教案的編寫可以幫助教師合理安排時(shí)間，保證教學(xué)進(jìn)程的順利進(jìn)行。教案的編寫應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)、由淺入深、循環(huán)往復(fù)的原則，以促進(jìn)學(xué)生深刻理解和掌握知識。以下是小編為大家收集的教案范文，希望能給大家提供參考和借鑒。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇一
1.訓(xùn)練朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，通過反復(fù)朗讀體會情感。
2.學(xué)會通過描寫――想象――感悟古代詩詞的意境。
3.抓住關(guān)鍵詞句品味賞析，體悟作品內(nèi)涵
學(xué)會通過描寫――想象――感悟古代詩詞的意境。
詩人會觸景生情，更喜歡借景抒情，讓詩詞情景交融。李白孤獨(dú)時(shí)看山，山亦孤獨(dú)；杜甫國破時(shí)賞花，花亦落淚；蘇軾思親時(shí)望月，月亦有恨。北宋政治家、文學(xué)家范仲淹在駐守西北邊關(guān)時(shí)，看見塞外奇景，會引發(fā)怎樣的感情呢？我們走近范仲淹的《漁家傲》。
宋康定元年（1040年）至慶歷三年（1043年）間，詞人任陜西經(jīng)略副使兼延州知州，抵御西夏發(fā)動的戰(zhàn)爭。在他鎮(zhèn)守西北邊疆四年期間，對邊地的生活和士兵的疾苦有較深的了解，治軍也頗有成效。既號令嚴(yán)明又愛撫士兵，深為西夏所憚服，當(dāng)?shù)孛裰{說道：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽。”稱他“腹中有數(shù)萬甲兵”。這首詞就是他身處軍中的感懷之作。
上片側(cè)重于寫
下片側(cè)重于寫
1.上片寫了何時(shí)何地的景物？哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全部景物特點(diǎn)？
2.上片里我們都看到了哪些景？“異”在何處？
3.上片通過對這些景物的描寫，渲染出怎樣的氣氛？此景會讓人產(chǎn)生什么樣的感覺?
在下片中尋覓深藏詞人內(nèi)心的那份情愫。用“我從xxx句中，感受到xxx”來談一談
發(fā)揮聯(lián)想和想象，用自己的話描繪此詞所展現(xiàn)的畫面。
《漁家傲?秋思》這首詞通過描寫邊塞的戰(zhàn)地風(fēng)光，寫出了邊塞將士的艱苦生活，抒發(fā)邊關(guān)將士壯志難酬和思鄉(xiāng)憂國的情懷。
整首意境開闊蒼涼，形象生動鮮明。讀來真切感人范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng)邊塞詞，為蘇、辛豪放詞開辟先路。
積累有關(guān)描寫邊塞風(fēng)光和將士心情的詩句
1.角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫――李賀《雁門太守行》
2.大漠孤煙直，長河落日圓――王維《使至塞上》
3.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝――岑參《白雪歌送武判官歸京》
4.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還――王昌齡《從軍行》
5.夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來――陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
6.醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?――王翰《涼州詞》
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇二
《漁家傲》選自初中語文八年級上冊六單元，李清照作為婉約詞派的代表人物，《漁家傲》卻是她的一篇豪放之作。本節(jié)課學(xué)生通過反復(fù)的誦讀去體會，教師抓住此詞中“夢”事展開教學(xué)，以李清照的一生為縱線貫穿全課，使課堂結(jié)構(gòu)緊湊，板塊清晰，主線分明，層層展開，循序漸進(jìn)。并將李清照其他詞作與《漁家傲》進(jìn)行對比，在朗讀中感悟婉約與豪放詞風(fēng)的區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生體會該詞的情感，了解李清照傳奇的一生。從而激發(fā)學(xué)生對宋詞的興趣。
通過比較誦讀體會，學(xué)生感知宋詞婉約派、豪放派的不同風(fēng)格特征；學(xué)生通過反復(fù)的誦讀領(lǐng)會李清照字里行間蘊(yùn)含的豐富情感；感受詞中深刻的思想內(nèi)涵，體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣慨。
讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時(shí)代背景和詩人的生活經(jīng)歷、品味詞的語言和意境，感受詞中深刻的思想內(nèi)涵。
（一）導(dǎo)入新課，比較婉約派和豪放派不同風(fēng)格。
唐詩宋詞是中華文化史上兩顆璀璨的明珠，今天我們一起來欣賞宋詞。
對比誦讀《醉花陰》《漁家傲》，體會詞風(fēng)不同
醉花陰
李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸，佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
漁家傲
李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。篷舟吹取三山去。
學(xué)生談讀后的感受。
明確：《醉花陰》表達(dá)了詞人詩酒自娛的閑話，暗香盈袖的浪浸，明麗而繼綿的甜蜜哀愁。
《漁家傲》表達(dá)了詞人豪邁的氣度，闊大的形象，雄奇的志愿。
介紹婉約派和豪放派的代表人物和風(fēng)格特點(diǎn)。
任何一個(gè)優(yōu)秀的作家都不是一種寫作風(fēng)格，正如“大江東去”蘇軾，也有著“十年生死兩茫?！钡娜崆?，李清照亦有著剛?cè)嵯酀?jì)的美。我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)婉約派代表人物李清照別具一格的豪放詞《漁家傲》。讓我們一同走進(jìn)李清照。
（二）、讀通順。
1、感知內(nèi)容
2、讀準(zhǔn)字音：帆殷勤嗟謾
3、讀出節(jié)奏
哪些詞句你讀不懂？誰能幫幫他（她）？
（三）、讀夢事
1、讀夢
明確：《漁家傲》記夢之作。作者在夢中看到了什么？看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖。寫天，云。霧，星河、千帆，景象已極壯麗。細(xì)讀詞作，勾畫夢事的動詞。接”、“連”二字把重重的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧。“轉(zhuǎn)”，“舞“兩字，則書詞人在風(fēng)浪聯(lián)題加人適當(dāng)?shù)南胂螅蒙⑽幕恼Z言描繪詞中最能觸動你的畫面接云濤、星河流轉(zhuǎn)、天人對語。
2、品夢
再讀品夢。
用典引用貼切自然。
鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。
水擊三千里，摶扶據(jù)而上者九萬里。莊子――《逍遙游》
李清照通過這首詞要表達(dá)什么？
明確：此時(shí)的李清照不再是以淚洗面的弱女子，她有著真實(shí)的情感，真實(shí)的憂愁。優(yōu)愁中有憤懣，感傷有倔強(qiáng)，有一種骨氣在支撐著。正如梁啟超對此詞曾指出：“此似蘇辛派，”
3、釋夢
悟歸情：領(lǐng)悟主旨思考：詞人要?dú)w何處？為什么要?dú)w哪里？
（四）讀出情。
讀《如夢令》讀《醉花陰》《聲聲慢》
明確：
（1）她生于書香門第，這個(gè)待字閨中的少女，羞澀調(diào)皮，聰敏率性。
（2）她與趙明誠結(jié)為夫妻，彈唱出一曲高山流水的琴瑟和鳴，縱使哀愁也是那般輕柔。
（3）49歲的丈夫走完了自己的人生，之后改嫁的遇人不淑，被誣陷的牢獄之災(zāi)，時(shí)光在她的意念中度日如年的停滯了。隨者金人南下的鐵蹄，李清照淹沒在國破家亡的歷史之中，但她以女子之身，懷天下大事。體味著宋代士大夫共同的時(shí)代悲哀。留下了：“自今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”的千古名句和這首豪邁之詞《漁家傲》。
再讀：讀出畫面，讀出情感，讀出浪漫與豪邁！
（五）作業(yè)布置：
1、背誦這首詞。
2、查資料，進(jìn)一步了解李清照或者其他詞人及其作品，收集整理一些你喜歡的宋詞。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇三
萬綠叢中一點(diǎn)紅，在學(xué)習(xí)了那么多詩詞之后，我們今天來認(rèn)識一位宋朝的女詞人——李清照。李清照，號易安居士，她出生于書香門第，從小就打下了良好的文學(xué)基礎(chǔ)，出嫁后，與丈夫趙明誠志趣相投，生活美滿。因此其前半生詩詞多為小女兒的輕快明麗之作。比如這首回憶郊游玩耍的《如夢令》。
靖康之變，金兵入侵中原，北宋政權(quán)覆滅，李家也在政治上幾次三番地受牽連，家道中落。尤其南渡后，其夫早逝，無依無靠，過著漂泊輾轉(zhuǎn)的生活，因此其后期詩詞多為傷感哀愁之作。比如這首寫于李清照晚年，寄人籬下時(shí)寫就的《聲聲慢》。
所以，我覺得李清照就像一朵胭脂雪，她原本獨(dú)特又充滿女兒家的靈性，但后來卻因命途多舛，凝成一朵清冷孤苦的雪花。
這首詞寫于作者南渡后，建炎四年，她曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。作者此時(shí)年事已高，但仍在夢中憶及，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。
全班齊讀，正音，解釋部分詞詞義。
接下來，我們先將這首詞朗誦一遍。
（一）圍繞問題討論：“易安在夢中看到了什么？”
1、看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
（海天一色圖——壯美）。
寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動詞：“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般?！扒Х琛保瑒t寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
（其畫面如此氣勢磅礴，讀的時(shí)候要將那種波瀾壯闊表現(xiàn)出來，重點(diǎn)突出“接”“連”“千帆”，停頓突出，延長突出。）。
2、看到了天帝：仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
（天帝殷勤探問圖——喜悅）。
詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來，一直飄泊無依，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖啊！這次竟然得到訴說的機(jī)會了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。
（情感是受寵若驚，而又十分欣喜，“帝所”是其向往之所，要重點(diǎn)突出，“殷勤”這樣的態(tài)度久違了，十分高興，要突出。）。
3、還看到了自己回答天帝的垂問：“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。”
（答天帝言——悲憤）。
意思是說，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢？上句“路長嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h(yuǎn)，茫然不知所措。一個(gè)“嗟”字，生動地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感；二是社會動亂，文章無用。
（“嗟”是作者惆悵的感慨，心情一下子低落了，要讀的緩慢，“謾”是心中的憤懣的宣泄，要讀的慷慨激昂?。?。
4、看到了夢中的三山。（夢歸三山——逍遙）。
她要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活?！熬湃f里風(fēng)”句，出自《莊子逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里。”“扶搖”，風(fēng)名。“九”是虛數(shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志?！芭钪邸?，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟?！叭健?，指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居，在渤海中。
想要去三山，是因?yàn)樗械健奥烽L嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢娝膲粝胂删?，正是她對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。
（讀時(shí)應(yīng)像李白一樣灑脫自然）。
自由讀，再感受情感變化。
花式朗讀（做ppt）。
在你們的朗讀聲里，我似乎聽見易安這一朵胭脂雪沉沉睡去，她乘著風(fēng)飄啊蕩啊，時(shí)而高飛，時(shí)而低旋，終于落歸了夢中的三山。
板書：
夢
海天一色圖——壯美。
殷勤的天帝——喜悅。
答天帝言——悲憤。
夢歸三山——逍遙。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇四
1、知識與技能：
調(diào)動學(xué)生已有的詩詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。
2、過程與方法：
通過誦讀，引導(dǎo)學(xué)生品味我國古代詩詞深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
感受詞中深刻的思想內(nèi)涵，體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣概。
讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時(shí)代背景和詩人的生活經(jīng)歷、思想傾向，品味詞的語言有意境。
激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，品味詞的語言及意境。
以朗讀為主，學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。
多媒體課件。
（一）激趣導(dǎo)入：
請根據(jù)我的描述說出古代詩詞作家的姓名。
今天我們再學(xué)一首《漁家傲》，那是一位跨南北兩宋的女詞人——李清照的作品。
（二）知人論世。
受到良好的家庭教育。夫趙明誠為金石考據(jù)家，共同致力于書畫、金石的搜集整理。“靖康之變”，金兵入侵后，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。
南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情；南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年（1130）春間，她曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。
（三）感知內(nèi)容。
1、讀準(zhǔn)字音：帆、殷勤、嗟、謾。
2、讀出節(jié)奏。
3、哪些詞句你讀不懂？誰能幫幫他（她）？
4、這首詞的內(nèi)容是什么？你能用一個(gè)詞來概括嗎？（夢）。
（四）欣賞意境。
作者在夢中看到了什么？
1、看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動詞：“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般。“千帆舞”，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
2、看到了天帝：仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來，一直飄泊無依，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖??！這次竟然得到訴說的機(jī)會了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。
3、還看到了自己回答天帝的垂問：“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。”
意思是說，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢？上句“路長嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h(yuǎn)，茫然不知所措。一個(gè)“嗟”字，生動地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感；二是社會動亂，文章無用。
4、作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請看：“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”
她要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活?！熬湃f里風(fēng)”句，出自《莊子逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。鵬之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里?！?、“扶搖”，風(fēng)名?！熬拧笔翘摂?shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志。“蓬舟”，像蓬草那樣飛旋輕快的小舟?！叭健保競髡f中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居，在渤海中。
5、作者為什么夢想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？
不是的。從上文的意思來看，是由于她感到“路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢娝膲粝胂删?，正是她對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。
6、小結(jié)：
這首詞，“夢歸”是關(guān)鍵，全詞寫夢境，籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路，為我們創(chuàng)造了開闊的意境。梁啟超評價(jià)這首詞說：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語?！?/p>
（五）拓展延伸：
李清照是一位婉約派的女作家，她的《如夢令》、《醉花陰》、《一剪梅》、《聲聲慢》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風(fēng)格是清新、含蓄、纏綿的。其中《一剪梅》還編成了現(xiàn)代流行歌曲《月滿西樓》。我們不妨讀一讀，會唱的哼一哼，和《漁家傲》比較一下。
一剪梅。
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
通過比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，《一剪梅》寫閨情幽怨，它是清新、含蓄、纏綿的'。而《漁家傲》則意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情；這絕不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇五
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!
這是一首記夢詞，形象奇幻，意境縹緲，富有濃郁的浪漫氣息。
詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動詞，則繪景如活，動態(tài)儼然?！敖印?、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn) ”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般?！扒Х琛?，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
“彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處”，夢魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地問我：你打算到何處去?詞人在如夢似幻的海上航行，一縷夢魂升入天國，見到慈祥的天帝?，F(xiàn)實(shí)中，南宋高宗皇帝置人民于水火、只顧自己一路奔逃，李清照南渡以來，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼。這種遭遇，讓詞人渴望關(guān)懷，渴望溫暖，但現(xiàn)實(shí)中卻不能得到，也只有將之寄托在幻想之中了。因此，詞人以浪漫主義的手法，塑造了態(tài)度溫和、關(guān)心人民疾苦的天帝，以此表達(dá)自己美好的理想。
在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，并自成起結(jié)。過片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對的獨(dú)立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓。可稱之為“跨片格”。“我報(bào)路長嗟日暮”句中的“ 報(bào)”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁?！奥烽L日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《 離騷》中所表達(dá)的不憚長途遠(yuǎn)征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“ 路長 ”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一“謾”字，流露出對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的'形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出文學(xué)家，她也有類似的感慨。
“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛，風(fēng)啊!千萬別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島。在上闕，天帝“殷勤問我歸何處”，這里，詞人給予了回答，她夢想的地方是蓬萊、方丈、贏洲三座仙人居住的山。詞人化用《莊子·逍遙游》中的句子，說“九萬里風(fēng)鵬正舉”，要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開這讓人傷痛的現(xiàn)實(shí)社會，因此，詞人叫到“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，風(fēng)，你不要停止，把“我”輕快的小舟吹到仙山去，讓“我”在那里過自由自在的生活。在這一問一答之中，詞人通過“天帝”和“三山”這兩個(gè)形象，將自己美好的夢想表達(dá)了出來，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的關(guān)心和社會的溫暖，渴望自由自在的生活。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇六
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！
譯文。
水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請相告。
我回報(bào)天帝說：路途漫長啊，又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。
注釋。
星河：銀河。
轉(zhuǎn)：《歷代詩余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天語：天帝的話語。
我報(bào)路長嗟日暮：路長，隱括屈原《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。
九萬里：《莊子·逍遙游》中說大鵬乘風(fēng)飛上九萬里高空。
鵬：古代神話傳說中的大鳥。
蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動。
吹?。捍档?。
三山：《史記·封禪書》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時(shí)就被風(fēng)吹開，終無人能到。
這首《漁家傲》在李清照詞集中風(fēng)格獨(dú)特，歷來引人矚目。下面是中華詩詞學(xué)會理事徐培均先生對此詞的賞析要點(diǎn)。
這首詞氣勢磅礴、音調(diào)豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格，是李詞中僅見的浪漫主義名篇。
詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動詞，則繪景如活，動態(tài)儼然?！敖印?、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般?！扒Х琛保瑒t寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
因?yàn)檫@首詞寫的是“夢境”，所以接下來有“仿佛”三句。這三句寫詞人在夢中見到天帝。“夢魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，并自成起結(jié)。過片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對的獨(dú)立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓?？煞Q之為“跨片格”。“我報(bào)路長嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁?！奥烽L日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《離騷》中所表達(dá)的不憚長途遠(yuǎn)征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一“謾”字，流露出對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出文學(xué)家，她也有類似的感慨。
“九萬里風(fēng)鵬正舉”，從對話中宕開，然仍不離主線。說“鵬正舉”，是進(jìn)一步對大風(fēng)的烘托，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。在大鵬正在高舉的時(shí)刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”氣勢磅礴，一往無前，堪稱大手筆?！芭钪邸?，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快?！叭健保覆澈Ｖ信钊R、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時(shí)即被風(fēng)引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇七
本課是學(xué)生在初中階段接觸的第一首李清照的詞作。李清照本是宋朝著名的婉約派詞人，而這首詞是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來說，李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。李清照南渡后，不久丈夫趙明誠病死。國破家亡，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過她那艱苦的晚年，處于“路長嗟日暮”的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同。
“韻律、內(nèi)容、情感、語言”是詩詞這一文學(xué)樣式的四個(gè)基本要素。本課教學(xué)抓住這四個(gè)要素的學(xué)習(xí)來進(jìn)行。以初讀把握韻律切入，進(jìn)而再讀感知內(nèi)容，接著三讀體味詞中寄寓的情感，最后四讀賞析詞中優(yōu)美的語言。要讓學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，初步掌握李清照詞作的基本特點(diǎn)。
1、知識與技能：
調(diào)動學(xué)生已有的詩詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。
2、過程與方法：
通過誦讀，引導(dǎo)學(xué)生品味我國古代詩詞深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
感受詞中深刻的思想內(nèi)涵，體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣概。
讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時(shí)代背景和詩人的生活經(jīng)歷、思想傾向，品味詞的語言有意境。
激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，品味詞的語言及意境。
以朗讀為主，學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)。
多媒體課件。
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入：
請根據(jù)我的描述說出古代詩詞作家的姓名。
今天我們再學(xué)一首《漁家傲》，那是一位跨南北兩宋的女詞人——李清照的作品。
3、知人論世。
李清照，號易安居士，歷城人（今山東濟(jì)南），是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿，父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠為金石考據(jù)家，共同致力于書畫、金石的搜集整理?！熬缚抵儭保鸨肭趾螅髟⒛戏剑髡\病死，境遇孤苦。
南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情；南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年（1130）春間，她曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。
四、感知內(nèi)容。
1、讀準(zhǔn)字音：帆殷勤嗟謾。
2、讀出節(jié)奏。
3、哪些詞句你讀不懂？誰能幫幫他（她）？
4、這首詞的內(nèi)容是什么？你能用一個(gè)詞來概括嗎？（夢）。
五、欣賞意境。
作者在夢中看到了什么？
1、看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動詞：“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般?！扒Х琛?，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
2、看到了天帝：仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來，一直飄泊無依，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖??！這次竟然得到訴說的機(jī)會了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。
3、還看到了自己回答天帝的垂問：“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句?！?/p>
意思是說，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢？上句“路長嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h(yuǎn)，茫然不知所措。一個(gè)“嗟”字，生動地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感；二是社會動亂，文章無用。
4、作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請看：“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”
她要象大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活?！熬湃f里風(fēng)”句，出自《莊子逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里?！薄胺鰮u”，風(fēng)名。“九”是虛數(shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志?！芭钪邸?，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟?！叭健?，指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居，在渤海中。
5、作者為什么夢想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？
不是的。從上文的意思來看，是由于她感到“路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢娝膲粝胂删?，正是她對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。
6、小結(jié)：
這首詞，“夢歸”是關(guān)鍵，全詞寫夢境，籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路，為我們創(chuàng)造了開闊的意境。梁啟超評價(jià)這首詞說：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語?！?/p>
六、拓展延伸：
李清照是一位婉約派的女作家，她的《如夢令》、《醉花陰》、《一剪梅》、《聲聲慢》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風(fēng)格是清新、含蓄、纏綿的。其中《一剪梅》還編成了現(xiàn)代流行歌曲《月滿西樓》。我們不妨讀一讀，會唱的哼一哼，和《漁家傲》比較一下。
一剪梅。
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
通過比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，《一剪梅》寫閨情幽怨，它是清新、含蓄、纏綿的。而《漁家傲》則意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情；這絕不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇八
1、學(xué)會抓住關(guān)鍵意象，來分析意境，體會詩人強(qiáng)烈的愛國情感。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想像力，提高學(xué)生鑒賞能力。
3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)宋詞的興趣，掌握誦讀的方法。
抓景物，析意境，品情感
一、古詩導(dǎo)入
2、今天我們要學(xué)習(xí)另外一首邊塞詩的名篇：《漁家傲》。
二、知人論世
1、這首詞的作者是――范仲淹。所謂“知人論世”，首先讓我們一起走近范仲淹。
2、（出示作者簡介）范仲淹（989―1052），字希文，江蘇吳縣人。他不僅是北宋著名的政治家、軍事家，文學(xué)成就亦讓人驚嘆。散文《岳陽樓記》為千古名篇，其中的兩句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為千古佳句，也是他一生愛國的寫照。他的詞能突破唐末五代詞的綺靡風(fēng)氣，有《范文正公集》。朱熹稱他為“有史以來天地間第一風(fēng)流人物”。
了解了范仲淹，下面我們就要來誦讀這首詞了！還記得我們的三步讀詩法嗎？
三、傾情誦讀
（一）出示：三步讀詩法
1、整體感知，字正腔圓地讀，
2、理解詞意，有板有眼地讀。
3、賞析品悟，有情有味地讀。
（二）誦讀第一步：整體感知，字正腔圓地讀
1、字正腔圓――字音準(zhǔn)確、清晰、響亮，腔調(diào)圓潤、飽滿、婉轉(zhuǎn)。
2、初讀此詞，你知道上闋和下闋分別寫什么嗎？（板書：上闋寫景，下闋抒情）
3、男女生分讀。注意字正腔圓。
（三）誦讀第二步：理解詞意，有板有眼地讀
1、有板有眼――把握節(jié)奏、韻律、輕重緩急等。
2、借助注釋，自己試著理解詞意。不理解的地方可以同桌討論討論，也可以問問老師。
3、指名說說上下闋的意思。
4、指導(dǎo)有板有眼地讀。
（四）誦讀第三步：賞析品味，有情有味地讀。
1、抓景物，析意境（賞析上片）
板書：異
（2）“異”在何處？再讀上片，畫出詞中描寫的景物。
這些景物給你什么樣的感覺？或者說上片的寫景渲染了一種怎樣的氣氛？
（5）這樣的景物和下片抒情有什么聯(lián)系呢？
插入寫作背景：1038年西夏李元昊稱帝后，連年侵宋。由于積貧積弱，邊防空虛，宋軍一敗于延州，再敗于好水川，三敗于定川寨。1040年，因?yàn)槭剡吂賳T貪生怕死，范仲淹主動要求調(diào)到軍事要地延州（今陜西延安），主動挑起了這保民衛(wèi)國的重?fù)?dān)，希望能擊退外敵。他在西北邊塞生活達(dá)四年之久，對邊地生活與士兵的疾苦有較深的理解，治軍也頗有成效。當(dāng)?shù)孛裰{說道：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽?！蔽飨牟坏桓胰肭郑€稱他為“胸中自有數(shù)萬甲兵”，這首詞就作于此時(shí)。
2、品情感（賞析下片）
（1）詩人的情感集中體現(xiàn)在哪個(gè)字上面？
明確：淚
（2）將士們流下的是什么樣的淚？這一“淚”字包含了作者怎樣的情感？
明確：流下的是思念家鄉(xiāng)的淚，更是功業(yè)未成、壯志未酬的英雄淚。
（3）這些情感體現(xiàn)在哪些詩句中？
明確：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”――全詩核心句
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，在范仲淹心中，大丈夫就應(yīng)該像竇憲一樣“北擊匈奴，去塞三千余里，刻石記功?！本蛻?yīng)該像霍去病一樣“匈奴未滅，何以家為”。這就是他為什么夜不能寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)的原因。齊讀下片。
今天咱們重新認(rèn)識了范仲淹。在蒼涼悲壯的情境里，作者用短短幾句詞寫出了自己和許多的將士們思鄉(xiāng)又憂國的矛盾心理，一位巍然的令人敬畏的文人形象仿佛就在眼前，讓我們也仿佛置身于邊塞的蕭索中感受著將士們悲涼的心情。
五、拓展延伸
古往今來，有著滿腔愛國情懷卻壯志未酬的詞人又何止范仲淹一人！
六、課堂小結(jié)
一曲《漁家傲》唱出了范仲淹的思鄉(xiāng)報(bào)國，唱出了他的無奈與悲傷，也寫出了他的壯志未酬，更讓我們知道了他的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，道不完的情懷，寫不盡的思鄉(xiāng)，讓我們再次吟誦他的這首《漁家傲》，希望范仲淹那偉大的人格永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們每一位中國人！
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇九
李清照是一位可以代表婉約派的女作家，她的《聲聲慢》、《醉花陰》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風(fēng)格是含蓄、委婉的。但是在她的詞作中也有一首風(fēng)格特殊的《漁家傲》，這是一首豪放的詞，她用《離騷》、《遠(yuǎn)游》的感情來寫小令，不但是五代詞中所沒有的，就是北宋詞中也很少見。一位婉約派的女詞人，而能寫出這樣有氣魄的作品，確實(shí)值得注意。
整首詞都是描寫夢境。開頭兩句寫拂曉時(shí)候海上的景象。在李清照以前還沒有人在詞里描寫過大海?！疤旖釉茲眱删溆谩敖印?、“轉(zhuǎn)”、“舞”三個(gè)動詞，來寫海天動宕的境界。“星河欲轉(zhuǎn)”，點(diǎn)出時(shí)間已近拂曉?！扒Х琛睂懘箫L(fēng)，這不是江河中的景象?？赡芤?yàn)槔钋逭帐巧綎|人，對海的見聞比較多，所以寫得出這樣的境界。上片第三句“仿佛夢魂歸帝所”，意思是說：我原來就是天帝那兒來的人，現(xiàn)在又回到了天帝處所。這和蘇軾《水調(diào)歌頭》中秋詞：“我欲乘風(fēng)歸去”之“歸”字意義相同?！皻w何處”句，著“殷勤”二字，寫出天帝的好意，引起下片換頭“我報(bào)路長嗟日暮”二句的感慨?！峨x騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這就是李清照“路長日暮”句的出處。這句子的意思是說人世間不自由，尤其是封建時(shí)代的婦女，縱使學(xué)詩有驚人之句（“謾有”是“空有”的意思），也依然是“路長日暮”，找不到她理解的境界。末了幾句說：看大鵬已經(jīng)高翔于九萬里風(fēng)之上；大風(fēng)呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬萊三島去吧（“九萬里風(fēng)”句用《莊子?逍遙游》，說大鵬“摶扶搖而上者九萬里”，扶搖，旋風(fēng)，九是虛數(shù)）！
李清照是婉約派的女作家，何以能寫出這樣豪放的作品呢？在封建社會中，女子生活于種種束縛之下，即使像李清照那樣有高度修養(yǎng)和才華的女作家也不能擺脫這種命運(yùn)，這無疑會使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞，都用歐陽修的成語“庭院深深深幾許”作為起句，這很可能是借它表達(dá)她的煩悶的心情。她要求解脫，要求有廣闊的精神境界。這首詞中就充分表示她對自由的渴望，對光明的追求。但這種愿望在她生活的時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把它寄托于夢中虛無縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)女子而能不安于社會給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的。在歷史上，在封建社會的婦女群中是很少見的。
這首風(fēng)格豪放的詞，意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情；這絕不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。
宋高宗建炎四年（公元1130年）春間，李清照曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。此詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》，此詞就作于建炎四年（公元1130年）。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇十
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！
譯文。
水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河轉(zhuǎn)動，像無數(shù)的船只在舞動風(fēng)帆。夢魂仿佛回天庭，聽見天帝在對我說話。他熱情而又有誠意的問我要到哪里去。
我回報(bào)天帝路途還很漫長，現(xiàn)在已是黃昏卻還未到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢？長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)??！千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。
注釋。
星河：銀河。
轉(zhuǎn)：《歷代詩余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天語：天帝的話語。
嗟：慨嘆。
報(bào)：回答。
謾有：空有。謾：徒，空。驚人句，化用《江上值水如海上勢聊短述》有“語不驚人死不休”詩句。
九萬里：《莊子·逍遙游》中說大鵬乘風(fēng)飛上九萬里高空。
鵬：古代神話傳說中的大鳥。
蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動。
吹?。捍档?。
三山：《史記·封禪書》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時(shí)就被風(fēng)吹開，終無人能到。
賞析：
這是一首記夢詞，形象奇幻，意境縹緲，富有濃郁的浪漫氣息。
詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動詞，則繪景如活，動態(tài)儼然?！敖印?、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般?！扒Х琛保瑒t寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
“彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處”，夢魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地問我：你打算到何處去？詞人在如夢似幻的海上航行，一縷夢魂升入天國，見到慈祥的天帝?，F(xiàn)實(shí)中，南宋高宗皇帝置人民于水火、只顧自己一路奔逃，李清照南渡以來，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼。這種遭遇，讓詞人渴望關(guān)懷，渴望溫暖，但現(xiàn)實(shí)中卻不能得到，也只有將之寄托在幻想之中了。因此，詞人以浪漫主義的手法，塑造了態(tài)度溫和、關(guān)心人民疾苦的天帝，以此表達(dá)自己美好的理想。
在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，并自成起結(jié)。過片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對的獨(dú)立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓?？煞Q之為“跨片格”?！拔覉?bào)路長嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁。“路長日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《離騷》中所表達(dá)的不憚長途遠(yuǎn)征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一“謾”字，流露出對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出文學(xué)家，她也有類似的感慨。
“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛，風(fēng)??！千萬別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島。在上闕，天帝“殷勤問我歸何處”，這里，詞人給予了回答，她夢想的'地方是蓬萊、方丈、贏洲三座仙人居住的山。詞人化用《莊子·逍遙游》中的句子，說“九萬里風(fēng)鵬正舉”，要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開這讓人傷痛的現(xiàn)實(shí)社會，因此，詞人叫到“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，風(fēng)，你不要停止，把“我”輕快的小舟吹到仙山去，讓“我”在那里過自由自在的生活。在這一問一答之中，詞人通過“天帝”和“三山”這兩個(gè)形象，將自己美好的夢想表達(dá)了出來，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的關(guān)心和社會的溫暖，渴望自由自在的生活。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇十一
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!
水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請相告。
我回報(bào)天帝說：路途漫長啊，又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。
李清照是一位可以代表婉約派的女作家，她的《聲聲慢》、《醉花陰》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風(fēng)格是含蓄、委婉的。但是在她的詞作中也有一首風(fēng)格特殊的《漁家傲》，這是一首豪放的詞，她用《離騷》、《遠(yuǎn)游》的感情來寫小令，不但是五代詞中所沒有的，就是北宋詞中也很少見。一位婉約派的女詞人，而能寫出這樣有氣魄的作品，確實(shí)值得注意。
整首詞都是描寫夢境。開頭兩句寫拂曉時(shí)候海上的景象。在李清照以前還沒有人在詞里描寫過大海?！疤旖釉茲眱删溆谩敖印?、“轉(zhuǎn)”、“舞”三個(gè)動詞，來寫海天動宕的境界?！靶呛佑D(zhuǎn)”，點(diǎn)出時(shí)間已近拂曉。“千帆舞”寫大風(fēng)，這不是江河中的景象?？赡芤?yàn)槔钋逭帐巧綎|人，對海的見聞比較多，所以寫得出這樣的境界。上片第三句“仿佛夢魂歸帝所”，意思是說：我原來就是天帝那兒來的人，現(xiàn)在又回到了天帝處所。這和蘇軾《水調(diào)歌頭》中秋詞：“我欲乘風(fēng)歸去”之“歸”字意義相同?！皻w何處”句，著“殷勤”二字，寫出天帝的好意，引起下片換頭“我報(bào)路長嗟日暮”二句的感慨?！峨x騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這就是李清照“路長日暮”句的出處。這句子的意思是說人世間不自由，尤其是封建時(shí)代的婦女，縱使學(xué)詩有驚人之句(“謾有”是“空有”的意思)，也依然是“路長日暮”，找不到她理解的境界。末了幾句說：看大鵬已經(jīng)高翔于九萬里風(fēng)之上;大風(fēng)呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬萊三島去吧(“九萬里風(fēng)”句用《莊子?逍遙游》，說大鵬“摶扶搖而上者九萬里”，扶搖，旋風(fēng)，九是虛數(shù))!
李清照是婉約派的女作家，何以能寫出這樣豪放的作品呢?在封建社會中，女子生活于種種束縛之下，即使象李清照那樣有高度修養(yǎng)和才華的女作家也不能擺脫這種命運(yùn)，這無疑會使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞，都用歐陽修的成語“庭院深深深幾許”作為起句，這很可能是借它表達(dá)她的煩悶的心情。她要求解脫，要求有廣闊的精神境界。這首詞中就充分表示她對自由的渴望，對光明的追求。但這種愿望在她生活的時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把它寄托于夢中虛無縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)女子而能不安于社會給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的。在歷史上，在封建社會的婦女群中是很少見的。
這首風(fēng)格豪放的詞，意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情;這絕不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇十二
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！
這是一首記夢詞，形象奇幻，意境縹緲，富有濃郁的浪漫氣息。
詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動詞，則繪景如活，動態(tài)儼然?！敖印?、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般?！扒Х琛?，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的`舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
“彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處”，夢魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地問我：你打算到何處去？詞人在如夢似幻的海上航行，一縷夢魂升入天國，見到慈祥的天帝?，F(xiàn)實(shí)中，南宋高宗皇帝置人民于水火、只顧自己一路奔逃，李清照南渡以來，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼。這種遭遇，讓詞人渴望關(guān)懷，渴望溫暖，但現(xiàn)實(shí)中卻不能得到，也只有將之寄托在幻想之中了。因此，詞人以浪漫主義的手法，塑造了態(tài)度溫和、關(guān)心人民疾苦的天帝，以此表達(dá)自己美好的理想。
在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，并自成起結(jié)。過片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對的獨(dú)立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓?？煞Q之為“跨片格”?！拔覉?bào)路長嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁?！奥烽L日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《離騷》中所表達(dá)的不憚長途遠(yuǎn)征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一“謾”字，流露出對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出文學(xué)家，她也有類似的感慨。
“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛，風(fēng)啊！千萬別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島。在上闕，天帝“殷勤問我歸何處”，這里，詞人給予了回答，她夢想的地方是蓬萊、方丈、贏洲三座仙人居住的山。詞人化用《莊子·逍遙游》中的句子，說“九萬里風(fēng)鵬正舉”，要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開這讓人傷痛的現(xiàn)實(shí)社會，因此，詞人叫到“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，風(fēng)，你不要停止，把“我”輕快的小舟吹到仙山去，讓“我”在那里過自由自在的生活。在這一問一答之中，詞人通過“天帝”和“三山”這兩個(gè)形象，將自己美好的夢想表達(dá)了出來，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的關(guān)心和社會的溫暖，渴望自由自在的生活。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇十三
此詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱寓對社會現(xiàn)實(shí)的不滿與失望，對理想境界的追求和向往。
作品風(fēng)格：
作者把真實(shí)的生活感受融入夢境，以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢游的方式，奇妙的設(shè)想，傾述隱衷，寄托情思。全詞打破了上片寫景下片抒情或情景交錯(cuò)的慣常格局，以故事性情節(jié)為主干，以人神對話為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，用典巧妙，景象壯闊，氣勢磅礴，音調(diào)豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇十四
《漁家傲·天接云濤連曉霧》的作者是李清照，被選入《全宋詞》。作者以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢游的方式，設(shè)想與天帝問答，傾述隱衷，寄托自己的情思，景象壯闊，氣勢磅礴，被評家譽(yù)為“無一毫粉釵氣”的豪放詞，在她的詞作中不多見。這首詞，《花庵詞選》題作“記夢”，是李清照唯一的南渡以后的作品。李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。
【原文】。
漁家傲天接云濤連曉霧教案篇十五
天接云濤連曉霧。星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語。殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮。學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。
這首詞，《花庵詞選》題作“記夢”，是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來說，李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。
李清照南渡后，不久丈夫趙明誠病死。國破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過她那艱苦歲月的晚年，處于“路長嗟日暮”的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同.
“聞天語，殷勤問我歸何處?！彼犞斓墼趯λf話，殷勤地問她要回到哪里去?李清照南渡以來，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖啊!作者這么寫，不管其主觀動機(jī)如何，客觀上已把天上和人間作了一個(gè)鮮明的對照，譏諷了黑暗的現(xiàn)實(shí)社會。她在若干年來的逃難生活中，多少事，憑誰訴?這次竟然得到訴說的機(jī)會了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。
“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句?！币馑际钦f：我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢?上句，“路長嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h(yuǎn)，茫然不知所措。這里著一“嗟”字，生動地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感;二是社會**，文章無用，有李賀《南園十三首》中的“不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)”之意。兩者象是對立，實(shí)則統(tǒng)一，是互為因果的。那么，作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢?請看：
“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”她要象大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活?！熬湃f里風(fēng)”句，出自《莊子·逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里。”“扶搖”，風(fēng)名?！熬拧笔翘摂?shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志?！芭钪邸?，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟?！叭健保競髡f中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居，在渤海中。作者為什么夢想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?不是的。從上文的意思來看，是由于她感到“路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢娝腵夢想仙境，正是她對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。
這首詞，思路開宕，想象豐富，意境遼闊，充滿了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去，飽覽豐富多姿的云濤;大鵬展翅萬里的浩大境界，以及那輕舟乘風(fēng)吹向三山的美景，使人為之神往。這種借神仙境界來表達(dá)自己胸懷的浪漫主義作品，在李詞中是極為罕見的。
李清照本為婉約派的女作家，能寫出如此豪放的詞，除了亂世迫使她從閨閣中走出社會，面對現(xiàn)實(shí)這些客觀原因之外，還有她的主觀因素，就是她的思維活躍，性格開朗，敢想敢說;同時(shí)，她遍讀群書，記性特強(qiáng)，不常見的字句、故實(shí)，都能一一記得，這就豐富了她的形象思維，使她對各種神話傳說和典故，都能運(yùn)用自如來書寫自己追求自由和美好生活的心愿，從而構(gòu)成了這首具有浪漫情調(diào)而又氣魄宏偉的豪放詞。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17147612.html】
