總結(jié)是對(duì)自己經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的一種總結(jié)和概括?？偨Y(jié)時(shí)可以適當(dāng)運(yùn)用概括性的詞語(yǔ)和短語(yǔ)，提升表達(dá)效果。這是一份精選的總結(jié)文集，希望對(duì)你的總結(jié)寫作有所幫助。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇一
正值學(xué)期結(jié)束，在學(xué)校組織的研讀課標(biāo)活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使教學(xué)教育面向全體學(xué)生。我需要不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念，新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次。通過(guò)對(duì)新課程的學(xué)習(xí)，對(duì)如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
作為一名新教師，在最開始備課的時(shí)候很容易做成“備教材”，一切從教材出發(fā)，而忽略了學(xué)生的主體性，這也是我一開始的問(wèn)題。在不斷學(xué)習(xí)和其他老師的指導(dǎo)下，我明白了老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)；要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等；要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。
當(dāng)師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí)，實(shí)際的教育過(guò)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、計(jì)劃中的過(guò)程生動(dòng)、活潑、豐富得多。教師要利用好即時(shí)生成性因素，展示自己靈活的教學(xué)機(jī)智，不能牽著學(xué)生的鼻子“走教案”。同時(shí)教師要高度重視學(xué)生的一言一行，在教與學(xué)的平臺(tái)上，做到教學(xué)相長(zhǎng)，因?qū)W而教，樹立隨時(shí)捕捉教學(xué)機(jī)會(huì)的意識(shí)，就必定會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣，更加充滿生機(jī)，也更能展示教師的無(wú)窮魅力。
教學(xué)中教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上，理解數(shù)學(xué)概念或通過(guò)數(shù)量關(guān)系，進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理，從而掌握最基礎(chǔ)的知識(shí)，這個(gè)思維過(guò)程，用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這樣有利于及時(shí)糾正學(xué)生思維過(guò)程的缺陷，對(duì)全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。
最后根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上好數(shù)學(xué)課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在數(shù)學(xué)課上，教師要引導(dǎo)學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)口，并輔以其它教學(xué)手段，這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效果，也必然有利于提高教學(xué)質(zhì)量。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇二
大家好，本次的學(xué)習(xí)分享我主要從課程內(nèi)容里數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域中第三學(xué)段的數(shù)與運(yùn)算方面來(lái)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)感悟。
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》調(diào)整了學(xué)段劃分，舊版江小學(xué)階段分為兩個(gè)學(xué)段，分別是1-3年級(jí)為第一學(xué)段、4-6年級(jí)為第二學(xué)段，而新版課程標(biāo)準(zhǔn)則是將一二年級(jí)劃為第一學(xué)段、三四年級(jí)劃為第二段、五六年級(jí)劃為一段。
要讀懂課標(biāo)首先要理解課標(biāo)中出現(xiàn)的有關(guān)的行為動(dòng)詞：
1、了解（知道）：從具體實(shí)例中知道或舉例說(shuō)明對(duì)象的有關(guān)特征；根據(jù)對(duì)象的特征，從具體情境中辨認(rèn)或舉例說(shuō)明對(duì)象。
2、理解（會(huì)、認(rèn)識(shí)）：描述對(duì)象的由來(lái)、內(nèi)涵和特征，闡述此對(duì)象與相關(guān)對(duì)象之間的區(qū)別和聯(lián)系。
3、感悟：在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)獨(dú)立思考或合作交流，獲得初步的理性認(rèn)識(shí)。
4、探索：在特定的'問(wèn)題情境下，獨(dú)立或合作參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，理解或提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的思路，獲得確定結(jié)論。
通過(guò)內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求可以看出新課標(biāo)里，非常強(qiáng)調(diào)“理解”和“感悟”，這也要求我們不能再像傳統(tǒng)課堂教那樣讓學(xué)生“記套路”、采取“題海戰(zhàn)術(shù)”，需要學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)的知識(shí)，靈活地提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇三
新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會(huì)生活的需要而產(chǎn)生的。它的`產(chǎn)生對(duì)于社會(huì)的發(fā)展與推進(jìn)是有意義的。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實(shí)踐應(yīng)同步推進(jìn)。難度大、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點(diǎn)。有新突破、新亮點(diǎn)，屬于歷史進(jìn)程中的一部分。韓震老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價(jià)值、有意義。
二、不是為生活而生活，是通過(guò)生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。當(dāng)我們真的為之努力而展開教學(xué)的時(shí)候，我們會(huì)體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學(xué)生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時(shí)間，但是這種探索的過(guò)程也是價(jià)值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過(guò)生活講道理。韓老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到作為一名思政教師的使命感。
三、核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心，外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識(shí)。這五個(gè)方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動(dòng)作，而應(yīng)是一致性、連貫性的動(dòng)作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個(gè)人的一時(shí)，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識(shí)是什么，但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的道理。
四、過(guò)程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更重要。
作為一線教師，成績(jī)有時(shí)作為我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要方面。然而，韓老師認(rèn)為與筆試的成績(jī)相比，過(guò)程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更為重要。對(duì)于此觀點(diǎn)，我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說(shuō)這樣一句話；“學(xué)習(xí)成績(jī)不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度?！笔堑模瑧B(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過(guò)程評(píng)價(jià)。同樣的，作為一名教師，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠(chéng)相待、無(wú)私奉獻(xiàn)。這種關(guān)于正能量的評(píng)價(jià)就是一種行為評(píng)價(jià)。
五、教師以身作則，教師“教的好”是關(guān)鍵。
教書育人是教師的神圣職責(zé)。其實(shí)教師教的不僅僅是書本的知識(shí)，教師本身就會(huì)帶來(lái)一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學(xué)生對(duì)書本知識(shí)掌握準(zhǔn)確，我們自身就應(yīng)該扎實(shí)學(xué)識(shí)；我們要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾；我們要求學(xué)生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮。“言傳不如身教”，我們的行為本身就是一種教育。
通過(guò)此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》解讀講座的學(xué)習(xí)，我積累了知識(shí)、開拓了視野。學(xué)無(wú)止境，行以致遠(yuǎn)。教師的成長(zhǎng)推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)；學(xué)生的成長(zhǎng)也成就了教師的成長(zhǎng)。這也是教育的一種特殊意義。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇四
披著7點(diǎn)的晨輝，踏著6點(diǎn)的晚霞，山東，是一個(gè)遙遠(yuǎn)的名詞。溫州到山東，是一段讓人絕望的距離。我們?cè)诼飞稀猛局械纳嗳绱箫L(fēng)中的長(zhǎng)筒絲襪，或悲嘆隨風(fēng)搖蕩的命運(yùn)，或享受任意飄搖的瀟灑。途中收獲的是腰腿的酸痛、四肢的麻木，更有精神的萎靡、心靈的疲憊。唯一慰人的是北方平原的落日，如一溫柔的少婦，撫去旅人奔波的四肢和疲憊的心。“人生不在乎目的地，而在于沿途的風(fēng)景”，對(duì)于山東之行，好像很蒼白無(wú)力。
除去人在囧途的尷尬，昌樂之行的目的地卻很令人振奮。我想是前方刺激了人們想要身在旅途的心。
昌樂校園以激情的噴泉洗滌了一顆顆因旅途而倦怠的心。安靜整潔的校園、蜿蜒曲折的石子路、碩果累累的柿子樹、充滿人文氣息和人性關(guān)懷的路牌、張揚(yáng)的路燈都以獨(dú)特的魅力傳達(dá)了昌樂的特色。整個(gè)校園處處是警語(yǔ)，整個(gè)校園處處是文化。這里是儒家文化的傳揚(yáng)地，這里是激情投入的青春洗練場(chǎng)。
昌樂人是激情投入的一群。教師編寫的導(dǎo)學(xué)案彰顯了每堂課的重難點(diǎn)，指明了學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。學(xué)生每日的計(jì)劃和反思積淀了鋪向成功與理想的腳印。昌樂人是求是務(wù)實(shí)的一群。他們激情投入，他們腳踏實(shí)地。他們高蹈了閱讀的重大意義，他們拉長(zhǎng)了課堂時(shí)間的長(zhǎng)度，他們拉大了課堂容量的厚度，更是他們強(qiáng)調(diào)了讀書對(duì)于生命的力度。
昌樂人激情投入，是因?yàn)樗麄兿嘈盼磥?lái);昌樂人求是務(wù)實(shí)，是因?yàn)樗麄兿硎苈猛镜木实倪^(guò)程;昌樂人積極奮進(jìn)，是因?yàn)樗麄兿嘈艌F(tuán)隊(duì)的力量并擁有團(tuán)隊(duì)的精神。
當(dāng)旅途疲憊時(shí)，他們用韻律操洗去身上的征塵;當(dāng)旅途受挫時(shí)，他們用學(xué)科會(huì)議整理心靈的困惑;當(dāng)旅途艱難時(shí)，他們用團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)勝重重困難。他們激情投入，是因?yàn)樗麄冋谙硎苈猛镜倪^(guò)程，或艱辛，或愉悅，他們正在路上。
我們也在路上。昌樂之行是一段很遠(yuǎn)的前方。他們的升學(xué)輝煌也是我們的前方。也許遙不可及，也許只是，我們?nèi)鄙僭诼飞系姆e極投入，我們?nèi)笔硎苓^(guò)程的心態(tài)，我們?nèi)狈σ粋€(gè)激情的團(tuán)隊(duì)。
家亦是前方。永臨還有一個(gè)很遠(yuǎn)的前方。我們還在路上。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇五
最近，學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》。這次的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，感受很多。教師要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須接受繼續(xù)教育。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解，對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，獲得了教材實(shí)驗(yàn)操作上的一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中，注重教師要結(jié)合生活，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活，也運(yùn)用于生活。因此教師應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際開展教學(xué)活動(dòng)。尤其是解決問(wèn)題，它是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)知識(shí)，因此教師在教學(xué)解決問(wèn)題的過(guò)程中應(yīng)將數(shù)學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際進(jìn)行有效融合，使數(shù)學(xué)知識(shí)變得生動(dòng)形象，以此提高學(xué)生的理解理解能力。除此之外，教師也應(yīng)積極地完善教材內(nèi)容，將其以更具生活性的方式展示給學(xué)生，使學(xué)生深入理解和接受所學(xué)內(nèi)容。教師還應(yīng)幫助學(xué)生營(yíng)造生活化的學(xué)習(xí)模式，促使學(xué)生從多維角度思考數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題。這種學(xué)習(xí)方式與小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)中提高學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力以及加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合的目標(biāo)相符，也能夠體現(xiàn)出小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)有效落實(shí)的.意義。
同時(shí)相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中，要求教師逐漸轉(zhuǎn)變教學(xué)認(rèn)知，了解開放式教學(xué)理念的相關(guān)內(nèi)容，為提倡把素質(zhì)教育思想當(dāng)作依據(jù)，為學(xué)生構(gòu)建更加民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，并且借助先進(jìn)的信息化技術(shù)，帶給學(xué)生更多的啟發(fā)和幫助，讓學(xué)生的基礎(chǔ)更加牢固。
總之，小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，為我們教師提供了更寬廣的舞臺(tái)，也對(duì)我們每位教師提供了更高的要求。面對(duì)新課標(biāo)的挑戰(zhàn)，我們必須多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂”且快樂地學(xué)數(shù)學(xué)。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇六
20xx年新課改的出版讓我們一線教師都紛紛展開學(xué)習(xí)，去領(lǐng)悟課改的變化，去解讀課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，去找準(zhǔn)教學(xué)的方向。關(guān)于新課改的學(xué)習(xí)，一開始的.我是懵懂的，但通過(guò)暑假的學(xué)習(xí)加上線上吳正憲老師的解讀，讓我茅塞頓開。
新課改確立了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的組織“重點(diǎn)是對(duì)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化整合，探索發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的路徑?！庇纱丝梢姡仞B(yǎng)導(dǎo)向下課堂教學(xué)要通過(guò)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的整合，教學(xué)主題化的學(xué)習(xí)過(guò)程，凸顯學(xué)科本質(zhì)的一致性，培育學(xué)生的核心的素養(yǎng)。這段文字可謂信息量很大的，指明我們?cè)诮虒W(xué)中要立足學(xué)生核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的結(jié)構(gòu)化，注重知識(shí)的一致性。
那么何為知識(shí)的一致性呢？吳老師分別選取三個(gè)領(lǐng)域中的實(shí)例進(jìn)行講解，如在學(xué)習(xí)《周長(zhǎng)—面積—體積》中，要建立“概念”與“度量”的整體認(rèn)知結(jié)構(gòu)；圖形的測(cè)量與認(rèn)識(shí)密不可分；從“直觀感知”走向“度量認(rèn)知”；讓學(xué)生在經(jīng)歷單位的建立中形成量感。從中可以看出周長(zhǎng)、面積和體積學(xué)習(xí)路徑與方法的一致性，在實(shí)例中感受如何溝通知識(shí)聯(lián)系，從而構(gòu)建整體知識(shí)結(jié)構(gòu)。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇七
在現(xiàn)代社會(huì)，越來(lái)越多的人開始關(guān)注心靈成長(zhǎng)和文化素養(yǎng)，認(rèn)識(shí)到在追求物質(zhì)財(cái)富的過(guò)程中，內(nèi)心的滿足與富足也是同等重要的。正因如此，越來(lái)越多的人開始關(guān)注道法培訓(xùn)這個(gè)領(lǐng)域，其中道法培訓(xùn)是讓人們學(xué)習(xí)道德、覺悟、修身養(yǎng)性的一項(xiàng)教育活動(dòng)，今天我來(lái)分享我的道法培訓(xùn)心得體會(huì)。
在參加道法培訓(xùn)之前，我以為自己對(duì)道德與修身的理解已經(jīng)足夠，可是當(dāng)我踏進(jìn)培訓(xùn)課堂，我才驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己之前對(duì)于道德與修身理解的局限性竟然如此之大。道法培訓(xùn)課程中不僅僅讓我重新認(rèn)識(shí)了道德與修身的概念，更是通過(guò)課堂案例與實(shí)際講解，讓我能夠更加仔細(xì)地思考自己的內(nèi)心。
所有的一切，道法倫理的教育和提升我們自身的素質(zhì)，重在內(nèi)心向善的精神。在這方面，道法培訓(xùn)的教育價(jià)值與普通的教育活動(dòng)不同，在道法培訓(xùn)中，教育者是一個(gè)有著深厚宗教底蘊(yùn)的老師，其教育觀念與普通教育有著本質(zhì)不同。道法培訓(xùn)可以使我們對(duì)待他人、對(duì)待事物、對(duì)待生活的態(tài)度更加謙虛和寬容，讓自己內(nèi)心的“修田”更加肥沃，能夠更加深刻地領(lǐng)悟生命的意義，從而對(duì)自己與周圍的人產(chǎn)生積極的影響。
第四段：道法培訓(xùn)讓我理解道德的重要性。
在整個(gè)道法培訓(xùn)過(guò)程中，我已然體驗(yàn)到了道德的價(jià)值。尤其是當(dāng)我們面對(duì)社會(huì)上的一些事件時(shí)，如何去做是道德教育的根本之處。在道法培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)到的道德，實(shí)際上是一種價(jià)值觀，而這種價(jià)值觀則影響著我們的生活和工作，進(jìn)而影響著我們的人生軌跡。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常重要的，會(huì)讓我在日常生活中產(chǎn)生更多的思考和行動(dòng)，長(zhǎng)久地改進(jìn)自己，提高自己做出最理智、最正義的人生選擇。
第五段：總結(jié)。
總的來(lái)說(shuō)，道法培訓(xùn)是一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)，它不僅可以幫助我們了解道德與修身的意義，更是讓我們?cè)谌粘Ｉ钪袚碛懈由羁痰乃伎?。通過(guò)道法培訓(xùn)，我已經(jīng)學(xué)到了很多，最大的收獲就是讓我重新認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)到自己所欠缺的，為我生命貼上了一個(gè)更高層次的標(biāo)簽。在這個(gè)道法培訓(xùn)的旅程中，我不斷地學(xué)習(xí)、體會(huì)，也不斷地改進(jìn)自己的思想，這也讓我更加樂觀地面對(duì)將來(lái)。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇八
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于培訓(xùn)的需求越來(lái)越高。培訓(xùn)不僅在學(xué)習(xí)中提供了專業(yè)知識(shí)和技能的傳授，更在職場(chǎng)中起到了重要的推動(dòng)作用。在參加培訓(xùn)課程后，我深感受益匪淺，不僅收獲了知識(shí)和技能，還積累了寶貴的心得體會(huì)。
首先，通過(guò)參加培訓(xùn)課程，我認(rèn)識(shí)到課標(biāo)對(duì)于一門課程的重要性。在課程設(shè)計(jì)中，合理的課標(biāo)能夠確保學(xué)習(xí)內(nèi)容的科學(xué)性和系統(tǒng)性。課標(biāo)作為課程教學(xué)的衡量，它體現(xiàn)了培訓(xùn)課程的目標(biāo)和要求，是學(xué)習(xí)者能力發(fā)展的指導(dǎo)。在培訓(xùn)課程中，課標(biāo)教學(xué)使我感到受益匪淺。課標(biāo)作為教學(xué)過(guò)程中的重要參考標(biāo)準(zhǔn)，它的明確和規(guī)范性使學(xué)習(xí)者更容易理解學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求，更好地掌握學(xué)習(xí)要點(diǎn)。因此，課標(biāo)不僅能夠幫助學(xué)習(xí)者確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，還能帶來(lái)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和方向。
其次，在培訓(xùn)課程中，教師的角色和意義也是不可忽視的。教師不僅具有傳授知識(shí)和技能的職責(zé)，更重要的是在課程中扮演著引導(dǎo)者和開拓者的角色。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法。在培訓(xùn)課程中，教師的教學(xué)方法和態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果有直接的影響。我在培訓(xùn)課程中，發(fā)現(xiàn)了教師的專業(yè)素質(zhì)和熱情是培訓(xùn)效果的關(guān)鍵。教師的嚴(yán)謹(jǐn)和耐心使我更易理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，更加深入地理解知識(shí)和技能要點(diǎn)，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果。
再次，培訓(xùn)課程中的學(xué)習(xí)方法和思維方式的培養(yǎng)也是非常重要的。學(xué)習(xí)方法的正確選擇能夠提高學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多有效的學(xué)習(xí)方法。例如，合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，提高學(xué)習(xí)效率；積極參與課堂討論和互動(dòng)，培養(yǎng)思辨能力和表達(dá)能力；注重實(shí)踐和應(yīng)用，鍛煉解決問(wèn)題的能力等等。學(xué)習(xí)方法的改善，使我更加自信和積極地面對(duì)學(xué)習(xí)困難和挑戰(zhàn)，提高了自我的適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)能力。
最后，在培訓(xùn)課程中，我還了解到重視持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。培訓(xùn)課程不僅是一種短期的學(xué)習(xí)過(guò)程，更是一種長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程。持續(xù)的學(xué)習(xí)能夠保持知識(shí)的更新和學(xué)習(xí)能力的提高。培訓(xùn)課程只是學(xué)習(xí)的開始，如何將學(xué)習(xí)所得不斷應(yīng)用于實(shí)踐和工作中，才能夠真正實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，我意識(shí)到培訓(xùn)課程只是我職業(yè)生涯中的一個(gè)階段性的學(xué)習(xí)過(guò)程，持續(xù)學(xué)習(xí)才是我提高自己的不竭動(dòng)力。
總之，在培訓(xùn)課標(biāo)中，我獲得了豐富的知識(shí)和技能，也積累了寶貴的心得體會(huì)。課標(biāo)對(duì)于一門課程的重要性、教師的專業(yè)素質(zhì)和熱情、學(xué)習(xí)方法和思維方式的培養(yǎng)以及持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性等等，這些都是我在培訓(xùn)課程中所體會(huì)到的重要內(nèi)容。希望未來(lái)能夠不斷地學(xué)習(xí)和探索，不斷提升自我，為自己的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇九
xx年x月x日初中數(shù)學(xué)新課標(biāo)培訓(xùn)在市同文中學(xué)舉行，全市各縣的教研員與骨干教師約200多人參加了會(huì)議。我很榮興能代表永修燕坊中學(xué)的一名老師去參加了此次北師大版初中數(shù)學(xué)新課程培訓(xùn)，培訓(xùn)后我覺得受益匪淺。
在大會(huì)上，專家對(duì)整套北師大版教材進(jìn)行了分塊分析，重點(diǎn)分四大塊：數(shù)與代數(shù)，圖形與幾何，統(tǒng)計(jì)與概率，綜合與實(shí)踐。并就各模塊在各年級(jí)教學(xué)時(shí)的注意點(diǎn)給我們作了提醒。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到北師大版初中數(shù)學(xué)新課程的內(nèi)容是由哪些模塊組成的，各模塊又是由哪些知識(shí)點(diǎn)組成的，以及各知識(shí)點(diǎn)之間又有怎樣的聯(lián)系與區(qū)別、及內(nèi)容的修改、刪減的內(nèi)容、增加或調(diào)整了部分內(nèi)容。
北師大版初中數(shù)學(xué)新課標(biāo)改動(dòng)之處在哪兒？
1、將“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”，改為“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。
2、將“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”和“數(shù)學(xué)教學(xué)”兩條合并成一條“教學(xué)活動(dòng)”，整體上闡述數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的特征。表述為：“教學(xué)活動(dòng)是師生積極參與、交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！?/p>
1、對(duì)“數(shù)與代數(shù)”，“圖形與幾何”，“統(tǒng)計(jì)與概率”，“綜合與實(shí)踐”四個(gè)方面的課程內(nèi)容做了明確的闡述。
2、將“空間與圖形”改為“圖形與幾何”、“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”改為“綜合與實(shí)踐”。確立了“數(shù)感”、“符號(hào)意識(shí)”、“運(yùn)算能力”、“模型思想”、“空間觀念”、“幾何直觀”、“推理能力”、“數(shù)據(jù)分析觀念”等八個(gè)關(guān)鍵詞，并給出具體描述。并專門闡述了“應(yīng)用意識(shí)”和“創(chuàng)新意識(shí)”。
1、明確提出“四基”，即基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
2、提出了發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力：在原分析和解決問(wèn)題能力的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力。
3、完善了一些具體目標(biāo)的描述：比如對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣，明確指出使學(xué)生養(yǎng)成“認(rèn)真勤奮、獨(dú)立思考、合作交流、反思質(zhì)疑等學(xué)習(xí)習(xí)慣”。
4、規(guī)范了課程目標(biāo)的若干術(shù)語(yǔ)。并在學(xué)段目標(biāo)中使用這些術(shù)語(yǔ)。
1、對(duì)“數(shù)與代數(shù)”，“圖形與幾何”，“統(tǒng)計(jì)與概率”和“綜合與實(shí)踐”四個(gè)方面的內(nèi)容及要求進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使用規(guī)定的課程目標(biāo)術(shù)語(yǔ)，對(duì)某些課程目標(biāo)的表述進(jìn)行了修改。
2、從總體結(jié)構(gòu)上看，“幾何與圖形”領(lǐng)域發(fā)生了一些變化，另外三個(gè)領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)基本沒變?！皫缀闻c圖形”結(jié)構(gòu)的變化表現(xiàn)在：將實(shí)驗(yàn)稿中分四個(gè)方面對(duì)內(nèi)容進(jìn)行的要求（即“圖形的認(rèn)識(shí)”、“圖形與變換”、“圖形與坐標(biāo)”、“圖形與證明”）改為從三個(gè)方面展開內(nèi)容要求，即“圖形的性質(zhì)”、“圖形的變化”、“圖形與坐標(biāo)”，這三部分中的“圖形的性質(zhì)”基本上是整合了實(shí)驗(yàn)稿中的第一和第四部分而成，而其他兩個(gè)部分與原來(lái)的兩部分對(duì)應(yīng)。
3、四個(gè)領(lǐng)域中一些具體的內(nèi)容的變化主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，一個(gè)是刪除了一些條目，第二是新增了一些內(nèi)容（包括必學(xué)和選學(xué)內(nèi)容），第三是對(duì)相同內(nèi)容的`要求不同（包括程度上的不同以及要求的進(jìn)一步細(xì)化）。
4、在綜合與實(shí)踐領(lǐng)域，基本保持了實(shí)驗(yàn)稿的要求，如：要經(jīng)歷從實(shí)際問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題并加以解決的過(guò)程，體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)之間的聯(lián)系，等等。此外，還提出更為具體的要求，如：反思參與活動(dòng)的全過(guò)程，將研究的過(guò)程和結(jié)果形成報(bào)告或小論文，交流成果，總結(jié)參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的收獲，進(jìn)一步積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。這樣使綜合與實(shí)踐的學(xué)習(xí)更加具有可操作性。
“實(shí)施建議”由原來(lái)按學(xué)段表述，改為三個(gè)學(xué)段整體表述，避免不必要的重復(fù)。
增加了一些幫助教師理解、澄清困惑的實(shí)例。并且，對(duì)大部分實(shí)例不僅僅呈現(xiàn)了實(shí)例要求本身，而且提出了實(shí)例的設(shè)計(jì)思路及教學(xué)過(guò)程建議，有利于教師理解課程內(nèi)容、體會(huì)數(shù)學(xué)思想、實(shí)施教學(xué)。
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到初中數(shù)學(xué)新課程內(nèi)容的增減與知識(shí)的分布；怎樣把握知識(shí)的深度與廣度，對(duì)于未曾變動(dòng)的舊的知識(shí)點(diǎn)，考綱上有所變化的必須做到心中有數(shù)。對(duì)于新增內(nèi)容，哪些是中考必考內(nèi)容，哪些是選講內(nèi)容，對(duì)于不同的內(nèi)容應(yīng)該分別講解到什么程度，都要做到心中有數(shù)。通過(guò)今天專家總結(jié)使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何把握初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。通過(guò)今天專家課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)；怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學(xué)過(guò)程之中。我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到新的中考越來(lái)越傾向于“重視基礎(chǔ)，能力立意”。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇十
第一段：培訓(xùn)的重要性和現(xiàn)狀（200字）。
培訓(xùn)是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一環(huán)，它對(duì)個(gè)人和企業(yè)的發(fā)展意義重大?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅猛，知識(shí)和技能更新?lián)Q代加快，個(gè)人培訓(xùn)已成為職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要途徑。然而，當(dāng)前培訓(xùn)行業(yè)存在一些問(wèn)題，如注重理論而忽視實(shí)踐、培訓(xùn)效果難以評(píng)估、培訓(xùn)資源分配不均等，這些問(wèn)題不僅限制了個(gè)人和企業(yè)的發(fā)展，也影響到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。
第二段：道法的重要性和特點(diǎn)（300字）。
道法，指的是培訓(xùn)過(guò)程中的方法和技巧。一套優(yōu)秀的培訓(xùn)道法不僅能夠提高培訓(xùn)效果，更能夠激發(fā)學(xué)員潛能，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)，道法應(yīng)包括培訓(xùn)目標(biāo)的明確，培訓(xùn)內(nèi)容的科學(xué)性和針對(duì)性，教學(xué)方式的多樣化和針對(duì)性，培訓(xùn)過(guò)程的評(píng)估和反饋機(jī)制等。培訓(xùn)道法的特點(diǎn)是綜合性、系統(tǒng)性和創(chuàng)新性。綜合性是指培訓(xùn)道法需要綜合運(yùn)用不同的教學(xué)方法和手段，達(dá)到多方位培養(yǎng)學(xué)員能力的效果；系統(tǒng)性是指培訓(xùn)道法需要有一套完整的訓(xùn)練流程和方法體系，達(dá)到有機(jī)銜接、層層遞進(jìn)的效果；創(chuàng)新性是指培訓(xùn)道法需要不斷探索和創(chuàng)新，在滿足學(xué)員需求的同時(shí)，適時(shí)引入新的教學(xué)方法和技術(shù)，提高培訓(xùn)效果。
第三段：道法在個(gè)人發(fā)展中的應(yīng)用（300字）。
在個(gè)人發(fā)展中，掌握一些有效的培訓(xùn)道法對(duì)于提高自身能力和競(jìng)爭(zhēng)力至關(guān)重要。首先，明確培訓(xùn)目標(biāo)是個(gè)人發(fā)展的基石，只有通過(guò)清晰的目標(biāo)規(guī)劃，才能有針對(duì)性地選擇培訓(xùn)內(nèi)容和方式。其次，運(yùn)用科學(xué)有效的培訓(xùn)方法可以提高學(xué)習(xí)效率，例如通過(guò)小組互動(dòng)、案例分析等方式，促進(jìn)知識(shí)的靈活運(yùn)用和技能的快速掌握。此外，及時(shí)的培訓(xùn)反饋和評(píng)估也是個(gè)人發(fā)展中不可缺少的一環(huán)，通過(guò)對(duì)培訓(xùn)效果的評(píng)估和分析，可以及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和策略，實(shí)現(xiàn)自我提升。
第四段：道法在企業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用（300字）。
培訓(xùn)道法在企業(yè)發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，提升員工的專業(yè)知識(shí)和技能是實(shí)現(xiàn)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)制定明確的培訓(xùn)目標(biāo)，企業(yè)可以幫助員工明確個(gè)人發(fā)展方向，提高工作能力和自身價(jià)值。同時(shí)，將科學(xué)的培訓(xùn)方法和技巧運(yùn)用于企業(yè)培訓(xùn)中，可以提高培訓(xùn)效果和轉(zhuǎn)化率，降低培訓(xùn)成本和時(shí)間浪費(fèi)。此外，及時(shí)的培訓(xùn)反饋可以幫助企業(yè)及時(shí)評(píng)估培訓(xùn)效果，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和短板，進(jìn)一步完善企業(yè)培訓(xùn)體系和方案，為企業(yè)發(fā)展提供有力支撐。
第五段：完善培訓(xùn)道法的建議和總結(jié)（200字）。
要提高培訓(xùn)道法的效果，我們可以從多個(gè)方面進(jìn)行完善。首先，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和公司應(yīng)加強(qiáng)對(duì)培訓(xùn)師的培訓(xùn)和提升，提高他們的教學(xué)能力和培訓(xùn)理念；其次，培訓(xùn)過(guò)程中要注重培訓(xùn)反饋和評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并給予調(diào)整和改進(jìn)；最后，借助新的科技手段，如在線教育、虛擬實(shí)境等，創(chuàng)新培訓(xùn)方式，提高培訓(xùn)效果。
總而言之，培訓(xùn)道法對(duì)于個(gè)人和企業(yè)的發(fā)展都有著重要而深遠(yuǎn)的影響。在現(xiàn)代社會(huì)，不斷提高和完善培訓(xùn)道法，將有助于個(gè)人和企業(yè)保持競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇十一
近年來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，不僅教育體制不斷改革創(chuàng)新，教學(xué)內(nèi)容也在不斷更新調(diào)整，新課標(biāo)已然成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的一大亮點(diǎn)。作為教育工作者，我深知新課標(biāo)道法對(duì)于我國(guó)學(xué)生的培養(yǎng)具有重要意義。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)理解新課標(biāo)道法，并在教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用，我對(duì)新課標(biāo)道法有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，新課標(biāo)道法注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。新課標(biāo)減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力和創(chuàng)新精神。在實(shí)施新課標(biāo)道法后，我開始注重提高學(xué)生的實(shí)踐能力，引導(dǎo)他們通過(guò)實(shí)際操作和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。通過(guò)開展科技創(chuàng)新活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等各種實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅通過(guò)實(shí)際操作來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。同時(shí)，在教學(xué)中我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種課外活動(dòng)，提升他們的綜合素質(zhì)。通過(guò)新課標(biāo)道法的實(shí)施，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了有效的提高。
其次，新課標(biāo)道法注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師通常是知識(shí)的傳授者，而學(xué)生則是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象。然而，新課標(biāo)道法改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式。在實(shí)踐中，我會(huì)提供一些自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給予學(xué)生更多的選擇權(quán)，他們可以根據(jù)自己的興趣和能力選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，讓他們通過(guò)自己的努力去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力得到了顯著的提高，他們更加主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去，學(xué)習(xí)效果也更好。
再次，新課標(biāo)道法注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)新已經(jīng)成為了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。新課標(biāo)道法明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)他們提出自己的想法和見解。我也會(huì)開展一些創(chuàng)新性的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們變得更加活躍和積極，他們不再局限于傳統(tǒng)的思維模式，而是開始嘗試更加創(chuàng)新的思維方式。通過(guò)新課標(biāo)道法的引導(dǎo)，學(xué)生的創(chuàng)新精神得到了有效的培養(yǎng)。
最后，新課標(biāo)道法注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生往往追求學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的掌握程度，但很少關(guān)注其實(shí)際應(yīng)用能力。而新課標(biāo)道法強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，要求學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。在我的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。通過(guò)開展一些實(shí)際案例分析、情景模擬等教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題的解決中。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的實(shí)際應(yīng)用能力得到了顯著提升，他們不僅能夠理論上掌握知識(shí)，還能在實(shí)際問(wèn)題中加以應(yīng)用，并取得良好的效果。
總之，新課標(biāo)道法的實(shí)施為教育改革提供了新的思路和方向。通過(guò)學(xué)習(xí)理解新課標(biāo)道法，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用，我深刻體會(huì)到新課標(biāo)道法的重要性。它不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神和實(shí)際應(yīng)用能力。我相信，在新課標(biāo)道法的指導(dǎo)下，我國(guó)的教育事業(yè)必將取得更加輝煌的成就。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇十二
《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)新課標(biāo)的要求有了更多新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，深受感觸。那我們?nèi)绾螌⑿抡n標(biāo)的精神所在真正落實(shí)到教學(xué)過(guò)程中呢？我有以下幾點(diǎn)思考：
教材是我們教師課堂教學(xué)的輔助學(xué)具，可參考、可學(xué)習(xí)、可使用。但我們不能把教材當(dāng)主杖，只教給學(xué)生淺顯的知識(shí)，那么，學(xué)生的潛能也不能得到很好的發(fā)展。而學(xué)生卻有強(qiáng)烈的求知欲和主動(dòng)探索的精神，終身學(xué)習(xí)的愿望要比其獲得有限的知識(shí)更有價(jià)值，新課標(biāo)要求課堂教學(xué)需緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和社會(huì)，學(xué)生生活實(shí)際等，讓學(xué)生親自參與、學(xué)會(huì)運(yùn)用、研究探索，解決問(wèn)題。因此，我們應(yīng)該創(chuàng)造性、科學(xué)性地利用好教材是課堂教學(xué)的必備條件。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！蹦苁箤W(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望是教學(xué)成功的關(guān)鍵。為此，“興趣是最好的老師?！敝挥袑W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，自動(dòng)地調(diào)動(dòng)全部感官，積極主動(dòng)地參與教與學(xué)的全過(guò)程。所以我們?cè)谥v授教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，可根據(jù)教材適當(dāng)穿插一些與內(nèi)容有關(guān)的故事，增加教學(xué)的趣味性，這樣既能開闊學(xué)生的視野，又容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
作為一線教師，我想我們不能只是充當(dāng)學(xué)生知識(shí)的傳授者，或者是學(xué)習(xí)的管理者角色，而是要成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和幫助者及指導(dǎo)者。在實(shí)施新課程的過(guò)程中，要幫助學(xué)生反思自己的成長(zhǎng)，幫助學(xué)生尋找、收集和利用學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)恼n堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，在教學(xué)中轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。要善于捕捉學(xué)生和激發(fā)每一個(gè)學(xué)生思想的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的潛能。在課堂教學(xué)中充分重視學(xué)生的主體地位，充分滿分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用。課堂教學(xué)中需要改變過(guò)分注重去接受，去記憶，去模仿的學(xué)習(xí)傾向，我們要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與交流，合作，探究等多種課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生真正成為我們課堂學(xué)習(xí)的主人。
《課標(biāo)》修訂中數(shù)學(xué)教育注重”雙基”傳統(tǒng)的同時(shí)，突出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提出了使學(xué)生理解和掌握”基本的數(shù)學(xué)思想和方法”，獲得”基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。在強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生分析和解決問(wèn)題能力的基礎(chǔ)之上，增加了發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題能力的課程目標(biāo)。我們能感受到現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育越來(lái)越注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的靈魂，它是伴隨學(xué)生知識(shí)、思維的發(fā)展逐漸被理解的，數(shù)學(xué)思想方法的感悟是在學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)中積累的。教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法可以使學(xué)生自覺地將數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力，最終通過(guò)自身的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。這對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)展能力、開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新能力都是至關(guān)重要的。
我們需要在教學(xué)中多采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，在教師的啟發(fā)下，學(xué)生探求未知，逐步啟迪自己的思維，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺性。在教學(xué)生活中既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展。針對(duì)小學(xué)生個(gè)性特征，落實(shí)人文精神，努力使每一個(gè)學(xué)生都能得到成功的體驗(yàn)。
新課標(biāo)新理念的實(shí)施，對(duì)我們每一位教師都提出了更高的要求，需要我們教者細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)背景相關(guān)的素材，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，還需要我們不斷的去學(xué)習(xí)新知識(shí)，新方法，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。要我們能更好的踐行課標(biāo)新理念，我們的教學(xué)舞臺(tái)必將是精彩的，我們教育成果也必將是豐碩的、可喜的！
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇十三
道法是一種古老而豐富的文化遺產(chǎn)，具有深刻的思想內(nèi)涵和極高的實(shí)踐價(jià)值，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。為了傳承和弘揚(yáng)道法文化，近年來(lái)，許多道教機(jī)構(gòu)和個(gè)人專門開設(shè)道法培訓(xùn)課程，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)道法知識(shí)，傳播道法文化，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。我也參加了一次道法培訓(xùn)，收獲頗豐，以下是我的心得體會(huì)。
一、砥礪心性喚醒淳厚：參加道法培訓(xùn)第一課，講述的是道家心法和心性的培養(yǎng)。據(jù)導(dǎo)師介紹，在古代的道家中，心性是修道的重要部分之一，是修道者必須具備的基本素質(zhì)。通過(guò)深入地了解道家心法，我明白了人的內(nèi)心是關(guān)鍵因素，身體不過(guò)是心靈的外在反映。只有調(diào)節(jié)心態(tài)，保持平和與淳厚，才能增強(qiáng)心性，實(shí)施成功之道。
二、弘揚(yáng)正道提高修行質(zhì)量：道法根基在于正道，它強(qiáng)調(diào)做人、做事注重正道，注重境界氣質(zhì)和德行，貢獻(xiàn)社會(huì)，身心健康。參加該課程，我認(rèn)識(shí)到我們今天需要弘揚(yáng)正道的價(jià)值觀，建立優(yōu)秀精神層次，提高自己的人格品質(zhì)，提高自己的修行質(zhì)量，從而在家庭、職場(chǎng)、社區(qū)和大眾社會(huì)方面貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
三、深入學(xué)習(xí)掌握關(guān)鍵技能：在道法培訓(xùn)中，導(dǎo)師展現(xiàn)了優(yōu)秀的道法技能水平。道教有著豐富的文化內(nèi)涵和高超的技藝，清福道法等精湛的技藝，包括道家禪機(jī)，元宮太祖朝天帝，道家車輪（谷粒太極）和揮鞭引蛇。對(duì)于一名道法愛好者，一定要深入學(xué)習(xí)道法中的經(jīng)書和技能，并且不斷掌握更多領(lǐng)悟，以提高自己的技巧水平與道法修養(yǎng)。
四、尋找靈感增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)：此外，道法培訓(xùn)還灌輸了令人心曠神怡的思想、理念、自然景觀和體驗(yàn)活動(dòng)，如“靜下心來(lái)，讓慢行成為你的節(jié)奏”，“尋找你靈魂的家”，“開啟你神性記憶的大門”等等。這些活動(dòng)不僅讓我們體會(huì)到簡(jiǎn)單的生活和平靜的思維，還可以使我們逐漸了解自己，感覺自己，發(fā)掘自己的藝術(shù)潛能。
五、永遠(yuǎn)探索創(chuàng)造美好人生：在我的道法培訓(xùn)中，我遠(yuǎn)程游覽了許多名山大川，雙手扎陸來(lái)林，以及聽導(dǎo)師講述和談?wù)搸煹?、天人感?yīng)和天人合一時(shí)，體驗(yàn)到了深深的感悟和莊重的心靈現(xiàn)象。因此，為了積極探索和實(shí)踐道法文化，提升自己的品質(zhì)和技能，我將在今后的日子里，刻苦學(xué)習(xí)、勤奮實(shí)踐、認(rèn)真思考，使自己成為一名擁有優(yōu)秀人格、高超技藝和道法修養(yǎng)的道法愛好者。
綜合而言，道法培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)是有益且很有用的。通過(guò)這次培訓(xùn)，我聽到了很多深入的思考和交流，從中學(xué)會(huì)了道家之美和技藝的實(shí)際應(yīng)用。更重要的是，我從培訓(xùn)中體味到了道家文化中所包含的情感和啟示，這將讓我在生活中不斷學(xué)習(xí)和提高自己，也將幫助我為家庭、工作和社會(huì)的改進(jìn)做出貢獻(xiàn)。在進(jìn)一步的實(shí)踐中，我將堅(jiān)定信仰，積極找虛蹤，奮發(fā)有為，創(chuàng)造自己精彩的人生。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇十四
著名教育家陶行知先生說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)，智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！闭n堂提問(wèn)是教學(xué)中一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié),是師生相互交流、相互撞擊的重要雙邊教學(xué)形式。一個(gè)好的課堂提問(wèn)，能活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、啟發(fā)學(xué)生想象與思維、點(diǎn)燃學(xué)生求知和探究的欲望?！缎W(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式”。提問(wèn)題是科學(xué)探究的起點(diǎn)。在實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)生能力的今天，教師應(yīng)投入更大精力精心設(shè)疑，努力優(yōu)化課堂提問(wèn)，有效地發(fā)揮課堂提問(wèn)所特有的路標(biāo)作用。筆者在小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)工作實(shí)踐中總結(jié)了提問(wèn)的七個(gè)技巧。
設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，我們不僅要做到與教學(xué)進(jìn)程同步，而且要做到比進(jìn)程超前。必須“吃著碗里的，看著鍋里的”，認(rèn)真挖掘教材特點(diǎn)，研究潛在的知識(shí)及知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
雖然問(wèn)題設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程實(shí)施都講究遵循規(guī)律，由淺入深，由易到難。但教師提問(wèn)掌握的分寸十分重要。既不能始終圍著學(xué)生已經(jīng)了解或者基本了解的幾個(gè)問(wèn)題“炒冷飯”，時(shí)間一長(zhǎng)學(xué)生就會(huì)感到乏味;但也不能刻意上難度，問(wèn)題過(guò)于深?yuàn)W使學(xué)生不知所云，不能引發(fā)積極地思考，挫傷積極性甚至產(chǎn)生消極畏難情緒。
特別是單元的起始課，要求教師課前要有充足的準(zhǔn)備，把要講的知識(shí)點(diǎn)到與之關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)，把對(duì)理論的理解到實(shí)踐的支撐都準(zhǔn)備全面、準(zhǔn)備清楚。
比如備課《磁鐵》這一單元時(shí)，不僅要準(zhǔn)備磁鐵能吸引哪些物體，還要準(zhǔn)備磁鐵是怎么來(lái)的，為什么能吸鐵;不僅要準(zhǔn)備到能被磁鐵吸引和不能夠被吸引的代表性物體，還要準(zhǔn)備到自然的磁鐵是怎么樣的，可以產(chǎn)生什么樣的磁鐵;磁鐵隔著水能不能吸鐵;磁鐵的磁力大小會(huì)改變嗎?如何改變等等。因?yàn)槲覀冊(cè)谡n堂教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象，特別在第一節(jié)《我們知道的磁鐵》，讓學(xué)生描述和交流自己知道的有關(guān)磁鐵的知識(shí)時(shí)，學(xué)生往往有十個(gè)、二十個(gè)問(wèn)題像炮彈一樣“打過(guò)來(lái)”。
筆者在教育實(shí)踐中通常把握以下原則：凡是自己提出的問(wèn)題都要準(zhǔn)備好充足的理論和實(shí)踐依據(jù);凡是自己把握不準(zhǔn)的或者容易造成學(xué)生理解錯(cuò)誤的盡量不問(wèn);凡是學(xué)生提出的問(wèn)題必須歸納整理，能夠當(dāng)場(chǎng)作答的當(dāng)場(chǎng)作答，由于時(shí)間關(guān)系或是自身準(zhǔn)備不充分或是超出本堂課的范疇，必須在下課前給學(xué)生一個(gè)明確的時(shí)間交待，或是下一堂課、或是幾天后專門講解該知識(shí)點(diǎn)時(shí)。千萬(wàn)不能回避或搪塞!既然學(xué)生提了問(wèn)題，就是想知道答案，這是求知欲的表現(xiàn)，如果常常忽視這些沒有解決的問(wèn)題，就會(huì)形成不求甚解的習(xí)慣，學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣就會(huì)降低。但也不能完全由著孩子興趣走，甲生要向東、乙生要向西，使課堂教學(xué)脫節(jié)教學(xué)計(jì)劃，既定教學(xué)任務(wù)難以完成。
主要指教師對(duì)問(wèn)題的反映要有耐心，即要保證充足的候答時(shí)間。候答時(shí)間大致分為兩種，即教師提問(wèn)后讓學(xué)生考慮回答的時(shí)間和學(xué)生回答后，教師或其他學(xué)生肯定或否定其答案，然后再繼續(xù)授課的時(shí)間間隔?，F(xiàn)實(shí)過(guò)程中我們經(jīng)?？吹剑簧俳處熖釂?wèn)后沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間思考，表現(xiàn)在要么一看幾秒鐘過(guò)后大家都沒有反應(yīng)，時(shí)間來(lái)不及就再“拋磚引玉”或干脆自己解答;要么一個(gè)學(xué)生答不出來(lái)?yè)Q一個(gè)成績(jī)更好的學(xué)生。同時(shí)在學(xué)生回答后，更不注重其他學(xué)生對(duì)其答案的肯定或否定過(guò)程，自己匆忙下“對(duì)或錯(cuò)”的結(jié)論后即進(jìn)入下一授課環(huán)節(jié)。實(shí)際上，候答對(duì)學(xué)生與教師都相當(dāng)重要。心理學(xué)家們經(jīng)過(guò)對(duì)比試驗(yàn)，給提問(wèn)過(guò)程增加3秒以上等待時(shí)間，將對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言行為產(chǎn)生很大的效果，如學(xué)生會(huì)對(duì)問(wèn)題給出更長(zhǎng)、更多的回答。
“問(wèn)得有愛”主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是讓學(xué)生時(shí)刻感到教師在傾聽自己的發(fā)言。教師的反饋行為會(huì)在很大程度上鼓勵(lì)或者妨礙學(xué)生的參與，全程顯示出對(duì)學(xué)生的關(guān)注、欣賞，能夠極大地激勵(lì)學(xué)生積極回答問(wèn)題。教師提問(wèn)學(xué)生的過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生相信自己、展現(xiàn)自己、欣賞自己的過(guò)程，通過(guò)提問(wèn)使學(xué)生體會(huì)到成就感是一種巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。二是不能進(jìn)行懲罰式提問(wèn)。在課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生“走神”、“睡覺”、“眼望窗外”等注意力不集中的情況，這時(shí)若老師帶著懲罰的意圖突然把這個(gè)學(xué)生叫起來(lái)提問(wèn)，學(xué)生顯然是回答不出來(lái)的。不僅容易傷害學(xué)生的自尊心，而且還會(huì)破壞師生之間的感情，在教學(xué)中應(yīng)盡量避免。三是盡可能讓更多學(xué)生參與回答。刻意制造課堂效果而只提問(wèn)少數(shù)學(xué)生、先點(diǎn)名后提問(wèn)，以及按學(xué)生座位或?qū)W生名冊(cè)順序輪流提問(wèn)等，均不能體現(xiàn)教學(xué)要面向全體學(xué)生的原則，不利于調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。久而久之，要么使課堂變成幾個(gè)學(xué)生的舞臺(tái)和多數(shù)學(xué)生的看臺(tái)，要么使學(xué)生心里成了機(jī)械地等待，多數(shù)學(xué)生將對(duì)所謂的“發(fā)言”感到乏味。
道法課標(biāo)培訓(xùn)心得篇十五
20xx年4月26日下午，我校全體數(shù)學(xué)教師組織觀看了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀與作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)的培訓(xùn)，首先王老師先給我們解讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)的變化，然后從兩個(gè)方面進(jìn)行了這次的培訓(xùn)義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀與理解和新課標(biāo)下的優(yōu)化作業(yè)與設(shè)計(jì)。王老師對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)中的四基、四能和三會(huì)進(jìn)行的詳細(xì)解讀，并為我們推薦了幾款數(shù)學(xué)適用的軟件，對(duì)于我們的授課非常有幫助。課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀分為四個(gè)學(xué)段，對(duì)于九年義務(wù)教育進(jìn)行了詳細(xì)的分解解讀。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)業(yè)質(zhì)量解讀中7-9年級(jí)學(xué)段的解讀中指出，以結(jié)構(gòu)化數(shù)學(xué)知識(shí)主題為載體，在形成與發(fā)展四基的過(guò)程中所形成的抽象能力、推理能力、運(yùn)算能力、幾何直觀和空間觀念等。從學(xué)生熟悉的生活與社會(huì)情境，以及符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學(xué)與科技中，在經(jīng)歷用數(shù)學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，用數(shù)學(xué)的思維與數(shù)學(xué)的語(yǔ)言和解決問(wèn)題的過(guò)程中所形成的模型觀念、數(shù)據(jù)觀念，應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)運(yùn)用、實(shí)踐探索活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)積累，逐步產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)求知欲，以及對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和自信心，初步養(yǎng)成獨(dú)立思考、合作交流等學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步形成自我反思的意識(shí)。
通過(guò)今天的培訓(xùn)，我對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)又有了更深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也學(xué)到了大單元作業(yè)的方法。
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