學習工匠精神心得體會參考(精選19篇)

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學習工匠精神心得體會參考(精選19篇)
時間:2023-12-03 13:34:05     小編:BW筆俠

心得體會是我們在學習和工作中積累的寶貴財富,值得我們珍惜和總結(jié)。寫心得體會時應該如何處理個人情感和客觀分析的關系?以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。

學習工匠精神心得體會參考篇一

在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以尋思將其寫進心得體會中。這么做能夠提升我們的書面表達能力。以下小編在這給大家整理了一些學習工匠精神心得體會,希望對大家有幫助!

這次關于《工匠精神》的培訓讓我感覺收獲很大,很多以前想不明白的事在這次培訓后豁然開朗。甘總從世界格局說到我們自身的修養(yǎng)與以后的發(fā)展,讓我明白了工匠精神的現(xiàn)代闡釋,工匠精神不僅僅是一種信仰,更是需要我們一生追求的東西,下面來談談我對這次培訓的感想。

先說說工業(yè)4.0,工業(yè)4.0是德國政府提出的一個高科技戰(zhàn)略計劃,旨在利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應、制造、銷售信息,數(shù)據(jù)化、智慧化,最后達到快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應。美國的互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)則是旨在工業(yè)領域?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)流、硬件、軟件的智能交互,實現(xiàn)系統(tǒng)、設施和資產(chǎn)運營的優(yōu)化。而中國制造20__的目標為,將信息技術一制造技術深度融合的數(shù)字化、智能化制造作為今后發(fā)展的主線,以未來十年為發(fā)展周期,目標是驅(qū)動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級,推動中國由制造大國向制造業(yè)強國轉(zhuǎn)型。在我看來,三者僅是側(cè)重點有所不同,最終的目標如出一轍。三者最終都是將物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)結(jié)合起來,使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化,效率得到極大的提升。

我認為,要實現(xiàn)下一代的工業(yè)制造大致分為三個步驟。第一步為實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)工業(yè),這一步目前已經(jīng)有企業(yè)已經(jīng)實現(xiàn),比如甘總在培訓中提到的sew賽威傳動,那里的agv作為可四處行走的工作臺,上有待裝配產(chǎn)品,到相應工位相應員工裝上相應配件,相應工位有各種產(chǎn)品的各種物料,掃碼后就可調(diào)出相應物料,這樣可以實現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)+改造,這一步大多數(shù)企業(yè)正在實現(xiàn),比如,通過互聯(lián)網(wǎng),“成品”可以直接通知物流公司來收貨,通過互聯(lián)網(wǎng),我們可以查詢到哪些工廠的機器富余,我們就可以直接在那個機器上下訂單,從而使得整個社會的資源得到整合,效率極大的提高。第三步,大數(shù)據(jù)指導生產(chǎn),甚至大數(shù)據(jù)指導創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析,我們可以知道如何提升生產(chǎn)效率,如何改善生產(chǎn),甚至建工廠前可以分析工廠建在哪個位置更好,當然還有更多的數(shù)據(jù)可以挖掘。我們看到,物聯(lián)網(wǎng)是一個工廠內(nèi)部效率的提高,互聯(lián)網(wǎng)是整個產(chǎn)業(yè)鏈的整合,而大數(shù)據(jù)則是整個社會資源的整合。

以上是我對未來工業(yè)技術方面的理解,在未來的智能工業(yè)中,個人素質(zhì)也是非常重要的一環(huán),現(xiàn)代的工匠精神是我們所必須的。工匠精神原指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品?,F(xiàn)在的工匠精神有如下八點,熱愛:不慕虛榮干一行就愛一行;專注:專心致志一生只做一件事;踏實:寓巧于拙用“笨功夫”練“真本事”;勤奮:刻苦努力用汗水澆筑工匠的豐碑;嚴謹:一絲不茍用細節(jié)成就偉大;堅持:執(zhí)著堅守耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑;精進:精益求精追求無限的極致和完美;進?。河啦恢共借T就個人品牌譜寫人生華章。

目前,我作為助理工程師,我的目標為軟件工程師,首先要熟練掌握各種語言,為以后的進階打下基礎;編寫的軟件模塊化,移植性強,注釋清楚明白;熟練使用各種開發(fā)工具;喜歡鉆研算法;同時更要有工匠所擁有的品質(zhì),有感恩之心,非常感謝領導支持我鉆研那么久,有基本的個人素養(yǎng)。

正如甘總在培訓中所講,在當今社會,只有把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致,才能擁有競爭的優(yōu)勢,才能具有真正的不可替代性,才能永遠在復雜環(huán)境下立于不敗之地。作為職場人,傳承和發(fā)揚工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要,更是生活精彩,人生出彩的宿命所歸。

上下五千年,中國曾引領著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。

近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風暴席卷全球,以智能制造為主導的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術參數(shù)突破世界紀錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

拓展閱讀:工匠精神——讓工作成為一種修行。

截止20__年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?!钡墓适隆?/p>

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵?,將一項技術發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。

一是尊重教育經(jīng)驗。

教育經(jīng)驗是教師在長期的教育教學過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

尊重教育經(jīng)驗,首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神,各項工作都應該以育人為目標。尊重教育經(jīng)驗,還要延長教育實習時間。教育實習的定位主要不是基于技術理性的將教育理論應用于實踐,不是杜威所言的“理論教學的工具”,而是通過實踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長期積累的結(jié)果,因此,教育實習時間要延長,讓準教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨立,從而在上崗前積累其獨當一面的經(jīng)驗。

二是推行師徒制。

教育經(jīng)驗彌足珍貴,但作為個人經(jīng)驗,它卻依賴教師的肉體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕?!币虼?,教師教育必須重視教育經(jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內(nèi)含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實到師徒制。

當前教育改革背景下,教育經(jīng)驗傳承是否有價值?回答這個問題,關鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗傳承當然是改革阻力??墒?,教育改革其實是漸進和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。

積極倡導共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機制,師徒制才能發(fā)揮最大價值?,F(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經(jīng)驗有顧慮,害怕“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學某個知識點的方法,通過這種方法,學生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題??墒牵粫⑵溆糜诠_課,也不會告訴其他同行??梢?,師徒制價值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機制。

三是彰顯能力本位。

教師教育要重視(準)教師的教育教學實踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學實踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會。可是,當前教師教育課程與評價偏離了教師核心技藝。

這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實踐課程,導致準教師只是為考而學而不是為教而學;在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學”,導致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學而研究。

建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價觀,就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強化實踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價應該以教師核心技藝為基準,重點考查其“應會”,而不是“應知”。

四是強調(diào)“技進乎道”。

我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準教師在還沒有足夠的教育教學經(jīng)驗的情況下掌握科學概念,樹立先進理念。這個思路,只能讓準教師形成了“關于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實?!?/p>

其實,正確的思路是先技藝,后理念,“技進乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學習要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學方法、教學模式是教師教育的起點,是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎。所謂教學有法,指教學是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

當然,教學有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時間與精力提升關注層次,這時就要推動他們從對技法的關注提升到對藝術的關注,達到“技進乎道”的境界。

當我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時,我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機械手表。

一、工匠精神是堅持認真、堅持細致。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個月后,才安裝在車體上,完美無缺。不得不講,日本人的工匠精神著實讓人佩服。

德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神,可謂完美的詮釋。相反,馬虎湊合終釀惡果。舊時,有一位畫家在畫馬時覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時,他便解釋道一個是馬,另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時,一個將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。

三、中國目前的工匠精神是稀缺的。

在如今這個變化萬千的年代,很少有人能夠做到安靜下來,持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會政事變化,時代的車輪滾滾向前,在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。

我們必須具備工匠精神?;蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?,但成熟后,反觀自己的不足,由虛而實剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時,我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認真細致。

一看到這本書,就立馬喜歡上了它。說不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種非得一口氣讀完的沖動!事實上,我真的這樣做了。掩卷反思,心潮澎湃,仔細思索著付守永先生的話,他就像一個導師在諄諄教誨著我!讓人從心底里佩服!所思所想,見諸于筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正確的工作觀,真正成長為一名“工匠”。

在這個日益浮躁的社會,金錢至上論甚囂塵上!在我們的社會里講利益的人越來越多,講責任的人越來越少;講權利的人越來越多,講成長的人越來越少;講關系的人越來越多,講原則的人越來越少!當人們?nèi)ふ乙环莨ぷ鲿r,考慮更多的是這份工作能帶給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報酬!而不是我能從這份工作中學到什么?我能得到什么樣的成長經(jīng)驗?我能學會什么樣的做人道理?我是不是真的喜歡這份工作?我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情投入到工作中了嗎?每一個工作細節(jié)我是不是都認真去做了?面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度?我是不是還有一些地方有待改進?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司是無可取代還是無足輕重?我是不是應當轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功近利了?在現(xiàn)實社會中,更多的是聽到員工的抱怨!日復一日的抱怨只會打消工作的積極性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內(nèi)心空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風物長宜放眼量”!說實話,初入職場,我也有抱怨,有迷茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資高低,而不顧其他!實在是慚愧!但讀罷此書,令人豁然開朗!問題的.關鍵就是心態(tài)的問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金錢觀。

以前我一直認為工作就是賺錢的工具!錢多了,自然就幸福了!可是當我讀罷此書,我知道我錯了!從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠,但求能成為一個普通的,在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達到的目的。

給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭,不能做帶有鄙視意味的動作!總之,我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。以上即是我的一點感想。

學習工匠精神心得體會參考篇二

“匠人精神”近幾年“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?!薄敖處熓侨祟愳`魂的工程師?!薄@些可謂是對教師的最美贊譽。其實,完全沒有必要將教師職業(yè)神化。作為教師,我們應該意識到,教師不過是三百六十行其中之一行,教師不過是億萬普通勞動者之一員。因為社會需要以及分工的不同而形成了不同的職業(yè),每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性。教師的工作有別于其它工作,確實很重要?!爸怯缓贸龃纹?,體育不好出廢品,德育不好出危險品”社會拒絕次品、廢品和危險品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子,要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學生,塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細琢,耐心打磨。

在今年政府工作報告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經(jīng)濟改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神,教師從事的培養(yǎng)人的工作,可謂是精細中之精細,在教師的工作中何嘗不需要倡導工匠精神?“教書匠”是社會對教師的戲稱,在筆者看來,并沒有什么不妥。從某種意義上說,教師也是工匠。教育教學工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度,態(tài)度決定效果,這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。

我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。”既然是事業(yè)、科學和藝術,只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功,才能達到科學和藝術的高峰,教師的“工匠精神”不可以或缺。

“要給學生一碗水,教師必須有一桶水”。在筆者看來,科學發(fā)展日新月異,教師的這一桶水還要常換常新,最好是長流水。其實,不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備,更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識和技能,這并非易事。教師要依據(jù)教育規(guī)律,根據(jù)教育實際摸索出最適合的方法,提高教育效率和教育效果。眾所周知,學生的智力水平和非智力水平參差不齊,教育教學中并不排斥做必要的強化訓練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法,手把手地教學生。人們總結(jié)出,教育是一門慢藝術,需要小火慢燉,急不得,需要不厭其煩,誨人不倦。教育不是一蹴而就,可能會出現(xiàn)“反復”現(xiàn)象,教育不容淺嘗輒止。

“校園無小事,事事皆教育?!币幻處?,也是一名工匠,必須腳踏實地,從點滴做起,積沙成塔,集腋成裘。我們的教育固然需要教育家,但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實實在在的“教書匠”,將“工匠精神”帶到工作之中,為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。來大爆發(fā),可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本,有一個傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”?!奥毴恕笔且粋€令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統(tǒng)。現(xiàn)在,許多掌握尖端技術的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業(yè),在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領域掌握高超技藝的能人。

本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè),匠人精神首先意味著個性化,而不是標準化,是“匠心”獨運的雕琢,而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育,教育不是工業(yè),而更像是農(nóng)業(yè),需要教師花費時間與精力深入學生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。

雖然我們不知道他們什么時候開花,也不知道他們什么時候結(jié)果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開出美麗的花,都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力,教育需要在和煦的陽光中,春風化雨,潛滋暗長,需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學習瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現(xiàn)神奇,終身難忘;更會令師生的交流,歡快順暢。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業(yè)意識。

做教師,就得像個手藝人一樣沉浸其中,心無旁騖,在激情飛揚和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽,不浮躁,不顯擺。

匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過:“教育不是為了適應外界,而是為了自己內(nèi)心的豐富?!比绻處煻寄苁冀K潛心教育,那么就能摒棄浮躁、功利,回歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范,畢業(yè)時他問父親自己該干什么?父親告訴他,如當教師,就好好當,不要做歌唱家的夢;若是想當歌唱家,那么你就去做歌唱家的夢,不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡,至定。

生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個人,我們只有根據(jù)自己的條件與特點,摒棄浮躁,抵御誘惑,堅守定律,堅持只坐那一把適合自己的椅子,才會有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關系,即人與物的關系,人與人的關系以及人與自己內(nèi)心的關系。

人的內(nèi)心簡單了就會快樂,專一了就會強大。內(nèi)心的強大,才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過:“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應該做什么,而是清醒地知道自己不應該做什么。”因此,教育工作不能太復雜、太繁瑣、太神秘,應當多一點“留白”,讓學生輕松一點,多一點自主選擇,讓學生有興趣一點,多一點寬容悅納,讓學生自信一點。

我越來越堅信,真正的教育應該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,弦歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺,一支粉筆寫春秋,一個好的教師應該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。

學習工匠精神心得體會參考篇三

我學習工匠精神的時間比較晚,只學習了四個月的時間,當我第一次翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫劉敏大師寫的工匠精神的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

工匠精神,說簡單就是十六個字:一絲不茍、執(zhí)著堅持、精益求精、一以貫之。僅僅十六字,做到卻不容易要耐得住寂寞,受得了誘惑,克得了磨難,守得了久長,把數(shù)十年當成一日,一心一意,就只為做好一件事,做到完美,做到極致,除了勤奮和堅持,沒有其他!

這樣的精神令人敬畏,這樣的精神正是成功的底色!具有這樣的精神的人,不管再什么樣的崗位,不管是石匠、木匠,還是泥瓦匠、理發(fā)匠,還是現(xiàn)代工廠流水線上的工匠,都會取得自己的成功。

成功自有道,成功的路上沒有偶然只有必然,企圖靠投機鉆營能獲得成功者寥寥無幾;腳踏實地、奮力拼搏是成功的共同特征。在一個行業(yè)、企業(yè)里的堅持與努力,是絕大數(shù)職場成功者的制勝法寶。

很多職場不成功者幾乎都有自命不凡的通病。對工作沒有熱情,沒有恒心;自以為自己的能力出眾,技壓群芳,而不思進取,恃才傲物;說話口無遮攔,牢騷滿腹,做事卻不認真,敷衍塞責;沒有定力,頻繁跳槽,這山盼著那山高,又不注重自身能力的提升,優(yōu)勢逐漸喪失……這些其實都是與工匠精神相悖的。結(jié)果是狗熊掰玉米,掰一個丟一個,最終成了職場流浪漢,永遠難獲成功。

所以,職場員工要改變自己對工作的認識,摒棄掉浮躁與狂妄,做好當下,追求極致,把工匠精神貫穿到自己的工作中,才能收獲自己的成功。

有這樣的精神的人,不僅能收獲成功,也能收獲自己人生的快樂。因為他們熱愛工作,信仰工作,視工作至高無上,他們能在工作中獲得其他任何工作都不可能有的興趣!

有時候我會問自己,我真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

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學習工匠精神心得體會參考篇四

工匠精神,這本書,教給了我們:。

1.如何樹立正確的工作觀;。

2.工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài);。

3.工作方法,人生目標,人生價值;。

4.工作中各種人際關系的處理和維護;。

5.工作和生活的平衡;。

如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應該是我們追求目標,夢想,實現(xiàn)人生價值的舞臺。工作中生活中我們是演員,演員如果僅僅是為了金錢,那他絕對不是一個好演員。我們應該做金錢的主人,而不是金錢的仆人。哪個職務薪資高就想方設法的調(diào)職調(diào)崗,哪方待遇好,就不顧承諾,不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行,愛一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機心。拾起公德心、鉆研心,恒久心。彌補信仰的缺失,誠信的缺失,感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。每天踏實,用心,精細,嚴謹?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,每天反思反省,實務精進,磨煉靈魂,修煉心智,修正內(nèi)心的誤差,改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。

工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關的話題。薪資是工作取得一定成績,有了一定的積極表現(xiàn),或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報。所以說我們需要先努力的工作,積極的進取,得到一定的認可和賞識,薪資自然是不用愁了。這個便是先工作,后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢,后工作,給多錢,干多少活的心態(tài)去工作,那你永遠是一個不入流的打工者,而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者,首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心,少一份功利的心;多一份精進心,少一份浮躁心;多一份感恩心,少一份利己心。

“明確目標,把夢想當做信仰?!边@句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。明確這個目標以后,我們就需要尋找方法,達成目標,實現(xiàn)夢想。夢想,目標千差萬別,各有不同,在這里不多說,大家需要想想自己有沒有夢想,夢想是什么?自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點講述我們在達成目標,實現(xiàn)夢想的過程中,即現(xiàn)實工作中的一些好方法,大家共享之:一,結(jié)果導向,凡事以結(jié)果為導向,沒有結(jié)果,一切都是空談。二,提前量,讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量,因為你有充裕的時間去完成它。三,第一次就把事情做對,做完美,避免返工。只有這樣,我們才能作為一個合格的工作者,進而上升為工匠者。

工作中各種人際關系的處理和維護。帶著愛去工作,帶著愛去處理人際關系,帶著愛去處理工作事務。讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。讓愛的力量深入工作,深入人心。

工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位,沒有平衡點。我們需要的是好好工作,好好享受生活。不要因為工作影響生活(老婆不高興),更不要因為生活影響工作(老板不高興)。領導不希望看見因為工作和生活失衡影響工作效率的員工。父母也不希望看見因為工作和生活失衡影響兒女感情。解決這個問題的人就是你,只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優(yōu)先順序,只有你才能從中取舍,只有你才能弄清選擇的后果,只有你才能合理的安排自己的日程表和生活,安排工作和家庭,然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。

學習工匠精神心得體會參考篇五

在寬度為016毫米的焊點上給火箭發(fā)動機焊接,高鳳林把看似簡單的焊接技術做到了極致,讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機零件,做到了無人替代的零差錯,讓人欽佩不已。

什么是工匠精神?有堅定的目標,有頑強的毅力,有卓越的才干。其實我們每個人都具備工匠的潛質(zhì),也都有練就成工匠的可能性,關鍵就在于我們能不能做到腳踏實地,精益求精。

我們是祖國的未來,祖國的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L,去實現(xiàn)。我們只有具備大國工匠的條件,才能更好地為國家建設貢獻力量。

我總以為工匠離我們很遠,只知道商場里有很多精美的商品,讓人看一眼就忘不了,自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之后,我才恍然大悟,原來工匠無處不在,我們的衣食住行樣樣離不開工匠。

驚嘆欽佩之余,我們也深深地懂得了寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。的真正含義。對于焊接工作來說,一點小小的瑕疵可能就會導致一場災難,因此,高鳳林對每一個焊接點的位置、角度和輕重,都要進行縝密思考,35年間,他專注地把焊接技術做得爐火純青,用執(zhí)著的堅守詮釋了一個航天匠人對理想信念的無悔追求。

對處于學生階段的.我們,也是未來的工匠,只不過我們現(xiàn)在是學徒而已。每天,我們坐在寬敞明亮的教室里,聚精會神地聽課,不放過任何一個知識點,恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對學習樂此不疲,雖然也體會到其中的苦悶,但想想誰會隨隨便便就能成功,孟子曰:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。

給了我好多有益的信息。

學習工匠精神心得體會參考篇六

臣之所好者道也,進乎技矣。庖丁之語,解答了自己解牛何以神乎其技,道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看,工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體,他們的工作和勞動,主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后,機器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn),工匠逐漸受到了冷落。然而,在機器化大生產(chǎn)的時代,更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì),更需要工匠精神。

給火箭焊心臟的高鳳林,在35年里焊接的發(fā)動機將130多枚長征系列運載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮,組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍?zhí)?,觀察窗密封級別達到頭發(fā)絲的50分之一;80后海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉,4個小時連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接,沒有一個漏點??茖W家錢學森曾說過,在飛船發(fā)射的整個過程中,電焊工比自己重要的多。因為一個小小焊點的脫落,都可能是一場巨大災難的開始。蘋果如今風靡世界,除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外,與喬布斯等人精益求精、追求完美的工匠精神休戚相關。

然而,在儒家萬般皆下品,唯有讀書高的理念下,讀圣賢書才是正途,當工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學技術的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀,人們趨之若鶩的是當官、做老板、成為大明星,熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外,在中國教育機構(gòu)中,依然在崇尚所謂精英教育,似乎唯有培養(yǎng)能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人才算是成功教育。當下中國對工匠以及工匠精神的理解,從知識精英階層到普通百姓,都缺乏客觀公正的認識。

當前,中國正在由制造大國向制造強國邁進,培育工匠精神迫在眉睫。學校要大力加強實踐教育,讓心靈手巧成為衡量人才的標準,尤其在職業(yè)教育與應用技術教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機制,技藝精湛的工匠,應該在企業(yè)內(nèi)部受到應有的重視,多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同,他們的勞動中閃耀著智慧的靈光,具有創(chuàng)造性和開拓性,社會各方對他們理應有足夠的予人文關懷。

不管是工業(yè)4.0,還是中國制造2025,都提出了雄心勃勃的愿景,再加上最近熱得燙手的互聯(lián)網(wǎng)+概念,也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀,我們迫切需要的創(chuàng)客理念和工匠精神齊頭并進,讓工匠精神成為時代共識,來引領中國成為創(chuàng)新者的國度。

學習工匠精神心得體會參考篇七

4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會,受益匪淺。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領導的期望。。

這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領導的期望,而不僅僅是達到領導的期望,我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。

做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關系。

遇到問題時,永遠不給領導提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫眠@個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個工作多年的我,其中一些核心的語句對我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語句借以自勉。

通過這次培訓讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

課程還有很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關于課程結(jié)構(gòu)的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我去慢慢總結(jié),由于這段時間比較緊張,現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享,愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。

學習工匠精神心得體會參考篇八

觀看了央視新聞播出的《大國工匠》,令人深受教育,感人肺腑。通過觀看我國杰出的大國工匠的高超技術和平凡而又偉大的事跡,讓人好像重新感到了思想正確回歸的大路上。大國工匠們出身一般家庭,卻通過自己的不懈努力,創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。他們的成功之路不是上名高中、進名大學,而是在追求職業(yè)技能上,嚴格要求的是自己,追求的是技術技能的完美和極致,為我們在世界上,樹立大國的“中國制造”和世界創(chuàng)新大國的名牌,帶好了頭和做出了杰出的榜樣。

高鳳林,中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師,在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接一點不漏的超高精度的密封,是發(fā)動機焊接的第一人,他能將焊接技術控制到頭發(fā)絲的五十分之一,0.16毫米是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度,焊接時間僅有0.1秒的時間誤差,他如此藝高膽大,非常人所想,只有刻苦鉆研,用心練就方能結(jié)出如此碩果。

鏨刻大師-孟劍鋒,在xapec會議上送給外國領導人的國禮之一,“和美”純銀絲巾果盤,是他的驚世杰作。他鏨刻的作品精美非凡。在只有0.6毫米的銀片上,經(jīng)過上百萬次的精雕細琢才打造出的“絲巾”,由于過于逼真,讓人看后會情不自禁伸手觸摸感受。航天英雄、奧運優(yōu)秀運動員、汶川地震紀念等獎章也都是出自孟劍鋒之手,能做到上百萬次的鏨刻敲擊零失誤,讓人折服,讓人驚嘆,完美和卓越就是靠毅力和意志,專注和精湛技藝和鍛造的。

中國船舶重工集團公司第702研究所-顧秋亮,對精密度要求達到了“絲”級,被稱為兩絲第一人。我國載人潛水器有十幾萬個零部件,其超高精密度組裝,不能沒有顧秋亮。成功把“蛟龍”送入海底后,他的新挑戰(zhàn)是組裝中國首個完全自主設計制造的4500米載人潛水器。他能通過摸、看、思,能判斷機器的組裝誤差,幾乎沒有失誤過,工到此精,驚心動魄。

胡雙錢老師傅,成為制造中國大飛機團隊里必不可缺少的一份子。2006年,胡雙錢要做百萬個零件的飛機建造工程,要做各種各樣形狀各異的零件,加上臨時救急其任務難度廣大,非一般人想象。一個零件要一百多萬元,打造36個孔,發(fā)絲大小的孔徑,僅僅依靠胡雙錢的雙手和傳統(tǒng)的鐵鉆床,便能快捷將36個孔悉數(shù)高精度打造,通過檢驗一點不差,其金屬雕花技能創(chuàng)世界一流。

高鐵x動車制造高級技師—寧允展,首席研磨師,他是中國第一位從事高鐵列車轉(zhuǎn)向架“定位臂”研磨的第一人。全國能做該工序的工人不超10人。他研磨的轉(zhuǎn)向架裝安全性能超高,讓國內(nèi)動車最高時速達到486公里,創(chuàng)造了奇跡,這離不開寧允展對動車轉(zhuǎn)向架的定位臂的高技術研磨。

張冬偉-滬東中華造船集團焊工,利用世界上最難的殷瓦焊焊接技術,在造船業(yè),殷瓦板非常薄,張東偉的手工焊縫長達13公里,并且做到焊縫小于一個針眼大小,因為打了會引起致命后果。張冬偉焊接技術外觀精美且具備百分百安全保障。

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學習工匠精神心得體會參考篇九

每個人都有自己的夢想,我們要努力地實現(xiàn)它。中國夢也一樣,它需要每一個黑眼晴黃皮膚的中國人去付出和努力,才能讓我們的祖國更加富裕、繁榮昌盛、強大、美麗。

現(xiàn)在我長大了,一個最終的夢想在我心中發(fā)芽,我要好好學習,將來成為一個科學家,站在知識的頂端,讓更多的神十二、神十三……飛上藍天,造福人類,為祖國爭光,成為祖國的驕傲。

學習工匠精神心得體會參考篇十

每個人都有自己的夢想,我們要努力地實現(xiàn)它。中國夢也一樣,它需要每一個黑眼晴黃皮膚的中國人去付出和努力,才能讓我們的祖國更加富裕、繁榮昌盛、強大、美麗。

現(xiàn)在我長大了,一個最終的夢想在我心中發(fā)芽,我要好好學習,將來成為一個科學家,站在知識的頂端,讓更多的神十二、神十三……飛上藍天,造福人類,為祖國爭光,成為祖國的驕傲。

我依稀的記得,那是一場多米諾骨牌效應的游戲,我和一位小弟第合作,好容易將一塊塊的骨牌擺放好,誰知道一個不經(jīng)意的小動作就毀了整個整體,骨牌一瞬間全部倒下,我愣住了;接著又一塊一塊的擺放好,正當又要成功的時候,又是一個小動作,又是一個瞬間,骨牌又都倒下了;于是,我們又卷土重來,但是似乎沒有前兩次有耐心了,很是急促,像熱鍋上的螞蟻,終于,骨牌又倒下了;我不再擺放,而小弟弟卻還在認真的擺放,他這次很有技巧,吸取了前面失敗的教訓,后來,他成功了,我想:大概是他善待了前面的失敗吧。

當愛迪生的助手對他說:“你已經(jīng)失敗1080多次了,成功已經(jīng)變得渺茫,還是放棄吧!”的時候,愛迪生沒有放棄,最后他經(jīng)歷六千多次的實驗,終于成功了;當林肯競選總統(tǒng)失敗了八次時,他沒有放棄;更近些吧,在1982年,十八歲的馬云第一次參加高考,他填報的是北京大學,但她的數(shù)學只考了一分,他沒有放棄……那么,是什么促使他們沒有放棄?最后取得成功呢?我想:是毅力,是堅持,更是善待失??!

學習工匠精神心得體會參考篇十一

工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。下面是本站小編帶給大家的關于《工匠精神》的讀書。

范文,歡迎閱讀!

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。

臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場上買幾個塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結(jié)實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平?!痹谖铱磥?,真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛,還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內(nèi)心是踏實的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽光,它照進了我的內(nèi)心。記得,20xx年3——4月在底盤廠工作時,面臨著人員的大量變動,復雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺,每天都有干不完的活,那段時間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會更好,明天要好好干。20xx年3月,我應聘進入了營銷公司,剛開始不適應這種寬松和自主,感覺再也沒領導為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時常加班再也不用熬到晚上11點了……這一切,就像來到了天堂。

慢慢的,被關在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進,年復一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在工作中,會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省,盡快完成領導交代的任務啊?這事做了,領導會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告,我送完迅速回來答復部長“領導出差了,報告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索,可隨后部長又問“你問過領導什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關注的細節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內(nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。

都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:

2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那就是生命!

年輕的朋友,我們對美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作,將工作中的任務當做工藝品去雕琢,相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領導的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領導的期望,而不僅僅是達到領導的期望,我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關系,那就大錯特錯了。

遇到問題時,永遠不給領導提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

書中很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關于書中的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

無論達官顯貴,還是一介布衣;無論企業(yè)高管,還是普通職員,相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得,有所感悟。

工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無論何人,無論何時,無論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語有:天下本無事,庸人自擾之,說的就是這個道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛,以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求,帶來的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。一個人所做的工作,就是他生命價值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒,是重新認知生命存在的價值,那么在面對工作之前,請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。

工匠精神讓人領悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能堅定;不如水,不能曲達。夢想是行動的開始,動力的源泉。空有夢想,永遠是空中樓閣,人生有夢,重在執(zhí)行。工作,即是實現(xiàn)夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報;先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領生命新航道。

工匠精神讓人知覺:擁有知識,不等于擁有常識。人的一生在不斷追求著知識,卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責任心。工作中,我們強調(diào)著顧客滿意、符合標準、零缺陷,卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達標準、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯的根本原因,不是沒有不犯錯的能力,而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值,而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識,確定和定義問題的能力,更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術的革命,科技的高速發(fā)展,讓現(xiàn)代人適應了快節(jié)奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來,卻不愿意好好學習走路。因為快,錯失風景;因為快,疲于糾錯;因為快,難堪重負。要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。學會慢,才能懂得欣賞;學會慢,才能避免錯誤;學會慢,才能增強韌性。如果我們走得太快,停一下,讓靈魂跟上來。

學習工匠精神心得體會參考篇十二

截止20xx年,壽命超過220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?!钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵?,將一項技術發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

學習工匠精神心得體會參考篇十三

人生工匠精神,是對“用心活、用心干、用心經(jīng)營”最好的闡釋??胺Q工匠的人,靠的是對技術的傳承和鉆研,對工作的專注與堅定,這也印證了“認真才能把事做對,用心才能把事做好”的道理。

在汶川小學因施工時偷工減料在地震中轟然倒塌,師生被埋在不見天日的廢墟里時,我們的施工方的良心會不會感到一絲內(nèi)疚?當使用更廉價的材料,傳統(tǒng)行業(yè)精密的生產(chǎn)被機器替代,經(jīng)驗豐富的老匠人們被迫下崗,在驚嘆飛速增長的經(jīng)濟豐盈自己的錢包的同時,我們內(nèi)心會不會感到一絲震動?再也看不到工匠們以身相傳的技藝,再也聽不到“一顆螺絲打磨千萬遍”的故事時,是否這樣就能成就我們的工業(yè)大國呢?正如狄更斯所言:“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。”生在共和國新時代的我們,猶如站在了一條分水嶺前,一頭指向“利益”,一頭指向“匠心”。而令我們感到欣慰的是,通往“匠心”的路上,我們并不孤獨。

當我在電視機里看到,中國首次自主研發(fā)的大飛機升騰越空,在那無數(shù)航天人的歡呼聲中正遨游天際的巨大翅膀之下的一定是無數(shù)中國匠人的努力和汗水;當我懷著激動的心,期待著,終于盼到“長征七號”火箭龍騰高空那一刻,是不是有人和我一樣,為中國工業(yè)今天的成就,而落下淚水呢?是啊,東方冉冉升起的太陽光照大地,融冰化雪;攜來一股春風,吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實一直都默默的存在著,它藏在每一個有良心的匠人的心里,正如同幼蟬沉睡地底十七年迎來它放聲歌唱的夏天,一枝梅經(jīng)風饕雪虐昂然挺立,盛開綻放。

因為敬業(yè),工匠常埋頭苦干,被笑“癡兒”;因為工作,工匠很少有陪伴家人的時間。是啊,工匠身上承載著多么重的擔子,而我們社會又能不能給他們一點寬容?一個笑容能慰藉寂寞的內(nèi)心,一個擁抱能溫暖冰冷的雙手,在追求真理追求技藝的道路上,盡管我們不是匠人,也應該出一份力。一把錘子一撮釘,一根木撅抓手上,滿面的灰塵,汗跡淋淋的衣服,他們工作在制造業(yè)的第一線,走在工業(yè)車輪的`最前沿,我的身邊也有許多匠人,他們淳樸善良,是新一代工匠精神的接班人。

只有熱愛才會堅持,只有包容才會成長,中國的工業(yè)也同這些匠人一樣,走在崎嶇曲折的路上,不斷成長。只有多一些善意,才能播灑下敬業(yè)的種子;只有一心專注,才能成就大國工匠。大國工匠鑄就工匠大國,讓我們敞開一顆包容的心,去接納、理解,因為工匠精神的種子一直存在我們心中,只待我們?nèi)ネ诰颉补唷?/p>

學習工匠精神心得體會參考篇十四

一般我去圖書館借書都是確定好了書單再去的,書單中多是別人推薦的或者是最近比較熱門的一些書。不過,熱門的書籍要么是圖書館沒有收錄,要么就是已經(jīng)借出,實在想看的書,只能自掏腰包購買并收藏。然而這本《工匠精神精英員工的行為準則》,并不在書目之中,只是在搜尋其它書籍的時候看到了,恰最近“工匠精神”一詞又比較熱,索性一并收下姑且讀一讀。

近日已將書讀了一遍,作者對“工匠精神”和具有“工匠精神”的精英員工應該具有的品質(zhì)從各個角度、各個維度詳細展開了論述,并配以小故事加以論證,讓我們對“工匠精神”這樣一種品質(zhì)有了更深層次的認識。但是感覺書中有些章節(jié)的內(nèi)容有重復的感覺,當然這種類似心靈雞湯的文章能夠展開寫上一本書,我感覺也確實不容易。

讀完本書,我自己總結(jié)了一下,具有“工匠精神”的優(yōu)秀員工,應該具有如下3個方面的品質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)、專注從容。要具有“工匠精神”,前提條件就是你必須熱愛自己的崗位,熱愛自己的工作,能夠?qū)⒆约旱墓ぷ鳟敵勺约旱氖聵I(yè)去對待。如果只是將自己的工作作為謀生的手段,是斷然不可能為其付出全部精力的。

當然除了愛崗敬業(yè),也要從容工作,當然有些時候外部環(huán)境因素不是我們能控制的。瑞士手表大師入獄后依然做手表,但是無論如何也達到不了要求的精度,所有工序和以前是一樣的,出獄后他同樣做手表,尤其是在生活環(huán)境比監(jiān)獄還惡劣的情況下所做的手表依然達到了很高的精度,他就一直想找到原因。后來他終于知道了,做手表需要完全的身心放松,需要極度的專注,但是在監(jiān)獄里面他的心情不好,所有無法做出高精度的手表。同時,他根據(jù)自己的經(jīng)歷得出結(jié)論,埃及的金字塔絕不可能是奴隸建造的,而是由一群自由人建造的。這個結(jié)論后來也得到了歷史學家和社會學家的認可。

2、兼容并包,打破常規(guī)。在熱愛自己的工作,并決定為之奮斗終身的基礎上,我們需要對我們所做的工作進行深入學習,同時要學習他人的相關思路和方法,做到兼容并包,而決不能閉門造車。在對所做工作進行深入了解的基礎上,我們才能打破常規(guī),對自己的工作內(nèi)容作出創(chuàng)新,而創(chuàng)新也是“工匠精神”的一種更高層次的體現(xiàn)。對創(chuàng)新最高的一句評價就是“這個原理我一看就懂,怎么當初我就沒有想到呢?”。其實,現(xiàn)實中確實有很多創(chuàng)新是通過很淺顯易懂的一些知識得到的,但這些創(chuàng)新沒有在我們手中誕生,很多時候是由于我們想到了卻沒有再多深入聯(lián)想一層,深入聯(lián)想了卻沒有去行動,行動了但是遇到了一點困難就淺嘗輒止了,這就是人與人之間的區(qū)別。

3、執(zhí)行力,主人翁意識。對于領導安排的工作,要竭盡全力去執(zhí)行并按時保質(zhì)完成,不能找各種借口,對于簡單的任務尤其如此。對于復雜的任務,我們也要拼盡全力,如果困難任務能夠按時完成,這更能體現(xiàn)我們的價值。對于工作,是我們的職責所在,我們自然要拿出主人翁的態(tài)度,很多人總會覺得認真干工作多費勁,我還是先追會劇,休息半小時再干,這樣的工作態(tài)度所做的工作質(zhì)量絕對到不了很高的層次,也絕不可能有“工匠精神”。

我們每個人都要結(jié)合對“工匠精神”一詞的理解,制定出自己切實可行的計劃并嚴格執(zhí)行,爭取早日成為具有新時代“工匠精神”的精英員工。

學習工匠精神心得體會參考篇十五

4月25日去參加xxx老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會,受益匪淺。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領導的期望。。

這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領導的期望,而不僅僅是達到領導的期望,我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。

做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的.例子非常好笑,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關系。

遇到問題時,永遠不給領導提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個工作多年的我,其中一些核心的語句對我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語句借以自勉。

通過這次培訓讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

課程還有很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關于課程結(jié)構(gòu)的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我去慢慢總結(jié),由于這段時間比較緊張,現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享,愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。

學習工匠精神心得體會參考篇十六

觀看了央視新聞播出的《大國工匠》,令人深受教育,感人肺腑。通過觀看我國杰出的大國工匠的高超技術和平凡而又偉大的事跡,讓人好像重新感到了思想正確回歸的大路上。大國工匠們出身一般家庭,卻通過自己的不懈努力,創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。他們的成功之路不是上名高中、進名大學,而是在追求職業(yè)技能上,嚴格要求的是自己,追求的是技術技能的完美和極致,為我們在世界上,樹立大國的“中國制造”和世界創(chuàng)新大國的名牌,帶好了頭和做出了杰出的榜樣。

高鳳林,中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師,在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接一點不漏的超高精度的密封,是發(fā)動機焊接的第一人,他能將焊接技術控制到頭發(fā)絲的五十分之一,0.16毫米是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度,焊接時間僅有0.1秒的時間誤差,他如此藝高膽大,非常人所想,只有刻苦鉆研,用心練就方能結(jié)出如此碩果。

鏨刻大師-孟劍鋒,在xapec會議上送給外國領導人的國禮之一,“和美”純銀絲巾果盤,是他的驚世杰作。他鏨刻的作品精美非凡。在只有0.6毫米的銀片上,經(jīng)過上百萬次的精雕細琢才打造出的“絲巾”,由于過于逼真,讓人看后會情不自禁伸手觸摸感受。航天英雄、奧運優(yōu)秀運動員、汶川地震紀念等獎章也都是出自孟劍鋒之手,能做到上百萬次的鏨刻敲擊零失誤,讓人折服,讓人驚嘆,完美和卓越就是靠毅力和意志,專注和精湛技藝和鍛造的。

中國船舶重工集團公司第702研究所-顧秋亮,對精密度要求達到了“絲”級,被稱為兩絲第一人。我國載人潛水器有十幾萬個零部件,其超高精密度組裝,不能沒有顧秋亮。成功把“蛟龍”送入海底后,他的新挑戰(zhàn)是組裝中國首個完全自主設計制造的4500米載人潛水器。他能通過摸、看、思,能判斷機器的組裝誤差,幾乎沒有失誤過,工到此精,驚心動魄。

胡雙錢老師傅,成為制造中國大飛機團隊里必不可缺少的一份子。2006年,胡雙錢要做百萬個零件的飛機建造工程,要做各種各樣形狀各異的零件,加上臨時救急其任務難度廣大,非一般人想象。一個零件要一百多萬元,打造36個孔,發(fā)絲大小的孔徑,僅僅依靠胡雙錢的雙手和傳統(tǒng)的鐵鉆床,便能快捷將36個孔悉數(shù)高精度打造,通過檢驗一點不差,其金屬雕花技能創(chuàng)世界一流。

高鐵x動車制造高級技師—寧允展,首席研磨師,他是中國第一位從事高鐵列車轉(zhuǎn)向架“定位臂”研磨的第一人。全國能做該工序的工人不超10人。他研磨的轉(zhuǎn)向架裝安全性能超高,讓國內(nèi)動車最高時速達到486公里,創(chuàng)造了奇跡,這離不開寧允展對動車轉(zhuǎn)向架的定位臂的高技術研磨。

學習工匠精神心得體會參考篇十七

重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。

一是尊重教育經(jīng)驗。

教育經(jīng)驗是教師在長期的教育教學過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

尊重教育經(jīng)驗,首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神,各項工作都應該以育人為目標。尊重教育經(jīng)驗,還要延長教育實習時間。教育實習的定位主要不是基于技術理性的將教育理論應用于實踐,不是杜威所言的“理論教學的工具”,而是通過實踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長期積累的結(jié)果,因此,教育實習時間要延長,讓準教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨立,從而在上崗前積累其獨當一面的經(jīng)驗。

二是推行師徒制。

教育經(jīng)驗彌足珍貴,但作為個人經(jīng)驗,它卻依賴教師的肉體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕?!币虼?,教師教育必須重視教育經(jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內(nèi)含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實到師徒制。

當前教育改革背景下,教育經(jīng)驗傳承是否有價值?回答這個問題,關鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗傳承當然是改革阻力??墒?,教育改革其實是漸進和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。

積極倡導共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機制,師徒制才能發(fā)揮最大價值?,F(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經(jīng)驗有顧慮,害怕“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學某個知識點的方法,通過這種方法,學生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題。可是,她不會將其用于公開課,也不會告訴其他同行??梢?,師徒制價值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機制。

三是彰顯能力本位。

教師教育要重視(準)教師的教育教學實踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學實踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會。可是,當前教師教育課程與評價偏離了教師核心技藝。

這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實踐課程,導致準教師只是為考而學而不是為教而學;在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學”,導致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學而研究。

建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價觀,就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強化實踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價應該以教師核心技藝為基準,重點考查其“應會”,而不是“應知”。

四是強調(diào)“技進乎道”。

我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準教師在還沒有足夠的教育教學經(jīng)驗的情況下掌握科學概念,樹立先進理念。這個思路,只能讓準教師形成了“關于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實。”

其實,正確的思路是先技藝,后理念,“技進乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學習要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學方法、教學模式是教師教育的起點,是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎。所謂教學有法,指教學是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

當然,教學有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時間與精力提升關注層次,這時就要推動他們從對技法的關注提升到對藝術的關注,達到“技進乎道”的境界。

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學習工匠精神心得體會參考篇十八

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神先處理心情,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。

用心做事是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。用心做事是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神先處理心情,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。

用心做事是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。用心做事是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

學習工匠精神心得體會參考篇十九

4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關系。

其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫眠@個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個工作多年的我,其中一些核心的語句對我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語句借以自勉。

通過這次培訓讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

課程還有很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,課程結(jié)構(gòu)的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我去慢慢總結(jié),由于這段時間比較緊張,現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享,愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的'企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

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