總結(jié)是對事物本質(zhì)和規(guī)律的把握，是對經(jīng)驗和智慧的積累和沉淀?？偨Y(jié)要具備可操作性，即通過總結(jié)能夠得出改進和提升的方向。這是一些精選的總結(jié)范文，相信會對大家寫作有所幫助。
神曲閱讀心得篇一
自從讀了但丁的巨著《神曲》，我的心中就仿佛涌上了一股強烈的情感，讓我難以自拔。這本長達三十四個篇章的史詩詩歌以其獨特的敘事手法和豐富的象征意義，帶領(lǐng)讀者穿越了地獄、煉獄和天堂，領(lǐng)悟到了生命的真諦。在閱讀《神曲》的過程中，我深刻體會到了作者對人性的探討，對善惡選擇的思考以及對信仰和寬容的追求。通過這一篇章，我不僅在文學藝術(shù)上受到了啟迪，更在精神上得到了滋養(yǎng)。
《神曲》首先給我留下了深刻的印象，是作者對人性的深入觀察和思考。整本書的主角但丁帶著讀者進行了一次生命的旅程，他在地獄、煉獄和天堂三個場景中遭遇了各種各樣的人物。這些人物有正義的，也有邪惡的，有善良的，也有虛偽的。通過對這些人物的刻畫，但丁深刻地描繪了人性的復雜和矛盾。例如，在地獄中，但丁看到了各種各樣的罪人，他們因為各種罪行而受苦，這讓我深思人性的善惡之間的微妙關(guān)系。正因為有了這些刻畫，使得整本書充滿了深刻的人性思考，引發(fā)了我對自身行為和態(tài)度的反思。
其次，《神曲》讓我思考了關(guān)于人生選擇的問題。在地獄和煉獄中，但丁不僅看到了壞人受罰的場景，還看到了很多優(yōu)秀的人一直在追求自己的目標。這些人面臨著種種考驗和困難，但他們始終選擇了不放棄、勇敢前進的道路。這讓我不禁想起了自己曾經(jīng)遇到的困難，面對困境時，是否也應該像他們一樣堅持自己的理想，積極面對生活中的挑戰(zhàn)。同時，《神曲》也表達了一種無論遭遇什么樣的困難都要堅持自己的信仰的思想，這對我來說是一種巨大的鼓舞。無論迷霧如何，信念的光輝總會照亮前路。
最后，《神曲》中對于信仰和寬容的追求也給了我很大的啟示。整本書中，人物們對各種宗教信仰進行了刻畫，體現(xiàn)了但丁對不同信仰的尊重和包容。在走過惡劣的地獄和艱難的煉獄后，但丁進入了天堂，目睹了無比的光輝和神圣之地。他通過親眼見證到的一切，使他對信仰更加堅定，讓他在追尋真理的道路上更加努力。同時，但丁也通過與不同信仰的人物互動，展現(xiàn)了寬容和理解的一面。這讓我深深感受到了信仰的力量，它能夠溫暖人的心靈，并讓人變得更加善良和寬容。作為讀者，我也深受啟示，希望自己能夠更加包容和理解他人，逐漸實踐于生活中。
總之，讀完《神曲》后，我深受震撼和啟發(fā)。通過這本杰作，我不僅從中體驗到了人性的復雜和矛盾，也思考了關(guān)于人生選擇的問題，更被作者對信仰和寬容的追求所打動。正如但丁所說：“在中年時期算是終于知道了己的才能些微了，而也知道了這分才能空洞的不能表里手臂。”這本書讓我經(jīng)歷了一次靈魂的洗禮，讓我更加堅定地明白了人生的意義和價值。我深信，通過對《神曲》的深入閱讀，將使我在人生的道路上變得更加明晰和堅定。
神曲閱讀心得篇二
《神曲》不像中世紀文學作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲，詩人以豐富的想象力、精深的神學、哲學修養(yǎng)和新穎的構(gòu)思，為三個境界設(shè)計了嚴密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次。他把地獄、煉獄、天堂各分為9層，蘊含著深邃的道德涵義。在描繪不同境界時，他采用不同的色彩。
地獄是懲戒罪孽的境界，色調(diào)凄幽、陰森;煉獄是悔過和希望的境界，色彩轉(zhuǎn)為恬淡、寧靜;天堂是至善至美的境界，籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調(diào)的形象描繪，表達了詩人精辟而又抽象的哲學、神學觀點，又賦予這些境界以巨大的真實性，奇而不詭，精微致深，使人如身臨其境。
《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作為這部史詩的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和豐富復雜的精神世界，刻畫得最為細微、飽滿。維吉爾和貝婭特麗絲這兩位向?qū)?，雖然具有象征性和寓意性，但仍然各具鮮明的個性。維吉爾是導師，在對但丁的關(guān)懷和教誨中，顯示出父親般和藹、慈祥的性格。貝婭特麗絲是戀人，在對詩人的救助和鼓勵中，顯示出母親般溫柔、莊重的性格。
但丁擅長在戲劇性的場面和行動中，以極其準確、簡潔的語言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中，詩人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對戀人對愛情忠貞不渝的品格，在陰暗、憤懣的情境中，詩人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格，無不入木三分。
《神曲》中種種驚心動魄和神奇的景象，地獄形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽靈的三個頭的惡犬猞拜羅，飛翔于自殺者樹林之上的人面妖鳥，長著三副不同顏色的面孔、三對龐大無比的翅膀的地獄王，滿身污血、頭上盤著青蛇的復仇女神，在但丁的筆下，寥寥幾笑，便形象逼真、栩栩如生地勾畫了出來。他們不只是高度寫實的藝術(shù)形象，而且出色地烘托了地獄各個特定環(huán)境的氛圍。
但丁在寫人繪景時，常常喜歡采用來源于日常生活和自然界的極其通俗的比喻，產(chǎn)生極不尋常的藝術(shù)效果。例如，地獄里的幽靈遇見陌生來客維吉爾和但丁，驚奇地盯視著他們，好像老眼昏花的裁縫凝視針眼一樣。形容枯瘦的幽靈兩眼深陷無神，好像一對寶石脫落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下，幽靈從岸邊跳進地獄界河的小船，好像秋天的樹葉一片一片落下。
在但丁的《地獄》里有這樣兩句詩：“走你的路，讓人們?nèi)フf吧!”當我們做某一件事，你認為正確，而遇到種種流言蜚語，種種輿論偏見的時候，你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不僅在思想性、藝術(shù)性上達到了時代的先進水平，是一座劃時代的里程碑，而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書式的鴻篇巨制，值得千古傳誦。
神曲閱讀心得篇三
第一段：引入背景和主題（大約200字）。
《神曲》是意大利文藝復興時期最重要的史詩之一，由意大利詩人但丁·阿利吉耶里所創(chuàng)作。作品以詩體敘述了主人公但丁在地獄、煉獄和天堂中的旅程，描繪了人生的喜悲苦樂和靈魂的升華過程。讀《神曲》是一次宏大而深入的文學之旅，不僅能讓人領(lǐng)略到但丁獨特的寫作風格，也能引發(fā)人們對人生、信仰以及道德倫理的思考。通過閱讀《神曲》，我受益匪淺，獲得了一系列深刻的心得體會。
第二段：對地獄篇的感受和思考（大約300字）。
地獄篇描繪了但丁穿越地獄的旅程，展現(xiàn)了人類的罪惡和各種喪失。讀完地獄篇，我不禁反思人類的邪惡本質(zhì)和自私行為。但丁通過描寫地獄的痛苦和折磨，給人們敲響了警鐘，提醒人們要珍惜現(xiàn)有的生活，不要為短暫的享樂而背離道德倫理。同時，地獄篇也帶給我一種信念——即使在最黑暗的地方，也會有光明和救贖的機會。這種契機不僅來自于上帝的慈悲和拯救，更是源于人們自我反省和道德覺醒。
第三段：對煉獄篇的感悟和思考（大約300字）。
煉獄篇描繪了但丁穿越煉獄的旅程，揭示了人類在修煉中的痛苦和付出。通過閱讀煉獄篇，我深刻體會到一個人的成長和提升需要經(jīng)歷掙扎和努力。修煉不僅要面對內(nèi)心的煎熬和折磨，還要克服外界的誘惑和考驗。但正是通過這些經(jīng)歷，人們才能獲得心靈的洗禮和升華，才能走向更高尚的領(lǐng)域。同時，煉獄篇也啟發(fā)了我對自己行為的反思和改進。我們每個人都需要找到自己的煉獄，去解決內(nèi)心的困擾和糾結(jié)，通過自我反省和鍛煉成就更好的自我。
第四段：對天堂篇的感激和思考（大約300字）。
天堂篇是《神曲》的高潮部分，描繪了主人公但丁融入天堂的旅程，感受到了神圣和智慧的同時，也被啟發(fā)和鼓舞。讀完天堂篇，我深刻體會到了上帝的慈悲和智慧無處不在。天堂是一個純潔而和諧的境界，只有那些真心信仰并且為之奮斗的人才能進入其中。通過但丁的描述，我意識到信仰是一個重要的指導力量，它可以指引我們在人生的道路上前行，并給人們帶來真實的快樂和安寧。無論我們是否宗教信仰，信仰對人們的作用和意義都是深遠而重要的。
通過閱讀《神曲》，我受益匪淺。作品不僅展示了但丁的卓越文學才華，更通過地獄、煉獄和天堂三部分的描寫，引發(fā)人們對人性、人生、信仰以及道德倫理的深刻思考。閱讀《神曲》讓我意識到人生的喜悲苦樂是一體的，只有在接受命運的同時，我們才能真正獲得內(nèi)心的平靜和快樂。同時，修煉和信仰的力量也是我們成長和提升的關(guān)鍵。讀完《神曲》，我的世界觀和人生態(tài)度得到了深刻的轉(zhuǎn)變，我愿意以積極的心態(tài)去面對人生的種種挑戰(zhàn)，去追求真善美的境界。
神曲閱讀心得篇四
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現(xiàn)實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！睆哪莻€遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的.愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實的映照。
來?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來。《伊豆的舞女》在川端康成的小說中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。
神曲閱讀心得篇五
但丁的《神曲》原名《喜劇》，分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》。《神曲》是一部達到很高的藝術(shù)境界的作品，但丁把這三部詩歌的內(nèi)容描寫的好似中國民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己做為主人公，積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節(jié)。讀過《神曲》之后，我的第一感覺就是悲哀，人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。
但丁描寫的地獄、煉獄和天堂，受到古典文學尤其是中世紀夢幻文學的啟示和影響，如維爾斯在《埃涅阿斯記》中關(guān)于主人公由神巫引導游歷陰間的描寫，中世紀作家達·維隆納的《耶路撒冷天國頌》、《巴比侖地獄詩》和德拉·利瓦的《三卷書》對罪孽的靈魂在地獄接受懲戒，天堂光明、幸福的敘述，都給但丁提供了借鑒。但《神曲》不像中世紀文學作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲，詩人以豐富的想象力、精深的神學、哲學修養(yǎng)和新穎的構(gòu)思，為三個境界設(shè)計了嚴密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次。
他把地獄、煉獄、天堂各分為9層，蘊含著深邃的道德涵義。在描繪不同境界時，他采用不同的色彩。地獄是懲戒罪孽的境界，色調(diào)凄幽、陰森;煉獄是悔過和希望的境界，色彩轉(zhuǎn)為恬淡、寧靜;天堂是至善至美的境界，籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調(diào)的形象描繪，表達了詩人精辟而又抽象的哲學、神學觀點，又賦予這些境界以巨大的真實性，奇而不詭，精微致深，使人如身臨其境。
《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作為這部史詩的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和豐富復雜的精神世界，刻畫得最為細微、飽滿。維吉爾和貝婭特麗絲這兩位向?qū)?，雖然具有象征性和寓意性，但仍然各具鮮明的個性。維吉爾是導師，在對但丁的關(guān)懷和教誨中，顯示出父親般和藹、慈祥的性格。貝婭特麗絲是戀人，在對詩人的救助和鼓勵中，顯示出母親般溫柔、莊重的性格。
但丁擅長在戲劇性的場面和行動中，以極其準確、簡潔的語言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中，詩人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對戀人對愛情忠貞不渝的品格，在陰暗、憤懣的情境中，詩人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格，無不入木三分。
神曲閱讀心得篇六
第一段：引言（200字）。
神曲是世界文學的一部重要作品，被譽為世界文學史上最偉大的詩篇之一，對世界文學產(chǎn)生了深遠的影響。最近，我有幸讀完了這部世界名著。在閱讀過程中，我深深感受到了神曲的迷人魅力，也思考了其中所蘊含的精神內(nèi)涵。在此，我將與大家分享我讀神曲的心得體會。
第二段：人物形象的塑造（200字）。
神曲以主人公但丁的身份，描繪了一場驚人的地獄、煉獄和天堂之旅。通過但丁與各種人物的對話和觀察，讀者可以清晰地認識到這些人物的人性和特點。從地獄的各種罪犯，如卡蘭塔、希羅、伯杰、弗拉舍羅等，我們可以看到他們遭受的懲罰與他們在世時的罪行存在強烈的聯(lián)系。煉獄和天堂部分，但丁與先知維吉爾、圣貝納多一同穿越，走進了許多英雄和圣人的圣地。這些人物形象豐滿多彩，生動鮮明，讓人印象深刻。
第三段：揭示人性的種種境遇（200字）。
神曲中的人物形象所面臨的各種境遇，凸顯了人性的多面性和可塑性。無論是地獄中的痛苦折磨，煉獄中的懺悔和溫暖，還是天堂中的靈魂凈化和愛的力量，這些境遇都能夠喚醒人們內(nèi)心最深處的情感和思考。通過讀神曲，我被深深感動的是人們的罪過和懺悔之間的關(guān)系，以及靈魂的凈化和升華對于個體和社會的重要意義。
第四段：對真理的追尋（200字）。
正如神曲的名字所暗示的，本書旨在揭示神的真理。但丁在整個旅程中不斷追尋著自己的真理，同時也是整個人類的真理。通過與各種人物的對話和觀察，但丁逐漸明白了生命的本質(zhì)和它的意義。這個旅程不僅僅是一個人的歷險故事，更是我們作為人類的思考與探索之旅。讀完神曲后，我也開始思考著自己的真理和人生的意義。
第五段：啟示人們對生活的思考（200字）。
神曲不僅僅是一部文學作品，更是一本迷人的學問書。通過讀書，我不僅了解了世界文學的一部分，也深入了解了人性和生命的本質(zhì)。這部作品讓我反思生命的價值和意義，讓我對自己和他人的行為有了更深刻的理解。讀神曲不僅僅是一次文化之旅，也是一次對生活和心靈的旅程，值得我們用心去體驗和思考。
總結(jié)（100字）。
讀神曲是一次既有挑戰(zhàn)性又令人興奮的閱讀體驗。通過對人物的塑造、人性的境遇、對真理的追尋以及對生活的思考，神曲向我們展現(xiàn)了一個復雜而多維的世界。透過這些形象，讀者能夠感受到我們生活中的各種角色和困境，在理解他們的同時，也能觸發(fā)我們內(nèi)心深處的思考。我希望通過這次閱讀，每個人都能夠?qū)ψ约汉瓦@個世界有更深刻的認識，去追尋屬于自己的真理和意義。
神曲閱讀心得篇七
但丁神曲是意大利文藝復興時期最偉大的史詩之一，描繪了詩人但丁從地獄、煉獄和天堂的旅程，融合了基督教神秘主義和古典文學的元素，被譽為“現(xiàn)代世界的神話”。
第一段：但丁神曲的背景與內(nèi)容。
但丁神曲是一部由意大利詩人但丁·阿利吉耶里創(chuàng)作的長篇史詩，包括地獄、煉獄和天堂三部分。整部作品描寫了但丁的心靈之旅，他在地獄懲罰罪人、在煉獄凈化自己、最終在天堂與神融為一體。通過但丁的旅程，人們可以了解到中世紀歐洲的宗教思想、哲學思想等方面，了解到基督教神學、人性的弱點以及如何克服它們。
但丁神曲是意大利文藝復興時期最偉大的文學作品之一，具有極高的藝術(shù)價值。首先，它是一部史詩，但丁通過優(yōu)美的語言和題材的選擇，充分展現(xiàn)了自己的才華和文學造詣；其次，它描繪了一個完整的世界，包括地獄、煉獄、天堂三個部分，細致地描寫了各個層面的細節(jié)；再次，它融合了古典文學和基督教神秘主義的元素，具有深遠的思想內(nèi)涵和哲學意義。
但丁神曲蘊含著豐富的思想內(nèi)涵，其主題之一是人性的弱點。在地獄和煉獄中，但丁遇到了各種各樣的罪人，他們不同的罪孽暴露了人性的各種弱點，如貪婪、嫉妒、暴力等。但丁想通過這些情節(jié)的描述告誡人們，提醒人們關(guān)注人性中的缺陷和弱點，并嘗試克服它們。此外，但丁神曲還強調(diào)了信仰的重要性，無論是在地獄、煉獄還是天堂，信仰都是貫穿始終的主題。
但丁神曲不僅在當時產(chǎn)生影響，也對后世文藝作品產(chǎn)生了巨大的影響。首先，它對意大利語言和文化的發(fā)展起到了重要的推動作用，為后來的詩人和作家提供了啟示；其次，但丁神曲的表現(xiàn)技巧在后來的文學作品中被廣泛運用，例如利用交叉切面法、象征手法等。此外，在音樂、電影等領(lǐng)域也出現(xiàn)了以但丁神曲為背景或主題的作品。
第五段：個人對但丁神曲的感悟。
但丁神曲是一部具有深遠意義的文學史詩，讀完之后，我也有了深深的感悟。首先，我感受到了但丁對人性的洞察和批判，通過對那些罪人的描寫，體驗到了人性中的各種缺陷和問題；其次，我也被但丁神曲中強調(diào)的信仰、智慧等因素所感動，這些因素是我們今天仍然需要關(guān)注的。最后，我也深受其藝術(shù)之美所感染，整部作品顯得非常完整、深刻，讓我深深感受到了其中所蘊含的哲學思想。
神曲閱讀心得篇八
神曲是意大利作曲家但丁的杰作，也是世界文學史上具有重要地位的作品之一。它被認為是中世紀歐洲最重要的文化遺產(chǎn)之一，是但丁以詩歌的方式來描繪地獄、煉獄和天堂的史詩。神曲以其深邃的思想、豐富的象征主義和優(yōu)美的詩句而聞名于世，被譽為“天堂之書”和“最偉大的作品之一”。在閱讀神曲的過程中，我得到了許多心靈的觸動和啟發(fā)。
第二段：追尋真理的意義。
在神曲中，但丁以自己的修行者身份，通過地獄、煉獄和天堂的旅程，尋求真理和救贖的道路。這引發(fā)了我對于人生意義的思索。正如但丁的言行一樣，我們應該勇敢地面對生活中的諸多困難和痛苦，不斷地追求真理和道德的正確性。讀神曲讓我明白了每一個人都有屬于自己的人生之旅，而這個旅程中的每一個選擇都會對我們產(chǎn)生深遠的影響。
第三段：罪與罰的深度思考。
神曲不僅是對人生意義的探索，也是對罪與罰的深度思考。在地獄的描繪中，但丁以各種不同的方式展現(xiàn)了人類的罪行以及罪行所帶來的痛苦和懲罰。這使我深深地反思了自己的行為，意識到每一個決定都有可能帶來不同的后果。同時，神曲也提醒我們，盡管我們可能犯下了錯誤，但我們始終要相信自己可以通過自省和努力來獲得救贖和重生。
第四段：對人性的探討。
神曲中的人類形象豐富多樣，每一個人物都代表著不同的人性。讀神曲不僅讓我對人性有了更深刻的認識，也讓我明白了每一個人都有善惡兩面。就像地獄中的惡徒也會有不幸的一面一樣，天堂中的圣徒們也會有自己的人性弱點。但丁以其細膩的筆觸勾勒出每一個人物的形象，讓我深入了解到人性的多樣性和復雜性。
第五段：對愛與希望的領(lǐng)悟。
盡管神曲中充斥著痛苦、懲罰和困境，但其中也融入了對愛與希望的探索。通過中世紀的愛情故事和人物形象，神曲向讀者傳達了一種無盡的愛和堅定的希望。這使我明白了無論我們面臨怎樣的困境，都應該始終堅信愛和希望的力量。讀完神曲后，我對于愛和希望有了更加深刻的理解，也更加堅信它們的重要性。
總結(jié)：神曲作為一部偉大的文學作品，給予了我許多關(guān)于人生和人性的思考，也給予了我對于愛與希望的啟示。通過讀神曲，我學會了更加勇敢地追尋真理和道德，同時也深刻理解到我們每個人都需要面對自己的罪與罰。神曲是對人類智慧和情感的偉大探索，也是一部具有啟迪性和感人力量的文學杰作。
神曲閱讀心得篇九
《神曲》，世界文化史上為數(shù)不多的不朽經(jīng)典之作。它是意大利文藝復興時期作家但丁·阿利吉耶里的代表作，以敘述遍覽地獄、煉獄和天堂三個世界的人物但丁的經(jīng)歷為主線，描繪了一個宏偉而詭異的世界。最近，我有幸觀看了一場現(xiàn)場演繹《神曲》，對于這一經(jīng)典之作的內(nèi)涵與構(gòu)架有了更深入的理解。以下將從主題、形式、思想和藝術(shù)表現(xiàn)四個方面，談?wù)勎覍Α渡袂返挠^后感受與心得體會。
第二段：主題的魅力。
《神曲》以對人性的思考和對善與惡的探究為核心主題，將人類情感狀態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。同時，《神曲》還融入了對上帝、宗教和歷史等諸多元素的思考，從而成為一個更加普世的作品。在觀看演繹過程中，我深深感受到了主題的魅力。作品中通過地獄中的痛苦、煉獄中的苦行和天堂中的圣潔，深刻揭示了人類經(jīng)歷的善惡和罪孽，使觀眾在思考人生時得到啟示。
第三段：形式的獨特性。
《神曲》的形式獨特而引人入勝。它以押韻詩的形式寫成，運用韻律和格律來傳達情感，使作品更鮮明地呈現(xiàn)出作者對于世俗和超自然的理解。演繹時以音樂、舞蹈和戲劇等多種藝術(shù)形式結(jié)合，通過視覺與聽覺的雙重刺激，使觀眾深入感受到作品中的詩意與獨特氛圍。這種多元藝術(shù)表現(xiàn)形式，使觀眾在欣賞中得到身心的雙重愉悅。
第四段：思想的深刻性。
《神曲》是一部思想深邃的作品，以但丁的親身經(jīng)歷為線索，展示了人類對于生死、罪惡、救贖和道德等方面的疑問與思考。作品中通過地獄中的靈魂受折磨、煉獄中的虔誠苦行和天堂中的偉大慈悲，表達了對人性的終極關(guān)懷與至善信仰。觀看演繹時，我被作品中的思想深度所震撼。無論是對于惡行的反思，還是對于善行的追求，《神曲》給觀眾留下了深刻的印象，激發(fā)了我對于人生意義的思考。
第五段：藝術(shù)表現(xiàn)的震撼力。
《神曲》以其藝術(shù)表現(xiàn)的震撼力而聞名。演繹中，無論是舞臺布景、音樂、燈光還是演員的表演，無不精確地詮釋了作品的精髓與主題。舞美設(shè)計靈感獨特，將地獄的猙獰和天堂的莊嚴優(yōu)美完美呈現(xiàn)。音樂與舞蹈的結(jié)合，使作品充滿節(jié)奏感和感染力。演員的表演更是給觀眾留下了深刻的印象，他們通過身體語言和面部表情，將作品中的人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾眼前。這些藝術(shù)表現(xiàn)力的集中展示，更使我對《神曲》的贊嘆之情愈發(fā)升華。
結(jié)語。
觀看《神曲》演繹的經(jīng)歷讓我對這一不朽的經(jīng)典之作有了更深刻的理解與體會。它的主題魅力、形式獨特性、思想深刻性以及藝術(shù)表現(xiàn)的震撼力，無不使我對這部作品的藝術(shù)價值贊嘆不已。通過這次觀看，我不僅感受到了藝術(shù)給我們帶來的震撼力和感動，更對于人生與宇宙間的終極意義有了更加清晰的認知。《神曲》不僅是一部藝術(shù)作品，更是一部關(guān)于生命、信仰和人性的偉大史詩，不愧為文化史上的瑰寶。
神曲閱讀心得篇十
曾經(jīng)聽過的《光輝歲月》、《海闊天空》、《忐忑》等曲目都是我們生命中的“神曲”，這些歌曲永遠嵌入我們的內(nèi)心，陪伴我們走過青春。本文將分享筆者在聽神曲過程中的感悟與體會。
第二段：神曲帶來的藝術(shù)享受。
神曲不僅簡單易聽，還具有極高的藝術(shù)價值。比如張學友的《忘情水》，在歌曲流暢的旋律中，張學友又將其于高超嘹亮的嗓音融合在一起，使得人們在聆聽中不禁產(chǎn)生共鳴。這類歌曲能夠開啟人們的情感鎖，喚起胸中的感受，成為許多人認為音樂世界中的“經(jīng)典之作”，深入人心，經(jīng)久不衰，符合藝術(shù)美感與審美標準。
第三段：神曲的情感表達。
神曲具有激發(fā)情感、表達情感兩種功用，能夠讓人在聽歌的同時，將自己最真實的情感表現(xiàn)出來。比如《童話鎮(zhèn)》，唱出了現(xiàn)代青年人的無助與迷茫，歌詞模擬現(xiàn)實生活，穿越人生道路，喚醒了人們對現(xiàn)實的深切思考，進而引導人們尋找自我的生命使命。
第四段：神曲的歷史價值。
神曲不僅僅體現(xiàn)了現(xiàn)代音樂的魅力與創(chuàng)造力，更具歷史價值，代表了當時時代的評價方法，記錄歷史，流傳了民族精神、愛國主義精神和文化精神?！兑宦飞嫌心恪肪褪且皇拙哂袣v史價值的神曲，《一路上有你》弘揚了人類的友愛、描繪了一代人追尋夢想、奉獻愛心、真正活出了正能量的人生主題。
第五段：神曲的超越性。
神曲已經(jīng)成為一種文化符號，有了更深遠的意義。它不僅僅是振奮人心的音樂，它更是人們思想發(fā)展、文化傳承、道德修復的一種重要工具。因為神曲在變幻中延續(xù)、在變革中更新，表達了無比深刻的人類精神，符合人類文化共性，代表了歷史、生命、信念、價值、藝術(shù)和文化。在深入了解曲目的同時更需從精神上與音樂同行，領(lǐng)會其超越性的意義。
結(jié)語。
神曲中能夠產(chǎn)生的是一種思想上的啟發(fā)，是心情上的啟迪，感觸到愛、感悟到人性、領(lǐng)悟到歷史、品味到文化，一切這一切都因為神曲而明晰，一切都因為神曲而清晰。神曲就像一道靈光，照亮人們的心靈，讓人們在悟出神曲精神的基礎(chǔ)上，做一個更好的人，創(chuàng)造更好的世界。
神曲閱讀心得篇十一
《神曲》是意大利文藝復興時期文學家但丁·阿里吉耶里的代表作，被譽為世界文學史上最偉大的作品之一。它描繪了詩人丹提的靈魂之旅，貫穿了地獄、煉獄和天堂三個不同的境界。我曾經(jīng)有幸在一次文學課上觀看了一部關(guān)于《神曲》的電影，這讓我對這部巨著有了更深刻的理解和體會。在這篇文章中，我將分享我觀《神曲》后的心得體會。
首先，觀《神曲》讓我感受到了阿里吉耶里的文學天賦和創(chuàng)造力。他將復雜的人類思想和情感通過精準的用詞和生動的描寫展現(xiàn)出來，使讀者能夠深入地理解和感受角色的痛苦和喜悅。特別是在描述丹提在地獄中遭受痛苦和折磨的時候，阿里吉耶里的文字讓人直觀地感受到丹提的絕望和無助。這些描寫充滿了力量和感染力，讓我不禁被深深吸引。
其次，觀《神曲》也讓我對人性產(chǎn)生了更深刻的思考。作品中的每個角色都代表著不同的罪惡，丹提在與這些角色的互動中，揭示了人類的貪婪、暴力和背叛等丑惡的一面。然而，在一些后來的場景中，我們也能看到人性中的美好和善良。這些對比使我意識到，每個人都有善惡兩面，但關(guān)鍵是選擇。丹提通過不斷地選擇善良和正義的道路，最終得到了救贖和超越。
其次，觀《神曲》還啟發(fā)了我對生命意義的思考。作品中的地獄、煉獄和天堂分別代表著人生的痛苦、懺悔和救贖。丹提在這三個境界之間的旅行，不僅僅是一次物質(zhì)的遷徙，更是對人生意義的追求和思考。正如阿里吉耶里在作品中所表達的，只有當我們經(jīng)歷了痛苦和懺悔，才能獲得真正的救贖和自由。這個觀點讓我深思，在人生的旅程中，我們是否也應該經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和困難，以找到自己的救贖之路。
最后，觀《神曲》也給我?guī)砹藢κ澜绲母鼘拸V的視野。作品中所揭示的地獄、煉獄和天堂的景象，深深地觸動了我對人生與宇宙的看法。在這個遼闊的宇宙中，我意識到人類的存在只是微不足道的一部分，我們的一生也不過是宇宙長河中的一瞬。這使我更加珍惜自己的生命，同時也更加意識到人類在宇宙中的渺小和脆弱。觀《神曲》讓我對世界和生命產(chǎn)生了更加深刻的思考和理解。
總之，觀《神曲》讓我深刻地認識到阿里吉耶里的創(chuàng)作天賦和文學藝術(shù)的力量。同時，這部作品也觸動了我對人性、生命意義和世界的思考。它教會我選擇善良和義正辭嚴，堅守正義和道義，追求救贖和超越。我相信，《神曲》將繼續(xù)在人類文化的歷史長河中發(fā)光發(fā)熱，給我們帶來無盡的思考和啟示。
神曲閱讀心得篇十二
曾經(jīng)有位著名的中醫(yī)大師說過：“感受生命的真諦，需要耐心和信心。”同樣地，想要領(lǐng)略音樂之美，也需要用心體會。在中國音樂史上，一首歌曲一旦成為“神曲”，便會經(jīng)久不衰，廣受歡迎，這時，對于那些熱愛音樂者來說，一次精神上亢奮的旅程已經(jīng)開始。
第二段：神曲的魅力。
所謂“神曲”，指的是那些被觀眾廣泛認可并長期保持人氣的經(jīng)典歌曲。我們可以從這些曲子里找到相似和差異的音樂元素，同時也能感受到這些元素背后所蘊含的文化內(nèi)涵。例如，那些年，我們一起追的女孩，就是一首代表著深情的年代性情歌曲；而且，無論那個年代，任何時候，譚詠麟的傷痕，似乎總會引起聽眾的共鳴。因此，神曲也成為了音樂細胞內(nèi)“魔法物質(zhì)”。
每個人遇到不同事情的時候，會產(chǎn)生不同的音樂選擇。在某些時候，神曲就像一盞燈，將唯一的生命和內(nèi)心沉淀出來。聽過很多首不同類型的神曲，不僅可以讓人欣賞其中的細節(jié)，更可以讓人領(lǐng)會其中的情感，從而體驗到音樂的魔力。經(jīng)過多年的品味，漸漸認為音樂可以代表人心，是人類文化的重要組成部分。
第四段：與人分享。
正如作者所言，音樂是有靈性的，感性的，但卻可以分享。音樂可以通過特殊的方式，啊！那些日子代表著彼此的秘密，明明就是月亮，卻被詮釋成了家人心聲的只有一個階段的神曲，是我與兒子之間的情感紐帶。由于一些神曲與特殊的記憶聯(lián)系在一起，所以它們也能成為人際間思想和情感上的聯(lián)結(jié)，人與人之間的感情也可以因音樂而加深。
第五段：結(jié)論。
在這個偏重技術(shù)，功利為上的時代里，我們需要在空閑時間里安靜下來，憑借心靈和意識去感受音樂。我們可以在不同的曲子里找到滿足不同情感的那一個，在這些動感十足的歌曲中真切感受到音樂表達的魅力。作為音樂愛好者來說，能夠完全領(lǐng)會和感受這些神曲的內(nèi)在樂趣和心境，也是一種難能可貴的體驗。當然了，對于每個人，喜歡的神曲或音樂都是不同的，正是這些不同，才使得人類文化變得豐富多彩。
神曲閱讀心得篇十三
但丁神曲是世界傳統(tǒng)文化中的一部重要經(jīng)典。作為一部意大利詩人但丁的杰作，它被公認為是中世紀文學的巔峰之作。這部作品講述了一個靈魂的旅程，不僅深入探討了宗教、哲學和生命的本質(zhì)，而且還反映了人類歷史和意識形態(tài)的重大變革。在我看來，但丁神曲帶給我們的不僅僅是一個文學精品，更是一份人生的感悟和啟示。以下是我對這部杰作的幾點心得體會。
一、人生的輪回。
但丁神曲中描述的靈魂的旅程，表現(xiàn)出人生的輪回。從地獄開始，經(jīng)過煉獄，最后到達天堂，代表了一個人在生命中要經(jīng)歷的不同階段和境界。每一層都代表著對一個人的某種訴求和精神上的需要。在這種意義下，但丁神曲可以說是一個普適的人生經(jīng)驗，讓我們對自己的生命和人性有了更深度的認識和理解。
二、人性的極致。
但丁神曲的過程中，不斷探討了人類的本質(zhì)和情感。它揭示了人性的各種習性，包括激烈的欲望和愛恨之情。但是，但丁更強調(diào)的是“完成本我”的重要性，即要敬畏上帝，守住一份清凈和美好。因此，但丁神曲也是一個思考人性和創(chuàng)造真善美的經(jīng)驗。
三、多重含義。
但丁神曲的美妙之處在于它有著豐富的多重含義。它可以被解讀為宗教寓言，也可以是一部政治的寓言，還可以是一個人的私人體驗。通過三個層面的旅程，但丁神曲梳理了許多復雜的社會、政治和文化問題。這種深層次的意義讓但丁神曲成為一個不易被理解和解釋的作品，但也在更廣泛的意義上給我們帶來了啟示。
四、藝術(shù)的奇妙。
但丁神曲的藝術(shù)成就也是顯而易見的。作為一部敘事詩，但丁運用了豐富的視覺和感官元素，充分展示出古代詩歌的特點和魅力。但丁運用了詩歌的形式來描繪畫面，讓讀者更加立體地感受到描述的地獄、煉獄、天堂等。此外，但丁神曲的語言帶有一種特殊的韻律感，讓人倍感厚重和深奧。
五、精神的自由。
但丁神曲中塑造的靈魂旅程，最終達到了靈魂的自由。看似困境重重的人類，最終可以逃脫束縛，永葆自由。但丁的旅程展現(xiàn)了一種克服人類困境的精神境界，那就是信仰、堅韌不拔，并且不失對人性本質(zhì)的認識。正是因為這些，讀者可以在但丁神曲中獲得靈性和精神的自由。
總的來說，但丁神曲是一個偉大的文學杰作，它讓我們對宗教、哲學、政治和文化以及藝術(shù)有了更深刻的理解。不斷探索、學習，崇尚正義和愛則是我們在人生道路上應該堅持和追求的信念，而但丁神曲這個匠心獨具的作品，還可以為我們帶來更多的靈魂和精神的感悟。
神曲閱讀心得篇十四
作為文藝巨匠但嚴謹沉重的代表作，《神曲》是人文主義文學的重要派別，融合了傳統(tǒng)宗教思想、哲學智慧和尖端的文學技巧，對于當代讀者來說，它的藝術(shù)深度和人文內(nèi)涵都是無法忽視的。自己也因此瀏覽了這部經(jīng)典的完整篇章，遐想連連，對此略有所感。
在13世紀，歐洲處于教皇帝國時期，教會所占的政治地位日益顯著，對政治、文化都容不得太大的反叛。但這一切又在文藝復興時期發(fā)生了不可遏制的逆轉(zhuǎn)。在文藝復興時期，人文主義的文學、哲學思想勢要盛行，文藝的自由表達逐漸成為一種潮流。而《神曲》正是這一思潮下的產(chǎn)物。它不僅是人文主義思想的主要代表作之一，更是人類文學史上重要的里程碑之一。
世界各大文學都受到了《神曲》的影響，它成為了許多文學家的啟示。在詩歌藝術(shù)方面，《神曲》的使用各種修辭手法和詩歌工藝，其中最引人矚目的是它使用了押韻，在接下來的幾個世紀，押韻成為了整個文學史上的主流，然而卻沒有一個作品能匹敵《神曲》。
三.認知與壓力問題。
我讀《神曲》的時候，發(fā)現(xiàn)從地獄、煉獄、天堂這三大部分之間轉(zhuǎn)換，需要極大的心智狀態(tài)變化。有時，從地獄的黑暗里跳轉(zhuǎn)到天堂的壯觀景色，會讓人不知所措，把握不住當下。但是這樣的人生磨練，就好比挑戰(zhàn)自己的認知和心理抗壓能力，讓我在珍視當下的同時尋找自我成長的機會。
四.對于信仰的追逐。
《神曲》追求的信仰和終極境界尤其讓我動容，詩作的最后，達芬奇的拉斐爾般的天堂之聲響起，也給予我內(nèi)心的寧靜和自由。我想，這就是所有人追逐的信仰，每個人的境遇各不相同，但是所有人對于自己信仰的終方向，大家的渴望是相通的。
《神曲》關(guān)注的不僅僅是個人信仰的探索，更是人類社會的方向發(fā)展。以其描繪地獄的世界為例，作者闡釋了人類社會互相壓迫、相互侵害的特性、文化之間的差異、人類對于真正的道路和未知的宇宙的渴望。這些描繪給我們提供了新的方向和啟迪，讓我們看到各個文化、各個種族、各個生活階層之間的相遇、對話和理解，幫助我們消除人類彼此間的隔閡，最后產(chǎn)生和平的同一體。
《神曲》是一部具有藝術(shù)高度的杰作，對于當今時代的文學、哲學、人文主義形成了深遠影響，對于人類自身的探索與發(fā)展，給予了經(jīng)典莉茜的啟示。在讀這部杰作時，耐心與情感并存，寄托著我追求信仰和內(nèi)心世界的渴望，同時也是對人類歷史進程的深刻觀察。相信每一個讀過它的人，都能從《神曲》中獲得某種價值上的收獲。
神曲閱讀心得篇十五
第一段：引言（約200字）。
《神曲》是意大利文學家但丁的巔峰之作，被視為世界文學史上的經(jīng)典之作。我有幸在最近的一次文藝展演中觀看了這部作品的舞臺劇演繹，深受其震撼與觸動?！渡袂芬云洫毺氐臄⑹路绞胶蜕铄涞恼芩?，給予觀眾關(guān)于人性、人生意義和糾結(jié)的世界觀以深深的思考。
第二段：揭示人性的敘事（約200字）。
《神曲》由三個部分組成：地獄篇、煉獄篇和天堂篇，分別描述了但丁在地獄、煉獄和天堂中所見所聞。這一人間地獄的描繪使我深思人性的復雜性。但丁在揭示地獄的那一刻，揭示了人類的罪惡。人們的貪欲、嫉妒和欺騙在地獄中得到了具體的呈現(xiàn)，給人以反思。而在天堂篇中，人的正能量和奮斗得到了傳頌，給人以勉勵。《神曲》通過對人性的揭示，讓我認識到人性的復雜性和深邃性。
第三段：人生意義的探索（約200字）。
《神曲》中的人生意義探索，讓我深入思考生命的目的和意義。在地獄中，但丁親身體驗了各種犯罪行為的刑罰，他們痛苦地掙扎，讓人忍不住思考罪與罰的關(guān)系。在煉獄和天堂中，但丁遇到了眾多歷史人物和智者，他們引導他思考美、善和真理。通過這些人物和景象的描繪，《神曲》使我明白了人生的目的并激起了我對真理追求的渴望。每個人都有屬于自己的生命意義，我們需要以積極的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)它。
第四段：糾結(jié)的世界觀（約200字）。
《神曲》通過地獄、煉獄和天堂的描繪，展示了一個糾結(jié)的世界觀。盡管地獄給人以恐懼和絕望，但地獄中的規(guī)則卻正因為存在，使人對善與惡的界限更加明確。煉獄和天堂則給人以希望與正能量的啟發(fā)。這種糾結(jié)的世界觀讓我思考人類所面臨的選擇與困境，以及我們?nèi)绾瓮ㄟ^自己的努力和選擇克服困境，接近美、善和真理。
第五段：結(jié)語（約200字）。
觀《神曲》使我深入體會到了人性的復雜性、生命的意義和世界觀的糾結(jié)。但丁以其卓越的智慧和文學才能，通過《神曲》向我們展示了一個絢麗多彩的世界。在這個世界上，人們既有過錯也有美德，既有罪與罰，也有奮斗與超越。通過對《神曲》的觀賞，我受到了啟發(fā)，更加希望通過自己的努力和追求發(fā)現(xiàn)自己的人生意義，實現(xiàn)真理和美的追求?！渡袂藩q如一盞明燈，為我們指引人生的方向。
神曲閱讀心得篇十六
《神曲》是意大利文藝復興時期的杰作，被認為是世界文學史上最偉大的作品之一。它以詩歌的形式完整地呈現(xiàn)了整個人類歷史的重要事件、人物和思想，同時具有復雜精細的結(jié)構(gòu)和深刻的哲學思考。這部作品由意大利著名的詩人但丁創(chuàng)作于14世紀初，被譽為“人間最后的創(chuàng)世紀史”。
段落二：人物形象給我?guī)淼膯⑹尽?/p>
在《神曲》中，但丁通過大量的人物描寫展示了人類的本性及其在歷史進程中的作用。其中最具代表性的就是主人公但丁自己。小說中的但丁具有強烈的自我意識和對真理的追求，這使得我想起了亞里士多德的名言：“認識自己是哲學的起點?！痹谧非笳胬淼倪^程中，但丁要經(jīng)歷“地獄”、“煉獄”和“天堂”三個世界，也正因為如此，他才能獲得靈性的升華。這讓我深刻地認識到，探索自己內(nèi)心真正想要的，是實現(xiàn)自我升華的必要前提。
段落三：世界觀給我?guī)淼乃伎肌?/p>
《神曲》也展現(xiàn)了西方人的宗教信仰和思想觀念，教導人們對于生命與死亡、善惡與道德等問題的思考。通過地獄的懲罰、煉獄的苦修和天堂的贊美，人們得以認識世界的復雜和神秘，看到個人行為與社會制度、自由意志與宿命論這樣的哲學議題。因此，閱讀《神曲》讓我重新思考了人類生命的意義和價值，在時間和空間的限制內(nèi)注重精神和道德上的追求。
段落四：詩歌形式的美感與技巧。
《神曲》之所以被推崇為文學史上的杰作，不僅僅是因為它所展示的哲學思考和人性探索，還包括了它的語言藝術(shù)之美。但丁的詩歌創(chuàng)作技巧非常高超，行文流暢，情節(jié)曲折，特別是詩法的運用讓我欽佩不已。例如，在《神曲》中，但丁使用了三聯(lián)韻、押韻等多種詩歌技巧，讓整篇作品讀來旋律感極強。這啟示我們要認真地學習語言文學及其技巧，以更好地表達自己的思想和情感。
通過閱讀《神曲》，我發(fā)現(xiàn)既然人的前途有著自己的宿命，我們要做的就是將自己不斷地提升，在火焰與光芒的鍛煉中去成就一個更輝煌的自己。不少人都有心中有夢這個想法，但實際行動呢？讀《神曲》讓我認識到要成就一個更好的自己，需要不斷學習、努力、奮斗，有意識地承擔起自己的責任，尋找人生的意義和價值，不斷前進。
總而言之，但丁的《神曲》是一部揉合哲學思想、人性探索和詩歌藝術(shù)于一爐的杰作，它提出了生命和死亡、天堂和地獄、人性和宗教等廣泛而深刻的哲學議題，為我們提供了深度的思考和探索。這篇文章也讓我深刻意識到，人的成長是一個不斷學習、追求真理、發(fā)掘自我潛能的過程，而學習文學作品可以開拓我們的思維，發(fā)掘更多的人生啟示。
神曲閱讀心得篇十七
《神曲》，原著：[意]但丁，插圖：[法]杜雷，編譯：黃曉宏，神曲讀后感。杜雷插圖典藏名著，哈爾濱出版社。介紹中說這本書是：“史上最偉大的文圖絕配，有史以來最偉大的詩歌巨著，歷代畫家創(chuàng)作的靈感來源。但丁的不朽巨著，世界文學史的光輝篇章?！?/p>
這自然是一部名著，可惜，應該是翻譯的問題，讀來并不覺得特別好。它本是一部長篇詩歌，翻譯過來之后卻成了記敘文，一個人講了一段神話故事而已。不過更值得欣賞的，是書中的眾多插圖，畫得真美！地獄中，除了詩人與他的老師，靈魂們都是赤裸裸的。畫家?guī)坠P將他們勾畫出來，那身體、那表情，都給人一種如臨其境的親切感。天堂之上，到處光彩奪目，每個天使都是美的化身。
既然不能把這本書當詩歌來欣賞，而當成小說實在沒有多少情節(jié)，因此我只好把它當作哲學來讀。特別是“地獄篇”,總讓人想起《地藏王菩薩本愿經(jīng)》。同樣是講地獄里的人生活得多么悲慘，不過中西方理解的角度略有不同。
相比較而言，“地獄篇”、“煉獄篇”和“天堂篇”中講到的人物，我更喜歡“地獄篇”中的靈魂。因為煉獄中的靈魂所求太明顯，而天堂中的靈魂已失去人性，只有困在地獄中的靈魂，與世上的人有更多相似之處。
在“天堂篇”中，詩人見了每一位天使都要仰視，甚至頻頻下跪，將人性在神性面前壓得非常渺小。說真的，我很不喜歡這種感覺，因為我畢竟還生活在人間。其實地獄中的感受更適合于人類，而作者在地獄中表現(xiàn)出來的優(yōu)越感也讓人看了不舒服。
我理解的天堂和地獄，其實都是人類的內(nèi)心世界。內(nèi)心快樂，就是身在天堂，內(nèi)心痛苦，無異困居地獄?？戳诉@本書，我認為作者也是以這種心態(tài)來寫的，他所說的天堂與地獄與我理解的相差不遠。
首先第一章“幽暗森林”,第一句作者這樣寫道：“我在人生旅途走過差不多一半時，有一天，無意間步入一座幽暗的森林中，而且迷失了方向?！泵糟?，舉步維艱之時，遇到象征淫欲、強權(quán)和貪婪的豹、獅、狼。此時來解救他的，是他心目中最崇拜的一位詩人，而這位詩人受他已經(jīng)失去的戀人所托，前來引導他游歷地獄與天堂。
這個象征意義已經(jīng)很明顯了，人生旅途中，即將被欲望吞噬的靈魂，需要愛與詩來救助。這與我現(xiàn)在的心情何其相似？對愛情美好的記憶，對詩歌無盡的追求，是指引作者走上正確人生之路的兩盞明燈。我覺得作者并不是在虔誠地信奉上帝，他在書中寫自己被上帝選擇與感召，只不過是想表現(xiàn)詩人的自負。而未來的方向，想信他不會完全付托給上帝來主宰。
地獄分成九圈，每圈中還分許多環(huán)，分別放置不同罪行的靈魂。每種罪行根據(jù)程度不同，所受的懲罰也不一樣，越往下層懲罰越重。第一圈是無罪的靈魂，他們的錯誤只在于生在基督出世之前而沒能受洗。這看起來很不公平，不過宗教難免有排外心理，雖然后面天堂篇中講到，圣潔的異教徒也能進入天堂，那大概只是想讓大家心理平衡一下而已。
第二圈是色欲圈，一對對陷入情欲中的男女在狂風中無助地翻滾飄蕩著，根本沒法停下來?！八麄儽豢耧L卷裹著上下翻飛，忽左忽右，有些靈魂不可避免地撞到山壁上，絕望的慘叫聲與凄厲的哭聲響徹山谷，讓人不忍聞聽。”作者在這里思索愛的問題，他說：“我真不知道愛情到底有什么魔力能使這么多的人甘愿為之下地獄。”這個問題，生活在世上的人類不是也經(jīng)常如此自問嗎？相戀的人心中的波瀾，與地獄中的狂風一樣，讓兩顆相愛的靈魂在痛苦中煎熬，卻無怨無悔。
自殺者在地獄的第七圈第二環(huán)，他們的靈魂被囚在樹中，碰一下葉子與枝條都會感覺到疼痛。他們當初既然決定丟棄了自己的身體，就永遠沒有權(quán)利再收回來。這種寫法，是想勸世人不要輕生，放棄了，再想收回難上加難，不如活著，等待死亡自己來臨。
最后一圈中，有的靈魂肉體還活著，因為犯了重罪，他的肉體被魔鬼控制，靈魂卻早已來到地獄中受罪。正像世間那些做過壞事的人，內(nèi)心受到痛苦的折磨，早在死去之前就飽受了地獄之苦。
煉獄中的靈魂與地獄中不同，他們所犯的是可以原諒的罪過。為了能上天堂，他們心甘情愿地接受懲罰，承受重負，經(jīng)歷饑餓，沐浴烈火。然后喝下忘川之水，忘記所有罪惡的記憶，飛升天堂。正象世人為修煉而自愿受戒，過一種苦行僧的生活，目的只是為了升入理想的境界。
天堂也分為九層，依次為：月球天、水星天、金星天、太陽天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天。每一層的靈魂也有所不同，相同的是，他們都很快樂。不同的，是一層比一層更虔誠，更愿意侍奉上帝。作者最終見到了上帝，可是上帝究竟長得什么樣，他卻無法說得清楚，只感受到一種博大精深的愛。因為上帝無處不在，不應該有一個具體的形象，而他又是照著自己的形象造了人，說明上帝應該跟人長得一樣?？墒侨绻霈F(xiàn)一位與人一模一樣的上帝，那可就顯得太不神秘了。
地獄、煉獄與天堂，都是人生，而地獄更接近人類的現(xiàn)實生活。被欲望糾纏里著的人類，內(nèi)心時常生活在地獄中。地獄里的靈魂敢愛敢恨，比起煉獄中的苦行生活，并不見得更苦。唯一的區(qū)別是，地獄里缺少希望，而煉獄中的人隨時可以升入天堂。這樣一來，反倒顯得地獄中的靈魂沒有那么多功利心，更加可愛了。天堂上的靈魂已經(jīng)不是人，他們是天使，只是美好的象征而已。人世中不一定沒有這種心態(tài)，但無欲無求，或盲目追求，沒有任何個人欲望的人生還有什么意義？所以，我寧愿選擇生活在地獄中，把天堂當成夢想，把煉獄留給將來。
合上書，看到封底印著藝術(shù)體“知己”二字，下面有一句話：“一派書香做知己”.人類能在書中學到的東西太多了！人與人之間也有知己，但時常難以把握。而書籍永遠忠誠地為我們奉獻著一切，它們才是我們一生中最可靠的知己。
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