人生如夢(mèng)，歲月如梭，總結(jié)是我們對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的一種回望。我們可以通過(guò)對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)和生活等方面的總結(jié)，為未來(lái)的改進(jìn)和發(fā)展提供有力的支撐。在這篇總結(jié)范文中，作者通過(guò)具體實(shí)例的描述，讓我們更好地理解總結(jié)的重要性。
讀書(shū)心得伊索寓言篇一
許多古老的智慧都是以童話寓言的形式在歷史的長(zhǎng)河中一路承載下來(lái)的。
許多童話寓言都是智慧的結(jié)晶。這些偉大的童話或寓言不僅是整個(gè)人類共同的精神財(cái)富，也是我們每個(gè)人的精神食糧。
寒假期間，我讀了一本寓言書(shū)《伊索寓言》，里面有許多可愛(ài)聰明的`小動(dòng)物，但也有愚蠢的動(dòng)物。書(shū)中使用了更多的擬人化技術(shù)，使許多動(dòng)物栩栩如生。例如，《不怕困難的小猴子》中的小猴子向我們解釋了一個(gè)事實(shí)：自我完善可以獨(dú)立，溺愛(ài)等于謀殺。人們應(yīng)該學(xué)會(huì)面對(duì)生活，勇敢地生活，以獲得幸福的生活。
生活也是如此。我們需要的是自我獨(dú)立。只有經(jīng)得起風(fēng)暴的磨練，我們才能看到美麗的彩虹，溫室里的花朵只是井底的永恒青蛙。
讀書(shū)心得伊索寓言篇二
這次讀一個(gè)故事讓我感覺(jué)很深。它的名字叫“客人的狗”。這個(gè)故事的主要內(nèi)容是一只狗邀請(qǐng)另一只狗參加他主人的宴會(huì)，但它最終被事故扔出了窗外。狗高興地跑了起來(lái)，看到這么豐盛的'宴會(huì)，他暗暗自喜地想：“太好了，真想不到世界上還有那么多好吃的。讓我今天吃一頓飽飯，明天不會(huì)餓。他暗暗高興，不停地?fù)u著尾巴，非常信任地看著他的朋友。“快樂(lè)”和“秘密快樂(lè)”描繪了狗在宴會(huì)后的快樂(lè)心情，與下面的落魄形成了鮮明的對(duì)比，突出了狗行為的愚蠢和荒謬。路上其他狗遇到他時(shí)，都問(wèn)他:“朋友，去宴會(huì)怎么樣？他回答說(shuō)：“我喝得太多了，已經(jīng)喝醉了，所以我不記得回去的路了。從一個(gè)問(wèn)答中，我們可以看到狗的虛榮心和不可救藥。這個(gè)寓言告訴我們，用別人的財(cái)產(chǎn)做人情的人是不值得信賴的。為了贏得一個(gè)人的真誠(chéng)，我們需要貢獻(xiàn)我們真誠(chéng)的愛(ài)。朋友要真誠(chéng)，敞開(kāi)心扉。只有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)待別人，別人才會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待你。
《農(nóng)民和鸛》的寓言告訴我們，無(wú)論我們的本性如何，如果我們和壞人交朋友，我們都會(huì)被誤認(rèn)為是壞人。被網(wǎng)住的鸛試圖向農(nóng)民解釋它與鶴的區(qū)別，這表明他渴望擺脫困境。我們應(yīng)該多叫朋友，但我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)判斷，多交質(zhì)量好的，向他們學(xué)習(xí)，少交質(zhì)量差的。學(xué)會(huì)正確的交朋友方式。
讀書(shū)心得伊索寓言篇三
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面?，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的'性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著"西學(xué)東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過(guò)伊索，對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn)，愛(ài)不釋手。是一本值得閱讀的書(shū)籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
讀書(shū)心得伊索寓言篇四
伊索寓言是古希臘和羅馬流傳下來(lái)的寓言故事集。它的內(nèi)容非常豐富，故事中的大多數(shù)角色都是擬人化的動(dòng)物，作者通過(guò)這些寓言來(lái)反映我們?cè)谌粘躺钪袥](méi)有注意到的真相。有些人告訴我們要誠(chéng)實(shí)和善良；有些人教我們珍惜時(shí)間和勤奮；有些人警告我們尊重他人，不要驕傲...
在《螞蟻與蚱蜢》的故事中，螞蟻在炎熱的夏天，即使頭上有灼熱的陽(yáng)光，走在炎熱的道路上，也不忘搬運(yùn)和儲(chǔ)備食物，不懈??；蚱蜢在樹(shù)蔭下悠閑地彈鋼琴、唱歌或午睡。冬天來(lái)來(lái)臨時(shí)，雪覆蓋著大地，螞蟻生活在洞穴里，而蚱蜢饑餓，隨時(shí)面臨死亡的威脅。這個(gè)故事是我們勤奮和懶惰的真實(shí)寫(xiě)照！假如我們現(xiàn)在不能像螞蟻一樣努力工作，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后只能像冬天的蚱蜢一樣活著。
在《背鹽的驢》的'故事中，一頭驢在過(guò)河時(shí)不小心滑進(jìn)了河里，導(dǎo)致背上鹽袋里的鹽融化，有機(jī)會(huì)輕松托運(yùn)。第二次，它認(rèn)為掉進(jìn)水里會(huì)更容易，所以它故意讓自己帶著貨物掉進(jìn)水里。這一次，它背上的棉花吸水后體重增加了很多，使它無(wú)法再爬出來(lái)淹死。這個(gè)故事說(shuō)明:凡事只憑自己的感受做事，不用大腦去分析判斷，一定要吃大虧。在生活中，如果我們也盲目地想懶惰，到處思考機(jī)會(huì)主義，結(jié)果可能只是像這頭驢，只是拿著石頭砸自己的腳。
《伊索寓言》中的每一個(gè)故事背后都隱含著做人的道理，這就要求讀者認(rèn)真體會(huì)。
讀書(shū)心得伊索寓言篇五
在這個(gè)快樂(lè)的暑假里，我懷著好奇心讀了《伊索寓言》這本書(shū)。書(shū)中有很多有趣的故事，也有很多值得學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。這么多故事中，《獅子與報(bào)恩的老鼠》的故事給我印象最深。那么就讓我和大家分享一下我看這個(gè)故事的`感受吧。
這個(gè)故事主要講的是：一只老鼠看到一只正在睡覺(jué)的獅子，它想趁獅子睡覺(jué)的時(shí)候，走近來(lái)仔細(xì)看看獅子。但是沒(méi)想到，獅子假裝睡著了。當(dāng)老鼠靠近時(shí)，它被獅子抓住了。就在獅子想吃老鼠的時(shí)候，老鼠說(shuō)：“如果你能饒了我，我以后就能報(bào)答你。”。獅子因?yàn)椴火I就放了它，嘲笑老鼠的“大話”。一天，獅子被獵人抓住了。這時(shí)，老鼠咬斷了繩子，救了獅子，實(shí)現(xiàn)了他的諾言。獅子真誠(chéng)地感謝小老鼠，并為他以前對(duì)老鼠的嘲笑感到羞恥。這提醒我，即使你是兄弟姐妹中的大哥或大姐，也不能看不起比你弱的弟弟妹妹；即使你在比賽中取得了優(yōu)異的成績(jī)，也不能嘲諷沒(méi)有排名的選手?？傊?，在我們的生活中，我們不應(yīng)該忽視或嘲笑比我們?nèi)醯娜?，因?yàn)樗麄冇兴麄兊募寄芎土α俊?/p>
這個(gè)寓言，老鼠示好，獅子一犯錯(cuò)就變，值得學(xué)習(xí)。也說(shuō)明了一個(gè)道理：時(shí)過(guò)境遷，強(qiáng)者有時(shí)也會(huì)需要弱者，所以我們?cè)诒葎e人強(qiáng)的時(shí)候一定不要自大。在生活中，我們應(yīng)該感謝那些努力撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大的父母。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該感謝那些有說(shuō)服力的老師，感謝那些互相幫助和愛(ài)護(hù)的學(xué)生。總之，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感激所有幫助過(guò)我們的人。
讀書(shū)心得伊索寓言篇六
伊索寓言的作者伊索是一個(gè)傳奇人物，他生活在公元前6世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲學(xué)，以動(dòng)物為主角的擬人化技巧，走遍世界各地，將寓言傳播到世界各地。非常強(qiáng)大，我非常欽佩他。
給我印象最深的是蚊子和獅子。這個(gè)寓言講述了一只蚊子認(rèn)為自己可以打敗獅子，想和獅子比較。它吹著喇叭飛向獅子，挑戰(zhàn)獅子。它沖到獅子的臉上，咬獅子的.鼻子沒(méi)有毛。獅子氣得用爪子抓臉，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子打敗了獅子，非常驕傲，它繼續(xù)吹喇叭唱?jiǎng)P歌，驕傲地在空中飛翔。不小心粘在蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。臨死時(shí)，它悲嘆道：我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者消滅了。這個(gè)寓言告訴我們，驕傲沒(méi)有好的結(jié)局。有些人雖然打敗了比自己強(qiáng)的人，但也會(huì)被比自己弱的人打敗。
強(qiáng)中有強(qiáng)中手，能人背后有能人。驕傲自滿的人會(huì)受到懲罰，最終會(huì)像蚊子一樣結(jié)束。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)中，也有，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不是很穩(wěn)定，有時(shí)候可以考全班第一，有時(shí)候只能考十幾。過(guò)去，我不知道為什么。讀了這個(gè)寓言后，我終于明白是驕傲和自滿的原因。每當(dāng)我獲得第一名時(shí)，我總是自滿，認(rèn)為下一個(gè)第一名也是穩(wěn)定的，但下一個(gè)考試總是不理想，所以我們不能自滿。
書(shū)中每一個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后，哪一個(gè)沒(méi)有深刻的意義？有些故事教人們綜合考慮問(wèn)題——兩只青蛙；有些解釋說(shuō)，不能違背自然，不情愿地做事——烏龜和鷹；有些告訴我們不要犯經(jīng)驗(yàn)錯(cuò)誤——帶鹽的驢等等。
面對(duì)寓言大師伊索的文章，我會(huì)感覺(jué)很深。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力和理解能力，讓我感受到生活的真正意義，欣賞生活的智慧、想象力的魅力和生活的真理。讀一篇寓言，我似乎長(zhǎng)大了一歲，積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，更徹底地看到了生活。
讀書(shū)心得伊索寓言篇七
最近，我讀了一本伊索寓言的故事書(shū)。里面的一篇猴子與漁夫令我深有感觸。
猴子與漁夫這則故事里說(shuō)的是：猴子蹲在樹(shù)叢中，看見(jiàn)漁夫一直在重復(fù)一個(gè)動(dòng)作撒網(wǎng)捕魚(yú)。猴子心想：原來(lái)捕魚(yú)這么簡(jiǎn)單，我也會(huì)！午飯時(shí)間到了，漁夫們紛紛回家吃飯去了。將網(wǎng)留在了沙灘上。猴子見(jiàn)狀，迫不及待地走了出來(lái)，來(lái)到沙灘上，模仿著漁夫的動(dòng)作，用力的將網(wǎng)向海面拋去，可沒(méi)想到得是卻把自己給罩在了網(wǎng)里。猴子不斷的掙扎著，最后滾落進(jìn)了海里。無(wú)法脫身的猴子最后嘆道：“我真是自作自受??！明明沒(méi)使用過(guò)漁網(wǎng)，怎么可能一下子就能熟練地用這個(gè)工具捕魚(yú)??！”
當(dāng)我讀完故事，明白了：許多的事情并不像看起來(lái)的那么簡(jiǎn)單。僅靠觀察是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有親身體驗(yàn)之后，才有可能掌握要領(lǐng)。
以后我不管做什么事情，也不能只看事物的表面，要腳踏實(shí)地的學(xué)好、做好每一件事。
伊索寓言讀書(shū)心得體會(huì)3我非常喜《伊索寓言》里德故事，每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)，很有趣。最讓我感受最深的要數(shù)《烏龜與兔》的故事。
一天為了證明自己跑得比對(duì)方快，烏龜和兔子決定來(lái)一場(chǎng)比賽。開(kāi)始，當(dāng)然是兔子天生的飛毛腿跑在前面，烏龜遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面。中途兔子覺(jué)得烏龜肯定趕不上自己了，便躺在路邊大睡起來(lái)。而緩慢的烏龜卻毫不停歇，堅(jiān)持往前走，結(jié)果竟比兔子先到達(dá)終點(diǎn)。讀了這一個(gè)故事，我明白了虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
可是生活中又有幾個(gè)人能有烏龜?shù)囊懔?。卻又很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或是生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)或是比別人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們當(dāng)強(qiáng)者驕傲自滿時(shí)，那些勤奮的弱者也有機(jī)會(huì)勝出。
讀書(shū)心得伊索寓言篇八
讀《伊索寓言》有感暑假中，我讀了一本書(shū)，叫做《伊索寓言》，里面的故事生動(dòng)有趣，而且每一個(gè)故事都能告訴我們一個(gè)做人的道理，其中，給我留下的印象最深的故事就是《樵夫和他的斧頭》，這是一篇關(guān)于誠(chéng)信的`故事。故事是這樣的：有一天，一個(gè)樵夫在河邊一不小心丟失了一把鐵斧頭，他坐在河邊哭泣，河神聽(tīng)見(jiàn)了，從河中了撈出了一把金斧頭問(wèn)他：“這是你的斧頭嗎？”樵夫搖搖頭說(shuō)：“這不是我的斧頭?！焙由裼謴暮永飺瞥隽艘话雁y斧頭問(wèn)道：“這是不是？”樵夫仍然還是搖了搖頭;河神再次從河中撈出了一把鐵斧頭，樵夫這才點(diǎn)了點(diǎn)頭。河神就把前面的兩把斧頭都送給了他。這個(gè)故事告訴我們：做人要誠(chéng)實(shí)，如果人人都不誠(chéng)實(shí)，那么我們就會(huì)生活在虛偽的世界里。告訴你，其實(shí)我也很誠(chéng)實(shí)的喲，現(xiàn)在，我就來(lái)和你說(shuō)下我做過(guò)的一件事吧！在暑假中，我和爸爸去爺爺奶奶家玩，中途路上，我們坐出租車(chē)去機(jī)場(chǎng)，在司機(jī)坐的椅子后面的袋子里，我發(fā)現(xiàn)了一百塊錢(qián)，我又驚奇又高興，心想：這錢(qián)是我發(fā)現(xiàn)的，誰(shuí)也不知道，這一百塊錢(qián)可以買(mǎi)多少零食呀！但是我轉(zhuǎn)念一想：這錢(qián)不是我的，做人要誠(chéng)實(shí)，我不能拿走這些錢(qián)，如果拿走了，我就算是用完了，心里也感到不踏實(shí)。我想到那個(gè)樵夫面對(duì)金斧頭和銀斧頭都毫不猶豫的放棄了，要回了自己的鐵斧頭，所以，我們要學(xué)習(xí)他誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。最后，我還是把那一百塊錢(qián)拿了出來(lái)，司機(jī)夸獎(jiǎng)我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩子，爸爸對(duì)我說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是一種好品質(zhì)，以后一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)?！蔽倚睦锵癯粤嗣垡粯犹稹Ｋ晕覀兇蠹叶家\(chéng)實(shí)做人，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)能讓世界變得更美好??！
讀書(shū)心得伊索寓言篇九
最近在看媽媽給我買(mǎi)的《伊索寓言》。它講述了各種各樣的小故事。這些小故事大多以動(dòng)物為主，短小精悍，生動(dòng)幽默，發(fā)人深省。特別是百靈鳥(niǎo)和農(nóng)民的`故事給我留下了最深刻的印象：百靈鳥(niǎo)在農(nóng)田里定居，農(nóng)民看到小麥成熟，但鄰居幫忙，鄰居也忙著自己的小麥，直到小麥成熟，他決定自己切小麥。通過(guò)這個(gè)故事告訴我，如果你想做一件事，你不應(yīng)該依賴別人，而應(yīng)該自己做。
讀書(shū)心得伊索寓言篇十
閑著沒(méi)事就打開(kāi)《伊索寓言》，殺雞取卵的寓言童話又出現(xiàn)在眼前。
這個(gè)寓言講的是一對(duì)又窮又懶又不愿意靠勞動(dòng)致富的夫妻的故事。他們每天向上帝祈禱，請(qǐng)求上帝讓他們過(guò)上更好的生活。上帝給了他們一只母雞，這對(duì)夫婦決定第二天殺了它。但是第二天早上，當(dāng)她的丈夫拿著刀殺了雞時(shí)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)母雞為他們下了一個(gè)金蛋。于是，夫妻倆給母雞做了最舒服的窩，給它喂了最好的食物。吃好、住好之后，每天給他們一個(gè)又大又重的金蛋，讓夫妻倆過(guò)上了奢侈的生活。有一天，口味相同的夫妻倆想：殺雞取卵。但是剖開(kāi)雞肚子，卻什么都沒(méi)有。現(xiàn)在，這對(duì)夫婦再也沒(méi)有金蛋了。他們不愿意工作，沒(méi)幾年就把所有的家當(dāng)都耗光了。結(jié)果，他們又生活在貧困之中。
這個(gè)寓言告訴我，無(wú)良不義者必遭報(bào)應(yīng)。而且只要努力，汗水就會(huì)有回報(bào)。就像這一對(duì)又窮又懶的夫妻，他們不肯干活，整天想著母雞給他們多下金蛋，最后還是恢復(fù)了原來(lái)的樣子。生活中也有很多人和這對(duì)可憐的`夫婦一樣。他們貪財(cái)，被錢(qián)沖昏頭腦，最后還是窮。很多人以為稍微控制一下就能避免這種情況，可是他們哪里知道呢？人的欲望得不到滿足，貪婪不僅不能讓人得到更多，甚至?xí)プ约耗艿玫降?。還有，如果我們不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與自己意愿相反的結(jié)果。
讀書(shū)心得伊索寓言篇十一
《伊索》是古希臘寓言作家伊索講述的一個(gè)又一個(gè)寓言?！兑了髟⒀浴分械墓适潞?jiǎn)單、生動(dòng)、有趣、深刻。每一個(gè)小故事都教會(huì)了我們，激勵(lì)我們?nèi)绾巫鍪隆＿@些寓言有的講動(dòng)物，有的講植物……還有講人的故事。
原來(lái)的寓言故事是用簡(jiǎn)單、易懂、有趣的小故事講述的。我以前聽(tīng)過(guò)和讀過(guò)很多這樣的'故事，但我不知道這樣的故事是寓言?，F(xiàn)在我知道寓言故事結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，寓意深刻。
《伊索寓言》中有很多故事?！掇r(nóng)夫與蛇》、《狼與小樣》、《狼來(lái)了》、《兔子與烏龜》、《裝病的獅子》……這些故事有的我聽(tīng)過(guò)，有的我讀過(guò)，有的課文學(xué)過(guò)?！独莵?lái)了》告訴我們，愛(ài)撒謊的人說(shuō)實(shí)話，沒(méi)有人愿意相信。假裝生病的獅子告訴我們：做事要仔細(xì)思考，不能別人做你做的事，因?yàn)閯e人做的事也可能是錯(cuò)的。
我還在書(shū)中讀了許多新故事，包括《獅子與老鼠》、《狗與骨頭》、《風(fēng)與太陽(yáng)》、《披著羊皮的狼》、《士兵與》……獅子和老鼠的故事真的很有趣。獅子抓住小老鼠，把他放了下來(lái)。后來(lái)，獅子陷入了獵人布下的羅網(wǎng)。相反，小老鼠咬了繩網(wǎng)，救了大獅子。這個(gè)故事告訴我們:不要從外表上判斷一個(gè)人的用處，不要以貌取人?！杜蚱さ睦恰犯腥?。一只狼穿上羊皮裝成羊，溜進(jìn)羊群吃羊，卻被牧羊人殺了。這個(gè)故事告訴我們：不要認(rèn)為你很聰明，過(guò)度的偽裝可能會(huì)讓你陷入困境。
讀書(shū)心得伊索寓言篇十二
伊索寓言讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的伊索寓言讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【伊索寓言讀書(shū)心得通用9篇】，供你選擇借鑒。
《伊索寓言》匯集了古希臘超多優(yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友…。都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如《不忠誠(chéng)的驢出賣(mài)朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣(mài)了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。
這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣(mài)自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如《老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)到達(dá)正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書(shū)，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明.
從《伊索寓言》中，我們能夠清晰地看出，當(dāng)時(shí)年代的那個(gè)特性：那時(shí)的人們依舊認(rèn)為人是被上帝所創(chuàng)的，雖然展露了人們思想的缺乏，但也為這部書(shū)增添了幾分神秘與吸引力，讓讀者在被導(dǎo)入深邃思想的同時(shí)，也帶來(lái)了幾分好心境。
正因?yàn)榉N.種原因，使我想更深入地了解伊索這個(gè)人。
他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。伊索童年期是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思;再加上他長(zhǎng)得又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。可是他的母親十分愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng);他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥，常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過(guò)他的老人，離家到各地去漫游，所以學(xué)到了許多故事。從這些我們能夠看出，伊索其實(shí)是一個(gè)多災(zāi)多難的人，他有著一個(gè)悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經(jīng)歷一份折磨。
其實(shí)很多人都只看到了名人的光輝外表，自以為那些閃爍在熒屏上的人物無(wú)所不能，心中對(duì)他們產(chǎn)生了一種仰望感，但卻忘記了名人也是人，他們也經(jīng)歷過(guò)那個(gè)無(wú)知的年代，那個(gè)青少懵懂的時(shí)期。如同我們一般，一點(diǎn)一點(diǎn)地從一個(gè)渺小的筆劃到一個(gè)“大寫(xiě)的人”。困難與挫折是我們一生中所無(wú)法避免的東西，正因?yàn)橛辛怂麄?，才煉就了一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。人，是不可能跳躍性的成長(zhǎng)的。正如郭沫若所說(shuō)的一樣——一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺(jué)地消沉下去的，人只怕自我倒，別人罵不倒。契科夫也曾說(shuō)過(guò)“困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀?！蔽覀?cè)诶щy中成長(zhǎng)，也僅有困難也才能助我們歷煉。
我記得有這樣一個(gè)故事：一個(gè)男孩由于同伴的挑釁而去爬崖，但他先天性不足，到一半時(shí)想下卻下不去了，這時(shí)他的父親出現(xiàn)告訴他，不要想著遠(yuǎn)在前方的目標(biāo)，而要著眼于此刻。我看完之后十分有感觸，伊索是個(gè)不幸的孩子，但他卻傳下了著名的《伊索寓言》，命運(yùn)的悲慘并不能成為你不成器的借口，刀也唯有在千般磨礪中才能展現(xiàn)出鋒芒，而靈魂也僅有在盡心盡力中才能綻出光芒。所以請(qǐng)不要埋怨自我的不濟(jì)，因?yàn)?，你不是這世上最不濟(jì)的人，只要努力，其實(shí)世上真的不存在什么不可能。
愛(ài)因斯坦，他的智慧與成就是我們眾所周知的，但他的小學(xué)成績(jī)卻是慘不忍睹，直至他后然幡然醒悟才創(chuàng)造了那么多奇跡，他最著名的一句話便是天才是百分之一的天分加百分之九十九的努力。
我一向都這么相信著，所謂偉人，并不是單純的有著深邃的思想，紙上談兵的漫漫奇談，更重要的是有一份堅(jiān)強(qiáng)，自我的心，不被人生路上的“山”所壓倒，自信的應(yīng)對(duì)一切，那種鍥而不舍的心思比學(xué)識(shí)更值得我們敬仰。
不要認(rèn)為“山”就意味著黑暗，光就在前方，只要你愿意，他就會(huì)出現(xiàn)，陽(yáng)光就在天上，只要你愿意，抬眼就能看到。
我讀了《伊索寓言》這本書(shū)后，深受啟發(fā)。里面雖然是一個(gè)個(gè)短小的故事，可是每一個(gè)故事背后總能折射出一些做人的大道理，使人回味無(wú)窮。其中最令人印象深刻的是《兩只口袋》這篇蘊(yùn)藏著豐富哲理的小故事。
這則故事講述的是：普羅米修斯創(chuàng)造了人類，又在每個(gè)人脖子上掛了兩只口袋，分別裝著別人和自已的缺點(diǎn)，他把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，把裝自我缺點(diǎn)的口袋掛在背后。所以，人們總能看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而看不見(jiàn)自我的缺點(diǎn)。這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
的確，當(dāng)今社會(huì)上的一些人常常會(huì)去抱怨別人身上的缺點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)不了他們的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)于自身的缺點(diǎn)更是熟視無(wú)睹。那這樣的人又怎樣會(huì)去吸取雖人的長(zhǎng)處而來(lái)取自我的短呢那這樣的人又如何能成為一名優(yōu)秀的人才呢孔圣人以往說(shuō)過(guò)“三人行者，必有吾師?！毕窨资ト诉@樣擁有大智慧的思想家、教育家尚且都在不斷地反省自我，吸取他人的長(zhǎng)處，何況我們這些平凡的人呢!所以我們就應(yīng)當(dāng)在平時(shí)要學(xué)會(huì)“換位思考，站在他人的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，不斷的發(fā)現(xiàn)自我的缺點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。
《伊索寓言》這本書(shū)中，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長(zhǎng)的道路上指明了方向。它教會(huì)了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的本事。
我覺(jué)得，世界上的每一個(gè)寓言故事都是用心靈編織的夢(mèng)。盡管它們有些很美好，有些很殘酷，但都反映了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，決心改造世界、創(chuàng)造生活的理想和愿望。
我喜歡讀寓言故事，因?yàn)樗偸悄芙o我的心靈帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼?！兑了髟⒀浴?，是這本書(shū)讓我愛(ài)上了對(duì)生活的思考和人生錯(cuò)誤觀念的糾正，開(kāi)啟了心靈的窗戶。
有著這樣一個(gè)寓言故事：烏鴉非常羨慕天鵝潔白的羽毛。它猜想天鵝一定是經(jīng)常洗澡，羽毛才變得如此潔白無(wú)暇。于是，它毅然離開(kāi)了它賴以生存的祭壇，來(lái)到江湖邊。它天天洗刷自己的羽毛，不但一點(diǎn)都沒(méi)洗白，反而因缺少食物饑餓而死。
讀完故事，請(qǐng)先不要嘲笑烏鴉的無(wú)知，其實(shí)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有很多像烏鴉這種“庸人”。只看見(jiàn)別人有多好，急于去模仿，殊不知你也有自己的優(yōu)點(diǎn)，要知道人的本性是無(wú)法改變的。有些東西本來(lái)就是屬于你的，別人想拿也拿不走。而別人的呢?那只能永遠(yuǎn)屬于別人。
有一段時(shí)間，在我的身上也發(fā)生過(guò)此事。假小子的我一直希望有一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)，每次看到洋娃娃的頭發(fā)都羨慕極了。終于有一天我如愿以償了。可是從那以后，我又十分后悔，因?yàn)槟切儆谖业臅r(shí)間，全花在了那頭長(zhǎng)發(fā)上，這樣不僅把時(shí)間給浪費(fèi)光了，還發(fā)現(xiàn)自己并不適合留長(zhǎng)發(fā)。從此，我就想每個(gè)人身上都有自己合適的東西，就像一件量身定做的衣服一樣，無(wú)論再大一點(diǎn)亦或是小一點(diǎn)都不合身。
做最好的自己，相信自我，一定可以!
寒假期間，我和我的媽媽一起看了很多書(shū)，其中最好看的就是《伊索寓言》了。《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落這本書(shū)中有很多故事。
我最喜歡的故事是《龜兔賽跑》了，它主要講了兔子和烏龜比賽跑步，兔子在半路睡覺(jué)，烏龜超過(guò)了兔子，烏龜獲得了最后的勝利。這篇文章告訴我謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。其實(shí)像這個(gè)故事也在我身上發(fā)生過(guò)，我考試考了三個(gè)95分，我就開(kāi)始驕傲了，從那以后三科都考不到95分了，我很傷心。
《伊索寓言》中還有其他很多故事，使我印象最深的是《蚊子與獅子》，講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著口哨飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。
面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。
我在寒假中讀過(guò)不少好書(shū)，惟獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都會(huì)有一段深刻的道理，使我受益匪淺!
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。《龜兔賽跑》這則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲。所以，我們一定要記住一句話：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后!”
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽，比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng)，可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺(jué)得很熱，于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們，“勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫”。
這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒(méi)有壞人，那也就不會(huì)有好人。
寒假里，我讀了《伊索寓言》這本寓言書(shū)。書(shū)中的故事雖短，但是意義深刻，通俗易懂，內(nèi)容不僅好看，而且很有趣，令人難忘。
其中有一篇叫做《龜兔賽跑》的故事，說(shuō)的是烏龜要和兔子比賽跑，小兔像離弦的箭一樣奔跑。跑到半山腰的時(shí)候，看見(jiàn)烏龜才剛跑到起跑線上，于是放心地睡起了大覺(jué)來(lái)。小烏龜可沒(méi)有睡大覺(jué)，而是一步一步慢慢爬，到終點(diǎn)的時(shí)候，大家忍不住為小烏龜做啦啦隊(duì)。小兔子被驚醒了，連忙往山頂沖去?？尚觚斠呀?jīng)在啦啦隊(duì)的歡呼聲中到達(dá)了終點(diǎn)。小烏龜獲得了冠軍，這可是誰(shuí)也沒(méi)有想到的結(jié)果。我認(rèn)為小兔子太不會(huì)持之以恒了，把本來(lái)的冠軍之位拱手讓給了烏龜。如果小兔子再堅(jiān)持一會(huì)兒，就可以拿到冠軍了。這個(gè)故事告訴我們，做事情要持之以恒，不能半途而廢。
還有一篇叫做《螞蟻和蟈蟈》說(shuō)的是冬天白雪茫茫，蟈蟈很餓，于是想去向螞蟻借點(diǎn)吃的。螞蟻說(shuō)：“都到什么時(shí)候了，你一點(diǎn)吃的也沒(méi)準(zhǔn)備，那你秋天夏天干什么去了?”蟈蟈驕傲地回答道：“夏天和秋天那么溫暖，正適合唱歌，哪有時(shí)間儲(chǔ)藏食物啊!”“那你就等著挨餓吧!”螞蟻說(shuō)完就關(guān)上了大門(mén)。我覺(jué)得蟈蟈很懶，明知冬天很冷，沒(méi)有食物，為什么還不儲(chǔ)藏食物呢?如果有儲(chǔ)藏食物不就不用挨餓了嗎?這個(gè)故事告訴我們，想不勞而獲的人到哪都不受歡迎，不做好充分的準(zhǔn)備就一定會(huì)受苦。
伊索寓言里的故事雖然這么簡(jiǎn)單，但其中蘊(yùn)含的道理卻值得我們深思，讓人終身受益。盡管已經(jīng)讀了很多遍，我卻總是還能津津有味地再拿起來(lái)。相信你要是讀了這本書(shū)，也會(huì)和我一樣對(duì)它手不釋卷的。
《伊索寓言》是一本家喻戶曉的名著，全書(shū)都是蘊(yùn)含著大道理的小故事。作者伊索出生在公元前六世紀(jì)的希臘，童年的母親常講故事給他聽(tīng);后來(lái)，他又離家到處游歷，聽(tīng)到許多動(dòng)物、鳥(niǎo)類和昆蟲(chóng)的故事。《伊索寓言》便是由他口述留下來(lái)的。
在這些妙趣橫生的小故事中，有一篇《禿尾狐的壞主意》，令我印象深刻。一只有有漂亮大尾巴的狐貍趁著夜深人靜時(shí)去農(nóng)場(chǎng)偷雞。結(jié)果，那漂亮的大尾巴被捕獸器夾斷了，便成了禿尾狐。
之后，他經(jīng)常受到同伴的嘲笑。平日也不敢出門(mén)，讓他心里很難過(guò)。這時(shí)，他心里盤(pán)算著：如何讓別人把尾巴剪得和他一樣短?于是，他決定宴請(qǐng)大家，正當(dāng)大家吃得很高興的時(shí)候。禿尾狐說(shuō)：”各位，我們的尾巴都粗大了，不論是覓食或是玩耍都不方便，不如把它剪短吧!”大多數(shù)的狐貍贊成他的意見(jiàn)。
這時(shí)，一位年長(zhǎng)的狐貍說(shuō)：“你為了掩蓋你的缺陷，不惜犧牲大家的利益，這樣應(yīng)該嗎?身體上的缺陷不要緊，重要的是心理上不要有缺陷啊!”我覺(jué)得這位年長(zhǎng)的狐貍說(shuō)的太有道理了!我們要避免自私自利、見(jiàn)不得人的好心態(tài)，在心中要存有一份愛(ài)心和善意，時(shí)常幫助別人，這樣別人一定會(huì)受到感動(dòng)而不會(huì)去嘲笑你外在的缺陷了。
在我們的生活中，不知道發(fā)生過(guò)多少點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，而在這些小事里又蘊(yùn)含著某種意義。準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)該叫真理。有一本書(shū)不僅讓我學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)他們，也告訴了我不少的真理。他就是由公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家伊索著作的《伊索寓言》。
《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。他不僅富有極強(qiáng)的童話且寓意深刻。特點(diǎn)是多擬人化的動(dòng)物故事為主，也包括阿拉伯故事和印度故事。其中最讓我印象深刻的是《小偷和他的母親》。
《小偷和他的母親》這篇故事講了有個(gè)小孩在學(xué)校里偷了同學(xué)一塊寫(xiě)字石板，拿回家交給母親。母親不但沒(méi)批評(píng)，反而還夸他能干。后來(lái)他又繼續(xù)偷。隨著歲月的流逝，小孩長(zhǎng)大成小伙子了，便開(kāi)始去偷更大的東西。有一次，他被當(dāng)場(chǎng)捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時(shí)，小偷說(shuō)，他想和母親貼耳說(shuō)一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來(lái)。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。
兒子說(shuō)道：“我初次偷石板交給你時(shí)，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結(jié)局，被押去處死呢?”這故事說(shuō)明，小錯(cuò)起初不懲治，必將釀成大錯(cuò)。我也曾今犯過(guò)和小偷一樣的錯(cuò)，可媽媽卻狠狠的教訓(xùn)了我一頓。我很不甘心，因?yàn)槲艺J(rèn)為偷了也不會(huì)怎么樣?？墒钱?dāng)我讀了《伊索寓言》后，我終于明白了媽媽當(dāng)初為什么打我了。還記得我買(mǎi)那本書(shū)的時(shí)候，售貨員對(duì)我說(shuō)：“我認(rèn)為《伊索寓言》是一本不可多得的，具有深刻教育意義的世界名著?！爆F(xiàn)在我也認(rèn)同他的觀點(diǎn)。《伊索寓言》告訴我了如何做人，也諷刺了社會(huì)上的一些人，他們身上發(fā)生的一些事情告訴了我真理?！兑了髟⒀浴房烧媸且槐竞脮?shū)，一本不可多得的好書(shū)啊!
讀書(shū)心得伊索寓言篇十三
《伊索寓言》不僅是一本寓言故事書(shū)，更是一本不朽的名字，我珍惜的書(shū)。
《伊索寓言》收集了300多個(gè)小故事，其中有200多個(gè)具有代表性的小故事。這些小故事主要是對(duì)下層平民和被欺負(fù)奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言是通過(guò)描述動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表達(dá)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是關(guān)于壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系，寓言作者譴責(zé)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上壓迫人的現(xiàn)象，呼吁被欺負(fù)的人團(tuán)結(jié)起來(lái)。并與惡勢(shì)力抗?fàn)帯?/p>
《伊索寓言》中的每一個(gè)短篇故事都能告訴人們一個(gè)大道理。比如《農(nóng)夫與蛇》告訴人們不要對(duì)敵人善良，否則會(huì)產(chǎn)生難以想象的后果；《狗、公雞、狐貍》的.故事，人們要善于運(yùn)用智慧戰(zhàn)勝敵人；《吹牛的旅行者》告訴人們要腳踏實(shí)地。事實(shí)是，他們不能吹牛，否則很難清理破牛皮的殘局；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與鸛》等故事中，作者透露，當(dāng)政權(quán)掌握在一些貪婪和殘忍的手中時(shí)，貧窮的人無(wú)法安全生活。
雖然有很多寓言，但最讓我記憶深刻的是這篇文章《沉船落難的人》，主要寫(xiě)雅典富商在海上航行落難，但他不聽(tīng)朋友的建議，只是喊雅典娜女神的名字，被海浪吞沒(méi)了。這個(gè)寓言告訴我們，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該積極找到一種方法，不能盲目地指望別人幫助，就像學(xué)習(xí)一樣，當(dāng)我們遇到我們不能做的問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該首先思考，不能完全指望老師指導(dǎo)，這將失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，不利于未來(lái)的學(xué)習(xí)。
讀書(shū)心得伊索寓言篇十四
今天下午在家無(wú)聊的時(shí)候翻了翻書(shū)架，才找到厚厚的《伊索寓言》。我想：反正我閑著，不如看書(shū)。
我一翻到第一頁(yè)，就看到了目錄。目錄里有很多故事，有我看過(guò)的，有我沒(méi)看過(guò)的。我開(kāi)始讀第一個(gè)故事。第一個(gè)故事的標(biāo)題是《磨坊主和兒子與驢子》?？吹綐?biāo)題的`時(shí)候，覺(jué)得自己看了。我仔細(xì)思考了故事的內(nèi)容，仔細(xì)閱讀了這篇文章。我沒(méi)花一分鐘就看完了這篇文章。我也看到每個(gè)故事的底部都有感情。這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論你做什么，你都不在乎別人說(shuō)什么。重要的是你自己的看法。一個(gè)星期，我看完了這本厚厚的《伊索寓言》。我最喜歡的一個(gè)故事是：《農(nóng)夫和猴子》。聶榮的這個(gè)故事是這樣的：農(nóng)夫一早起來(lái)做事，已經(jīng)是中午了。路人對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“你辛苦了?！鞭r(nóng)夫笑了笑后，繼續(xù)玩，繼續(xù)干活。猴子們看到了，想得到別人的稱贊，就模仿農(nóng)夫的樣子開(kāi)始干活。結(jié)果大家都不理猴子，反而表?yè)P(yáng)了努力的農(nóng)民。這個(gè)故事告訴我們，只有不怕吃苦，勤勞刻苦，虛心做實(shí)事的人，才會(huì)受到人們的贊揚(yáng)。
我很喜歡《伊索寓言》，因?yàn)槊總€(gè)故事都有感情。我覺(jué)得這本書(shū)很適合我們讀，所以推薦《伊索寓言集》，希望大家有時(shí)間讀《伊索寓言》。
讀書(shū)心得伊索寓言篇十五
《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠、說(shuō)理深邃，下面是本站小編給大家整理的伊索寓言讀書(shū)心得，供大家參閱!
今天，我看完了一本飽含哲理的故事書(shū)——《伊索寓言》，其中令我印象最深的一則寓言是《獅子與驢子》。
這則寓言講的是一頭獅子和一頭驢碰到了一塊，它們商量好，準(zhǔn)備一起去捕獵。它們翻過(guò)一座小山，又走過(guò)了一座獨(dú)木橋，來(lái)到了野羊居住的山洞。獅子和驢分好工后，獅子便在洞口監(jiān)視，驢從山洞后面溜進(jìn)野羊家，接著神嘩鬼叫起來(lái)，四肢亂跳亂踢，怒視著野羊。野羊們被突如其來(lái)的大家伙嚇壞了，紛紛向洞口跑去，獅子在那“守洞待羊”，見(jiàn)了野羊就張開(kāi)血盆大口去咬，不一會(huì)兒野羊就全被咬死了。驢這時(shí)立刻跑到了洞口，在獅子面前昂首挺胸，天花亂墜地自吹自擂：“看，還是我最厲害!沒(méi)有不怕我的動(dòng)物，野羊們都是被我嚇出來(lái)的?！豹{子看都沒(méi)看驢一眼，回答道：“是呀!如果我不知道你是驢，我也許也會(huì)怕你的?！?/p>
這個(gè)故事讓我知道了那些在能人或行家面前自我吹噓的人，自然會(huì)遭到譏笑。
今天，我看了一本書(shū)，叫《伊索寓言》，令我印象最深刻的一則寓言是《鷹和屎殼郎》。
講的是一只鷹在追逐一只兔子。這時(shí)兔子看見(jiàn)了一只屎殼郎，于是他叫屎殼郎救自己。屎殼郎安慰兔子后，便向鷹懇求不要傷害這只兔子，可是，鷹根本沒(méi)有把小小的屎殼郎放在眼里，直沖下來(lái)把兔子吃了。屎殼郎深感不快，覺(jué)得受到侮辱。從此以后，他便不斷地盯著鷹巢，只要鷹生了蛋，他就把鷹蛋從巢里推下去。鷹無(wú)可奈何，只好四處躲避。后來(lái)，鷹飛到宙斯那里，請(qǐng)求給它一個(gè)安全的地方生兒育女。宙斯答應(yīng)讓他在自己的膝上來(lái)生。屎殼郎知道后，就滾了一個(gè)大糞團(tuán)，飛到宙斯的上面，把糞團(tuán)扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉糞團(tuán)，無(wú)意間把鷹的蛋都砸了下來(lái)。據(jù)說(shuō)，從那兒以后，屎殼郎出現(xiàn)的時(shí)節(jié)，鷹就不孵小鷹了。
讀完后，我覺(jué)得《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠、說(shuō)理深邃，還明白了故事中的道理，就是不要看不起任何人，因?yàn)樵偃跣〉娜?，?dāng)他受到侮辱也會(huì)奮起報(bào)復(fù)的。
同學(xué)們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國(guó)加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個(gè)位置，我們也應(yīng)該是時(shí)候充實(shí)自己，完善自己了。學(xué)習(xí)知識(shí)，才能提高修養(yǎng)呀!同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭(zhēng)做文明的大學(xué)生!
同學(xué)們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長(zhǎng)期。這個(gè)時(shí)期的所作所為，將會(huì)潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識(shí)，也得不到社會(huì)的肯定。因此，我們必須嚴(yán)于律己，不做“有才無(wú)德”的人，而要努力成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒(méi)有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到：“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”;做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，正視缺點(diǎn)，并且敢于改正缺點(diǎn)”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，就一定能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜?，一個(gè)合格的大學(xué)生。
同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國(guó)之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭(zhēng)做文明大學(xué)生的活動(dòng)中，學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭(zhēng)當(dāng)文明的大學(xué)生，讓文明充滿生活的每個(gè)角落,再回到校園文明這個(gè)話題吧，如果我們大家每一個(gè)人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園?學(xué)院的綠樹(shù)紅花，加上我們朗朗的書(shū)聲，暖人的話語(yǔ)，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀!同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同打造一個(gè)文明校園吧!我今天讀了《伊索寓言》這本書(shū)，知道了很多知識(shí)。作者伊索是公元前6世紀(jì)古希臘的寓言作家，傳說(shuō)是貴族的奴隸，后獲自由。他寫(xiě)的是對(duì)生活中各種現(xiàn)象的批判與教訓(xùn)。他以各種各樣的動(dòng)物為角色，以一個(gè)個(gè)精美的小故事來(lái)告訴人們一個(gè)個(gè)人生的道理。
其中《農(nóng)夫與蛇》的故事講的是：農(nóng)夫在寒冷的冬天看見(jiàn)一條凍僵的蛇，覺(jué)得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結(jié)果蛇蘇醒恢復(fù)本性，咬死恩人的故事。
讀完這個(gè)故事使我懂得一定要做一個(gè)懂得感恩圖報(bào)的人。做好事要講究方法。對(duì)惡人不能心慈手軟，否則后患無(wú)窮。
類似的故事，書(shū)中還有許多許多，讓我學(xué)到了很多知識(shí)和道理，我喜歡你——《伊索寓言》!!!
讀書(shū)心得伊索寓言篇十六
少年人容易產(chǎn)生偶像崇拜，我不說(shuō)那些沒(méi)有思想的小兒女們眼中的偶像，只說(shuō)像我這樣個(gè)性凜然，有自己閱讀生活的少年人心中所景仰的文化人物。
我剛剛從高中校園走出，資歷尚淺，自覺(jué)沒(méi)有資格同各位評(píng)論一個(gè)大師級(jí)人物，但套用庸俗電視劇的制作者所遵循的見(jiàn)解：“戲不夠，愛(ài)情湊”，對(duì)我來(lái)說(shuō)，理論修養(yǎng)不足或許可以用強(qiáng)烈的感性認(rèn)識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。
平常人欽佩作家，無(wú)外乎兩點(diǎn)：一是才華，一是人格。沒(méi)有才華的作家只能炮制文字垃圾，作為少數(shù)杰出作品成功的分母；對(duì)于沒(méi)有人格魅力的作家讀者會(huì)嗤之以鼻，他們的作品再好，也難以撩起后人的激情去挖掘體味。
在我們看來(lái)，中國(guó)能將這兩種品質(zhì)納為己有只有錢(qián)鐘書(shū)。中國(guó)有比錢(qián)鐘書(shū)更有才華更有思想更幽默的文人嗎？沒(méi)有。
畢業(yè)清華，留學(xué)英法。才高八斗，學(xué)富五車(chē)。風(fēng)華絕代，清高淡泊。
博覽天下書(shū)籍，精通多國(guó)語(yǔ)言。
普林斯敦大學(xué)的高薪，英國(guó)女王的國(guó)宴，他都不屑一顧。
天下能讓我敬佩的只有這種人。能讓韓寒敬佩的也只有這種人。
作品是文人的喉舌，就說(shuō)文章經(jīng)常被選上中學(xué)課本的像冰心、趙樹(shù)理、矛盾等人的文章，你拿槍逼我，我也沒(méi)覺(jué)得什么地方好，朱自清的《荷塘月色》我覺(jué)得乏味無(wú)聊的很，巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)我覺(jué)得文筆稚嫩生澀，根本沒(méi)什么值得稱贊。由于受到當(dāng)代教育制度蒙騙，我長(zhǎng)久以為那些烏合之眾是中國(guó)一流作家，當(dāng)我上高一時(shí)第一次接觸錢(qián)鐘書(shū)的作品（《錢(qián)鐘書(shū)散文》）時(shí)，那種感覺(jué)，只能用“撥云見(jiàn)日，茅塞頓開(kāi)”來(lái)形容，是一種前所未有的豁然開(kāi)朗。
錢(qián)鐘書(shū)的`作品很少入選中學(xué)課本，而且我讀一本八十年代出版的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的時(shí)候，其中連瓊瑤的名字都提到了，卻看不到錢(qián)鐘書(shū)的名字。錢(qián)鐘書(shū)仿佛始終都是個(gè)邊緣人物，不在主流之列。
我感到好笑，有些憤怒，有些悲哀。既然談文學(xué)史，那么先且不提錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)著作，《寫(xiě)在人生邊上》和冰心的什么《寄小讀者》之類哪個(gè)更有思想藝術(shù)價(jià)值？《圍城》和《小二黑結(jié)婚》、《青春之歌》等等究竟哪個(gè)更能流傳后世？在我看來(lái)這些根本不算問(wèn)題，可是在文化方面，官方總是顯得愚蠢和落后。清者自清，濁者自濁，歷史長(zhǎng)河去粗取精，自由公斷。
是他這種自由主義知識(shí)分子的性格決定的，這也正是他人格魅力所在。眾所周知，錢(qián)鐘書(shū)從來(lái)不愿意寫(xiě)官樣文章，從來(lái)不愿意當(dāng)御用文人，從來(lái)不考慮什么文章是符合“潮流”的，只做自己愛(ài)做的事，說(shuō)自己想說(shuō)的話。在這一點(diǎn)上跟老舍、曹禺相比，他真是太高貴了。
在那樣狂熱的年代，一個(gè)文人耍書(shū)生意氣，居然敢不顧及偉大領(lǐng)袖的“講話”精神，居然從不為工農(nóng)兵歌功頌德，還好混嗎？這種敗類文化渣滓的文章還有人看嗎？我以為那些資質(zhì)平庸作家的名聲直到今天之所以還沒(méi)有泯滅的原因就是中國(guó)官方一直在捧他們，但官方不捧錢(qián)鐘書(shū)。
九十年代以來(lái)，隨著中國(guó)的思想解放和民主政治的建設(shè)，錢(qián)鐘書(shū)作品的內(nèi)涵才被不斷發(fā)掘。中國(guó)人的思想再也不會(huì)被什么樣板戲、語(yǔ)錄之類的東西束縛。尤其是我們年輕一代，冰心、矛盾、趙樹(shù)理的文章都要絕跡了。我們更看好的是錢(qián)鐘書(shū)、張中行、季羨林等人的純文學(xué)少說(shuō)教沒(méi)有政治動(dòng)機(jī)的文章。
我的語(yǔ)文老師曾經(jīng)在課堂上對(duì)我們講，魯迅的作品是中學(xué)課本中收錄最多的，從小學(xué)到高中，幾乎每?jī)?cè)都有。他還說(shuō)如果要在中國(guó)文學(xué)史上只保留一人，那無(wú)疑就是魯迅。盡管我們都比較推崇錢(qián)鐘書(shū)，對(duì)這種言論不敢茍同，但現(xiàn)代學(xué)生對(duì)魯迅先生還是非常尊重的，大家不想尊錢(qián)而抑魯。
一位同學(xué)做了一個(gè)比喻，說(shuō)二位大師好比兩架戰(zhàn)機(jī)。魯式戰(zhàn)機(jī)火力猛烈，錢(qián)式戰(zhàn)機(jī)科技含量較高。
又有比喻，魯迅文章好比忠勇之關(guān)云長(zhǎng)舞起青龍偃月，勢(shì)大力沉。錢(qián)鐘書(shū)好比輕巧的太極張三豐，舉重若輕。
姑備一說(shuō)，在此求教各位方家。
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