綠艾青讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

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綠艾青讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-12-04 04:01:32     小編:筆硯

讀后感是對(duì)讀過(guò)的書(shū)籍或文章作出的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式,它可以幫助我們深入理解作品的內(nèi)涵與思想,激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。讀后感不僅是對(duì)作者的致敬,更是對(duì)自我成長(zhǎng)的一種反思與總結(jié)。每當(dāng)我讀完一本好書(shū),在感受到思維的碰撞和靈感的涌現(xiàn)之后,我都會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)一篇讀后感的沖動(dòng)。讀完一本好書(shū)后,我仿佛找到了一種與作者對(duì)話(huà)的方式,我們的思想交織在一起,這些感悟也成為了我人生旅途上的一盞明燈。寫(xiě)讀后感時(shí),可以通過(guò)引用書(shū)中的片段和對(duì)話(huà)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和理解。以下是我整理的一些讀后感范例,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助和啟發(fā)。

綠艾青讀后感篇一

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集,是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中,有對(duì)人民疾苦的傾訴,也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。

如《我愛(ài)這土地》,作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭,比喻自己的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo),不停地為祖國(guó)大地而歌唱。

讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī),我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由,一種解脫。抗戰(zhàn)時(shí)期,人們都生活在水深火熱之中,那時(shí)候人們都渴望解脫,自由。終于有一天,溫暖而明亮的太陽(yáng)升起,人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅,社會(huì)不再黑暗。

我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。

《礁石》中“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的'撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”??伤晕⑿γ鎸?duì)海洋,這是一種自信一種堅(jiān)定!

我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂(yōu),我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民!

艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn),帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!

綠艾青讀后感篇二

愛(ài)青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí),爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng),又受到愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的'影響,使他的寫(xiě)作風(fēng)格也隨之變化,在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫(huà)從文”。

他的作品分為兩類(lèi),一類(lèi)是建國(guó)前,一類(lèi)是建國(guó)后。建國(guó)前,他的作品比較樂(lè)觀,也批判諷刺黑暗勢(shì)力,像《透明的夜》寫(xiě)作方向,積極樂(lè)觀,沒(méi)有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情,下文筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)了大堰河的死,痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。

建國(guó)后,他同樣歌頌光明,但他寫(xiě)作題材更加豐富,寫(xiě)作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強(qiáng)烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問(wèn)題思考深度更加深入。

綠艾青讀后感篇三

“就在此刻;悲哀的詩(shī)人呀,也應(yīng)該拂去往日的憂(yōu)郁,讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷者的心里?!?/p>

《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小,卻是一首真正的大詩(shī)。這首詩(shī),作者以渾樸莊重的語(yǔ)言將中華民族覺(jué)醒的樣貌迎接新中國(guó)到來(lái)的喜悅之感充分的`體現(xiàn)出來(lái)。

在這首詩(shī)寫(xiě)下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),這是詩(shī)人多么真切的預(yù)感。

艾青由一個(gè)貧苦婦女的乳汁養(yǎng)育長(zhǎng)大,自小就濡染了農(nóng)民的憂(yōu)郁,在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,用詩(shī)歌訴說(shuō)著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運(yùn),所以才能夠預(yù)兆中華民族命運(yùn)。

《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬(wàn)物復(fù)蘇,辛勤勞作,百鳥(niǎo)之鳴的景象。實(shí)則是在以春天的到來(lái)隱喻著中華民族即將覺(jué)醒的事實(shí)。前三節(jié)的語(yǔ)言風(fēng)格十分的寧?kù)o愜意,但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對(duì)中華民族覺(jué)醒的渴望。

《艾青詩(shī)選》的語(yǔ)言在解放前是詛咒黑暗,向往光明。訴說(shuō)著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后,依舊歌頌光明,同時(shí)思考人生。而且內(nèi)容更廣泛,思想更渾厚,情感更深沉,手法更多樣,藝術(shù)更圓熟。

艾青的詩(shī),不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的形式化和概念化,而是通過(guò)一些具體描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛(ài)國(guó)情懷。

我愛(ài)艾青的詩(shī),愛(ài)那樸實(shí)莊重的語(yǔ)音;我愛(ài)艾青的詩(shī),愛(ài)那渴望光明的情感;我愛(ài)艾青的詩(shī),愛(ài)那心系民族的博大胸懷。

艾青不是一位清高的詩(shī)人,他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由,保持個(gè)體特性的,他是一位擁有自由感的詩(shī)人。

綠艾青讀后感篇四

這本書(shū)我本是沒(méi)有的,因?yàn)榫拍昙?jí)的需要,我便買(mǎi)了它。剛拿到《艾青詩(shī)選》這本書(shū)時(shí),我迫不及地翻開(kāi),被書(shū)里面優(yōu)美而豐富的內(nèi)容所吸引。

藍(lán)色的封皮使夏天多了一絲清涼,我讀了一篇篇小詩(shī),我從當(dāng)黎明穿上了白衣讀到浪,從黎明讀到了街,又從我們的田地讀到古松我從30年代起步,經(jīng)過(guò)了40年代,路過(guò)了50年代,又到了70年代。

我透過(guò)鐵窗看見(jiàn)熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞,看過(guò)月明的夜是無(wú)比溫柔與寬闊的,穿過(guò)那些十字鋪的小巷,一切都如此協(xié)調(diào)。

《艾青詩(shī)選》,是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集,他的詩(shī)歌通常都是富五四戰(zhàn)斗精神和飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上,可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩(shī)人,在那個(gè)年代蒼茫的北方,寫(xiě)著彭拜激昂的詩(shī)歌,描述著復(fù)活的土地與戰(zhàn)斗的血液。

艾青在寫(xiě)詩(shī)的'字里行間透露著對(duì)舊社會(huì)的黑暗,與恐怖的痛恨以及對(duì)黎明,光明,希望的向往與追求,thankyou,它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn),繼承了五四新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國(guó)成立后艾青的詩(shī)歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。

我喜愛(ài)艾青的詩(shī)歌,源于艾青胸懷寬廣,熱情奔放,詩(shī)的內(nèi)容充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力,平鋪直敘或彭拜激昂,每首詩(shī)到最后都會(huì)達(dá)到高潮。因其自然天成,而有著特殊的手法,深深地吸引著每一位讀者。

爛的人生寫(xiě)照。

綠艾青讀后感篇五

金華有了您的點(diǎn)綴。

變得更美,

地球有了您的渲染。

變得更蔚藍(lán)。

您是文學(xué)的支柱,

文字有了您的裝點(diǎn)。

變得更生動(dòng),

文學(xué)有了您的巨作。

變得更弘大。

您是我們的老師,

我們有了您。

變得更努力,

祖國(guó)有了您。

變得更強(qiáng)大。

您是人民的英雄,

人民有了您。

變得更有信心,

讓中國(guó)更強(qiáng)大。

綠艾青讀后感篇六

當(dāng)我拿起《艾青詩(shī)選》時(shí),我就懷著期待的心情,翻開(kāi)了這本書(shū)—《艾青詩(shī)選》。

在艾青的詩(shī)歌中,我發(fā)現(xiàn),主要的意象就是“土地”和“太陽(yáng)”這兩個(gè)方面。主要就是對(duì)祖國(guó)蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。他的詩(shī)情其實(shí)都是獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的,比如說(shuō)《大堰河——我的保姆》等等,在太陽(yáng)這個(gè)意象上,表現(xiàn)了他對(duì)光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?/p>

我隨著這些詩(shī)一起遨游,這些詩(shī)給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩(shī)歌,喜歡這些詩(shī)的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩(shī)中的情感而心情澎拜。他的詩(shī)讓我感到濃濃的愛(ài)國(guó)之情,讓我感受到他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的悲憫,還讓我感受到他對(duì)驅(qū)逐黑暗,堅(jiān)持斗爭(zhēng),爭(zhēng)取勝利的`美好愿望。所以詩(shī)人艾青也被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。

為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩(shī)歌?我認(rèn)為就是讓我們感受他詩(shī)歌中表達(dá)的含義和情感,讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋?dāng)時(shí)心里想的一些事情,他想表達(dá)的一些情感。從而了解在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì),中國(guó)人民生活水深火熱之中,我們要珍惜當(dāng)今這來(lái)之不易的美好生活。感謝無(wú)數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)的建立無(wú)私地奉獻(xiàn)!

綠艾青讀后感篇七

翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》,可見(jiàn)艾青用筆緩緩地書(shū)寫(xiě)著人民、土地和太陽(yáng)。他圍繞著這些最平常的事物,在黎明醒來(lái),向著太陽(yáng)創(chuàng)作。有人說(shuō),艾青的詩(shī)是憂(yōu)郁的。不錯(cuò),只看幾頁(yè)便可感受到他筆觸間淡淡的'傷感。《向太陽(yáng)》中的昨日之“我”帶著滿(mǎn)身傷痕行走在風(fēng)沙中,被關(guān)在精神的牢房里獨(dú)自高頌自由。這是大家口中所說(shuō)的“憂(yōu)郁”。但他的愁緒是敢于直面中國(guó)所受的種。種苦難,真情地關(guān)注廣大的勞動(dòng)人民,為民族和祖國(guó)的經(jīng)歷傷感所產(chǎn)生的,卻沒(méi)有因此而郁郁寡歡。

他跟著光,用筆作為火把,指引人們?nèi)ヌ綄す饷?。人們跟著光,越?lái)越多的火把會(huì)集到一處,光芒聚攏到一起。光芒不斷地跳躍著,躥動(dòng)中帶著積蓄已久的力量。然后太陽(yáng)從昏暗的地平線(xiàn)處出現(xiàn),帶領(lǐng)著人們看清世間的美好。但事實(shí)上,那是人們自己心中的那道光,支持著我們看到升起的太陽(yáng)。

綠艾青讀后感篇八

人世間,很多事需要堅(jiān)持,比如:一個(gè)人要成功,必須克服許多的困難、挫折,這些都是為了將那些不能堅(jiān)持不懈的、隨隨便便就半途而廢的.人攔在成功的大門(mén)之外,可能在你準(zhǔn)備放棄的時(shí)候,成功的大門(mén)就擺在你面前,你卻默默地離開(kāi)。

艾青在新中國(guó)建立伊始之際,在人們最需要精神鼓舞的時(shí)候,他創(chuàng)作了《礁石》,也可以說(shuō)《礁石》是應(yīng)時(shí)而生,它實(shí)實(shí)在在的鼓舞了幾代中國(guó)人。這首詩(shī)寫(xiě)了兩個(gè)對(duì)象,一個(gè)是浪;一個(gè)是礁石,有兩個(gè)主要的畫(huà)面,一個(gè)是無(wú)數(shù)浪花被礁石打成碎沫;另一個(gè)是礁石屹立,面對(duì)浩瀚的浪花。

《礁石》塑造的是長(zhǎng)年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移的礁石形象,它不僅是不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人的自身的象征,而且還是我們民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的象征,也表明我們每一個(gè)人就算長(zhǎng)期不順心、不如意,也一定要保持堅(jiān)強(qiáng)不屈,樂(lè)觀自信的精神形象。

讀這一首詩(shī)時(shí),我不由得想到那次體育期末考試,分組時(shí),同學(xué)們都想先跑,紛紛擠向第一排,把我給擠了出來(lái),我抬眼向周?chē)慈ィl(fā)現(xiàn)留下來(lái)的全都是能跑的,當(dāng)時(shí)我也挺開(kāi)心的,因?yàn)榕懿綍r(shí),若前面有一個(gè)人給你領(lǐng)跑,你就會(huì)有個(gè)追逐的目標(biāo),如果是自己領(lǐng)跑,就沒(méi)有那種沖勁,就會(huì)越跑越慢,耗時(shí)過(guò)長(zhǎng)。

放棄有十五筆,堅(jiān)持有十六筆,堅(jiān)持與放棄,僅在一念之差,我們要好好把握。

綠艾青讀后感篇九

對(duì)于光,艾青有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解:

“每個(gè)人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開(kāi)母體/就睜著眼睛追求光明”。

人對(duì)于光的追求,是自打出生就開(kāi)始的。所以光對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是不可或缺的指望?!肮狻毕笳髦饷?,光明與黑暗對(duì)峙,光明照亮大地,滋潤(rùn)著萬(wàn)物。在黑暗的年代,戰(zhàn)亂不止,狼煙四起,而人民對(duì)抗黑暗的動(dòng)力就是為了贏得著光明!光,是民魂的支柱。

“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵(lì)我們/光給我們送來(lái)了新時(shí)代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級(jí)在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿(mǎn)陽(yáng)光”。

《光的贊歌》一詩(shī)創(chuàng)作于我國(guó)“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長(zhǎng)夜中醒來(lái),重新看到曙光和希望一樣,無(wú)法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動(dòng),拿起筆來(lái),歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明,歌頌新的時(shí)代、新的生活。

回顧人類(lèi)的歷史,曾有多少年代,沉浸在苦難的深淵,黑暗凝固得像花崗石。苦難是最生動(dòng)的課堂,苦難會(huì)更加堅(jiān)定我們的信心,會(huì)讓我們更加向往光明。同時(shí),經(jīng)歷苦難會(huì)讓我們學(xué)會(huì)珍惜。

讓我們從地球出發(fā),飛向太陽(yáng)……。

綠艾青讀后感篇十

橘黃色的書(shū)皮背后,滿(mǎn)載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢,他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡,無(wú)法抹去。艾青,用一支筆,述說(shuō)著歷史的悲哀。

53篇詩(shī)歌,53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn):愛(ài)國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛(ài)國(guó)。他以筆為武器,寫(xiě)出對(duì)國(guó)人的吶喊,對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī),帶著我們向前沖,沖向光明美好的未來(lái)!

《春》是艾青于1937年4月,為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的,把烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái),表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨,還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念:烈士們所付出的鮮血代價(jià),是為了迎來(lái)更加美麗的春天!

春天來(lái)了,龍華的桃花開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的`野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話(huà)般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴江南處處是春了,人問(wèn):春從何處來(lái)?我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。

我相信,沒(méi)有永久的黑暗,只有未到的黎明!

綠艾青讀后感篇十一

死后。

化為夕陽(yáng)光輝的一縷。

可為一綠苔。

在黑暗中不屈不折地昂首。

枯后。

化為清晨露水的一滴。

艾青。

你是詩(shī)歌中的一顆星星。

沒(méi)有太陽(yáng)的四射光芒。

卻點(diǎn)燃了生命的意義。

在那遼闊死寂的天際。

執(zhí)著地。

等待著溫柔的黎明。

因?yàn)槟阏f(shuō)你沒(méi)有忘記。

春日里的微風(fēng)。

柔和溫馨。

還有那受傷的祖國(guó)母親。

也許正在寒夜一角受傷哭泣。

當(dāng)秋風(fēng)飄零大地。

你就把自己和詩(shī)歌。

掛上枝頭。

帶著落葉灑向傷痕累累的大地。

綠艾青讀后感篇十二

《我愛(ài)這土地》作時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭,飽受滄桑的祖國(guó)又一次遭受日本侵略者的踐踏,艾青發(fā)出心中所痛,所恨,所愛(ài)。

假如我是一只鳥(niǎo),全詩(shī)以一個(gè)出人意料的假設(shè)開(kāi)頭,這使產(chǎn)生疑慮,引發(fā)讀者。我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱在炮火連天,國(guó)運(yùn)危急的時(shí)刻,一只力量微小的小鳥(niǎo)也要奮力抵抗,用嘶啞的喉嚨發(fā)出不屈的聲音,這就會(huì)讓人想到國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。在用四行詩(shī),分別描述了鳥(niǎo)兒歌唱的四個(gè)對(duì)象,土地,河流,風(fēng),黎明。其中重點(diǎn)描寫(xiě)土地,并在這四個(gè)對(duì)象前面加入了長(zhǎng)長(zhǎng)的修飾語(yǔ):這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地是正在受日寇欺凌國(guó)土寫(xiě)照,洶涌著我們悲憤的河流就像人民心中的悲憤一樣洶涌奔騰,無(wú)止息地吹刮著的風(fēng)象是人民心中對(duì)侵略者的,來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明預(yù)示著人民為之而獻(xiàn)身的獨(dú)立的曙光。然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面說(shuō)的是小鳥(niǎo)死后,又將自己全身投入土地的懷抱,連羽毛都和土地融為一體。在第二節(jié),艾青又轉(zhuǎn)而對(duì)我進(jìn)行特寫(xiě),以設(shè)問(wèn)的方式進(jìn)行為什么我的眼里常含淚水,眼里常含淚水是悲憤的表現(xiàn)。因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉,目睹這支離破碎的山河,生靈涂炭的,對(duì)祖國(guó)愛(ài)得越深,心中的痛苦也就越強(qiáng)烈,這一句話(huà)是發(fā)自艾青的。

讀著他的詩(shī),我感受到了他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)同胞的愛(ài);也感受到了他對(duì)侵略者的憤怒;以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的。他使用樸素的,真摯的情感打動(dòng)著讀者。

艾青著真善美。他把真善美統(tǒng)一作為自己詩(shī)歌的核心。在他的眼里詩(shī)必須是向上的和表現(xiàn)人類(lèi)具有進(jìn)步的情感。他所作的詩(shī)是在泥土中用心找尋和挖掘的,他忠于自己的,又反映了人民的心聲。他把自己的情感,意欲,思想凝固傳達(dá)給讀者,使讀者被作者,宣傳著,,向上,抗?fàn)?,革命的力量。他的?shī)表現(xiàn)出美的人格和美的?!段覑?ài)著土地》有著真善美。

綠艾青讀后感篇十三

作為現(xiàn)實(shí)主義大師,艾青擁有“太陽(yáng)與火把的歌手”的美譽(yù)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌,艾青的詩(shī)歌作品大多都鐫刻著深深的時(shí)代的烙印,我對(duì)《春》這首詩(shī)印象尤為深刻。《春》這首詩(shī)一開(kāi)篇便點(diǎn)題,春天來(lái)了,“龍華的桃花開(kāi)了”,接下來(lái)寫(xiě)桃花開(kāi)放的具體時(shí)間,是在夜間開(kāi)放,在那“血點(diǎn)斑斑的夜間”,那樣的夜是“沒(méi)有星光的”、是“刮著風(fēng)的”、是“聽(tīng)著寡婦的咽泣”的',作者很好的詮釋了黑夜。而后,作者將筆鋒一轉(zhuǎn),把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”,突出了龍華這塊土地對(duì)春天的渴望。詩(shī)的后半部分是整首詩(shī)的主旨,只有在經(jīng)過(guò)了“悠長(zhǎng)的冬日”、“冰雪的季節(jié)”和“無(wú)限困乏的期待”之后才能“處處是春”,春才真正到來(lái)。

作者把烈士的鮮血比喻為桃花,春天是用無(wú)數(shù)烈士的鮮血換。

綠艾青讀后感篇十四

我認(rèn)識(shí)了祖國(guó)。

不同的語(yǔ)言,

相同的愛(ài)戀。

不同的舞步,

相同的路線(xiàn)。

這是貧瘠的土地?

這是昏暗的天?

詩(shī)人的留戀,

早已用最輕逸的文字刻下了最深刻的信念。

祖國(guó),雄壯的六弦琴,

艾青,豪邁的琴手。

用那腔發(fā)自?xún)?nèi)心的澎湃激昂,

彈奏出一曲曲樸實(shí)的樂(lè)章。

它是叢林中鳥(niǎo)兒的歌唱,

自由,靈動(dòng),

它是農(nóng)田里勞動(dòng)人民的歌唱,

自強(qiáng),向上。

它們只屬于中國(guó),

只屬于我們。

熱血沸騰的英雄兒女們,

一代一代,沿著艾青的腳印,

站起來(lái),

挺起胸膛,

昂首向上。

用穩(wěn)健的步伐,

邁向重重艱難,

踏過(guò)擔(dān)擔(dān)險(xiǎn)阻,

留下深深的影子,

刻在這肥沃的土地上,

生根,發(fā)芽,成長(zhǎng)。

艾青,用嘹亮的亢歌,

梳理江山的秀發(fā)。

昨夜的荊棘已不復(fù)存在。

代替它的,

是陽(yáng)光,綠樹(shù),大海。

艾青說(shuō):

媽媽?zhuān)L(zhǎng)了白發(fā)。

媽媽說(shuō):

不怕,咱站起來(lái)啦!

綠艾青讀后感篇十五

最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》,作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者,我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃,仍想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的'力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

綠艾青讀后感篇十六

《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是特別不相稱(chēng)的,他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是特別杰出,只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)當(dāng)在詩(shī)歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮亮,他的詩(shī)的風(fēng)格是那種特別多見(jiàn)、一般的詩(shī),他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)提供多少新的東西,所以奉獻(xiàn)也就有限。

我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類(lèi)似,可以說(shuō)是“詩(shī)史”,那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái),艾青的詩(shī)更應(yīng)當(dāng)享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞,他的詩(shī)的特色之可以說(shuō)是題材特別廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來(lái)可以說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年月貧困落后中國(guó)土地上的快樂(lè)與苦痛,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線(xiàn),從樹(shù)林到曠野,一一都在他的筆下得到呈現(xiàn),所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過(guò)分的。但遺憾的是他的記錄缺少獨(dú)特,或者說(shuō)詩(shī)性還不太足,至少在很多詩(shī)歌那里是如此,所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的',但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等出名的長(zhǎng)詩(shī),在我看來(lái)也并非特殊杰出。

艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜愛(ài)用程度副詞,“那么”、“特別”等,而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比方有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,經(jīng)常采納的是一些大家常常很熟識(shí)的東西,這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西,但這或許正是他的詩(shī)廣泛傳播的緣由,因?yàn)檫@樣的詩(shī)是群眾化的,不是貴族的,更簡(jiǎn)單為群眾接受、觀賞,也更簡(jiǎn)單得到官方的認(rèn)可。

不行否認(rèn),艾青的有些詩(shī)是特別優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫(xiě)道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?!薄督甘?,“它的臉上和身上/像刀砍過(guò)一樣/但它依舊站在那里/含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!

艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢,但不怎么講究技巧,不注重表達(dá)方式的改變,這些也影響了它的審美質(zhì)量。

綠艾青讀后感篇十七

今天,我懷著沉重的心情看完了《艾青詩(shī)選》這本書(shū)。其中讓我感受最深的一篇就是:《復(fù)活的土地》。

這是作者艾青在滬杭車(chē)廂寫(xiě)下的一首現(xiàn)代詩(shī)歌。詩(shī)歌前三節(jié),寫(xiě)了春天復(fù)蘇,作者在車(chē)廂眺望青蔥原野,后兩節(jié)寫(xiě)了作者預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨。而他的預(yù)言也得到了證實(shí),第二天在古老的蘆構(gòu)橋便響起了劃破歷史長(zhǎng)空的槍聲。

艾青的預(yù)感之所以如此真切,正是因?yàn)樗南底鎳?guó)與人民,時(shí)刻關(guān)注國(guó)家大事。此篇詩(shī)歌看似是在寫(xiě)作者當(dāng)時(shí)觀賞繁花與茂草,可每一行樸素的文字,都寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)土地的復(fù)活、民族的覺(jué)醒。

當(dāng)時(shí)的生活無(wú)疑是黑暗的、艱苦的,而此刻生在和平年代的我們,又該怎么做呢?銘記過(guò)去,珍惜現(xiàn)在,居安思危應(yīng)該是對(duì)這個(gè)問(wèn)題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說(shuō)他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命,以及對(duì)一陣一陣暴風(fēng)襲來(lái)時(shí)的抵抗,才換來(lái)我們這一代人的幸福生活。

僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的這種精神,但好好學(xué)習(xí),好好生活,勿忘國(guó)恥,將來(lái)以各種方式報(bào)效祖國(guó),便是我們對(duì)祖國(guó)、上一代前輩們最好的回報(bào)!

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