社會發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的積淀和傳承，怎樣平衡傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的關(guān)系是一個(gè)值得思考的問題。寫總結(jié)時(shí)要注意審查和修改，確保語言和內(nèi)容的準(zhǔn)確性和連貫性。接下來是一些把握發(fā)展機(jī)遇的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1知識與技能：學(xué)會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2過程與方法：能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景，體會作者所表達(dá)的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
3情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、理解詩句的意思，體會古詩表達(dá)的情感。
2、體會作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。
教學(xué)方法：古詩四步法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎？
這一冊板塊項(xiàng)目與12冊有何不同，你是怎樣理解的？（12冊把泰山做為中華文明，泰山是一種文化）。
2、敘述板塊題目。
（體會泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種）。
二、簡介作者及作品。
三、師生共同賞析研讀古詩。
（2）全體學(xué)生配樂齊讀。
（3）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
（4）教師范讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
（1）巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
（2）引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
3、再次播放配樂詩朗誦，品悟詩句，賞析。
設(shè)問：
（1）詩題為《望岳》，但全詩卻不風(fēng)一個(gè)“望”字？
（2）全詩視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同？
（第一句遠(yuǎn)望泰山的景象；第二句近望泰山的景象；第三句是凝望泰山時(shí)所見的景象，最后一句是神游玉皇頂所見）。
4、引導(dǎo)學(xué)生思考：
詩言志，詩歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達(dá)意，這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感？
四、感情朗讀，體會作者的思想感情。
五、思維拓展（作業(yè)）。
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進(jìn)一步體會詩的意境。
六、板書。
遠(yuǎn)望。
近望。
望岳凝望驚嘆、贊美、陶醉、豪邁。
愿望。
七、課后小結(jié)：
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代詩歌朗讀技巧。
能力目標(biāo)：品味詩歌語言，理解詩歌的意境及作者的思想感情。德育目標(biāo)：提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
借詩歌內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
一、導(dǎo)入。
我國山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中，中國人對山是情有獨(dú)鐘。而群山之首當(dāng)屬五岳。古人曾說“王岳歸來不看山”。
師：你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師：五岳之首呢?泰山。
的確，我國自漢代確立“五岳”之說以來，泰山就以它五岳之首的獨(dú)有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前，留下了無數(shù)經(jīng)典傳說和美詞佳句。今天我們來學(xué)習(xí)唐代大詩人杜甫的一首詩《望岳》。
二、板書課題：望岳。
三、教學(xué)過程：
1、杜甫共寫過三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳?(高大的山)標(biāo)題是“遙望泰山”之意。作者簡介：(屏幕)。
杜甫：字子美，號少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人。
2、介紹本詩寫作背景(屏幕)。
3、指導(dǎo)朗讀：
師：要理解一首詩，朗讀是必不可少的。我們怎么來讀呢?大家一定還記得：“凡讀書必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！?/p>
學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。教師范讀全詩。
4、整體感知詩意：
指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
5、內(nèi)容品析。
“詩聯(lián)賞析法”來品析這首詩。它需要以下幾個(gè)步驟：(屏幕)。
第一步：解說注釋(借助書下注釋，無注釋的補(bǔ)充資料。字典等工具書)第二步：描述詩聯(lián)(將零散的字詞解釋連成一句通順的話)。
第三步：品析字句(哪個(gè)字用的好，用的準(zhǔn)，寫出了什么，表現(xiàn)了什么)。
第四步：揣摩情感(全詩表現(xiàn)作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容。
6、串講四聯(lián)意思(借助書下注釋)。
7、賞析：師：杜甫被稱為“詩圣”。“圣”乃極至也。無人能敵。中國文化史上的孔子孟子都是圣。他們在人們心中的地位是至高無上的。
在這首詩中，你覺得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀：
讀出贊美之情——前三聯(lián)。
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩人都是站在什么角度來望的呢?
詩言志，詩中到底想表達(dá)什么樣的情懷?
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點(diǎn)明題旨，氣勢不凡，意境深遠(yuǎn)。表達(dá)出詩人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
斗志，渴望，志向遠(yuǎn)大。(登了山頂不僅僅是他的志向，對人生充滿遠(yuǎn)大志向)可見寫此詩時(shí)的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時(shí)期。也正是想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)躊躇滿志的時(shí)期。
總結(jié)全詩。
總結(jié)：今天我們再讀望岳，不僅感受的是對泰山美景的贊揚(yáng)，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過去了，《望岳》以及詩歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽(yù)為寫泰山詩的絕唱，以后很多人寫泰山詩卻無人能敵。明代有位詩人寫到：“齊魯至今青未了，題詩誰繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩在上頭之感。
全詩讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們再讀全詩。體會作者是斗志豪情!
板書。
首聯(lián)：雄偉寬大——驚嘆。
望
頷聯(lián)：巍峨高大——贊美。
岳
頸聯(lián)：高峻幽深——喜愛、陶醉。
尾聯(lián)：想像，登山?jīng)Q心——期盼。
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
2、能?力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
3、德?育：熱愛大自然，熱愛祖國河山；陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩的意境。
二、教????學(xué)????過????程。
（一）查上首詩的默寫。
（二）背景和作者簡介：(略)?。
（三）齊讀本詩二遍。
（四）理解此詩的意境。
（五）背誦這首詩。
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)。
“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷?，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)。
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)。
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
2、能?力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。?。
3、德?育：熱愛大自然，熱愛祖國河山；陶冶美的情操。?。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩。?。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩的意境。?。
二、教????學(xué)????過????程?。
（一）查上首詩的默寫。?。
（二）背景和作者簡介：(略)??。
（三）齊讀本詩二遍。?。
（四）理解此詩的意境?。
（五）背誦這首詩。
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
【知識與能力】能夠結(jié)合注釋解釋全詩大意，并能說出某些關(guān)鍵詞的意義或用法。
【過程與方法】通過小組合作探究的方式，分析文中關(guān)鍵信息的內(nèi)涵，深刻理解作者雄壯豪邁用詞背后的凌云壯志。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】通過文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠強(qiáng)化對盛唐時(shí)期歷史的了解，并培養(yǎng)出對唐詩的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】通過小組合作探究的.方式，分析文中關(guān)鍵信息的內(nèi)涵，深化理解作者雄壯豪邁用詞背后的凌云壯志。
【教學(xué)難點(diǎn)】通過文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠強(qiáng)化對盛唐時(shí)期歷史的了解，并培養(yǎng)出對唐詩的興趣。
三、教學(xué)方法。
多媒體教學(xué)法，任務(wù)引導(dǎo)法，小組合作探究法。
四、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
1、用多媒體出示泰山美景的圖片，并請去過的同學(xué)敘述一下所看到的泰山之景。經(jīng)過幾輪互動以后，教師總結(jié)：“看來每個(gè)人去泰山后看到的景色都不一樣，那我們來看看唐朝的大詩人杜甫去泰山時(shí)有怎樣的感受”，由此引入新課《望岳》。
2、用多媒體出示杜甫個(gè)人信息如下：
杜甫，字子美，自號少陵野老，盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作有“三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》等。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首，詩藝精湛，被后世稱為“詩圣”。
（二）整體感知。
老師設(shè)置如下問題，請學(xué)生帶著問題閱讀課文：
結(jié)合注釋講述本詩大意，并通過互動引導(dǎo)學(xué)生說出：巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分割出了明暗，宛如清晨和黃昏。層層白云，滌蕩胸中溝壑，飛鳥翩翩歸巢。等到登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
（三）深入研讀。
教師繼續(xù)設(shè)置如下任務(wù)：
1、本詩的前兩句中出現(xiàn)了哪些意象？這些意象營造出了怎樣的意境？
通過互通引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：
青山、明暗、云、歸鳥—————描繪出雄偉壯麗的泰山美景，以及年輕人的豪情壯志。
2、這首詩名為《望岳》，請問作者是怎么望的？
經(jīng)過互動，得出以下結(jié)論：
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”—————此兩句是遠(yuǎn)看。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！薄藘删涫墙?。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。”—————此兩句是細(xì)望。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！薄藘删涫歉┩?/p>
作者通過不同角度的描寫，立體地勾勒出泰山的壯美。
3、這首詩的美景中有實(shí)有虛，請問哪句實(shí)寫，哪句虛寫？
經(jīng)過互動，得出以下結(jié)論：
前六句為實(shí)寫，寫景中抒情，后兩句是虛寫，襯托出作者滿腔的凌云壯志。
（四）拓展延伸。
對比閱讀《望岳》《春望》，結(jié)合背景來比較兩首詩在情感上有何異同。
經(jīng)過小組互動，閱讀分析和互動，得出以下結(jié)論：1。在內(nèi)容上，《望岳》寫于作者年輕時(shí)，當(dāng)時(shí)國力正盛，盛世中的青年才俊都有著報(bào)效國家的豪邁情懷，這一點(diǎn)在詩歌中表露無疑。《春望》是安史之亂發(fā)生以后，戰(zhàn)亂時(shí)期，民不聊生，詩歌中更多地展現(xiàn)了人民的疾苦與憂國憂民的沉重情懷；2。表現(xiàn)手法不同，寫作《望岳》時(shí)，作者正年輕，寫作語言流暢輕快，風(fēng)格偏于浪漫主義；《春望》寫作時(shí)，作者年紀(jì)已大，又逢亂世，寫作風(fēng)格已發(fā)展成現(xiàn)實(shí)主義。
（五）小結(jié)作業(yè)。
總結(jié)文章內(nèi)容，請同學(xué)將上述對比閱讀中的收獲，圍繞一個(gè)點(diǎn)寫一段300字左右的短文。
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1．能借助拼音讀通古詩，知道作者。
2．能初步理解古詩所表達(dá)的意思。
3．能背誦古詩。
教學(xué)準(zhǔn)備：錄音，幻燈片。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)《營州歌》。
1．出示古詩，聽錄音。
2．簡介作者高適。
3．小組學(xué)習(xí)。
（1）讀通全詩。
（2）理解詩意。
4．大組交流。
（1）指名朗讀。
（2）理解詩意：
營州少年從小就習(xí)慣了茫茫的原野和叢林，曠闊的原野孕育了他們粗曠豪邁的性情。在城外的郊野上，時(shí)時(shí)可以見到他們穿著毛茸茸的狐皮袍子，騎在駿馬上奔馳獵射的矯健身影。這種崇尚通武的精神真讓人嘆服。聽說，他們個(gè)個(gè)好酒量，千鐘萬杯也修想灌醉他們，而且，十歲的孩子，就都會騎馬奔馳了。這可真叫我們中原人感到驚奇，甚至不可思議了。
5、朗讀，試背。
1．聽錄音。
2．自由朗讀，理解意思。
3．詩意：
號稱五岳之首的泰山究竟是什么樣的？告訴你，在整個(gè)齊魯大地，你都可以看到他清脆的山影，雄偉綿延的山勢。正是由于大自然的偏愛，才使泰山集中了神奇秀麗的景色。日光照射下的山峰拔地參天，使山北和山南像黑夜和白天那么分明。望著層層繚繞的云氣，不禁使我胸懷激蕩。我睜大眼睛，久久地望著這迷人的景色，甚至連黃昏時(shí)歸巢的鳥兒也盡入眼簾。啊，總有一天，我要登上泰山最高的山頂，去領(lǐng)略那眼底的群山變得低矮、渺小師的雄偉景象。
4．對照詩意，朗讀理解，嘗試背誦。
5．積累：你還學(xué)過哪些杜甫的詩。
三、布置作業(yè)：背誦古詩。
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：自學(xué)生字詞，能有感情的朗讀古詩。
過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中理解詩意，升華情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受泰山雄偉神奇的景象，體會詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
教學(xué)重點(diǎn)：體會詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
教學(xué)難點(diǎn)：由詩句感悟作者情感。
教學(xué)過程：
同學(xué)們，你知道我們祖國的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天，就讓我們跟隨唐代大詩人杜甫一起去領(lǐng)略泰山的風(fēng)姿。
(一)朗讀詩歌。
1、觀看多媒體課件，邊聽邊在文中劃出節(jié)奏，不認(rèn)識的字要標(biāo)音。
2、自由讀文，讀出古詩的韻律。
3、點(diǎn)名讀文，師生點(diǎn)評。(教師適機(jī)指導(dǎo)朗讀，大體上每句詩的前兩個(gè)字讀緩，第三個(gè)字重讀，后兩個(gè)字上揚(yáng)。)。
(二)借助注釋和工具書，小組研讀，理解詩意。
2、自由匯報(bào)對詩的理解，師生共同參與。
3、整理詩意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延，青翠的山色無窮無盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北雖在同一時(shí)刻，但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏。看著山間升騰的層層云霧，真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山!)。
(三)深入品讀。
1、有感情的誦讀全詩。
2、詩雖以《望岳》為題，但文中卻無一個(gè)望字，但又處處不離望，請同學(xué)們再讀此詩，感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠(yuǎn)看，三四句近看，五六句細(xì)看。)。
(四)再讀悟情。
這首詩是詩人科舉落榜后游歷齊、趙時(shí)，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩又給你留下了怎樣的印象呢?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)。
你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。)。
(五)知識延伸。
泰山自古一來就被文人墨客所青睞，下面就讓我們一起來贊泰山。(課件出示泰山圖片)學(xué)生結(jié)合課下收集的內(nèi)容匯報(bào)描寫泰山的語句。其他人可以有選擇的記錄。
(六)小結(jié)作業(yè)。
杜甫雖一生坎坷，但卻能憂國憂民。這首詩就抒發(fā)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。課下請同學(xué)繼續(xù)收集杜甫的詩句，感受“詩圣”的情懷。
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解杜甫生平及詩歌背景。
2、學(xué)會詩歌鑒賞的方法。
3、感受并學(xué)習(xí)青年杜甫的豪情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)會詩歌鑒賞的方法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：賞析詩中名句蘊(yùn)含的人生哲理學(xué)習(xí)方法：朗讀法合作探究法。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt。
教學(xué)程序：
一、【導(dǎo)入新課】。
2、欣賞泰山景色并描繪泰山。
1.杜甫，唐代詩人，字，子美；號，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱，他的詩被譽(yù)為“詩史”。他是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與“詩仙”李白齊名，世稱“李杜”。2.時(shí)代背景簡述。
二、走入課程。
閱讀思路：讀--品---悟。
（一）、讀：美、高昂、氣勢。
1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2、請學(xué)生讀，指點(diǎn)朗讀語氣。再齊讀。
二、品：詩聯(lián)品析（合作探究）（一)、品題目師：怎樣理解題目。
生：望即看之意。岳：山高謂之岳，這里特指泰山。就是看泰山。
師：現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山，那我們應(yīng)抓住哪一個(gè)字呢？“望”(二）、品詩意（合作探究）問：請選擇一句詩進(jìn)行解讀要求：我們組選擇詩，根據(jù)方法：
（一），解說注釋。
（二）、描述詩聯(lián)。
（三）品析字句并說出作者望到了哪些景象？
小結(jié)：“岱宗”兩句：青翠蒼郁，延綿不絕----驚嘆----遠(yuǎn)望。
“造化”兩句：神奇秀麗，巍峨高大----贊美----近望。
“蕩胸”兩句：云涌云翻，鳥兒歸巢----陶醉----細(xì)望。
“會當(dāng)”兩句：志向高大，縱覽群山----豪邁。
（明確：詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳府望之景，在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。）。
3.從這首詩，你感受到了一座怎樣的泰山？（廣、高、美）。
師小結(jié)：我們隨著杜甫一步步的觀望而下，我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩題中有有一個(gè)“望”字之外，詩中卻不見一個(gè)“望”字，而我們卻能感受到所望之景，這就是作者的獨(dú)具匠心。來，我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩歌，重走望岳之路。
（三）悟：有感而發(fā)。
1、從這首詩中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫？
附：豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。
小結(jié)：青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，此時(shí)的他芳齡24歲，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。這首詩正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射、積極進(jìn)取的人生。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受，并把它寫下來。
附：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結(jié)：說得好，道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神，當(dāng)遇到困難時(shí)能為自己吟上一句“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”
三、課堂總結(jié)。
師：泰山，杜甫，望岳，同為獨(dú)尊。面對神圣的事物，我們要學(xué)會崇敬。請學(xué)生齊聲背誦《望岳》。為了加強(qiáng)感情，把最后一句處理成重復(fù)。
四、布置作業(yè)。
續(xù)寫我們沒有完成的命題：當(dāng)杜甫遇到泰山。
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代詩歌朗讀技巧。
能力目標(biāo)：品味詩歌語言，理解詩歌的意境及作者的思想感情。德育目標(biāo)：提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
借詩歌內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
一、導(dǎo)入。
我國山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中，中國人對山是情有獨(dú)鐘。而群山之首當(dāng)屬五岳。古人曾說“王岳歸來不看山”。
師：你知道五岳指哪五座山？（泰山、華山、恒山、衡山、嵩山）師：五岳之首呢？泰山的確，我國自漢代確立“五岳”之說以來，泰山就以它五岳之首的獨(dú)有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前，留下了無數(shù)經(jīng)典傳說和美詞佳句。今天我們來學(xué)習(xí)唐代大詩人杜甫的一首詩《望岳》。
二、板書課題：望岳。
三、
1、杜甫共寫過三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳？（高大的山）標(biāo)題是“遙望泰山”之意。作者簡介：（屏幕）。
杜甫：字子美，號少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人。
2、介紹本詩寫作背景（屏幕）。
3、指導(dǎo)朗讀：
師：要理解一首詩，朗讀是必不可少的。我們怎么來讀呢？大家一定還記得：“凡讀書必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”
學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。教師范讀全詩。
4、整體感知詩意：
指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
（1）巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
（2）引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
5、內(nèi)容品析。
“詩聯(lián)賞析法”來品析這首詩。它需要以下幾個(gè)步驟：（屏幕）。
第一步：解說注釋（借助書下注釋，無注釋的補(bǔ)充資料。字典等工具書）第二步：描述詩聯(lián)（將零散的字詞解釋連成一句通順的話）。
第三步：品析字句（哪個(gè)字用的好，用的準(zhǔn)，寫出了什么，表現(xiàn)了什么）。
第四步：揣摩情感（全詩表現(xiàn)作者什么思想感情）小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容。
6、串講四聯(lián)意思（借助書下注釋）。
7、賞析：師：杜甫被稱為“詩圣”。“圣”乃極至也。無人能敵。中國文化史上的孔子孟子都是圣。他們在人們心中的地位是至高無上的。
在這首詩中，你覺得哪些詞句超乎尋常？讓你感受與眾不同？再讀：
讀出贊美之情——前三聯(lián)。
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩人都是站在什么角度來望的呢？
詩言志，詩中到底想表達(dá)什么樣的情懷？
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點(diǎn)明題旨，氣勢不凡，意境深遠(yuǎn)。表達(dá)出詩人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
斗志，渴望，志向遠(yuǎn)大。（登了山頂不僅僅是他的志向，對人生充滿遠(yuǎn)大志向）可見寫此詩時(shí)的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時(shí)期。也正是想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)躊躇滿志的時(shí)期。
總結(jié)。
全詩。
總結(jié)：今天我們再讀望岳，不僅感受的是對泰山美景的贊揚(yáng)，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過去了，《望岳》以及詩歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽(yù)為寫泰山詩的絕唱，以后很多人寫泰山詩卻無人能敵。明代有位詩人寫到：“齊魯至今青未了，題詩誰繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩在上頭之感。
全詩讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們再讀全詩。體會作者是斗志豪情！
板書。
首聯(lián)：雄偉寬大——驚嘆。
望
頷聯(lián)：巍峨高大——贊美。
岳
頸聯(lián)：高峻幽深——喜愛、陶醉。
尾聯(lián)：想像，登山?jīng)Q心——期盼。
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、泰山雄偉神奇的景色;。
2、詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
詩中哲理的理解;。
【基礎(chǔ)知識】。
1、作者生平;。
2、泰山的有關(guān)知識;。
3、字音、字形;。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們登過泰山嗎?站在泰山之巔，俯瞰群山，感受如何呢?唐代大詩人杜甫卻另有一種感受。這節(jié)課我們就來欣賞一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者簡介(略)。
三、齊讀本詩二遍(要求聲音響亮，讀音準(zhǔn)確，停頓正確。)。
四、理解此詩的意境。
討論：
1、這兩聯(lián)“望”的角度有什么不同?詩人是怎樣表現(xiàn)泰山的高遠(yuǎn)幽深、神奇秀麗的?
“岱宗夫如何?齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
2、這兩聯(lián)“望”的角度又有什么不同?詩人是怎樣抒發(fā)情感的?
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
3、找出詩中的對偶句，分析它們在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，模仿著寫兩組對偶的句子。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、課上練習(xí)。
1、解釋下列加點(diǎn)的詞：
齊魯青未了造化鐘神秀陰陽割昏曉決眥入歸鳥會當(dāng)凌絕頂。
2、填空：《望岳》中富有哲理的詩句是____________，___________。
3、背誦這首詩。
六、總結(jié)課文。
1、小結(jié)：很好，通過這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請同學(xué)來總結(jié)一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測。
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩人。
他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。
他的詩多沉郁頓挫。
后人尊稱他為“詩圣”。
他的詩反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，故被譽(yù)為“詩史”。
杜甫。
世人對于杜甫還有其它哪幾種稱呼？
子美（字）、杜少陵、杜工部。
為何稱之為杜少陵？
因?yàn)槎鸥υ?jīng)居于長安城南少陵這個(gè)地方。
為何稱之為杜工部？
因杜甫在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，后世稱之為杜工部。
二、作者介紹。
杜甫（712-770），字子美。世稱“詩圣”，其詩是“詩史”。因曾居長安城南的少陵以西，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。他是我國古代偉大的詩人。在文學(xué)史上，他把現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)推向了一個(gè)新的更高更成熟的階段，對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名，世稱"李杜"。有《杜工部集》。
杜甫的詩歌分類：
青年時(shí)期《望岳》（25歲，現(xiàn)存最早的杜詩）。
《春望》（被安史之亂叛軍所俘，帶回長安）。
安亂時(shí)期《石壕吏》“三吏”“三別”（《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《新婚別》、《無家別》、《垂老別》）。
《聞官軍收河南河北》（安史之亂平息）。
《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》。
成都時(shí)期《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
老年時(shí)期《登高》《登岳陽樓》《江南逢李龜年》。
三、初讀課文。
望岳。
杜甫。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
四、整體把握：
這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到袞州（今屬山東?。┤ナ∮H—其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。
詩文解釋。
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。
1、《望岳》可分兩大層，都是切著“望”字寫的，但望的角度不同。試對此做具體的解釋。
前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。
后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力。
表現(xiàn)的是詩人的感受。
2、這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)，從哪些句子可以看出？
地域之廣闊齊魯青未了。
景色之秀美造化鐘神秀。
山勢之高峻陰陽割昏曉會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
品讀體會。
首聯(lián)——遠(yuǎn)望仰慕之情溢于言表。
挺拔雄偉橫跨齊魯。
頷聯(lián)——近望神奇秀麗。
巍峨高大。
頸聯(lián)——細(xì)望云氣層出不窮。
心胸為之蕩滌。
尾聯(lián)—望中所感望岳而生登頂之意愿。
五、主題分析。
詩篇描繪泰山雄偉而磅礴的氣象，以及詩人企望攀登絕頂?shù)男那?，表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎荆憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，顯示出詩人堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，極富哲理性，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。
望岳的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對古詩文的學(xué)習(xí)作了明確要求，要求7—9年級學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時(shí)，我進(jìn)行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
本堂課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、體會《望岳》詩歌的意境及作品風(fēng)格;。
2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞;。
確定教學(xué)目標(biāo)的.依據(jù)是：
1、要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開闊的意境中，受到美的熏陶。
2、確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間，課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩歌。
3、詩歌是語言的藝術(shù)，古詩詞語言大多可以配樂吟唱，因而具有極強(qiáng)的音樂性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過：“音樂把節(jié)奏與樂調(diào)的強(qiáng)烈力量進(jìn)入心靈的最深處?！苯坦旁姇r(shí)應(yīng)充分利用音樂盒帶，通過聽、唱把學(xué)生帶入音樂的天地、藝術(shù)的王國，領(lǐng)會詩歌與音樂完美結(jié)合的神韻。
4、吟唱古詩詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章語言;二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫詩句。
二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確定。
本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會《望岳》一詩的意境，并譜曲自唱，嘗試古詩詞的的寫作，古詩的格律不作過多要求。
三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇。
教學(xué)方法以吟唱、仿寫為主。
針對教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式，拓展語文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩詞的教學(xué)方法：如誦讀法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫配詩法等等，效果都不錯(cuò)。我現(xiàn)在所教班級的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱，就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會詩歌的內(nèi)容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩。在演唱時(shí)，學(xué)生可以尋求合作，可以獨(dú)唱，可以合唱。仿寫詩歌，既要學(xué)生自己寫，更須同學(xué)互評互改，一起來錘煉字詞，共同去探尋詩歌創(chuàng)作的奧秘。
《望岳》這首詩形象很鮮明，寫了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以，我在板書時(shí)勾勒泰山的圖畫，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書出來，給學(xué)生一目了然的印象。
五、關(guān)于課后作業(yè)的設(shè)計(jì)。
我想通過《望岳》一詩的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，豐富學(xué)生的課余生活，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩的能力。所以設(shè)計(jì)了兩個(gè)作業(yè)，一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲目，也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩歌編訂成冊，出版一期詩歌集。
古詩詞的影響是深遠(yuǎn)的，古詩詞的教學(xué)方法是多樣的，只要我們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面。
1、體會《望岳》一詩的意境及作品風(fēng)格。
2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞。
《教學(xué)媒體選擇》。
教具：錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀、磁帶等。
課件：1、課題展示。
3、泰山風(fēng)光。
3、學(xué)生作品——仿詩。
五、小結(jié)。
教師活動：
一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。
三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。
五、討論、探究古詩詞特點(diǎn)。
六、仿寫古詩詞。
七、學(xué)生作品展示。
八、互評互改仿詩作品。
十、抄寫課后作業(yè)。
學(xué)生活動：
十一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。
十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
十四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。
十五、討論、探究古詩詞特點(diǎn)。
十六、仿寫古詩詞。
十七、學(xué)生作品展示。
十八、互評互改仿詩作品。
二十、抄寫課后作業(yè)。
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