讀后感的撰寫可以幫助我們挖掘作品更深層次的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)作者的用意和藝術(shù)手法。在寫讀后感時，我們可以引用書中的語句、對話或情節(jié)，來支持自己的觀點和感受。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
罪與罰高中讀后感篇一
捧起儒勒·凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，不覺被帶入其中。情感跌宕起伏，或悲傷，或歡喜，或激動，或憤怒，我心中也像打翻了五味瓶似的，五味雜陳。
《八十天環(huán)游地球》主要講述了福格先生與朋友打賭，在八十天內(nèi)環(huán)游地球的故事。一路上，他與仆人路路通歷經(jīng)千難萬險，不只讓人錯當(dāng)罪犯，還冒險救下艾娥達(dá)夫人，幾次險渡“鬼門關(guān)”。終于回到了闊別已久的倫敦，可正要宣告勝利時，不料卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。真相大白后，他早已對賭約灰心意冷，覺得自己與勝利失之交臂了。好在路路通的機智，幫福格以三秒之差，贏了賭局。
看到這里，我不禁慷慨萬千。一次失敗不可以表示什么意思，它更不會在你腦門兒上貼上無能者的標(biāo)簽，像福格一樣，不要停下腳步，一往直前，才能看到最好看的的風(fēng)景。忽地我眼前浮現(xiàn)出一幅畫面，抹之不去。那時的我應(yīng)該是七歲吧，正在學(xué)騎車呢?？缟献孕熊?，雙腳一離地面，“啪”自行車倒了，我也跟著摔在了地上?？蓜傄舐曊f“我不學(xué)了”時，又把話咽回了肚里，心想：騎車有哪些可怕的，我可不想就這么隨便地退宿。當(dāng)我第三跨上自行車時，又連人帶車一塊倒了?？粗ドw上泛出了點點血跡，血珠晶瑩剔透的，染紅了潔白如雪的紙巾。我哭了，豆大的淚珠盈出了眼眶。這個時候，母親走過來安慰我說：“堅持不懈，是成功的重要！只須堅持，前面有更漂亮的風(fēng)景等著你！”于是，我鼓起勇氣，第三嘗試。一團斗志的火燒在心中熊熊燃燒。一次，兩次，不怕摔跤，只怕放棄。原來騎車并沒想象中的那樣可怕。堅持不懈的我在學(xué)習(xí)騎車的道路上愈戰(zhàn)愈勇，終于戰(zhàn)勝了困難，掌握了騎車。
堅持不懈是傾盆大雨中的那一把傘，為你遮風(fēng)擋雨，使你離陽光更近一步；堅持不懈，是一杯烈酒，喝下去時是苦澀，吐出來卻是精神。福格的成功公式：夢想+挑戰(zhàn)+失敗+挑戰(zhàn)=成功。堅持不懈是福格的成功秘籍，也是我的，更是大伙的。
生活的旅途非常漫長，或許前方會布滿荊棘，但大家一直要攜帶披荊斬棘的勇氣和堅持不懈的毅力，一路前行，永不停歇！由于大家知曉，駑馬十駕，功在不舍，最好看的的風(fēng)景總在前方。
罪與罰高中讀后感篇二
嚴(yán)耕望先生在學(xué)界一直以治學(xué)一絲不茍，規(guī)模宏大且考證精密著稱，被譽為“中國史學(xué)界的樸實楷模”?！吨问啡龝肪褪菄?yán)先生傳授治史經(jīng)驗的三本小書的合集，分別是《治史經(jīng)驗談》、《治史問答》、《錢賓四先生和我》，前兩個部分主要是談及一些治史的經(jīng)驗，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學(xué)習(xí)的日子。
全書的第一部分為《治史經(jīng)驗談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項及論文寫作的一些內(nèi)容。作者以其自身的體驗告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說（包括各種理論與個別意見），隨宜適應(yīng)，只求實際合理，不拘成規(guī)。而方法就是：堅定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細(xì)為基礎(chǔ)，而致意于組織系統(tǒng)化。目標(biāo)在：真實，充實，平實，密實，無空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學(xué)之經(jīng)驗，意在告訴我們做學(xué)問一定要踏實，細(xì)心，不可急功近利；史學(xué)意在求實，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問題，作者認(rèn)為二者應(yīng)該同時具備，史學(xué)本身的博通于史學(xué)專精的研究是很重要的。而對于斷代研究作者認(rèn)為不能把時間限制得太倉促，研究一個朝代，至少要對三個朝代有著很深刻的了解。作者還通過大量的例證告訴我們?nèi)绻麛啻芯恐痪窒蘖艘粋€朝代那這很有可能會出現(xiàn)致命的錯誤。歷史學(xué)是一個聯(lián)系的.整體，所以作者強調(diào)要集中心力與時間作“面”的研究，不要作孤立“點”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風(fēng)搶進(jìn)。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認(rèn)為對于正史是需要花大量的時間進(jìn)行通讀的，只有這樣才能對這一個時代的歷史有一個整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學(xué)一向以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，而作者最值的我們學(xué)習(xí)的地方就是他肯踏踏實實的將正史通讀，而從正史中尋找問題。作者強調(diào)要看人人所能看到的書，說人人所未說過的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現(xiàn)象，不要專注意特殊現(xiàn)象，普通現(xiàn)象才是社會的群像，歷史的主流，應(yīng)為史學(xué)家所把握。作者還強調(diào)原始史料的重要性，在利用史料時要盡量引用原始史料，而不是經(jīng)過人為改寫或轉(zhuǎn)寫過的史料。
通過對嚴(yán)先生治史經(jīng)驗的總結(jié)，我們不難看出，先生一生治學(xué)都是用一些在常人看來是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認(rèn)為聰明的人永遠(yuǎn)也無法超越的成績。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實證明只有這樣踏踏實實的方法才是史學(xué)研究的正道。
在接下來的《治史問答中》，先生就前一部分的觀點又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點，而且作者還認(rèn)為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關(guān)于治學(xué)的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。
第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和一些感悟。嚴(yán)耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認(rèn)識了一個身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國時期史學(xué)界的繁榮景象，看到了那時思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開設(shè)，然后每位教授都會講述自己的觀點，一種百家爭鳴的氛圍中，錢先生的《國史大綱》就是在北大講義的基礎(chǔ)上整理而成，可謂中國通史著作中的精品。據(jù)作者回憶在錢先生的第一節(jié)課時，就說歷史學(xué)有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國歷史內(nèi)容豐富，講的人?？筛鲬{才智，自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學(xué)問都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學(xué)問卻是歷史學(xué)的骨干，要通史學(xué)，首先要懂這兩門學(xué)問，然后自己的史學(xué)才有鞏固的基礎(chǔ)。正如先生所說制度和地理正是我們學(xué)習(xí)歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個領(lǐng)域才有能力去做其他方面的研究。
總之，本部書對于歷史學(xué)習(xí)者是一筆財富，作者以其一生的治學(xué)經(jīng)驗為我們講述歷史研究的方法，尤其是對于初學(xué)者是很有借鑒意義的。
求實，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該追求的；嚴(yán)謹(jǐn)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該具備的品質(zhì)；踏實，這是歷史研究的根基。
罪與罰高中讀后感篇三
南懷瑾既然被譽為國學(xué)大師，那么看他的書應(yīng)該是一件仁者見仁智者見智的事情，也就是問題中所提到的《南懷瑾全集》這本書，它是一本揉合了中國傳統(tǒng)古典儒學(xué)解讀的著作。
換句話說，當(dāng)我們在認(rèn)為這本書值不值得讀，或者有沒有價值的時候，對于傳統(tǒng)，南懷瑾自然是沒有任何疑問的，淺俗易懂；但是問題其實也正是在這里，因為是一部傳統(tǒng)的書，其實南懷瑾的思想里他是沒有剔除很多原本傳統(tǒng)里的糟粕的，他對于傳統(tǒng)儒學(xué)還是全盤接受的態(tài)度。
比如說，《南懷瑾全集》其中一個貫穿全本的思想就是“中庸之道”，這里的包括“寬恕”“忍讓”“不爭”，更具體一點的話，比如他講的“放手，得救的最妙藥方“，他借用許多的佛法和儒學(xué)來解釋人性中的“貪嗔癡”，讓人們放下執(zhí)念。但是很顯然這其實是一個誰說誰圓的事，今天南懷瑾告訴你要“寬懷”，明天就有馬云告訴你“要有夢想，要敢想敢爭”，這樣你才能成為一個打遍各路武林高手的電影演員，然后你聽來聽去發(fā)現(xiàn)大師和教父講的都對，那到底誰的更對呢？《南懷瑾全集》并沒有說。
再舉個例子，除去“中庸之道”，《南懷瑾全集》還貫穿一個思想，他說：
一個人如果覺悟了，悟道了，對一切功名富貴看不上，而萬事不管，腳底下抹油溜了，這種人叫做羅漢。但是菩薩境界則不然，覺悟了，解脫了世間一切的痛苦，自己升華了，但是，看到世上林林總總的眾生，還在苦難中，就要再回到世間廣度一切眾生。這種犧牲自我、利益一切眾生的行為，就是所謂有情，是大乘菩薩道。
講到這里很多人應(yīng)該已經(jīng)明白了，這里其實并不是說《南懷瑾全集》不好，也并不是批判，但是你會發(fā)現(xiàn)這本書和市面上那些貼著“佛學(xué)教你怎么做人”的暢銷書其實區(qū)別并不大，如果非要打個標(biāo)簽，無非是個大號的雞湯，怎么吸收怎么看怎么理解，全靠個人了。也許你正在煩惱一件事，正在為許多事做不出斷離舍，也許看完之后你就懂得了怎么做，但是當(dāng)我們話說回來的時候，不管你看完這本書后有什么選擇，結(jié)果是好是壞，這本書都不會幫你承擔(dān)任何結(jié)局。
罪與罰高中讀后感篇四
這里記載著一篇非常感人的故事，我讀后生生淚下。
講的是：小時侯，我常去爺爺家玩兒。爺爺家有一棵很茂盛的梧桐樹。每次我到爺爺家玩，都是我最快樂的時候。
那時，家境并不好，媽媽動不動就生氣，一生氣就訓(xùn)人，我常常挨她的訓(xùn)。我一生氣，便跑到爺爺家，快樂的玩耍。有一次，我淘氣，拿起針扎了梧桐樹一下，清清的、圓圓的淚珠一樣的水滴滴了下來。我呆了一下，這“淚珠”在爺爺眼里有過。那次，我打破了人家的花瓶，卻不承認(rèn)時，爺爺就落下了一滴清清的、圓圓的淚。從此，我把梧桐樹和爺爺連在了一起。
有一天傍晚，竟下了一絲細(xì)雨，爺爺嘆了口氣說：“梧桐樹更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴?！蔽也欢瑺敔敱阒v解給我聽。
我在梧桐樹下玩著、轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)到了梧桐樹的葉子全落了。爺爺?shù)牟∏榧又亓?。一天，爸爸回來告訴我，爺爺快不行了，我感到自己瘋了似的往家跑。不會的！決不可能！爺爺只是睡了。瞧，他那面貌與生前一樣，他只是睡了。我猛然想到：梧桐樹，梧桐樹，梧桐樹不死，爺爺不會死！我又扎了梧桐樹一下，水流了出來，我笑了，可在一看，那水不在是清的，而是混濁的，不在是滾圓的，而是一道細(xì)流。
我絕望了，只看見一位老爺爺，坐在梧桐樹下，給一個小女孩兒講故事聽……。
雖然，我沒有經(jīng)歷過這樣的事，可我知道，它在告訴我們：要珍惜愛，懂得愛，做一個懂得愛的人。
罪與罰高中讀后感篇五
《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書。每讀一篇文章都會讓你感動，令你鼓舞，象陽光拂過心田，如春雨滋潤心靈。我對其中的兩個短篇頗有感悟。
《移石》講的是一個夢，一群人在路上走著，他們要去一個神圣的地方。突然，前面一塊巨石擋住了去路。面對巨石，長者說：搬掉它!壯者說：推開它！一群人用手，用肩，用整個身體推著巨石。然而，巨石仿佛生了，有人長嘆一聲“歸去來兮!”走了;有人跪在樹下祈求“夸娥氏二子，快來幫我們把巨石搬走吧!”?！澳睦镉惺裁纯涠鹗?，我們只能靠自己!”長者說，“是的，我們只能靠自己!”壯者說著舉起手里的木棒，對大家說“我想出一個辦法，用木棒支在石頭下面，借它的力量把石頭移開?！苯Y(jié)果，在他們的木棒下，石頭移開了。
他們要去的神圣地方，我理解就是我們的生活。夢就是我們要去的理想。在實現(xiàn)理想的過程中，我們會遇到重重困難——那塊巨石。面對困難，有人退縮了，有人去乞求別人，但最終戰(zhàn)勝困難移開石頭的是我們自己。求人不如求己，那塊大石頭也可以理解成我們自己，生活中，我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物，這段墻長有20來米，高有近百米。其中一只螞蟻來到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時，就會由于勞累疲倦等原因而跌落下來，可是它不會氣餒，它相信只要付出就會有回報，一次次跌下來，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過這段墻去，很快，這只螞蟻繞過墻，來到食物面前，開始享用起來，而那只堅定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。讀了這個故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅定、百折不撓、契而不舍，更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬馬參加中考高考，我們的孩子一上學(xué)，就開始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵孩子“有志者事竟成！”、“堅持就是勝利!”。
雖然我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕，于是，我們不顧孩子的興趣、愛好，不斷地給他們加碼……三百六十行，行行出狀元，每個孩子都有不同的潛質(zhì)，俗話說：“條條大道通羅馬”，難道你能說沒有念過大學(xué)的企業(yè)家就不是成功嗎!別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己，你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向。
罪與罰高中讀后感篇六
這兩天我讀了動物小學(xué)家沈石溪寫的《紅奶羊》。
《紅奶羊》主要講了羊和狼的故事。母狼蓓蓓難產(chǎn)死了，公狼黑寶捉到了一只名叫茜露兒的紅奶羊，要求為它的狼崽黑球做奶媽。有一天，獵人的槍口對準(zhǔn)了狼穴，公狼黑寶為了保護(hù)自己的兒子黑球，不顧自己的生命危險沖出洞口，結(jié)果死在了獵人的槍口下。公狼死了，這時茜露兒完全可以逃離狼窩回到羊群中去，但是當(dāng)她看到失去父母的狼崽黑球一副無助、可憐的樣子，茜露兒最終還是沒有離開，決定在狼窩喂養(yǎng)黑球。就這樣，紅奶羊茜露兒與小狼崽黑球就好像一對母子一般，有了很深的感情。慢慢地，黑球漸漸長大。一天晚上，一只兇殘的豺盯上紅奶羊茜露兒，幸虧黑球挺身而出，豺被嚇跑了，黑球的身上卻被豺咬了一口，這之后，茜露兒卻悄悄地回到了羊群中。幾年后的一天，紅奶羊茜露兒被兩只狼堵得無路可走，正在它完全絕望時，一只公狼卻趕走了母狼，救了茜露兒一命，原來這公狼就是黑球。讀了這個故事后，我被深深地感動了！黑球它雖然是一只野性十足的'狼，但它卻知道報恩自己的奶媽。
每當(dāng)紅奶羊面臨危險的時候，黑球總是不顧自己的安危挺身而出！它的臨危不懼的勇氣、知恩圖報的感情值得人類學(xué)習(xí)！
我想，連一只狼都會知道感恩，我們作為人類，就更應(yīng)該要懂得感恩！我們要感謝爸爸媽媽、感謝老師、感謝每一個曾經(jīng)幫過我們的人！
罪與罰高中讀后感篇七
生命的意義在于奮斗，奮斗的價值在于付出，不是為自己，也不是為別人，而是為了自己所愛的事業(yè)。如同《沒有任何借口》中所述，“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。正因為如此，大批西點軍校的畢業(yè)生在各自的領(lǐng)域中都獲得了非凡的成就。
因此，讀了《沒有任何借口》，本人也因找到一種“兵”的感覺而感慨萬千。聯(lián)想到我國軍營中用得最多的一句話“堅決服從命令”以及《沒有任何借口》中不管什么時候軍校的學(xué)生遇到學(xué)長或軍官問話，只能有四種回答：“‘報告長官，是’；‘報告長官，不是’；‘報告長官，沒有任何借口’；‘報告長官，我不知道’?！背酥?，不能多說一個字。因此高瞻遠(yuǎn)矚的校領(lǐng)導(dǎo)向我們推薦《沒有任何借口》，其深遠(yuǎn)意義主要在于希望每一位管理人員都以羅文精神勉勵自己，努力成為羅文式的管理者。作為學(xué)校的中層領(lǐng)導(dǎo)，我們深刻領(lǐng)會到校領(lǐng)導(dǎo)的用心良苦：愿每一位中層領(lǐng)導(dǎo)都以生命的激情對待工作，在追求卓越的路途中鍥而不舍、完美執(zhí)行。
對于一個人來說，需要我們沒有任何借口地來做完自己的事情；對于一個家庭來說，需要我們義無反顧地承擔(dān)一切責(zé)任；對于一所高校來說，更需要我們無條件地接受領(lǐng)導(dǎo)和上級交給的任務(wù)，而不是去尋找一大堆借口來搪塞完不成的任務(wù)。借口是拖延的溫床，借口的實質(zhì)是推卸責(zé)任，我們不要讓借口成為自己的習(xí)慣，不管在什么條件下，對待工作我們要無條件的執(zhí)行，要時刻銘記這是我們的工作，工作中是沒有小事的，我們必須認(rèn)真的對待一切事情，要視服從為美德，這樣我們才能做到不去為了尋找各種借口而說出一些沒必要的謊話。
《沒有任何借口》是高校每一個管理人員都需要學(xué)習(xí)的一種理念，也是肩負(fù)“教書育人”神圣使命的教育者應(yīng)具備的素質(zhì)，我們必須沒有任何借口的完成各項任務(wù)，才能無愧于我們的心靈，無愧于我們的`學(xué)校，無愧于我們的社會；“沒有任何借口”還是做人的一種境界，只有鏟除個人的私心，一心為著學(xué)校，一心想著他人，我們才能做到?jīng)]有任何借口的完成一切，才是一名合格的靈魂工程師。
“沒有任何借口”體現(xiàn)了一個人積極向上的生活態(tài)度。我們每一個人對工作、對家庭、對親人、對朋友，都有一定的責(zé)任，正因為存在這樣那樣的責(zé)任，才能對自己的行為有所約束。尋找借口就是將自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會或他人，我們的責(zé)任也將隨著借口煙消云散。沒有什么不可能的事情，只要我們不把借口放在我們的面前，就能夠做好一切，就能完全地盡職盡責(zé)。
在競爭日益激烈的今天，我們必須清醒地認(rèn)識到機會的來之不易，我們必須帶著滿腔的熱情去對待每一份工作，我們要時常懷抱一顆感恩的心去迎接每一份工作，而工作就意味著責(zé)任，我們必須全力以赴地努力工作，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，對同事負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)，認(rèn)真貫徹“以人為本”的教育理念，忠實履行“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的人才培養(yǎng)宗旨，為學(xué)校、為社會付出自己的智慧、熱情、責(zé)任、想象和創(chuàng)造力，秉承“沒有任何借口”的理念，把尋找借口的時間和精力用到努力工作中來，因為工作中沒有借口，人生中沒有借口，失敗沒有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。正像書中所說“任何借口都是推卸責(zé)任，在責(zé)任和借口之間，選擇責(zé)任還是借口，體現(xiàn)了一個人的工作態(tài)度。”所以當(dāng)我們有了問題，特別是難以解決的問題的時候，有一個基本原則可用，而且永遠(yuǎn)適用，就是永遠(yuǎn)不放棄，永遠(yuǎn)不要尋找借口為自己開脫。尋找解決問題的方法，是最有效的工作原則。
借口是一種不好的習(xí)慣，一旦養(yǎng)成了找借口的習(xí)慣，就會讓我們的工作變得拖沓而沒有效率，會讓我們的人生變得消極而最終一事無成。所有的工作都是由一件件的小事組成，一個對小事不負(fù)責(zé)的人，也承擔(dān)不起大事業(yè)。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，杜絕任何一次尋找借口的行為。相信如果我們的每一名中層領(lǐng)導(dǎo)及至管理者都能做到“沒有任何借口”，我們的學(xué)校將會蒸蒸日上，我們的明天將會無比輝煌，我們將會在“辦好讓人民滿意的教育”方面更有所建樹！
罪與罰高中讀后感篇八
今天，我把《老人與?！愤@本書看完了，讓我知道了老人是一個不屈不撓的人。
在《老人與?！防铮抑肋@本書講了：一位叫圣地亞哥的老漁夫在連續(xù)八十四天沒有捕到魚的情況下，在遠(yuǎn)離陸地的大海上遇到了一條大馬林魚。經(jīng)過三天三夜耐力與毅力的較量，圣地亞哥終于殺死了那條大馬林魚?？伤诜岛降?途中，卻遭到了鯊魚的襲擊，當(dāng)他終于回到港口時，那條大馬林魚只剩下魚頭、魚尾和一條光禿禿的脊骨了。
讀完了《老人與?！?，我不禁想到：有一次，大課間我和老師選中的同學(xué)一起練長繩，只是我前面幾次都失誤了，趙禾佳和賈逸柯總是說我接不上，比賽時會給班級拖后腿。我一聽他們的話，我就好像心已經(jīng)碎了！我哭了，那時，我想起老人與海里的老人那頑強拼搏的精神，我克服了心中的“絆腳石”還是堅持繼續(xù)去練跳繩。還有一次也是練長繩，徐好一不小心跳的時候摔了一跤，連鞋子也掉了一只！可她沒有選擇放棄，而是一邊含著淚水，一邊跳著。在這里，我又感受到《老人與?！分械睦先四欠N不屈不撓、頑強拼搏的精神。
在《老人與?！防镂抑懒巳瞬皇菫榱耸《?。一個人可以被毀滅，但是不能被打敗！
罪與罰高中讀后感篇九
今天我讀了《斜塔上的實驗》這篇課文，深有感觸。
這篇課文講的是，伽利略生活的時代完全被亞里士多德的學(xué)說所籠罩。所有的學(xué)生提出一個問題，只要老師說這是亞里士多德說的，問問題的學(xué)生便不敢再懷疑。只有保利略敢于探索與追求。
有一次，伽利略在大教學(xué)里跪著祈禱，大廳里除了一條鏈條擾人的擦碰聲，一片寂靜。一個教學(xué)司事，剛注滿一盞從大教學(xué)頂上懸掛焉的油燈，漫不經(jīng)心地讓它在空中來回擺動，擺著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了伽利略，引起了他的思考。他想著，看著，突然發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律。盡管每閃擺的距離越來越小，但是每次往返的時間似乎一樣長，他高興地跳了起來，因為了發(fā)現(xiàn)了一個偉大的真理，如果這是真的。
他一回到家，立馬就找來了兩根同樣長的繩子，每根繩子的頂端都有一個同樣重的鉛塊，他讓他的教父幫他一起做實驗。他們把繩子吊在柱子上，第一根繩子的距離有20厘米，第二根有十厘米。開始做實驗了，伽利略讓教父數(shù)第二根繩子擺的次數(shù)，而自己則數(shù)第一根繩子。繩子完全會議室上后，第一根繩子擺了一百下，第二根繩子擺了一百下，實驗結(jié)果完全相同?！白匀还?jié)奏規(guī)律”從此命名，后來又把這個原理用在了鐘上。
從這個小故事中，我明白了，做事要勇于探索和追求，不能被傳統(tǒng)的觀念所嚇倒，要敢于創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。
罪與罰高中讀后感篇十
在一個鴉雀無聲，萬籟俱寂的夜晚，在街道不斷接受風(fēng)雨洗禮的時刻，我讀懂了一本書——《魯濱孫漂流記》。
翻開書的前幾頁，眼前不斷的閃現(xiàn)的是一位倔強、有膽識、勇敢的少年，他不顧父母的勸告，獨自乘船，出海探險。
還記得我在上小學(xué)的時候，天空正下著雨，我不顧父母的勸告，獨自出門玩耍。繼續(xù)品味書中的情節(jié)，那一陣陣狂風(fēng)向那位少年襲去。海上掀起一道道波浪，將他*在一個無人島上。
回到現(xiàn)實，那天我享受著雨的沐浴，可玩得正高興的我卻不知道，危險的魔爪正朝我伸來——我摔倒在一片泥沼中，不斷下沉。
書中的文字告訴了我，魯濱孫并沒有屈服，他用他的智慧、勇敢、勤勞度過了難關(guān)，用頑強不屈的精神和不斷拼搏的勇氣，最終離開了那“死亡”之島。
掉到泥沼中的我，開始有些心灰意冷，想到了魯濱孫*我自己的雙手，慢慢得，一步一步爬出了沼澤。最終戰(zhàn)勝了困難。
《魯濱孫漂流記》告訴了我，在困難和挫折面前，要迎難而上，永不放棄希望。
在書香的歌曲中，有魯濱孫與困難搏斗的驚心動魄的音符，有那勤勞勇敢，的剛毅節(jié)奏，還有那永不放棄，頑強不屈的歌詞。正是因為他的這些精神品質(zhì)，才是他得以生存下去。
那天，我讀懂了《魯濱孫漂流記》，他告訴我在任何環(huán)境中，都不能放棄希望，正如陸游那“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，只要我們有戰(zhàn)勝困難的信心，“任爾東西南北風(fēng)”我們都能戰(zhàn)勝。
罪與罰高中讀后感篇十一
一部無比熱門的書，在學(xué)校的圖書館要預(yù)約好久才可以借到，熱門有其熱門的原因，看完厚厚的三大本，確實是受益非淺，感觸頗深。
路遙，杰出的.中國作家，他在用生命寫作。身患癌癥的他，堅持寫作，當(dāng)寫到本書的三分之二的時候已經(jīng)病入膏肓，但他依舊用毅力，默默地耕耘著這片他熱愛的土地。
《平凡的世界》，一部恢弘的歷史史詩，看到的，是上世紀(jì)70到80年代的時代巨變，看到的是平凡世界里的或溫情或無情或美好或丑陋；看到的是站在歷史潮頭的青年，為生存為理想而努力。
愛上一個黝黑、矯健、有思想有理想的青年――孫少平。在饑餓、貧寒中堅持求學(xué)；不甘平靜地生活在雙水村中，追逐心中的夢想，來到了黃原城；對苦難有一番深刻的理解，在礦井里艱苦的工作；在惡劣的環(huán)境中，堅持看書學(xué)習(xí)；孝敬父母，關(guān)愛妹妹，收入微薄，也不忘給父母妹妹寄錢；真誠善良，與王世才、嫂子、明明、小黑子的親密，不是親人勝似親人；在受傷后，堅強地站起來，重拾生命的希望；理智果斷地拒絕金秀的愛；自立自強，拒絕吳仲平和妹妹調(diào)到省城的幫助。太多太多的美好品質(zhì)打動著我，像曉霞一樣，愛上了這名農(nóng)民出身的煤礦工人。
田曉霞，新時代的美麗女性，有知識有見識，有理想有上進(jìn)心，不顧地位不平，深愛著少平，面對自己的未來，追隨自己的內(nèi)心，沒有選擇自己不喜愛的教師職業(yè)，更不屑與依靠父親的關(guān)系進(jìn)入行政機關(guān)。至死，曉霞依舊美麗。
孫少安，因為受教育的程度有限，他有一定的農(nóng)民的局限性，但他又不同于普通農(nóng)民，他有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)，孝敬父母、幫助鄉(xiāng)民、重修學(xué)校，知識有限但中華民族的美德無限；他突破農(nóng)民的封閉性，有膽有識，先行責(zé)任制，率先辦起鄉(xiāng)鎮(zhèn)小磚廠；工作雖苦雖累，但樂此不疲；在磚廠破產(chǎn)后，雖然頹廢了一年，但孫少安沒有被打垮，后來又總結(jié)經(jīng)驗，東山再起。
秀蓮，典型的農(nóng)家婦女，又有平凡勞動女性的淳樸，甚至是偉大??！我在看書時，總是覺得，這個“來路不明”的小媳婦，對于孫家是一個災(zāi)禍，少安與潤葉的愛情修不成正果，草草娶來了秀蓮一定是個悲劇。不過我錯了，純真、善良的秀蓮，孝敬長輩，愛戀丈夫，勤勞吃苦，無怨無悔地奉獻(xiàn)。分家時，她顯現(xiàn)出自己的狹隘，但在少安創(chuàng)業(yè)時對少安的支持，對破產(chǎn)的少安不離不棄，安撫自己的丈夫，偷偷流淚也不在丈夫面前流淚，鼓勵支持少安東山再起，給少安力量，是少安溫暖的港灣堅強的后盾。
孫玉厚和少安他媽、少安奶奶，一輩子勤勤懇懇的生活在這片土地上，無怨無悔地勞作，就算貧苦也不失對生活的希望。他們保守老實，對后輩的行為選擇不了解，但他們是好長輩，他們不會束縛子孫飛翔的翅膀，看著兒子遠(yuǎn)航，他們是祝福祈禱與守望，在孩子成功時，不驕不躁，本分生活，在孩子失敗時，永遠(yuǎn)是孩子最可靠的臂膀。
秀蓮和少安爸媽，艱苦時相親相愛，生活一有改變，就有了矛盾，后來經(jīng)歷一場真正的災(zāi)難，又和好如初。生活就是那么美妙。
厚厚的三本書，就快看完了。秀蓮的不幸，戛然而止，給我們留下了一片思考的空間，賣命工作又日漸消瘦，為秀蓮的病埋下鋪墊，但我相信，好人有好報，秀蓮的腫瘤一定是良性的，少安又有一定財力給秀蓮治病，秀蓮一定會好起來的。這也是剛剛致富的中國人所要面對的問題：掙錢重要，健康也重要，學(xué)會善待生活享受生活更重要。
少平轉(zhuǎn)危為安，美男子為他臉上的疤感到傷心，我也知道，少安一定會振作起來的，而臉上的那道疤，是少平這輩子抹不去的勛章。看著書，我以為，有金秀的愛，有妹妹和準(zhǔn)妹夫的幫忙，少平娶了金秀，到省城機關(guān)工作，少平的苦日子熬到頭的，這是故事的完美結(jié)局。后來，看完小說第一遍，少平拒絕了金秀，拒接了準(zhǔn)妹夫的好意，回到了他的礦區(qū)。
一開始，不甚理解，難道，少平要繼續(xù)在礦井里工作，那這樣的生活什么時候才是頭啊。又看了一遍，豁然開朗，原來我想的完美結(jié)局是那么的平庸狹隘而不完美，少平理智對待愛情，不辜負(fù)金秀對自己的愛，自力更生，在屬于自己的天地里奮斗，沒有放棄對曉霞所說的理想，考上礦業(yè)技校，他黑暗的礦井生活一定會熬到頭的，而他也一定會找到一個善良的適合他的好姑娘。
罪與罰高中讀后感篇十二
越長大越孤單讀后感房慧我始終都學(xué)不會用華麗的語言去包裝自己的文字，我始終都是用瑣碎的文字來表達(dá)我的情感，越長大越孤單讀后感房慧。-------題記從小就羨慕那些朋友多得是，有那麼多的玩伴，隨手便地抓的人。而對于我這個eq智商不高的人來說，何談容易。他們總是有說不完的話，數(shù)不盡的傾聽者，打不完的招呼，雖然我也有幾個私交，不過無非就是那幾個玩的要好的，曾經(jīng)一度認(rèn)為自己有自閉癥，朋友也有時這樣問我。不過總結(jié)來說就是有點孤僻，不喜歡太熱鬧的地方，喜歡呆在自己的世界里，靜靜地，不想內(nèi)心的那片凈土受到外界的干擾，可表面安靜，害羞的我，可又有誰知在寢室盡情釋放自我，所以我被蓋上了雙面人的稱號。只是心中永遠(yuǎn)有這那樣一塊兒禁地是屬于我自己的，我曾試著想慢慢打開它，卻發(fā)現(xiàn)好難。就像樹上最高枝頭的那顆蘋果，不曾嘗過，卻擔(dān)心它的苦澀。小時候，總是自己呆在家中，把所有的燈都打開，因為害怕黑暗，那個時候是在上幼兒園，個子小抅不到開關(guān)，摸著黑小心翼翼的踩著凳子，有時會哭著從晚上等到白天媽媽下班。
把電視聲音開得很大，因為那樣才不覺得害怕，總是羨慕那些一回到家就能見到父母的孩子，就是那麼一個小小的愿望我都無法去實現(xiàn)，在別人眼里卻只是輕而易舉的事情。那個時候認(rèn)為自己好孤單，然而隨著長大那種孤單一也淡去了，本以為這樣我就可以變的堅強，不會再去那樣的依賴父母，然而心理上的孤單與日俱增，真的好孤單好無奈，以前的孤單比起來實在算不上什么。在大人的眼中我們還是未經(jīng)歷長大的孩子，童真，稚氣。根本不會去關(guān)心哎呀學(xué)費怎麼又要交了？菜價怎麼又漲了？......
心無雜念，未成熟未長大的孩子，沒有壓力，沒有煩惱，沒有社會上的競爭。。。。。。安心過著豐衣足食的日子，可只有我們知道，自己已經(jīng)長大，自己在變，或者怎樣慢慢成長，因為無論是誰在父母眼中終究是個孩子。但在別人眼中未必是這樣的。我就是這其中的一員，從小在父母的呵護(hù)下長大，溫室里的花朵。童真的孩子，總是把所有的事情看的太簡單美好，一直生活在自己的童話世界里，那里只有快樂和美好。即使是看電視和小說，都會選擇美好快樂的結(jié)局來看，無非就是想看到圓滿的結(jié)局。這是一個男孩悲傷流浪的故事，也是一群倔強的女孩子追求真相的.故事。李可以背負(fù)著血緣之痛，四處躲避。他不允許任何人靠近，他越這麼孤傲就越吸引周圍的人的好奇。
他做了一個旅人，踏上未知的旅程，無法?？?，無法安心，沒有朋友，沒有目標(biāo)，放逐，流浪。他的冷漠，目中無人，不接受任何人的關(guān)心，活在自己的世界里，冰冷的像南極的冰島。越長大越孤單好像成為孩子的代名詞，張大中感受到孤單的滋味，是自己與周圍的一切更加生疏，與熟悉的人如同路人甲路人乙，身上長滿難以靠近的刺，把自己包裹起來，用堅硬的一面去防備他人更多的時候，把一些事一些話埋在心里，正是這種的心理上的變化使自己變得麻木孤單，不愿與他人交流。孤單越來越鮮明，越來越可怕，沒有兒童時代的天真活潑，我也想過簡單的共同追求，也許隨著長大，看大的世界越來越大，懂得的越來越多，接觸的越來越深明白一些道理，對這個而世界上的規(guī)則了解的越來越透徹，才發(fā)現(xiàn)自己變了許多，變得有私心變得計較，變得有防備，使我們明吧夢想很難去實現(xiàn)，明白未來的路很長路很坎坷，自然變的孤單迷茫，天空很大卻看不清楚，好孤獨。
我們不得不承認(rèn)，盡管我們每個人的內(nèi)心還是向往著童真，但并不可能像從前一樣快樂，因為我們每個人的志向不同，經(jīng)歷不同，所談?wù)摰氖虑橐膊灰粯印：孟朐倩氐侥菬o憂無慮的童年，因為那樣才不覺得累，才可以輕易被滿足，才不覺得孤獨。好像再躺在外婆的懷里聽唱著那首幾百遍的歌，就是那首歌陪伴我到長，那首歌好像這樣唱的“天黑黑，欲落雨，天黑黑，黑黑”真想回到那個犯了錯躲到大人懷里的小女孩，長大后，一切好像都變了，變得好陌生，變得好孤單?？偸窍肫鹜甑臅r光，卻在，念念不忘中淡去了。
是否成人的世界背后總有殘缺，我走在每天必須面對的分岔路，我懷念過去單純美好的小幸福。。。。。。年輕的一代，在成長路上，終究是寂寞的，但記得長大孤單了，千萬不要抱怨，這畢竟對每個人來說都是人生的一個“坎”，只要勇敢去面對，一切都會好的。
罪與罰高中讀后感篇十三
讀了《地震中的父與子》這篇文章，我的心情久久不能平靜。
文章講述的是1994年美國洛杉機發(fā)生大地震后，一位父親冒著生命危險，抱著堅定的信念，不顧勸阻，歷經(jīng)艱辛，救出自己的兒子以及同學(xué)的故事。當(dāng)我讀到“不論發(fā)生什么，我總會和你在一起?！毙睦锔杏|很深。正因為這句諾言，才使父親有了堅定的信念，用雙手進(jìn)行了長時間的挖掘。就算一天半沒吃、沒喝、沒睡，到處都是血跡，父親也絲毫沒有放棄。也正因為這句諾言，才使兒子與父親的信念同樣堅定，兒子在瓦礫下忍住了因缺水、缺食帶來的折磨，頑強地活了下來。尤其是在被父親發(fā)現(xiàn)后，他又做出驚人之舉，那就是讓同學(xué)們先出去?！斑@對了不起的父與子，無比幸福地緊緊擁抱在一起。
”讀到這里，我不禁熱淚盈眶，父親挖掘了38小時，兒子等待。
了38小時，他們用共同的信念創(chuàng)造了生命的奇跡。
我想起了父親在其他家長絕望地離開后苦苦挖掘的身影，于是我重新拿起本子，仔細(xì)分析，不一會兒，就解出了這道題。
罪與罰高中讀后感篇十四
一部《人生若只如初見》讓成為暢銷書作家，為越來越多的讀者熟悉。27日下午，安意如攜最新作品《安得盛世真風(fēng)流：品味唐詩的極致之美》在北京舉辦讀者見面會。在現(xiàn)場，安意如盛贊唐詩之美，“唐詩的特點在于包含力，既有人生百態(tài)，又達(dá)到詩的極致。讀懂了唐詩，才明白原來文字之間可以這么巧妙”。
唐朝，曾有人稱之為中國詩歌的“黃金時代”。那個時候，名家輩出，李白、杜甫、王維等人的詩作均膾炙人口。在書中，安意如順沿《全唐詩》流脈，用一貫細(xì)膩優(yōu)美的文筆，從品賞李世民、楊廣、魏徵等人的作品開篇，一直寫到王維、李白、杜甫為止，全書共計27篇，30余萬字。其中重點賞析的詩歌近百首，既有《靜夜思》等傳世經(jīng)典，也有一些詩人尚不為人熟知的.作品。
在諸位詩人中，安意如較為推崇李白。她說，李白的詩是自己童年時的讀物，至今仍然愛不釋手，早有念頭去分析他的作品。但當(dāng)要落筆之時，一時間竟然不知從何下手，而只能隨著心思游走，“此次寫李白，實在是件欣喜又為難的事情”。
其實，早在上部作品出版之時，安意如便表示，自己最喜歡唐詩，希望有一天能將品讀唐詩的感悟與讀者，本次的新作堪稱“回歸初心”。不過，安意如說，她一點兒也沒覺著唐詩好解讀，“相關(guān)論著以及個人見解著實太多，其中不少人的資歷、學(xué)養(yǎng)都遠(yuǎn)在我之上。所以，我要寫的時候，就要想明白自己有沒有這個份量去完成這部作品，是不是在內(nèi)心深處對這份文化有自我獨特的感受”。
出于這個考慮，在出道以后，安意如在品讀詩詞的同時，閱讀了大量的歷史文獻(xiàn)、人物傳記等作為知識儲備。十年過去，她說，終于覺得自己有資格可以賞析唐詩，“起碼寫出來能夠有自己的獨到之處，這就是我寫書的原動力”。
“我希望通過自己的筆，去回溯我心中的那個黃金時代。”在安意如眼中，古代社會里只有大唐才稱得上盛世，“每個人都能自由表達(dá)心性，可以在各種不同的選擇中活出自己的姿態(tài)，這大概也是唐詩能臻至美的原因之一吧”。
罪與罰高中讀后感篇十五
我國四大名著之中，我最喜歡讀《水滸傳》。通過了解，水滸人物讓我產(chǎn)生了興趣。
智多星吳用是一百零八位中唯一一個號上著星的人物，而作為天罡中人，他的星名是“天機星”。可知其實“智”與“機”融合的明星。他的智商絕對是水滸中頂尖好，腦容量必定是超常的。張恨水在《水滸人物論贊》中也對吳用之明智贊不絕口：“觀于吳之置身水泊，則多少細(xì)大無往而不適宜，真聰明人也已?！薄斑黼m為盜，實具過之人才”
吳用之精明在于他對大小事件的判斷準(zhǔn)確無誤，即張恨水先生所說的“多少細(xì)大，無不適宜?！?/p>
吳用身上也有“不仁”的一面，能詐者必不仁，尤其是要想成為一個“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的好軍師。有時為貫徹旨意，達(dá)到目的，他必得有不擇手段的不仁之心。雖然他不仁，但畢竟人無完人，他絕頂聰明這是不爭的事實。
罪與罰高中讀后感篇十六
蘇聯(lián)的高爾基一生有許多著名作品。其中《童年》是他自傳體小說三步曲中的第一部。
翻開書的第一頁，他這樣寫道“給我的兒子”我想這也許是他想讓兒子知道自己苦難的童年吧。
在沉痛的氛圍中外祖母出現(xiàn)了，雖然阿廖沙(即高爾基)的父親死了，但她的到來卻使他重見光明，文中有這樣一段話“在她沒來以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我?guī)ьI(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結(jié)起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活?！痹谂c外祖母接觸的這一小段時間里，阿廖沙就下此斷言，可見她的人格魅力之高。
但是，幸福相處的日子并不是很多，“一種濃厚的，色彩班駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了?！蹦鞘橇钊酥舷⒌摹⒊錆M可怕景象，普通俄羅斯人的生活。在彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧中，阿廖沙的童年生活也真正拉開了帷幕。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
她可以說是為自己而活，也可以說是為別人而活。在無數(shù)個日日夜夜之中，她讓我覺得是在為和平爭取點什么，也許是寧靜，也許是快樂，總讓人捉摸不透。這大概就是因為她的善良，在為別人付出時，她已忘懷了自己。就像冰心《觀舞記》所寫的那樣“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”外祖母就像這個舞蹈者，在自我付出時，她忘懷了所有。
在《童年》整部作品中，高爾基對外祖母的外貌描寫生動而形象，惟妙惟肖，如“她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過她的眼睛，從她內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個可愛的動物?！蓖庾婺傅男蜗篑R上出現(xiàn)在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鮮為人知的秘密。
他一個人孤獨得可怕。連快樂女房客的那只可愛的貓也不往他的膝蓋上爬。原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化學(xué)物發(fā)出的酸味留在了身上)。最可悲的是“最有人性”的外祖母也不去接近他，還叫阿廖沙不要老在他身邊轉(zhuǎn)。
是的，“好事情”他真的是可憐極了。由于貧窮，他只穿一些破衣服;為了事業(yè)，他幾乎沒有朋友。他知道沒有人會喜歡他，還故意不讓阿廖沙接近自己，他明知道阿廖沙可能會是他在這兒的好朋友，但為了阿廖沙的家人不罵他，“好事情”也只能自己承受孤獨的折磨。因為他是外地人，一個親人也沒有。他總是憋著、憋著，“哪怕對一塊石頭，對一棵樹，也想談?wù)勑摹边@是常人所無法想像的。不禁讓我想到一些創(chuàng)造事業(yè)的人們，雖然他們掙了許多錢。但是由于繁忙，他們放棄了其它的一切，也失去了其它的一切。可每個人所追求的人生都是不同的。當(dāng)有些人在追求生活美，欣賞日出日落，享受絲絲涼風(fēng)，品味月下美酒時，而有些人卻一心追求著自己的事業(yè)夢。對于“好事情”更可以說是一種精神與心靈共同追求的夢。物質(zhì)生活只是人生的小小點綴，而因事業(yè)所取得的成就更被他所喜愛。
讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
罪與罰高中讀后感篇十七
暑假，我看了《愛心樹》這本書，讓我非常的有感悟，這是一本非常有意義的書。
《愛心樹》講述了有一棵樹，深愛著一個小男孩。那位男孩有時爬到樹枝上去蕩秋千,有時跟大樹媽媽一起捉迷藏,大樹媽媽每次都可以找到他,大樹媽媽跟他在一起玩感覺很快樂.玩餓的時候愛心樹就讓他爬到自己的身上摘蘋果吃,這時大樹感覺很快樂.男孩慢慢地長大了,有一天，大樹叫他到自己的身上來蕩秋千.男孩說他長大了不想再到大樹媽媽身上去蕩秋千了,說想去買一些好玩的東西，大樹說:你是想買一些自己喜歡的東西吧,我沒有錢，但我的果實你可以將它摘下來，到街上去賣之后賣好的錢你就可以買自己想要買的東西了,這樣你就會感到快樂了。男孩笑了,看到男孩滿意的樣子，大樹也很快樂。
過了好久男孩也沒有來看大樹了又過了幾天男孩沮喪地又來了，說他現(xiàn)在已經(jīng)是個成人了，想有間自己的房子好娶妻生子。于是樹讓他把枝椏砍去，自己搭建了房子。又一天，男孩悶悶不樂地向樹說他厭倦了故鄉(xiāng)，想要到遠(yuǎn)方尋找陽光燦爛的日子，于是樹又把主干給了他，讓他自己造了條小船，完成了出海的夢想?？粗泻M懷壯志地去尋找新的人生，樹很快樂。
多年后，男孩倦游歸來，又來到樹的身邊。樹看看自己僅存的樹墩，十分抱歉地對男孩說：“如今我只剩下一個老樹墩，實在沒有東西可給你了”。男孩滿臉倦容地對樹說，現(xiàn)在我需要的也不多了，只想有個安靜的地方，好好休息一下。樹說，既然是這樣，那么我這老樹墩還是挺管用的，“來吧，坐下來，好好的休息一會兒”。身心疲憊的男孩坐下了，樹努力地挺直了腰支撐著，那一刻，樹仿佛又回到從前，覺得自己好幸福。讀到這兒，你是否已經(jīng)流下了感動的眼淚?這是一棵平凡樸實的樹，也是一棵為了自己深愛的孩子而給予了他太多太多的愛的樹。
孩子這時可能在沉思：大樹給予我的難道只是蘋果、樹枝與樹干嗎?這些東西能夠用金錢來衡量嗎?我留給大樹的是什么呢?也許只有那溫暖又深遠(yuǎn)的回憶。孩子用他那雙已經(jīng)渾濁的眼睛注視著四周的這一切，依然是熟悉的地方，可曾經(jīng)枝繁葉茂的大樹已經(jīng)變成了蒼老孤獨的樹墩。孩子的心里充滿著憂傷，淚水模糊了雙眼，他哭了：“大樹給予了我一切，甚至是生命，而我卻只有索取。我后悔啊......”是啊，大樹的無私奉獻(xiàn)，大樹的博大胸懷，都讓我們感動。他為男孩付出了那么多，卻一點兒也不求回報。是啊，大樹的無私奉獻(xiàn)，大樹的博大胸懷，都讓我們感動。他為男孩付出了那么多，卻一點兒也不求回報。在我的生活中，也有兩棵這樣的大樹在時時庇護(hù)著我，為我遮風(fēng)避雨，他們就是我親愛的爸爸、媽媽。無論何時何地，他們一直在我身旁，給我世上最深最厚的愛，讓我無憂無慮地健康成長。而我卻習(xí)以為常地享受著這一切，不以為然。今天《愛心樹》讓我感到了心靈的觸動，我的眼睛也濕潤了。爸爸、媽媽對于我只有無私的給予，卻從不求回報。正如詩中所云：“誰言寸草心，報得三春暉?！蔽铱刹荒茏瞿枪适轮械暮⒆?。我也要做一個懂得感恩懂得愛的孩子。
你們看啊,這只不過是一棵大樹而已就已經(jīng)是那么有愛心了,為什么我們就不會有呢?我們應(yīng)該多向大樹媽媽學(xué)習(xí)才對啊!這種精神又讓我想起我的媽媽,這個男孩所做的事情讓我想到了自己的面孔,他就像是我的鏡子.讓我發(fā)現(xiàn)了他的缺點也讓我再次看見了我自己的缺點.我應(yīng)該長大后多孝順我自己的媽媽.
看著《愛心樹》，我覺得，里面的大樹，不正是我們的媽媽嗎?
罪與罰高中讀后感篇十八
林立著的書架里，排排書脊上，黑體字的書名，白色的書皮，《玩的就是心跳》平庸的明了，但“心跳”一詞，足以挑起醫(yī)學(xué)生敏感的神經(jīng)，并斷定王朔肯定在這本書里杜撰有動人的故事。偶或翻翻，不知覺間已翻至末頁，頭腦竟一片空白，毫無思緒。在悲嘆我十幾年的讀書生涯如此淺薄的同時轉(zhuǎn)而又心存不服，再次翻閱，方才有些收獲。
整本書講述了這樣的一個故事：主人公方言無所事事，終日與朋友吃喝玩樂，忽一日被懷疑有殺人前科，且殺的是自己的好友高洋。于是乎他不得不找出自己當(dāng)時有不在場的證據(jù)，遂一日日整理記憶，可偏偏仍缺關(guān)鍵的七天。他拜訪舊友，苦心孤詣，卻仍舊理不出那七天的去向。在一番番的追尋中，最后發(fā)現(xiàn)，這竟是好友跟他玩心跳，一場殺人的游戲。十年前，高洋，高晉，劉炎，馮小剛復(fù)員南下，遭遇后，為掀起生活的波瀾，玩起了這樣的游戲：馮小剛以高洋的身份跳崖而死，而高洋又以方言的身份，處處留下“殺人”痕跡，也是因著這些線索，警察最后才找上方言，故事方才開始。
這些畫面，往往讓人摸不著頭腦，但它們無非關(guān)系著這樣的一些人：剛從三軍各種兵復(fù)員直奔南方城市對新生活有無限期許的方言、許遜、汪諾海，懷著紅寶石來投靠南方這幫朋友的馮小剛，有著人生際遇的劉炎，喜歡被稱為凌瑜的百姍，公共財產(chǎn)夏紅、喬喬，知性女人李江云。
一個人，，一件事，似乎永遠(yuǎn)都搭不上邊，但他們就是勾勒了一個故事，并見證了一個時代。那是一個怎樣的時代？平民很被動，眼睜睜看著外國人拿著外匯券去黑市倒賣，卻費盡力氣掏盡自家人的外匯券。服務(wù)業(yè)、文藝界看著外國人的顏面，點頭哈腰。地位高點的便會鐵起面對人頤指氣使，更有人會順手牽羊，時不時去監(jiān)獄感受一下政治氣氛，也有人成為公共財產(chǎn)，任人擺布。
這就是在當(dāng)時無所不在的“文化”，很多人“吃”了，便罷，不吃的，也“因襲”了它的核心被它塑造了，即便是“從樹上剛下來的原始人”那般“澄明無邪的頭腦”也會不復(fù)存在。除去個人特質(zhì)，不得不承認(rèn)，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)想要遠(yuǎn)離賣命年代而大展身手的他們，終究變得不安分而又怯弱，“盡管已經(jīng)長大卻永遠(yuǎn)像小時候一樣只能在游戲中充當(dāng)好漢和兇手。”他們見證了一個時代，也成為了時代的一部分。
他們的夢談終究不是夢想，他們的友誼也不能稱為友誼，即便是也一樣遭到質(zhì)疑。剛復(fù)原的他們有很多的想法，想享受新生活，這固然好，()但是他們卻拿著那點復(fù)員費于吃喝玩樂間，錢揮霍玩了，一事無成了，夢想也成為了空談。他們在無聊之極竟生發(fā)出了紅寶石這樣的.天方夜譚，騙了馮小剛來南方，一并揮霍掉了他想要投入生意利上加利滾出大雪球的錢。友情遭到質(zhì)疑，愛情也一樣，對于方言，百姍是忠貞的，但于混亂的取鬧中，真心卻遭質(zhì)疑。他們高調(diào)入世，卻一敗涂地，人矮了下去，撐不起了自尊，無聊了，想要成為被議論的中心，想要永垂不朽，于是便釀就了一場游戲。
或許我抓住的只是一個隱約可辨的虛形，但這是我的理解，對這個故事的解讀。
這本書中，李江云饒人深思的話語常常讓我回味。當(dāng)方言對那空白的七天耿耿于懷的時候，她說出了這樣的一番話：這是一個借口，從你對這件事的熱衷程度看你除了要搞清這件事證明你的無辜，更多的是想對自己心中有數(shù)。你那么慌，因為你突然不了解自己了，少了一塊東西你拼不出自己的形象了。我想如果你清楚那段時間在干什么，哪怕干的是壞事，你也不會那么慌。再也沒有什么比對自己有個透徹的了解更重要的事了，起碼你知道下一步干什么怎么干，讓別人決定去向是可怕的。讀李江云的話，我讀出了一種態(tài)度，不管生活里有多少復(fù)雜的人繁雜的事，都應(yīng)該保持著對生活認(rèn)真，對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。這樣，我們才能保持著一種平衡的心理，透徹地生活。
這本書的很多語言描寫，華麗中不顯做作卻又不失哲理。“那云猶如被一只無形的巨手揉捏成一尊尊一組組栩栩如生的萬物形態(tài)：時而群師抖鬃仰首，時而萬馬疾蹄奔踏，時而雪山壁立千仞，時而鐘乳筍柱羅列如狼?！泵鑼懙煤苊钣仲N近現(xiàn)實。當(dāng)他在舊友的描述中找不到胡同里的那個人時又寫到，“這些門里居然關(guān)著我過去的一段生活，我應(yīng)該叩開那扇門才能把它們釋放出來？我有強烈的感覺，我在這些沉浸在陽光中的院落里遺失了什么，像遺留在屋里的煙味，看不見嗅得到，像人坐過的沙發(fā)，人雖去，溫猶存?！别埲松钏嫉脑掯r明地勾勒了一個找不到但又放不下過去的迷茫人。
《玩的就是心跳》，好好品嘗，慢慢咀嚼，會發(fā)現(xiàn)在思維的頁碼中，翻頁過的頁碼和未打開的頁碼，將黑白分明。
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