讀后感可以是對(duì)書中情節(jié)、人物、思想等方面的評(píng)述和回顧，也可以是對(duì)作者寫作技巧和風(fēng)格的品評(píng)。寫讀后感時(shí)，要注意文章的結(jié)構(gòu)和邏輯，做到層次清晰、條理分明。接下來(lái)，我們一起來(lái)看一些經(jīng)典讀后感的分享，希望能為你的讀書體驗(yàn)增添些許思考和收獲。
高二的水滸傳讀后感篇一
《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
高二的水滸傳讀后感篇二
《水滸傳》作為中國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一，可謂家喻戶曉。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)向我們描述了以宋江為首的農(nóng)民起義、開始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過(guò)程。
一百零八人梁山聚義占全書的前七十回，也是全書最精彩的部分。在這七十回中，首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個(gè)人經(jīng)歷，從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰，最終走上梁山的歷程，之后描寫了宋江帶領(lǐng)梁山眾人戰(zhàn)經(jīng)戰(zhàn)役并招募好漢的經(jīng)過(guò)，最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過(guò)程。后五十回描述的是招安，征遼，征討王慶、田虎，征討方臘這四件事。
二次讀完這本書，我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬(wàn)禁軍教頭，妻子賢惠，家庭和睦。但廟里進(jìn)香改變了這一切。高衙內(nèi)在廟內(nèi)公然調(diào)戲林沖的妻子，這讓林沖蒙受了大辱，但是林沖忍了下去，就因?yàn)椤安慌鹿?，只怕管”。后?lái)又因?yàn)楦哔丛O(shè)計(jì)，誤入白虎堂，被刺配滄州。盡管如此，林沖還是忍了。在發(fā)配滄州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林沖于死地，林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒有換來(lái)高俅的放手，相反他卻要將林沖置于死地的決心越來(lái)越強(qiáng)。林沖之所以一忍再忍，甚至顯得有些懦弱，就是因?yàn)樗∈胤饨ǘY法，就是因?yàn)樗麑?duì)統(tǒng)治者還心存希望，不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人終于迎來(lái)了林沖的爆發(fā)，迎來(lái)了“陸虞候火燒草料場(chǎng)，林教頭風(fēng)雪山神廟”這大快人心的一幕。
一忍再忍的林沖消失了，一躍而成了叱咤風(fēng)云的梁山好漢，成了“豹子頭”林沖，他的形象真實(shí)地展現(xiàn)在了我們面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的剛強(qiáng)，這一切都顯得是那樣的真實(shí)，那樣的自然，同時(shí)也是那樣的深刻。
通過(guò)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我們深刻地認(rèn)識(shí)到了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》，我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的大網(wǎng)。這張大網(wǎng)無(wú)處不在，生活在其中的廣大人民要么反抗，要么等待死亡。亂臣賊子、貪官污吏等，他們相互依存，無(wú)惡不作，將罪惡的觸角伸到了社會(huì)的各個(gè)角落。
我希望現(xiàn)代人可以擁有“忠”與“義”。
我站在新時(shí)代的高端，吹來(lái)的是歷史的長(zhǎng)風(fēng)……。
高二的水滸傳讀后感篇三
這一章是說(shuō)“病關(guān)索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個(gè)故事的人是戴宗，而戴宗的出現(xiàn)是他奉命來(lái)尋找久不歸梁山的公孫勝。
公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。
戴宗奉命尋找公孫勝，最終是沒有找到，但他做了三件事。
第一件是這樣，在途中，戴宗被一個(gè)人認(rèn)了出來(lái)，這人是“錦豹子”楊林。楊林是個(gè)綠林中人，在江湖上亂，結(jié)識(shí)了公孫勝，公孫勝便給他指了一條活路，講了許多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便認(rèn)了出來(lái)，楊林就這樣隨了心愿。
通過(guò)楊林，戴宗又認(rèn)識(shí)了飲馬川的三個(gè)匪首，“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時(shí)機(jī)的為梁山做了廣告，為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。
戴宗、楊林離開飲馬川，到薊州城去找公孫勝，沒有找著公孫勝，卻見到了一場(chǎng)路見不平，拔刀相助的故事?！安￡P(guān)索”楊雄是薊州兩院押獄，是戴宗的同行，所不同的是他還是個(gè)行刑的劊子手。楊雄剛行完刑，得了許多彩頭，遇著當(dāng)?shù)匾话浴疤邭⒀颉睆埍＃龓е换锶藬r住他，要劫財(cái)物。
這時(shí)，一個(gè)賣柴的大漢，打跑了張保這伙人，為楊雄解了圍。
高二的水滸傳讀后感篇四
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過(guò)他們不同的反抗道路展開了起義過(guò)程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
其實(shí)，我認(rèn)為情節(jié)大致可以分為兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋為首，漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無(wú)處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當(dāng)時(shí)那腐敗的政治。在這一時(shí)，那些梁山的英雄們也像他們所說(shuō)的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn)，令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗政權(quán)的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，為國(guó)家效力的過(guò)程。他們北征遼國(guó)，剿滅虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無(wú)損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報(bào)，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒有一個(gè)善終，表現(xiàn)出了忠心報(bào)國(guó)的無(wú)奈。
所以說(shuō)《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的腐敗、混亂。因此在書中我們經(jīng)?？梢钥匆姽賳T行賄和壓迫百姓的事實(shí)，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無(wú)處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書的又一個(gè)中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
此外，書中的主要任務(wù)有一百多個(gè)，他們的性情也各不相同，每個(gè)人都有其不同特性，語(yǔ)言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達(dá)的粗魯是性急，不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說(shuō)：武松為兄長(zhǎng)伸冤，卻告狀無(wú)門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō)，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
高二的水滸傳讀后感篇五
回憶起《水滸傳》里的人物，那真是給我留下太深的印象。
《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過(guò)程。
讀《水滸傳》，感覺最精彩的就是那里的人物。林沖、魯達(dá)、楊志三人都是軍官出身，是武藝高強(qiáng)的英雄，但他們性格各異。林沖生性耿直，忍辱負(fù)重。面對(duì)高俅的欺壓，屢屢退讓，但怒火爆發(fā)后，其手段之毒辣卻少有人及。魯達(dá)慷慨直爽，嫉惡如仇，有勇有謀，當(dāng)為金氏婦女報(bào)仇三拳打死鄭屠后指著鎮(zhèn)關(guān)西說(shuō)他裝死，以借自己逃避。楊志身陷花石綱，丟了官時(shí)，還不忘自己向上爬，直至生命受到威脅才迫不得已上了梁山。
給我印象最深的還是吳用。吳用人稱“智多星”，智取生辰綱只是他初出茅廬，小試牛刀的第一場(chǎng)演繹。他輕搖蒲扇，談笑間已經(jīng)滿天過(guò)海，不費(fèi)吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來(lái)，在宋江作戰(zhàn)時(shí)，他都獻(xiàn)出了計(jì)策。只可惜他生不逢時(shí)。宋江是他的知己，但過(guò)于愚忠，最后被害?？蓱z的吳用知道以后，再也沒有宋江這樣的人了，所以他在宋江的墳前自縊而亡。
《水滸傳》的故事很有趣，值得多看幾遍。
高二的水滸傳讀后感篇六
假期，讀水滸，本想感受一下梁山綠林好漢的英雄氣概，但細(xì)細(xì)品來(lái)，書中之人不但盡失小時(shí)候長(zhǎng)輩描述的正直、愛民、講義氣;反而帶上了一股污濁之氣。
書中的主人公宋江，千百年來(lái)一直被人們歌頌，但在我眼中，他卻是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的小人，古人云，君子當(dāng)有五德，為：仁、義、禮、智、信。宋江為達(dá)到目的可謂是不擇手段，為求徐寧義上山，派時(shí)遷取徐寧寶甲，做出這種雞鳴狗盜之徒的勾當(dāng);而為賺盧俊義上山，先派吳用扮作算命者，寫下反詩(shī)，騙他自投羅網(wǎng)，又暗示李固告官，害得他家破人亡，又被下入大獄，差點(diǎn)在押送途中為奸人所害、實(shí)為不仁。后來(lái)一百零八好漢聚齊，宋江卻一心只想招安，完全不顧兄弟情義，平定四方叛亂回到東京，天罡地煞一百零八竟只剩二十七人，得知自己中毒，為了不讓兄弟們?cè)旆淳褂侄舅览铄?，此為不義。盧俊義擒得史文恭，宋江假意讓位，說(shuō)出三個(gè)理由，卻只字不提晁天王遺言，后又無(wú)中生有，提出借糧賭約，此為無(wú)信。攻打東平府時(shí)，宋江明明將吳用派與盧俊義，臨陣卻用書信與吳用討論戰(zhàn)術(shù)，自己出不出個(gè)好對(duì)策來(lái)，后贏得賭約，又假意道：“我特意將吳用、公孫勝給盧員外，就是想他能贏我，看來(lái)是天命注定矣?！贝藶闊o(wú)智。
古人云：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮，夫禮者，忠信之薄而亂之首。”宋江待人倒的確是禮數(shù)周到，可這不也是小人最擅長(zhǎng)的嗎?宋江，沒有李元霸高強(qiáng)的武藝、非好漢非英雄;沒有濟(jì)公扶危濟(jì)困、除暴安良、彰善罰惡的美德，非善人;沒有曹操那樣一統(tǒng)天下的雄心壯志，非奸雄;卻又似岳飛那般愚忠，連壞人都做不徹底。
但是，我不討厭他們，只是可憐。俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”他們生活的時(shí)代便是如此，所以他們只能被感染、不，被污染。宋朝，本就是一個(gè)奸臣弄權(quán)、禽獸食祿的朝代。趙匡胤杯酒釋兵權(quán)，是給腐敗頒發(fā)了一張?jiān)S可證，史書上稱石守信“累任節(jié)鎮(zhèn)，專務(wù)聚斂，積財(cái)巨萬(wàn)”;王全斌“破蜀日，奪民家子女玉帛”，縱兵大掠蜀中;王仁贍破蜀之日，“納李廷珪妓女，開豐德庫(kù)取金寶”;崔彥進(jìn)“頻立戰(zhàn)功，然好聚財(cái)貨，所至無(wú)善政?！睆堣I“州官歲市馬，張鐸厚增其直而私取之，累至十六萬(wàn)貫，及擅借公帑錢萬(wàn)余緡，侵用官曲六千四百餅?！碧锞跋獭靶员闪?，務(wù)聚斂，每使命至，惟設(shè)肉一器，賓主共食”。
開國(guó)功臣尚且如此，后朝后代自然“青出于藍(lán)而甚于藍(lán)”，更加過(guò)分，而生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的“好漢們”又當(dāng)如何?都說(shuō)官逼民反，可“民”反了以后只會(huì)被殘酷的鎮(zhèn)壓，或成功后更加變本加厲，梁山好漢如此;往前，黃巾起義、陳勝吳廣如此;往后，韓山童劉福通、太平天國(guó)都是如此。
我慶幸自己生在中國(guó)，這個(gè)世界并不和平，我們亦沒有生在一個(gè)和平的年代，美國(guó)日本依然在制造事端;朝鮮對(duì)核武器的研究從未停止;阿富汗五分之一的國(guó)土都被埋下了地雷;湄公河的毒梟、軍火走私犯依舊逍遙法外……但國(guó)家從嚴(yán)治黨在內(nèi)、維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)在外，使每一個(gè)中國(guó)人感到安心、自豪。我們身為國(guó)家未來(lái)的主人，更應(yīng)把民族復(fù)興的偉大責(zé)任扛在肩上，“為中華之崛起而讀書”。
高二的水滸傳讀后感篇七
我沉浸在那墨香古卷之中，越過(guò)千年的距離窺視那可歌可泣的忠義。穿過(guò)那一切歷史的煙塵，只為拈起那一段悲壯的歷史。
初次瀏覽《水滸傳》時(shí)我內(nèi)心總是充滿了惋惜、氣憤與傷心之情。惋惜那些英雄好漢的不幸結(jié)局;氣憤那些奸臣小人的卑劣做法，而心卻被那“及時(shí)雨”淋了個(gè)透。時(shí)常幻想自己穿越到了“水滸”扭轉(zhuǎn)了大局，可是這一切都已被塵封在作者的筆下。
《水滸傳》中人物性格各異，但支配其行為的則是凝聚著平民道德傾向的英雄主義精神——嫉惡如仇、殺富濟(jì)貧、急公好義，尚武疏財(cái)?shù)?。我唯?dú)對(duì)作者筆下的吳用沒有留下什么好的印象。首先我要說(shuō)他不忠。吳用本是與晁蓋一起去投奔梁山，在王倫不允的情況下，挑起了林沖與王倫之間固有的矛盾，借著林沖之手殺掉了王倫，推舉晁蓋為山寨之主。如果這只算吳用機(jī)智多謀，那下面定是他不義了。吳用拋棄了舊主“跳槽”了，這吳用本是晁天王的親信，但是自從宋江上山后，吳用與宋江便一見如故，不管大事小事他都與宋江商量，而晁天王才是他的“上司”他卻與宋江私下謀劃招安大計(jì)棄故人與不顧。其次我要說(shuō)吳用他為人很損，不顧他人想法。楊志乃將門之后，卻被吳用等人奪了生辰綱，害的楊志報(bào)國(guó)無(wú)門，險(xiǎn)些遭害。如果說(shuō)這是為了劫富濟(jì)貧，那吳用設(shè)計(jì)玉麒麟就太損了。盧俊義廣交四海英豪，胸藏錦繡，義氣高明，但是吳用獻(xiàn)計(jì)害他吃了官司并險(xiǎn)些丟了性命。如果沒有吳用，那宋江就沒有這么多的計(jì)謀，如果沒有吳用又怎能走上了招安之路，害得好漢十死七八。真是慘不忍睹啊!
當(dāng)我再次品讀水滸時(shí)，就沒了先前的悲觀，而是看到了李贄所說(shuō)的“上上人物”。如果敢剛烈的武松、莽直可愛的李逵、粗魯質(zhì)樸的智深、悍勇精明的石秀、仗義干練的宋江等再次躍然紙上?？吹降氖悄翘鞖⑿抢铄釉趬蹚埧h做了幾天的縣令為百姓謀了不少的福仗義。不禁為先前錯(cuò)怪吳用而臉紅。如果宋江招安成功，將會(huì)給百姓帶來(lái)多少的恩福啊!可是奸臣當(dāng)?shù)?，陷害忠良，嫉妒功臣，讓這幫忠良風(fēng)化在了歷史的頁(yè)腳，也正是有了這些奸邪之人才更突現(xiàn)了英雄們的忠肝義膽。
正像一首歌中唱得那樣“記住這幫好兄弟，他們倔強(qiáng)的脾氣，融入了一方天地，雖然我們歷史書中沒有你，但你們一直在我心里”。
高二的水滸傳讀后感篇八
“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢?！?/p>
說(shuō)到讀書那必須要說(shuō)名著，《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》.說(shuō)到名著那必須要說(shuō)”水滸”------無(wú)數(shù)英雄好漢的集聚地，多少豪情萬(wàn)丈與情感碰撞出的激烈火花，使我，一位普普通通的中學(xué)生深深崇拜.說(shuō)到我與”水滸”，我們有一段美麗”邂逅”。
聽父親說(shuō)在我小的時(shí)候，他就像別人家的父母一樣希望我成為一個(gè)知書達(dá)理的小淑女，于是我親愛的父親就抱著我去了書店，來(lái)到了四大名著的專柜，拉著我的小手，問(wèn)我選哪一本，我咿咿呀呀的指來(lái)指去，最后我既沒選擇斗智斗勇的”三國(guó)演義”，也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”，更沒有選擇光怪陸離的”西游記”，我偏偏選擇了這本官逼民反，豪情萬(wàn)丈的”水滸傳”.這可能是真的緣分，我上了高中，我再次拿起”水滸”，又有一番別樣的滋味。
《水滸傳》這部書波瀾壯闊，宕蕩起伏，令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗，108位好漢齊聚水泊梁山，要干一番大事，打倒腐敗的朝廷。很可惜，頭領(lǐng)宋江最終轉(zhuǎn)意，帶領(lǐng)眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計(jì)陷害眾好漢，大部分人都被害死，只有少數(shù)幾位英雄看破紅塵，遠(yuǎn)走高飛。至此，一番事業(yè)，終已了結(jié)。
我認(rèn)為，當(dāng)時(shí)朝廷雖然腐敗，民不聊生，但只要有一官半職，都能養(yǎng)家糊口，不想起義?？v觀各位英雄，大多數(shù)都是農(nóng)夫、獵戶、逃犯，如張青、解珍、李忠等大都有勇無(wú)謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數(shù)。而真正有膽有識(shí)的，是那些以前有官職，后來(lái)被逼上梁山的，如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊(duì)伍里，中心人物們大都不想上山或?qū)λ谓月犛?jì)從，而宋江本人率眾好漢與官軍大戰(zhàn)多年，發(fā)現(xiàn)以自己的力量：大目標(biāo)——打倒朝廷沒有可能;中目標(biāo)——與朝廷僵持可行，但不能長(zhǎng)久;只能行小目標(biāo)——提出一定條件，讓朝廷招安。而這跟他們?cè)瓉?lái)的目標(biāo)：替天行道，拯救天下也就南轅北轍了，所以宋江本人立場(chǎng)也不堅(jiān)定。這一支搖擺不定的隊(duì)伍，怎能取得勝利?我認(rèn)為，宋江不成功，有以下原因：第一，這支隊(duì)伍非正規(guī)軍，本質(zhì)是強(qiáng)盜，戰(zhàn)斗力太差。如果能培育出一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)的部隊(duì)就會(huì)好很多。第二，宋江雖與朝廷對(duì)抗，但并未給老百姓帶來(lái)好處，他們打仗，兵荒馬亂，反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民，得到百姓的支持，再加上戰(zhàn)斗力，就可以站穩(wěn)腳跟，與朝廷對(duì)峙。第三，他們中沒有一個(gè)能力很強(qiáng)的人，即便攻下朝廷，誰(shuí)來(lái)做皇帝?他們大都是強(qiáng)盜出身，打天下還容易些，但無(wú)人能治天下，所以他們?nèi)绻⒊?，也必然不?huì)長(zhǎng)久。
我們現(xiàn)在生活在一個(gè)明主愛民的時(shí)代，生活在和諧溫馨的大花園里，作為祖國(guó)的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀，作為零零后的我們不應(yīng)該因?yàn)樯钤跊]有戰(zhàn)爭(zhēng)沒有階級(jí)矛盾而不作為.正是有了這么好的生活環(huán)境，我們更應(yīng)該努力為祖國(guó)創(chuàng)造奇跡.
高二的水滸傳讀后感篇九
有勇有義只是好漢，有勇有謀才是豪杰。
——卷首語(yǔ)。
在《水滸傳》中，施耐庵共刻畫了一百零八單大將、幾百個(gè)人物形象，其中以武松、林沖、魯智深、宋江等人最為突出。而在這幾百位好漢中，我體會(huì)最深的就是“有勇有謀是豪杰”。
《水滸》里不缺有膽識(shí)的豪杰，也不乏有勇無(wú)謀的莽漢。就拿打虎英雄武松來(lái)說(shuō)，他雖看上去是條“莽”漢，但他的“莽”中帶智。為兄報(bào)仇，武松特地在上公堂前逼潘金蓮、王婆在證詞上簽字畫押，并請(qǐng)鄰里們作證，安排周密;路經(jīng)十字坡，險(xiǎn)些被孫二娘做成“人肉包子”，幸虧武松發(fā)現(xiàn)包子里的毛，認(rèn)出酒里的蒙汗藥，才逃過(guò)一劫;醉打蔣門神，武松裝醉鬧事，實(shí)是為自己替施恩奪回“快活林”打掩護(hù)，找個(gè)由頭;再說(shuō)大鬧飛云浦，武松對(duì)四個(gè)公差的竊竊私語(yǔ)視若不見是為放松他們警惕，說(shuō)要解手卻殺盡公差，問(wèn)出蔣門神所在后不留后患，手起刀落將公差斬草除根，以免禍患。這一切發(fā)展，若沒有武松的“智”，都是無(wú)法進(jìn)行的。
再說(shuō)豹子頭林沖。這也是條有頭有臉的好漢。林沖原是東京十八萬(wàn)禁軍教頭，不想被高俅陷害，刺配滄州。林沖因官職原因，原本一直安分守己，對(duì)上司不敢有任何猜疑，所以才在妻子被調(diào)戲時(shí)忍氣吞聲，才誤入白虎堂，才無(wú)奈雪夜上梁山，自此加入梁山好漢之伍。好在林沖后來(lái)也懂得些計(jì)謀，在火并王倫時(shí)，先是由王倫有意趕走晁蓋“挑刺兒”，說(shuō)王倫笑里藏刀，后發(fā)了脾氣，怒殺王倫。整件事有頭有尾，機(jī)會(huì)也把握得十分得當(dāng)。晁蓋中計(jì)中箭那一回，林沖識(shí)破了“僧人”的詭計(jì)，只是晁蓋不聽勸阻，實(shí)屬可惜可惋。
吳用也是個(gè)十分有計(jì)謀的人，不管是智取生辰綱、三打祝家莊還是火并王倫，機(jī)智軍師吳用都多多少少起了不可忽視的作用。但只可惜他武力尚缺，只能當(dāng)作軍師，帶領(lǐng)軍隊(duì)還需要多加保護(hù)。
與這幾人不同的，花和尚魯智深、黑旋風(fēng)李逵和霹靂火秦明顯得有些“沒腦子”。魯智深下手沒輕沒重，幾拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠，無(wú)奈走上了逃避官宦抓捕之路，途中還吃了母夜叉孫二娘下了蒙汗藥的酒，要不是菜園子張青看那禪杖不一般，估計(jì)魯智深早就被當(dāng)作黃牛肉賣了。不過(guò)魯智深還算有些心眼兒，頭子宋江下的命令不會(huì)違抗。相比之下，李逵可就差多了。李逵生的魯莽，做什么事都不動(dòng)腦子。想接老母去梁山過(guò)好日子，誰(shuí)成想這孝心竟辦了壞事，途經(jīng)山崗為娘找水喝，把娘落在青石上，娘卻被老虎吃了。李逵還不聽勸，宋江囑咐不能喝酒鬧事，李逵還是喝了個(gè)酩酊大醉，結(jié)果被捉，最后還是朱貴救了他。他最壞一點(diǎn)在“不聽話”，不理會(huì)頭領(lǐng)的話將他置于死地。至于秦明，他脾氣暴躁，稍一點(diǎn)火就著，很容易中敵人的計(jì)，注定是不能領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)，這點(diǎn)在智降霹靂火中便能體現(xiàn)，不過(guò)以秦明的武功，作為勇士還是很不錯(cuò)的。
最后說(shuō)及時(shí)雨宋江。宋江這人勇氣有些，卻也不多。至于智慧，他有智，但也無(wú)智。說(shuō)他有智，他總是及時(shí)幫助弟兄們，十分講義氣，這種表現(xiàn)有時(shí)也是特意的，好讓大家服他;他還懂得給差撥銀兩，請(qǐng)牢犯喝酒，人都好生照顧他，也佩服、仰慕他;他還會(huì)先斬后奏，將秦明的老小殺掉，逼秦明上梁山，才告知秦明是他派人到城內(nèi)鬧事，惹怒官府。最重要的是他還懂得重用賢才，無(wú)論是初不肯入伙的盧俊義、與梁山作對(duì)的張清還是被綁勸降的董平，他都好生相待，絕不用對(duì)待敵人的方式對(duì)待他們。說(shuō)他不智，是他內(nèi)心的“忠君”蒙蔽了他，使他還對(duì)封建殘酷的統(tǒng)治存有幻想。宋江做了第一把交椅后，只打貪官酷吏，不反趙氏皇帝。他只是暫時(shí)在梁山棲身，時(shí)候一到，便歡喜地主動(dòng)接受招安，沒成想葬送了梁山弟兄，結(jié)束了這至深的弟兄感情。武松、魯智深等人都恨透了宋徽宗的昏庸無(wú)能，但卻為了“義”無(wú)奈接受招安，實(shí)在令人嘆惋不已。
無(wú)勇無(wú)謀是庸夫，有勇無(wú)謀最多算條好漢，有勇有謀才是真豪杰?，F(xiàn)代雖不要武力豪杰，但豪杰的特點(diǎn)卻還是十分重要，我們都要做一個(gè)有勇有謀的志士，而不是一個(gè)無(wú)勇無(wú)謀的懦夫。
高二的水滸傳讀后感篇十
話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月五更三點(diǎn)，作者施耐庵的《水滸傳》的故事便在此開始，單是《水滸傳》中栩栩如生的各色人物就透露出"忠義”“貪婪”“正義”“邪惡”。梁山一百零八單將所表現(xiàn)出的那股義氣便深刻的烙印在我們的腦海之中久久不能揮去。
我們的《水滸傳》便要從張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔，開始引出我們的第一位英雄好漢——史進(jìn)，為什么將他放在第一位，而不是直接是宋江，可能作者是想引出史進(jìn)是想表達(dá)——?dú)v史是在前進(jìn)。就像各個(gè)朝代發(fā)生的所有事都推動(dòng)著歷史的發(fā)展，不是第一次工業(yè)革命哪來(lái)的蒸汽時(shí)代，不是第二次工業(yè)革命哪來(lái)的電氣時(shí)代，也不會(huì)有世界大戰(zhàn)，也不會(huì)有新中國(guó)也不會(huì)有更美好的明天，順應(yīng)時(shí)代的變遷。史進(jìn)后來(lái)也找到了魯智深。
魯智深也是因?yàn)闉榱私鹗细概蛩梨?zhèn)關(guān)西，后來(lái)為了避禍出家當(dāng)了和尚，又是喝酒鬧事，被智深長(zhǎng)老“送”到了京東的大相國(guó)寺，在那遇到林沖，又因?yàn)槟切值艿那檎x救下了林沖。遇到曹志等好漢奪下二龍山，一起上梁山，一起隨著宋公明哥哥打贏一把把戰(zhàn)斗，一直到一百零八單將齊聚忠義堂，坐化在浙江杭州。
完成了自己那精彩不悔的一生，有過(guò)善良，有過(guò)迷茫，有過(guò)憤怒，有過(guò)自責(zé)。像三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，如放在我們的時(shí)代那可不是說(shuō)笑，不是魯智深的魯莽，那就不會(huì)不小心給打死了。所以我們也因該要用大腦去思考，去理性思考，去思考下一步，做好自己，用心創(chuàng)造明天。
《水滸傳》它深刻地描寫了宋代農(nóng)工起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建時(shí)代的黑暗和腐朽的統(tǒng)治階級(jí)。揭示了中國(guó)封建時(shí)代農(nóng)名起義的的根本——官逼民反。
合起《水滸傳》，腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)英雄好漢，所體現(xiàn)出的“忠“”義“”孝”三個(gè)字的含義在我們心頭回蕩。
高二的水滸傳讀后感篇十一
清涼夏日，坐在書桌前讀這一本好書，是十分愜意的事了。最近我便在讀《水滸傳》，這是明代初期的小說(shuō)家施耐庵的作品。講的是北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。作者將書中人物的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致。其中最讓我印象深刻的便是黑旋風(fēng)李逵了，他雖性情暴躁，殺人不眨眼，但是他卻孝敬母親，路見不平拔刀相助，懲惡揚(yáng)善。梁山108位好漢性情或許不同，但是他們骨子里都有忠義二字。救濟(jì)百姓，鏟除惡勢(shì)力，幫助兄弟脫困，已看成家常便飯，得到了廣大百姓的支持，卻也時(shí)刻威脅著朝廷的安危。
朝廷——每個(gè)朝代必將有一些小人。正如貫穿整個(gè)故事的殿帥府太尉高俅，他便是一個(gè)小人。原因只是高俅曾經(jīng)因聚眾欺辱百姓而被王進(jìn)的父親教訓(xùn)過(guò)，高俅想乘機(jī)打擊王進(jìn)以報(bào)宿怨，逼迫王進(jìn)逃亡。后因?yàn)槠涓蓛嚎粗辛譀_的夫人，陷害林沖將其發(fā)配滄州，預(yù)謀在途中將其殺害，結(jié)果被魯智深阻止，后三番五次陷害，最終林沖被迫上梁山。一直到故事的結(jié)尾，蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之后，他們?cè)O(shè)計(jì)用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。這種人若是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上，便是國(guó)家的不幸啊。最讓我吃驚的是，整個(gè)故事的最后高俅并沒有受到任何一點(diǎn)傷害。這難道是惡人遺臭萬(wàn)年?至于朝廷后來(lái)慢慢失去了與梁山好漢抗衡的能力，歸結(jié)于一味將外部勢(shì)力歸于謀反或亂賊、土匪，沒有認(rèn)清其真實(shí)性質(zhì)。導(dǎo)致漸失民心，三番五次無(wú)法攻下梁山。也從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗。朝廷中，奸臣的猖狂，肆無(wú)忌憚。總之，梁山好漢便是在當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂十分劇烈的情況下逐漸形成的，他們反映了民眾對(duì)朝廷、官府、政權(quán)的不滿，揭露了當(dāng)時(shí)百姓生活并不幸福。
綠林好漢——“青山不改，綠水長(zhǎng)流。”這句話是江湖中慣用的一句，當(dāng)我們聽到的時(shí)候，便聯(lián)想起江湖中的俠義之情，朋友、兄弟之情。而梁山好漢們也擁有這種情懷。他們會(huì)懲惡揚(yáng)善，行俠仗義，重情重義。雖然我對(duì)他們兇殘的性格，殺人不眨的做法并不贊同，但他們畢竟只會(huì)對(duì)惡人刀劍相向。我敬佩的是他們的兄弟、朋友情誼，他們會(huì)為朋友打入京城，劫囚車、劫刑場(chǎng)。這么一幫年輕熱血好漢便也是喜歡同朋友、兄弟一起行俠仗義，闖蕩江湖。雖說(shuō)他們可能在一些地方干了一些并非正確的事，但是我們看中的是他們一股俠肝義膽的精神和這些好漢的絕技才能。不知是宋江考慮的周全還是不周全，招安后卻落了個(gè)悲慘的結(jié)局，人員死傷大半，帶回的人只有20人，連武松、魯智深等大將都離開了。最后宋江、李逵被毒死，花容和吳用也吊死在宋江墳前。當(dāng)初招安時(shí)，大家的勸阻，后來(lái)，武松、魯智深的出家修行，林沖的癱瘓，楊雄、時(shí)遷、楊志、穆弘病死，燕青又悄然離去，花容、吳用的忠心。難道答應(yīng)招安有錯(cuò)?可若是不答應(yīng)，朝廷早晚也會(huì)鏟除他們吧。宋江等人葬于蓼兒洼。就這樣，一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義在悲劇中結(jié)束了!
梁山好漢做了當(dāng)時(shí)許多人不敢做的事情，這樣一個(gè)群體不管存在的對(duì)錯(cuò)，不管結(jié)局的好壞。至少在當(dāng)今社會(huì)我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)他們懲惡揚(yáng)善、行俠仗義的作風(fēng)，以及對(duì)朋友忠貞不變的友誼。
高二的水滸傳讀后感篇十二
剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國(guó)演義》,《水滸傳》原來(lái)就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的一零八星.我也不否定這點(diǎn),可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進(jìn),與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺(tái)山。
魯達(dá)出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺(tái)山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達(dá)晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng),被長(zhǎng)老喝住。
高二的水滸傳讀后感篇十三
讀書重在有感，讀書貴在能記。對(duì)楊雄、石秀等人的分析出自自己心中，真實(shí)。更為可貴的是能把江湖義氣升華。
小時(shí)候，我很愛聽別人講《水滸傳》中的故事，昨天，我借來(lái)這本書津津有味的讀起來(lái)。書中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。
我特別痛恨潘巧云，因?yàn)樗核?；我很佩服楊雄，因?yàn)樗雌饋?lái)顯得窩囊透頂，其實(shí)是大丈夫的能屈能伸；我最敬重石秀的仗義，他是個(gè)能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。
石秀的行為，讓我明白做人應(yīng)該以情義為重，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！笔前?，如果我們見利忘義，那么我們身邊的“情”便都是虛偽的，真情真義就會(huì)遠(yuǎn)離我們，就不會(huì)有誠(chéng)信可言。正所謂“千古知音最難覓”。
讀了《水滸傳》后，我深深懂得：做人要仗義，更要舍哥們之“小義”而顧國(guó)家民族之“大義”。
高二的水滸傳讀后感篇十四
猶記那是一個(gè)亂世，猶記那是一群梟雄，猶記那份“替天行道”的豪情，猶記那一個(gè)時(shí)代的翻天覆地。一段傳奇，在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世，豪情萬(wàn)丈。
翻開這本巨著，一幅磅礴的畫卷徐徐展開，奸臣暗藏，英雄凄苦，山河飄搖。水滸英雄皆有一個(gè)特點(diǎn)，身有鴻鵠之志，卻無(wú)青天可翔。宋江雖飽讀史書列傳，胸懷大志，但卻只能屈身為一小吏；林沖身居高位，卻為奸臣排擠，只得一忍再忍。最后，他們上梁山，殺奸臣，挑起“替天行道”的大旗。且不論他們是否為賊為寇，且不論他們是否成功，這份敢于翻天覆地的亂世豪情，令人欽佩！
梁山好漢一百單八將，我最欣賞的，便是花和尚——魯智深。魯智深原名魯達(dá)，任經(jīng)略府提轄，也是個(gè)微不足道的小吏。路遇不平，打死了欺凌弱女子的“鎮(zhèn)關(guān)西”，于是逃亡至寺廟削發(fā)為僧，更名魯智深。乍一看他的.所作所為似與李逵相似，都是莽漢之流，但從字句中又不難見他還是個(gè)“膽大心細(xì)”的人。路遇金家老漢父女時(shí)，他二話不說(shuō)便答應(yīng)這二人請(qǐng)求，并當(dāng)即掏出銀子作為二人的盤纏，心細(xì)如塵。也許考慮到店中小二可能泄露二人行蹤，他便“約摸金公去得遠(yuǎn)了，方才起身”。魯智深看起來(lái)雖然五大三粗、不拘小節(jié)，卻也是個(gè)十足有人情味兒的漢子。
其次，魯智深也是個(gè)嫉惡如仇，好打抱不平的人。書中有詩(shī)贊曰：“禪杖打開危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人”，“殺人需見血，救人須救徹”。不論是拳打鎮(zhèn)關(guān)西還是大鬧野豬林，他都智勇雙全，伸張正義。正是有了這些有勇有謀的梁山好漢，這支起義隊(duì)伍才會(huì)逐漸壯大起來(lái)。
一字一句皆精辟，一段一章豪氣生。讀水滸，品水滸，賞英雄兒女，亂世豪情！
——徐靜。
高二的水滸傳讀后感篇十五
《水滸傳》這本書是中國(guó)古代明朝時(shí)期，根據(jù)發(fā)生在山東省梁山的真實(shí)故事而改編的一部小說(shuō)，它是我國(guó)流傳至今影響最大的四大文學(xué)名著之一。它的作者是施耐庵。
小說(shuō)鮮明地描寫了人民群眾反抗壓抗大行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。它塑造了眾多的栩栩如生的人物形象。其中高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者；最具反抗精神的李逵；性格剛烈的武松；逆來(lái)順受，最后走上反抗道路的林沖，都給我留下了深刻的印象。
里面的主人公是宋江，他是一個(gè)正直的人，從來(lái)不做背信棄義的事。從幾個(gè)好朋友，發(fā)展的一百零八個(gè)好漢，也就是我們常說(shuō)的一百單八將，就是因宋江而感動(dòng)了他們，并走向了斗爭(zhēng)反抗之路。
在與官兵的拼殺中，這些人總是沖鋒在前，英勇殺敵。因?yàn)樗麄兏鲬呀^技，總能以一當(dāng)十，以十殺百。
我們生活在現(xiàn)在這個(gè)幸福的社會(huì)里，不會(huì)再有以前的打打殺殺。但我要學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢。
高二的水滸傳讀后感篇十六
我了解了作者施耐庵，他傳說(shuō)是船家子弟，曾經(jīng)中過(guò)秀才。本文主要寫了北宋宣年間宋江等聚眾起義的故事。
在《水滸傳》108位好漢中幾乎都有綽號(hào)。綽號(hào)是特長(zhǎng)、外形、技能、性情和品行的濃縮。綽號(hào)有這樣幾個(gè)分類，分別是：外形特征、才能特征、性格特征和兵器特征。在108位好漢中，他們每一個(gè)人都是一個(gè)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、足智多謀的人，分為天罡星和地煞星兩大類，天罡星有三十六人，地煞星有七十二人。
《水滸傳》中稱“黑旋風(fēng)”的是李逵，他所使用的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害；稱“智多星”的是吳用，他與晁蓋、公孫勝等人在黃泥岡智取了生辰綱；稱“小李廣”的是花榮......
我們開完這個(gè)圖書交流會(huì)讓我學(xué)到了一些《水滸傳》里的知識(shí)點(diǎn)，讓我深深地了解了幾位好漢和作者施耐庵，讓我對(duì)這部精典名著——《水滸傳》更加深入地了解了。
高二的水滸傳讀后感篇十七
我國(guó)的四大名著的歷史十分悠久，其中包括《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》和《水滸傳》。而中間《水滸傳》是一本記錄農(nóng)民起義，反抗朝廷的故事，具有豐富的可讀性。
《水滸傳》中的英雄好漢無(wú)不義薄云天，面臨敵人個(gè)個(gè)都舞搶弄斧，英勇十足。
《水滸傳》是講一個(gè)受高官壓迫的人，不得不帶母逃亡，投靠他方，中途遇上了無(wú)數(shù)好漢，并展開激烈的故事情節(jié)。有時(shí)好漢相爭(zhēng)，弄得天翻地覆，風(fēng)起云涌，最后不打不相識(shí)，結(jié)為了兄弟;有時(shí)情投意合，當(dāng)場(chǎng)結(jié)為好友。
不知經(jīng)過(guò)多少的風(fēng)雨苦難，發(fā)生過(guò)多少激烈的搏斗，最后因?yàn)楦鞣N困難所逼不得不集結(jié)在梁山，占山為王，劫富濟(jì)貧。并且大力招兵買馬，面對(duì)各種困難，在軍師的指揮下，李逵、宋江等人無(wú)不沖鋒陷陣，英勇殺敵。帶滿生的豪氣、正氣和義氣在官兵中英勇殺敵，殺出一條血路。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的反抗道路，終于取得了最終的成功。
一百單八個(gè)好漢的名字名垂前史，他們的故事也會(huì)長(zhǎng)久留傳。我想他們的精神義氣和膽氣值得我們學(xué)習(xí)。
高二的水滸傳讀后感篇十八
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我也明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)。也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)率直的李逵，他頗有些野，七身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游無(wú)的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)尤其讓我感動(dòng)。我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友似乎少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌地到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們經(jīng)常和鄰居在一起聊天，但是不知何時(shí)我們家開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子”，我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——人與人之間的關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就能讓人感受母親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好，讓我們多一份親情多一份友情吧！為了孩子們更健康地成長(zhǎng)，讓我們敞開胸懷付出我們的愛吧！
高二的水滸傳讀后感篇十九
《水滸傳》自問(wèn)世以來(lái)，就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn)，研究《水滸傳》更是成為了一門學(xué)問(wèn)。無(wú)論是明朝的李贄，還是清代的金人瑞（圣嘆），都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代，全國(guó)各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮，不但在全國(guó)范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì)，《水滸傳》的影響還輻射到了國(guó)外，一些喜愛中國(guó)文化的外國(guó)人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國(guó)夏威夷大學(xué)教授馬幼垣，芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。
（二）國(guó)內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探。
在國(guó)內(nèi)，《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國(guó)首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家，他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事，寫了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》，里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家，他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn)，卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員，上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員，他在前人的基礎(chǔ)上，加入自己的一些見解，寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說(shuō)明，更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹，把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起，列各家之觀點(diǎn)，是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專著。吳興人也是上海人，他在《超越時(shí)空的對(duì)話——｛水滸傳｝作者對(duì)我說(shuō)》一書中專門用一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào)，書中還采用一問(wèn)一答的形式，由作者與假設(shè)的施耐庵展開對(duì)話和探討，這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書，都是作者通過(guò)多方對(duì)比印證，再結(jié)合自己的見解編纂而成的。
（一）人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
中國(guó)古代給人物起綽號(hào)最早見于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象，能為各階層人士所廣泛接受，作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng)，于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書籍的介紹，北宋末年與南宋之間，人有綽號(hào)是很普遍的，特別是江湖中的綠林好漢，又或是“盜寇之人”，又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng)，都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生，更多的是為了加深人們對(duì)他的印象，在江湖中增強(qiáng)他的影響力，更好地在江湖上宣傳自己，提高自己的江湖地位，又或是為自己樹威，震懾手下或異己。小說(shuō)中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映，它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來(lái)。
（二）《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景。
《水滸傳》中的人物綽號(hào)，就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀，它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3，它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
高二的水滸傳讀后感篇二十
時(shí)勢(shì)造英雄，梁山出好漢，少不讀水滸，老不讀三國(guó)。我是少年就讀了水滸的，小時(shí)候只覺得水滸傳是一本傳奇，一群古惑仔打打殺殺，每打一次架，必定以其中一人頭骨破裂，腦漿迸出，口吐血沫慘死收尾，這樣的場(chǎng)景，十分的血腥，就算沒有直接看見這種場(chǎng)面，光讀文字，靠想象，都覺得心里一緊，腦袋發(fā)麻。如此血腥暴力，讓我三扔其書，不愿再看。
到了高年級(jí)，四大名著的典故不斷出現(xiàn)在試題中，我不得不重新拾起水滸傳，重新翻開這本古典文學(xué)著作。
這一次我做好了充分心理準(zhǔn)備，試著從不同角度看水滸，忽略戰(zhàn)斗場(chǎng)面，從時(shí)間點(diǎn)出發(fā)，沿故事線瀏覽，同人物共呼吸，漸漸地我開始跟著這些英雄好漢們，快意生死滿腹豪情起來(lái)。
我走進(jìn)了北宋時(shí)期，宋徽宗即位，朝廷內(nèi)奸臣當(dāng)?shù)?。太師蔡京善弄?quán)，禍亂朝綱，絲毫不顧百姓感受、宦官童貫執(zhí)掌兵權(quán)，敗壞軍紀(jì)，權(quán)傾朝野、楊戩對(duì)金錢格外看重，增收租賦，欺壓百姓、太尉高俅心胸狹窄，陰險(xiǎn)狠毒。四大奸臣把持朝綱，殘害忠良，令人恨之入骨。用今天的眼光來(lái)看，這“四套班子”有問(wèn)題哎！這世道不亂也難??！
你瞧著吧！三十六天罡，七十二地煞，橫空出世，降妖伏魔而來(lái)。正所謂亂世出英雄，這些好漢原本都有自己的生活，卻被朝廷逼得不得不反。一個(gè)個(gè)草莽迅速飛升為義士，正應(yīng)了時(shí)勢(shì)造英雄這句老話。亂世從來(lái)不缺英雄，英雄又豈會(huì)是單獨(dú)一人，書中108個(gè)人物鮮活了起來(lái)。
奸臣賊子對(duì)應(yīng)英雄好漢，有人貪贓枉法就有人殺富濟(jì)貧，有人狼子野心就有人忠心耿耿，有人只手遮天就有人替天行道。若沒有奸臣賊子的襯托又何來(lái)好漢的義薄云天，無(wú)論哪種角色都是一個(gè)時(shí)代的特色，都是組成這個(gè)時(shí)代的一部分。記得哪本書里看到過(guò)：“小人物從來(lái)不是大時(shí)代的接受者，每個(gè)小人物的參與和行動(dòng)，匯成了大時(shí)代的洪流”。
看完水滸我只感嘆，書中人物都沒有生在一個(gè)好的時(shí)代，若這事放在今天，水滸傳應(yīng)該這么寫。
話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫哀殿，受百官朝賀。但見：
祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓。含煙御柳拂籃旗，帶露宮花迎劍戟。天香影里，玉吞珠履聚丹墀；仙樂(lè)聲中，繡襖錦衣扶御駕。珍珠簾卷，黃金殿上現(xiàn)金輿；鳳羽扇開，白王階前停寶輦。隱隱凈鞭三下響，層層文武兩班齊。
當(dāng)有殿頭官喝道：“宣天子詔，祈禳天災(zāi)，特釋罪寬恩，省刑薄稅，救濟(jì)萬(wàn)民，打黑除惡，消除貪腐，烹殺奸佞，敗國(guó)奸臣。蔡京、童貫、高俅、楊戩四個(gè)賊臣即日賜死，以安民心，欽此”。
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