心得體會是對個人在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗總結(jié)和感悟，通過書面形式表達出來。它可以幫助我們回顧所經(jīng)歷的過程，發(fā)現(xiàn)其中的收獲和不足。寫心得體會時可以參考一些優(yōu)秀的范文，借鑒他人的經(jīng)驗和寫作技巧。接下來，小編將為大家推薦一些優(yōu)秀心得體會的寫作技巧和要點，請大家務(wù)必關(guān)注哦。
講道德心得體會篇一
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
講道德心得體會篇二
我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。
我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
學(xué)而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學(xué)而用，就是要堅持問題導(dǎo)向，用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。
如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。
著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學(xué)習(xí)。
本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)，健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)可以智、可以解惑、可以辯是非。
學(xué)習(xí)是把鑰匙，學(xué)習(xí)是座燈塔，學(xué)習(xí)是面鏡子。
在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。
作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識，謙虛好學(xué)，精益求精，把學(xué)習(xí)到的知識運用到實際工作當(dāng)中去。
是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。
“品”是“品質(zhì)”，“行”是“行為”。
雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀(jì)律的范疇，卻是一個“擦邊球”。
也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。
重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。
重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。
一個人的品行，就像一個人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。
黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中的.“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。
欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。
黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。
要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。
如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。
表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。
中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。
現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。
作為黨員干部，不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務(wù)群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。
只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
講道德心得體會篇三
第一段：介紹道德在社會生活中的重要性（200字）。
道德是社會生活的紐帶，是人類共同遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。在當(dāng)今社會，道德已成為一種不可或缺的資源，它涉及到我們的個人行為、家庭生活、職場交往以及社會共處等方方面面。道德規(guī)范是人類文明發(fā)展的基礎(chǔ)，它有助于建立和諧、公正的社會秩序，促進個體的幸福和社會的繁榮。因此，我們每個人在社會生活中都需要時刻保持道德良心，發(fā)揚正義、善良的品質(zhì)。
第二段：明確道德行為的重要性及其對個體與社會的影響（300字）。
道德行為是建立在個體內(nèi)心對善惡、正義與公平的判斷之上的，它涉及到我們與他人相處的方方面面。在個人層面上，道德行為可以讓我們保持良好的人際關(guān)系，樹立正面的社會形象，提升個人的道德修養(yǎng)。同時，在家庭中，道德行為也是維系家庭和睦的重要因素，它幫助我們建立和諧的家庭關(guān)系，增進親情和家庭幸福感。在職場上，遵循道德行為準(zhǔn)則可以增加我們的職場競爭力，贏得他人的信任和尊重。在社會層面上，道德行為對社會秩序和穩(wěn)定具有重要作用。遵循道德的人們會建立一個和諧的社會，促進社會的發(fā)展和進步。
第三段：分析社會生活中的道德問題及其解決方法（300字）。
然而，在當(dāng)今社會，我們也經(jīng)常面臨各種道德問題。有些人出于個人利益而違背道德，例如欺詐、偷竊、腐敗等現(xiàn)象屢見不鮮。還有一些人在社交網(wǎng)絡(luò)上惡意誹謗他人，侵犯他人隱私。面對這些問題，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去解決。首先，我們應(yīng)該提高道德意識，明確自己應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則，從小事做起，從日常生活中的一點一滴注重自己的道德品質(zhì)。其次，我們要宣傳和普及道德規(guī)范，組織各種形式的宣傳教育活動，提倡道德行為，讓道德規(guī)范成為社會風(fēng)尚。第三，我們要健全法律體系，加大對違法行為的處罰力度，讓那些違背道德的行為無處藏身。
第四段：重申道德行為的重要性及助力社會發(fā)展的意義（200字）。
我們每個人都是社會發(fā)展的一份子，每個人的道德行為都能對整個社會產(chǎn)生一定的影響。一個擁有良好道德行為的社會，可以提高人們的幸福感和獲得感，促進社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展。只有每個人都從自身做起，遵守道德準(zhǔn)則，才能使社會更美好。正是道德的力量，使我們成為更好的人。
第五段：總結(jié)道德行為對社會生活的影響（200字）。
在社會生活中，講道德是人們應(yīng)盡的責(zé)任。它對每個人都是有利的。通過遵循道德準(zhǔn)則，我們能夠更好地與他人相處，維護自己的尊嚴(yán)和權(quán)益，建立良好的人際關(guān)系。道德行為是建立和諧社會的基石，它有助于促進社會的公平公正，提升社會的發(fā)展和進步。因此，我們每個人都應(yīng)該樹立起良好的道德觀念，用自己的行動點亮社會的道德之光。
講道德心得體會篇四
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是對黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育的拓展和延伸，是黨中央強化黨內(nèi)教育的又一重要舉措。這些年，我們黨內(nèi)的學(xué)習(xí)教育不可謂不多，也都取得了一定成效。然而一系列的學(xué)習(xí)教育活動之后，仍有一些干部口頭重視、實際應(yīng)付，學(xué)習(xí)不能入心入腦的。這就要求我們抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，必須做到以知促行，以行致知，知行合一。
思想是行動的先導(dǎo)，“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)，篤學(xué)黨章黨規(guī)、深領(lǐng)系列重要講話精神。黨章黨規(guī)提出的要求是檢驗一名共產(chǎn)黨員合格與否最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。廣大基層黨員干部須自覺主動地逐句逐字通讀黨章，樹立遠大的理想信念、筑牢拒腐防變的防線。同時，廣大基層黨員干部也須深度領(lǐng)會在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面的重要思想，深刻領(lǐng)悟以同志為的黨中央治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向。
“知行合一，止于至善?！薄皟蓪W(xué)一做”關(guān)鍵在做，做一名合格黨員是這次學(xué)習(xí)教育的著眼點、落腳點。黨員干部要自覺把學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話融入思想、融入工作，時刻對照黨章規(guī)定，對照廉潔自律準(zhǔn)則和紀(jì)律處分條例要求，修身正己，自律自省，做一名講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在貫徹“兩學(xué)一做”的過程中，要切實做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，以“知行合一”踐行“兩學(xué)一做”。
講道德心得體會篇五
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。
說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。
沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。
一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。
現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。
馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。
所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。
對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。
我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。
能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。
《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。
正己而不求于人，則無怨。
上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)?詮釋，同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。
為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。
“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
嚴(yán)謹(jǐn)是一種負責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。
嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。
有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。
東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。
為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。
上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
講道德心得體會篇六
眾所周知，道德是社會生活中必不可少的一部分，它是人與人相互交往的基礎(chǔ)，是社會秩序的維系者。在社會生活中，我深感道德的重要性，通過自己的親身經(jīng)歷和體會，我愈加明白只有遵守道德規(guī)范，堅守道德底線，才能融入社會，讓人與人之間更加和諧、安靜。下面就讓我來分享一下我在社會生活中講道德的體會。
首先，我認為在社會生活中講道德是一種必備的素養(yǎng)，能夠使個體在社會中和諧相處。一個有道德意識的人會主動尊重他人的自由和權(quán)益，關(guān)心他人的困難和需求，樂于助人。在日常生活中，我深知在公共場所排隊、遵守交通規(guī)則以及保持環(huán)境整潔等，都是履行自己的道德責(zé)任的表現(xiàn)。例如，不久前在地鐵站排隊等候上車時，我觀察到許多人不按規(guī)定排隊，插隊現(xiàn)象屢見不鮮。但我始終堅守道德底線，排隊等候，盡量不讓插隊者得逞。通過這件小事，我領(lǐng)悟到一個人的道德，是由細微處開始的，只有自己踐行，才能影響他人的行為。
其次，在社會生活中講道德不僅需要遵守社會公德，還需要遵循職業(yè)操守。每一個社會成員都承擔(dān)著不同的角色和職責(zé)，無論是學(xué)生、醫(yī)生、律師還是政府官員等，都有自己相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范，需以誠信和責(zé)任心來對待自己的工作。作為一名學(xué)生，我體會最深的就是誠信考試。在考試中，我始終堅守誠信底線，不抄襲，不作弊。雖然事實上，一些同學(xué)偶爾選擇了欺騙，但我堅信只有遵守道德才能真正提升自己的綜合素質(zhì)，獲得真正的進步和成長。
再者，社會生活中講道德的體會告訴我，要積極參與公益事業(yè)，奉獻社會才能獲得更多的價值和意義。道德的核心是以人為本，關(guān)注他人，幫助他人。曾經(jīng)，我參加過一次志愿者活動，去孤兒院做義務(wù)勞動。當(dāng)我親身走進那里，看到孩子們落寞的眼神時，我深感做好事的重要性。我與這些孩子聊天、游戲、教他們做手工等，讓他們感受到關(guān)愛和溫暖。通過這次經(jīng)歷，我認識到要想實現(xiàn)自身的全面發(fā)展，就不能只顧自己，還要幫助那些處于困境中的人群，用自己的力量去改變他們的生活。
最后，社會生活中講道德亦需要注重自我修養(yǎng)，提高自身道德品質(zhì)。一個人的修養(yǎng)能夠體現(xiàn)其內(nèi)在的道德修養(yǎng)，也是深化社會生活中道德實踐的重要途徑。在社會中，我常常遇到那些亂扔垃圾、公共場合放聲高歌等行為。但我選擇用自己的行為來影響他人，每天出門，帶上一個廢紙簍，宣傳環(huán)境保護，無論在什么時候，都保持禮貌和文明的行為。在自己做到的同時，也逐漸感受到自己道德的提高和內(nèi)心的滿足，反過來又讓我更加堅定地矢志于繼續(xù)發(fā)揚自己的道德。
總之，在社會生活中講道德是一種必需品，它不僅是社會的重要準(zhǔn)則，更是每一個人的自我要求。通過自己的親身經(jīng)歷和體會，我認識到要想成為一個受人尊重的人，就要在社會生活中講道德。只有遵守社會公德和職業(yè)道德，積極參與公益事業(yè)，注重自我修養(yǎng)，才能夠融入社會，讓人與人之間更加和諧、安詳。道德是一種習(xí)慣，只有經(jīng)過不斷的堅持和實踐，才能使道德意識深深地植根于我們的心底。讓我們從身邊的一點一滴開始，做個有道德、有品行、有責(zé)任的人。
講道德心得體會篇七
道德守規(guī)矩一直以來都是社會治安穩(wěn)定的基石，在公安工作中更顯其重要性。在維護社會治安秩序的過程中，公安機關(guān)一直堅持道德規(guī)范和法律法規(guī)的指導(dǎo)，力求做到只管有錯必查、只查有錯必追、只追有錯必究。通過講道德守規(guī)矩，我們能夠更好地維護社會安寧，促進社會和諧發(fā)展。
第二段：弘揚道德倫理，構(gòu)建和諧社會。
道德倫理是社會的基石和靈魂。在諸如違紀(jì)違法、瀆職犯罪等基礎(chǔ)性道德問題日益突出的背景下，道德意識的淡漠和道德標(biāo)準(zhǔn)的下降已經(jīng)嚴(yán)重威脅著公共安全。因此，在日常工作中，公安機關(guān)不斷加強政治思想工作，引導(dǎo)廣大民警時刻發(fā)揚道德倫理，樹立起執(zhí)法為民、公道正義、廉潔從警、愛崗敬業(yè)的優(yōu)良警風(fēng)和良好形象，以積極的形象向社會傳遞正能量，構(gòu)建和諧社會。
第三段：維護公共安全，筑牢防線。
維護公共安全是公安機關(guān)的職責(zé)所在。通過講道德守規(guī)矩，公安機關(guān)努力培養(yǎng)警員的良好品德和工作規(guī)范，使公安機關(guān)的內(nèi)部管理和執(zhí)法行為更規(guī)范化、法制化和科學(xué)化。同時，堅持依法打擊各類犯罪，嚴(yán)厲打擊吸毒、賭博、詐騙等違法活動，打造出純凈的執(zhí)法環(huán)境，塑造出公信力品牌，增強了全社會對公安機關(guān)和民警的信任和支持。
第四段：推進全面從嚴(yán)治黨，保障人民安全。
公安機關(guān)不僅要維護公共秩序和安全，還要注重自身隊伍建設(shè)。通過推進全面從嚴(yán)治黨，公安機關(guān)嚴(yán)格落實黨內(nèi)監(jiān)督規(guī)定，堅決整治各種違規(guī)違紀(jì)行為，加大對違反紀(jì)律的懲處力度，確保全員依紀(jì)依規(guī)，時刻保持廉潔從警、清正廉潔的工作狀態(tài)，在維護人民安全的同時，為人民群眾樹立一個良好的公仆形象，并提升了公民幸福感和安全感。
第五段：總結(jié)。
道德守規(guī)矩對于公安機關(guān)的重要性不言而喻。在講規(guī)矩守道德的同時，必須深入實踐、加強黨員教育、提高警察精神，以良好的工作作風(fēng)、高超的法律技能和扎實的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在工作中發(fā)揮人民公安的優(yōu)勢、展現(xiàn)人民警察的形象，全力維護社會治安穩(wěn)定和安全穩(wěn)定，確立人民信任和支持的可靠基礎(chǔ)。
講道德心得體會篇八
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課。
何為道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范，其特征是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系;它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
黨員干部應(yīng)該如何加強政治品質(zhì)和道德品行教育呢?
一、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育重要意義
個人品德修養(yǎng)是道德建設(shè)的基礎(chǔ) 。
整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風(fēng)貌來體現(xiàn)的，個人品德建設(shè)是社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)，沒有良好的個人品德修養(yǎng)，就談不上公德心、責(zé)任感和榮辱觀，社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)都將是空中樓閣，無根之本，無源之水。
只有每個人的思想道德素質(zhì)提高了，家庭和社會的整體素質(zhì)才能提高;只有重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養(yǎng)，我們社會主義道德建設(shè)的各項要求才能落到實處。
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育是加強黨員干部隊伍建設(shè)的需要。
隨著體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型，社會價值倫理日趨多元，絕大多數(shù)黨員干部都能夠經(jīng)受住考驗。
但不可否認，確有極少數(shù)黨員干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴(yán)重滋長，導(dǎo)致腐化墮落，嚴(yán)重損害了黨的形象，破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。
因此，加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是加強黨員干部隊伍建設(shè)的迫切需要。
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育有利于推動良好道德風(fēng)尚的形成。
黨的領(lǐng)導(dǎo)干部既是黨和國家眾多政策、法令、規(guī)章制度的重要制訂者和執(zhí)行者，又是廣大人民群眾的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。
領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮，而且對全社會的思想道德建設(shè)和社會風(fēng)氣的形成都具有重要的示范和導(dǎo)向作用，必將對形成良好的社會風(fēng)尚產(chǎn)生積極的推動作用。
二、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育的對策
樹立正確的道德觀 。
???????? 三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀，黨員干部擔(dān)負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命，把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)，應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀 。
黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動作用。
榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。
只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。
以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價值導(dǎo)向明確，是社會主義價值觀的.具體化，應(yīng)該成為我們每個人的價值取向和行為準(zhǔn)則。
加強道德意志鍛煉。
一是要堅定信念，持之以恒 。
黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅持自我改造。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。
二是堅守防線，抵制誘惑 。
在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權(quán)力、金錢、美色的誘惑。
所以黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識，嚴(yán)以律己，用黨紀(jì)國法約束自己，提高境界，凈化心靈。
在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣 。
一是要言行一致 。
黨員干部在政治上要光明磊落，講真話，辦實事，言行一致，表里如一，但有的黨員干部為滿足自我私欲，在做報告時義正詞嚴(yán)，暗地里卻索賄、受賄，干損害人民利益的事情，思想當(dāng)巨人，行動做矮子，言行不一，不僅得不到人民群眾的信任，還會損壞黨的形象，給黨的事業(yè)帶來損失。
黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴(yán)要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。
二是要以身作則。
黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念，是做好各項工作的關(guān)鍵，也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。
作為一名黨員，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用，發(fā)揮無私奉獻精神，模范遵紀(jì)守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
三是要努力做到"慎獨"。
"慎獨"指的是在個人獨處，無人監(jiān)督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。
這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。
這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀(jì)、國法和道德規(guī)范。
要增強自我監(jiān)督意識，經(jīng)常性地進行自我反省，勇于剖自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
近期，行里組織合規(guī)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識。
現(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動的心得總結(jié)出幾點體會，也是我對此次教育學(xué)習(xí)活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻：在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。
從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。
從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。
要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。
作為郵儲銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。
我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。
只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。
所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
所以通過對這次的學(xué)習(xí)，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責(zé)任，就是自己在工作中不斷地加強學(xué)習(xí)，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識。
沒有規(guī)矩何成方圓，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務(wù)，是我們臨柜人員最為實際的工作任務(wù)。
作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。
因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個有心人。
虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對待客戶。
在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。
我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。
有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益能力。
我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴(yán)格執(zhí)行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞。
管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是某一人來執(zhí)行的，而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。
三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。
銀行號稱三鐵：鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。
正因為有了銀行的三鐵，銀行在百姓心中才是可以信賴的。
規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。
堅持至始至終地按規(guī)章辦事。
如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。
再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序，而且嚴(yán)重地損害了銀行的社會信譽。
采取相應(yīng)措施，從源頭上加強預(yù)防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。
這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設(shè)，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，限于既要進行正面教育，又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己莫伸手，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。
健全規(guī)章制度，嚴(yán)格內(nèi)部管理，是預(yù)防經(jīng)濟案件的保證。
為此要認真抓好制度建設(shè)，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點，組織學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細制度、嚴(yán)操作。
有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。
對業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內(nèi)控與制約。
通過這一輪合規(guī)學(xué)習(xí)，我的責(zé)任心更強了，并且相信大家都跟我一樣，認清了產(chǎn)生風(fēng)險往往是因為人的態(tài)度，人的責(zé)任心。
這次合規(guī)學(xué)習(xí)的契機,我們一起弘揚合規(guī)文化，不越合規(guī)底線，推動業(yè)務(wù)健康發(fā)展。
同時，我們的態(tài)度，我們的責(zé)任心責(zé)任感，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強烈。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，在全體黨員中加強理想信念教育，重溫入黨誓言，是提升廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要途徑。
習(xí)近平同志指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。
“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。
對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。
這一深刻透徹的重要論述，充分揭示了中國共產(chǎn)黨人的政治本色和政治優(yōu)勢，向世人宣示了中國共產(chǎn)黨人的堅定意志和堅守情懷。
黨的十八大之后，習(xí)近平總書記的系列重要講話，在許多場合談到堅定理想信念，這對黨的建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)和民族精神的塑造等多個方面都有極強的針對性和指導(dǎo)性。
特別重要的是，系列重要講話分析了理想和信念的辯證關(guān)系。
總書記說，理想和信念是相輔相成的統(tǒng)一體，理想是人們追求的目標(biāo)，信念是人們朝著這個目標(biāo)前進的意志和定力。
理想崇高，才能堅定信念;信念堅定，才能堅守理想。
一定要從黨和國家生死存亡的高度堅定理想信念，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚，在各種誘惑面前立場堅定，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
實現(xiàn)中國夢必須堅定“三個自信”。
增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。
堅定道路自信，為實現(xiàn)中國夢指明前進方向。
中國特色社會主義道路既堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，又全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,又逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展。
中國特色社會主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)根本一致。
中國人民在中國特色社會主義道路上越走越寬廣,越走越自信。
只要堅定不移地堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路,中國夢就一定會實現(xiàn)。
堅定理論自信,為實現(xiàn)中國夢提供精神動力。
中國特色社會主義理論體系,是改革開放30多年成功實踐的理論結(jié)晶,以嶄新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。
改革開放30多年來,我們在馬克思主義中國化的道路上與時俱進,實現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國奇跡。
面對一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應(yīng)對、化危為機、開創(chuàng)新局,根本就在于堅定理論自信,堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)。
只要堅定不移地堅持和創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系,中國夢就一定會實現(xiàn)。
堅定制度自信,為實現(xiàn)中國夢提供堅強保障。
中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合,借鑒人類政治文明成果,經(jīng)過長期探索實踐,最終確立了中國特色社會主義制度。
中國特色社會主義制度的確立,是中國人民掌握自己命運、共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實現(xiàn)中國夢的根本保障。
通過開展以“講政治、有信念”為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)討論，教育全體黨員要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，要尊崇黨章，學(xué)習(xí)黨章，深刻把握黨章和習(xí)近平總書記系列講話的內(nèi)在聯(lián)系，融匯貫通，強化黨章意識和黨的觀念，以黨章修身、以黨章律己，把黨章內(nèi)化于心、外化于行。
學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平總書記的系列重要講話精神，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要做到真學(xué)真懂真信，進一步堅定對馬克思主義信仰、對中國特色社會主義信念，增強對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
講道德心得體會篇九
道德品行是一個人的立身之本、處世之基、成事之道，是做人做事的根本所在。講道德、有品行，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也就是個人道德修養(yǎng)息息相關(guān)。思想上松一寸，行動上就會散一尺，思想道德出現(xiàn)問題，不能正確處理公私關(guān)系，缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。同時，即使制度再完善，如果僅僅依靠制度，沒有個人道德修養(yǎng)的配合，也是不夠的。權(quán)力的籠子修得再結(jié)實，總不是銅墻鐵壁，籠子總會有空隙；制度制定了，有沒有人來執(zhí)行，執(zhí)行的會不會走樣，與人的道德修養(yǎng)密切相關(guān)；再者，制度的作用就是不讓人干壞事，但要讓人自覺的做好事，光靠制度也不夠。因此在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”，這些既是現(xiàn)實的迫切需要，也是我黨加強思想建黨和執(zhí)政之基的重要要求。
加強道德修養(yǎng)是十分重要的人生必修課。組織人事干部是否可親可信可敬，取決于道德的力量。作為一名組織人事干部，要做到講道德、有品行：
首先，要加強學(xué)習(xí)，做到學(xué)以立德。認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和中國特色社會主義理論體系，掌握人類歷史發(fā)展的規(guī)律，趨勢和特點，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，為加強道德修養(yǎng)點一盞明燈；認真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)美德，為加強道德修養(yǎng)汲取豐富養(yǎng)分，將仁義禮智信等中華民族優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚光大。
其次，要以“四有”為標(biāo)尺，做到防微杜漸。一是做到心中有黨，堅持黨性原則這個政治品德，堅定理想信念，增強黨性修養(yǎng)，保持政治定力，對黨忠誠，對組織忠誠，對事業(yè)忠誠，嚴(yán)格執(zhí)行總局黨組和認監(jiān)委黨組的各項決策部署。二是做到心中有民。切實維護好干部利益，及時為干部做好服務(wù)，主動關(guān)心干部需求，盡力為干部解決問題，保持公道正派，全面的、歷史的、客觀的看待每一個干部，善于發(fā)現(xiàn)和挖掘干部身上的閃光點，善意提醒干部身上的不足之處。三是做到心中有責(zé)。對干部負責(zé)，對領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)，對組織負責(zé)，對事業(yè)負責(zé)，做到敬業(yè)愛崗，忠于職守，堅持原則，慮事周全，務(wù)求實效，口風(fēng)嚴(yán)緊，勤于思考，見微知著，時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，將精通業(yè)務(wù)作為一種精神追求和價值追求。四是做到心中有戒。嚴(yán)于律己，克己奉公，嚴(yán)守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和廉政紀(jì)律，慎思、慎獨、慎微、慎交友。
最后，要經(jīng)常反躬自省，常懷律己之心。習(xí)近平總書記要求，黨員干部要自重、自省、自警、自勵，孔子曰“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。無論是工作還是生活中，都要時刻以黨章黨規(guī)和廉潔自律準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)，以習(xí)近平總書記系列講話精神為指引，對照焦裕祿同志等道德模范和先進典型，經(jīng)常照鏡子，正衣冠、洗洗澡、治治病，及時發(fā)現(xiàn)自己的問題、差距和不足，做到聞過則喜、聞善則拜、知過不諱、改過不憚。，以自省促進內(nèi)在道德修養(yǎng)的不斷提升。
講道德心得體會篇十
有哪些呢?道德是石，敲出希望之火。下面是本站小編為您整理的20xx講道德有品行心得體會，歡迎閱讀參考!
道德修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正做好、推進、實現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨，就要不斷加強全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”，說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。所以說對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
作為一名共產(chǎn)黨員更一定要堂堂正正、光明磊落，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。所以說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課，黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念，作為一名黨員要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用，發(fā)揮無私奉獻精神，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
“
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育中提出“講道德、有品行”合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義。如何做到“講道德、有品行”?我覺得應(yīng)該從以下幾個方面加強政治品質(zhì)和道德品行教育。
一、就是做人要實，對黨忠誠。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
二、從小事做起，培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
三、公私分明，樹立正確價值觀、權(quán)力觀。
要做到嚴(yán)以用權(quán)，樹立正確的價值觀、權(quán)力觀，處理好公與私的關(guān)系。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確價值觀和權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
吃苦。做為組工干部，必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦，煉就一身做組織工作的過硬本領(lǐng)，在工作、生活和學(xué)習(xí)中都能時時刻刻作表率。要做到學(xué)習(xí)知識能夠靜得下心、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜、受得了累，調(diào)查研究能夠走得了路、耐得住寂寞，接待干部群眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不茍完成的，每一個。
工作方案。
都是精心設(shè)計的，每一個建議都是自己認真思考的，把工作做細、做精、做到位。
奉獻。古人云，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。組工干部要樹立正確的奉獻精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達;正確對待社會，做到樂觀向上?！爸愣回潱?jié)而不*”。“今我何功德，曾不事農(nóng)商。吏祿三百擔(dān)，歲晏有余糧。年此私自愧，盡日不能忘?！币宓钕硎埽湎?yōu)越待遇，面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極，要知足、應(yīng)知足、也知足。
人梯。組工干部要有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外云卷云舒”。對待工作要有平常心。把崗位當(dāng)作干事的平臺，精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事，在想干事、會干事、干成事上下功夫，充分發(fā)揮自身的才能，認真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講，提拔擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部，有比我們強的，有與我們水平差不多的，也有比我們能力水平差的，但應(yīng)該看到，不管提拔啥樣的，都是黨的事業(yè)的需要，如果看到別人提拔了自己心里不平衡，尤其是看到自己認為比自己能力水平差的人提拔了，自己心里很不平靜，這都是與我們的職業(yè)道德相背離的。
講道德心得體會篇十一
在我們的人生旅程中，老師是我們成長中最重要的導(dǎo)師和指引，他們的言傳身教影響著我們的一生。隨著年齡的增長，我們逐漸意識到道德與法制的重要性，然而，它們的教育并不只在書本上，而是在老師的言行中貫穿著。最近，我聽了一位老師的講座，是關(guān)于道德與法制的，其中的觀點讓我深深地收益匪淺。
第二段：認知。
在講座中，老師說到，“道德和法制是人類文明的紐帶，是人類社會良性運行的基石?！钡赖率侨藗兊男袨闇?zhǔn)則和規(guī)范，涉及到心靈、才能、態(tài)度和思想等多個方面，它是品德和人格的表達；法制是為維護社會秩序、保障人民權(quán)益、實現(xiàn)和諧共處而制定的法律法規(guī)，它的實施和執(zhí)行能夠保障公民的基本權(quán)利和利益。道德和法制是互通的，沒有良好的道德，就不能遵守法律法規(guī)。
第三段：踐行。
維護道德與法制需要我們每個人的努力和踐行。老師告訴我們，道德和法律的落實需要從自身做起，要從小事做起，從日常的生活中做起。比如，遵守交通規(guī)則、不亂扔垃圾、愛護環(huán)境、助人為樂等，這些看似小事情卻是大道德、大法制的表現(xiàn)。同時，我們也需積極關(guān)注公共事務(wù)，關(guān)注社會熱點，積極參與社會公益活動，通過法律手段維護自己的權(quán)利和利益。
第四段：引導(dǎo)。
作為老師，他們不僅需要傳授知識，更需要引導(dǎo)學(xué)生走向正確的道路。老師在講座中強調(diào)道德與法制在教育過程中的重要性，深入淺出地講解各種案例，引導(dǎo)我們認識到道德和法律的重要性，以及我們在不被發(fā)現(xiàn)的情況下，違反這些規(guī)定的危害性。
第五段：總結(jié)。
道德和法制不止是社會、政府的要求，更是我們自己內(nèi)心的約束。只有我們擁有良好的道德和法制心態(tài)，我們的行為和社會的穩(wěn)定、和諧、進步才能相吻合。在老師的講座中，我明白了一個人的生活不是僅有目的而已，更應(yīng)該有追求和理念。對于一個人來說，與其在成功中失去人品、品德和良心，倒不如用自己的實際行動來塑造良好的道德與法治心態(tài)。我們要與自己的心靈和信仰對話，堅定道德、法治的信念，以行實例，維護公序良俗，推動社會進步。我會在日后的學(xué)習(xí)生活中，一直用老師的講座為指導(dǎo)，不斷踐行道德與法制的理念，在實現(xiàn)自我的同時，貢獻更多社會資源，創(chuàng)造更多的成就。
講道德心得體會篇十二
道德和法律是社會運行的兩個重要支柱，一個是人們應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范，一個是國家制定的法律條文。在人們的生活中，道德和法律時刻影響著我們的行為和選擇。最近，我有幸參加了一位袁老師的道德和法律講座，他的言傳身教給我留下了深刻的印象和寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享袁老師講道德法律所帶給我的啟示。
首先，袁老師提醒我們要樹立正確的道德觀念。在講座中，袁老師強調(diào)了“做人要有道德感”的重要性。他指出，道德不僅僅是指人們的品德和行為，更是一種價值觀，是我們對待他人和社會的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。袁老師用一個簡單卻深刻的例子來說明道德對社會的重要性：如果每個人都能遵守交通規(guī)則，嚴(yán)禁闖紅燈和超速行駛，那么我們的交通問題將會大大緩解，道路更安全。這種從小事做起的道德觀念，影響著我們在生活中的方方面面。
其次，袁老師強調(diào)了法律作為社會的規(guī)范和保護。在講座中，他引用了一些法律條文來說明法律對于維護社會秩序和公正的重要作用。他以刑法為例，詳細解釋了法律對于犯罪行為的界定和處罰方式。他指出，法律是國家對人們行為的規(guī)定，是社會秩序的保障和公正的代言人。只有遵守法律，我們的社會才能更加和諧穩(wěn)定。
此外，袁老師還強調(diào)了道德和法律的相互關(guān)系。在講座中，他指出，道德和法律是相輔相成的，缺一不可。道德是法律的內(nèi)核，是法律制定和實施的價值取向；法律是道德的外顯，是道德使命的具體體現(xiàn)。袁老師用“用心理解法律，以法律約束道德”來概括這一思想。他強調(diào)，道德要求我們做到好人，而法律要求我們做到合法。只有綜合考慮道德和法律的因素，我們才能在實踐中取得良好的效果。
最后，袁老師還給我們提供了一些建議，幫助我們更好地樹立道德和法律意識。他鼓勵我們在日常生活中自覺遵守道德規(guī)范和法律條文，并以身作則，影響身邊的人。他提醒我們在面對誘惑時要保持理性思考，克制自己的欲望，不違法違紀(jì)。同時，他還鼓勵我們多參加相關(guān)的學(xué)習(xí)和活動，提高自己的法律素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。
通過袁老師的講座，我深刻體會到了道德和法律對于社會發(fā)展和個人成長的重要性。作為一個公民，我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記道德準(zhǔn)則，尊重他人，關(guān)愛社會；作為一個法律的遵守者，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法律條文，不違反法規(guī)。只有道德和法律并行，社會才能更加和諧，人們才能獲得應(yīng)有的尊重和公正待遇。通過這次講座，我對道德和法律有了更深入的理解，也明白了自己應(yīng)當(dāng)如何行動。我將把袁老師的教誨融入到日常生活中，以身作則，傳遞道德和法律的力量。
講道德心得體會篇十三
為深入推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作，8月23日，宜州市人民法院圍繞“講道德、有品行”主題，組織召開了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第三階段專題研討會。會議由該院黨總支部銀波書記主持，全體支委成員參加了會議。
討論會上，黨總支全體支委成員緊密結(jié)合各自工作和作風(fēng)實際，重點圍繞“講道德、有品行”這一主題，進行了學(xué)習(xí)討論。
大家一致認為，法官是國家法律的執(zhí)行者，代表著國家的形象，被公眾視為社會正義的守護神，社會正義的化身。法官能否在解決爭訟的司法過程中做到不偏不倚，秉公而斷，實現(xiàn)司法公正，很大程度上取決于法官自身的職業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì)，取決于其能否正確地運用法律。所以，法官自身素質(zhì)尤其是道德素質(zhì)的高低，就成為影響司法公正，建立法官職業(yè)化極為重要的因素。
根據(jù)最高人民法院頒布的《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》，法官職業(yè)道德的基本內(nèi)涵可以概括為保障司法公正、提高司法效率、保持清正廉潔、遵守司法禮儀、加強自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動六個方面。
凡事要從小事抓起，從身邊點滴做起，強化道德修養(yǎng)和提升思想境界，做為一名法官，特別是從事審判執(zhí)行業(yè)務(wù)的法官，品行端正、作風(fēng)正派、誠實守信、忠誠擔(dān)當(dāng)，顯得尤為重要。法官在辦案過程中，要敢于堅持原則，公道正派，秉公用權(quán)，處理案件不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚，切實做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo)、約束自己的言行。
通過學(xué)習(xí)討論，大家一致認為，黨員法官要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，切實做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo)約束自己的言行，主動與黨章黨規(guī)精準(zhǔn)對焦，提高自身道德水準(zhǔn)，提升自身思想境界，永葆黨的先進性和純潔性，在工作中充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用，守住法官那份特有的精神家園和職業(yè)操守，爭做學(xué)識豐富、道德高尚、形象公正的新時期法官，為實現(xiàn)國家的和諧與法治，貢獻應(yīng)有的一份力量。
講道德心得體會篇十四
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。
道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。
“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。
從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。
道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。
道德總是揚善抑惡的。
道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學(xué)習(xí)了東營市道德模范的先進事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模。
通過學(xué)習(xí)，我主要有三點體會，一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。
二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。
三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。
我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。
這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
做合格黨員就是要講政治、有信念，當(dāng)務(wù)之急就是要解決理想信念模糊動搖的問題，這是最可怕的敵人。
在現(xiàn)實中，有的黨員在思想上有懈怠松動，理想信念模糊，缺乏共產(chǎn)主義信仰，精神空虛，不信馬列信鬼神;有的黨員干部不學(xué)習(xí)黨章，不理解黨章，導(dǎo)致行為沒有準(zhǔn)則，衡量沒有標(biāo)準(zhǔn)，做事沒有依據(jù)，不能明辨是非，立場不堅定，成了“墻頭草”。
俗話說，“黨員不抓，一盤散沙;黨員不優(yōu)，組織堪憂。
要做一名合格黨員就要堅定政治立場，堅守理想信念。
做合格黨員就是要講規(guī)矩、有紀(jì)律，無規(guī)矩?zé)o以成方圓，一些黨員干部漠視群眾利益，吃拿卡要，與民爭利，甚至身居官位尸位素餐，為官不為，嚴(yán)重影響黨員形象。
這就是沒有規(guī)矩，不守紀(jì)律的表現(xiàn)，廣大黨員要認真學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì)，要把黨章黨規(guī)作為規(guī)范自己行為的具體遵循，要學(xué)原文、悟原理。
時刻繃緊政治規(guī)矩和政治紀(jì)律這根弦，要真正做到把從嚴(yán)治黨的要求內(nèi)化于心、外化于行。
做合格黨員就是要講道德、有品行，廣大黨員要認真學(xué)習(xí)不僅要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、《準(zhǔn)則》和《條例》，還要做中華民族優(yōu)秀道德品行的傳承人。
要牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺，守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。
要時刻用正反典型來教育警示自己，擇其善者而從之，真正自己的思想、行動符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
做合格黨員就是要講奉獻、有作為。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，作為一名黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴”情懷，要有“橫眉冷對千夫指,伏身甘為孺子?！本?，要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。
在黨的歷史上涌現(xiàn)出了一批又一批講奉獻，有作為的好干部，好模范，他們就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們前行的路標(biāo)，我們實現(xiàn)偉大中國夢的不竭動力。
通過單位組織的道德品行教育討論，我進一步認識到了，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期，加強個人道德品行修養(yǎng)，提高每名黨員干部自身素質(zhì)，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象，促進交通行業(yè)健康、和諧、科學(xué)發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
古人說的好：“吾日三省吾身。
“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬。
是宋朝的蘇洵對君主的明鑒，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談。
短短十五個字，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導(dǎo)著后來人如何做人，做一個怎樣的人。
“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。
人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。
社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。
新時期，如何實現(xiàn)鐵路科學(xué)發(fā)展，怎樣更好的科學(xué)發(fā)展，其著眼點是一個大寫的'“人”。
人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學(xué)發(fā)展的途徑，也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。
如何提升自身的素養(yǎng)，悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明，其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，唯有學(xué)與思相結(jié)合才會有所悟，才會有所提升。
現(xiàn)代社會，發(fā)展的步伐過于匆匆，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義。
學(xué)會反思，學(xué)會領(lǐng)悟，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài)，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。
問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收獲了什么，是不是你想要的生命形態(tài)。
這樣，生命才會有所超越。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”，“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”，更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。
尊重法律，遵守法律，才能享受遵紀(jì)守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人，才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過于強調(diào)獨立的人格，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬。
把國家利益放在心上，把鐵路規(guī)章放在心上，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向。
人生短短幾十年，此時不搏待何時?如何讓青春更精彩，勤奮當(dāng)先。
“天道酬勤”，機會也垂青于隨時準(zhǔn)備著的頭腦。
“坐觀垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的澆灌。
只有真抓實干、盡職盡責(zé)，做好自己的本職工作，才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓單位滿意。
人要有堅定地信念，對待事情要有自己的原則。
是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。
沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向。
人生有所立，也就有了前進的動力;人生有所立，生命也將更加有意義。
胸懷坦蕩，立場堅定，原則問題不讓步，抵制歪風(fēng)邪氣，人生也就更添真善美。
寬容是一種境界，寬容是一種美德。
子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。
寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊。
容人之過，諒人之短，敢于承認自身不足，取人之長，補己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進自我價值的提升與超越。
人是社會的組成部分，重品行，講道德，是各級干部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。
70年前，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，就得不斷提升自身的修養(yǎng)，不斷與時俱進。
“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進的方向。
當(dāng)前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期，如何在成就面前不自滿、不自傲，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向，如何實踐交通局黨組的重要部署，實現(xiàn)交通事業(yè)科學(xué)發(fā)展，人，在其中發(fā)揮了重要作用。
“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。
講道德心得體會篇十五
日前，我校宣傳部舉辦了一次講道德講座，在聽取專業(yè)講師的講解后，我深深感受到了道德的重要性，同時也明白了道德對于我們生活和工作中的用處。今天，我想分享一下這次講座所帶給我的感悟和收獲。
第二段：成年人的道德教育需求。
成年人的道德教育是非常必要的，因為在現(xiàn)代社會中，我們所處的環(huán)境越來越多變與復(fù)雜，導(dǎo)致了我們需要不斷地提高自我修養(yǎng)和理智思考的能力。而道德，作為人類的思想和行為規(guī)范，是成年人必須要有的基本素養(yǎng)。在職場、社會、生活中，有時我們不得不面對做出艱難的決策和選擇，而道德修養(yǎng)就能成為我們的內(nèi)在支撐和信仰，讓我們在困境中不失方向，并堅定自我與理智。
第三段：團隊合作中的道德規(guī)范。
在講座中，我們也學(xué)習(xí)了團隊合作中的一些道德規(guī)范。一個團隊的成功，往往不僅僅依賴于團隊成員自身的專業(yè)能力和素質(zhì)，還有一個團隊合作精神和信任，而這些也是源于道德作為基礎(chǔ)。相信和尊重是團隊中最重要的一個品質(zhì)，它們不僅讓我們平等地面對每一個同事，還能夠讓我們理解和容忍每一個不同的聲音和觀點。如果能夠在更高的道德水平上去思考團隊和合作，那么團隊便可以更加順利地實現(xiàn)目標(biāo)和成長。
第四段：人生價值觀和道德。
人類生命中最重要的價值之一是道德，因為道德告訴我們?nèi)绾芜M行自我評估、如何對他人負責(zé)、如何向世界奉獻。它是人類理性思考的重要結(jié)果。而成績并不是生命的全部，追求生命中的道德價值是我們一生中必要而重要的事情。一句誠實的話、一次誠懇的道歉和一次幫助不幸的人都將成就我們的生命。同時，這樣的道德價值觀也會影響我們的付出和對生命的熱愛，從而使我們成為一個有價值的和有意義的人。
第五段：結(jié)語。
總之，宣傳部舉辦的道德講座令我對道德有了更深入的理解，意識到其對于我們生活和工作的重要作用，同時也更加牢固地確立了自己內(nèi)心中的道德準(zhǔn)則，這樣才能真正化身人性與思想高于情感、行為與責(zé)任同時并存的好公民。我相信，這次講座讓我和其他人都能夠從中獲得收獲和成長，希望我們能將道德的重要性帶入到日常生活和職場中，成為我們助力成功和成長不可或缺的道德力量。
講道德心得體會篇十六
袁老師是一位備受尊敬的知名法律教師，她對法律道德有著獨特的見解和深刻的思考。在她的每一次講座中，她都會分享自己多年來對法律道德的理解，引發(fā)了廣大學(xué)生對于法律和道德問題的思考。以下將從道德的定義、道德與法律的關(guān)系、法律的作用和道德修養(yǎng)的重要性、法律與道德的互動等幾個方面展開，為大家詳細介紹袁老師講道德法律的心得所體現(xiàn)的觀點和思考。
首先，我們對道德的定義要有一個清晰的認識。袁老師認為，道德是人們內(nèi)心對善惡標(biāo)準(zhǔn)的主觀判斷和選擇。道德規(guī)范了人們的行為，是人們對于正確與錯誤、善與惡的判斷和追求。袁老師從倫理學(xué)的角度，闡述了道德價值觀的重要性，指出了道德是社會和諧、文明發(fā)展的重要因素。只有通過培養(yǎng)和凈化道德意識，才能促進社會風(fēng)氣向善發(fā)展。
其次，袁老師強調(diào)了道德與法律之間的關(guān)系。她認為，道德是法律的基礎(chǔ)和前提。法律是社會對道德標(biāo)準(zhǔn)的具體化和規(guī)范化，是國家為維護社會公共利益而制定的強制性規(guī)則。袁老師以標(biāo)志性的“糾紛新聞”為例，分析了道德與法律之間的差別。她指出，道德是一個人內(nèi)心的真實表達，而法律是對群體行為的規(guī)范。道德要求我們在行為上自覺，而法律則給予我們強制執(zhí)行。
第三，袁老師講述了法律的作用和意義。她強調(diào)了法律的平等性和公正性。法律是人們權(quán)益的保障和社會秩序的維護，是衡量社會文明和進步的標(biāo)桿。袁老師以我國刑法中的“罪刑法定”原則為例，解釋了法律對于保護人權(quán)、懲罰犯罪和實現(xiàn)司法公正的重要性。她鼓勵大家要在日常生活中遵守法律，自覺遵紀(jì)守法，為社會的良性發(fā)展貢獻自己的力量。
第四，袁老師強調(diào)了道德修養(yǎng)的重要性。她認為，道德修養(yǎng)是人們塑造良好品質(zhì)的關(guān)鍵。袁老師從大學(xué)教育的角度，探討了大學(xué)生道德教育的重要性。她指出，大學(xué)生是社會的中堅力量，他們的道德觀念和行為舉止直接關(guān)系到社會的發(fā)展和進步。袁老師鼓勵大學(xué)生要善于自覺反思自己的道德行為，正確評價自己的價值觀和行為準(zhǔn)則，努力提升自己的道德素養(yǎng)。
最后，袁老師講述了法律與道德的互動關(guān)系。她認為，法律和道德是相輔相成的。法律是制定者對道德標(biāo)準(zhǔn)的認可，而道德是法律執(zhí)行的動力和目的。袁老師通過具體實例，闡述了一個人對法律的尊重和遵守，必然基于對道德的認同和崇尚。她強調(diào)了只有既遵守法律規(guī)定，又秉持良好道德的行為，才能真正成為一個合格的公民。
綜上所述，袁老師的法律道德心得豐富了人們對法律和道德的理解。她從道德的定義、法律的作用和意義、全面介紹了道德與法律的關(guān)系和互動，以及道德修養(yǎng)的重要性。她的講座不僅深入淺出，還讓人們意識到法律和道德在社會進步和個人成長中起到了重要作用。相信在袁老師的引領(lǐng)和啟示下，越來越多的人會更好地理解和實踐法律道德，為自己和社會創(chuàng)造更加美好的未來。
講道德心得體會篇十七
作為員工，我們時常需要得到老總的指導(dǎo)和鼓勵，以提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。最近，我們公司的老總給我們開了一次意義非凡的講座，主題是“道德啟示錄”。通過聽取老總的講解，我深感道德意識的重要性，并從中獲得了寶貴的體會和啟示。
第二段：道德意識的重要性。
老總首先強調(diào)了道德意識的重要性。他指出，一個企業(yè)若想長久發(fā)展，不僅要有產(chǎn)品技術(shù)和市場策略上的突破，更重要的是需要有良好的道德品質(zhì)作為基石。只有有道德意識的員工，才能夠保持誠信與正直，建立起企業(yè)良好的信譽。而這種信譽不僅來自于企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量，更來自于每個員工對待工作的態(tài)度和行為。正是因為這樣的重要性，我決定從今天起，更加注重自己的道德意識，以提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。
第三段：誠信為上的道德座右銘。
在講座中，老總著重強調(diào)了誠信的重要性，他說：“誠信不僅僅是一個人的品德問題，更關(guān)系到一個企業(yè)的發(fā)展。”他給我們講解了幾個案例，通過深入淺出的解說，使我們深刻認識到誠信的實際應(yīng)用和意義。從那時起，我明白了，只有在對待客戶、同事和合作伙伴的過程中始終保持誠信，才能獲得更多的信任和支持。而信任和支持，將成為我個人和公司成功的重要保障。
第四段：高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求下的自律和奉獻。
“沒有嚴(yán)要求的自律，就沒有高質(zhì)量的工作?！崩峡偟倪@句話刻骨銘心地激勵著我。他告訴我們，優(yōu)秀的員工都具備強大的自律能力。只有在工作中對自己進行高標(biāo)準(zhǔn)要求，才能發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足，并不斷進步。而要達到這樣的自律水平，不僅需要我們規(guī)范自己的行為，更需要明確工作的目標(biāo)和規(guī)范。只有將自己的職業(yè)責(zé)任和全面發(fā)展融入到工作中，才能充分發(fā)揮個人的價值，為企業(yè)做出更多的貢獻。
總的來說，我從老總的道德啟示錄中受益匪淺。通過這次講座，我深刻意識到道德意識的重要性，決定在以后的工作中更加注重自己的道德修養(yǎng)。我將始終秉持誠信為上的原則，努力做一個值得信賴的員工，并將這種信任傳遞給公司和客戶。同時，我會將高標(biāo)準(zhǔn)要求和嚴(yán)格自律貫穿于我每天的工作中，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，同時為公司的發(fā)展做出更多的貢獻。
總結(jié)：
老總所講的道德啟示錄給予了我許多深思和啟示。若一個企業(yè)希望健康發(fā)展，就需要有良好的倫理底線和道德底蘊。只有以誠信為準(zhǔn)則，高標(biāo)準(zhǔn)要求和嚴(yán)要求下的自律，才能將企業(yè)建設(shè)得更加強大。在今后的工作中，我將牢記老總的教誨，將道德意識融入到工作的每個環(huán)節(jié)中，并將其貫穿于我的職業(yè)生涯中，為公司創(chuàng)造更大的價值。
講道德心得體會篇十八
講道德品行是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，黨員學(xué)習(xí)完講道德有品行這一教育課程有什么樣的體會呢？以下是小編為大家整理推薦講道德有品行的。
希望對大家有所幫助。
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，切實做生活上的正派人。
說過何謂品行？“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)?！鞍傩幸缘聻槭?。”品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。
“蓋要利達，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實質(zhì)，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩，不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調(diào)不準(zhǔn)強迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時，感慨地說，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險，勇于挑起重擔(dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重擔(dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻!
通過單位組織的道德品行教育討論，我進一步認識到了，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期，加強個人道德品行修養(yǎng)，提高每名黨員干部自身素質(zhì)，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象，促進交通行業(yè)健康、和諧、科學(xué)發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
古人說的好：“吾日三省吾身?！薄拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬?！笔撬纬奶K洵對君主的明鑒，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談。短短十五個字，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導(dǎo)著后來人如何做人，做一個怎樣的人。
“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的。
口號。
人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升新時期，如何實現(xiàn)鐵路科學(xué)發(fā)展，怎樣更好的科學(xué)發(fā)展，其著眼點是一個大寫的“人”人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學(xué)發(fā)展的途徑，也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障如何提升自身的素養(yǎng)，悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明，其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，唯有學(xué)與思相結(jié)合才會有所悟，才會有所提升?，F(xiàn)代社會，發(fā)展的步伐過于匆匆，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義。學(xué)會反思，學(xué)會領(lǐng)悟，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài)，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收獲了什么，是不是你想要的生命形態(tài)。這樣，生命才會有所超越。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”，“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”，更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。尊重法律，遵守法律，才能享受遵紀(jì)守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人，才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過于強調(diào)獨立的人格，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬。把國家利益放在心上，把鐵路規(guī)章放在心上，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向。
人生短短幾十年，此時不搏待何時？如何讓青春更精彩，勤奮當(dāng)先?！疤斓莱昵凇?，機會也垂青于隨時準(zhǔn)備著的頭腦?！白^垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實干、盡職盡責(zé)，做好自己的本職工作，才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓單位滿意。
人要有堅定地信念，對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向。人生有所立，也就有了前進的動力;人生有所立，生命也將更加有意義。胸懷坦蕩，立場堅定，原則問題不讓步，抵制歪風(fēng)邪氣，人生也就更添真善美。
寬容是一種境界，寬容是一種美德。子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊。容人之過，諒人之短，敢于承認自身不足，取人之長，補己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進自我價值的提升與超越。
人是社會的組成部分，重品行，講道德，是各級干部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。70年前，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，就得不斷提升自身的修養(yǎng)，不斷與時俱進?！拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進的方向。
當(dāng)前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期，如何在成就面前不自滿、不自傲，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向，如何實踐交通局黨組的重要部署，實現(xiàn)交通事業(yè)科學(xué)發(fā)展，人，在其中發(fā)揮了重要作用?！拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。
講道德心得體會篇十九
宣傳部講道德講座是一種很好的途徑來幫助人們認識到道德的重要性以及如何在生活中遵循道德標(biāo)準(zhǔn)。最近我參加了一次宣傳部舉辦的道德講座，這次講座讓我深受啟發(fā)和震撼。以下是我對這次講座的心得體會。
第二段：了解道德。
首先，這次講座讓我認識到了道德的重要性。道德是指人類在社會交往中所應(yīng)遵循的基本規(guī)范和準(zhǔn)則。它關(guān)乎人們的生活和社會秩序。在這次講座中，我們學(xué)習(xí)了道德與法律的關(guān)系，它們雖不同，但是卻相互依存。沒有德行的人，即便有了法律的約束，也難以遵守規(guī)范，反之亦然。
第三段：遵循道德。
其次，這次講座還讓我更加堅定了要遵循道德的決心。道德不僅僅是人們對法律的尊重和遵守，更是每個人內(nèi)心深處對自身人格魅力、價值觀念的追求。講座中，我們被引導(dǎo)去思考如何做到守信用、守紀(jì)律、敬人群、節(jié)約資源、保護環(huán)境和傳承文明等方面。只要每個人在自己的生活中遵循這些規(guī)范和準(zhǔn)則，社會才能變得更加和諧，并能促進每個人的健康成長。
第四段：踐行道德。
然后，這次講座還啟發(fā)了我要從自我做起，踐行道德。講座中，演講者細心地闡述了“自我修養(yǎng)”的概念。只有不斷地反思自己，審視自己的言行，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時糾正和補救，進而提高自己的素質(zhì)，塑造自己的人格。
第五段：結(jié)論。
最后，這次講座使我認識到通過講座傳播道德的重要性。道德教育是推進社會進步的重要手段之一，也是人類自我提升的必由之路。我們應(yīng)該向更多的人進行道德知識的傳播，和需要的修煉，一起創(chuàng)建美好世界。總之，這次道德講座對我來說是一次難忘的經(jīng)歷，我將會堅定不移地遵循道德準(zhǔn)則，在個人成長和社會進步方面，持續(xù)做貢獻。
講道德心得體會篇二十
為鞏固黨的群眾路線教育實踐活動成果，貫徹落實黨要管黨、從嚴(yán)治黨要求，切實解決干部教育管理失之于寬、失之于軟問題，日前，市委組織部下發(fā)《關(guān)于加強干部日常教育管理的通知》，努力培養(yǎng)造就一批信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。
書記說：“保持高尚的道德情操，擁有引領(lǐng)和團結(jié)群眾奮勇前進的道德力量，是一個政黨先進性的重要體現(xiàn)”。
干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。
當(dāng)前，大多數(shù)干部理想信念是堅定的，道德品行是好的。
同時也要看到，在干部隊伍中，理想信念缺失、道德品行不佳是一個需要引起高度重視的問題。
要從干部本身做起，加強學(xué)習(xí)，自覺提高自己的道德素養(yǎng)，這是從“內(nèi)”下工夫。
要通過學(xué)習(xí)、思考，升華思想境界，做到信念崇高、清正廉潔、淡泊名利，牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識。
古話說“勿以惡小而為之”，之于干部教育培訓(xùn)，就是要讓干部將自省自檢從一種外在要求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在本能，剖析自我、認清自我、糾正自我，既以道德為準(zhǔn)繩，禁得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。
通過加強對黨員干部思想品行的教育，使其能廉潔從政，讓其認識貪腐腐化的危害，促使黨員干部保持大公無私，清正廉潔的作風(fēng)，讓其在為群眾服務(wù)的道路上走得更遠更好。
必須把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置，引導(dǎo)和幫助干部進一步堅定理想信念、提升道德素質(zhì)，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實質(zhì)，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。
聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。
為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。
在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。
一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。
另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。
焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。
廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩，不成方圓。
焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。
焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。
為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調(diào)不準(zhǔn)強迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。
總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時，感慨地說，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪腐收禮、亂建私房、公費吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，端正人格。
做人要有人品，為官須有官德。
官德一失，tf即生。
官德彰顯，官民同心。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。
一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。
焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。
正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。
不怕困難、不懼風(fēng)險，勇于挑起重擔(dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。
焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。
焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。
不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。
焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重擔(dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。
作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻!
當(dāng)前，我國正處于社會主義初期階段，然而在長期的初期階段中，社會需要高度發(fā)展，發(fā)展依靠科技，科技需要人才，人才需要教師的培養(yǎng)。
而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進的素質(zhì)教育，面對日益逼近的全球化時代，作為一個教育工作者，作為一個責(zé)任重大的人民教師，就必須有一個清醒的.認識和正確的態(tài)度，就必須重視自己素質(zhì)的提高，以便更好地迎接21世紀(jì)的巨大挑戰(zhàn)。
但是，要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義，在我們教師隊伍當(dāng)中，有一部分干部乃至黨員，在人品、道德、風(fēng)范方面還是有待改良。
一、教師的職業(yè)態(tài)度
部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差。
工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導(dǎo)及下級學(xué)生負責(zé)，教育教學(xué)工作得過且過，本身沒有能力處理存在的問題，反而脫口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”。
學(xué)生在做勞動，教師連看都不看一眼，任憑學(xué)生扛著勞動工具互相打鬧;學(xué)生在集隊，作為班主任卻躲得遠遠的，讓學(xué)生推倒在地也不聞不問。
二、教師的職業(yè)良心
我們既然選擇了教育職業(yè)，就應(yīng)該用良心對待學(xué)生、對待家長、對待同事。
三、教師的職業(yè)作風(fēng)
教師的職業(yè)作風(fēng)好壞，直接影響著學(xué)生，教師的一言一行都有可能被學(xué)生學(xué)到。
教師的職業(yè)道德一再強調(diào)我們教師為人師表，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
教師們!請時刻注意自己的形象，要知道榜樣教育遠遠勝于批評教育。
要想快樂別人，就得難受自己，為了共同把教育事業(yè)搞好，請修一修自己的品行吧!
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教師講道德有品行
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老師講道德有品行
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會計講道德有品行
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講道德有品行體會
5.
講道德有品行思考
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高校講道德有品行
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做講道德有品行
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講道德有品行提綱
9.
講道德有品行討論
講道德心得體會篇二十一
昨日，市直屬機關(guān)工委舉辦20xx年佛山機關(guān)大講堂第二場講座。佛山市委黨校黨建部主任、黨史黨建副教授何良蘇作《“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育——全面從嚴(yán)治黨的重大舉措》專題講座。200多名市直各單位的黨組織負責(zé)人和中心組學(xué)習(xí)秘書到場學(xué)習(xí)。
今年2月28日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，黨中央決定今年在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。方案指出，這是落實黨章關(guān)于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強黨的思想政治建設(shè)的重要部署。
市直屬機關(guān)工委有關(guān)負責(zé)人表示，該講座是為了扎實開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，使市直機關(guān)黨員干部牢固樹立看齊意識、政治意識、宗旨意識、擔(dān)當(dāng)意識、規(guī)矩意識，引導(dǎo)黨員做“四講四有”的合格黨員。
講座中，何良蘇結(jié)合實際，以翔實的事例全面講述了開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求和目的。他表示，黨章黨規(guī)是共產(chǎn)黨從建立之初發(fā)展到現(xiàn)在的思想凝練，是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，特別是黨的以來，發(fā)表的系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，提出了許多富有創(chuàng)見的新思想新觀點新論斷和新要求，講話涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，是新的歷史條件下我黨治國理政的行動綱領(lǐng)。
“如何抓黨建?就是要在思想建設(shè)上補鈣，杜絕不信馬列信鬼魂;組織建設(shè)上用人，要保證用的人信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔;黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭上要出新招實招?！彼麖娬{(diào)，作為一名黨員，要堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
參加講座的人員紛紛表示，通過學(xué)習(xí)，明確了開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求和目的，將按照相關(guān)要求，從嚴(yán)從實抓好本單位的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，確保學(xué)習(xí)教育扎實推進。
講道德心得體會篇二十二
我寫的關(guān)于“道德”方面的教材，終于贏得主任贊賞。我最后，在正文中把為什么遵守道德，從三點論述：一是道德是個人適應(yīng)社會生活所必需的，即入鄉(xiāng)隨俗，人國問禁;二是道德是個人立身行事的依據(jù)，即符合道德得到社會和他人接納，獲得安全感和歸屬感;三是道德是自我發(fā)展和自我完善的精神力量，即使人超越生物性高揚自身尊嚴(yán)。最后我總結(jié)：讓我們信守道德，用健全的人格，清白的生活，優(yōu)雅的靈魂，充實的心靈譜寫人生幸福樂章!
至于講“人為什么要有道德”，我讓學(xué)生在辨析中認識：因為人是社會的.動物，每個人的生活都依靠他人和社會，上到贊譽認可表彰，下至吃穿住用行，他的一切都是社會和他人給予的。所以，能否得到社會和他人的贊許，便是他的一切利益中最根本最大利益。而能否得到贊許的關(guān)鍵在于品德如何。有道德則受到社會和他人贊許和給予，反之則受到譴責(zé)和懲罰。雖然就道德生活自身而言，是對自己欲望和自由的壓抑和侵犯，但就其結(jié)果和目的來說，能防止更大的害和惡(社會和他人的唾棄懲罰)，而得到最大的利益(社會和他人的賞譽)。因此是凈余額為善，也就是“吃小虧占大便宜”。同時，遵守道德帶來自豪感和良心的滿足。當(dāng)然這也取決于社會的公正和賞罰分名。但即使社會有失公允，道德也是人之為人的尊嚴(yán)的高揚，因為它是人自我實現(xiàn)的需要。
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