教案可以幫助教師評估和反思教學(xué)效果和質(zhì)量。教案的編寫需要注意教學(xué)資源的合理利用和創(chuàng)新教學(xué)手段的引入。[教案名字9]
現(xiàn)代詩教案篇一
1、讓幼兒知道上幼兒園時對老師小朋友家長的基本禮儀！
2、老師關(guān)注幼兒的表現(xiàn)要給以鼓勵引導(dǎo)！
1、小紅花。
2、記錄本。
—————在幼兒進班時的表現(xiàn)是不是會敲門還能向老師其他小朋友問早。
—————有老師彈琴讓幼兒安靜下來。
—————老師跟全班幼兒問好，剛才老師發(fā)現(xiàn)我們有很多有禮貌的小朋友如在：會主動與爸媽說再見能進教室先敲門會見到老師其他小朋友問好說:早上好！
—————那現(xiàn)在老師就告訴你們是誰有這么棒呢？（有xxx小朋友到老師身邊來讓班上所以的小朋友都目光注視她原來向她這樣就是最棒的還有老師獎勵的小紅花我們早上上學(xué)時要向這位寶寶學(xué)習(xí)！
—————老師這有一小段兒歌你們想聽嗎？聽聽老師有表情的輕讀里面是說到什么了？（幼兒認真聽——）。
兒歌：早上來—不遲到—見老師—要問好—見朋友—要問早—向爸媽—說再見！
有幼兒先理解禮儀入園兒歌里的意思再跟老師念讀。
————讓每位小朋友有的當(dāng)爸媽有的當(dāng)老師去分換角色扮演《入園》禮儀活動。
————老師又可記錄誰最棒但要是在明天早上入園時有更多小朋友真的能表現(xiàn)這樣好你老師就開心了爸媽也開心，小朋友也開心。
現(xiàn)代詩教案篇二
辯證思維方法是人們正確認識世界的中介，是人們正確進行理性思維的方法。辯證思維方法是一個整體，它是由一系列既相區(qū)別又相聯(lián)系的方法所組成的，其中主要有：
(1)歸納和演繹。
歸納和演繹是人們認識過程中的兩種推理形式。歸納是從個別事實走向一般的結(jié)論、概念的思維方法。演繹法是從一般原理、概念走向個別結(jié)論的思維方法。辯證思維把歸納和演繹當(dāng)成認識過程之中既對立又相互聯(lián)系的兩種方法。歸納法和演繹法在認識過程中有各自的作用，也有各自的局限性。在人的認識過程中，歸納和演繹是對立統(tǒng)一的關(guān)系。這具體表現(xiàn)在：第一，歸納是演繹的基礎(chǔ)，演繹以歸納得出的結(jié)論作為前提。演繹法是一種從普遍到特殊、從一般到個別的思維方法，它只能揭示共性與個性、一般與個別的統(tǒng)一關(guān)系，不能揭示共性與個性的對立關(guān)系。單純用演繹法不能揭示個別事物多樣化的屬性。而要做到這一點，就必須運用歸納法。此外，演繹的結(jié)果也必須再運用歸納法來證實與豐富。第二，歸納法必須以演繹為指導(dǎo)。演繹法為歸納提供一般性的理論原則。規(guī)定歸納活動的方向與目標(biāo)。同時，歸納所得到的結(jié)論不一定可靠，它必須靠演繹來修正與補充。
(2)分析和綜合。
分析與綜合是在認識過程中比歸納與演繹更加深刻的認識方法。分析是在思維中把認識的對象分解為不同的組成部分、方面、特性等，對它們分別加以研究，認識事物的各個方面，從中找到事物的本質(zhì)。綜合則是把分解出來的不同部分、方面按其客觀的次序、結(jié)構(gòu)組成一個整體，從而達到對事物整體的認識。分析與綜合是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，這表現(xiàn)在：
第一，分析與綜合是兩種方向相反的思維方法。
第二，分析與綜合相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化、相互促成。分析是綜合的基礎(chǔ)，為了在思維中把握事物客觀存在的統(tǒng)一性，必須先對該事物進行分析，沒有分析就沒有綜合;綜合是分析的完成，在對事物矛盾發(fā)展的統(tǒng)一體進行分析時必須有整體的觀念，否則就不能作出正確的分析。完整、科學(xué)的方法要求把分析法與綜合法有機地結(jié)合起來。
(3)抽象與具體。
由抽象上升到具體的方法是辯證思維的基本方法。邏輯思維中抽象是對客觀事物某一方面本質(zhì)的概括或規(guī)定;邏輯思維中的具體是許多規(guī)定性的綜合，因而是多樣性的統(tǒng)一。作為辯證思維方法的具體與感性具體不同，后者是客觀事物表面的、感官能直接感覺到的事物的具體性。
由抽象到具體，是從抽象的規(guī)定到思維的具體，它包括以下幾個環(huán)節(jié)：第一，作為這一過程的邏輯出發(fā)點的“抽象”。它必須是反映事物本質(zhì)的最一般、最基本的抽象與規(guī)定;第二，從抽象到具體的邏輯中介;第三，作為這一過程邏輯終點的具體。它是以一定結(jié)構(gòu)有機結(jié)合起來的具有多樣規(guī)定性的豐富的總體，是一種理性具體。
(4)邏輯與歷史的統(tǒng)一。
由作為邏輯起點的抽象經(jīng)由邏輯中介上升到作為邏輯終點的具體，這只是完成了辯證思維永恒運動的一個周期，人類總的認識和實踐過程遵循邏輯與歷史統(tǒng)一的原則。
辯證思維中的歷史有兩層含義：第一是指客觀事物發(fā)展的歷史進程;第二是指反映客觀實在的人類認識的歷史發(fā)展過程，如科學(xué)史、哲學(xué)史、認識史等。邏輯在此指的是邏輯范疇間的次序、層次、關(guān)系等。邏輯與歷史一致，指的是理論概念體系的邏輯關(guān)系，次序應(yīng)正確反映客觀事物和人類認識歷史發(fā)展的順序。歷史是邏輯的基礎(chǔ)與前提，邏輯是歷史在辯證思維中的理論再現(xiàn)。邏輯與歷史統(tǒng)一的原則是思維與存在這一哲學(xué)基本問題在認識論、方法論中的具體體現(xiàn)。
隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，產(chǎn)生了現(xiàn)代科學(xué)思維方法。辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)思維方法有著方法論上的共同性，二者是相互聯(lián)系、相互補充的。一方面，辯證思維方法是現(xiàn)代科學(xué)思維方法的方法論前提，辯證思維的基本精神和原則貫穿于現(xiàn)代科學(xué)思維方法之中。實際上哲學(xué)通過本體論、認識論、方法論等各個方面參與到現(xiàn)代科學(xué)思維方法中。只要稍加分析就不難發(fā)現(xiàn)，系統(tǒng)方法與普遍聯(lián)系的觀點、控制論的方法與內(nèi)外因的觀點、突變論與量變質(zhì)變的觀點、信息論與相互作用的觀點都有著內(nèi)在的聯(lián)系。
盡管現(xiàn)代科學(xué)思維方法復(fù)歸辯證思維的道路是多種多樣的，它可以是在辯證思維方法指導(dǎo)下自覺進行的，也可以由科學(xué)發(fā)現(xiàn)本身所具有的力量而自然地實現(xiàn)。但不管是自覺的還是自發(fā)的，現(xiàn)代科學(xué)思維方法與辯證思維方法的一致性卻是一個基本事實。另一方面，現(xiàn)代科學(xué)思維方法又豐富了辯證思維方法。現(xiàn)代科學(xué)思維方法是一個巨大的方法群，包括控制方法、信息方法、系統(tǒng)方法、結(jié)構(gòu)—功能方法、模型化方法和理想化方法等，這些方法都豐富和深化了辯證思維及其方法。辯證思維方法從普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的角度揭示事物的關(guān)系，側(cè)重于人與世界的整體關(guān)系。
現(xiàn)代科學(xué)思維方法是在確認世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的前提下，深入研究世界的某些關(guān)系。如系統(tǒng)方法就是在承認普遍聯(lián)系的客觀實在性的前提下去研究系統(tǒng)的最優(yōu)解。所以?，F(xiàn)代科學(xué)思維方法豐富了辯證法的宏觀畫面，使辯證法深入到發(fā)展的細部、更復(fù)雜的層次。因此，辯證思維方法應(yīng)該從現(xiàn)代科學(xué)思維方法中汲取營養(yǎng)，以豐富自身的方法系統(tǒng)。
現(xiàn)代詩教案篇三
1.知識與技能：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解第三次科技革命的有關(guān)知識。
2.過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生閱讀、處理歷史材料，并運用歷史材料，概括和提煉歷史觀點的能力。
3.情感態(tài)度與價值觀：使學(xué)生進一步認識到“科技是第一生產(chǎn)力”的歷史觀點，以及認識到文化是一定政治經(jīng)濟生活的反映這一歷史唯物主義觀點。
二.教學(xué)重點與難點。
1.重點：第三次科技革命的標(biāo)志及特點;。
2.難點：第三次科技革命的影響;。
三.教學(xué)要點。
1.第三次科技革命興起的原因。
2.第三次科技革命的重要內(nèi)容。
3.第三次科技革命的特點與影響。
四.教學(xué)過程。
【導(dǎo)入新課】。
通過引導(dǎo)學(xué)生回顧前兩次科技革命的時間以及發(fā)明成果和以此相對應(yīng)的理論基礎(chǔ)，從而引出第三次科技革命是繼前兩次科技革命之后人類社會發(fā)展歷史上又一次科學(xué)領(lǐng)域的重大突破，給我們的生活帶來了翻天覆地的變化。(板書課題)。
教師演示多媒體，展示課題及本課要學(xué)的知識：
1.第三次科技革命的時間及標(biāo)志是什么?
2.第三次科技革命具有哪些特點?
3.第三次科技革命產(chǎn)生了哪些影響和作用?
【合作交流】。
請同學(xué)們快速瀏覽課本，了解第三次科技革命。
教師提問：什么是第三次科技革命?
二次大戰(zhàn)后，世界上很多國家為了改進生產(chǎn)技術(shù)，提高生產(chǎn)率，在激烈的競爭中取得有利地位，紛紛增加科研經(jīng)費支出，科學(xué)技術(shù)得到了突飛猛進的發(fā)展。從美國開始，發(fā)展到世界上其他國家，出現(xiàn)了以原子能、電子計算機和空間技術(shù)的應(yīng)用為主要標(biāo)志的一系列以先進科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的新興工業(yè)部門。社會生活進入原子時代、電子時代，社會物質(zhì)生產(chǎn)各領(lǐng)域的面貌為之一新。這就是第三次技術(shù)革命。
其實剛才的那段話中，已經(jīng)揭示了第三次科技革命興起的大致時間和主要內(nèi)容。接下來，我們就具體來了解一下第三次科技革命的有關(guān)知識。
多媒體展示：
一.第三次科技革命的興起。
1.時間：
2.內(nèi)容：
3.核心。
多媒體展示：第一輪。
1.第三次科技革命興起的時間：20世紀(jì)四五十年代。
2.第三次科技革命在哪些領(lǐng)域取得的重大突破?原子能、計算機、航天技術(shù)、生物工程。
3.第三次科技革命的核心是什么?：電子計算機的廣泛應(yīng)用。
4.第三次科技革命起源于哪一個國家?美國。
5.什么是計算機產(chǎn)業(yè)最有前途的發(fā)展方向?計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
6.生物工程的核心是什么?基因工程。
7.，世界上第一只體細胞克隆的山羊在哪里誕生?中國。
多媒體展示：第二輪。
1.是誰改進了蒸汽機，把人類帶入蒸汽時代?瓦特。
2.是誰發(fā)明了火車?史蒂芬孫。
3.是誰發(fā)明了輪船?富爾頓。
4.誰被稱為“汽車之父”，我們中國人根據(jù)他的姓氏的譯音，譯為“奔馳”?卡爾、本茨。
5.美國的一對兄弟通過研制、并試制飛機成功，他們是誰?萊特兄弟。
多媒體展示：三次科技革命對比表：學(xué)生搶答。
現(xiàn)代詩教案篇四
一、使學(xué)生理解該詩的思想內(nèi)容，體會詩人痛苦和希望交織的感情。
二、了解該詩中運用的反復(fù)手法及夢一般的詩境。
一、導(dǎo)入。
奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢。詩人尤其是“醒著做夢的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩就有這種特點。
二、簡介作者。
穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠征緬甸。他走了很遠的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩歌創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
三、引導(dǎo)初讀。
作者在詩中寫了什么？（他夢到了什么？）亦即詩人在詩中寫了哪些意象？
四、閱讀第一小節(jié)。
2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經(jīng)起來，三個意象，展示了大地的希望。
3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對大地的`宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩籠罩了“贊美”的基調(diào)。
五、閱讀第二小節(jié)。
第二小節(jié)詩人由地到人，寫了一個農(nóng)夫。這個農(nóng)夫是一個什么樣的人呢？閱讀，思考。提示：這個農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘，但時代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧靜，他聽從時代的召喚，踏上征途。（引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”，即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”；“他看著自己融進死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。）。
六、閱讀第三小節(jié)。
這個農(nóng)夫走了以后怎樣呢？閱讀第三小節(jié)，從詩中找出問題的答案。
提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。
這說明他是一個什么樣的人？（我們對這個農(nóng)夫又有了什么新的認識？）。
提示：舍家保國，義無反顧。
面對這個崇高的人，作者有什么樣的感情？
提示：面對的個人，作者激動（要擁抱每一個人）、悲傷（為了他失去了擁抱的安慰）。
小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。
七、閱讀第四小節(jié)。
1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫的是什么？
提示：注意作者反復(fù)強調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。
2、面對這種現(xiàn)象，作者有什么感受？
提示：閱讀以下三句，體會作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。
3、但最后的兩句，一個民族已經(jīng)起來，表明了作者的希望。
這里，作者既有對未來的憂郁，又有對前途的展示。大地依舊，然而一個民族已經(jīng)起來，一個希望正在升起。
八、課堂.總結(jié)。
這首詩運用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩像一個夢境，通過一些意象的描繪，表達了痛苦的希望交織的情感。
九、作業(yè)。
熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
這首詩較為抽象，學(xué)生閱讀起來比較困難，所以，要求教師作較為認真的指導(dǎo)。而一般的參考書上對此詩又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對這首詩作了一點比較幼稚的解釋，在這里呈現(xiàn)給大家。
現(xiàn)代詩教案篇五
瞎子在街上走，
一步又一步。
他知道哪一塊石頭低，
哪一塊石頭高，
哪一家姑娘有多大年紀(jì)。
敲沉了別人的夢，
更夫在街上走，
一步又一步。
他知道哪一塊石頭低，
哪一塊石頭高，
哪一家門戶關(guān)得最嚴密。
“三更了，你聽哪，
毛兒的爸爸，
這小子吵得人睡不成覺，
老在夢里哭，
明天替他算算命？”
是深夜，
又是清冷的下午：
敲梆的過橋，
敲鑼的又過橋，
不斷的是橋下流水的聲音。
提示1：指人們貧瘠、封閉、空虛、迷蒙、麻木的生活狀態(tài)。詩人從古鎮(zhèn)的`眾生相中捕捉到了瞎子與更夫兩種類型，借以概括陰慘的社會環(huán)境與苦難的人生命運。瞎子、更夫“敲不破……”“敲沉了”表現(xiàn)了這個古鎮(zhèn)的人們浸沉在這種生活狀態(tài)之下程度之深，借以抒發(fā)作者極其悲痛的悲劇情感。
提示2：“哪一家姑娘有多大年紀(jì)”表明人們都曾有求于算命先生，表現(xiàn)了中國下層人民每一家都擺脫不了命運的捉弄，暗寫了人們的生存狀態(tài)。人們在命運面前都有著深深的惶惑、痛苦與悲哀?！澳囊患议T戶關(guān)得最嚴密”也能引發(fā)我們的思考：什么人家門關(guān)得嚴密？（答案可以見仁見智）或許不得而知，也許這正是此詩的妙處吧。
現(xiàn)代詩教案篇六
小班的孩子剛剛?cè)胪胁痪茫瑢σ恍┗镜某Ｓ枚Y貌用語，運用的不是很好。故此設(shè)計了本節(jié)課。希望通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)能夠?qū)τ變浩鸬揭欢ǖ膸椭瓦M步。
1、讓幼兒在游戲和環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中體驗并學(xué)會使用禮貌用語，謝謝，不客氣。
2、復(fù)習(xí)基本的禮儀問好。
3、讓幼兒體驗到幫助別人的`快樂。
重點、難點：幼兒會說、會用謝謝，同時會說不客氣。
1、看表演，出示木偶小雞，嘰嘰嘰，我的名字叫小雞，你們好。
（小鴨上場）小雞：我一個人玩真每勁，我要找個好朋友去玩。
2、前面來了一只小鴨子，讓我向它問個好：你好，你好。
雞：我們做好朋友好嗎？鴨：好小雞聽了真高興。
雞：小鴨我請你吃蟲子好嗎？鴨：謝謝。
雞：不客氣。
3、學(xué)習(xí)禮儀兒歌：
人幫我謝謝你我?guī)腿瞬豢蜌庵x謝你不客氣常用起更知禮。
小結(jié)：對了，別人送給你東西時，也要說謝謝和不客氣。
1、小朋友摔倒了，引導(dǎo)幼兒來幫忙。并會說謝謝，不客氣。
2、書掉了怎么辦？誰來幫幫我、
3、發(fā)書：請每位小朋友看書，鞏固復(fù)習(xí)謝謝，不客氣。
小朋友把禮物送給客人吃，并用客人你好，我請您吃糖，復(fù)習(xí)用謝謝，不客氣。
現(xiàn)代詩教案篇七
教學(xué)目標(biāo)．。
1．獨立解決字詞。
2．欣賞詩歌，感受詩歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會作者真摯的感情，傾聽詩人對祖國深情的吟唱。
3．品味、感受詩歌凝練、含蓄的語言，提高文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)難點。
1．欣賞詩歌，感受詩歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會作者真摯的感情，傾聽詩人對祖國深情的吟唱。
2．品味、感受詩歌凝練、含蓄的語言，提高文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)準(zhǔn)備。
小黑板或課件。設(shè)計思路。
1．教師導(dǎo)人。
請同學(xué)們背誦《冰心詩三首》或者其他的現(xiàn)代詩，并請學(xué)生談?wù)剬ψ约核痴b詩歌的理解，教師根據(jù)情況及時鼓勵。然后引入到本課的學(xué)習(xí)中去。(板書課題。)。
2．作者介紹。
(1)讓學(xué)生進行介紹。
(2)明確：(出示幻燈片l，也可以用小黑板代替。)。
艾青，現(xiàn)、當(dāng)代詩人，原名蔣海澄，浙江金華人。
羅洛，原名羅澤浦，四川成都人。曾任中國大百科全書出版社副總編輯，作協(xié)上海分會副主席、主席，作協(xié)上海分會黨組書記等。主要作品有詩集《春天來了》《雨后》等。
劉湛秋，現(xiàn)為中國作協(xié)會員，曾任《詩刊》副主編，主要作品有詩集《寫在早春的信箋上》《溫暖的情思》等。
要求：了解作者。二、自主學(xué)習(xí)。
師：詩歌的學(xué)習(xí)要注意多讀，體會詩中蘊含的形象。下面自學(xué)課文中第一首詩《樹》，教師根據(jù)實際情況適當(dāng)補充本詩的寫作背景：《樹》寫于1940年春天，當(dāng)時偉大的抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進行了兩年多，正轉(zhuǎn)入艱苦的相持階段。這場偉大的民族戰(zhàn)爭正給予全體人民一次洗禮，使他們的靈魂在戰(zhàn)爭中經(jīng)受嚴酷的磨練，日益走向精神的覺醒。詩人清醒地感受到了這一點，這是他產(chǎn)生靈感和聯(lián)想的現(xiàn)實基礎(chǔ)。要理解這首詩，還需要知道一個歷史事實，那就是過去曾經(jīng)有外國人侮辱我們民族是“東亞病夫”和“一盤散沙”。這雖然不一定是事實，但也的確反映了在列強侵略下民族遭受凌辱時我們的精神受到扭曲的`一些現(xiàn)象。艾青正是以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光感受到了時代和社會脈搏的動向，意識到了我們偉大民族的覺醒已經(jīng)到來，才從原野上一棵棵“彼此孤離地兀立著”的樹的意象獲得靈感，產(chǎn)生了“在看不見的深處／它們把根須糾纏在一起”的聯(lián)想。
注意以下問題：(出示幻燈片2。)。
1．認真讀詩歌，可以朗讀，可以默讀，可以同桌輪讀，選用你最喜歡的方式閱讀全文，注意朗讀的節(jié)奏和重音，初步理解課文。
2．畫出并掌握詩中的生字詞，畫出你認為好的詞、句、段。
3．學(xué)生誦讀課文，仔細體會詩歌中樹的形象。
&nbs。
現(xiàn)代詩教案篇八
1．認識本課生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
3．說說《秋晚的江上》描繪了哪些景物，想象詩中的景物構(gòu)成了怎樣的畫面。
重點：理解課文內(nèi)容。
難點：想象詩中的景物構(gòu)成了怎樣的.畫面。
一、談話導(dǎo)入。
用一幅畫導(dǎo)入：夕陽西下，照紅了江面，晚歸的鳥兒低飛在江面之上，引起學(xué)生思索。這樣美得景色，我們現(xiàn)代的詩人劉大白會用什么樣的筆觸去描寫呢？一起去看看吧。(板書課題)。
二、初讀詩歌，整體感知。
三、研讀詩歌，理解詩意，體會感情。
(一)整體感知。
(二)學(xué)習(xí)第一小節(jié)。
(三)學(xué)習(xí)第二小節(jié)。
四、整體感受詩歌內(nèi)涵。
五、激情朗誦，升華情感。
全班展示朗讀、賽讀。師生共同評價，評出“全班朗讀獎”。
六、自悟自得。
教師引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)收獲及學(xué)習(xí)感悟。
現(xiàn)代詩教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀，體會本詩的意境美。
2、了解“自由詩體”的特點。
3、深刻體會詩歌中借物抒發(fā)的內(nèi)心感情，培養(yǎng)學(xué)生對大自然的熱愛之情，樹立正確的人生觀價值觀。
教學(xué)重難點：
分析“雨巷”、“我”、“丁香一樣的姑娘”的象征意義。
教學(xué)方法：合作研討。
課時：1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們設(shè)想：暮春的江南，在一條悠長寂寥的小巷，凄冷的蒙蒙細雨。有一位撐著油紙傘的丁香一樣的姑娘彳亍而行，你們覺得這樣的畫面是什么樣子的呢?(同學(xué)們自由發(fā)言)今天就讓我們隨著戴望舒一起走進這條《雨巷》(板書)。
二、整體感知，正字音。
(1)聽朗讀帶，正字音(學(xué)生進入想象，讓學(xué)生聞到丁香花的味道，并找出自己比較喜歡的句子。)。
(2)學(xué)生自由朗讀，思考《雨巷》的感情基調(diào)?明確：孤獨、憂傷、惆悵、失落、哀怨問：古代詩詞中有哪些詩句是表愁怨和憂傷。
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇這次第，怎一個、愁字了得!柳永《雨鈴霖》。
(3)問：那我們該怎么去讀這首詩呢?明確：低沉、緩慢、略帶悲傷。
三、整體解讀。
1、問：這首詩的最大的特點是朦朧，作者為了能營造這種朦朧的意境采用了哪些意象?
明確：共有6個。背景道具——雨巷、油紙傘、籬笆墻、丁香。人物形象——我、姑娘。
2、具體解讀意象。
現(xiàn)代詩教案篇十
戴望舒，男，名承，字朝安，小名海山。1911月15日(農(nóng)歷9月7日)，出生于浙江杭州，祖籍南京祖洪成谷村。后曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。詩人，翻譯家。
他先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發(fā)表過三篇小說：《債》，《賣藝童子》和《母愛》，曾經(jīng)和杜衡、張?zhí)煲砗褪┫U存等人成立了一個名謂“蘭社”的文學(xué)小團體，創(chuàng)辦了《蘭友》旬刊。
雨巷。
作者:戴望舒。
撐著油紙傘，獨自。
彷徨在悠長、悠長。
又寂寥的雨巷。
我希望逢著。
一個丁香一樣地。
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有。
丁香一樣的顏色。
丁香一樣的芬芳。
丁香一樣的憂愁。
在雨中哀怨。
哀怨又彷徨。
她彷徨在這寂寥的雨巷。
撐著油紙傘。
像我一樣。
像我一樣地。
默默彳亍著。
寒漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近。
走近，又投出。
太息一般的眼光。
她飄過。
像夢一般地。
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過。
一枝丁香地。
我身旁飄過這女郎。
她靜默地遠了、遠了。
到了頹圮的籬墻。
走盡這雨巷。
在雨的`哀曲里。
消了她的顏色。
散了她的芬芳。
消散了，甚至她的。
太息般的眼光。
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自。
彷徨在悠長、悠長。
又寂寥的雨巷。
我希望飄過。
一個丁香一樣地。
結(jié)著愁怨的姑娘。
現(xiàn)代詩教案篇十一
這兩首現(xiàn)代詩簡短，文字優(yōu)美，容易理解。詩歌描繪的場景，平?？梢妳s富有生機和色彩，簡單卻絢爛有趣。
1.抓住關(guān)鍵詞語，置身詩境，分析詩歌的內(nèi)涵。
2.體會詩的語言，感受詩中描繪的景物畫面之美。
3.通過詩文分析，提高學(xué)生的欣賞能力。
1.抓住關(guān)鍵詞語，置身詩境，分析詩歌的內(nèi)涵是教學(xué)重點；
2.體會詩的語言，感受詩中描繪的景物畫面之美是教學(xué)難點。
講解教學(xué)方法、講讀教學(xué)方法。
（一）創(chuàng)設(shè)意境，引入新課。
課件展示幾幅畫面，引起學(xué)生思索——夕陽西下，照紅了江面，晚歸的鳥兒低飛在江面上。你會怎么描繪這樣的畫面呢？?歸納學(xué)生發(fā)言，秋天的江面上，夕陽的余暉灑滿江面，歸巢的鳥兒從江面飛過，岸邊的蘆葦在微風(fēng)中輕輕搖晃，這樣的圖景給人一種怎樣的感受？讓我們一起來走進劉大白先生的小詩《秋晚的江上》。
（二）初讀詩歌。
1.了解作者。（課件展示）劉大白（1880——1932）浙江紹興人，與魯迅先生是同鄉(xiāng)好友，現(xiàn)代著名詩人，文學(xué)史家。
2.讀準(zhǔn)字音。（課件展示）教師范讀（注意語速、語氣、語調(diào)），學(xué)生齊讀，小組互讀，指名讀，讀準(zhǔn)字音，感受詩歌內(nèi)涵。
（三）賞析詩歌。
1.思考感悟：（課件展示）（1）邊讀邊在腦中構(gòu)思一幅畫面，畫面上會出現(xiàn)什么景物？（歸鳥、斜陽、蘆葦）這是什么季節(jié)、什么時間、什么地點，有什么景物？（秋天的晚上，在江面上，出現(xiàn)了歸鳥、夕陽、蘆葦。）。
（2）詩歌中有哪些詞讓你印象深刻？（馱著、一翻、頭白、妝成、一瞬）結(jié)合生活實際理解這些詞，也可以試著模仿其中的動詞，仔細品讀，和小伙伴一起交流自己的感受。（“馱著”運載貨物，倦鳥將斜陽當(dāng)貨物一般背負著回去，似乎并不輕松；“一翻”，翻的這個動作利索突然，頓時覺得鳥兒輕松了；“頭白”指白色的蘆花，“妝成”化妝裝扮，“一瞬”時間的短暫迅速，白色的蘆花在那一瞬間將自己裝扮成燦爛的紅色，過程跳躍突然，蘊含著驚喜的變化，將一瞬之景定格，意猶未盡。）。
（3）這些景物構(gòu)成了怎樣的畫面？（自由發(fā)言）?總結(jié)：夕陽西下，鳥兒歸巢，掠過江面，夕陽的余暉點染了江面，要點染了蘆葦，一瞬間，白了頭的蘆葦被照得通紅。
2.這首詩運用了什么修辭手法？有什么好處？
（課件展示）擬人手法的使用，使詩歌具有靈動的`畫面感。將秋日夕陽西下的江邊美景渲染的美麗無比。夕陽下，歸巢的鳥兒，頑皮的馱著它，讓平常的景色出現(xiàn)了靈動，充滿了情趣，畫面動靜結(jié)合，色彩艷麗，充滿遐想。
（四）作業(yè)。
1.有感情地朗讀詩歌。
2.將詩歌中描繪的畫面與同學(xué)一起交流。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。
小組比賽讀詩歌?！肚锝耐砩稀窡o疑是一首非常絢麗的圖畫，那么接下來，我們要欣賞與之風(fēng)格截然不同的一首詩了，我們先來看看這幾張圖片，說說你們會想到什么？（圖片展示）?天清氣朗，一只花牛在草地上或坐或臥，或走或眠，這該是多么悠閑啊！這一幕在詩人眼里又是什么樣的呢？我們一起來看看大詩人徐志摩的《花牛歌》。
（二）初讀詩歌。
2.讀準(zhǔn)字音。（課件展示）教師范讀（注意語速、語氣、語調(diào)），學(xué)生齊讀，小組互讀，指名讀，讀準(zhǔn)字音，感受詩歌內(nèi)涵。
（三）賞析詩歌。
1.思考感悟：（課件展示）。
偷渡了）放入詩中，反復(fù)品讀想象，和小伙伴一起交流自己的感受。（自由發(fā)言，言之有理即可）。
（3）這些景物構(gòu)成了怎樣的畫面？（自由發(fā)言）。
總結(jié)：花牛在草地里坐著，壓倒了一穗剪秋羅；花牛在草地上睡了，天上飄著朵朵白云；花牛在草地上悠閑地走著，自得的甩著尾巴；花牛在草地里睡著了，太陽悄悄跑到了西山的山峰上。
2.詩歌解析：（課件展示）。
用自己的話說說這首詩給你什么感受？（自由發(fā)言）?這首是分為四個小節(jié)，分別描述了四個畫面，“壓扁了”“霸占了”“滴溜溜”“偷渡了”四個擬人化的詞使詩歌充滿了口語化和孩童般的意趣，作者奇妙的想象和巧妙的構(gòu)思，將花牛、白云、太陽都刻畫的可愛頑皮，使全詩的畫面活潑靈動。
（四）拓展總結(jié)。
1.朗讀詩歌，想象畫面，感受魅力。選擇你喜歡的一首詩讀出來，評一評誰讀的更好。小組讀，齊讀。
2.欣賞郭風(fēng)的現(xiàn)代詩《落葉樹》。（課件展示）。
3.總結(jié)。（課件展示）。
現(xiàn)代詩形式自由，一般不拘格式和韻律，意涵豐富，相較于古詩的內(nèi)斂更強調(diào)自由開放和坦率陳述。這兩首現(xiàn)代詩簡單意趣，描繪的內(nèi)容富有生機和色彩。這也是文字的魅力，幾句話，幾個字，便能構(gòu)建出燦爛絢麗情緒豐富的世界。讀現(xiàn)代詩，我們要發(fā)揮想象，探索詩歌構(gòu)建的畫面，才能更好領(lǐng)悟詩歌。
（五）課后作業(yè)。
1.預(yù)習(xí)新課。
2.和爸爸媽媽一起選擇寫景物的現(xiàn)代詩讀一讀。
現(xiàn)代詩教案篇十二
第一部分：
寫景，描繪日出前，日出時，日出后的不同景象。
“遼闊的大海上，波濤洶涌澎湃，霞光洶涌萬丈，一輪紅日緩緩上升，將大海上的云彩染成一片火紅?！?/p>
畫面具有動態(tài)美和色彩美，因而能給人一種飛動的感覺。
這里，詩人運用蒙太奇的表現(xiàn)手法，將太陽的光線由弱到強，將太陽的色彩由淡到濃的過程清晰地表現(xiàn)出來。
寫景是為了抒懷。第二部分，作者對太陽敞開胸懷，述說自己的愿望。
每句以“太陽喲”開頭，詩人請求太陽永遠照耀世界，將四面的黑暗驅(qū)除出去：
詩人希望能從太陽吸取無窮無盡的光和熱，將自己的心靈得到凈化。
詩人愿和太陽融為一體，表達了為光明而獻身的理想以及同一切黑暗勢力作搏斗的信念。
四至七節(jié)，時日的感情如火山爆發(fā)，充分表現(xiàn)了“五四”時期那種特有的狂飆精神。
最后節(jié)中”的笑“，更是滲透了詩人的歡快之情，使畫面活躍起來。
評析：詩人對太陽充滿了如此強烈的感情，充分表現(xiàn)了詩人對美的熱烈追求，這種美不但包括自然美，也包括理想美，因為在詩人的心目中，太陽是光明的象征，也是真理的象征，也是未來中國的象征。詩人渴望“美的中國”早日到來。于是詩人用筆將他所要表達的社會理想表達出來了。
“我來了。不對”開篇起勢不凡，他猛地在讀者面前展開一個景象：一個海外游子一進國門便痛心疾首地悲喊“不對，不對”這就在人們心中激起一連串的問號：他為什么闊別歸來表現(xiàn)的不是狂喜而是悲痛？他究竟發(fā)現(xiàn)了什么“不對”
接著，詩篇以兩個“我來了”，敘寫自己之所以要回歸祖國的原因以及“空喜”的失望，又以一個精辟的比喻，將這一感受具體化，“噩夢”是十分恐怖的，而掛在“懸崖”上，就更覺得可怕了。這就把詩開頭所設(shè)的懸念解開了。
詩篇的結(jié)尾更是出色，既然這不是我的中華，那么詩人心愛的中華究竟是年什么樣子，它有在哪兒？這在讀者心里激起一串疑問。“我追問青天。赤胸”這又是一個景象，是詩人浪漫主義詩情的涌現(xiàn)，那呼天搶地的哀告，一方面照應(yīng)開頭，將“迸著血淚”現(xiàn)象化了，令一方面又為后面的尾聲蓄勢。
“總問不出詳細。”最后兩句，構(gòu)成了一幅多么生動的圖象??！這幅圖象使詩篇的境界更上一層。原來，詩人嘔出心來，終于發(fā)現(xiàn)“我的中華”就在我的心里。
評析：
整首詩結(jié)構(gòu)緊湊，全詩只有１２行，詩人緊扣“發(fā)現(xiàn)”這一題旨展開抒寫，開頭十分突兀，含蓄，為以下詩的拓展創(chuàng)造條件，中間反復(fù)渲染“噩夢”，強化對舊世界的“發(fā)現(xiàn)”，結(jié)尾猛然陡轉(zhuǎn)外化，點出了另外一個發(fā)現(xiàn)首尾呼應(yīng)，出人意外又合乎情理地深化了全篇主旨?？梢娺@首詩抒寫的是對客觀世界和主觀世界的雙重“發(fā)現(xiàn)”，從而讓人鮮明地窺見跳動于詩人博大胸懷中的一顆熱愛祖國的赤忱的心。
戴望舒――“雨巷詩人”
詩中的“我”，是一位沉醉于感情追求的青年，他常常孤身一人，彷徨在江南悠長的`雨巷，等待著一位姣好的姑娘。
詩人拿“丁香”來比喻姑娘顯然寓有深意。在我國古詩中有好些吟詠大系“丁香的名句。
丁香是美麗，高潔，愁怨三位一體的象征。
從詩的更深一層的象征性意蘊看，這首詩中的姑娘形象其實就是詩人的理想。他的彷徨求索，就是為了尋找理想。
象征姑娘的理想出現(xiàn)了，但是她的步履，她的顏色，連同她的嘆息和惆悵，莫不帶有可望而不可及――執(zhí)著追求但又無法把握的象征意味。
詩人就這樣表達了他追求美好理想的信念而又徒勞的那種孤苦的心情。
在《雨巷》里，姑娘的形象帶有悲劇色彩。
抒情主人公游子的形象也帶有悲劇色彩，他的追求是那樣高潔，帶著理想化的色彩，他所期待的姑娘，心靈是美麗的，外表是嫵媚的。不過，這樣的姑娘實在太難找到。因此，在理想主義的期望面前，他總是困惑的，懷有一種氣質(zhì)性的悲劇感。
戴望舒這首詩表現(xiàn)了從“五。四”運動中飛騰起來的理想，同淹沒于血泊之中的１９２５――１９２７年大革命形式脫節(jié)的悲劇感。人和理想，惶惶不安的人和無法實現(xiàn)的理想這個悲劇主題蘊涵有時代的特征。
《雨巷》是一首重暗示重象征的抒情詩
我們推測，著首詩被隱蔽在“想象”里面”的真實“，可能是詩人的一段感情際遇，在著段生活中的感情體驗成了樹的枝干。詩里大概多少還保留了一些真事的影子和細節(jié)，但時間，地點和情況也許都面目全非了。
一、導(dǎo)入
誰不愛自己的母親，誰不愛自己的祖國！穿越時空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來，那就是對祖國深深的愛。早在1938年，著名詩人艾清就眼含熱淚地對祖國母親唱了一首深情的贊歌——《我愛這土地》。
艾青的《我愛這土地》寫于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時日寇的鐵蹄正肆意踐踏著祖國的大地。面對山河破碎、國土淪喪，詩人無法抑制的拳拳愛國情終于噴發(fā)出來。他拿起筆寫成了《我》，從此，這首詩在抗戰(zhàn)時期廣為傳誦。
這篇文章作于抗戰(zhàn)初期，在國難當(dāng)頭，山河淪亡的時代，詩人歌唱土地具有格外動人的力量，而詩人那種不斷轉(zhuǎn)折和強化的抒情方式，當(dāng)然也是與充滿險阻坎坷的時代相吻合的。
詩中的“鳥”是泛指
詩篇以“假如”開頭，這是第一層強化。
誰不知道鳥聲優(yōu)美清脆，此詩偏以“嘶啞”形容，這是第二層強化。光有這兩層強化還不夠，于是詩中出現(xiàn)了所歌唱的對象：土地，河流，風(fēng)，黎明。
特別值得注意的是，詩人在描寫這些對象時達到了窮形極相，淋漓酣暢的地步，充分體現(xiàn)了這位自由體詩人的藝術(shù)特色。
正當(dāng)讀者為詩人不斷地歌唱――頑強的生命力所折服時，詩篇陡然來了一個大轉(zhuǎn)折，一個破折號后之后突出“我死了”讓身軀肥沃土地，于是，身前和死后，形成了強烈的對比，而在這強烈的對比和反差中一以貫之的乃是“鳥”對土地的執(zhí)著的愛。
二、朗讀
三、分析重點：
1、 意象（讓學(xué)生找出，并在前面加上定語）
詩中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的?！氨槐╋L(fēng)雨打擊著”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國土淪喪；“永遠洶涌著”的“悲憤”的“河流”和“激怒”的“風(fēng)”抒寫了人民的悲憤和激怒，象征抗戰(zhàn)力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗?fàn)帲荒恰皝碜粤珠g的無比溫柔”的“黎明”，是苦難人民的希望和抗戰(zhàn)勝利的“黎明”。
2、 詩人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱？
結(jié)合語境，我們可知，“”對“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的歌唱是持續(xù)不斷、不畏艱險，指導(dǎo)生命的終結(jié)。
“我”這只鳥不是白靈，也不是藍天中啼叫的黃鸝，詩人在詩中僅僅選用了“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻者的形象賦予了悲憤的愛國者，它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時代同步的憂患詩情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改用“珠圓玉潤”“動聽”“柔弱”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執(zhí)著的愛。
3、 感情——強烈的愛國情——永恒的主題
詩人先把自己幻化成一只不屈的鳥，具備了歌唱的天賦，具備了廣闊的視角。它為我們的土地苦難的歷史，為我們悲憤的人民，為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭而歌，死了，也要使自己融進祖國的土地中。詩表現(xiàn)出一種“沉郁”的感情是對災(zāi)難深重的祖國愛得深沉的內(nèi)在感情的自然流露，因而格外動人。同時，詩人對祖國的“黎明”抱樂觀的信念，所以，對可以預(yù)期的光明幸福的未來，也唱出了一曲深情的戀歌。
最后，詩人熾熱的愛國情感激流再次升華，用直抒胸臆的自白點燃了情感爆發(fā)的導(dǎo)火線：“為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這土地愛的深沉……”詩在此呼應(yīng)了標(biāo)題，省略號的運用再次表達了這份“愛”的凝重。這兩句，曾激起了多少炎黃子孫的共鳴?。≈圆粩嗟貫槿藗兯?，所莫送，長久的感動人們，成為有口皆碑的名句，是基于它的詩性的直覺的語言對我們的心靈世界所造成的沖擊。“為什么……？”“因為……”這種句式組合，直抒胸臆，情如潮涌，酣暢淋漓。
四、練習(xí)
對課文的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
a．詩人未用“珠圓玉潤”之類詞語而用“嘶啞”來形容鳥兒的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。
b．關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩句，抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對光明的向往和希冀。
c．“然后我死了／連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀。而且隱含獻身之意。
d．“為什么我的眼里常含淚水?／因為我對這土地愛得深沉……”這兩句詩中的“我”，指喻體“鳥”而不是指詩人自己。
五、作業(yè) 仿照“為什么……，因為……”句式特點造句
簡析：《我愛這土地》一詩是艾青在抗戰(zhàn)時期的名作，四個選項分別著眼于詩歌所抒發(fā)的情感，形象所蘊含的意義、文字表達技巧等，其中c、d兩項，一說“形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀”，一說“詩中的‘我’，指喻體‘鳥’而不是指詩人自己”，構(gòu)成明顯的矛盾項，必有一誤。答題時便可從此入手，細作分辨。讀詩可知，“我”是詩人的自我形象，其形象的特點是“愛這土地”，詩題已很明確。至于詩中寫到“鳥”，是對“我”擬物，以豐富“我”的形象，“鳥”不是全詩的形象。再說，這最后兩句詩人已從比喻的境界返回現(xiàn)實，是詩人在向讀者直抒胸臆，因此，根據(jù)這一形象特點，我們就不難判斷d項為不恰當(dāng)?shù)牧恕?/p>
教后感：
1．強烈的愛國主義精神。
2．象征的含義。
詩歌的意境。
現(xiàn)代詩教案篇十三
《世界近現(xiàn)代史》上冊是全日制普通高級中學(xué)歷史教科書(人民教育出版社歷史室編著)，高中二年級學(xué)期開設(shè),本書教學(xué)的宗旨是全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和實踐能力。
一、教科書對于學(xué)生發(fā)展的功用。
(一)知識構(gòu)建功能。
本冊書從內(nèi)容編排上看，主要以時間順序，以章節(jié)體形式編寫;從線索看，主要有以下幾條：
1、資本主義的發(fā)展。
資本主義萌芽、發(fā)展——資本主義制度在歐洲確立——自由資本主義——壟斷資本主義。
2、重要的國際關(guān)系。
(1)宗主國與殖民地之間的矛盾(三次殖民高潮)。
(2)主要資本主義國家之間的矛盾(爭奪殖民地的斗爭，爭奪世界霸權(quán)斗爭)。
3、民族解放斗爭。
4、國際社會主義運動發(fā)展。
馬克思列寧主義的誕生和社會主義運動的發(fā)展——社會主義運動的新發(fā)展和列寧主義的誕生從每課的內(nèi)容看，都是一個相對完整的知識體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能夠獨立完成一節(jié)課、一個單元的知識構(gòu)建，并掌握歷史基礎(chǔ)知識，認識歷史各線索之間的關(guān)系，從而完整掌握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
(二)能力培養(yǎng)功能。
課程內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力的載體，我們應(yīng)該更好地利用這些課程內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生能力，包括知識構(gòu)建能力;用歷史唯物主義觀點辨證地看待歷史問題、分析歷史問題的能力;學(xué)生的語言組織能力和語言表達能力。
(三)實踐操作功能。
教材設(shè)置活動課，學(xué)生走出教室，深入圖書館、閱覽室，上網(wǎng)查找資料，拓寬了視野，掌握了查閱資料，利用資料、整理資料的能力，并在此基礎(chǔ)上形成相對比較成熟的觀點。在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)掌握的知識，自編自演的歷史劇，雖尚顯稚嫩，但在過程中，挖掘歷史的背景，揣摩人物心態(tài)和語言，使學(xué)生在實踐能力的培養(yǎng)上，又有了新的進步。
(四)心理教育功能。
歷史課的內(nèi)容包羅萬象。在學(xué)習(xí)過程中，從歷史人物的坎坷悲壯，從歷史發(fā)展的曲折反復(fù)，學(xué)生能夠獲得一個心理感受：事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，一個人的成功不是一帆風(fēng)順的，要想做成某件事，需要付出艱辛和努力，從而增加心理的承受力。從世界史的發(fā)展中還學(xué)習(xí)到許多為科學(xué)獻身、為國家捐軀、為真理求索的人，從他們身上，學(xué)生在情感上和心理上有很大的收獲，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀，以積極的人生態(tài)度去面對成功和失敗，為他們今后的學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。
(五)情感教育功能。
本冊書在對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)上具有得天獨厚的優(yōu)勢。資本主義戰(zhàn)勝封建主義、資本主義對外擴張、殖民地半殖民地人民反抗斗爭。從中我們受到的啟發(fā)是：一要樹立辨證唯物主義觀點。資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的必然，是社會的進步，每一個國家，每一個人的行為都應(yīng)順應(yīng)時代的潮流而動，否則將被歷史淘汰;二要發(fā)揚愛國主義精神。知恥而后勇，可以激發(fā)學(xué)生的愛國情感，讓學(xué)生意識到當(dāng)代青年肩上的重擔(dān)，為中華之崛起而讀書、奮斗。
二、教科書的課程價值達成度。
(一)從內(nèi)容選取上看課程價值達成度。
本書內(nèi)容包含從14、15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽直到20世紀(jì)初的第一次世界大戰(zhàn)，集中敘述了資本主義從產(chǎn)生、發(fā)展到資本主義一統(tǒng)天下的歷史。
本冊書按時間順序、以章節(jié)體的體例敘述了世界近代史的發(fā)展變遷。本書的主要線索是以資本主義發(fā)展過程。與之相關(guān)的線索還有：三次殖民高潮;被壓迫地區(qū)的民族解放運動;國際社會主義運動的發(fā)展;主要資本主義國家的矛盾與沖突。主干知識與支干知識之間關(guān)系是相輔相成、密不可分，共同構(gòu)筑成世界近代史的發(fā)展脈絡(luò)。從內(nèi)容的選取上看，包括政治、經(jīng)濟、文化、思想等各方面，在學(xué)生面前展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的廣闊畫卷。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，掌握歷史發(fā)展的縱向線索，再掌握歷史發(fā)展的各時期的特點，從而掌握了世界近代史的知識內(nèi)容。
(二)從內(nèi)容組織上看課程達成度。
本冊書從內(nèi)容上可以看出，它改變了以往教材的繁難偏舊的編排，增加了一些新的知識和新的觀點。以前的歷史往往以政治史為主線索，學(xué)生從書中接受的往往是比較僵化的觀點，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。本書從內(nèi)容選取上，增加了經(jīng)濟、文化等方面的史實，展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的全貌，學(xué)生又可以從文學(xué)、科技、經(jīng)濟發(fā)展的角度去掌握那個時代，迎合了高中學(xué)生知識的個性多樣性和知識的綜合化需要。
(三)形式特征看對課程價值實現(xiàn)的支撐度。
本冊書在編排上有以下特點：(1)新教材課型多樣，除了講讀課外，還有閱讀課、活動課。上好這些課，可以豐富學(xué)生的知識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實踐能力。(2)新教材增加了大量圖片、畫像、資料，圖文并茂?？勺x性強，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開闊學(xué)生的眼界。(3)每章開始設(shè)引言。引言介紹了本章的內(nèi)容背景和線索。便于學(xué)生從宏觀把握歷史發(fā)展的線索，掌握歷史發(fā)展的特點。(4)每節(jié)課后的練習(xí)題增設(shè)了《閱讀與思考》專欄，由學(xué)生選做，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。(5)書后加附了《部分中英詞匯對照表》，對書中出現(xiàn)的重要歷史人物、歷史文件、歷史事件稱謂進行中英文對照，便于學(xué)生查閱。教師在授課過程中，能夠善于組織教學(xué)，有效的利用書中的資源、資料、練習(xí)題，上好閱讀課和實踐課，搭建學(xué)生思維的平臺，多給學(xué)生展示的機會，一定會促使學(xué)生全面發(fā)展。
三、對教科書的加工處理。
本冊書總體編排設(shè)計精當(dāng)合理，符合學(xué)生在這一年齡段的認知能力，注意了知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度的有機結(jié)合。
(一)加工改造的視角。
1、根據(jù)歷史知識特點。歷史知識的特點是知識點多、散，教材是按照時間順序編排的，一些歷史線索難免顯得支離破碎。
2、根據(jù)高二文科班學(xué)生的特點。高二文科班的學(xué)生大多數(shù)有自主學(xué)習(xí)的意識，能夠按照教師的要求完成課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，基本能夠掌握教材上的基礎(chǔ)知識。但學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題主要有：有的學(xué)生對知識的分析理解不到位，缺乏用精練的學(xué)科語言概括表達的能力;有的學(xué)生缺乏自信心，不敢闡述自己的見解。
3、根據(jù)素質(zhì)教育的要求。現(xiàn)代教育要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，如何利用教材培養(yǎng)學(xué)生能力，成為擺在教師面前急待解決的問題。教師在教學(xué)過程中要合理利用教材，大膽取舍，來培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
(二)對教科書的加工處理。
1、對教材內(nèi)容進行調(diào)整，增補了一些內(nèi)容。如：在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展》時，向?qū)W生介紹了富爾頓和他的汽船，在學(xué)習(xí)第一次世界大戰(zhàn)時，介紹了薩拉熱窩事件的經(jīng)過，增加了學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時有利于對于學(xué)生的心理教育和情感教育。
2、有效的利用和整合課程資源。譬如:學(xué)習(xí)第四章第一節(jié)時，我注意將兩次工業(yè)革命對比來講授;第三節(jié)《列強對世界的瓜分》，我請同學(xué)總結(jié)世界歷史上的三次殖民高潮。通過調(diào)整，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對歷史線索有一個完整的認識。
3、教學(xué)模式教學(xué)方法的多樣化。運用對比法、聯(lián)系法、討論法和研究性學(xué)習(xí)等多種形式。如：在學(xué)習(xí)了早期資產(chǎn)階級革命后，比較英國、法國、美國資產(chǎn)階級革命的特點;學(xué)習(xí)了殖民侵略過程后，對比三次殖民高潮的時間、特點，從而認識資本主義的擴張性;在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟發(fā)展》一節(jié)時，設(shè)置了研究性學(xué)習(xí)的題目“工業(yè)革命給我們的生活帶來的變化”;學(xué)習(xí)《法國大革命和拿破侖帝國》后，安排了活動課“如何評價拿破侖”。通過這些措施，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)史的興趣，也提高了學(xué)生的能力。
4、將世界史和中國史有機的結(jié)合在一起。在學(xué)習(xí)過程中，滲透一種觀念：中國是世界的一部分，中國的發(fā)展離不開世界。在學(xué)習(xí)工業(yè)革命時，請學(xué)生分析“鴉片戰(zhàn)爭與工業(yè)革命的關(guān)系”;在學(xué)習(xí)壟斷資產(chǎn)階級對外擴張時，分析“列強掀起瓜分世界的狂潮和十九世紀(jì)末在中國掀起的瓜分狂潮有無關(guān)系”等，增加學(xué)生橫向認識歷史事物的能力，拓寬學(xué)生的視野。
5、加強各學(xué)科的綜合。歷史展示的是過去那個時代的全貌，包羅萬象，它涉及到地理、政治、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等各方面知識。在教學(xué)過程中，我注意將各學(xué)科知識進行有機整合。如：分析十九世紀(jì)六七十年代各國通過改革和革命，過渡到資本主義社會，分析其根本原因，是工業(yè)革命后，歐洲各國資本主義經(jīng)濟發(fā)展，從而，印證一個規(guī)律：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。分析歷史問題時，引導(dǎo)學(xué)生從各方面、多角度分析歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
教育形勢的發(fā)展，對教師的要求將更高，我們不僅要有豐富的專業(yè)知識，有較高的教學(xué)理論，還要有崇高的師德修養(yǎng)。在教學(xué)中，我們不是教教材，而是根據(jù)學(xué)生的具體情況，利用好教材，才能適應(yīng)今天的教學(xué)。教材是學(xué)習(xí)知識的一種載體，教師要能正確的駕馭它、使用它，提高學(xué)生的綜合能力，適應(yīng)今天素質(zhì)教育的需要。
現(xiàn)代詩教案篇十四
本冊書從內(nèi)容編排上看，主要以時間順序，以章節(jié)體形式編寫;從線索看，主要有以下幾條：
1、資本主義的發(fā)展。
資本主義萌芽、發(fā)展——資本主義制度在歐洲確立——自由資本主義——壟斷資本主義。
2、重要的國際關(guān)系。
(1)宗主國與殖民地之間的矛盾(三次殖民高潮)。
(2)主要資本主義國家之間的矛盾(爭奪殖民地的斗爭，爭奪世界霸權(quán)斗爭)。
3、民族解放斗爭。
4、國際社會主義運動發(fā)展。
馬克思列寧主義的誕生和社會主義運動的發(fā)展——社會主義運動的新發(fā)展和列寧主義的誕生從每課的內(nèi)容看，都是一個相對完整的知識體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能夠獨立完成一節(jié)課、一個單元的知識構(gòu)建，并掌握歷史基礎(chǔ)知識，認識歷史各線索之間的關(guān)系，從而完整掌握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
課程內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力的載體，我們應(yīng)該更好地利用這些課程內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生能力，包括知識構(gòu)建能力;用歷史唯物主義觀點辨證地看待歷史問題、分析歷史問題的能力;學(xué)生的語言組織能力和語言表達能力。
教材設(shè)置活動課，學(xué)生走出教室，深入圖書館、閱覽室，上網(wǎng)查找資料，拓寬了視野，掌握了查閱資料，利用資料、整理資料的能力，并在此基礎(chǔ)上形成相對比較成熟的觀點。在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)掌握的知識，自編自演的歷史劇，雖尚顯稚嫩，但在過程中，挖掘歷史的背景，揣摩人物心態(tài)和語言，使學(xué)生在實踐能力的培養(yǎng)上，又有了新的進步。
歷史課的內(nèi)容包羅萬象。在學(xué)習(xí)過程中，從歷史人物的坎坷悲壯，從歷史發(fā)展的曲折反復(fù)，學(xué)生能夠獲得一個心理感受：事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，一個人的成功不是一帆風(fēng)順的，要想做成某件事，需要付出艱辛和努力，從而增加心理的承受力。從世界史的發(fā)展中還學(xué)習(xí)到許多為科學(xué)獻身、為國家捐軀、為真理求索的人，從他們身上，學(xué)生在情感上和心理上有很大的收獲，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀，以積極的人生態(tài)度去面對成功和失敗，為他們今后的學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。
本冊書在對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)上具有得天獨厚的優(yōu)勢。資本主義戰(zhàn)勝封建主義、資本主義對外擴張、殖民地半殖民地人民反抗斗爭。從中我們受到的啟發(fā)是：一要樹立辨證唯物主義觀點。資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的必然，是社會的進步，每一個國家，每一個人的行為都應(yīng)順應(yīng)時代的潮流而動，否則將被歷史淘汰;二要發(fā)揚愛國主義精神。知恥而后勇，可以激發(fā)學(xué)生的愛國情感，讓學(xué)生意識到當(dāng)代青年肩上的重擔(dān)，為中華之崛起而讀書、奮斗。
本書內(nèi)容包含從14、15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽直到20世紀(jì)初的第一次世界大戰(zhàn)，集中敘述了資本主義從產(chǎn)生、發(fā)展到資本主義一統(tǒng)天下的歷史。
本冊書按時間順序、以章節(jié)體的體例敘述了世界近代史的發(fā)展變遷。本書的主要線索是以資本主義發(fā)展過程。與之相關(guān)的線索還有：三次殖民高潮;被壓迫地區(qū)的民族解放運動;國際社會主義運動的發(fā)展;主要資本主義國家的矛盾與沖突。主干知識與支干知識之間關(guān)系是相輔相成、密不可分，共同構(gòu)筑成世界近代史的發(fā)展脈絡(luò)。從內(nèi)容的選取上看，包括政治、經(jīng)濟、文化、思想等各方面，在學(xué)生面前展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的廣闊畫卷。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，掌握歷史發(fā)展的縱向線索，再掌握歷史發(fā)展的各時期的特點，從而掌握了世界近代史的知識內(nèi)容。
本冊書從內(nèi)容上可以看出，它改變了以往教材的繁難偏舊的編排，增加了一些新的知識和新的觀點。以前的歷史往往以政治史為主線索，學(xué)生從書中接受的往往是比較僵化的觀點，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。本書從內(nèi)容選取上，增加了經(jīng)濟、文化等方面的史實，展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的全貌，學(xué)生又可以從文學(xué)、科技、經(jīng)濟發(fā)展的角度去掌握那個時代，迎合了高中學(xué)生知識的個性多樣性和知識的綜合化需要。
本冊書在編排上有以下特點：(1)新教材課型多樣，除了講讀課外，還有閱讀課、活動課。上好這些課，可以豐富學(xué)生的知識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實踐能力。(2)新教材增加了大量圖片、畫像、資料，圖文并茂?？勺x性強，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開闊學(xué)生的眼界。(3)每章開始設(shè)引言。引言介紹了本章的內(nèi)容背景和線索。便于學(xué)生從宏觀把握歷史發(fā)展的線索，掌握歷史發(fā)展的特點。(4)每節(jié)課后的練習(xí)題增設(shè)了《閱讀與思考》專欄，由學(xué)生選做，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。(5)書后加附了《部分中英詞匯對照表》，對書中出現(xiàn)的重要歷史人物、歷史文件、歷史事件稱謂進行中英文對照，便于學(xué)生查閱。教師在授課過程中，能夠善于組織教學(xué)，有效的利用書中的資源、資料、練習(xí)題，上好閱讀課和實踐課，搭建學(xué)生思維的平臺，多給學(xué)生展示的機會，一定會促使學(xué)生全面發(fā)展。
本冊書總體編排設(shè)計精當(dāng)合理，符合學(xué)生在這一年齡段的認知能力，注意了知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度的有機結(jié)合。
1、根據(jù)歷史知識特點。歷史知識的特點是知識點多、散，教材是按照時間順序編排的，一些歷史線索難免顯得支離破碎。
2、根據(jù)高二文科班學(xué)生的特點。高二文科班的學(xué)生大多數(shù)有自主學(xué)習(xí)的意識，能夠按照教師的要求完成課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，基本能夠掌握教材上的基礎(chǔ)知識。但學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題主要有：有的學(xué)生對知識的分析理解不到位，缺乏用精練的學(xué)科語言概括表達的能力;有的學(xué)生缺乏自信心，不敢闡述自己的見解。
3、根據(jù)素質(zhì)教育的要求?，F(xiàn)代教育要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，如何利用教材培養(yǎng)學(xué)生能力，成為擺在教師面前急待解決的問題。教師在教學(xué)過程中要合理利用教材，大膽取舍，來培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
1、對教材內(nèi)容進行調(diào)整，增補了一些內(nèi)容。如：在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展》時，向?qū)W生介紹了富爾頓和他的汽船，在學(xué)習(xí)第一次世界大戰(zhàn)時，介紹了薩拉熱窩事件的經(jīng)過，增加了學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時有利于對于學(xué)生的心理教育和情感教育。
2、有效的利用和整合課程資源。譬如:學(xué)習(xí)第四章第一節(jié)時，我注意將兩次工業(yè)革命對比來講授;第三節(jié)《列強對世界的瓜分》，我請同學(xué)總結(jié)世界歷史上的三次殖民高潮。通過調(diào)整，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對歷史線索有一個完整的認識。
3、教學(xué)模式教學(xué)方法的多樣化。運用對比法、聯(lián)系法、討論法和研究性學(xué)習(xí)等多種形式。如：在學(xué)習(xí)了早期資產(chǎn)階級革命后，比較英國、法國、美國資產(chǎn)階級革命的特點;學(xué)習(xí)了殖民侵略過程后，對比三次殖民高潮的時間、特點，從而認識資本主義的擴張性;在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟發(fā)展》一節(jié)時，設(shè)置了研究性學(xué)習(xí)的題目“工業(yè)革命給我們的生活帶來的變化”;學(xué)習(xí)《法國大革命和拿破侖帝國》后，安排了活動課“如何評價拿破侖”。通過這些措施，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)史的興趣，也提高了學(xué)生的能力。
4、將世界史和中國史有機的結(jié)合在一起。在學(xué)習(xí)過程中，滲透一種觀念：中國是世界的一部分，中國的發(fā)展離不開世界。在學(xué)習(xí)工業(yè)革命時，請學(xué)生分析“呀片戰(zhàn)爭與工業(yè)革命的關(guān)系”;在學(xué)習(xí)壟斷資產(chǎn)階級對外擴張時，分析“列強掀起瓜分世界的狂潮和十九世紀(jì)末在中國掀起的瓜分狂潮有無關(guān)系”等，增加學(xué)生橫向認識歷史事物的能力，拓寬學(xué)生的視野。
5、加強各學(xué)科的綜合。歷史展示的是過去那個時代的全貌，包羅萬象，它涉及到地理、政治、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等各方面知識。在教學(xué)過程中，我注意將各學(xué)科知識進行有機整合。如：分析十九世紀(jì)六七十年代各國通過改革和革命，過渡到資本主義社會，分析其根本原因，是工業(yè)革命后，歐洲各國資本主義經(jīng)濟發(fā)展，從而，印證一個規(guī)律：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。分析歷史問題時，引導(dǎo)學(xué)生從各方面、多角度分析歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
教育形勢的發(fā)展，對教師的要求將更高，我們不僅要有豐富的專業(yè)知識，有較高的教學(xué)理論，還要有崇高的師德修養(yǎng)。在教學(xué)中，我們不是教教材，而是根據(jù)學(xué)生的具體情況，利用好教材，才能適應(yīng)今天的教學(xué)。教材是學(xué)習(xí)知識的一種載體，教師要能正確的駕馭它、使用它，提高學(xué)生的綜合能力，適應(yīng)今天素質(zhì)教育的需要。
現(xiàn)代詩教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解意象，通過意象來把握意境的營造。
2.把握本課思想內(nèi)容，在課堂上背熟一部分課文。
3.體會文中“丁香姑娘”的象征意義。
教學(xué)重難點。
1.朦朧詩的特點。
2.把握作者情感。
3.丁香姑娘的含義。
4.真正做到課堂背誦。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過程：
一、師生共讀，導(dǎo)入新課：
(男生)：你說你曾一度迷失在無邊的苦海，寂寞地被困在冷冷的雨季，只因在雨中相遇的那個撐著油紙傘的女孩，只因傘下那透明閃亮的雙眸，那嘴角輕含的淡淡憂郁，呵!結(jié)著丁香一樣幽怨的女子，竟使你許久不曾開啟的心靈，如花般靜靜地綻放。
哦，女孩，你難道真是從空中翩然而至，在這寂寞的雨季來喚醒我沉睡已久的心靈。要我怎么形容你的美麗，如果你瞬間消失，我也不會驚奇，因為你的出現(xiàn)已是奇跡。如果你真的就此消失，我會于古朝的畫中尋你，于幽幽的池邊尋你，用我色彩的筆于天邊勾勒你丁香花一樣的心事。
(女生)：輕輕的，我穿過雨巷，穿過綿綿的情詩，就這樣來到飄浮著丁香花淡香的雨季，你不必驚訝，也不要多問，我只想跳出發(fā)黃的詩頁，我只想在丁香花盛開的雨季，重溫在深巷中徘徊的憂郁。
(集體)：是誰，曾經(jīng)用美妙的文字，敘我成溫柔憂郁的佳人;是誰，用甜甜的木蕭，奏我出丁香一樣的芬芳;是誰，用流音的古箏，彈我成千年的紅顏知音。
(師)：精美的詩篇是輕盈的蝴蝶飛躍萬年的光陰，是圣潔憂郁的丁香飄過無邊的煙雨。呵，丁香般的女孩，你轉(zhuǎn)身離去時的那一聲幽幽的嘆息和那一層淡淡的憂郁，已經(jīng)幻化成永不消失的身影，永遠留在了每一位愛詩人的心里!好，讓我們一起走進戴望舒的《雨巷》，走近那丁香般結(jié)著愁怨的姑娘!
二、聆聽錄音，感知內(nèi)容。
1、這首詩講了個怎樣的故事?
細雨春日，一位青年撐著油紙傘彷徨在雨巷，他希望逢著一個丁香一樣的姑娘，也撐著油紙傘向他走來，走過他的身旁，走盡這雨巷，最終他還是一個人孤零零地走在這雨巷。
2、全班朗誦，說說你聽讀后的感受。
感受：憂傷、惆悵、凄婉、寂寥和朦朧的美。
3、你是如何獲得這種感受的?
明確：詩歌內(nèi)容，具體說是語言。
三、走近作者時代。
作者簡介：戴望舒，浙江杭州人，中國現(xiàn)代派代表詩人。成名于三十年代。是繼徐志摩之后，我國現(xiàn)代詩壇上又一顆璀璨的明星。動蕩的年代，個人的遭遇，使他在詩歌創(chuàng)作上經(jīng)歷了一個從歌詠個人悲歡離合到表現(xiàn)愛國情感、民族氣節(jié)的發(fā)展過程。主要的詩集有《我底記憶》《望舒草》《災(zāi)難的歲月》。其中，《望舒草》標(biāo)志著作者藝術(shù)性的完成，《災(zāi)難的歲月》標(biāo)志著作者思想性的提高。代表詩作，前期有《雨巷》，后期有《我用殘損的手掌》。
早期：個人孤寂、感傷，朦朧含蓄后期：熱愛祖國，明朗真摯。
戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬.”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑.
戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實,優(yōu)柔寡斷.戴望舒就是典型的雙魚座性格.
時代背景：《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當(dāng)局逮捕拘留過?！八?，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。(《望舒草/序》)。
四、研讀詩歌，把握意象。
1、我們的憂傷、惆悵等感受來自語言，作者并不是直抒胸臆，而是通過意象來表現(xiàn)某些情感。說說詩中運用了哪些意象?這些意象的特征是什么?(小組交流)。
明確：意象特征。
油紙傘古樸。
雨巷悠長、寂寥。
丁香高潔、愁怨。
丁香姑娘美麗、惆悵、寂寥。
籬墻頹圮。
我惆悵。
這首詩最大的特點是明確與朦朧并存，也就是說它的意境是明確于朦朧并存。意境是通過意象來表達的，所以要把握意境就得從意象入手，剛才我們已經(jīng)找出了5個意象，現(xiàn)在就讓我們來看看這些意象是如何集明確與朦朧于一身的：
第一個是油紙傘。
大家最早聽說油紙傘是在哪個故事里?《白蛇傳》。
油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中，也出現(xiàn)在歌曲動聽的旋律中，不知不覺當(dāng)中，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點綴?！@是尋常之物，但又鮮見于傳統(tǒng)詩詞。唯戴望舒，將其放置雨巷的詩人頭頂，讓油紙傘撐出濃濃的詩意。對這件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫，給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，，另一方面又留下了雨打油傘的迷蒙意境。因為油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，塑造了撐一傘風(fēng)獨立消魂的形象。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17123512.html】
