演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀伴我行演講稿300字篇一
大家上午好！
我是xxx，經(jīng)常說(shuō)到文明禮儀，大家是不是聽(tīng)多了，這次能夠跟大家講這個(gè)，很是感謝學(xué)校給我機(jī)會(huì)，我要演講的是“文明毅力伴我行”。
文明跟禮儀是可以同時(shí)存在的，如果一個(gè)人很講文明那么我相信他也會(huì)很注重禮儀，大家怎么看待文明這件事情呢，我們現(xiàn)在是在校的學(xué)生，文明對(duì)于我們來(lái)講是很近的，文明更加是我們要做到的事情，什么叫文明我們平時(shí)的一個(gè)小小的舉動(dòng)就是文明，文明存在我們周圍，不隨地丟垃圾這是我們聽(tīng)到最多的，但是盡管是經(jīng)常聽(tīng)到這樣的聲音，隨地丟垃圾的情況并沒(méi)有減少，這樣的事情還是很多。
學(xué)校是一個(gè)人多的地方，我們?cè)谶@個(gè)大環(huán)境下注重自身的素質(zhì)是很重要的，不嚴(yán)格要求自己怎么能行呢，不嚴(yán)格要求自己怎么在這么多的人當(dāng)中脫穎而出呢，文明是我們作為學(xué)生首先做到的事情，不知道大家有沒(méi)有在注意到，我們徐學(xué)校的垃圾槽周圍經(jīng)常會(huì)有很多的垃圾，這樣的情況就是為我們?cè)诘估臅r(shí)候沒(méi)有倒進(jìn)去，把很多的垃圾留在了周圍，造成了這樣不美觀的現(xiàn)象，有的時(shí)候甚至能夠看見(jiàn)有同學(xué)在倒垃圾時(shí)候直接倒在外面，連手都懶得抬一下，不知道是出于什么心理，是覺(jué)得倒在外面也一樣嗎？
我覺(jué)得這樣現(xiàn)象很不文明，文明是需要我們?nèi)粘Ｖ写蠹以谝患∈轮蟹e累起來(lái)的，文明是需要我們大家一起創(chuàng)造出來(lái)的，有時(shí)候我們會(huì)不會(huì)想到我們作為一名學(xué)生的責(zé)任，我們作為一名學(xué)生的影響力是很高的，作為一名學(xué)生我們要是不注重文明，禮儀這兩樣?xùn)|西，那么還有誰(shuí)會(huì)很上心呢？
自古以來(lái)我們就是禮儀之邦，我們民族把禮儀看的很重，禮儀是為人的基本，禮儀是很重要的，我們平時(shí)對(duì)老師，對(duì)長(zhǎng)輩禮儀方面不能忽視，發(fā)揚(yáng)好我我們民族的美德人人有責(zé)，作為學(xué)生是責(zé)任中的責(zé)任，不管我們身處何方，禮儀不能忘記，在學(xué)校我們看到老師，看到領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)一聲好，跟同學(xué)以禮相待，禮儀在我們身邊每個(gè)角落，我們?cè)诩視r(shí)候，對(duì)長(zhǎng)輩更加要講禮儀，長(zhǎng)輩是很重視禮儀的，這們學(xué)問(wèn)很多，現(xiàn)在科技發(fā)展的很快，禮儀這樣的傳統(tǒng)美德，很多的關(guān)于禮儀的知識(shí)，細(xì)節(jié)我們都忘了很多，我們要培養(yǎng)自己的禮儀。
文明，禮儀加起來(lái)構(gòu)建我們這么美好的社會(huì)，我們處于這樣的環(huán)境下，我們只有處在一個(gè)文明禮儀高度的發(fā)展的環(huán)境，我們才能更加的我優(yōu)秀。
文明禮儀伴我行演講稿300字篇二
尊敬的xxx：
我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
走在校園中，曾看到這樣一幕：一位同學(xué)買來(lái)零食吃，吃完了將包裝紙隨手一丟。旁邊的一位同學(xué)說(shuō)：“你怎么這么不講衛(wèi)生??？沒(méi)看見(jiàn)人家剛剛掃完嗎？”說(shuō)完就將包裝紙拾起來(lái)，丟到不遠(yuǎn)處的垃圾箱內(nèi)…
就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，存在著一些不文明的行為。例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。而這些都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后，在舉手投足之間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，卻忽略了對(duì)道德的培養(yǎng)，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，文明禮儀是無(wú)處不在的，良好的文明習(xí)慣，既是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就是在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生，然后才是成才，不能做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，不僅與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接人類文明的接力棒。
要想養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新的面貌。我們將挑起傳承文明的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
文明禮儀伴我行演講稿300字篇三
有一支歌，我們天天都在吟唱，有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放，這首歌唱的是“文明禮儀”，它的文化底蘊(yùn)淳厚，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。因?yàn)?，我們偉大的祖?guó)是古文明的發(fā)源地，而我們的家鄉(xiāng)――孔子的故里，更是聞名四海的禮儀之邦。
子曰，“不學(xué)禮，無(wú)以立?！绷己玫奈拿鞫Y儀不僅能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì)。也是衡量一個(gè)人的倫理道德和社會(huì)公德的標(biāo)尺。從理念上來(lái)說(shuō)：文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，而從具體的行為實(shí)施上，它的內(nèi)涵卻并不像大多數(shù)人想象的那樣復(fù)雜，而是體現(xiàn)于你的一言一行中，舉手投足里。
如果說(shuō)文明是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑，那禮儀就是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲問(wèn)好;
如果說(shuō)文明是上下樓梯時(shí)的謙虛禮讓，那禮儀就是不小心撞到對(duì)方時(shí)說(shuō)一句“請(qǐng)?jiān)彙?
如果說(shuō)文明是儀表端莊、講究衛(wèi)生，那禮儀就是自覺(jué)地將地上的一片紙屑彎腰撿起;
如果說(shuō)文明是有愛(ài)心，不自私，那禮儀就是同一把雨傘下的另一個(gè)人可能與你素不相識(shí);
如果說(shuō)文明是舉止文雅、待人接物時(shí)要彬彬有禮，那禮儀就是課間時(shí)不講粗話，看到不文明的言行能主動(dòng)制止;
如果說(shuō)文明是當(dāng)你要問(wèn)詢時(shí)先說(shuō)一個(gè)“請(qǐng)”字，那禮儀就是當(dāng)你在接受幫助后不忘記說(shuō)一句感謝的話語(yǔ);
如果說(shuō)文明是聽(tīng)從家長(zhǎng)的叮嚀和老師的教誨，那禮儀就是給勞累的父母端一杯水，給年邁的奶奶捶一錘背;
如果說(shuō)文明是維護(hù)公共秩序，遵守交通法規(guī)，那禮儀就是公交車上的主動(dòng)讓座和買票時(shí)的自覺(jué)排隊(duì)。
如果說(shuō)文明是不以善小而不為，不以惡小而為之的陽(yáng)光心態(tài)，那禮儀就是誠(chéng)實(shí)守信等高尚情操下的厚德載物，春風(fēng)化雨。
播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一種品格。
懂禮儀，然后知詩(shī)書(shū)，文明禮儀是你開(kāi)創(chuàng)成功之路、走向未來(lái)輝煌的最關(guān)鍵的品質(zhì)。一個(gè)人如果失去了文明和禮儀，那也就意味著永遠(yuǎn)失去了成功的基石，做人的真諦。
文明是春風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心跡。
禮儀是鮮花，它能將我們的生活裝扮得更加美麗。
同學(xué)們，讓我們?cè)谶@春天爛漫的校園里，在這三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，爭(zhēng)做禮儀少年，引領(lǐng)文明風(fēng)氣。
我相信：在文明禮儀的春風(fēng)和諧里，我們每個(gè)人的笑容會(huì)像花兒一樣幸福地綻放;
我相信：在文明禮儀的藍(lán)天白云下，我們會(huì)編織出更美好的未來(lái)，實(shí)現(xiàn)更燦爛的夢(mèng)想;
我相信：在文明禮儀的陽(yáng)光普照中，我們校園定會(huì)充滿活力，蓬勃向上,演奏出更加和諧的樂(lè)章;
我相信：在文明禮儀的引領(lǐng)下，我們偉大的祖國(guó)――曾經(jīng)的巨龍，定會(huì)再一次走向繁榮富強(qiáng)，昂首屹立在世界的東方。
文明禮儀伴我行演講稿300字篇四
各位老師、同學(xué)：
我們好！
我是xxx班的xxx。今日我演講的.標(biāo)題是——《文明起，陋俗滅》。 德國(guó)聞名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”確實(shí)，人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會(huì)幸福、高興。
咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包脹大數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
我國(guó)的前史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有處理，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必定注定了挫折的宿命。
我國(guó)，自古以來(lái)就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是清楚明了的。首要，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過(guò)程。比方，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的淺笑；當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來(lái)中，往往也依據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去往來(lái)。 烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是品德上無(wú)法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失利，并把他引到品德破產(chǎn)的境地。
不行置否，咱們的日子中還存在著許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力氣難以改變些什么，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來(lái)，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視自身的文明涵養(yǎng)，他也不會(huì)有杰出的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“我國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明涵養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人品德涵養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
那么，讓咱們從現(xiàn)在開(kāi)始，離別陋俗，走向文明。
謝謝。
文明禮儀伴我行演講稿300字篇五
各位老師，各位同學(xué)：
“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”?？桌戏蜃右远Y治國(guó)、以禮服人，打造謙謙君子之國(guó)的思想已為中華民族傳承了兩千五百多年，中國(guó)也因此成為“禮儀之邦”。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，“禮”是不能被忽視的。知曉禮儀不僅能夠提高自身修養(yǎng)改善人際關(guān)系，增進(jìn)彼此信任，而且有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣營(yíng)造良好氛圍，正所謂“禮興人和”，人與人之間和諧共處也是我們當(dāng)今倡導(dǎo)創(chuàng)建和諧社會(huì)的保證。
文明禮儀存在于我們生活的每時(shí)每處，小至我們?nèi)粘Ｉ钊穗H交往中的服務(wù)禮儀、社交禮儀、大至國(guó)家間交流的政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀，文明禮儀可以說(shuō)無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。做為一名中學(xué)生我們應(yīng)時(shí)刻從自身做起，從小事做起，讓文明禮儀時(shí)刻伴我行。
記得曾看過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道：在日本廣島亞運(yùn)會(huì)結(jié)束的時(shí)候，六萬(wàn)人的會(huì)場(chǎng)上竟沒(méi)有一張廢紙。全世界報(bào)紙都登文驚嘆："可敬，可怕的日本民族！"就是因?yàn)闆](méi)有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場(chǎng)升國(guó)旗的鏡頭，當(dāng)人們散去，滿地廢紙，到處亂刮！外國(guó)人一看當(dāng)然會(huì)這樣認(rèn)為：你們中國(guó)此時(shí)要同日本比，差得遠(yuǎn)呢！大家不要總是說(shuō)：我們國(guó)家地大物博，咱們的文明禮儀還急需加強(qiáng)，還差得遠(yuǎn)！大家說(shuō)這些生活中舉手之勞所表現(xiàn)的文明禮儀重要不重要？所以說(shuō)，讓我們從撿起一張廢紙，從遵守課堂紀(jì)律、從尊敬老師、從愛(ài)護(hù)公物、從團(tuán)結(jié)同學(xué)做起，萬(wàn)事從小事做起，從自身做起，那么我們的國(guó)家才會(huì)成為真正名符其實(shí)的禮儀之幫。
魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)："中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明禮儀，人的文明禮儀并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個(gè)人的文明禮儀自身修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？
同學(xué)們讓我們共同努力，讓文明禮儀時(shí)刻伴隨著你我的行動(dòng)，為建設(shè)我們文明的社會(huì)負(fù)起我們應(yīng)盡的職責(zé)。
謝謝大家！
文明禮儀伴我行演講稿300字篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
今天的演講主題是文明禮儀伴我行。
文明，是我們從小就接觸到的一個(gè)詞，它是中國(guó)五千年?duì)N爛文化的一部分，是每個(gè)人必備的美好品德，也是建設(shè)和諧社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。
說(shuō)到文明禮儀，我想起了一個(gè)故事。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
也許你現(xiàn)在讀了只會(huì)覺(jué)得惡心，其實(shí)在我們的生活中又何嘗不是如此：有些人在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。以至于路上到處是痰，吐掉的口香糖都結(jié)成了硬塊兒……現(xiàn)在，國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始注意并改善這些嚴(yán)峻的不文明現(xiàn)象，我們?nèi)乙苍诜e極參與這項(xiàng)行動(dòng)。
一次，爸爸和我在街上走，突然，他擤擤鼻子，“呸”一口痰落在了草叢里。我連忙阻止說(shuō)：“爸爸，不可以隨地吐痰，您想，如果別人踩到了，那多不好！有毀市容哦！”爸爸被我說(shuō)得羞愧難當(dāng)，連連點(diǎn)頭說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)，我下次再也不這樣了。”從此，爸爸不僅自己做到這一點(diǎn)，還勸身邊的同事不隨地吐痰，帶動(dòng)大家一起為建設(shè)文明社會(huì)而努力！
那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣作到文明呢？首先，培養(yǎng)自己美好的內(nèi)心，雖然文明行動(dòng)是外在的，可是，最重要的是我們內(nèi)心對(duì)文明的態(tài)度，文明是一種美德，不是做作的約束，要做一個(gè)文明人，就要重視文明，文明禮儀伴我行，有所表現(xiàn)，讓它形成一種習(xí)慣。
文明禮儀伴我行演講稿300字篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天很高興能從各位同學(xué)那里得到這么多關(guān)于文明禮儀的小故事，接下來(lái)我也希望通過(guò)分享我的文明禮儀小故事，讓大家再次感受文明的芬芳。
人們常說(shuō)：“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在我看來(lái)，要想在知識(shí)的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，光有船是不夠的，還需要有一個(gè)人為我們掌舵，這個(gè)人就是我們的老師。我們把老師比作靈魂的工程師，比作辛勤的園丁。書(shū)山有路，老師就是我們的引路人，他們甘愿奉獻(xiàn)，他們默默付出，他們對(duì)我們是如此的無(wú)私，那我們又該怎么做呢？
不妨讓我們看看古人是怎么做的。
楊時(shí)，是宋代的大學(xué)者，拜程顥為師，為了向老師學(xué)習(xí)，連做官都放棄了。程顥去世后，楊時(shí)又師從程顥的弟弟程頤，故事就發(fā)生在他初次登門拜見(jiàn)程頤的那一天。
那天，楊時(shí)與游酢一起來(lái)到嵩陽(yáng)學(xué)院拜見(jiàn)程頤，正巧碰上老先生在閉目養(yǎng)神，兩人不敢打擾，便恭恭敬敬地站在門外等候?？墒牵瑓s突然下起雪來(lái)，兩人卻依然站在雪中，既不肯離去，也不忍吵醒老先生。后來(lái)，游酢實(shí)在凍得受不了了，幾次想去叫醒老先生，但都被楊時(shí)攔住了，就這樣，兩人在雪中站了許久。等到老先生醒來(lái)，將兩人迎進(jìn)屋時(shí)，門外的雪已有一尺多厚了。這就是流傳千古的程門立雪。
在我看來(lái)，楊時(shí)能夠取得今天的成就，靠的不僅是勤奮刻苦，他尊師重教的態(tài)度才是留給我們最寶貴的遺產(chǎn)。《呂氏春秋》里說(shuō)：“疾學(xué)在于尊師”。意思就是說(shuō)：想要很快地學(xué)到知識(shí)，最重要的就是尊敬師長(zhǎng)了。
或許現(xiàn)在的我們不需要靠站在雪中來(lái)表達(dá)對(duì)老師的敬意，但日常生活中的一句您好，一句再見(jiàn)，節(jié)日時(shí)的一句祝福，都是我們對(duì)老師表達(dá)敬意的方法。古人說(shuō)：不學(xué)禮，無(wú)以立。尊敬師長(zhǎng)，不僅是我們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，更是我們成長(zhǎng)中的必修課。
借這個(gè)機(jī)會(huì)，再次向老師們表達(dá)衷心的感謝，謝謝您們。
謝謝大家！
文明禮儀伴我行演講稿300字篇八
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是五年級(jí)年級(jí)二班的今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹(shù)枝、踐踏草坪，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀伴我行演講稿300字篇九
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！今天，我演講題目是：文明禮儀伴我行！
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”那么，什么是文明禮儀呢？它不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。甚至它關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的形象。中華民族擁有五千年的燦爛文明，文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成可以體現(xiàn)我們的民族精神。
我們作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，培養(yǎng)文明禮儀的好習(xí)慣決不只在一朝一夕，卻體現(xiàn)在每朝每夕。在當(dāng)今青少年中，有太多人早已不注重“禮”，無(wú)拘無(wú)束，隨心所欲，甚至污言穢語(yǔ)，這不得不引起我們對(duì)此的深思。
曾有這樣一個(gè)故事：一位年經(jīng)人要去王村，但他不知道路。這時(shí)，他遇見(jiàn)一位老者，于是他向老者打聽(tīng)道：“喂，老頭，去王村該怎么走？”老者只是淡淡的說(shuō)：“無(wú)禮”。于是年輕人從日照當(dāng)頭走到日落西山，走過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)五里，卻不曾到達(dá)。這時(shí)，年輕人恍然大悟……
文明禮儀，要以尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重別人的外在表現(xiàn)形式。哪怕只是馬路上一盞紅燈，你也在作著到高無(wú)上的決擇。文明禮儀，有時(shí)只在一念之間。曾有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家：“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”“在幼兒園”，教授的回答令人吃驚，“在那里，我學(xué)到了令我終身受益的事情，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”其實(shí)，文明禮儀雖是廣泛的名詞，卻并非需要什么驚天動(dòng)地的舉措，它貫穿我們的一舉一動(dòng)。
中學(xué)生如何做到文明禮貌呢？首先，我們要學(xué)會(huì)尊重他人，提高個(gè)人自身的素質(zhì)。其次，學(xué)“禮”重在實(shí)踐，要體現(xiàn)在日常生活中的每一點(diǎn)每一滴。我們要樹(shù)立一個(gè)良好的自我形象，敢于展示一個(gè)有禮，自信，文明的自我。學(xué)校作為我們的一個(gè)舞臺(tái)，我們更要建設(shè)，擦亮我們的天地，讓校園文明永駐我心！
曾有這樣一段經(jīng)典廣為流傳：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！
讓我們把這段經(jīng)典銘記于心，不要自怨自艾自已力量單薄，社會(huì)的發(fā)展已讓此成為全民所需，禮儀文明讓生活更加美好！讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀伴我前行！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀伴我行演講稿300字篇十
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒?！本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)中學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
謝謝大家，我的演講完了。
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