教案是教師教學的指南和依據(jù)，能夠幫助教師系統(tǒng)地組織和安排教學活動。在編寫教案過程中，可以與其他教師進行合作研討，共同提高教學質量。接下來是一些優(yōu)秀教案的分享，給大家提供一些啟發(fā)。
八年級功的教案篇一
（一）。
教學目標。
1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵，并且適當擴展。領會詩中的哲理，體會詩中表達的情致，進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學重點。
朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵，并且適當擴展。
教學難點。
形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、導入新課。
同學們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學過他的哪些作品？今天我們來學習《詩歌二首》，走進陶淵明的田園生活。
二、學習《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！碧樟罴粗柑諟Y明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時，他41歲，以后再沒做官。
《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀，然后學生齊讀、自由讀，讀順暢。
要求：注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調、重音。讀時用心揣摩詩的內容和情感。
（1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？
勞動生活。
（2）這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形？
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。
（3）詩人到田間去干什么？
鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
（4）勞動時詩人的心情如何？
樂此不疲。
（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎？
不是，詩人是在表達自己的生活追求。
（6）你覺得文中的“愿”是什么？
歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
（7）你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在？
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當?shù)馈?/p>
（8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
詩人的辛勤。
（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
勞動的艱苦。
（10）寫法上有什么特點？
運用賦的手法、描寫的表達方式，語言樸實，意境平淡而奇特。
3.小結。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點?！澳仙健碑斨笍]山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層，寫勞動情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的？
詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風格。
小結：后四句為第二層，以抒情為主。
5.課堂小結。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。（其一）。
時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。
漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設計。
歸園田居。
陶淵明。
（前六句）勞動情形：地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——歸隱田園，不與世俗同流合。
污?！胺佃睔w真，逃離世俗”
第二課時。
一、導入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！敝x靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱埓蠹野颜n本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑斕炀碗x職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目）?！讹嬀啤吩姽捕?，據(jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌，理解詩歌的內容。
1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議，理解詩句的意思。
結廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏僻了。）。
采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結伴飛向林間的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達。）。
3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？
提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？
在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達效果有何不同？
表達效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山?！删罩?，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
（1）詩句的表面意思：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。
（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還。”這句正好應和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”
（3）這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返璞”。
八年級功的教案篇二
1、理解課文內容，能分析雨林毀滅造成的巨大災難。
2、掌握說明方法在文中的作用。
3、體會說明文語言的準確性。
4、培養(yǎng)學生正確的環(huán)保觀，意識到人與自然和諧相處的重要。
重點：目標2。
難點：目標3。
：先學后教、圈點批劃法、朗讀法。
（一）導入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風光。
2、導語：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當嚴重的。下面我們就來學習《雨林的毀滅--世界性災難》。
（二）出示教學目標。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內容。
1、自學指導：同學們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書掃清文字障礙，
理解課文內容，思考問題：
雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災難？
在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后，老師提問。
2、學生讀課文，找出問題的答案，劃下來。
3、老師提問，形成板書。
師小結：雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種，而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災難，甚至會使地球經(jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說，雨林的毀滅是世界性的災難。
（四）細讀課文，掌握說明方法。
1、自學指導:本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法，常用的說明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為：說明了（說明對象）的（特點）（時間：7分鐘）。
2、學生默讀課文，劃說明方法，并標上作用，先寫完的同學可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬平方米（相當于38個足球場）的速度遭到徹底毀滅運用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當于40多個足球場是作比較的說明方法，給人更直觀形象的感覺，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語言的準確、形象、直觀的特點。
3、師小結：本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法，使說明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準確﹑形象的特點。
（五）品讀課文，感受說明文語言的準確性。
1、自學指導：說明文的語言具有準確的特點，體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等，這些詞語刪去后句子的表達有什么不同，要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。（時間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀。
2、學生進行品析。
3、教師提問。
（六）總結提高。
教師提問：學習完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結：地球是我家，人人要愛她，作為地球的主人，我們一定要樹立環(huán)保意識，從身邊做起，從小事做起，保護我們賴以生存的家園。
小調查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調查報告的形式寫下來。
八年級功的教案篇三
一、教學目標：通過本課的欣賞與評價，使學生掌握美術欣賞的學習方法，展示豐富的具有審美價值的圖像世界，提高他們的學習興趣和欣賞水平。從而了解中國古代人物畫的發(fā)展，了解唐代人物畫概況。
二、教學重點：欣賞、討論畫中人物的動作姿態(tài)，尤其是細節(jié)的描寫。
三、教學難點：讓學生在欣賞的過程中學會分析唐代仕女畫中的人物造型與其他時期人物畫造型的比較，以及和西方古典繪畫中的任務比較，在感性的理解學習中，培養(yǎng)學生熱愛中國傳統(tǒng)藝術的情操和認識唐代仕女畫所達到的高度成就及藝術和歷史文獻價值。
四、教具準備：多媒體課件、圖片資料、教科書等。
五、學具準備：收集來的資料、教科書等。
六、教學過程：教學內容教師活動學生活動
新課導入多媒體播放《武則天》影視片段。
引導學生注意觀察劇中人物的體型、服飾、動態(tài)等。引出問題：
1、劇中講述的是什么朝代的故事？
2、劇中婦女的體型是胖還是瘦？她們穿戴的服飾有何特色？
待學生回答后，教師：我們來看看唐代的畫家是如何體現(xiàn)他們當代的生活片段的。請同學們看屏幕。（板書課題）
學習新內容播放課件的《搗練圖》全圖。
（一）這是典型的中國古代仕女畫，
問題：什么是仕女畫？
它以中國傳統(tǒng)的長卷形式，表現(xiàn)了唐代宮廷婦女用木杵搗練、熨燙和縫紉的勞動場面。問題：
1、什么是搗練？
1、什么是熨燙？
3、這幅畫的作者是誰？
4、據(jù)傳這幅畫是宋徽宗趙佶的摹本，那趙佶是誰呢？
引導學生通過教科書或其它途徑查找作者張萱及周昉、趙佶的生平及藝術特點?？稍谡n前安排學生通過上網(wǎng)或有關書籍收集更多資料。
學生解答“仕女畫”。
學生解答“搗練”、“熨燙”。
學生查找資料，認識張萱、周昉、趙佶及相關背景。
（二）共同探討，解讀《搗練圖》。
2、畫家十分注重構圖的技巧，著重刻畫人物的動作姿態(tài)，尤其注重細節(jié)描寫，請同學們注意觀察，把這些細節(jié)找出來。（播放一段古典音樂）
主要細節(jié)有：搗練部分四個婦女的朝向各不相同；左邊那位婦女傳神的挽袖動態(tài)；熨燙部分左側婦女扯練時微微著力的后仰；中間熨燙婦女專注的神態(tài)；幾個小孩的穿插，以及扇火小孩因怕熱而回頭等動作。這些細節(jié)的刻畫非常真實、生動而富有生活情趣，使互相對稱的構圖不致呆板。
3、人物的造型（豐頰肥體）及其衣著的設色，與同時期的女性人物雕塑和繪畫的造型完全一致，是盛唐時期的典型風格。
請同學們比較教科書中那三幅同時期的女性形象的畫作。
學生發(fā)言后，教師歸納。
學生分組討論，找出細節(jié)描寫，派代表描述。
學生對比相同時期和不同時期女性的形象及服飾，暢所欲言。
思考與討論：唐代人物畫中人物造型的主要特點是什么？
教師再播放一組西方古代人物畫作品，提出問題：
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同？
同學們對這幅作品是否有新的、不同的認識？
鼓勵學生自主探究，如學生可能問：為什么唐代仕女畫中的婦女都是“豐頰肥體”的？（教師啟示學生從唐人和今人的審美標準進行比較。）
學生分組討論，派代表發(fā)言?；虬l(fā)表個人觀點。教師歸納。
評價與小結這幅畫著重刻畫人物的動作姿態(tài)，注重細節(jié)描寫。體現(xiàn)了中國古代工筆人物畫獨特的表現(xiàn)形式，同時也充分展示了唐代仕女畫所達到的高度成就。它對于了解唐代宮廷婦女的勞動生活，特別是她們的服飾，也具有重要的歷史文獻價值。
結課，布置作業(yè)，課下自己查找相關資料，寫一篇關于唐代人物畫與不同朝代人物畫以及與西方古典人物畫比較的小論文，要求：
1、要有自己的觀點。
2、條理清楚，語句通順。
3、字數(shù)不少于500字。
教學反思：通過本課的欣賞與評價，使學生掌握美術欣賞的學習方法，展示豐富的具有審美價值的圖像世界，提高他們的學習興趣和欣賞水平。從而了解中國古代人物畫的發(fā)展，了解唐代人物畫概況。
第一課美術是人類文化的造型載體
（一）、教學指導思想
通過教材突出體現(xiàn)出的人文精神，引導學生學會從文化的角度認識美術作品，認識美術作品折射出的時代文化特征無不印刻著歷史的烙印。從而形成一種良好的美術欣賞習慣以及發(fā)現(xiàn)各種關系的綜合思維能力。
（二）、教材版面分析
教材選擇了一些中外美術作品，包括繪畫、服裝、工藝、建筑以及攝影等，引導學生領會美術在人類歷史進程和社會發(fā)展變化過程中，是如何反映社會文化，以及社會文化是如何影響美術創(chuàng)作的。
教材精心策劃了四個不同的“思考與討論”活動，為開展教學和學生自學提供了很好的引導。此外，還提供了一些名家關于美術與文化關系的理解。
（三）、教學內容與目標
1、顯性內容與目標
和認識。
2、隱性內容與目標
通過欣賞美術作品，認識美術也是人類社會的文化資源，從珍惜人類豐富文化遺產(chǎn)的角度出發(fā)，培養(yǎng)自己對美術的愛好與興趣。
（四）、教學重難點
理解“美術是人類文化的造型載體”是重點，美術作品與特定時代文化的聯(lián)系是難點。
（五）、學習材料
教材主要基于圖例和文字的學習，如果時間與條件許可，可利用電腦軟件或互聯(lián)網(wǎng)對一些作品進行橫向補充。如中國古代繪畫作品《虢國夫人游春圖》等。利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)進行教學效果會更好，師生之間可以在一種互動的環(huán)境下學習。
（一）教學活動的方式與方法
首先要注意引導學生認真觀察美術作品中的形象、色彩、服飾、環(huán)境等方面的特征，由此引導學生聯(lián)系特定的時代文化，從而達到對教材編寫意圖的深刻領會和認識。
其次，在學習過程中，尤其要注意采用比較的方法，選取恰當?shù)狞c進行比較，找到它們之間的差別。從中發(fā)現(xiàn)時代文化的演變和不同文化之間的區(qū)別。教材以中國女性著裝為例，可以從服裝的樣式、道具、環(huán)境等，反映出當時的社會文化背景。
在教學活動中，教師可以就某一個方面加以比較和引導，然后讓學生舉一反三的思考和解答。教師應及時對學生進行恰當?shù)恼T導，對學生的回答也要及時的進行修正和補充。
（二）關于思考與討論
１、銀狐顯然不是傳統(tǒng)的中原樣式，而是當時遼金游牧民族的盛水用具。
三彩駱駝載舞俑上的人物是五位，前三個是胡人，后兩位是漢人。
《簪花仕女圖》表現(xiàn)的人物服飾華美、儀態(tài)雍容高貴。不難看出，唐代是一個工藝發(fā)達、經(jīng)濟繁榮、民族交往密切、文化繁盛的時代。
２、晚清時期的女裝：中式、布料、纏足，整體形象給人以貞淑、純樸、賢德的感受。反映出當時的女性受到中國傳統(tǒng)封建文化的強烈約束和影響。
民國時期的女裝：西式、皮毛質，顯得時尚而大氣，給人的感覺當時的女性已經(jīng)受到西方文化的影響，在一定程度上已經(jīng)從家庭走上了社會。
現(xiàn)代女性的服裝：更加追求自然與和諧，短褲、質料多樣化、運動鞋、貝雷冒、披肩長發(fā)、現(xiàn)代自行車、現(xiàn)代建筑與環(huán)境，反映出現(xiàn)代中國女性已經(jīng)日趨開放，精神面貌充滿活力，女性的社會地位也日益提高。
３、教堂和道觀是供奉各自信奉的神靈和進行宗教活動的場所。
４、老北京街道狹窄，民居和店面建筑普遍低矮、簡陋，廣告稀少、混亂，交通多依靠步行，少量人力車；現(xiàn)在的北京街道平坦、寬敞，建筑宏偉，店面整潔，廣告豐富、有序，交通便利發(fā)達，各種現(xiàn)代化車輛穿梭而行。通過比較，反映了北京的經(jīng)濟、文化和社會生活發(fā)生了巨大變化，已經(jīng)成為一個傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結合的國際性大都市。
（三）、教學設計
（第一課時）
１、請同學們欣賞課本第４面上的３幅作品并積極思考。（15分鐘）
《馬》（公元前15000－公元前10000）洞窟壁畫（法國）；
《鹿》（公元前8000年左右）巖畫（挪威）；
《狩獵》（公元前6000－公元前4000）巖畫（非洲）。
在仔細觀察和欣賞這幾幅作品后，你能感覺到什么嗎？
講解:
大約是在１－２萬年以前，世界上不同地方的人類用紅泥、木炭或動物的鮮血等最簡陋的繪畫工具材料，在巖壁或洞窟壁上創(chuàng)作出的世界上最早的巖畫。這些作品所描繪的各種動物形象，如牛、鹿、馬等，或是人們集體狩獵的場面，從一定程度上反映了在原始農(nóng)業(yè)還未形成之前，人們主要是依靠漁獵手段來獲取食物的生存狀態(tài)。
大約在200－300萬年前，地球上出現(xiàn)了最早的人類。在漫長的原始社會里，人們過著原始共產(chǎn)主義的生活，沒有私有制，沒有階級，也沒有國家，大家共同參加勞動，平均分配勞動成果。
那時的生產(chǎn)方式十分落后，生產(chǎn)力極其低下。最初的生產(chǎn)方式就是狩獵，以后逐漸發(fā)展到種植和養(yǎng)殖。這幾幅作品所描繪的就是當時人們集體狩獵的場面，它告訴我們，原始人類狩獵的工具極為簡陋，只能依靠集體的力量來獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然，以維持人類的繁衍和生存。
另外，我們從原始巖畫中簡單質樸的繪畫手法和簡約夸張的動物及人物形象，使我們從一定的側面大致了解了當時生產(chǎn)力的發(fā)展水平和早期人類的生產(chǎn)方式。
因此，我們在接觸一件美術作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊涵的時代文化及其意義。任何一件美術作品，都是特定時期政治、經(jīng)濟、宗教、文化等社會生活和科技手段的產(chǎn)物。又是人們審美需要和藝術家表達個人情感的產(chǎn)物。所以，它除了能帶給我們一定的美感和某種實用價值之外，還可以通過其自身的造型和形象因素向人們提出許多信息，我們便可籍此來了解一個地域、一個時期社會的諸多方面及其文化特征。（利用作品和問題將學生迅速導入課題情景，讓學生初步認識美術作品具有的文化承載功能。通過學習加深對課題的認識。）
２、接下來請同學們接著欣賞《簪花仕女圖》并思考下面的問題。（15分鐘）設問：
（１）從作品各個仕女的姿態(tài)造型中，你能看出表現(xiàn)了怎樣的生活內容嗎？
（２）從她們華美的服飾和精美的首飾中，你又能感受到當時的紡織和工藝水平如何嗎？
（３）從她們的面龐、體態(tài)，你能感覺到當時人們對女性的審美觀嗎？
讓學生自由發(fā)言后，教師進行歸納：
作品描繪的是五個宮廷貴婦人在庭院中在侍女的服侍下閑步游樂的場景。全卷分為四段：采花、觀花、漫步和戲犬。
（１）雖然整個畫面流露著高雅華貴、安逸祥和的氣氛，但她們優(yōu)雅的體態(tài)和奢華的服飾依然掩飾不了人物空虛的內心世界。她們從容閑逸的形象和淡然冷漠的表情，使人們感受到封建社會中這些上流社會的宮廷貴婦人們，盡管錦衣玉食、物質生活富足，但精神生活卻十分空虛寂寞，顯得百無聊賴。
（２）她們身披薄紗、薄如蟬翼，衣著華美艷麗、高貴典雅。她們高髻凌風，上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。
從畫面描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙和精美首飾，反映出唐代的紡織技術和工藝水平已經(jīng)相當高超。
（３）她們體態(tài)豐腴柔美、臉龐圓潤，濃黛蛾翅眉，薄紗下豐滿的前胸和圓潤的肩膀，這種濃麗豐肥的理想化的“羅綺人物”表現(xiàn)了那個時代的審美風尚和心態(tài)。那時崇尚女性美的標準就是豐腴，而當代更提倡健美。
另外，畫面上的人物、動物被描繪的栩栩如生、細致入微，可見唐代畫家不僅已經(jīng)擁有比較完備的繪畫工具材料，而且在繪畫技巧上也已經(jīng)十分嫻熟。
３、思考與討論：（10分鐘）
（１）《舞馬銜杯紋銀壺》是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？
（２）《三彩駱駝載舞俑》中的人物都是哪里的人？
教師講解：
（１）銀壺不是中原樣式，而是遼金游牧民族的皮囊式壺形盛水器具。反映了唐代各民族之間的交往。
《舞馬銜杯紋銀壺》1970年陜西西安南郊何家村出土。高18.5厘米，口徑2.3厘米，銀質。陜西省博物館收藏。銀壺形似皮囊，壺口位于扁圓形壺身的上部一角，口上覆有蓮瓣形壺蓋，蓋頂系有銀鏈與弓形提梁相連。銀壺腹部兩側均有舞馬銜杯紋飾。此壺紋飾、提梁均作鎏金處理。
皮囊式壺形多見于遼金，見于唐代還是首次。
（２）駱駝引頸直立，神情悠閑。背上墊有菱格紋圓氈，駝架上有樂舞俑五人；前三人為胡人（中國古代對西北方各民族的泛稱），后兩位為漢人。胡人所彈奏的樂器是一種波斯式的四弦曲項琵琶。此陶塑表現(xiàn)了不同民族的藝人在一起表演的情景，頗為新穎。反映了唐代少數(shù)民族的交通方式以及與漢族的社會交往活動頻繁。陶塑結構完整，工藝精美。人物形象和動作都很生動。
《三彩駱駝載舞俑》1957年陜西西安鮮于庭海墓出土。通高66.5厘米，陶質三彩釉，中國歷史博物館收藏。
（第二課時）
４、思考與討論（10分鐘)
５、思考與討論（10分鐘）
仔細觀察第６、７面中兩幅不同時期北京街景的照片，你能從照片中的建筑、店面設計、商業(yè)廣告以及兩張照片的攝影水平上分析一下兩個不同時代北京的發(fā)展與變遷嗎？６、思考與討論（10分鐘）
請同學們再接著觀看第７面的兩幅建筑照片，你知道教堂和道觀分別是作什么用的嗎？它們的外觀有什么區(qū)別？你能從這兩種不同建筑風格中看到兩個不同地域的文化差異嗎？（這三個部分可以讓學生獨立地進行分析和表述，可以讓他們舉手自由發(fā)言，教師口頭啟發(fā)誘導并作適當補充。）
布置作業(yè)：
１、在上面的三個思考與討論中，自選一個寫出你的認識。
２、自學第７面的“名家論述”。
（四）解決重點與難點的要點
１、引導觀察。
２、將觀察結果向社會背景引伸和聯(lián)系。
（五）學習中可能會出現(xiàn)的問題及解決方法
學生可能會對特定的歷史不熟悉，可以簡要的向學生適當提供。
三、教學評價
（一）教學評價方法：學生自我評價
（二）教學評價點
１、對學習活動參與程度。
２、對本課主要觀點的認同程度。
３、引伸能力。（能否從其它美術作品中發(fā)現(xiàn)它們與特定文化的關系。）
三、板書設計：
第一課美術是人類文化的造型載體
１、請同學們欣賞課本第４面上的３幅作品并積極思考。（15分鐘）
八年級功的教案篇四
教學目標：
1、引導學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學生為主體，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習能力。
教學重點：
以學生為主體，自主、合作、探究，引導學生感受桃花源的美、樂、奇。
教學難點：
理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
教學方法：
自主、合作、探究。
教學過程：
一、導入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點撥：自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。
2、總結：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)。
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會)。
八、作者虛構這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學生質疑。
十、總結小組成績，鼓勵優(yōu)秀小組。
十一、結束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。
八年級功的教案篇五
大家好!祝賀你們順利的升入了八年級，你們是否意識到你們成熟了，成為了一名好少年。少年時代美妙而珍貴，它不僅富于幻想，而且還是長知識、長身體的黃金階段?；孟胧抢硐氲某岚颍簧眢w則是理想和知識的載體，三者相輔相成、缺一不可。
一、講述《課堂常規(guī)》及注意事項。
要喊報告。下課時按老師要求整隊，聽老師下達口令后才下課。
的要求參加適當?shù)幕顒?、見習或全休?/p>
胸針、鉤針等硬物。補充重點對運動服、運動鞋的要求必須要做到。
二、愛護公共財物。課前按老師要求布置好場地器材，練習是要愛護使用器材，課后要進行合理的體育鍛煉。
認真清點歸還器材。
在體育鍛煉中，你會嘗試到鍛煉的愉快、競爭的刺激、合作的歡樂，體驗到勇敢與頑強、勝利與失敗、挫折與勇氣、拼搏與成功給你帶來的興奮和快樂，而且你會切實的感受到體育鍛煉對身體各器官系統(tǒng)機能的促進作用。經(jīng)常進行合理的體育鍛煉，可以促進生長發(fā)育，還可以調節(jié)神經(jīng)活動的靈活性。
增強了學生們對課上該作什么有了初步了解，加強了學生們對體育課的興趣，以及對課堂常規(guī)的認識。
教學目標：1、通過隊列隊形練習，可以培養(yǎng)學生正確的身體姿勢，促進身體的正常發(fā)育，培養(yǎng)學生的組織性、紀律性、集體動作的能力和朝氣蓬勃的精神面貌。2、通過廣播操來培養(yǎng)學生的形體美。
反思：使學生對廣播操的影響進一步加深，提高動作質量，但是還需要進一步的努力。
1、通過隊列隊形練習，可以培養(yǎng)學生正確的身體姿勢，促進身體的正常發(fā)育，培養(yǎng)學生的組織性、紀律性、集體動作的能力和朝氣蓬勃的精神面貌。2、通過廣播體操來培養(yǎng)學生的形體美。3、講解正步走的動作要領。重點：廣播操的各節(jié)拍動作準確到位。
教學目標：通過隊列隊形練習，可以培養(yǎng)學生正確的身體姿勢，促進身體的正常發(fā)育，培養(yǎng)學生的組織性、紀律性、集體動作的能力和朝氣蓬勃的精神面貌。
反思：為了參加比賽同學們的積極性比較高，都認真嚴格要求自己，動作質量進一步提高
1、通過練習進一步培養(yǎng)學生的身體姿勢及提高各技術水平。
2、培養(yǎng)學生間互相團結，互相幫助的好品質和朝氣蓬勃的精神面貌。重點：廣播操的各節(jié)拍動作準確到位。
八年級功的教案篇六
通過搜集、欣賞、分折、評述美術作品，促進學生了解美術作品的內容、形式、創(chuàng)作的表現(xiàn)等，使學生初步學習和體驗創(chuàng)作的過程，激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情，培養(yǎng)學生的創(chuàng)作意識和創(chuàng)新精神。
1.拓寬學生對畫展的理解。
2.拓寬學生對美術作品的認識。
3.鍛煉學生策劃的意識和收集資料的能力。
4.初步體會組織、策劃畫展的過程。
1.如何策劃畫展的主題和內容。
2.如何搜集、整理、辨別作品。
3.對畫展中作品類型的安排。
教學環(huán)節(jié)教學過程與方法教學思想。
教師活動學生活動。
二、講述新課。
(結合課件)教師介紹辦畫展的知識。學生思考并回答創(chuàng)問題情境，激發(fā)學生的興趣。
2.小組討論：舉辦畫展的內容、形式、場地等策劃。
教師總結策劃的過程：
(1)確立畫展的主題和內容(規(guī)模、參展范圍、作品類型)。
(2)搜集作品(發(fā)展覽公告、征集、邀請、尋找等)。
(3)整理作品(挑選、評價、作品分類等)。
(4)籌劃、裝飾作品、布展(作品裝幀、場地設計、宣傳品設計)。
三、策劃練習作業(yè)：請同學們以小組為單位，研究、策劃畫展的主題，完成畫展的策劃方案,并搜集、整理畫展作品。
教師與學生共同探討,搜集的途徑：通過征集、募集、尋找、邀請等方式，盡量多的搜集作品。
學生討論并思考.
(利用課件介紹，供學生參考)學生看課件演示、思考延伸知識。
1.分小組展示并講解策劃方案。
(畫展的主題、內容、場地、宣傳等)。
2.展示搜集的作品并介紹。
教師結合課件介紹繪畫的分類知識。
感受策劃的過程與樂趣。
八年級功的教案篇七
1.引導學生欣賞和認識中外不同的美術作品，了解繪畫造型的語言和表現(xiàn)方法，培養(yǎng)初步的審美經(jīng)驗。
2.學會從造型的角度評述美術作品，獲得初步的鑒賞能力。
對美術作品的造型要素及造型藝術表現(xiàn)方法的了解。
運用藝術語言知識評述自己喜歡的中外繪畫作品。
一、導入：
教師提問：達芬奇創(chuàng)作的作品有哪些?
學生回答：
教師展示《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等作品。
你如何理解這幅作品?
學生回答。
這節(jié)課我們就來學習如何解讀一幅繪畫作品。
二、講新課
出示兩幅作品
教師提問：拋開畫面的內容，找這兩幅繪畫作品的共同之處。
教師總結：繪畫創(chuàng)作都要運用一定的物質材料和造型藝術手段，即線條、形狀、明暗和色彩等造型要素進行表現(xiàn)。這些美術作品的造型要素及運用方式便成為進行藝術表現(xiàn)或與他人交流的藝術語言。
1.繪畫的造型要素
(1)線條造型要素：介紹幾幅以線條為主的繪畫作品，同學感受并評價這些作品給自己的感受。教師總結：線條既可以具體地描繪審美對象的生動形象，也可以表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。
(2)色彩造型要素：介紹色彩的四種分類：再現(xiàn)性色彩和表現(xiàn)性色彩的不同。了解印象派、立體派、表現(xiàn)派、抽象派畫家及作品，如何用不同的色彩表達情感的。
(3)明暗造型要素：介紹幾幅以明暗為主的繪畫作品，同學感受并評價這些作品給自己的感受。教師總結：以明暗為主的繪畫既可以具體地描繪審美對象的生動形象，也可以表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。
2.了解繪畫的三種不同的表現(xiàn)方法
(1)寫實性繪畫
分別介紹畫家及作品
(2)表現(xiàn)性繪畫
分別介紹畫家及作品
(3)抽象性繪畫
分別介紹畫家及作品
3.欣賞優(yōu)秀作品：
三、教師總結
了解了繪畫的造型因素，我們在分析欣賞繪畫和創(chuàng)造繪畫作品時就要運用這些造型因素。它能幫助我們更好地與人交流，表達自己的情感。
八年級功的教案篇八
知識與技能：
（1）通過分析食物鏈讓學生掌握生態(tài)系統(tǒng)中能量流動的概念。
（2）通過模型的構建讓學生理解生態(tài)系統(tǒng)中能量流動的過程。
（3）通過定量分析讓學生理解生態(tài)系統(tǒng)中能量流動的特點并學會應用。
過程與方法：
（1）通過定量分析生態(tài)系統(tǒng)中能量的輸入與輸出，發(fā)展學生的思維遷移能力。
（2）學會整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)，進而得出科學結論。
情感、態(tài)度與價值觀：
（1）引導學生從能量的角度理解生命系統(tǒng)，初步形成生態(tài)學觀點，提高生物學科素養(yǎng)。
重點：生態(tài)系統(tǒng)能量流動的過程和特點。
難點：生態(tài)系統(tǒng)能量流動的規(guī)律以及應用。
【問題探討，引入課題】。
a、糧食全部供應給人吃。
b、一部分糧食供應給人吃，同時用一部分糧食喂豬，人吃豬肉。
學生積極思考，教師不給出確切答案，引導學生從獲得能量維持生存的角度分析，進而引入課題。
【設置問題，引導思考】。
問題1：能量對生命系統(tǒng)的意義？
講述：根據(jù)熱力學第二定律，在封閉系統(tǒng)中，隨著時間的推移無序性將增加。生命系統(tǒng)是開放的系統(tǒng)，可以通過獲取能量來維持系統(tǒng)的有序性。對于個體來說沒有能量的輸入就意味著死亡；對生態(tài)系統(tǒng)來說，如果在較長的時間沒有能量輸入，必定會導致生態(tài)系統(tǒng)崩潰。
問題2：能量如何輸入到生命系統(tǒng)？
講述：生產(chǎn)者（綠色植物）通過光合作用，將光能轉化成化學能，固定在他們所制造的有機物中，從而實現(xiàn)能量的輸入。消費者和分解者不能利用光能，從攝入的有機物中獲取能量，從而實現(xiàn)能量的輸入。
問題3：輸入生物體內的能量有哪些用途？
講述：生物體通過細胞呼吸，將有機物中穩(wěn)定的化學能轉化成atp中活躍的化學能，用于生長發(fā)育繁殖，在此過程中有糖類脂肪蛋白質的積累，一部分能量儲存在了這些有機物中。呼吸作用同時產(chǎn)生了大量熱能，熱能不能被生物直接利用，散失到無機環(huán)境中。
問題4：怎樣研究生態(tài)系統(tǒng)的能量流動？
【閱讀教材，自主學習】。
閱讀課本p94，思考下列問題：
1、輸送到地球的太陽能被全部吸收了嗎？
2、生產(chǎn)者所固定的太陽能都有哪些去路？
3、初級消費者攝入的能量全部都被吸收了嗎？
4、初級消費者的能量都有那些去路？
【師生互動，構建體系】。
投影能量流經(jīng)第一、二營養(yǎng)級圖解，學生積極思考，相互討論，補充和完善相關答案。
強調：a、同化量=攝入量—糞便量b、糞便量歸屬上一營養(yǎng)級。
師生共同完成生態(tài)系統(tǒng)中能量流動過程圖解5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動。
師生總結：
能量流動的起點：始于生產(chǎn)者固定太陽能（能量的輸入）。
能量流動的渠道：沿著食物鏈的各個營養(yǎng)級流動（能量的傳遞）；
各營養(yǎng)級能量的來源去路：
流經(jīng)該生態(tài)系統(tǒng)的總能量：生產(chǎn)者通過光合作用所固定的太陽能的總量。
能量的最終去路：以熱能的形式散失。
【合作探究，深入分析】。
投影賽達博格湖的能量流動圖解。
問題：1、生態(tài)系統(tǒng)的能量流動和轉化是否遵循能量守恒定律？
引導學生用林德曼獲得的數(shù)據(jù)進行分析：對第一營養(yǎng)級（生產(chǎn)者）、第二營養(yǎng)級（植食性動物）、整個生態(tài)系統(tǒng)的能量輸入輸出值進行分析。師生總結：生態(tài)系統(tǒng)中的能量流動和轉化遵循能量守恒定律。
林德曼從中國諺語“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”中得到啟發(fā)：要從食物鏈的角度對能量流動進行研究。投影賽達博格湖食物鏈中能量流動圖解。
問題：2、生態(tài)系統(tǒng)的能量沿食物鏈（網(wǎng)）流動具有什么特點？
學生思考討論得出結論：1、單向流動；2、逐級遞減。
引導學生計算相鄰兩個營養(yǎng)級間的能量傳遞效率，得出結論：大約是10%—20%。
如果將單位時間內各營養(yǎng)級所得到的能量數(shù)值，由高到低繪制成圖形，呈現(xiàn)出金字塔形狀，成為能量金字塔。從能量金字塔可以看出，在一個生態(tài)系統(tǒng)中，營養(yǎng)級越多，在能量流動過程中消耗的能量就越多。
【綜合應用，解決問題】。
1、請同學們再回到“農(nóng)產(chǎn)品分配”的問題上，現(xiàn)在你會再選擇哪種策略？
2、讓學生從能量流動特點的角度解釋如下兩個現(xiàn)象：
（1）一條食物鏈一般不會超過5個營養(yǎng)級；
（2）、“一山不容二虎”。
思考：如果把各個營養(yǎng)級的生物數(shù)量關系，用繪制能量金字塔的方式表達出來，是不是也是金字塔形？如果是，有沒有例外？舉例：繪制一個有樹木、白蟻和啄木鳥組成的食物鏈中個體數(shù)量關系圖形。觀察它們和能量金字塔的'區(qū)別?？偨Y：能量金字塔是普遍的規(guī)律，而數(shù)量金字塔則不是，跟生物個體的體型大小有機物含量有關。
【隨堂練習】。
1、下列關于生態(tài)系統(tǒng)能量流動的敘述正確的是（）。
a、通過消費者的糞便流入到分解者體內的能量屬于消費者同化作用獲得的能量的一部分。
b、能量流動可以循環(huán)流動。
c、生產(chǎn)者可通過光合作用合成有機物，并把能量從無機環(huán)境帶到生物群落。
d、當捕食者吃掉被捕食者時，捕食者便獲得了被捕食者的全部能量。
2、假設下圖食物網(wǎng)中的水稻固定的太陽能為n，能量傳遞效率為10%，則人獲得的能量為（）。
5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動。
a、等于10—1nb、等于10—2nc、少于10—1nd、少于10—2n。
3、在一個高產(chǎn)的人工魚塘中同時存在著生產(chǎn)者、初級消費者、次級消費者和分解者。其中生產(chǎn)者固定的全部能量為a，流入初級消費者、次級消費者和分解者的能量依次為b、c、d，下列表述正確的是（）。
a、a=b+c+db、a=b+cc、ab+c+dd、a。
4、如圖食物網(wǎng)中的貓頭鷹體重每增加20g，至少需要消耗植物（）。
5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動。
a、200gb、250gc、500gd、1000g。
5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動。
一、生態(tài)系統(tǒng)的能量流動。
生態(tài)系統(tǒng)中能量的輸入、傳遞、轉化和散失的過程。
二、能量流動的過程。
三：能量流動的特點。
1、單向流動。
2、逐級遞減。
八年級功的教案篇九
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫詩人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實，就像一個老農(nóng)站在那里說話，讓人覺得很親切?！澳仙健敝傅氖菑]山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！薄芭d”是起床的意思?！昂伞笔强钢囊馑?。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來，勞作很辛苦，但詩人并不抱怨，這一點我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！钡缆藩M窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩用語十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。平淡中又富于情趣。“帶月荷鋤歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實，后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
這是一首邊塞詩，首聯(lián)“單車欲問邊，屬國過居延?！苯淮娮骶売杉皩懽鞯牡攸c。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。”此句詩人把自己比作飄飛不定的蓬草，表達了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤?！罢髋睢迸c“歸雁”為對，“出漢塞”與“入胡天”為對，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對比中滿含悲壯。
“大漠孤煙直，長河落日圓?！泵枥L出一幅蒼涼壯觀的塞外風光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關逢候騎，都護在燕然?！痹娙穗x家出國，獨行多日，終于見到了本土之人，按說他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無暢談鄉(xiāng)情之意，只簡單報告了一聲：“都護在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
詩人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩是李白第一次離開蜀地所作?！岸蛇h荊門外，來從楚國游”，意思是從遙遠的蜀地乘船而來，渡過荊門，準備到楚國游覽，實現(xiàn)自己的抱負。
“山隨平野盡，江入大荒流。”?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野，長江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結海樓?！遍L江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無窮，結成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。
李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”?但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠行，從對面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩題中的“送別”應是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠，三年多難更憑危。
白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點出了岳陽樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長江的西面?！昂熿翰粍酉﹃栠t”，（因為無風）樓閣上的帷幔靜止不動，夕陽緩慢地下沉,舉目所見的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉而進行強烈的抒情。“登臨吳蜀橫分地”，登上當年吳國和蜀國的分界之處，在黃昏時，面對滿眼的湖光山色，詩人卻無心欣賞，只是獨自徘徊，是因為有滿懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬里來游還望遠，三年多難更憑?！?，為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高望遠不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國破家亡的悲痛，盡在不言中。
八年級功的教案篇十
2、篇章語義分析與自然常識講解相結合;。
3、鍛煉學生自由想象的能力;。
4、引導學生熱愛自然、敬畏生命。
教學重難點：
對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。
教學課時：二課時。
第一課時(浪之歌)。
一、課文導入。
簡介詩人紀伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進貝魯特希克瑪(睿智)學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的獎掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學藝術創(chuàng)作活動，直至逝世。
紀伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主，定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等?！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗，譴責貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。
八年級功的教案篇十一
教學目標：
1.知識與技能：知道力的概念和力的單位。
2.過程與方法通過活動和生活經(jīng)驗感受力的作用效果。了解物體間力的作用是相互的，并能解釋有關現(xiàn)象。
3.情感態(tài)度與價值觀：在觀察體驗過程中，培養(yǎng)學生的科學態(tài)度。從力用三要素表示的事例中認識科學方法的價值。
教學重點：力的三要素，用示意圖表示力。
教學難點：力的概念,認識物體間力的作用是相互的，并解釋有關現(xiàn)象。
教學課型與教學方法：新授課。先學后教、適當點撥，自主學習，學生實驗。
教學資源的利用及教學準備：
多媒體課件、教案、檢測題，彈簧，磁鐵，氣球，橡皮筋。
教學過程：
一．創(chuàng)設情境、引入課題（時間2分鐘）。
二．學習目標。
1：掌握感受力作用的效果。
2：力的三要素。
3：用示意圖表示力。
4：認識物體間力作用是相互的。
活動一：觀察教材圖片，完成下列問題。
二.先學后教。
活動二：閱讀課本42頁你能說說力的單位及符號嗎？
活動三：閱讀書本第42頁“力的大小、方向、作用點”，讓學生提出猜想：可能與力作用的大小有關；可能與力作用的方向有關；可能與力作用的位置有關。
引導學生根據(jù)前面觀察力作用效果的實驗結合課文圖示以及學生生活的經(jīng)驗進行論證。完成下列問題：
活動四：閱讀書本第42頁，完成下列問題：教師適當提示：畫力的示意圖的要領：確定受力物體、力的作用點和力的方向，從力的作用點沿力的方向畫一條線段，在線段的末端畫一個箭頭表示力的方向，線段的起點或終點表示力的作用點，在同一圖中，力越大，線段應越長。
還可以在力的示意圖旁邊用數(shù)值和單位標出力的大小，把力的三要素都表示出來。
活動五：探究：力的作用是相互的。
(1)演示：用一個氣球去壓另一個相同的氣球，讓學生觀察：兩個氣球都變扁了。(施力的氣球在施力時變扁了，說明它同樣受到另一個氣球作用力)。
(2)演示：兩個帶相同電荷的通草球靠近時相互排斥。(一個通草球排開另一個通草球時，自己也被排開了，說明兩個通草球同時都受到了對方力的作用)。
(3)學生實驗：伸出手去，讓一個同學打你的手，你感到疼嗎？打你的同學也感到疼嗎？(打的.同學感到疼，說明他的手也被打了)。
(4)學生實驗：向上擰書包，你對書包用力了，你是否感覺到了書包也在拉你？(拎書包手同時受到書包向下的拉力)。
(5)看課文第33頁圖11.4-4，坐在小船上的人用力推另一只船，把另一只船推開時自己坐的船也被推開了。(坐在小船上的人用力推另一只小船，把另一只船推開時自己所坐的船也被推開了。說明推船的人同時受到另一只船的推力，推船的人被推開時連同他坐的船也被推開。)。
概括以上分析，得到結論：一個物體對別的物體施力時，也同時受到后者對它的作用力。物體間力的作用是相互的。完成下列問題：
課堂小結：（約4分鐘）（可師生共同小結本科收獲）。
八年級功的教案篇十二
1．本框題在教材知識體系中的地位和作用：
《享受健康的網(wǎng)絡交往》是八年級思想品德第六課的第二框題，學生在第一框中學習了網(wǎng)絡交往的一般特點：無限性與兩面性，能從對網(wǎng)絡正面作用的正確認識與合理使用，享受現(xiàn)代文明帶來的快樂。而本框則注重從網(wǎng)絡負面作用的正確估計與及時過濾，避免遭受傷害的角度，談享受網(wǎng)絡健康交往，剛好構成一正一反的完整內容。
2、內在結構：
本框內容側重圍繞如何避開網(wǎng)絡傷害，享受健康的網(wǎng)絡交往，主要從學會自我保護與遵守網(wǎng)絡規(guī)則兩方面來談，偏重從消極預防的方面來講，結合具體事例，理論聯(lián)系實際，有理有據(jù)。
3．教學目標：
（1）知識目標：使學生知道面對網(wǎng)絡如何保護自己。
（2）能力目標：在網(wǎng)絡上，能自覺遵守網(wǎng)絡規(guī)則，利人利己。
（3）情感態(tài)度價值觀目標：激發(fā)學生自覺遵守網(wǎng)絡規(guī)則與自我保護的強烈愿望，為維護網(wǎng)絡環(huán)境盡責。
4、教學重點、難點：
教學重點：激發(fā)學生自覺遵守網(wǎng)絡規(guī)則與自我保護的強烈愿望，定為教學的重點。因為網(wǎng)絡本身的特點導致了網(wǎng)絡交往的不安全，以及中學生強烈的好奇心，缺乏生活經(jīng)驗和辨別是非能力，抗誘惑能力低，使學生面對網(wǎng)絡中容易出問題。
教學難點：提高識別網(wǎng)絡陰暗面的知識，樹立自覺維護文明網(wǎng)絡環(huán)境的觀念和意識，糾正部分學生的“認為網(wǎng)絡可以為所欲為的”錯誤思想。
本課重點突破：借助“夏雪見網(wǎng)友”，“見網(wǎng)友被騙傳銷”及“新聞標題”發(fā)表對是否應該去約會網(wǎng)友的看法，通過歸納比較，得出“網(wǎng)絡交往對象不可捉摸，必須提高安全防護意識”的結論。通過“我可以點擊嗎”明確網(wǎng)絡信息良莠不齊，要不斷提高自己的辨別覺察能力和抗誘惑能力。引導學生總結出日常生活中如何加強網(wǎng)絡安全防范意識。
本課難點攻克：很多學生可能認為網(wǎng)絡安全離自己很遠，由于學生的年齡偏低，自我約束力、社會經(jīng)驗很少，往往對身邊的網(wǎng)絡騙局陷阱視而不見，請同學們就“網(wǎng)絡小胖”和“陳夢凌博客”例子加以分析。這些事例技能引起學生的興趣，又能很好的讓學生學會樹立自覺維護文明網(wǎng)絡環(huán)境的觀念和意識，糾正部分學生的“認為網(wǎng)絡可以為所欲為的”錯誤思想。
教學手段：
運用多媒體手段，情景、案例相結合。
1．情景教學法：通過創(chuàng)設情景，活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的學習興趣，促進對知識的掌握。
2．直觀演示法：利用flash、圖片等手段，結合講解，激發(fā)學生的興趣，幫助學生更好理解知識。
3．活動探究法：以學生為主體，組織學生進行集體或分組討論，使學生在學習中解決問題，并培養(yǎng)自學、思維的能力。
1、學情分析。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與普及，越來越多的中學生成為新的網(wǎng)民?；ヂ?lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊，受不良信息的影響，缺乏自制力的中學生很容易受到傷害，甚至因此違德違紀違法，針對學生的成長問題，有必要讓學生學會“享受健康的網(wǎng)絡交往”。
2、根據(jù)學生是學習的主體的精神，教學應“授人以漁”，我準備在指導學生學習和培養(yǎng)學習的能力方面采取以下方法：
（1）案例分析法：學生自主探究，動腦思考，動嘴說，促進思維和表達能力的發(fā)展。
（2）理論聯(lián)系實際：通過列舉網(wǎng)絡上常見的問題和騙局，引導學生正確面對網(wǎng)絡生活和網(wǎng)絡交往。
（3）歸納總結法：通過具體案例的學習，從感性認識上升到理性認識，進一步提高交往藝術。
為了使教學活動順利開展，教師應做好課前準備：制作多媒體，查找有關網(wǎng)絡危害事例及網(wǎng)絡交往的要求。布置學生搜集有關網(wǎng)絡傷害的案例。
（一）新課導入：
【多媒體演示】七嘴八舌話時尚，引出了我們今天要學的新課知識，達到了新課導入的目的，時尚詞語又吸引了學生的注意力，激發(fā)了他們的學習興趣，使他們快速進入課堂狀態(tài)，為本節(jié)課的教學開了一個好頭。
（二）新課教學。
活動一：在下列情景，你將如何選擇？(p72)。
假期的時候，想請老師修改作文，書信vsemail。
想知道《我是歌手》的最新動態(tài)？報紙vs百度。
【學生討論，教師點撥】使學生認識到網(wǎng)絡使我們的生活變得無限可能和無限享受，應該用其所長，避其所短。
【教師板書】用其所長，避其所短。
活動二：觀看《家有兒女》夏雪見網(wǎng)友及中國法治報道《見網(wǎng)友被騙傳銷》。
【提問】第一，夏雪應不應該去見網(wǎng)友？
這里會有兩種意見。一種是“能”。理由是：網(wǎng)上溝通得好，也許網(wǎng)下能做朋友。并非所有的網(wǎng)友都是壞人；與人交往總是要從陌生人開始。另一種是“不能”，夏雪只是個女學生，假如見到的是壞人呢，不一定能斗得過他，太危險。不能為滿足自己的好奇心，放棄必要的警惕，否則后悔莫及。討論中要讓學生把各自的意見都擺出來，讓他們自己做出判斷。
【學生討論，提出意見，教師點撥】這里至少有三種結果。一是好的結果，遇到一個好人，做了生活中知心的朋友，成為一段佳話。二是很壞的結果，網(wǎng)友是名不法分子，對梅平作出身心傷害，給梅平今后的生活留下陰影。三是失望，網(wǎng)友氣質極差，與網(wǎng)上所偽裝的不一樣，自然分手。
第三，夏雪在現(xiàn)實生活中遇到問題，還可向誰求助?
【學生討論，提出意見，教師點撥】我們必須提高自己的安全防范意識，不輕易泄露個人資料，不隨意答應網(wǎng)友的要求。向父母、師長，以及身邊熟悉、信任的人求助；向社會公共服務機構求助。
【教師板書】提高自己的安全防范意識。
活動三：“我可以點擊嗎？”---抵制網(wǎng)絡上的不良誘惑。
【學生活動】認真看書，了解梅平的交網(wǎng)友的故事。
【演示】聊天界面“我可以點擊嗎？”
【提問】1．“我可以點擊嗎？”
【合作學習】點擊：出現(xiàn)黑屏，病毒侵入。
【提問】2．是什么讓他主動點擊呢?
好奇，沒有經(jīng)受住誘惑---提高抗誘惑能力和辨別覺察能力。
【教師板書】提高抗誘惑能力和辨別覺察能力。
學會自我保護。
活動四：xx十四中校花---網(wǎng)絡小胖。
【學生暢所欲言，教師歸納小結】網(wǎng)絡交往需要遵守網(wǎng)絡規(guī)則。--上網(wǎng)要遵守道德。
活動五：“陳夢凌博客”
【媒體演示】陳夢凌博客。
【教師板書】遵守法律。
（三）、課堂延伸：
1.學生制定《班級網(wǎng)絡文明公約》。
請同學們以前后六人小組為單位，結合所學知識，編寫一條網(wǎng)絡文明交往的規(guī)則。（要符合自身實際生活）。
最后，展示《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》。
2.課堂練習。
【媒體演示】單項選擇題（歷年中考題）。
1.學生暢談收獲。
2.【知識小結】同學們，通過今天的學習，我們知道了網(wǎng)絡就像一把鋒利的雙刃劍。它是先進的，也是危險的。它改變了我們的生活，但卻充滿著陷阱和誘惑。因此，我們要學會保護自己，自覺遵守網(wǎng)絡規(guī)則，從而盡情享受健康的網(wǎng)絡交往。讓青春在e時代閃光。
3.練習：單項選擇。
4.作業(yè)：修改制定《班級網(wǎng)絡文明公約》。
六、教學反思。
我在本課的教學中，貫徹了新課程理念，通過多種教學手段和活動方式，調動學生的積極性，活躍課堂氣氛。使學生在愉快，自主，合作，探究的過程中學會了自我保護的方法，懂得了網(wǎng)絡自由有限度，要遵守網(wǎng)絡規(guī)則。但是由于問題的開放性，學生生活體驗和掌握資料不夠等原因，學生的回答可能較零亂，需要教師及時進行點撥。而且本堂課活動較多，因此教師要注意把握時間以及重難點的落實突破。
八年級功的教案篇十三
1、 區(qū)別動物的先天性行為和學習行為，說明這些行為對動物生存的意義。
2、 運用研究動物行為的方法，探究動物行為的成因。
3、 嘗試制定探究計劃，設計探究實驗的對照組和實驗組，會選擇并控制變量。
4、 參與問題討論，認同人類學習或自身學習的重要性。
5、 參加探究活動，培養(yǎng)探究學習、合作學習的意識。
重點：動物行為對其生存的影響，并認同人類學習或自身學習的重要性；學生學習態(tài)度的引導和強化；探究實驗的實施。
難點：探究材料的準備。
教師：動物行為相關資料；果蠅的相關資料；寵物觀察日記；菜青蟲卵的采集和隔離飼養(yǎng)，以及果蠅的采集和飼養(yǎng)的布置。
學生：寵物觀察日記，菜青蟲卵的采集和隔離飼養(yǎng)，果蠅的采集和飼養(yǎng)。
兩課時
學習內容
學生活動
教師活動
區(qū)分動物的先天性行為和學習行為。
判斷并說出資料1―――5中是動物的哪一類行為？
小組觀察討論。
直接觀察教材的資料。
引導學性對相關的資料進行比較分析，做出判斷。
知道動物的先天性行為的形成是由其體內的遺傳物質所決定的，是動物生存的基本條件，動物的先天性行為有局限性。能說出資料1、3的行為不是學來的。
小組代表閱讀相關資料。
閱讀教材資料。
組織其他同學認真聽取匯報，在學生回答問題的過程中注意激勵學生，并進行積極的評價。
知道動物的學習行為是在先天性行為的基礎上形成的，學習行為越復雜，動物的適應能力就越強。
觀察討論，對比資料1與2、資料3與4、資料1與5，能說出越高等的動物學習能力越強，學習行為形成的時間就越短。
提示對資料2、4、5的對比觀察。
在學生回答問題的過程中注意引導學生，并進行積極的評價。
知道動物的學習行為是為了適應環(huán)境，在長期的進化中形成的。人類或自身的學習也應是長期的和不斷發(fā)展的。
討論“資料分析”中討論題4，能說出人類或自身學習的意義。
提示對題4的討論，在討論中作為積極“旁觀者”參與，在問答中注意引導學生端正學習態(tài)度，并給予積極的評價。
根據(jù)探究的資料背景，能提出自己感興趣的問題，并能作出假設。
閱讀探究的資料背景，能提出問題和作出假設。
認可教材提出的問題，填寫相應的假設答案內容。
提示閱讀。在學生探究活動開始時，注意使學生養(yǎng)成嚴謹?shù)?、科學的態(tài)度來面對科學問題；在提出問題和作出假設時，給予學生積極的評價。
嘗試制定探究計劃，能設計探究實驗的對照組和實驗組，會選擇并控制變量。
議論教科書及教師的提示，能說出探究實驗中的注意事項，說出實驗對照和所控制的變量。
巡視，并旁聽學生的討論。參與學生的討論，注意引導學生思考，注意引導的技巧，并給予學生積極的評價。
八年級功的教案篇十四
３．簡述人類進化經(jīng)歷的幾個主要階段。
１．類人猿和人類特征的比較；
２．人類的進化階段極其特點；
３．由猿向人的過度和人緣分界的標志。
2課時。
第一課時。
《一》情景引入。
播放一段動物影視片(關于猩猩、黑猩猩生活行為的記錄片)。
【學生活動】：對于影視片作自我的感想，自行發(fā)言。
【引入新課】：剛才請同學們看的影視片中的猩猩和黑猩猩與我們人類有哪些相似之處呢？——學生回答像猩猩、大猩猩、黑猩猩和長臂猿這些與人類行為極為相似的動物稱為類人猿。
《二》類人猿與人類有極為相似的特征。
【學生討論】：為什么類人猿與人類親緣關系最近？說明理由。人類具有哺乳動物的特征，屬于哺乳動物。哺乳動物中人類與類人猿在許多方面非常相似。經(jīng)過研究，證明人類和類人猿是近親。二者有共同的祖先。但是人類又不同于類人猿。
（1）人類與類人猿有哪些不同的特征？
（2）人類與類人猿的不同特征是怎樣形成的？
【小結】：人類和類人猿都起源于森林古猿。最初的森林古猿是棲息在樹上生活的。一些地區(qū)由于氣候變化，森林減少，在樹上生活的森林古猿被迫到地面上生活。經(jīng)過漫長的年代逐漸進化為現(xiàn)代的人類。人類為了自身的生存，在與環(huán)境斗爭的過程中雙手變得越來越靈巧，大腦越來越發(fā)達，逐漸產(chǎn)生了語言和意識，并形成了社會。而一直生活在樹上的森林古猿，經(jīng)過漫長的年代，逐步形成現(xiàn)代的類人猿。所以，兩足直立行走是人類祖先與猿分界的重要標志。
【活動】：探索在人類起源和進化中手進化的意義。
【總結】：手的進化有助于人類制造和使用工具進行勞動，而勞動能夠促進大腦的發(fā)展和人類語言文化的產(chǎn)生。
第二課時。
《二》人類的進化階段【教師活動】：
請同學們看教材24頁。找出四個階段人種距今的年代、主要代表、體質特征、文化遺物等。
（1）南方古猿的特征是什么？
（2）能人或早期猿人的特征是什么？
（3）直立人的特征是什么？
（4）智人的特征是什么？
【學生活動】：
閱讀教材找答案。
（1）南方古猿：腦容量與現(xiàn)代人類猿相當。
（2）能人：腦容量700ml，能制造使用工具。
（3）直立人：腦容量1088ml，能用火和工具。
（4）智人：腦容量和現(xiàn)代人相當，能從事農(nóng)業(yè)和藝術活動。
《三》現(xiàn)代人種。
【教師活動】：
人種或種族，是指在體質特征，如膚色、眼色、發(fā)型、發(fā)色等方面具有某些共同遺傳性狀的人群。在生物學上，現(xiàn)代人類都屬于智人。不同的`人種或種族實際上是智人的各地方性亞種，現(xiàn)代人根據(jù)膚色和鼻形可以分為４種：
（1）蒙古利亞人：中國人、日本人。
（2）高加索人：俄羅斯人、德國人、法國人。
（3）尼格羅人：古巴人、印度人。
（4）澳大利亞人：美國人。
【總結】：
總之，在漫長的地質歷史演變過程中，人類的出現(xiàn)是最晚的，人類的祖先使用和制造工具，既是人類求得生存的手段，也是人類進化的一個重要因素，所以，從這個角度講，勞動創(chuàng)造了人類本身，也選擇了人類本身。
五．課堂練習：
八年級功的教案篇十五
第一單元“相親相愛一家人”
通過教學使學生在不斷擴展的社會生活中，學會與各種各樣的人打交道，學會交往，提升學生的道德水平，增強學生的出世能力，促進自身的健康發(fā)展，學會與家長交往，學會與家長溝通，學會產(chǎn)生矛盾和沖突時，找出化解的最好方法。
家庭關系的確立；認識自己家庭的能力；領悟父母的愛心；學會孝敬父母；領悟父母的愛心；學會孝敬父母；逆反心理的具體表現(xiàn)和造成的實際危害；與父母溝通的基本要領和主要策略。
家庭關系的確立；如何孝敬父母：如何孝敬父母；產(chǎn)生代溝的直接原因和實質；與父母的溝通能力。
講授法、討論法、自學法、練習法。
共計5課時。
第一課時我知我家。
知識目標：了解家庭的一般概況；家庭關系的確立；子女與父母的關系不可選擇；了解父母的特點；家人的優(yōu)秀品質。能力目標：認識自己家庭的能力。情感、態(tài)度、價值觀目標：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
重點：家庭關系的確立；認識自己家庭的能力。
難點：家庭關系的確立。
情景故事：學生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
學生回答，教師總結：
家，是我們經(jīng)常說的一個詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個單位比作是自己的家，比如；學校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國》把中國比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關。家庭是有婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系結合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。（學生劃書）。
學生結合教材p5的內容回答，教師板書四種家庭結構形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
活動：我說我家：所以說你眼中到的家。
學生閱讀p5的“相關鏈接”，了解家庭的功能。
活動：實話實說：喜歡選擇什么樣的父母？（說明理由）。
小黑板或投影出示：
a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。
b、小亮是一個很調皮的男生，這次在學校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學校；每天保姆送飯來學校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學校的值周勞動最好不要參加。
教師講解：對我們來說，在家庭關系中，最主要的是我們與父母的關系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
提問：學生閱讀p6的“相關連接”后回答。
學生回答略。
介紹我家的好品質、好家風。
具體要求見p7。
通過這一節(jié)課的學習，我們了解了什么是家，知道了我們與父母的關系是天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。我們要認真了解自己的家，了解自己的父母，孝敬父母，立志為自己的家庭做貢獻。
見練習冊。
八年級功的教案篇十六
知道防治噪聲的途徑，增強環(huán)境保護的意識。
2、過程與方法
通過體驗和觀察，了解防治噪聲的思路
3、情感、態(tài)度和價值觀
通過學習，培養(yǎng)熱愛、保護我們賴以生存的“地球村”的環(huán)境意識
二、教學重難點
重點：噪聲控制的途徑 難點：噪聲的危害以及提高學生的環(huán)保意識
三、教法與學法：分組討論法、閱讀法
四、教學過程：
放一段錄像，先放出一段優(yōu)美的旋律，然后放出一段嘈雜的聲音。
1、噪聲的來源（學生討論）
總結學生的分析，得出噪聲的含義：
發(fā)聲體做無規(guī)則振動時發(fā)出的聲音（物理角度）
凡是妨礙人們正常休息、學習和工作的聲音，以及對人們要聽的聲音產(chǎn)生干擾的聲音。（環(huán)境保護角度）
2、噪聲的等級和危害（學生討論）
總結學生的分析，得出三條界線：
90db，會破壞聽力；
70db，會影響學習和工作；
50db，會影響休息和睡眠。
3、控制噪聲
復習人耳聽到聲音的過程：
聲源的振動產(chǎn)生聲音――空氣等介質的傳播――引起鼓膜的振動
（聲源發(fā)生處） （聲音的傳播過程） （人耳）
演示實驗：讓鬧鐘發(fā)出聲音，過一段時間后，把紙盒將鬧鐘罩住，讓學生比較前后聲音的不同。
綜合實驗和學生活動內容，總結得出控制噪聲的途徑：
在聲源處減弱噪聲、在傳播過程中減弱噪聲、在人耳處減弱噪聲。
五、課堂小結：
1、 噪聲的來源和危害有哪些？
2、 怎樣防治噪聲？
六、布置作業(yè)：
調查學校周圍有哪些噪聲源，學校應該采取哪些合理的措施？
七、教學后記：
這節(jié)課的教學內容不多，在強調一兩個主要內容的同時，可以安排一定的課外練習讓學生在課堂完成。
八年級功的教案篇十七
了解噪聲的來源和危害。
知道防治噪聲的途徑，增強環(huán)境保護的.意識。
2、過程與方法。
通過體驗和觀察，了解防治噪聲的思路。
3、情感、態(tài)度和價值觀。
通過學習，培養(yǎng)熱愛、保護我們賴以生存的“地球村”的環(huán)境意識。
重點：噪聲控制的途徑難點：噪聲的危害以及提高學生的環(huán)保意識。
分組討論法、閱讀法。
放一段錄像，先放出一段優(yōu)美的旋律，然后放出一段嘈雜的聲音。
1、噪聲的來源（學生討論）。
總結學生的分析，得出噪聲的含義：
發(fā)聲體做無規(guī)則振動時發(fā)出的聲音（物理角度）。
凡是妨礙人們正常休息、學習和工作的聲音，以及對人們要聽的聲音產(chǎn)生干擾的聲音。（環(huán)境保護角度）。
2、噪聲的等級和危害（學生討論）。
總結學生的分析，得出三條界線：
90db，會破壞聽力；
70db，會影響學習和工作；
50db，會影響休息和睡眠。
3、控制噪聲。
復習人耳聽到聲音的過程：
聲源的振動產(chǎn)生聲音——空氣等介質的傳播——引起鼓膜的振動。
（聲源發(fā)生處）（聲音的傳播過程）（人耳）。
演示實驗：讓鬧鐘發(fā)出聲音，過一段時間后，把紙盒將鬧鐘罩住，讓學生比較前后聲音的不同。
綜合實驗和學生活動內容，總結得出控制噪聲的途徑：
在聲源處減弱噪聲、在傳播過程中減弱噪聲、在人耳處減弱噪聲。
1、噪聲的來源和危害有哪些？
2、怎樣防治噪聲？
調查學校周圍有哪些噪聲源，學校應該采取哪些合理的措施？
這節(jié)課的教學內容不多，在強調一兩個主要內容的同時，可以安排一定的課外練習讓學生在課堂完成。
八年級功的教案篇十八
教學目標：
1、知識和技能
了解什么是凸透鏡，什么是凹透鏡，了解透鏡的焦點、焦距。
了解凸透鏡和凹透鏡對光的作用。
2、過程和方法
觀察凸透鏡對光的會聚作用和凹透鏡對光的發(fā)散作用。
3、情感、態(tài)度、價值觀
能保持對自然界的好奇，初步領略自然現(xiàn)象的美好與和諧。
重、難點：
焦點、焦距的定義。
透鏡對光的折射作用。
教學器材：
激光源、各種透鏡
教學課時：2課時
教學過程：
一、前提測評：
完成光路圖：
空氣 玻璃
水 空氣
二、導學達標：
引入課題：我們經(jīng)常用到一些玻璃器件。如：眼鏡、照相機的鏡頭，它們有什么作用？
進行新課：
1、透鏡：一些玻璃做的透明的器件（實物觀察）
凸透鏡：中間厚、邊緣薄的透鏡
凹透鏡：中間薄、邊緣厚的透鏡 （圖3.1-1示）
2、透鏡的做法：
主光軸：連接圓心的直線
光心：透鏡的中心 光心在主光軸上。 通過光心的光線傳播方向不改變
3、透鏡對光的折射作用：
（1）、凸透鏡對光有會聚作用，又叫會聚透鏡。
（2）、凹透鏡對光有發(fā)散作用，又叫發(fā)散透鏡。
4、焦點和焦距：
焦點：與主光軸平行的光線通過凸透鏡后會聚到一點，叫凸透鏡的焦點。
焦點有幾個？
焦距：焦點到光心的距離。單位是什么？
5、凹透鏡的焦點和焦距
6、兩種透鏡上能畫三條特殊的光線
三、達標練習：完成物理套餐中的本節(jié)內容。
小 結：根據(jù)板書，總結本節(jié)內容，明確重、難點。
課后活動：完成課本練習。寫出日常生活中你見到的透鏡。
教學后記：對光心、主光軸的知識進行補充。會聚、發(fā)散的結論。
八年級功的教案篇十九
了解現(xiàn)代技術中與聲有關的知識的應用。
2、過程與方法
通過觀察、參觀或看錄像等有關的文字、圖片、音像資料，獲得社會生活中聲的利用方面的知識。
3、情感、態(tài)度和價值觀
通過學習，了解聲在現(xiàn)代技術中的應用，進一步增加對科學的熱愛。
二、教學重點
生活中利用聲的例子
三、教學課時：1課時
四、教法與學法：閱讀自學法、討論法
五、教學過程
學生活動
（1）自由說出所了解的利用聲的現(xiàn)象；
（2）觀看相關的錄像；
（3）討論對以上的應用例子怎樣歸類
在此基礎上，老師綜合學生所舉的例子和初步的分類方法，進行總結性的講解。
1、聲與信息
計算：小明向較遠的高山大喊一聲，經(jīng)過1.2s聽到回聲，請問：小明距離高山多遠？（當時氣溫是15℃）
學生算出結果后，清楚回聲可以測出距離。
（1）介紹蝙蝠采用回聲定位來確定目標的位置
（2）介紹聲吶技術產(chǎn)生的背景以及現(xiàn)代聲吶技術的應用方面
（3）介紹b超在醫(yī)學上的應用
（4）超聲波測出金屬內部的傷痕
2、聲與能量
介紹超聲波清洗精細機械；
超聲振動除結石。
超聲波潔牙。
課堂小結：
聲可以應用在哪些方面？
課后作業(yè)：
完成物理時習在線相關內容
八年級功的教案篇二十
學習實驗探究的基本技巧
一．學前準備
自學、相信自己
1、降落傘在空中滯留的時間可能與 、 、 有關。
2、在設計實驗時，常用的方法是先考察其中一個因素對研究問題的影響，而保持其它因素不變，這種方法叫做 法。
4、測量儀器在使用前，一般應先調整指針到 ，這個過程叫做 。
三、交流研討，學習新知
（一）、控制變量法
1、閱讀p16內容，探討“降落傘在空中滯留時間與什么因素有關？”
2、在設計實驗時，如果有多個因素對研究問題有影響，常用的方法是先考慮其中一個因素對研究問題的影響，而保持其他因素不變，這種方法叫做“控制變量法”。
（二）、測量儀器的選擇與使用
1、看圖，提問：怎么樣探究降落傘在空中滯留的時間呢？
2、引出儀器的使用和選擇，引導看圖p17.
調零： 。
（三）、不規(guī)則面積的測量方法
1、問題：若要測量鞋底的面積怎么辦？
2、歸納方法： 。
3、復習科學探究的步驟：
三．鞏固?延伸
2221、（1）、3600cm=dm= m
（2）、2h30min=h= s
2、在探究降落傘在空中滯留時間與什么因素有關的實驗中，某同學猜想可能與傘的形狀、面積、傘繩的長度有關。他為了探究滯留時間與傘的形狀是否有關，應在的條件下進行實驗，這種探究的方法叫。
3、估測是物理學中常用的一種方法。我們可以運用身體上某個器官或部位進行一些物理量的估測。例如：利用手臂的長度可以估測一個物體的長度。你還可以利用身體上的 估測。
4、某物理課外小組在“探究降落傘在空中滯留的時間長短”的問題。
（1）、為了探究“降落傘在空中滯留的時間可能與降落傘的形狀有關”的猜想，他們利用所選的儀器進行實驗時，必須保持兩次傘繩的長度、傘下降的高度、傘下所吊的重物和傘的面積都 ，這樣才能探究出傘的滯留時間與傘的形狀是否有關。
（2）、為了探究“降落傘在空中滯留的時間可能與降落傘的面積有關”的猜想，他們利用所選的器材和工具進行實驗時，必須保持 、 、 和 等不變，只改變傘的，這樣才能探究出傘在空中滯留時間是否與傘的面積有關。
（3）、為了探究“降落傘在空中滯留的時間可能與傘繩長度有關”的猜想，他們實驗時必須保持 、 、 和 等不變，只改變，這樣才能探究出傘在空中滯留時間是否與傘繩長度有關。
（4）、以上探究過程中采用了 的方法進行科學探究。
5、小明看到教室門窗上的玻璃被大風吹碎了，他想換一塊玻璃，需測一下尺寸，他應選擇（）
a、分度值為1dm的刻度尺b、分度值為1cm的刻度尺
c、分度值為1mm的刻度尺d、分度值為1μm的刻度尺
6、對于儀器量程的選擇，下列說法正確的是（）
a、隨便選擇，只要能測出結果就行 b、大量程較好，沒有不能測的
c、小量程較好，精確度高d、根據(jù)實際需要，選擇合適的量程
7、每次只改變其中的一個量，而保持其他因素不變，這種方法叫（）
a、累積法 b、先易后難法 c、控制變量法 d、探究法
8、小明用手表測自己從家到學校的時間，出發(fā)前他看了一下手表，時間為7:50，到學校時，他又看了一下手表，時間為8:10，則他從家到學校所用的時間為（ ）
a、7:50b、8:10 c、0:20 d都不對
9、某技師用一把刻度尺均勻的米尺量得一工件的長度為980mm，后來經(jīng)過精確測量，發(fā)現(xiàn)此米尺上所標出的1m實際為1002.0mm，則該工件的真實長度最接近于（）
a、1002.0mm b、1000mm c、982.0mm d、978.0mm
10、有如下幾種刻度尺：a、米尺；b、分米刻度尺；c、厘米刻度尺；d、毫米刻度尺。要測量以下幾個長度，請將合適的刻度尺的序號填在橫線上。
（1）、環(huán)形跑道的長 ；
（2）、公路上兩里程碑之間的距離 ；
（3）、量機械零件的長度。
四、當堂反饋小結
1．交流檢查錯誤訂正的情況，老師巡視答疑。
2．回想本節(jié)課所學的內容，你學到哪些？還有哪些疑問？
五、學/教后反思：
八年級功的教案篇二十一
教學過程：
一、導入新課：復習提問：清朝末年，我國出現(xiàn)了哪些著名的科學家和工程師?他們取得了什么成就?在學生回答的基礎上，教師指出：清朝末年，我國雖然在自然科學方面取得很大成就，但這不能改變中國落后挨打的局面。引導學生認識中國落后的根本原因是社會制度的腐朽落后，一些進步思想家們意識到中國的落后，主張學習西方，變革社會。從而引出新課。
二、《四庫全書》：
性質：這是清朝乾隆年間官修的一部大叢書，也是世界上最大的一部叢書。
分類和意義：全書分為經(jīng)、史、子、集四大類，共收錄各類書籍3000多種，近8萬卷，保存了十分豐富的文獻資料。但是，清政府為了鞏固統(tǒng)治，實行思想文化專制政策，刪改、銷毀了大量不利于清朝統(tǒng)治的書籍，也是祖國文化遺產(chǎn)遭到很大破壞。
三、魏源和《海國圖志》。
1.簡介魏源的生平。
2.《海國圖志》：學生閱讀書中相關內容后，教師指出：《海國圖志》是當時介紹西方歷史地理最詳實的一部專著，也是介紹和傳播西方先進科學技術，特別是軍事技術的著作。這部書編寫的目的是“師夷長技以制夷”，即學習外國的先進技術，用來抵抗外國的侵略。
魏源思想的影響：組織學生討論：魏源的思想有什么進步性?產(chǎn)生了什么影響?
魏源主張向西方學習，表明地主階級知識分子中的先進人物開始認識到中國的落后，從“天朝上國”的迷夢中驚醒過來，開始面向世界，注意研究現(xiàn)實問題，啟迪人們通過學習西方，尋求強國御侮之道。
四、嚴復和《天演論》。
1.簡介嚴復：引導學生回憶嚴復在維新變法運動期間，就在天津主辦《國聞報》，宣傳變法的史實。結合本目小字第一段，指出嚴復是我國近代著名的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，他對西方文化進行了比較系統(tǒng)地介紹。
2.嚴復思想形成的背景：提問：嚴復生活的時代和魏源生活的時代有什么不同?引導學生認識和理解嚴復主張效法西方，推行維新改革是與19世紀末中華民族危機空前嚴重，維新變法思想高漲的時代背景相適應的。他的思想比魏源更全面、更深入，是“向西方學習”的思想不斷深化的結果。
3.《天演論》及其影響：為了介紹和宣傳西方資產(chǎn)階級思想文化，嚴復一生翻譯了大量西方學者的著作，其中以《天演論》的影響最大。指導學生閱讀本目小字第二段，在此基礎上組織學生看書討論《天演論》中“物競天擇，適者生存”的生物進化觀點和“世道必進，后勝于今”的社會進步理論。嚴復翻譯《天演論》的真實目的在于以進化論為思想武器，論證變法維新的合理性，通過變法使社會由落后變?yōu)橄冗M是自然之理，抨擊了“天不變，道亦不變”的錯誤觀點。很顯然，嚴復用資產(chǎn)階級的世界觀對封建保守思想進行了有利的抨擊，啟發(fā)中國知識界探索西方資本主義的政治、經(jīng)濟和文化，為維新變法運動提供了理論依據(jù)。
五、清末新教育制度的建立：(教師指導，以學生自學為主)。
1.背景：傳統(tǒng)科舉制度的弊端在于脫離社會實際，培養(yǎng)不出有用的人才。鴉片戰(zhàn)爭以后，受西方的影響，新式學堂紛紛建立，教育改革已經(jīng)成為大勢所趨，時代的要求。
2.新教育制度建立：19，張之洞等奏準頒布了《奏定學堂章程》清政府逐步建立起新的教育制度。19，沿襲了一千多年的科舉制被廢除。
小結：鴉片戰(zhàn)爭以來，隨著中國逐步淪為半殖民地半封建社會，一些先進的思想家開始認識到中的落后，他們主張學習西方、抵御外侮、變革社會，實現(xiàn)國家的富強這種進步的思想引導先進的中國人不斷向西方尋找救國的道路。這種順應歷史潮流，與時俱進的愛國思想是值得我們學習的。
板書設計。
清朝的文化——進步的思想家和新教育制度。
一、《四庫全書》——世界最大的叢書。
二、進步思想家——“與時俱進”
魏源：《海國圖志》“師夷長技以制夷”
嚴復：中國近代資產(chǎn)階級啟蒙思想家。
(1)嚴復的思想：效仿西方，變法救國。
(2)《天演論》及其作用。
“物競天擇，適者生存”
“世道必進，后勝于今”
三、新教育制度的建立。
舊教育制度的弊端。
擬定《奏定學堂章程》和廢除科舉制。
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