學(xué)習(xí)是人一生的必經(jīng)之路，總結(jié)能夠幫助我們更好地反思自己的學(xué)習(xí)成果。在寫一篇較為完美的總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和受眾。這里有一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
比爾蓋茨曾說過：社會(huì)充滿不公平的現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它。人應(yīng)該適應(yīng)環(huán)境，改變自我。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能成就一番事業(yè)。著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。在古代哲人中，早有這種心態(tài)了。為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。御用文人李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無法改變官場的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個(gè)詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能使人走向成功。在我國流傳著愚公移山的故事。在古希臘，也有一位偉人能夠移山，他的名字叫柏拉圖。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教移山之術(shù)，柏拉圖笑道，說：很簡單，山若不過來，我就過去。弟子們一片嘩然。這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能實(shí)現(xiàn)理想。人生如水，如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那泥濘中亦可的超然;也許，我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性;也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
引導(dǎo)語：環(huán)境改變?nèi)松母咧凶魑脑趺磳?？下面是小編為大家精心整理的關(guān)于環(huán)境改變?nèi)松母咧凶魑姆段?，歡迎閱讀！
一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個(gè)說：“沒有這次移栽，它不會(huì)被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境?！倍覅s要說：“要被人賞識就要改變自己！”
每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會(huì)為你而改變，環(huán)境也不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。
也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無法改變官場的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個(gè)詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無法跟上機(jī)器化的時(shí)代，堅(jiān)持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時(shí)代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。
古人云：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！惫湃说脑捳f得一點(diǎn)也沒錯(cuò)，人的本性是不定向的，只是在成長的過程中經(jīng)歷的環(huán)境不一樣，所以才有了好壞之分。今天我才切身體會(huì)到“不聽老人，吃虧在眼前“說得多么的對了。
我在小學(xué)的時(shí)候有個(gè)很好的朋友，在小學(xué)時(shí)期我們一直很要好，也很有緣分，從三年級開始老師有什么事情都是叫我們倆一起去，就算是上了六年級分在兩個(gè)班，我們是好朋友的事實(shí)還是沒有改變。有一年過圣誕節(jié)或元旦什么節(jié)日的時(shí)候，我記得她曾送過我一張賀卡，里面寫有一句話讓我現(xiàn)在都還記在腦子里，她說“你永遠(yuǎn)是我最好的朋友！”可是那天她說的一句話卻又讓我有像墮落深淵的感覺?！拔腋銢]有共同的話題！”又一次的感嘆號，讓我不敢相信自己的耳朵。
她變了，變得太離譜了，讓我還來不及適應(yīng)現(xiàn)在這個(gè)樣子的她。的確，上了中學(xué)后，有很多從小學(xué)畢業(yè)升上來的同學(xué)都變了，變得很離譜。因?yàn)橹袑W(xué)很亂，亂得很糟糕，我想她也是因?yàn)樾故牢瓷?，對旁邊環(huán)境的影響和判斷都沒有經(jīng)驗(yàn)，所以才會(huì)這么容易陷進(jìn)去的吧。我聽說她還有一次逃過課，然后我因?yàn)楦袊@告訴了一個(gè)同學(xué)，而她不知是怎么知道我告訴了別人，今天跟她一個(gè)班的一個(gè)以前小學(xué)同學(xué)來告訴我讓我不要再對外人說她逃課的一個(gè)字去，她現(xiàn)在有一群人隨時(shí)都有可能來找我麻煩！
驚訝！呆滯！都不足以讓表達(dá)我當(dāng)時(shí)的心理情緒，人真的可以因?yàn)榄h(huán)境能改變本性么？可是為什么偏偏是她呢，她也要變嗎，就是這個(gè)以往我最要好的朋友也要變成壞學(xué)生嗎，她的成績變差了，整天跟那些不上進(jìn)的人在一起，離我越來越遠(yuǎn)去，讓我們變成了兩個(gè)截然不同的世界里的人。
現(xiàn)在的我找不到以往的她，她是我最好的朋友，也是一個(gè)人可以因環(huán)境而改變性格的一個(gè)活生生的例子。
曾經(jīng)有科學(xué)家認(rèn)為，“人是唯一能接受暗示的動(dòng)物。”一個(gè)好的積極暗示，會(huì)對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人內(nèi)在的潛能發(fā)揮超常的水平，使人進(jìn)取。
有這么一則故事，一名生物學(xué)家在參觀農(nóng)場時(shí)經(jīng)過一個(gè)雞棚，發(fā)現(xiàn)里面有只老鷹在吃雞食，于是他好奇的去問農(nóng)場主，農(nóng)場主回答他：“可能他也認(rèn)為他是一只雞把！”于是生物學(xué)家抱著老鷹來到懸崖邊并告訴它它是一只老鷹應(yīng)該去飛翔，剛開始老鷹站在那一動(dòng)不動(dòng)的看著它也不張開翅膀，可是生物學(xué)家并不放棄，在反復(fù)了三次之后終于成功了，老鷹張開翅膀回到了屬于他的天空中去。
環(huán)境可以改變一個(gè)人，好的環(huán)境使人成長，而消極的環(huán)境只能使人墮落。
孟母三遷的`故事啟發(fā)了我，她曾經(jīng)三度搬家就為了使孟子可以有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，最終孟子成為了偉大的思想家、教育家?？梢姡粋€(gè)好的環(huán)境對一個(gè)人來說有多重要。
一個(gè)人的生活態(tài)度隨環(huán)境而改變，你身邊的朋友是什么樣子的人，最終也會(huì)成就你。http:///如果你身邊的朋友圈子都是敗家子，吃喝玩樂，做事邋遢，那么將來你必定也是無用之人，而反之，你的朋友圈子都是些有用之人，有夢想、有抱負(fù)，對生活充滿希望，那將來必定你會(huì)成為有用之人?？上攵h(huán)境不會(huì)因你而改變，只能你去適應(yīng)環(huán)境或選擇環(huán)境。
環(huán)境可改變一個(gè)人，態(tài)度同時(shí)也決定一個(gè)人。如果在好的環(huán)境中你抱著無所謂的態(tài)度，再好的環(huán)境你都只會(huì)是墻頭草，而如果你秉著一種想成功，樂觀積極的態(tài)度，那你將會(huì)成為一朵花。同時(shí)，一個(gè)好的積極暗示，會(huì)對人的情緒和好的生理狀態(tài)產(chǎn)生好的的影響，例如，在家庭環(huán)境中，父母的贊美會(huì)使你愉快，有足夠的信心，反之，不斷的批評會(huì)使你難過，失望，導(dǎo)致信心下降。所以，好的積極暗示與環(huán)境會(huì)使人進(jìn)取，否則，則反之。
正所謂，“畫眉麻雀不同嗓，金雞烏鴉不同窩”這也許是耳濡目染的作用。環(huán)境可改變?nèi)耍谷诉M(jìn)取，可以更好的發(fā)揮自身的潛能，去尋找一個(gè)屬于自己的好環(huán)境吧，像雄鷹一樣展翅飛翔。
環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
環(huán)境改變?nèi)松?--讀《小偷和他的母親》有感浙江省杭州市蕭山區(qū)育才小學(xué)402班吳昊指導(dǎo)老師夏葉“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”,自叢讀了《小偷和他的母親》這則寓言，才讓我真正知道了這其中的道理。
《小偷和他的母親》這則寓言主要講的是：一個(gè)小男孩小時(shí)候偷了同學(xué)的寫字板，他的母親不但是沒有教育小男孩，反而還表揚(yáng)了小男孩。后來小男孩長大，膽子也越來越大了，到處偷金拿銀，盜竊、搶劫無惡不作。有一次，他正在偷竊別人的物品時(shí)，被當(dāng)場抓獲，因作惡多端，被判為死刑。行刑前，他很想再見母親最后一面，和母親最后說幾句話，白發(fā)母親來了，當(dāng)他母親剛把耳朵貼在兒子嘴邊，就被他很狠地咬了下來……這則寓言告訴我們一個(gè)道理:長輩對孩子的`教育是很重要的,泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就會(huì)有相同的味道，也能夠?yàn)閯e人帶來了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會(huì)養(yǎng)出善良的心靈，和一群品質(zhì)惡劣的人在一起，不邪惡也難?？梢姴涣嫉沫h(huán)境能改變?nèi)说牧?xí)性。俗話說:“近朱者赤，近墨者黑”?！澳陨菩《粸?，莫以惡小而為之”。作為父母，要敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，以身作則，去感染孩子，為孩子樹立好榜樣，讓他們在沒有污染的環(huán)境下茁壯成長。
環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
既然我們無法改變環(huán)境，為什么不改變自己呢?下面是小編收集整理的《環(huán)境改變?nèi)松犯咧小?/p>
作文。
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我們不可以改變天氣，但可以改變行程。
我們不可以改變相貌，但可以改變笑容。
我們不可以改變環(huán)境，但可以改變心情。
有句這樣的俗話：“我們所處于什么地方?jīng)]有關(guān)系，最重要的是我們的思想正在朝什么方向移動(dòng)，只要改變思想，換種心情，那么，即使看到了潢(滿)天烏云密布，你也會(huì)感覺黑夜真美。
可以想像大部分人看事物，都是從一個(gè)角度去看，而且看到的永遠(yuǎn)都是缺點(diǎn)多，優(yōu)點(diǎn)少，往往只看到事物的一面，其實(shí)我們大可放心的從各個(gè)角度去看事物，或者你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)一些意想不到的發(fā)現(xiàn)。
從前有這樣一位老婆婆，每天都對著天空發(fā)呆，無論是晴天也好，雨天也好，從來就不能在她臉上找到一絲笑容，相反，寫滿她臉上的永遠(yuǎn)都是憂愁和煩惱。人們常說：天氣可以改變心情，不好的天氣帶來憂郁的心情，晴朗的天氣帶來暢快的心情，我很贊同這句話，可為什么老婆婆卻無論是晴天雨天都表現(xiàn)的那么傷感了，原來，老婆婆有二個(gè)女兒，大女兒是買傘的，二女兒是買鞋，雨天她擔(dān)心二女兒生意不好，晴天又擔(dān)心大女兒生意不好，從這個(gè)故事我們可以看出，一個(gè)人的心情也將決定于一個(gè)人的對事態(tài)度，以及環(huán)境帶來的困擾。
我想，如果老婆婆能換種心情換種心態(tài)換個(gè)角度來看待晴天雨天，是不是能把不變的東西變的有意義，煩惱也會(huì)因此也煙消云散呢!
人生的快樂多的是，我們干嘛要把眼光放那么淺，干嘛要自己給自己找煩惱，何不試著稍微的改變一下，也許說不定就能改變你的生活，使你的生活熠熠)生輝。
連續(xù)的暴雨天氣，讓人的心情也時(shí)好時(shí)壞!每當(dāng)麗日當(dāng)空的時(shí)候，總會(huì)在天邊飄過幾片烏云，緊接著肯定會(huì)有或大或小的一陣雨，讓人本來舒爽的心情變得憂郁!我好無奈呀，因?yàn)?，我沒有辦法改變天氣!
前一陣子，情緒極度低落，雖然自己盡量去調(diào)節(jié)，但是還是或多或少都對自己造成了一點(diǎn)影響。工作雖然依然在進(jìn)行，但是效率明顯降低，效果好象也大打折扣，雖然自己沒有認(rèn)識到，但是經(jīng)過這一段時(shí)間的結(jié)果來看，明顯地發(fā)現(xiàn)落伍了不少，甚至是形象也貶值了。
今天忙完了手頭的活，就關(guān)機(jī)去購物，因?yàn)榻裉斓男那楹孟蟛诲e(cuò)，因?yàn)樽约翰幌朐僮屪约翰豢鞓?，沒事找樂，那是一種生活的哲學(xué)，更是一種生活的境界，我在努力!每當(dāng)自己心情低落的時(shí)候，我都會(huì)選擇去購物，買一些名牌或者是去吃大餐，總之，看著錢袋里的錢一張張地送到別人的手中，那種感覺真爽，畢竟自己做了一回上帝，哈哈!
懷著輕松暢快的心情，哼著小曲兒去加班，可是一個(gè)極為沮喪的消息讓我的情緒跌落到了低谷!凝望著深沉的夜空，我的思緒時(shí)而飛馳，時(shí)而停滯!第一次感覺到這深邃的夜空是那么難以捉摸，也第一次感覺到這悠遠(yuǎn)的夜空是那么空曠，置自己于這幽暗的夜色中，就如滴水置于滄海!我陷入了沉思，更多的是反思、是反省!
回憶自己所走過的每一步，反思自己所做的每一件事，似乎都充滿了快樂、似乎都盡善盡美，卻又似乎都留有難以彌補(bǔ)的缺憾!感嘆嗎?生命不會(huì)在嘆氣的剎那悄悄流逝;哭泣嗎?美麗不會(huì)在淚光中閃現(xiàn);付之一笑?世事都會(huì)成蹉跎!
那么唯一還能做的是什么呢?除了調(diào)整心情，改變心態(tài)，輕裝上陣，迎難而上，我再也想不到什么了。頭撕裂般疼痛，我想停止思考，進(jìn)入夢鄉(xiāng)，為明天的跋涉養(yǎng)精蓄銳!
環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
都說環(huán)境可以影響一個(gè)人的性格，品德，處事的方式，做人的態(tài)度。不錯(cuò)，如果讓一個(gè)忙碌的人到一個(gè)安閑的環(huán)境里，他會(huì)變的混混噩噩。如果讓一個(gè)快樂的人到一個(gè)悲傷的環(huán)境中，他會(huì)變得多愁善感。如果讓一個(gè)聰明的人到一個(gè)無知的環(huán)境里，他會(huì)變得愚不可及，如果讓一個(gè)高尚的人到自私的環(huán)境里，他會(huì)變得損人利己。環(huán)境給了人壓力，也給了人放松。緊張環(huán)境里的人放松也許在零散環(huán)境里人的就是忙碌，聰明環(huán)境里的人愚笨也許在無知的環(huán)境里就是明智，快樂環(huán)境里的人傷心也許在悲傷的環(huán)境里就是高興，高尚的環(huán)境里的人自私也許就是自私環(huán)境的高尚。反正這是遞進(jìn)的，社會(huì)層次是不同的，人與人的層次也是不同的。如果把高層次的人放在不符合其身份的環(huán)境里那么他是不會(huì)適應(yīng)的，即使適應(yīng)了，也是向著落后發(fā)展著。這是不可取的。
環(huán)境對人的影響真的很大，出了性格品德還有處事方式做人態(tài)度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在高尚的人群中人與人交往是和諧的，友好的。在低俗的環(huán)境里，人與人的交往隨處可見的是狡詐謾罵粗魯甚至拳腳相加。社會(huì)是進(jìn)步的，人也是進(jìn)化的，文明是隨著社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的。那些低俗的人始終會(huì)被社會(huì)和時(shí)代淘汰，那些高尚的人們始終走在人類社會(huì)的前段，引領(lǐng)人類文明的進(jìn)步。
爭取給自己一個(gè)高尚的環(huán)境，爭取給自己一個(gè)壓力，緊張，快樂的環(huán)境。相信你會(huì)收獲充實(shí)，向上，積極的人生。
環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
我家旁邊有一個(gè)只有一墻之隔的學(xué)校，不僅有初中，還有高中，或許你會(huì)問我為什么不在那上學(xué)，反而要花多張鈔票在張店上，我想，我現(xiàn)在有能力回答你了：那，一個(gè)沒有良好校風(fēng)的學(xué)校，與其在那上學(xué)，倒不如現(xiàn)在就掙錢養(yǎng)活自己——我小學(xué)的一個(gè)同學(xué)（姓名不便說），她在小學(xué)時(shí)也算是個(gè)好學(xué)生，長得白白的，挺可愛的，到五年級畢業(yè)了，我們就分別了，她到了那個(gè)學(xué)校，可沒過多長時(shí)間，她就和一個(gè)初三的女的……我是怎么也不相信，那個(gè)學(xué)校怎么有這么強(qiáng)的感染力，把一個(gè)又一個(gè)的好學(xué)生卷進(jìn)去。
和我一個(gè)單元的姐姐，雖然素不相識，但我卻見證了她的變化歷程。那個(gè)姐姐也和我一個(gè)小學(xué)，她小學(xué)是個(gè)大隊(duì)委，他考初中時(shí)，她媽媽讓她在那個(gè)學(xué)校上，她媽媽認(rèn)為：學(xué)習(xí)好，知道學(xué)，努力學(xué)的學(xué)生，都會(huì)學(xué)好的.，不管在哪都一樣，知識總歸是那些知識，這個(gè)想法不錯(cuò)，可當(dāng)她女兒真的在那個(gè)學(xué)校上學(xué)時(shí)，她就后悔了，那個(gè)學(xué)校就如吞噬我小學(xué)同學(xué)一樣也把那個(gè)姐姐也給一并吞沒了，從上那顆學(xué)校開始，我就看到了那個(gè)姐姐的變化——卷發(fā)，時(shí)尚衣服，好看首飾，連她穿的兩只鞋的顏色都不一樣，哪有學(xué)生的樣。
這不，去年她高考，也巧，有人送她一只小狗，毛毛的，咖啡色，漂亮又可愛，難怪她會(huì)養(yǎng)哩，要我我也要，可是，也不能以狗為重啊，況且她要高考了，可她卻一如既往的悠閑養(yǎng)狗，和她一樣年齡卻不一樣學(xué)校的學(xué)生卻天天都在搶時(shí)間，恨不得把一天掰成兩三天來用，她呢，寫完作業(yè)就陪狗，到高考時(shí)，她也如我意料之內(nèi)一樣沒考上好學(xué)校，繼續(xù)呆在那個(gè)爛學(xué)?；烊兆?，一個(gè)好學(xué)生被一個(gè)不健康向上的學(xué)校變成了一個(gè)不健康向上的學(xué)生，悲哀呀！
由此我們就可以看出，環(huán)境改變?nèi)松?，改變生活，它?huì)讓你變好，同時(shí)，亦會(huì)讓你變壞，如果它是一個(gè)天使，那么它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻把良好的氣氛帶給你；相反，它就是一個(gè)魔鬼，讓你在不好的環(huán)境下成長，早晚都會(huì)變成沒有用的人！
環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
我并不是什么天才，我只是站在巨人的肩膀上。
山頂?shù)男〔蓦m是卑微弱小的，可是他有了山的襯托，而比山谷的青松、峭壁的翠柏達(dá)到一個(gè)更接近藍(lán)天的高度。沒有了山，它也許只是一株被肆意踐踏的小草，人人俯而視之；而有了山，人人仰而望之：可見，山這種環(huán)境對草來說是多么重要??！那人是不是也需要一座山呢？諸葛孔明早年躬耕山野，若無劉備的“三顧茅廬”，他怎能成為“舌戰(zhàn)群儒”的“千古人龍”呢？曹雪芹寫下至今仍被人不斷贊嘆的鴻篇巨作《紅樓夢》，與他早年良好的家庭環(huán)境與文學(xué)熏陶是分不開的，不然他怎么能夠描繪出大觀園的奇美瑰麗呢？孟母三遷，而成就了孟子“亞圣”的千古美名。“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀也是有了蘇家良好的文學(xué)環(huán)境才能成為婉約派的一任宗師?？梢姡h(huán)境對這些偉人的成就起了不可替代的作用。
勤奮的甘露可孕育蒼天大樹，但也不可忽視大樹底下那片沃土。優(yōu)越的環(huán)境固然重要，但也不可忽視逆境的作用，因?yàn)榄h(huán)境往往具有兩面性。
羅曼·羅蘭說過，生活這把犁，一方面掘開了你的心，一方面又挖出新的源泉。史鐵生在他最富朝氣的時(shí)候失去了雙腳，人生被固定在了那把輪椅上面。面對逆境，他放棄過，可最終他還是戰(zhàn)勝了生理上的缺陷，在精神上屹立起一座永不倒的雕塑。在以他的作品《命老斷弦》而改變的電影《邊走邊唱》中，盲人樂師說，被彈斷的第1000根琴弦便能帶來光明，于是有了“千弦斷，天眼開”。他做到了，在他的心中開了一只天眼，看清世間妍媸。不要為自己的卑微渺小而放棄人生，雖說人是一支蘆葦，但絕不是人世間最脆弱的東西。
面對順境，學(xué)會(huì)把握；面對逆境，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。即使脆弱，也就做到中空外直，亭亭立于大千世界，出類拔萃。
把握環(huán)境吧，改變你的人生。講兩個(gè)環(huán)境改變?nèi)松墓适拢罕娝苤?，秦朝丞相李斯，輔佐秦始皇統(tǒng)一并管理國家，立下汗馬功勞?？缮儆腥酥?，李斯年輕時(shí)只是一名小小的糧倉管理員，他的立志發(fā)奮，競?cè)皇且蛞淮紊蠋慕?jīng)歷。那時(shí)，李斯26歲，是楚國上蔡郡府里的一個(gè)看守糧倉的小文書。他的工作是負(fù)責(zé)倉內(nèi)存糧進(jìn)出的登記，將一筆筆斗進(jìn)升出的糧食進(jìn)出情況，認(rèn)真記錄清楚。李斯進(jìn)了廁所，尚未解手，卻驚動(dòng)了廁內(nèi)的一群老鼠。這群在廁所內(nèi)安身的老鼠，個(gè)個(gè)瘦小干枯毛色灰暗，身上又臟又臭，讓人惡心之極。李斯看見這些老鼠，卻忽然想起了自己管理的糧倉中的老鼠。那些家伙，一個(gè)個(gè)吃得腦滿腸肥，皮毛油亮，整日在糧倉中逍遙自在快樂無比。與眼前廁所中這些老鼠相比，真是天上地下??！人生如鼠，不在倉就在廁，位置不同，命運(yùn)也就不同。自己在這個(gè)小小的上蔡城里這個(gè)小小的倉庫中作了8年的小文書，從未出去看過外面的世界，不就如同這些廁所中的小老鼠一樣嗎？整日在這里苦苦掙扎，卻全然這不知有糧倉這樣的天堂。李斯決定換一種活法，第二天他就離開了這個(gè)小城，去投奔一代儒學(xué)大師荀況，開始了尋找“糧倉”之路。二十多年后，他把家安在了秦都咸陽的丞相府中。李斯逃避了這個(gè)惡劣的環(huán)境，尋找到了能夠改變?nèi)松沫h(huán)境。但是很多時(shí)候，我們是沒有辦法選擇自己生存環(huán)境的。但用心去“改變自己”，卻是可以馬上做到的。
《大長今》第七集講述長今為幫助朋友，私自出宮犯了戒律，被發(fā)配到“多栽軒”種藥草。凡被趕出宮的人，肯定再也沒有機(jī)會(huì)回到宮中了，長今幾乎絕望。更讓人絕望的是，“多栽軒”從長官到普通職員，整天庸庸碌碌，除了喝酒，就是睡覺，他們對生活已失去了最起碼的希望。這是一個(gè)可怕的環(huán)境，足以消磨任何人的斗志和信念，所有來這里的'人都變得麻木和無所作為。但長今一生的信念是學(xué)好廚藝，目標(biāo)是當(dāng)上宮中的“最高尚宮娘娘”?，F(xiàn)在她被趕出宮，理想應(yīng)當(dāng)破滅了?？僧?dāng)長官告訴她有一種珍貴的藥材，還從來沒有人種植成功過，長今驚喜萬分，馬上明白了自己在“多栽軒”的使命。從此她的生活有了希望和目標(biāo)――立刻靜下心來，在“多栽軒”安心地學(xué)習(xí)，并種植出珍貴的藥材，結(jié)果她成功地種出了在朝鮮從來沒有人種出過的藥材?！岸嘣攒帯鞭Z動(dòng)了，所有的人都來幫助長今種植這種稀有的藥材。周圍一群只知道喝酒睡覺的人，都成了勤勞的能工巧匠，對一切都已經(jīng)麻木的長官，在關(guān)健的時(shí)候卻成了拯救長今的貴人。
環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
對于這個(gè)斑斕的世界，我只能說，我很渺小。我曾為這世界的戰(zhàn)爭而恐慌，我曾為中國的歷史而憤懣，我曾為社會(huì)的不公平而抱怨，我曾為我所處的環(huán)境而不滿……我總是幻想著要改變這一切，哪怕用盡我全部的力量。但隨著我一天天的長大，那幼稚時(shí)代的美好愿望也插上了耀眼的天使翅膀，飛向九霄云外。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，要改變這一切有三個(gè)字可以用得上——不可能。
我迷惘，我徘徊，無奈的望著窗外的那片黃葉孤零的飄過。似乎一切都是安排好的，黃葉飄進(jìn)了火堆，在這荒漠的秋季將希望點(diǎn)燃，把春天孕育。
我終于發(fā)現(xiàn)了另一端道路，如果我不能改變世界，那我可以去改變自己。
那皚皚的白雪，把自己融成水才澆灌了萬物；那生銹的爛鐵，把自己變改成鋼才得到人們的喜愛。改變自己，不是你容納了世界，而是你才剛剛被世界所接受。
在人生的征途上，早就安排了眾多的艱難險(xiǎn)阻，曲折而又漫長。也許這里有一條并不比原來那條好走的道路，但這卻是一條捷徑，這條路上有最險(xiǎn)峻的大山，有極為寬廣的鴻溝，每一段路都是最絕對的考驗(yàn)，我們所需要的，恰是最堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們所用的方式是改變自己。
改變自己，你可以鏟平那險(xiǎn)峻的大山，去填充那寬廣的鴻溝；改變自己，你才能穿過苦海，最快的到達(dá)彼岸?；蛟S改變自己不足以開辟走向成功的道路，但足以使你爬上自己人生的峰頂。
這個(gè)地球上，有許許多多我們不能改變。有多少人可以太陽西升東落？有多少人可以使世界滿地繁星？有多少人可以使真空鮮花絢爛？有多少人可以使大地乾坤逆轉(zhuǎn)？如果有人說：“我可以“，那不能說這個(gè)人不自量力，但至少這是個(gè)不知天高的人。越來越多的人開始發(fā)現(xiàn)，開始思索，我們有多大能力去改變環(huán)境？或許微乎其微。但是越來越多的人發(fā)現(xiàn)一道新曙光。
比爾蓋茨曾說過：“社會(huì)充滿不公平的現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它?！比藨?yīng)該適應(yīng)環(huán)境，改變自我。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能成就一番事業(yè)。著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己?！痹诠糯苋酥?，早有這種心態(tài)了。為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記?！坝梦娜恕崩畎缀魡咀约悍硼B(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無法改變官場的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個(gè)詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能使人走向成功。在我國流傳著愚公移山的故事。在古希臘，也有一位偉人能夠移山，他的名字叫柏拉圖。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教移山之術(shù)，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡茏觽円黄瑖W然。這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能實(shí)現(xiàn)理想。人生如水，如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
我曾經(jīng)一度以為，自己，才是生活的統(tǒng)治者，可我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。
——題記。
和我一個(gè)單元的姐姐，雖然素不相識，但我卻見證了她的變化歷程。那個(gè)姐姐也和我一個(gè)小學(xué)，她小學(xué)是個(gè)大隊(duì)委，他考初中時(shí)，她媽媽讓她在那個(gè)學(xué)校上，她媽媽認(rèn)為：學(xué)習(xí)好，知道學(xué)，努力學(xué)的學(xué)生，都會(huì)學(xué)好的，不管在哪都一樣，知識總歸是那些知識，這個(gè)想法不錯(cuò)，可當(dāng)她女兒真的在那個(gè)學(xué)校上學(xué)時(shí)，她就后悔了，那個(gè)學(xué)校就如吞噬我小學(xué)同學(xué)一樣也把那個(gè)姐姐也給一并吞沒了，從上那顆學(xué)校開始，我就看到了那個(gè)姐姐的'變化——卷發(fā)，時(shí)尚衣服，好看首飾，連她穿的兩只鞋的顏色都不一樣，哪有學(xué)生的樣。
這不，去年她高考，也巧，有人送她一只小狗，毛毛的，咖啡色，漂亮又可愛，難怪她會(huì)養(yǎng)哩，要我我也要，可是，也不能以狗為重啊，況且她要高考了，可她卻一如既往的悠閑養(yǎng)狗，和她一樣年齡卻不一樣學(xué)校的學(xué)生卻天天都在搶時(shí)間，恨不得把一天掰成兩三天來用，她呢，寫完作業(yè)就陪狗，到高考時(shí)，她也如我意料之內(nèi)一樣沒考上好學(xué)校，繼續(xù)呆在那個(gè)爛學(xué)?；烊兆樱粋€(gè)好學(xué)生被一個(gè)不健康向上的學(xué)校變成了一個(gè)不健康向上的學(xué)生，悲哀呀！
由此我們就可以看出，環(huán)境改變?nèi)松?，改變生活，它?huì)讓你變好，同時(shí)，亦會(huì)讓你變壞，如果它是一個(gè)天使，那么它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻把良好的氣氛帶給你；相反，它就是一個(gè)魔鬼，讓你在不好的環(huán)境下成長，早晚都會(huì)變成沒有用的人！
環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。
人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。
競爭頗似打網(wǎng)球，與球藝勝過你的對手比賽，可以提高你的水平。
無論才能、知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補(bǔ)于事。
人之所以能，關(guān)于銷售推銷的名言大全是相信能。
使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈的是藝術(shù)家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。
只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。
忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關(guān)懷。
沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。
不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。
昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。
做對的事情比把事情做對重要。
行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。
只有一條路不能選擇?那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕??那就是成長的路。
人的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，“眾”人的事業(yè)需要每個(gè)人的參與。
沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
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環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
山頂?shù)男〔蓦m是卑微弱小的，可是他有了山的襯托，而比山谷的青松、峭壁的翠柏達(dá)到一個(gè)更接近藍(lán)天的高度。沒有了山，它也許只是一株被肆意踐踏的小草，人人俯而視之;而有了山，人人仰而望之：可見，山這種環(huán)境對草來說是多么重要啊!那人是不是也需要一座山呢?諸葛孔明早年躬耕山野，若無劉備的“三顧茅廬”，他怎能成為“舌戰(zhàn)群儒”的“千古人龍”呢?曹雪芹寫下至今仍被人不斷贊嘆的鴻篇巨作《紅樓夢》，與他早年良好的家庭環(huán)境與文學(xué)熏陶是分不開的，不然他怎么能夠描繪出大觀園的奇美瑰麗呢?孟母三遷，而成就了孟子“亞圣”的千古美名?！疤K門四學(xué)士”之一的秦觀也是有了蘇家良好的文學(xué)環(huán)境才能成為婉約派的一任宗師?？梢?，環(huán)境對這些偉人的成就起了不可替代的.作用。勤奮的甘露可孕育蒼天大樹，但也不可忽視大樹底下那片沃土。
優(yōu)越的環(huán)境固然重要，但也不可忽視逆境的作用，因?yàn)榄h(huán)境往往具有兩面性。羅曼·羅蘭說過，生活這把犁，一方面掘開了你的心，一方面又挖出新的源泉。
史鐵生在他最富朝氣的時(shí)候失去了雙腳，人生被固定在了那把輪椅上面。面對逆境，他放棄過，可最終他還是戰(zhàn)勝了生理上的缺陷，在精神上屹立起一座永不倒的雕塑。在以他的作品《命老斷弦》而改變的電影《邊走邊唱》中，盲人樂師說，被彈斷的第1000根琴弦便能帶來光明，于是有了“千弦斷，天眼開”。他做到了，在他的心中開了一只天眼，看清世間妍媸。
不要為自己的卑微渺小而放棄人生，雖說人是一支蘆葦，但絕不是人世間最脆弱的東西。面對順境，學(xué)會(huì)把握;面對逆境，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。即使脆弱，也就做到中空外直，亭亭立于大千世界，出類拔萃。把握環(huán)境吧，改變你的人生。
逆境是指困難多，不順利，甚至很惡劣不幸的境遇。它可能使人憂慮，痛苦不堪，但也能磨煉人的意志、品質(zhì)，催人奮進(jìn)。
“逆境造就人才，而順境卻埋沒人才?！边@句話正說明了這個(gè)深刻道理。晉朝的孫康，小時(shí)候很愛讀書，家境貧窮買不起燈油，于是在冬天的晚上，冒著嚴(yán)寒，借積雪反光來讀書;晉朝的車胤，夏天用白絹?zhàn)龅目诖b螢火蟲，靠螢火蟲的光讀書。不幸的人總比幸福的人經(jīng)得起磨煉，所以，貧苦的人比富有的人更珍惜時(shí)間。
困難、挫折對有志者來說是一筆財(cái)富，《周易》是周文蘆在坐牢時(shí)寫成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放時(shí)創(chuàng)作了《離騷》;左丘明失明后著有《國語》;孫臏被削了膝骨憤而作《兵書》;司馬遷遭宮刑后寫了《史記》。由此可見磨難是最寶貴的財(cái)富。貝多芬說：什么都比不上厄運(yùn)更能磨煉人的德性。失敗，對弱者是一種打擊，對強(qiáng)者卻是一種激勵(lì)。
世界著名作曲家舒伯特，出生于奧地利的清貧教師家庭，由于父親收入微薄，吃不上飯是經(jīng)常的事。一天晚上，他路過一家酒店，下意識走了進(jìn)去，期望能碰上熟人借錢買點(diǎn)吃的，等了半天也沒有。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)地上有張舊報(bào)紙，拾起來一看，有幾首新歌，于是突發(fā)奇想，譜下了。頭撕裂般疼痛，我想停止思考，進(jìn)入夢鄉(xiāng)，為明天的跋涉養(yǎng)精蓄銳!
環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
由于當(dāng)前學(xué)術(shù)界對“科學(xué)主義”以及“工具說”的批判，對“人文性”“語文教學(xué)傳統(tǒng)”的強(qiáng)調(diào)，曾經(jīng)光彩照人被大家眾星捧月般寵著的語文知識，早成了眾矢之的——江河日下，幾至壽終正寢的地步。語文知識遭到冷落，文言知識自然也難逃“厄運(yùn)”。
“知識”受冷落的命運(yùn)，似乎是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所裁定的?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中極為醒目的“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”的要求似乎給了它致命一擊。許是受“知識”壓迫太久太深之故，蕓蕓眾“生”（書生與學(xué)生）們頓生如釋重負(fù)之感，紛紛棄知識如敝屣，轉(zhuǎn)而死心塌地的“跟著感覺走”了。其實(shí)，《標(biāo)準(zhǔn)》只不過是將知識由昔日的“王子”貶為“平民”而已，它并未成為應(yīng)打入冷宮的“囚徒”。你看《標(biāo)準(zhǔn)》中不是還有一句“可以（雖然不是‘應(yīng)該’——引者）引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語文和修辭知識”的交代么？不過，令人“喪氣”的是，在文言文閱讀條款中，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中還有一個(gè)“判決”：“不應(yīng)考查對詞法、句法等知識的掌握程度。”這一來，失去了生殺予奪的“指揮棒”地位，文言知識便真的是落魄了。面對文言知識，師生們確乎可以揚(yáng)眉吐氣了——斯亦不足畏也矣！
且慢！文言教學(xué)可以不給知識在語文考試卷中以立足之地；可是，在文言文教學(xué)過程中，在文言文閱讀過程中，可以肯定的說，沒有哪一篇文言文的學(xué)習(xí)可以完全拋開知識的作用。不妨來看看語言學(xué)家王力老師給我們指點(diǎn)的路徑吧：“我們這樣說，絲毫沒有輕視理論知識的意思，恰恰相反，我們認(rèn)為學(xué)習(xí)古代漢語的基本理論知識也是非常重要的。因?yàn)檎J(rèn)識有待于深化，認(rèn)識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段。單靠大量閱讀后的一些零星體會(huì)和心得，那是很不夠的，還必須繼承前人對古代漢語的研究成果?！薄耙磺卸伎孔约何虺鰜?，而不接受前人的經(jīng)驗(yàn)，也是不對的。有一些理性認(rèn)識，是前人學(xué)習(xí)古代漢語經(jīng)驗(yàn)的概括，介紹給學(xué)生，也就縮短了他們摸索的過程，縮短了學(xué)習(xí)時(shí)間?！?/p>
從王力老師的話中我們不難看出知識對于古代漢語（也就是中學(xué)的“文言”）學(xué)習(xí)的積極意義。對于“國文”學(xué)習(xí)，胡適老師曾有過這樣的批評：“文學(xué)史更不能存在。不先懂得一點(diǎn)文學(xué)，就讀文學(xué)史，記得許多李益、李頎、老杜、小杜的名字，卻不知他們的著作，有什么用處？”切莫就此以為胡適老師是個(gè)“知識無用論”者。事實(shí)上，胡老師倒是個(gè)“文法學(xué)”的大力倡導(dǎo)者。他是這樣宣傳“文法學(xué)”的作用的：“故有了參考比較的文法資料，一個(gè)中學(xué)堂的學(xué)生可以勝過許多舊日的大學(xué)問家；反過來說，若沒有參考比較的文法資料，一個(gè)俞樾有時(shí)候反不如今日的一個(gè)中學(xué)生！”
一個(gè)中學(xué)生能有恁大的能耐？——原因很簡單，因?yàn)槲覀儭罢驹诰奕说募绨蛏稀薄?/p>
回想一下我們學(xué)習(xí)文言的目的，曰“培養(yǎng)閱讀文言文的能力”。進(jìn)一步的目的呢？自然是“繼承中華民族的文化遺產(chǎn)”了。可是，前輩祖先一代一代積累下來的學(xué)習(xí)文言的經(jīng)驗(yàn)（知識），本身不就是我們可以也應(yīng)該很好地繼承的文化遺產(chǎn)嗎？切莫以為前人學(xué)習(xí)文言的全部經(jīng)驗(yàn)就只有“熟讀背誦”“涵泳體悟”之類。我們應(yīng)該看到：以“整體、直覺、取象比類”為代表的經(jīng)驗(yàn)綜合的思維方式占主導(dǎo)地位，并不等于說，我國傳統(tǒng)的思維沒有分析?！词乖诠湃?，作為閱讀方式的“整體直覺”也主要適用于《詩》（文學(xué)作品），而《周易》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》等經(jīng)書的閱讀，至少是“可以”用“訓(xùn)詁”的方式。
環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
我們不可以改變天氣，但可以改變行程。我們不可以改變相貌，但可以改變笑容。我們不可以改變環(huán)境，但可以改變心情。
有句這樣的俗話：“我們所處于什么地方?jīng)]有關(guān)系，最重要的是我們的思想正在朝什么方向移動(dòng)，只要改變思想，換種心情，那么，即使看到了潢(滿)天烏云密布，你也會(huì)感覺黑夜真美。
可以想像大部分人看事物，都是從一個(gè)角度去看，而且看到的永遠(yuǎn)都是缺點(diǎn)多，優(yōu)點(diǎn)少，往往只看到事物的一面，其實(shí)我們大可放心的從各個(gè)角度去看事物，或者你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)一些意想不到的發(fā)現(xiàn)。
從前有這樣一位老婆婆，每天都對著天空發(fā)呆，無論是晴天也好，雨天也好，從來就不能在她臉上找到一絲笑容，相反，寫滿她臉上的永遠(yuǎn)都是憂愁和煩惱。人們常說：天氣可以改變心情，不好的天氣帶來憂郁的心情，晴朗的天氣帶來暢快的心情，我很贊同這句話，可為什么老婆婆卻無論是晴天雨天都表現(xiàn)的那么傷感了，原來，老婆婆有二個(gè)女兒，大女兒是買傘的，二女兒是買鞋，雨天她擔(dān)心二女兒生意不好，晴天又擔(dān)心大女兒生意不好，從這個(gè)故事我們可以看出，一個(gè)人的心情也將決定于一個(gè)人的對事態(tài)度，以及環(huán)境帶來的困擾。
我想，如果老婆婆能換種心情換種心態(tài)換個(gè)角度來看待晴天雨天，是不是能把不變的東西變的有意義，煩惱也會(huì)因此也煙消云散呢!
人生的快樂多的是，我們干嘛要把眼光放那么淺，干嘛要自己給自己找煩惱，何不試著稍微的改變一下，也許說不定就能改變你的生活，使你的生活熠熠)生輝。
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隨著時(shí)代的變遷，人們從石器時(shí)代跨越到現(xiàn)在發(fā)達(dá)的信息技術(shù)時(shí)代。但是另一個(gè)問題卻日漸嚴(yán)重。那跟我們所作所為離不開干系，那，就是垃圾分類的問題。
現(xiàn)在的我們，越來越依賴電，也越來越愛美，化妝品和電池在生活中隨處可見?？墒悄阕⒁膺^嗎，這些常見的東西危害可不小，首先讓我來說說廢電池的危害吧！他可是自然界中隱形殺手呢！光是一節(jié)小小的紐扣電池它的危害就不容小視，它能夠污染整整六十萬升水，相當(dāng)于一個(gè)人一生的用水量呢！
想想吧，六十萬升吶，那得有多少??！一節(jié)一號電池爛在地里，能使一平方米的土地失去利用價(jià)值，再也種不出任何東西，盡管過期化妝品對自然的危害不大，但卻是愛美人士的天敵，傷害皮膚的壞蛋，請大家不要使用過期化妝品或隨意丟棄廢舊電池。任一個(gè)簡單的小動(dòng)作，都可能造成永久的悲傷。
生活中，食物是不能沒有的，它是人的身體支撐能量，是人生命的根本來源。
不過，人吃完飯后總是會(huì)剩下一些殘羹剩飯，這些中的一小部分，被用來喂家禽和寵物。另外的那一部分到哪里去了呢？有些亂扔垃圾的人們不會(huì)把垃圾扔到桶里，隨意亂扔，飯菜發(fā)臭是蒼蠅滋生地，任由他們腐爛發(fā)臭成為蟲子的美餐。
還有一些東西，比如煙蒂、打碎的陶瓷罐、紙尿褲等等。他們對自然與人體無害，但是也不能回收利用。
可回收物，有害垃圾，廚余垃圾，其他垃圾是我們的生活垃圾，雖然是垃圾，對大自然有一定的危害，但是如果處理得當(dāng)就可以讓垃圾起死回生，變廢為寶。就拿可回收垃圾來說吧，舊書籍、報(bào)紙經(jīng)過特殊處理之后能變成雞蛋包裝盒?；蛘呤且粡垙垗湫碌陌准埗厥帐畤嵉膹U鐵。
還有廢棄塑料，泡沫等這些垃圾埋在地下，百年不爛，對土壤產(chǎn)生危害外，如果隨江水流入大海，不但嚴(yán)重污染了水質(zhì)，而且對魚類的生存也會(huì)產(chǎn)生極大危害，有報(bào)道塑料，泡沫垃圾已隨洋流飄流到，北極，南極，造成大量魚類誤食死亡！這是人類任易亂丟垃圾對自然造成的悲??！
行動(dòng)起來吧！從我做起，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！
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環(huán)境改變?nèi)松咧衅?/h3>
卷發(fā)，時(shí)尚衣服，好看首飾，連她穿的兩只鞋的顏色都不一樣，哪有學(xué)生的樣。
這不，去年她高考，也巧，有人送她一只小狗，毛毛的，咖啡色，漂亮又可愛，難怪她會(huì)養(yǎng)哩，要我我也要，可是，也不能以狗為重啊，況且她要高考了，可她卻一如既往的悠閑養(yǎng)狗，和她一樣年齡卻不一樣學(xué)校的學(xué)生卻天天都在搶時(shí)間，恨不得把一天掰成兩三天來用，她呢，寫完作業(yè)就陪狗，到高考時(shí)，她也如我意料之內(nèi)一樣沒考上好學(xué)校，繼續(xù)呆在那個(gè)爛學(xué)校混日子，一個(gè)好學(xué)生被一個(gè)不健康向上的學(xué)校變成了一個(gè)不健康向上的學(xué)生，悲哀呀!!!
由此我們就可以看出，環(huán)境改變?nèi)松?，改變生活，它?huì)讓你變好，同時(shí)，亦會(huì)讓你變壞，如果它是一個(gè)天使，那么它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻把良好的氣氛帶給你;相反，它就是一個(gè)魔鬼，讓你在不好的環(huán)境下成長，早晚都會(huì)變成沒有用的人!
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