閱讀是啟迪智慧和開拓視野的重要途徑，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。寫總結(jié)時(shí)，我們可以結(jié)合自己的思考和感悟，形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和表達(dá)方式。勤奮和努力是成功的關(guān)鍵，但同時(shí)我們也要懂得適度的休息和放松。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇一
【教材分析】。
《囚綠記》是我國現(xiàn)代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后寫成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”，含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國主義侵略的苦難命運(yùn)，象征著作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。
【學(xué)生分析】。
學(xué)生上高一以來，老師就已經(jīng)有意識地引導(dǎo)他們有系統(tǒng)的進(jìn)行散文學(xué)習(xí)，這一課要繼續(xù)落實(shí)已經(jīng)知曉的學(xué)習(xí)方法。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，鼓勵學(xué)生個(gè)性化的多元解讀，充分肯定其發(fā)現(xiàn)與感悟，如果學(xué)生表述不全，應(yīng)幫其分析思路特點(diǎn)，給予其正確的認(rèn)知指導(dǎo)，使學(xué)生既有學(xué)習(xí)的信心又能接受理性的建議。
三維目標(biāo)：
【情感態(tài)度和價(jià)值觀】。
品讀文章語言得到審美享受，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。領(lǐng)會作者描寫綠枝條所寄托的深層含義。
【知識和能力】。
學(xué)習(xí)透過把握文章中的描寫語句體味作者傳達(dá)的思想情感。把握托物言志的寫法。
【過程和方法】。
【重點(diǎn)】：體味含蓄優(yōu)美語言，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
【難點(diǎn)】：作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征，歌頌中華民族不畏強(qiáng)暴、追求自由光明的忠魂潔魄，寄托了他對祖國自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
導(dǎo)入：藍(lán)色是大海之色，他廣闊寧靜；紅色是花朵之色，他熾熱奔放；綠色是生命之色，他頑強(qiáng)生動；它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。
文本解讀：
作者簡介看書下注釋簡單了解即可。
信息篩選：
整體感知，理清思路。（方法：自有閱讀，理清作者思路。小組合作探究作答。）。
問：閱讀文章，分小組討論試著歸納文章分成幾個(gè)層次寫“綠”？
明確：（1）尋綠(1～4段)感情可概括為“喜”。
（2）賞綠(5～7段)。對綠枝條直接描寫。感情可概括為“戀”。
（3）囚綠(8～12段)。這五段是文章的主體。感情可概括為“歡、憐、惱”。
（4）釋綠(13段)?！罢渲氐亻_釋了這永不屈服黑暗的囚人”，就是基于對綠的愛?！安磺诤诎怠笔菍G枝條的稱贊，也是作者自己性格和心靈的寫照?！霸杆泵n綠”的祝愿是發(fā)自內(nèi)心深處對自由光明的呼喚。感情可概括為“愛”和“贊”。
（5）懷綠(14段)。一年后仍舊懷念“圓窗和綠友”，設(shè)想再度見面時(shí)的情景。
學(xué)生回答小組討論結(jié)果，教師板書。
(14)尋綠喜悅滿足。
(57)賞綠快活留戀。
(812)囚綠歡憐惱怒。
(13)釋綠祝福贊美。
(14)懷綠懷念不舍。
合作探究：
（主體研讀局部探討）。
（1）作者“戀綠”的原因是什么？用書上的句子回答。
--因?yàn)椤八巧?，它是希望，它是慰安，它是快樂?！蔽恼乱詳⑹鰩恿耸闱?。正是由于作者喜歡一片常春藤的綠影，才會經(jīng)?？鞓返囟俗扒?，留戀于這片綠色，因?yàn)椤八巧?，它是希望，它是慰安，它是快樂。”看到它，作者便不再感到孤?dú)。
（2）作者“囚綠”的原因是什么？用書上的句子回答。
--“忽然有一種自私的念頭觸動了我?！鼮槲易鳠o聲的歌唱。”作者想通過留住綠色來慰藉自己悒郁的心情，并由此來感受友愛和幸福，但同時(shí)，他又發(fā)現(xiàn)“綠友總向著窗外”，“甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須”，都固執(zhí)地朝著窗外的陽光，“永不屈服于黑暗”，此時(shí)，作者對綠色戀得更為深沉了。
能力提升：
引導(dǎo)探究。
（提出問題，組織討論，感悟作者筆下“綠”象征不畏強(qiáng)暴、追求自由光明的傳統(tǒng)民族精神的主旨．）。
明確：作者描寫綠枝條，一半是寫實(shí)景實(shí)情，一半是帶著感情與想像。它具有美的特點(diǎn)，“伸開柔軟的卷須”“舒開折疊著的嫩葉”，下雨時(shí)帶著“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”；它是青春、愛和幸福的象征，就像作者說的，“我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華”；它是柔弱的，離開陽光就“失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病的孩子”；它是倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的，“它的尖端總是朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。這些特點(diǎn)中作者側(cè)重在被囚禁的“綠”所具備的特點(diǎn)?！扒艟G”寫綠枝條處境艱難仍“都朝原來的方向”，“綠”固執(zhí)的追求陽光，聯(lián)系到日寇侵華、國土淪喪的現(xiàn)實(shí)，這正象征著處境艱難的中華民族不畏強(qiáng)暴、追求自由光明、忠貞不屈的民族氣節(jié)的民族精神。
（板書）。
青春、愛和幸福的象征；對處境艱難的中華民族不畏強(qiáng)。
美；它是柔弱的；暴、追求自由光明的民族精神托物言志。
它是倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的的強(qiáng)烈贊美之情。
拓展探究。
問：談?wù)勛髌分械摹拔摇睂Α熬G”的態(tài)度變化，這種變化給我們什么樣的啟示。
明確：作品中的“我”對“綠”的態(tài)度經(jīng)過了由喜愛“綠”到囚禁“綠”再到釋放“綠”的過程。從歡喜到愛戀到占有再到控制，這是人的情感發(fā)展的必然邏輯。（“忽然有一種自私的`念頭觸動了我”這一句異峰突起，預(yù)示著“我”對“綠”的情感的轉(zhuǎn)變。第八至十一段才真正回到了本文所記的中心事件--囚綠，實(shí)際上是“幽囚”與“突圍”的斗爭，“垂死”與“新生”的對抗。這一中心事件中，“我”的心態(tài)值得琢磨。“我”之“囚綠”，有著現(xiàn)實(shí)的濃重的功利‘主義色彩：“拿綠色裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情”，“要它為我作無聲的歌唱”。不僅要用它置換物質(zhì)生活的空虛，還要用它填補(bǔ)精神生活的空洞。在他的哲思中，“綠”是“愛和幸?！保恰扳⒂簟钡那啻耗耆A的象征。一方面，“我”對“綠”的“愛撫”和“善意”，卻使常春藤越發(fā)的病損了；但是“我”盡管可憐它的病損，卻“惱怒它的固執(zhí)，無親熱”而“仍舊不放走它”。）可見“我”的自私自利，蠻橫霸道，乃至刻薄寡恩，這是愛的偏執(zhí)與異化。另一方面，“綠”雖被囚系，但卻“永遠(yuǎn)向著陽光生長”，絲毫不為“我”的淫威而放棄“生的歡喜”，這種倔強(qiáng)的生命力“損害了我的自尊心”，也在促引“我”去思考自然的不可戰(zhàn)勝的生命偉力，使“我”敬畏而自責(zé)，“漸漸不能原諒我自己的過失”。“魔念在我心中生長了”這句承上啟下，表明“我”既怨怒又愛憐，既欲開釋又難舍的兩難心態(tài)。理智與情感的矛盾，心靈深處的隱私，不加掩飾地袒呈!作者意識到“把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi)”是一種罪過，并為此而愧疚，這些都說明“我”的善良的本性。
我們從中得到啟示：愛不是自私的占有，不是蠻橫的索取。真正的愛是為他奉獻(xiàn)，給予他自由。理解與寬容是一種美德。（我們喜歡的事物，我們的大自然，一切美好的東西甚至是我們愛的人。）。
（板書）。
歡喜。
愛戀愛不是自私的占有，不是蠻橫的索取。
占有真正的愛是為他奉獻(xiàn)，給予他自由。
控制理解與寬容是一種美德。
釋放。
課堂小結(jié)：
作者滿懷深情地書寫北平的一棵長春藤，從一棵樹木引出了對山河淪亡的感嘆。聯(lián)系到日寇侵華、國土淪喪的現(xiàn)實(shí)，這正象征著處境艱難的中華民族不畏強(qiáng)暴、追求自由光明、忠貞不屈的民族氣節(jié)的民族精神。
規(guī)律總結(jié)：
托物言志的散文的閱讀方法：聯(lián)系背景，把握物的象征意義；分析標(biāo)題，結(jié)合全文，把握作者的真實(shí)情感；抓住要點(diǎn)，體味細(xì)節(jié)。
布置作業(yè)：
本文寫了對綠的愛，請另寫一種顏色，賦予它以一種情感或象征含義。題目自擬，200字以上。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇二
《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修3第二單元的一篇課文。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐代詩歌，學(xué)習(xí)本單元，要在理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩歌的意境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣；要注意聯(lián)系不同時(shí)期不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
《琵琶行》是唐代詩人白居易的著名詩篇，對此篇的教學(xué)主要是達(dá)到理出本詩的敘事線索，抓住音樂的精彩片斷描寫，及體會人物情感和聲情并茂的朗讀等教育功能。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析。
本篇課文安排在必修（3），在此之前學(xué)生已經(jīng)接觸詩歌的鑒賞，可以說學(xué)生對詩歌鑒賞的認(rèn)知有一定基礎(chǔ)，但我校的學(xué)生素質(zhì)屬中低水平，因此要讓學(xué)生深入挖掘詩歌的意境和情感，還需要教師繼續(xù)引導(dǎo)。例如：怎樣把作者對琵琶曲的描寫與琵琶女的情感，以及作者的身世聯(lián)系起來，還有如何鑒賞音樂描寫的高超藝術(shù)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都很難理解到位。
1．在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，力求創(chuàng)新，充分體現(xiàn)語文新課標(biāo)的基本精神和指導(dǎo)思想，力求做到“三個(gè)有利于”。即有利于學(xué)生把握書本內(nèi)容，解決學(xué)習(xí)過程中的實(shí)際困難；有利于激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性；有利于課內(nèi)外的聯(lián)系。樹立“大語文”的教學(xué)觀念，力求每一個(gè)環(huán)節(jié)都滲透“知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度。
2．特?cái)M本文的教學(xué)方法為：理思路－賞音樂－析情感。學(xué)生的課前預(yù)習(xí)為疏通文意，理出詩歌的敘事結(jié)構(gòu)。
四、教學(xué)目標(biāo)。
品味詩歌意境，分析作者在詩中表達(dá)的思想感情；理清全文脈絡(luò)，分析本課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；學(xué)習(xí)描寫音樂的方法，學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力，背誦本段。認(rèn)識當(dāng)時(shí)社會的黑暗，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)，同情和尊重受損害的下層?jì)D女的精神。
五、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。
難點(diǎn)：理解作者對音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。
六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)。
（一）教學(xué)要點(diǎn)：
1．理清全文思路，分析本詩結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2．鑒賞高超的音樂描寫。
（二）過程設(shè)計(jì)：
一．導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
教師播放名曲《高山流水》（學(xué)生沉醉其中）。
教師：剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂世界中，那么哪位同學(xué)能用語言來表達(dá)自己心中的感受呢？（學(xué)生們各抒已見，有的說輕快、流暢；有的說悲傷、憂郁；有的說激揚(yáng)動聽等等，很多同學(xué)覺得難以表達(dá)出來）。
教師小結(jié)：從同學(xué)們表達(dá)的感受可以看出，用語言來表達(dá)音樂的感受可以說是比較難的事，大家知道音樂并不是實(shí)實(shí)在在，可感的、可觸摸到的實(shí)物，它是有聲無形，縹緲難以捕捉的。歷代用詩歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品就更罕見了，唐代大詩人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂的極品，自唐以來歷詠不衰，今天我們就來看看白居易是怎樣描寫樂曲的。首先來看看這首詩的寫作背景。
出示多媒體投影：內(nèi)容為白居易簡介，新樂府運(yùn)動，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹（略）。
二．整體感知，糾正字音，學(xué)生朗讀全詩。
三．在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。
1．《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密，又錯(cuò)落有致，顯現(xiàn)出對稱的整齊美，交織匯聚的變化美，明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩人的感受，兩線重點(diǎn)匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這個(gè)句子上，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩文如下的結(jié)構(gòu)（多媒體展示），即板書設(shè)計(jì)（附在后文）。
2．請學(xué)生認(rèn)真讀詩歌的“序”部分，理出“序”與正文的關(guān)系。
本詩的序文交代了寫作原因，內(nèi)容上與正文前后照應(yīng)。例如：序文的第二句與詩的第一段呼應(yīng)；第三四五句與詩的第二三段呼應(yīng)；第六七句與詩的第四段呼應(yīng)。
四．鑒賞詩歌中的音樂描寫（琵琶女總共有三次演奏，重點(diǎn)欣賞第二次演奏）。
1．請學(xué)生找出詩歌中詳細(xì)描繪琵琶曲的段落（學(xué)生能夠很快找出第二段）。
2．請學(xué)生集體朗讀第二段，再請一位同學(xué)朗讀（此時(shí)學(xué)生的朗讀感情無甚變化）。
教師點(diǎn)撥：樂曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的，大家剛才沒有讀出樂曲的起伏變化，可能是大家還沒有體會到樂曲的情感變化，接下來我們仔細(xì)地來品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過，音樂是無形的抽象的，用文字來表達(dá)是很困難的，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來使大家感受到音樂的美？（學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟是用了一連串的比喻）。
3．教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的形象美，讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”，“小弦如私語”等這些句子模擬的聲音，再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感，這樣學(xué)生不僅獲得“粗重繁密”、“細(xì)幽柔宛”“清脆圓潤”等音響上的認(rèn)識，也體味到人物情感的變化。
4．師生合作探究：是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？從詩中找出相關(guān)內(nèi)容。
教師點(diǎn)撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”，此時(shí)琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳，唱出了琵琶女火紅的青春時(shí)代?！拔辶昴晟贍幚p頭，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群，名噪京華；“間關(guān)鶯語花底滑”至“此時(shí)無聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入深深的思考中――年長色衰，又值社會**，“門前冷落鞍馬稀”，不得已“嫁作商人婦，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”；“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂高漲，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促，震撼人心的節(jié)奏表達(dá)琵琶女對世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運(yùn)的不平之感與憤懣之情，也是對不公平社會現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴！
5．學(xué)生通過琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化。
6．教師播放名家示范朗讀，讓學(xué)生跟讀。
教師點(diǎn)撥：詩人是通過琵琶女彈奏琵琶和聽她訴說身世了解琵琶女的經(jīng)歷的。詩人借助琵琶曲這一媒介聽出了琵琶女的“平生不得志”，感覺到她心中的“無限事”，聽其訴說則更是直接了解到她昔日的風(fēng)光和今天的落魄。琵琶女的經(jīng)歷，在某種程度上說和詩人有共同點(diǎn)。從序中可讀出詩人在長安期間，以極大的政治熱情參與朝政，憂國憂民，不顧身計(jì)，結(jié)果落得遠(yuǎn)謫僻地，無所事事的下場，所以詩人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆！可以說詩人對琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。
8．學(xué)生再次朗讀，并嘗試背誦，結(jié)束全課。
【附】誦讀指導(dǎo)：“大弦”以下四句應(yīng)急讀，有輕快情調(diào)；“間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢；“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢，要小聲讀；“銀瓶”以下四句寫樂曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。
9．作業(yè)布置：
（1）延伸閱讀韓愈《聽穎師彈琴》（多媒體顯示）。
（2）讓學(xué)生課后試著去找一些琵琶曲來聽，加深體會樂曲節(jié)奏的變化。
第二課時(shí)。
（一）教學(xué)要點(diǎn)。
1．復(fù)習(xí)音樂描寫藝術(shù)。
2．引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。
（二）過程設(shè)計(jì)。
1．讓學(xué)生試著說說自己聽過的琵琶曲，當(dāng)然很少學(xué)生會熟悉，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學(xué)生聽，并結(jié)合課文的樂曲部分一齊感受。
2．請學(xué)生根據(jù)樂曲節(jié)奏變化填圖（多媒體展示），附在后文，也可讓學(xué)生自己繪制出來。
3．請學(xué)生評析韓愈的《聽穎師彈琴》。
4．引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩歌意境。首先，讓學(xué)生含情頌讀，在學(xué)生有了第一感覺時(shí)，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境，因?yàn)樵娭袑懢暗木渥邮蔷唧w可感的，學(xué)生大多數(shù)可以找出這些句子，此時(shí)教師讓他們將自己找出來的句子進(jìn)行想象勾畫，用更豐富的語言將畫面描述出來。
例如：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學(xué)生把它豐富為：“秋風(fēng)瑟瑟，潯陽江頭佇立著兩個(gè)神情黯然的人，他們都無語凝噎，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風(fēng)中一樣”。應(yīng)該說學(xué)生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面，非常契合詩歌的意境。顯然學(xué)生在鑒賞詩人筆下景物的時(shí)候，已經(jīng)調(diào)動了個(gè)人的情感（悲情），已經(jīng)做到了意（情感）與境（畫面、景物）的結(jié)合。詩中寫景的句子還很多，這些句子或景中藏情，或情景并茂，都可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘、空、繞、寒、悄無言，秋月白”等關(guān)鍵詞，讓學(xué)生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當(dāng)然以我校學(xué)生的素質(zhì)都能象前面那位同學(xué)描繪得如此有文采，是很少的，但至少他們能感受到詩人的情感與景物相結(jié)合就相當(dāng)不錯(cuò)了。
5．引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。
（1）引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象。
引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的，不只是要學(xué)生具體地描摹她的美貌，還要求學(xué)生能依托文字材料展開豐富的想象，進(jìn)行審美體驗(yàn)。
教師讓學(xué)生找出描寫琵琶女形象的語句，加以揣摩，想象。
例如：“千呼萬喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字如“千、萬、始、半遮面”來揣摩，大部分學(xué)生能夠體會到琵琶女害羞的神態(tài)及復(fù)雜沉重的心理。
學(xué)生還會通過琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇，且在上節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生還能夠通過具體可感的音樂去理解琵琶女的心境，以及她如何在樂曲中傾注自己的感情。
（2）引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩人形象。
詩人在“序”里的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料，讓學(xué)生結(jié)合寫作背景概括出詩人政治失意，無辜遭貶，漂泊江湖，郁悶孤苦的仕人形象。再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點(diǎn)，并能將這種情感的共鳴升華為對勞動人民的同情，表達(dá)出社會變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。
6．學(xué)生再次朗讀全詩（此時(shí)學(xué)生很有感情地朗讀）。
7．課文總結(jié)。
音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術(shù)，然而詩人白居易用比喻的手法將樂曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致，更可貴的是詩人使用雙線結(jié)構(gòu)，一虛一實(shí)，虛實(shí)相生，將情、景、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動人的畫面，難怪“文章已滿行人耳”，胡兒能唱《琵琶篇》。
8．作業(yè)布置：
（1）聽一首你喜歡的樂曲，然后用形象的語言寫出你的感受，文體，字?jǐn)?shù)不限。
（2）背誦全詩。
七、教學(xué)反思。
1．對新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識。對本詩的教學(xué)，一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡要介紹作者和寫作背景，朗讀鑒賞，分析詩歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩歌的主旨。本設(shè)計(jì)旨在突破此模式，設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，樹立全新的詩歌鑒賞觀，提高詩歌鑒賞能力。本設(shè)計(jì)由鑒賞琵琶曲入手，在分析音樂描寫技巧的同時(shí)體會人物情感的變化，和人物身世的再現(xiàn)。
2．教學(xué)上能針對學(xué)情，挖掘教材的課程資源，形象再創(chuàng)造，調(diào)動想象與情感的審美方法的運(yùn)用；美文誦讀技巧的學(xué)習(xí)獲得審美體驗(yàn)。
3．教學(xué)過程突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。如合作探究，個(gè)體表現(xiàn)等能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，體驗(yàn)合作的愉快。
4．教學(xué)環(huán)節(jié)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，重難點(diǎn)突出，通過圖表形象再現(xiàn)抽象的音樂感受，體現(xiàn)了教學(xué)的靈活，有利于學(xué)生抽象與形象思維能力的提高。
5．教學(xué)方法上，多媒體輔助教學(xué)，誦讀配樂，既形象可感又啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣。
八、點(diǎn)評。
高中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考”。本設(shè)計(jì)較好地體現(xiàn)了高中新課程這一理念，重點(diǎn)突出。
關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法：
靈活運(yùn)用抓主要矛盾的方法，教學(xué)中突出重點(diǎn)，不追求面面俱到。對“千古第一音樂詩”《琵琶行》的賞析，從音樂描寫入手，引導(dǎo)學(xué)生通過對音樂描寫層次的探究、分析，領(lǐng)悟詩人根據(jù)琵琶曲節(jié)奏音調(diào)的變化來表現(xiàn)琵琶女“平生不得意”的高超藝術(shù)；通過《序》的解讀，對照彈者與聽者的身世，引向詩人“同是天涯淪落人”的感慨。教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰。
課標(biāo)要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”，誦讀是學(xué)生體會作品情感、把握主旨內(nèi)涵、欣賞音韻美、培養(yǎng)語感的有效手段，本設(shè)計(jì)“誦讀--賞析--背誦”的教學(xué)思路，很好體現(xiàn)了這一要求，體現(xiàn)了誦讀、背誦與鑒賞的有機(jī)交融。
對本設(shè)計(jì)的建議：
（一）引導(dǎo)學(xué)生多元解讀，而不是對《琵琶行》的單一理解，而且設(shè)計(jì)中說白居易“將這種情感的共鳴升華為對勞動人民的同情，表達(dá)出社會變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題”，也略嫌拔高，顯得牽強(qiáng)。課標(biāo)提出“閱讀中的對話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀”，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價(jià)和質(zhì)疑”。例如，對《琵琶行》敘事的真實(shí)性質(zhì)疑，認(rèn)為“夜遇琵琶女事未必可信，白居易乃借此抒發(fā)天涯淪落之恨”；對《序》中“余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意”中“恬然自安”的質(zhì)疑，都是有可能出現(xiàn)并予以鼓勵的。
（二）課標(biāo)指出“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動機(jī)以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解”。第二堂課完全可以是前一課的繼續(xù)深入，解讀“同是天涯淪落人”的“同是”，就涉及到了詩歌鑒賞的“知人論世”，只要深入下去，自然不會一直兜圈子了。
惜緣。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇三
1．揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動、富有韻味的語言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。
2．通過對景物描寫的賞析，把握作者在現(xiàn)實(shí)世界與夢的世界之間輾轉(zhuǎn)中力求超脫的努力，靈魂掙扎的凄苦與無奈。
教學(xué)方法與設(shè)想。
1．體會作者運(yùn)用多種修辭手法的表達(dá)效果，并結(jié)合語境理解語句、揣摩語言。
2．圍繞“淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”理清作者的感情線索，品味文章清麗的語言，理解作者豐富而深刻的思想感情。
一、把握思路。
《荷塘月色》從外在形式和結(jié)構(gòu)上講，可分為三部分：
第一部分交待出游的原因：“這幾天心里頗不寧靜”，是定下全文感情基調(diào)的文眼；第二部分由不寧靜到游荷塘以尋求寧靜，淡淡的月光下有淡淡的憂愁：由游荷塘到欣賞荷塘上的月色，尋求心靈上的自由世界，有淡淡的喜悅是作者內(nèi)心世界的獨(dú)白；第三部分：是回到現(xiàn)實(shí)世界，惦念江南，欲擺脫“不寧靜”，超然物外而不可能，回歸室內(nèi)，是作者由“夢”中回到現(xiàn)實(shí)，但朱自清不是一個(gè)夢游患者，他是在清醒的情況下走入“夢”境的，所以可將他這次夜晚出游的經(jīng)歷稱之為“精神的夢游”。
二、揣摩語言，進(jìn)入感情世界。
（一）有人認(rèn)為，文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、格調(diào)、描寫風(fēng)格上沒有關(guān)聯(lián)，因此顯出明顯的突兀和斷裂。請你對這兩幅畫進(jìn)行具體的分析，并談?wù)勛约簩@種觀點(diǎn)的理解。
1.“荷塘月色圖”中荷花裊娜清麗，明月皎潔清明，清風(fēng)柔和，畫面色調(diào)淡雅、素樸清幽。極為寧靜，沒有現(xiàn)美世界中的喧囂、復(fù)雜，它所象征的世界是自由的，超凡脫俗的，是朦朧飄緲的，是一代知識分子“不寧靜”的心態(tài)中升華出來的一個(gè)理想化的世界，或者說是朱自清的夢。
畫面賞析示例：
（1）曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
賞析：“田田”二字，運(yùn)用疊詞，描述的碧綠的荷葉相連的樣子，不僅有一種和緩清柔的音樂美，而且讓人想到古樂府《江南曲》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！毖壑械漠嬅媾c歷史的畫面互相疊印，美不勝收。
（2）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
賞析：“明珠”寫出了月下荷花晶瑩剔透、纖塵不染的美；而“碧天里的星星”，寫出了荷花在無垠的碧綠荷葉的背景下，在悠悠吹拂的夜風(fēng)中輕輕閃爍的動態(tài)之美。讓人想到了《春》里：“（野花）散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！薄皠偝鲈〉拿廊恕?，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕飾”（李白），“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”（周敦頤），想到誕生于大海之中的美神維納斯，從而想到荷花的淡雅高貴、冰清玉潔之美。
（3）葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。
賞析：這個(gè)比喻以虛喻實(shí)，把輕霧籠罩的荷葉荷花比作夢，使畫面虛實(shí)相生，如夢如幻，表現(xiàn)了作者沉醉于理想世界的狀態(tài)。正如秦觀“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”。
2.“江南采蓮圖”紅花綠水碧葉、紅男綠女藍(lán)天，色調(diào)明麗濃郁，情感熱烈活潑，那“妖童媛女，蕩舟心許”的情景，采蓮是江南的舊俗，那種熱鬧和風(fēng)流，那種富有情趣，展現(xiàn)了豐盈飽滿、天真爛漫、無拘無束的人性美。才是江南水鄉(xiāng)文化的顯現(xiàn)。江南文化是自由的文化，是自如的文化，充滿生機(jī)的文化，是人與自然和諧共處的文化。而這正是朱自清的夢中之“夢”。
小結(jié)：如果說荷塘月色圖是一幅清麗淡雅的水墨畫，那么江南采蓮圖就是一幅活潑鮮明的水彩畫。但是這一靜一動，一冷一熱里卻傳遞著共同的精神內(nèi)涵，那就是：自由、和諧、美好。王國維說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩?！庇终f，“一切景語皆情語也”，這兩幅圖畫其實(shí)都是朱自清先生內(nèi)心情感的呈現(xiàn)，這正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一個(gè)世界”，是心靈的風(fēng)景而不只是自然的、歷史的風(fēng)景。在寫景之中，無處不滲透著作者的情，委婉而曲折地表達(dá)了他不滿現(xiàn)實(shí)，幻想超脫現(xiàn)實(shí)而又無法從現(xiàn)實(shí)中解脫出來的苦悶心情，情與景就是這樣水乳交融在一起的'。雖是別人的文字，表達(dá)的卻是作者的情懷。
作者向往的是一股青春活潑的氣息。將這種想象中的場景與眼前的荷塘相對照?！敖裢砣粲胁缮徣?，這兒的蓮花也算得過人頭了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。”欲擺脫“不寧靜”超然物外而不可能，把作者希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋找精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情表現(xiàn)的淋漓盡致，這里對江南采蓮盛況的回想，雖暫得解脫，卻是“以樂景寫哀，一倍增其哀樂”，最終還是回到造成不寧靜的現(xiàn)實(shí)中來，作者一下子回到現(xiàn)實(shí)中來，然而現(xiàn)實(shí)的不斷干擾，使尋夢成為永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的遺憾，這也是那個(gè)時(shí)代人無法越出的牢獄。這種尋找精神家園而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人們的主題。
在中國傳統(tǒng)的文化中，荷和月都象征著清潔高雅，這里的荷塘月色是如此的高潔淡雅、自由和諧、靜謐朦朧，它顯然已經(jīng)滲透了作者濃濃的內(nèi)心情感，自然是作者心靈的外化而不是純粹的真實(shí)的存在。錢理群認(rèn)為：《荷塘月色》是朱自清“獨(dú)處”時(shí)的“獨(dú)語”——與其說在觀賞景物，不如說在逼視自己的靈魂深處；與其說他寫下的是他看到、感覺到的一切，不如說他在構(gòu)造一個(gè)他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一個(gè)世界”——一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對立的陌生的藝術(shù)世界。在現(xiàn)實(shí)中，人被命定扮演某個(gè)角色，做“一定要”做的事。說“一定要”說的話；而在這里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。這是真正屬于自己的世界。因此在《荷塘月色》里，顯然有兩個(gè)世界：朱自清生活于其中的現(xiàn)實(shí)世界與自我心靈升發(fā)的理想世界。兩個(gè)世界中，夢的世界在文章里是直接呈現(xiàn)的；現(xiàn)實(shí)世界只是“偶而露崢嶸”。
正如徐志摩的《再別康橋》中，他輕輕作別的是自己昨日的“愛，美，自由”（胡適語）的夢幻，而沈從文的《邊城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的鳳凰小城，那個(gè)交織著愛與善良之美的故事，表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。邊城自然之明凈，也是人的心靈之明凈。那字里行間流淌的濃濃的田園牧歌情調(diào)，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。而《邊城》的結(jié)尾：那個(gè)人也許不回來了，也許明天回來。豈不也是沈從文的等待嗎？翠翠等待的是她的愛人，而沈從文也是站在希望和失望的邊緣，等待著已經(jīng)凋露在現(xiàn)實(shí)里的那個(gè)美麗的夢。
教學(xué)反思：
對《荷塘月色》思想感情分析所能抵達(dá)的深度，將直接決定課堂最終所能達(dá)到的高度。錢理群教授所說“夢的世界直接呈現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)世界只是偶爾露崢嶸”，如何區(qū)分“夢”的世界與“現(xiàn)實(shí)世界”，深入一代知識分子的靈魂深處，理解荷塘月色對一代知識分子的潛在的深層意義，將是本課的一個(gè)難點(diǎn)，但也是絕對不可以輕輕繞過的，因?yàn)檫@其實(shí)是課堂真正的核心所在。因此，本課時(shí)將對文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在時(shí)間、內(nèi)容、格調(diào)上的割裂進(jìn)行分析討論，并最終理解這種“冷”與“熱”，陽光與陰影的交織，正是一個(gè)在社會和生活重壓下的知識分子內(nèi)心世界的真實(shí)呈現(xiàn)。正是這“現(xiàn)實(shí)”世界與“夢”的世界的對立、糾纏，顯示著作家靈魂掙扎的凄苦。這樣緊扣文章的核心矛盾：“平常的自己”與“超出平常的自己”的割裂；現(xiàn)實(shí)的世界與“另一個(gè)世界”的對峙。不但品味文章如詩如畫的語言，感受朦朧清新的意境，更能走入清秀唯美的文筆背后的那個(gè)欲求超脫而不得的苦悶的靈魂世界。這樣再適時(shí)擴(kuò)展徐志摩的《再別康橋》，沈從文的《邊城》也就水到渠成。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇四
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。
2、學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。
3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。
4、熟讀背誦，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：
目的1、4。
教學(xué)設(shè)想：
1、本文的語言比較通俗，可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法，以提高學(xué)生的閱讀能力。
3、即事明理的寫法，學(xué)生比較陌生，所以教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的關(guān)系，從而理解作者所闡述的觀點(diǎn)。
4、誦讀是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要在整體感知的基礎(chǔ)上通讀課文，在誦讀中加深對課文的理解，落實(shí)本課的背誦要求。
總課時(shí)：3課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：作者及課文簡介，疏通文意。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢?(明確：抓住景物特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。
二、介紹作者、背景。
三、交代本課的教學(xué)目的及課時(shí)安排。
四、由學(xué)生朗讀課文。
正音(板書)：褒冢華相謬窈父。
五、默讀課文，根據(jù)注釋疏通文意。
六、由學(xué)生復(fù)述課文，串講。教師根據(jù)實(shí)際情況，做些必要的點(diǎn)撥，特別要點(diǎn)出一些重點(diǎn)字詞的用法。
七、由學(xué)生質(zhì)疑，提出存在的其他問題。
八、齊讀課文，鞏固詞義。
九、作業(yè)。
1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項(xiàng)。
2.熟讀課文，體會敘議結(jié)合手法。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：體會敘議結(jié)合手法。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)的重點(diǎn)詞語的用法。
二、積累詞義。
指定幾位學(xué)生把自己所歸納的詞義及例句抄寫在黑板上，并講解。
三、齊讀課文，理清思路。
由學(xué)生討論，明確文章結(jié)構(gòu)。
第三部分(1、2)：記游山所見及經(jīng)過。
第二部分(3、4)：寫游山的心得。
第三部分(5)：時(shí)間及同行者。
四、討論敘議結(jié)合的手法。
1.問：本文的敘議是怎樣緊密相連的?
由學(xué)生討論后明確：
(1)兩部分間銜接過渡自然。
(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。
(3)強(qiáng)調(diào)前洞路近、地平、游者眾，后洞強(qiáng)調(diào)路遠(yuǎn)、奇險(xiǎn)、游者少。為后文議論作鋪墊。
2.作者通過記游，闡述了什么觀點(diǎn)呢?
作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過兩洞對比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個(gè)結(jié)論。
3.本文即事明理，借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。諸同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勀銓ψ髡哌@一感慨的看法。(本題可由學(xué)生自由發(fā)言，不求統(tǒng)一。)。
五、作業(yè)。
熟讀課文，寫一篇讀書筆記。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)背誦。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點(diǎn)及作者的觀點(diǎn)。
二、啟迪思維，深入研究。
提示：1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發(fā)人們思考。
2.其次要重視構(gòu)思布局，使材料與觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
三、指導(dǎo)背誦第三段。
第三段緊承上文，抒發(fā)自己的感想。
(1)用“嘆”領(lǐng)起下文。
(2)以古人作立論的標(biāo)準(zhǔn)：“求思之深而無不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”
(4)闡述志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。
(5)強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無悔”。
3、結(jié)合提示，爭取當(dāng)堂背誦。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1．聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，明確作者在抒寫對綠的摯愛之情中，表達(dá)對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
2．學(xué)習(xí)本文借物抒、托物言志象征手法。
3．鞏固把握散文主旨的一般方法：從品味關(guān)鍵句--凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語句入手。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)1、3是本文教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)2是教學(xué)的難點(diǎn)，讓學(xué)生在閱讀中明確“綠”的象征意義，而不只是結(jié)論的傳遞。
教學(xué)方法：
從圈劃、品味凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語句、含有言外之意的語句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
巴金回憶一位作家時(shí)說，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂，因?yàn)?，我是和一個(gè)崇高的靈魂接觸了”。多好的人！他就是，我們今天要學(xué)習(xí)的《囚綠記》的作者，一位很有才華的青年散文家和翻譯家陸蠡。陸蠡是一位真誠的作家，是一位文如其人的作家。1942年，他才34歲，堅(jiān)貞不屈死于日寇酷刑之下。1983年4月，國家民政部批準(zhǔn)他為革命烈士?，F(xiàn)在，讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
二、預(yù)習(xí)檢測，詞語釋疑（多媒體展示，提問學(xué)生來解釋成語含義）。
涸轍的魚：在干涸車轍里的魚。
揠苗助長：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。
急不暇擇：著急的沒時(shí)間選擇。
了截爽直：爽快，干脆。
三、研讀課文。
1．本文題為“囚綠記”，意思是記述“囚綠”的經(jīng)過。
請快速閱讀課文，圈劃關(guān)鍵句（即那些寫行動的句子）這樣也就理清了全篇的思路，如能象“囚綠”那樣用兩個(gè)字概括更好。。
（學(xué)生自讀、圈劃）。
全班交流后明確：文章自始至終緊扣一個(gè)“綠”字，賞綠、囚綠、釋綠、思綠。每一個(gè)意念與行動都體現(xiàn)著作者對綠的愛，文章的最后，作者向永不屈服于黑暗的囚人--一株常春藤“致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠，一年后還在懷念并盼望再見。曲折有致地表現(xiàn)了愛綠色生命的生活經(jīng)歷和心靈歷程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把愛綠色生命的心潮向前推進(jìn)。
2、作者為什么喜歡綠？“囚綠”之后為什么又放綠？放綠之后為什么還懷綠？請同學(xué)們再默讀課文，思考問題，圈劃有關(guān)詞、短語、句子，作些批注。
四人小組交流。
全班交流（每組推選一名代表），深化感悟。
在交流中明確概括綠特點(diǎn)的詞語，形成板書。
交流歸納：愛綠：因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī)；因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見；因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠--一株常春藤。作者把綠看作是生命力的象征、希望的象征和快樂的象征。這也暗示著作者的人生并不順利，甚至還暗示當(dāng)時(shí)整個(gè)社會都不安寧因此作者借綠來表達(dá)希望。囚綠：為了與綠枝條更親近，及一種他人難以理解的“魔念”，但出于良心，不忍心讓綠枝條枯死，最總有放綠。懷綠：其實(shí)也是懷念苦難中北平人民，這是暗示的寫法。
這就是本文的主旨嗎？
學(xué)生回答：不！還有更深一層的思想，綠有它的象征意義。
3、什么是象征？聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會背景，說說“綠”的象征意義。（提示：由綠的特點(diǎn)，作者的體驗(yàn)思考聯(lián)想一下。）。
全班交流中明確，形成板書。
象征。
生命、希望。
向往光明、自由。
堅(jiān)貞不屈的抗敵精神。
4、請同學(xué)們朗讀自己喜歡的段落，好好品味，并在全班交流分享讀書的心得。個(gè)別讀（說明理由）、散讀、全讀。
從作者的體驗(yàn)思考中，我們感悟了作者為什么那么愛綠，那就是：
四、小結(jié)：
1、作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。
綠在視覺上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義--（齊讀板書。）我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆--“黃金的心”。在那抗日救國的年代，2、《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。文章貴在立意，立意貴在真實(shí)、深刻，有鮮明的時(shí)代氣息?！肚艟G記》就是這樣一篇真實(shí)、深刻，有鮮明時(shí)代氣息的優(yōu)秀散文，值得我們寫作時(shí)學(xué)習(xí)、借鑒。
3、我們從品味關(guān)鍵句入手，讀懂了這篇優(yōu)美的散文，感受到作者那黃金的心。由此可見，我們要快速讀懂一篇散文，可以在理清思路的基礎(chǔ)上，從品味凝聚作者感情體驗(yàn)，理情思考的語句，從含有言外之意的語句入手，把握主旨。而其中借物抒情，托物寄意類文章，應(yīng)從物的特點(diǎn)思考，展開聯(lián)想，聯(lián)系相似點(diǎn)，明確象征意義。
當(dāng)我們自己寫作時(shí)，應(yīng)在文章的顯要處文首文尾，段首段尾，寫上凝聚自己感情體驗(yàn)與理性思考的語句，使文章脈胳清楚，更深刻感人。
五、布置作業(yè)：
1、課后收集有關(guān)“綠”的成語或詞組，可以通過多種途徑，也可小組合作。
2、這篇課文用擬人的手法來寫景狀物，賦予景物“性格”“氣質(zhì)”，取得了特殊的藝術(shù)效果。
試著借鑒本文的寫法，調(diào)動你的情感和想象，描述一種景物，力求寫出景物的特征，300字左右。
六、板書設(shè)計(jì)。
情節(jié)情感。
尋綠渴望。
囚賞綠喜悅滿足。
綠囚綠愛綠至極。
記釋綠點(diǎn)明主旨。
思綠惦念牽掛。
教后隨想：
散文的閱讀鑒賞，是學(xué)生感到有難度的，尤其是平常課余閱讀文學(xué)作品較少的同學(xué)，更感到困難。
經(jīng)過一番思量，決定鞏固強(qiáng)化把握散文主旨的一般方法：在理清思路的基礎(chǔ)上，從品味凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語句入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀散文。
這是一篇用象征手法寫的散文，讀懂它的難度更高些，由于抓準(zhǔn)了關(guān)鍵，在一個(gè)個(gè)教學(xué)思考題的引導(dǎo)下，學(xué)生在自主、合作、探究中認(rèn)識逐步深化，最后水到渠成，明確了本文的象征意義。學(xué)生也學(xué)會了該怎么讀這類散文。整個(gè)教學(xué)過程顯得自然、流暢，且有深度，這得益于對作品特色和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握和充分尊重。
從充分加強(qiáng)學(xué)生主體地位角度看，教師語言多了一些，如能多引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)，那么對學(xué)生能力的發(fā)展將更有利。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇六
教學(xué)時(shí)間二課時(shí)。
學(xué)情分析。
學(xué)生們在初中時(shí)沒有接觸過話劇，所以在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該先給學(xué)生們介紹話劇知識，但這節(jié)課重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生們理清故事情節(jié)、分析人物形象、感悟主旨。
指導(dǎo)思想與理論依據(jù)。
結(jié)合文學(xué)作品聯(lián)系我們實(shí)際情況，將加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重任落實(shí)在教學(xué)中的每時(shí)每刻，德育尤其是師德，我們要以身作則。抓住作品中周樸園、魯侍萍愛情糾葛的脈絡(luò)，讓學(xué)生在肯定人類對美好情感的追求的欣賞、贊嘆中，調(diào)動起他們對舊的社會制度、舊的意識形態(tài)更加深刻、更加強(qiáng)烈的憎惡和憤慨，從而揭示作品的主題。
教材分析。
通過學(xué)生的預(yù)習(xí)，可以理清故事情節(jié)，學(xué)生們可以圍繞以下四個(gè)議題，采用導(dǎo)讀討論式教學(xué)：
1、30年前周樸園與魯侍萍的婚戀情形；
2、魯侍萍被周家趕出家門；
3、分手后彼此心中情感依戀；
4、重逢時(shí)兩人關(guān)系狀況。
教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)1.明確戲劇單元學(xué)習(xí)的要求。2.作者曹禺及有關(guān)《雷雨》簡介。能力目標(biāo)1.體會時(shí)間、場景、人物和矛盾沖突的集中，是劇本的基本特征。2.通過語言的品味來分析周樸園、魯侍萍的個(gè)性特點(diǎn)。3.反復(fù)朗讀，進(jìn)入角色，揣摩人物語言的個(gè)性化、動作性特征。德育目標(biāo)通過分析劇本的矛盾沖突，認(rèn)清具有濃厚封建性的資產(chǎn)階級家庭的腐朽，揭示這種半封建半殖民地社會的罪惡。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)1.分角色朗讀課文，表演劇情。2.學(xué)習(xí)起伏跌宕的戲劇情節(jié)，緊湊的戲劇沖突和周樸園、魯侍萍的性格刻畫。教學(xué)難點(diǎn)1.鑒賞劇中人物個(gè)性化的語言。2.揭示半封建半殖民地社會的腐朽性。
教學(xué)方法。
1.分角色朗讀、表演法。通過分角色朗讀并表演劇情，讓學(xué)生體會人物的語言行為，感知人物的性格特點(diǎn)及劇本的矛盾沖突。2.分析點(diǎn)撥法。對重、難點(diǎn)問題，教師做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，以幫助學(xué)生理解。3.論辯法。設(shè)論辯題，通過開展辯論會，加深學(xué)生的理解。
教具準(zhǔn)備。
1、多媒體。
2、《雷雨》電影vcd光盤。
莎士比亞等歐洲戲劇大師作品影響較大。經(jīng)過多年構(gòu)思，幾易其稿，于1933年在清華大學(xué)讀書期間完成了他的處女作《雷雨》。其后，又寫了《日出》《原野》《蛻變》《北京人》等劇本，這些劇本奠定了他在中國戲劇界的大師地位。解放前，曹禺和老舍赴美講學(xué)，1949年，他們應(yīng)召回國其后他又創(chuàng)作了《明朗的天》《膽劍篇》（與人合作）、《王昭君》等劇本。
有關(guān)《雷雨》《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義話劇，是一部深刻揭露反動資產(chǎn)階級的罪惡本質(zhì)、反映30年代大變動的中國社會現(xiàn)實(shí)的悲劇。《雷雨》的內(nèi)容情節(jié)安排，充分顯示了作者高超的藝術(shù)才能。作者把三十多年間發(fā)生過的事情，集中地放在周公館的客廳里重現(xiàn)，時(shí)間只從當(dāng)天中午延至午夜，在這樣一個(gè)特定的時(shí)間和空間里展開了戲劇沖突：封建資本家周樸園之妻繁漪不堪他的專橫，與周樸園的大兒子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系，周萍又勾引了婢女四鳳。繁漪出于嫉妒，通知四鳳的母親侍萍把她領(lǐng)走，而侍萍正是三十年前被周樸園始亂終棄的侍女，她正是周萍的生身母親。而被她帶走的兒子魯大海卻又在周樸園的礦上做工，作為罷工的工人代表，正和周樸園面對面地展開斗爭。這些矛盾同時(shí)在這天下午激化，趨向高潮。經(jīng)過一番矛盾沖突，周萍、四鳳知道了他們之間原來是同母兄妹，于是四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳也送了命，周萍也開槍自殺……這個(gè)罪惡的大家庭終于崩潰了。而這一切都是在雷雨之夜進(jìn)行的，這就以象征的手法告訴人們：在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里，一場變革中國現(xiàn)實(shí)的大雷雨即將來臨。
三、播放《雷雨》劇情片斷。2.分角色朗讀課文，熟悉節(jié)選部分的劇情。（有條件的可在課前觀看電影《雷雨》）3.提問：《雷雨》第二幕中出場的人物主要有哪幾位？他們之間的關(guān)系怎樣？學(xué)生分小組討論，教師點(diǎn)撥。
明確：這一幕出場人物主要有周樸園、魯侍萍、魯大海和周萍。這四個(gè)人原本是一家，分別為夫妻、父（母）子、兄弟的關(guān)系。但30年后，他們之間的關(guān)系變得十分復(fù)雜，已超出了家庭、血緣的意義，表現(xiàn)為以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層人民之間的矛盾沖突，以及以周樸園為代表的資本家與以魯大海為代表的工人之間的尖銳的階級沖突。人物關(guān)系圖：4.提問：本課一共節(jié)選了兩場戲，試梳理這兩場戲的情節(jié)。學(xué)生思考后明確：第一場戲：寫三十多年后周樸園與魯侍萍再次相見。意外相見，二人之間展開了緊張激烈的矛盾沖突。第二場戲：寫周樸園與魯大海、侍萍與周萍的相見。父子相見，卻是仇人，血的控訴，讓人不忍卒聽；母子相見，卻無法相認(rèn)，還不能不喊出“這真是一群強(qiáng)盜”。本場主要是由周樸園與魯大海之間展開的矛盾沖突。
四、具體研習(xí)課文（1）自開頭至“周樸園：……這一點(diǎn)錢你不收下，將來你會后悔的”為第一場。指定一名學(xué)生用自己的話敘述第一場的情節(jié)。要求敘述時(shí)盡量詳細(xì)點(diǎn)。（2）提問：30年前周樸園與魯侍萍的婚戀情形如何？侍萍因何遭遺棄并于大年三十的晚上投河？學(xué)生從文中找出相關(guān)的內(nèi)容，然后討論、分析，教師巡回點(diǎn)撥。明確：30年前的周樸園是一個(gè)風(fēng)流倜儻的闊少爺，憑他的經(jīng)濟(jì)條件、社會地位、人品、才學(xué)，以及當(dāng)時(shí)社會的倫理道德、世俗理念等方面來看，他和侍萍都是極不般配的。但他卻偏偏看重了“知書達(dá)禮、聰明伶俐、年輕漂亮、賢慧體貼”的侍萍，“忘記”了自己的身份，侍萍也以善良的心態(tài)來看待一切，因此兩個(gè)年輕人不顧一切地相愛并生子。但恩格斯說過：“婚姻都是由雙方的階級地位來決定的?！彼麄兊牟活櫼磺校绕湓谥軜銏@一方是不理智的，一但激情消失（盡管他的愛還存在），世俗理念占了上風(fēng)，門第觀念、階級地位等因素就會使他又一次不顧一切地拋棄侍萍。因此，當(dāng)作為闊少爺?shù)闹軜銏@看中作為下層人民的侍萍時(shí)，侍萍的悲劇命運(yùn)已經(jīng)注定了。
也以善良的心態(tài)來看待一切，因此兩個(gè)年輕人不顧一切地相愛并生子。但恩格斯說過：“婚姻都是由雙方的階級地位來決定的?！彼麄兊牟活櫼磺?，尤其在周樸園一方是不理智的，一但激情消失（盡管他的愛還存在），世俗理念占了上風(fēng)，門第觀念、階級地位等因素就會使他又一次不顧一切地拋棄侍萍。因此，當(dāng)作為闊少爺?shù)闹軜銏@看中作為下層人民的侍萍時(shí)，侍萍的悲劇命運(yùn)已經(jīng)注定了。（3）品讀魯侍萍與周萍母子相見的段落，思考侍萍因何欲言又止？明確：在周萍打了魯大海兩個(gè)嘴巴后，魯侍萍對周萍說：“你是萍……憑--憑什么打我的兒子？”這斷斷續(xù)續(xù)的一句話，道出了人物復(fù)雜的心理變化過程：魯侍萍迫切想見到自己闊別三十年的兒子，卻沒想到竟看到了如此令人痛心的場面。她的感情由“想念”一下變成了“憤慨”。因?yàn)橐坏郎瓏?yán)的階級壁壘已經(jīng)橫在她面前。階級的對立，使她再也不能叫出“萍兒”這個(gè)長久在心底呼喚的名字了。（4）學(xué)生默讀周樸園與魯大海相見的場面，思考父子因何反目成仇？明確：魯大海是作為工人代表來同資本家周樸園談判的。盡管周樸園已知道他是自己的兒子，但在親情與階級利益面前，他選擇了階級利益。于是他擺出了資本家對待工人的傲慢而冷酷的面孔。見到大海后，他不慍不躁，故意用挑逗的口吻戲弄大海：“你叫什么名字？”“你有什么事吧？”接著，又亮出電報(bào)、合同，證明礦工已復(fù)工，談判代表已簽字，并狠狠地宣布開除大海。由此可看出，周樸園對待魯大海的態(tài)度完全是一個(gè)陰險(xiǎn)的資本家欺壓工人的態(tài)度。這說明，他們父子之間的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的關(guān)系，他們的矛盾自然就是兩個(gè)階級的矛盾。
（5）分析人物的性格特點(diǎn)。
自己的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了無產(chǎn)階級的覺醒。（6）細(xì)讀有關(guān)魯大海的語句，體會魯大海的性格特征。明確：魯大海是工人階級的真正代表。他忠心耿耿地為工人弟兄爭取權(quán)利，同資本家展開針鋒相對的斗爭。他是覺醒的工人階級，通過周樸園的行為看清了其為賺錢什么都干得出來的資產(chǎn)階級的本性。面對虛偽冷酷的周樸園，他徹底地、義正辭嚴(yán)地揭露了其滅絕人性的滔天罪行。他頑強(qiáng)地同周公館的一群打手對打，痛罵周家的人是一群強(qiáng)盜。盡管在這場斗爭中他是失敗者，被工廠開除，但他卻表現(xiàn)出了工人階級的骨氣和英勇、剛強(qiáng)的反抗性格。當(dāng)然，他也有斗爭經(jīng)驗(yàn)不足，勇敢卻又魯莽等弱點(diǎn)。
五、課堂小結(jié)魯迅先生說：“悲劇是把人生有價(jià)值的毀滅給人看?！薄独子辍窔绲挠袃r(jià)值的東西是什么呢？應(yīng)該是在命運(yùn)的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性，因此，《雷雨》也是一出人性悲劇。對周樸園這個(gè)人物，我們在分析、理解的過程中，應(yīng)看到其悲劇的一面，應(yīng)看到其性格的復(fù)雜性。不能一味地因循前人對他的看法，要從人性悲劇的角度挖掘其性格的另一面。六、布置作業(yè)1.繼續(xù)準(zhǔn)備戲劇表演。由課代表組織同學(xué)準(zhǔn)備道具。2.自行組織小組，準(zhǔn)備“周樸園是否愛魯侍萍”的辯論資料。
張瑜。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇七
教材特點(diǎn)和學(xué)生情況分析：
1.教材特點(diǎn)分析：
《再別康橋》是一首現(xiàn)代新詩，它不同于學(xué)生接觸、學(xué)習(xí)最多的古典詩歌，在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、聲韻、節(jié)奏等形式上，用詞和語言表達(dá)上，抒情方式上等方面有較大不同，同時(shí)現(xiàn)代新詩對古典詩歌也有繼承性，他們有著某些一脈相承的聯(lián)系。
《再別康橋》中，詩人描寫了康橋柔美的風(fēng)光，運(yùn)用想象和聯(lián)想和暗喻等的修辭手法，把康橋的景物描寫的妖嬈有情，表達(dá)了對康橋的依依不舍、感恩、懷念之情。學(xué)生要領(lǐng)會詩人描寫的畫面的意境，深刻體會作者對康橋的情誼。
2.學(xué)生情況分析：
從小學(xué)到高中，學(xué)生在課文中學(xué)習(xí)的詩歌并不多，且大部分是古典詩歌，對于現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)體會不深，因此在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生抓住意象，深入品味詩歌的語言和意境，把握詩人的思想感情。
高一學(xué)生對新鮮事物保持旺盛的好奇心和求知欲，因此在教學(xué)中設(shè)置整體一貫的有價(jià)值的問題，對于調(diào)動學(xué)生積極性，理解現(xiàn)代新詩《再別康橋》具有重要意義。
教學(xué)目標(biāo)：
1.感受康橋柔美的風(fēng)光，領(lǐng)會作者對康橋的熱愛、懷念、惜別之情，品讀詩人個(gè)性特征。
2.學(xué)會運(yùn)用聯(lián)想和想象，分析詩歌意象。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受康橋柔美的風(fēng)光，領(lǐng)會作者對康橋的感恩、懷念之情。
教學(xué)難點(diǎn)：
運(yùn)用聯(lián)想和想象，分析詩歌意象。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)手段：多媒體渲染，小組探討，反復(fù)朗讀涵詠。
導(dǎo)入：
同學(xué)們，有一個(gè)詩人曾經(jīng)說過，“我不敢說受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會變氣息，脫凡胎。我敢說的只是--就我個(gè)人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！蓖瑢W(xué)們能夠猜出這個(gè)人是誰嗎？對，這個(gè)人就是徐志摩。今天我們通過徐志摩的《再別康橋》，欣賞一下徐志摩眼中的母?？禈?。
請學(xué)生介紹作者。
徐志摩，現(xiàn)代詩人，散文家，181月15日生于浙江海寧，1931年11月19日因飛機(jī)失事不幸遇難。著有詩集《志摩的詩》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》。
教師補(bǔ)充：
我們看，徐志摩一生短暫，但是他在這短短的十多年的文學(xué)創(chuàng)作中，給現(xiàn)代文壇留下了寶貴的財(cái)富，他在現(xiàn)代文壇上始終是一顆皎皎明星。他的婚姻愛情故事也非常動人，三個(gè)女性與他緊密的聯(lián)系在一起，為人們說道，甚至還被拍成電視劇《人間的四月天》，同學(xué)們有興趣的可以上網(wǎng)搜索一下徐志摩的相關(guān)信息和詩歌作品，或者通過購買紙質(zhì)書籍放在案頭時(shí)時(shí)欣賞，了解一下這位傳奇的詩人。
解析題目：為什么作者說是“再別”？
徐志摩三次旅行歐洲，在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)兩年，也就是詩歌中的康橋，他在劍橋大學(xué)接受西方資產(chǎn)階級教育，受到西方浪漫主義、唯美主義等流派的影響，結(jié)識了許多有名的文學(xué)家，遇到了自己的愛情，在這里他的詩情得到觸發(fā)，進(jìn)入詩歌創(chuàng)作的暴發(fā)期，這是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。康橋成為徐志摩一生不可磨滅的記憶。
在1922年離英前夕，寫有長詩《康橋再會吧》。1925年途經(jīng)英國，沒有留下告別康橋的詩篇。1928年7月，徐志摩故地重游，在歸國的海上，面對浩瀚的大海，詩人寫下了這首傳世的經(jīng)典之作《再別康橋》。
初次朗讀，注重朗讀技巧。
我們現(xiàn)在請一位同學(xué)朗讀一下，大家聽聽他的朗讀并作出評價(jià)。
朗讀技巧：重音，快慢，聲調(diào)高低，歡快或低沉。
金柳（重讀）新娘、艷影（歡快愉悅）蕩漾（徘徊縈繞延長讀）招搖（延長）柔波（輕柔）不是清泉，是天上虹（適當(dāng)讀快一些）彩虹似的夢（夢幻空靈的感覺）。
第一、七節(jié)讀輕緩調(diào)，第五節(jié)適當(dāng)高昂，第六節(jié)低沉。
這首詩第二、三、四每節(jié)中，兩句四行，一三行是一句的前半部分，二四行是后續(xù)部分，一三行是主語部分，是一些具有寧靜柔美特性的事物，二四行是謂語部分，是對寧靜柔美性質(zhì)的事物的進(jìn)一步、具體的描繪，因此一三行重讀，二四行輕讀，使柔者更柔，形成一揚(yáng)一抑的詠嘆效果。
現(xiàn)在大家再次有感情的朗讀一遍吧！
再次朗讀，劃分詩歌層次。
同學(xué)們通過有感情的朗讀詩歌，思考一下，這首詩可以分為幾個(gè)層次，由哪幾節(jié)構(gòu)成，試著用簡潔的語言概括層意。
本詩四行一節(jié)，一共由七節(jié)構(gòu)成，可分為四個(gè)部分：
第一層：告別康橋（1節(jié)）。
第二層：康橋風(fēng)光（2-4節(jié)）。
第三層：康橋?qū)簦?-6節(jié)）。
第四層：再別康橋（7節(jié)）。
三次朗讀，研讀揣摩康橋風(fēng)光景致。
下面我們來重點(diǎn)分析一下徐志摩為我們呈現(xiàn)的康橋風(fēng)光，思考作者主要描寫了哪些實(shí)實(shí)在在的景物，運(yùn)用了哪些手法。
第二層--康橋風(fēng)光（2-4節(jié)）：
主要意象。
波光里的艷影（擬人）---------心頭蕩漾------康和美景在作者的心頭縈繞、搖蕩不去，美！
移情解釋：作者主觀感情投射到客觀物象上，并發(fā)生了移位?！疤焐虾纭笔敲篮玫囊庀螅笳髦髡叩膲粝?、追求、愛情等美好的回憶，作者認(rèn)為這榆陰下的潭水承載著自己的夢想、追求、愛情等美好回憶，這潭水就在作者的強(qiáng)烈的感情的催化下，移位成了“天上虹”。例如蘇軾《水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花辭》有“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”作者看到漫天飛舞的楊花，引發(fā)離別的傷感之情，眼前的楊花在詩人離愁的強(qiáng)烈傷感情緒下，移位成離人的眼淚。
我們現(xiàn)在看一下，這些景物怎么樣，表達(dá)了作者怎樣的感情？
作者運(yùn)用了暗喻、擬人、移情、想象、聯(lián)想等手法，描繪出筆下的這些景物，富有生機(jī)活力，充滿了人性美，尤其是女性的溫柔嫵媚的美，表達(dá)了作者對康橋的熱愛和對舊日夢想的懷念。
分析討論詩歌的關(guān)鍵點(diǎn)。
1．作者在第一節(jié)連用三次“輕輕的”，有沒有累贅重復(fù)之嫌？
三次“輕輕的”是作者對自己離別時(shí)動作姿態(tài)的描寫。作者面對康橋，“輕輕的走”“輕輕的招手”，做出了這樣優(yōu)雅瀟灑的姿態(tài)，實(shí)在是一種離別的樂觀的情緒表達(dá)。
這體現(xiàn)了一種什么樣的是詩人形象呢？
樂觀，飄逸，灑脫，優(yōu)雅的紳士形象。
2．為什么“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫”？
作者在離別康橋的那天，沿河劃船而上，直至夜幕掩映，夏蟲也都陷于沉默，康橋的周遭環(huán)境是那么安靜肅穆，而作者在康橋景色的描繪中，展開想象和聯(lián)想的翅膀，不時(shí)陷入對過去學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、愛情等生活的美好回憶，徐志摩對康橋的懷念是靜悄悄的進(jìn)行著的，是屬于個(gè)人的獨(dú)家回憶的，是不可以用歌聲表達(dá)出來的，是作者灑脫、優(yōu)雅的性格的寫照。
課堂總結(jié)及布置作業(yè)。
同學(xué)們這堂課，我們在徐志摩的指引下，對康橋進(jìn)行了一番游覽，感受到了康橋的美景和詩人對康橋的熱愛和深深的懷念，還從詩歌中感受到了詩人灑脫、優(yōu)雅的性格特征和詩人的人生理想。那么老師希望你們課下，認(rèn)真回憶自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活過的校園或者反觀我們現(xiàn)在的校園生活，找到自己情感的觸發(fā)點(diǎn)，寫成一篇小詩。
下課。
板書設(shè)計(jì)。
第一層：告別康橋（1節(jié)）。
第二層：康橋風(fēng)光（2-4節(jié)）。
第三層：康橋?qū)簦?-6節(jié)）。
第四層：再別康橋（7節(jié)）。
曹姍。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過課前自主性學(xué)習(xí)，把握本文的字音字形等基礎(chǔ)知識。
2、研讀文本，體會“綠”的象征意義，進(jìn)一步把握文章的主旨。
3、理解本文擬人、象征的寫作手法及作用。
4、深刻體會面對人生的困境，我們所應(yīng)擁有的頑強(qiáng)不屈、勇敢面對的精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、體會“綠”的象征意義，理解文章主題。
2、提高學(xué)生生活中的抗壓能力。
難點(diǎn)：
1、象征手法。
2、提高小組合作探究的能力。
一、課前預(yù)習(xí)（自主學(xué)習(xí)）。
1、請同學(xué)們找出課文中的生字詞，讀準(zhǔn)讀音，寫準(zhǔn)字形，明確用法。（填寫于下面空白處）。
2、研讀文本，體會作者的寫作思路、寫作意圖，小組合作，問題反饋。
二、課上探究。
1、各小組問題探討總結(jié)與收獲。
3、結(jié)合時(shí)代背景探討課文的主題與寫作手法。
背景：太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，由于在淪陷后的上海堅(jiān)守文化工作崗位，陸蠡于1942年4月13日被捕,不久由捕房轉(zhuǎn)到虹口日本憲兵拘留所，刑審數(shù)月，慘遭殺害，時(shí)年34歲。
日本人曾提審陸蠡，問：
“你愛國嗎？”
“愛國?！?/p>
“贊成南京政府(汪偽）么？”
“不贊成？”
“依你看，日本人能不能征服中國？”
“絕對不能征服！”
日本人勃然大怒，給他上了酷刑，最后被折磨吐血而死。
四、課后作業(yè)。
仿寫練習(xí)：仿寫句子：要求內(nèi)容，句式和修辭手法與劃線部分保持一致。
我微笑著走向生活，無論生活以什么方式回敬我。報(bào)我以崎嶇，我就是一條歡樂奔騰的小河；____________，____________；____________，____________。
姜玲。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇九
3、體會詞人前后期作品中的別樣“愁”情。
［教學(xué)重點(diǎn)］。
1、知人論世，結(jié)合詞人生平及詞作背景理解作品；
2、分析詞作如何以意象傳“愁”。
［教學(xué)難點(diǎn)］。
通過比較鑒賞體會詞人“一般愁字別樣情”
［教學(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。
［教具準(zhǔn)備］多媒體課件。
［教學(xué)過程］。
一、導(dǎo)入。
（課前播放由李清照《一剪梅》改編的歌曲《月滿西樓》，引出詞人的“愁”）。
好，歌曲聽完了，知道這首歌的詞作者是誰嗎？對了，是李清照。詞作當(dāng)中，給大家留下深刻印象的是哪些句子呢？如“一種相思，兩處閑愁”“才下眉頭，卻上心頭”。也就是說，這首詞傳達(dá)的是詞人怎樣的情感--愁，而且是相思之愁。初中時(shí)候，我們學(xué)過李清照一首詞，也是寫相思之愁的--《醉花陰》。一起把它背一下。李清照的相當(dāng)多作品都涉及到了“愁”，那么，她的愁是不是都是相思之愁呢？她又是不是由始至終都是以愁的形象來出現(xiàn)在世人面前呢？要知道這一些，我們就要了解詞人的生平，以及詞作的創(chuàng)作背景，也就是我們所說的知人論世。接下來，請一位同學(xué)簡單介紹一下他所認(rèn)識的李清照。
二、知人論世。
（學(xué)生簡單介紹李清照生平，教師相機(jī)補(bǔ)充并出示幻燈片）。
李清照是婉約派的代表，創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。
南渡前：內(nèi)容--閨怨離愁。
詞風(fēng)--清麗柔媚。
南渡后：內(nèi)容--懷舊悼亡。
詞風(fēng)--凄婉哀怨。
三、因聲求氣，吟詠詩韻。
1、生齊讀《聲聲慢》；
2、請兩三位學(xué)生個(gè)別朗讀；
3、師范讀，學(xué)生在聽的過程中跟讀，并結(jié)合以下內(nèi)容品味詞作情感--。
a、聯(lián)系詞人的生活遭遇來品讀；
b、抓住詞中直接抒情的句子來品讀；
c、抓住詞中選擇的意象來品讀。
四、置身詩境，緣景明情。
1、整體感知。
在情感上，與《醉花陰》相同，詞人表達(dá)的是一種“愁”緒。通過描寫在殘秋的所見所聞所感來充分展示她所處的冷清悲涼的環(huán)境氣氛，以及她飽經(jīng)國破家亡夫死的巨大悲痛的內(nèi)心世界（或孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒）。
2、找出詞中直接抒情的句子。
a、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”
b、“這次第，怎一個(gè)愁字了得”
點(diǎn)撥：首句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”直接抒情，表達(dá)的感情哀婉凄切，為全詞奠定了凄清的基調(diào)。尾句“這次第，怎一個(gè)愁字了得”與之相呼應(yīng)，使全文都籠罩在一種凄涼、低沉的氛圍中，體現(xiàn)了女詞人晚年寡居時(shí)凄清孤獨(dú)的生活感受。
詳析首句：“尋尋覓覓”寫詞人的神情、動作，反映了她內(nèi)心若有所失的精神狀態(tài)。這丟失的東西，可能是流亡以前的太平生活，也可能是丈夫在世的愛情，還可能是心愛的文物或別的什么?！袄淅淝迩濉睂懙氖黔h(huán)境的“冷清”，更襯托出詞人心境的“清冷”。這般的尋覓不僅沒找回失去的東西，不但沒減輕詞人內(nèi)心的傷痛，反而讓她在這冷清的環(huán)境中產(chǎn)生一種凄涼、慘淡、悲戚的情感來，“凄凄慘慘戚戚”三組疊詞反映出了詞人內(nèi)心世界的巨大傷痛。這七組疊字的使用雖后有來者，卻絕對是前無古人的。使用疊字，一方面可使詞作讀來瑯瑯上口，增加作品的音樂美，另一方面也使詞人的悲凄感情進(jìn)一步增強(qiáng)。
3、間接抒情--抓意象分析愁情。
（學(xué)生找出詞中主要意象，師詳析一二，余者由學(xué)生自行分析，當(dāng)作業(yè)處理）。
明確：主要意象--淡酒、急風(fēng)、過雁、黃花、梧桐、細(xì)雨。
a、酒--“愁”的象征。
“釃酒臨江，橫槊賦詩”的曹操曾發(fā)出“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康”的感慨，但這種功業(yè)難就的苦痛并不是幾杯酒可以消融的，以致于“憂從中來，不可斷絕”。這也正如“斗酒而出百篇”的“詩仙”李白所言“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”。之所以說是淡酒，則更突出了詞人愁情太重，酒力壓不住心愁。一個(gè)“淡”字，表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。
b、雁--象征“離愁”
雁聲凄慘，本就容易勾起人的愁緒，成群的歸雁更顯出詞人的形單影只來；此時(shí)的大雁向南飛來，而詞人當(dāng)時(shí)也正在南方避難，不禁讓詞人有“同是天涯淪落人”之感。并且，雁屬候鳥，可隨季節(jié)變化而南來北往，而詞人卻無法再次北歸，這更勾起了她的國破之痛、懷鄉(xiāng)之情；在《一剪梅》中，詞人寫道：“云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓”，可見，趙明誠生前，李清照與他經(jīng)常鴻雁傳情，而此時(shí)，斯人已逝，這“舊時(shí)相識”的大雁反而勾起了詞人的喪夫之痛。
4、結(jié)句分析。
“乍暖還寒”、“晚來風(fēng)急”、“舊時(shí)雁過”、“滿地黃花”等情景，浸滿了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止這些呢？顛沛流離之苦、亡夫之痛、家國之恨、孤獨(dú)之苦等等，僅用一個(gè)愁字又如何概括得盡呢？！過雁、黃花、梧桐細(xì)雨……眼前這一切使詞人的哀愁重重疊加，直至無以復(fù)加，不知怎樣形容，也難以形容，于是詞人也不再鋪墊、渲染或?qū)Ρ龋侵苯亓水?dāng)?shù)卣f“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”簡單直白，反而更具神韻。
五、拓展延伸：比較《醉花陰》與《聲聲慢》兩種不同愁情。
（機(jī)動處理，若時(shí)間不夠，則處理成課后作業(yè)）。
六、小結(jié)。
通過對比，我們清晰地看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格。由此可見，個(gè)人遭遇和文學(xué)創(chuàng)作有著密不可分的關(guān)系。同時(shí)，抓住詞中所選擇的意象，在這些意象背后，我們看見了一個(gè)一生都被“愁”所困的女詞人，“愁”是她作品的主調(diào)。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”，是“一種相思，兩處閑愁”，是“為賦新詞強(qiáng)說愁”；晚年的“愁”則是在經(jīng)歷了顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨后的“欲說還休”的愁，是一種沉甸甸的深沉的愁。
七、作業(yè)。
1、分析“淡酒”、“過雁”以外的其他意象；
2、以“初識愁滋味”為主題，搜集古人寫愁的名句。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十
一三維目標(biāo)。
1知識與技能：掌落實(shí)答散文閱讀題的方法與思路。
2過程與方法：通過對文章線索、重要語句、表現(xiàn)手法、主題思想的提問總結(jié)答題方法與思路。
3情感、態(tài)度、價(jià)值觀：從作者對綠摯熱的情感中感受他對生命的熱愛，對光明、自由的向往，對堅(jiān)貞不屈抗敵精神的歌頌。
二教學(xué)難點(diǎn)：總結(jié)答題方法和規(guī)律，并落在實(shí)處。
三教學(xué)安排：1課時(shí)。
四教學(xué)過程。
1導(dǎo)入：請學(xué)生說一說有關(guān)于“綠”的詩句，就題目進(jìn)行問題猜想。
2展示問題與總結(jié)。
（1）“綠”在文中多次出現(xiàn)，它起到什么作用？請簡要分析。
參考答案：貫穿全篇的線索作用，從盼綠、賞綠、囚綠、放綠到懷綠，每一部分都與“綠”密不可分。
規(guī)律總結(jié)：線索題，扣住文本，條分縷析。
（2）作者說：“我懷念著綠色把我的心等焦了。”你怎樣理解這句話？
參考答案：說明作者關(guān)綠親綠的強(qiáng)烈愿望。也說明作者境遇不佳，生活在北平舉目無親，正需要綠色來愉悅自己的眼睛，安慰自己的心靈。另外這句話還為作者后文寫與綠枝條的親密交往起鋪墊作用。
規(guī)律總結(jié)：理解句子含義作用題，抓關(guān)鍵詞，自問自答。
(3)“我”“囚綠”的原因是什么?為什么最后作者又讓“綠囚”恢復(fù)了自由?
參考答案：作者想讓綠色和自己更接近、更親密，拿綠色來裝飾簡陋的房間，裝飾過于抑郁的心情，要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，借綠色來比喻抑郁的年華?！熬G囚”執(zhí)著地向著陽光生長，作者被這種不屈服于黑暗的精神所折服，最終把綠囚放了。
規(guī)律總結(jié)：取文精華，歸納組合。
（4）“囚綠記”作為文章的題目，可以從象征意蘊(yùn)、主題思想等多方面對它進(jìn)行賞析。請選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（只讓學(xué)生從象征方面回答）。
參考答案：“囚綠記”作為文題具有豐富的.象征意蘊(yùn)。“綠”是出現(xiàn)于作者窗前的常青藤，它充滿生機(jī)，是蓬勃生命力的象征；它被囚禁后固執(zhí)地朝向窗外，是自由與光明的象征；它永不屈服于黑暗，是廣大人民堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的象征。
規(guī)律總結(jié)：審清角度，敘議結(jié)合。
五布置作業(yè)。
“囚綠記”作為文章的題目，可以從象征意蘊(yùn)、主題思想等多方面對它進(jìn)行賞析。請選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（讓學(xué)生從主題思想方面作答）。
六板書設(shè)計(jì)。
1線索盼賞囚放懷--扣住文本條分縷析。
2焦為什么作用--抓關(guān)鍵詞自問自答。
3囚綠放綠--取文精華歸納組合。
4蓬勃--生命力。
向陽--自由光明--審清角度敘議結(jié)合。
不屈于黑暗--堅(jiān)貞不屈。
趙嶸。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十一
一、教學(xué)目的:。
1、了解本文在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫法。掌握一些文言詞的詞義。
2、正確認(rèn)識荊軻刺秦王的行動。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):。
1、重點(diǎn):本文對人物性格的刻畫。
2、難點(diǎn):學(xué)習(xí)評述荊軻這一歷史人物。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):。
三課時(shí)。
四、教學(xué)步驟:。
第一課時(shí)。
我們學(xué)過《戰(zhàn)國策》中的《觸龍說趙太后》、《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》。
《戰(zhàn)國策》是漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國時(shí)期各國政治、軍事、外交方面的一些活動，記錄了各國謀臣的策略和言論。它語言流暢，寫人記事真切、生動。讀這本書真是如見其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對后代文人的影響不小。
背景簡介:。
《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個(gè)弱小的國家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為報(bào)“見陵”之par仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。
課文分析:。
秦將王翦破趙，虜趙王(1)，盡收其地，進(jìn)兵北略(2)地，至燕南界。
占領(lǐng)南部邊界。
太子丹恐懼，乃請荊卿(3)曰:“秦兵旦暮渡易水(4)，則雖欲長侍(5)足下，
早晚經(jīng)常侍奉。
卿:對人的尊稱。旦暮:形容時(shí)間短。
豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言，臣愿得謁之(6)。今行而無。
又怎么能不用說也要請求行動空手前去沒有微同非。
信，則秦未可親也(7)。夫今樊將軍(8)，秦王購之(以)金千斤，
憑信之物沒有辦法接近秦王的購取他的頭。
親:親近，接近。
邑萬家(9)。誠能得樊將軍首，與燕督亢(1)之地圖(于)獻(xiàn)秦王，秦王必。
一萬戶人口的封地果真給一定。
邑:聚居地。
說見臣，臣乃得有以報(bào)太子?！碧釉?“樊將軍以窮困來歸丹，
接見就能夠有辦法來報(bào)答因?yàn)樽咄稛o路歸附。
說同悅有以:有所以，有用來……的。
丹不忍以已之私，而傷長者之意，愿足下更慮之!”
為了自己的私事辜負(fù)了心意另外考慮對策吧。
傷:傷害，辜負(fù)。
荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰:“秦之遇將軍，可謂深(2)矣。
同義復(fù)詞對待刻毒。
之:助詞，無實(shí)義，用在主謂短語中，取消句子的獨(dú)立性。
父母宗族，皆為戮沒(3)。今聞購樊將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何?”
同族的人被殺戮和沒收(你)打算怎么辦。
樊將軍仰天太息流涕曰:“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知。
仰面朝天長長地嘆息每當(dāng)想到這些到去了不過想不。
所出耳!”軻曰:“今有一言，可以(之)解燕國之患，而報(bào)將軍之仇者，
到什么計(jì)策一種辦法用(它)解除憂患并。
何如?”樊於期乃前曰:“為之奈何?”荊軻曰:“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦。
怎么樣上前對它怎么辦呢秦王。
之:代“可以解……之仇者”。
王必喜而善見臣。臣左手把(4)其袖，而右手椹(5)其胸，然則將軍之仇報(bào)，而。
好好抓住刺。
燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒扼腕。
被欺凌恥辱除掉是否想法脫下一支衣袖，左手握著。
而進(jìn)(6)曰:“此臣日夜切齒拊心(7)也，今乃得聞教!”
右手腕，走近一步說咬牙切齒捶胸痛恨的事如今才得到你的教。
遂自刎。
誨就。
太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已無可奈何，乃遂收盛(8)。
駕車前往(事)已至此收起來裝。
樊於期之首，函封之。
好首級用匣子封閉起來。
函:名作狀。
于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人(9)之匕首，取之(以)百金，
預(yù)先尋求世上鋒利買到。
徐夫人:姓徐名夫人。
使工以藥淬(1)之。乃為裝遣荊軻。
工匠準(zhǔn)備行裝(使秦)。
燕國有勇士秦武陽，年十二殺人，人不敢與(之)忤視(2)。乃令秦武陽為副。
同(他)正眼看(3)作助手。
忤:逆，相對。
荊軻有所待，欲與(之)俱(4)，其人居遠(yuǎn)未來，而為(之)留待。
等待一個(gè)朋友一起去住在遠(yuǎn)處因而留下來等待。
頃之未發(fā)，太子遲之(5)，疑其有改悔，
過了些時(shí)候(荊軻)還沒動身嫌他動身晚了改變初衷和后悔的念頭。
遲:形作意動，以……為遲。
乃復(fù)請之曰:“日以盡矣，荊卿豈無意哉?丹請先。
又請求他太陽已經(jīng)完全落下去了難道沒有動身的意思嗎請?jiān)试S我先。
遣秦武陽!”荊軻怒，叱太子曰:“今日往而不反者，豎子也(6)!
派發(fā)怒斥責(zé)不能好好回來復(fù)命的那是沒用的人。
今提一匕首入不測之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與(之)俱。今太子遲。
拿著不可預(yù)料停留下來的原因。
之，請辭決矣(7)!”遂發(fā)。
請?jiān)试S我辭別。
決同訣。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。
中這件穿上白衣戴上白帽來。
衣冠:名作動。
至易水上，既祖，取道(8)。高漸離(9)擊筑，荊軻和而歌，
祭過路神就要上路敲著和著節(jié)拍唱歌。
祖:這里是祭名，古時(shí)出行先祭路神稱祖，亦稱“祖道”。
為變徵之聲(10)，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭。
發(fā)出聲音送行的人流著淚小聲哭(荊軻)上前作歌唱到風(fēng)聲蕭蕭。
涕:淚水，名作動，哭。泣:小聲哭。
兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲(1)，
悲鳴啊徹骨寒冷這一離去啊就永遠(yuǎn)不再回來又發(fā)出聲調(diào)激憤的。
士皆目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧(2)。
睜大眼睛頭發(fā)都豎起來頂著帽子坐始終回頭看一眼。
終已:同義復(fù)詞。
既至秦，持千金之資幣物(3)，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
已經(jīng)到了拿著價(jià)值千金的錢財(cái)禮物優(yōu)厚地贈送給(4)。
幣:禮品。中庶子:官名。蒙嘉:人名。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十二
1、在反復(fù)閱讀體會情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流對話、文本研習(xí)，結(jié)合自己成長經(jīng)歷、了解家園之思的文化內(nèi)涵。
2、學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開對話，表達(dá)自己的閱讀感受。
3、調(diào)動審美經(jīng)驗(yàn)，對文本進(jìn)行鑒賞，能從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對文本進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)重點(diǎn)：
能獨(dú)立與文本、老師、同學(xué)展開對話，獨(dú)立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)設(shè)想：
1、本板塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是文本研習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行研習(xí)是教學(xué)活動的中心環(huán)節(jié)，一切教學(xué)活動都要圍繞這一中心設(shè)計(jì)。
2、本板塊的對話研習(xí)的話題是家園之思，所以，圍繞家園之思設(shè)計(jì)活動情境，是引導(dǎo)展開對話、進(jìn)行文本研習(xí)的關(guān)鍵。
3、本篇為古典詩歌，反復(fù)閱讀以以至背誦是研習(xí)文本、展開對話的前提。
教學(xué)過程預(yù)設(shè)。
一、導(dǎo)課：
同學(xué)們是否記得這首詩：
河廣。
誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠(yuǎn)？歧而望之。
誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠(yuǎn)？曾不崇朝。
意思是：誰說黃河寬廣？葦葉可做船。誰說宋國遙遠(yuǎn)？踮起腳尖即可望見。誰說黃河寬廣？難容一葉小舟。誰說宋國遙遠(yuǎn)？半天就可走到。的確，黃河不廣，宋亦不遠(yuǎn)，可我們就是不能回到故國。我們常說遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)或親人叫“相隔萬余里”，“各在天一涯”，但真正使人不能回歸故鄉(xiāng)的原因，不是天涯海角的空間距離，而是人生的艱辛與種種追索。
那么今天我們學(xué)習(xí)的這首《采薇》，其中的主人公又何故而起故園之思呢？
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
譯文：當(dāng)初我們從軍征，楊柳飄拂舞東風(fēng)。如今我們返回程，霰雪飄落紛零零。慢慢騰騰遠(yuǎn)行軍，又渴又饑縈苦辛。我心凄凄悲滿懷，無人體察我情哀！
思考：
1、運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？（對比、襯托。）。
2、詩人是如何抒發(fā)情思？（前四句，“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂”，實(shí)寫景，虛寫情，以景寓情，以鮮明的畫面表達(dá)強(qiáng)烈的感情；后四句先描寫行軍路中的感受，然后直抒胸臆。）。
三、朗讀、理解詩句含義。
本篇選自《詩經(jīng)小雅》，當(dāng)是西周后期作品。當(dāng)時(shí)諸侯相爭，周室衰落，犬戎、獫狁等外族也經(jīng)常入侵周疆，周亦興師反擊，造成連年戰(zhàn)亂不止。人民特別是出征將士對戰(zhàn)爭有著復(fù)雜的多元感情。
聽配樂朗誦。
（1）提示字的讀音和語氣助詞的使用，以便在閱讀體會文義時(shí)就排除虛詞的干擾。
（2）提示比較各段的異同，以體會反復(fù)詠唱的效果，并為文本研習(xí)，展開對話做準(zhǔn)備。
重復(fù)。
1、“采薇采薇”“曰歸曰歸”的.主語是誰？兩句在詩中反復(fù)出現(xiàn)，什么表達(dá)作用？
dd都是士兵，前者表現(xiàn)軍糧不足，士兵生活艱苦。后者表現(xiàn)士兵的內(nèi)心的呼喚：“回家啊，回家??！”
2、各節(jié)的詞有什么變化？這種重疊句的形式有什么表達(dá)作用？
作－柔－剛：“作”寫薇菜從發(fā)芽到剛剛鉆出地面，是春天；“柔”描摹薇菜葉片肥嫩柔軟，是夏天；“剛”是說秋天到了，薇菜老了，莖葉都變硬了。
“歲亦莫止”，“歲亦陽止”，其中的“莫”是年尾，“陽”是初冬。
這些詞語的更換體現(xiàn)的是時(shí)光的流逝，季節(jié)的更替。但是，光陰的流逝中，沒有改變的是苦難，是懷鄉(xiāng)之心。
“心亦憂止”，“憂心烈烈”“憂心孔疚”，鄉(xiāng)思一天天強(qiáng)烈。
重章疊唱，反復(fù)吟詠，使得詩中抒發(fā)的感情在回環(huán)蕩漾中層層遞進(jìn)，讓我們一步步走進(jìn)他們的心靈深處，體味他們與日俱增的懷鄉(xiāng)之苦。
3、“四牡業(yè)業(yè)”，“四牡yy”，“四牡翼翼”四句中的疊詞有什么表達(dá)作用？
寫戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯，步伐整齊，加以精良的裝備，顯示出赫赫軍威，傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感，高昂的斗志，必勝的信念和飽滿的愛國熱情。
四、抒情主人公心理探究：家園之思與行旅之苦。
1、抒情主人公的情感在詩中有著怎樣的變化？
情感變化：焦急憂傷dd慷慨雄壯dd痛苦悲傷。
情感基調(diào)：低緩dd高亢dd低沉。
2、抒情主人公對待戰(zhàn)爭的態(tài)度是什么？
3、抒情主人公家園情思有著怎樣的深層內(nèi)涵？
五、《詩經(jīng)》中的思鄉(xiāng)作品。
擊鼓（邶風(fēng)）。
擊鼓其鏜，踴躍用兵，土國城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮！于嗟洵兮，不我信兮。
揚(yáng)之水（王風(fēng)）。
揚(yáng)之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉！懷哉！曷月予還歸哉？
揚(yáng)之水，不流束楚。彼其之子，不與我戍甫。懷哉！懷哉！曷月予還歸哉？
揚(yáng)之水，不流束蒲。彼其之子，不與我戍許。懷哉！懷哉！曷月予還歸哉？
東山（豳風(fēng)）。
我徂東山，不歸。我來自東，零雨其鰲n葉曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。者，a在桑野。敦彼獨(dú)宿，亦在車下。
我徂東山，不歸。我來自東，零雨其鰲9i之實(shí)，亦施于宇。伊威在室，]蛸在戶。町鹿場，熠d宵行。不可畏也？伊可懷也！
我徂東山，不歸。我來自東，零雨其鰲p倜于垤，婦嘆于室。灑埽穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，a在栗薪；自我不見，于今三年！
我徂東山，不歸。我來自東，零雨其鰲2指于飛，熠d其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結(jié)其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何！
六、補(bǔ)充介紹《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總結(jié)，共收入從西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前7世紀(jì)）約五百余年的詩歌三百零五篇（詩三百）。最初稱“詩”，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱“詩經(jīng)”。
“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來，被稱為“《詩經(jīng)》六義”。
七、練習(xí)：完成“導(dǎo)學(xué)”上的練習(xí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十三
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。
二、發(fā)展演變。
1.起源：早期成文法《十二銅表法》。
背景：平民與貴族的斗爭。
制定：公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定十二銅表法。
特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明細(xì)。
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，保護(hù)了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
2.發(fā)展：公民法——萬民法。
(1)公民法。
(2)萬民法。
內(nèi)容：帝國對行省上層階級大量授予公民權(quán)，對無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?/p>
3.完善：《民法大全》。
時(shí)間：6世紀(jì)。
過程：查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》。
作用：標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
三、主要內(nèi)容。
1.類型。
形式：成文法、習(xí)慣法。
結(jié)構(gòu)：公民法、萬民法。
2.核心內(nèi)容。
保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前，人人平等。
3.實(shí)質(zhì)。
維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益。
四、作用。
1.維系統(tǒng)治。
(1)為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會秩序。
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會矛盾，穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。
(3)維護(hù)羅馬帝國的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。
2.影響深遠(yuǎn)。
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
(2)對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
(3)近代資產(chǎn)階級將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
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教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累文中涉及的重點(diǎn)文言詞句知識和表示古代官職任免調(diào)動的詞語;。
2.篩選并整合文本信息，概括張衡各方面成就;。
3.學(xué)習(xí)張衡從容淡靜、勤勉謙虛等優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)：掌握古代官職任免調(diào)動的詞語，學(xué)習(xí)張衡優(yōu)秀品質(zhì)，初步嘗試人物傳記寫法。
教學(xué)方法：多媒體輔助、自主、合作、探究法、提問點(diǎn)撥法。
學(xué)情分析：高一學(xué)生對一些文言常識積累不足，人物傳記接觸不多，必修四第三單元開始涉及，學(xué)生閱讀鑒賞人物傳記的能力在教學(xué)中應(yīng)得到提高。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
二、整體感知，掌握重點(diǎn)字詞。
1.請同學(xué)齊讀課文，要求聲音洪亮，讀準(zhǔn)字音和斷句。
2.檢查重點(diǎn)字詞的解釋、特殊句式的判斷。課件出示。
三、文本分析，自主感悟。
(一)。
1.在讀這篇文章之前，你聽說過張衡嗎?那你所了解的，是關(guān)于張衡的什么?
3.從這三個(gè)方面入手，梳理文章脈絡(luò)。
(二)張衡分別取得了哪些具體的成就呢?結(jié)合課文思考，概括回答。
四、問題探究。
張衡成為眾多領(lǐng)域中的佼佼者，你認(rèn)為是什么促使他成功的?小組合作探討，結(jié)合課文思考回答。
五、拓展訓(xùn)練：
1.化用或借用文中的字詞寫一副對聯(lián)贈給千年奇才張衡。
2.選取自己喜愛的人物寫一篇傳記。注意要符合傳記寫作特點(diǎn)，選取典型事例，詳略得當(dāng)，寫出人物特點(diǎn)，不少于300字。
六、課堂小結(jié)。
七、作業(yè)布置。
八、板書設(shè)計(jì)。
教學(xué)反思。
1.文言文教學(xué)，容易陷入枯燥中。文言知識的又是把握是克服文言文學(xué)習(xí)困難的基石，基礎(chǔ)一定要夯實(shí)。在通過寫對聯(lián)，寫傳記等方式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的加深對文章理解外，最終的落腳點(diǎn)還應(yīng)該回歸到基礎(chǔ)知識上，督促學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)是關(guān)鍵。
2.學(xué)生寫的對聯(lián)和人物傳記環(huán)節(jié)提前布置后在課堂上要給學(xué)生一定的時(shí)間修改，體現(xiàn)課堂效果。學(xué)生寫的對聯(lián)可以提前打在ppt上，給同學(xué)直觀的感受，看清讀懂。
李曉評課：
徐偉娟老師選的課是史傳類文言文《張衡傳》，文言文一直以來是高中教學(xué)的難點(diǎn)，如何平衡字詞基礎(chǔ)知識和文章賞析也令許多語文老師不好掌握。這節(jié)課上，徐老師分配得比較合適均衡。總體來說，這節(jié)課有以下特點(diǎn)：
一、結(jié)構(gòu)緊湊，重點(diǎn)突出。這節(jié)課兼顧了文言特殊字詞句現(xiàn)象和文章賞析，方式恰當(dāng)。本節(jié)是第二課時(shí)，字詞處理采用教師出示，學(xué)生回答的檢測方式，簡潔有效。文章分析只抓張衡的才能和人品兩方面，抓典型事例——候風(fēng)地動儀來帶動對張衡非凡才能的突破;人品方面帶動對學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育，非常合適。
二、預(yù)習(xí)充分，展示到位。拓展環(huán)節(jié)讓學(xué)生借文中的詞語用對聯(lián)來概括張衡的成就，或是對某個(gè)自己崇拜的人寫一篇短的傳記，學(xué)生的表現(xiàn)令人吃驚。有個(gè)學(xué)生念了兩副對聯(lián)，工整精美，別的學(xué)生給了她真誠的掌聲。有個(gè)學(xué)生念了一篇短傳記，也獲得了大家的掌聲，足見徐老師課前的工作扎實(shí)充分。
當(dāng)然本節(jié)課也有一些不足之處：幻燈片上出示的知識點(diǎn)順序還應(yīng)注意，不是課本上的順序;幻燈片的制作方面還有一些細(xì)節(jié)需要注意;文章分析時(shí)的問題設(shè)置可以更集中和有針對性;學(xué)生展示環(huán)節(jié)課前工作可以再充分一些，比如把篩選出的對聯(lián)打在幻燈上或者讓學(xué)生課前板書在黑板上，因?yàn)檎n堂發(fā)言對聯(lián)這種形式容易聽不清楚。
總之，徐偉娟老師準(zhǔn)備認(rèn)真，展示到位，是一節(jié)實(shí)用的值得借鑒的課。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十五
《論語》。
教學(xué)目標(biāo)。
1、領(lǐng)會本文通過對話表現(xiàn)人物性格的特點(diǎn)。
2、體會孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、傷、與、讓、乎、爾”在文中的含義。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、文言知識積累、學(xué)法探索。
2、初步了解孔子的政治思想和政治主張。
一、導(dǎo)入新課：
孔子，春秋末期魯國人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱為圣人，思想核心是仁，政治上主張禮治，鼓勵人們?nèi)胧?，即“出來做事”。曾周游列國，晚年整理了“六?jīng)”（《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、，《春秋》）。到漢代以后，孔子的學(xué)說成為兩千余年封建社會的統(tǒng)治思想。
《論語》是語錄體散文，是孔子門人及再傳弟子記錄的孔子及其弟子的言行。
二．了解《論語》《論語》是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱為“四書”?！墩撜Z》共20篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學(xué)識和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)；在記言的同時(shí)，傳達(dá)了人物的神情態(tài)度；在某些章節(jié)的記述中，還生動地反映了人物的性格特點(diǎn)；其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語，對后來的文學(xué)語言有很大影響?！段褰?jīng)》是指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，以“志”為焦點(diǎn)，以孔子為核心，由侍坐而問，由問而述，由述而評。實(shí)詞注意一詞多義、通假字、古今異義等，虛詞注意它的用法。注意特殊句式的句子。
重難點(diǎn)解決過程。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難字詞句，通過研討解決困惑。學(xué)生結(jié)合注釋閱讀課文，教師答疑，幫助學(xué)生疏通課文。教師可補(bǔ)充以下內(nèi)容：
侍坐：陪從尊長而坐，課文中指陪從孔子坐著。攝：課文注釋說“夾、迫近”，二者意義差別較大，不宜并選，選前一個(gè)義項(xiàng)即可。因之：之，指代師旅。亦：副詞，這里有“只是”、“不過是”的意思。毋吾以也否定句中的賓語前置句，即，毋以吾也，不要。毋，不要。以，認(rèn)為。這一句省略了成份，還原為“毋吾以于此而不言也?！?，不要認(rèn)為這樣就不說了。
不吾知也--否定句中的賓語前置句，即“不知吾也”，不了解我們。
如或知爾--如果有人了解你們。如，如果?；?，有人。爾，你們。
則何以哉--疑問句中疑問代詞作介詞賓語要前置，你們打算做點(diǎn)什么呢？
加之以師旅--狀語后置句，即以師旅加之，有別國軍隊(duì)來侵略它?！耙浴保樵~，用。四、指名學(xué)生口頭翻譯課文，教師點(diǎn)評，掌握重點(diǎn)知識：（一）、翻譯下面句子，注意句子順序和現(xiàn)代漢語不同1、不吾知也2、毋吾以也3、則何以哉？翻譯以前學(xué)過的句子，注意句式特點(diǎn)1、微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）2、忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）3、何厭之有？（《燭之武退秦師》）4、何陋之有？（《陋室銘》）5、長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）6、唯利是圖（成語）尋找規(guī)律和方法1、古代漢語的疑問句中，代詞作賓語，賓語前置。2、古代漢語的否定句中，代詞作賓語，賓語前置。3、以結(jié)構(gòu)助詞“是”、“之”提前賓語。（二）翻譯下面句子，注意加點(diǎn)的詞1、吾一日長乎爾2、乎大國之間3、乎三子者之撰4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩這四個(gè)句子中的“乎”都相當(dāng)于“于”，可翻譯成比、在。（三）、翻譯下面的句子，注意“爾”的用法1、子路率爾而對曰2、鼓瑟希，鏗爾這兩個(gè)句子中的`“爾”是助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲后，相當(dāng)于“然”1、爾何如？爾：代詞，你翻譯學(xué)過的句子，復(fù)習(xí)“爾”的用法1、如或知爾，則何以哉？如果2、如其禮樂，以俟君子。至于3、宗廟之事，如會同。或者（四）、翻譯下面句子注意“方”的用法1、方六七十，如五六十：計(jì)算面積的單位，縱橫各一里2、可使有勇，且知方也：正道，指是非準(zhǔn)則復(fù)習(xí)學(xué)過的知識1、不以規(guī)矩，不能成方圓：方形2、方欲行轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中：正，才（五）、翻譯下面句子，注意“與”的用法1、夫子喟然曰：吾與點(diǎn)也與：同意2、唯求則非邦也與大利與：語氣助詞復(fù)習(xí)學(xué)過的知識1、失其所與，不知與：結(jié)交、親附2、遂與外人隔絕與：和3、生三人，公與之母與：給予（六）、翻譯下面句子，注意加點(diǎn)詞的用法1、宗廟之事，如會同，端章甫章甫：名詞作動詞，穿著禮服，戴著帽子。2、鼓瑟希，鏗爾鼓：名詞作動詞，彈奏。3、三子者出，曾皙后后：名詞作動詞，落在后面。4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩風(fēng)：名詞作動詞，吹風(fēng)一、復(fù)習(xí)：指名學(xué)生口頭翻譯下面的句子，特別要注意加點(diǎn)詞。1、居則曰：“不吾知也。”2、千乘之國，攝乎大國之間。3、可使有勇，且知方也。4、方六七十，如五六十。5、舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！?、何傷乎？7、吾與點(diǎn)也。8、為國以禮，其言不讓。二、學(xué)生討論：1、這是一篇什么體裁的文章？2、根據(jù)內(nèi)容，課文可劃分為幾個(gè)段落？試用簡潔的語言概括段意。三、學(xué)生發(fā)言，教師明確：1、這是一篇以記敘為主的記敘文。《論語》是一部語錄體的著作，相對而言，本文是《論語》中篇幅較長的一篇，具有一定的文學(xué)性。這篇文章記敘了孔子師生談話的整個(gè)過程，不僅逼真地表現(xiàn)了人物的思想，而且生動地表現(xiàn)了人物的性格，所以還應(yīng)該把它看成一篇記敘文。2、全文可以根據(jù)內(nèi)容劃分三個(gè)段落：第一段（從開頭到“則何以哉”）：寫孔子問志。第二段（從“子路率爾對曰”到“吾與點(diǎn)也”）：寫弟子述志。第三段（從“三子者出”到結(jié)束）：寫孔子評志。四、思考并回答：（1）從子路、冉有、公西華的言談中可以看出他們各自的什么性格特點(diǎn)？（2）簡析孔子對三人述志的態(tài)度。（3）結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫，具體分析孔子的形象。五、學(xué)生交流作業(yè)中的問題答案并發(fā)言。師生明確。1、子路：有抱負(fù)，坦誠，性格也比較魯莽、輕率。（孔子問志，子路首先發(fā)言。在他看來，讓他去治理一個(gè)中等國家，即使在有內(nèi)憂外患的情況下，只需要三年就可以治理得很出色。言談之中，語氣十分肯定。由此可見其抱負(fù)之大。在座的四個(gè)弟子中，子路年齡最大----只比孔子小九歲，平時(shí)與孔子也比較接近，所以說話較少拘謹(jǐn)；但孔子話音剛落，子路便在沒有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言，確也反映出其魯莽、輕率的一面。冉有：謙虛謹(jǐn)慎，說話很有分寸。（冉有在孔子指名發(fā)問后才開口。子路剛說自己可以治理一個(gè)中等國家，冉有則說他只能治理一個(gè)小國。先說“方六七十”，又說“如五六十”，說明他對自己能力的估計(jì)十分謹(jǐn)慎。他還認(rèn)為，三年之后，他所能取得的政績僅限于“足民”一點(diǎn)，至于禮樂教化，則不是自己力所能及的事?？梢?，冉有既想有所作為，又不愿對自己估計(jì)過高）公西華：謙恭有禮，嫻于辭令。（公西華也是在孔子點(diǎn)名指問后才述志。他有志于禮樂教化的事，但因冉有剛剛說到“如其禮樂，以俟君子”，為避免以君子自居，他先謙虛一番，說“非曰能之，愿學(xué)焉”，然后委婉地說出自己的志向，“愿為小相焉”，在“相”前加了個(gè)“小”字，給人感覺是他只想做個(gè)贊禮和司儀的小官，實(shí)際上，最低一級的“相”的地位也不低。從他簡短的言辭中，尤其是兩個(gè)“愿”字，一個(gè)“學(xué)”字，一個(gè)“小”字，就可以看出他嫻于辭令的特點(diǎn)）2、對子路：贊成他的治國志向，但認(rèn)為他談話的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛，這屬于“其言不禮”。對冉有：沒有正面加以評論，但可以看出是滿意的。對公西華：認(rèn)為他低估了自己完全可以擔(dān)任更重要的工作。3、課文中的孔子是一個(gè)既熱情而又嚴(yán)格的老師。開始便用“以吾一日長乎爾，毋吾以也“的勸導(dǎo)打消弟子們的思想顧慮，態(tài)度謙和、親切，接著引用學(xué)生平時(shí)發(fā)牢騷的話，既激發(fā)他們發(fā)言，又作了一點(diǎn)含蓄的批評（因?yàn)榭鬃又鲝垺叭瞬恢翰粦C”），可見他了解學(xué)生，注意引導(dǎo)；再如，他雖對子路的“不讓”有所不滿，但為使弟子能暢所欲言，只是微笑了一下，沒有加以評論；曾皙因與其他弟子志向不同，沒有立刻說出自己的志向，孔子也沒有加以責(zé)備，仍耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵。述志后，對曾皙的問題，孔子不厭其煩地答問析疑。4、課文中的孔子既是一個(gè)有抱負(fù)，也是一個(gè)苦悶的活生生的形象?？鬃颖緛硎菃査牡茏釉谡紊显鯓邮┱棺约旱谋ж?fù)，曾皙卻答非所問，講了一通投身自然懷抱、恬然自適的樂趣，離開了政治?？鬃印班叭弧倍鴩@，對曾皙所說的深表贊許。這表現(xiàn)了孔子思想上的矛盾?？鬃右簧?，其思想的主導(dǎo)方面是積極用世的，他周游列國，希望按其“仁”的觀點(diǎn)對當(dāng)時(shí)的政治作一些改良，但卻四處碰壁，在其“道不行”的時(shí)候，他的內(nèi)心有過苦悶，他的“喟然”之嘆，便形象地表現(xiàn)出這種苦悶。所以，課文中的孔子，較之那個(gè)掛著“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人，更為可信動人。
附：板書設(shè)計(jì)。
孔子問志弟子述志孔子評志。
子路：比及三年，可使有勇，且知方也哂之（以其言不讓）。
如或知爾冉有：比及三年，可使足民。唯求則非邦也與。
則何以哉如其禮樂，以俟君子。
公西華：宗廟之事，如會同，非諸侯而何。
端章甫，愿為小相焉。
曾皙：浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸吾與點(diǎn)也。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十六
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個(gè)階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果。《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺灣人民的反割臺斗爭。
2.通過學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，使學(xué)生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強(qiáng)的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴(kuò)張政策、蓄謀侵略中國的一個(gè)步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識到：社會制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對中國的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約，給近代中國社會帶來嚴(yán)重危害，大大加深了中國社會的半殖民地化。
3.通過學(xué)習(xí)中國愛國官兵和臺灣軍民英勇頑強(qiáng)抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學(xué)生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價(jià)值觀，和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行，使學(xué)生認(rèn)識到資本主義的侵略性，激發(fā)學(xué)生對侵略暴行的憤恨，樹立報(bào)效祖國的志向。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進(jìn)程中的重要事件?！恶R關(guān)條約》的簽訂不僅使列強(qiáng)獲得了在華建廠權(quán)，而且，大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費(fèi)”迫使清政府與列強(qiáng)簽訂具有很強(qiáng)政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強(qiáng)不僅實(shí)現(xiàn)了對華資本輸出的愿望，還進(jìn)一步加強(qiáng)了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的投降政策和中國的慘敗，大大助長了列強(qiáng)爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強(qiáng)提上日程，很快地，列強(qiáng)在中國掀起了強(qiáng)占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點(diǎn)分析。
本課重點(diǎn)是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭，是日本政府推行擴(kuò)張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時(shí)期，各列強(qiáng)都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康?，對日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實(shí)施其侵略計(jì)劃，而且，也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點(diǎn)?！恶R關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國的條約，是日本強(qiáng)加給中國人民的一付沉重枷鎖，是帝國主義與封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地半封建社會的一個(gè)極嚴(yán)重的步驟，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，將會幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對中國社會影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點(diǎn)。
難點(diǎn)分析。
本課難點(diǎn)是《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化?！按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜?，學(xué)生對此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時(shí)，很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟(jì)掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點(diǎn)聯(lián)系起來，而資本輸出將進(jìn)一步加強(qiáng)資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟(jì)控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
通過引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和“大陸政策”，使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢，使學(xué)生理解列強(qiáng)為何對日本侵華會采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強(qiáng)“調(diào)?！钡哪康募笆〉脑?。通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策，預(yù)測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學(xué)生認(rèn)識到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過引導(dǎo)學(xué)生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，分析三個(gè)條約對中國社會造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動。
引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問題，通過學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生理解這些問題。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
重點(diǎn)：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。
難點(diǎn)：《馬關(guān)條約》大大加深中國社會的半殖民地化。
教學(xué)手段：教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動畫;教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國近代史知識回答：近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機(jī)時(shí)期，日本對中國的侵略情況。由此，導(dǎo)入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時(shí)以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點(diǎn)、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團(tuán)采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓，滿清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺灣可垂手而得矣。”
引導(dǎo)學(xué)生回憶此時(shí)19世紀(jì)70年代以來資本主義世界的主要形勢，閱讀書中提到的各列強(qiáng)欲通過日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強(qiáng)采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強(qiáng)“調(diào)?！钡谋举|(zhì)和“調(diào)停”失敗的原因。
強(qiáng)調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。
讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補(bǔ)充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學(xué)生預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識到：清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進(jìn)行大屠殺的補(bǔ)充材料，激起學(xué)生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料，使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進(jìn)行對比，并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時(shí)代特征入手分析。
四、三國干涉還遼。
引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容，俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂見日本在遠(yuǎn)東勢力的強(qiáng)大。使學(xué)生認(rèn)識到：三國干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護(hù)自身的在華利益。
五、臺灣人民的反割臺斗爭。
利用書中《臺灣人民的反割臺斗爭形勢圖》講解臺灣人民的反割臺斗爭的經(jīng)過。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺灣軍民抗日斗爭的補(bǔ)充材料，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行上述活動，提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課中的生字詞語，理解詞語的意思。
2、正確流利地朗讀課文，了解張衡，了解課文的內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會課文中的生字詞語，了解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：正確書寫課文中的難寫字。
教具準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
1、同學(xué)們，你們知道我國古代有哪些發(fā)明創(chuàng)造嗎？誰起來給大家介紹一下？
由學(xué)生回答的引出人物張衡。
----大家了解張衡嗎？他是我國古代著名的天文學(xué)家，從小愛科學(xué)，后來有許多重大發(fā)明。我們今天要學(xué)習(xí)的課文，講的就是張衡的故事。師生共同板書課題，提示“衡”字的寫法。。
二、初讀課文，自學(xué)生字詞語。
1、同學(xué)們平時(shí)讀書時(shí)，如果遇到不認(rèn)識的字或詞，你會采用什么方法來解決？
2、課件出示自讀提示：
a、自由讀課文，遇到不認(rèn)識的字，借助拼音或工具書讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
b、看課文講的是張衡的什么故事？
2、課件出示生字，檢查學(xué)生自學(xué)情況。
a、指名學(xué)生認(rèn)讀生字并組詞。
b、請同學(xué)當(dāng)小老師領(lǐng)其他同學(xué)認(rèn)讀詞語。
c、開火車分自然段朗讀課文，檢查學(xué)生的朗讀情況。
看他們是否讀得正確，有沒有讀不準(zhǔn)的字詞，幫助糾正朗讀中的錯(cuò)誤。
三、鼓勵再讀課文，了解課文內(nèi)容。
1、課文介紹的是什么時(shí)候誰的什么事？
2、他發(fā)明的地動儀有什么作用？
3、你從課文中還知道了什么？
四、質(zhì)疑：默讀課文，把自己不明白的地方做上標(biāo)記，咱們下節(jié)課一起來解決你不懂的問題。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、我是火眼金睛。
記狀。
紀(jì)壯。
灑偏格。
酒騙洛。
2、選擇合適的詞語填空。
發(fā)生發(fā)明發(fā)現(xiàn)。
1、他認(rèn)真記錄、研究地震現(xiàn)象，經(jīng)過細(xì)心考察和分析，（）了一種測定地震方位的儀器---地動儀。
2、同學(xué)們繼續(xù)向前走著，突然（）小路旁的大樹上，掛著一條條像蠟燭一樣的東西。
3、這個(gè)故事在離現(xiàn)在差不多兩千多年的東漢時(shí)期。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，理解張衡發(fā)明地動儀的經(jīng)過和意義，培養(yǎng)熱愛科學(xué)的思想情趣。
2、鼓勵學(xué)生仿照第四自然段的寫法，介紹自己熟悉的事物。
教學(xué)重點(diǎn)：理解張衡發(fā)明地動儀的經(jīng)過和意義及寫作方法。
教學(xué)難點(diǎn)：鼓勵學(xué)生仿照第四自然段的寫法，介紹自己熟悉的事物。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、圖片。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
2008年，汶川大地震驚動了整個(gè)世界，它給我們帶來的不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的損失，還有失去親人的徹骨的傷痛。地震以它強(qiáng)大的破壞力和難以預(yù)測性威震四方?？墒悄銈冎绬幔缭跂|漢時(shí)期，我國的張衡就已經(jīng)發(fā)明出了測定地震方位的儀器。今天就讓我們共同去課文中看個(gè)究竟吧。
今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)張衡和他的地動儀的故事。
自由朗讀課文，說說你知道了什么。
二、讀中感悟，理解課文。
（一）、學(xué)習(xí)課文第一——三自然段。
1、指名讀三個(gè)自然段，說說你知道了什么？
2、理解詞語：“杰出”。
東漢時(shí)期，有一位杰出的科學(xué)家名叫張衡。
（1）你能把“杰出”，換意思相近的詞嗎？
（2）他與眾不同的地方在哪里？
（3）體會小泡泡“不吉利的說法”。
（4）理解“發(fā)明”的意思，說說它和“發(fā)現(xiàn)”有什么不同？
做課后第三題，區(qū)分發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。
（二）、學(xué)習(xí)第四自然段。
（1）齊讀第四自然段，說說地動儀是什么樣子的？找出描寫地動儀樣子的句子，讀一讀。
（2）作者是用什么方法把地動儀的樣子介紹清楚的？
（3）課件出示重點(diǎn)詞句，學(xué)生反復(fù)朗讀。
根據(jù)老師提示，畫一畫地動儀的樣子。
（4）張衡發(fā)明的地動儀有什么作用呢？誰來說說？你能用這樣的句式說一說嗎？
如果（）方發(fā)生了地震，朝著（）的龍就會（)嘴巴,銅球。銅球一聲，正好落在的嘴里。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十八
課時(shí)計(jì)劃（備課時(shí)間05年9月11日第3周）第1課時(shí)（總第7課時(shí)）。
課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)教法和手段。
錯(cuò)誤理解詩中的意象，體會詩人表達(dá)的感情。
認(rèn)識詩人詩歌的藝術(shù)特色詩人所表達(dá)的感情。
詩歌的藝術(shù)特色認(rèn)識詩人詩歌的藝術(shù)特色誦讀法。
賞析法。
一、導(dǎo)人新課。
婉約是唐宋時(shí)的一種詩詞風(fēng)格，與之相應(yīng)的是豪放派。這兩種風(fēng)格不僅并列于唐宋這兩個(gè)詩詞頂峰的朝代，并且至今仍被人們發(fā)揮得淋漓盡致?！跺e(cuò)誤》正是現(xiàn)代婉約詩之典范。
朗讀詩歌。
二、總體把握（師生活動：學(xué)生誦讀-教師簡介）。
1、詩歌內(nèi)容。
明確：見《教師用書》。
2、詩歌特色。
你覺得本詩有什么特色？請說說你的總體感受。
明確：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉地抒發(fā)了離愁別緒。（2）詩歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國的。詩人從中國詩歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料。用楊牧的話說：鄭愁予是“中國的中國詩人”。這是對鄭在西化之風(fēng)勁吹的臺灣而堅(jiān)持中華民族特色的創(chuàng)作個(gè)性的極好評價(jià)。（3）短小別致，“堪與宋詞小令相提并論”。（4）比喻新奇鮮活。等等。
二、具體賞析（師生活動：提問-討論-分析）。
1、“錯(cuò)誤”
題目是“錯(cuò)誤”，這是指什么錯(cuò)誤？
討論明確；大致有：（1）女子錯(cuò)誤地以為來人是歸人；（2）我錯(cuò)誤地“打江南走過”，捉弄了女子的感情；（3）“我”確實(shí)是女子日日夜夜盼望的歸人（心上人），但是“我”“過家門而不入”，令女子錯(cuò)誤地以為“我”回家了。
2、“美麗”
“錯(cuò)誤”是“美麗”的，這如何理解？
討論明確：（1）女子以為，“答答的.馬蹄聲”可能是歸人回來了，心情一下子興奮起來，所以說“答答的馬蹄聲”是美麗的，但是……（2）“我”無意識中破壞了女子的心情，使其由興奮跌入失望，這雖然是個(gè)“誤會”是個(gè)“錯(cuò)誤”，但是從審美的角度看，是“美麗”的。（3）這個(gè)故事，或者說這個(gè)情節(jié)美麗，因此“錯(cuò)誤”也成為一種美麗。
3、這是一首美麗而憂傷的詩歌，敘述的是美麗而憂傷的故事，請你從詩中一字、一詞、一句或一節(jié)加以體會，說說它的美麗或憂傷。
學(xué)生自由討論。
四、再讀詩歌。
五、作業(yè)布置。
1、背誦詩歌。
2、試將本詩改寫成一個(gè)故事。
3、課后練習(xí)一。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十九
梁小嫦。
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本文學(xué)常識。
2.分清《詩經(jīng)》中特有的語助詞和語氣詞，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法和本文中比興手法的運(yùn)用。
3.把握女主感情的變化，鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。
4.初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象及比興手法的運(yùn)用。
教法:講授法、誦讀法、啟發(fā)法。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)一篇選自《詩經(jīng)》的詩作--《氓》。
2、那關(guān)于《詩經(jīng)》，大家又知道多少？知道些什么呢？（利用《名師面對面》的資料鏈接）。
（1）《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今?！对娊?jīng)》的體例是按照印了性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌?！帮L(fēng)”又稱“國風(fēng)”或“十五國風(fēng)”，是各地歌謠，許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華?！对娊?jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作道路。
（2）賦、比、興的藝術(shù)手法：《詩經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物”置于“所詠之辭”（詩的主題及內(nèi)容）的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營造氣氛，將讀者引到特定的'情境中來。因此，比興手法的運(yùn)用能加強(qiáng)詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味及感染力，對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。
3、導(dǎo)入：《詩經(jīng)》中有大量愛情題材的詩作，如我們學(xué)習(xí)過的《關(guān)雎》、《蒹葭》。愛情是千百年不衰的話題，這節(jié)課我們將通過學(xué)習(xí)《氓》來感受另一類的愛情情節(jié)和人物形象。
二、字詞正音。
學(xué)生齊讀全文，老師正音。
老師補(bǔ)充多音詞：將、裳、漸、載遂。
三、朗讀品味，感知詩作，引導(dǎo)思考。
明確：這首詩通過“我”的人稱來敘述，講述了女主人公從戀愛到婚變的過程，完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)婚姻悲劇。
2、全詩寫了女主人公婚戀的哪幾階段的內(nèi)容？
明確：戀愛（第一、二章），婚變（第三、四、五章），決絕（第六章）。
第一章，提示氓、之、蚩蚩、匪、即、頓丘、愆期、將等字詞的意義，“秋以為期”的句式特點(diǎn)（“以秋為期”的倒裝）。
第二章，提示垣、復(fù)關(guān)、涕、載、筮、咎、賄等字詞的意義，“爾卜爾筮，體無咎言”的翻譯。
明確：“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”，“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”。前后對比突出了女主人公對男主人公的癡情，瞬息間的喜怒哀樂，只為意中人的來去變化不定。短短十六字，十分形象地寫出了戀愛期間女子相思成災(zāi)的種種心理。
明確：戀愛階段。女子的性格：熱情、溫柔、癡情。男子的性格：看似忠厚老實(shí)：抱布貿(mào)絲--醉翁之意不在酒。
女子追憶當(dāng)年戀愛的甜蜜幸福之情洋溢在字里行間，所以感情基調(diào)應(yīng)該是熱情幸福的。
第三章，提示沃若、于嗟、桑葚、說等字詞意義，“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”的翻譯。
第四章，提示而、隕、徂、三歲、湯湯、帷裳、爽、罔極等字詞意義，“淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德?！钡姆g。
問題3：這兩章為什么都提到桑葚，第三章提到斑鳩，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
明確：運(yùn)用了“比興”的表現(xiàn)手法，“桑之未落，其葉沃若”比喻暗示女子容顏潤澤美麗，她和男子的愛情也十分滋潤。“桑之落矣，其黃而隕。”比喻暗示女子容顏憔悴衰老，她和男子的愛情也逐漸進(jìn)入枯竭。用“于嗟鳩兮，無食桑葚”比興，勸誡廣大女孩子不要和男子沉溺愛情。因?yàn)椤笆恐①猓q可說也。女之耽兮，不可說也！”
問題4：如何理解這“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”句話？請大家討論，先請一位男生來回答，后再請女生回答。（希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。）。
明確：在以男子為中心的社會里，往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專一，而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中，痛感男女在愛情生活上的不平等，向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊，告誡她們千萬不要重蹈自己的覆轍。
第五章，提示靡、夙興夜寐、遂、至于、a、悼等字詞意義。
問題5：這三章從故事情節(jié)來說處于什么階段？人物給人什么印象？感情基調(diào)如何把握？
明確：處于婚變階段。通過女子的自述，可總結(jié)為：女子性格，癡情（三歲食貧）、勤勞、忠貞。男子的性格，對比可知：薄情、貪婪（不知珍惜）、兇惡粗暴。
因?yàn)橄氲交楹笊畹钠D辛和丈夫的變心和粗暴，所以感情基調(diào)應(yīng)該是深重痛惜、強(qiáng)烈憤慨之感。
第六章，提示隰、泮、總角、晏晏等字詞音義，注意“反是不思，亦已焉哉”兩句的翻譯。
明確：前者運(yùn)用了比興的手法。用淇水有岸，隰則有泮來喻自己對男子的變化無常、用情不專、粗暴兇惡的忍耐是有限度。后者是女子覺醒后的決絕表現(xiàn)。女子的性格：覺醒、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈。
四、再次感知全詩，集體朗讀全詩四，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)。
1、全詩通過女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
2、運(yùn)用比興手法來使語言形象生動，進(jìn)一步豐富內(nèi)涵；運(yùn)用對比手法，包括“我”“氓”對比及人物自身前后對比來塑造人物形象。
五、布置作業(yè)：背誦全詩。
梁小嫦。
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇二十
鄭愁予。
備課人：騫春江日期：
教學(xué)目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生理解意向，感悟意境的能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
重點(diǎn)及難點(diǎn)：對傳統(tǒng)意象所反映的凄美幽怨意境的理解。
授課方法：誦讀感悟法。
教學(xué)步驟：
o.反饋《周日反饋》。
語音：悄然翹首設(shè)身處地笨拙給予婆挲。
字形：自不待言言不由衷鄉(xiāng)言俚語娓娓動聽噩耗倍感欣慰和藹。
一．初讀詩歌，整體感知。
1．新課導(dǎo)入。
在古典詩歌中，有一類寫思婦懷人的作品，這類詩歌在文學(xué)上被統(tǒng)稱為“閨怨詩”，例如：溫庭筠的《夢江南》“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白o(hù)洲?！边€有柳永的《八聲甘州》“想佳人，妝樓j望，誤幾回天際識歸舟?！薄盎ㄗ云魉恿鳎环N相思，兩處閑愁?！边@類詩歌幾乎無一例外地表達(dá)了女子孤獨(dú)寂寞的思念之情，情感中又帶著些許的埋怨和無奈，意境凄美，讀之無不令人傷懷。時(shí)至今日，這類詩歌是不是已經(jīng)過時(shí)了呢？今天我們就來欣賞這樣一首詩。臺灣當(dāng)代著名詩人鄭愁予的《錯(cuò)誤》。
“山深聞鷓鴣，江晚正愁予。”--辛棄疾。
2．教師范讀，提醒學(xué)生注意詩中出現(xiàn)的生字詞，停頓、語速及語調(diào)。
跫幃。
3．學(xué)生自讀，老師做出及時(shí)合理的評價(jià)。
可能出現(xiàn)的問題：停頓不當(dāng)，感情把握不準(zhǔn)，語調(diào)不合宜。
4．這首詩中隱含了一個(gè)什么樣的故事？
（提示：故事發(fā)生在哪里？什么時(shí)間？涉及到了哪幾個(gè)人物？）。
提問：
明確：學(xué)生討論、回答，教師補(bǔ)充，明確這首詩中所隱含的故事發(fā)生在春天的江南小城，有“我”和“等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”的那個(gè)人。蓮花在古典詩歌中是清純、冰清玉潔的象征，正可用來代指女性。很明顯，“等”的.這個(gè)人是名女子，我是名游子，從女子的角度來看，我“是個(gè)過客”?！吧徎ǖ拈_落”是一個(gè)過程，從充滿希望、粉面含春到希望破滅、容顏凋零、心情憔悴展現(xiàn)了思?xì)w少婦細(xì)膩復(fù)雜的心理歷程。這兩句話類似于一個(gè)小序，很清楚地給我們交代了故事發(fā)生的背景以及所涉及到的人物。
二．抓住意象，品味感情。
學(xué)生討論回答，教師明確詩中出現(xiàn)了四個(gè)意象并形成板書，
明確：這四個(gè)意象都是否定性的意象，而且都是跟春天密切相關(guān)的，春天本是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，但這四個(gè)“不”字否定了一切，這個(gè)女子什么也沒有了，熱鬧是他們的，在反襯中更是體現(xiàn)了女子的寂寞、孤獨(dú)。
明確：“青石的街道向晚”，“向晚”在古詩中曾出現(xiàn)過，“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是傍晚的意思，“青”是個(gè)冷色調(diào)的詞，本身就給人一種冷的感覺，江南小城的街道曲折幽深，暮色時(shí)分，行人更少，不僅走在街上的人感到清冷寂寞，看到這樣景象的人也會為此感到悲涼，更兼這位女子是久等人歸人不歸，這種感覺更加強(qiáng)烈?！靶⌒〉拇办榫o掩”，窗扉緊掩，在窗子里的人就是不與外人交流的，就是寂寞的、孤獨(dú)的、憂傷的。這三個(gè)喻體一個(gè)共同的特點(diǎn)是傳達(dá)出一種孤獨(dú)寂寞之情，這與女子的心境是相似的，這就是本體與喻體之間的相似性?！吧徎ā?、“東風(fēng)”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中國詩歌的傳統(tǒng)意象。
小結(jié):這一節(jié)作者采用了比喻的手法,通過對中國化的意象的描寫,使詩歌充滿了東方韻味,寫出了女子孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心世界,意境凄美哀婉。
三．對“美麗的錯(cuò)誤”的理解。
提問：既然是“錯(cuò)誤”又怎么說是“美麗”的？這樣說矛盾嗎？
學(xué)生討論，言之有理即可。
小結(jié):我達(dá)達(dá)的馬蹄在瞬間給了這個(gè)久盼人歸人不歸的女子一個(gè)驚喜，在她心中激起了層層的漣漪，點(diǎn)燃了女子愿與心上人重逢的希望，所以是美麗的，但“我不是歸人，是個(gè)過客”，因此又不可能為女子而停留，于是女子剛剛?cè)计鸬南Ｍ蝗蛔兂闪藷o限的失望，這種落差充滿了戲劇性，所以是個(gè)錯(cuò)誤，但是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。
四．揣摩情感，有感情地朗讀詩歌。
五．布置作業(yè)：
體會這種意境，把這首詩歌改寫成散文。
六．課后小結(jié)。
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