總結(jié)是一種對過去一段時間內(nèi)的經(jīng)歷、成果等進(jìn)行回顧和歸納的方式。寫一篇完美的總結(jié)需要我們有詳細(xì)的記錄和觀察能力。這些總結(jié)范文是對某些專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)驗總結(jié)，非常有參考價值。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇一
書，是我生命的一部分，他會帶給我夢想。我要插上書的翅膀，飛翔在知識的海洋上;我要插上書的翅膀，飛向更高的成長階梯;我要插上書的翅膀，讓他帶著知識，伴我飛向未來的夢想。下面是小編為大家整理的幾篇關(guān)于活著讀書心得的范文!
《活著》，長篇小說，作家余華的代表作，本書主要描述地主少爺福貴嗜賭成性，終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死，母親重病在床，福貴卻被國名黨抓去當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家中。之后隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，等社會變革，他的人生和家庭都經(jīng)受苦難，后來所有的家人都離他而去，最后只剩下老牛與他相依為命。
面對家境的沒落，面對自己的父親母親，甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開人世，一位老人仍堅強(qiáng)的活著，他就是福貴，當(dāng)他的家被他敗光時，他是堅強(qiáng)的;當(dāng)他被拉去當(dāng)兵時，他是堅強(qiáng)的;當(dāng)他的兒子因抽血過多死去時，他是堅強(qiáng)的;當(dāng)他的妻子因病去世時，他是堅強(qiáng)的;當(dāng)他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時，他是堅強(qiáng)的;當(dāng)他的女婿出事死去時，他是堅強(qiáng)的;當(dāng)他的孫子夭折時，他是堅強(qiáng)的，風(fēng)雨無法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失斗志，他用行動向我們詮釋了——堅強(qiáng)!
快樂的活著，是一種樂觀面對人生的態(tài)度;幸福的活著，是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅強(qiáng)的活著，是永不言敗的人生態(tài)度。
人不能白活一世，人活在世上是為了使自己和別人過得更好，任何一種職業(yè)都是有價值的，無論是國家總統(tǒng)還是清潔工人，只要是對自己和別人有好處的，都是有價值的，而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人，他就沒有真正活過。無論什么時候，無論遇到什么困難，都應(yīng)該堅強(qiáng)的活著。
活著是一種勇氣的體現(xiàn)，更是堅強(qiáng)的體現(xiàn)，當(dāng)你不再堅強(qiáng)時，你就會失去許多。
一個人沒有金錢，可以用自己的力量去爭取。一個人失去了健康，可以用鍛煉去改善。一個人失去了學(xué)問，可以用自己的努力去獲得。但以上幾點，基于一個前提：堅強(qiáng)。如果這個人不堅強(qiáng)，他失去了什么都不會去想辦法兩次獲得，所以，一個人失去了堅強(qiáng)，就失去了一切，甚至生命。
人為什么能活在世上：因為有一種無形的力量——堅強(qiáng)支撐著人們，這種力量使人們生活幾萬年，使人類可以在地球上繁衍生存。
海倫.凱勒因為堅強(qiáng)在雙目失明后堅強(qiáng)活了下來;霍金全身癱瘓仍堅強(qiáng)的活了下來;史鐵生雙腿癱瘓仍堅強(qiáng)的活著。因為堅強(qiáng)，他們勇敢地活著，并為人類創(chuàng)造出民財富，使許多人更好地活下去.
每至農(nóng)家見到一位老頭牽一頭老牛，我就會想起那位叫福貴的老人，一個人生活在農(nóng)家。時而拍拍黃牛，時而向西方望去，那是他七位親人的墳?zāi)?，他放下鋤頭，向著落日，看太陽將最后一抹光芒灑向西邊的黃土上。
堅強(qiáng)地活著，不應(yīng)白在人世間經(jīng)過。堅強(qiáng)地活著，面對一切困難欣然向前，面對逆境毫不退縮。
每每想到這位老人，我想對他說：你的名字叫堅強(qiáng)!
我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書.只不過很多時候是當(dāng)成故事來看，看完了感嘆一番也就丟下了.
徐福貴出生富貴，卻是個地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，嫖娼，賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋.這期間，他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆.這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空.
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個，恨那個，最后恨的還是自個，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份.是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕."活著的意義并非只是富貴.
自從做了佃戶，也許勞動是能改變一個人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo).用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實了.他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來.只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場.在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現(xiàn)在想想，如果那時他選擇的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮.這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了.用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了.是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實可貴.活著，不就是一家人平平安安在一起.
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了.直到……。
看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會如此荒唐怎么會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時社會的沉重吧.
回頭看我們的主人公，他活著，因為家珍.兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時會跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個偏頭，卻是個極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來了，鳳霞卻死了.三個月不到，家珍也死了.
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著.苦根，一個古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時候，苦根的父親，徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了.不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.
"往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年，這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命."。
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實.套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著.我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命.在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧.改變不了活著的事實，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。
有的人活著是為了滿足個人的物質(zhì)享受，有的人活著是為了追求一種精神，還有一種人活著不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著，而是為活著本身而活著。正如《陽光的快樂生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著也挺樂呵!雖然他們并不樂呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開《活著》這本書，耳邊悠揚(yáng)地響起美國民歌《老黑奴》，聽著聽著，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線：枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的，我對老人生出一種憐憫之心。他向我挪動著，軀體彎得像一個拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠(yuǎn)方看，然而始終沒有抬起頭來，但還是讓我看到了他的腮部在動，好像在訴說著一個生命的不幸。
他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂觀地面對生活，沒有一句抱怨的話。他是不是已經(jīng)麻木了呢?人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍，但他沒有選擇逃離，而是勇敢地與生命抗?fàn)帯?/p>
每當(dāng)我無所事事，寂寞纏身之時，我都會思考，人到底為什么要活著呢?這時，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問我："今天你過的怎樣?其實我每一天都過得比這還累。"。
我醍醐灌頂般頓悟，當(dāng)生命不斷超越它的極限時，就會自然的表現(xiàn)一種超然，一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡的一視同仁。
我盡情的享受著這一刻的超然，老人漸漸遠(yuǎn)去，然而始終沒有走出我的視線……。
一個從小在富貴中的少爺，一個不把別人放在眼中的風(fēng)流人物——福貴，他因為好賭被騙去了家財父親也被氣死了，但他卻因禍得福最最后絞幸的活了下來，他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛和自己的信念感化他，最終福貴終于被感化了，但是為時以晚，害得自己的家人受到苦日子。
當(dāng)我讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，家珍沒有怨言，是那樣慈祥那樣平靜，我看到她無邪的純潔的心靈，她仿佛在凈化著一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去，最終連女婿也慘死在了鋼板下面，苦根也因為家中的貧窮最終被餓死了?？吹礁ＹF的親人相繼死去我的心情也觸動了，留下了淚水。但是福貴也是可憐的上帝對他如此不公平，讓他的親人死去，只讓自己潦倒的一個走向生命的盡頭，也許這是他的"素命"吧!
親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了，是他漸漸明白了，親人一只活在自己的心中，要讓自己好好的活下去，他買的老牛也是給予自己的自我安慰。
我對福貴的精神是十分贊賞的，他堅定的信念，背負(fù)著祖先留下的一句話，讓自己活下去。生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，讓自己的路走的更長更遠(yuǎn)。
給出一段書中的文字，大家欣賞下：
老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇二
一氣呵成地看完，當(dāng)一個人一生的命運(yùn)、故事，讓旁人用幾個小時瀏覽，會有些喘不過氣的。這個故事講述了眼淚，慶幸只是平凡普通的人，不必背負(fù)任何壓力，書中寫得比起電影沒那么戲劇化，卻如同起霧一樣，一層層繚繞，最后伸出五指，卻看不見了。悲痛就這樣，一下一下，按部就班地席卷。
《活著》是一位農(nóng)民自述的悲苦經(jīng)歷，以第一人稱講述了福貴在中國封建一直到近代的遭遇——千金散盡、喪夫、貧窮、喪子、喪女、喪妻、喪婿、喪孫。讓我感覺，在經(jīng)歷了這一切后的福貴就只是活著，和那頭老牛“福貴”一樣，無奈悲苦。文中兩次寫道福貴驅(qū)趕老牛耕作，吆喝“二喜(女婿)，有慶(兒子)，家珍(妻子)，鳳霞(女兒)，苦根(孫子)”這些已死的人，說他們耕作得很好。
第一次：老人又吆喝起來：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行啊。”
第二次：兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體。我聽到老人對牛說：“今天有慶，二喜耕了半畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小，都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話說回來，你年紀(jì)大了，能耕這么些田野時盡心盡力了。”
老人對牛說的話更像是對自己一生的嘆息。尤其結(jié)尾處，福貴唱道——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”，更是他一生的縮影，不幸的經(jīng)歷不由得使人悲從中來。
電影《活著》對于我們80后的年輕人來說的確有趣，但內(nèi)在的價值似乎遠(yuǎn)不如小說本身，關(guān)于共產(chǎn)主義的那個雞最后變成牛的寓言尤其無趣!不過能把建國前后的很多事情以獨特的角度反映出來還是不錯的。
正如作者說得，這個故事是一個人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。這本書是可以打動人的，最打動的是我們每個人需要承擔(dān)的原來是如此的沉重。原來我們是值得自己尊重的。因為我們都在堅韌地活著。哪怕轉(zhuǎn)身看著跟在身后的命運(yùn)如此高大，卻也不過只打個哆嗦，轉(zhuǎn)身，走路。直路短，風(fēng)景少，所以會覺得最終的結(jié)果晦澀;彎路長，可以沿途尋花問柳，遍嘗春色，以至于掩蓋了結(jié)果的單薄?；蛟S人在絕望之時總是說要死了，死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活著，才是真正的勇敢。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇三
當(dāng)我第一次品讀《活著》時，對里面的情景，印象極為深刻。
一個老農(nóng)只有一頭老牛每天陪著他耕種著一塊田地，借此度日。但老農(nóng)腦里充滿了回憶、激動和難過。這部小說敘述了主人公福貴所有親人的死亡。在小說中，福貴的經(jīng)歷同中國的重大歷史事件相融合，就像一面鏡子一樣。
福貴本是一個富裕的土地所有者，耍骰子賭博致使他失去了擁有的一切，也將他的家庭帶入了不幸和貧窮。倒霉的事情接二連三發(fā)生。在左輪手機(jī)的逼迫下福貴當(dāng)了兵，當(dāng)他歷盡千辛萬苦回到家時，等待他的卻是艱難的現(xiàn)實：從饑荒到繁重的勞動;最疼愛的兒子意外夭折;唯一的女兒分娩時難產(chǎn)而死;妻子也因長期抱病也離他而去;接著女婿出了工傷而死;連最后一個親人小外孫在吃豆子時也被噎死了。福貴經(jīng)歷著一次又一次磨難，飽嘗著一次次的打擊。但他始終堅持著一個信念：即使生活是悲慘的，也應(yīng)鼓起勇氣與力量戰(zhàn)勝它。
《活著》就是一個孤單的老人在那兒活著。他的價值就是他孤單一個，所以他更有理由發(fā)出“活著”的聲音，他的聲音應(yīng)該比所有人群發(fā)出“活著”的聲音要強(qiáng)。
人，活著，定會經(jīng)歷許多磨難，許多艱辛。有誰會幫你渡過難關(guān)呢?沒有任何人，只有靠自己去奮斗。
一個人，活在這個世界上，唯一牢記的是：不能灰心，不能輕言放棄，應(yīng)該向上、向前，不斷超越自己，帶一種人生向上的力量，勇往直前。
既然活著，那就要好好地活!
經(jīng)典小說活著讀書心得篇四
在忙碌的工作中抽出時間，終于把《活著》這本書看完了。剛開始，我以為是余華自己用第一人稱的方式進(jìn)入主題，講述活著的義意。心里懷疑這本書的可看性。帶著復(fù)雜的心情，我隨著余華走入這本書。
余華在此書中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運(yùn)會好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運(yùn)如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個永遠(yuǎn)也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來臨時，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來，我不禁有點責(zé)怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?/p>
活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書，我認(rèn)為此書適合再讀。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇五
《活著》，一個悲慘的故事。雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。
這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng)，他是地主，是敗家子。
地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了......但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個驚心動魄的詞語!
那是小學(xué)時，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。
我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。
但當(dāng)我站在家里陽臺向下望時，當(dāng)我一步一步爬上長城時，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺......那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
經(jīng)典小說活著讀書心得篇六
最近讀余華的小說《活著》，驀然間如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心頓時開竅了。
還記得曾經(jīng)年少時，初入社會，茫然無知，帶著幾分“為賦新詞強(qiáng)說愁”的憂郁，我如作繭自縛般，不停地追問自己：人為什么而活著?是為了快樂嗎?可是什么才是真正的快樂?是為了實現(xiàn)人生的價值嗎?但怎樣的人生才算是有價值的?一遍遍地追問自己，一遍遍地獲得答案，可轉(zhuǎn)眼間又一遍遍地否定，然后，又開始了追問、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無頭的蒼蠅般，在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是，煩惱便在心中郁結(jié)，痛苦也隨之纏繞。
爾后，隨著年齡的增長，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣，也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對生命的思考，不再追問自己“人為什么而活著”了。不知不覺間，我終于走出了思維的煩惱，走出了少女的憂傷。
人為什么而活著?這個讓我曾經(jīng)為之煩惱，甚至為之瘋狂的問題，不再纏繞著我的心靈，原來是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來。可喜的是，盡管困惑被翻新出來，卻沒有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。
我徹底地醒悟了。其實，人活著，不是為了追求快樂，也不是為了實現(xiàn)價值。活著，就是因為活著，僅此而已。就如小說《活著》中的福貴，曾經(jīng)富貴一時，又將家底敗盡，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的慌亂，也眼睜睜地看著親人一個個離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生，福貴既沒有表現(xiàn)出過分夸張的悲痛，也沒有過分的樂觀?；钪褪菫榱嘶钪谋旧?。福貴敘述自己故事，如同在講述別人的故事。余華用平實的語言敘述著福貴的敘述。偶爾也來幾分幽默，冷冷的，讓人想笑卻也只是嘴角微微揚(yáng)起而已。小說的結(jié)尾，老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛，走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上，生活依然繼續(xù)。
不要再問活著是為什么，活著，就是因為活著。拋開曾經(jīng)的煩惱，不再糾纏自己的心靈，好好地活著。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇七
時間總是一拖再拖，知道真的是百無聊賴了，才拿起這本已經(jīng)從圖書館借了2個月的小說《活著》，很多人給我推薦這本書，推薦余華這個人?？墒鞘值綍叄瑓s被各種誘惑奪去了我的注意力。今天3個小時的高鐵，正好打發(fā)一下無聊的時間。
無聊的時間，卻充滿著跌宕起伏的情節(jié)。余華的文筆樸實直接，讓人從一個又一個悲劇中來不及憤怒，剩下的就只是悲哀。文中的每個人都是不幸的，在那么一個社會的大背景下，百姓能活著，就已經(jīng)是奢求，但凡一個大病，基本就是一條命，也許一丁點的社會變故，就可以改變一方百姓的命運(yùn)。在那個淳樸單純的農(nóng)村，每個農(nóng)民的思想都是赤裸裸的，靜等著被安排，靜等著被剝削屠宰，卻沒有反抗的余地。40年代的戰(zhàn)亂，50年代的饑荒，60年代的文化思潮?；钪娜藗兪切疫\(yùn)的還是不幸的?我不知道，就好像福貴，他活著是上天的恩賜，還是一次不還好意的安排?死了的人讓人難過，更讓家人難過。或者或許是種幸福，卻更多地沉浸在逝者的悲傷中。文中一句透露出那個年代的福分，什么是福分：一家人在一起就是福分。這對于那個時代的家庭來說，已經(jīng)成為了一種奢侈的想法。我不知道他們的精神世界史什么樣的，我也無法想象。
善良樸實的農(nóng)民，歷史上歷經(jīng)的磨難太多了。可是歷史的車輪無論怎么碾壓，農(nóng)民的性質(zhì)還是不會變。在《活著》的各個細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出農(nóng)民的淳樸善良，卻逆來順受。根生的回歸，春生的探望，隊長的庇護(hù)，其實在沒有文化動蕩，沒有思想動蕩，沒有社會動蕩，我覺得，福貴這個村，或許是一個世外桃源。可是，就是這么不湊巧，各種沖擊擊垮了那桃園的庇護(hù)。讓我們的典型代表福貴飽受煎熬。
好人，卻得不到好報，這是我在這本書里面得到的答案。家珍，鳳霞，有慶，二喜，苦根，他們辛苦一輩子，卻沒有享受過一天福氣。就這么簡簡單單的結(jié)束了自己的生命，這是上天開的玩笑，還是命中注定，生活在這個年代，或許很多東西，都已經(jīng)注定了吧。其實到后來，我都不知道，我是該活著，還是該死去。死去是為了祭奠，活著是為了讓我的故事還能流傳。
在那個時代，真的感覺好無力，好無奈。無奈到只能怨天尤人，無奈道只能用眼淚來書寫自己痛苦，卻到最后無淚可流，流的，只能是心血了。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇八
然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂這個靈魂時常躲閃但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺難以以厚薄而論因為它們載負(fù)的無不是思想的洪流。我時常想著一本書的力量純粹的文字卻沖擊人的視聽感受如海浪般震撼心靈撞擊思想潛入意識。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折，一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
書中，隨著福貴悠長的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)、……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者，他沒有評論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴，一層層摧毀著人的堅強(qiáng)?？傻阶詈?，白嫩嫩的，卻剩下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著?；钪?，執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋＃覀儫o法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇九
《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人.作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書心得的范文!
再次翻開余華的《活著》，一種莫名的感動再次涌上心頭。我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。”徐福貴活著，好像就是為了看著身邊的人一個個死去。死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲?。簝鹤佑袘c死于強(qiáng)制給縣長的女人獻(xiàn)血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒資格傷心，因為他已經(jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個個死去了，而他卻沒有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因為這是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結(jié)于命。而事實上，這些悲劇歸根結(jié)底來自動蕩的社會，不正常的歷史，在這個扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個體生命注定不會有好的前景，死亡便仿佛應(yīng)運(yùn)而生。在那個戰(zhàn)爭的年代，大躍進(jìn)的年代，福貴是一個象征，他是貧窮百姓縮影，背負(fù)著諸多的厄運(yùn)和沉重的歷史悲傷。在那個灰色的年代，創(chuàng)傷充滿了整個社會，歷史把人類所能承受的所有不幸都壓在中國百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的時候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買回了牛。那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長了，但是，因為不愿看著老牛在哭，早已不再會哭的福貴買下了它。起個名字也叫福貴。
一過20xx年，“兩個老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個孤獨的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事!他是多么的無奈，面對親人的死，他只能眼睜睜看著，沒有血淚的控訴，也沒有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公，有的只是福貴在生活中磨練出來的忍耐和堅強(qiáng)的意志，這無邊無際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無聲無息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒有用的，而惟有一顆堅定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中，這個世間無所謂無望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命;死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對生的渴望，頓悟生的價值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說這是一種對生活的麻木，對死亡的麻木。其實，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗著活著的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中，福貴也變得越來越堅強(qiáng)，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對苦難超強(qiáng)的忍受中，顯示他堅忍不拔的品質(zhì)。
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人....
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”
一本名為活著的書，寫的卻是死去的事。
家道中落，從大院淪落到茅屋，父親被氣死，母親病死，兒子被抽血過多致死，女兒生子大出血而死，妻子病死，女婿干搬運(yùn)被水泥板夾死，外孫吃豆子撐死，如果說是因果報應(yīng)，親人的離去是報應(yīng)福貴上半輩子的荒淫爛賭，這報應(yīng)也未免太大了!而更慘的是他們是在福貴經(jīng)歷的國共內(nèi)戰(zhàn)到這段悲慘時期中一個接著一個離去的，豈不是雙重打擊么!想都不敢想若我是福貴，恐怕未必能像他一樣承受得下來。
有好幾次，讀到福貴貧困慘淡的生活稍微有點好轉(zhuǎn)，心里稍微舒坦些許，作者馬上筆鋒一轉(zhuǎn)，無情冷漠的像是特地安排好死神一樣把他最親的親人逐個逐個勾走，究竟命運(yùn)要把人折磨成怎樣才肯罷手?一次又一次，讀都讀到似乎麻木了，更不用談福貴的內(nèi)心被打擊成什么樣了。最后，慶幸的是雖然剩下年邁的福貴和一頭老牛相依為命，他能夠平靜地坐下來微笑著向一個陌生人輕輕地講述他的故事，樸實純真，或許真的得經(jīng)歷許許多多大大小小的挫折磨難，年老了才能到達(dá)這份淡然心境，這種放的下放的開的境界。
借用黃子華的棟篤笑「無碳用」中的一個段子自勉或共勉：世界上只有三種人有資格自殺，第一種是一個國家一個民族都希望他死的人，比如本拉登。第二種是自殺能讓后人有假放的人，比如屈原。第三種是超級超級不幸的人，比如連體嬰兒，可是連體嬰兒成長到連體人，都未曾發(fā)生過自殺事件。所以，為何現(xiàn)在的人尤其是年輕人心理承受能力如此脆弱?壓力一大就想自尋短見，在尋死之前要考慮清楚自己是否具有自殺的資格!
福貴絕對是一個百分百超級超級不幸的人，經(jīng)歷那么多磨難他想都沒想過要自殺，從死人堆里撿了條命回來就發(fā)誓能活著回去就得好好活著?；钪?，比什么都好。當(dāng)你日后遇到什么不幸，什么困難，什么磨難，想不開想不通悲傷絕望之時，希望你能翻來這本書看看，相信有一定程度上的影響或啟發(fā)。那些無法將你打敗的，終會使你更強(qiáng)大。
很多人都會有這個問題，人活著到底是為了什么呢?生不帶來死不帶去的，似乎活著也沒有什么意思?；钪褪莻€經(jīng)歷的過程，也許總有一天會結(jié)束，但是至少在我們經(jīng)歷的過程中，我們應(yīng)該為自己而活。在《活著》這本書上就闡述了這一點。
《活著》講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
一氣呵成地看完，當(dāng)一個人一生的命運(yùn)、故事，讓旁人用幾個小時瀏覽，會有些喘不過氣的。這個故事講述了眼淚，慶幸只是平凡普通的人，不必背負(fù)任何壓力，書中寫得比起電影沒那么戲劇化，卻如同起霧一樣，一層層繚繞，最后伸出五指，卻看不見了。悲痛就這樣，一下一下，按部就班地席卷。
《活著》是一位農(nóng)民自述的悲苦經(jīng)歷，以第一人稱講述了福貴在中國封建一直到近代的遭遇——千金散盡、喪夫、貧窮、喪子、喪女、喪妻、喪婿、喪孫。讓我感覺，在經(jīng)歷了這一切后的福貴就只是活著，和那頭老牛“福貴”一樣，無奈悲苦。文中兩次寫道福貴驅(qū)趕老牛耕作，吆喝“二喜(女婿)，有慶(兒子)，家珍(妻子)，鳳霞(女兒)，苦根(孫子)”這些已死的人，說他們耕作得很好。
第一次：老人又吆喝起來：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行啊?！?/p>
第二次：兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體。我聽到老人對牛說：“今天有慶，二喜耕了半畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小，都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話說回來，你年紀(jì)大了，能耕這么些田野時盡心盡力了?！?/p>
老人對牛說的話更像是對自己一生的嘆息。尤其結(jié)尾處，福貴唱道——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”，更是他一生的縮影，不幸的經(jīng)歷不由得使人悲從中來。
電影《活著》對于我們80后的年輕人來說的確有趣，但內(nèi)在的價值似乎遠(yuǎn)不如小說本身，關(guān)于共產(chǎn)主義的那個雞最后變成牛的寓言尤其無趣!不過能把建國前后的很多事情以獨特的角度反映出來還是不錯的。
正如作者說得，這個故事是一個人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。這本書是可以打動人的，最打動的是我們每個人需要承擔(dān)的原來是如此的沉重。原來我們是值得自己尊重的。因為我們都在堅韌地活著。哪怕轉(zhuǎn)身看著跟在身后的命運(yùn)如此高大，卻也不過只打個哆嗦，轉(zhuǎn)身，走路。直路短，風(fēng)景少，所以會覺得最終的結(jié)果晦澀;彎路長，可以沿途尋花問柳，遍嘗春色，以至于掩蓋了結(jié)果的單薄?；蛟S人在絕望之時總是說要死了，死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活著，才是真正的勇敢。
讀著余華的《活著》，我的腦子里一直閃著一個問題：他為什么還能活著?主人翁福貴所遭受的苦難可謂是人世間苦難的總合了。從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn);從一個游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農(nóng)民，又被拉去當(dāng)了壯丁;好不容易回到家，母親也不在人世了，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對生存的壓力;兒子剛懂事，卻被醫(yī)生抽干了血而死;為女兒找到了一個很好的伴侶，她卻在生孩子時大出血而死，留下了一個剛出生嬰兒;接著妻子生病而亡，女婿搬運(yùn)時被壓死，僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因為吃豆子被撐死!一口氣讀完，久久思考的還是這個問題，那么多的苦難沒有使福貴輕生，而是更加堅韌地活下去，他晚年養(yǎng)了一頭老牛相伴，生活似乎還更滋有味呢。
他，為什么活著?我想，應(yīng)該是愛。福貴曾經(jīng)擁有他當(dāng)時想擁有的財富、地位和女人，他沒有珍惜，他失去了這一切。但是父親盡管很生氣卻替他還了所有的賭債，還債的過程等于給他的人生上了最生動的一課，這是一種深沉的父愛。母親也依然愛他，毫無怨言的和兒子過起了貧農(nóng)的生活，無私的母愛使他懂得了愛，沒有過什么感傷的意念，沒有今非昔比的慨嘆，他辛勤勞作，終于贏得了妻子對的他忠貞不二。至此他也深深的愛上了這個世上最好的女人。當(dāng)他被抓了壯丁以后，正是對家人深深的愛使他堅持活了下來，并回到了家中。他愛自己的家人，因此他也擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順。盡管生活使他一次次撕心裂肺，但是希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯，使得來得幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使他更清醒地活著。在暮年，福貴以“好死不如賴活著”的姿態(tài)，與一頭老牛相依為命。他喚老牛為“福貴”，在與老牛的對話中，他屢次提到“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝地”。對親人深深的愛，使逝去的親人，依然存活于他的生命中。無疑，這正是他頑強(qiáng)地活下去的精神源泉。
故事中的春生自殺了。他為什么不活了?福貴的兒子有慶因他妻子生孩子大出血為其獻(xiàn)血，被醫(yī)生盲目地抽血致死。福貴并沒有因此而遷怒于他，而且在“”爆發(fā)后，春生因為難以忍受無休止的和拷打而決定自殺的時候整夜開導(dǎo)他，他的妻子最終也原諒了他。春生夫妻這種無私的大愛使他放棄了當(dāng)時自殺的念頭，但是，，一個月后，還是傳來了春生自殺的消息。他遭受的苦難遠(yuǎn)沒有福貴之多，為什么他最終放棄自己的生命呢?我想，在那更是非顛倒的年代，春生因為而失去了生命的尊嚴(yán)。一個生命如果失去了尊嚴(yán)，生不如死啊!盡管他擁有人間如此無私的大愛，他還是決然而去。
由此我想到，我們不僅要懂得愛，更要學(xué)會愛，做為老師首先要尊重學(xué)生，給學(xué)生以生命的尊嚴(yán)，才能使他們感受到生命帶來的愉悅。余華說：“人是為了活著的本身而活著?！蔽也⒉煌猓艺J(rèn)為：人，因愛而活著，因希望而活著。
生命，因愛而堅韌，因尊嚴(yán)而愉悅，因希望而活著。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇十
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸福”--出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜愛這本書，正因每當(dāng)讀這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，因此便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西，也是一個人人生價值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?！钡囊恍┛捶ò?
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的潛質(zhì)，簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求，但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的職責(zé)，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正正因得來不易，因此才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”，一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個個杯具就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所期望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人：這天你所擁有的如果不發(fā)奮抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時底層社會的一個縮影，勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍，而沒有力量去改變他。賭光家財，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女生—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，因此遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我堅信任何人都會被他這種堅強(qiáng)所打動，從而來堅強(qiáng)地應(yīng)對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就能夠很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
用心追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一向在忙，一向在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。因此當(dāng)你不停向前奔跑的時候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
經(jīng)典小說活著讀書心得篇十一
《活著》這本書是我有史以來第一次走心看完的一本書，對于我這種一看書就打瞌睡的人來說是多么可貴的寶物。
這本書是看著看著就走入了書中，走進(jìn)了那個年代那個畫面。不得不佩服余華先生的寫作手法，用著最樸實的話語敘述完這么一個催人淚下的故事。
有時翻開書，想一下子看完，又不想這么囫圇吞棗的看完。剛看完的時候，我心想再也不要翻開它了，太傷感了，都看哭了自己?？墒菐滋爝^后，又拿出來了，想著下次再回味一遍。所以，這本書是一本讓人回味無窮的書。
書中以一個老人的角度敘述自己的一生，看似平淡卻又波濤洶涌，在已經(jīng)經(jīng)歷過風(fēng)雨的福貴眼里那些都過去了，所以它平淡，而對于我們讀者來說這其中的每一個故事都揪住人心，想要沖進(jìn)故事里去做點什么。
整本書我的淚點在福貴兒子去世的時候，看到前面我真的不敢相信，因為那些文字?jǐn)⑹龅锰胀?，我一直加速往后看，看到福貴的痛苦后，才嘩啦啦的眼淚直流，帶著眼淚進(jìn)入了夢境，合上了書。
再次翻開，就是我看完了整本書了，故事中一個接一個的去世，我沒有再掉一滴眼淚，不是因為敘述得不好，而是我已經(jīng)麻木了對于這個故事中的死亡。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇十二
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當(dāng)場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠(yuǎn)離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——。
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。”
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?/p>
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
——我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
花了一天半時間吧，把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書的一開始就點明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動的日常語調(diào)及其對命運(yùn)的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時，他深明大義，也明白冤冤相報何時了。當(dāng)春生面臨絕境時，福貴也依舊盡了朋友的職責(zé)，勸他要堅強(qiáng)地活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去，他對生存其實并無明確認(rèn)識，只是以一種動物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命，這一點對任何人來說都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長，越來越多的激情被淡薄，過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義，也釋然了?，F(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對我們的不公，其實這些苦又算得了什么。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇十三
活著，何為活著，一人孤單地存活，這算不算活著?余華先生從一個旁觀者的角度道出了一個普通人富貴平凡而曲折的一生，塑造出富貴無奈、無助和悲情的一生。
年少的福貴是含著金湯匙出生的富家公子，每天放浪形骸，游戲人生。終于有一天把家給敗光了，然后和家人過上了貧苦的生活。妻子家珍先后給他生了女兒鳳霞和兒子有慶，鳳霞生孩子的時候難產(chǎn)而死，有慶在給縣長老婆輸血時，因抽血過多從此離開人世。妻子家珍每天辛苦干活，營養(yǎng)不良，最終得軟骨病撒手人寰。前后經(jīng)歷了與家人的永別：富貴老爹因為福貴賭博輸光家產(chǎn)死了，但是福貴還有老娘還有女兒這個時候他不能死，打完仗回來后才發(fā)現(xiàn)娘死了，這個時候福貴還有老婆孩子他也不能死，后來兒子，女兒，老婆，女婿一個個都死了，福貴還不能死，因為還有孫子，福貴死了孫子誰來照顧，最后孫子也死了，但是富貴還堅強(qiáng)地活著故事也結(jié)束了。
這本書讓我感受到了福貴悲慘一生中的成長與溫情。一個人需要走多久的路，才能從男孩變成男人。福貴又迷失了多久才從浪蕩公子變成一個有責(zé)任的丈夫和父親......他是痛苦的，但他又是幸福的。
在困苦中能與糟糠之妻相濡以沫，在貧窮中能體會孩子帶給他的溫暖與感動，在與命運(yùn)抗?fàn)幍耐瑫r與命運(yùn)為友，堅強(qiáng)而又驕傲地活著。在年老的時候與一頭老牛相伴，平靜而又真實地回憶自己的一生。
在現(xiàn)實生活中大多數(shù)人都不會像富貴一樣有那樣悲慘的遭遇。但是，每個人都有自己的故事，也都會經(jīng)歷生老病死，也許總能在富貴身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。
人生不如意十之八九，我們要經(jīng)歷生老病死，體會著生活的無可奈何和無能為力，可我們還是以自己的姿態(tài)活在這人世間?；赝ＹF的一生，想想自己的將來，每個人都有自己的路要走，不要在乎別人的眼光，不要羨慕別人的生活，無論生活給予你什么，平靜的接受，然后好好的活下去。
余生很長，何必慌張?
經(jīng)典小說活著讀書心得篇十四
讀過余華所著《活著》，像是被一個重重的石塊堵塞住了胸口，激蕩心靈的悲愴，讓人久久回洋。那個深沉的陰影始終投射在心海，一個黑暗的社會，一個戰(zhàn)亂的年代，一個紅色狂熱的季節(jié)孕育著一個注定要飽經(jīng)那代人所要嘗便的艱辛。
生命在那里是一個在風(fēng)雨中搖曳將要燃盡的燭火。一個生命在貧困的命運(yùn)面前是那樣脆弱而無力。但一個生命存在最重要前提是維持生命的存在，人們在為爭取最基本的生存條件，溫飽都無法滿足時，怎樣保證生命存在而真正活著!其中透漏著的無助，只能用宿命論來解釋的無法抗拒的哀嘆!
在那個幾乎沒有生命存在的條件下，生命的延續(xù)和親情的呵護(hù)之間的關(guān)系是。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇十五
讀了余華的十八歲出門遠(yuǎn)行之后，開始對余華有點產(chǎn)生興趣，活著讀后感。課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應(yīng)該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣：活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。
回到本質(zhì)，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實：以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。
《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业模皇腔钪?，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。小說的最后寫到過了20xx年，“兩個老不死的”——徐福貴和老牛福貴——居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難，夏天則等待自己的苦難，秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續(xù)播種苦難，直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧!作為當(dāng)時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補(bǔ)償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)!
綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強(qiáng)的——活著!
經(jīng)典小說活著讀書心得篇十六
第一次讀這本書，是在一個陽光明媚的午后，讀完時，屋外已是華燈初上了，不記得當(dāng)時是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復(fù)過來。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的一生，沒有抱怨，也沒有悔恨，而是一種平淡的訴說，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時本是一個地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實，但卻游手好閑，做過許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進(jìn)了茅草房，然而這只是悲劇的開始。父親因為他的敗家而活活氣死，母親也因此病倒了，為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴，沒有見到母親最后一面。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好，想要開始過穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆?，但這時女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻(xiàn)血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個個離他而去，我不知道在埋葬他們時福貴內(nèi)心該是多么的沉痛......始終覺得文章作者是有點殘忍的，在描寫生離死別時是那么輕描淡寫，也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰(zhàn)場回來的福貴會從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事。可是兒子有慶卻因那樣的意外而死亡，家珍也因為悲痛不久就離開人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個好女婿，好日子沒過幾年，因為生苦根難產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來一場災(zāi)難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個希望吧，但誰又料想，可憐的孩子在長到幾歲的時候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......
縱觀主人公的一生，如果非要評價他的命運(yùn)的話，我覺得他既可憐又幸運(yùn)?？蓱z在他身邊的親人最后一個個都離他而去，他年輕時的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運(yùn)在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛著他的人，在他年輕犯錯時，有他的母親袒護(hù)著他，無私的愛著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時出去鬼混的時候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，即使被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來一袋米。她說：“即使再苦，一家人也要在一起?！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來;在她患了軟骨病不能干重活的時候，仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過冬。家珍的命運(yùn)也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅韌和隱忍，她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象，雖然一生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂趣，他買下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒有怨天尤人，他堅信著活著總是好的，活著就有希望!他那種對待生活的樂觀態(tài)度，無論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時候是很無奈的，甚至是很現(xiàn)實、很殘忍的，但關(guān)鍵是我們對待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無法左右，有時候也會有一些無法預(yù)測的突發(fā)災(zāi)難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會懂得成長，懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!
經(jīng)常有報道說某某重點大學(xué)學(xué)生跳樓自殺，某某學(xué)校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚?，F(xiàn)在的我們，也許沒有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無奈，一遇到點挫折就承受不住，所以會出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了，認(rèn)為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災(zāi)難，其事實卻非如此。我們沒有福貴的那般超脫，還沒能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望!
經(jīng)典小說活著讀書心得篇十七
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對人生，到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命，因為活著是為讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
得寵思辱，居安思危。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇十八
知悉《活著》這本書源于一位曾經(jīng)的電臺主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對此位主持人的信任，我到書市買了這本書，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，用很短的時間，我就看了此本小說，后來又重看了兩遍，每看過后都有新的體會和感受，也許這正是小說吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣，對我們的國家傾注了無限的熱愛，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實、客觀地反映或極富中肯地評價著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺到中國文字的樂趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長期的問題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實的感受說話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會去認(rèn)真閱讀。
《活著》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過復(fù)雜，非三言二語能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點感悟表述出來吧：
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進(jìn)時代、時代、改革開放初期，他的一生實則是現(xiàn)代中國的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個多么混亂和陰暗的時代，在這個時代，大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場抹滅人性的大洗禮，而這場災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個集權(quán)國家的必然結(jié)果。作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因為種種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個善于忘卻歷史的民族必定是一個沒有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個個親人離自己而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)地面對著人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向?！案ＹF”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵?，而得到的?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國家，實則是二重國家，二元制的戶籍制度讓一個中國分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?？梢哉f，中國革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識到這一點，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開放也是源于農(nóng)村，不過，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無怨無悔，當(dāng)然也無可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說我們苦嗎，有資格對自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對困難勇往直前時，我們滯步不前，我們在猶豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會讓我們從一個失敗走向另一個失敗，我想，余華寫這本書的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺得支撐“福貴”老人走過一生的是其對土地的信仰，土地對于一個農(nóng)人來說，就是命，就是生命意義所在，人有別與動物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過災(zāi)難，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說明了無論是個人還是國家都缺少不了信仰，不過，時下的中國，是一個缺乏信仰的國度，部分民眾面對日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢，現(xiàn)今社會評價一個人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢與權(quán)力了，很多人為了金錢和權(quán)力，不惜出賣一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價值取向已顯得務(wù)實而短視，我們實際承載著中國的未來，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多，自身學(xué)識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會，我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢?民主與自由還是遙遙無期，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個細(xì)胞，改革開放的成果只是對自然資源和國有資產(chǎn)的再分配罷了，“讓一部分先富起來”只是富了那些權(quán)貴之人，他們通過權(quán)力的市場化和對私有資源的壟斷、配置讓國有資產(chǎn)迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國際警戒水平，許多工人失業(yè)，隨著人口高峰的來臨，社會面臨非常危險的壓力，黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生，四處泛濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié)，以榨取普通市民的利益來達(dá)到其富貴的目的;而愈來愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓他們很少就走上繁重的勞動崗位，教育之于個人或國家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過代際的傳遞，只會讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大，最后形成社會的兩極，矛盾與對立自然而生;另一方面，自然環(huán)境急劇惡化，可以說改革的成本很大一部分來自于對自然的破壞，很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、gdp的完成情況，視自然環(huán)境于無物，強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個呢?環(huán)境的破壞帶來的危害是深遠(yuǎn)與長期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒有多少人會考慮這些問題。以上只是我對當(dāng)前社會的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見只是他們的快樂，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，面對著當(dāng)前的社會，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂觀，能夠無限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實自己，并極富熱情地關(guān)注著這個社會，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯了?！痘钪纷屛乙庾R到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年，但對于我們這些普通老百姓來說，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見證了我們實際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶、拆遷戶的自焚更是對某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年，禽流感又飄然而來，這一次又不知會產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對于我來說，已足夠，堅強(qiáng)、樂觀面對著一切，用自己的良知去闖蕩社會，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無遺憾地對別人說，我對得住自己的良心，我無悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實被賦予太多的，能讀著它，無疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，這對于像我們這些沒有老師的學(xué)子們來說，也許是終生受益吧。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇十九
他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為賭博、上妓院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中?？衫芍袥]請成，卻被一個國民政府的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認(rèn)識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放，他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團(tuán)長給的盤纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當(dāng)天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子?？墒撬膬鹤有煊袘c畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當(dāng)晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"。
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當(dāng)時無法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀(jì)便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻(xiàn)血的，且獻(xiàn)血的血量有一定的限制。可是當(dāng)時的醫(yī)生是極度不負(fù)責(zé)任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的最好良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因為大出血，而永遠(yuǎn)離去。
女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當(dāng)命看。他的女婿是個搬運(yùn)工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁平，成了一攤?cè)忉u!
他就承擔(dān)起了養(yǎng)育小外孫的責(zé)任。
苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興?？商觳槐M人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當(dāng)時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來?？捎杏X得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點鹽。他可憐的小外孫，就因為這么一碗豆子，而活活被撐死!
自此，這么一個貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴。"兩個老不死"就這么過著平凡的生活……。
如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首。可這位老人卻依舊如此詳細(xì)得同作者娓娓道來，仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個，許多人，遇到一點生活的挫折就喊"活不下去了",更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人?？衫先艘琅f活下去了，而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
要知道，活著，就是在創(chuàng)造生活。
經(jīng)典小說活著讀書心得篇二十
在很早的時候，朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間，我一直很排斥悲傷色彩的電影，所以一直沒看。這次，我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說給人的感覺就是淡淡的，沒有華麗的辭藻，每一個字眼都顯得那么樸實，真摯。富貴這不尋常的一生，余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說，而這敘說的語氣也是平靜的。
富貴的人生，真的是充滿了傳奇色彩，人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫，他的一生都在失去至親。好在到最后，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候，我覺得頗感荒謬。有慶是抽血過度死的，二喜是被水泥石夾扁的，古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當(dāng)時的背景中，是合情合理的，這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說的時候，我能隱隱約約感受到那個時代的種種悲哀。從煉鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無知?？梢娮髡邔Ξ?dāng)時的社會也是批判的。
每當(dāng)福貴的日子過得稍微好一點時候，他家的誰誰又去世了，而且死的方式總是那么的突兀?？墒歉ＹF沒有一次次的倒下，最后的結(jié)局是買了一頭牛和自己相依為伴?？赡苡行┤苏娴氖菚腋K子上吊算了。福貴沒有這么做，他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎?他的內(nèi)心是如此的強(qiáng)大，在古根死后，他還安慰自己，說家里人全是自己送走的，這樣很踏實。福貴的有一句話我很印象深刻，他說：“做人還是平常點好，掙這個掙那個，掙來掙去賠了自己的命?！彼悄米约焊垉汉痛荷龉P記了，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。命，才是最重要的。
活著，簡簡單單的兩個字，卻包含這一種對生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們從競爭中得到生命的那刻起，就已經(jīng)是一種生命。只有活著，你才可以體會生活的酸甜苦辣，你才可以回顧昨天展望明天，你才可以感受親情、友情、愛情的溫暖。像福貴那樣，到了年老的時候，可以靜靜地跟旁人講述自己的過去點滴，自己的人生收獲。
其實，活著就是一種幸福，所以還是樂活樂活吧。
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