心得體會是我們對一段時間內(nèi)學習、工作或生活等方面經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納。寫一篇完美的心得體會需要仔細回顧自己的經(jīng)歷和體會，并進行深入的思考和總結(jié)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供參考。1.通過這次學習，我深刻認識到了學習的重要性，也發(fā)現(xiàn)了自己的學習不足之處。2.這次工作經(jīng)歷讓我明白了團隊合作的重要性，也讓我意識到了自己的團隊協(xié)作能力的不足。3.在這段時間內(nèi)，我通過學習和實踐，突破了自己的思維局限，提高了自己的解決問題的能力。4.通過這次實踐，我增長了見識，也提高了自己的溝通能力和表達能力。5.這次工作經(jīng)歷讓我意識到了自己的領(lǐng)導潛力，也讓我發(fā)現(xiàn)了自己在領(lǐng)導方面的不足。6.通過這次學習和實踐，我深刻認識到了時間的寶貴，也明白了計劃和執(zhí)行的重要性。7.在這段時間內(nèi)，我通過學習和實踐，提高了自己的組織和安排能力，也增加了自己的工作效率。8.這次工作經(jīng)歷讓我明白了網(wǎng)絡(luò)營銷的重要性，也讓我意識到了自己在網(wǎng)絡(luò)推廣方面的不足。9.通過這次實踐，我深化了對市場營銷的理解，也增加了自己的市場開拓能力。10.這次實踐不僅讓我學到了專業(yè)知識，還培養(yǎng)了我的團隊合作和溝通能力。
講道德心得體會篇一
作為一名基層的共產(chǎn)黨員，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形，那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新，歷歷在目，那場面是何等的壯觀感人，數(shù)以萬計的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險、舍生忘死，與人民群眾團結(jié)一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財產(chǎn)，用黨性、品行向人民群眾展示了新時期共產(chǎn)黨人的風采。
胡*濤總書記在黨的17大報告中提出："全黨同志特別是領(lǐng)導干部都要講黨性、重品行、作表率"。
這個要求，可謂是情真意切，語重心長，體現(xiàn)了黨的先進性建設(shè)對黨員干部的新要求。
講黨性就是要求黨員干部講政治，堅定政治立場，嚴守政治紀律;要堅持民主集中制原則，又要堅決維護黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局，又要具有堅持與時俱進的理論品格;還必須要堅持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，立場堅定，旗幟鮮明。
為了維護我們的黨性，在新民主主義革命時期，無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道，拋家為國，頑強拼搏，前赴后繼，英勇犧牲，用生命和鮮血換來了人民當家作主的新中國。
在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中，特別是在改革開放的征途中，又有無數(shù)共產(chǎn)黨員，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，恪盡職守、無私奉獻，為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。
重品行，就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。
品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，它沒有相應(yīng)的法紀約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。
一個人的品行，就是一個人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
黨員干部只有"重品行"，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中"俸祿"，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;以"如履薄冰，如臨深淵"的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己，從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。
實踐證明，只要我們黨員干部都能把"重品行"牢記在心里，落實于行動，我們的黨風和社會風氣才會進一步端正，黨在群眾中的威望才會進一步提高。
"作表率"，就是以身作則。
黨員要作群眾的表率，干部要作黨員的表率，領(lǐng)導干部要作一般干部的表率。
同時要做到：為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益，平時能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時刻能夠勇挑重擔、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗。
在新民民主義革命時期，老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，涌現(xiàn)出無數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬萬的同胞，換來了人民當家作主的政權(quán)。
在社會主義建設(shè)事業(yè)中，我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導干部，如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等，他們在各自的崗位上，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用，為全黨同志樹立了光輝榜樣。
因為我們始終牢記 "群眾利益無小事"，我們從點滴開始，從小事做起，別樣天地，別樣情懷，只為有益于群眾，無愧于人民!"一切為了學生，為了學生的一切"，這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學生有不同的收獲，這也是我們黨員教師努力的方向。
生命的尊嚴不在于絢爛，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久，而在于為后人樹立典范。
用容顏表達歡喜，用雙肩擔當責任，用微笑美化人生，用愛心擁抱世界，我們無怨無悔，我們盡職盡責，這就是我們--一名教師黨員的風采!
今年2月，中辦印發(fā)關(guān)于“兩學一做”的學習教育方案，此后，“兩學一做”學習教育在全國各地迅速展開。
在“兩學一做”專題教育中，就應(yīng)該必須學深行遠，用黨章黨規(guī)、系列講話，去進一步解決在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，做合格黨員，永葆黨的先進性和純潔性。
學生，學深，就是要帶著問題學。
孔子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
我們大學生黨員應(yīng)帶著審慎的學習態(tài)度，在學習黨史黨章黨規(guī)的過程中必須要深入思考，在思考中咀嚼，在思考中體悟，在思考中升華，在思考中前行。
學習，不能麻木接受，純粹為了學習而學習，學習的時候，頭腦一片空白，學了就學了，沒有任何意義。
恰好應(yīng)該積極主動去投入一份熱情，有針對性的學習。
這樣，才能學有所得，學有所獲，學有所成。
帶著問題學習，就要有“吾日三省吾身”的精神，在學習的時候，我們都應(yīng)當問問自己內(nèi)心，深刻剖析下自己，是不是在思想、組織、作風、紀律等方面存在問題。
作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員，是不是真的'理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學業(yè)的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來，放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉，經(jīng)受“高溫”的考驗，最終問題一定會從靈魂深處跑出來，化為煙云，消散殆盡。
有問題不可拍，可怕的是不能認識問題，找準問題，整理出問題。
學習，也只有學習，問題的妖魔，才會在學習的照妖鏡下現(xiàn)出原形。
學是為了做，不然就是空中樓閣。
行遠，就是要落腳在行動上，堅持在行動上，恒久地體現(xiàn)在行動上。
做合格黨員，不是一句口號，也不只是一個時間段的要求。
而是要管長遠，促長效。
學習是為了解決問題。
假如只是一時解決，剛按下葫蘆又浮起瓢。
如此問題解決，似乎就是曇花一現(xiàn)，起不到任何作用。
只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對照，才能知道自己還有哪些方面做得不好，是學習還不夠努力還是在同學面前起的帶頭作用還不夠。
只有發(fā)現(xiàn)了問題才有參照標準，才能將黨的宗旨踐行得更好。
作為一名通信學院的學生，積極參加優(yōu)秀本科生項目，課余時間幫助困難同學補習功課，熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動……這些都是我們能做到的又有作用的點滴小事。
思想有多遠，我們就能走多遠。
只要從學習中錘煉思想，從學習中砥礪品質(zhì)，就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務(wù)和職責擔當起來，一路前行，行走永遠。
習xx總書記在合肥考察了中國科技大學、中科大先進技術(shù)研究院時指出，習xx指出，“兩學一做”學習教育是今年黨的建設(shè)的一件大事，各級黨組織務(wù)必精心組織、扎實推進，確保取得實效。
“兩學一做”，基礎(chǔ)在學，首先要學好黨章。
黨章是黨的根本大法，是全面從嚴治黨的總依據(jù)和總遵循，也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。
全黨學習貫徹黨章的水平，決定著黨員隊伍黨性修養(yǎng)的水平，決定著各級黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平，決定著全面從嚴治黨的水平。
不論是高級干部還是普通黨員，要做合格黨員，學習貫徹黨章都是第一位的要求。
習xx總書記還強調(diào)，學習黨章是全體黨員的基本功，這個功課要經(jīng)常做。
學習黨章不僅要原原本本學、反反復復學，做到知其然，而且要聯(lián)系實際學、深入思考學，做到知其所以然。
要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔的歷史使命的實際，聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅定理想信念的實際，聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項工作的實際，聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務(wù)的實際，聯(lián)系黨員義務(wù)權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實際，聯(lián)系黨的紀律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問題的實際，深入思考黨章對黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行，深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應(yīng)該如何提高，深入思考全面從嚴治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強、哪些制度需要完善。
要通過這樣的學習，把黨章融會貫通，做到學而懂、學而信、學而用。
羅斯福夫人說得好，“和一個陌生人會晤，并開始一種關(guān)系，這是生活中最令人感興趣的。”我們的生活每天都翻開新的一頁，一頁頁翻過，生活也就厚重了，經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友，朋友就越來越多，“朋友多了路好走”呀!路好走了，我們的生活豈不就充滿了陽光!
同樣，如果一味地以過去為榮，就會不思進取，甚至走向反面。
成為一名黨員不是結(jié)束而是開始，現(xiàn)在是在象牙塔里的學習者，以后就是在各個單位的工作者，而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的，區(qū)別在于我們更應(yīng)奉獻自己，更應(yīng)加倍努力，尤其是作為新時代的大學生黨員。
須知，我們平常所說的“積極進取”，就是在成績面前永不滿足，不斷前進。
唯其如此，才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標，并為實現(xiàn)目標不斷努力!
在畢業(yè)季，作為一名即將走入社會的大學生，我們應(yīng)當明白今后無論是科學研究還是上班工作，自身的任務(wù)是根本，黨的指導與教育則是助力工作更好完成的掌舵手，只有思想達到一定高度了，才能更好更高效的完成工作，也會樂于工作，這點是很重要的，因此我們不僅要學技能知識，更要學會如何從點滴做起，做好一名共產(chǎn)黨員。
古人云：“逆水行舟，不進則退。
”身為一名大學生更應(yīng)該撐好劃動未來航船的每一篙，須知“一篙松勁退千尋”。
面對日后學習生活工作中的種種困難，就要記住羅斯福夫人的話：“走向生活，廣交朋友!”，時刻心系人民群眾，努力學習，突破自我，把為人民服務(wù)烙在心上，我們將會每天都是新的，每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!
講道德心得體會篇二
講道德、有品行”無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義。以下是小編整理了財務(wù)人員講道德有品行。
范文，歡迎參考!
今年以來，我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學習《中國共產(chǎn)黨章程》和習的系列講話活動，通過學習，使我對黨章和新時期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認識，對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。更加堅定了理想信念，強化了宗旨意識，凈化了思想品德，轉(zhuǎn)變了工作作風，促進了本職工作，較好地達到了學習教育的目的。
習講話中指出：核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家要實現(xiàn)奮斗目標，既要不斷地豐富物質(zhì)財富，也要不斷地豐富精神財富。一個民族要實現(xiàn)復興，既需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。作為黨員，我們要樹立正確的道德觀。一是要繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的精髓，中華民族在五千年的歷史長河中，給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德，對當今構(gòu)建和諧社會，形成良好的社會風尚，具有重要的現(xiàn)實意義，我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚;二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范，這是黨員干部形成良好品德的前提;三是要大力倡導共產(chǎn)主義的道德觀，黨員干部擔負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命，把共產(chǎn)主義事業(yè)當作自己的奮斗目標，應(yīng)該理所當然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀。黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設(shè)起到積極的推動作用。榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的具體化，應(yīng)該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
加強道德意志鍛煉。一是要堅定信念，持之以恒。黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領(lǐng)導干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。二是堅守防線，抵制誘惑。在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權(quán)力、金錢的誘惑。黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
養(yǎng)成良好道德行為的習慣。黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關(guān)鍵，也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發(fā)揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。要努力做到"慎獨"。"慎獨"指的是在個人獨處，無人監(jiān)督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。要增強自我監(jiān)督意識，經(jīng)常性地進行自我反省，勇于剖自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當具備的道德品行。
“講道德、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行。那么什么是道德呢?
(二)道德的功能和作用。道德通過確立一定的善惡標準和行為準則，來約束人們的相互關(guān)系和個人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。20xx年6月，《在中央思想政治工作會議上的講話》中指出：“法律與道德作為上層建筑的組成部分，都是維護社會秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段，它們互相聯(lián)系、互相補充。法治以其權(quán)威性和強制手段規(guī)范社會成員的行為。德治以其說服力和勸導力提高社會成員的思想認識和道德覺悟?！庇纱丝梢?，在人們的社會生活中，主要有兩種調(diào)節(jié)方式，一種是道德，另一種是法律。道德和法律之間是什么關(guān)系呢?指出：“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會行為、維護社會秩序的作用?！狈ㄒ?guī)是顯露的道德，道德是隱藏的法規(guī)。所以說道德的主要功能在于約束個人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系。
在人類社會交往中，在人的能力、智慧和道德同樣重要，但在這三個方面，人們往往把道德品行擺在首要位置，成為評價一個人的為人處事的主要標準。意大利詩人但丁有一句格言：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。美國前總統(tǒng)林肯有一名言：能力將你帶上巔峰，但德行讓你常駐那兒。中國老百姓常說：“有德有才是精品，無德無才是廢品，有德無才是半成品，有才無德是危險品。”我們黨的用人原則是德才兼?zhèn)?，以德為先。一般的人才使用原則是有德有才提拔重用，無德無才堅決不用，有德無才，培養(yǎng)使用，有才無德限制使用。由此可見一個人道德品行對一個黨員干部的影響有多么大。
(三)共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?
要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴私德。作為黨員首先要明大德。明大德對于共產(chǎn)黨員來說，講政治品德。政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場、政治態(tài)度、政治紀律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。指出，忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走，就要知恩感恩報恩。佛家有云：不忘初心，方得始終。作為一名共產(chǎn)黨員，要時常想一想，當初為什么要向黨組織遞交申請書?時常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴宣誓?時常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心?對黨忠誠、永不叛黨是寫在。
入黨誓詞。
里的。作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。
守公德即遵守社會公德和職業(yè)道德。沒有規(guī)矩不成方圓。共產(chǎn)黨員在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準則。使用文明語言，遵守公共秩序，愛護公共財物，保護生態(tài)環(huán)境，遵紀守法等。行有行規(guī)，從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀律規(guī)定。黨章中規(guī)定，共產(chǎn)黨員永遠是普通勞動人民的一員，不得搞特權(quán)。所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會公德和職業(yè)道德。
“
兩學一做。
”學習教育中提出合格共產(chǎn)黨員的標準就是做到“四講四有”:“講政治、有信念”“講規(guī)矩、有紀律”“講道德、有品行”“講奉獻、有作為”。“講道德、有品行”無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義。我們?yōu)槭裁匆笕w黨員要“講道德、有品行”呢?我認為有主要有以下三個原因。
一是“講道德、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)自我價值的精神追求。古希臘思想家、哲學家蘇格拉底說過一句話：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實現(xiàn)我們自身價值的過程。國無德不興，人無德不立。道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。儒家傳統(tǒng)文化認為，人性本善，人生就是不斷追求向上向善的過程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求，其中將立德視為三不朽之首。中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統(tǒng)美德，崇德?lián)P善、積善成德。無論是從組織一員的角度，還是個人角度來看，“講道德、有品行”都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。
二是強調(diào)共產(chǎn)黨員“講道德、有品行”彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。在黨的群眾路線教育實踐。
活動總結(jié)。
大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。制度的重要性不言而喻，鄧小平同志早就總結(jié)過，制度建設(shè)帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。但制度建設(shè)是不是萬能的呢?事實證明，黨規(guī)黨紀再健全、體系再完備，最終還要落在人身上，靠人來執(zhí)行。面對利益誘惑，道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。也就是說，在同樣的制度漏洞下，有的人犯了錯誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤，這是因為什么?就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。從制度的角度來講，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。
因此，從嚴治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達到內(nèi)外兼修、標本兼治的效果。20xx年10月中共中央辦公廳印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容，就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線，就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實力的作用。
三是講道德、有品行是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風向標作用的具體要求。指出，黨風政風與社風民風緊密相連、相互影響、相互作用。黨風決定民風，民風影響黨風。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思。如果黨員，尤其是領(lǐng)導干部自身道德水平不高，還會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導致“官德毀而民德降”的不良后果，給國家、社會和人民帶來災(zāi)難。如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強自身道德修養(yǎng)，在社會生活中踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮中流砥柱的作用，一定能夠引領(lǐng)社會風氣，成為引領(lǐng)民風的風向標。
廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德品行呢?在河南考察時，給出了答案：“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律，接受他律?！边@段簡短的講話，道出了“四種資源：歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標準。
(一)培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。
一要對黨忠誠。對黨忠誠，就要對黨的事業(yè)忠誠，對履行的政治任務(wù)忠誠，對。
崗位職責。
忠誠，像入黨誓詞中講的那樣，對黨忠誠，永不叛黨，特別是在嚴峻復雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠堅定。強調(diào)，共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導干部，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作。
二要增強四個意識。政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好，同志系列重要講話學得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來?！八膫€意識”的落腳點是“看齊意識”，向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以同志為的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人?？待R意識強不強，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐，黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么，做到令行禁止。我覺得，共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨話，跟黨走。
三要增強政治定力。當今時代，是信息大爆炸時代，數(shù)據(jù)被捧為21世紀的黃金和石油。每天我們要接觸大量的信息，同時我們每個人又都會產(chǎn)生大量信息。可以說每個人都是信息的消費者，同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。這些信息，承載著各種思潮和觀點。如何看待這些信息，信什么、不信什么，對于黨員來說，就是一場黨性考驗。很多網(wǎng)絡(luò)謠言中有的散播違背中央政策的觀點等等，說穿了，無非是想瓦解中國人的信仰，顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，改變中國特色社會主義道路，把中國搞亂，分裂中國，唱衰中國。思想混亂，不打自亂。當年蘇聯(lián)是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯(lián)領(lǐng)導人，否定蘇聯(lián)歷史開始下手的嗎?共產(chǎn)黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺抵制，堅決斗爭。
(二)增強自律意識守公德。
什么是自律?簡單地說就是自己約束自己，換句話說，也就是要“自己要求自己按一定的規(guī)范去做。作為共產(chǎn)黨員要有強烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅決不做。對于群眾來說，每個黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。近日，有媒體稱7月1日起，機動車駕駛?cè)藢嵤┙煌ㄟ`法行為后，公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時，被處罰人的政治面貌和職業(yè)信息將被調(diào)查，涉及中共黨員和國家工作人員的將被通報紀檢監(jiān)察機關(guān)。這就意味著我們黨員在平時日常生活中的表現(xiàn)將納入黨組織監(jiān)督考察的范圍，如果違章行為嚴重也將會受到黨紀處分。所以作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須在社會生活中一定要增強自律意識，自覺遵守社會公德，為百姓樹立好榜樣。
(三)增強自省意識嚴私德。
從善如登，從惡如崩。所以要想修煉道德品行，需要時刻的反省自己，發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正。同志講，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。
一要慎獨。一般來說，在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中。劉少奇同志主張把“慎獨”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。他指出，共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。
二要慎微。關(guān)鍵要注意小節(jié)。同志強調(diào)，于細微處見精神，于細微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。所以，對于我們共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部來講，小事當慎，小節(jié)當拘，真的是金玉良言。每個領(lǐng)導干部都應(yīng)慎微，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。
三要慎交友，凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情況下，離不開社會交往，也往往容易受到周圍環(huán)境的影響。所以作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈，交益友，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。黨員領(lǐng)導干部一定要慎重交友，所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來的，你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。要凈化生活圈，要管好自己的家人。周恩來在處理家庭關(guān)系上給我們樹立了典范。他生前為自己的家人親屬定了“十不準”，包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等?！笆粶省奔仁侵芏鱽韺τH屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。要凈化工作圈，建立正常的上下級之間、同事之間的工作關(guān)系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關(guān)系庸俗化，營造良好的風氣。
社會主義核心價值觀作為當代中國馬克思主義科學理論體系的重要組成部分，是建設(shè)中國特色社會主義的思想保證，是社會主義道德體系的基本內(nèi)核。對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力，是保持黨的先進性的根本保障。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領(lǐng)域的主導地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進性和純潔性，推動全社會道德建設(shè)。
把以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行的要求具體落實到三方面。
一是嚴于自律。黨員尤其是領(lǐng)導干部的自律具有特別重要的意義，黨能否忠實代表全體人民的根本利益、堅持社會公正、保持純潔性，關(guān)鍵在黨員尤其是領(lǐng)導干部能不能嚴于自律，克服各種誘惑，忠實地維護社會公平正義，公平地管理、使用和分配社會資源，而絕不是利用手中的權(quán)力謀私利，做危害群眾利益的事。
二是以社會主義核心價值觀為依據(jù)健全道德評價體系。道德要發(fā)揮作用就需加強獎善與懲惡的力度，引導黨員向善為善，打造黨員的浩然正氣，為此要在黨內(nèi)建立起以社會主義核心價值觀為依據(jù)的黨員道德評價體系，明確目標，確定標準，完善教育懲治制度，切實加大對共產(chǎn)黨員干部道德監(jiān)督的力度、廣度和深度。
三是增強踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。實踐是社會主義核心價值觀真實的存在方式和載體，共產(chǎn)黨員必須在實踐中展現(xiàn)和物化社會主義核心價值觀，牢記職責使命，為黨為人民努力工作，使社會主義核心價值觀真正成為推動社會發(fā)展、促進社會和諧的強大力量。
講道德心得體會篇三
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課。
何為道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范，其特征是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系;它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
黨員干部應(yīng)該如何加強政治品質(zhì)和道德品行教育呢?
一、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育重要意義
個人品德修養(yǎng)是道德建設(shè)的基礎(chǔ) 。
整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風貌來體現(xiàn)的，個人品德建設(shè)是社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)，沒有良好的個人品德修養(yǎng)，就談不上公德心、責任感和榮辱觀，社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)都將是空中樓閣，無根之本，無源之水。
只有每個人的思想道德素質(zhì)提高了，家庭和社會的整體素質(zhì)才能提高;只有重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養(yǎng)，我們社會主義道德建設(shè)的各項要求才能落到實處。
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育是加強黨員干部隊伍建設(shè)的需要。
隨著體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型，社會價值倫理日趨多元，絕大多數(shù)黨員干部都能夠經(jīng)受住考驗。
但不可否認，確有極少數(shù)黨員干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長，導致腐化墮落，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。
因此，加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是加強黨員干部隊伍建設(shè)的迫切需要。
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育有利于推動良好道德風尚的形成。
黨的領(lǐng)導干部既是黨和國家眾多政策、法令、規(guī)章制度的重要制訂者和執(zhí)行者，又是廣大人民群眾的組織者和領(lǐng)導者。
領(lǐng)導干部道德素質(zhì)的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領(lǐng)導作用的發(fā)揮，而且對全社會的思想道德建設(shè)和社會風氣的形成都具有重要的示范和導向作用，必將對形成良好的社會風尚產(chǎn)生積極的推動作用。
二、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育的對策
樹立正確的道德觀 。
???????? 三是要大力倡導共產(chǎn)主義的道德觀，黨員干部擔負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命，把共產(chǎn)主義事業(yè)當作自己的奮斗目標，應(yīng)該理所當然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀 。
黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設(shè)起到積極的推動作用。
榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。
只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。
以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的.具體化，應(yīng)該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
加強道德意志鍛煉。
一是要堅定信念，持之以恒 。
黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅持自我改造。
作為黨員領(lǐng)導干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。
二是堅守防線，抵制誘惑 。
在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權(quán)力、金錢、美色的誘惑。
所以黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。
在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
養(yǎng)成良好道德行為的習慣 。
一是要言行一致 。
黨員干部在政治上要光明磊落，講真話，辦實事，言行一致，表里如一，但有的黨員干部為滿足自我私欲，在做報告時義正詞嚴，暗地里卻索賄、受賄，干損害人民利益的事情，思想當巨人，行動做矮子，言行不一，不僅得不到人民群眾的信任，還會損壞黨的形象，給黨的事業(yè)帶來損失。
黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。
二是要以身作則。
黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關(guān)鍵，也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。
作為一名黨員，特別是各級領(lǐng)導干部，要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發(fā)揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
三是要努力做到"慎獨"。
"慎獨"指的是在個人獨處，無人監(jiān)督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。
這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。
這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。
要增強自我監(jiān)督意識，經(jīng)常性地進行自我反省，勇于剖自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
近期，行里組織合規(guī)學習，在學習活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識。
現(xiàn)就此學習活動的心得總結(jié)出幾點體會，也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻：在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。
從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。
從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。
要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。
作為郵儲銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。
我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。
只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。
所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽重信用，履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)。
所以通過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強業(yè)務(wù)知識學習、提升合規(guī)操作意識。
沒有規(guī)矩何成方圓，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務(wù)，是我們臨柜人員最為實際的工作任務(wù)。
作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。
因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個有心人。
虛心學習業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對待客戶。
在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。
我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。
有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓總結(jié)出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益能力。
我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞。
管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是某一人來執(zhí)行的，而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。
三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。
銀行號稱三鐵：鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。
正因為有了銀行的三鐵，銀行在百姓心中才是可以信賴的。
規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。
堅持至始至終地按規(guī)章辦事。
如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。
再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。
采取相應(yīng)措施，從源頭上加強預(yù)防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。
這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設(shè)，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，限于既要進行正面教育，又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己莫伸手，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。
健全規(guī)章制度，嚴格內(nèi)部管理，是預(yù)防經(jīng)濟案件的保證。
為此要認真抓好制度建設(shè)，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點，組織學習，通過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。
有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。
對業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內(nèi)控與制約。
通過這一輪合規(guī)學習，我的責任心更強了，并且相信大家都跟我一樣，認清了產(chǎn)生風險往往是因為人的態(tài)度，人的責任心。
這次合規(guī)學習的契機,我們一起弘揚合規(guī)文化，不越合規(guī)底線，推動業(yè)務(wù)健康發(fā)展。
同時，我們的態(tài)度，我們的責任心責任感，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強烈。
開展“兩學一做”學習教育，在全體黨員中加強理想信念教育，重溫入黨誓言，是提升廣大黨員領(lǐng)導干部黨性修養(yǎng)的重要途徑。
習近平同志指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。
“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。
對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。
這一深刻透徹的重要論述，充分揭示了中國共產(chǎn)黨人的政治本色和政治優(yōu)勢，向世人宣示了中國共產(chǎn)黨人的堅定意志和堅守情懷。
黨的十八大之后，習近平總書記的系列重要講話，在許多場合談到堅定理想信念，這對黨的建設(shè)、領(lǐng)導干部修養(yǎng)和民族精神的塑造等多個方面都有極強的針對性和指導性。
特別重要的是，系列重要講話分析了理想和信念的辯證關(guān)系。
總書記說，理想和信念是相輔相成的統(tǒng)一體，理想是人們追求的目標，信念是人們朝著這個目標前進的意志和定力。
理想崇高，才能堅定信念;信念堅定，才能堅守理想。
一定要從黨和國家生死存亡的高度堅定理想信念，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚，在各種誘惑面前立場堅定，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
實現(xiàn)中國夢必須堅定“三個自信”。
增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。
堅定道路自信，為實現(xiàn)中國夢指明前進方向。
中國特色社會主義道路既堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，又全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,又逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展。
中國特色社會主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復興的宏偉目標根本一致。
中國人民在中國特色社會主義道路上越走越寬廣,越走越自信。
只要堅定不移地堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路,中國夢就一定會實現(xiàn)。
堅定理論自信,為實現(xiàn)中國夢提供精神動力。
中國特色社會主義理論體系,是改革開放30多年成功實踐的理論結(jié)晶,以嶄新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。
改革開放30多年來,我們在馬克思主義中國化的道路上與時俱進,實現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國奇跡。
面對一系列嚴峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應(yīng)對、化危為機、開創(chuàng)新局,根本就在于堅定理論自信,堅持以中國特色社會主義理論體系為指導。
只要堅定不移地堅持和創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系,中國夢就一定會實現(xiàn)。
堅定制度自信,為實現(xiàn)中國夢提供堅強保障。
中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合,借鑒人類政治文明成果,經(jīng)過長期探索實踐,最終確立了中國特色社會主義制度。
中國特色社會主義制度的確立,是中國人民掌握自己命運、共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實現(xiàn)中國夢的根本保障。
通過開展以“講政治、有信念”為主要內(nèi)容的學習討論，教育全體黨員要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，要尊崇黨章，學習黨章，深刻把握黨章和習近平總書記系列講話的內(nèi)在聯(lián)系，融匯貫通，強化黨章意識和黨的觀念，以黨章修身、以黨章律己，把黨章內(nèi)化于心、外化于行。
學習和領(lǐng)會習近平總書記的系列重要講話精神，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要做到真學真懂真信，進一步堅定對馬克思主義信仰、對中國特色社會主義信念，增強對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
講道德心得體會篇四
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠大理想的黨員組成的政治集團。黨的肌體的細胞就是一個個黨員，細胞健康，才有肌體的健康。要永葆黨的先進性和純潔性，每一名合格的共產(chǎn)黨員都應(yīng)當做到講道德、有品行，這是興黨之本。
什么是道德高尚的人，品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”。這“五個一”概括了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的道德品行。
共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，又有自己的不斷創(chuàng)新。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中，力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下，都要嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。當前，結(jié)合“兩學一做”學習教育，強調(diào)做講道德有品行的合格黨員，具有很強的現(xiàn)實針對性。首先，我國當前的反腐敗形勢依然非常嚴峻，作風問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗，首先是從道德修養(yǎng)墮落開始的，而基層的“四風”和違反中央八項規(guī)定精神問題屢屢發(fā)生，同樣反映了一些人的道德修養(yǎng)出現(xiàn)了滑坡。顯然，當前的制度還存在一些漏洞，但漏洞對全體黨員是一樣的，為什么有的人犯了錯誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤?就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人心中有桿尺，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。同時，光靠制度也是不夠的，我們的制度再好，沒人執(zhí)行也會變成一張廢紙。所以，在不斷完善制度堵塞漏洞的同時，要通過“兩學一做”學習教育，加強每名黨員的道德完善，二者一剛一柔，同向發(fā)力、同時發(fā)力，才能取得最佳效果，使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。
做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關(guān)鍵在于自己要知道什么是對的，什么是錯的。首先要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內(nèi)在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)的信仰，對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”這“四有”為標尺，心中有黨，才會對黨忠誠，時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民，才對個人的名譽、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有責，才能忠誠使命、履職盡責、勇于擔當、迎難而上。心中有戒，才能正確行使權(quán)力，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;始終嚴格要求自己，加強道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省。習近平總書記指出，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經(jīng)常檢討自己，有沒有管住自己的欲望，管沒管好自己的家人。個人欲望膨脹起來很可怕，一旦管不住，會在所有方面都膨脹，很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。古人云:“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。小事當慎，小節(jié)當拘，這是金玉良言，每名黨員都應(yīng)慎獨慎微，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。
思想松一寸，行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養(yǎng)這個“總開關(guān)”，嚴防思想“病變”、“滑坡”，堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣，經(jīng)常打掃思想上的灰塵，經(jīng)常照鏡子，隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我們才能“正氣存內(nèi)，邪不可干”，通過“兩學一做”學習教育，成為一名講道德有品行的合格黨員，完成一次自我完善的偉大升華，為我們偉大的黨增光添彩。
講道德心得體會篇五
“講道德、有品行”，是“兩學一做”學習教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項內(nèi)容。下面小編為大家?guī)碜钚玛P(guān)于學習講道德、有品行專題的心得體會范文，歡迎參考!
5月3日下午，河池市委辦公室系統(tǒng)黨員干部來到河池革命紀念館開展“兩學一做”學習教育主題活動。
河池市委書記、市人大常委會主任何辛幸以普通黨員身份參加活動，并以“如何做合格黨員”為主題，以“講政治、有信念，永葆黨員本色”為主線，為市委辦公室系統(tǒng)全體黨員干部上黨課。
活動中，何辛幸與市委辦公室、市委機要局、市委政研室、市信訪局、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞，并參觀革命紀念館，重溫黨的崢嶸歷史，重溫鄧小平、張云逸、韋拔群等革命先輩的豐功偉績，接受深刻的革命傳統(tǒng)教育。
何辛幸說，只有銘記歷史，才能更好地把握現(xiàn)在、啟迪未來。
今天，我們來到革命紀念館開展主題活動，就是要通過重溫歷史，來錘煉黨性、砥礪品格，更加堅定為人民服務(wù)、為河池人民謀福利的理想信念。
何辛幸指出，講政治、有信念是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是取信于民的重要法寶，是應(yīng)對各種考驗的現(xiàn)實需要，也是衡量一名合格共產(chǎn)黨員的首要前提。
講政治、有信念是有具體指向的，市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機構(gòu)，是中樞機構(gòu)，廣大黨員干部一定要絕對忠誠于黨的信仰，始終保持堅定的政治定力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，帶頭加強黨性鍛煉，時刻把黨和國家的利益、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位。
就如何把“講政治、有信念”落到實處，何辛幸要求，市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實抓好“兩個學習”，原原本本、全文地學習黨章黨規(guī)和習近平總書記系列重要講話，深刻領(lǐng)會其豐富內(nèi)涵和核心要義;切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺踐行“堅持絕對忠誠的政治品格、堅持高度自覺的大局意識、堅持極端負責的工作作風、堅持無怨無悔的奉獻精神、堅持廉潔自律的道德操守”，著力把市委辦公室系統(tǒng)打造成為講政治、顧大局、敢擔當、抓落實的模范，切實提高工作科學化水平。
何辛幸強調(diào)，講政治、有信念不是一句空的口號，而是要化為看得見、摸得著、做得到的具體行動。
市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志，都要立刻行動起來，自覺肩負起黨和人民交付的重任，忠誠履職、積極進取、任勞任怨、務(wù)實創(chuàng)新，不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平，圓滿高效地完成各項目標任務(wù)，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、推動河池發(fā)展作出新的貢獻。
河池市委副書記唐標文，市委常委、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動。
我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認真學習習近平總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實做到學而信、學而用、學而行。
具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。
我結(jié)合自身的學習體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W習重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學而信、學而用、學而行。
學而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學而用，就是要堅持問題導向，用講話精神指導解決實際問題;學而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。
如何做一名愛學習重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
首先要愛學習。
學習無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。
著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學習。
本領(lǐng)需要學習，機智與靈活反應(yīng)也需要學習，健康的身心同樣是學習的結(jié)果，學習可以智、可以解惑、可以辯是非。
學習是把鑰匙，學習是座燈塔，學習是面鏡子。
在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。
作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學習并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識，謙虛好學，精益求精，把學習到的知識運用到實際工作當中去。
其次要重品行。
是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。
“品”是“品質(zhì)”，“行”是“行為”。
雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。
也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。
重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。
重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。
一個人的品行，就像一個人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。
黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中的“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人。
????????在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
再次是做表率。
人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。
欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。
黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導干部要做一般干部的表率。
要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。
如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。
表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。
中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領(lǐng)導者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。
現(xiàn)在人們常說“榜樣的.力量是巨大的”。
作為黨員干部，不僅要在工作和學習中做表率，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務(wù)群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。
只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三要干老實事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
講道德心得體會篇六
開展“兩學一做”學習教育的方案提出，，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
講道德心得體會篇七
道德守規(guī)矩一直以來都是社會治安穩(wěn)定的基石，在公安工作中更顯其重要性。在維護社會治安秩序的過程中，公安機關(guān)一直堅持道德規(guī)范和法律法規(guī)的指導，力求做到只管有錯必查、只查有錯必追、只追有錯必究。通過講道德守規(guī)矩，我們能夠更好地維護社會安寧，促進社會和諧發(fā)展。
第二段：弘揚道德倫理，構(gòu)建和諧社會。
道德倫理是社會的基石和靈魂。在諸如違紀違法、瀆職犯罪等基礎(chǔ)性道德問題日益突出的背景下，道德意識的淡漠和道德標準的下降已經(jīng)嚴重威脅著公共安全。因此，在日常工作中，公安機關(guān)不斷加強政治思想工作，引導廣大民警時刻發(fā)揚道德倫理，樹立起執(zhí)法為民、公道正義、廉潔從警、愛崗敬業(yè)的優(yōu)良警風和良好形象，以積極的形象向社會傳遞正能量，構(gòu)建和諧社會。
第三段：維護公共安全，筑牢防線。
維護公共安全是公安機關(guān)的職責所在。通過講道德守規(guī)矩，公安機關(guān)努力培養(yǎng)警員的良好品德和工作規(guī)范，使公安機關(guān)的內(nèi)部管理和執(zhí)法行為更規(guī)范化、法制化和科學化。同時，堅持依法打擊各類犯罪，嚴厲打擊吸毒、賭博、詐騙等違法活動，打造出純凈的執(zhí)法環(huán)境，塑造出公信力品牌，增強了全社會對公安機關(guān)和民警的信任和支持。
第四段：推進全面從嚴治黨，保障人民安全。
公安機關(guān)不僅要維護公共秩序和安全，還要注重自身隊伍建設(shè)。通過推進全面從嚴治黨，公安機關(guān)嚴格落實黨內(nèi)監(jiān)督規(guī)定，堅決整治各種違規(guī)違紀行為，加大對違反紀律的懲處力度，確保全員依紀依規(guī)，時刻保持廉潔從警、清正廉潔的工作狀態(tài)，在維護人民安全的同時，為人民群眾樹立一個良好的公仆形象，并提升了公民幸福感和安全感。
第五段：總結(jié)。
道德守規(guī)矩對于公安機關(guān)的重要性不言而喻。在講規(guī)矩守道德的同時，必須深入實踐、加強黨員教育、提高警察精神，以良好的工作作風、高超的法律技能和扎實的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在工作中發(fā)揮人民公安的優(yōu)勢、展現(xiàn)人民警察的形象，全力維護社會治安穩(wěn)定和安全穩(wěn)定，確立人民信任和支持的可靠基礎(chǔ)。
講道德心得體會篇八
人無學，則不明理；人之有學，則有力。”學習黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規(guī)范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石；學習系列重要講話，重在武裝頭腦、指導實踐，這是增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
“學”的目的是為了“做”，“學”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學一做”學習教育，必須抓住“做”這個關(guān)鍵，將所“學”付諸行動，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。
“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！绷⒑脴顺?、守住底線，堅持一切按規(guī)矩做人做事，是共產(chǎn)黨員保持先進本色的重要保證，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)，也是營造風清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員，就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。
“求木之長者，必固其根本。”西藏是邊疆民族地區(qū)，是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情，使得西藏“兩學一做”學習教育的要求更高，標準更嚴。做好“六種人”，無疑是檢驗我區(qū)學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。
強信念、做思想上的明白人。加強理論學習，堅定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者；講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定；守節(jié)操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守國家法律法規(guī)，嚴格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線；踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅持把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務(wù)群眾；甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè)，對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行，在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當先鋒、做模范；重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，重家教、立家規(guī)、正家風，始終做到一身正氣、兩袖清風。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”開展“兩學一做”學習教育，要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程，既“學”得深入透徹，更“做“得扎實合格，真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員，確保不走過場、取得實效，為推進西藏長足發(fā)展和長治久安，譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。
講道德心得體會篇九
道德是社會生活中最基本的準則和規(guī)范，它在我們的日常生活中扮演著重要的角色。作為一個現(xiàn)代社會的一員，我深刻體會到了道德在社會生活中的重要性。在長時間的積累和體驗中，我逐漸明白了道德對人與人之間的相處、社會和諧發(fā)展等方面的巨大作用。在本文中，我想分享一些我在社會生活中體會到的道德心得體會。
首先，道德是人與人之間相處的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會中，人與人之間的交往多種多樣，無論是在家庭、學校、工作場所還是公共場合，都需要遵循一定的道德規(guī)范。道德的遵守與否直接影響到人際關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。只有在遵循道德準則的基礎(chǔ)上，我們才能與他人建立起真誠的友誼，互相尊重、信任和支持。我曾在一次團隊建設(shè)活動中親身體驗到了道德在人際交往中的重要性。當我處于一個團隊中時，只有通過尊重他人、分享資源、傾聽他人意見等道德行為，才能與隊友們建立起緊密的關(guān)系，最終實現(xiàn)團隊目標。因此，道德是建立良好人際關(guān)系的重要前提。
其次，道德是社會和諧穩(wěn)定的保障?，F(xiàn)代社會的發(fā)展離不開和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。而這樣的社會環(huán)境需要一個具備道德意識的公民群體來維護。社會上的種種問題往往都與道德失范有關(guān)，例如不公平的分配、腐敗的現(xiàn)象、道德淪喪等。而只有通過堅持道德原則，做到公平正直、誠實守信等，才能凈化社會風氣，建設(shè)一個和諧穩(wěn)定的社會。我在一個公益組織工作時，親眼目睹了道德意識對社會和諧穩(wěn)定的積極影響。通過公益活動的開展，我們引導更多的人關(guān)注社會弱勢群體的困境，倡導人們多關(guān)注他人，多做貢獻。這種道德行為不僅讓困境群體感受到社會的溫暖，也幫助我們建立起更加和諧的社會。
此外，道德在個人成長中起到了重要的推動作用。個人的道德修養(yǎng)不僅關(guān)系到自己的成長，還與社會的進步發(fā)展密切相關(guān)。道德行為是塑造個人性格和提升綜合素質(zhì)的有效途徑。通過遵守道德規(guī)范，個人可以加強自身的自控力、責任感、同理心等優(yōu)秀品質(zhì)。同時，個人不斷提升道德素養(yǎng)，也能夠更好地適應(yīng)社會環(huán)境、提升自身競爭力。在我的工作和學習中，我深刻體驗到道德修養(yǎng)對個人成長的重要影響。只有在做到誠實守信、團隊合作、尊重他人等方面，我才能在工作中獲得更多的信任和認可，同時也能夠積累更多的個人成長。
最后，道德是社會文明進步的重要保證。道德行為的普及不僅關(guān)系到個體的成長，也關(guān)乎整個社會的進步。一個國家或地區(qū)要實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展和文明進步，必須注重道德的培養(yǎng)和普及。道德行為是社會文明進步的風向標，它承載著社會的價值觀念和倫理標準。只有在社會各個方面一起推進道德素質(zhì)的培養(yǎng)，才能夠建設(shè)出一個更加文明、富有公正、和諧穩(wěn)定的社會。
總之，道德在社會生活中的重要作用不可忽視。它是人與人之間相處、社會和諧穩(wěn)定、個人成長和社會文明進步的基石。在現(xiàn)代社會中，我們每個人都應(yīng)該積極踐行道德，樹立起正確的價值觀念，不斷提升自身道德修養(yǎng)。只有這樣，我們才能夠共同建設(shè)一個更加美好和諧的社會。
講道德心得體會篇十
作為員工，我們時常需要得到老總的指導和鼓勵，以提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。最近，我們公司的老總給我們開了一次意義非凡的講座，主題是“道德啟示錄”。通過聽取老總的講解，我深感道德意識的重要性，并從中獲得了寶貴的體會和啟示。
第二段：道德意識的重要性。
老總首先強調(diào)了道德意識的重要性。他指出，一個企業(yè)若想長久發(fā)展，不僅要有產(chǎn)品技術(shù)和市場策略上的突破，更重要的是需要有良好的道德品質(zhì)作為基石。只有有道德意識的員工，才能夠保持誠信與正直，建立起企業(yè)良好的信譽。而這種信譽不僅來自于企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量，更來自于每個員工對待工作的態(tài)度和行為。正是因為這樣的重要性，我決定從今天起，更加注重自己的道德意識，以提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。
第三段：誠信為上的道德座右銘。
在講座中，老總著重強調(diào)了誠信的重要性，他說：“誠信不僅僅是一個人的品德問題，更關(guān)系到一個企業(yè)的發(fā)展。”他給我們講解了幾個案例，通過深入淺出的解說，使我們深刻認識到誠信的實際應(yīng)用和意義。從那時起，我明白了，只有在對待客戶、同事和合作伙伴的過程中始終保持誠信，才能獲得更多的信任和支持。而信任和支持，將成為我個人和公司成功的重要保障。
第四段：高標準嚴要求下的自律和奉獻。
“沒有嚴要求的自律，就沒有高質(zhì)量的工作?！崩峡偟倪@句話刻骨銘心地激勵著我。他告訴我們，優(yōu)秀的員工都具備強大的自律能力。只有在工作中對自己進行高標準要求，才能發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足，并不斷進步。而要達到這樣的自律水平，不僅需要我們規(guī)范自己的行為，更需要明確工作的目標和規(guī)范。只有將自己的職業(yè)責任和全面發(fā)展融入到工作中，才能充分發(fā)揮個人的價值，為企業(yè)做出更多的貢獻。
總的來說，我從老總的道德啟示錄中受益匪淺。通過這次講座，我深刻意識到道德意識的重要性，決定在以后的工作中更加注重自己的道德修養(yǎng)。我將始終秉持誠信為上的原則，努力做一個值得信賴的員工，并將這種信任傳遞給公司和客戶。同時，我會將高標準要求和嚴格自律貫穿于我每天的工作中，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，同時為公司的發(fā)展做出更多的貢獻。
總結(jié)：
老總所講的道德啟示錄給予了我許多深思和啟示。若一個企業(yè)希望健康發(fā)展，就需要有良好的倫理底線和道德底蘊。只有以誠信為準則，高標準要求和嚴要求下的自律，才能將企業(yè)建設(shè)得更加強大。在今后的工作中，我將牢記老總的教誨，將道德意識融入到工作的每個環(huán)節(jié)中，并將其貫穿于我的職業(yè)生涯中，為公司創(chuàng)造更大的價值。
講道德心得體會篇十一
在我們的人生旅程中，老師是我們成長中最重要的導師和指引，他們的言傳身教影響著我們的一生。隨著年齡的增長，我們逐漸意識到道德與法制的重要性，然而，它們的教育并不只在書本上，而是在老師的言行中貫穿著。最近，我聽了一位老師的講座，是關(guān)于道德與法制的，其中的觀點讓我深深地收益匪淺。
第二段：認知。
在講座中，老師說到，“道德和法制是人類文明的紐帶，是人類社會良性運行的基石?！钡赖率侨藗兊男袨闇蕜t和規(guī)范，涉及到心靈、才能、態(tài)度和思想等多個方面，它是品德和人格的表達；法制是為維護社會秩序、保障人民權(quán)益、實現(xiàn)和諧共處而制定的法律法規(guī)，它的實施和執(zhí)行能夠保障公民的基本權(quán)利和利益。道德和法制是互通的，沒有良好的道德，就不能遵守法律法規(guī)。
第三段：踐行。
維護道德與法制需要我們每個人的努力和踐行。老師告訴我們，道德和法律的落實需要從自身做起，要從小事做起，從日常的生活中做起。比如，遵守交通規(guī)則、不亂扔垃圾、愛護環(huán)境、助人為樂等，這些看似小事情卻是大道德、大法制的表現(xiàn)。同時，我們也需積極關(guān)注公共事務(wù)，關(guān)注社會熱點，積極參與社會公益活動，通過法律手段維護自己的權(quán)利和利益。
第四段：引導。
作為老師，他們不僅需要傳授知識，更需要引導學生走向正確的道路。老師在講座中強調(diào)道德與法制在教育過程中的重要性，深入淺出地講解各種案例，引導我們認識到道德和法律的重要性，以及我們在不被發(fā)現(xiàn)的情況下，違反這些規(guī)定的危害性。
第五段：總結(jié)。
道德和法制不止是社會、政府的要求，更是我們自己內(nèi)心的約束。只有我們擁有良好的道德和法制心態(tài)，我們的行為和社會的穩(wěn)定、和諧、進步才能相吻合。在老師的講座中，我明白了一個人的生活不是僅有目的而已，更應(yīng)該有追求和理念。對于一個人來說，與其在成功中失去人品、品德和良心，倒不如用自己的實際行動來塑造良好的道德與法治心態(tài)。我們要與自己的心靈和信仰對話，堅定道德、法治的信念，以行實例，維護公序良俗，推動社會進步。我會在日后的學習生活中，一直用老師的講座為指導，不斷踐行道德與法制的理念，在實現(xiàn)自我的同時，貢獻更多社會資源，創(chuàng)造更多的成就。
講道德心得體會篇十二
講道德品行是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，黨員學習完講道德有品行這一教育課程有什么樣的體會呢？以下是小編為大家整理推薦講道德有品行的。
希望對大家有所幫助。
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“。
兩學一做。
”學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
說過何謂品行？“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節(jié)，始終做到清正廉潔。
“蓋要利達，須力學修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學習和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風建設(shè)助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質(zhì)，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規(guī)矩，有紀律，規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調(diào)不準強迫命令，不準向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時，感慨地說，“十不準”內(nèi)容非常有針對性。學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏，無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險，勇于挑起重擔，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學，帶著實踐要求學，甘于做群眾的學生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!
通過單位組織的道德品行教育討論，我進一步認識到了，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期，加強個人道德品行修養(yǎng)，提高每名黨員干部自身素質(zhì)，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象，促進交通行業(yè)健康、和諧、科學發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
古人說的好：“吾日三省吾身。”“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑒，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談。短短十五個字，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導著后來人如何做人，做一個怎樣的人。
“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的。
口號。
人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升新時期，如何實現(xiàn)鐵路科學發(fā)展，怎樣更好的科學發(fā)展，其著眼點是一個大寫的“人”人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學發(fā)展的途徑，也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障如何提升自身的素養(yǎng)，悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明，其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導我們“學而不思則罔，思而不學則殆”，唯有學與思相結(jié)合才會有所悟，才會有所提升。現(xiàn)代社會，發(fā)展的步伐過于匆匆，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義。學會反思，學會領(lǐng)悟，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài)，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收獲了什么，是不是你想要的生命形態(tài)。這樣，生命才會有所超越。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”，“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”，更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。尊重法律，遵守法律，才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人，才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過于強調(diào)獨立的人格，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬。把國家利益放在心上，把鐵路規(guī)章放在心上，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向。
人生短短幾十年，此時不搏待何時？如何讓青春更精彩，勤奮當先?！疤斓莱昵凇?，機會也垂青于隨時準備著的頭腦?！白^垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實干、盡職盡責，做好自己的本職工作，才能讓領(lǐng)導放心，讓單位滿意。
人要有堅定地信念，對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向。人生有所立，也就有了前進的動力;人生有所立，生命也將更加有意義。胸懷坦蕩，立場堅定，原則問題不讓步，抵制歪風邪氣，人生也就更添真善美。
寬容是一種境界，寬容是一種美德。子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊。容人之過，諒人之短，敢于承認自身不足，取人之長，補己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進自我價值的提升與超越。
人是社會的組成部分，重品行，講道德，是各級干部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。70年前，毛澤東同志在《紀念白求恩》中，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，就得不斷提升自身的修養(yǎng)，不斷與時俱進。“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進的方向。
當前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期，如何在成就面前不自滿、不自傲，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向，如何實踐交通局黨組的重要部署，實現(xiàn)交通事業(yè)科學發(fā)展，人，在其中發(fā)揮了重要作用?！拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責任。
講道德心得體會篇十三
袁老師是一位備受尊敬的知名法律教師，她對法律道德有著獨特的見解和深刻的思考。在她的每一次講座中，她都會分享自己多年來對法律道德的理解，引發(fā)了廣大學生對于法律和道德問題的思考。以下將從道德的定義、道德與法律的關(guān)系、法律的作用和道德修養(yǎng)的重要性、法律與道德的互動等幾個方面展開，為大家詳細介紹袁老師講道德法律的心得所體現(xiàn)的觀點和思考。
首先，我們對道德的定義要有一個清晰的認識。袁老師認為，道德是人們內(nèi)心對善惡標準的主觀判斷和選擇。道德規(guī)范了人們的行為，是人們對于正確與錯誤、善與惡的判斷和追求。袁老師從倫理學的角度，闡述了道德價值觀的重要性，指出了道德是社會和諧、文明發(fā)展的重要因素。只有通過培養(yǎng)和凈化道德意識，才能促進社會風氣向善發(fā)展。
其次，袁老師強調(diào)了道德與法律之間的關(guān)系。她認為，道德是法律的基礎(chǔ)和前提。法律是社會對道德標準的具體化和規(guī)范化，是國家為維護社會公共利益而制定的強制性規(guī)則。袁老師以標志性的“糾紛新聞”為例，分析了道德與法律之間的差別。她指出，道德是一個人內(nèi)心的真實表達，而法律是對群體行為的規(guī)范。道德要求我們在行為上自覺，而法律則給予我們強制執(zhí)行。
第三，袁老師講述了法律的作用和意義。她強調(diào)了法律的平等性和公正性。法律是人們權(quán)益的保障和社會秩序的維護，是衡量社會文明和進步的標桿。袁老師以我國刑法中的“罪刑法定”原則為例，解釋了法律對于保護人權(quán)、懲罰犯罪和實現(xiàn)司法公正的重要性。她鼓勵大家要在日常生活中遵守法律，自覺遵紀守法，為社會的良性發(fā)展貢獻自己的力量。
第四，袁老師強調(diào)了道德修養(yǎng)的重要性。她認為，道德修養(yǎng)是人們塑造良好品質(zhì)的關(guān)鍵。袁老師從大學教育的角度，探討了大學生道德教育的重要性。她指出，大學生是社會的中堅力量，他們的道德觀念和行為舉止直接關(guān)系到社會的發(fā)展和進步。袁老師鼓勵大學生要善于自覺反思自己的道德行為，正確評價自己的價值觀和行為準則，努力提升自己的道德素養(yǎng)。
最后，袁老師講述了法律與道德的互動關(guān)系。她認為，法律和道德是相輔相成的。法律是制定者對道德標準的認可，而道德是法律執(zhí)行的動力和目的。袁老師通過具體實例，闡述了一個人對法律的尊重和遵守，必然基于對道德的認同和崇尚。她強調(diào)了只有既遵守法律規(guī)定，又秉持良好道德的行為，才能真正成為一個合格的公民。
綜上所述，袁老師的法律道德心得豐富了人們對法律和道德的理解。她從道德的定義、法律的作用和意義、全面介紹了道德與法律的關(guān)系和互動，以及道德修養(yǎng)的重要性。她的講座不僅深入淺出，還讓人們意識到法律和道德在社會進步和個人成長中起到了重要作用。相信在袁老師的引領(lǐng)和啟示下，越來越多的人會更好地理解和實踐法律道德，為自己和社會創(chuàng)造更加美好的未來。
講道德心得體會篇十四
日前，我校宣傳部舉辦了一次講道德講座，在聽取專業(yè)講師的講解后，我深深感受到了道德的重要性，同時也明白了道德對于我們生活和工作中的用處。今天，我想分享一下這次講座所帶給我的感悟和收獲。
第二段：成年人的道德教育需求。
成年人的道德教育是非常必要的，因為在現(xiàn)代社會中，我們所處的環(huán)境越來越多變與復雜，導致了我們需要不斷地提高自我修養(yǎng)和理智思考的能力。而道德，作為人類的思想和行為規(guī)范，是成年人必須要有的基本素養(yǎng)。在職場、社會、生活中，有時我們不得不面對做出艱難的決策和選擇，而道德修養(yǎng)就能成為我們的內(nèi)在支撐和信仰，讓我們在困境中不失方向，并堅定自我與理智。
第三段：團隊合作中的道德規(guī)范。
在講座中，我們也學習了團隊合作中的一些道德規(guī)范。一個團隊的成功，往往不僅僅依賴于團隊成員自身的專業(yè)能力和素質(zhì)，還有一個團隊合作精神和信任，而這些也是源于道德作為基礎(chǔ)。相信和尊重是團隊中最重要的一個品質(zhì)，它們不僅讓我們平等地面對每一個同事，還能夠讓我們理解和容忍每一個不同的聲音和觀點。如果能夠在更高的道德水平上去思考團隊和合作，那么團隊便可以更加順利地實現(xiàn)目標和成長。
第四段：人生價值觀和道德。
人類生命中最重要的價值之一是道德，因為道德告訴我們?nèi)绾芜M行自我評估、如何對他人負責、如何向世界奉獻。它是人類理性思考的重要結(jié)果。而成績并不是生命的全部，追求生命中的道德價值是我們一生中必要而重要的事情。一句誠實的話、一次誠懇的道歉和一次幫助不幸的人都將成就我們的生命。同時，這樣的道德價值觀也會影響我們的付出和對生命的熱愛，從而使我們成為一個有價值的和有意義的人。
第五段：結(jié)語。
總之，宣傳部舉辦的道德講座令我對道德有了更深入的理解，意識到其對于我們生活和工作的重要作用，同時也更加牢固地確立了自己內(nèi)心中的道德準則，這樣才能真正化身人性與思想高于情感、行為與責任同時并存的好公民。我相信，這次講座讓我和其他人都能夠從中獲得收獲和成長，希望我們能將道德的重要性帶入到日常生活和職場中，成為我們助力成功和成長不可或缺的道德力量。
講道德心得體會篇十五
為鞏固黨的群眾路線教育實踐活動成果，貫徹落實黨要管黨、從嚴治黨要求，切實解決干部教育管理失之于寬、失之于軟問題，日前，市委組織部下發(fā)《關(guān)于加強干部日常教育管理的通知》，努力培養(yǎng)造就一批信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔的好干部。
書記說：“保持高尚的道德情操，擁有引領(lǐng)和團結(jié)群眾奮勇前進的道德力量，是一個政黨先進性的重要體現(xiàn)”。
干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。
當前，大多數(shù)干部理想信念是堅定的，道德品行是好的。
同時也要看到，在干部隊伍中，理想信念缺失、道德品行不佳是一個需要引起高度重視的問題。
要從干部本身做起，加強學習，自覺提高自己的道德素養(yǎng)，這是從“內(nèi)”下工夫。
要通過學習、思考，升華思想境界，做到信念崇高、清正廉潔、淡泊名利，牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識。
古話說“勿以惡小而為之”，之于干部教育培訓，就是要讓干部將自省自檢從一種外在要求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在本能，剖析自我、認清自我、糾正自我，既以道德為準繩，禁得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。
通過加強對黨員干部思想品行的教育，使其能廉潔從政，讓其認識貪腐腐化的危害，促使黨員干部保持大公無私，清正廉潔的作風，讓其在為群眾服務(wù)的道路上走得更遠更好。
必須把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置，引導和幫助干部進一步堅定理想信念、提升道德素質(zhì)，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質(zhì)，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。
聯(lián)系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。
為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。
在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。
學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。
一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。
黨員干部特別是領(lǐng)導干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。
另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。
焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。
廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規(guī)矩，有紀律，規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩，不成方圓。
焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。
焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。
為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調(diào)不準強迫命令，不準向群眾亂攤派。
總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時，感慨地說，“十不準”內(nèi)容非常有針對性。
學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪腐收禮、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，端正人格。
做人要有人品，為官須有官德。
官德一失，tf即生。
官德彰顯，官民同心。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。
一個官德失范的領(lǐng)導干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。
焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。
正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。
黨員干部特別是領(lǐng)導干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏，無畏才敢擔當。
不怕困難、不懼風險，勇于挑起重擔，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。
焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。
焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。
不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。
焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。
黨員干部特別是領(lǐng)導干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學，帶著實踐要求學，甘于做群眾的學生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。
作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!
當前，我國正處于社會主義初期階段，然而在長期的初期階段中，社會需要高度發(fā)展，發(fā)展依靠科技，科技需要人才，人才需要教師的培養(yǎng)。
而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進的素質(zhì)教育，面對日益逼近的全球化時代，作為一個教育工作者，作為一個責任重大的人民教師，就必須有一個清醒的.認識和正確的態(tài)度，就必須重視自己素質(zhì)的提高，以便更好地迎接21世紀的巨大挑戰(zhàn)。
但是，要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義，在我們教師隊伍當中，有一部分干部乃至黨員，在人品、道德、風范方面還是有待改良。
一、教師的職業(yè)態(tài)度
部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差。
工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導及下級學生負責，教育教學工作得過且過，本身沒有能力處理存在的問題，反而脫口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”。
學生在做勞動，教師連看都不看一眼，任憑學生扛著勞動工具互相打鬧;學生在集隊，作為班主任卻躲得遠遠的，讓學生推倒在地也不聞不問。
二、教師的職業(yè)良心
我們既然選擇了教育職業(yè)，就應(yīng)該用良心對待學生、對待家長、對待同事。
三、教師的職業(yè)作風
教師的職業(yè)作風好壞，直接影響著學生，教師的一言一行都有可能被學生學到。
教師的職業(yè)道德一再強調(diào)我們教師為人師表，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，作風正派，以身作則，注重身教。
教師們!請時刻注意自己的形象，要知道榜樣教育遠遠勝于批評教育。
要想快樂別人，就得難受自己，為了共同把教育事業(yè)搞好，請修一修自己的品行吧!
1.
教師講道德有品行
2.
老師講道德有品行
3.
會計講道德有品行
4.
講道德有品行體會
5.
講道德有品行思考
6.
高校講道德有品行
7.
做講道德有品行
8.
講道德有品行提綱
9.
講道德有品行討論
講道德心得體會篇十六
我寫的關(guān)于“道德”方面的教材，終于贏得主任贊賞。我最后，在正文中把為什么遵守道德，從三點論述：一是道德是個人適應(yīng)社會生活所必需的，即入鄉(xiāng)隨俗，人國問禁;二是道德是個人立身行事的依據(jù)，即符合道德得到社會和他人接納，獲得安全感和歸屬感;三是道德是自我發(fā)展和自我完善的精神力量，即使人超越生物性高揚自身尊嚴。最后我總結(jié)：讓我們信守道德，用健全的人格，清白的生活，優(yōu)雅的靈魂，充實的心靈譜寫人生幸福樂章!
至于講“人為什么要有道德”，我讓學生在辨析中認識：因為人是社會的.動物，每個人的生活都依靠他人和社會，上到贊譽認可表彰，下至吃穿住用行，他的一切都是社會和他人給予的。所以，能否得到社會和他人的贊許，便是他的一切利益中最根本最大利益。而能否得到贊許的關(guān)鍵在于品德如何。有道德則受到社會和他人贊許和給予，反之則受到譴責和懲罰。雖然就道德生活自身而言，是對自己欲望和自由的壓抑和侵犯，但就其結(jié)果和目的來說，能防止更大的害和惡(社會和他人的唾棄懲罰)，而得到最大的利益(社會和他人的賞譽)。因此是凈余額為善，也就是“吃小虧占大便宜”。同時，遵守道德帶來自豪感和良心的滿足。當然這也取決于社會的公正和賞罰分名。但即使社會有失公允，道德也是人之為人的尊嚴的高揚，因為它是人自我實現(xiàn)的需要。
講道德心得體會篇十七
為深入推進“兩學一做”學習教育工作，8月23日，宜州市人民法院圍繞“講道德、有品行”主題，組織召開了“兩學一做”學習教育第三階段專題研討會。會議由該院黨總支部銀波書記主持，全體支委成員參加了會議。
討論會上，黨總支全體支委成員緊密結(jié)合各自工作和作風實際，重點圍繞“講道德、有品行”這一主題，進行了學習討論。
大家一致認為，法官是國家法律的執(zhí)行者，代表著國家的形象，被公眾視為社會正義的守護神，社會正義的化身。法官能否在解決爭訟的司法過程中做到不偏不倚，秉公而斷，實現(xiàn)司法公正，很大程度上取決于法官自身的職業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì)，取決于其能否正確地運用法律。所以，法官自身素質(zhì)尤其是道德素質(zhì)的高低，就成為影響司法公正，建立法官職業(yè)化極為重要的因素。
根據(jù)最高人民法院頒布的《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準則》，法官職業(yè)道德的基本內(nèi)涵可以概括為保障司法公正、提高司法效率、保持清正廉潔、遵守司法禮儀、加強自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動六個方面。
凡事要從小事抓起，從身邊點滴做起，強化道德修養(yǎng)和提升思想境界，做為一名法官，特別是從事審判執(zhí)行業(yè)務(wù)的法官，品行端正、作風正派、誠實守信、忠誠擔當，顯得尤為重要。法官在辦案過程中，要敢于堅持原則，公道正派，秉公用權(quán)，處理案件不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚，切實做到用正確的人生信念和生活理念來指導、約束自己的言行。
通過學習討論，大家一致認為，黨員法官要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，切實做到用正確的人生信念和生活理念來指導約束自己的言行，主動與黨章黨規(guī)精準對焦，提高自身道德水準，提升自身思想境界，永葆黨的先進性和純潔性，在工作中充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導干部的先鋒模范作用，守住法官那份特有的精神家園和職業(yè)操守，爭做學識豐富、道德高尚、形象公正的新時期法官，為實現(xiàn)國家的和諧與法治，貢獻應(yīng)有的一份力量。
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