讀后感是將自己的思考和體驗與作者的思想進(jìn)行對話和交流的過程。6.讀后感應(yīng)該注重細(xì)節(jié)描寫，用具體的例子和事實來支持自己的觀點和評價。小編整理的這些讀后感范文可以給大家提供一種寫作思路和參考的模板。
演講稿式讀后感篇一
“其實自己在想是什么東西讓我們有了今天，是什么讓馬云有了今天...在所有人不相信這個世界，所有人不相信未來，所有人不相信別人的時候，我們選擇了相信，我們選擇了信任”
相信世界、相信未來、相信別人，因為相信所以簡單，馬云靠同事的相信和對同事的信任成功開創(chuàng)了阿里巴巴！靠對變化的世界的問題管理，明白了人們的需求，抓住機遇，相繼創(chuàng)立淘寶、支付寶、天貓等電子商務(wù)平臺，使網(wǎng)購成為了普通人生活的一部分。他的成功具有劃時代的意義，看了也讀了馬云卸任的演講，有3點體會：
1“堅持十年，這是每一個人的夢想?！?/p>
當(dāng)馬云講到“我們今天有了那么多的朋友，那么多相信的人，那么多堅持的人?！蔽腋杏|頗深。公司發(fā)展需要各類人才，故人才培養(yǎng)是重中之重。
相信的人：既然能夠稱之為相信的人，無非有兩點是必備的因素，那就是“責(zé)任”和“承擔(dān)”，我司秉承用人不疑的態(tài)度，不乏相信的人，但是需要輔以才干才能夠稱之為德才兼?zhèn)洌怨九囵B(yǎng)人才需要從兩方面入手，各層級領(lǐng)導(dǎo)干部對下屬的掌握程度需要增加品德、背景、經(jīng)歷與學(xué)識等方面的認(rèn)識；總部對生產(chǎn)基地的各級管理人員資料收集并分析，有針對性和目的性的培養(yǎng)，能力提升的同時委以的任務(wù)不斷升級，為公司做出更大的貢獻(xiàn)，職位、酬勞亦會相應(yīng)逐步增長，達(dá)到雙贏。將相信的人同時也塑造成堅持的人，相信公司、相信未來、相信別人，讓公司更開放，更透明，更懂得分享，更清楚責(zé)任與承擔(dān)，我們最期待的也是員工的微笑。
2“今天社會上有那么多問題，這些問題就是在座的機會?！?/p>
淘寶創(chuàng)立了遠(yuǎn)程交易，解決了商品分銷、價格地域性差異問題，贏得了商機；房地產(chǎn)行業(yè)明白了城市人口日益增多需要解決住房問題，成為了一個眾所周知的藍(lán)海行業(yè)；喜之郎懂得溫飽不再是問題，閑暇的人群需要休閑食品，取得了全球最大果凍生產(chǎn)基地的美譽。
費者的需求，達(dá)到雙贏！這需要廣闊的視野、邏輯分析、思維以及對社會發(fā)展時代要求的與時俱進(jìn)。如：箭牌木糖醇提升消費者的購買量、消耗頻次的同時，輕易解決了攜帶食品的衛(wèi)生要求和便利性。特別是最近箭牌的廣告已經(jīng)開始教育消費者“一次吃兩粒才好！”
3馬云說：“感謝各位，我將會從事一些自己感興趣的事兒，教育、環(huán)保，我們一起努力除了工作以外，完善中國的環(huán)境，讓水清澈，讓天空湛藍(lán)，讓糧食安全，我拜托大家！”
我要說：“感謝公司，公司提供優(yōu)越的環(huán)境使我成長；公司給予后勤支持使我安家；公司不斷鞭策使我進(jìn)步；公司給我展示的平臺使我開心；我為做一個喜之郎人感到幸福與自豪！”
天下之禮孝為先，馬云是一個成功的人，更是一個感恩的人。感恩和謙虛帶給一個人的不僅僅是素養(yǎng)的層面，對于一個感恩的人社會給予的是更高的信任感、更高的尊重度、更高的人格魅力，生活圈給予的是更多的機會、更寬的人脈、更優(yōu)的評價。
要認(rèn)清這個變化的世界，往往一個人的力量是不夠的，哪怕你只涉入一個領(lǐng)域！聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。今天“諸葛亮”和“臭皮匠”是相對的！不再是對比誰更厲害的時代，而是需要多個“諸葛亮”配合多個“臭皮匠”去工作的時代，懂得高效的管理和服務(wù)以及具備謙虛的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀團(tuán)隊才是我們的目的。所以做人和做企業(yè)都需要感恩的心和謙虛的態(tài)度，我覺得這是亙古不變的道理。
馬云卸任了，是他“被逼無奈”還是“再創(chuàng)輝煌”我不敢說，但是他告訴我們生活的世界是變化的，我們必須接受這個現(xiàn)實，更重要的是認(rèn)清這個世界的變化，從變化中尋覓真知灼見，從變化中獲得學(xué)識，在變化中充實自己！在變化中服務(wù)公司！在變化中奉獻(xiàn)自己！在變化中與公司共同成長！感恩！感激！謙虛！
演講稿式讀后感篇二
在《。
弟子規(guī)。
》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。以下是小編整理了關(guān)于弟子規(guī)讀后感。
演講稿。
希望你喜歡。
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》?！皼]有規(guī)矩，不成方圓。”這句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲?！兜茏右?guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個文明高尚的小朋友。
就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個故事。
內(nèi)容大致是：魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾浴?/p>
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的。
日記。
是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
演講稿式讀后感篇三
下面就是讀《。
弟子規(guī)。
》有感，從文中我們領(lǐng)悟到了做人的道理。下面就是精心挑選的一些《弟子規(guī)》讀后感。
演講稿。
供大家參考和閱讀。
學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機會接觸《弟子規(guī)》.品讀后不由得佩服起李毓秀來,竟能編出如此圣明的書來.原本一些同學(xué)還說是因為毓秀和育秀字音相同,所以學(xué)校才會要求我們朗誦.其實不然,學(xué)校之所以選它是因為其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的.
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多.“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承.”我們應(yīng)該學(xué)會孝敬父母,正如古人所說的那樣百善孝為先.或許現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告,反必面.”
我們可以為父母做一些自己可以做到的事.比如在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪?我們應(yīng)該趕快行動,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時,應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們,要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯誤,父母責(zé)備,應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失,不能頂撞他們,讓他們傷心.
如果一個人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人.
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父.
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ).作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大.
我們要做孝順父母的人!
在我的童年的時候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮,聽從我的命令任我擺布.自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對我的愛,容忍了我的放肆和傲慢.有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫：“給我來一杯水”,晚上要吃飯的時候,我大聲叫了一句：“把飯端來”,媽媽把飯端來時,我沒有及時接應(yīng),只是說：“放在這,我先看電視,等一下再吃”.可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再要耍小孩子脾氣了,聽從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習(xí)慣更多,一時改不了,比如吃晚飯時,爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的.有道是：“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”之古老文化來指點迷津,這就是圣人的教海,然而,我深深感受到了.
我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病,不一會兒就直叫他們名字.可學(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”,從此以后,我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
親愛的同學(xué)們：大家好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時?！币馑际钦f早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭昀鲜欠浅？斓氖虑?，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒?/p>
先給大家講一個《論語》中的小故事吧——。
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”就是要求孩子們愛護(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)?，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個人的事，它還是一種社本文來自高會公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
同學(xué)們，“一沙一世界，一花一天堂”，一個小故事如一盞明燈，指引著我們的方向，一本好書如一縷溫暖的陽光，照耀著我們的心房。好好閱讀我們手中的《弟子規(guī)》吧，愿這本書能做大家成長中的伙伴，學(xué)習(xí)中的搭檔，生活中的朋友，帶給你“沙”的溫暖，“花”的芬芳，為你們插上自由的翅膀，飛向成功的遠(yuǎn)方。
演講稿式讀后感篇四
是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?(《窗欞邊的梔子花》)
2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄慘慘戚戚”的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛;她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕;她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。(《季節(jié)》)
3、蘇軾的“缺月掛疏桐”，會不讓人產(chǎn)生遐思嗎?
朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”，不知又有多少人體會到呢?
李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢?
多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對秋季的真實寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲;那綿雨，也許大雁也羨慕;那缺月，也許文人墨客在寄托情感。(《季節(jié)》)
4、當(dāng)你窮困潦倒時，他向你伸出了援助之手;當(dāng)你失意時，他為你開啟了導(dǎo)航燈，指引著你;當(dāng)你失敗時，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯;當(dāng)你惆悵時，他為你帶來了開心果;當(dāng)你不幸時，他為你送來了幸福的青鳥;當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時，你，你又為他送去了什么，帶去了什么?是冷漠，還是倍致的關(guān)懷?(《滴水之恩，你以何報?》)
《好的演講稿開場白》青青子矜，悠悠我心”的求賢者渴;“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負(fù)，明燭天南”的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。(《母語》)
6、還記得那個叫李春燕的'漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時間越久，越給我長久的感動。她的無私，她的奉獻(xiàn)，她的堅持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛的芬芳，彌漫在記憶里，時間越久越濃郁。 (《花開兩岸》)
7、這是個下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風(fēng)撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨，向著遠(yuǎn)處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實實。我們在雨中前進(jìn)，任這上天賜的甘霖濕透全身每一個角落，從頭到腳，由嘴到心，那心里有詩在流淌，它漫過心坎，靜靜溢出“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁?！?(《詩意地生活》)
8、好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地;他在園子里種菜，栽果樹;他去給人家?guī)鸵稽c力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律?，一邊等著爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在干什?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計，假裝埋怨地說：“這么快就回來休息啦?！比缓蠛苷J(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(《詩意地生活》)
9、下雨的時候，雨絲浸潤著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼的為一個嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩，一花一木都充滿了靈氣，營造著詩意的氛圍。(《詩意地生活》)
10、云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨歲月逝去的光輝。有一個成語叫做“白云蒼狗”，天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測的云朵中，或找到了童年時品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國度。(《懷想天空》)
一、假設(shè)情境(結(jié)合心情),引出文章;
二 1、主人公的性格
2、作者的思想
3、經(jīng)典的場景與語錄
(這三點要做出細(xì)致的分析)
三、回扣開頭的情境,并作出總結(jié)
演講稿：
不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成.各部分的具體要求如下：
1.開頭要先聲奪人,富有吸引力
演講稿的開頭,也叫開場白,它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”,在全篇中占據(jù)重要的地位.
開頭的方式主要有如下幾種：
? 開門見山,亮出主旨.
這種開頭不繞彎子,直奔主題,開宗明義地提出自己的觀點.如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說：“我投票反對這項提案,理由如下：”.
?敘述事實,交代背景
開頭向聽眾報告一些新發(fā)生的事實,比較容易引起人們的注意,吸引聽眾傾聽.如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭：“希特勒德國從6月22日向我們祖國發(fā)動的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著.雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場上,但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍,繼續(xù)向前闖進(jìn).……我們的祖國面臨著嚴(yán)重的危險.”
? 提出問題,發(fā)人深思
通過提問,引導(dǎo)聽眾思考一個問題,并由此造成一個懸念,引起聽眾欲知答案的期待.如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的：“一個人應(yīng)該怎樣對待自己青春的時光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r.”
? 引用警句,引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來.如一個大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,開頭就很精彩：“一個人如果一輩子都不曾混亂過,那么他從來就沒有思考過.”
開頭的方法還有一些,不再一一列舉.總之無論采用什么形式的開頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力.
2.主體部分要層層展開,步步推向高潮
演講稿的主體,要層層展開,步步推向高潮.所謂高潮,即演講中最精彩、最激動人心的段落.在主體部分的行文上,要在理論上一步步說服聽眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽眾,在感情上一步步感染聽眾.要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高潮.
主體部分展開的方式有以下三種：
并列式.
并列式就是圍繞演講稿的中心論點,從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開,宛若車輪之軸與其輻條.而每一側(cè)面都直接面向中心論點,證明中心論點.
?遞進(jìn)式.
即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進(jìn)的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍.用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明.
?并列遞進(jìn)結(jié)合式.
這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進(jìn),或是在遞進(jìn)中包含并列.一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常采用這種方式.
3.結(jié)尾要干脆利落,簡潔有力
演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果.結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召,方式很多.好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡潔有力,切忌畫蛇添足,節(jié)外生枝.
演講稿式讀后感篇五
我，在這個稚氣未脫的季節(jié)，從《三字經(jīng)》中懂得了母愛。
“玉不琢，不成器”
玉石的加工需要四個工序，分為切、搓、琢、磨。從昆侖山采來玉石之后，第一步工序就是“切”，先看里面有沒有玉;第二步是“搓”，就是將原石里面的玉取出;第三步就是“琢\",根據(jù)“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”，即使將玉石拋光打磨。一個人的成長之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也一樣。
在這無盡的思緒中，我抬起了曾經(jīng)遺漏的點滴?！皨寢尶偸呛軅鹘y(tǒng)，老是用那‘舊社會’的方式來教育我，有時甚至?xí)蛭?，我有點懷疑媽媽是不是思想嚴(yán)重腐化了”。我在一篇日記里這樣寫到，想起那一天，媽媽發(fā)現(xiàn)我騙她時的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌：我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜里了。媽媽嚴(yán)肅地問我：“你有什么問題要和我說嗎?你們考試了沒”我心里猛的咯噔一驚?！皼]考!”我還裝做理直氣壯的樣子。
媽媽揚起手就是一巴掌，抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的，卻極力平靜自己和我說:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉沒有精心雕琢都是廢品，你知道嗎?考試并不重要，是因為你欺騙讓我覺得你是一塊廢鐵。言出必行，知道嗎?人的城府太深會讓人覺得不真實，你明白嗎?”我當(dāng)時，氣急敗壞，寫下了這則日記。
當(dāng)我再次翻及那本塵封已久的書，我終于明白:為什么要努力學(xué)習(xí),為什么要刻苦奮斗了。原來都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛啊!
“香九齡、能溫席”
每個人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，并激勵自己刻苦學(xué)習(xí)。東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父母，替父親暖被窩。這是每個孝敬父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。
記得兒時，母親的手纖細(xì)，白滑，她給我洗澡是我最喜歡的事。隨著年齡的增長，那已是很久以前的事了。一天，老師布置了一份特殊的作業(yè)——洗腳作業(yè)。我早已整裝上陣，準(zhǔn)備好熱水。我脫去母親的襪子，將她的腳放入盆中，輕輕捧起水澆在上面。當(dāng)我的手碰到母親的腳時，我感覺好像碰到了粗糙的樹皮。那常年經(jīng)受風(fēng)雨的腳，已經(jīng)變得龜裂。在我給媽媽擦腳時，媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉，在我的額頭上留下了一個大大的吻。那晚，母親高興極了。
我不知道母親為了這個家付出了多少辛酸，但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。
是《三字經(jīng)》這部大書讓我明白了母親深沉的愛。
演講稿式讀后感篇六
最近在追《楚喬傳》，在第四集中，宇文玥對星兒說：關(guān)鍵在于，別人想讓你看到什么;而你的能力又能讓你看到什么，這句話讓我思考良久。
關(guān)于這本書，我不知道別人是怎么看待這本書的，又是如何看待馬云的，為什么會有這么些差異呢?因為接受信息的程度不一樣，還有就是那種溝通交流的氛圍感受不到，僅是這兩點就會對我們一個人的理解造成很多的問題，還好，《這就是馬云》這本書用時間的敘述方式，讓我們了解到了一個真實的馬云，生活與工作之中的穿插，更顯真實，而這，才是馬云身邊那些人眼中的馬云的，而這與外界的流言相比，差別是差了不止一點。
也許只有從一個人的很多的日常瑣事中去看一個人，才能看出一個人真正的品性，就像在今天這個數(shù)據(jù)的時代，一個數(shù)據(jù)、一組數(shù)據(jù)不能說明問題，但是多個數(shù)據(jù)、多組數(shù)據(jù)就可以說明問題了，人也是一樣，一件事不能說明問題，一連串的事情就可以說明很多問題了，這本書給我的啟發(fā)很大，所以我覺得這是很好的一部書。
所以現(xiàn)在我想談?wù)勎易x過這本書之后，我心目中的馬云是什么樣子的。
首先，馬云是一個特別有社會責(zé)任感的人，這一點，在書中時時刻刻有很多的體現(xiàn)，公益、教育、環(huán)保等等一系列的事情。
其次，馬云喜歡另眼看問題，他眼中的世界和大部人眼中的世界是完全不同的，從他的行為和他的演講中都可以看得出來，而這些東西所傳達(dá)出來的結(jié)果就是他是一個特別陽光的人(陽光是我從豆瓣評價里看得，在閱讀的時候就特別注意了下)。
第三，馬云的興趣很廣泛，所以在大多是時候，他看起來是很博學(xué)的，這不是我不得不佩服的，那么忙的一個人，還能這么博學(xué)，很牛逼，特別是還挺能編故事的，這是我看到書中馬云編故事的情節(jié)感到的最有趣的地方之后。
第四，吹牛，這點都已經(jīng)是家喻戶曉了。
當(dāng)然，還不止這些，我們看到的就是這么多，現(xiàn)在的記憶力越來越不好了，書中很多的東西都不記得了，想寫都寫不出來，也不想去查書，只能留待下次再看的時候，慢慢補充了。
最后，希望我也能培養(yǎng)出馬總的這種思維方式來看待這個世界。
演講稿式讀后感篇七
會很想要多了解一下馬云，是因為在此之前對馬云唯一的了解是，這個長得很不帥的阿里ceo喜歡“另眼看世界”帶頭倒立，員工學(xué)不會倒立就不招。高中做閱讀題看到這個，當(dāng)時怎一個目瞪口呆可以形容。就一直迷惑，憑倒立招員工難道不會太草率嗎?直到在書里找到答案。
當(dāng)我第一次拿到這本書的時候，看著它的厚度，其實我是拒絕的。沒想到，284頁的內(nèi)容，一不小心就讀完了。虞鋒說馬云助理陳偉寫的這本是他看完的唯一一本寫馬云的書，這本厚重的書給馬云回放了一遍往事與細(xì)節(jié)，也給了讀者一個近距離了解馬云的機會，不捧不貶，真實可信。
曾經(jīng)我以為馬云只是幸運，只是腦袋轉(zhuǎn)得快，只是碰巧被騙到美國那就順便了解一下互聯(lián)網(wǎng)，只是……可是，20世紀(jì)拼智商，21世紀(jì)拼情商。讀完才知道，他的成功都是“熬”出來的，而熬本身就是偉大的積累。應(yīng)該相信他是幸運的，因為他出生在這個拼情商的世紀(jì)，因為他肯熬，因為他對外界的敏感，因為他的絕對理想主義，因為他面對艱難困境的堅持。
5月10日，阿里日，兩大最重要的活動無不體現(xiàn)了阿里文化中那種無處不在的人文關(guān)懷。在阿里巴巴工作滿3年叫“阿里人”，滿5年的叫“五年陳”，每個五年陳都會獲得公司特別訂制的戒指，很特別。我喜歡書里的一句話，“不好的公司抱怨的員工不會多，他們不抱怨直接就離開了;而最好的公司抱怨的最多，因為員工找不到更好的公司，他只能留下來抱怨?！毕胂胗X得是蠻對的，阿里可以做成一個讓員工敢抱怨卻不舍得離開的公司，確實是有它獨特的一套生態(tài)系統(tǒng)。
通讀整本書，有種聽了一場很長但卻很贊的演講的感覺。馬云通過跟各種各樣的奇人異士交往，通過佛教、道教以及東西方哲學(xué)的道路，悟出了屬于他自己的管理之道和人生信念。馬云主張阿里文化要喜歡改變，尊重改變，但他心里那條線很明確很穩(wěn)，不會被改變。這也是讓我很敬佩的一點，只有守住心里的底線，才可以看到未來。馬云給負(fù)責(zé)阿里公關(guān)工作的王帥布置的工作從來不“具體”，但原則很明確：首先，不捏造事實;其次，不收買媒體。這樣的坦蕩，其實是智慧的人才知道永遠(yuǎn)不能耍小聰明。
書中有很多金句，有時讓我都覺得智商不夠用了，但細(xì)細(xì)想著卻真的是那個理兒。有夢想的人很多，今天很殘酷，明天也很殘酷，后天很美好，可是大多數(shù)的人都死在了明天晚上。不努力就沒有未來。我想，死在明天晚上的，大概都是那些今天努力，就希望明天成功的人。我覺得，不熬，也沒有未來。
關(guān)于母校，有一段定義是，母校就是那個你每天罵上幾百遍，卻不準(zhǔn)別人說一句的地方。馬云去到哪兒演講都會說他的母校杭州師范大學(xué)是最好的大學(xué)。這種愛校的情懷，不忘本，深扎根，著實是讓我都覺得難得。
在變革的時代，馬云在前30年都是堅持3樣?xùn)|西，也希望大家去反思和思考這3樣?xùn)|西對你是否有用，也就是三個堅持：第一永遠(yuǎn)堅持理想主義，第二要堅持擔(dān)當(dāng)精神，第三要堅持樂觀的正能量。
演講稿式讀后感篇八
關(guān)于寫馬云的書我是一直都想看的，我并不是想從馬云的成長經(jīng)歷、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中學(xué)習(xí)他的成功經(jīng)驗，馬云的經(jīng)驗對我們沒有太大意義....我們需要看的是他的所思所想和他的創(chuàng)業(yè)精神。
偶然看到了一本書是馬云的助理-陳偉寫的，而且是馬云親筆作序的就很感興趣，覺得應(yīng)該比較靠譜。于是買下來花了兩天時間讀完了，現(xiàn)在跟大家分享一下我的一些心得。
馬云讀《道德經(jīng)》。
其中我最感興趣的是馬云讀《道德經(jīng)》、馬云閉關(guān)密語、馬云看的書、阿里巴巴文化，還有馬云的演講為何那么具有感染力。
先講講馬云是怎么讀《道德經(jīng)》的，本書專門有一個部分是寫的是馬云如何讀的《道德經(jīng)》，陳偉說到馬云的工作包里一直都會放著三五本書，其他的書換的都很快，唯有一本非常薄的《道德經(jīng)》是常年都放在包里的。（之前看到一些消息說馬云從不看書，我覺得那是不可能的，只是他的辦公室里放的書不多）。
為什么是非常薄的一本？因為馬云不愿意看那些帶有注釋的，覺得那樣會被注釋影響自己的閱讀和理解。不得不說馬云就是馬云，他對這個世界上的任何一件事情都有自己獨到的見解，有些方面的見解甚至比提出的那個人的還要深刻。馬云有一次讀《道德經(jīng)》的突然的興奮的對作者說：“哎呀！這哪是我讀老子，明明是老子在讀我，而且他讀到了我內(nèi)心的最深處”還有說過：“2000多年對一個人來說太久了，但對一個物種來說卻是一剎那。2000年來知識大爆炸，但是智慧還是那些智慧，古人完全能夠讀懂今天的人心”。
我的書架里有一本很厚的《道德經(jīng)》，是有注釋的，也帶有故事。我是不是也該買一本沒有注釋的，試著讀一下原味的《道德經(jīng)》，但《道德經(jīng)》是讀不完的。
讀書即是讀作者，再深了就是讀自己。曾經(jīng)看到過這么一句話，“一本新書要是讀了五分鐘還不能引起你的好奇和內(nèi)心的喜悅你就可以扔掉這本書了”，現(xiàn)在看來就是這么一回事，因為有些書里讀不到自己的內(nèi)心，有可能作者跟你不是一個世界的人，也有可能作者的水平就不如你，作者解讀不到你的內(nèi)心深處。
馬云一直強調(diào)：“淘寶要不斷創(chuàng)新，支付寶更要創(chuàng)新，千萬不要把淘寶做成銀行的模式?！?/p>
陳偉問馬云：“銀行建立和發(fā)展這么多年了，該創(chuàng)新的銀行早都創(chuàng)新了，我們真的還能再創(chuàng)新嗎？”
馬云：“音符只有7個，而經(jīng)典音樂作品有千千萬萬個，你懷疑過音樂家們還能寫出新歌嗎？”
創(chuàng)新是無止境的，手里的資源都一樣的時候，有些人能建立起一個“帝國”，而有些人可能把僅有的那些資源都玩兒沒了。
興趣和哲學(xué)。
馬云曾經(jīng)說過：“人是未來佛，佛是過來人，佛也曾如你我般天真”。馬云很小的時候他外婆經(jīng)常會帶著他去燒香拜佛，外婆和其他拜佛的人一樣，拜佛的時候都是愿菩薩保佑全家平安、發(fā)財。而每次馬云都會“糾正”外婆，說應(yīng)該“保佑”菩薩們平安、快樂。他說：“如果菩薩自己都不快樂，還怎么保佑你呢，大家都有求于菩薩，而只有你為菩薩著想，那么菩薩最后會保佑誰呢？”
就像現(xiàn)在，馬云就把每個中小企業(yè)看作是心中的“菩薩”。我們做企業(yè)也是一樣，唯有你處處先為別人考慮的時候別人才會為你考慮，才會認(rèn)可你。不論是客戶、供應(yīng)商、代理商、還是員工和股東。
我也經(jīng)常去寺廟，也拜佛。但是我拜佛從來不會祈禱，只是單純的拜佛，敬仰佛。我想，拜佛其實就是拜自己，是從喧嘩的外部世界回到自己的內(nèi)心世界，讓自己與佛同在。
月真法師曾經(jīng)是天臺山一個寺廟的住持，他帶馬云和陳偉去過。他年輕時天臺國清寺里留下的照片跟馬云很像，所以馬云經(jīng)常開玩笑地對月真法師說：“其實我就是你，你就是我。我在外面幫你做商業(yè)，你在廟里替我修行。這樣想的時候我心里踏實多了?！?/p>
月真法師說：“修行也并不一定非要在寺廟里，在哪里都行。”
而馬云回答道：“當(dāng)然！想通一半的人才會出家，全想通了就應(yīng)該還俗‘普度眾生’在廟里怎么整？出去幫助千千萬萬的老百姓和千千萬萬的中小企業(yè)才是‘普度眾生’?！?/p>
馬云跟人談事最喜歡去永福禪寺，原因可能有二：第一，外面去哪里找如此幽靜可供交流和思考的好地方？第二，佛法里有很多哲學(xué)思想，與人探討佛法比自己看書輕松的多，也有趣的多。
有些企業(yè)經(jīng)營中的實際的問題，比如市場、管理的問題你可能在營銷學(xué)和管理學(xué)中死活找不到答案，但是可能從佛法或哲學(xué)中就能輕松的找到答案。當(dāng)我們遇到難題時不妨試試將問題帶到其他領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢?，世間所有的一切都是相通的。
2009年，阿里巴巴即將迎來十周年慶，馬云想找個地方靜下心來好好一下10年間走過的路，再想想公司今后的方向。于是，陳偉陪馬云去了一趟縉云山。
閉關(guān)的某天晚上馬云突然跑出來對陳偉說：“我們?nèi)コ砸瓜?，我餓了”。
“不是還沒結(jié)束嗎？”陳偉差異的問。
“我自己覺得好了就好了。”馬云說，“這幾天，別人閉關(guān)，我是得安靜。公司馬上要10周年大慶了，這兩天我把新商業(yè)文明想的更清晰了?！?/p>
在吃飯的時候馬云說：“文明和智慧一樣，不是誰發(fā)明的，而是被喚醒的，其實它一直都存在，所以阿里巴巴接下來的工作就是要用已有的資本和信息的力量去喚醒新文明，并庇佑它壯大?！?/p>
那天晚上馬云邊吃邊說了很多：
阿里巴巴前10年是從無到有，今后10年要從有到無，無處不在的“無”。
“電子商務(wù)”將來是無“電子”不“商務(wù)”。
所謂“功成身退”就是“身”可以退而“心”不能退。
這些思想，后來我們在阿里巴巴10周年大慶上馬云的演講中聽到了。而這些都是馬云一個人在山上“禁語”時的思考。
永不放棄。
永不放棄，這是阿里巴巴企業(yè)文化的核心所在，也是所有正在創(chuàng)業(yè)道路上或即將走上創(chuàng)業(yè)道路的人共同的大信念。馬云跟陳偉說過，他唯一一次想放棄是在1997年。當(dāng)時他在做“中國黃頁”（），而生意正做的紅火的時候，電信橫插了一杠子，也做了一個黃頁（），一下子把水給攪渾了。之后發(fā)生了很多事，使得馬云不得不與電信合作，而身在美國的他一時又找不到前進(jìn)的方向。
一個星期天，情緒低落，舉目無親的馬云走進(jìn)了教堂。
牧師在做完禱告后，講起第二次世界大戰(zhàn)時的丘吉爾，并朗誦了一段丘吉爾的演講：
youask,whatisouraim?icananswerinoneword.itisvictory.victoryatallcots-victoryinspiteofallterrors-victory,howeverlongandhardtheroadmaybe,forwithoutvictory,thereisnosurvival....（你們問：我們的目的是什么？我可以用一個詞來回答：勝利！不惜一切代價去爭取勝利，無論多么恐怖也要爭取勝利，無論道路多么遙遠(yuǎn)艱難也要爭取勝利，因為沒有勝利就無法生存....）。
牧師演講中充滿激情的眼睛一次又一次盯著馬云。
馬云后來說：“當(dāng)時我覺得冥冥之中就好像是上帝派牧師來鼓勵我，我覺得牧師就是在講給我一個人聽的?！?/p>
從那之后馬云再也沒有過放棄的`念頭，給別人簽名的時候最多的就是：“永不放棄！”
馬云的另一句話更值得品味，“比起演講者說的，聽者接收的顯得更重要。”其實馬云的內(nèi)心從未有過放棄的念頭，只是在困難的時候需要鼓勵而已。從表面上看那天是牧師鼓勵了馬云，而實際上是馬云的內(nèi)心捕捉到了牧師的話。
而我個人認(rèn)為，“永不放棄”和“永不言棄”也是兩回事，也許有些人嘴上抱怨了流眼淚了感到絕望了，但是他的內(nèi)心始終沒有放棄過，他可能“言棄”了，但沒有“放棄”，也許他會短暫休整之后東山再起，也許他會另謀出路，但是他從未曾放棄過心中的那份“信念！”
有些人也許整天嘴上掛著“永不放棄”，但是內(nèi)心深處卻從不敢全力以赴，一直給自己留著一條后路。他的“永不放棄”也許只是為了安慰他僅存的一點自尊，也許是為了他的面子，想讓自己看起來很“堅強！”。
高處不勝“霾”
如果說“高處不勝寒”是形容的人的境界達(dá)到一定高度之后身邊沒有人能夠讀懂他，沒有人能夠理解他而帶來的極度的孤獨感。
那么“高處不勝‘霾’”則形容的是人功成名就之后別人的另眼相看，嫉妒而帶來的煩惱與痛苦。
有一天，一個朋友打電話陳偉，說：“馬云進(jìn)軍的行業(yè)可真多啊！現(xiàn)在連門窗也做了？”
陳偉：“沒有啊！”
他說：“那我們縣城的一條街上全是某門窗的廣告，上面都是馬云的照片”
又有一次，馬云和陳偉他們在上海開會，賓館門口有人看到馬云，興奮的請馬云跟他合影。
過了一會兒陳偉去洗手間，聽到里面有人打電話：“我剛跟馬云開完會，我把照片給你發(fā)過去給你看！”
阿里一開始想在香港上市，可是一些媒體卻開始攻擊馬云，認(rèn)為推行合伙人制是為了擺脫董事局的控制，這不符合香港上市的規(guī)則。最后阿里決定去美國上市。
后來馬云談到上市規(guī)則時說：“規(guī)則是用來捍衛(wèi)原則的，香港要把自己建設(shè)成一個開放、透明、與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化都市，這是原則。當(dāng)規(guī)則已不適應(yīng)原則時，需要改變的是規(guī)則，而不應(yīng)該放棄原則去固守規(guī)則?！?/p>
對一個團(tuán)隊來說也一樣，如果制度不夠人性化，人就會潛規(guī)則制度，制度也是階段性的，什么階段就采取什么樣的制度，制度不是為了限制人，而是應(yīng)該激發(fā)人的積極性的。
沒有人是完美的，也沒有公司是完美的。
如果說好人是白馬，壞人是黑馬，那么這個世界上只有――斑馬。
陳偉說到，馬云承受著極大的壓力，好在他是個抗擊打能力極強的人，而且早有預(yù)見。早在上市半年前，他就跟高管們說：“越臨近上市，負(fù)面消息會越多，像狂風(fēng)暴雨一般。競爭對手會毫不客氣的誹謗我們，也會毫不客氣的指出我們的不足。我們要一邊想象著他們憤怒扭曲的臉，一邊心平氣和的看看他們說些什么，‘有則改之，無則加勉’?！?/p>
一千個人的心里有一千個馬云。不迷信于馬云，也不試圖找出馬云的不足。我們在看馬云的演講，覺得很多話都說到了你心里，以為你讀懂了馬云，但，也許是馬云讀懂了我們每個人。
――蘇達(dá)。
2017.8.19。
演講稿式讀后感篇九
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?/p>
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時?！币馑际钦f早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非?？斓氖虑?，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)?，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個人的事，它還是一種社會公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的'，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負(fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
演講稿式讀后感篇十
一個年輕的黑人obama，在剛剛結(jié)束的美國總統(tǒng)大選中獲勝了。
他是在與從政經(jīng)驗極為豐富的共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩的競爭中獲勝的，他是在高智商人群非常密集的社會中獲勝的，他是在白人占人口大多數(shù)的國度里獲勝的。
難怪obama在獲勝演講的開頭就說：“如果還有人對美國是否凡事都有可能存疑，還有人懷疑美國奠基者的夢想在我們所處的時代是否依然鮮活，還有人質(zhì)疑我們的民主制度的力量，那么今晚，這些問題都有了答案。
的的確確，美國奠基者的夢想在當(dāng)今的美國依然鮮活。
美國奠基者的夢想是什么?就說《獨立宣言》中寫著的下面這些話：“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。
當(dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具破壞作用時，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個新的政府;其賴以奠基的原則，其組織權(quán)力的方式，務(wù)使人民認(rèn)為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸福……當(dāng)追逐同一目標(biāo)的一連串濫用權(quán)力和強取豪奪發(fā)生，證明政府企圖把人民置于專制統(tǒng)治之下時，那么人民就有權(quán)利，也有義務(wù)推翻這個政府，并為他們未來的安全建立新的保障。
美國人今天選擇了obama，表明了美國人的大多數(shù)希望變革。
obama深知，今天的美國急需變革。
“變革”是obama競選的旗幟，是他對美國人民的莊嚴(yán)承諾。
他在獲勝演講中明確表示：“由于我們在今天、在這場大選中、在這個具有決定性的時刻所做的，美國已經(jīng)迎來了變革?！?/p>
由此可見，在他的邏輯思維中，“變革”處于核心位置，他已經(jīng)認(rèn)定，對美國的現(xiàn)狀進(jìn)行變革，是當(dāng)代美國人的希望，也是美國未來的希望所在。
obama確認(rèn)，變革之路漫長而艱辛。
他說：“今天的選舉勝利并不是我們所尋求的改變——這只是我們進(jìn)行改變的機會。
而且如果我們?nèi)匀话凑张f有方式行事，我們所尋求的改變不可能出現(xiàn)?！?/p>
他清醒地知道，“我們會遭遇挫折和不成功的開端。
對于我作為總統(tǒng)所做的每項決定和政策，會有許多人持有異議，我們也知道政府并不能解決所有問題。
“我們也知道明天將面臨我們一生之中最為艱巨的挑戰(zhàn)——兩場戰(zhàn)爭、一個面臨危險的星球，還有百年來最嚴(yán)重的金融危機。
從obama如此清醒地認(rèn)識到了他所面臨的艱難，我們有理由相信，他競選總統(tǒng)完完全全不是為了出風(fēng)頭，而是為了擔(dān)責(zé)任。
obama懂得，民主制度是力量之源。
obama何以敢于面對艱巨的挑戰(zhàn)和進(jìn)行艱難的變革?歸根結(jié)底是他懂得民主制度的力量。
他在演講的開頭，就以自己在這次競選中獲勝的事實回答了那些對“我們的民主制度的力量”持質(zhì)疑態(tài)度的人。
后來他又說：“我們國家真正的力量并非來自我們武器的威力或財富的規(guī)模，而是來自我們理想的持久力量：民主、自由、機會和不屈的希望。
obama深信，依靠整體力量能達(dá)標(biāo)。
當(dāng)然，obama敢于面對艱巨的挑戰(zhàn)和進(jìn)行艱難的'變革，還因為他深信整體效應(yīng)。
他說：“我向你們承諾——我們作為一個整體將會達(dá)成目標(biāo)。
為了發(fā)揮整體效應(yīng)來“達(dá)成目標(biāo)”，他在整篇演講中，處處緊扣“整體”這個至關(guān)重要的概念。
首先，他把自己競選贏得的勝利歸屬于競選團(tuán)隊。
其次，他告訴人們，自己是全體美國人的總統(tǒng)。
他說：“對于那些現(xiàn)在并不支持我的美國人，我想說，或許我沒有贏得你們的選票，但是我聽到了你們的聲音，我需要你們的幫助，而且我也將是你們的總統(tǒng)。
“無論老少貧富，無論是民主黨還是共和黨，無論是黑人、白人、拉美裔、亞裔、原住民，是同性戀者還是異性戀者、殘疾人還是健全人——我們從來不是‘紅州’和‘藍(lán)州的對立陣營，我們是美利堅合眾國這個整體，永遠(yuǎn)都是。
第三，他在演講中向全體美國人發(fā)出了這樣的號召：“讓我們發(fā)揚新的愛國精神，樹立新的服務(wù)意識和責(zé)任感，讓我們每個人下定決心全情投入、更加努力地工作，并彼此關(guān)愛。
讓我們銘記這場金融危機帶來的教訓(xùn)：我們不可能在金融以外的領(lǐng)域備受煎熬的同時擁有繁榮興旺的華爾街——在這個國家，我們患難與共。
日前，已有消息稱：obama開始著手“變革”擬“推翻”布什政府的200余項政令。
由此看來，obama正在邁出兌現(xiàn)承諾的第一步。
由美國的次貸危機引發(fā)的席卷全球的金融風(fēng)暴正在危及全世界。
我們希望obama及其即將組建成的obama執(zhí)政團(tuán)隊，銘記《獨立宣言》中的這些話：“人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
在造福于美國人民的同時，切切不要加害于第三世界各國人民!
obama開學(xué)演講觀后感【2】
開學(xué)了，第一節(jié)語文課老師給我們觀看了obama的開學(xué)演講，這段視頻雖然很短，但卻令我受益匪淺!
obama的演講跟其他人的不一樣，他很真實，就像是一位父親正在教育不想上學(xué)的孩子。
obama告訴我們學(xué)習(xí)不是一件輕松的事情。
他以自己為例子，敘述了他小時候，他媽每天早上為他補課的事。
obama同樣告訴了我們，學(xué)習(xí)得靠自己，因為就算你有了最敬業(yè)的老師，最優(yōu)秀的學(xué)校和最盡力的家長，如果你自己不付出成功所必需的努力，這一切都會毫無意義。
他也告訴了我們學(xué)習(xí)的意義：學(xué)習(xí)可以幫助我們找到自己的才能。
如果你不接受培訓(xùn)，你將不可能找到一份好工作，更不可能會對國家做出貢獻(xiàn)!
他告訴我們總會有一些因素擾亂你的學(xué)習(xí)，他也舉了許多例子：可能在你們的生活中，沒有成人能給出你們所需要的那些支持。
你們家庭中可能會有人失業(yè)，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。
可能你們生活在不夠安全的鄰里環(huán)境，或受到過行為不端朋友的影響。
但是這些都不是你逃避學(xué)習(xí)的借口。
你需要給自己定一個目標(biāo)，可以很簡單，但你一定要堅持。
obama舉了許多人的例子，例如：賈斯敏·佩雷茲、安多尼·舒爾茲、香特爾·史蒂夫、邁克爾喬丹。
成功不是一件簡單的事情，但沒有關(guān)系，失敗并不是意味著你不行，而是說明你離成功更近了一步。
面對失敗，你不應(yīng)該放棄自己，而是應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗，從而在下一次做出改變。
obama的這次開學(xué)演講不僅堅定了我的決心，更是教會了我不少讀書的方法和心得。
這使我想起了拿破侖曾說過的一句話：“我成功是因為我有決心，從不躊躇。
演講稿式讀后感篇十一
在演講之前，我先祝各位長輩：新年快樂，平平安安每一時，快快樂樂每一天!祝兄弟姐妹：成績步步上升，用笑聲度過每天!
孝順，必做。這是做人的基本理念。在《弟子規(guī)》里的入則孝篇中，有非常入深的孝順當(dāng)先禮儀?！案改负魬?yīng)勿緩父母命行勿懶”父母叫你的時候，應(yīng)立即答應(yīng)，而不是拖拖拉拉。父母讓你去做事時，應(yīng)立刻去做，不能因為有借口而偷懶。幫父母做多點事，其實一點都不難，只要你肯用心做。
自己在以前，父母對我是百依百順，想方設(shè)法的滿足我的要求。但我呢，父母叫我去幫忙晾曬點衣服，我都拖拖拉拉，遲遲不肯去。我對自己有下過要求，做到入則孝里的每一句話，但是那件事，我就沒做到入則孝里的“父母命行勿懶”。父母有時關(guān)心我，啰嗦了幾句，但我卻不知好，反而責(zé)備他們啰嗦?，F(xiàn)在的我，不是以前的我，在孝順方面，已經(jīng)達(dá)到了我給自己的高度。
古代的黃香9歲時并懂得了孝敬父母，因母親去世了，只有父親照顧黃香，而黃香卻很懂得報得。他在夏天晚上睡覺的時候，站在了父親的床前，用扇子扇風(fēng)，使熱熱的床變得很冰涼，很舒服。在冬天的時候，做完了每天的作業(yè)，便跑到父親的床上蓋著被子，把冰冰的冷床，變成熱熱的地毯，直到父親要休息為止。
在學(xué)習(xí)方面，我的成績是忽高忽低，在《弟子規(guī)》里的“寬為限緊用功工夫到滯塞痛”意思是講：不妨把學(xué)習(xí)的期限安排的寬一點，但在學(xué)習(xí)的時間要抓緊。只要功夫到了，不懂的地方自然懂。
而我剛好，反了。我學(xué)習(xí)的期限安排的亂七八糟，學(xué)習(xí)的時間放得很寬。就算沒學(xué)懂，我也沒有及時去問老師、家長和同學(xué)。而那個不懂的地方，我就一直在糾結(jié)?！胺渴仪鍓Ρ趦魩装笣嵐P硯正墨磨偏心不端字不敬心先病”這幾句是講：房內(nèi)的東西要干凈整潔，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，文具之類要規(guī)范放好。如果磨墨時，把墨磨偏了，說明你心不在焉。如果寫字寫的很潦草，說明你心沒安靜下來，思想不集中。所以，學(xué)習(xí)時要專心致志。
在學(xué)習(xí)時，要靜下心來，不能很浮躁，要不老師講的任何一句話，你都沒聽進(jìn)去。寫作業(yè)的時候，心更要靜下來，一筆一劃的寫，而不是三下兩下搞定它。寫作業(yè)要速度完成作業(yè)，不能緩。要做到高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，并且用高質(zhì)量來完成當(dāng)天的課后練習(xí)。并且，把任何學(xué)過的地方復(fù)習(xí)一下，回過頭來品味一些學(xué)過的知識。把第二天要學(xué)的內(nèi)容，先預(yù)習(xí)一遍，記牢里面的內(nèi)容，第二天的課你便會很容易的聽懂，學(xué)懂。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”這句話講到了重點，凡是說出的話，首先要真實，不能虛假、要講信用。說謊話騙人、胡言亂語，這些都是不可以的行為。答應(yīng)了別人的事情，要盡可能的去幫助他，而不是答應(yīng)后，便找任何借口去減少負(fù)擔(dān)和推卸責(zé)任。既然你是做不到的，那就不要去答應(yīng)別人，既然你答應(yīng)了就要做到。
演講稿式讀后感篇十二
在演講之前，我先祝各位長輩：新年快樂，平平安安每一時，快快樂樂每一天!祝兄弟姐妹：成績步步上升，用笑聲度過每天!
孝順，必做。這是做人的基本理念。在《弟子規(guī)》里的入則孝篇中，有非常入深的孝順當(dāng)先禮儀?！案改负?應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”父母叫你的時候，應(yīng)立即答應(yīng)，而不是拖拖拉拉。父母讓你去做事時，應(yīng)立刻去做，不能因為有借口而偷懶。幫父母做多點事，其實一點都不難，只要你肯用心做。
自己在以前，父母對我是百依百順，想方設(shè)法的滿足我的要求。但我呢，父母叫我去幫忙晾曬點衣服，我都拖拖拉拉，遲遲不肯去。我對自己有下過要求，做到入則孝里的每一句話，但是那件事，我就沒做到入則孝里的“父母命 行勿懶” 。父母有時關(guān)心我，啰嗦了幾句，但我卻不知好，反而責(zé)備他們啰嗦?，F(xiàn)在的我，不是以前的我，在孝順方面，已經(jīng)達(dá)到了我給自己的高度。
古代的黃香9歲時并懂得了孝敬父母，因母親去世了，只有父親照顧黃香，而黃香卻很懂得報得。他在夏天晚上睡覺的時候，站在了父親的床前，用扇子扇風(fēng)，使熱熱的床變得很冰涼，很舒服。在冬天的時候，做完了每天的作業(yè)，便跑到父親的床上蓋著被子，把冰冰的冷床，變成熱熱的地毯，直到父親要休息為止。
在學(xué)習(xí)方面，我的成績是忽高忽低，在《弟子規(guī)》里的“寬為限 緊用功工夫到 滯塞痛” 意思是講：不妨把學(xué)習(xí)的期限安排的寬一點，但在學(xué)習(xí)的時間要抓緊。只要功夫到了，不懂的地方自然懂。
而我剛好，反了。我學(xué)習(xí)的期限安排的亂七八糟，學(xué)習(xí)的時間放得很寬。就算沒學(xué)懂，我也沒有及時去問老師、家長和同學(xué)。而那個不懂的地方，我就一直在糾結(jié)。“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病”這幾句是講：房內(nèi)的東西要干凈整潔，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，文具之類要規(guī)范放好。 如果磨墨時，把墨磨偏了，說明你心不在焉。如果寫字寫的很潦草，說明你心沒安靜下來，思想不集中。所以，學(xué)習(xí)時要專心致志。
在學(xué)習(xí)時，要靜下心來，不能很浮躁，要不老師講的任何一句話，你都沒聽進(jìn)去。寫作業(yè)的時候，心更要靜下來，一筆一劃的寫，而不是三下兩下搞定它。寫作業(yè)要速度完成作業(yè)，不能緩。要做到高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，并且用高質(zhì)量來完成當(dāng)天的課后練習(xí)。并且， 把任何學(xué)過的地方復(fù)習(xí)一下，回過頭來品味一些學(xué)過的知識。把第二天要學(xué)的內(nèi)容，先預(yù)習(xí)一遍，記牢里面的內(nèi)容，第二天的課你便會很容易的聽懂，學(xué)懂。
“凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉”這句話講到了重點，凡是說出的話，首先要真實，不能虛假、要講信用。說謊話騙人、胡言亂語，這些都是不可以的行為。答應(yīng)了別人的事情，要盡可能的去幫助他，而不是答應(yīng)后，便找任何借口去減少負(fù)擔(dān)和推卸(xie)責(zé)任。既然你是做不到的，那就不要去答應(yīng)別人，既然你答應(yīng)了就要做到。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的'印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負(fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
演講稿式讀后感篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
凡是讀過《海底兩萬里》這本書的讀者都會被書中跌宕起伏的故事情節(jié)所感染，他吸引著你，牽動著你的心，使你目不暇接，想一口氣看完，知道故事的發(fā)展和結(jié)局。
在這本書中，巴黎自然科學(xué)博物館教授阿龍納先生乘坐著“亞伯拉罕林肯”號高速度的二級戰(zhàn)艦，去茫茫的海域?qū)ふ宜^的“龐然大物”，這個“龐然大物”曾經(jīng)使多艘海輪和戰(zhàn)艦葬身于茫茫的大海之中。
這個“龐然大物”被阿龍納教授稱為角鯨或獨角鯨。在尋找它的過程中，阿龍納教授乘坐的林肯號，橫穿大西洋、在馬露因海面上搜尋，結(jié)果歷盡艱辛，一無所獲，被迫返回歐洲。
在返回的途中，他們遭到獨角鯨，在搏斗時被撞飛進(jìn)了大海里。他們在海上漂泊著，被鸚鵡號上的船員關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，餓了一天，等等。
這個鸚鵡號上設(shè)備齊全，造價及高。這就是他們要尋找的所謂的“龐然大物”。
接著，教授應(yīng)鸚鵡號船長的邀請，進(jìn)行了精彩的海底旅行，途中經(jīng)過了太平洋、托雷海峽、印度洋、紅海、穿過海底隧道、越過地中海、惡戰(zhàn)大頭鯨、經(jīng)過南極、遭遇缺氧、血戰(zhàn)章魚、遇到大西洋暖流，最后是神秘的結(jié)局。
觀看這本書，不僅可以看到一個個驚心動魄的故事，還能懂得許多海底的知識，各種生物在海底的生存狀況，海底豐富的各種資源，海底的奇特景觀等等。
如果你想知道更多的精彩片段，請你仔細(xì)閱讀這本書吧!讀完以后，你仿佛就像是去海底遨游了一次，你會有不小的收獲。
演講稿式讀后感篇十四
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》?！皼]有規(guī)矩，不成方圓?！边@句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲?！兜茏右?guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎?？匆妱e人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個文明高尚的小朋友。
就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個故事。
內(nèi)容大致是：魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾?。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
演講稿式讀后感篇十五
從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。
我記得有一段經(jīng)文是這樣的：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼。講的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來。但是小孟子并未體會到母親的苦心，他在外求學(xué)時，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說，讀書就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的孟母三遷和孟母斷織的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國古代杰出的思想家。
其實，我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣，甚至是有過之而無不及。且不說上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請家教報輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對孩子的關(guān)心是無微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒有像孟子一樣及時領(lǐng)會母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會到媽媽對我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因為馬虎而發(fā)生的錯誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會作，只是看錯題了。之后便再次犯同樣的錯誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅強一些，更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病，媽媽沒有嫌棄我，一直在鼓勵我，教導(dǎo)我，這就是母愛，最無私、最偉大、最純樸，永不停止的愛。我希望自己盡快改正自己的缺點和錯誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……幼時背過的三字經(jīng)還縈繞在梁，那么，讀完三字經(jīng)有什么感想嗎?下面是小編為你整理的幾篇三字經(jīng)讀后感演講稿，希望能幫到你喲。
演講稿式讀后感篇十六
讀一本好書，就像和一位高尚的人談話。在茫茫書海之中，你已經(jīng)進(jìn)入了另一個世界，用眼睛去觀察，用心靈去傾聽。
《第七條獵狗》這本書，主要講述了幾種動物不同的故事。如聰明絕頂，和人類一樣有著偉大母愛的狼，忠心耿耿，溫順可愛的狗，和兇很殘忍，狡猾卑劣的豺。這些生動的故事都深深吸引著我，因為它們可以毫無掩飾的表現(xiàn)美麗與丑陋融于一體的原生態(tài)的生命。
在這本書中，讓我感受最深的是第七條獵狗這篇故事，這篇故事主要講述了芭蕉寨老獵人召盤巴養(yǎng)的第七條獵狗赤利，在一次召盤巴打野豬的時候，它沒上去幫忙。老獵人不知道，其實在這個時候，赤利正在和一條準(zhǔn)備咬召盤巴的毒蛇搏斗，所以不能及時幫忙。但是召盤巴并不知道赤利當(dāng)時為了救他也是命懸一線，因為這件事召盤巴對這條狗恨之入骨，決心要打死它，就在他準(zhǔn)備實施暴力的時候，獵人的小孫子用水果刀割斷了綁著獵狗的繩子，赤利逃出了召盤巴的魔掌。最后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，赤利成了一群豺狗的首領(lǐng)。
赤利并沒有忘記老獵人，它從不帶豺狗到芭蕉寨去，有一次召盤巴和他的小孫子趕著幾頭牛到山上吃草的時候，突然，被二十幾只豺狗包圍住了，召盤巴身上帶的箭毒木用完了，就在一群豺狗張開血盆大口準(zhǔn)備撲咬的千鈞一發(fā)之際，赤利用自己的身體救了召盤巴，剎那間，老淚從召盤巴的眼角流下。
在我小的時候，老家養(yǎng)過一條狗，那時候我的老奶奶因為有病神志不清，這條狗就一直跟著老奶奶，帶著老奶奶回家，有一次，老奶奶昏迷了兩天兩夜，那只狗就守在床邊，不吃不喝的一直等到老奶奶醒來，當(dāng)時，在場的很多人都感動的流下了眼淚。
動物和人類是一樣的，都會有感情有母愛，都會為了生存而頑強的堅持下去。
《第七條獵狗》讀后感500字。
情感在生活中，代表著重大的意義。不論是在我們興高采烈的時候;還是在悲痛欲絕的時間;或是在激動萬分的時刻。我們在神情上、語言中，所流露、所展現(xiàn)的，就是這意義重大的情感。如果你問我：“既然情感在人們心中如此重要，那么動物在乎情感嗎?”我會毫不猶豫的答道：“在乎!”
當(dāng)然，這只是其中的一個小故事罷了，而更令我潸然淚下的是第七條獵狗這篇文章：芭蕉寨老獵人召盤巴，養(yǎng)過七只獵狗，前六只獵狗糟糕的讓人頭痛，唯獨有有第七只獵狗“赤利”令召盤巴稱心如意，它勇敢、機靈，是召盤巴的好幫手。但一次的失誤使它改變了命運。原來，一天召盤巴帶著“赤利”出來捕獵，恰好碰見一頭雄壯的野豬，經(jīng)驗豐富的召盤巴想和赤利一起與這頭野豬斗一斗，可是他沒有想到原日威風(fēng)凜凜的赤利，現(xiàn)在卻成了“狗熊”夾著尾巴先逃了，召盤巴很生氣把赤利趕出家門，后來赤利默默地為召盤巴做事，為了他的安全，赤利受了重傷，最后召盤巴終于明白了，又把他忠實的狗帶回了家。讀完這篇文章，我大有啟發(fā)：在人類眼里，動物永遠(yuǎn)是動物，它們不可能有人的思想，它們是愚笨的，但人們錯了。動物有自己的情感，有自己獨特的思想，它們的情感比人類的更深，它們的思想比人類更加豐富!動物的內(nèi)心世界與人的內(nèi)心世界是一樣的，它們渴望得到主人的溫暖，就和我們這些孩子一樣，希望得到大人們的呵護(hù)。由此說來，動物的失誤是未免的，而文中召盤巴老人的言行令我厭惡與痛恨!
倘若我在這本書中得到了我想要的東西，那就是動物之間濃厚的情感!
第七條獵狗讀后感3分鐘。
在大自然中，動物是十分奇妙的，它們和人類一樣，有情感，有思想。如果你喜歡探秘動物的秘密，體驗感受動物的生活，那你看一本《第七條獵狗》就能夠了。此刻，就和我一齊去奇妙的動物世界去探秘吧!
狼，在人的心目中是兇猛、兇狠的、是冷血動物。但在這本書里，狼卻是十分重視感情、十分友好的動物。這本書的第一部分就是寫狼的感情和狼的生活，包括狼慈祥的一面。讓你認(rèn)識到了另一方面的狼。作者沈石溪披著狼皮在狼窩里陪著母狼和三只小狼度過的兩個月，讓我們真正認(rèn)識到了狼。一只懷孕的母狼，它的公狼被打死后，它在不停的尋找它，之后作者披上狼皮冒充當(dāng)了大公狼，走進(jìn)了狼窩體驗了兩個月狼的生活;每一天去捕食回來，讓母狼和小狼吃，并且不顧一切保護(hù)它們，讓我們體驗到了狼的感情。
這本書的第二部分，講的是人類最忠實的朋友——狗。主要講的是一位老獵人和他的獵狗的故事。這條獵狗忠心耿耿的幫忙獵人，幾次在老獵人生命垂危時，他都會去幫忙他，但每次都會被老獵人誤會，直到最后它還是為了救它的主人和主人孫子而犧牲了自我。這是一個很悲慘的故事，同樣講了動物與人類之間的情感故事。讓我們印象深刻。
同樣，《第七條獵狗》還講了豺的情感故事，也同樣感人。這本書讓我們明白了動物的感情，以及人和動物們生活在一齊可能發(fā)生的事情，大家最好也買來看一本，它會讓你擴大視野，增加知識，并且體驗到動物的感情。
演講稿式讀后感篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
在寒假里我讀了一本書，它的名字叫《小王子》。
《小王子》一位名叫安東尼·德·?？诵跖謇锏淖骷遥彩秋w行家的人在1943年寫的，該書至今全球發(fā)行量已達(dá)五億冊，被譽為閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的最佳書籍。作家通過小王子的經(jīng)歷，闡述了對社會上不同類型的大人的看法和批評，提出了一些發(fā)人深思的問題。
《小王子》是以兒童的角度看待世界，那是多么天真、幼稚、可愛又純潔、真誠。在現(xiàn)實生活中，大人們整天忙忙碌碌，陳諾于人世浮華，專注于利益法則，可越是如此，越體驗到人生意義的虛無。讀了一遍《小王子》就像在清水中洗了一個澡一般心有重新變得剔透明亮了。
小王子以孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞的命運。小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來不及。每個人都是一樣，當(dāng)我們開始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒有珍惜當(dāng)下，沒有珍惜尋找中的每一個現(xiàn)在。
作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的角色結(jié)合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。
或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運，我們不斷的追求。我們都在尋找”遺失的美好“，而忘記了，會成為美好的”現(xiàn)在“。
失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
這本書對真善美予以熱情謳歌，使我回味無窮、念念不忘，還能使那些已被污染的靈魂得到洗滌，去重溫失去的天真和感動。
演講稿式讀后感篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾?。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧?。?/p>
演講稿式讀后感篇十九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。 “弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信! 這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文 ”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的`文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時?！币馑际钦f早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非常快的事情，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
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