撰寫讀后感可以促使我們對所讀書籍進行更為全面的分析和評價。寫讀后感時，我們可以運用修辭手法和文學(xué)語言，增強作品的藝術(shù)性和感染力。讀后感是每個讀者的思想與心靈的碰撞，是心與書的對話與交流。
z子使楚讀后感篇一
《晏子使楚》這篇文章寫的是：齊國人晏子到楚國訪問，楚王想羞辱晏子，可惜都沒成功。
楚王前兩次都稱呼晏子“你”，真是無禮之極。后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事？”嘲笑之語更是肆無忌憚。面對這樣盛氣凌人的`侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對，機智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認罪。
讀完這篇文章，我非常佩服晏子，在他與楚王的唇槍舌戰(zhàn)中，晏子憑著自己的機智聰明，膽略過人，終于取得了勝利，讓楚王只好賠禮，晏子真是智勇雙全啊！
z子使楚讀后感篇二
這星期，我們學(xué)了語言的藝術(shù)這一單元，給我留下印象最深的是《晏子使楚》這篇文章。
這篇課文主要講了在春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王仗著自己國勢強盛，三番五次的侮辱晏子，晏子用機智的語言巧妙對答，維護了自己和國家尊嚴的故事。
晏子的巧妙對答使得楚王啞巴吃黃連——有口也難辯讓我敬佩不已：第一次，去狗國，鉆狗洞，去楚國，還鉆狗洞，那么楚國就等于狗國;第二次，訪下等國，派下等人(晏子)，訪上等國，派上等人，那么楚國就等于下等國;第三次，晏子用比照的方式說明了問題，淮南結(jié)又大又甜的柑橘，淮北結(jié)又小又苦的枳，這是因為水土不同，齊人在齊國安居樂業(yè)，一到楚國，就做起了盜賊，就說明楚王治理無方，使得社會風(fēng)氣不好。
在我們的生活中，如果多用一點這樣的語言藝術(shù)，少說一些臟話，這樣不更好嗎?
我就有這樣一個事例：有一次，我和媽媽去逛街，我看見了一個乖巧玲瓏的小裝飾品，就軟磨硬泡的讓媽媽給我買，可媽媽才不吃我這一套呢!我呢，就給媽媽唱起了“世上只有媽媽好”這首歌，又說：“媽媽不給我買誰給我買呀!”逗得媽媽哭笑不得，只得給我買下。
在生活中，我們一定要多多學(xué)習(xí)語言的藝術(shù)呀!
z子使楚讀后感篇三
最近，我對《晏子使楚》這篇課文產(chǎn)生了濃厚的興趣，反復(fù)看了好幾遍，每次都讓我受益匪淺，令我回味無窮。
這篇課文講述了一個晏子與楚王斗智的故事。春秋時期，齊國和楚國都是大國，齊王派晏子去訪問楚國。楚王知道晏子身材矮小，覺得齊國無才，就接二連三地侮辱晏子，侮辱齊國。晏子以自己的聰明才智，反駁了楚王，以其人之道還治其人之身，從而維護了自己國家的尊嚴。
讀了這篇課文，在晏子和楚王的唇槍舌劍、針鋒相對中，晏子聰明機智，膽略過人，能言善辯，不卑不亢，勇于維護國家尊嚴的形象躍然腦海。而楚王居高臨下，言語中充滿了挑釁和嘲諷，和晏子說話中充滿了不滿，嘲笑之語更是肆無忌憚。
兩個完全不同的形象躍然紙上，呈現(xiàn)在眼前。仔細回味，我明白了一個道理：人不可貌相，海水不可斗量。
雖然，晏子身材矮小，可他才智過人，機智勇敢。古今中外，像晏子這樣的人舉不勝舉。同樣是身材矮小的拿破侖憑借著自己超人的智慧和非凡的軍事指揮能力，成功地登上了法國總統(tǒng)的寶座。
在我們現(xiàn)實生活中，不要在門縫里看人，把人看扁了。永遠不要憑肉眼看到的景象和人物過多評價和評論。
晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。
這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。我覺得我非常佩服晏子，因為他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話。如：楚王第一次想羞辱晏子時，讓人把城門關(guān)起來，開狗洞。晏子說：“只有訪問‘狗國’才從這個洞過去。晏子的這句話代表的意思是：楚王要承認自己的國家是狗國的話，那他就鉆狗洞，楚王要說自己的國家不是狗國的話，就應(yīng)大開城門。晏子以機智的語言，就打敗了楚王。我除了佩服晏子他善于言辭的本領(lǐng)以外，還很佩服他的愛國精神。例如：楚王用抓盜賊羞辱齊國人時，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北長得不一樣是因為水土不同，來說明齊國人在齊國能安居樂業(yè)，在楚國就做起強盜來，也是因為水土不同的原因。這句話的意思是：齊國人能在自己的國家安居樂業(yè)，在楚國就做起強盜來，說明楚國是個‘強盜國’。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護了齊國的尊嚴。
晏子這種聰明、機智、隨機應(yīng)變精神我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。
讀了《晏子使楚》這篇課文，我認為晏子是位機智勇敢，能言善辯的人，因為楚王仗著自己國勢強盛，想趁機侮辱晏子，顯示楚國的威風(fēng)，于是命人把城門關(guān)上，開個洞讓晏子進來，誰知晏子將計就計說只有訪問”狗國“的人才從狗洞進去。楚王見自己不能得逞，便取笑晏子是下等人，晏子便順水推舟來反擊楚王是下等國家，最后，楚王說齊國人沒出息，晏子又以其人之道還之其人之身說出楚王的水土不好，而齊國的水土很肥沃取笑楚王，最后楚王再也不敢取笑晏子了。
這讓我聯(lián)想到了一次難忘的事。這天，正好在下雨，我沒有帶傘，就在商店門口避雨，看見一位乞丐和一位小孩在乞討，我心里沒有憐憫他們，反而還對他們不理不睬，當他們不存在似的，可卻有一位小男孩，大概五，六歲，胖嘟嘟的，買了一塊小蛋糕給了乞丐，乞丐給身邊的小孩子，這一舉一動都被我看得清清楚楚，我比這小男孩大好幾歲，卻沒有去理會路邊忍饑挨餓的乞丐，小男孩知識雖然不如我的豐富，但是卻讓我懂得了人生的道理：我為人人，人人為我，贈人玫瑰，手留余香。
學(xué)習(xí)《晏子使楚》這篇課文后，我懂得了人與人之間的情誼沒有地位和卑微之分，要尊重別人，這是我一生忘不了的道理!
讀了《晏子使楚》這篇課文，我體會到了晏子是個聰明、機智，善于辭令的外交家;也體會到了楚王是個知錯就改的國王。
課文主要寫了有一回，齊王派大夫晏子去訪問楚國，楚王仗著自己國勢強盛，想乘機侮辱晏子，顯顯楚國的威風(fēng)。楚王三次侮辱了晏子，但都被晏子反駁了，從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。
說晏子機智，我是從晏子讓楚王大開城門迎接他，我只所以覺得晏子十分機智是因為晏子說：”這是個狗洞，不是城門。只有訪問狗國，才從狗洞進去?！斑@句話的意思是：如果楚王一定要讓晏子鉆”狗洞“的話，楚國就是狗國，如果楚王打開城門的話，楚國就不是狗國。作為楚國國王，總不能讓國家成為狗國吧!如果楚國成了”狗國“，那么他不就成”狗王“了。所以楚王只能打開城門。因此，我認為晏子甚為聰慧。
說楚王是知錯就改的好國王，我是從”楚王聽了，只好賠不是，說：“我原來想取笑大夫，沒想到反讓大夫取笑了?！边@句話中體會到的。楚王三次想侮辱晏子，但都沒有成功，所以他只好給晏子賠不是了。但如果換成其他人，可能就不會像楚王這樣，而可能會繼續(xù)侮辱他，但楚王沒有那樣做，所以我認為楚王是個知錯就改的好國王。
晏子真了不起，我們要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他能說會道，隨機應(yīng)變的能力，同時也要學(xué)習(xí)楚王知錯就改的品格哦!
故事的大意是這樣的：晏子出使楚國，第一次楚王挖五尺高的洞，叫侍衛(wèi)讓他從門洞進入。晏子對侍衛(wèi)說：“我訪問的不是狗國，只有狗國才有這樣的洞?！背踔坏米屗麖拇箝T進入。第二次楚王一見晏子便嘲笑說：“難道齊國沒有人了嗎?”晏子說：“我們國家有規(guī)定，上等人訪問上等國，下等人訪問下等國。我最不中用，所以派的這兒來了?！边€故意笑了笑。第三次楚王嘲笑齊國的人做賊沒出息，結(jié)果也被晏子化險為夷了。讀完這篇課文，我體會到晏子聰明機智、能言善辯，維護了國家的尊嚴。使楚王不得不尊重他。晏子表現(xiàn)出來的機智和才干不得不令人佩服。
這篇課文使我對晏子這個人佩服得五體投地，他在別人的嘲笑中能夠隨機應(yīng)變，對答如流，在楚王面前，也能從容地回答，真是妙語連珠，要是換了我。在別人的嘲笑中早就羞愧地回自己國家去了，更別談什么回答了。
z子使楚讀后感篇四
最近，我們學(xué)了（晏子使楚）這篇文章，讀了這篇文章后，我覺得晏子是一個冷靜的人。
因為晏子出使到楚國了的時候，城前關(guān)了，讓晏子從洞里鉆進去，可是晏子沒有發(fā)恕，只是叫士兵進去問個明白，楚國是一個怎么樣的國家？所以我覺得晏子是一個冷靜的人。
我又覺得楚王是一個服輸?shù)娜恕?/p>
因為他們也就是晏子和楚王還有大臣吃得很高興的時候武士押著囚犯進來，是犯盜竊罪，是齊國人，楚國王說：“齊國人沒出息”，可是晏子為了自己的祖國面不改色地說：“齊國人在齊國能安居樂業(yè)，可為什么一到楚國卻做起盜賊來了，”最后楚王賠不的，被大夫取笑了，說明楚王服輸了。
所以我覺得晏子是一個冷靜的人楚王一個服輸?shù)娜恕?/p>
z子使楚讀后感篇五
《晏子使楚》是家喻戶曉的故事，講的是春秋時期晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，但被晏子回擊。晏子以自己的智慧和勇氣戰(zhàn)勝了楚王，贏得了楚王對自己的尊重以及齊國的尊嚴！晏子是多么勇敢、機智??！我曾想過如果自己是晏子，面對這樣的事，會怎么樣？結(jié)果我的第一反映竟然是腿軟？！晏子在那種情況下竟然能機智對答，我不得不說，晏子面對危險時那種冷靜讓我佩服！
生活中這種人可以說是少之又少，萬里挑一。試問，這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢？難道他們真的不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩(wěn)定？因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信！正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅定！面對死亡，誰的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人！這種人不能算是“生活的智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心、智慧。這些都是經(jīng)過磨難的！所以面對困難的時候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見彩虹！
z子使楚讀后感篇六
晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家，作文讀《晏子使楚》有感。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。
一。試問，這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢？難道他們真的不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩(wěn)定？因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信！正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅定！面對死亡，誰的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人！這種人不能算是生活的智者。選擇后者的則為勇士。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的勇士太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的勇士，必須要經(jīng)過許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心、智慧&&這些都是經(jīng)過磨難的！所以面對困難的時候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見彩虹！
z子使楚讀后感篇七
《晏子使楚》的故事是講：有一回齊國的齊王大夫晏子去訪問楚國。楚王知道后要士兵在城門邊開了一個五尺來高的洞，讓晏子進去，晏子說：“只有訪問狗國才走狗洞，我要你們?nèi)栆粏栠@到底是不是狗國/”楚王聽了只好叫人開了城門。觸王讓士兵綁架一個齊國人，說他在楚國犯了盜竊罪，可晏子聽了，不慌不忙地說，淮南的柑橘又大又甜，可橘樹種到淮北，就變的又小又苦的`桔，這不是土壤不同嗎?齊國的人在齊國能安居樂業(yè)，一到楚國就干起盜竊來了，這不是水土不同嗎?這時楚王的臉一下紅了起來。
從此以后楚王在也不敢尊重晏子了。
我讀了這篇成語故事后，我懂的了做人的一個道理：當別人侮辱你們國家的時候，你誓死捍衛(wèi)，不惜一切維護民族利益，祖國的尊嚴。
在歷史上有許多經(jīng)典的事列：
南宋民族英雄文天祥，當金兵抓獲他想用金錢后祿收買他時，他毅然說：”人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”還有早幾年北約飛機轟炸南斯拉夫大使館時，我過外交官憤然向世界人民宣告：中國人民是世界東方的巨人，是不容欺負的我們要求聯(lián)合國將以國際法給予侵略制裁。嚴懲不怠!
z子使楚讀后感篇八
今天楊老師給我們講述了一個故事，我知道了晏子和南橘北枳這個成語。
故事主要講述了在戰(zhàn)國時期晏子出使楚國，楚靈王想取笑他，但楚靈王的問題，晏子對答如流，最后楚靈王甘拜下風(fēng)，對晏子有了敬畏之情。
從這件事情我感受到了晏子的機智聰明，首先在面對楚靈王的人格侮辱，甚至在人身攻擊時，晏子不但沒有放棄，而且這一次的使者的使命也沒有用武力解決，而是冷靜思考，還做出了有力的還擊，并讓楚靈王不得不服氣。
其次還用了一些類比的方法機智反諷，不僅沒有讓楚靈王下不了臺面，而且還讓楚靈王和他的文武百官不得不敬畏晏子，不再取笑他了。
最后我們大家在遇到這種侮辱使時不能使用暴力，不能去殺了這個人，應(yīng)該要沉著冷靜地思考問題，最好用兵不血刃的方法取勝，如《三國志》中的諸葛亮就活活地氣死了周瑜，這說明這是可行的。周恩來總理在面對美國作者的無理取鬧時對答如流：為什么中國人走的路是低著頭的？因為中國人走的是上坡路，美國人走路仰頭因為美國在走下坡路。周恩來總理用幽默的語言反敗為勝。
在我們深受侮辱的時候，要用機智聰明的方法去反擊別人。
z子使楚讀后感篇九
大家知道南橘北枳這個成語嗎？今天我讀了《晏子使楚》不僅知道了它的意思而且認識了智者晏子。
他奉命使楚，受到楚國君臣的各種侮辱，但他不辱君命，捍衛(wèi)了自尊，贏得了楚國君臣的尊重。
我被晏子這種捍衛(wèi)自尊的氣節(jié)所折服了。平時，我們也要有尊嚴，尊嚴比生命都重要，一個人失去了尊嚴，就成了行尸走肉，茍活于世。
有一次，周恩來總理接受記者采訪，記者不懷好意地看著周恩來總理，笑問：“你們中國為什么這么臟呀？你們中國有幾個廁所呀？”這話充滿了嘲弄、挖苦，人們都覺得周總理該出丑了吧，記者看著周總理，以為他要顏面掃地了，誰知，周總理微微一笑，平靜地回答：“中國有兩個廁所，一個是男廁所，一個是女廁所?！鞭D(zhuǎn)瞬間，所有人都怔住了。那位記者也灰溜溜地離開了。周總理不僅捍衛(wèi)了人格，也捍衛(wèi)了國格。
當國家尊嚴受到了玷污時，我們更要不卑不亢，慷慨回擊，捍衛(wèi)住國家的尊嚴。
“士可殺，不可辱?！碑斘覀兪艿轿耆钑r，我們不能低頭不語，要維護自己的尊嚴，更要像周總理那樣捍衛(wèi)住國家的尊嚴。
z子使楚讀后感篇十
《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時期齊國大夫晏子出使楚國，楚王想侮辱他，他以自己的聰明才智，針鋒相對，反駁了楚王，從而維護了國家的尊嚴。
第一次斗智楚王抓住晏子身材矮小的特點，關(guān)閉城門，挖了五尺來高的洞讓晏子入城，來侮辱晏子，進而達到侮辱齊國的目的。晏子不卑不吭，將計就計，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認自己的國家是狗國，那他就鉆狗洞。楚王若說自己的國家不是狗國，就應(yīng)打開城門。最終，楚王只好打開城門。這一次，晏子未見楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。
第二次斗智楚王借口齊國無人，諷刺晏子無能，諷刺齊國無能人。面對楚王有一次對自己和國家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國人多得快要裝不下了，怎能說齊國無人？然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國。表面上似乎為自己的無能難為情，實際上正是在這不動聲色的裝模作樣中，回擊了楚王，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說不出”。
第三次斗智楚王譏笑齊國人沒出息，而晏子舉了一個楚國上下都熟知的現(xiàn)象，再用同樣的道理證明，齊國人在齊國能安居樂業(yè)，好好勞動，一到楚國就就做了盜賊，也是因為兩國水土不同。楚王三次侮辱晏子，前兩次針對晏子身材矮小的缺陷，言語中充滿挑釁和嘲弄，對齊國的大夫直呼“你”，已是無理之極；后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事？”嘲笑之語更是肆無忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對，機智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認罪。
在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭鋒相對中，一個是聰明機智、膽略過人、維護國家尊嚴的使臣；一個是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰贏誰輸，誰好誰壞，顯而易見。
z子使楚讀后感篇十一
春秋時期，齊國想與楚國結(jié)成聯(lián)盟，派晏子出使楚國?？沙跽虅萜廴?，試圖侮辱晏子，顯楚國之威。
若是常人，遭此打擊，要么惱羞成怒，小不忍亂了大謀；要么忍氣吞聲，白白吃虧，結(jié)果都是不好的?？申套記]有，他用了委婉的話語有力的給與楚王還擊，同時不傷楚王面子。讓楚王心服口服的認輸，成為千古美談?？梢?，學(xué)會說委婉的話是多么重要！
當今的社會，作用也非常大。俗話說“會說話的當錢使”，我堅信這句話沒有錯！有些時候，幾句委婉的話，能得到比花費千金還要好的效果。
我們進入了中學(xué)，有了自己的想法，難免與父母存在代溝，與同學(xué)存在矛盾，與老師存在分歧，這時就需要我們?nèi)ダ斫猓贤?。如果語言犀利，對方無法接受，只會加深矛盾，適得其反。而如果說得委婉，問題就會迎刃而解。
行走在大街小巷，經(jīng)?？梢钥吹匠臣艿牟晃拿鳜F(xiàn)象，而僅僅是一點小摩擦，就能讓素不相識的人成為“不共戴天”的死敵而吵架，甚至大打出手。如果這時能有一個人說出委婉的話，就不僅消除了矛盾，還要得到旁人的尊重。
很多時候，我們說委婉的話的同時，會給自己帶來諸多好處。語言委婉，精彩一生！
z子使楚讀后感篇十二
《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時期齊國大夫晏子出使楚國，楚王想侮辱他，他以自己的聰明才智，針鋒相對，反駁了楚王，從而維護了國家的尊嚴。
楚王抓住晏子身材矮小的特點，關(guān)閉城門，挖了五尺來高的洞讓晏子入城，來侮辱晏子，進而達到侮辱齊國的目的。晏子不卑不吭，將計就計，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認自己的國家是狗國，那他就鉆狗洞。楚王若說自己的國家不是狗國，就應(yīng)打開城門。最終，楚王只好打開城門。這一次，晏子未見楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。
楚王借口齊國無人，諷刺晏子無能，諷刺齊國無能人。面對楚王有一次對自己和國家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國人多得快要裝不下了，怎能說齊國無人?然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國。表面上似乎為自己的無能難為情，實際上正是在這不動聲色的裝模作樣中，回擊了楚王，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說不出”。
楚王譏笑齊國人沒出息，而晏子舉了一個楚國上下都熟知的現(xiàn)象，再用同樣的道理證明，齊國人在齊國能安居樂業(yè)，好好勞動，一到楚國就就做了盜賊，也是因為兩國水土不同。
楚王三次侮辱晏子，前兩次針對晏子身材矮小的缺陷，言語中充滿挑釁和嘲弄，對齊國的大夫直呼“你”，已是無理之極;后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事?”嘲笑之語更是肆無忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對，機智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認罪。
在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭鋒相對中，一個是聰明機智、膽略過人、維護國家尊嚴的使臣;一個是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰贏誰輸，誰好誰壞，顯而易見。
z子使楚讀后感篇十三
故事的大意是這樣的：晏子出使楚國，楚王叫侍衛(wèi)讓他從矮小的門洞進入。晏子對侍衛(wèi)說：“我訪問的不是狗國，只有狗國才有這樣的`洞。”楚王只得讓他從大門進入。楚王一見晏子便嘲笑說：“齊國是沒有人了，派你這既瘦又矮得人當使者?！标套诱f：“我們國家有規(guī)定，上等人訪問上等國，下等人訪問下等國，像楚國這樣粗野無禮的地方，也只能派我這樣丑陋得人來。”楚王被說的十分尷尬。
讀了這個故事我懂得了一個道理：不懂得尊重別人的人其結(jié)果只能是自辱其身。同時也為晏子的聰明感慨。
z子使楚讀后感篇十四
今天我讀了晏子使楚的文章，晏子是春秋末期齊國的大夫。他能言善變，面對楚王的嘲笑不卑不亢、不急不躁顯得大義凜然。
我又讀到晏子說：“我們國家對上等國就派上等人，下等國就派下等人，我最沒用就被派到你們國家來了。”我看到這捧腹大笑，笑堂堂楚王被晏子不動聲色地羞辱了一番，還不能降罪于晏子，我真是太高興了。
楚王在第三次要羞辱晏子時，把齊國囚犯帶來，不料，晏子說是楚國的風(fēng)氣和水土有問題，又羞辱了楚王一次，看了這三次晏子和楚王的對答，我覺得晏子真是機智過人，真不愧為歷史上著名的外交官??！
看完了這個故事我想起了我們國家著名的外交官周恩來總理，在一次大會上記者問總理，為什么林彪要往蘇聯(lián)跑，周總理說：“這不奇怪，大自然好，蒼蠅還要往廁所跑”。
我有個愿望長大以后我也能當上名垂史冊的外交官。
z子使楚讀后感篇十五
我佩服他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話。
晏子是春秋末期齊國的宰相，也是一個杰出的政治家和外交家。
我佩服他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話，比如，他剛到楚國，見到楚王有意不開城門，讓他鉆狗洞。這不是明擺著讓晏子出丑么？但是晏子肯定是不示弱的，他對接待的人說：“這是狗洞，不是城門，我要是訪問狗國，當然得鉆狗洞。我在這里等一會兒，你們?nèi)枂柲銈兊某?，楚國到底是一個怎么樣的國家?！边@短短的幾句話中竟含著楚國開城門是國家，開狗洞是狗國的意思。楚王肯定知道如果不開城門的話，他就成了狗國的狗王。楚王迫于無奈，為了能保住楚國和自己的尊嚴，楚王只好吩咐下人去開城門，把晏子迎接進來。
晏子還非常聰明、機智、隨機應(yīng)變，他知道如果說楚王的一句壞話，殺身之禍是免不了的，于是他換一種說法說楚王，讓楚王自己去體會這句話的含義，真可以說是諸葛亮的前身啊。
晏子的愛國精神更是可敬的，楚王故意讓他的武士押著囚犯在他們吃得很開心的時候走過，這時，楚王假惺惺地問武士：“這個囚犯犯的是什么罪、是哪里人？”武士，說：“是個強盜，齊國人?！边@樣一說，楚王就可以順理成章地說齊國人沒出息。晏子并不認輸，馬上反駁，舉橘子在淮南和在淮北長得不一樣是因為水土不同，來說明齊國人在齊國能安居樂業(yè)，在楚國就做起強盜來，也是因為水土不同的原因。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護了齊國的尊嚴。這樣使楚王不得不尊重晏子了。
z子使楚讀后感篇十六
晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家，作文讀《晏子使楚》有感。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。
一。試問，這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢？難道他們真的`不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩(wěn)定？因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信！正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅定！面對死亡，誰的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人！這種人不能算是生活的智者。選擇后者的則為勇士。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的勇士太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的勇士，必須要經(jīng)過許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心、智慧&&這些都是經(jīng)過磨難的！所以面對困難的時候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見彩虹！
z子使楚讀后感篇十七
故事的大意是這樣的：晏子出使楚國，第一次楚王挖五尺高的洞，叫侍衛(wèi)讓他從門洞進入。晏子對侍衛(wèi)說：“我訪問的不是狗國，只有狗國才有這樣的'洞?！背踔坏米屗麖拇箝T進入。第二次楚王一見晏子便嘲笑說：“難道齊國沒有人了嗎?”晏子說：“我們國家有規(guī)定，上等人訪問上等國，下等人訪問下等國。我最不中用，所以派的這兒來了?！边€故意笑了笑。第三次楚王嘲笑齊國的人做賊沒出息，結(jié)果也被晏子化險為夷了。讀完這篇課文，我體會到晏子聰明機智、能言善辯，維護了國家的尊嚴。使楚王不得不尊重他。晏子表現(xiàn)出來的機智和才干不得不令人佩服。
這篇課文使我對晏子這個人佩服得五體投地，他在別人的嘲笑中能夠隨機應(yīng)變，對答如流，在楚王面前，也能從容地回答，真是妙語連珠，要是換了我。在別人的嘲笑中早就羞愧地回自己國家去了，更別談什么回答了。
z子使楚讀后感篇十八
《晏子春秋》是一部記敘齊國晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學(xué)名著。
我們能從晏子治齊，晏子勸諫景公善政的傳說中悟出點管理經(jīng)驗和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來的。
領(lǐng)導(dǎo)個人修養(yǎng)方面：仁、儉、謙、正、實。
仁者愛人，具體到領(lǐng)導(dǎo)者而言，仁就是愛民，就是有愛心，
有同情心，就是急群眾所急，想群眾所想，時時刻刻把群眾的利益放在首位。在他的努力下，傷槐者、傷竹者、驚鳥的野人、養(yǎng)馬的官員都免除了酷刑，保全了性命；逢于何的母親得以安葬，北郭騷的母親得以頤養(yǎng)天年……可以毫不夸張的說，晏子的公仆意識之強，愛民之深，是顯而易見，處處見著于行動的，這在人剝削人、人壓迫人、人心不古禮崩樂壞的戰(zhàn)國時代里確屬難能可貴。
晏子尚儉，但對自己物質(zhì)欲望的抑制簡直到了令人難以置信的地步。不但穿破衣服，吃粗劣的飯食，而且不講排場，不比闊綽，甚至不惜寒酸齷齪，丟人現(xiàn)眼。
就晏子的儉，我領(lǐng)悟到，一個領(lǐng)導(dǎo)的儉樸，不僅關(guān)乎個人修養(yǎng)和公眾形象，而且事關(guān)整個群體的利益；不僅是一種生活態(tài)度問題，而且是一種工作作風(fēng)問題；不僅是一個經(jīng)濟方面的問題，而且是一種政治方面問題。
謙，即謙虛。一個人謙虛，則有禮，能平等待人，
虛懷若谷，海納百川，“宰相肚里能撐船”，大概是每一個為官者必須遵守的寶貴原則罷。
晏子謙恭有禮，穩(wěn)重大方，從不狂妄自大、目中無人、更不自以為是、唯我獨尊。
實，就是努力實踐，扎扎實實的做事。晏子對領(lǐng)導(dǎo)者華而不實的工作作風(fēng)是頗有微辭的。
晏子是很重視禮的，晏子既討厭貴族化的繁文縟節(jié)，又強調(diào)要有禮，人與人之間要有一定的界限和規(guī)范。古今同律，萬事一理。雖工作性質(zhì)，工作對象千差萬別，大相徑庭，但其基本原理，基本方法是有著驚人的一致，帶有一定規(guī)律性的。古人云，修身然后齊家；齊家然后治國；治國然后平天下，是頗有道理的。
z子使楚讀后感篇十九
讀了《晏子使楚》這篇課文，我體會到了晏子是個聰明、機智，善于辭令的外交家；也體會到了楚王是個知錯就改的國王。
課文主要寫了有一回，齊王派大夫晏子去訪問楚國，楚王仗著自己國勢強盛，想乘機侮辱晏子，顯顯楚國的威風(fēng)。楚王三次侮辱了晏子，但都被晏子反駁了，從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。
說晏子機智，我是從晏子讓楚王大開城門迎接他，我只所以覺得晏子十分機智是因為晏子說：”這是個狗洞，不是城門。只有訪問狗國，才從狗洞進去。“這句話的意思是：如果楚王一定要讓晏子鉆”狗洞“的話，楚國就是狗國，如果楚王打開城門的話，楚國就不是狗國。作為楚國國王，總不能讓國家成為狗國吧！如果楚國成了”狗國“，那么他不就成”狗王“了。所以楚王只能打開城門。因此，我認為晏子甚為聰慧。
說楚王是知錯就改的好國王，我是從”楚王聽了，只好賠不是，說：“我原來想取笑大夫，沒想到反讓大夫取笑了?！边@句話中體會到的。楚王三次想侮辱晏子，但都沒有成功，所以他只好給晏子賠不是了。但如果換成其他人，可能就不會像楚王這樣，而可能會繼續(xù)侮辱他，但楚王沒有那樣做，所以我認為楚王是個知錯就改的好國王。
晏子真了不起，我們要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他能說會道，隨機應(yīng)變的能力，同時也要學(xué)習(xí)楚王知錯就改的品格哦！
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