演講稿旨在通過言語的力量，影響聽眾的態(tài)度和行為。演講稿的結(jié)尾部分應(yīng)該給聽眾留下深刻的印象，激發(fā)他們的思考和行動(dòng)。小編為大家挑選了一些經(jīng)典的演講稿范文，并提供了詳細(xì)的分析和解讀。
做一個(gè)正直的人演講稿篇一
阿瑟·戈森說：“正直的人都是抗震的，他們似乎有一種內(nèi)在的平靜。”這樣的平靜，能制動(dòng)、制亂，有了它，生活和內(nèi)心就不會(huì)脫離正常的軌道。從這個(gè)意義上來說，正直像航線，能給人以方向;正直像燈塔，能給人以光明。
要做正直的人，就要敢于直言。宋仁宗時(shí)期的楊士奇就以直言著稱。有一次，一個(gè)叫弋謙的大理寺少卿，在上書奏事時(shí)，言辭激烈，仁宗因此有些生氣，想討好仁宗的大臣們，便趁機(jī)指責(zé)弋謙“沽名釣譽(yù)、有失大體”，并要求仁宗治罪于弋謙。就在這時(shí)，楊士奇挺身而出，對(duì)仁宗說：“弋謙是應(yīng)陛下的號(hào)召陳言的，如果加罪于他，今后誰還敢說話呢?他的言辭雖然激烈，但并沒有觸犯什么條例，哪能因此治罪于他呢?”仁宗聽他這么一說，頓時(shí)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，馬上改變了對(duì)弋謙的態(tài)度，并且對(duì)他說：“卿素來清直，好好為朕辦事，不要有什么疑懼!”并提升弋謙為副都御史，而且，仁宗還下了一道詔書，自責(zé)自己的過失。如果不能直言，豈不就成了逢場作戲、見風(fēng)使舵、拍馬溜須、阿諛奉承之人?這樣的人，還有一個(gè)稱呼——小人或偽君子。
當(dāng)然，這樣的直言，像狂風(fēng)暴雨，弄不好還會(huì)遭遇打擊、葬身其中。但是，正直的人，對(duì)此沒有絲毫擔(dān)心或畏懼。除此之外，還有一種直言，像和風(fēng)細(xì)雨，緩緩拂面而來。作為大師級(jí)的畫家，黃永玉創(chuàng)作了很多經(jīng)典之作。有些評(píng)論家給他的畫作賦予了極高的評(píng)價(jià)，對(duì)其畫作的寓意進(jìn)行了高度的闡釋，認(rèn)為他在創(chuàng)作時(shí)，心里就有了一個(gè)非常高尚的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，認(rèn)為其畫作“詮釋了生命的內(nèi)涵”、“傳遞了不屈的生活意蘊(yùn)”……曾有記者就此當(dāng)面向他求證，詢問他在創(chuàng)作時(shí)是否如評(píng)論家所說的那樣?而他卻說：“我作畫就是為了開心過癮，沒有那么多的意義要講?！边@樣的直言沒有人為的拔高或降低，展現(xiàn)了本我的個(gè)性和魅力。這樣的人，還有一個(gè)美名——大君子。
要做正直的人，還應(yīng)該做正直的事。當(dāng)代理學(xué)大師馬一浮，是個(gè)有風(fēng)骨的文人。當(dāng)年，孔祥熙的母親去世，孔派人找到他，請(qǐng)他替其母親寫一篇歌頌功德的墓志銘。他客氣地回絕：“老朽已經(jīng)年邁，久不執(zhí)筆寫文章了，請(qǐng)回復(fù)孔部長，恕難從命?！眮砣蒜筲蠖鴼w?？紫槲醪⒉凰佬模倥扇讼蛩?qǐng)求，并許以黃金若干兩為酬勞。這次，他聽說是金錢交易，頓時(shí)從椅子上站起來，冷冷地說：“我雖一介寒儒，但從不為五斗米折腰，你請(qǐng)回吧!”來人只得悻悻而返。事實(shí)往往是，一個(gè)人一旦做了不該做的事，那就成了他正直開始淪陷的起點(diǎn)。所以，正直的人，從來就懂得防微杜漸。
如果說正直的言行是枝葉，那么正直的靈魂才是我們的根，沒有根，一切都是空中樓閣。而一個(gè)正直的人，往往都是正道而行，以誠待人，其真誠不會(huì)因?yàn)槟闶敲嘶蚍踩硕a(chǎn)生不同的標(biāo)準(zhǔn)，即使面對(duì)那些暫時(shí)還處在困境中或尚未出名的人們時(shí)，也會(huì)一視同仁。當(dāng)年，作家姜貴創(chuàng)作完成了長篇小說《今梼杌傳》，但多次被退稿。最后只好自費(fèi)印刷了一部分，分送給親朋好友，其中，他也寄了一本給名家胡適，請(qǐng)胡適“指正”。胡適很認(rèn)真地讀完之后，還寫了一封信給他，就書中的問題提出了自己的看法，對(duì)這本書給予了極高的評(píng)價(jià)。后來該書再版時(shí)，胡適的這封信就成了它的代序，此書因此引起中國臺(tái)灣各方的廣泛關(guān)注。事實(shí)上，不少名家在收到普通作者寄來的請(qǐng)求“指正”的書籍后，往往都是隨便翻翻，敷衍了事。胡適卻沒有這樣做，因?yàn)樗幸活w正直的靈魂。
而一顆正直的靈魂必須懂得拒絕。泰戈?duì)栒f，在鳥的翅膀上系上黃金，它就飛不起來了。一個(gè)正直的人更是如此，必須拒絕那些名利、權(quán)勢(shì)、財(cái)富等身外之物，而身外之物往往屬于欲望的內(nèi)容，這個(gè)內(nèi)容豐富了，正直的內(nèi)容自然就匱乏乃至消失殆盡。
“直”字時(shí)刻記心間，做人就有了底氣和靠山。
做一個(gè)正直的人演講稿篇二
我偏過頭去，不忍再向下看去，卻在這不忍中看到了一位立于朝堂之上，侃侃而談治國良策的屈原;只聽他一聲憤吼：“皇上，您不能與齊斷交啊!皇上!”隨后他被放逐遠(yuǎn)方，我看到他形容枯槁卻仍心念國家，最終楚滅，屈原投江，留下了千年的傳奇，留下了他一片的赤誠之心。我被震撼了，這樣忠心的人，這般正直之人卻得投江自盡，我有些心怯然，當(dāng)我想到他會(huì)流傳萬世，受萬人仰望，我釋然了，是啊!與其活于萬世罵名中，不如留芳百世。
我看到了，一個(gè)人立于船上，望著滾滾江水眼中流露山堅(jiān)定的光芒，最終做出不朽詩篇《過零丁洋》，忠于自己的國家，沒有被權(quán)利所誘，沒有沉溺于功名，留下了忠心之名，他就是——文天祥。我突然覺得心中一片熱忱，我們有著這樣一位先人!
我欣喜得四處張望!，突然這樣一幕映入我的眼簾：外國的許多人包圍住一位中國人不知說些什么，我走近一看，是錢學(xué)森!是偉大的科學(xué)家!我知道他有著一個(gè)愛國的心，想方設(shè)法回國來報(bào)答祖國，他沒有被眼前利益所蒙蔽，他回國了，他回國了!我感嘆：世上有這樣正直之人，實(shí)在是太好了!
我回顧四周，希望再看到這樣的人，這是在某位領(lǐng)導(dǎo)辦公室內(nèi)兩人在積極交談著，走近一聽，我憤怒了!這兩人在行賄受賄，我為有這樣的同胞感到恥辱!他們被利益亂了心，也亂了國紀(jì)法律!
做一個(gè)正直的人演講稿篇三
正直還會(huì)給一個(gè)人帶來許多好處：友誼、信任、欽佩和尊重。
人類之所以充滿希望，其原因之一就在于人們似乎對(duì)正直具有一種近于本能的識(shí)別能力――而且不可抗拒地被它所吸引。
一個(gè)真誠的人最終是會(huì)使人折服的。做一個(gè)正直的人，還須辦事公道，有正義感。就是說所做所為要符合社會(huì)道德和良知的...相反，當(dāng)發(fā)現(xiàn)小偷掏別人腰包而不敢吭聲的人，決不會(huì)是一個(gè)正直的人。
正直的人要有一身正氣。隨著年齡的增長，慢慢體會(huì)到了社會(huì)快速發(fā)展給人心理造成的影響。
作為一位老教師來說，我越來越感覺到要做一個(gè)正直的人，做一個(gè)正直的教師是多么重要。人，一生短短幾十年，把什么留給社會(huì)，留給國家，留給下一代……才有可能成為一個(gè)正直的人，對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人，除此而外，在別處，只能學(xué)會(huì)“假，大，空“。成為最不誠實(shí)的末等世界公民。孟子曰：性本善，今天的中國，想做一個(gè)正直的人，何其難也!!!我們總是在欺騙別人，欺騙自己!
正直是做個(gè)好人的首要條件。行得正，走得端，才能“身正不怕影子斜”。才如果你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，那么“上梁不正下梁歪”，“正人先正己”。
一個(gè)正直的人肯定是一個(gè)講正氣的人，是一個(gè)忠誠于國家、忠誠于家庭，對(duì)工作勇于負(fù)責(zé)的人，做人最基本的一條準(zhǔn)則就是正直，正直就是有責(zé)任感，說真話，做實(shí)事，對(duì)于任何事物既心態(tài)平和有堅(jiān)持原則，正知是做人的一種美德，也是做人的一鐘積極心態(tài)，做一個(gè)正直的人，才不會(huì)違背自己...
因?yàn)檎保覀兛吹搅恕熬覉?bào)國”的岳武穆；因?yàn)檎保覀兛吹搅恕鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫；因?yàn)檎保覀兛吹搅税材艽菝颊垩聶?quán)貴”的李白……正是正直的品格使他們名垂青史、萬古流芳。
讓自己做一個(gè)清楚、正直、誠實(shí)的人更顯難能可貴。它像一面鏡子，照出我們內(nèi)心的污濁，它像一位道德判官時(shí)時(shí)在拷問我們...做個(gè)清楚的人，做個(gè)毫厘不差的人，做個(gè)明碼實(shí)價(jià)的人，不貪心，但也不要被他人占便宜。
一個(gè)正直的中國人，在今天的中華大地，并不少見。只不過，對(duì)于正直的標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)大家不要弄得都不食人間煙火。正直=/=應(yīng)該做一個(gè)正直的中國人，但問題在于能不能做得到，在現(xiàn)今社會(huì)，物欲橫流，人心不古，如果你不能兼濟(jì)天下，那就要獨(dú)善其身，至清無魚！
做一個(gè)正直的人演講稿篇四
在洶涌激蕩的生活漩渦中，我們被一些現(xiàn)實(shí)的問題弄得頭破血流，為了適應(yīng)社會(huì)，我們做出了許多不想做出的改變。其中，我們可以看到一些原來很正直的人，變得阿諛奉承，遇見問題“睜一只眼閉一只眼”。這種情況在現(xiàn)實(shí)生活中像一場瘟疫席卷開來。我們倡導(dǎo)正直，我們呼喚正直，我們需要正直。正直是一種優(yōu)良的品質(zhì)，維護(hù)公道;正直是一種莫大的力量，攻擊敗壞。為什么我們提倡要保持正直，因?yàn)槲覀冃枰獦?gòu)建公正的社會(huì)，需要保持良好的社會(huì)風(fēng)氣，需要一種優(yōu)越的生活。
沒有正直的品格，社會(huì)將陷入一場災(zāi)難，如同洪水猛獸;沒有正直的品格，人們的安全和合法權(quán)益得不到保障;沒有正直的品格，人們的心靈得不到慰藉。
孫悟空擁有正直的品格，觸動(dòng)了我的心靈。
孫悟空因?yàn)殛J禍被壓在五指山下五百年，自從被師傅唐三藏解救后，開啟了一場西游之旅。孫悟空的骨子里是正直的，任憑遇到妖魔鬼怪，荊棘阻路，他都發(fā)揚(yáng)正直的品格。他的這種正直的品格保障了唐僧的安全，他的這種正直的品格宣揚(yáng)了人間的正義。當(dāng)妖怪裝作國師坑騙國王，孫悟空看不下去了，想揭穿妖怪的陰謀。當(dāng)“國師”炫耀才技，表演砍頭不死時(shí)，孫悟空變出一只狗，把“國師”的頭叼走，國師顯出了妖怪的原型。沒有孫悟空的正直，那個(gè)國家將繼續(xù)被妖怪控制，江河日下，國王也繼續(xù)被妖怪蠱惑，變得愚昧無知;紅孩兒的三昧真火厲害無比，對(duì)孫悟空是一場挑戰(zhàn)，可是孫悟空保持正直，冒著被灼傷的危險(xiǎn)，毅然決然地與紅孩兒周旋。最終，紅孩兒被觀音菩薩制服，沒有孫悟空的正直，紅孩兒將阻止唐僧的西游之路;白骨精三次變?yōu)槿诵?，欺騙肉眼凡胎的唐僧?；鹧劢鹁Φ膶O悟空詮釋正直，哪怕被師傅的緊箍咒弄得痛苦無比天昏地暗也要?dú)⑺腊坠蔷Ｗ詈笳嫦啻蟀?，唐僧向?qū)O悟空道歉。沒有孫悟空的正直，唐僧將面臨巨大的危險(xiǎn)。
狄仁杰擁有正直的品格，觸動(dòng)了我的心靈。
狄仁杰擁有一雙慧眼，看破真相。當(dāng)?shù)胰式芸吹嚼习傩諅儽辉┣樗?，他毫不猶豫地發(fā)揮自己破案的本領(lǐng)，為人申冤，傳達(dá)凜然正氣，這是他正直的一面。有的案情比較復(fù)雜，充滿危險(xiǎn)，但是狄仁杰為了宣揚(yáng)正直，篤行“不入虎穴，焉得虎子”，親身赴險(xiǎn)，在刀光劍影中切中要害，在漫漫迷霧中發(fā)現(xiàn)破綻，他斌公執(zhí)法，信奉“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”;他登高望遠(yuǎn)，笑傲江湖。他造福民眾，為了國家“鞠躬盡瘁，死而后已”。沒有狄仁杰的正直，也就沒有他的傳奇一生。
李小龍擁有正直的品格，觸動(dòng)了我的心靈。
李小龍出生在香港，那時(shí)香港還沒回歸。在貴族學(xué)校里，當(dāng)他看到華人學(xué)生被排擠，看到中國人被罵為“東亞病夫”，他發(fā)揮正直的一面，據(jù)理力爭。到了美國，看到黑人因?yàn)橐恍┈嵤卤缓谌似圬?fù)，他發(fā)揮正直的一面，運(yùn)用自己的功夫，解救了黑人。沒有李小龍的正直，李小龍也會(huì)淪為平庸，被我們忽視。
正直需要人們牢記，正直需要得到重視，正直需要得到發(fā)揚(yáng)。
正直，觸動(dòng)了我的心靈。愿大家都擁有正直的品格，追尋美好的明天。
做一個(gè)正直的人演講稿篇五
正直還會(huì)給一個(gè)人帶來許多好處：友誼、信任、欽佩和尊重。
人類之所以充滿希望，其原因之一就在于人們似乎對(duì)正直具有一種近于本能的識(shí)別能力——而且不可抗拒地被它所吸引。
一個(gè)真誠的人最終是會(huì)使人折服的。做一個(gè)正直的人，還須辦事公道，有正義感。就是說所做所為要符合社會(huì)道德和良知的...相反，當(dāng)發(fā)現(xiàn)小偷掏別人腰包而不敢吭聲的人，決不會(huì)是一個(gè)正直的人。
正直的人要有一身正氣。隨著年齡的增長，慢慢體會(huì)到了社會(huì)快速發(fā)展給人心理造成的影響。
作為一位老教師來說，我越來越感覺到要做一個(gè)正直的人，做一個(gè)正直的教師是多么重要。人，一生短短幾十年，把什么留給社會(huì)，留給國家，留給下一代……才有可能成為一個(gè)正直的人，對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人，除此而外，在別處，只能學(xué)會(huì)“假，大，空“。成為最不誠實(shí)的末等世界公民。孟子曰：性本善，今天的中國，想做一個(gè)正直的人，何其難也!!!我們總是在欺騙別人，欺騙自己!
正直是做個(gè)好人的首要條件。行得正，走得端，才能“身正不怕影子斜”。才如果你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，那么“上梁不正下梁歪”，“正人先正己”。
一個(gè)正直的人肯定是一個(gè)講正氣的人，是一個(gè)忠誠于國家、忠誠于家庭，對(duì)工作勇于負(fù)責(zé)的人，做人最基本的一條準(zhǔn)則就是正直，正直就是有責(zé)任感，說真話，做實(shí)事，對(duì)于任何事物既心態(tài)平和有堅(jiān)持原則，正知是做人的一種美德，也是做人的一鐘積極心態(tài)，做一個(gè)正直的人，才不會(huì)違背自己...
因?yàn)檎?，我們看到了“精忠?bào)國”的岳武穆;因?yàn)檎?，我們看到了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫;因?yàn)檎保覀兛吹搅税材艽菝颊垩聶?quán)貴”的李白……正是正直的品格使他們名垂青史、萬古流芳。
讓自己做一個(gè)清楚、正直、誠實(shí)的人更顯難能可貴。它像一面鏡子，照出我們內(nèi)心的污濁，它像一位道德判官時(shí)時(shí)在拷問我們...做個(gè)清楚的人，做個(gè)毫厘不差的人，做個(gè)明碼實(shí)價(jià)的人，不貪心，但也不要被他人占便宜。
一個(gè)正直的中國人，在今天的中華大地，并不少見。只不過，對(duì)于正直的標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)大家不要弄得都不食人間煙火。應(yīng)該做一個(gè)正直的中國人，但問題在于能不能做得到，在現(xiàn)今社會(huì)，物欲橫流，人心不古，如果你不能兼濟(jì)天下，那就要獨(dú)善其身，至清無魚!
做一個(gè)正直的人演講稿篇六
大家早上好！很榮幸能夠站在這里，與大家重溫一個(gè)古老而又彌新的話題------誠實(shí)守信，正直做人。今天我國旗下講話的題目是《為人生添彩，做一個(gè)誠實(shí)正直的人》。
誠信，就是遵守諾言，言行一致，表里如一。誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的重要品德，一個(gè)社會(huì)賴以生存的發(fā)展基石?！耙谎约瘸?，駟馬難追”的佳話，傳頌了幾千年，形象的表達(dá)出了中華民族誠信正直的做人品德。
翻開中華民族五千年來厚重的文明史，誠信正直的故事俯拾即是——古有孫兵一語千金，宋濂連夜抄書；近有穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書等，他們用自己的行為向世人昭示了一個(gè)深刻的道理：只有誠信的人才能獲得別人的尊敬與信任，才能有所作為。
從古至今，讀書人與商人都是以誠信為基礎(chǔ)，我校學(xué)生更應(yīng)該傳承中華民族的美德，樹立道德新風(fēng)。古代中國的店鋪門口，一般都寫著“貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺”八個(gè)大字，自古在商品買賣中，就提倡公平交易，誠信顯然已成為了現(xiàn)代人交際的紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則。
誠信不僅僅是一種做人的美德，也是一個(gè)人為人處事的重要原則，你若誠實(shí)，便可以坦然的面對(duì)紛繁世界，便可以問心無愧的行走于天地間。國民革命軍陸軍元帥馮玉祥曾說：對(duì)人以誠信，人不欺我；事無不成。有時(shí)撒下一顆誠信的.種子，就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。
松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄他對(duì)大地長青的承諾；江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸硹壦鼘?duì)大海永恒的約定；山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)破裂的傷痕而收回他對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。他們尚且如此，那么作為天地人三才合一的人，又該如何呢？在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，如果有些事情已經(jīng)超出我們的能力范圍，又或者自己不是很愿意去做的，那么我們?cè)诖饝?yīng)別人之前一定要三思而后行。
“如果你撒下一個(gè)謊，就可能用一百個(gè)謊言來遮掩他”正是因?yàn)檫@些小事所折射出一個(gè)人誠信度乃至人格的高低。無以善小而為之，與同學(xué)交往時(shí)哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)該去遵守。
誠信是一顆種子，只要辛勤耕耘，就能漲放出美麗的花朵；誠信是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干涸的心田。擁有誠信我們就用有廣闊的天地，擁有誠信我們就擁有美好的明天。
我的演講完了，謝謝大家。
做一個(gè)正直的人演講稿篇七
今天是公元20xx年5月19日星期日，在這一天我決定做一個(gè)正直的人，一個(gè)勇敢的人，一個(gè)不再墮落的人，一個(gè)靈魂不再空虛的人，這樣空虛乏味的日子不是我所想要的，我討厭這樣無力感的人生，我多么希望每一天都充滿著激情，充滿著無窮無盡的力量。我害怕自己被所處的環(huán)境同化掉，變成一具沒有思想的肉體，空活于這虛無、功利化、充滿著冷漠的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。我渴望著成功，渴望著被眾人所敬仰，渴望著擁有一段美好而浪漫的愛情，渴望與一位美麗優(yōu)雅的女孩牽手漫步于竹林。
對(duì)于我來說我依舊還是以前那個(gè)我，那個(gè)充滿著思想?yún)s缺乏行動(dòng)的我，那個(gè)活在幻想中的我，那個(gè)渴望改變卻依舊沒有改變的我，那個(gè)無時(shí)無刻不在抱怨生活的我。唉，我多么希望自己能戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝那個(gè)充滿惰性的自己，我多么希望自己能在真正意義上實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的強(qiáng)大，強(qiáng)大到不僅別人認(rèn)同自己，連自己也被我的氣魄所折服。
不再去想那么多了，或許人生便是如此，沒有那么多的如意與坦然，生活還要繼續(xù)不是嗎，但愿自己能在真正意義上成為一個(gè)完全的自我，成為一個(gè)正直的有為青年。
在今天我參加了國家從業(yè)資格的助理營銷師的考試，當(dāng)然和以前一樣我對(duì)任何事物都抱有極大的'興趣，但卻沒有在這些東西上狠下功夫，在考試前我一直沒花多少時(shí)間去看書，總抱著僥幸心理來面對(duì)我的學(xué)業(yè)與考試，我知道這樣下去自己只會(huì)面臨失敗的痛苦，是到了該好好面對(duì)我的人生，直視我的未來的時(shí)候了，頹廢只能讓父母、家人和自己品嘗到痛苦，我要父母、姐姐過上好的生活，只有不斷前行。絕不可輕言放棄，更不可自甘墮落。不管怎樣我要用自己雙手來打下一片我的天地，要比別人更多一份努力，因?yàn)槲沂チ撕芏鄼C(jī)會(huì)，我知道還有許許多多比我強(qiáng)的人、條件比我好的人比我更加努力，所以我有什么資格來墮落，有什么資格來揮霍青春，我不能被環(huán)境同化，更不能人云亦云，隨大流與別人一起墮落，最后被歷史所遺忘。
做一個(gè)正直的人演講稿篇八
生活的大海，深邃浩淼，遼闊無邊。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。
高高挺立的風(fēng)墻，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤;也不躲避身旁的洶涌漩渦。迅猛暗流，總是以堅(jiān)定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里，歡樂，是它的槳聲;正直，是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫卷被渲染的十分壯觀。
其實(shí)，正直與正理血脈相連，它是生于正理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這是一代先哲對(duì)世人的鞭策。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這是一代忠臣對(duì)生死的抉擇。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這是一代忠臣對(duì)生死的抉擇。
于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情，即使在狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。動(dòng)亂歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風(fēng)在血火中長嘯：和平年代。富貴了我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。
屈原五道直行，自沉汩羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古流芳!司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱;林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽;張新志甘為玉碎，反抗強(qiáng)權(quán)，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。
媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裹掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛(wèi)斷魂東洋——不受正直，欺世盜名，變節(jié)失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄!
堅(jiān)守正直吧，朋友!說什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無論月黑風(fēng)高，浪急灘淺，樹正危墻，揚(yáng)起風(fēng)帆，在生活的大海上出發(fā)，你的前面將是掌聲與鮮花。
做一個(gè)正直的人演講稿篇九
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
早上好!
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人?一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人，首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為他人著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
做一個(gè)正直的人演講稿篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我為大家演講的題目是《敬廉崇潔，正直進(jìn)取》
古語云：弱水三千，取一瓢足飲，多則無益；米粟萬鐘，僅三餐裹腹，無欲為高。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會(huì)對(duì)每個(gè)人民公仆的基本道德要求。縱觀歷史，為官清廉者無不得到了萬民敬仰而流芳百世。
或許這些名字已遠(yuǎn)離了我們，但今天在我們的身邊，那一個(gè)個(gè)清正廉潔的公仆，一串串感人至深的故事，一直都教育激勵(lì)著我們。共產(chǎn)黨員的楷模孔繁森，一塵不染，兩袖清風(fēng)，為了收留三個(gè)震災(zāi)中的孤兒，生活拮據(jù)的他不得不到血庫獻(xiàn)血，他因車禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場的人無不潸然淚下。草鞋書記楊善洲，工作35年來，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作。退休后的他，扎根林場20個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林7萬多畝，創(chuàng)造價(jià)值超3億元，堅(jiān)守信念綠染了大亮山。帶領(lǐng)村民致富的村支書段愛萍，她一秉至公，貼工、貼錢、貼命，更貼老百姓的心。
敬廉崇潔，看似一個(gè)與我們中學(xué)生的生活并無太多關(guān)聯(lián)，好像是“大人生病，小孩吃藥”。然而，在新的歷史條件下，廉潔有著更廣更深的含意。對(duì)于我們中學(xué)生來說不僅是不貪不占，而應(yīng)該是落實(shí)在思想正、靈魂凈、心靈潔。就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、知恥、正直、進(jìn)取、不昧金、不攀比。
我們中學(xué)生傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任，清正廉潔的價(jià)值、理念，都將成為我們的立身立業(yè)之基。但是敬廉崇潔的意識(shí)，不是一朝一夕可以成就的，這需要長期的養(yǎng)成和累積。將拾來的財(cái)物，交給老師，還給失主，這是節(jié)制貪欲，不為物所誘，不為利所惑，潔身自好，廉潔自守；勇于向老師承認(rèn)錯(cuò)誤，并誠懇接受批評(píng)、絕不再犯，這是直面自我，知錯(cuò)就改，客觀公正，知恥后勇。遵守考場秩序，絕不抄襲，這是誠實(shí)守信，踏實(shí)做人，積極進(jìn)取，廉潔自律。生活中不奢侈、不浪費(fèi)，不貪虛榮、不圖享樂，這是不攀不比，勤儉勵(lì)志、以廉為榮；尊重別人的所有權(quán)，愛護(hù)公物，不占為己有，不隨意破壞，這是公私分明，心有別人，心有集體，以貪為恥；在交往中，信守諾言、樂于助人，關(guān)心家人，尊敬老人，這是誠實(shí)做人，心懷感恩，勇?lián)?zé)任。
“勿以廉小而不為，勿以貪小而為之?！蓖瑢W(xué)們，讓我們播撒一顆顆廉潔的種子，胸懷理想，從一點(diǎn)一滴做起，做一個(gè)廉潔自律，正直進(jìn)取的中學(xué)生。我們堅(jiān)信：未來我們必將長成一棵棵正直的參天大樹，成為建設(shè)祖國的擎天棟梁！
我的演講完畢，謝謝大家！
做一個(gè)正直的人演講稿篇十一
前幾天，我讀了四大名著中的《水滸傳》，書上講得是：高太尉的兒子是一個(gè)很好色的人。一天，林沖帶著自己的妻子去廟里燒香拜佛，高太尉的兒子正好也去廟里，他一看到林沖的妻子，便直流口水，想得到她。拜完佛，林沖和他妻子走了，結(jié)果高太尉的兒子便大病了一場，高太尉見自己的兒子變成了如此一般，便決定讓林沖也吃點(diǎn)苦頭。按自己的計(jì)劃把林沖定了一個(gè)擅自闖進(jìn)議軍事府罪。讓林沖仗脊五十，刺了金印，發(fā)配到滄州，還讓兩個(gè)看管的人在半路上把他殺了。結(jié)果，林沖知道了兩人要?dú)⑺惆涯莾蓚€(gè)人給殺了。無可奈何，只好投奔上了梁山大營。除了林沖以外，還有好多好多的好漢為了伸張正義，而被那些貪心的官府治罪。就拿武松來說吧，為了討回施恩一個(gè)公道，去收拾那個(gè)只會(huì)欺負(fù)小人的蔣門神，叫他以后不要再來這個(gè)地方欺負(fù)人了。誰知道那蔣門神(外號(hào))不但不改，反而變本加厲，叫張團(tuán)練、張都督冤枉武松，讓他發(fā)配到恩州，脊仗二十。又讓人在中途殺了武松。不料武松有所覺察，把他們給殺了。又回到孟州，殺了張團(tuán)練、張都督和蔣門神。最后，沒有辦法，只好去投奔梁山了。讀到這里，你們是不是和我有同一個(gè)感想呢?你們是不是也覺得那些官人為了錢財(cái)就用自己的官位給人定罪，這種人實(shí)在是太壞了，幸虧我們現(xiàn)在像這種人很少，要不然，我們還不知道世界會(huì)變成什么樣子呢!不過不要緊，我相信梁山泊一定會(huì)戰(zhàn)勝官府的。
最后，許許多多的好漢全被不分是非黑白的官員亂定了罪，全都投奔上了梁山。其中，宋江知道梁山一伙人替天行道，分清是非黑白，于是他使用自己的官位保護(hù)梁山?？墒沁€是被那些貪得無厭的官府定了罪。就憑宋江的機(jī)智聰明，就知道他是一位好官員。既然他保護(hù)梁山好漢，就說明梁山好漢比這些官府強(qiáng)。再加上宋江為人正直、公私分明，這樣的人也會(huì)被定罪，從這一點(diǎn)就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的錢財(cái)，又可以看出那些官府是多么的壞，無可救藥。梁山好漢一行人，他們覺得官府太黑太壞了，便有打官府的念頭。一開始，他們先從一些小官府下手。接著，他們又從那些大官府下手，有時(shí)好漢會(huì)被捉去斬首，但他們總是會(huì)救出伙伴。有時(shí)，官府捉好漢，老百姓他們都會(huì)起義。他們歷盡千難萬險(xiǎn)，梁山有了一百零八員好漢，他們每個(gè)都帶領(lǐng)軍隊(duì)，紛紛去戰(zhàn)官府。
最后梁山好漢一起攻擊官府，經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，梁山好漢終于戰(zhàn)勝了那些無惡不赦的官府了。
讀了這本書，我深深地感覺那些官府是多么的壞。明明沒有罪的人，他們收了人家的錢，就故意設(shè)出一個(gè)計(jì)劃，然后捉起來，讓他們屈打成招。我覺得用這種手段的人不但卑鄙，而且十分下流，官府竟然為了錢連好人都治罪，那天理何在，王法何在!在現(xiàn)代社會(huì)中，我們的身邊也會(huì)出現(xiàn)為了一己私欲而做壞事的人。但他們同時(shí)也受到了法律的嚴(yán)罰。就像宋江他們戰(zhàn)勝了官府的人一樣，邪不壓正嗎。我覺得宋江為人正直，待人十分友好，他才是我們應(yīng)該尊重的英雄。不像官府，是人人都瞧不起的壞官。
眾好漢也是一樣，不但不和那些臭官府同流合污，而且還堅(jiān)決打擊官府。這樣就能證明好人的眼睛是不會(huì)蒙蔽的，各自施展自己的本領(lǐng)，攻打官府。想想我們自己，每人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，一個(gè)人不可能是完美的。同學(xué)們，我們不可以嘲笑別人的缺點(diǎn)，也不可以忽略別人的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)?，我們不是完美的，沒有人是完美的。不要以為自己完美，其實(shí)你也不完美，正因?yàn)槲覀儾煌昝?，所以我們不要去嘲笑別人的缺點(diǎn)。
做一個(gè)正直的人演講稿篇十二
茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔。堅(jiān)守正直，人生才氣象崢嶸，風(fēng)采絢麗。
生活的大海，深邃浩淼，遼闊無際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。
高高挺立的風(fēng)檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤;也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅(jiān)定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里，歡樂，是它的槳聲;正直，是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫卷被渲染得十分壯觀。
其實(shí)，正直與真理血脈相連，它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。
“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈?！边@是一代先哲對(duì)世人的鞭策。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是一代良吏對(duì)自己的箴規(guī)。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對(duì)生死的抉擇。
于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。_歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風(fēng)在血火中長嘯;和平年代，富貴于我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。
屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳;司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱;林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽;張志新甘為玉碎，反抗強(qiáng)權(quán)，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。
媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛(wèi)斷魂東洋，——不守正直，欺世盜名，變節(jié)失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄!
堅(jiān)守正直吧，朋友!說什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無論月黑風(fēng)高，浪急灘淺，樹正危檣，揚(yáng)起云帆，在生活的大海上出發(fā)，你的前面將是掌聲與鮮花!
做一個(gè)正直的人演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
約瑟芬·泰，《時(shí)間的女兒》的作者，一個(gè)尋求真理的人，一個(gè)敢于揭穿歷史的人。我想成為這樣的人，想成為這樣一個(gè)正直的人。
他解決了近千年的歷史懸案，還了冤者一個(gè)清白。像約瑟芬·泰這種人的精神是可貴的，他們并不一生都屈服于所謂的真理，而是不斷地質(zhì)疑歷史的“真相”，細(xì)心地查找資料，證明了歷史中的人物完全是無辜的。更為巧妙的是，他把自己的調(diào)查過程寫成了一部小說，那就是《時(shí)間的女兒》。
在小說中，主人公格蘭特儼然就是他自己。他通過暢銷書的方式，使更多的人了解到了真相，使他們不再一直受著歷史疑點(diǎn)帶給他們的束縛。約瑟芬·泰對(duì)我的影響是巨大的。他那準(zhǔn)確的判斷，推翻歷史的勇氣，都令我感到欽佩，更讓我迷上了歷史。我想成為一個(gè)像他這樣的人，能夠盡我所能，去還那些在歷史中受冤屈的歷史人物一個(gè)清白，尋求歷史的真相。約瑟芬·泰更用那些翔實(shí)的資料和那生動(dòng)的語言匯成了那本風(fēng)靡一時(shí)的暢銷書《時(shí)間的女兒》。
這更說明了約瑟芬·泰不僅是一位歷史學(xué)者，還是一個(gè)作家，更是一位奮斗在歷史前線的戰(zhàn)士！我佩服他，因?yàn)樗羞@么多優(yōu)秀的品質(zhì)！我尊敬他，因?yàn)樗薪掖v史的那份勇氣！我想成為他這樣的人，要將真相傳播給人民大眾，讓他們也了解到歷史的真相，也讓他們認(rèn)識(shí)到自己某些錯(cuò)誤的看法。
約瑟芬·泰啊，你影響了我，影響了在我心目中的歷史。你必定會(huì)成為我一生中最尊敬的人！雖然你在茫茫的歷史大海中推翻的僅僅是一塊石塊，但這塊石塊是壓在那些受屈的靈魂上啊，但你把它們解救了出來！大海中，還會(huì)有多少塊石頭、多少的靈魂等待去推翻，去拯救！
我想成為這樣的人，一個(gè)尋求真理的人，一個(gè)敢于揭穿歷史的人。
做一個(gè)正直的人演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
最后，許許多多的好漢全被不分是非黑白的官員亂定了罪，全都投奔上了梁山。其中，宋江知道梁山一伙人替天行道，分清是非黑白，于是他使用自己的官位保護(hù)梁山?？墒沁€是被那些貪得無厭的官府定了罪。就憑宋江的機(jī)智聰明，就知道他是一位好官員。既然他保護(hù)梁山好漢，就說明梁山好漢比這些官府強(qiáng)。再加上宋江為人正直、公私分明，這樣的人也會(huì)被定罪，從這一點(diǎn)就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的錢財(cái)，又可以看出那些官府是多么的壞，無可救藥。梁山好漢一行人，他們覺得官府太黑太壞了，便有打官府的念頭。一開始，他們先從一些小官府下手。接著，他們又從那些大官府下手，有時(shí)好漢會(huì)被捉去斬首，但他們總是會(huì)救出伙伴。有時(shí)，官府捉好漢，老百姓他們都會(huì)起義。他們歷盡千難萬險(xiǎn)，梁山有了一百零八員好漢，他們每個(gè)都帶領(lǐng)軍隊(duì)，紛紛去戰(zhàn)官府。
最后梁山好漢一起攻擊官府，經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，梁山好漢終于戰(zhàn)勝了那些無惡不赦的官府了。
讀了這本書，我深深地感覺那些官府是多么的壞。明明沒有罪的`人，他們收了人家的錢，就故意設(shè)出一個(gè)計(jì)劃，然后捉起來，讓他們屈打成招。我覺得用這種手段的人不但卑鄙，而且十分下流，官府竟然為了錢連好人都治罪，那天理何在，王法何在！在現(xiàn)代社會(huì)中，我們的身邊也會(huì)出現(xiàn)為了一己私欲而做壞事的人。但他們同時(shí)也受到了法律的嚴(yán)罰。就像宋江他們戰(zhàn)勝了官府的人一樣，邪不壓正嗎。我覺得宋江為人正直，待人十分友好，他才是我們應(yīng)該尊重的英雄。不像官府，是人人都瞧不起的壞官。
眾好漢也是一樣，不但不和那些臭官府同流合污，而且還堅(jiān)決打擊官府。這樣就能證明好人的眼睛是不會(huì)蒙蔽的，各自施展自己的本領(lǐng)，攻打官府。想想我們自己，每人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，一個(gè)人不可能是完美的。同學(xué)們，我們不可以嘲笑別人的缺點(diǎn)，也不可以忽略別人的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)椋覀儾皇峭昝赖?，沒有人是完美的。不要以為自己完美，其實(shí)你也不完美，正因?yàn)槲覀儾煌昝?，所以我們不要去嘲笑別人的缺點(diǎn)。
做一個(gè)正直的人演講稿篇十五
一次，一位牧師問一位有經(jīng)驗(yàn)的印第安射手的造箭心得。射手說，只要把箭桿削直了，其他地方馬虎點(diǎn)沒關(guān)系，若箭桿不直其它地方就算再完美無缺，也很難一矢中的，做箭如此，做人不是也如此嗎?只有做一個(gè)正直的人才能真正立于天地之間。
“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然傳來一聲嘆息，那嘆息聲穿越了千年的宿命回蕩在我的耳畔。我抬起頭，似乎又看到了項(xiàng)王那悲傷的面容。
鴻門宴上，范增多次示意項(xiàng)王擊殺劉邦?？身?xiàng)王卻置若盲聞。最后，讓劉邦逃之夭夭。有人說項(xiàng)王是婦人之仁，剛愎自用，可這些又何嘗不是因?yàn)樗恼?這位正人君子不屑于那些陰暗的計(jì)謀，他想靠自己的力量爭霸天下，這樣的人注定只能當(dāng)霸主，不能當(dāng)皇帝，所以他失敗了，自刎于烏江?？伤恼眳s永遠(yuǎn)流傳下來。世上又有誰不為他的正直所敬服呢?項(xiàng)王便是那個(gè)真正立于天地之間的人。
在歷史的軌跡中，我仿佛聽到了那驚堂木的響聲，看到那個(gè)坐在公堂上公正無私的人。
額頭上一個(gè)彎彎的月牙，一張黑黑的臉。這是人們對(duì)他的第一印象。包拯，沒有俊美的容顏卻永遠(yuǎn)擁有一顆正直的心。無論是皇新國戚還是自己的侄子，只要犯罪就一視同仁。因?yàn)樗乐挥羞@樣才能還天下人一個(gè)公正。因?yàn)檎保辛恕鞍嗵臁钡拿婪Q，大宋江山才得以國富民強(qiáng)。包拯是一個(gè)永遠(yuǎn)都可以立于天地之間的人。
一位女鋼琴家上臺(tái)演出時(shí)穿著一身素衣，而別人衣著華麗。問她原因，她說：“一個(gè)人的技藝，無關(guān)衣著?！笔前?，一個(gè)人的正直也無關(guān)外表，如果內(nèi)心黑暗，外表再美，也沒有人會(huì)稱贊他。
一個(gè)人的正直是發(fā)自內(nèi)心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都險(xiǎn)些喪命，可他卻懷有一顆正直的心，拒絕用任何陰暗手段，這樣的人是多么令人敬仰啊。
青山可依，綠水長流。正直的人才能永遠(yuǎn)立于天地之間。現(xiàn)在，又有多少人能真正做到呢?讓我們拭目以待吧。
做一個(gè)正直的人演講稿篇十六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
正直的人，總是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，他們經(jīng)常關(guān)心國際新聞，軍事大事，內(nèi)心，充實(shí)著飽滿的愛國情懷。天職，可以加一個(gè)人，對(duì)國家的愛，對(duì)社會(huì)的贊嘆，提升到一個(gè)新的高度，它是人價(jià)值追求的體現(xiàn)，更使人對(duì)生命寬度的加深。正直的人，在生活中，在社會(huì)上，在每一個(gè)角落，都會(huì)受到別人的贊許和尊重。
正直的人能夠用正確的眼光來善待分辨朋友。古代就有這樣一個(gè)人，他的名字也叫季布，為人非常的好，經(jīng)常幫助別人解決任何生活中的困難，有一個(gè)人非常崇拜他，希望在他的家周圍買一套房子。結(jié)果最后花了一千一百元！人們都非常不解地問，怎么一套普通的房子，就能花如此貴重的價(jià)格呢？而這個(gè)人卻微笑著回答說：“這其實(shí)已經(jīng)非常便宜了，我只用了一百兩買房子，而剩下的一千兩銀子買季布這個(gè)鄰居！”人們聽了恍然大悟。
正直的人在生活中能做到愛憎分明。他們對(duì)需要幫助的人總是慷慨就義，從不吝嗇，那幾百兩銀子，而他們對(duì)假裝需要幫助，卻真正沒有任何社會(huì)價(jià)值的人，卻非常的痛恨，一分錢都不給他。他們愛憎分明，幫助需要幫助的人，幫助困難的人。他們相信正直的力量總是在生活中美好品質(zhì)的基礎(chǔ)和前提。這樣才能使得正義在生活中得以延續(xù)，得以發(fā)揚(yáng)。
但是有些時(shí)候正義的人卻總是遭到人們的誤解。有時(shí)候人們說他們是腦瓜子不靈活，但是很愚鈍，但是我卻不一樣認(rèn)為。如果社會(huì)中人人都學(xué)得油嘴滑舌，圓滑世故，那么社會(huì)也便沒有了道德與法制，也便沒有了真正的善和惡。只有有些射陽愚鈍的人這樣不懂得世故的人出來，維持社會(huì)的公平正義，才能使社會(huì)更加美好和諧，才能使社會(huì)制度更加完善，具體，才能使社會(huì)更加井井有條地運(yùn)行！
正直，在我心中！
做一個(gè)正直的人演講稿篇十七
一次，一位牧師問一位有經(jīng)驗(yàn)的印第安射手的造箭心得。射手說，只要把箭桿削直了，其他地方馬虎點(diǎn)沒關(guān)系，若箭桿不直其它地方就算再完美無缺，也很難一矢中的，做箭如此，做人不是也如此嗎?只有做一個(gè)正直的人才能真正立于天地之間。
“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然傳來一聲嘆息，那嘆息聲穿越了千年的宿命回蕩在我的耳畔。我抬起頭，似乎又看到了項(xiàng)王那悲傷的面容。
鴻門宴上，范增多次示意項(xiàng)王擊殺劉邦?？身?xiàng)王卻置若盲聞。最后，讓劉邦逃之夭夭。有人說項(xiàng)王是婦人之仁，剛愎自用，可這些又何嘗不是因?yàn)樗恼?這位正人君子不屑于那些陰暗的計(jì)謀，他想靠自己的力量爭霸天下，這樣的人注定只能當(dāng)霸主，不能當(dāng)皇帝，所以他失敗了，自刎于烏江?？伤恼眳s永遠(yuǎn)流傳下來。世上又有誰不為他的正直所敬服呢?項(xiàng)王便是那個(gè)真正立于天地之間的人。
在歷史的軌跡中，我仿佛聽到了那驚堂木的響聲，看到那個(gè)坐在公堂上公正無私的人。
額頭上一個(gè)彎彎的月牙，一張黑黑的臉。這是人們對(duì)他的第一印象。包拯，沒有俊美的容顏卻永遠(yuǎn)擁有一顆正直的心。無論是皇新國戚還是自己的侄子，只要犯罪就一視同仁。因?yàn)樗乐挥羞@樣才能還天下人一個(gè)公正。因?yàn)檎?，他有了“包青天”的美稱，大宋江山才得以國富民強(qiáng)。包拯是一個(gè)永遠(yuǎn)都可以立于天地之間的人。
一位女鋼琴家上臺(tái)演出時(shí)穿著一身素衣，而別人衣著華麗。問她原因，她說：“一個(gè)人的技藝，無關(guān)衣著?！笔前。粋€(gè)人的正直也無關(guān)外表，如果內(nèi)心黑暗，外表再美，也沒有人會(huì)稱贊他。
一個(gè)人的正直是發(fā)自內(nèi)心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都險(xiǎn)些喪命，可他卻懷有一顆正直的心，拒絕用任何陰暗手段，這樣的人是多么令人敬仰啊。
青山可依，綠水長流。正直的人才能永遠(yuǎn)立于天地之間?，F(xiàn)在，又有多少人能真正做到呢?讓我們拭目以待吧。
以正直為主題的演講稿55
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”
大約一千三百多年前，青年時(shí)期的李白來到了唐都——長安，一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”到處了他的雄心大志，長安史繁華的，是建功立業(yè)的好地方，但長安又是險(xiǎn)惡的，宮廷的勾心斗角不是他一個(gè)文人能理解的，官場之間的阿諛奉承又是他所不恥的，所以他總顯得格格不入，所以他總是融入不了那渾濁的官場。他有著自己的堅(jiān)守，他有著文人的節(jié)操，他不畏強(qiáng)權(quán)，他讓貴妃為他磨墨，他令高力士替他脫靴。鳥兒終歸是要飛回深林的，而不是被關(guān)在那腐朽、破舊的籠子里，而李白終究不屬于哪正在腐敗的宮廷，他再一次大嚎“安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開心顏!”他仰天大笑，飄然而去，留下的是他那瀟灑飄逸的詩仙人生和他那久經(jīng)人轉(zhuǎn)的詩篇。
我喜歡李白，不僅僅是因?yàn)樗窃娤?，不僅僅是因?yàn)樗浅C若驚龍的文思，更是因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂，他那向往自由的心靈。
“豈為五斗米而折腰?”
膝，他又不恥于這樣做。終于，他受不了那種腐敗的氣息，他有著文人的節(jié)操，“豈為五斗米而折腰?”這是他的吶喊，于是他毅然辭官而去，歸隱南山，躬耕自種，“識(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！彼麨樽约旱倪x擇而感到慶幸;“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”鳥兒終究是要飛回深林里，而不是被困在籠子里;“采菊東籬下，悠然見南山?！倍嗝撮e適的生活啊!
也許他很清貧，但他很快樂，也許他會(huì)饑餓，但他很自由。“舉世皆醉而我獨(dú)醒，舉世皆濁而我獨(dú)清、”
加孤立無援。國最終還是要滅，而他也決定隨君王而去。他死了，留下的是文人的節(jié)操，留下的是那高潔的靈魂。
讓心靈隨風(fēng)飛翔，做真正的自己，讓心靈隨風(fēng)飛翔，做自由自在的自己。
目光敏銳、感受深刻、文筆老道。
做一個(gè)正直的人演講稿篇十八
早上好!我是桂林中學(xué)生物教師、教導(dǎo)處主任毛敏。上半年，我曾經(jīng)在晨會(huì)發(fā)言上講過《老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問》的話題，今天我要講的題目是《如何做人》。
有才干的學(xué)生，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了比較系統(tǒng)的教育思想?！墩撜Z》中孔子教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處，很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。
比如，孔子教育思想的德育則是以“教會(huì)學(xué)生如何做人”作為自己的根本任務(wù)。所謂“君子務(wù)本，本立而道生”，這里的本就是做人的根本，“務(wù)本”就是要學(xué)會(huì)做人，作一個(gè)有仁愛之心，能“泛愛眾”和“博施于民而能濟(jì)眾”，即對(duì)大眾博愛能為人民大眾謀福利的人。具體實(shí)施方法則是“由近及遠(yuǎn)，推己及人”，意思就是要設(shè)身處地去理解他人;實(shí)施步驟則是“孝、悌、忠、信”四個(gè)字，也就是要求把對(duì)自己親人的愛心逐漸擴(kuò)展到周圍人群，從而建立起親密的人際關(guān)系。
我曾經(jīng)在公交車上聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一次母親生病發(fā)燒躺在床上，先是口渴得厲害，請(qǐng)正在復(fù)習(xí)功課的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一會(huì)兒，母親想起自己忘了吃藥，又央求孩子再倒些水，并且把藥拿來，這次孩子生氣地說：“媽，你干嗎老叫我，我明天還要考試呢!”，顯然孩子是在責(zé)怪母親打擾了他復(fù)習(xí)。我想，若是這個(gè)孩子的考試成績不理想，說不定還要怪罪于母親呢。難道考試比母親的健康更重要嗎?作為一個(gè)老師，我為這樣的學(xué)生而感到悲哀，我想他若考試成績?cè)俸?，也不能算是好學(xué)生，因?yàn)樗B最起碼的做人的道理都不懂，連病在床上的母親都沒有關(guān)愛之心的人，怎么還會(huì)去愛周圍的人，怎么能以博愛之心為人民大眾謀福利呢?作為老師，我也為有這樣的學(xué)生而感到羞愧，多年來，我們太過于重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽略了對(duì)學(xué)生思想品德的教育。
掃地，耐心幫助、解答同班同學(xué)的學(xué)習(xí)難題等等，別小看這些小事，小事雖小，可以見大，能體現(xiàn)你的人品、你的修養(yǎng)、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具體表現(xiàn)，也是我們當(dāng)前的素質(zhì)教育仍值得學(xué)習(xí)和借鑒的做人準(zhǔn)則。
我今天的講話完了，希望同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，更注重學(xué)習(xí)做人，明白做人的道理。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17131022.html】
