學(xué)會(huì)管理時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)和休息的時(shí)間。寫總結(jié)前，要先回顧自己的學(xué)習(xí)或工作過程?？偨Y(jié)范文中流露出作者的真情實(shí)感和對(duì)過去的回味與祝福。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇一
一、依據(jù)教學(xué)大綱要求與學(xué)生的實(shí)際情況制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示的特點(diǎn)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。并積累古詩(shī)句。
2、能力目標(biāo)：能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的方法分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
3、情感目標(biāo)：借助在品味詩(shī)句時(shí)的審美體驗(yàn)，喚起學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛。
二、本文的教學(xué)重點(diǎn)就定為。
1、走進(jìn)課文，引導(dǎo)學(xué)生品味作者引用的詩(shī)文，準(zhǔn)確體察語(yǔ)言的富于暗示的特點(diǎn)，來解讀詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)涵和意境。
2、走出課文，淡化教材，引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力，只把教材做為一個(gè)例子。本課教材的淡化體現(xiàn)為課外的內(nèi)容將要占到課時(shí)的一半。
三、本文的課時(shí)為1課時(shí)。
四、教學(xué)方法為：歸納總結(jié)，討論交流，拓展延伸。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭兮木葉下”“亭皋木葉下，隴首秋云飛”“九月寒砧催木葉，十年征戍遼陽(yáng)”“無邊落木蕭蕭下，不見長(zhǎng)江滾滾來”……眾多名句，為何如此青睞木葉呢?什么是“木葉”呢，由木葉又可嗅出怎樣的氣息呢?此導(dǎo)語(yǔ)在于用書中優(yōu)美的詩(shī)句入題，創(chuàng)造一種美的意境，再進(jìn)行設(shè)疑，引起學(xué)生閱讀的興趣。
二、第二個(gè)環(huán)節(jié)是提出問題，確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
課前學(xué)生做過預(yù)習(xí)，就提出的問題采用先宏觀，后微觀的方式，這樣便于學(xué)生先把握住文章的大方向，再在細(xì)枝末節(jié)上去深入地求證、印證中心，進(jìn)而對(duì)課文有個(gè)準(zhǔn)確的理解。
宏觀問題是：
1、作者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象，是什么。
中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性。
2、文章題目為“說‘木葉’”，為了說得有序，說得深透，本文采用了句首標(biāo)義法，每段開頭都用一句話領(lǐng)起下文，容易讓讀者把握“說”的要領(lǐng)。請(qǐng)默讀全文，抓住一些關(guān)鍵語(yǔ)句，理清文章結(jié)構(gòu)。
1-3段：“木葉”為詩(shī)人所鐘愛。
4-6段：“木”被人喜歡的兩個(gè)原因。
7段：總結(jié)。
經(jīng)過四個(gè)到六個(gè)學(xué)生的回答，教師加以總結(jié)。這樣處理教材可以練習(xí)學(xué)生的抽象概括能力，讓他們能夠高屋建瓴地來把握文章，提綱挈領(lǐng)，切中肯綮。
微觀問題是:。
1、我們可以看出“木葉”與“樹葉”相比，有兩個(gè)藝術(shù)特征，請(qǐng)大家在文章中找出來。
(1)木葉，本身就含有落葉的因素。
(2)木，不但讓人想起樹干，還能讓人想到木的顏色。
2、這兩個(gè)藝術(shù)特征，誰(shuí)能用課文中的一個(gè)3字詞語(yǔ)概括一下?
暗示性。
因?yàn)椤澳尽庇小笆枥省焙汀翱蔹S”的暗示內(nèi)涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹”則沒有。
最后布置作業(yè)。在課件中展示松、竹、月“烏(鴉)”“昏鴉”“寒鴉”“輕舟”“孤舟”“扁舟”等意象，讓學(xué)生任選一個(gè)意象，課下搜集幾首詩(shī)寫成一篇小文章，談這個(gè)意象的藝術(shù)特征(相同或不同)。這個(gè)環(huán)節(jié)想對(duì)本課知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化，也是對(duì)本課知識(shí)的檢驗(yàn)。最后這兩個(gè)環(huán)節(jié)是在運(yùn)用斯金納的強(qiáng)化律，對(duì)學(xué)習(xí)行為進(jìn)行及時(shí)強(qiáng)化。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇二
我今天執(zhí)教的是蘇教版語(yǔ)文第十二冊(cè)第19課《秦兵馬俑》。
這是一篇狀物類的散文，課文從兩方面詳盡而生動(dòng)地描繪了秦兵馬俑規(guī)模宏大、類型眾多、形象鮮明的特點(diǎn)，反映了中華民族的聰明才智，表達(dá)了作者對(duì)光輝燦爛的中華民族藝術(shù)的熱愛。文中既有說明、描述的文字，也有作者豐富的聯(lián)想與想象，使我們?nèi)缗R其境，而且深深地體會(huì)到字里行間洋溢著的強(qiáng)烈的民族自豪感。
本篇課文共分兩教時(shí)教學(xué)，我所執(zhí)教的是第二課時(shí)。根據(jù)本篇課文的類型特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我將本次教學(xué)的目標(biāo)確定如下：
一、知識(shí)與技能。
精讀課文第3——11小節(jié)，理解秦兵馬俑“類型眾多、形象鮮明”的特點(diǎn)，感受中華民族悠久燦爛的民族文化和人民無窮無盡的智慧。
二、過程與方法。
利用第十二冊(cè)語(yǔ)文電子教材所提供的各種資料，結(jié)合課文內(nèi)容，組織、引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)語(yǔ)言文字的品味、解讀，理解秦兵馬俑“類型眾多、形象鮮明”的特點(diǎn)，感受中華民族的民族文化和人民的智慧。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀。
通過對(duì)課文的理解，激發(fā)學(xué)生的'民族自豪感。
編者選編這篇課文，目的在于讓學(xué)生了解秦兵馬俑，感受其宏偉氣勢(shì)，激發(fā)民族自豪感，培養(yǎng)探究中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”的興趣。通過閱讀課文，想象秦兵馬俑宏偉的氣勢(shì)和鮮明而豐富多樣的神態(tài)，激發(fā)民族自豪感，是本課教學(xué)的重難點(diǎn)。教學(xué)中如果想僅僅通過課文的語(yǔ)言材料讓學(xué)生來感受中華民族的燦爛文化和古代人民的無窮智慧，似乎有點(diǎn)難度。因?yàn)椋m然學(xué)生對(duì)秦兵馬俑本身非常感興趣，但它畢竟是離我們兩千多年前秦王朝的產(chǎn)物，離學(xué)生的生活實(shí)際太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，這除了給秦兵馬俑本身罩上了一層神秘感之外，也讓學(xué)生對(duì)于它的理解與想象產(chǎn)生了很大的難度。如今電子教材的開發(fā)與利用，給了我們很大的便利，其音、影、畫的全方位的展現(xiàn)，一下子拉近了時(shí)間與空間的距離，讓秦兵馬俑似乎一下子處在觸手可及的地方。因此本課的教學(xué)我就充分運(yùn)用了電子教材的這一優(yōu)點(diǎn)來組織學(xué)生學(xué)習(xí)課文，感悟語(yǔ)言，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。因而，本次教學(xué)，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
在這一環(huán)節(jié)，我從整體入手，請(qǐng)學(xué)生回憶上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)本篇課文的總體印象，然后再順理成章地導(dǎo)入今天的新課。
二、精讀課文第3——10小節(jié)。
課文的3——10小節(jié)是本課時(shí)教的重點(diǎn)，也是學(xué)生非常感興趣的內(nèi)容。但秦兵馬俑所處的時(shí)代畢竟離學(xué)生已經(jīng)久遠(yuǎn)，要想讓學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，并透過課文的語(yǔ)言文字去觸摸那段凝重的歷史，去感受古代勞動(dòng)人民的智慧，首先就要使學(xué)生進(jìn)入課文所描繪的情境。所以，在這一環(huán)節(jié)，我首先播放了一段視頻，讓震撼人心的畫面及鏗鏘有力的音樂一下子抓住學(xué)生的心靈，帶領(lǐng)他們穿越時(shí)空的遂道，去親身感受秦兵馬俑的魅力。事實(shí)證明，在那撼人心魄的音樂中，學(xué)生全神貫注，一個(gè)個(gè)目不斜視，緊盯著大屏幕。此時(shí)無聲勝有聲，一下子將兩千年前的那段歷史拉到了學(xué)生的眼前。此時(shí)，對(duì)于課文學(xué)生已經(jīng)是有些迫不及待了，在這樣的情況下，再讓學(xué)生翻開課本，去字里行間細(xì)細(xì)品味，感受秦兵馬俑眾多的類型及鮮明的形象，無疑是起到了事半功倍的效果。
欣賞完圖片之后，我首先請(qǐng)學(xué)生說說這幾小節(jié)主要寫了什么？然后提供充裕的時(shí)間讓他們反復(fù)地讀課文，找一找，秦兵馬俑以怎樣鮮明的形象吸引著中外的游客，同時(shí)，老師以大屏幕為學(xué)生提供相關(guān)的圖片，要求學(xué)生在自讀、理解的基礎(chǔ)上，圖文對(duì)照，選擇自己喜歡的、形象最鮮明的2——3種兵馬俑進(jìn)行細(xì)細(xì)地研究，從字里行間去品味它鮮明的個(gè)性。俗話說，不動(dòng)筆墨不讀書，在這一環(huán)節(jié)，我還特意要求學(xué)生在書上圈圈畫畫，或者將自己的理解整理成一段通順的話寫下來。
在學(xué)生匯報(bào)交流的時(shí)候，我始終抓住一個(gè)評(píng)價(jià)原則——理解各種兵馬俑的類型特點(diǎn)，并感受古代勞動(dòng)人民的智慧與創(chuàng)造力，在此基礎(chǔ)上，相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過讀，把自己的理解表現(xiàn)出來。
此時(shí)，我再利用電子教材所提供的視頻錄像，再次向?qū)W生展示秦兵馬俑宏大的規(guī)模、雄偉的氣勢(shì)，讓他們領(lǐng)略其眾多的類型、鮮明的個(gè)性，再一次以有聲有色的畫面深深地震撼學(xué)生的心靈。并且引讀課文的第10小節(jié)，并追問學(xué)生：“你從中還讀懂了什么？”讓學(xué)生用“有的……有的……”練習(xí)說話，讓學(xué)生張開想像的翅膀去進(jìn)一步深入理解課文的內(nèi)容，體會(huì)到秦兵馬俑的惟妙惟肖，感受到古代勞動(dòng)人民的智慧與勤勞。
三、學(xué)習(xí)第11小節(jié)。
這一段，我以讀代講，讓學(xué)生讀后再說說自己的體會(huì)，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。并進(jìn)一步利用電子教材所提供的資源，著重理解“絕無僅有”這個(gè)詞，以此來體會(huì)古代勞動(dòng)人民的那種舉世無雙的創(chuàng)造才能，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
四、總結(jié)全文。
最后，我再對(duì)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容作總結(jié)，進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)識(shí)。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇三
(六)鏈接相關(guān)，觸類旁通。
1.學(xué)生齊背李白《行路難·其一》(見本冊(cè)教材13頁(yè))，比較在情感變化上與本詩(shī)的相似點(diǎn)。
2.比較兩詩(shī)抒情方式的異同。
六、說教學(xué)體會(huì)。
兩年的新課程教學(xué)，在實(shí)際教學(xué)中，我有如下幾方面的體會(huì)：
1.充分挖掘教材資源，尋求教學(xué)的突破口。詩(shī)歌部分和散文部分的教學(xué)，先從《中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述》和《中國(guó)古代散文發(fā)展概述》入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌散文發(fā)展的歷史，了解重要作家及其代表作品，讓學(xué)生平時(shí)接觸到零散的古代詩(shī)文作品，與文學(xué)史的相關(guān)知識(shí)對(duì)接，形成清晰的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，在具體作品的研讀鑒賞時(shí)，能讓學(xué)生從宏觀上來把握作品。
2.認(rèn)真研讀文本，把握教材體例結(jié)構(gòu)。教材仍按單元進(jìn)行編排，每個(gè)單元由《賞析指導(dǎo)》、《賞析示例》、《自主賞析》、《推薦作品》等構(gòu)成。
在進(jìn)行以單元為單位的學(xué)習(xí)中，首先引導(dǎo)學(xué)生研讀《賞析指導(dǎo)》，從《賞析指導(dǎo)》中確定單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)，學(xué)習(xí)欣賞方法，獲取古詩(shī)欣賞的具體指導(dǎo)。
其次，對(duì)《賞析示例》精研細(xì)讀?！顿p析示例》所選的都是經(jīng)典的古代詩(shī)文作品，通過對(duì)“示例”作品的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生品味古代詩(shī)文凝練而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生既要借助教材中的賞析幫助自己加深對(duì)文本的理解，又要有自己的個(gè)性化閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古代詩(shī)文作品的方法，學(xué)會(huì)能夠獨(dú)立賞析古代詩(shī)文作品。
再次，《自主賞析》的作品，大膽放給學(xué)生，讓學(xué)生借助在《賞析示例》所學(xué)的方法，結(jié)合文后的“探究·討論”和“相關(guān)鏈接”進(jìn)行獨(dú)立賞析，寫出賞析短文。
3.在誦讀中“披文入情”。語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)充滿朗朗的讀書聲，古詩(shī)文的鑒賞評(píng)價(jià)更不能離開誦讀。古詩(shī)文的誦讀教學(xué)中，要靠教師的示范帶動(dòng)，要靠教師的誦讀指導(dǎo)，要靠師生共同進(jìn)入古詩(shī)文的境界中，“情動(dòng)于中而行于言”，誦讀詩(shī)文，能夠培養(yǎng)對(duì)古典詩(shī)文的良好語(yǔ)感，能夠深切體會(huì)詩(shī)文的情感，聆聽作者的心音，進(jìn)而走進(jìn)作者的心靈世界，與作者發(fā)生情感的共鳴，讓學(xué)生升華自己的情感，提高學(xué)生的思想品味。
4.抓好課堂的讀寫訓(xùn)練。高考中，詩(shī)歌鑒賞題是學(xué)生以書面的形式展示對(duì)詩(shī)歌作品的理解，因此，在古詩(shī)教學(xué)中，我有意識(shí)的讓課堂訓(xùn)練與高考接軌，在學(xué)生閱讀、研討、揣摩、品味的基礎(chǔ)上，我常常要求學(xué)生拿起筆來，鞏固自己的思維成果，把自己對(duì)作品的理解寫出來，給學(xué)生提供展示自己的成果機(jī)會(huì)，并現(xiàn)場(chǎng)給予指導(dǎo)和鼓勵(lì)。
5.和學(xué)生一同享受“下水”的快樂。古詩(shī)文作品的解讀和鑒賞，是教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)中，我和學(xué)生一塊讀，一塊寫，一起展示。既摸準(zhǔn)了課堂教學(xué)的脈，又贏得了學(xué)生的尊重，提高自身的執(zhí)教能力，我感到：老師，其實(shí)就是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，和學(xué)生一同成長(zhǎng)。
6.充分發(fā)揮臨沂市編《高中課程新學(xué)案》的輔助課堂教學(xué)的功能。實(shí)際教學(xué)中，臨沂市編《高中課程新學(xué)案》給廣大一線教師帶來了很大方便，幾年來，臨沂市編《高中課程新學(xué)案》不斷充實(shí)新鮮材料，始終與教學(xué)同步，幫老師備課，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，注重語(yǔ)文知識(shí)的積累整合，注重教法與學(xué)法的指導(dǎo)，已經(jīng)成為我市語(yǔ)文課堂教學(xué)中不可或缺的教輔資料。運(yùn)用臨沂市編《高中課程新學(xué)案》，老師們可以進(jìn)行課前語(yǔ)言知識(shí)預(yù)習(xí)、課堂拓展訓(xùn)練、相關(guān)資料延伸，也可以在具體教學(xué)中對(duì)臨沂市編《高中課程新學(xué)案》進(jìn)行進(jìn)一步整合，進(jìn)行進(jìn)一步充實(shí)和完善，使之更有利于課堂教學(xué)。臨沂市編《高中課程新學(xué)案》已成為語(yǔ)文課堂訓(xùn)練的重要材料，成為語(yǔ)文課堂訓(xùn)練成果展示的平臺(tái)。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇四
詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，詩(shī)的感覺才會(huì)噴涌而出。
讀林庚先生的《說木葉》，我首先想到這樣一段話。誠(chéng)如林先生所言，我們的古詩(shī)人是敏感而有修養(yǎng)的，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人觸摸的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出科學(xué)的解答的。
林先生在這篇詩(shī)論中所給的結(jié)論是：詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性。這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，成為一種潛在的力量，詩(shī)人把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說，成為令人玩味無窮的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間，那些潛在的力量便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬(wàn)里。就比如文中所說的木葉，按照字面的解釋，木就是樹，木葉就是樹葉。然而，木卻具有著一般木頭木料木板等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干，而很少會(huì)想起了葉子，這樣，也就有了落葉的暗示，還有顏色的暗示它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。于是，木葉詩(shī)句便帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，讀著它，甚至仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。這就是木葉之于樹葉一字千里的差異。
林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩(shī)歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種潛在的力量的影響下，不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇五
誦讀、探究、賞析。
一課時(shí)。
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。
杜甫《飲中八仙歌》有對(duì)他的精彩描述：
李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是，如：
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
——月下獨(dú)酌。
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
——客中作。
百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。
——襄陽(yáng)歌。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
——宣州謝朓樓餞別校書叔云。
黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。
——憶舊游寄譙郡元參軍。
今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與酒有關(guān)的詩(shī)歌。
（說明：以上詩(shī)歌用多媒體顯示，導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)，一是讓學(xué)生了解古典詩(shī)歌同時(shí)也是李白詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)，對(duì)李白的個(gè)性、風(fēng)格有一個(gè)直覺的感受；二是在詩(shī)歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)他們初步進(jìn)入詩(shī)境。）。
1、《將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請(qǐng)、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
1、本詩(shī)背景。
在自由誦讀的基礎(chǔ)上，思考完成練習(xí)二。
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師要適時(shí)歸納要點(diǎn)。
1、本詩(shī)的基調(diào)是什么？請(qǐng)對(duì)詩(shī)人感情發(fā)展的脈搏作一點(diǎn)具體分析。
明確：本詩(shī)初讀一二遍，會(huì)覺得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出詩(shī)人的憤激只情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核，——就好象《阿q正傳》一樣，喜劇是其外殼，悲劇是其內(nèi)核。
開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽(yáng)里黃河不遠(yuǎn)，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回。詩(shī)人寫黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》）、“黃河西來決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯。這次可不同，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，但有“不復(fù)回”之嘆，基調(diào)卻是悲。緊接著帶出對(duì)人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句，既是比喻——以河水一去不復(fù)返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小，因而切四句令人頓生悲意。
詩(shī)人的這種悲感，不僅僅是因?yàn)樽约弘p鬢成霜，英雄老去，更是對(duì)政治腐敗、自己政治抱負(fù)無從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來。
這四句天地人生都說到了，境界闊大，極有氣勢(shì)。前二句從空間上放大，后二句從時(shí)間上壓縮，開篇即給人橫空出世之感。
“人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩(shī)人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在這里，詩(shī)人以為朋友聚會(huì)是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂。這里有一定的消沉。但并不完全消沉，對(duì)政治未完全絕望——“天生我才必有用”！算是對(duì)未來的一個(gè)期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時(shí)他心里應(yīng)該還盼著會(huì)有一天再唱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬藁人?！?/p>
這一段讀來擲地有聲，豪氣沖天。
“鐘鼓”以下六句寫憤?！扮姽摹倍涫窃?shī)人對(duì)腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定與擯棄，又以古來圣賢與曹植字比嘆惋，充滿著不平之氣、憤激之情。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。這一段詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”，真是狂放到極點(diǎn)。這種狂放，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
板書：
悲——樂——憤——狂。
憤激。
2、思考練習(xí)二（2）。
明確：（見教師用書）。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇六
《說木葉》這篇課文選自高中語(yǔ)文必修5第三單元，本單元是必修五冊(cè)書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，或探究藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式，或評(píng)論某種美學(xué)現(xiàn)象，都持之有故，自成一家之言。閱讀這些文章，能打開我們的思路，啟發(fā)我們?nèi)ヌ骄磕承﹩栴}。三篇課文都闡述詩(shī)歌鑒賞的知識(shí)，《說“木葉”》排在第二篇，也可看做恰恰是第一篇《咬文嚼字》的范例。著重分析了中國(guó)古典詩(shī)歌用“木葉”而不用“樹葉”，又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，從而闡發(fā)了古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)。作者旁征博引、條分縷析，思路清晰，說理形象透徹，便于接受。學(xué)習(xí)本文，一面可以使學(xué)生了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力，另一面可以引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝隨筆本身的寫作特點(diǎn)。
二、說學(xué)情。
學(xué)生經(jīng)過初中和高一階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，閱讀了一定量的詩(shī)歌作品，具備了一定的藝術(shù)體驗(yàn)，學(xué)習(xí)了鑒賞詩(shī)歌的基本方法，具備鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的理解能力。隨著我校課堂改革的發(fā)展，學(xué)生普遍適應(yīng)自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)方法。但對(duì)詩(shī)歌鑒賞相關(guān)的`題目存在畏難情緒、惰性思維，對(duì)本文的難度預(yù)期值較大，影響學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。而且學(xué)生層次水平不一，理解鑒賞的差異較大。針對(duì)這一現(xiàn)狀，在教學(xué)中要注意問題設(shè)計(jì)的層次性，讓各類學(xué)生都可以對(duì)接文本，同時(shí)由淺入深地突破，借助品味詩(shī)句中的審美體驗(yàn)，于形象中認(rèn)識(shí)藝術(shù)的規(guī)律。
三、說目標(biāo)和重難點(diǎn)。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生情況，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定為：
知識(shí)與技能：
1、篩選信息，比較歸納，認(rèn)識(shí)木葉這一藝術(shù)形象。
2、理解本文借說“木葉”的藝術(shù)特征，實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。
過程與方法：
1、誦讀法、篩選信息法理清作者觀點(diǎn)，了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2、通過比較、聯(lián)系，理解引用詩(shī)詞中的意象及情感，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：品味詩(shī)句，感悟詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性帶來的豐富意蘊(yùn)，喚起學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。
作為議論文體，“木葉”是文章論題，本文主是圍繞古詩(shī)中的“木葉”意象對(duì)詩(shī)歌的暗示性進(jìn)行分析說理，所以我將認(rèn)識(shí)“木”與“樹”藝術(shù)形象的不同，理解理解本文借說“木葉”的藝術(shù)特征，實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，認(rèn)識(shí)以小見大的好處作為本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
新的教材觀強(qiáng)調(diào)教材只是一個(gè)例子，最終要讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力，而這也恰恰是我們學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，所以我把本課的難點(diǎn)定位在：
1、快速閱讀與精度結(jié)合，鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力；
2、拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用文中闡述的知識(shí)品味詩(shī)歌的意象和情感。
四、說教法、學(xué)法。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主體。因此我一切活動(dòng)以學(xué)生為中心，主要采用學(xué)案輔助法、激趣導(dǎo)入法、問題引導(dǎo)法、歸納比較法、探究討論法、拓展延伸法等教法促進(jìn)教學(xué)生成。
本文圍繞“木葉”這一意象旁征博引，形象說理，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要充分接觸文本，速讀與精讀結(jié)合，充分運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫法、替換對(duì)比法、情境想象法理解詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處，體會(huì)其暗示性特征。
五、課時(shí)與教具。
本文是一篇自讀課文，計(jì)劃一課時(shí)，運(yùn)用電子白板作為輔助工具。
六、說教學(xué)過程。
教學(xué)過程既是對(duì)文本的閱讀與鑒賞過程，又是學(xué)生提高語(yǔ)文能力，樹立學(xué)習(xí)主體意識(shí)，學(xué)會(huì)探究、合作的學(xué)習(xí)方法的過程，結(jié)合本課特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：
（一）課前預(yù)習(xí)布置學(xué)案，讓學(xué)生課前讀一遍課文，特別是細(xì)讀4~6節(jié)，填比較表。（因?yàn)檎n文較長(zhǎng)，又有很多引用詩(shī)詞的注釋，需要學(xué)生充分地接觸文本。為了保證預(yù)習(xí)的有效性設(shè)計(jì)了學(xué)案的表格，同時(shí)也引向課堂鑒賞的重點(diǎn)部分。）。
（二）激趣導(dǎo)入提問：讀過課文，這篇文章給你留下的第一印象是什么？
根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)思考：文中大量援引古詩(shī)人詩(shī)句，有何作用？介紹作者林庚先生是一位詩(shī)人。當(dāng)年讀清華大學(xué)中文系時(shí)的畢業(yè)論文就是他的第一本新詩(shī)集《夜》，之后先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》等詩(shī)集，被譽(yù)為給詩(shī)壇帶來“一份晚唐的美麗”。由詩(shī)人而學(xué)者，林庚對(duì)中國(guó)文學(xué)史的研究獨(dú)樹一幟。在古詩(shī)研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”、“少年精神”“布衣情懷”和“建安風(fēng)骨”。（由學(xué)生對(duì)課文的第一印象入手，由形式特點(diǎn)認(rèn)識(shí)文化隨筆的特點(diǎn)，順便解題?！笆⑻茪庀蟆?、“建安風(fēng)骨”拉近了作者與學(xué)生的距離）。
（三）研讀探究。
1、讀最后一節(jié)，圈點(diǎn)關(guān)鍵詞。（改變讀文順序，從最后一段入手，提煉文章觀點(diǎn)，達(dá)到提綱挈領(lǐng)的目的。）。
2、小組合作，完善預(yù)習(xí)作業(yè)中的表格，比較歸納“木”與“樹”藝術(shù)形象的差別。
3、通過與“落木”的比較完整理解“木葉”這一形象。
4、探究文章的寫作目的，認(rèn)識(shí)詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。
（自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)結(jié)合，鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、對(duì)比歸納分析的能力）。
（四）拓展練習(xí)思考詩(shī)句中不同的“水”的意象的暗示性，按照老師給的模式答題。
（本單元課文獨(dú)特之處在于學(xué)以致用，拓展設(shè)計(jì)是為了運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)，仿照本文“咬文嚼字”的方法對(duì)詩(shī)歌同類現(xiàn)象進(jìn)行分析。）。
（五）課堂小結(jié)像“木”“水”一樣具有暗示性的形象在古代詩(shī)歌中不勝枚舉，如月、松、菊、雁。希望同學(xué)們搜集梳理，更希望大家能夠運(yùn)用今天學(xué)到的知識(shí)去理解詩(shī)歌，與詩(shī)人做心靈的溝通。
（六）作業(yè)布置完成學(xué)案中關(guān)于“水”的剩余的兩道練習(xí)。（作業(yè)安排依然重在學(xué)以致用）。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇七
各位評(píng)委老師：
上午好，我今天說課的題目是《說“木葉”》，下面我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面來對(duì)本課進(jìn)行說明。
一、說教材。
《說“木葉”》是人教版高二第三單元的第二篇課文，該單元主要探討藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式或探討某種美學(xué)現(xiàn)象。《說“木葉”》這篇文章主要通過分析中國(guó)古典詩(shī)歌中用“木葉”而不用“樹葉”，又由木葉發(fā)展為落木，闡述古典詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性的特征，本文思路比較清晰。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過、情”三個(gè)維度，我將本課的三維目標(biāo)確定為：
1、品味文中詩(shī)句，理解古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)；比較“（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”在形象上的藝術(shù)特征。
2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性的特點(diǎn)，明確本文的寫作目的。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn)，提高詩(shī)歌的閱讀欣賞能力。
由于（本課的一些特點(diǎn)），我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：
重點(diǎn)：品味文中詩(shī)句意蘊(yùn)，比較“木”與“樹”“葉”的不同，從而把握“木”在形象上的藝術(shù)特征。
因?yàn)椋▽W(xué)生的一些實(shí)際），我將本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為：
難點(diǎn)：了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性的特點(diǎn)，運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌意象品味練習(xí)。
二、說教法學(xué)法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?；诖?，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法，點(diǎn)撥法和提問法。講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；點(diǎn)撥法可以讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路；提問法可以逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入新課，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是從現(xiàn)實(shí)生活引發(fā)聯(lián)想，消除了學(xué)生上課伊始的緊張感，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
環(huán)節(jié)2：文本探究，重點(diǎn)突破。通過比較“木”與“樹”“葉”的不同，得出文章的主旨是講詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問題。
環(huán)節(jié)3：整體感知，了解全文結(jié)構(gòu)，梳理作者的行文思路。
環(huán)節(jié)4：拓展延伸，拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待。
環(huán)節(jié)5：課后作業(yè)，一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是：
1、搜集有關(guān)含“梅”意象的古典詩(shī)詞。
2、在班上進(jìn)行交流。
3、認(rèn)真品味欣賞，就自己所得談?wù)劯形颍瑢懫∽魑?，學(xué)以致用。
四、說板書設(shè)計(jì)。
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇八
同學(xué)們可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞，仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。
選題設(shè)計(jì)。
1．古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)缒救~一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的月亮意象。
研究方法：
(1)收集有關(guān)月亮的古詩(shī)。
(2)班級(jí)交流。
(3)鑒賞研究，寫成小論文。
參讀作品：
曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說：聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味。美人都是，柳腰桃面'王嬙、西施，才子都是學(xué)富五車，才高八斗；談風(fēng)景必是春花秋月，敘離別不離柳岸灞橋；做買賣都有端木遺風(fēng)，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是付梓殺青。后人受屈原木葉詩(shī)句的影響，于是一用再用，熟能生巧，是不是一種流弊呢?古代詩(shī)歌還有沒有類似的常見意象呢?請(qǐng)找出來，作專題研究。
研究方法：
(1)閱讀古詩(shī)，找出一兩個(gè)常見意象。
(2)作比較賞讀。
(3)召開詩(shī)歌鑒賞研討會(huì)。
參讀書目：
《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。
研究方法：
朗讀交流、品味交流、心得交流。
參讀書目：
王安石《梅花》，陸游《卜算子詠梅》，毛澤東《卜算子詠梅》，黃蘗《上堂開示頌》，盧梅坡《雪梅》，張謂《早梅》，林逋《梅花》，周邦彥《花犯》，范成大《霜天曉角》，姜夔《暗香》《疏影》，蕭泰來《霜天曉角》，彭元遜《解佩環(huán)尋梅不見》，黎洪《詩(shī)話一百篇逸者之梅與志士之梅》。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇九
只要提到木字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)缒救~一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇十
基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：
1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中木葉意象的意蘊(yùn)；
2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì)；
3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩(shī)歌的賞析能力。教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。同學(xué)們知道這里的.落木是什么意思嗎？（學(xué)生明確落木即落葉之意后）那杜甫為什么不說無邊落葉蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來呢？木與葉有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說木葉》來解開這個(gè)迷吧。
二、整體感知。
把握全文。
（以尋疑---追答悟理為線來理解全文）。
1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句，并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
問題設(shè)計(jì)：
探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，木就是樹，木本植物的通稱。而木作為樹的概念的同時(shí)，卻具有著一般木頭木料木板等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把葉排斥到木的疏朗的形象以外去，這樣，木也就給人以落葉之感。而樹呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與葉都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
探究學(xué)習(xí)：樹葉，樹與葉的形象之間不但不相排斥，而且是十分致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而木葉，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。木葉是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格。木葉是木與葉的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而落葉，則比木葉還更顯得空闊，它連葉這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
（3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了木在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習(xí)：木在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，木比樹更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，木不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓桑疫€會(huì)帶來木所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為說木葉，文章選取古詩(shī)中的木葉意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩(shī)到探意蘊(yùn)，先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素，再?gòu)乃糜谇锾斓那榫爸刑綄て浜新淙~等因素，最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)木葉詩(shī)句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。說木葉的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
（5）課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于木葉的詩(shī)句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、從課文看，木與樹的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇十一
《琵琶行》（并序）是人教版高中語(yǔ)文必修三第二單元的第三篇課文，本單元的主題是風(fēng)格多樣的唐代詩(shī)歌，可以通過文章領(lǐng)略古人的審美情趣和情感世界。本篇課文是一首抒情性、敘事性都很強(qiáng)的詩(shī)歌，語(yǔ)言形象生動(dòng)，抒情真摯細(xì)膩。作者著力描寫了琵琶女精湛的演奏技藝，并把音樂與琵琶女的身世、作者坎坷的仕途生活融合在了一起，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，營(yíng)造了無盡的愁思、悲涼的氛圍。
教師不僅要對(duì)教材進(jìn)行分析，還要對(duì)學(xué)生的情況有清晰明了的掌握，這樣才能做到因材施教，有的放矢。我所面對(duì)的學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的欣賞已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，理解課文內(nèi)容已不是難題。但文中用文字來描寫音樂的方法學(xué)生們很少見到，理解起來也較為困難，因此我會(huì)著重帶領(lǐng)學(xué)生們賞析并學(xué)習(xí)描寫音樂的方法。
基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：正確流利的朗讀課文，了解寫作背景，理解課文內(nèi)容。
2、過程與方法：通過自主合作探究的方式，初步學(xué)習(xí)以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)文中的意境以及作者的情感。
確立了教學(xué)目標(biāo)，我的重難點(diǎn)也就顯而易見了。我把學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的高超寫作技巧作為本次教學(xué)的重點(diǎn)，而體會(huì)文中的意境以及作者的情感。則是本次教學(xué)的難點(diǎn)。
德國(guó)教育學(xué)家第斯多慧說過：“差的教師只會(huì)奉送真理，好的教師則教給學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)真理?！痹谥笇?dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法朗讀法、討論法、多媒體輔助法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
（一）導(dǎo)入新課。
興趣是最好的老師，學(xué)生的情感極易受環(huán)境氣氛和他人情感的感染而產(chǎn)生共鳴。為了激發(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識(shí)，我會(huì)采用設(shè)置情景的方法。首先在大屏幕上播放歌曲《高山流水》，并這樣導(dǎo)入：音樂是人類最富于靈性的創(chuàng)造，它通過七個(gè)音符對(duì)稱與非對(duì)稱的排列，奏出或悲憤激越或輕柔纏綿的樂曲，以表現(xiàn)豐富多彩的人生體驗(yàn)，抒發(fā)人們內(nèi)心的情感，因此音樂與同為抒寫人生體驗(yàn)的詩(shī)歌并被稱為藝術(shù)的最高境界?，F(xiàn)在我們聽到的這首名曲是“高山流水”，這里面的故事，千百年來為世人所傳頌。兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)山野樵夫，是音樂將他們聯(lián)系了起來，于是世上便流傳著知音的佳話。一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是音樂讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后，巧遇琵琶女，因同病相憐而信筆寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》（并序）。這樣的導(dǎo)入方式有利于激發(fā)學(xué)生們?cè)谇榫持袑?duì)音樂產(chǎn)生期待，提起探究課文的興趣，為接下來的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
（二）初步感知。
俗話說：“書讀百遍，其義自見。”誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)領(lǐng)悟作者感情，品味文章語(yǔ)言，增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會(huì)先在大屏幕上展示作者及課文的背景介紹，幫助學(xué)生們進(jìn)行初步的了解。之后在大屏幕上播放詩(shī)歌的朗誦音頻，解決斷句問題并借助工具書解決字詞障礙，了解課文內(nèi)容，最后共同總結(jié)出每一段的內(nèi)容，即第一段，寫送客聞琵琶之聲；第二段，步入詩(shī)的主體部分，寫與琵琶女相見及聽她演奏的情形；第三段，敘寫琵琶女的身世；第四段，寫詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)的感慨；最后一段，寫琵琶女繁管急弦、凄切哀婉的演奏，寫全場(chǎng)的人聽樂而動(dòng)容，寫詩(shī)人淚灑青衫，無限傷感。之所以這么設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生從整體上把握文章內(nèi)容，有利于之后的研讀。
（三）深入研讀。
從某種意義上講，教與學(xué)的過程就是面對(duì)問題、分析問題和解決問題的過程，這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我設(shè)置了幾個(gè)層層深入環(huán)環(huán)相扣的問題。首先我會(huì)詢問同學(xué)們，文中有一段描寫音樂描寫的非常生動(dòng)，找出來并大聲的朗讀此段。學(xué)生不難找出是第二自然段，緊接著我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們著重的分析。讓他們小組合作找一找作者在描寫音樂時(shí)用到的修辭手法，用詞的特點(diǎn)以及曲調(diào)的變化。在小組討論后找小組代表進(jìn)行回答并總結(jié)出運(yùn)用了比喻的修辭方法，用詞多樣如“嘈嘈、切切、凝絕”等，把音樂由舒緩流暢到逐漸沉咽到間歇停頓再到雄壯激越最后強(qiáng)音收束寫的淋漓盡致，似身臨其境同作者一起聽著樂曲。在樂曲終了之后，詩(shī)人以“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句結(jié)尾，我會(huì)讓同學(xué)們?cè)囍f一說這兩句的作用，進(jìn)而體會(huì)作者這是以靜襯動(dòng)的寫法。用“東船西舫悄無言”的寂靜無聲，反襯“有聲”的音樂效果，人們無聲地沉浸、陶醉在藝術(shù)的享受之中，那深深打動(dòng)人的樂聲仿佛繚繞迂回耳際，不由得使詩(shī)人想到了自己浩茫的心事，引起情緒上的波瀾。這句景物描寫點(diǎn)染烘托了濃重的氛圍，與復(fù)雜的樂聲融為一體。這么設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生在自主合作的學(xué)習(xí)中進(jìn)行探究，可以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、分析能力。
（四）鞏固提高。
為了讓學(xué)生對(duì)課文有更深刻的理解，鞏固提高環(huán)節(jié)我會(huì)讓學(xué)生們說一說學(xué)完這一段的感想，引導(dǎo)他們找到琵琶女與詩(shī)人息息相通的復(fù)雜情感，是那么的憂憤哀怨、凄楚蒼涼。那么至此我的教學(xué)重難點(diǎn)也得以突破。
（五）小結(jié)作業(yè)。
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課所學(xué)到的內(nèi)容。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解，能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)的.遷移。
基于此，我會(huì)留這樣的作業(yè)：嘗試用文字描寫音樂的方法寫一段自己喜歡的音樂。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇十二
1、闡述教材的地位和作用。
高中課本文言文部分重點(diǎn)文章六篇，《殽之戰(zhàn)》是其中的壓臺(tái)好戲。我們知道，《左傳》博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史人文色彩極為濃重，而《殽之戰(zhàn)》是其中的精彩篇章，不論是內(nèi)容還是形式，都具有很高的文學(xué)價(jià)值。這篇文章有深度有廣度，對(duì)高中文言文學(xué)習(xí)起到總括、升華作用，是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)里程碑，值得我們?nèi)パ芯?，正適合研究性閱讀。通過對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、分析、綜合思維能力，可以培養(yǎng)學(xué)生探索精神、創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生閱讀鑒賞文學(xué)古籍的能力。
2、說教學(xué)目標(biāo)。
高中語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出：
要通過高中教學(xué)，使學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力。新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱增加了新的要求，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，強(qiáng)調(diào)了課題學(xué)習(xí)，專題研究等研究性學(xué)習(xí)方式。因此，依據(jù)教學(xué)大綱的要求和教育學(xué)、心理學(xué)的原則，我把《殽之戰(zhàn)》的學(xué)習(xí)定位為在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生研究性學(xué)習(xí)。我將打破傳統(tǒng)常規(guī)，第一課時(shí)疏理篇章結(jié)構(gòu)，第二課時(shí)疏通疑難字詞句，第三課時(shí)講析人物形象和外交辭令。
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：
把握文章思路和內(nèi)容，把握戰(zhàn)爭(zhēng)的來龍去脈。這是我依據(jù)教學(xué)大綱對(duì)本課的要求而確立的。
能力目標(biāo)：
德育目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)以貪勤民驕傲輕敵必?cái)〉牡览恚瑢?duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家利益高于一切的愛國(guó)主義教育，進(jìn)行居安思危，振興中華的教育。目的是為了提高學(xué)生明辨是非的能力。我遵循語(yǔ)文老師在語(yǔ)文課堂中應(yīng)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的神圣職責(zé)而確定的。
3、說教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文以時(shí)間為序、以蹇叔的真知灼見為線索，把紛繁復(fù)雜的人物和事件組織得有條不紊。鑒于此，我把第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)放在把握文章思路上，至于人物形象，表現(xiàn)手法，就適當(dāng)點(diǎn)到為止，不做過多分析。分析文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。我將重點(diǎn)講析開頭一段。因?yàn)榈谝欢翁崾救牡拿}絡(luò)，可以理清文章思路，促進(jìn)學(xué)生精讀課文。我希望通過這節(jié)課的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，鑒賞能力，思維能力，創(chuàng)造能力，使學(xué)生得到滿足感和自信心。
1、交流互動(dòng)式結(jié)構(gòu)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生借助已有的知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種活動(dòng)。交流式結(jié)構(gòu)，即把學(xué)生放在主動(dòng)地位上，讓其在課堂動(dòng)態(tài)交流中學(xué)習(xí)。學(xué)生在討論、辯論和交換看法的過程中，解決語(yǔ)文教學(xué)要點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)，并做到集思廣益，化難為易，化繁為簡(jiǎn)，以求達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維和語(yǔ)言表達(dá)能力的目的。教學(xué)中學(xué)生始終處于激烈的，緊張的、思考的動(dòng)態(tài)性學(xué)習(xí)環(huán)境中，老師只是在關(guān)鍵處隨機(jī)點(diǎn)撥，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們的潛力，這有利于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力和創(chuàng)造力。通過交流，教會(huì)學(xué)生如何與人相處，也正是當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的體現(xiàn)?；?dòng)式結(jié)構(gòu)突出了師生在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的雙向交流的特點(diǎn)。其優(yōu)點(diǎn)是充分體現(xiàn)老師的導(dǎo)和學(xué)生的學(xué)的應(yīng)有地位。教師作為學(xué)長(zhǎng)參與學(xué)習(xí)，共同探究知識(shí)。采用互動(dòng)式的教學(xué)結(jié)構(gòu)關(guān)鍵是要我們語(yǔ)文老師設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)和使用的教學(xué)手段。
2、研究性閱讀。
所謂研究性閱讀，是指以問題為中心，讓學(xué)生去獨(dú)立思考、研究探索，去表達(dá)、去創(chuàng)造，從而感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生和形成過程，不僅使學(xué)生學(xué)會(huì)，而且會(huì)學(xué)。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力，訓(xùn)練學(xué)生思維，陶冶學(xué)生情操，塑造學(xué)生人格。其特征是：以問題研究為中心，問題的來源可以是教師，也可以是學(xué)生，還可以是其他材料，但都必須立足于教材，有大綱教材為依據(jù)。英國(guó)有句諺語(yǔ)：doubtisthekeytoknowledge。（問題是打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙）愛因斯坦得出結(jié)論：提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。目前我們的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于老師問學(xué)生答的學(xué)習(xí)模式。在這節(jié)課，我將建立開放型中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式，努力讓學(xué)生就課文提出問題，多提問題，探究問題，解決問題。研究性閱讀包括以下環(huán)節(jié)：導(dǎo)入—感知—設(shè)疑—研究—討論—表達(dá)創(chuàng)造—總結(jié)評(píng)價(jià)，環(huán)環(huán)相扣。在教學(xué)內(nèi)容上我做如下安排：研讀第一自然段——?dú)w納全文內(nèi)容——總結(jié)文章思路。
3、使用cai課件，優(yōu)化課堂教學(xué)。
由于cai課件具有投影片所沒有的動(dòng)態(tài)變化，而且操作簡(jiǎn)單易行又靈活自如，真正體現(xiàn)了電化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。cai課件以其突出的直觀性、形象性和生動(dòng)性，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官進(jìn)行感知、理解、記憶和鞏固，大大提高了學(xué)生形象思維的效率。通過多媒體的動(dòng)態(tài)功能節(jié)省了時(shí)間，突出了教學(xué)重點(diǎn)，很好地解決了課堂知識(shí)容量大與課時(shí)緊的矛盾。
在確定了教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，本課時(shí)我的教學(xué)思路主要是運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的理論，以信息反饋為主線，將交流互動(dòng)學(xué)習(xí)模式貫穿始終，努力做到在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生邊研究，邊思考，邊提問，邊交流，邊創(chuàng)新，達(dá)到掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的目的。
認(rèn)知理論中的格斯塔學(xué)派認(rèn)為，教師要善于安排教材或提問，把關(guān)鍵性的東西放在較為突出的地位，但并不完全顯露以便讓學(xué)生經(jīng)過努力自己掌握問題，而問題的難度還可加深。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇十三
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、因聲求氣，吟詠詩(shī)韻，感受詩(shī)人情感變化。(重點(diǎn))。
2、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩(shī)。(重點(diǎn))。
3、正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。(難點(diǎn))。
【教學(xué)設(shè)想】：
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，就是讓學(xué)生通過吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂美，讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。本文時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，學(xué)生容易因聲求氣，吟詠詩(shī)韻，感受詩(shī)人情感變化。
【課時(shí)安排】：一課時(shí)。
【教學(xué)過程】：
一、導(dǎo)入:。
中國(guó)五千年文明史，時(shí)時(shí)洋溢著詩(shī)情，處處彌漫著酒香，而論詩(shī)酒之道，當(dāng)首推李白。他愛詩(shī)若癡，嗜酒成狂，一生與酒結(jié)下不解之緣。酒中有他涌動(dòng)的生命，奔騰的激情，還有那無盡的愁緒。我們今天學(xué)習(xí)的就是李白詠酒詩(shī)中的代表作——《將進(jìn)酒》。
二、欣賞名家誦讀初步感知：
我們這一單元是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，就是通過吟詠和誦讀領(lǐng)悟詩(shī)歌的韻律感和音樂美，體會(huì)詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。
欣賞中央電視臺(tái)著名支持人任志宏的朗誦。
……。
朗誦的怎么樣?感情是不是特別投入?話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。
播放濮存昕的朗誦，進(jìn)一步感知。
三、因聲求氣吟詠詩(shī)韻：
通過欣賞名家的誦讀，我們對(duì)這首詩(shī)歌的重音、聲調(diào)等有了比較深的印象，老師在多媒體上把重音、聲調(diào)也做了標(biāo)注。下面請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋，自由大聲地朗讀，過一會(huì)找同學(xué)展示。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇十四
這是一篇()，通過()。
下面我將從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過程四個(gè)方面來對(duì)本課進(jìn)行說明。
三、教材分析(說教材)：
1.對(duì)教材的分析處理：
(1)本課內(nèi)容所選教材。
是人教版(小學(xué)初中高中)語(yǔ)文教材()年級(jí)()冊(cè)第()單元的第()篇課文。該單元課文以()為主題展開。(本單元各篇課文題目，內(nèi)容。)。
(2)本節(jié)內(nèi)容在全書中的作用。
本篇課文在本冊(cè)教材中處于()地位，前后知識(shí)聯(lián)系密切。在前面的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已學(xué)習(xí)了()，這為過渡到本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。通過這篇課文的學(xué)習(xí)，可以為今后()的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。還可以()。
2.教育教學(xué)目標(biāo)。
(1)課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本冊(cè)教材以及本單元的要求是(小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn))。
(2)學(xué)生的實(shí)際。
初中生處于半成熟半幼稚時(shí)期，是獨(dú)立性和依賴性并存的時(shí)期。這一時(shí)期學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為思維的具體性、行為的模仿性、興趣的廣泛性和學(xué)習(xí)的依賴性。一般說來，少年期學(xué)生的思維處于從形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，其中形象思維起主要作用。這個(gè)時(shí)期的學(xué)生模仿性極強(qiáng)，喜歡模仿教師、家長(zhǎng)、社會(huì)名流特別是影視明星的語(yǔ)言、行為等，接受好的影響快，接受壞的影響也快。由于他們的好奇心和求知欲強(qiáng)烈，興趣廣泛而不穩(wěn)定。他們活潑好動(dòng)，喜歡表現(xiàn)自己，希望獲得的東西多，但往往對(duì)老師、家長(zhǎng)的依賴性強(qiáng)，語(yǔ)文活動(dòng)中缺乏自制力。
高中是一個(gè)人的心理趨于成熟的時(shí)期，是獨(dú)立走向生活的準(zhǔn)備時(shí)期，因而心理上包含了成熟后的獨(dú)立性和自覺性。表現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的心理特點(diǎn)，為思維的抽象性、思想的社會(huì)性、情趣的分化性和學(xué)習(xí)的自主性等。因?yàn)楦咧猩闹橇λ揭呀咏扇?，他們的觀察力、記憶力、想象力和思維力均達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃?，尤其是理解記憶占了?yōu)勢(shì)，其思維的抽象性加強(qiáng)了，且抽象思維已由經(jīng)驗(yàn)型向理論型過渡。
(3)教學(xué)目標(biāo)(各目標(biāo)解釋一下原因)。
考慮到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征，并結(jié)合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和本課特點(diǎn)，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
a知識(shí)目標(biāo)。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇十五
《裝在套子里的人》是高中語(yǔ)文教材（人教版）必修五第一單元的第二篇課文，作者是_作家契訶夫，體裁是小說。本單元作為高中必修課小說教學(xué)的結(jié)末單元，對(duì)養(yǎng)成學(xué)生良好閱讀和鑒賞小說的習(xí)慣至關(guān)重要。《林教頭風(fēng)雪山神廟》中對(duì)小說的三要素等內(nèi)容已進(jìn)行了詳細(xì)分析。本課既是對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，又是小說學(xué)習(xí)的一個(gè)總結(jié)。根據(jù)《大綱》對(duì)這一單元的要求，結(jié)合本單元重點(diǎn)，我按照循序漸進(jìn)的原則，確定本課教學(xué)目標(biāo)如下：學(xué)習(xí)人物描寫手法，理解別里科夫的社會(huì)意義；通過人物描寫手法總結(jié)人物形象；認(rèn)識(shí)因循守舊的危害性，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
豐富的情節(jié)、生動(dòng)的語(yǔ)言使學(xué)生閱讀小說時(shí)容易停留在熱鬧的表面，忽視人物形象的社會(huì)意義。基于以上原因，我確定本文教學(xué)重、難點(diǎn)如下：通過人物描寫手法總結(jié)人物形象；理解別里科夫這個(gè)人物形象的社會(huì)意義；多媒體輔助教學(xué)；兩課時(shí)。
二、教學(xué)過程。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，依據(jù)認(rèn)知規(guī)律，安排如下教學(xué)步驟：
1.首先做一試驗(yàn)，用一塑料袋將一學(xué)生的頭包裹起來，之后讓他談?wù)劯惺堋W(xué)生會(huì)說很悶或者很想從袋子里出來等，由此導(dǎo)入新課。（這一設(shè)計(jì)的目的在于激發(fā)學(xué)生對(duì)小說的興趣）。
2.介紹作者契訶夫。（目的是豐富文學(xué)常識(shí)）。
3.速讀課文，梳理情節(jié)。（目的是整體把握文章結(jié)構(gòu)）。
4.通過人物描寫手法總結(jié)人物形象。（這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。為了突出重點(diǎn)，我采用點(diǎn)撥法、情境法、討論法完成。）。
議一議：“作品刻畫了一個(gè)怎樣的人物形象？”在整體感知課文的基礎(chǔ)上，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)作者在刻畫別里科夫這個(gè)人物形象時(shí)，大量筆墨都集中在描寫別里科夫和華連卡的戀愛上，以及對(duì)別里科夫外表、生活習(xí)慣及思想性格的描摹上。作品刻畫了一個(gè)封閉落后、膽小多疑、愚昧保守的封建衛(wèi)道士形象。
找一找：“作者是如何刻畫這個(gè)人物形象的？”神態(tài)描寫，運(yùn)用這些神態(tài)描寫有什么好處呢？刻畫了別里科夫封閉落后的性格?！皟蓚€(gè)事件中，你們認(rèn)為最生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫是哪些？”難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事？他們能做的就只有倒過來，用腦袋走路了。為什么這些語(yǔ)言突出呢？因?yàn)檫@些語(yǔ)言直接影射出了別里科夫愚昧保守的性格。
想一想：“作者刻畫別里科夫這個(gè)人物形象的社會(huì)意義是什么？”這是本文的教學(xué)難點(diǎn)，為了突破難點(diǎn)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我主要采用小組討論法、對(duì)比法完成。小說人物的塑造自然離不開典型環(huán)境的烘托，所以別里科夫的形象離不開深刻的社會(huì)根源，這就需要聯(lián)系作家的創(chuàng)作背景。（顯示幻燈片）。
教材是節(jié)選部分，共4000多字，原文9000多字，可見教材刪除了大量文字，為了更好地解決教學(xué)難點(diǎn)。我決定讓學(xué)生把教材和原文進(jìn)行比較閱讀：在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)教材集中刪除了原文的開頭、結(jié)尾、華連卡的出場(chǎng)等情節(jié)，使情節(jié)遭到了破壞，欣賞華連卡的出場(chǎng)情節(jié)。并且教材用第一人稱直接敘述，以我的同事別里科夫作為開場(chǎng)白，這樣顯得生硬直白；原文在人物獸醫(yī)伊凡?伊凡內(nèi)奇和中學(xué)教師布爾金兩人對(duì)話中引出別里科夫的，可見原文使情節(jié)更流暢。同時(shí)，教材缺少很多人物，如馬芙拉，馬芙拉是村長(zhǎng)的妻子，她是一個(gè)健康又不愚蠢的女人，她一輩子從沒走出過家鄉(xiāng)的村子，從沒見過城市或者鐵路，近十年來一直守著爐灶，只有夜間才到街上走一走?？梢婑R芙拉是一個(gè)套中人，用布爾金的話說：“她是那種性情孤僻，像寄居蟹或者蝸牛那樣極力縮進(jìn)自己外殼里的人。”很明顯，馬芙拉的套子只是生活的套子，而且套的只是自己，可是別里科夫不同，他的套子不僅是生活上的，還有思想上，不但套住了自己，還轄制了整個(gè)中學(xué)乃至小鎮(zhèn)。所以，沒有了馬芙拉病態(tài)的對(duì)比，我們說別里科夫是社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物就顯得沒有說服力。兩相比較，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原文比教材的情節(jié)更完整，完整的情節(jié)更有利于刻畫人物形象，而飽滿的人物形象更有利于突出文章主旨。教材最直接破壞的就是文章的結(jié)構(gòu)。我認(rèn)為還原原文能更好地解決教學(xué)難點(diǎn)，至此完成教學(xué)難點(diǎn)。
三、拓展延伸。
這本節(jié)選教材沿用了多年，我認(rèn)為這是不是一種套子呢？我更倡議還原經(jīng)典，還原文學(xué)原生態(tài)。同學(xué)們想一想生活中有沒有這樣的“套子”呢？如果有，我們應(yīng)該怎么辦呢？對(duì)于落后反動(dòng)的套子應(yīng)當(dāng)摒棄，對(duì)于合理的約束應(yīng)該保留?？傊覀円棉q證和發(fā)展的眼光看待“套子”。
四、作業(yè)。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇十六
1、闡述教材的地位和作用。高中課本文言文部分重點(diǎn)文章六篇，《ブ戰(zhàn)》是其中的壓臺(tái)好戲。我們知道，《左傳》博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史人文色彩極為濃重，而《ブ戰(zhàn)》是其中的精彩篇章，不論是內(nèi)容還是形式，都具有很高的文學(xué)價(jià)值。這篇文章有深度有廣度，對(duì)高中文言文學(xué)習(xí)起到總括、升華作用，是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)里程碑，值得我們?nèi)パ芯?，正適合研究性閱讀。通過對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、分析、綜合思維能力，可以培養(yǎng)學(xué)生探索精神、創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生閱讀鑒賞文學(xué)古籍的能力。
2、說教學(xué)目標(biāo)。高中語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出：要通過高中教學(xué)，使學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力。”新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱增加了新的要求，“培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力”，強(qiáng)調(diào)了課題學(xué)習(xí)，專題研究等研究性學(xué)習(xí)方式。因此，依據(jù)教學(xué)大綱的要求和教育學(xué)、心理學(xué)的原則，我把《ブ戰(zhàn)》的學(xué)習(xí)定位為在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生研究性學(xué)習(xí)。我將打破傳統(tǒng)常規(guī)，第一課時(shí)疏理篇章結(jié)構(gòu)，第二課時(shí)疏通疑難字詞句，第三課時(shí)講析人物形象和外交辭令。
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：把握文章思路和內(nèi)容，把握戰(zhàn)爭(zhēng)的來龍去脈。這是我依據(jù)教學(xué)大綱對(duì)本課的要求而確立的。
能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力。這是結(jié)合我教的'這兩個(gè)班特點(diǎn)：邏輯思維較強(qiáng)，渴望高層次的發(fā)展和深層次的分析，但思維方式較為單一，思維深度欠深刻而確立的。
德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“以貪勤民”“驕傲輕敵”必?cái)〉牡览?，?duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家利益高于一切的愛國(guó)主義教育，進(jìn)行居安思危，振興中華的教育。目的是為了提高學(xué)生明辨是非的能力。我遵循語(yǔ)文老師在語(yǔ)文課堂中應(yīng)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的神圣職責(zé)而確定的。
3、說教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文以時(shí)間為序、以蹇叔的真知灼見為線索，把紛繁復(fù)雜的人物和事件組織得有條不紊。鑒于此，我把第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)放在把握文章思路上，至于人物形象，表現(xiàn)手法，就適當(dāng)點(diǎn)到為止，不做過多分析。分析文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。我將重點(diǎn)講析開頭一段。因?yàn)榈谝欢翁崾救牡拿}絡(luò)，可以理清文章思路，促進(jìn)學(xué)生精讀課文。我希望通過這節(jié)課的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，鑒賞能力，思維能力，創(chuàng)造能力，使學(xué)生得到滿足感和自信心。
二、說教法和學(xué)法。
1、交流互動(dòng)式結(jié)構(gòu)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生借助已有的知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種活動(dòng)。交流式結(jié)構(gòu)，即把學(xué)生放在主動(dòng)地位上，讓其在課堂動(dòng)態(tài)交流中學(xué)習(xí)。學(xué)生在討論、辯論和交換看法的過程中，解決語(yǔ)文教學(xué)要點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)，并做到集思廣益，化難為易，化繁為簡(jiǎn)，以求達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維和語(yǔ)言表達(dá)能力的目的。教學(xué)中學(xué)生始終處于激烈的，緊張的、思考的動(dòng)態(tài)性學(xué)習(xí)環(huán)境中，老師只是在關(guān)鍵處隨機(jī)點(diǎn)撥，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們的潛力，這有利于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力和創(chuàng)造力。通過交流，教會(huì)學(xué)生如何與人相處，也正是當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的體現(xiàn)。互動(dòng)式結(jié)構(gòu)突出了師生在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的雙向交流的特點(diǎn)。其優(yōu)點(diǎn)是充分體現(xiàn)老師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”的應(yīng)有地位。教師作為學(xué)長(zhǎng)參與學(xué)習(xí)，共同探究知識(shí)。采用互動(dòng)式的教學(xué)結(jié)構(gòu)關(guān)鍵是要我們語(yǔ)文老師設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)和使用的教學(xué)手段。
2、研究性閱讀。所謂研究性閱讀，是指以問題為中心，讓學(xué)生去獨(dú)立思考、研究探索，去表達(dá)、去創(chuàng)造，從而感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生和形成過程，不僅使學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且“會(huì)學(xué)”。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力，訓(xùn)練學(xué)生思維，陶冶學(xué)生情操，塑造學(xué)生人格。其特征是：以問題研究為中心，問題的來源可以是教師，也可以是學(xué)生，還可以是其他材料，但都必須立足于教材，有大綱教材為依據(jù)。英國(guó)有句諺語(yǔ)：?jiǎn)栴}是打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。愛因斯坦得出結(jié)論：提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。目前我們的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于“老師問學(xué)生答”的學(xué)習(xí)模式。在這節(jié)課，我將建立開放型中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式，努力讓學(xué)生就課文提出問題，多提問題，探究問題，解決問題。研究性閱讀包括以下環(huán)節(jié)：導(dǎo)入―感知―設(shè)疑―研究―討論―表達(dá)創(chuàng)造―總結(jié)評(píng)價(jià)，環(huán)環(huán)相扣。在教學(xué)內(nèi)容上我做如下安排：研讀第一自然段――歸納全文內(nèi)容―――總結(jié)文章思路。
3、使用cai課件，優(yōu)化課堂教學(xué)。由于cai課件具有投影片所沒有的動(dòng)態(tài)變化，而且操作簡(jiǎn)單易行又靈活自如，真正體現(xiàn)了電化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。cai課件以其突出的直觀性、形象性和生動(dòng)性，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官進(jìn)行感知、理解、記憶和鞏固，大大提高了學(xué)生形象思維的效率。通過多媒體的動(dòng)態(tài)功能節(jié)省了時(shí)間，突出了教學(xué)重點(diǎn)，很好地解決了課堂知識(shí)容量大與課時(shí)緊的矛盾。
三、說教學(xué)過程。
在確定了教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，本課時(shí)我的教學(xué)思路主要是運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的理論，以信息反饋為主線，將“交流互動(dòng)”學(xué)習(xí)模式貫穿始終，努力做到在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生邊研究，邊思考，邊提問，邊交流，邊創(chuàng)新，達(dá)到掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的目的。
認(rèn)知理論中的格斯塔學(xué)派認(rèn)為，教師要善于安排教材或提問，把關(guān)鍵性的東西放在較為突出的地位，但并不完全顯露以便讓學(xué)生經(jīng)過努力自己掌握問題，而問題的難度還可加深。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇十七
(2)體會(huì)《胡同文化》中濃郁的文化氣息，并借以理解汪曾祺散文的特點(diǎn)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生注意本文語(yǔ)言樸實(shí)、雅致的特點(diǎn)。
課文：
1.文章篇幅比較長(zhǎng)，但是比較淺白，可以用來訓(xùn)練學(xué)生閱讀的速度，同時(shí)找關(guān)鍵詞、句，概括出要點(diǎn)，提取精要。
2.優(yōu)美的語(yǔ)言要用聲音來品讀才有味道，讓學(xué)生讀出自己喜歡的句子，并說說它的妙處。
3.結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞京味的語(yǔ)言。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇十八
《琵琶行（并序）》是人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文》必修3第二單元的一篇講讀課文。本單元學(xué)習(xí)的是唐代詩(shī)歌，共七首詩(shī)?！杜眯校ú⑿颍肥翘拼F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕喝”。詩(shī)歌主題鮮明、人物形象生動(dòng)，抒情真切細(xì)膩，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。
b．教學(xué)目標(biāo)。
《全日制普通高中高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確要求我們：在閱讀教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧，初步鑒賞文學(xué)作品”。而本單元的教學(xué)要求是培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。根據(jù)教學(xué)大綱和單元教學(xué)要求，結(jié)合本課特點(diǎn)，我制定本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1．知識(shí)目標(biāo)：了解文學(xué)常識(shí)；積累重點(diǎn)文言實(shí)詞；品味主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵；感知作者把音樂描寫與聽者、演奏者的感情融為一體的寫作特點(diǎn)。
2．技能目標(biāo)：讓學(xué)生掌握用比喻、通感、烘托的寫法來描寫音樂；培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌、音樂的鑒賞能力；培養(yǎng)學(xué)生的想象聯(lián)想能力。
3．情感目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛新社會(huì)的感情；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情操里體現(xiàn)出的人性美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
c．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
高一學(xué)生，對(duì)中國(guó)滄桑歷史的實(shí)際體驗(yàn)有所欠缺，不容易理解封建社會(huì)推殘人才的黑暗現(xiàn)實(shí)，因此，我把體會(huì)主旨句的內(nèi)涵、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作為本課的教學(xué)重點(diǎn)；本文成功之處是通過聽者的感受來描寫音樂，而音樂很難描摩，因此我把鑒賞音樂作為教學(xué)的難點(diǎn)。
d．課時(shí)安排：本文是一篇講讀課文，我安排2課時(shí)。
第一課時(shí)：主要突破教學(xué)重點(diǎn)。
第二課時(shí)：主要突破教學(xué)難點(diǎn)。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，他們已有初步的文言知識(shí)的積累，已具備了形象思維和抽象思維的能力，主體意識(shí)、參與意識(shí)更為強(qiáng)烈，這為閱讀教學(xué)的順利進(jìn)行提供有利的因素。
根據(jù)學(xué)生的水平特點(diǎn)，我覺得學(xué)生對(duì)文意的疏通應(yīng)該沒有問題，可以布置他們課前預(yù)習(xí)，進(jìn)而積累重點(diǎn)文言實(shí)詞，如：左遷、明年、因?yàn)椤⒎病⒀缘?。課堂中，為了指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)主旨句的內(nèi)涵和感受音樂與語(yǔ)文、情感融為一體的特點(diǎn)，結(jié)合課件，我將采用激趣法、情境教學(xué)法、誦讀法、問導(dǎo)法和討論點(diǎn)拔法。
教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，在上述教法的指導(dǎo)下，我引導(dǎo)學(xué)生通過聽、讀、思、議、寫的學(xué)習(xí)方法來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，以提高學(xué)生的聽說讀寫能力。
（一）營(yíng)造氛圍，故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
新課導(dǎo)入得法，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。我課前先給學(xué)生播放《高山流水》的曲子，進(jìn)入音樂欣賞的氛圍。然后在音樂的背景中我開始講述“高山流水”遇知音的故事，激發(fā)學(xué)生的興趣。繼而引出話題：被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意時(shí)也偶遇一位知音，并深深地被知音精湛的技藝所折服，發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的概嘆。著名的《琵琶行（并序）》由此寫成。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇詩(shī)文。
（二）介紹文學(xué)常識(shí)和寫作背景。
課前我要求學(xué)生查找關(guān)于作者的資料，拿到課堂中進(jìn)行交流，而后我補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：“行”的詩(shī)體、作者的作品（前期：《秦中吟》《新樂府》諷喻詩(shī)；后期：《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》感傷詩(shī)）和本文的寫作背景。
（三）整體感知，把握感情基調(diào)。
向?qū)W生展示多媒體動(dòng)畫配樂朗讀，通過音樂的熏陶、聲情并茂的朗讀、形象逼真畫面的感染，把學(xué)生帶到了白居易《琵琶行》的氛圍之中，讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)中沉郁悲涼的感情基調(diào)。這就為學(xué)生鑒賞詩(shī)歌奠定了良好的基礎(chǔ)。
（四）解讀身世遭遇，突破教學(xué)重點(diǎn)。
1．誘導(dǎo)點(diǎn)撥，領(lǐng)悟主旨。
首先，向?qū)W生提出問題：本文塑造了琵琶女和詩(shī)人兩個(gè)人物形象，文中用哪句話將這兩個(gè)人物形象連接在一起的？學(xué)生很容易找出詩(shī)文中的主旨句。繼而向?qū)W生提出第二個(gè)問題：為什么詩(shī)人會(huì)發(fā)出“同是天涯淪落人”這樣的哀嘆？到底詩(shī)人與琵琶女之間有什么共同之處？以這個(gè)問題來讓學(xué)生體會(huì)主旨句的內(nèi)涵。為了完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)聯(lián)題，引用詩(shī)中的“同是天涯淪落人”作為上聯(lián)，要求學(xué)生根據(jù)琵琶女與詩(shī)人的共同點(diǎn)填寫下聯(lián)。接著讓學(xué)生分組討論，教師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后讓學(xué)生展示答案。點(diǎn)撥時(shí)我抓住詩(shī)人、琵琶女前后生活變化來引導(dǎo)：（1）都由京都漂泊淪落到潯陽(yáng)，下聯(lián)：異地相逢淚漣漣；（2）都有由榮至衰的凄涼落寞之感，下聯(lián)：共懷世間愁郁情；（3）在這人生際遇中，他們一個(gè)賦詩(shī)，一個(gè)吟曲，都是由感而發(fā)。下聯(lián)：吟曲賦詩(shī)總關(guān)情；（4）音樂把他們的曲與文聯(lián)系起來，下聯(lián)是：共奏人間悲涼曲。
在點(diǎn)撥的過程中，我不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生理解烘托、對(duì)比的表現(xiàn)手法，從而提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞力。
體會(huì)了主旨句的內(nèi)涵，琵琶女被玩弄、被侮辱的歌妓形象已躍然紙上，于是我讓學(xué)生總結(jié)其形象。
2．體會(huì)作者的人性美，認(rèn)識(shí)黑暗的會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我設(shè)計(jì)兩個(gè)問題：身為仕徒階級(jí)的詩(shī)人，把自己的命運(yùn)同下層社會(huì)婦女的命運(yùn)聯(lián)系起來，體現(xiàn)詩(shī)人怎樣的品格？（敢于沖破封建門第觀念，同情下層人民的進(jìn)步思想）具有高尚情操、才華橫溢的詩(shī)人在官場(chǎng)上難覓知音、受排擠，從而暴露出什么問題？（統(tǒng)治階級(jí)不容賢良、排斥異己、壓抑人才）從這兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的人性美和對(duì)黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)。進(jìn)而要求學(xué)生談?wù)勆钤谛律鐣?huì)中的感觸，激發(fā)學(xué)生熱愛新社會(huì)的感情。
（五）品味音樂，突破教學(xué)情意。
1．品讀詩(shī)中意。
首先讓學(xué)生找出集中描寫音樂的段落（第二段）來齊聲朗讀。接著請(qǐng)學(xué)生找出該段中自己最能讀出詩(shī)人感情的句子進(jìn)行示范朗讀。同學(xué)們就在你讀我評(píng)的互相交流中完成誦讀指導(dǎo)任務(wù)，而且也進(jìn)一步感受到詩(shī)人內(nèi)心的情感。
在這基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生欣賞兩個(gè)經(jīng)典畫面：“荻花瑟瑟”與“千呼萬(wàn)喚始出來，猶如琵琶半遮面”，渲染氛圍。再播放富有“婉轉(zhuǎn)流暢——沉咽穩(wěn)重——間歇頓挫——激越高昂“的旋律變化特點(diǎn)的幾段琵琶曲，請(qǐng)一位同學(xué)伴著琵琶曲朗誦該段。其他同學(xué)閉目?jī)A聽，進(jìn)一步感受音樂、詩(shī)文、感情融為一體的特點(diǎn)。
2．解讀樂中情。
在上面朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，我要求學(xué)生根據(jù)聽后感受，分組討論以下問題：音樂的描寫中體現(xiàn)了怎樣的旋律變化？請(qǐng)你用熟悉的樂曲或某個(gè)場(chǎng)面的描寫來再現(xiàn)；在這個(gè)變化的旋律中又飽含琵琶女、詩(shī)人怎樣的情緒變化？這是個(gè)開放性的問題，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，培養(yǎng)同學(xué)們的發(fā)散性思維、想象聯(lián)想能力。相信同學(xué)們傾聽了富有旋律變化的琵琶曲的伴讀下完成第一個(gè)問題并不困難。而假如學(xué)生能用熟悉的樂曲或場(chǎng)面來再現(xiàn)詩(shī)中音樂的旋律變化，那么體會(huì)詩(shī)人、琵琶女那種“喜悅——憂愁暗恨——高亢激越的情緒變化的問題也就迎刃而解了。這樣就突破了教學(xué)難點(diǎn)。
3．把握音樂的描寫技巧。
對(duì)于這一點(diǎn)，我是這樣引導(dǎo)的：詩(shī)人用怎樣的藝術(shù)手法來表現(xiàn)音樂之美？這問題并不難，也許學(xué)生會(huì)很快找出用比喻、疊詞的手法來對(duì)音樂進(jìn)行正面描寫，而用“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”這環(huán)境來對(duì)音樂作側(cè)面烘托。此外，詩(shī)中“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑“這一句還采用了通感的修辭，這點(diǎn)學(xué)生可能不易把握，我將讓學(xué)生回憶朱自清的《荷塘月色》中采用通感的修辭的兩個(gè)句子：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”和“光與影有著和諧的旋律，如梵阿玲上奏著的名曲”。以此來啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生。
（六）課堂小結(jié)：
同學(xué)們，正是在相同的境遇中，在琵琶曲的感染下，詩(shī)人找到了知音，發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇十九
《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元第三課，本單元閱讀教學(xué)，要求在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的情境，感受詩(shī)人的情感世界；注意在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力；注意結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景來解讀詩(shī)歌。
《琵琶行》是白居易創(chuàng)作于被貶之后的一首歌行體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。詩(shī)中琵琶女幽怨的琴聲和不幸的身世深深的打動(dòng)了詩(shī)人，激起了詩(shī)人情感的共鳴：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！边@是我國(guó)古代詩(shī)歌中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧，具有極大的審美價(jià)值。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
本著“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的新課程教育觀，圍繞三個(gè)維度，結(jié)合課程目標(biāo)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際三個(gè)因素，力求易于操作、易于檢測(cè)，我制定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、三維目標(biāo)。
a、知識(shí)與能力：了解創(chuàng)作背景；把握故事情節(jié)；品味主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
b、過程與方法：通過自主學(xué)習(xí)，明確創(chuàng)作背景，把握故事情節(jié)；通過誦讀課文來感知課文；通過討論點(diǎn)撥法、移情入境法體會(huì)情感內(nèi)涵。
c、情感與態(tài)度：感受詩(shī)作體現(xiàn)的人性美。
2、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：理解主旨句的內(nèi)涵。
依據(jù)新課程“教師是學(xué)習(xí)共同體中的首席”這一教師觀，強(qiáng)調(diào)三個(gè)對(duì)話：學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生。運(yùn)用如下教學(xué)法：指導(dǎo)自學(xué)法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、討論談話法、教學(xué)相長(zhǎng)法。
（1）學(xué)情分析。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生，他們已有初步的文言知識(shí)積累，淺顯字句的疏通，基本可以獨(dú)立完成；他們已有了一定的人生經(jīng)歷，具有強(qiáng)烈的探求欲和敏銳的感悟能力。
（2）學(xué)法。
學(xué)法的改變是實(shí)施新課程的關(guān)鍵與核心。依據(jù)新課程“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)觀，凸顯學(xué)生的主體地位，本著在必修課“閱讀與鑒賞”方面“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”、“注重個(gè)性化閱讀”新課標(biāo)理念，學(xué)法設(shè)計(jì)如下：自主學(xué)習(xí)法、討論探究法、合作學(xué)習(xí)法、入境移情法。
（一）、導(dǎo)入。
我以“知音”這個(gè)典故導(dǎo)入。俞伯牙和鐘子期因音樂而成為知心朋友，白居易和琵琶女也是因?yàn)橐魳范橐庀嗤ā?/p>
結(jié)合中學(xué)生的心理特點(diǎn)，以故事導(dǎo)入，會(huì)吸引其注意力，使學(xué)生能在知識(shí)的海洋中愉悅地航行，而且，典故的內(nèi)涵與全文的主旨一脈相承，在學(xué)習(xí)之前，做到了“未成曲調(diào)先有情”。
（二）、明確目標(biāo)。
教學(xué)應(yīng)有效。有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。所以我首先出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)做到有的放矢，學(xué)習(xí)后可以自我衡量、自我檢測(cè)。
（三）、讀小序。
讓學(xué)生自讀小序，帶著兩個(gè)任務(wù)：
1、借助注釋，自問自答，質(zhì)疑解難，疏通文字。
2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勀銖闹凶x出了什么。
之所以這樣設(shè)計(jì)，第一，要通過這個(gè)環(huán)節(jié)，夯實(shí)文言基礎(chǔ)，我覺得課程改革絕不是削弱或不要知識(shí)，學(xué)生的發(fā)展必須建立在扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)之上，忽視基礎(chǔ)，學(xué)生發(fā)展“更上一層樓”的理想，就會(huì)成為空中樓閣。第二，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、從被動(dòng)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí)，使他們能夠利用現(xiàn)有資源，獨(dú)立解決問題。第三，以小序?yàn)榍腥朦c(diǎn)，以一點(diǎn)而帶全篇，牽一發(fā)而動(dòng)全身。本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，以小序?yàn)辄c(diǎn)，可全部拎起。如學(xué)生在談“自己從中讀出了什么時(shí)”，一定會(huì)有人談到創(chuàng)作背景和故事梗概方面的內(nèi)容，當(dāng)談到創(chuàng)作背景，教師可順勢(shì)引導(dǎo)完成“了解背景”這一任務(wù)，當(dāng)談到“故事梗概”，教師可順勢(shì)進(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)——把握正文展開情節(jié)。這樣，使后續(xù)環(huán)節(jié)的呈現(xiàn)，水到渠成，回黃轉(zhuǎn)綠，教學(xué)思路環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。
（四）、讀正文。
師生共同誦讀之后，請(qǐng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，各用一句話，概括五段情節(jié)。
這是對(duì)課文的整體感和，也是理解主旨的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)合作，是現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)之一。
（五）、理解主旨。
1、找出主旨句。
2、賞析“同是天涯淪落人”一句。教師質(zhì)疑：白居易與琵琶女二人“同”在何處？學(xué)生誦讀相關(guān)段落，發(fā)言。
3、賞析“相逢何必曾相識(shí)”一句，引導(dǎo)學(xué)生移情入境，深入體會(huì)白居易的“淚”包含的情感內(nèi)涵。
4、深化：師點(diǎn)撥，這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎？學(xué)生發(fā)言。
5、聯(lián)系生活，師問：你在生活中有沒有類似的體驗(yàn)和感受？
理解主旨句是本課的重點(diǎn)兼難點(diǎn)，如何把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我采用化整為零、各個(gè)擊破的辦法，遵循由內(nèi)容到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)規(guī)律，先把握內(nèi)容，賞析第一句，再挖掘情感內(nèi)涵，賞析第二句。之后，努力開掘?qū)W生的思維深度，于無疑處設(shè)疑：這兩句為什么會(huì)成為千古流傳的名句？在學(xué)生眾說紛紜之際，教師指出一個(gè)思考角度——這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎？在學(xué)生思維“幽咽泉流冰下難”時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥，由此使學(xué)生頓悟，明白這兩句所具有的普遍性。新課程明確規(guī)定，要以“在生活中學(xué)習(xí)”為教學(xué)觀，要加強(qiáng)生活與知識(shí)的融通整合，聯(lián)系生活，用活教材，所以最后引導(dǎo)學(xué)生回歸生活。
（六）、小結(jié)及布置課后作業(yè)。
以知音的主題作結(jié)。教師表達(dá)讀后感悟，請(qǐng)學(xué)生完成課后練筆。
這樣設(shè)計(jì)，既與導(dǎo)入內(nèi)容呼應(yīng)，全課首尾圓合，渾然一體；又高度概括人類情感的共通性，強(qiáng)化了重點(diǎn)、難點(diǎn)；同時(shí)布置練筆，以教師的創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作，做到“課有盡而意無窮”。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇二十
1、教材簡(jiǎn)析：本文居于這套教材的最后一冊(cè)（第四冊(cè)）第三單元，是承接第三冊(cè)的第一單元記敘文的語(yǔ)言表達(dá)，第二單元說明文的語(yǔ)言表達(dá)而編排的。課文是一篇悼詞，同時(shí)也是一篇評(píng)述革命導(dǎo)師馬克思的歷史地位、卓越貢獻(xiàn)和斗爭(zhēng)精神的議論文。學(xué)習(xí)它對(duì)于理解馬克思為真理而斗爭(zhēng)的精神，提高學(xué)生的議論文語(yǔ)言表達(dá)能力具有十分重要的作用。
2、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)高考考綱、教學(xué)大綱的要求和本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求，以及本課的特點(diǎn)和我班學(xué)生的實(shí)際情況，現(xiàn)制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：一了解馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐方面的偉大貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)馬克思為真理而斗爭(zhēng)的精神。二體會(huì)課文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。三學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容連貫，記敘、議論、抒情融為一體的寫法。本課計(jì)劃用兩課時(shí)完成，本次說課內(nèi)容為第二課時(shí)，根據(jù)對(duì)教材的整體把握及所教學(xué)生現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，故明確本課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)為：運(yùn)用揣摩語(yǔ)言的方法，體會(huì)課文的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá)個(gè)人的思想觀點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：根據(jù)對(duì)這篇課文學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解，我認(rèn)為本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：一重點(diǎn)：體會(huì)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá)自己思想觀點(diǎn)的能力。二難點(diǎn)：馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義；第三段復(fù)雜單句的語(yǔ)法分析。
本課教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)以揣摩語(yǔ)言為主。另外，本課教學(xué)難點(diǎn)較多，主要有以下幾個(gè)：1、馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容及意義的理解，2、一些重點(diǎn)語(yǔ)句的揣摩理解。因此，在教學(xué)中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生都行動(dòng)起來，積極收集資料，認(rèn)真閱讀提出問題，積極思考解決問題，這是突破教學(xué)難點(diǎn)的最佳途徑。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我設(shè)計(jì)了“教師引導(dǎo)型”教學(xué)方案，以突破難點(diǎn)。這種方案的教學(xué)思想是，通過精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在教師引導(dǎo)下，通過學(xué)生的積極配合與認(rèn)真思考突破教學(xué)難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)要求學(xué)生有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)，以及教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握教學(xué)時(shí)機(jī)的能力。文中的重點(diǎn)語(yǔ)句較多，體現(xiàn)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密，關(guān)照呼應(yīng)的地方比比皆是，教學(xué)中不必面面俱到?？梢赃x擇要點(diǎn)加以突破，比如：第三段的理解與分析、第六段的第二句中“遠(yuǎn)不是主要的”的表達(dá)作用的理解以及第八段中第三句和最后一句的理解。
本課內(nèi)容較難理解，特別是馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義以及第三段的文字內(nèi)容同學(xué)們理解較為困難，所以，同學(xué)們應(yīng)在認(rèn)真預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上試著找出課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句，結(jié)合書下注釋，聯(lián)系上下文，找出它們的內(nèi)在聯(lián)系，體會(huì)它們?cè)谖恼陆Y(jié)構(gòu)方面的作用及表達(dá)效果。對(duì)文中的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的概念可以查閱書籍（如《辭?！罚嘘P(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)的書籍）來理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律，剩余價(jià)值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)的偉大意義、對(duì)其內(nèi)容可以只作簡(jiǎn)單了解不必過分深入。課文中復(fù)雜的句式較多，同學(xué)們可在課前復(fù)習(xí)一下初中學(xué)過的句子成分的劃分、復(fù)句層次的劃分的相關(guān)知識(shí)，然后對(duì)課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句做一下語(yǔ)法分析，這樣對(duì)于課上理解文章內(nèi)容會(huì)有較大幫助。
（一）、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
語(yǔ)言是一門藝術(shù)，每個(gè)人都有各自的語(yǔ)言特色。有的人語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，有的人語(yǔ)言質(zhì)樸自然，有的人語(yǔ)言清新明麗。我們學(xué)習(xí)的各類文體也是這樣，記敘文的語(yǔ)言形象生動(dòng)，說明文的語(yǔ)言準(zhǔn)確周密，那么，議論文的語(yǔ)言呢？帶著這個(gè)問題，今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》，深入體會(huì)一下議論文的特色。
此設(shè)置可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，還可以讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)?？芍^/xxx一石多鳥/xxx。
（二）、課前檢測(cè)：
1、課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻(xiàn)？具體介紹一下有哪些偉大貢獻(xiàn)？
2、概述課文的結(jié)構(gòu)。此項(xiàng)設(shè)置主要是讓學(xué)生熟悉課文，為下文揣摩語(yǔ)言打基礎(chǔ)?！皽毓手隆?。
（三）、新課講授：
1、先引導(dǎo)學(xué)生完成一些語(yǔ)句的揣摩理解，然后師生共同歸納揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。
問題1：為什么說馬克思“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”？
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇二十一
a.鐘鼓饌玉zu4n岑夫子c6n奔流b5n。
b.捫參歷井sh5n噫吁嚱x9輕裘qi。
c.砅巖轉(zhuǎn)石p9ng恣歡謔xu8金樽z&n。
d.烹羊宰牛p5ng將進(jìn)酒qi1ng恣睢su9。
2.沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是。
a.人生得意需盡歡b.天生我才必有用。
c.徑須沽取對(duì)君酌d.與爾同消萬(wàn)古愁。
3.加粗詞釋義不正確的一項(xiàng)是。
a.會(huì)須一飲三百杯會(huì)須：會(huì)、須，皆有應(yīng)當(dāng)之意。
b.將進(jìn)酒，杯莫停將：請(qǐng)。
c.斗酒十千恣歡謔斗酒：比賽喝酒。
d.古來圣賢皆寂寞寂寞：詩(shī)中是被人冷落的意思。
4.節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是。
a.君不見/黃河/之水/天上/來。
b.奔流/到海/不復(fù)/回。
c.千金/散盡/還/復(fù)來。
d.莫使/金樽/空對(duì)/月。
5.使用了典故的兩句是。
a.烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
b.陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
c.岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
d.君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
6.解說不正確的一項(xiàng)是。
a.“岑夫子”姓岑，“夫子”是對(duì)人的尊稱，“先生”的意思;“丹丘生”名丹丘，“生”是對(duì)年青人的稱呼。
b.“將進(jìn)酒”是“請(qǐng)您喝酒”的意思，是李白根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容所命的詩(shī)題。
c.“鐘鼓饌玉”形容富貴豪華的生活，鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌玉，美好的飲食。饌，吃喝。玉，玉一般美好。
d.置酒會(huì)友的并不是李白，“將進(jìn)酒”是詩(shī)人酒酣耳熱之際，興會(huì)淋漓之時(shí)，將賓作主的狂放之態(tài)。
課內(nèi)縱橫。
閱讀《將進(jìn)酒》，完成7—14題。
將進(jìn)酒。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
7.從哪些詩(shī)句揣摩此詩(shī)的背景是詩(shī)人被放逐的時(shí)候?
8.怎樣解釋詩(shī)歌開頭的“君不見”三個(gè)字?
9.怎樣理解詩(shī)人以“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”起興的作用?
10.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”與上下文有怎樣的聯(lián)系?
11.詩(shī)人為什么“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”?
12.詩(shī)人說到“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例?
13.通過哪些詞語(yǔ)，你看到了詩(shī)人狂放的感情?
14.這首詩(shī)統(tǒng)攝全篇的主旨句是哪一句?
應(yīng)用實(shí)踐。
閱讀《行路難》，完成15—18題。
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬(wàn)錢。停杯授箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難。多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
15.開頭兩句怎樣寫盛宴?其作用是什么?
16.“停杯”句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
17.“渡河”“登山”的描寫象征什么?
18.詩(shī)中典故的含義各是什么?用典達(dá)到怎樣的效果?
參考答案。
1.a(饌zu4n—zhu4n)2.c3.c4.c6.b。
7.從“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”這些詩(shī)句中，可以揣摩出，這是詩(shī)人被賜金放還、出長(zhǎng)安之后所作的一首詩(shī)。因?yàn)檫@些句子表現(xiàn)出對(duì)權(quán)貴的透徹了解和由此產(chǎn)生的蔑視和鄙棄，對(duì)權(quán)貴們嫉賢妒能、統(tǒng)治者壓制人才的憤激和不滿。而這只能在碰壁于朝廷之后。
8.您難道沒有看見嗎?常見于樂府詩(shī)的開頭和結(jié)尾，以呼告的語(yǔ)氣引起讀者注意，抒發(fā)作者強(qiáng)烈的感情。
9.這一句有比興的作用，以黃河水的急遽奔流和一去不復(fù)返引起人生短暫的慨嘆，比喻人生易老，年華易逝;同時(shí)，以黃河的偉大永恒來反襯生命的渺小脆弱。
10.上下句都是這一句的原因和背景。人生既然如此短暫易逝、渺小脆弱，何必讓它浸透在悲觀傷感之中?如此曠世奇才，皇天終將不負(fù)，區(qū)區(qū)千金，不足掛懷，正好盡興開懷。
11.這是詩(shī)人的憤激之辭。李白秉拿云之志，抱曠世奇才，常自比于謝安諸葛，希望輔佐君王，成就不世之業(yè)，卻因君王昏庸、權(quán)奸當(dāng)?shù)?、政治腐敗、社?huì)黑暗，詩(shī)人的政治抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)，理想徹底破滅。他無力改變這一切，于是只好逃入酒鄉(xiāng)，從痛苦中擺脫出來。
12.曹植少以才華為父親曹操賞識(shí)，謝靈運(yùn)以為天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗。他頗有功名事業(yè)心，一生追求“戮力上國(guó)，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功”，卻于丕、睿兩朝，備受猜忌，終生不用，有志難展，結(jié)果英年早逝。李白欽佩其才干，同情其遭遇，借以自況;加之曹植與酒聯(lián)系頗多，正好切事，所以用為例證。
13.一，口氣甚大，“呼兒”“與爾”，指揮倜儻。二，出手甚大，不惜將出名貴寶物五花馬千金裘換取美酒，以圖一醉。三，倒賓為主，本是被友人招飲的落魄之客，此刻忘形，竟高踞一席，頤指氣使，甚至提議典裘當(dāng)馬，其形骸之放達(dá)，情態(tài)之任誕，呼之欲出。
14.鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
15.金樽、玉盤，極言器皿之華美;清酒、珍饈，極言酒食之精美;十千、萬(wàn)錢，極言價(jià)值之昂貴。如此美酒佳肴，更兼知交摯友，“嗜酒見天真”的李白若在平時(shí)，“會(huì)須一飲三百杯”，但詩(shī)人卻“停杯投箸不能食”，這就反襯出詩(shī)人強(qiáng)烈的思想情緒，推動(dòng)詩(shī)情的發(fā)展。
16.端起又放下酒杯，拿起又摔下筷子，離席拔劍又四顧茫然，停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，直接表現(xiàn)出遭受挫折后悵然若失、郁怒憤慨、心潮難平而又茫然失措的情態(tài)。
17.象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，概括現(xiàn)實(shí)生活中四處碰壁的深刻感受，具有比興作用：冰雪喻阻遏之冷酷，滿塞喻阻遏之嚴(yán)重。
18.呂尚九十歲垂釣于盤溪水而遇文王，伊尹夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過，不久受商湯禮聘，詩(shī)人以此表達(dá)自己雖然歸隱但仍然希望得到重用，也一定會(huì)東山再起的復(fù)雜的情感。“乘風(fēng)破浪”是堅(jiān)信自己終有一天要像劉宋名將宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，長(zhǎng)驅(qū)萬(wàn)里，到達(dá)人生理想的彼岸。使用這些典故，以較少的文字，表達(dá)出復(fù)雜豐富甚至是不便直率說出的思想感情。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇二十二
《琵琶行》是高中新課標(biāo)語(yǔ)文教材（必修二）第二單元“詩(shī)的唐朝”里的一篇課文。本單元鑒賞重點(diǎn)：養(yǎng)成誦讀涵泳的習(xí)慣，記誦有代表性的詩(shī)篇及名句；能聯(lián)系作品的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境理解作品的內(nèi)容價(jià)值，認(rèn)識(shí)唐詩(shī)的杰出成就，培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自豪感；能感受詩(shī)的意境和形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)略作品的表現(xiàn)力，注重審美體驗(yàn)。通過這一單元學(xué)習(xí)提高鑒賞評(píng)價(jià)古詩(shī)的能力?！杜眯小芬辉?shī)是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體敘事長(zhǎng)詩(shī)，是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”。它最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象，通篇體現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容和高超的藝術(shù)技巧。在白居易死后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐宣宗寫詩(shī)悼念：“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠(yuǎn)在作者逝世前，本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國(guó)，很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”三維目標(biāo)并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：欣賞作者以形象比喻來表現(xiàn)音樂形象的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境描寫側(cè)面烘托氣氛，表達(dá)人物思想感情的表現(xiàn)手法。
2.情感目標(biāo)：體會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。體會(huì)詩(shī)中的情感和意境，體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的同情和共鳴，把握人物形象和詩(shī)歌社會(huì)意義。
3.能力目標(biāo)：初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。
（三）教學(xué)重點(diǎn)。
古人云“授之以魚，不如授之以漁?！敝挥袀魇诮o學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會(huì)舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對(duì)此，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人高超的寫作技巧，包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn)，特別是對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
（四）教學(xué)難點(diǎn)。
理解作者對(duì)音樂的描寫。
教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題，可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上，沒有掌握系統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題。針對(duì)這個(gè)理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法，以教師教為主導(dǎo)，以學(xué)生學(xué)為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
（一）設(shè)置懸念，導(dǎo)入新課。
（二）分析課文。
《高中語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清文本梗概，理解文本所表達(dá)的思想和情感。
學(xué)生通過整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶曲、歌女自訴身世苦、曲罷詩(shī)人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個(gè)內(nèi)容。
２、下面我講講對(duì)內(nèi)容的分析。
主要通過“琴聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納提倡“問題教學(xué)法”，他認(rèn)為這個(gè)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對(duì)課文的分析中，我主要才用了這個(gè)方法。
第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。板書三奏：獨(dú)自彈應(yīng)邀彈感言和學(xué)生通過討論可以找到：第一次演奏在第一節(jié)，第二次演奏在第二、三節(jié)，第三次演奏在最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
學(xué)生通過討論找到答案：這是對(duì)音樂的側(cè)面烘托描寫。也是用文字去表現(xiàn)音樂的一種手法。通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。（悲涼哀怨）。
學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處，通過回答上面的問題，學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法：a，詩(shī)人善用比喻，寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c，側(cè)面烘托的手法。d，在對(duì)樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏，在最后一節(jié)，讓學(xué)生自己品味通過側(cè)面描寫烘托音樂的感人。
第二條思路：三感，即作者的三次感悟。板書：三感：情相觸情相通情相融對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
這三個(gè)問題由淺入深推進(jìn)，表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這一部分闡明了的主題。詩(shī)人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個(gè)形象心靈溝通，怨恨交織，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的主題。板書（主題）。
第三次感悟在的最后一節(jié)，要學(xué)生回答：如何理解“江州司馬青衫濕”？
這句話更襯托出樂曲的悲凄，用它作結(jié)，補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵，這是詩(shī)人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩(shī)的主題。
３、到這里全文的分析結(jié)束，下面我講講的小結(jié)。
全文結(jié)束后，設(shè)計(jì)提問：詩(shī)人為什么不知道琵琶女遭遇之時(shí)便已經(jīng)聽出了音樂中的情感？（過渡到白居易的處境）。
學(xué)生分組討論，交換意見。最后我總結(jié)：
a、白居易的身份：被貶的官員，有政治抱負(fù)不得施展。這一點(diǎn)與琵琶女的“不得志”有相似之處。
b、秋天，“醉不成歡慘將別”，心情落寞。
小結(jié)：正是在這樣相同的境遇中，詩(shī)人發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，可以說，白居易是琵琶女的“知音”，所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈(zèng)之。
（三）總結(jié)本詩(shī)寫作特色。
在理清課文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生歸納本詩(shī)的寫作特點(diǎn)，并請(qǐng)學(xué)生找出例句加以說明，以加深理解。最后由教師進(jìn)行板書歸納：
（1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全詩(shī)以人物為線索，歌女的身世是明線，詩(shī)人的感受是暗線，明線從現(xiàn)象反映主題，暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗，一虛一實(shí)，明暗相襯虛實(shí)相生。情緒表現(xiàn)波瀾起伏，過渡自然。
（2）情景交融。善于運(yùn)用環(huán)境描寫來烘托氣氛。
（3）音樂描寫出色。是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫音樂的絕唱。
（四）拓展延伸。
旨在延伸教材內(nèi)容，拓展課題研究，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞這類的能力，選取李賀的《李憑箜篌引》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩(shī)文，分小組討論它們和《琵琶行》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
（五）作業(yè)。
讓學(xué)生背誦第二段，學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來描述聽覺的手法，課后就自己喜歡的一段音樂用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受，文體、字?jǐn)?shù)不限。
高三語(yǔ)文將進(jìn)酒說課稿篇二十三
各位老師，你們好!今天，我說課的內(nèi)容是《我很重要》，下面我從說課標(biāo)、說教材、說學(xué)生，說目標(biāo)、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)、說教學(xué)反思八個(gè)方面來對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說明。
一、說課標(biāo)。
《漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)高中階段的漢語(yǔ)閱讀教學(xué)的要求是：“能正確、流利、有感情地朗讀課文。”“在通讀課文的基礎(chǔ)上，能理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用?！薄皩?duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題?！蓖瑫r(shí)指出，“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀文本，在主動(dòng)積極的閱讀思維中，加深對(duì)漢語(yǔ)言文字的理解和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受和理解。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀。”按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)注重朗讀，注重對(duì)重點(diǎn)詞句的品味和理解，注重學(xué)生的獨(dú)特感受，通過合作交流，解決本課的難點(diǎn)。
二、說教材。
大家都知道，中國(guó)人自古就認(rèn)為“謙虛是美德”，在謙虛傳統(tǒng)的影響下，我們經(jīng)常一味地強(qiáng)調(diào)別人的重要，而忽視了自己，所以，把握本文的情感有一定的難度，針對(duì)以上學(xué)情，結(jié)合教材的特色以及新課程標(biāo)準(zhǔn)，我擬定了以下教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與技能。
1、學(xué)習(xí)并掌握本課的生字、新詞。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文章富有哲理的語(yǔ)言，體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵。
3、正確辨析“我很重要”和“我最重要”的異同。
(二)過程與方法。
1、以讀為主，自讀自悟。
2、發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，讀中釋疑。
3、讀寫結(jié)合，學(xué)以致用。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
1、感受生命的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛，珍愛自己。
2、樹立勇于直面人生的信心和決心。
根據(jù)本課的特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：品味文章富有哲理的語(yǔ)言，體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵。
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我將本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為：正確辨析“我很重要”和“我最重要”的異同。
本課的設(shè)計(jì)我努力體現(xiàn)閱讀教學(xué)要實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變的教學(xué)新理念：一是變“講課文”為“學(xué)語(yǔ)言”。二是變“讀課文”為“學(xué)閱讀”。三是變“悟課文”為“學(xué)表達(dá)”。力求做到“樸素的課堂，有效的教學(xué)?！?/p>
三、說學(xué)生。
我本次出課的班級(jí)是延邊一中高班。這是一個(gè)文科班，學(xué)生素質(zhì)較好，能夠看出他們平時(shí)特別注重生字詞的訓(xùn)練。可能是因?yàn)榫幼≡谏贁?shù)民族聚居的地區(qū)，在朝語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境中，所以漢語(yǔ)水平相對(duì)于朝語(yǔ)來說，基礎(chǔ)不是特別好。因此，要讓學(xué)生能夠品味語(yǔ)言，首先要讓學(xué)生熟讀文章、理解文章中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，在此基礎(chǔ)之上才能談品味文章語(yǔ)言，體會(huì)文章內(nèi)容。
在進(jìn)行第一課時(shí)的教學(xué)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)解決了詞語(yǔ)上的疑問，并且熟讀文章，理清了文章的內(nèi)容，明確了，畢淑敏寫《我很重要》是通過對(duì)自然、對(duì)父母、對(duì)伴侶、對(duì)孩童、對(duì)朋友和密友、對(duì)工作和事業(yè)這些方面的描寫，來說“我很重要”的。學(xué)生明確了文章的題材、文章的欲揚(yáng)先抑的手法的細(xì)節(jié)上的問題，為第二課時(shí)做了充分的準(zhǔn)備。
在第二課時(shí)的教學(xué)中，通過課前測(cè)試重新檢測(cè)自己是否掌握了文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞。在解決品味語(yǔ)言這一環(huán)節(jié)和合作探究環(huán)節(jié)中，學(xué)生敢于說出自己的真實(shí)感受，這一點(diǎn)難能可貴。對(duì)于少數(shù)民族學(xué)校的學(xué)生來說，這一環(huán)節(jié)可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言必須鍛煉聽、說、讀、寫的能力。這樣才不會(huì)脫離漢語(yǔ)教學(xué)的根本。
四、說教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和漢語(yǔ)作為少數(shù)民族第二語(yǔ)言教學(xué)的特點(diǎn)，我制訂了下面的教學(xué)目標(biāo)：第一課時(shí)：1、熟讀課文，了解文章內(nèi)容。2、掌握文章中的生字詞，能夠做到活學(xué)活用。第二課時(shí)：1、通過品味文章富有哲理的語(yǔ)言理解文章的主旨。2、辨析“我很重要”和“我最重要”的異同。
五、說教法、學(xué)法。
教無定法，貴在得法，教師在教學(xué)中靈活地采用恰當(dāng)?shù)慕谭?，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，開發(fā)學(xué)生潛在的智能，陶冶學(xué)生的道德情操，真正做到“寓教于樂”，收到事半功倍的教學(xué)效果?；诖?，我采用了引導(dǎo)法，范讀法，引讀法。引導(dǎo)法可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)以學(xué)生為主體，使學(xué)生面對(duì)疑難豁然開朗。本文有一些感情濃厚而又難讀的內(nèi)容，學(xué)生的認(rèn)識(shí)比較淺薄，老師深情并茂的朗讀對(duì)學(xué)生是引領(lǐng)，可以使學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容理解得更深刻，從而讀得更有滋味。其實(shí)，引讀不是適合每篇文章，但對(duì)于本文的最后三段，學(xué)生在老師的引讀下反復(fù)齊讀，可以增強(qiáng)感染力，形成旋律美，培養(yǎng)短時(shí)高效記憶力，使背誦最后三段的目標(biāo)在課堂上相機(jī)完成，可謂一舉多得。
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