讀后感是在讀完一本書(shū)后對(duì)所讀內(nèi)容的感受和思考加以總結(jié)和概括的一種文字材料，它可以幫助我們深入思考作品的主題和內(nèi)涵，提升閱讀的體驗(yàn)。讀完一本好書(shū)后，我想寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄和分享。讀后感是對(duì)作者觀點(diǎn)和思想的理解和評(píng)價(jià)，通過(guò)寫(xiě)讀后感可以更好地消化和吸收所讀書(shū)籍的內(nèi)容，增進(jìn)對(duì)作品的理解和領(lǐng)悟。讀后感是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的個(gè)人理解和感受的表達(dá)，不僅可以幫助我們對(duì)所讀書(shū)籍進(jìn)行總結(jié)和概括，還可以使我們?cè)趯?xiě)作和表達(dá)方面得到鍛煉和提升。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以從不同的角度和層面來(lái)分析和評(píng)價(jià)所讀內(nèi)容。以下是一些我認(rèn)為很有價(jià)值的讀后感，希望對(duì)你有所幫助。
莎士比亞戲劇集讀后感篇一
莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱(chēng)世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說(shuō)：丹麥王子哈姆雷特的父皇;;老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此，王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見(jiàn)到了他死去的父皇的靈魂，父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國(guó)王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實(shí)，聰明的他，最終證明了父親說(shuō)的話(huà)，并且找出了真兇。此后，哈姆雷特也開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛(ài)人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國(guó)之利用與王子交戰(zhàn)，結(jié)果，當(dāng)真像大白于天下時(shí)，所有人也為此死去。
看完后，我覺(jué)得哈姆雷特真的很可憐。原來(lái)快樂(lè)的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢?可是他不能放松，因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚?，一旦發(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過(guò)就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛中，我看到了人類(lèi)良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢(qián)露出了一副副貪婪的嘴臉!再回頭說(shuō)說(shuō)王子吧!我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過(guò)了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本性卻出賣(mài)了他!他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。
哈姆雷特向我們一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實(shí)次了一刀、成就了他的祖國(guó);;丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。
其實(shí)悲劇共有一種深刻的美，悲劇純?cè)诘囊饬x就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過(guò)對(duì)悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過(guò)對(duì)一切必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定。
莎士比亞戲劇集讀后感篇二
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦痛減輕?！蔽易罱x了一本名人傳記《莎士比亞》出來(lái)分享一下我的成果吧！
我最喜歡《莎士比亞》中的“初露鋒芒”的這一段：“莎士比亞最早創(chuàng)作的戲劇多是歷史劇和戲劇。當(dāng)他抵達(dá)倫敦時(shí)，英國(guó)人的名族自尊心大增，舉國(guó)上下，人人心中充滿(mǎn)著愛(ài)國(guó)主義的熱情和奮發(fā)進(jìn)取的激情?！蔽覐摹芭e國(guó)上下”能體會(huì)到莎士比亞對(duì)國(guó)家的熱情及愛(ài)國(guó)主義精神。
我喜歡“夕陽(yáng)照耀”的這兩段：“從創(chuàng)作喜劇的、昂揚(yáng)，到寫(xiě)作悲劇時(shí)的失望、沉重，莎士比亞在晚期創(chuàng)作又表現(xiàn)出了快樂(lè)的情緒。他的恩怨發(fā)展似乎走了一個(gè)輪回，但這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是一種更高更深的”回歸“。在喜劇創(chuàng)作時(shí)期，莎士比亞的心情是快樂(lè)的，他堅(jiān)定地相信人文主義理想一定可以實(shí)現(xiàn)是比較清晰的。而到了傳奇劇的創(chuàng)作的時(shí)期，英國(guó)社會(huì)在詹姆士一世的反動(dòng)統(tǒng)治下愈加黑暗，莎士比亞發(fā)現(xiàn)，人文主義理想在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)世界里找不到出路，莎士比亞只好借傳奇劇的形式，把希望寄托在烏托邦式的理想世界和未來(lái)青年一代身上，相信通過(guò)道德的改善和追求，人類(lèi)依然會(huì)有美好的前途。從這兩段我能感受到莎士比亞的創(chuàng)作精神，肯于研究，肯于發(fā)現(xiàn)，為人類(lèi)美好前途著想。
莎士比亞戲劇集讀后感篇三
兒時(shí)，每每碰到兩樣或幾樣被人舍卻不下的東西，大家都會(huì)伸出手指在他們之間來(lái)回點(diǎn)道：“點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到哪個(gè)……”手指停留在哪兒，它就會(huì)被我榮幸地選中。也不知道這是從哪個(gè)人嘴里聽(tīng)來(lái)的口訣，最后我有了選擇恐懼癥通常，總讓“上帝”來(lái)安排我的“運(yùn)勢(shì)”。
當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發(fā)問(wèn)：“存活或毀滅，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題?！笔菉^起，還是墮落。由于悲痛和郁悶，在他眼里，所有高潔的花卉全都枯去世了，倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。露臺(tái)那一夜之后，仇恨的火焰最后燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇，深?lèi)?ài)他的和他深?lèi)?ài)的奧菲莉婭死去，固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特可能會(huì)有片刻的不安，但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在我看來(lái)不免有的殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無(wú)論怎么樣這就是他的選擇，摒棄了存活選擇毀滅，視宮廷皇室為無(wú)物，這就是他選擇的路，是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不是一個(gè)年代而是全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為大家引導(dǎo)著方向。哈姆雷特并非一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的主角，而是大家每一個(gè)人自我。
從小太內(nèi)向，“乖得像個(gè)女生”，街坊面前我常常一言不發(fā)?！罢媸遣粔蛴赂野?！”怯懦或勇敢，在成長(zhǎng)的道路上不斷成為我的選擇題，退縮，看著本該是自我的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去，懊悔，對(duì)自我說(shuō)，生活本該更精彩，于是努力選擇堅(jiān)持與勇敢。六歲開(kāi)始選擇學(xué)琴和書(shū)法，漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)意味著離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了很多的游樂(lè)，煩躁過(guò)、哭過(guò)、想放棄過(guò)?？勺詈髨?jiān)持著，當(dāng)感覺(jué)那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放，人是幸福的。長(zhǎng)大些許，父親帶我去游泳池訓(xùn)練。父親期望我放手去干，水已淹沒(méi)我的下巴，慶幸自我沒(méi)無(wú)助地?fù)潋v，大口吞水。在父親的指導(dǎo)下日漸游動(dòng)，翻轉(zhuǎn)于浪間。在掌握一項(xiàng)新技術(shù)時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮，但我更欣慰于自我在應(yīng)付挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。
人的一生中一直會(huì)面臨不少選擇，當(dāng)大家要做出選擇時(shí)就意味著要放棄，而放棄一直那樣不舍，不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫(huà)面。但放棄才能有更寶貴的所得，或許是更大的所得，至少是期望中的收成。舍得舍得，不舍何來(lái)得？當(dāng)我“點(diǎn)兵點(diǎn)將”而獲得自我內(nèi)心中真的想要的那一件東西，隨之而來(lái)的是滿(mǎn)心歡愉，舍去的不快早已化作煙塵。“點(diǎn)兵點(diǎn)將”，或許我應(yīng)當(dāng)掌握的是用一種自信去應(yīng)付選擇的本事，這一種存活的本能。
莎士比亞戲劇集讀后感篇四
威廉·莎士比亞歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家和詩(shī)人。他的作品，使資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想表現(xiàn)得最充分，藝術(shù)性也最高。
這四大故事寫(xiě)的是各有千秋，平分秋色。但其中我最喜歡的就是羅密歐與朱麗葉。
羅密歐通過(guò)一次宴會(huì)認(rèn)識(shí)了朱麗葉并深深?lèi)?ài)上了她，兩人兩情相情相悅。很快捷便結(jié)為了夫妻，可是后來(lái)兩人才知道他沒(méi)倆人所處的家族勢(shì)同水火。雖然他們知道了這些，但他們現(xiàn)在應(yīng)經(jīng)離不開(kāi)對(duì)方了。在好心神父的.幫助下，羅密歐逃出了城，不久帕里斯伯爵再次前來(lái)求婚。凱普萊特(也就是朱麗葉的父親)非常滿(mǎn)意，命令朱麗葉下星期四就結(jié)婚。
這神父給了朱麗葉一瓶藥說(shuō)和了它之后就會(huì)昏迷二十四小時(shí)，昏迷的樣子就像死了一般。朱麗葉喝了之后，果然婚禮變成了葬禮，羅密歐以為朱麗葉真的死了，便在她的墳前服下了毒藥，醒來(lái)的朱麗葉悲痛欲絕，拔出了羅密歐的佩劍兩人死在了一起。
莎士比亞戲劇集讀后感篇五
莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最的作家，也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱(chēng)世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說(shuō)：丹麥王子哈姆雷特的父皇；;老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此，王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見(jiàn)到了他死去的父皇的靈魂，父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國(guó)王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實(shí)，聰明的他，最終證明了父親說(shuō)的話(huà)，并且找出了真兇。此后，哈姆雷特也開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛(ài)人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國(guó)之利用與王子交戰(zhàn)，結(jié)果，當(dāng)真像大白于天下時(shí)，所有人也為此死去。
看完后，我覺(jué)得哈姆雷特真的很可憐。原來(lái)快樂(lè)的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢？可是他不能放松，因?yàn)樗浅髳旱?。叔叔在他的身邊安插了好多，一旦發(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過(guò)就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛中，我看到了人類(lèi)良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢(qián)露出了一副副貪婪的嘴臉！再回頭說(shuō)說(shuō)王子吧！我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過(guò)了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本性卻出賣(mài)了他！他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。()也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。
哈姆雷特向我們一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實(shí)次了一刀、成就了他的祖國(guó)；;丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。
其實(shí)悲劇共有一種深刻的美，悲劇純?cè)诘囊饬x就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過(guò)對(duì)悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過(guò)對(duì)一切必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定。
莎士比亞戲劇集讀后感篇六
愛(ài)。說(shuō)，還是不說(shuō)，這是一個(gè)問(wèn)題。
今天起床后隨手操起一本書(shū)，再次翻到《李爾王》。
劇中，愛(ài)因?yàn)闆](méi)有說(shuō)而異常悲慘。
而說(shuō)了的，卻站在了愛(ài)的反面。
最后的`結(jié)局是，愛(ài)不說(shuō)好像比說(shuō)更值得人們珍惜。
其實(shí)，真正的愛(ài)不需要說(shuō)。
就像沉默的天空之于大地。
就像歡快的魚(yú)兒之于大海。
就像孤獨(dú)的行者之于遠(yuǎn)方。
大愛(ài)其實(shí)無(wú)聲。
那天獨(dú)自開(kāi)車(chē)回家，唱片里的一首歌突然擊中了我的淚腺。
那是韓紅的《天亮了》。
我把車(chē)停在路邊，沒(méi)有人看見(jiàn)我孤單的哭泣。
人生為什么要有愛(ài)？為什么還要有分開(kāi)？
我突然感到有些害怕。
有好多年了，不曾掉過(guò)一滴淚。我曾懷疑自己得了干眼癥。
這么多年了，爸爸媽媽從來(lái)沒(méi)有給我說(shuō)一個(gè)“愛(ài)”字。
聽(tīng)我說(shuō)還開(kāi)心，還不忙，還順利。
只是連聲說(shuō)“好啊好啊好啊”
一切都很自然。愛(ài)就是自由自在，猶如呼吸。
說(shuō)，或是不說(shuō)，都不是問(wèn)題。
關(guān)鍵不在于嘴唇和舌頭。
關(guān)鍵在于你心里的溫度。
只要一個(gè)眼神，就勝過(guò)那千言萬(wàn)語(yǔ)。
莎士比亞戲劇集讀后感篇七
隨著老國(guó)王的死去，克勞狄斯登上了王位，并娶了自己的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國(guó)奔喪，父親的死使他痛不欲生，但老國(guó)王的鬼魂的出現(xiàn)，使哈姆萊特知道父親是被自己的叔叔謀殺的。此后，哈姆萊特開(kāi)始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。
哈姆萊特對(duì)人自身，對(duì)人類(lèi)的明天滿(mǎn)懷熱愛(ài)和信心，是一個(gè)典型的人文主義形象。當(dāng)他面對(duì)黑暗的封建勢(shì)力，再加上殺父之仇，他必然回去反抗、去斗爭(zhēng)。
但是當(dāng)他面對(duì)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力時(shí)，他猶豫了，痛苦了。甚至開(kāi)始懷疑了鬼魂的話(huà)，最后奮軍孤戰(zhàn)導(dǎo)致了自己的慘死，盡管他復(fù)了仇。
在復(fù)仇的同時(shí)，哈姆萊特瘋狂地愛(ài)上了首相的女兒奧菲利婭，但是波洛涅斯阻止女兒和他來(lái)往。一天，哈姆萊特突然找到她，在她面前做了許多瘋癲的舉動(dòng)。其實(shí)奧菲利婭也深?lèi)?ài)著哈姆萊特，但是她不夠堅(jiān)強(qiáng)，太單純了。不了解周?chē)鐣?huì)問(wèn)題的復(fù)雜。最終做了幫兇的作用，使哈姆萊特的精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對(duì)人性的摧殘，這也致使資產(chǎn)階級(jí)人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗，將封建勢(shì)力打倒。
克勞狄斯是邪惡的化身，他自私自利，他只愛(ài)他自己，他是個(gè)極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂，壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪。這也是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。
哈姆萊特作為深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的能力。然而面對(duì)強(qiáng)大的封建勢(shì)力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個(gè)人的仇恨。因此，他成為一個(gè)悲劇，成為一個(gè)真善美與邪惡力量相沖突的悲劇。
《哈姆萊特》寫(xiě)于17世紀(jì)初，只是英國(guó)農(nóng)村的“圈地運(yùn)動(dòng)”正在加速進(jìn)行，王權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)新貴族的聯(lián)盟瓦解。社會(huì)矛盾深化，政治形式日益惡化。詹姆士一世繼位后的揮霍無(wú)度和倒行逆施，使人民生活痛苦加劇，反抗此起彼伏。
《哈姆萊特》展現(xiàn)了一場(chǎng)進(jìn)步勢(shì)力與黑暗勢(shì)力寡不敵眾的驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)，揭示了權(quán)勢(shì)野心對(duì)人的毀滅性腐蝕毒害作用，揭示批判社會(huì)的種種罪惡。
莎士比亞戲劇集讀后感篇八
這本書(shū)，讓我們了解人的許多東西，人性的善惡，世事的無(wú)常等等?？偠灾?，我們要看清楚，這個(gè)社會(huì)已不是單純的世界，需要我們學(xué)會(huì)立足于這個(gè)社會(huì)。
《哈姆雷特》這本書(shū)，敘述的是一個(gè)“王子復(fù)仇記”，是莎翁的著名悲劇之一，愛(ài)與恨的糾纏時(shí)刻讓人揪緊了心，從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨(dú)白中我看出哈姆雷特對(duì)人生的思考，從他的行動(dòng)中我看出哈姆雷特對(duì)人生的追求?？傊?，這本書(shū)讓我受益頗多。
初讀《哈姆雷特》，我印象中最深的除了哈姆雷特外就數(shù)普隆涅斯——莪菲利霞的父親，他的性格很自以為是，還很愛(ài)拍馬屁，正如哈姆雷特所說(shuō)：一個(gè)討厭的老傻瓜，但他在兒子勒替斯走時(shí)的一段叮囑卻給了我很深的印象，他說(shuō)：“不要想到什么就說(shuō)什么，凡事必須三思而后行，對(duì)人要和氣，但是不要過(guò)分狎昵。相知有素的朋友，應(yīng)用鋼圈箍在你的靈魂上，但是不要對(duì)每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和他人爭(zhēng)吵，但是萬(wàn)一爭(zhēng)端已起，就應(yīng)該讓對(duì)方知道你不是可以輕侮的。傾聽(tīng)每一個(gè)人意見(jiàn)，但是只對(duì)極少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn)，接受每一個(gè)人的批評(píng)，但是保留你自己的判斷。盡你的財(cái)力購(gòu)置貴重的衣服，但是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因?yàn)榉b往往可以表現(xiàn)人格，法國(guó)的名流要人，在這一點(diǎn)上是特別注重的，不要向人告貸，也不要借施錢(qián)給人，因?yàn)閭涂罘帕顺鋈?，往往不但丟了本錢(qián)，也失去了朋友，向人告貸的結(jié)果，容易養(yǎng)成因循懶惰的習(xí)慣。尤其要緊的，你必須對(duì)自己忠實(shí)，正想有了白晝才有黑夜一樣，對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。”我雖然對(duì)這不全贊同，但他的這番話(huà)給了我不小的啟示，我在今后的生活道路上，應(yīng)該謹(jǐn)記這些有益的教誨，不斷完善自己。
看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自己不精通英語(yǔ)，因?yàn)椴徽撌鞘裁窗姹镜姆g，我想比起原著，終要黯然失色。真希望自己有一天能領(lǐng)略原版的風(fēng)采!
莎士比亞戲劇集讀后感篇九
除了這些，還有很多精彩的故事，讓人感受頗深。妙趣橫生的故事情節(jié)、鮮活生動(dòng)的人物對(duì)比、歷經(jīng)曲折的奇妙經(jīng)歷，讓人手不釋卷。讀了這本書(shū)，我真的受益匪淺。
還有，《哈姆雷特》中丹麥王子哈姆雷特同叔父的黑惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的故事，讓我體會(huì)到哈姆雷特的勇敢睿智，叔父克勞狄斯的狠毒陰險(xiǎn);《奧賽羅》中奧賽羅輕信壞人挑撥，殺死賢惠的妻子苔絲德蒙娜的`故事讓我明白了要相信親人和朋友，不能讓壞人有機(jī)可乘，釀成悲劇;《羅密歐與茱麗葉》中出生在兩個(gè)有世仇的家族中的青年羅密歐和朱麗葉相愛(ài)和為了愛(ài)情奮斗的故事令我感動(dòng)，而悲慘的結(jié)果讓我不禁為之傷痛。
《威尼斯商人》中，安東尼奧為朋友借了夏洛克三千塊錢(qián)，因?yàn)橐馔猓麤](méi)能按時(shí)還錢(qián)，夏洛克把安東尼奧告上法庭，讓他受盡折磨，還要求按照當(dāng)初約定割下他一磅肉，在千鈞一發(fā)之際，好朋友巴薩尼奧的妻子鮑西婭化作一個(gè)法官，巧妙地解救了安東尼奧，使得夏洛克受到了應(yīng)有的懲罰。故事中，安東尼奧為朋友兩肋插刀的義氣令我感動(dòng)，我非常羨慕他的朋友;夏洛克的狠毒吝嗇讓我氣憤，他不近人情、貪婪兇殘，實(shí)在是令人發(fā)指;鮑西婭聰明善良，輕松地用律法打敗了夏洛克，讓人非常喜愛(ài)和敬佩。
這個(gè)故事非常的精彩，其中鮑西婭扮成法官拯救安東尼奧的情節(jié)非常令我敬佩，她面對(duì)夏洛克的吝嗇貪婪，不僅沒(méi)有害怕，還巧妙地讓他陷入了自己的計(jì)劃中。她不但救了安東尼奧，還沒(méi)收了夏洛克的財(cái)產(chǎn)。鮑西婭的行為告訴我，不論遇到什么事情，都要冷靜下來(lái)想對(duì)策，用自己的智慧解決問(wèn)題。夏洛克的行為告訴我，做人要善良，對(duì)他人殘忍也是對(duì)自己殘忍，壞人遲早會(huì)得到報(bào)應(yīng)。
這個(gè)寒假，我品讀了經(jīng)典名著——《莎士比亞戲劇故事集》，喜劇和悲劇都演繹著不同情節(jié)卻同樣精彩的故事，讓我感受頗深。
莎士比亞戲劇集讀后感篇十
tobeornottobe,that’saquestion.
(生存還是毀滅，那是個(gè)值得思考的問(wèn)題。)。
這句至理名言，已經(jīng)伴隨著不知多少代人走過(guò)了他們?nèi)绺?、如煙的歲月。
馬克思曾贊賞“英國(guó)戲劇之父”莎士比亞說(shuō)：“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。我也不得不為莎士比亞的戲劇所感敬佩，婉轉(zhuǎn)的對(duì)話(huà)，曲折的情節(jié)，都把我深深的吸引了進(jìn)去。對(duì)于《莎士比亞戲劇》這本書(shū)，我已沉入其中。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己原先的理想被破滅。處于年輕時(shí)代的哈姆雷特并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么大的挫折和阻礙，思想十分單純。好景不長(zhǎng)，哈姆雷特的父親去世了，在德國(guó)接受教育的他回國(guó)，得知自己的母親在父親死了一個(gè)月后就改嫁給篡奪王位的叔父，在哈姆雷特的心中開(kāi)始漸漸的對(duì)這個(gè)世界的事進(jìn)行了懷疑，他明白了，世界上沒(méi)有完美的東西。有很多人可能會(huì)講他母親的不好，可她母親本是個(gè)善良的人，在嫁與不嫁之間，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。
哈姆雷特一心想復(fù)仇，但他要?dú)⒌氖撬哪赣H和叔父，就算殺了他們他又能怎么樣?所以流傳至今的名言：“生存還是毀滅，那是個(gè)值得思考的問(wèn)題?！庇纱苏Q生了。而后奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來(lái)，要為父親和妹妹報(bào)仇。
新國(guó)王利用雷歐提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì)，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最后，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死，哈姆雷特只能留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。
故事的結(jié)尾，塑造了一個(gè)十分悲劇的收?qǐng)?，幾乎所有的人都死了，而這正是現(xiàn)實(shí)所在，他們?cè)噲D去改變現(xiàn)實(shí)，最終什么也沒(méi)有改變。這種無(wú)奈，在每個(gè)人身上都有體現(xiàn)，也許這就是人本身的最大的不幸。
而《威尼斯商人》在我們初中的時(shí)候就已經(jīng)有所接觸了，在《威尼斯商人》中，有一個(gè)叫鮑西亞的富人女孩，按照她父親的遺囑，她得到了三個(gè)盒子：一個(gè)金盒子，一個(gè)銀盒子，還有一個(gè)鉛盒子。其中一個(gè)盒子里面裝著她的畫(huà)像，如果哪個(gè)男人選擇了正確的盒子，那么她將嫁給那個(gè)男人。
于是，求婚者從世界的四面八方云集到這兒，都希望能得到她……威尼斯：鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西亞。但是，為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千達(dá)克特，這可是一大筆錢(qián)。
而后他向好友，富商安東尼奧求助，而安東尼奧手頭上暫時(shí)也無(wú)法拿出這么多錢(qián)，他只能向一個(gè)富有的猶太人夏洛克借錢(qián)，而夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求：如果安東尼奧拖欠還款的話(huà)，他將會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉。巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子，鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西亞。安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞和娜瑞薩假扮律師，為安東尼奧辯論，使得夏洛克的計(jì)劃沒(méi)有達(dá)成。
鮑西亞同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無(wú)法做到，只好認(rèn)輸。這戲劇告訴了我，何事無(wú)需太計(jì)較，或許太計(jì)較也不是什么好事。
莎士比亞的作品中諸如此類(lèi)的成功戲劇還有很多，對(duì)于評(píng)價(jià)《莎士比亞戲劇》，我們應(yīng)該這樣考慮，如果沒(méi)有莎士比亞本人，根本就不會(huì)有他這部無(wú)與倫比的作品。
莎士比亞戲劇集讀后感篇十一
今天我再為大家介紹一本世界名著，這本就是《莎士比亞悲劇集》！
peare.生于公元1564年4月23日，逝于公元1616年5月3日。是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇家和詩(shī)人，被稱(chēng)為“英國(guó)戲劇之父”他的主要戲劇作品《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》等。據(jù)說(shuō)著名動(dòng)畫(huà)片《獅子王》還是從莎士比亞的《哈姆雷特》中取得靈感，而做成的'。光靠這些莎士比亞便被世人譽(yù)為“時(shí)代的靈魂”、“人類(lèi)最偉大的天才之一”，“人類(lèi)奧林匹克山上的宙斯”。
在這么多悲劇中我還是最喜歡《麥克白》，這個(gè)故事主要說(shuō)了：蘇格蘭國(guó)王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國(guó)王平叛和抵御入侵，立功歸來(lái)，路遇三個(gè)女巫。女巫對(duì)他說(shuō)了一些預(yù)言和隱語(yǔ)，說(shuō)他將進(jìn)爵為王，但他并無(wú)子嗣能繼承王位，反而同僚班柯將軍的后代要做王。麥克白是有野心的英雄，他在女巫的蠱惑、夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國(guó)王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi)，害死了班柯，害死了貴族麥克德的妻子和孩子。恐懼和猜疑使麥克白心里有鬼，也變得冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常自殺了，對(duì)他也是一種巨大的打擊。在眾叛親離的情況下，麥克白面對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來(lái)的英格蘭援軍圍攻，落得裊首下場(chǎng)。
這部作品的心理描寫(xiě)很好寫(xiě)出麥克白的緊張，猶豫……給人一種可怕的氣氛和讀感。說(shuō)起來(lái)，大家可千萬(wàn)不要向麥可白一樣，想干一番大事業(yè)，讓雄心在蠱惑下變成了野心。
莎士比亞戲劇集讀后感篇十二
在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個(gè)作品抒為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己?jiǎn)市牟】?后者是使整個(gè)王國(guó)崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的。
前文還是征戰(zhàn)沙場(chǎng)所向披靡的爵士，現(xiàn)在就成了奸詐的反賊，這么大的轉(zhuǎn)變，不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)因素的。
凡是都有不可預(yù)測(cè)的一面，當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前，麥克白始終沒(méi)有控制住自己的欲望，在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中，有一個(gè)不可預(yù)測(cè)的外因，即為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的鬼魂和巫婆。后來(lái)叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽(tīng)取了他們的預(yù)言。且不說(shuō)麥克白對(duì)預(yù)言的反應(yīng)，巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認(rèn)為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因?yàn)椋粋€(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候，往往會(huì)更勇敢地走下去，無(wú)知者無(wú)畏嘛，而真正知道了自己未來(lái)的命運(yùn)，反倒會(huì)適得其反，或樂(lè)極生悲或心灰意冷，至于對(duì)他人的影響，就只能從聽(tīng)取者的內(nèi)心的角度來(lái)決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來(lái)，即使能通曉命運(yùn)，但也無(wú)法預(yù)知人心。
出現(xiàn)了巫婆這個(gè)外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對(duì)她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒(méi)有聽(tīng)取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。
如此說(shuō)來(lái)，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無(wú)情地掀翻。他的人生充滿(mǎn)了跌宕起伏，但是命運(yùn)始終是掌握在自己的手中，麥克白因?yàn)闆](méi)有主見(jiàn)而失去了生命。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都離不開(kāi)“欲望”，麥克白因?yàn)橛チ死碇?，他的夫人因?yàn)閷?duì)權(quán)力的渴求操縱著麥克墨登場(chǎng)，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。
每個(gè)人生來(lái)就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。
莎士比亞戲劇集讀后感篇十三
讀了《莎士比亞悲劇集》這本書(shū)我知道了：這本書(shū)主要寫(xiě)了幾個(gè)人的晚期的每一天。
而這幾個(gè)人的故事里都是關(guān)于死人或鬼怪事情，而且作者把這幾個(gè)人的每一天、每一時(shí)刻所做的事幾乎全仔細(xì)的記錄了下來(lái)，作者把這幾個(gè)人的喜怒哀樂(lè)也抄寫(xiě)了下來(lái)，這體現(xiàn)了作者對(duì)于寫(xiě)作很細(xì)心，就連很小的細(xì)節(jié)作者也會(huì)寫(xiě)出來(lái)。
莎士比亞戲劇集讀后感篇十四
閱讀可以使一個(gè)人的內(nèi)心變得光明。它如陽(yáng)春三月陽(yáng)光普照大地的和熙；似清晨第一顆露珠的純凈；像傍晚微風(fēng)拂過(guò)江面的粼粼。
去年，我曾借閱到《莎士比亞喜劇悲劇集》，這本書(shū)是莎士比亞一生所撰寫(xiě)的喜劇和悲劇作品的精品集，里面有耳熟能詳愛(ài)情悲劇《羅密歐與朱麗葉》，有膾炙人口的喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》，還有充滿(mǎn)理性思考的《李爾王》。
《李爾王》講述了一個(gè)關(guān)于女兒背判的故事。年事已高的李爾王因?yàn)槟赀~想要退位，他想把所有的土地財(cái)產(chǎn)分給他的三個(gè)女兒，以稱(chēng)贊自己語(yǔ)言的優(yōu)美決定分發(fā)的多少。兩個(gè)大女兒為了得到財(cái)產(chǎn)極力贊美李爾王，而小女兒考狄利婭卻因樸素真實(shí)的話(huà)語(yǔ)遭到了驅(qū)逐。好在她受到了法國(guó)國(guó)王的青睞，入宮做了王后。李爾王退位后，兩個(gè)大女兒的野心暴漲，終于把李爾王趕出王宮。悲憤交加的李爾王與自己的隨從行走在荒野中，竟碰到了因弟弟陷害逃出家門(mén)的埃德加。
李爾王與隨從和埃德加分開(kāi)后，遇到了一個(gè)圣徒，他對(duì)圣徒傾訴了自己的苦衷。沒(méi)想到，這個(gè)圣徒竟是自己的女兒考狄利婭?？嫉依麐I得知李爾王的困境后，立即組織了一支軍隊(duì)，秘密在英國(guó)登陸，去攻打兩個(gè)壞心腸的姐姐。雙方開(kāi)戰(zhàn)前，考狄利婭專(zhuān)程去看望了父親李爾王。最終，法國(guó)軍隊(duì)大敗，考狄利婭被害，埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在巨大的悲傷中，崩潰而亡。
本刷的最大悲劇不在于李爾王的經(jīng)歷，而在于小女兒考狄利婭被追逐后仍然敬愛(ài)自己的父親李爾王，并為此付出了寶貴的生命。李爾王因殘暴蠻橫，目光短淺而落得如此下場(chǎng)，還連累利自己的女兒，可謂是自食其果。他的兩個(gè)大女兒惡人有亞報(bào)，她們一生都沒(méi)有得到別人真誠(chéng)的愛(ài)。
瘋子領(lǐng)著瞎子趕路，是這個(gè)時(shí)代一般的病態(tài)。莎士比亞用這句話(huà)諷刺了那些愛(ài)慕虛榮的人，并在文中表現(xiàn)的淋漓盡致。所以，不要貪戀外在，不要喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)的夸贊而失去了自己最初的本質(zhì)，要像書(shū)中的考狄利婭一樣，以一顆善良純真的心去面對(duì)人世間的人情世故。
對(duì)我而言，書(shū)分兩種。一種是中華文粹，一種是西方經(jīng)典。如果說(shuō)國(guó)文是晚飯的香糯，回味無(wú)窮，那么外國(guó)名著就是早餐的清爽，簡(jiǎn)單大方。它們有些地方不大相同，可以說(shuō)是截然相反，但各有各的優(yōu)點(diǎn)。國(guó)文可以豐富自己的知識(shí)蘊(yùn)含量，外國(guó)名著可以激發(fā)豐富的想像力。所以，只要做到中西結(jié)合，閱讀水平就可以跨上一個(gè)新臺(tái)階。
如果沒(méi)有閱讀的滋養(yǎng)，那么就會(huì)像鐵籠里的獅子一樣盲目徘徊。所以，樹(shù)起閱讀的船帆，在書(shū)的世界里遠(yuǎn)航！
莎士比亞戲劇集讀后感篇十五
今天，我讀完了一本書(shū)，名叫：《偷莎士比亞的賊》。我最感興趣的'是：《再次看戲》。書(shū)里講了：有一天起來(lái)，我開(kāi)了一炮，因?yàn)槲以僖部床涣藨蛄耍苌鷼?。這時(shí)，士兵和將軍們看見(jiàn)是我，就來(lái)追我。我跑啊跑啊，看見(jiàn)了舞臺(tái)，正準(zhǔn)備往東邊逃，可是四面八方都被警士們給團(tuán)團(tuán)圍住了，我連忙爬上了梯子，爸爸在梯子下，說(shuō)：“唉！你在這兒干什么呢？快看戲去！”我聽(tīng)了沒(méi)有理他，接著向上跑去。快要逃到二樓。忽然，一個(gè)霸道而強(qiáng)壯的演員出來(lái)了，我被包圍了，想逃可以，只有一個(gè)選擇，那就是；要跳下樓去，雖然它很危險(xiǎn)，不過(guò)比綁到警車(chē)?yán)飵ё呋驇鲜咒D帶走好！于是，我就跳下樓去，逃掉了。士兵和將軍們追來(lái)后，我對(duì)他們說(shuō)明了為什么要開(kāi)炮的原因，他們也不追了，放過(guò)了我。我就高高興興地看戲去了！
這個(gè)故事告訴了我：要像我一樣，勇往直前，遇到困難不要害怕，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
莎士比亞戲劇集讀后感篇十六
莎士比亞是古往今來(lái)最偉大的作家之一，他的創(chuàng)作對(duì)英國(guó)乃至全世界文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了巨大的影響，其作品幾乎被翻譯成世界各種文字、各種新版本和譯本層出不窮且歷久彌新。此外，莎士比亞的語(yǔ)言已滲入英語(yǔ)國(guó)家人們的日常用語(yǔ)中，并且決定了他們對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)。
莎士比亞的許多杰作，四個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，既是家喻戶(hù)曉，深入人心，顯示出難以抗拒的藝術(shù)魅力;又具有深刻的思想內(nèi)涵，吸引著無(wú)數(shù)專(zhuān)家學(xué)者共同研討，成為一門(mén)畢生從事的學(xué)問(wèn)，而且隨著時(shí)代的進(jìn)展，莎學(xué)也隨之不斷地在拓展更新，沒(méi)有止境。
歌德也曾為之感嘆“說(shuō)不盡的莎士比亞!”這觀之不足、鉆之彌深的雅俗共賞，這巨大的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵的完美結(jié)合，說(shuō)得上是偉大的文學(xué)經(jīng)典作品確切不移的標(biāo)志吧。
《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期劇作中最復(fù)雜和最著名的一部;《哈姆雷特》、《奧瑟羅》、《李爾王》、《麥克白》是代表莎士比亞悲劇最高成就的“四大悲劇”，也是最淋漓地表現(xiàn)其偉大之處的作品，其中尤以《哈姆雷特》在世界上享譽(yù)最高，成為世界戲劇史上難以企及的高峰。
《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《無(wú)事煩惱》、《皆大歡喜》、《第十二夜》是莎士比亞的喜劇代表作，尤以后三部最能表現(xiàn)莎士比亞喜劇創(chuàng)作的風(fēng)格，人稱(chēng)“嬌艷明媚的喜劇三部曲”。
莎翁同期時(shí)代劇作家班·瓊斯稱(chēng)頌莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)期，而歸于千秋萬(wàn)代”。我國(guó)著名劇作家曹禺先生也說(shuō)過(guò)“莎士比亞劇作的變異復(fù)雜的人性，精妙的結(jié)構(gòu)，絕美的詩(shī)情，充沛的人道精神，浩瀚的想象力，是任何天才都不能比擬的”。
莎士比亞戲劇集讀后感篇十七
tobeornottobe，that’saquestion。（生存還是毀滅，那是個(gè)值得思考的問(wèn)題。）。
這句至理名言，已經(jīng)伴隨著不知多少代人走過(guò)了他們?nèi)绺?、如煙的歲月。——題記。
馬克思曾贊賞“英國(guó)戲劇之父”莎士比亞說(shuō)：“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。我也不得不為莎士比亞的戲劇所感敬佩，婉轉(zhuǎn)的對(duì)話(huà)，曲折的情節(jié)，都把我深深的吸引了進(jìn)去。對(duì)于《莎士比亞戲劇》這本書(shū)，我已沉入其中。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己原先的理想被破滅。處于年輕時(shí)代的哈姆雷特并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么大的挫折和阻礙，思想十分單純。好景不長(zhǎng)，哈姆雷特的父親去世了，在德國(guó)接受教育的他回國(guó)，得知自己的母親在父親死了一個(gè)月后就改嫁給篡奪王位的叔父，在哈姆雷特的心中開(kāi)始漸漸的對(duì)這個(gè)世界的事進(jìn)行了懷疑，他明白了，世界上沒(méi)有完美的東西。有很多人可能會(huì)講他母親的不好，可她母親本是個(gè)善良的人，在嫁與不嫁之間，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。
哈姆雷特一心想復(fù)仇，但他要?dú)⒌氖撬哪赣H和叔父，就算殺了他們他又能怎么樣？所以流傳至今的名言：“生存還是毀滅，那是個(gè)值得思考的問(wèn)題?！庇纱苏Q生了。而后奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來(lái)，要為父親和妹妹報(bào)仇。新國(guó)王利用雷歐提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì)，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最后，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死，哈姆雷特只能留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。
故事的結(jié)尾，塑造了一個(gè)十分悲劇的收?qǐng)?，幾乎所有的人都死了，而這正是現(xiàn)實(shí)所在，他們?cè)噲D去改變現(xiàn)實(shí)，最終什么也沒(méi)有改變。這種無(wú)奈，在每個(gè)人身上都有體現(xiàn)，也許這就是人本身的最大的不幸。
而《威尼斯商人》在我們初中的時(shí)候就已經(jīng)有所接觸了，在《威尼斯商人》中，有一個(gè)叫鮑西亞的富人女孩，按照她父親的遺囑，她得到了三個(gè)盒子：一個(gè)金盒子，一個(gè)銀盒子，還有一個(gè)鉛盒子。其中一個(gè)盒子里面裝著她的畫(huà)像，如果哪個(gè)男人選擇了正確的盒子，那么她將嫁給那個(gè)男人。于是，求婚者從世界的四面八方云集到這兒，都希望能得到她……威尼斯：鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西亞。但是，為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千達(dá)克特，這可是一大筆錢(qián)。而后他向好友，富商安東尼奧求助，而安東尼奧手頭上暫時(shí)也無(wú)法拿出這么多錢(qián)，他只能向一個(gè)富有的猶太人夏洛克借錢(qián)，而夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求：如果安東尼奧拖欠還款的話(huà)，他將會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉。巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子，鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西亞。安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞和娜瑞薩假扮律師，為安東尼奧辯論，使得夏洛克的計(jì)劃沒(méi)有達(dá)成。鮑西亞同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無(wú)法做到，只好認(rèn)輸。這戲劇告訴了我，何事無(wú)需太計(jì)較，或許太計(jì)較也不是什么好事。
莎士比亞的作品中諸如此類(lèi)的成功戲劇還有很多，對(duì)于評(píng)價(jià)《莎士比亞戲劇》，我們應(yīng)該這樣考慮，如果沒(méi)有莎士比亞本人，根本就不會(huì)有他這部無(wú)與倫比的作品。
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