功的第二步：嘗試新的領(lǐng)域、發(fā)掘你的興趣。成功的第三步：針對興趣，定階段性目標(biāo)，一步步邁進(jìn)。
自信是自覺而非自傲。自信的第一步：不要小看自己，多給自己打氣。自信的第二步：用毅力、勇氣，從成功里獲得自信，從失敗里增加自覺。自信的第三步：自覺地定具體的目標(biāo)，虛心地聽他人的評估。
快樂比成功更重要。快樂的第一步：接受你的父母、環(huán)境、自己。快樂的第二步：宣泄你的情感，控制你的脾氣?？鞓返牡谌剑河腥朔窒砜鞓芳颖叮腥朔謸?dān)痛苦減半。
作者一直信奉以下做事的三原則：有勇氣來改變可以改變的事情，有度量接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。
祝福中國的學(xué)生，當(dāng)你碰到挫折時，能用這三個原則，以度量、勇氣、智慧來幫助你渡過難關(guān)。
祝福中國的學(xué)生，當(dāng)你追求成功、自信、快樂時，不要忘了成功是多元化的，不要忘了自信是自覺而非自傲，不要忘了快樂的人總能理解、接受和喜歡自己。
祝福中國的學(xué)生，當(dāng)你逐步獲得成功、自信、快樂時，會發(fā)現(xiàn)一個良性循環(huán)：從成功里得到自信和快樂，從自信里得到快樂和成功，從快樂里得到成功和自信。
祝福中國的學(xué)生，當(dāng)你擁有成功、自信、快樂后，不要忘了幫助他人獲得成功、自信和快樂。
很早就聽說了李開復(fù)給中國學(xué)生的幾封信，一直想找個機會好好拜讀一下，一直擱置以致漸漸淡忘了。這學(xué)期老師要求我們讀幾本書寫。
讀書筆記。
其中就有李開復(fù)博士的《與未來同行》于是就迫不及待的買來看了。
這本書以“未來”為主線，劃分了三個主題。
迎接未來——給青年學(xué)生的信：這一部分收錄的是李開復(fù)博士自20xx年以來寫給青年學(xué)生的七封公開信。以公開信的方式與廣大青年學(xué)生交流思想，向他們介紹學(xué)習(xí)和成長的經(jīng)驗。
創(chuàng)造未來——網(wǎng)絡(luò)時代的創(chuàng)新、人才與文化：收錄在這一部分的文章可以說是寫給中國企業(yè)的“公開信”。在這些文章中剖析了微軟、google等著名跨國企業(yè)的成功之道，探尋了網(wǎng)絡(luò)時代中it產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代企業(yè)所要面臨的諸多根本性問題，并針對科技創(chuàng)新、人才戰(zhàn)略以及現(xiàn)代企業(yè)的管理與文化等話題介紹了他的想法和建議。
憧憬未來——未來一代的教育和成長：收錄在這一部分的文章均與中國的教育事業(yè)以及青少年的成長相關(guān)。其中不但包括寫給主管教育工作的領(lǐng)導(dǎo)人或高校管理者，探討中國教育事業(yè)改革與發(fā)展的公開信，也包括我向關(guān)注中國教育事業(yè)的人以及廣大學(xué)生和家長介紹國外教育領(lǐng)域的成功經(jīng)驗，推薦有利于青少年成長的先進(jìn)教育理念的文章，甚至還包括回憶李博士自己的大學(xué)生活的一篇“趣文”。
進(jìn)入大學(xué)后時間多了很多，也仿佛走得快了很多，很多時候日子就這樣如流水般逝去了。有人為學(xué)業(yè)焦頭爛額。有人為活動四處奔走，有人為戀愛黯然神傷。紛亂的生活，似貧乏，似忙碌，又似空虛，浮躁的日子已將純凈的心思攪成一團(tuán)，在加上網(wǎng)絡(luò)的沖擊，一切都變得無序而混亂。高考前只為一個目標(biāo)心無旁騖、全力以赴的日子早已沒有了蹤影，逝去的日子像一縷青煙仿佛還可見卻是怎么也抓不住的。然后我們迷茫了，混亂了，未來的路像沒有燈的夜路看不見前方，讓我們充滿恐懼不安。如何使自己的大學(xué)生活不至于昏昏而過，如何讓自己的大學(xué)為自己理想的未來打下堅實的基礎(chǔ)，李開復(fù)博士在這本書中給了我們答案。
整本書的內(nèi)容與大學(xué)生的在校和職業(yè)生涯的規(guī)劃密切相關(guān)，針對大學(xué)生的困惑與現(xiàn)存問題李開復(fù)博士根據(jù)自己的經(jīng)驗與所見所聞提出了自己中肯的意見。其中李開復(fù)博士在第一部分迎接未來-給青年學(xué)生的信中的內(nèi)容讓我的感觸尤為深刻。
李開復(fù)博士首先提到的是關(guān)于誠信的問題。李博士開篇就從誠信談起，因為誠信是一個人的品質(zhì)所在，是立人之本。李博士提到他在美國的一些經(jīng)歷比如：中國學(xué)生成績優(yōu)秀卻有些學(xué)校和教授卻表示他們再也不想招收中國學(xué)生了，因為中國學(xué)生一旦找到工作機會就會馬上申請離開，將自己曾經(jīng)承諾要完成的學(xué)位和研究拋在一邊?！把猿霰刿`”不僅關(guān)乎誠信，更是對于自己做出的承諾的一種責(zé)任?？此撇唤?jīng)意的一件事卻反應(yīng)出一個人的對待事物的態(tài)度與擔(dān)當(dāng)。一個人倘若連自己的承諾的責(zé)任都無法擔(dān)當(dāng)，又何談?chuàng)?dāng)什么重責(zé)大任呢。我們在為未來做準(zhǔn)備時首先要培養(yǎng)良好的品質(zhì)。
然后就是李博士對于認(rèn)識自我稱為最好的自己的建議讓我獲益匪淺。美國作家威廉??？思{說過：“不要竭盡全力去和你的同僚競爭。你應(yīng)該在乎的是，你要比現(xiàn)在的你強?！币郧皠偵敫咧袝r，一時無法適應(yīng)周圍高手如云，原本初中成績拔尖的我突然間從云間狠狠摔下地，剛開始過分專注于與周圍同學(xué)的比較學(xué)習(xí)生活非常壓抑痛苦，每天都在緊繃的狀態(tài)中學(xué)習(xí)。之后經(jīng)過媽媽的疏導(dǎo)我開始更多的專注于自己的成果，關(guān)注自己哪怕是一點點的進(jìn)步，并為自己的進(jìn)步而高興充滿自信。慢慢地，在沒有刻意在意與別人競爭的情況下我的成績逐漸好轉(zhuǎn)，漸入佳境。同僚之間更多的需要我們?nèi)ハ嗷ズ献飨嗷W(xué)習(xí)。如果一味的競爭容易在其中迷失自我造成惡性的競爭，在這樣的惡性循環(huán)中我們不僅不能獲得成功的快樂或許還會活的很壓抑很痛苦。每個人的追求不盡相同，每個人定義的成功也都各不相同，我們?nèi)s總是將衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)單一化為財富或是地位。李博士在文中提到：“真正的成功應(yīng)該是多元化的?！崩硐肟梢院苄∫部梢院艽螅匾氖悄銖闹谢蛘吣銕Ыo別人怎樣的快樂?；谶@種想法，再重新定位自己，為自己規(guī)劃一個與眾不同并充滿快樂與信心的未來。
還有李博士對于積極主動規(guī)劃自己的生涯，如何安排時間，計劃時間，管理時間，以及第二部分中對于微軟公司的成功原因分析中的自我批評，追求卓越等建議都讓我獲益良多。合上這本《與未來同行》讓我對未來的現(xiàn)在和對未來的想法更加明確，也讓我能更加正確的認(rèn)識自己!
與未來同行讀書心得篇四
看了《未來簡史》這本書，筆者想到一個小品的名字——《昨天、今天、明天》。不過這個昨天今天明天，對應(yīng)的是人類的過去、現(xiàn)在和將來，這本書側(cè)重于人類的未來。作者以超然的視角，強大的邏輯思維，為人類帶來了一個壞消息和一個好消息，好消息就是人類短時間不會毀滅，科技的發(fā)展會讓人類越來越舒服;壞消息就是科技的發(fā)展，我們有可能會被淘汰。
這本書總體是悲觀的，其中不乏表達(dá)出對人類未來的矛盾。例如科技的發(fā)展，智能機器作為醫(yī)生診斷率會高于人類醫(yī)生，醫(yī)療水準(zhǔn)普遍提高是必然的，但是智能機器搶走了大量的工作機會，我們很有可能失業(yè)導(dǎo)致沒錢看病。又比如人類通過自己的智慧去改造基因，導(dǎo)致天才的下一代人類越來越強大，甚至達(dá)到想象中的“神人”，然而“神人”或許已經(jīng)不把自己當(dāng)作人類，甚至反過來奴役沒有改造自己的普通人類。擁有大量財富的人可以改造自己讓自己及后代始終保持競爭優(yōu)勢，貧窮的人不僅窮而且會和上流階級的差距越拉越大，社會的公平被打破，社會文明轟然崩塌。
看過很多書，大體都是人類在追問“我是怎么來的”，但是這本書是反過來問“我是怎么沒的”，這是看這本書很有意思的地方。我想作者給我們展示的未來是個通過邏輯搭建出來的世界，同時也在告訴我們，未來可沒有想象中的那么美好，有可能比現(xiàn)在更差。
很多人寄希望于未來，希望科技的發(fā)展，讓自己能夠躺在床上就能工作。也有一些人覺得，科技發(fā)展到最后，我們不用工作可以好吃懶做，成為一條沒有夢想的咸魚。事實上無論在哪個時代，這樣的“白日夢”都是無法實現(xiàn)的。只要稍微思考，就能知道未來自然有未來的問題，而咸魚則是代表無用，在任何一個時代，一旦成為無用之人，下場只有慘遭淘汰。
對未來的浪漫幻想，一旦加入了理性思維，一下子就千瘡百孔了。這讓筆者忍不住想到了一件與之相關(guān)的事情，從未來的幻想回到現(xiàn)實，讓人不禁想到現(xiàn)在社會上很多的“精日”分子和“精美”分子，也就是精神上的日本人和精神上的美國人。近年來，隨著網(wǎng)上不正確的言論或者惡意言論的誘導(dǎo)，很多人就如同暢想未來一樣，暢想著西方發(fā)達(dá)國家的自由、平等，甚至將西方的“普世價值觀”掛在嘴邊，張口閉口的自由平等。認(rèn)為西方發(fā)達(dá)國家，就是高福利的、安全綠色的、充滿人文關(guān)懷的“烏托邦”。
正如對未來不切實際的幻想，這些人對發(fā)達(dá)國家的暢想，也同樣的讓人覺得可笑。那些想象出來的美好，稍加理性思考，就成了一層隨時可以戳破的窗戶紙。
近幾個月的國際新聞中，經(jīng)常能夠出現(xiàn)關(guān)于難民的新聞，一些難民想要進(jìn)入美國，然后遭受各種冷漠甚至冷酷的對待。最讓我感慨的一條新聞是一個母親拉著自己的兒子，跪在邊警面前哭泣，想要進(jìn)入美國，然而邊警不為所動。實際上，他們不知道的是，就算他們進(jìn)入美國，因為不法身份，也會被抓起來的。之前的敘利亞難民也是同等情況，逃離自己的國家，結(jié)果歐洲那些所謂文明的國家一個個關(guān)閉了對難民的大門。
事實證明，科技的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并非就能帶來更高等的文明。更高等的文明，還需要一代代人懷揣著崇高理想去為之努力和奮斗的。正如那些難民一樣，他們幻想著前往發(fā)達(dá)國家就能享受到快樂的生活，他們卻沒有想到，他們最應(yīng)該做的是轉(zhuǎn)過頭去回到自己的國家，去建設(shè)自己美好的生活，去抵制暴力和殘酷，幸福只能靠自己雙手來獲得。
這本書給我們一個很好的啟示，我們對未來不著邊際的暢想，就如同做了一場游戲，開闊了一下思維，稍做了一下休息，如何過好今天才是我們最需要做的，如何奮斗在當(dāng)下才是我們最需要思考的。
斷斷續(xù)續(xù)的看完了《未來簡史》這本書，與其稱這本書為《未來簡史》，不如稱其為《現(xiàn)在簡史》，因為人們的視角往往停留在過去，但是過往人類擔(dān)憂的三個歷史難題正在逐漸消退，饑餓、瘟疫、戰(zhàn)爭，已經(jīng)不是威脅生存的重點，新的威脅人類生存的問題是健康問題和營養(yǎng)過剩問題。而作者所闡述的很多技術(shù)和發(fā)展，其實現(xiàn)在都在慢慢的實現(xiàn)，而作者在本書中揭露和普及了這些事實。
如果看過了《人類簡史》，我相信再看《未來簡史》并不會有太大的驚喜，不可否認(rèn)的是《未來簡史》是一本好書，它以時代的發(fā)展的角度認(rèn)為人類以后會分工更加明確，每個人會更專注某一方面的能力，最終化身成神。這個理論并非危言聳聽，因為處于21世紀(jì)的我們，相對于幾百年前的人來說，已經(jīng)發(fā)展的很不可思議了。另外書里面還有很多關(guān)于未來的技術(shù)，神性和其他的一些思考和辯論，我并不想過度的參與這些辯論，我更想以自己的角度談?wù)勛约簩r代、對現(xiàn)在和對未來的一些思考。
我在一些之前的經(jīng)常喜歡說一個詞就是感受，我們所經(jīng)歷的一切苦難、痛苦、生氣都應(yīng)該和快樂、幸福一樣被感受，而現(xiàn)在我想說的一個詞是“體驗”，生命在于感受，生活在于體驗。以前隨著時間的增長，我能感受到自己能力的提升，現(xiàn)在隨著時間的增長，除了能力的提升，我還感受到了對事情、對世界、對生活和對時代的理解，這個理解的深入，離不開體驗?！段磥砗喪贰愤@本書中提到了一個詞：人文主義，也是現(xiàn)在世界流行的價值觀。人文主義的主要訓(xùn)誡就是：為無意義的世界創(chuàng)造意義。當(dāng)今時代的人更專注于內(nèi)在，更專注于做有意義的事，但是人們卻往往不擅長創(chuàng)造意義，不擅長發(fā)現(xiàn)真正有意義的事，更喜歡去做別人認(rèn)為的有意義的事。微博報道說鍛煉給人帶來好處和意義，放一些健身運動員鍛煉的視頻和身材照，鼓勵人們拼命鍛煉，好像不這么鍛煉，沒有這樣的身材，你的生活就沒有這些有意義的生活。新聞報道說優(yōu)秀的人的日程表是什么樣子的，讀了多少書，好像我們沒有讀夠這么多書，就比別人差了多少，生活的意義比別人少了一些一樣。
感受生活，去追尋真正的意義，離不開體驗。體驗不是去找尋有意義的事情，體驗是順其自然的接受自己生活中所遇到的事情，然后認(rèn)真的感受它，完成它?！度诵缘娜觞c》里面教人如何擺脫憂慮，迎接幸?？鞓泛徒】档纳?，但它不教人如何鍛煉，它教人如何休息，如何放開放開娛樂?！度绾伍喿x一本書》里面提到，閱讀過多的娛樂書籍和看幾場電影沒什么區(qū)別，真正提升自己的是能增強自己理解力的書。知乎里面有個回答也說道，讀書不在于多少，而在于讀書所產(chǎn)生的感悟。我經(jīng)?？吹胶芏嗳艘黄鹜媪藥妆P游戲后，懊惱不已，覺得自己又浪費了時間，沒有用來學(xué)習(xí)。事實上我們不需要成天逼迫自己學(xué)習(xí)，看書，鍛煉，也體驗游戲的娛樂，體驗休息的感覺，就和體驗學(xué)習(xí)的感覺沒什么兩樣。我在以前做項目的時候，覺得寫代碼才是真正重要的事情，所以非常反感寫一些文檔、用戶手冊、和員工培訓(xùn)、做ppt的事情，覺得我們以后就是寫代碼的，做這些沒有意義的事情干嘛，對代碼能力又沒有什么投稿，當(dāng)這些事情真正來了的時候，也比較排斥，但我認(rèn)真的把它們都完成了，那些寫文檔的調(diào)格式，用戶手冊中的文字措辭為我以后寫論文，寫專利打好了基礎(chǔ)。我也制作了很多項目申請的ppt，感覺現(xiàn)在做ppt也成了我的強項，更加感受到了自己能力的提升。這就是生活中的體驗所帶來的好處，同樣的，體驗娛樂，學(xué)會娛樂;體驗休息，學(xué)會休息;體驗無聊，不怕無聊。生活，就在于這些體驗。
我想說第三個詞是“時代”，時代不僅僅指當(dāng)今的21世紀(jì)，也指我所走過的二十多年，我時?；仡櫸宜哌^的二十多年，在我上小學(xué)，上初中，上高中，上大學(xué)，直到今年上上半年，我都覺得每個人都有每個人的路，這個路就是我心中的路，心中的感受，但我不得不承認(rèn)，我的生活經(jīng)歷，我的衣食住行，我的所作所為這些才真正的是我走過的路的印記?？赐辍缎睦韺W(xué)》之后，我回顧了我的二十多年，感受自己每個階段的心智的變化;看完《生活的哲學(xué)》之后，我回顧了自己的近幾年的思想感悟，感覺整個人的內(nèi)心蛻變了一道一樣;而我回顧自己以前的鍛煉和生活，會發(fā)現(xiàn)哪些習(xí)慣才是真正適合自己的。我的生活是這樣，時代也是這樣，時代的發(fā)展，留下了信任，留下了文化。有人通過努力奮斗走向了成功，那么以后人就相信這個時代下努力奮斗能成功，有人通過讀書找到了出路，那么以后人就相信讀書能夠找到出路，我們現(xiàn)在所走的路，就是以后的人透過這個時代所看到的、相信的路，在此基礎(chǔ)上，他們會繼續(xù)創(chuàng)造自己的路。
我想說的第四個詞是“本質(zhì)”，時代的發(fā)展留下來的本質(zhì)有奮斗、學(xué)習(xí)，還有容易讓人忽略的信任，所以我們也相信這些。那么我的生活里真正需要堅持的本質(zhì)的東西，以后需要注意的究竟是什么呢?我以前覺得是能力，所以我拼命提升能力，后來我加上了感受，所以我不排斥痛苦，甚至主動的去迎接痛苦，還有思考、體驗、信任……但是在這里，我想說的是項目、生活中所能提升的卻往往讓人容易忽略的東西：就是耐挫力，也可以稱為能承擔(dān)多少痛苦的能力。一個初中優(yōu)等生，120的滿分，每次都是120左右，有一次他考了90多，心態(tài)承受不了，哭了一天，往往就是耐挫力不行。我在前段時間剛開始找工作的時候，對自己信心滿滿，覺得自己做了兩年項目，還寫了論文，找工作應(yīng)該很輕松。后面發(fā)現(xiàn)不是這樣，我從來沒專門的復(fù)習(xí)過基礎(chǔ)知識，所以最開始的一些公司的筆試基本都沒過，因為都還不熟。到后面參加了小米的面試，面試官問我很多東西我也不是很清楚，有的直接說這個沒有深入了解，當(dāng)然后面還是過了。但是面試后的那幾天，我開始正視為什么我的項目和論文對我沒有用的這個事情，我懷疑自己這兩年所受的苦、所做的事情，如果這些事情對我找工作體現(xiàn)出來的能力沒有幫助，那么它們究竟給我?guī)砹耸裁础Ｎ以趦赡觏椖恐?，遇到了很多頭疼的事情，剛開始負(fù)責(zé)一個系統(tǒng)的時候有時候累的半夜兩點睡不著，后面負(fù)責(zé)了所有的項目更體會了責(zé)任所帶來的壓力。后面寫論文的時候感覺自己的思考都要枯竭了還沒寫完，寫的好累，比做項目還累。但是這些事情完成后，后面遇到任何事情，包括現(xiàn)在在小米提前實習(xí)，我都覺得沒什么壓力，很輕松，因為我覺得現(xiàn)在所面對的工作和現(xiàn)有的生活對以前的經(jīng)歷來說真的不值一提。以前的項目和生活帶給了我驚人的耐挫力，我覺得沒有什么事情是不能解決的，所以現(xiàn)在遇到事情不慌，不怕，第一時間想著如何解決。同樣的，以后的生活和工作，不僅會提升我生活和工作的能力，更會不斷的提升我的耐挫力。
雖然這本書名叫《未來簡史》，但是這篇里面卻并沒有透露出很多未來的感覺，作者擔(dān)憂以后人類的發(fā)展，我卻并不擔(dān)憂。隨著時代的發(fā)展，人們對自己獨有生活的體驗、感受，對時代的借鑒，他們會走出自己的路，有更強的耐挫力去迎接他們自己的時代，不管以后的人工智能發(fā)展多迅猛，以前的人不也從種田種地到了現(xiàn)在的建筑工人和寫程序嗎，那么以后的人會不會成為維修機器人呢，這些都是時代的發(fā)展的產(chǎn)物，未來的發(fā)展，其實從現(xiàn)在就可以創(chuàng)造，可以看到。未來簡史，即是現(xiàn)在簡史。
看完《未來簡史》歸結(jié)于一句話：萬物互聯(lián)讓人類的能力指數(shù)上升，人類放棄意義而追求力量，智人失去控制權(quán)，極少數(shù)人控制世界。放下書，世界還是世界，貿(mào)易摩擦，圍追堵截，崛起增長與壓制，民粹主義與開放合作，現(xiàn)在還是柴米油鹽，未來還只是未來，甚至可能永不會成為現(xiàn)實，當(dāng)前獨善其身仍然可行，一切似乎沒有變化。一千六百多年前，陶淵明就說了悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非，嗯，就這感覺，感覺都沒變。
但有些想法在悄悄地變化：
1、認(rèn)識到靠虛擬的愿景、文字和貨幣，人類開展了大規(guī)模的分工協(xié)作，從此一騎絕塵。大規(guī)模協(xié)作是人類力量提升的核心關(guān)鍵。
2、對自由人文主義，平等，自由，自由意志，獨立意志，追隨自己的內(nèi)心，不那么確定，那么執(zhí)著了。
3、對萬物互聯(lián)，個人隱私，數(shù)據(jù)自由，有了新的認(rèn)識，或許，這是人類進(jìn)行大規(guī)模協(xié)作，大幅度提升力量的必然趨勢，勢不可擋，順者昌逆者亡。
4、意識到如果生命最終只是技術(shù)問題，會有截然不同的價值觀。
另外，我會想人和人的差異在哪里?答案是：能力，見識和眼光。
1、能力包括了決斷力、執(zhí)行力、理解力、與人連接力，意志力，當(dāng)然也包括了語音能力，運動能力，發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力，邏輯推理能力，總結(jié)能力，洞察能力，規(guī)劃能力，情緒控制能力等。
2、眼光高低取決于見識，見識又取決于知識和能力。為什么會目光短淺，因為沒有見識，為什么沒有見識，很多知識不知道，知道了也沒有能力抽絲剝繭，歸納總結(jié)形成自己的觀點啊。
不同的選擇造就了不同的人，而選擇是基于已有知識、能力、見識和眼光的選擇。
有些事我們知道自己知道，我們也知道自己有些事不知道，知道的東西多少，決定了人和人的不同。有些事我們不知道自己知道，但它總是通過直覺、感覺，隱隱地，經(jīng)常性地影響我們的選擇，而大部分的，是那些我們不知道自己不知道的部分，我們不知道，所以就會執(zhí)，就會固執(zhí)己見，就會畫地為牢，就會刻舟求劍。你的不知道自己不知道的部分，是他人知道自己知道的部分，這就是眼光、境界、定位的差異來源。
一日偶然在網(wǎng)絡(luò)上讀到了一些有關(guān)“中國小趨勢”的看法觀點，對其深以為然，查閱出處，書名為《未來簡史》，名字便有些神秘意味，便更加興致盎然地在工作之余抽時間前去閱讀。
翻開《未來簡史》一書，前言的第一句便令我感觸頗多：我們都是沒有明天的人。在此書中講述了無數(shù)個實現(xiàn)或者未曾實現(xiàn)的預(yù)言，而所有的預(yù)言都是對未來的猜想，沿著各種軌道，文學(xué)的、藝術(shù)的、科學(xué)的、宗教的，最大膽的推測，都向著明天與未來奔去。
未來簡史就像是一本預(yù)言之書，它關(guān)注著我們生活的方方面面，它的關(guān)注點在多樣豐富的傳播上，在日新月異的科技中，在日趨多元的生活方式里，也在飛速奔向未來的社會中，在快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時代中，更在我們?nèi)粘Ｉ畹沫h(huán)境里。無數(shù)預(yù)言的實現(xiàn)，在時間里沉淀，一筆筆地勾畫著時代的藍(lán)圖。預(yù)言有好有壞，重要的是我們看待它的方式與視角。我們懷抱著兩種不相同的態(tài)度來面對預(yù)言，一是希望，二是恐慌，而這些都來自于一種內(nèi)心的不確定感。但是當(dāng)我們選擇全部傾聽時也許能夠走的更遠(yuǎn)，無論在哪個位置上，我們都應(yīng)當(dāng)有足夠的理由去相信未來。
閱讀之中，除了一個個預(yù)言引發(fā)著我的感觸與思考，我對我們生活的環(huán)境也逐漸有了更多的關(guān)注。時代發(fā)展帶來的環(huán)境污染確實給我們的地球帶來了更多的傷害，人類與自然和諧共生作為當(dāng)代大力提倡的價值理念更彰顯出其重要性與必要性。颶風(fēng)、海嘯、地震、瘟疫、饑荒……似乎在自然生氣的時候，我們更加地卑微與渺小。我們需要努力，去讓自己融入自然，愛護(hù)環(huán)境，為了我們自己，更為了那擁有無限可能的未來。即使不能做很多事情，但是哪怕是日常生活里少用一雙一次性筷子、少浪費一張紙也能盡一份力呀!而這些微薄之力，卻有希望能匯成涓涓細(xì)流，浸入我們生活的每一個角落。
在現(xiàn)今的時代發(fā)展大趨勢中，似乎個人的發(fā)展小趨勢也都在朝著同一個方向而努力，但事實上并不盡然。在如今的時代，正是由于各種科技的不斷發(fā)展與優(yōu)化，工作效率不斷提高，我們無數(shù)個小的個體有精力與時間去做更多的事情，社會上甚至出現(xiàn)了許許多多的“斜杠青年”，他們同時從事多種工作，在各自的生活中不斷努力創(chuàng)造著自己生活中的與眾不同。我們有很多時候都可能迫不得已跟隨著時代洪流大趨勢前行，但在這個時代，在這個開放發(fā)展的中國，我們個人也完全可以選擇自己的小趨勢，我們也可以登上舞臺，在自己的崗位上閃閃發(fā)光，取得喜人的成績。每一個人都兢兢業(yè)業(yè)做好自己的工作，無數(shù)的個人選擇匯聚成為小趨勢的洪流，由小趨勢衍生成為大趨勢，最終甚至決定一個民族進(jìn)化發(fā)展的方向，而中國也因此變得愈發(fā)嶄新與強盛。
想象力是開啟未來大門的鑰匙，正是因為我們豐富的暢想，我們的生活才充滿了希望，在平淡而有意義的工作之中，我想我也可以試著去學(xué)會想像，學(xué)會思考，去想想未來的樣子，自己給未來畫一個像，似乎在這有時略顯瑣碎的當(dāng)下也是一件樂事呢!
書中有提到：我們不作任何預(yù)言。那么我們做的是什么呢?我思考許久，其實更可能做的是對當(dāng)下細(xì)膩的感知與對未來敏銳的洞察吧!
《未來簡史》中，雅克·阿塔利從已知的歷史和科學(xué)角度出發(fā)，講述了一段有關(guān)未來50年令人難以置信的故事。他剖析了各國之間的關(guān)系將如何發(fā)展以及我們的日常生活將發(fā)生怎樣翻天覆地的變化，人口動蕩、居民遷移、工作變遷、以嶄新形態(tài)出現(xiàn)的市場、恐怖、暴力、氣候變化以及宗教影響力的提高都將在其中發(fā)揮作用。
他揭示了巨大的技術(shù)進(jìn)步將以何種方式顛覆我們的工作、休閑、教育、衛(wèi)生、文化和政治制度。他認(rèn)為，那些現(xiàn)今看來丑惡的品行或許會在將來某一天獲得人們的認(rèn)同。
作者在本書中沒有直接回答，但在他之前另一本書《人類簡史》中給出過觀點：真正的快樂是“生命整體有意義、有價值”，就這么簡單。正是意義，也就是我們頭腦中虛構(gòu)的現(xiàn)實，推動著人類社會不斷發(fā)展。這個話題其實貫穿了《未來簡史》全書。從狩獵采集時代，到農(nóng)業(yè)時代，再到現(xiàn)在的工業(yè)科技時代，意義的內(nèi)容一直變化迭代，從各種宗教到人文主義，激勵著人們不斷改造世界。
但是到底需要多少東西才能達(dá)到幸福呢?怎么去定義生命是有意義有價值的呢?有的人說吃飽穿暖就是幸福，有的人說功成名就就是幸福，有的是說身體健康就是幸福，這么聽起來，感覺幸福是個人體驗而非社會進(jìn)度，那為什么我們還要不斷推進(jìn)社會的發(fā)展呢?作者書中提到，“如果我們的祖先知道我們現(xiàn)在所擁有的工具，一定會以為我們的生活如在天堂般無憂無慮。但事實絕非如此。雖然人類取得了諸多成就，卻一直有一種壓力逼著我們繼續(xù)生產(chǎn)、不斷努力。”
這種壓力，可以稱之為“人類的貪婪與欲望”，其也是隨著社會的進(jìn)步發(fā)展而增加的。我們從一開始的身體健康，到進(jìn)一步的吃飽穿暖，再到進(jìn)一步的功成名就，正是這些不斷膨脹的欲望，讓人類社會進(jìn)步。
前文說道，作者在書中認(rèn)為，那些現(xiàn)今看來丑惡的品行或許會在將來某一天獲得人們的認(rèn)同。個人理解，這句話的意思是，在科技社會的發(fā)展下，人類的生活或者生存觀念將會有極大的變化，這正說明了“存在即是合理”的說法，未來可以根據(jù)過去和現(xiàn)在進(jìn)行猜測預(yù)判，但絕對不是定量，所以希望世上的人，安之若素即可。
與未來同行讀書心得篇五
很早就聽說了李開復(fù)給中國學(xué)生的幾封信，一直想找個機會好好拜讀一下，一直擱置以致漸漸淡忘了。這學(xué)期老師要求我們讀幾本書寫讀書筆記，其中就有李開復(fù)博士的《與未來同行》，于是就迫不及待的買來看了。
這本書以“未來”為主線，劃分了三個主題。
迎接未來——給青年學(xué)生的信：這一部分收錄的是李開復(fù)博士自20xx年以來寫給青年學(xué)生的七封公開信。以公開信的方式與廣大青年學(xué)生交流思想，向他們介紹學(xué)習(xí)和成長的經(jīng)驗。
創(chuàng)造未來——網(wǎng)絡(luò)時代的創(chuàng)新、人才與文化：收錄在這一部分的文章可以說是寫給中國企業(yè)的“公開信”。在這些文章中剖析了微軟、google等著名跨國企業(yè)的成功之道，探尋了網(wǎng)絡(luò)時代中it產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代企業(yè)所要面臨的諸多根本性問題，并針對科技創(chuàng)新、人才戰(zhàn)略以及現(xiàn)代企業(yè)的管理與文化等話題介紹了他的想法和建議。
憧憬未來——未來一代的教育和成長：收錄在這一部分的文章均與中國的教育事業(yè)以及青少年的成長相關(guān)。其中不但包括寫給主管教育工作的領(lǐng)導(dǎo)人或高校管理者，探討中國教育事業(yè)改革與發(fā)展的公開信，也包括我向關(guān)注中國教育事業(yè)的人以及廣大學(xué)生和家長介紹國外教育領(lǐng)域的成功經(jīng)驗，推薦有利于青少年成長的先進(jìn)教育理念的文章，甚至還包括回憶李博士自己的大學(xué)生活的一篇“趣文”。
進(jìn)入大學(xué)后時間多了很多，也仿佛走得快了很多，很多時候日子就這樣如流水般逝去了。有人為學(xué)業(yè)焦頭爛額。有人為活動四處奔走，有人為戀愛黯然神傷。紛亂的生活，似貧乏，似忙碌，又似空虛，浮躁的日子已將純凈的心思攪成一團(tuán)，在加上網(wǎng)絡(luò)的沖擊，一切都變得無序而混亂。高考前只為一個目標(biāo)心無旁騖、全力以赴的日子早已沒有了蹤影，逝去的日子像一縷青煙仿佛還可見卻是怎么也抓不住的。然后我們迷茫了，混亂了，未來的路像沒有燈的夜路看不見前方，讓我們充滿恐懼不安。如何使自己的大學(xué)生活不至于昏昏而過，如何讓自己的大學(xué)為自己理想的未來打下堅實的基礎(chǔ)，李開復(fù)博士在這本書中給了我們答案。
整本書的內(nèi)容與大學(xué)生的在校和職業(yè)生涯的規(guī)劃密切相關(guān)，針對大學(xué)生的困惑與現(xiàn)存問題李開復(fù)博士根據(jù)自己的經(jīng)驗與所見所聞提出了自己中肯的意見。其中李開復(fù)博士在第一部分迎接未來-給青年學(xué)生的信中的內(nèi)容讓我的感觸尤為深刻。
李開復(fù)博士首先提到的是關(guān)于誠信的問題。李博士開篇就從誠信談起，因為誠信是一個人的品質(zhì)所在，是立人之本。李博士提到他在美國的一些經(jīng)歷比如：中國學(xué)生成績優(yōu)秀卻有些學(xué)校和教授卻表示他們再也不想招收中國學(xué)生了，因為中國學(xué)生一旦找到工作機會就會馬上申請離開，將自己曾經(jīng)承諾要完成的學(xué)位和研究拋在一邊?！把猿霰刿`”不僅關(guān)乎誠信，更是對于自己做出的承諾的一種責(zé)任?？此撇唤?jīng)意的一件事卻反應(yīng)出一個人的對待事物的態(tài)度與擔(dān)當(dāng)。一個人倘若連自己的承諾的責(zé)任都無法擔(dān)當(dāng)，又何談?chuàng)?dāng)什么重責(zé)大任呢。我們在為未來做準(zhǔn)備時首先要培養(yǎng)良好的品質(zhì)。
然后就是李博士對于認(rèn)識自我稱為最好的自己的建議讓我獲益匪淺。美國作家威廉?福克納說過：“不要竭盡全力去和你的同僚競爭。你應(yīng)該在乎的是，你要比現(xiàn)在的你強?！币郧皠偵敫咧袝r，一時無法適應(yīng)周圍高手如云，原本初中成績拔尖的我突然間從云間狠狠摔下地，剛開始過分專注于與周圍同學(xué)的比較學(xué)習(xí)生活非常壓抑痛苦，每天都在緊繃的狀態(tài)中學(xué)習(xí)。之后經(jīng)過媽媽的疏導(dǎo)我開始更多的專注于自己的成果，關(guān)注自己哪怕是一點點的進(jìn)步，并為自己的進(jìn)步而高興充滿自信。慢慢地，在沒有刻意在意與別人競爭的情況下我的成績逐漸好轉(zhuǎn)，漸入佳境。同僚之間更多的需要我們?nèi)ハ嗷ズ献飨嗷W(xué)習(xí)。如果一味的競爭容易在其中迷失自我造成惡性的競爭，在這樣的惡性循環(huán)中我們不僅不能獲得成功的快樂或許還會活的很壓抑很痛苦。每個人的追求不盡相同，每個人定義的成功也都各不相同，我們?nèi)s總是將衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)單一化為財富或是地位。李博士在文中提到：“真正的成功應(yīng)該是多元化的?！崩硐肟梢院苄∫部梢院艽螅匾氖悄銖闹谢蛘吣銕Ыo別人怎樣的快樂?；谶@種想法，再重新定位自己，為自己規(guī)劃一個與眾不同并充滿快樂與信心的未來。
還有李博士對于積極主動規(guī)劃自己的生涯，如何安排時間，計劃時間，管理時間，以及第二部分中對于微軟公司的成功原因分析中的自我批評，追求卓越等建議都讓我獲益良多。合上這本《與未來同行》讓我對未來的現(xiàn)在和對未來的想法更加明確，也讓我能更加正確的認(rèn)識自己!
與未來同行讀書心得篇六
李開復(fù)老師因為責(zé)任感、使命感和感情而寫此文章。作者希望本書能伴中國青年同行，幫助他們用堅定的步伐和無限的激情走向?qū)儆谒麄冏约旱拿篮梦磥?。希望本書能為中國企業(yè)帶來靈感和信心，幫助中國企業(yè)在國際化的大舞臺上從容應(yīng)對，決勝千里。希望本書為中國高校提供有益的經(jīng)驗和建議，幫助中國高校在建設(shè)世界一流學(xué)府的道路上穩(wěn)步前行。希望本書給中國家長帶來啟迪和智慧，幫助中國家長培養(yǎng)出21世紀(jì)所需要的一流人才。
第一部分迎接未來——給青年學(xué)生的信。
給中國學(xué)生的第一封信：從誠信談起。
這封信，將作者與同學(xué)們在交流過程中產(chǎn)生的一些想法以及作者要對中國學(xué)生的一些忠告寫出來，幫助他們在未來的留學(xué)、工作或者創(chuàng)業(yè)的過程中能夠人格更完美、生活更順利，事業(yè)更成功。
要想取得真正的成功，必須首先做一個誠信為先的好人，并需要付出足夠多的努力，在不斷學(xué)習(xí)和不斷與人交流中找到真正屬于自己的人生目標(biāo)。
堅守誠信、正直的原則。管理經(jīng)驗和溝通能力是可以在日后工作中學(xué)習(xí)的，但一顆正直的心是無價的。
生活在群體之中。表達(dá)和溝通的能力是非常重要的，不論你做出了怎樣優(yōu)秀的工作，不會表達(dá)，無法讓更多的人去理解和分享，那就幾乎等于白做。所以，在學(xué)習(xí)階段，你不可以只生活在一個人的世界中，而應(yīng)當(dāng)盡量學(xué)會與各階層的人交往和溝通，主動表達(dá)自己對各種事物的看法和意見，甚至在公眾集會時發(fā)表演講，鍛煉自己的表達(dá)能力。為了培養(yǎng)團(tuán)隊精神，建議同學(xué)們在讀書之余積極參加各種社會團(tuán)體的工作。在與他人分工合作、分享成果、互助互惠的過程中，你們可以體會團(tuán)隊精神的重要性。
做一個主動的人?，F(xiàn)在，很多公司所渴求的人才是積極主動、充滿熱情、靈活自信的人。作為當(dāng)代中國的大學(xué)生，你應(yīng)該不再只是被動地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。一個積極主動的人還應(yīng)該虛心聽取他人的批評和意見。
挑戰(zhàn)自我、開發(fā)自身潛力。
給自己設(shè)定目標(biāo)是一件十分重要的事情。在二十一世紀(jì)，競爭已經(jīng)沒有疆界，你應(yīng)該放開思維，站在一個更高的起點，給自己設(shè)定一個更具挑戰(zhàn)性的標(biāo)準(zhǔn)，才會有準(zhǔn)確的努力方向和廣闊的前景，切不可做“井底之蛙”。美國著名作家威廉??？思{說過：“不要竭盡全力去和你的同僚競爭。你更應(yīng)該在乎的是：你要比現(xiàn)在的你更強?！蹦銘?yīng)該永遠(yuǎn)給自己設(shè)立一些很具挑戰(zhàn)性、但并非不可及的目標(biāo)。
客觀、直接了當(dāng)?shù)臏贤?。希望同學(xué)們能夠做到開誠布公，敢于說“不”，這才是尊重自己思想意愿的表現(xiàn)。
珍惜校園學(xué)習(xí)生活。對絕大多數(shù)學(xué)生來講，在校生活是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識，學(xué)習(xí)思考和解決問題方式的好機會。這些知識將成為你未來發(fā)展過程中所需要的最基本的知識和技能。
給中國學(xué)生的第二封信——從優(yōu)秀到卓越。
這封信是為那些希望不斷提高自己，不斷學(xué)習(xí)事業(yè)成功所必需的基本技能和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的人所寫的。
如何提高個人素質(zhì)。誠信和正直、培養(yǎng)自己的主動意識、客觀、直接的交流和溝通。
挑戰(zhàn)自我、學(xué)無止境。從軟件產(chǎn)業(yè)對人才的需求來看，我們必須學(xué)好數(shù)學(xué)和英語這兩門基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)是所有工程科學(xué)的基礎(chǔ)，無論是軟件產(chǎn)品的開發(fā)，還是軟件技術(shù)的研究，都要大量使用數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)原理。英文則是軟件行業(yè)中的國際通用語言，要想了解國際上軟件技術(shù)的發(fā)展趨勢，掌握最新的研究成果，或是與國外同行進(jìn)行技術(shù)交流，就必須掌握英文的聽、說、讀、寫，能夠在工作中熟練使用英文來解決問題。
情商和領(lǐng)導(dǎo)能力。智商(iq)反映人的智慧水平，情商則反映了人在情感、情緒方面的自控和協(xié)調(diào)能力。在情商所描述的各項能力因素中，自覺、同理心、自律和人際關(guān)系是四種對現(xiàn)代人的事業(yè)成敗起決定性作用的關(guān)鍵因素。自覺。中國人常說，人貴有自知之明。一個人既不能對自己的能力判斷過高，也不能輕易低估自己的潛能。同理心(empathy)指的是人們常說的設(shè)身處地、將心比心的做法。即“人同此心，心同此理”的道理。人與人之間的關(guān)系沒有固定的公式可循，要從關(guān)心別人、體諒別人的角度出發(fā)，做事時為他人留下空間和余地，發(fā)生誤會時要替他人著想，主動反省自己的過失，勇于承擔(dān)責(zé)任。只要有了同理心，我們在工作和生活中就能避免許多抱怨、責(zé)難、嘲笑和譏諷，大家就可以在一個充滿鼓勵、諒解、支持和尊重的環(huán)境中愉快地工作和生活。自律(self-regulation)指的是自我控制和自我調(diào)整的能力。自律必須建立在誠信的基礎(chǔ)上。只有在贏得他人信任的基礎(chǔ)上，嚴(yán)于律己、寬以待人，才能真正獲得他人的尊重和贊許。人際關(guān)系包括在社會交往中的影響力、傾聽與溝通的能力，處理沖突的能力、建立關(guān)系、合作與協(xié)調(diào)的能力，說服與影響的能力等等。
一位企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在成功的基礎(chǔ)上，要想進(jìn)一步提高自己，使自己的企業(yè)保持持續(xù)增長，使自己的個人能力從優(yōu)秀向卓越邁進(jìn)，就必須努力培養(yǎng)自己在“謙虛”、“執(zhí)著”和“勇氣”這三個方面的品質(zhì)。謙虛使人進(jìn)步;執(zhí)著是指我們堅持正確方向，矢志不移的決心和意志;成功者需要有足夠的勇氣來面對挑戰(zhàn)。
給中國學(xué)生的第三封信——成功、自信、快樂。
這是一封寫給那些渴望成功但又覺得成功遙不可及，渴望自信卻又總是自怨自艾，渴望快樂但又不知快樂為何物的學(xué)生的信。
成功就是成為最好的你自己。美國作家威廉?福克納說過：“不要竭盡全力去和你的同僚競爭。你應(yīng)該在乎的是，你要比現(xiàn)在的你強?！背晒Φ牡谝徊剑喊盐杖松繕?biāo)，做一個主動的人。成功的第二步：嘗試新的領(lǐng)域、發(fā)掘你的興趣。成功的第三步：針對興趣，定階段性目標(biāo)，一步步邁進(jìn)。
自信是自覺而非自傲。自信的第一步：不要小看自己，多給自己打氣。自信的第二步：用毅力、勇氣，從成功里獲得自信，從失敗里增加自覺。自信的第三步：自覺地定具體的目標(biāo)，虛心地聽他人的評估。
快樂比成功更重要。快樂的第一步：接受你的父母、環(huán)境、自己。快樂的第二步：宣泄你的情感，控制你的脾氣?？鞓返牡谌剑河腥朔窒砜鞓芳颖?，有人分擔(dān)痛苦減半。
作者一直信奉以下做事的三原則：有勇氣來改變可以改變的事情，有度量接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。
祝福中國的學(xué)生，當(dāng)你碰到挫折時，能用這三個原則，以度量、勇氣、智慧來幫助你渡過難關(guān)。
祝福中國的學(xué)生，當(dāng)你追求成功、自信、快樂時，不要忘了成功是多元化的，不要忘了自信是自覺而非自傲，不要忘了快樂的人總能理解、接受和喜歡自己。
祝福中國的學(xué)生，當(dāng)你逐步獲得成功、自信、快樂時，會發(fā)現(xiàn)一個良性循環(huán)：從成功里得到自信和快樂，從自信里得到快樂和成功，從快樂里得到成功和自信。
祝福中國的學(xué)生，當(dāng)你擁有成功、自信、快樂后，不要忘了幫助他人獲得成功、自信和快樂。
與未來同行讀書心得篇七
12月份很忙碌，考研考公考編，過幾個月又到畢業(yè)季，說是畢業(yè)季，其實對大多數(shù)畢業(yè)生來說是迷茫季，年年畢業(yè)的學(xué)生都迷茫。小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，孩子被綁在每一次測驗題里，流水線式的教育不給任何孩子時間停下來，去想像自己的未來，自己的興趣，如何讓周圍世界變得更好等等這些問題。
前幾天，去年了我剛上幼兒園的小侄子。起初和他父母高興著談?wù)摵⒆影l(fā)生的趣事，到該給孩子報什么樣的`課外班、如何提高孩子英語興趣……幾輪問題下來，父母焦慮感逐步升級，似乎什么都沒有得到解答，僅僅是彼此間交換著焦慮。坐在那里我不禁腦中浮現(xiàn)出一連串的問題：“這么小的孩子用得著這樣緊迫嗎?”
教育改革之路到底要走向何方?問題不在于孩子，而在于我們上學(xué)的方式。正如作者泰德在這本具有里程碑意義的書中所指出的那樣，我們不僅可以重新想象教育，而是我們必須給傳統(tǒng)教育來次更新。
泰德在書中說：“當(dāng)我看到教育與創(chuàng)新世界之間的鴻溝，我就意識到，我們正在將孩子們培養(yǎng)成為未來的.失敗者，培養(yǎng)他們?nèi)氖碌退降墓ぷ?。而這些工作，正是人工智能所要擊潰的目標(biāo)?！睉?yīng)試教育是以過時的教育模式為基準(zhǔn)的，而過時的模式是為一個現(xiàn)在已不復(fù)存在的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)設(shè)計的。標(biāo)準(zhǔn)化已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的生活，更不可能讓孩子更好的迎接未來。那么在人工智能變革大浪潮下，如何讓孩子更好的學(xué)習(xí)。
教育教學(xué)改革需要做到哪些?
(一)轉(zhuǎn)變教育觀念。
教育觀念是教師立教的根基，是決定教育改革成敗的關(guān)鍵，教育觀念作為老師內(nèi)在的心理素質(zhì)。因此，我們教師既要善于繼承，更要不斷更新，讓每一位教師在頭腦中樹立先進(jìn)的現(xiàn)代教育觀念，才能從根本上改變這種現(xiàn)狀。
(二)改變教師的“角色”。
長期以來，教師一直占據(jù)著教學(xué)的主體地位，一味的自己講，自己寫，學(xué)生記的這種.模式是需要權(quán)衡改變的。因而，教師必須要轉(zhuǎn)變自身所扮演的“角色”。教師要把學(xué)生看成教學(xué)活動的主體，要設(shè)計不同的上課形式，調(diào)動學(xué)生探求知識的積極性和主動性,要利用新的教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)活動中來。
(三)改變學(xué)生“學(xué)法”。
既然要讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，就得有一個開放和諧的教學(xué)環(huán)境，對每一個學(xué)生尊重關(guān)心，增加他們自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會，鼓勵他們多思善問，敢于質(zhì)疑爭論，促使他們動腦動口動手，提高他們的思維能力和語言表達(dá)能力，使他們不但會學(xué)習(xí)，更要愛學(xué)習(xí)。
(四)調(diào)整課程設(shè)置。
在我國傳統(tǒng)中學(xué)課程中，有一種比較典型的課程教學(xué)模式，這種課程模式主要去強調(diào)知識的唯一性，從而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)知識的社會應(yīng)用價值和自主創(chuàng)造力，知識內(nèi)容比較陳舊，便脫離了學(xué)生對于社會現(xiàn)實需要。因此，我們要通過課程內(nèi)容的變化來促進(jìn)課堂教學(xué)的豐富化，加強課程與社會發(fā)展和科技新成就的聯(lián)系，體現(xiàn)時代感，實現(xiàn)學(xué)有所用。
當(dāng)然，對于學(xué)校未來的發(fā)展，改革肯定是一個必然的過程，既然改革是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)程度與學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，那在改革的過程中務(wù)必要關(guān)注其對當(dāng)時教學(xué)質(zhì)量的影響，更不能用實驗的方法去學(xué)校里施行試驗性的改革，如果沒有考慮到對教學(xué)整體質(zhì)量的影響的話就勢必會影響到學(xué)生，這也正是我對教育教學(xué)改革對教學(xué)質(zhì)量的影響分析的原因。
依此愿景，未來的學(xué)校是一種“超越學(xué)校的學(xué)?！?。從根本上來說，承擔(dān)起學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展的，不是每一位教師，而是整個教師團(tuán)隊;不是每一間教室，而是整所學(xué)校;不是每一所學(xué)校，而是整個社會文化。佐藤學(xué)說，“所謂‘好學(xué)?！^不是‘沒有問題的學(xué)?！菍W(xué)生、教師和家長共同面對‘問題’、齊心合力致力于問題解決的學(xué)校?！敝灰覀兡_踏實地，邁出了合作、奮斗的第一步，那么，也就做好了迎候未來學(xué)校與社會的準(zhǔn)備。
與未來同行讀書心得篇八
《魯濱遜飄流記》好詞摘錄：
擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記。
《魯濱遜飄流記》好句摘錄：
我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂。
看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!
《魯濱遜飄流記》好段摘抄：
這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。
1.開始做一件事的時候，若不是預(yù)先計算一下需要多少代價，若不是預(yù)先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
我的感悟。
全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。
與未來同行讀書心得篇九
很慚愧，對于這本璀璨的不朽之作，過去我只是從有關(guān)的書刊上看過一些介紹。在老師的推薦下，暑假里我的手中就有了這一本徐遲先生翻譯的最新修訂本。
正如徐遲先生在序中所說，這是一本寂寞、恬靜、智慧的書。
“我引以為容的是，有一來客用黃色胡桃葉當(dāng)作名片，并在上面寫下了幾首斯賓塞的詩，我把它當(dāng)做我的陋室銘：
‘人們來到這里，充實了小屋，
不需要多余的款待;。
休息就是盛宴，一切順其自然，
最崇高的心靈，最能怡然自得。’”
“我希望我們的農(nóng)夫在砍伐一個森林的時候，能夠感覺的那種敬畏，就像古羅馬人在一個圣林里間疏林木以使其透光的時候所感覺到的敬畏一樣，因為他們覺得這個森林是屬于一些神靈的。”
“有一千個人在伐著罪惡的枝椏，卻只有一人在猛砍著罪惡之根?！?/p>
“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前，從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”
“所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星?！?/p>
梭羅在《瓦爾登湖》詳盡地描敘了森林中的自然環(huán)境和他在瓦爾登湖的生活。他來到了瓦爾登湖，“是因為我希望能謹(jǐn)慎地過活，而對生活的基本現(xiàn)實，看看自己能否學(xué)到生活必定會教我的東西，以免臨終時才發(fā)現(xiàn)自己原來沒有生活過。”7月4日，恰好那一天是美國獨立日，他住進(jìn)了自己蓋起來的湖邊的木屋。在這木屋里，這湖濱的山林里，觀察著，傾聽著，感受著，沉思著，并且夢想著，他獨立地生活。
他在書中寫下如何建筑木屋，種豆，鋤草松土，閱讀或者在雨后穿越荒涼的曠野和沼澤，以及在黃昏中逡巡在的門口，隆重地守侯那些決不會來的客人。有許多篇幅是關(guān)于動物和植物的觀察記錄。梭羅在這里花費了大量的時間和精力觀察鳥類、動物、花草和樹木的變化，以致于很多的人誤將此書理解成一本有關(guān)自然的文獻(xiàn)，而忽略了其中的美感。
哈丁曾說過《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富，意義深遠(yuǎn)，是簡單生活的指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著，是一部圣書。梭羅在瓦爾登湖畔居住的兩年又兩個月里，僅用很少的時間憑借自己的雙手維持生計，而將大部分時間用來接近自然、探索自然，最后使自己和自然融為一體。梭羅面對著湖，眺望著湖，他思考，他沉思，由感性變?yōu)槔硇浴?/p>
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內(nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說，到你的內(nèi)心探險去吧!
與未來同行讀書心得篇十
在生活中，我們不可避免地會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。要想克服這些困難，一個人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而當(dāng)我們攜手合作時，我們將匯聚各自的力量，共同追求一個共同的目標(biāo)。我們將相互支持、共同努力，共同克服困難、攀登高峰，為了攜手未來同行，我們需要培養(yǎng)合作意識和合作能力。
第二段：共同成長，攜手走過人生的道路。
在人生的旅途中，我們會遇到各種各樣的人，有的是朋友，有的是導(dǎo)師，有的是同事。無論是哪一類人，都可能成為我們攜手同行的伙伴。通過與他們共同交流、學(xué)習(xí)和合作，我們可以不斷地積累經(jīng)驗和知識，提高自己的能力和素質(zhì)。與伙伴們相互扶持、相互學(xué)習(xí)，我們可以共同成長，一起走過人生的道路。
第三段：共同分享，攜手分享快樂與悲傷。
在生活中，喜悅和痛苦是不可缺少的兩個方面。當(dāng)我們與他人攜手同行時，不僅可以分享快樂，也能分擔(dān)悲傷。積極向上的快樂心情能夠感染他人，使整個團(tuán)隊更加團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)。而當(dāng)我們遭遇挫折和困難時，他人的鼓勵和支持也能幫助我們度過難關(guān)。在攜手同行的過程中，我們會體會到人與人之間的情感紐帶和親密關(guān)系。
第四段：共同探索，攜手拓展未來的道路。
未來永遠(yuǎn)是未知的。我們需要不斷地探索和嘗試，才能找到前行的方向。與他人攜手同行，我們將共同面對未知的挑戰(zhàn)和機遇。我們將共同發(fā)現(xiàn)新的知識和技能，共同開拓新的領(lǐng)域和機會。在攜手同行的過程中，我們互相鼓勵和啟發(fā)，一同創(chuàng)造出更加美好的未來。
第五段：共同回顧，攜手回望成長的足跡。
攜手同行的旅程中，我們經(jīng)歷了許許多多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們成長了，也改變了。當(dāng)我們回望過去，回顧自己的成長足跡時，我們會發(fā)現(xiàn)，與他人攜手同行的歲月是我們?nèi)松凶顚氋F的財富。在這段旅程中，我們的團(tuán)隊精神得到了培養(yǎng)，我們的信任和尊重也得到了加強。通過攜手同行，我們不僅成就了自己，也為他人帶來了快樂和價值。
總結(jié)：攜手未來同行并非易事，但卻值得努力。在這條道路上，我們需要培養(yǎng)合作意識和合作能力，與他人共同追求共同目標(biāo)，共同走過人生的道路。在這個過程中，我們將共同分享快樂與悲傷，共同探索和拓展未來的道路。最終，當(dāng)我們回望這段旅程時，我們會發(fā)現(xiàn)，與他人攜手同行是一段寶貴的經(jīng)歷，是我們?nèi)松凶钪匾囊徊糠?。讓我們攜手同行，共同邁向美好的未來！
與未來同行讀書心得篇十一
讀了鄭振鐸的《貓》之后很有感觸。
作者冤枉了那只小貓，使它抑郁而終。他充滿愧疚之意，卻不能挽回，不能去彌補。作者的心也是受到了極大的責(zé)備。我同情這只小貓，也同情作者，因為我明白被人冤枉的痛苦，而明白冤枉了別人卻無法彌補時，是更痛苦的。
這讓我想到了很多，像狐假虎威，狐貍假借著老虎的權(quán)威，來震懾動物，甚至蒙騙了老虎，由此可見在權(quán)威面前，其他的是多么的“微不足道”。
這種現(xiàn)象不止處于人與動物之間，還存在于動物與動物之間。歷史上，出現(xiàn)了很多君冤臣的事例，像曹操，在赤壁之戰(zhàn)時，中了諸葛亮孔明的反間計而斬了蔡瑁、張允二人。斬后才醒悟過來，曹操是十分氣憤，十分后悔。但為時已晚。再也沒法彌補了。被斬的蔡瑁、張允就相當(dāng)于弱勢群體，而曹操無疑是個權(quán)威，在權(quán)威面前，弱勢群體不能解釋什么，更不能爭辯什么。通常是被冤枉，所以，史上有很多為民平凡的故事。
對于弱勢群體，我們更就應(yīng)去關(guān)懷他們，而不就應(yīng)去傷害他們。不管人還是動物，都是平等的。
對于做事來說更不能主觀臆斷，就應(yīng)多動點腦子，事情也不要做的太絕，起碼要留一絲余地，一道退路。
與未來同行讀書心得篇十二
近段時間運用課余時間看了李開復(fù)的《與未來同道》，對于迷茫的大學(xué)日常開始有了某些感悟。
《與未來同道》這本書匯集了近八年來作者所撰寫的25篇與人才成長、科技創(chuàng)新、公司文化和青少年教育等相關(guān)的文本。他們中的每一篇也是用寫作的方式關(guān)心國內(nèi)科技與教育事業(yè)，關(guān)注國內(nèi)青年學(xué)生成長歷程的縮影，他們中的每一篇也都凝聚著對國內(nèi)科技、文化與教育事業(yè)的完美未來的無限憧憬。
讀完這本書，我印象深刻的一點是：思考是成功的源泉。
開復(fù)博士五歲時就給自我定下了奮斗的方向：“做1個有危害力的人”，此后，他以此來衡量自我所走的每一步，先后做出好多緊要的決定，包括從法律系轉(zhuǎn)到計算機系，放棄卡內(nèi)基。梅隆大學(xué)教書兩年的年資加入蘋果公司，放棄微軟7年的人脈和比爾的信任投身谷歌等等，他始終明白自我的追求和愛好，因此他成功。
是不善于思考嗎？這個答案我有點堅信了。同學(xué)拿到書看到封面后的第1眼就說，這務(wù)必是個很成功的人，你看他眉宇間透露出來的英氣與睿智，那雙眼部在厚重的鏡片底下一樣具有極強的射殺力，讓人不敢直視。她開始并不了解這也是鼎鼎有名的李開復(fù)博士。我一向堅信思考能塑造1個人，能讓他透露出與眾相異的非凡氣質(zhì)。
記得高中校園曾興起1個以傳播李開復(fù)精神為宗旨的社團(tuán)，我不了解它現(xiàn)時進(jìn)展到什么程度了，至少青年的成長廣為關(guān)注的今日，我們更應(yīng)以敏銳的嗅覺汲取運用的思想，用精明和雙手前行，正如治理學(xué)家彼得。得魯克所說：這個世紀(jì)最緊要的事不是技術(shù)或互聯(lián)網(wǎng)的革新，而是人類生存狀況的重大改變。這個世紀(jì)里，人將擁有更多的選取，我們務(wù)必勤于思考，善于思考，運用地治理自我。
與未來同行讀書心得篇十三
攜手未來同行，是我們在成長的過程中最常聽到的鼓勵的話語。這句話讓我想起了自己參加學(xué)校團(tuán)隊活動時的一次經(jīng)歷。那天，我們班級要參加一場運動會，每個班級都要組織一支代表隊參賽。由于我是體育比賽的拖后腿，在班級選人的過程中被遺漏了。但是，班級沒有放棄我，而是鼓勵我參加其他非體育項目，共同為班級爭光。我意識到，攜手未來同行不僅僅是為了自己的利益，更是為了整個團(tuán)隊的榮譽。
第二段：感受到合作帶來的力量。
在我參加大學(xué)的第一年，我加入了一個社團(tuán)。社團(tuán)活動需要我們分組進(jìn)行各種任務(wù)，而這些任務(wù)需要團(tuán)隊合作才能完成。一開始，我們每個人都想獨立完成任務(wù)，而不愿意與他人合作。然而，我們很快就發(fā)現(xiàn)，單打獨斗是無法取得好成績的。當(dāng)我們開始意識到合作的重要性時，我們開始互相幫助，相互支持。在合作的過程中，我們不僅完成了任務(wù)，還加深了彼此之間的友誼。我深深感受到，只有通過合作，我們才能發(fā)揮出最大的力量。
第三段：面對困難時的團(tuán)隊精神。
有一次，我參加了一場挑戰(zhàn)活動營?；顒又械囊粋€環(huán)節(jié)是要我們在一條繩子上同時完成任務(wù)。一開始，我們很輕松地完成了幾個簡單的任務(wù)，但隨著任務(wù)的增加，繩子變得越來越困難。我們遇到了前所未有的困難，有的隊員因為害怕高度而猶豫不前，有的隊友因為力氣不夠而無法向前移動。然而，我們沒有氣餒，相反，我們互相鼓勵，共同克服了困難。最終，在大家的共同努力下，我們完成了任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我認(rèn)識到團(tuán)隊精神的重要性，只要我們團(tuán)結(jié)一心，就能夠戰(zhàn)勝任何困難。
第四段：分享成功的喜悅。
近期，我參與了一項社會實踐項目。在項目中，我們團(tuán)隊需要完成一份調(diào)研報告，并向合作單位進(jìn)行匯報。在調(diào)研過程中，我和我的隊友們互相學(xué)習(xí)，相互支持，共同解決遇到的問題。最終，我們準(zhǔn)備了一份完整的調(diào)研報告，并成功地做出了匯報。當(dāng)我們站在臺上，向合作單位展示成果時，我們感受到了分享成功的喜悅。這次經(jīng)歷讓我深刻理解到，只有通過團(tuán)隊合作，我們才能做到更多，取得更大的成就。
第五段：展望未來團(tuán)隊合作的重要性。
在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會積極尋找機會，參與各種團(tuán)隊合作的活動。我深知，團(tuán)隊合作不僅可以幫助我們完成任務(wù)，發(fā)揮出更大的創(chuàng)造力，還能夠培養(yǎng)我們的合作精神和團(tuán)隊合作能力。而擁有這些能力，對我們未來的發(fā)展大有裨益。因此，無論是學(xué)校還是工作中，我都會積極地尋找團(tuán)隊合作的機會，與他人攜手共進(jìn)，共同追求更大的成就。
結(jié)束語：攜手未來同行是我們共同的追求。通過我的個人經(jīng)歷和感悟，我深刻認(rèn)識到團(tuán)隊合作的重要性及其帶來的力量。團(tuán)隊合作可以激發(fā)我們最大的潛能，克服困難，分享成果。因此，在未來的發(fā)展中，我將積極尋求與他人合作的機會，共同努力，攜手邁向更美好的未來。
與未來同行讀書心得篇十四
現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展；未來學(xué)習(xí)將會變成終身化的學(xué)習(xí)，以課程為王，與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí)；能者為師，各個領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學(xué)習(xí)；父母會成為教育的參與者和陪伴者；國家調(diào)控，自主預(yù)約學(xué)習(xí)時間，用有限的.時間讀最好的書；學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要；學(xué)校將是匯集美好的中心！結(jié)合朱老師的觀點，我有幾點體會：
未來進(jìn)入追求個性的時代，必然要求學(xué)校向更個性化的方向發(fā)展，只有更加具備個性的學(xué)校，才能夠滿足人們對更好教育的要求。
教育資源從單一的專業(yè)教育機構(gòu)提供，將擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會教育機構(gòu)。擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進(jìn)教育公平，讓更多學(xué)生同時共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對接線上、線下的教學(xué)資源，讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無縫對接。
教師成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，陪伴著，針對學(xué)生的需要進(jìn)行指導(dǎo)，滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求，未來教師的角色和作用將分化和遷移。
人工智能的發(fā)展使很多工作可能被機器人所取代，同時將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力，創(chuàng)造能力，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神，以及人機合作的能力。
教育是面向未來的事業(yè)，未來教育將打破傳統(tǒng)，更大的解放人的學(xué)習(xí)力。未來學(xué)校的暢想，非常有可能會實現(xiàn)。在未來，我們有機會選擇成為一個善于學(xué)習(xí)的人！
與未來同行讀書心得篇十五
攜手是一種合作共贏的態(tài)度，是人們在團(tuán)隊合作中共同努力，相互支持，共同前進(jìn)的一種姿態(tài)。在攜手的過程中，我們可以彼此互助，相互鼓勵，共同達(dá)成目標(biāo)。在我過去的學(xué)習(xí)和工作中，有許多攜手的經(jīng)歷，深深體會到攜手同行的重要性。
第二段：團(tuán)隊合作的力量。
團(tuán)隊合作的力量是無限的。每個人都有自己的特長和弱點，在團(tuán)隊中相互合作，可以充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，彌補自己的不足。比如，在我參與畢業(yè)設(shè)計的過程中，我和同組的小伙伴們面臨著許多困難和問題，但是我們齊心協(xié)力地解決了這些困難，并順利完成了畢設(shè)。團(tuán)隊合作不僅能提高工作效率，還可以創(chuàng)造更多的機會和思路。只有相互配合，才能夠真正實現(xiàn)個人價值和團(tuán)隊目標(biāo)。
第三段：溝通和理解。
溝通是團(tuán)隊合作的基礎(chǔ)，沒有有效的溝通，團(tuán)隊合作就難以進(jìn)行。在我過去的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)溝通不僅僅是說話或者聽別人說話，更主要的是能夠理解和尊重對方。只有聽取不同的聲音和意見，才能夠做到真正的共識和共贏。比如，在工作中，我經(jīng)常需要和同事協(xié)作完成一些項目，當(dāng)遇到問題時，我會和同事進(jìn)行充分的交流和討論，對彼此的需求和想法進(jìn)行理解和尊重，最終找到一個大家都能接受的解決方案。
第四段：共同進(jìn)步。
共同進(jìn)步是團(tuán)隊合作的最終目標(biāo)。團(tuán)隊成員之間的相互學(xué)習(xí)和進(jìn)步，可以推動整個團(tuán)隊向前發(fā)展。在我參與學(xué)習(xí)和工作的過程中，我和同事之間互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步，共同提高了我們的工作能力和專業(yè)水平。而且，共同進(jìn)步也是一種動力，當(dāng)看到團(tuán)隊成員取得進(jìn)步和成就時，不僅可以激勵自己，也能夠鼓舞團(tuán)隊的士氣，進(jìn)一步提升團(tuán)隊的凝聚力和成就感。
第五段：共同的未來。
在攜手同行的過程中，我們不僅僅是現(xiàn)在的合作伙伴，更是共同走向未來的伙伴。只有在攜手同行的過程中相互支持，相互鼓勵，我們才能真正實現(xiàn)共同的目標(biāo)和夢想。比如，在學(xué)習(xí)的道路上，我和同學(xué)們一起努力學(xué)習(xí)，彼此鼓勵，共同進(jìn)步，最終為實現(xiàn)我們的夢想而努力。而在工作中，我們可以攜手合作，共同創(chuàng)造更多的價值和成果。無論是學(xué)習(xí)還是工作，只有相互攜手，我們才能夠迎接未來的挑戰(zhàn)，共同實現(xiàn)更大的成就。
總結(jié)：攜手未來同行，需要團(tuán)隊合作的力量、溝通和理解、共同進(jìn)步以及共同的未來目標(biāo)。只有堅持?jǐn)y手同行的理念，我們才能夠在團(tuán)隊合作中充分發(fā)揮個人優(yōu)勢，共同完成更高的目標(biāo)。攜手同行，我們的團(tuán)隊會更加強大，我們的未來也會更加美好。
與未來同行讀書心得篇十六
現(xiàn)在的學(xué)校制度規(guī)定，學(xué)生一定要滿6周歲或者7周歲，以每年9月1日為準(zhǔn)入學(xué)，每天早上8點上課。這其實是延續(xù)工業(yè)革命之后的學(xué)校模式，存在不過百年。它曾為我們帶來豐碩的果實，但100多年后，這個果實已經(jīng)不像當(dāng)初那么甜美。越來越多的聲音，在探討學(xué)校與教育的其他可能。
教育學(xué)者朱永新就是這些聲音當(dāng)中最響亮的一個。近期，他出版了新書《未來學(xué)?！?，認(rèn)為在未來傳統(tǒng)的學(xué)校將會消失，被學(xué)習(xí)中心所取代，我們也將不再需要文憑。他的很多設(shè)想或許會被視作“烏托邦”，但不管你同意與否，這些觀點與討論都能帶來諸多啟發(fā)，幫助我們想象與重構(gòu)未來的教育。
現(xiàn)代學(xué)校制度積弊甚深，自上個世紀(jì)60年代“去學(xué)?；\動”以來，不斷涌現(xiàn)各種批評與反思之聲。最根本的問題是：它強調(diào)效率優(yōu)先，用工廠化的生產(chǎn)方式生產(chǎn)人才，用整齊劃一的教育模式安排教育生活，統(tǒng)一的入學(xué)時間，統(tǒng)一的`上課時間，統(tǒng)一的教學(xué)大綱，統(tǒng)一的教材，統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一的考試評價體系，以此來培養(yǎng)年齡相同但個性迥異、能力水平不一的人。
這就像古希臘神話中的普洛克路斯忒斯(procrustes)之床。據(jù)說惡魔普洛克路斯忒斯有一張鐵床，他熱情邀請人們到家中過夜，但只有身體高度和床一樣長的人才被允許睡覺，比床長的人要被砍掉腿腳，比床短的人則要被強行拉到和床一樣長。
教育學(xué)者朱永新說，這張床，就類似于現(xiàn)代學(xué)校制度的標(biāo)準(zhǔn)。用這個標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，所以學(xué)生學(xué)習(xí)得很累、很苦，每個人的個性得不到張揚，潛能得不到發(fā)揮。這正是現(xiàn)代學(xué)校制度的內(nèi)在缺陷。
積弊如此之深，該如何改變?20年前，朱永新曾感慨于著述與實踐之間的脫節(jié)，發(fā)起“新教育實驗”，倡導(dǎo)新人文教育，力圖改變知識灌輸、分?jǐn)?shù)至上的應(yīng)試窠臼。今年，研究中國教育多年的朱永新又結(jié)合自己的觀察與實踐，出版了一本《未來學(xué)校：重新定義教育》，從學(xué)校形態(tài)到教師隊伍，從教育內(nèi)容到教育方法，從評價體系到教育制度，全部進(jìn)行了反思與重構(gòu)。
朱永新認(rèn)為，在未來，傳統(tǒng)的學(xué)校將會消失，并被學(xué)習(xí)中心所取代。突破時空限制的“泛在學(xué)習(xí)”將逐步取代傳統(tǒng)的有固定時間、固定地點的學(xué)校學(xué)習(xí)。所謂的學(xué)習(xí)中心，可以是網(wǎng)絡(luò)型，也可以是實體型，實體型的學(xué)習(xí)中心，有的是從現(xiàn)在的學(xué)校轉(zhuǎn)型而來，有的是從現(xiàn)在的各種培訓(xùn)機構(gòu)、社會教育機構(gòu)轉(zhuǎn)型而來。未來的學(xué)生，不像現(xiàn)在只在一所學(xué)校學(xué)習(xí)，而是在不同的學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)。未來的學(xué)習(xí)內(nèi)容會改變，轉(zhuǎn)向更加綜合性、個人化的學(xué)習(xí)，班級、年級、教室等概念會進(jìn)一步重構(gòu)，包括高考在內(nèi)的考試與評價體系也會發(fā)生變化。
有多遠(yuǎn)呢?誰也不知道。就像朱永新說的：我們看不見它在變，但突然之間它可能就變了。更重要的是，與其追問未來到底還有多遠(yuǎn)，不如關(guān)注可能影響未來的每一個小小的趨勢性變化。朱永新覺得：“之所以會有未來，恰恰是因為我們現(xiàn)在行動上的創(chuàng)造。從這個意義而言，未來學(xué)校與其說是在未來存在的學(xué)校，不如說是我們現(xiàn)在要去努力筑造的學(xué)校?！?/p>
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