最新建設(shè)校園文化的論文（熱門(mén)22篇）

總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一次盤(pán)點(diǎn)，讓我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處。在撰寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要做到言簡(jiǎn)意賅，避免使用過(guò)多的俗套詞匯和空洞的陳述?？纯催@些學(xué)生的作品吧，他們?cè)趧?chuàng)造力和想象力方面做得非常出色。

建設(shè)校園文化的論文篇一

1.對(duì)校園文化建設(shè)的重視還不夠。隨著高等教育的不斷發(fā)展，人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，很多高校都已經(jīng)意識(shí)到了校園文化建設(shè)的重要性，開(kāi)始重視校園文化建設(shè)。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)估的指標(biāo)的引導(dǎo)下，很多院校園建設(shè)的大部分資金都是投在校園的環(huán)境和設(shè)施建設(shè)當(dāng)中，新建改建了一批圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)樓、多功能娛樂(lè)廳等文化設(shè)施,為校園文化的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。由于對(duì)校園文化中精神因素的作用認(rèn)識(shí)不夠深入,使得物質(zhì)文化建設(shè)缺乏正確的目標(biāo)，很多高校認(rèn)為只要把樓房建起來(lái)，把各種雕塑建起來(lái)，就完成了校園文化建設(shè)，缺乏對(duì)各種建筑、雕塑本身蘊(yùn)含的文化意義的挖掘,沒(méi)有展現(xiàn)出物質(zhì)文化建設(shè)的精神文化意義,使學(xué)生只見(jiàn)其形不見(jiàn)其神,使校園物質(zhì)文化的發(fā)展處于一種低水平的狀態(tài)，發(fā)揮不出校園精神文化在教育中的積極作用。

2.校園文化建設(shè)缺乏特色。受社會(huì)大環(huán)境的影響，現(xiàn)今大學(xué)校園變得浮躁、媚俗、功利，表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)文化的簡(jiǎn)單適應(yīng)與單維趨從，表現(xiàn)出校園文化責(zé)任心及功能的缺失，并且高等教育的功利性受到不適當(dāng)?shù)目浯?，而學(xué)術(shù)性和精神性受到人們的漠視，校園文化的主旋律已經(jīng)在一定程度向社會(huì)文化趨同。很多高校在進(jìn)行文化建設(shè)的時(shí)候，沒(méi)有考慮到學(xué)校的具體情況，建立符合學(xué)校特色的校園文化。很多學(xué)校為了追求速度，在文化建設(shè)上存在著空，大，沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的毛病。除此之外，每個(gè)學(xué)校所處的地理位置是不一樣，校園文化應(yīng)該與整個(gè)社會(huì)的文化氛圍相結(jié)合，找出特色的東西，這樣才能使校園文化更具有生命力。

3.醫(yī)學(xué)院校園文化建設(shè)缺乏制度保障。文化建設(shè)離不開(kāi)制度的保障，醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)過(guò)程中，沒(méi)有注意到完善學(xué)校相關(guān)的制度建設(shè)，將校園文化建設(shè)從制度上的被動(dòng)要求，變成師生的一種自我習(xí)慣。這樣就導(dǎo)致了文化建設(shè)過(guò)程中，缺乏連續(xù)性。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視的時(shí)候，學(xué)校就在文化建設(shè)方面下功夫，領(lǐng)導(dǎo)不重視的時(shí)候，校園文化建設(shè)就被忽視；此外這種沒(méi)有制度限制下來(lái)的文化建設(shè)，也很難建設(shè)出特色的校園文化，校園文化建設(shè)主要是受領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的影響，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格都是不一樣的，這樣校園文化就無(wú)所謂繼承性了。

一個(gè)合格的高水平的大學(xué)生不僅要有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和精湛的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而且要有高尚的情操、健全的人格、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和遠(yuǎn)大的世界眼光。因此，加強(qiáng)高校的校園文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。

1.重視校園文化建設(shè)。高校要在高等教育大眾化的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須在多元文化激蕩交融中積淀和創(chuàng)造深厚的文化底蘊(yùn)，大力提高學(xué)校的文化品位、辦學(xué)水平和教育質(zhì)量，重視和加強(qiáng)校園文化建設(shè)以提升學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。校園文化建設(shè)不是空口號(hào)，它是有一定的載體的，如學(xué)校環(huán)境，文化娛樂(lè)設(shè)施，學(xué)校的制度等。高校應(yīng)該重視對(duì)校園文化的建設(shè)，增加在校園文化建設(shè)上財(cái)力、物力、人力的投入。可以通過(guò)加強(qiáng)學(xué)校的設(shè)施建設(shè)，讓學(xué)生能在課余時(shí)間，有足夠的空間和設(shè)施進(jìn)行各種文化活動(dòng)，為校園文化的建設(shè)提供平臺(tái)。

2.開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)促進(jìn)校園文化建設(shè)。在當(dāng)前的高等教育中，學(xué)校的大部分課程都是進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，人文知識(shí)的課程相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少。高校應(yīng)該重視這少之又少的課程，安排優(yōu)秀的教師進(jìn)行授課，將這些少量的課程上好，而不是敷衍了事。此外，除了人文課程，鼓勵(lì)學(xué)校多開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)，如鼓勵(lì)不同的興趣愛(ài)好開(kāi)始的社團(tuán)，學(xué)生會(huì)，一些文化活動(dòng)比如，如書(shū)法比賽，繪畫(huà)比賽，十大歌手比賽，三下鄉(xiāng)等，通過(guò)這些課外的活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余活動(dòng)，以達(dá)到活躍學(xué)校校園文化建設(shè)的目的。

3.加強(qiáng)校園文化的特色建設(shè)。一所大學(xué)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該包含很多要素，例如學(xué)生的質(zhì)量、專(zhuān)業(yè)的種類(lèi)、教師與學(xué)生的比例、學(xué)校的科研能力以及學(xué)校的聲譽(yù)等。而經(jīng)過(guò)對(duì)這些要素的深入分析可以看出，校園文化是一所大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。如何提高校園文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力，主要就體現(xiàn)在校園文化的“不易模仿性”，而“不易模仿性”就是指校園文化的特色。中外著名大學(xué)的發(fā)展史告訴我們,大學(xué)之所以著名,是由于其鮮明的特色。因此，高校應(yīng)該認(rèn)真分析學(xué)校發(fā)展的歷史，結(jié)合本校辦學(xué)的特色，凝練出具有鮮明的特色的校園文化。

4.完善制度保障校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要長(zhǎng)期艱苦努力才能收到一定成效。學(xué)校要從宏觀和戰(zhàn)略高度，在參照普通高校校園文化建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘校園文化建設(shè)的功效，并將這些建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)及作法，設(shè)立成為一種學(xué)校制度，在制度上保障校園文化建設(shè)的進(jìn)行，同時(shí)保證校園文化建設(shè)的前后連續(xù)性。將校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的檢查評(píng)估體系當(dāng)中，以評(píng)促建，以評(píng)促管；學(xué)校成立校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌規(guī)劃安排校園文化建設(shè)；充分發(fā)揮校園的黨團(tuán)組織，發(fā)揮學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的作用。

三、結(jié)語(yǔ)。

校園文化建設(shè)是一個(gè)整體的系統(tǒng)性的工程，需要所有組成人員的參與。各高校應(yīng)充發(fā)掘校園文化建設(shè)的功效，開(kāi)辟具有特色的高校校園文化新思路，真正把高校校園文化建設(shè)成為面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的文化。

建設(shè)校園文化的論文篇二

摘要：校園文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動(dòng)等方面，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分，是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化，能使師生的人格得到了塑造，個(gè)性得到了發(fā)展，精神境界得到了升華。本文從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面入手構(gòu)建校園文化，以期營(yíng)造師生共同的美好的精神家園。

校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生心智，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設(shè)包括校園物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹(shù)立起完整的文化形象。

一、打造完善的校園環(huán)境，構(gòu)建校園物質(zhì)文化。

在校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)必要前提。環(huán)境教育力量對(duì)學(xué)校全體成員，特別是對(duì)學(xué)生，能產(chǎn)生巨大的心理效應(yīng)，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好行為規(guī)范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質(zhì)文化，能使學(xué)生不知不覺(jué)，自然而然受到熏陶、暗示、感染。

完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶師生的情操，有助于凈化師生的美好心靈；校園綠化、室內(nèi)布置、校園衛(wèi)生、教學(xué)硬件的構(gòu)置、擺放等，能使師生員工在求知、求美、求樂(lè)中受到潛移默化啟迪和教育；校園的畫(huà)廊、報(bào)欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體，英雄模范的畫(huà)像、科學(xué)家、音樂(lè)家的名言，無(wú)不啟迪智慧，催人奮進(jìn)。

校園物質(zhì)文化建設(shè)要體現(xiàn)教育性、藝術(shù)性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)注重環(huán)境文化的發(fā)展，為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識(shí)，增強(qiáng)環(huán)境育人的功能。學(xué)校要用美的環(huán)境教育學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校，用富有藝術(shù)氣息的景致激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能。

二、形成優(yōu)良的校園風(fēng)氣，構(gòu)建校園精神文化。

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài)，具體體現(xiàn)在辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。

1、辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一所學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最高理想。學(xué)校的辦學(xué)理念體現(xiàn)的是學(xué)校的辦學(xué)之道，教學(xué)之道，求學(xué)之道，管理之道，是師生實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值，追求卓越，走向成功之道。學(xué)校的辦學(xué)理念要充分體現(xiàn)本校的辦學(xué)思想，學(xué)校的一切工作最終結(jié)果要讓每一個(gè)在這里工作和學(xué)習(xí)的師生對(duì)自己充滿(mǎn)希望、對(duì)生活充滿(mǎn)希望、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，最大限度地挖掘出自身潛能。

2、校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是學(xué)校全體師生在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風(fēng)。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校的一面旗幟，激勵(lì)著教師為人師表，辛勤育人，同時(shí)也鞭策著學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積極向上。

3、教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是一所學(xué)校教師長(zhǎng)期積累和形成的教學(xué)風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。學(xué)校要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治教、敬業(yè)愛(ài)生的教風(fēng)。為培養(yǎng)良好的教風(fēng)，學(xué)校需花大力氣創(chuàng)造各種條件，使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。

4、學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度的集中體現(xiàn)。為樹(shù)立勤學(xué)好問(wèn)、刻苦鉆研的學(xué)風(fēng)，學(xué)校要經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對(duì)促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著重要意義。

5、人際關(guān)系建設(shè)。在校園內(nèi)建立起尊重、信任、友好、民主、團(tuán)結(jié)、合作、和諧的人際關(guān)系，這不僅能有效地緩解工作、學(xué)習(xí)壓力，還能使師生在工作學(xué)習(xí)上心情愉快、心態(tài)平和，身體健康，而且有利于良好集體形成和學(xué)校各項(xiàng)工作開(kāi)展。

一所學(xué)校的優(yōu)良校園風(fēng)氣一經(jīng)形成，便可以振奮人的精神，激勵(lì)人的斗志，規(guī)范人的行為，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法及教師的教學(xué)思路，教學(xué)風(fēng)格，領(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng)都出現(xiàn)良性循環(huán)。

三、完善健全的校園規(guī)范，構(gòu)建校園制度文化。

校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。

創(chuàng)造適合學(xué)生自主發(fā)展的教育環(huán)境，是學(xué)校管理的最終目標(biāo)?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)校的規(guī)范化管理，為學(xué)生健康的生活方式奠基，讓每個(gè)學(xué)生有樂(lè)觀的心態(tài)，健康的體魄。為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠基，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、探究能力、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，提高學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為學(xué)生做社會(huì)有用的人奠基，使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)做人；學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生存；學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美；學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)合作；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分，始終處在社會(huì)文化的前沿，既承擔(dān)著育人的重要職責(zé)，也承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)文化的重要任務(wù)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響，學(xué)校只有豐富校園文化的內(nèi)涵，不斷積淀、不斷創(chuàng)新，營(yíng)造適合本校特色的校園文化，才能擁有師生共同的精神家園。

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建設(shè)校園文化的論文篇三

廣義上的校園文化是指“學(xué)校以廣大師生為主體，依據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位及社會(huì)發(fā)展需要，所創(chuàng)造的精神財(cái)富及承載這些精神財(cái)富的一切學(xué)校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實(shí)踐活動(dòng)的總和?！豹M義的校園文化則指以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工共同參與，對(duì)全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵(lì)作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要與自身定位，在長(zhǎng)期的教育、教學(xué)、管理及社會(huì)服務(wù)中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的，被廣大師生普遍認(rèn)同的，反映師生共同價(jià)值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財(cái)富、精神成果及其行為方式的總和。

校園文化對(duì)高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導(dǎo)向功能。形成強(qiáng)有力的校園文化氛圍，使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感和榮譽(yù)感，提升學(xué)校凝聚力。其二，促進(jìn)和激勵(lì)功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無(wú)形的促進(jìn)與激勵(lì)作用，形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動(dòng)力。其三，調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過(guò)凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍，給學(xué)生成長(zhǎng)成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境，將學(xué)生的興趣愛(ài)好、活動(dòng)追求集中于學(xué)校內(nèi)部，有效減少學(xué)校安全隱患的出現(xiàn)。其四，輻射和展示功能。高職院校開(kāi)展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動(dòng)等，把校園文化輻射到社會(huì)的各方面，為學(xué)校提供了展示辦學(xué)水平的契機(jī)，也提高了學(xué)校的社會(huì)知名度和影響力。其五，繼承和發(fā)揚(yáng)功能。高職院校在對(duì)校園文化進(jìn)行建設(shè)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的態(tài)度，一方面應(yīng)該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，另一方面也應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展而不斷更新變化，使優(yōu)良的學(xué)校傳統(tǒng)和辦學(xué)理念得到繼承和發(fā)展。

（一）文化底蘊(yùn)較弱。

一些高職院校是近些年為順應(yīng)我國(guó)教育發(fā)展規(guī)律，在原中等專(zhuān)業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎(chǔ)上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學(xué)精神，缺乏高等職業(yè)教育的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類(lèi)型的重組，辦學(xué)理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學(xué)科背景濃郁且被普遍認(rèn)同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉，而只是進(jìn)行人員和資源的簡(jiǎn)單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無(wú)法發(fā)揮文化育人的功效。

（二）主體責(zé)任感不強(qiáng)。

校園文化建設(shè)要求全校師生積極主動(dòng)地發(fā)揮其主體性功能。現(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象，認(rèn)為校園文化建設(shè)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W工線的事情，與專(zhuān)業(yè)教師或行政人員無(wú)關(guān)，呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外，有部分學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性不強(qiáng)，每次參加活動(dòng)都只是固定的某一部分學(xué)生，即使偶爾參加也是學(xué)校“硬性要求”，都導(dǎo)致了校園文化呈現(xiàn)出很大的無(wú)序性與感染性。

（三）重“硬件”輕“軟件”

各高職院校為解決擴(kuò)招帶來(lái)的巨大的教育資源壓力，在硬件建設(shè)上投入的人力、物力和財(cái)力較多，而相對(duì)而言軟環(huán)境的建設(shè)力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專(zhuān)改制的高職院校中尤其嚴(yán)重。一些高職院校認(rèn)為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設(shè)的效果來(lái)得太慢，一時(shí)半會(huì)難見(jiàn)成效，浪費(fèi)了學(xué)校的資源，不來(lái)點(diǎn)立竿見(jiàn)影的，比如修樓征地建房擴(kuò)招等。

（四）活動(dòng)文化層次偏低。

如今，高職院校中各種活動(dòng)形式多、涉及面廣、時(shí)代感強(qiáng)，但過(guò)于重視庸俗文化，商業(yè)文化占據(jù)較大比重，過(guò)分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動(dòng)功利性太強(qiáng)，偏離了教育本位趨向。一份問(wèn)卷調(diào)查顯示：26%的學(xué)生參加校園文化活動(dòng)的目的是為了“評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)”、14%的學(xué)生是為了“獲得各種榮譽(yù)”、60%的學(xué)生是為了“提高自身素質(zhì)”，表明現(xiàn)在大學(xué)生參加校園文化活動(dòng)的目標(biāo)并不單純，帶有明顯的功利色彩。

（五）模仿程度較高。

每個(gè)學(xué)校由于其歷史背景、學(xué)校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)不同，其校園文化也應(yīng)呈現(xiàn)出不同的特征。當(dāng)前一部分高職院校在推進(jìn)制度文化、實(shí)體文化建設(shè)，尤其在促進(jìn)學(xué)校精神的形成中，缺乏創(chuàng)新意理念，未將學(xué)校自身的特點(diǎn)與未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)相結(jié)合，形成品牌效應(yīng)，而是千篇一律的模仿本科學(xué)校，最終導(dǎo)致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應(yīng)明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用，結(jié)合學(xué)院的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，追求學(xué)術(shù)氛圍與實(shí)踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機(jī)交融，充分體現(xiàn)應(yīng)用性、針對(duì)性的高職教育人才培養(yǎng)原則。

三、高職院校校園文化創(chuàng)新策略探討。

我國(guó)大部分高職院校的前身是中專(zhuān)、職高等，具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學(xué)科設(shè)置等、辦學(xué)閱歷，各個(gè)學(xué)校在發(fā)展定位上也應(yīng)表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動(dòng)應(yīng)主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新，讓學(xué)生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動(dòng)中激發(fā)熱情，得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院是一所以服務(wù)三農(nóng)為特色的高職院校，學(xué)院根據(jù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展特色，開(kāi)展無(wú)公害蔬菜義賣(mài)活動(dòng)、美食節(jié)活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動(dòng)，特別黨建及學(xué)生管理中的“一系一品”申報(bào)及評(píng)選活動(dòng)，起到了良好反響，既為學(xué)生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺(tái)，也提升了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。

通過(guò)將辦學(xué)理念融入社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，潛移默化地將學(xué)校精神在學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)生活的過(guò)程中根植于其價(jià)值體系中。通過(guò)進(jìn)企業(yè)實(shí)踐，使學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合，為更好地把握專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和技能提供了方向。學(xué)校利用課余時(shí)間組織倡導(dǎo)進(jìn)入社區(qū)及其他公共場(chǎng)所，為他人提供無(wú)償幫助與服務(wù)，如清掃社區(qū)、助殘活動(dòng)等，既讓大學(xué)生體會(huì)到了真實(shí)的社會(huì)生活，更重要的是學(xué)會(huì)了服務(wù)與奉獻(xiàn)。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于將學(xué)校打造成“志愿者之?！保贫ㄖ驹阜?wù)管理?xiàng)l例，將志愿服務(wù)學(xué)時(shí)狀況納入到學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)指標(biāo)之中。全校六個(gè)系部在馬山敬老院、紹興市紡博會(huì)、紹興市客運(yùn)中心、農(nóng)民工子弟學(xué)校等場(chǎng)所建立了長(zhǎng)效志愿服務(wù)掛牌基地，不僅為社會(huì)送去了溫暖與服務(wù)，更提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。高職院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)，致力于建設(shè)“雙師”型教師隊(duì)伍，做到學(xué)正為師，身正為范。學(xué)校教師只有憑借嫻熟的教學(xué)能力、廣博的`知識(shí)、專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐能力以及高度的責(zé)任心和良好的個(gè)人修養(yǎng)，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的作用，潛移默化地感召、影響學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與動(dòng)力，形成良好的校園氛圍。

（二）創(chuàng)新物質(zhì)文化。

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì)，就必須要有健全的教育環(huán)境，只有有了正確的教育工作才不會(huì)產(chǎn)生墮落的品格?！备咝Ｔ趯?duì)校園物質(zhì)文化進(jìn)行建構(gòu)的過(guò)程中應(yīng)充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機(jī)結(jié)合，要注重整體與部分的把握，既要重點(diǎn)設(shè)置，也要全面統(tǒng)籌，力爭(zhēng)讓物質(zhì)文化中的各個(gè)細(xì)節(jié)都能起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的熏陶作用。

高職校園物質(zhì)文化建設(shè)要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質(zhì)量。學(xué)校建設(shè)規(guī)劃中的各項(xiàng)基本設(shè)施都應(yīng)承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化，讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對(duì)校門(mén)、辦公樓、宣傳專(zhuān)欄、教學(xué)樓等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)行設(shè)計(jì)與規(guī)劃時(shí)，要堅(jiān)持實(shí)用與特色相結(jié)合的原則，將文化精神注入到學(xué)校每一個(gè)角落，不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化，也通過(guò)人與物質(zhì)的流動(dòng)，將特色校園文化帶出校門(mén)，帶向社區(qū)、企業(yè)，與社會(huì)產(chǎn)生交融。

（三）創(chuàng)新制度文化。

所謂創(chuàng)新型制度文化，是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務(wù)制度的創(chuàng)新。

其一，創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新，即學(xué)校根據(jù)自身具體情況，制定科學(xué)、規(guī)范、操作性較強(qiáng)的獨(dú)具特色的人事管理、教學(xué)管理與學(xué)生管理等規(guī)章制度。如重點(diǎn)突出實(shí)訓(xùn)專(zhuān)業(yè)人員、試驗(yàn)人員的能力職稱(chēng)，制定適應(yīng)于高職教學(xué)的職業(yè)資格評(píng)聘制度。根據(jù)高職學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學(xué)生實(shí)際的校規(guī)校紀(jì)、競(jìng)賽管理辦法等，以更好地約束高職學(xué)生的言行，激發(fā)他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進(jìn)與培養(yǎng)、培訓(xùn)與進(jìn)修等，激發(fā)教師愛(ài)崗敬業(yè)、潛心教學(xué)的精神；制定規(guī)范的校園文化制度，促進(jìn)校園文化活動(dòng)活潑有序地開(kāi)展，增強(qiáng)高職特色校園文化氛圍。

第二，創(chuàng)新服務(wù)制度。高職校園文化建設(shè)，重在以學(xué)生為本。高職院校創(chuàng)新服務(wù)制度，營(yíng)造和諧的職業(yè)特色氛圍，有利于增添學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的信心和技能鉆研的動(dòng)力，培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過(guò)硬的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣等方面相對(duì)于本科生而言有一定的差距，高職院校應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生的實(shí)際情況，制定積極有效的措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與鉆研的精神與能力。在校園活動(dòng)上，既要把握特色，又要顧及大多數(shù)同學(xué)；在教學(xué)與實(shí)踐環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學(xué)方法的不同而制定合理且操作性強(qiáng)的學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)評(píng)價(jià)考核制度；在后勤服務(wù)及公寓管理方面，充分考慮“以學(xué)生為本”思想，形成和諧氛圍。

（四）創(chuàng)新活動(dòng)文化。

校園活動(dòng)文化的開(kāi)展對(duì)于培養(yǎng)廣大師生的愛(ài)國(guó)主義精神，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用，校園活動(dòng)文化的開(kāi)展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進(jìn)個(gè)體潛能最大限度地得到發(fā)揮，增強(qiáng)團(tuán)體凝聚力，促進(jìn)和諧校園文化的建設(shè)。

其一，加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)。社團(tuán)文化是校園文化建設(shè)的重要載體之一，學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中不僅能增長(zhǎng)文化藝術(shù)知識(shí)，更能增加他們之間的人際交往，加強(qiáng)相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，增強(qiáng)自身創(chuàng)造力。學(xué)校相關(guān)部門(mén)要在思想和組織等層面保障學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，既注重思想性和知識(shí)性，又注重藝術(shù)性，防止消極文化及不良價(jià)值觀的侵襲。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學(xué)指引，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勇于實(shí)踐、自主管理，進(jìn)而營(yíng)造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學(xué)校開(kāi)展的課外科技活動(dòng)要盡量做到活動(dòng)與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合，在活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)深度與興趣，避免脫離所學(xué)專(zhuān)業(yè)、不切實(shí)際的課外活動(dòng)。

其二，開(kāi)展校企文化對(duì)接活動(dòng)。高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求高職教育必然要面向社會(huì)，適應(yīng)市場(chǎng)。高職院校各類(lèi)校園文化活動(dòng)的開(kāi)展，也要注重拓寬產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作的路徑；開(kāi)展的活動(dòng)要注重實(shí)效性及校企文化的對(duì)接和融合，彰顯高職教育特色和企業(yè)文化，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到企業(yè)文化的熏陶；在學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展時(shí)也可邀請(qǐng)企業(yè)知名人士到校擔(dān)任評(píng)委或做專(zhuān)題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于與紹興市諸氏方圓集團(tuán)建立長(zhǎng)效合作機(jī)制，企業(yè)免費(fèi)面向?qū)W院學(xué)生開(kāi)設(shè)企業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)等活動(dòng)，不僅強(qiáng)化了學(xué)生的企業(yè)文化意識(shí)，也實(shí)現(xiàn)了高職院校辦學(xué)理念與用人市場(chǎng)的對(duì)接。

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建設(shè)校園文化的論文篇四

論文導(dǎo)讀：因此，建設(shè)高校誠(chéng)信校園文化，是塑造高校學(xué)生健全人格的客觀需要，勢(shì)在必行，迫在眉睫。造成了校園誠(chéng)信文化的嚴(yán)重缺失。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)信文化，校園，重塑。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類(lèi)所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠(chéng)信，對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，我們看到的不僅是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)我們身邊各種假冒產(chǎn)品、虛假?gòu)V告、坑蒙拐騙、騙稅逃稅，偽造假賬，惡意拖欠等現(xiàn)象大行其道。就連一直被人們奉為一片凈土，背負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家未來(lái)建設(shè)者和接班人的高校中，也存在作業(yè)抄襲、考試舞弊；偽造證件、簡(jiǎn)歷注水；拖欠貸款、工作違約等棄誠(chéng)信于不顧的現(xiàn)象，甚至蔓延到課堂、課本、老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。究其原因，除了社會(huì)不良風(fēng)氣的侵襲，還與目前高校對(duì)德育重視不足、約束和激勵(lì)機(jī)制缺失、不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣的負(fù)面影響有關(guān)。大學(xué)生群體是未來(lái)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要參與者，對(duì)其加強(qiáng)知榮辱、樹(shù)誠(chéng)信的道德建設(shè)意義深遠(yuǎn)。因此，建設(shè)高校誠(chéng)信校園文化，是塑造高校學(xué)生健全人格的客觀需要，勢(shì)在必行，迫在眉睫。

一、誠(chéng)信是人的立身之本，是社會(huì)的運(yùn)行之規(guī)。

如何理解“誠(chéng)信”？在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”?！罢\(chéng)”，即“真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)”；“信”，即“守承諾、講信用”。“誠(chéng)信”的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，總要與他人和社會(huì)發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐，否則，個(gè)人就會(huì)失去立身之本，社會(huì)就會(huì)失去運(yùn)行之規(guī)。

誠(chéng)信是個(gè)人必須具備的道德素質(zhì)和品格，是個(gè)人的立身之本。如果沒(méi)有誠(chéng)信的品德和素質(zhì)，一個(gè)人將很難塑造出表里一致的完美自我，就更難以激發(fā)自己的內(nèi)在潛能，那么他通往成功的道路將是充滿(mǎn)曲折的。程顥程頤指出：“學(xué)者不可以不誠(chéng)，不誠(chéng)無(wú)以為善，不誠(chéng)無(wú)以為君子。修學(xué)不以誠(chéng)，則學(xué)雜；為事不以誠(chéng)，則事??；自謀不以誠(chéng)，則是欺其心而自棄其忠；與人不以誠(chéng)，則是喪其德而增人之怨?！薄罢\(chéng)”不僅是德、善的基礎(chǔ)和根本，也是一切事業(yè)得以成功的保證?！靶拧笔且粋€(gè)人形象和聲譽(yù)的標(biāo)志，也是人所應(yīng)該具備的最起碼的道德品質(zhì)?？鬃诱f(shuō)：“信則人任焉?！薄叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。”。一個(gè)人內(nèi)心有誠(chéng)意，說(shuō)出來(lái)的話則必定可信，那么他所做的事情就值得信任。誠(chéng)信是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要保障，也是個(gè)人修德達(dá)善的內(nèi)在要求。不講誠(chéng)信，不僅會(huì)使自己遭遇難堪，對(duì)自己的生命存在也難以做出肯定的判斷和評(píng)價(jià)。其結(jié)果，不僅是自己欺騙自己，也必然欺騙別人，這種“損人不利己”的行為不僅不利于塑造健全的自我，對(duì)于建立良好的人際關(guān)系也存在著巨大的破壞作用。

目前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，社會(huì)共同認(rèn)可且遵守的倫理道德規(guī)范還沒(méi)有完全形成，利己主義、拜金主義等不良價(jià)值觀念依然影響著青年學(xué)生的人生價(jià)值觀的正確樹(shù)立，其直接后果便是無(wú)視他人利益和社會(huì)利益的存在，無(wú)視社會(huì)規(guī)則的存在以及無(wú)規(guī)則的趨利避害的心理和爾虞我詐的惡習(xí)在我們生活的各個(gè)層面蔓延。誠(chéng)信，取其義即“不欺心，不欺人”。作為協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種最基本的倫理準(zhǔn)則，代表著一種為人處事的態(tài)度和價(jià)值取向。它是應(yīng)對(duì)社會(huì)規(guī)則無(wú)序和群體失范的利器。因此，誠(chéng)信是個(gè)人立身之本，也是社會(huì)的運(yùn)行之規(guī)。

二、校園誠(chéng)信文化嚴(yán)重缺失。

誠(chéng)信作為人的立身之本，社會(huì)的運(yùn)行之規(guī)，在高校中卻沒(méi)有得到必要的重視和有效的規(guī)范與傳播。造成了校園誠(chéng)信文化的嚴(yán)重缺失。老師和學(xué)生可以說(shuō)是校園中的主體，他們的一言一行足以反映出一個(gè)學(xué)校的校園文化。

“老師一做秀，學(xué)生便說(shuō)慌，作文時(shí)，將校舍的破危房，寫(xiě)成縣政府的辦公樓一樣，寬敞明亮，威武堂堂……老師一做秀，全中國(guó)人都成演員了，活的不是自已的人生，做一些昧著良心的事，為頭銜搖尾乞憐，在權(quán)利面前，男人做女人狀，女人做風(fēng)塵狀……干實(shí)事，做真人，這簡(jiǎn)單的道理，實(shí)踐起來(lái)還真難……都是不良家教的罪過(guò)，都是老師做秀惹的禍……”這是網(wǎng)絡(luò)上比較流行的一首打油詩(shī)，一針見(jiàn)血地揭露了部分教師的不誠(chéng)信給學(xué)生造成的不良影響。我以前的一個(gè)同學(xué)，現(xiàn)在在一家中學(xué)教書(shū)，為了教育局領(lǐng)導(dǎo)親臨的的一次公開(kāi)課，提前一個(gè)多月就開(kāi)始準(zhǔn)備，試教是無(wú)數(shù)，光上課的準(zhǔn)備材料就差不多兩麻袋。提前四五天就和所選的班級(jí)進(jìn)行了預(yù)演。上課時(shí)猶如放電影，多媒體、小組討論、上臺(tái)匯報(bào)、充足的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)、燦爛的笑臉、化解難點(diǎn)、重點(diǎn)突出，一切顯得那樣的完美無(wú)暇，無(wú)可挑剔。

近年來(lái)，學(xué)生作弊似乎已經(jīng)被人們司空見(jiàn)慣，盡管也經(jīng)常有人大聲呼吁要改變現(xiàn)狀，可現(xiàn)實(shí)中卻也沒(méi)有多大的改觀，同時(shí)伴著國(guó)家助學(xué)貸款政策的全面落實(shí)，又一個(gè)新的現(xiàn)象幾乎成為了大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題主流和焦點(diǎn)，那就是守約還貸的問(wèn)題。據(jù)了解，最近幾年，全國(guó)各省高校貸款學(xué)生按期還款或提前還款情況較之往年有所好轉(zhuǎn)，但大部分地區(qū)還款率仍不過(guò)半數(shù)。

以上只是列舉當(dāng)前校園誠(chéng)信文化缺失的兩個(gè)方面，現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題還有許多。客觀分析，這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，本人認(rèn)為主要有四個(gè)方面：價(jià)值取向的功利化；教育形式的表面化；教育效果的互斥性；自身世界觀和人生觀的認(rèn)識(shí)局限性。

三、重塑校園誠(chéng)信文化。

（一）建章立制，規(guī)范誠(chéng)信行為。

一是積極推行大學(xué)生誠(chéng)信檔案制度。將個(gè)人誠(chéng)信檔案作為大學(xué)生走向社會(huì)的“通行證”。應(yīng)從學(xué)生入學(xué)開(kāi)始，為其建立個(gè)人信用檔案，使其了解到誠(chéng)信對(duì)個(gè)人生存和發(fā)展的極端重要性。充分利用信用記錄，與銀行、企業(yè)等展開(kāi)合作，對(duì)學(xué)生拖欠貸款、工作違約等失信市場(chǎng)行為形成有效制約。二是建立有效的監(jiān)督機(jī)制。對(duì)不守信用的行為不僅予以道德的譴責(zé)，同時(shí)在行為上予以懲罰，比如取消其助學(xué)貸款和評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)資格等。

（二）德育與文化教育并重，加大誠(chéng)信教育力度。

注重文化教育和技能教育，而把道德教育和素質(zhì)教育作為“形式教育”是目前高校普遍存在的現(xiàn)象。要想從根本上改變大學(xué)生的誠(chéng)信理念，就必須打破常規(guī)，把德育教育與文化教育并重，讓廣大學(xué)生在掌握知識(shí)和實(shí)用技能的同時(shí)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，樹(shù)立牢固的誠(chéng)信意識(shí)。

（三）廣泛開(kāi)展誠(chéng)信文化相關(guān)活動(dòng)。

在教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行的一些誠(chéng)信專(zhuān)題活動(dòng)，如主題班會(huì)、演講比賽、文娛晚會(huì)、團(tuán)會(huì)、講座等等，強(qiáng)化學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，努力通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，正確看待社會(huì)上出現(xiàn)的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，使他們真正認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，進(jìn)而樹(shù)立科學(xué)的誠(chéng)信觀。

（四）提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，充分利用良好的師德影響力。

古人云：“師者，人之模也，無(wú)德者無(wú)以為師”。教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的滲透性影響是難以估量的。高校學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗等行為時(shí)有發(fā)生，這些丑惡現(xiàn)象的負(fù)面效果對(duì)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀產(chǎn)生嚴(yán)重破壞。因此，教師要有以身立教的社會(huì)責(zé)任感，嚴(yán)格規(guī)范自身的言行，做誠(chéng)實(shí)守信的典范。用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴學(xué)生“人一定要誠(chéng)實(shí)”，用自己的為人師的模范作用和強(qiáng)大的影響力促使學(xué)生樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]金炳燁。大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象與高校誠(chéng)信教育。[j]。思想政治教育研究。2006(6)。

[2]陳大伙，張洪。大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀調(diào)查與高校誠(chéng)信教育創(chuàng)新。[j]。中國(guó)民航飛行學(xué)院學(xué)報(bào)。2007(4)。

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建設(shè)校園文化的論文篇五

摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影，它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，還可以為實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和終身體育意識(shí)提供平臺(tái)。以下從國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面來(lái)闡述。

一、國(guó)內(nèi)外研究綜述。

(一)境外研究綜述。

1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1978年開(kāi)始，美國(guó)在全國(guó)各地的小學(xué)推廣跳繩運(yùn)動(dòng)，提倡“跳繩強(qiáng)心”(jumpropeforheart)行動(dòng)，發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國(guó)的初中生跳繩運(yùn)動(dòng)集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣，通過(guò)對(duì)技巧和跳繩運(yùn)動(dòng)的整合、把健美柔合在跳繩運(yùn)動(dòng)中，充分表達(dá)了運(yùn)動(dòng)與美的完美結(jié)合。德國(guó)學(xué)校開(kāi)設(shè)的跳繩運(yùn)動(dòng)課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競(jìng)技形勢(shì)，在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整，不再是通過(guò)學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低，而是通過(guò)集體合作表演的形勢(shì)，通過(guò)對(duì)整體編排、團(tuán)隊(duì)合作等情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。同樣在日本、韓國(guó)、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運(yùn)動(dòng)”，如全香港中小學(xué)推行“跳繩強(qiáng)心”計(jì)劃，該計(jì)劃通過(guò)教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂(lè)日等活動(dòng)，鼓勵(lì)青少年參加體育運(yùn)動(dòng)、建立健康的生活方式，從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。

2．關(guān)于跳繩體育運(yùn)動(dòng)的綜合教育價(jià)值研究。

在國(guó)外，學(xué)者們關(guān)注體育的健美強(qiáng)心功能。因而，自然受到重視的小學(xué)生群體，在很多文獻(xiàn)里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點(diǎn)，體育文化對(duì)兒童身心發(fā)展具有很重要的功能，現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵期對(duì)兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專(zhuān)家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，跳繩對(duì)婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用，兒童在跳繩時(shí)伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練，這對(duì)于她們把抽象的數(shù)字與實(shí)際事物結(jié)合起來(lái)有很大的幫助，可以幫助兒童理解數(shù)字的實(shí)際含義與抽象概念，從而提高兒童記憶能力，同時(shí)還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。

3．體育文化概念界說(shuō)。

關(guān)于體育文化的詞源解釋?zhuān)芏鄬W(xué)者都從不同的角度提出自己的理解，跳繩運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的演變經(jīng)歷了很長(zhǎng)的發(fā)展，中國(guó)最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱(chēng)作“透索”，宋代稱(chēng)“跳索”，明代稱(chēng)“跳白索”，發(fā)展到清代則稱(chēng)“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價(jià)值體系。同時(shí)在《中國(guó)體育文化縱橫談》書(shū)中總結(jié)到:體育文化是人類(lèi)關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn)，它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部?jī)?nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出，體育作為一種文化現(xiàn)象，是人類(lèi)通向自然的一種手段，把握世界的一種獨(dú)特方式，是人類(lèi)社會(huì)得以存在的綜合因素。李乃平認(rèn)為體育文化是一種綜合現(xiàn)象，既是以體育為核心，以身心運(yùn)動(dòng)為根本目的、以?shī)蕵?lè)為主的行為活動(dòng)，并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動(dòng)的精神活動(dòng)與文化活動(dòng)。

4．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價(jià)值的研究。

通過(guò)查閱大量文獻(xiàn)，學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》一文中，總結(jié)到跳繩作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強(qiáng)的功效，針對(duì)提高田徑運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強(qiáng)的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽(yáng)的《雙搖對(duì)提高藝術(shù)體操專(zhuān)項(xiàng)素質(zhì)的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》和吳輝揚(yáng)的《雙搖對(duì)提高競(jìng)技健美操專(zhuān)項(xiàng)素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目益于開(kāi)展、操作性強(qiáng)、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的良好作用，都從跳繩的專(zhuān)業(yè)性角度做了闡述，但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價(jià)值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。

5．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開(kāi)發(fā)的研究。

有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè)，邱麗玲在《中國(guó)跳繩競(jìng)賽設(shè)置和競(jìng)賽方法的研究》一文中，針對(duì)校園體育文化開(kāi)展的具體措施，花樣跳繩運(yùn)動(dòng)的具體規(guī)則和評(píng)價(jià)方法都做了詳細(xì)的描述，并提出花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展的模式。對(duì)于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究，有學(xué)者們分別從花樣跳繩運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展等方面有相關(guān)研究，但是對(duì)于如何從各個(gè)方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式，國(guó)外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，成長(zhǎng)的機(jī)制，有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺(tái)為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國(guó)內(nèi)學(xué)者而言，大量文獻(xiàn)沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性，以及在這方面的教育理念落實(shí)不夠，國(guó)外學(xué)者能從理念到實(shí)踐真正推廣校園體育文化，發(fā)展跳繩強(qiáng)心運(yùn)動(dòng)，這對(duì)我們有很大的啟示和借鑒意義。

參考文獻(xiàn):。

［3］趙鑫．跳繩校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐研究［d］．東北師范大學(xué)，20xx(8)．。

建設(shè)校園文化的論文篇六

論文摘要：校園文化作為獨(dú)立學(xué)院的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一，既影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)，又受學(xué)生自身特點(diǎn)的制約。從挖掘獨(dú)立學(xué)院特色入手，根據(jù)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自身特點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)風(fēng)、宿舍文化和校風(fēng)建設(shè)，開(kāi)展科技競(jìng)賽、創(chuàng)新性活動(dòng)，可以促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院和諧校園文化建設(shè)。

論文關(guān)鍵詞：校園文化獨(dú)立學(xué)院學(xué)生特點(diǎn)思想政治教育。

中央16號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出，校園文化具有重要的育人功能，要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)[1]。當(dāng)前，大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)尚處于起步階段，存在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)流于表面，缺少文化內(nèi)涵；學(xué)習(xí)氛圍不濃，學(xué)風(fēng)建設(shè)有待加強(qiáng)；學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)質(zhì)量不高，缺乏有效指導(dǎo)；制度建設(shè)相對(duì)滯后，執(zhí)行不力等問(wèn)題。校園文化既影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)，又受到學(xué)生自身特點(diǎn)的制約，要充分體現(xiàn)以人為本的宗旨，突出促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的特點(diǎn)，從激發(fā)學(xué)生的主體作用人手[2]。因此，獨(dú)立學(xué)院和諧校園文化建設(shè)應(yīng)針對(duì)并圍繞學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展。

依托筆者幾年來(lái)工作中的調(diào)查，及綜合其他專(zhuān)家、學(xué)者的研究得出，大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生具有以下特點(diǎn)：(1)理想遠(yuǎn)大，但恒心和毅力不足；（2）綜合素質(zhì)相對(duì)較高，但缺乏良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣；(3)善于展示自我，但集體意識(shí)較為淡?。?4)創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，但自我管理和協(xié)作意識(shí)較差等。根據(jù)校園文化建設(shè)的核心和獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自身的特點(diǎn)，可利用以下途徑來(lái)加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)。

1、加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院精神文化建設(shè)。

獨(dú)立學(xué)院要根據(jù)自身的辦學(xué)特點(diǎn)、培養(yǎng)目標(biāo)提煉出有特色的校訓(xùn)，從而激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育。大學(xué)精神是大學(xué)生命的源泉，是校園文化的最高境界。培育大學(xué)精神，一是要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位、學(xué)科特點(diǎn)、人才培養(yǎng)目標(biāo)等，確定校園文化建設(shè)的方向；二是要繼承和發(fā)揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)。在尊重學(xué)校自身實(shí)際的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的主題，在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。三是要提煉與弘揚(yáng)富有學(xué)校個(gè)性和時(shí)代特色的校訓(xùn)。通過(guò)多年全體師生的共同努力，北京化工大學(xué)北方學(xué)院提煉出“求實(shí)創(chuàng)新、璞玉成器”的校訓(xùn)，它既依托母體學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，又在其基礎(chǔ)上有較大發(fā)展，體現(xiàn)出獨(dú)立學(xué)院學(xué)生特性及自身的培養(yǎng)目標(biāo)。

獨(dú)立學(xué)院作為新生力量，尤其要重視人文氛圍的打造，不斷充實(shí)文化標(biāo)志，打造人文校園。要規(guī)劃、建設(shè)好圖書(shū)館、報(bào)告廳、學(xué)生活動(dòng)中心、體育館等為學(xué)生學(xué)習(xí)生活提供方便的文化活動(dòng)場(chǎng)所，完善校園文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施，為開(kāi)展校園文化活動(dòng)提供必要的場(chǎng)地和條件；要規(guī)劃、修建承載文化信息、反映科學(xué)精神、人文精神的人文藝術(shù)景觀，如設(shè)計(jì)和建設(shè)好學(xué)校大門(mén)、辦公樓群，以及雕塑建筑群等標(biāo)志性景觀，起到潛移默化的教育作用，激發(fā)廣大師生愛(ài)校熱情和進(jìn)取精神。此外，要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控、管理等水平，防止不良信息的侵入和傳播。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督、積極引導(dǎo)正面網(wǎng)絡(luò)文化的傳播，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論陣地在校園文化建設(shè)中的重要作用。

1、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

針對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生缺少良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣等特點(diǎn)，要積極營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，形成一種愛(ài)學(xué)、刻苦鉆研、開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)。第一，確保有良好的師資隊(duì)伍，聘請(qǐng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、責(zé)任心強(qiáng)的教師任教，做到“學(xué)高為師”，確保教育教學(xué)質(zhì)量；第二，實(shí)行分層教學(xué)。因材施教，如對(duì)英語(yǔ)、高等數(shù)學(xué)等課程按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和要求進(jìn)行分層教學(xué)，使學(xué)生更好地適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)自信心；第三，以生為本，對(duì)學(xué)生采取他律與自律相結(jié)合的管理辦法。堅(jiān)持正面教育，建立并落實(shí)獎(jiǎng)懲機(jī)制，尤其是對(duì)考風(fēng)考紀(jì)的教育和獎(jiǎng)懲力度，要讓學(xué)生形成以勤奮、認(rèn)真學(xué)習(xí)為榮，以懶惰、考試作弊為恥的觀念。

據(jù)調(diào)查，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，近2/3的業(yè)余時(shí)間是在宿舍中度過(guò)的。宿舍是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交往的重要場(chǎng)所，是校園文化建設(shè)的重要載體。學(xué)生的集體感、友誼感的建立，審美情趣、求實(shí)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，都受到宿舍文化潛移默化的影響。第一，要充分利用好宿舍陣地，發(fā)揮學(xué)生黨員“黨徽閃光”，以及學(xué)生干部的模范、帶頭作用，加強(qiáng)督促檢查，搞好總結(jié)講評(píng)；第二，根據(jù)宿舍文化自身的特點(diǎn)，開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，如以美化生活環(huán)境為主要內(nèi)容的文明宿舍評(píng)比活動(dòng)，以評(píng)促建、使學(xué)生通過(guò)評(píng)比養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；第三，把宿舍文化建設(shè)納入學(xué)生第二課堂活動(dòng)素質(zhì)拓展當(dāng)中。

3、加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)。

針對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生參與活動(dòng)意識(shí)較強(qiáng)、善于展示自我，但集體意識(shí)淡薄的特點(diǎn)，要積極發(fā)揮學(xué)生會(huì)、團(tuán)委等學(xué)生組織的帶頭作用，正確引導(dǎo)學(xué)生第二課堂活動(dòng)，提高學(xué)生第二課堂活動(dòng)的質(zhì)量。第二課堂活動(dòng)不在于多，要少而精。多開(kāi)展有價(jià)值、有意義的活動(dòng)，既能使學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)，又能培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識(shí)。根據(jù)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生好動(dòng)、好強(qiáng)、好勝的性格特點(diǎn)，多組織一些有教育意義的校園文化活動(dòng)和有社會(huì)意義的校外服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受教育和鍛煉。通過(guò)舉辦有意義的活動(dòng)，學(xué)生既樂(lè)于參加，又可以達(dá)到擴(kuò)大教育面，提高教育效果的目的。

此外，要特別注意利用好學(xué)生社團(tuán)。學(xué)生社團(tuán)是校園文化建設(shè)的重要組織載體，是學(xué)生文化活力不可或缺的環(huán)節(jié)和聯(lián)系學(xué)生的紐帶[4]。獨(dú)立學(xué)院要把學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)建設(shè)納入學(xué)校的總體規(guī)劃，以增強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)力度；通過(guò)學(xué)生社團(tuán)的組織，加大社會(huì)實(shí)踐的力度，強(qiáng)化獨(dú)立學(xué)院學(xué)生非學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)。

針對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自我管理和協(xié)作意識(shí)較差的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng)。如在教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，在實(shí)踐活動(dòng)中要求學(xué)生自愿組隊(duì)，學(xué)會(huì)開(kāi)展社會(huì)調(diào)研、搜集資料和善于向他人學(xué)習(xí)。利用大學(xué)生科技競(jìng)賽等活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)和鍛煉大學(xué)生創(chuàng)新精神。充分發(fā)揮大學(xué)生科技競(jìng)賽的作用，采取多種措施，開(kāi)展一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、創(chuàng)新競(jìng)賽，如開(kāi)展大學(xué)生“數(shù)學(xué)建模”競(jìng)賽，把學(xué)生放到實(shí)踐中去，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而使他們以全新的觀念審視自我、調(diào)整自我，增強(qiáng)創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。特別是通過(guò)選拔向校級(jí)、省級(jí)乃至國(guó)家級(jí)“挑戰(zhàn)杯”科技競(jìng)賽層層推進(jìn)，以賽事促進(jìn)全校學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍的提高，創(chuàng)建獨(dú)具特色的活動(dòng)方式，形成濃厚的課外學(xué)術(shù)科技活動(dòng)氛圍。

校園文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)性建設(shè)，事關(guān)獨(dú)立學(xué)院長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模、提高學(xué)校影響、提升辦學(xué)品位的大局，是創(chuàng)辦實(shí)力強(qiáng)大、社會(huì)影響深遠(yuǎn)、知名度較高的獨(dú)立學(xué)院不容忽視的重要工作。為了充分發(fā)揮其作用，應(yīng)加大對(duì)校園文化建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)課題的研究和交流，深入探討?yīng)毩W(xué)院校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀、經(jīng)驗(yàn)與對(duì)策，不僅有利于校園思想政治教育工作的開(kāi)展，加強(qiáng)師生對(duì)校園文化的認(rèn)同意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，加強(qiáng)師生的歸屬感、凝聚力、向心力和奉獻(xiàn)精神；更有利于對(duì)外擴(kuò)大學(xué)校的知名度、影響力和綜合實(shí)力。

參考文獻(xiàn)：

[3]孔平。校園文化與大學(xué)生思想政治教育關(guān)系研究[j].中國(guó)校外教育，20xx(12):8-9.

建設(shè)校園文化的論文篇七

高校學(xué)生黨支部是黨在高校最基層組織，服務(wù)型學(xué)生黨支部能夠有力地組織、推動(dòng)校園文化建設(shè)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活和思想觀念的變化，給大學(xué)生帶來(lái)了種種影響，高校學(xué)生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，面對(duì)新形勢(shì)，高校校園文化建設(shè)必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，滿(mǎn)足廣大學(xué)生的文化需求。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部，以科學(xué)發(fā)展觀為思想指南，踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學(xué)生黨員能夠繼承和發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神，把握校園先進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展方向，帶領(lǐng)其他大學(xué)生共同建設(shè)校園先進(jìn)文化。大學(xué)生黨員通過(guò)幫助大學(xué)生解決多元文化給他們帶來(lái)的困惑，化解矛盾、凝聚人心，能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學(xué)生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。

高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，了解廣大學(xué)生的所思所想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谏钪杏龅降膶?shí)際困難和問(wèn)題，反映他們的意見(jiàn)和建議，是聯(lián)系高校黨組織與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學(xué)生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學(xué)生，幫助學(xué)生解決實(shí)際困難，為大學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，使大學(xué)生黨員和廣大學(xué)生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心，為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng)，營(yíng)造服務(wù)氛圍，塑造服務(wù)品牌，在活動(dòng)中充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用和熱情，使服務(wù)精神成為大學(xué)生黨員的一種價(jià)值選擇，并帶領(lǐng)其他大學(xué)生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下，校園文化的激勵(lì)作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用，才能促進(jìn)校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體，對(duì)提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要高校各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)配合，高校服務(wù)學(xué)生黨支部具有先鋒堡壘作用，能有效協(xié)調(diào)共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等學(xué)生組織與學(xué)校之間的關(guān)系，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。大學(xué)生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍，他們是青年學(xué)生中的優(yōu)秀者，是一些校園文化活動(dòng)的組織者和策劃者，具有良好的組織能力和人格魅力，能夠引領(lǐng)廣大學(xué)生始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，同時(shí)他們也能化解同學(xué)之間、師生之間的矛盾，減少利益沖突，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待自己、他人和社會(huì)，因此，加強(qiáng)高校服務(wù)型學(xué)生黨支部建設(shè)對(duì)開(kāi)展好校園文化建設(shè)有著積極作用。

二、高校服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實(shí)踐途徑。

（一）加強(qiáng)學(xué)生黨支部自身建設(shè)，發(fā)揮其引領(lǐng)作用。

在校園文化建設(shè)中，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用，這種作用的發(fā)揮，必須加強(qiáng)其自身建設(shè)。首先，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為思想導(dǎo)向，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)大學(xué)生走中國(guó)道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的信心、信念。其次，要加強(qiáng)服務(wù)型學(xué)生黨支部的組織建設(shè)，第一，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的管理，建立“民主評(píng)議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度，爭(zhēng)強(qiáng)他們的光榮感和責(zé)任感；第二，建立學(xué)生黨員服務(wù)責(zé)任制和承諾制，確保大學(xué)生黨員主動(dòng)聯(lián)系廣大學(xué)生，為廣大學(xué)生服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)好大學(xué)生的根本利益；第三，應(yīng)建立以廣大學(xué)生滿(mǎn)意為標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)評(píng)價(jià)體系，完善黨員獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制提升學(xué)生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生黨員的服務(wù)素質(zhì)。

（二）創(chuàng)新學(xué)生黨支部活動(dòng)形式，發(fā)揮其橋梁作用。

高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體，通過(guò)發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化活動(dòng)中的引領(lǐng)作用，使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學(xué)生中去，也能使廣大學(xué)生樂(lè)于接受，拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動(dòng)為依托，針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展各種知識(shí)競(jìng)賽、時(shí)事政策講座，以及豐富多彩的文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)等形式營(yíng)造良好的校園文化氛圍。同時(shí)，高校學(xué)生黨支部應(yīng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)學(xué)生黨員所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力，積極組織他們開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛(ài)心奉獻(xiàn)等，在社會(huì)實(shí)踐中提升他們的服務(wù)能力。通過(guò)各種主題教育和服務(wù)活動(dòng)加強(qiáng)黨組織與廣大學(xué)生的聯(lián)系，樹(shù)立高校學(xué)生黨支部在大學(xué)生群體中的核心地位，把廣大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?，更好的發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部的橋梁和紐帶作用。

（三）注重大學(xué)生黨員的培養(yǎng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用。

校園先進(jìn)文化建設(shè)，需要有學(xué)生群體的主動(dòng)參與，大學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的骨干，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用，對(duì)于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中，要做好學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作，堅(jiān)定大學(xué)生黨員的理想信念，發(fā)揮他們?cè)谡紊系膬?yōu)勢(shì)，使他們成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者；提高大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)他們?yōu)閺V大同學(xué)服務(wù)的能力和水平，鼓勵(lì)大學(xué)生黨員積極參加校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用，去感染、幫帶身邊的普通學(xué)生，激發(fā)廣大學(xué)生黨員積極、主動(dòng)地參與校園文化建設(shè)。

建設(shè)校園文化的論文篇八

摘要：校園文化不是可以直接觸摸得到的，但確是無(wú)處不在的，生活在校園內(nèi)時(shí)時(shí)刻刻都能感受到。它在很大程度上體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)，具有特定的文化氛圍與精神環(huán)境，其在學(xué)校的教育中是不可或缺的部分。建設(shè)健康而和諧的校園文化，凝聚師生合力，展示校園形象，能給師生帶來(lái)的潛移默化的心理文化影響，這是學(xué)校文化的重要體現(xiàn)。正是由于學(xué)校認(rèn)識(shí)到校園文化的重要性，我校一直都在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的道路上努力做到更好。

“科學(xué)，務(wù)實(shí)，厚德，創(chuàng)新”是nl學(xué)院校訓(xùn)，時(shí)刻影響著我們。校園文化由教育者主體和被教育主體以校園為空間，以育人為主導(dǎo)方向，圍繞著校園活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)而展開(kāi)的包括師生在內(nèi)的一種文化，以校園精神為主。它體現(xiàn)在實(shí)際課程和隱形課程這兩個(gè)方面，實(shí)際課程指的是學(xué)校安排教師給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生去掌握知識(shí)、思想觀點(diǎn)、技能和行為規(guī)范等。隱形課程是指校園的建筑、環(huán)境布置和文化設(shè)施等有形的環(huán)境和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、人際關(guān)系、校園輿論、文化生活、心理氛圍及學(xué)校整個(gè)群體的觀點(diǎn)、信念等一些無(wú)形環(huán)境。對(duì)于校園價(jià)值觀與精神等這些觀念性的東西是校園文化的主要深層結(jié)構(gòu)與核心內(nèi)容，對(duì)校園的發(fā)展與生存具有重要的指導(dǎo)意義，是校園的無(wú)形資產(chǎn)，和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量緊密掛鉤，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的重要因素。

一、分析現(xiàn)狀。

在建設(shè)校園文化方面，學(xué)校通過(guò)不懈的努力，校園文化在很大程度上影響著我們師生，使學(xué)生在思想上得到啟迪，同時(shí)也使得校園內(nèi)生機(jī)勃勃。對(duì)于校園文化的內(nèi)容闡述眾說(shuō)不一，其文化重在于建設(shè)。主要的`內(nèi)容包括物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)。這三方面結(jié)合在一起協(xié)調(diào)發(fā)展，全面而合理地建設(shè)校園文化，將給校園帶來(lái)一個(gè)完整的文化內(nèi)容。校園文化，時(shí)刻影響著學(xué)生。

二、存在的問(wèn)題。

1.在物質(zhì)文化方面，課桌上的舞文弄墨。

學(xué)校提供給學(xué)生很好的硬件設(shè)備，供學(xué)生使用，例如：課桌，說(shuō)起課桌，不得不提起學(xué)生對(duì)它的信筆涂鴉，在課桌上舞文弄墨，亂寫(xiě)濫畫(huà)，導(dǎo)致課桌上字跡斑斑。雖然我們班在固定教室，對(duì)于桌面不干凈的，會(huì)自己去清理，以至于下次去上課時(shí)候，就可以坐在自己整理干凈的課桌，但是，我們還是會(huì)經(jīng)常去流動(dòng)教室，上幾節(jié)課然后又換其他的教室，對(duì)于學(xué)校其他系的學(xué)生，他們基本上上的都是流動(dòng)教室的課。每次坐在亂畫(huà)一通的課桌上，下課回去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)衣服的袖子臟了，相信大家都有這樣的經(jīng)歷。

2.在精神文化方面，課外活動(dòng)缺少教師、管理、服務(wù)人員。

事實(shí)上，校園文化是一套系統(tǒng)工程，是全方位、全員、全程的育人過(guò)程。特別是教師、管理人員、服務(wù)人員作為校園文化中的主體，在建設(shè)校園文化中是不可缺少的。學(xué)校內(nèi)有很多的課外活動(dòng)，但基本上都是學(xué)生參加，因?yàn)殚_(kāi)展課外活動(dòng)的消息有些教師、管理、服務(wù)人員根本不知道，基本上都沒(méi)有參加活動(dòng)，在課外活動(dòng)中，如果這些主體都能參加進(jìn)來(lái)，這在很大程度上會(huì)提高學(xué)生們知識(shí)上的擴(kuò)展性，也能很好地促進(jìn)校園主體之間的和諧性。

3.在制度文化方面，沒(méi)有規(guī)范管理校園內(nèi)廣告亂貼、亂發(fā)行為。

對(duì)于校園內(nèi)的廣告，基本上人人都會(huì)接觸得到，因?yàn)閷W(xué)校專(zhuān)設(shè)的廣告欄、廁所門(mén)上、宿舍樓的黑板、食堂的桌面與墻面等都成為那些張貼廣告的地盤(pán)；食堂門(mén)口、教學(xué)樓門(mén)口等流動(dòng)性大的地方成為發(fā)放廣告?zhèn)鲉蔚牡胤?。?duì)于發(fā)放廣告、張貼廣告的現(xiàn)象，由于沒(méi)有去規(guī)范管理，這種現(xiàn)象不僅對(duì)環(huán)境造成影響，對(duì)整體校園的文化環(huán)境也造成了一定程度的影響。

三、解決的對(duì)策。

1.嚴(yán)禁在課桌上亂涂亂畫(huà)。

學(xué)生在上課過(guò)程中，需要寫(xiě)字或畫(huà)圖，在草稿紙上完成，不要輕易亂寫(xiě)亂畫(huà)在桌子上。畢竟，學(xué)校給我們提供了這么好的條件、環(huán)境，讓我們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中學(xué)習(xí)，我們沒(méi)理由破壞這個(gè)優(yōu)良美好的環(huán)境。學(xué)校方面應(yīng)定期組織學(xué)生清理課桌。

2.讓教師、管理、服務(wù)人員加入到學(xué)校的課外活動(dòng)中。

學(xué)校的課外活動(dòng)五花八門(mén)，但基本上都是由學(xué)生組成。由學(xué)生團(tuán)體組織的課外活動(dòng)，應(yīng)該及時(shí)與教師、管理、服務(wù)人員進(jìn)行溝通，將課外活動(dòng)的信息傳述給他們，讓他們了解到所要開(kāi)展的課外活動(dòng)，并積極地加入進(jìn)來(lái)。對(duì)于學(xué)校，應(yīng)積極支持教師等團(tuán)體參與到課外活動(dòng)中。

3.制定規(guī)范的管理制度規(guī)范廣告行為。

“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”人們常說(shuō)，行一件事，沒(méi)有規(guī)矩，則行不通，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。對(duì)于學(xué)校內(nèi)亂貼、亂發(fā)廣告放給學(xué)校帶來(lái)的影響不容小覷。有些學(xué)生，為了掙點(diǎn)生活費(fèi)，給父母減輕負(fù)擔(dān)，在校園內(nèi)做一些發(fā)傳單、張貼廣告內(nèi)的兼職，是可以理解的，但在這些廣告行為后，我們也要約束自己的行為，不要亂發(fā)、亂貼。對(duì)于學(xué)校，制定管理制度去約束這些廣告行為，定期派人巡查，以?xún)?yōu)化校園文化環(huán)境。

四、總結(jié)。

人們常說(shuō)：環(huán)境是心靈的港灣。校園是老師的工作場(chǎng)所，是學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所、成長(zhǎng)搖籃，這也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)理想、放飛夢(mèng)想一個(gè)地方。使得學(xué)生在這優(yōu)良的環(huán)境中受到感染與熏陶，并在潛移默化中影響著學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，讓大家在優(yōu)美、整潔、溫馨的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。針對(duì)nl學(xué)院的校園文化建設(shè)，提出了一些問(wèn)題，主要是桌面的亂涂亂畫(huà)；課外活動(dòng)的時(shí)候，將老師、管理、服務(wù)人員排斥在外；廣告亂貼、亂發(fā)行為，并針對(duì)這些問(wèn)題提出了相對(duì)應(yīng)的解決措施。學(xué)校建設(shè)校園文化，給師生營(yíng)造一個(gè)健康、和諧、引人奮進(jìn)的人文環(huán)境，校園文化涉及很多方面，我們要貢獻(xiàn)一分力量，為學(xué)校樹(shù)立一個(gè)完整的文化形象。

參考文獻(xiàn)：

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建設(shè)校園文化的論文篇九

高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過(guò)程中形成的具有保存價(jià)值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合，更主要的意義在于精神文化層面，是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述，是一個(gè)學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于：

1.性質(zhì)相同，兩者都是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的重要財(cái)富，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。

2.目的一致，兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人，為了學(xué)生的成才發(fā)展，為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史，是已經(jīng)發(fā)生的事情，并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的，一種動(dòng)態(tài)的文化傳播方式。也可以說(shuō)檔案像個(gè)老者，靜靜的訴說(shuō)過(guò)往，校園文化卻是發(fā)展中青年，他在不斷地蓬勃發(fā)展，改變歷史。

高校檔案首先具有文化性，高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實(shí)記錄了高校發(fā)展、壯大的全過(guò)程，充實(shí)記錄了全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡，包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)地方的過(guò)程中產(chǎn)生的重要的知識(shí)信息，是一種寶貴的文化財(cái)富，具有重要的文化價(jià)值。不僅是校園文化的保存者，更是校園文化進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造的推動(dòng)者?；谶@點(diǎn)高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件，更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。

就如大家所知，高校檔案是高校歷史的見(jiàn)證、是高校發(fā)展的重要保證，更是高校創(chuàng)新的不竭源泉，但現(xiàn)實(shí)狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒(méi)有得到重視，高校檔案大多數(shù)時(shí)候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗，高校檔案的知識(shí)性、文化性、傳承性還沒(méi)有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用，為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用，高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去，讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。

隨著國(guó)家對(duì)檔案工作的越來(lái)越重視，各級(jí)部門(mén)對(duì)檔案資源開(kāi)發(fā)意識(shí)的增強(qiáng)，檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念，積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識(shí)到自己管理的檔案資源是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，通過(guò)充分挖掘檔案資源，發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息，通過(guò)分析整理，給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化，改變大眾對(duì)檔案工作的傳統(tǒng)看法，也增加對(duì)檔案知識(shí)的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中，檔案人大有可為、大有作為。

（二）利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。

檔案忠實(shí)記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史，是高校開(kāi)展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承，又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個(gè)意義上講，學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會(huì)意識(shí)形態(tài),形成新的文化價(jià)值判斷,也表現(xiàn)為人類(lèi)可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化?！币虼诵@文化工作要?jiǎng)?chuàng)新，就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，看到檔案工作的重要性，加大對(duì)檔案資料的研究，在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。

（三）利用高校檔案激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定信念。

高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實(shí)記錄，檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求，凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的精神，這對(duì)于高校來(lái)講是一筆巨大的財(cái)富。大學(xué)生通過(guò)宣傳教育、通過(guò)實(shí)地了解，能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感，相信自己通過(guò)努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績(jī)，有一種很強(qiáng)的示范效應(yīng)，使學(xué)生始終能保持一種昂揚(yáng)的斗志和百折不撓的奮斗精神，這對(duì)建設(shè)整個(gè)學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大，也為推動(dòng)整個(gè)校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。

（四）進(jìn)一步加大檔案征集范圍。

隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼，在高校檔案的征集過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團(tuán)檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案，重點(diǎn)是社團(tuán)的成立、社團(tuán)的成員、社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)、活動(dòng)圖片、活動(dòng)影像。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)資料將會(huì)對(duì)整個(gè)校園文化建設(shè)大有裨益。

建設(shè)校園文化的論文篇十

[摘要]高校圖書(shū)館是高校文化信息最集中的地方，其憑借著自身的功能和優(yōu)勢(shì)在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書(shū)館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專(zhuān)業(yè)的服務(wù)幾個(gè)方面闡述了高校圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中的作用。

[關(guān)鍵詞]高校；圖書(shū)館；校園文化。

人們常用“四點(diǎn)一線”來(lái)描述當(dāng)代大學(xué)生的單調(diào)生活，所謂的四點(diǎn)即教室、食堂、寢室、圖書(shū)館?？梢?jiàn)，圖書(shū)館在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書(shū)館與校園文化蘊(yùn)含著一種天然的聯(lián)系，教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)?？蒲姓n題的開(kāi)展等都離不開(kāi)圖書(shū)館的技術(shù)支持，研究高校圖書(shū)館和校園文化的關(guān)系，不僅有利于推動(dòng)圖書(shū)館自身的建設(shè)，還能對(duì)高校教學(xué)、科研的順利開(kāi)展起到有益的作用。

“校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部時(shí)的演講用語(yǔ)。當(dāng)時(shí)僅指學(xué)生的第二課堂活動(dòng)，后被眾多的高校擴(kuò)展和演繹，一直以來(lái)對(duì)其概念的說(shuō)法也眾說(shuō)紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的，指的是發(fā)生在高等院校校園中，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以校園為空間，逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價(jià)值觀念、道德觀念及行為準(zhǔn)則。

校園文化是一種氛圍、一種精神，是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂，對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著重要的作用。圖書(shū)館是文獻(xiàn)資源信息的集散地，為學(xué)生提供各種信息服務(wù)，是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中，圖書(shū)館以其豐富的館藏和先進(jìn)的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，高校圖書(shū)館的文獻(xiàn)資料日益多樣化，不僅擁有紙質(zhì)文獻(xiàn)，還有影音文獻(xiàn)，知識(shí)性、趣味性和思想性的不斷升級(jí)使得高校圖書(shū)館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書(shū)館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。

（一）高校圖書(shū)館豐富的文獻(xiàn)資源在校園文化建設(shè)中的作用。

圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源具有豐富性和多樣性，同時(shí)又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實(shí)的跟進(jìn)性，因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類(lèi)型的校園文化。

1.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園認(rèn)知文化的影響。

認(rèn)知文化即智力文化。對(duì)于大學(xué)生而言，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，首先有賴(lài)于課堂專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，但是要將其融會(huì)貫通并做到學(xué)以致用就必須通過(guò)閱讀更多的文獻(xiàn)資源來(lái)加深對(duì)課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，僅靠課堂掌握某一專(zhuān)業(yè)的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)于人才的需求，社會(huì)需要更多的是跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)、跨門(mén)類(lèi)的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才，除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量，利用好有限的課時(shí)外，主要依靠圖書(shū)館提供盡可能全面、豐富的文獻(xiàn)資源，全面、豐富的文獻(xiàn)資源是高校發(fā)展認(rèn)知文化的必要前提。

2.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園價(jià)值文化的影響。

價(jià)值文化是指人們?cè)诶硐?、道德、信仰等方面所追求的一種精神文化，對(duì)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，另一方面也急需心靈的滋潤(rùn)及情操的陶冶，教師的教書(shū)育人、職工的服務(wù)育人對(duì)他們的價(jià)值文化的形成具有重要的作用，但學(xué)生自發(fā)、主動(dòng)地吸取思想和靈魂的營(yíng)養(yǎng)更為重要。對(duì)于許多大學(xué)生而言，在校期間，他們很大一部分課余時(shí)間是在圖書(shū)館度過(guò)的，圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源無(wú)疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識(shí)、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會(huì)活動(dòng)，是人工而非自然的審美活動(dòng)。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動(dòng)，如歌詠比賽、體育競(jìng)技、演講辯論等，通過(guò)這些活動(dòng)不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力，還能提高他們的膽識(shí)和反映能力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書(shū)館不僅收藏著綜合性的工具書(shū)，也收藏著各種類(lèi)型的專(zhuān)業(yè)性工具書(shū)，包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬(wàn)象，在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化，促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升，是校園文化活動(dòng)中審美文化得以生動(dòng)豐富的開(kāi)展的有力支撐。

（二）高校圖書(shū)館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。

如果說(shuō)城市的公共圖書(shū)館是一個(gè)城市文化形象的主要標(biāo)志之一，那么高校圖書(shū)館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書(shū)館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀，是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書(shū)館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人?！边@說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有非常重要的作用。現(xiàn)代高校圖書(shū)館的設(shè)計(jì)充分凸顯了人文精神的設(shè)計(jì)理念，建筑造型優(yōu)美，功能分區(qū)合理，各種設(shè)施一應(yīng)俱全，展覽廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間；懸掛的各種名言警句，擺放的各式花草樹(shù)木、石雕都在向讀者傳達(dá)著一種精神，表達(dá)著一種理念，使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書(shū)館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書(shū)館環(huán)境幽雅，館藏資源豐富，走進(jìn)圖書(shū)館如同進(jìn)入知識(shí)的海洋，置身其中，我們會(huì)感受到自身知識(shí)的貧乏，從而會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究，濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個(gè)人。這種場(chǎng)效應(yīng)生長(zhǎng)著靈感，生長(zhǎng)著智慧，也生長(zhǎng)著文化的創(chuàng)造精神和意識(shí)，是任何的課堂和課外活動(dòng)都不能取代的。高校圖書(shū)館除了為廣大的師生提供查詢(xún)及學(xué)習(xí)的場(chǎng)地外，還經(jīng)常通過(guò)宣傳欄、館辦刊物、圖書(shū)館主頁(yè)等渠道參與校園文化建設(shè)，如華南理工大學(xué)圖書(shū)館在主頁(yè)上就開(kāi)設(shè)了“書(shū)訊與薦購(gòu)”欄，及時(shí)向讀者提供新書(shū)、好書(shū)，還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫(kù)，為廣大師生免費(fèi)提供國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外，館里還經(jīng)常邀請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家為大學(xué)生們舉辦各門(mén)知識(shí)專(zhuān)題講座，針對(duì)他們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)，通過(guò)這一系列的活動(dòng)，學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。

（三）高校圖書(shū)館優(yōu)質(zhì)、專(zhuān)業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。

高校圖書(shū)館是推動(dòng)校園文化建設(shè)的重要力量，因此，我國(guó)的高校圖書(shū)館大都擁有一批專(zhuān)業(yè)、高效的圖書(shū)館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書(shū)館為例，館中本科以上人員占88.4%，中高級(jí)職稱(chēng)人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書(shū)館工作的順利開(kāi)展，而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者，從而對(duì)校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，圖書(shū)館人員所具備的專(zhuān)業(yè)能力也推動(dòng)了學(xué)校各項(xiàng)科研工作的成功發(fā)展。另外，圖書(shū)館的管理水平代表著一個(gè)學(xué)校的管理水平，直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書(shū)館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書(shū)館經(jīng)過(guò)幾代人的共同努力，現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度，每個(gè)部門(mén)都有自己的操作規(guī)程，在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財(cái)務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循，并在制度管理的基礎(chǔ)之上實(shí)施人性化管理。綜上所述，高校圖書(shū)館憑借著自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用，如何充分發(fā)揮圖書(shū)館的積極作用，推動(dòng)校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

【參考文獻(xiàn)】。

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建設(shè)校園文化的論文篇十一

合唱不是一門(mén)獨(dú)唱藝術(shù)，不允許學(xué)生任意抒情，它是集體的表演。合唱活動(dòng)的演出和排練是在指揮者的指揮下完成的，音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、風(fēng)格、演唱要求等，都需要通過(guò)合唱參與者與指揮者的默契配合來(lái)完成。合唱需要學(xué)生能夠一心多用，一邊看指揮，一邊聽(tīng)別人的聲音，一邊感覺(jué)自己的聲音，所以長(zhǎng)時(shí)間的合唱訓(xùn)練，可以很好地強(qiáng)化學(xué)生的反應(yīng)能力。合唱活動(dòng)是由一個(gè)集體在同一場(chǎng)地唱同一首歌，這樣就要求全體參與合唱隊(duì)的學(xué)生收斂自己聲音的個(gè)性，多與人交流、磨合，才能適應(yīng)合唱表演的要求；還要在音色、音量及情感表達(dá)上達(dá)到思想和行動(dòng)的統(tǒng)一，這樣歌曲才會(huì)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，集體觀念便潛移默化地形成。合唱藝術(shù)是需要每個(gè)參與者配合意識(shí)與平等觀念，在此基礎(chǔ)上再去追求完美的效果。這種集體的學(xué)習(xí)和凝聚的過(guò)程使參與者在領(lǐng)悟合唱藝術(shù)魅力的同時(shí)，更具備了潛在的良好品質(zhì)。和諧、協(xié)調(diào)、平等、包容這些體驗(yàn)，無(wú)不對(duì)大學(xué)生的素養(yǎng)、能力、氣質(zhì)和性格的產(chǎn)生著積極而深遠(yuǎn)的影響，也只有具備了以上良好的品質(zhì)，才能使學(xué)生積極樂(lè)觀地面對(duì)萬(wàn)千變化的現(xiàn)代社會(huì)，并在穩(wěn)定中求發(fā)展。

合唱活動(dòng)是校園精神文的良好載體，校園文化應(yīng)該以社會(huì)的先進(jìn)文化為主導(dǎo)方向，以師生喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)為主體，以沉淀的校園精神為底蘊(yùn)；校園文化既是一種客觀現(xiàn)象，也是一種活動(dòng)過(guò)程。一定的精神文化有賴(lài)于一定的物質(zhì)載體，合唱活動(dòng)的開(kāi)展正是兼顧精神文化與行為文化的良好載體。對(duì)于大學(xué)生而言，隱形教育還是非常有必要的，因?yàn)闈撘颇逃畲蟮奶攸c(diǎn)就在于它的作用方式是潛在的、間接的，可以避免現(xiàn)行教育中學(xué)生出現(xiàn)的逆反心理。所以，合唱活動(dòng)是堅(jiān)持正確的校園文化導(dǎo)向，努力創(chuàng)造有利于大學(xué)生成長(zhǎng)的校園文化，是一種實(shí)用、有效的隱形德育資源，它能夠潛移默化地培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神。合唱活動(dòng)正是具備了這種功能，合唱教育在校園學(xué)生德育教育方面具有非常明顯的功效。經(jīng)過(guò)指揮或藝術(shù)指導(dǎo)的愛(ài)國(guó)主義情懷的合唱作品，可以使合唱參與者能夠完整地把握藝術(shù)作品的主題和風(fēng)格，從而達(dá)到聲情并茂的演唱效果，這種藝術(shù)行為活動(dòng)不僅能夠深深地感染合唱隊(duì)每一個(gè)參與者，而且還能夠與廣大聽(tīng)眾中產(chǎn)生情感和心靈上的共鳴，使他們?cè)谒囆g(shù)欣賞和表演的過(guò)程中更加熱愛(ài)祖國(guó)、增加他們的愛(ài)國(guó)主義情懷，激發(fā)他們報(bào)效祖國(guó)的熱望與行動(dòng)，從而達(dá)到對(duì)所有活動(dòng)參與者和欣賞者進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的目的，這種愛(ài)國(guó)主義教育方式遠(yuǎn)比課堂說(shuō)教要有更有效果。

合唱藝術(shù)是一門(mén)悠久歷史。馬克思說(shuō)：“人的審美力是以往歷史的全部積累”。學(xué)生通過(guò)演唱和欣賞中外各時(shí)期的優(yōu)秀合唱作品，可以更清晰地把握音樂(lè)發(fā)展史的脈絡(luò)，準(zhǔn)確地掌握各時(shí)期音樂(lè)作品的風(fēng)格特征，作曲家的創(chuàng)作背景和作曲家的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)于高雅藝術(shù)在高校校園的普及、嚴(yán)肅的音樂(lè)的弘揚(yáng)都有著積極的作用。知識(shí)性的合唱教育是奠定校園合唱藝術(shù)的基礎(chǔ)手段；情感性的合唱教育是增添校園合唱藝術(shù)文化感染力的重要措施；合作性的合唱教育是形成校園合唱藝術(shù)文化凝聚力的最佳途徑；創(chuàng)造性的合唱活動(dòng)是校園合唱藝術(shù)文化提高綜合素質(zhì)的最高境界。合唱藝術(shù)活動(dòng)以其特有的藝術(shù)魅力和內(nèi)涵，在高校校園文化建設(shè)中有著不可替代的重要作用。各高校積極地開(kāi)展高校合唱活動(dòng)，充分發(fā)揮合唱活動(dòng)在提升大學(xué)生的知識(shí)水平、審美情趣和綜合素質(zhì)以及推動(dòng)校園文化建設(shè)中的積極作用，對(duì)于促進(jìn)高校校園文化建設(shè)和合唱藝術(shù)的全面健康發(fā)展有著十分重要的意義。

建設(shè)校園文化的論文篇十二

本文從思想政治教育的視角出發(fā)，闡述了校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，分析了產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因，并提出了對(duì)策。對(duì)新時(shí)期進(jìn)一步完善思想政治教育視角下高校校園文化建設(shè)提供了有益的探索。

隨著國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的不斷重視，各高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃之中。一、高校校園物質(zhì)文化建設(shè)得到改善。二、高校校園精神文化建設(shè)逐步加強(qiáng)。三、高校校園文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展。

高校校園文化建設(shè)不僅對(duì)高校的建設(shè)和人才的培養(yǎng)有重要的作用，也對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展有著深刻的影響。因此，探究當(dāng)前我國(guó)高校校園文化發(fā)展中出現(xiàn)的一些問(wèn)題也至關(guān)重要。

1、高校物質(zhì)文化建設(shè)過(guò)于強(qiáng)調(diào)形式，不能彰顯精神文化內(nèi)涵。有的高校把高校物質(zhì)文化的建設(shè)和意義看成是建幾棟漂亮的高樓，增添若干先進(jìn)的硬件設(shè)施，津津樂(lè)道其數(shù)量、質(zhì)量和外形。這種脫離了高校精神文化內(nèi)涵，單純的高校校園物質(zhì)建設(shè)就失去了其文化建設(shè)的意義。

2、高校精神文化建設(shè)與時(shí)代特征不符。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，今天越來(lái)越多的大學(xué)生的理想觀念多了些功利色彩。同樣令人擔(dān)憂(yōu)的是，大學(xué)生的人文素質(zhì)并沒(méi)有隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和自身學(xué)歷的提高而得到改善。一些學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生缺乏愛(ài)心、責(zé)任心，更不用說(shuō)社會(huì)責(zé)任感了。

3、校園文化活動(dòng)重形式輕內(nèi)涵。當(dāng)前，一些高校的校園文化活動(dòng)大多用于企業(yè)，廠家的校園宣傳，分散了大學(xué)生的思維?，F(xiàn)在一些高校文化活動(dòng)主要以?shī)蕵?lè)為主，層次較低，不能起到對(duì)校園文化的導(dǎo)向作用。

一是物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離。目前部分高校在校園建設(shè)中，只是單純的進(jìn)行大學(xué)物質(zhì)、環(huán)境建設(shè)，離開(kāi)了精神文化方面的建設(shè)，使得物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離，也使得校園自身的文化功能無(wú)法彰顯。二是精神文化建設(shè)缺乏深層次研究。一些高校的校園文化精神的研究?jī)H僅集中傳統(tǒng)文化、校園自身文化等的研究上，路徑較窄與實(shí)踐結(jié)合不夠，方法上不夠創(chuàng)新，既沒(méi)有與時(shí)代精神的發(fā)展相結(jié)合，又缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新型。三是校園文化活動(dòng)引導(dǎo)力度不夠。高校要進(jìn)行思想政治教育，培育良好的校園文化精神，校園文化活動(dòng)僅僅停留在物質(zhì)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要發(fā)揮活動(dòng)的引導(dǎo)性。通過(guò)對(duì)高校校園文化在物質(zhì)、精神、文化活動(dòng)方面產(chǎn)生問(wèn)題的原因進(jìn)行分析，不難看出高校校園文化的發(fā)展離不開(kāi)思想政治教育。由此，下面我們主要從思想政治教育的角度來(lái)提出建設(shè)高校校園文化的對(duì)策。

一是創(chuàng)建宜人的校園環(huán)境，營(yíng)造舒適的學(xué)習(xí)氛圍。第一，科學(xué)合理規(guī)劃，加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)。即做好綠化美化工作，使校園的山水園林等達(dá)到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)校熱情，陶冶大學(xué)生關(guān)愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人的美好情操。第二，遵循思想政治教育視角下校園環(huán)境建設(shè)的要求，營(yíng)造大學(xué)生成長(zhǎng)的良好氛圍。校園內(nèi)各項(xiàng)建設(shè)始終都不能影響師生員工的學(xué)習(xí)、工作、生活。高校還要立足于本校的實(shí)際，注重自我特色的體現(xiàn)，將學(xué)校的辦學(xué)特色，社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特色和國(guó)家特有的民族特色融入到各個(gè)物質(zhì)設(shè)施和場(chǎng)景中。第三，加強(qiáng)校園基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提高教學(xué)和科研水平。在教學(xué)改革過(guò)程中，高校要加大教學(xué)硬件設(shè)施的投入，教師在教學(xué)過(guò)程中要采用先進(jìn)的教學(xué)手段，可以運(yùn)用投影儀、幻燈片、多媒體等，這能很好地將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合起來(lái)，從而充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，有效提高教學(xué)質(zhì)量。此外，在課堂之外，學(xué)生還可以利用電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代學(xué)習(xí)手段，快速地掌握科學(xué)文化知識(shí)，進(jìn)行適合自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。第四，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)與管理，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育平臺(tái)。二是培育特色的校園精神，提升校園文化品質(zhì)。首先，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，引領(lǐng)校園精神文化建設(shè)。要使我們的大學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，通過(guò)高校精神文化建設(shè)進(jìn)一步培養(yǎng)具有良好道德修養(yǎng)和高尚的思想品質(zhì)、掌握國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)所需要的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)和豐富知識(shí)的優(yōu)秀人才，使大學(xué)生能夠與祖國(guó)共同成長(zhǎng)、與時(shí)代共同進(jìn)步、與人民共同奮斗，這對(duì)于確保實(shí)施科教興國(guó)及人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。所以，高校必須提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念，增強(qiáng)他們?cè)谡紊系呐袛嗔Α?/p>

其次，總結(jié)、整理和提煉高校自身的歷史與文化傳統(tǒng)，充實(shí)高校精神文化建設(shè)。無(wú)論高校建校時(shí)間長(zhǎng)短，每一所高校都有自己的發(fā)展歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而高校精神文化的建設(shè)，就是要挖掘本校的自身特色，緊隨時(shí)代先進(jìn)文化發(fā)展的潮流，著眼于社會(huì)大局，傳承和發(fā)揮學(xué)校傳統(tǒng)與優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮自身的潛力與特長(zhǎng)，突出學(xué)校辦學(xué)理念及在精神文化的熏陶下師生立身行事上的個(gè)性體現(xiàn)。最后，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)，構(gòu)建高校精神文化建設(shè)的平臺(tái)。第一，凝練精神，激勵(lì)創(chuàng)新，發(fā)揮大學(xué)精神的指引作用。高校作為文化的生產(chǎn)者和傳承者，通過(guò)更新教育觀念、價(jià)值觀念、改變思維方式，實(shí)現(xiàn)文化的再生產(chǎn)。第二，轉(zhuǎn)變理念，以學(xué)生為本，尊重學(xué)生主觀能動(dòng)性和個(gè)性發(fā)展。在教學(xué)中，高校要充分尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揮他們的創(chuàng)新潛能。第三，樹(shù)立以學(xué)生為本的創(chuàng)新服務(wù)管理理念。高校各級(jí)管理人員要善于聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，不斷提高服務(wù)管理水平，為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供便利條件。他們還應(yīng)了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活情況，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入細(xì)微的思想教育工作，認(rèn)真組織有利于學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的各項(xiàng)活動(dòng)。三是開(kāi)展多樣的校園文化活動(dòng)，提供廣闊精神的成長(zhǎng)平臺(tái)。開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，不僅為提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)搭建廣闊的平臺(tái)，而且有助于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此，應(yīng)從以下幾個(gè)方面開(kāi)展校園文化活動(dòng)：第一，根據(jù)育人目標(biāo)開(kāi)展活動(dòng)。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化，信息全球化，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)對(duì)高校人才素質(zhì)有著越來(lái)越高的要求。高校校園文化活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)首先著眼于積極舉辦學(xué)術(shù)科技活動(dòng)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)技能，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和自主創(chuàng)新能力。如舉辦“電腦編程比賽”“物理建模大賽”“博客論壇”等，用這些符合科技發(fā)展潮流的活動(dòng)調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，為大學(xué)校園創(chuàng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。第二，強(qiáng)化校園文化活動(dòng)的育人影響。首先，通過(guò)校園文化活動(dòng)調(diào)動(dòng)大學(xué)生的求知欲。其次，通過(guò)校園活動(dòng)強(qiáng)化大學(xué)生的動(dòng)手、實(shí)踐能力。高校應(yīng)重視校園活動(dòng)的實(shí)踐功能，促使學(xué)生將課堂所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，從而鞏固課堂知識(shí)，提高動(dòng)手能力，強(qiáng)化育人成果。最后，通過(guò)校園活動(dòng)幫助學(xué)生調(diào)節(jié)心情，提高自身素質(zhì)。。

[1]陳秉公。思想政治教育學(xué)[m]。吉林：吉林大學(xué)出版社，1992.

[2]羅國(guó)杰。馬克思主義思想政治教育理論基礎(chǔ)[m]。北京：高等教育出版社，1992.

[3]張耀燦。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育工作史論[m]。北京：高等教育出版社，1999.

建設(shè)校園文化的論文篇十三

啦啦操對(duì)校園文化建設(shè)有著重要影響，其可以豐富學(xué)生的課外活動(dòng)，可鍛煉學(xué)生體能，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)正確的人生價(jià)值觀，啦啦操具有團(tuán)隊(duì)性質(zhì)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和積極進(jìn)取意識(shí)，利于校園文化的健康發(fā)展。下面對(duì)其影響進(jìn)行具體介紹。

3．1啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠有效豐富學(xué)生課外活動(dòng)。

在學(xué)校學(xué)生除上課學(xué)習(xí)外還有課外活動(dòng)，啦啦操運(yùn)動(dòng)作為一種體育運(yùn)動(dòng)，能夠豐富學(xué)生的課余生活，學(xué)生能夠通過(guò)啦啦操來(lái)完成鍛煉。啦啦操作為一種競(jìng)技比賽活動(dòng)，根本目的并不在于比賽的輸贏，而在于為賽場(chǎng)觀眾帶去強(qiáng)烈的感染力，營(yíng)造賽場(chǎng)氣氛。啦啦操團(tuán)隊(duì)通過(guò)相應(yīng)的口號(hào)來(lái)為自己做介紹，口號(hào)不僅能夠體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn)，還能夠?qū)γ總€(gè)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行激勵(lì)，帶動(dòng)成員情緒，精煉恰當(dāng)?shù)目谔?hào)也體現(xiàn)出啦啦操團(tuán)隊(duì)的集體智慧。學(xué)校學(xué)生可以自行組織啦啦操團(tuán)隊(duì)，根據(jù)自己人團(tuán)隊(duì)的特色制定相應(yīng)的口號(hào)，這樣做不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高學(xué)生的合作能力，激發(fā)學(xué)生的智慧，為學(xué)生提供一個(gè)健康運(yùn)動(dòng)的有效平臺(tái)，還可豐富學(xué)生的課余生活，建設(shè)和諧校園文化，對(duì)學(xué)生的發(fā)展道路產(chǎn)生積極的影響。

3．2啦啦操運(yùn)動(dòng)可鍛煉學(xué)生體能、培養(yǎng)科學(xué)人生觀。

啦啦操競(jìng)賽項(xiàng)目有比賽時(shí)間限制，規(guī)定不可超過(guò)兩分三十秒，且在比賽中啦啦操隊(duì)員需要完成多種高難度動(dòng)作，且動(dòng)作節(jié)奏要隨著音樂(lè)變化而發(fā)生變化，隊(duì)員要在整場(chǎng)比賽中保持身體的直立狀態(tài)實(shí)施跳躍等動(dòng)作，可以說(shuō)，啦啦操運(yùn)動(dòng)對(duì)隊(duì)員的體能要求較高，需要運(yùn)動(dòng)員具有較強(qiáng)的身體素質(zhì)。國(guó)家對(duì)學(xué)生的身體健康有著明確要求，主要從身體形態(tài)、技能、素質(zhì)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)定，而啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠使學(xué)生的身體柔韌性、肌肉力量、耐力等得到有效鍛煉，能夠滿(mǎn)足國(guó)家對(duì)學(xué)生體能的基本要求。同時(shí)啦啦操運(yùn)動(dòng)也具備較強(qiáng)的表演性特點(diǎn)，啦啦操運(yùn)動(dòng)員在面對(duì)人們時(shí)要對(duì)人們進(jìn)行微笑，以積極的情緒去感染人們，營(yíng)造活躍快樂(lè)的氛圍，團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行微笑時(shí)需要其微笑有感染力，具有輕松、自信的特點(diǎn)，而隊(duì)員若想擁有這種感染力其本身就要具備積極的人生態(tài)度及科學(xué)的人生價(jià)值觀。啦啦操團(tuán)隊(duì)對(duì)每個(gè)成員的要求較高，且成員在團(tuán)隊(duì)中具有不可替代性，啦啦操團(tuán)隊(duì)中的學(xué)生可以找到自我價(jià)值感，樹(shù)立自信心，同時(shí)又能夠?qū)ψ约旱乃接幸粋€(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，利于其快速適應(yīng)社會(huì)生活，找到健康的成長(zhǎng)道路。

3．3啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和積極進(jìn)取精神。

啦啦操具有極大的教育意義，啦啦操團(tuán)隊(duì)在競(jìng)賽中難免會(huì)出現(xiàn)失誤問(wèn)題，造成比賽失敗的結(jié)果，在面對(duì)失敗時(shí)團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人該如何進(jìn)行相處以及怎樣對(duì)待出現(xiàn)失誤情況的同伴等問(wèn)題是團(tuán)隊(duì)成員都要面臨的考驗(yàn)。啦啦操運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵則是團(tuán)結(jié)與合作、寬容與理解、堅(jiān)持與忍耐等多種優(yōu)秀品格的發(fā)展。如今社會(huì)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)至關(guān)重要，學(xué)生通過(guò)參加啦啦操運(yùn)動(dòng)，可以使其意志得到鍛煉，培養(yǎng)其堅(jiān)強(qiáng)品格。啦啦操賽場(chǎng)也同樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、快速反應(yīng)能力、心理素質(zhì)等，對(duì)課堂教育是很好的.補(bǔ)充方式。

3．4啦啦操是一種團(tuán)體運(yùn)動(dòng)。

通過(guò)以基本手位、步伐、隊(duì)形變化、托舉等方式來(lái)完成比賽，比賽項(xiàng)目有技巧、舞蹈啦啦操等，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都參與啦啦操的創(chuàng)造與編排工作，也扮演著不同的角色，如尖子、底坐等，在進(jìn)行編排活動(dòng)時(shí)除要考慮比賽規(guī)則外，還要明確每個(gè)成員的特點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本的原則，進(jìn)行科學(xué)編排。在啦啦操眾多動(dòng)作中，最考驗(yàn)的就是托舉動(dòng)作，團(tuán)隊(duì)成員在進(jìn)行托舉時(shí)，要具備較高的默契和信度度，被托舉的成員對(duì)托舉隊(duì)員十分信任，能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力，在啦啦操團(tuán)隊(duì)中培養(yǎng)的團(tuán)隊(duì)精神利于每個(gè)隊(duì)員的發(fā)展，且適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。在校園開(kāi)展啦啦操運(yùn)動(dòng)，能夠有效塑造學(xué)生個(gè)人形象，提升學(xué)生氣質(zhì)。

建設(shè)校園文化的論文篇十四

校園文化建設(shè)的加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革的進(jìn)一步發(fā)展、提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)、全面提高大學(xué)生綜合能力和素養(yǎng)，具有十分重要的意義。近幾年，中國(guó)高等教育迅猛發(fā)展，校園文化建設(shè)越來(lái)越受到教育主管部門(mén)和各高校的重視。高校的學(xué)生公寓不僅是大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所，同時(shí)也是大學(xué)生思想政治教育和素質(zhì)教育的重要陣地。積極向上的校園公寓文化建設(shè)以潛移默化的方式對(duì)大學(xué)生人格的塑造和意志品質(zhì)的培養(yǎng)等產(chǎn)生影響。公寓文化是大學(xué)校園文化重要的一部分，是一種無(wú)形的驅(qū)動(dòng)力和約束力。健康的公寓文化對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)，陶冶高尚情操，樹(shù)立正確價(jià)值取向有著積極作用。

1高校公寓文化的主要內(nèi)涵。

高校公寓文化是一種以學(xué)生公寓為主要載體，以學(xué)生公寓管理和服務(wù)過(guò)程為主要引導(dǎo)方式而形成的一種內(nèi)容復(fù)雜、相互融合、表現(xiàn)形式豐富且具有凝聚力的文化氛圍。它可以對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和理想追求產(chǎn)生較大的影響力和感染力。高校公寓文化以大學(xué)生為主體，以文化活動(dòng)為主要內(nèi)容。具有導(dǎo)向、育人、規(guī)范、激勵(lì)等多位功能。高校公寓文化建設(shè)或直接或間接地影響著大學(xué)生思想觀念的形成、意志品質(zhì)的塑造、行為習(xí)慣的養(yǎng)成和個(gè)性的發(fā)展等。教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生公寓管理的若干意見(jiàn)》中指出:“學(xué)生公寓是學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，是課堂之外對(duì)學(xué)生進(jìn)行高校思想政治工作和素質(zhì)教育的重要陣地?！?0后大學(xué)生由于其不同的成長(zhǎng)環(huán)境具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。他們正處在生命中最美麗最光鮮的時(shí)期，這也正是他們思維最活躍，情感最豐富，心態(tài)最復(fù)雜的時(shí)期。在這個(gè)由學(xué)校向社會(huì)過(guò)渡的特殊時(shí)期，學(xué)校有責(zé)任在思想理念、行為活動(dòng)上對(duì)學(xué)生適當(dāng)加以規(guī)范和正確的引導(dǎo)。公寓是大學(xué)生停留時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所，大學(xué)生平均每天有近一半時(shí)間在公寓里度過(guò)，如何利用好這一平臺(tái)，全方位開(kāi)展黨建與思想政治教育工作，是一個(gè)新的課題。

做好高校公寓文化建設(shè)工作能夠全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。2．1引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀高校公寓文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成起到重要的作用，它可以直接滲透到大學(xué)生的思想、行為之中，潛移默化的影響著學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。當(dāng)前，社會(huì)形勢(shì)復(fù)雜多變，大學(xué)生正處在個(gè)人價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo)和培養(yǎng)要深入到高校學(xué)生公寓當(dāng)中，使學(xué)生公寓避免成為價(jià)值觀教育的漏洞。良好的公寓文化環(huán)境氛圍能夠引導(dǎo)大學(xué)生的人格養(yǎng)成，發(fā)揮出強(qiáng)大的思想政治教育作用。2．2立德樹(shù)人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的接班人培養(yǎng)和鍛煉社會(huì)生存本領(lǐng)與技能，思想觀念、思維模式、價(jià)值取向、行為方式等各方面都逐漸走向成熟。學(xué)校有責(zé)任在思想理念、行為活動(dòng)上對(duì)學(xué)生適當(dāng)加以規(guī)范和正確的引導(dǎo)，幫助他們?cè)O(shè)計(jì)好自己的未來(lái)之路。向大學(xué)生提供可靠的安全保衛(wèi)，建立完善的管理規(guī)章制度，保持優(yōu)美的生活環(huán)境，提供積極的思想指導(dǎo)等等，這些就成了公寓文化的重要組成部分。理想信念教育是大學(xué)生的人生的明燈，沒(méi)有它們，人生就會(huì)迷茫，因此應(yīng)讓它們明確自己的目標(biāo)，但還要因人而異，分情況教育，有信念的同學(xué)要引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成則要從一年級(jí)開(kāi)始抓起，引導(dǎo)大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，正常的作息習(xí)慣，少熬夜。2．3頑強(qiáng)拼搏，磨練大學(xué)生意志品質(zhì)公寓管理制度必須有一套完善的、行之有效的管理規(guī)定。只有通過(guò)制度，才能更有效地保證同學(xué)們有一個(gè)良好的、有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，促使大家養(yǎng)成良好習(xí)慣。規(guī)章制度的約束和引導(dǎo)，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)又在于能對(duì)學(xué)生們產(chǎn)生不同程度的激勵(lì)作用，營(yíng)造出一種爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、努力向上的競(jìng)爭(zhēng)氣氛，促使他們保持積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神，積極培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性、能動(dòng)性。因此，作為在高校公寓這樣一個(gè)特殊環(huán)境中的一種文化，公寓文化還要具備激勵(lì)功能。

3．1缺乏對(duì)大學(xué)生思想的引導(dǎo)和教育隨著國(guó)家對(duì)高等教育事業(yè)的不斷投入，高校對(duì)公寓的硬件設(shè)施和基礎(chǔ)建設(shè)越來(lái)越重視。但公寓文化建設(shè)不能滿(mǎn)足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生活和精神生活的需要。許多高校重視公寓的安全和衛(wèi)生管理，過(guò)分追求管理效果，要求學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。例如，要求學(xué)生不準(zhǔn)在校內(nèi)吸煙、使用大功率電器等。往往忽視了高校公寓文化的引導(dǎo)和激勵(lì)功能。學(xué)生經(jīng)常對(duì)公寓的管理制度知其然而不知其所以然，管理過(guò)程中如果能讓學(xué)生充分了解吸煙和大功率的危害和可能造成的嚴(yán)重后果，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)和行為教育，將大大提高學(xué)生工作的效率和水平。思想政治工作是立德樹(shù)人的重要工作，事關(guān)青年學(xué)生健康成長(zhǎng)。許多高校在思想政治教育工作和黨團(tuán)建設(shè)工作進(jìn)公寓方面還需要亟待提高。

3．2大學(xué)生參與公寓文化建設(shè)的熱情和水平不高高校公寓文化建設(shè)的主要參與者是在校大學(xué)生，但是由于各種原因的制約和影響，大學(xué)生經(jīng)常處在被動(dòng)的角色，導(dǎo)致大學(xué)生參與的主題意識(shí)明顯不足。加之，過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和較大的學(xué)習(xí)生活壓力導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)生被動(dòng)參與的情況，久之是學(xué)生對(duì)公寓文化建設(shè)產(chǎn)生抵觸情緒。而文化建設(shè)的參與者是否廣泛、具有代表性，決定了公寓文化的基礎(chǔ)是否牢固，關(guān)系到公寓文化建設(shè)得失、成敗。

3．3公寓文化建設(shè)品牌意識(shí)不足，缺乏特色和創(chuàng)新意識(shí)要發(fā)揮好高校公寓文化的育人功能，不僅要提高對(duì)文化建設(shè)重視程度，更要建設(shè)有品牌和有特色文化。目前，許多高校在開(kāi)展公寓文化建設(shè)的過(guò)程中仍然存在著文化活動(dòng)不新穎，普及化較低，缺乏特色和創(chuàng)新意識(shí)等問(wèn)題。從類(lèi)型上看，公寓文化活動(dòng)的種類(lèi)單一，不能滿(mǎn)足不同專(zhuān)業(yè)和性格學(xué)生的需求。特色不夠鮮明，公寓文化建設(shè)的組織者缺乏品牌和創(chuàng)新意識(shí)。唯有充分考慮不同學(xué)生的不同需求，將公寓文化建設(shè)生活化，提高創(chuàng)新意識(shí)，公寓文化建設(shè)才能及時(shí)避免盲目性和品位較低等問(wèn)題。

4．1加強(qiáng)高校公寓黨團(tuán)建設(shè)工作和思想政治教育加強(qiáng)大學(xué)生思想引導(dǎo)和素質(zhì)教育是公寓文化建設(shè)的重要目的和主要目標(biāo)。扎實(shí)推進(jìn)黨團(tuán)建設(shè)和思想政治教育進(jìn)公寓，加強(qiáng)公寓文化引導(dǎo)和育人功能。讓高校學(xué)生公寓成為黨團(tuán)建設(shè)工作的重要平臺(tái)。使輔導(dǎo)員的學(xué)生公寓工作切實(shí)得意開(kāi)展，保障學(xué)生工作過(guò)程的全面性，樹(shù)立全方位和全員參與育人的意識(shí)。切實(shí)開(kāi)展黨建活動(dòng)，在公寓內(nèi)設(shè)立宣傳欄和公告欄等，宣傳先進(jìn)文化和思想，努力營(yíng)造積極健康的文化氛圍。

4．2引導(dǎo)大學(xué)生“自我管理”和“自我教育”以學(xué)生為主體，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”。大學(xué)生公寓文化建設(shè)的主體是學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與公寓文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。成立相應(yīng)的學(xué)生自治組織，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”過(guò)程中的思想引導(dǎo)和素質(zhì)教育。樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神，保障學(xué)生能在公寓文化建設(shè)和宿舍文化建設(shè)過(guò)程中認(rèn)識(shí)和完善自我，形成良好的人際關(guān)系的同時(shí)磨練學(xué)生意志品質(zhì)，充分鍛煉學(xué)生的綜合能力。

4．3充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和現(xiàn)代化手段開(kāi)展高校公寓文化建設(shè)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)的迅猛發(fā)展，新形式下，如何利用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和信息技術(shù)手段開(kāi)展思想政治教育的重要性日益突出。開(kāi)展行之有效的網(wǎng)絡(luò)思政教育和文化建設(shè)成為了高校學(xué)生工作中的重要課題。目前，大多數(shù)高校的學(xué)生公寓信息化和網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)水平逐步提高，通信技術(shù)在公寓內(nèi)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。同時(shí)，大學(xué)生的思想較為活躍，接受新鮮的事物較快，但面對(duì)真假難辨的虛擬世界，有許多學(xué)生缺乏區(qū)別網(wǎng)絡(luò)安全和自我保護(hù)意識(shí)。公寓文化建設(shè)要保障網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的重要地位不動(dòng)搖，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育和引導(dǎo)。充分利用qq群，微博和微信等網(wǎng)絡(luò)社交軟件，規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為和生活作息。運(yùn)用新媒體技術(shù)與大學(xué)生進(jìn)行廣泛的互動(dòng)和及時(shí)的溝通，更加靈活的掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為反應(yīng)學(xué)生意見(jiàn)，集中學(xué)生智慧的又一重要平臺(tái)。

4．4樹(shù)立品牌意識(shí)，打造有特色的公寓文化大多數(shù)高校重視公寓文化建設(shè)，但是在堅(jiān)持方向正確的同時(shí)，真正能做到有特色的不多。文化活動(dòng)雖然較多，但是千篇一律，很難提高學(xué)生參與熱情，學(xué)生主動(dòng)參與度不高。抓品牌、促文化，是新時(shí)期高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的一個(gè)非常重要而緊迫的問(wèn)題。樹(shù)立品牌意識(shí)，抓好品牌建設(shè)才能使學(xué)生公寓的文化建設(shè)有有特色、上層次、有品位。學(xué)生公寓的文化要體現(xiàn)先進(jìn)文化的要求，用先進(jìn)的文化占領(lǐng)高校公寓文化建設(shè)過(guò)程中的主要陣地，兼顧文化建設(shè)的漏洞和盲區(qū)。真正讓學(xué)生體驗(yàn)到豐富又高雅的公寓文化，以此培養(yǎng)他們健全的人格，營(yíng)造健康向上的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。通過(guò)開(kāi)展同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)的如公寓文化活動(dòng)，既增進(jìn)同學(xué)情誼，培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系，又發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

4．5樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)公寓文化建設(shè)的不斷發(fā)展創(chuàng)新是民族和國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力，是文化進(jìn)步和發(fā)展的不竭源泉。高校公寓文化建設(shè)的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新。將創(chuàng)新與公寓文化建設(shè)脫離就如同大樹(shù)無(wú)根。時(shí)代在前進(jìn)，大學(xué)生的思想意識(shí)和文化需求日趨復(fù)雜化和多元化。一成不變的公寓文化模式和內(nèi)容，勢(shì)必要有所改變或突破。樹(shù)立創(chuàng)新的理念，與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變思想，學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識(shí)，提高理論水平。

4．6加強(qiáng)溝通和交流，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)學(xué)校除了要加大對(duì)公寓文化建設(shè)的投入力度以外，還要有切實(shí)可行的機(jī)制保障公寓文化建設(shè)在各部門(mén)的合理分工和有序合作下穩(wěn)步推進(jìn)。要有輔導(dǎo)員掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)并及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和教育，有管理人員對(duì)學(xué)生宿舍的內(nèi)務(wù)進(jìn)行檢查和指導(dǎo)，要讓學(xué)院和班級(jí)了解學(xué)生在公寓內(nèi)的表現(xiàn)，規(guī)范學(xué)生日常行為，提高大學(xué)生素質(zhì)。根據(jù)不同年級(jí)，不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行具體化、系統(tǒng)化和全面化的管理和服務(wù)，努力做到分工明確、齊抓共管、形成合力。高校公寓文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要持之以恒長(zhǎng)期不斷的建設(shè)，它對(duì)高校精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。好的公寓文化對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成，乃至對(duì)其以后的工作生活都有不可估量的積極影響。把高校公寓文化建設(shè)作為校園文化建設(shè)的重要一環(huán)，把高校完成培育人才這一根本任務(wù)體現(xiàn)在高校日常管理的細(xì)枝末節(jié)中。要深入研究和挖掘本校的公寓文化，注重積累，同時(shí)也要加強(qiáng)引導(dǎo)，使公寓文化建設(shè)與校園文化的建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新形式，努力形成有自己特色的，高品質(zhì)的公寓文化。

建設(shè)校園文化的論文篇十五

隨著當(dāng)今社會(huì)的高速發(fā)展，傳統(tǒng)的教育體制、教育方法、教育理念暴露出越來(lái)越多的問(wèn)題，原有的理論和方法等已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要，以關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能為重點(diǎn)的個(gè)性化教育也在如火如荼地開(kāi)展中。本文把和諧校園文化建設(shè)和個(gè)性化教育結(jié)合起來(lái)，探討個(gè)性化教育和大學(xué)和諧校園文化建設(shè)兩者之間的關(guān)系。

一兩者的內(nèi)涵與特征。

和諧校園文化建設(shè)是包含了和諧的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三個(gè)層面的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。它反映的是學(xué)校的價(jià)值觀念、辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、辦學(xué)特色及學(xué)校與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，大學(xué)不僅用先進(jìn)的文化培養(yǎng)各種優(yōu)秀人才，而且在此過(guò)程中將其所蘊(yùn)含的豐富文化底蘊(yùn)和文化精華、高尚的人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神等源源不斷地傳遞到社會(huì)，成為和諧校園的重要元素。

（二）個(gè)性化教育的內(nèi)涵及特征。

具體來(lái)說(shuō)，個(gè)性化教育就是面對(duì)獨(dú)特的生命個(gè)體，通過(guò)適合每個(gè)獨(dú)特生命的手段，發(fā)掘個(gè)體生命的潛能，促進(jìn)個(gè)體生命自由發(fā)展的教育。它的具體特征是，突出以學(xué)生為中心、突出和諧教育、突出自我教育、突出滲透式教育等。

（一）兩者都強(qiáng)調(diào)。

“以人為本”的理念，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以承認(rèn)個(gè)體的個(gè)性差異，尊重個(gè)體的個(gè)性需求和重視個(gè)體的個(gè)性發(fā)展為特征，以個(gè)體的全面發(fā)展與人格健全為目標(biāo)的一種教育。個(gè)性化教育的理念是牢固樹(shù)立以人為本的理念，改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教育方式，樹(shù)立以學(xué)生為中心的人才培養(yǎng)方案，選擇多樣化的“因材施教，有教無(wú)類(lèi)”的教育，從而能夠有效提升高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量。和諧校園文化建設(shè)中最為關(guān)鍵的因素也是人，建設(shè)和諧校園的基本要求就是把人的發(fā)展作為校園建設(shè)和發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)。因此，和諧校園文化建設(shè)也強(qiáng)調(diào)樹(shù)立“教育要以人為本，以學(xué)生為主體”的發(fā)展理念，把提升人才培養(yǎng)質(zhì)量作為教育的根本目標(biāo)。個(gè)性化教育與和諧校園在內(nèi)涵上是高度統(tǒng)一的，它們的立足點(diǎn)都放在了人的高度發(fā)展上，都強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，都把重點(diǎn)放在學(xué)生的成長(zhǎng)成才方面。個(gè)性化教育強(qiáng)調(diào)“注重因材施教，關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能”。當(dāng)每個(gè)學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮了，這樣的校園文化才能是和諧的校園文化。

（二）兩者都突出了“和諧”的意義。

和諧是指各種要素之間關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，形成相互依存、相互促進(jìn)的穩(wěn)定狀態(tài)。個(gè)性化教育也突出和諧的氛圍。個(gè)性化教育不是對(duì)個(gè)性某一方面的教育，而是以全部現(xiàn)實(shí)個(gè)性為起點(diǎn)，以理想個(gè)性為歸宿和目標(biāo)，對(duì)完整人的全部個(gè)性的和諧教育。個(gè)性化教育中的和諧教育主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的和諧統(tǒng)一；二是社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的和諧統(tǒng)一；三是自然性與社會(huì)性的和諧統(tǒng)一。和諧校園當(dāng)然也是一種和諧教育。即一種以校園為紐帶，以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨，以學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育為合力，各種要素之間全面協(xié)調(diào)、優(yōu)化發(fā)展的育人氛圍。

（三）兩者都重視營(yíng)造文化氛圍，優(yōu)化校園文化建設(shè)。

個(gè)性化教育能為和諧校園文化建設(shè)提供有力支撐。例如，筆者所在的徐州工程學(xué)院在個(gè)性化教育方面經(jīng)過(guò)多年探索，自身特色凸顯。學(xué)校提倡在學(xué)生教育中，以生為本，提倡“小人物”要有“大生活”。學(xué)校倡導(dǎo)每個(gè)學(xué)生在大學(xué)期間要完成“五個(gè)一工程”，具體內(nèi)容是：一是要系統(tǒng)研讀一本書(shū)。學(xué)生在讀好專(zhuān)業(yè)書(shū)籍外，要根據(jù)自己的興趣系統(tǒng)精讀一些書(shū)，擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)知識(shí)、凈化心靈。二是要學(xué)會(huì)一些音樂(lè)知識(shí)或者一種樂(lè)器。人類(lèi)雖有不同語(yǔ)言，但有共通的情感，能夠于語(yǔ)言文字之外傳達(dá)這種情感，并引起共鳴的就是音樂(lè)，音樂(lè)能消除煩惱、陶冶性情、激勵(lì)斗志。三要愛(ài)上一種體育運(yùn)動(dòng)。可以是籃球、足球、乒乓球、羽毛球，也可以是游泳、瑜伽、健美操或者橋牌，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)可以增強(qiáng)體魄，激發(fā)活力，綻放青春，快樂(lè)生活。四要認(rèn)認(rèn)真真參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。可以是結(jié)對(duì)幫扶孤寡老人的義工型，也可以是到工廠企業(yè)參加鍛煉的學(xué)以致用型。五要參加一個(gè)科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。可以是參加老師的科研項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，可以是獨(dú)立的大學(xué)生科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，也可以是參與科技競(jìng)賽小組。在團(tuán)隊(duì)里，鍛煉設(shè)計(jì)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神、吃苦耐勞的精神和勇于克服困難的精神?！拔鍌€(gè)一工程”的.實(shí)施，校園讀書(shū)節(jié)活動(dòng)異彩紛呈，樂(lè)器培訓(xùn)班火了，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上熱鬧非凡，各種社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)如火如荼地展開(kāi)，合作共建電子商務(wù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園?！案裎镏轮礃I(yè)樂(lè)群”的校訓(xùn)精神得以彰顯，校園育人文化氛圍日益濃厚。建設(shè)和諧校園的重要內(nèi)容之一就是大學(xué)校園文化建設(shè)。它反映了學(xué)校的價(jià)值觀念、辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、辦學(xué)特色及學(xué)校與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，是和諧校園的重要元素。和諧校園建設(shè)同樣需要開(kāi)展生動(dòng)活潑、豐富多彩的校園文化活動(dòng)來(lái)豐富和諧校園的內(nèi)涵。積極參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)，發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的重要作用，積極開(kāi)展大學(xué)生暑期實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)社區(qū)，服務(wù)社會(huì)等，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。豐富多彩的校園文化活動(dòng)中滲透著德育、智育、體育、美育，為學(xué)生搭建展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺(tái)，打造實(shí)踐、體驗(yàn)、發(fā)展、創(chuàng)新的時(shí)間和空間。從而能充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶學(xué)生思想感情，挖掘?qū)W生潛能，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，有效提升個(gè)性化教育質(zhì)量。綜上，個(gè)性化教育與和諧校園創(chuàng)建是有機(jī)統(tǒng)一體，兩者并不矛盾，而是緊密相連、互相促進(jìn)、相輔相成。

大學(xué)生一般都有參與活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)自我的強(qiáng)烈愿望，以求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。雖然大學(xué)生的興趣點(diǎn)各異，需求也不同，而豐富多彩的校園文化能滿(mǎn)足他們不同的需求，和諧的校園文化建設(shè)內(nèi)容和形式是多樣性的，為大學(xué)生參與活動(dòng)、展示自我提供了空間，從而滿(mǎn)足大學(xué)生的參與欲。展示個(gè)性、表現(xiàn)自我是大學(xué)生的突出特點(diǎn)，他們希望通過(guò)參與各種各樣的校園文化活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自我，從而獲得心理滿(mǎn)足感。在異彩紛呈的校園文化活動(dòng)中能充分彰顯大學(xué)生組織領(lǐng)導(dǎo)以及人際交往能力，突出他們的文娛特長(zhǎng)，表現(xiàn)大學(xué)生的科學(xué)精神及創(chuàng)新能力等方面的才能。大學(xué)生的個(gè)性是多樣的，需求也必然是多樣性的，他們都可以在校園文化這個(gè)舞臺(tái)得到精神娛樂(lè)、情感宣泄、人際交往需求的滿(mǎn)足。校園文化具有開(kāi)放性、包容性特點(diǎn)，不同程度地滿(mǎn)足了大學(xué)生的表現(xiàn)欲、需求欲，在為大學(xué)生個(gè)性化教育提供廣闊舞臺(tái)空間。

高校校園文化一經(jīng)形成，就具有鮮明的個(gè)性特征，而這種個(gè)性特征對(duì)該校大學(xué)生個(gè)性化教育具有滲透力和感染力，深刻影響、指導(dǎo)和規(guī)范著每個(gè)校園里的大學(xué)生，使之逐步形成了鮮明的個(gè)性化風(fēng)格。另一方面，校園文化能對(duì)大學(xué)生人生觀、世界觀的形成產(chǎn)生深刻影響。大學(xué)生生活在校園中，校園文化活動(dòng)占用了他們大部分的精力，在參與校園文化活動(dòng)的過(guò)程中，對(duì)活動(dòng)本身的評(píng)價(jià)和態(tài)度，容易和他們對(duì)社會(huì)的評(píng)價(jià)相聯(lián)系，從而對(duì)大學(xué)生自身世界觀的形成與轉(zhuǎn)變產(chǎn)生潛移默化的影響。校園文化對(duì)個(gè)性化教育的影響，最重要的價(jià)值便是它對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新才能的積極作用。高校是科學(xué)精神最為活躍的陣地，必然賦予大學(xué)生敢于創(chuàng)新的氣質(zhì)，不斷對(duì)原有文化突破和創(chuàng)新。高校是先進(jìn)文化的聚集地，不斷激發(fā)著大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，從而為大學(xué)生個(gè)性化教育的開(kāi)展拓展了空間。

個(gè)性化教育離不開(kāi)校園文化的環(huán)境熏陶、教育引導(dǎo)和實(shí)踐鍛煉。校園文化是一種科學(xué)精神和文化氛圍，這決定了校園文化對(duì)大學(xué)生個(gè)性化教育功效的環(huán)境熏陶作用。不同風(fēng)格的校園文化特征，使得參與活動(dòng)的主體———大學(xué)生在意志、情感、認(rèn)知等方面受到潛移默化的影響，使個(gè)性化特征得以改造和強(qiáng)化，形成與校園文化環(huán)境特征相協(xié)調(diào)的具有個(gè)性化特征的人。大學(xué)生參與校園文化活動(dòng)的過(guò)程也是接受教育、學(xué)習(xí)知識(shí)和提高自身能力的過(guò)程。通過(guò)參與大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、服務(wù)社會(huì)等社團(tuán)活動(dòng)來(lái)達(dá)到自我學(xué)習(xí)、自我提高的目的。通過(guò)豐富的文娛活動(dòng)，提升學(xué)生的審美能力，陶冶情操，健康身心。大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)作為校園文化活動(dòng)的重要組成部分，為大學(xué)生鍛煉自我提供了機(jī)會(huì)，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，個(gè)性得到強(qiáng)化，意志得到錘煉，不斷地在實(shí)踐過(guò)程中完善個(gè)性。校園文化對(duì)個(gè)性化教育具有教育引導(dǎo)、實(shí)踐錘煉的作用。

參考文獻(xiàn)。

[3]劉獻(xiàn)君.高等學(xué)校個(gè)性化教育探索[j].高等教育研究，（3）:1-9.

建設(shè)校園文化的論文篇十六

校園文化是高等學(xué)校思想政治工作的有效載體，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，具有很強(qiáng)的育人功能，為思想政治教育提供了多樣化的實(shí)現(xiàn)途徑，具有深刻的教育意義。校園文化具有的傳承功能，促進(jìn)了學(xué)生精神世界歸屬感的形成。此外，校園文化還具有實(shí)踐性，能夠吸引學(xué)生積極參與體驗(yàn)，在參與體驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生的思想與能力得到提升，為學(xué)生德智體等綜合素質(zhì)的拓展提高搭建了良好平臺(tái)。

高校形成了優(yōu)美的校園育人環(huán)境及諸如科技節(jié)、講座論壇、藝術(shù)節(jié)等一大批學(xué)術(shù)、科技、文藝校園文化優(yōu)秀成果，但由于學(xué)校師資力量、辦學(xué)水平、辦學(xué)理念、學(xué)科層次與管理理念等軟硬件條件的差異，當(dāng)前校園文化建設(shè)存在一些突出的問(wèn)題，其主要反映在校園環(huán)境、文化活動(dòng)載體的培育設(shè)計(jì)上。

(一)校園環(huán)境文化缺乏特色，育人氛圍不明顯。

校園環(huán)境文化主要滲透于校園環(huán)境的構(gòu)建與營(yíng)造中。校園環(huán)境的物化形態(tài)主要為校園建筑、校園景觀與校園傳播媒介及信息。目前，我國(guó)大學(xué)的校園文化景觀所體現(xiàn)的地域文化特色、校風(fēng)文脈特色以及環(huán)境教育功能普遍不足。比如，中國(guó)大學(xué)的科學(xué)景觀、人文知識(shí)景觀的數(shù)量太少，形態(tài)單一，內(nèi)容浮淺，造型乏味，過(guò)分講求形式，缺少人性化、時(shí)代感和認(rèn)知挑戰(zhàn)性［6］。大部分高校在校園建筑與景觀設(shè)計(jì)中未考慮校園文化精神的傳承涵義，單純地講求經(jīng)濟(jì)與實(shí)用功能，缺乏個(gè)性化構(gòu)景造景，學(xué)校的內(nèi)涵精神沒(méi)有得到彰顯。

(二)內(nèi)容形式雷同，特色校園活動(dòng)亟待培育。

一些高校在舉辦一些主題類(lèi)校園文化教育活動(dòng)時(shí)，活動(dòng)內(nèi)容形式過(guò)于簡(jiǎn)單，有時(shí)各個(gè)組織單位舉辦活動(dòng)的形式差別不大，甚至雷同。這一方面是由于活動(dòng)內(nèi)容本身局限，延伸空間小;另一方面各組織單位各自為陣，協(xié)調(diào)度低，造成了活動(dòng)分散，形式千篇一律，各組織方資源未能互補(bǔ)利用，強(qiáng)大的育人合力尚未形成。部分高校組織的校園文化活動(dòng)未能利用自身優(yōu)勢(shì)資源與挖掘自身特色，對(duì)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的興趣需求了解不足，導(dǎo)致校園文化活動(dòng)吸引力和感染力效果欠佳，學(xué)生的綜合素質(zhì)不能得到有效提高，育人內(nèi)涵目標(biāo)未能真正體現(xiàn)。

(三)育人目標(biāo)不明確，盲目追求數(shù)量。

一些校園文化活動(dòng)的育人目標(biāo)不太明確，存在講究形式主義，為開(kāi)展而開(kāi)展的現(xiàn)象。其一味追求數(shù)量規(guī)模，忽視了活動(dòng)開(kāi)展的教育意義以及學(xué)生素質(zhì)能力的提高。有些大學(xué)將校園文化建設(shè)當(dāng)成了純粹的娛樂(lè)消遣活動(dòng)或者是培養(yǎng)學(xué)生技能的活動(dòng)，完全排斥了校園文化建設(shè)的價(jià)值成分［7］。甚至一些活動(dòng)的商業(yè)氣息過(guò)于濃厚，在教育引導(dǎo)上，可能給學(xué)生造成思想教育上的誤區(qū)，教育效果適得其反。

針對(duì)存在的問(wèn)題，大學(xué)校園文化需要內(nèi)涵建設(shè)，把握全面育人的核心要求，在建設(shè)中堅(jiān)持學(xué)生主體、個(gè)體全面發(fā)展、特色品牌、注重實(shí)效及創(chuàng)新等理念。

(一)學(xué)生主體理念。

高等院校的主要職能之一是人才培養(yǎng)，這一職能賦予其校園文化的建設(shè)必須圍繞育人這一中心內(nèi)涵開(kāi)展。在建設(shè)中要堅(jiān)持學(xué)生主體理念，學(xué)生既是校園文化體驗(yàn)與參與者，也是校園文化的傳承與創(chuàng)造者。在內(nèi)涵培育過(guò)程中，要以學(xué)生為本，從學(xué)生興趣出發(fā)，結(jié)合學(xué)生個(gè)性特征與心理特征，滿(mǎn)足其個(gè)性需求;要尊重學(xué)生的主體地位，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)其主動(dòng)積極參與到校園文化建設(shè)中來(lái)，激發(fā)其豐富的想象與創(chuàng)造潛力。

(二)個(gè)體全面發(fā)展理念。

個(gè)體全面發(fā)展是校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求和本質(zhì)反映，講求學(xué)生個(gè)體在思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)與身體健康素質(zhì)等全面的發(fā)展與提高，講求德、智、體、美等個(gè)體發(fā)展因素的有機(jī)融合與協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在校園文化建設(shè)，特別是活動(dòng)載體的設(shè)計(jì)與開(kāi)展中，要有的放矢，將學(xué)生全面發(fā)展理念貫穿其中，力求達(dá)到學(xué)生能力得到提高、思想境界得到升華、綜合素質(zhì)有所進(jìn)步的目的。

(三)特色個(gè)性理念。

特色文化、個(gè)性文化的培育是校園文化建設(shè)的靈魂，是校園文化多樣性與豐富性的基礎(chǔ)，也是學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)揮的必然要求。在校園文化的建設(shè)中樹(shù)立特色意識(shí)，培育特色化、個(gè)性化校園環(huán)境與文化活動(dòng)，一方面可以利用自身學(xué)科專(zhuān)業(yè)條件，集中優(yōu)勢(shì)力量，結(jié)合專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，挖掘自身特點(diǎn)，提供獨(dú)特的文化育人載體;另一方面為學(xué)生的興趣與個(gè)性需求的滿(mǎn)足提供了豐富廣泛的選擇空間，也有助于提升個(gè)體發(fā)展的質(zhì)量與效果。

(四)創(chuàng)新理念。

校園文化的時(shí)代特征賦予了其創(chuàng)新的涵義。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與科技進(jìn)步，文化在繼承上也隨之不斷發(fā)展變化，社會(huì)環(huán)境的變遷也影響了學(xué)生的興趣與個(gè)性，影響到學(xué)校的育人環(huán)境。校園文化是開(kāi)放的文化，如果校園文化不能跟進(jìn)創(chuàng)新，就難以吸引學(xué)生的參與，育人的目標(biāo)也不能實(shí)現(xiàn)。校園文化創(chuàng)新主要是圍繞工作載體機(jī)制的創(chuàng)新展開(kāi)的，包括了設(shè)計(jì)理念、活動(dòng)形式、傳播媒介等多個(gè)方面。同時(shí)，創(chuàng)新理念也要求為校園文化的參與主體學(xué)生提供發(fā)揮自身能動(dòng)性與創(chuàng)造力的創(chuàng)新空間與平臺(tái)，培育創(chuàng)新精神。

在校園文化內(nèi)涵理念闡釋的基礎(chǔ)上，圍繞學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提高，綜合利用高校自身現(xiàn)有條件，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。校園文化內(nèi)涵建設(shè)，需要嘗試從以下幾方面努力。

(一)依托學(xué)生興趣，創(chuàng)新活動(dòng)形式，深化文化。

育人內(nèi)涵學(xué)生興趣與個(gè)性化需求是校園文化活動(dòng)設(shè)計(jì)與開(kāi)展的切入點(diǎn)。無(wú)論是科技學(xué)術(shù)活動(dòng)還是文化藝術(shù)活動(dòng)，這些活動(dòng)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)開(kāi)展需要改變以往盲目的、脫離學(xué)生興趣與實(shí)際需要的方式，變被動(dòng)為主動(dòng)，從學(xué)生興趣與需求為出發(fā)創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容形式，這樣更能滿(mǎn)足學(xué)生的需求，也有助于學(xué)生個(gè)性的展現(xiàn)與發(fā)揮。同時(shí)，校園文化活動(dòng)是思想政治教育的有效途徑，將大學(xué)生理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、思想道德、人格品質(zhì)、價(jià)值觀培養(yǎng)等教育思想融入文化活動(dòng)中來(lái)，同活動(dòng)本身有機(jī)結(jié)合，使得校園文化的育人內(nèi)涵得到體現(xiàn)，學(xué)生的思想境界得到升華。

(二)借助專(zhuān)業(yè)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，精煉文化品牌。

高等院校的生存和發(fā)展除了硬件設(shè)施設(shè)備，最主要的是有多種人才培養(yǎng)需要的專(zhuān)業(yè)學(xué)科與相應(yīng)的師資力量。同樣，這些資源的優(yōu)化利用為校園文化育人內(nèi)涵的實(shí)現(xiàn)提供了多種途徑。依托專(zhuān)業(yè)教學(xué)研究資源的多樣性，可以根據(jù)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，針對(duì)社會(huì)對(duì)人才專(zhuān)業(yè)能力需求，設(shè)計(jì)不同深度的專(zhuān)業(yè)特色校園文化活動(dòng)，諸如職業(yè)技能大賽、情景模擬辯論賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、科技學(xué)術(shù)競(jìng)賽等品牌，將學(xué)生的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力的提升、職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)與校園文化活動(dòng)開(kāi)展結(jié)合，與課堂教學(xué)研究相輔相成。這樣的活動(dòng)形式，也增加了學(xué)生與指導(dǎo)教師的互動(dòng)，鍛煉了學(xué)生的思維，達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)的目的。以高校常見(jiàn)的辯論賽為例，法學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)可針對(duì)某一法律案例進(jìn)行分析與思辨，從而形成模擬法庭辯論形式。同樣是辯論賽，如果與哲學(xué)學(xué)科結(jié)合，就某一哲學(xué)命題進(jìn)行辯論，其內(nèi)容、形式與效果就不一樣了。所以校園文化活動(dòng)與專(zhuān)業(yè)學(xué)科及相應(yīng)的師資結(jié)合，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)的應(yīng)用融入活動(dòng)內(nèi)容，深入挖掘?qū)I(yè)特色，會(huì)精煉出特色校園文化品牌活動(dòng)。

(三)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，建立學(xué)生自我管理機(jī)制。

校園文化在建設(shè)過(guò)程中一定要尊重學(xué)生的主體地位，重視發(fā)揮學(xué)生主觀創(chuàng)造潛力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，也只有通過(guò)重視學(xué)生主體作用，才能更加貼近學(xué)生興趣與需求。學(xué)生主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮主要通過(guò)學(xué)生團(tuán)體組織。學(xué)生團(tuán)體組織在一定程度上代表了學(xué)生普遍的興趣、需求與利益訴求，有效地發(fā)揮著自我管理、自我服務(wù)的職能。目前高校存在諸如班委會(huì)、學(xué)生會(huì)等代表學(xué)生群體利益訴求與服務(wù)學(xué)生的組織;還存在根據(jù)興趣愛(ài)好與共同志向組合的團(tuán)體組織，最常見(jiàn)的是有一定組織規(guī)范性的學(xué)生社團(tuán)組織，也包括學(xué)生創(chuàng)業(yè)小組、社會(huì)實(shí)踐小組等臨時(shí)性的學(xué)生團(tuán)體。高校在整合校園文化資源過(guò)程中，需要給其建立相關(guān)管理制度、活動(dòng)立項(xiàng)及經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，給予學(xué)生更多的自我管理、自我服務(wù)與自主發(fā)展空間，重點(diǎn)扶持一些具有專(zhuān)業(yè)特征的團(tuán)體組織及所開(kāi)展的活動(dòng)，為進(jìn)一步建立校園文化活動(dòng)的特色品牌創(chuàng)造條件。

(四)注重實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)與文化創(chuàng)意活動(dòng)的培育。

實(shí)踐體驗(yàn)是校園文化內(nèi)涵建設(shè)的最為直接有效途徑。實(shí)踐體驗(yàn)類(lèi)活動(dòng)要具有一定思想內(nèi)涵的主題，引導(dǎo)學(xué)生參與其中體驗(yàn)創(chuàng)作，通過(guò)學(xué)生親身經(jīng)歷與自主實(shí)踐創(chuàng)造，深化思想認(rèn)識(shí)，提高實(shí)踐能力，鍛煉人格品質(zhì)，同時(shí)又彌補(bǔ)了德育與專(zhuān)業(yè)課堂理論教學(xué)的不足，是學(xué)生樂(lè)于接受的校園文化活動(dòng)之一。以公益普法宣傳教育為例，法學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生即可以搜集相關(guān)真實(shí)案例并分析演繹，利用分角色情景模擬法庭的立體形式展示，這樣的方式能夠讓公眾深刻體會(huì)學(xué)法知法懂法用法的必要性，提高公益普法的實(shí)效性。高校也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源的集聚地［8］。高校具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，包括寬容個(gè)性、鼓勵(lì)創(chuàng)造的氛圍，創(chuàng)造潛力與能力豐富的學(xué)生以及一定的文化積淀，是校園文化創(chuàng)意活動(dòng)開(kāi)展的沃土。校園文化創(chuàng)意活動(dòng)為滿(mǎn)足學(xué)生的創(chuàng)作興趣愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生高尚的藝術(shù)情操與人格品質(zhì)及創(chuàng)作能力的鍛煉提供了途徑。

(五)構(gòu)筑特色校園景觀，合理利用校園宣傳媒介。

校園景觀設(shè)計(jì)需在實(shí)用與經(jīng)濟(jì)原則的基礎(chǔ)上，講求人性化、人文和特色化，積極營(yíng)造特色校園環(huán)境文化，反映校園特色與校園精神的傳承。同時(shí)發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性與創(chuàng)造性，讓其參與規(guī)劃設(shè)計(jì)。一方面發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)作潛力與能力，美化了校園環(huán)境;另一方面提升了學(xué)生對(duì)學(xué)校的情感與理念的認(rèn)同度。包括校徽、校旗、道路指示牌等在內(nèi)的高校視覺(jué)形象系統(tǒng)及雕塑、建筑小品景觀都可以鼓勵(lì)學(xué)生參與設(shè)計(jì)。作為展示當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)采的平臺(tái)，校園媒體要廣泛收集典型的學(xué)生個(gè)體、組織及特色校園文化活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道宣傳，用榜樣的力量引領(lǐng)大學(xué)校園新風(fēng)尚。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，諸如微博、微信、即時(shí)通訊等新媒體的出現(xiàn)，為校園文化的建設(shè)提供新的載體。要充分利用這些媒體的及時(shí)性、互動(dòng)性、學(xué)生參與性強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)新的活動(dòng)形式，諸如主題辯論與網(wǎng)上沙龍，增強(qiáng)媒體宣傳的吸引力，從而達(dá)到育人目的。

建設(shè)校園文化的論文篇十七

經(jīng)過(guò)幾年的探索實(shí)踐，我校構(gòu)成了學(xué)校文化建設(shè)的基本思路和學(xué)校文化建設(shè)的理念?；舅悸肥牵阂钥茖W(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，以育人為宗旨，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，按照“學(xué)校建設(shè)營(yíng)造整體美、綠色植物營(yíng)造環(huán)境美、名人佳作營(yíng)造藝術(shù)美、人際和諧營(yíng)造禮貌美”的思路，既重視硬件建設(shè)，也重視軟件建設(shè)，既體現(xiàn)主旋律，又倡導(dǎo)多樣化，既加強(qiáng)規(guī)范引導(dǎo)，又注重個(gè)性發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)了我校學(xué)校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學(xué)校文化建設(shè)理念是：加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境的建設(shè)，整合學(xué)校時(shí)代文化精華，構(gòu)建健康和諧文化氛圍，充實(shí)學(xué)校師生生活內(nèi)涵，提高學(xué)校辦學(xué)品位，推進(jìn)素質(zhì)教育深入發(fā)展。

二、領(lǐng)導(dǎo)重視，周密部署。

為實(shí)現(xiàn)“學(xué)校文化建設(shè)”的最終目標(biāo)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項(xiàng)工作，成立了以校長(zhǎng)親任組長(zhǎng)，主管副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)的的學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，周密部署，細(xì)化分工，明確職責(zé)。2010年3月，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，出臺(tái)了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》，明確了主題，確立了資料，籌劃了建設(shè)進(jìn)程，確保活動(dòng)扎實(shí)有效。學(xué)校還先后經(jīng)過(guò)中層干部會(huì)議、年級(jí)主任會(huì)議和全校教職工大會(huì)，進(jìn)行動(dòng)員宣傳，營(yíng)造了一個(gè)學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)的濃厚氛圍。

三、加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，努力構(gòu)建高雅的學(xué)校環(huán)境。

1、搞好學(xué)校美化凈化亮化，發(fā)揮環(huán)境的教育功能。

學(xué)校是師生生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)的.場(chǎng)所，美化、凈化學(xué)校以及引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校的美化、凈化本身就是對(duì)學(xué)生的教育。我校在學(xué)校環(huán)境建設(shè)方面下了大力氣，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，用于學(xué)校環(huán)境美化建設(shè)的投資已有100多萬(wàn)元，如今學(xué)校綠樹(shù)成蔭，花團(tuán)錦簇，綠化覆蓋率達(dá)70%。幾年來(lái)，我們除按學(xué)校文化建設(shè)的規(guī)范建設(shè)課室、實(shí)驗(yàn)室環(huán)境外，還對(duì)學(xué)校的環(huán)境進(jìn)行了多次的改造和調(diào)整，如新種了常年堅(jiān)持綠色的草坪，修建了文化休閑廣場(chǎng)、燈光網(wǎng)球場(chǎng)等，在教學(xué)樓最顯眼的位置，寫(xiě)上了學(xué)校的校訓(xùn)：“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新、健美”。`將《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學(xué)校的美化融合在一齊，激勵(lì)學(xué)生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來(lái)，做一名高尚的人。另外，我們還進(jìn)取培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)校的美化凈化工作，采取分片包干的辦法，實(shí)行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實(shí)行學(xué)生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫龋髮W(xué)生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食，真正使美化、凈化與學(xué)生的教育和行為要求到達(dá)了有效的結(jié)合。

2、進(jìn)取籌措資金，不斷加強(qiáng)學(xué)校文化硬件設(shè)施建設(shè)。

在進(jìn)行學(xué)校環(huán)境改造的同時(shí)，學(xué)校還十分重視校內(nèi)的文化硬件設(shè)施的建設(shè)，進(jìn)取籌措資金、改造和建設(shè)各種文化設(shè)施和設(shè)備。近幾年，我校添置了標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)室7間，完成了實(shí)驗(yàn)樓墻體粉飾、學(xué)校亮化工程、學(xué)校圖書(shū)綜合樓、多媒體教室、語(yǔ)音室、電子備課室、400米標(biāo)準(zhǔn)田徑場(chǎng)、6塊籃球場(chǎng)的新建和改造工程，提高了上述場(chǎng)所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前，學(xué)校圖書(shū)館藏書(shū)達(dá)6萬(wàn)余冊(cè)，學(xué)校的學(xué)校網(wǎng)經(jīng)過(guò)寬帶實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng)，這些設(shè)施和設(shè)備的建設(shè)有力地提高了學(xué)校文化層次，為深入開(kāi)展學(xué)校文化建設(shè)創(chuàng)造了有力的條件。

精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重中之重，是學(xué)校的點(diǎn)晴之筆。多年來(lái)，我們堅(jiān)持以“人文精神為指導(dǎo)，科學(xué)精神為基礎(chǔ)”的方針，按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路，重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作：

1、開(kāi)展以“播種良好習(xí)慣，收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動(dòng)。

一是經(jīng)過(guò)分布在教學(xué)樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛(ài)護(hù)環(huán)境的提示語(yǔ)、人生格言、名人名言、箴言佳句等，使學(xué)生理解“習(xí)慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵，二是經(jīng)過(guò)每學(xué)期一次的養(yǎng)成教育專(zhuān)題活動(dòng)，如“田中是我家，人人愛(ài)護(hù)它”、“做禮貌健康的學(xué)生”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境，從我做起”等專(zhuān)題，經(jīng)過(guò)這些專(zhuān)題活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法，言行規(guī)范，禮貌自律，全面發(fā)展的良好習(xí)慣。

2、著力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。

在學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中，我校異常重視學(xué)校和諧人際關(guān)系的建設(shè)，這也是學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧的校領(lǐng)導(dǎo)班子，經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)班子成員相互的學(xué)習(xí)、交流，做到思想統(tǒng)一，步調(diào)一致，確保學(xué)校的各項(xiàng)工作順利開(kāi)展;二是建設(shè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系，經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)下辦公室、下教室和談心等方式，及時(shí)了解教師的工作、生活情景，為教師排優(yōu)解難，確保廣大教師以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)全身心地投入到教學(xué)工作中;三是建設(shè)和諧的師生關(guān)系，經(jīng)過(guò)班主任、任課教師與學(xué)生交朋友，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，關(guān)心學(xué)生的生活，解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任，從而提高教學(xué)活動(dòng)的效率。

3、利用班級(jí)宣傳欄，建設(shè)班級(jí)文化。

(1).堅(jiān)持主旋律，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育和法制教育，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之心，報(bào)國(guó)之志。多年來(lái)，我們把愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育、法制教育與學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，以每周一升旗、學(xué)生表彰大會(huì)及重大節(jié)日、重大紀(jì)念日、重要活動(dòng)為契機(jī)，開(kāi)展了“秉承傳統(tǒng)禮貌，弘揚(yáng)民族精神”和“國(guó)不可辱、民不可欺、我當(dāng)自強(qiáng)”的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，經(jīng)過(guò)與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長(zhǎng)期開(kāi)展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識(shí)測(cè)試等教育，宣講安全知識(shí)、普及安全常識(shí)，加強(qiáng)法制教育。經(jīng)過(guò)征文比賽、歌詠比賽等活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)校、報(bào)效祖國(guó)的職責(zé)感和使命感。

(2).加強(qiáng)學(xué)生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。我們持續(xù)開(kāi)展了“塑造禮貌學(xué)生形象”活動(dòng)，開(kāi)展了“愛(ài)父母”、“愛(ài)學(xué)?！?、“愛(ài)教師”、“愛(ài)老、敬老、助老”系列讀書(shū)活動(dòng)、征文比賽、演講比賽，大力開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)，堅(jiān)持“愛(ài)心救助”、“學(xué)雷鋒講奉獻(xiàn)”活動(dòng)。這些活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生崇尚團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的精神，弘揚(yáng)了助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。

(3).用先進(jìn)文化覆蓋整個(gè)學(xué)校。我校充分利用校廣播電臺(tái)、宣傳欄、學(xué)校小報(bào)、讀書(shū)征文比賽，文學(xué)、藝術(shù)、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識(shí)講座等豐富多彩的形式，使學(xué)校到處充滿(mǎn)濃郁的人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍。禮貌班級(jí)評(píng)選活動(dòng)、讀書(shū)、征文比賽、主題班會(huì)等活動(dòng)，深受廣大學(xué)生喜愛(ài)。

(4)、開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，活躍學(xué)校文化。文化藝術(shù)活動(dòng)對(duì)于豐富學(xué)校文化生活，營(yíng)造文化氛圍，展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采，陶冶學(xué)生情操有著重要作用。多年來(lái)，我們加強(qiáng)了學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體的建設(shè)，成立了學(xué)生銅管樂(lè)隊(duì)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)及美術(shù)興趣小組，進(jìn)取參加各級(jí)文藝匯演，并在省、市級(jí)比賽中屢創(chuàng)佳績(jī)。我校每年舉辦一次的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和和藝術(shù)節(jié)，更是師生展示自我的大舞臺(tái)，他們用自我的運(yùn)動(dòng)天賦和藝術(shù)才華，既鍛煉了自我，又提升了學(xué)校的品位，也使學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術(shù)性的特點(diǎn)。

(5)、以弘揚(yáng)田家炳精神為中心，開(kāi)展感恩教育。經(jīng)過(guò)開(kāi)展感恩教育主題班會(huì)、宣傳板報(bào)、感恩征文活動(dòng)和參觀田家炳事跡陳列室等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生懂得去感恩，懂得付出和回報(bào)，懂得去孝敬父母和尊敬師長(zhǎng)，懂得去關(guān)心幫忙他人，提高學(xué)生的學(xué)生道德水平。

五、不斷加強(qiáng)制度建設(shè)。

制度建設(shè)就是學(xué)校文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，它決定著學(xué)校文化建設(shè)的方向和品位以及學(xué)校文化建設(shè)的先進(jìn)性、科學(xué)性和人文性。近年來(lái)，我校十分重視學(xué)校文化建設(shè)的研究，班子成員經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的理論文章，多次就學(xué)校文化建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行研討。并在此基礎(chǔ)上，合理規(guī)劃，建立和完善相關(guān)制度，制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》、《禮貌班級(jí)評(píng)選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學(xué)校實(shí)施方案》、《禮貌處室評(píng)選方案》、《行風(fēng)政風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《師德教風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《學(xué)生公寓管理?xiàng)l例》、《學(xué)生公寓住宿規(guī)定》、《學(xué)生公寓內(nèi)務(wù)管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評(píng)比辦法》《綠化管理制度》、《財(cái)產(chǎn)管理制度》、《愛(ài)護(hù)公物公約》等100多項(xiàng)制度，為促進(jìn)我校學(xué)校文化建設(shè)的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。

學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的活動(dòng)，所以，我校已經(jīng)構(gòu)成了活動(dòng)開(kāi)展的長(zhǎng)效機(jī)制，將堅(jiān)持不懈的長(zhǎng)期開(kāi)展下去，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和充實(shí)活動(dòng)的資料，使這項(xiàng)活動(dòng)真正成為提升學(xué)校辦學(xué)水平和品位、實(shí)現(xiàn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的推動(dòng)力。

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建設(shè)校園文化的論文篇十八

校園體育文化可以在一定程度上改變校園精神面貌，使全體師生發(fā)揮主體作用積極了解課外體育文化活動(dòng)，這將對(duì)校園體育文化的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，另外隨著時(shí)代的發(fā)展，職校建設(shè)也深受重視，人們的三觀也發(fā)生了很大的變化，越來(lái)越多的學(xué)生選擇職校學(xué)習(xí)，因此對(duì)校園體育文化的建設(shè)勢(shì)在必行。校園體育文化的建設(shè)不僅可以實(shí)現(xiàn)校園體育的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)體育投身體育的意識(shí)，還可以推動(dòng)職校教育教學(xué)的發(fā)展。

（一）可培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

職校的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生，是為加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，因此這一辦學(xué)宗旨決定了校園體育文化的發(fā)展方向，此外，開(kāi)展快樂(lè)富有生氣的體育活動(dòng)也可豐富學(xué)生體育生活，增強(qiáng)學(xué)生的自身素質(zhì)。

（二）使學(xué)生更加積極的面對(duì)生活體育文化活動(dòng)重在培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。正確的體育精神有利于提高學(xué)校的體育氛圍，在達(dá)到發(fā)現(xiàn)體育文化的同時(shí)將一定程度上改變學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)生活的態(tài)度，使學(xué)生自信從容面對(duì)未知的新生活。

職校體育文化的發(fā)展存在著一些問(wèn)題，對(duì)其的分析可以更好的幫助我們進(jìn)行新的探討和研究。

（一）傳統(tǒng)思想的影響。

受中國(guó)傳統(tǒng)教育理念的影響家長(zhǎng)學(xué)生往往更重視文化課目的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生不重視體育課，不明白體育活動(dòng)的重要性，有些人甚至抱怨體育課，認(rèn)為體育課可有可無(wú)，學(xué)生的這些片面的思想和其的一些不配合的行為，在一定程度上阻礙了校園體育文化的開(kāi)展。

（二）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和制度的支持力度不足。

職校校園領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校的核心，學(xué)校一切工作都由其決定，如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育文化進(jìn)人校園的體育文化的關(guān)注力度大的話，許多學(xué)校內(nèi)部政策的制定一定會(huì)向體育方面傾斜，更加有利于學(xué)校體育工作的開(kāi)展，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以在空閑之余融人學(xué)生，參加一些體育活動(dòng)，這在一定程度上也可激發(fā)學(xué)生的積極性與參與的熱情。另外，相關(guān)制度的建立是推動(dòng)體育建設(shè)的有利武器，制度的強(qiáng)制性一定程度上保證了體育活動(dòng)的順利開(kāi)展。

體育教師的缺乏、老師專(zhuān)業(yè)性不強(qiáng)、所帶班級(jí)多、負(fù)擔(dān)重，在一定程度上制約著校園體育的發(fā)展。有些職校體育設(shè)施滯后，很難滿(mǎn)足學(xué)生的需要，再加上缺乏相關(guān)的體育方面的宣傳，學(xué)生對(duì)許多事情不了解，也為體育文化工作的開(kāi)展增加難度。除此之外，一些學(xué)校的經(jīng)費(fèi)有限，雖然想要實(shí)現(xiàn)體育文化的發(fā)展，但確是有心無(wú)力，學(xué)校也很少組織體育方面的活動(dòng)，許多學(xué)生的能力并未真正展現(xiàn)，使體育與學(xué)生距離較大。

由于當(dāng)前校園體育文化建設(shè)愈演愈烈且高校體育文化建設(shè)中存在著諸多的問(wèn)題，因此需要采取一些措施。

（一）體育文化形式應(yīng)該多種多樣。

以前同學(xué)們展現(xiàn)自我的方式主要是參加校運(yùn)會(huì)，許多同學(xué)未真正從中獲益。因此校運(yùn)會(huì)除了要有傳統(tǒng)的節(jié)目外還應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)添加一些大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)性質(zhì)的節(jié)目，如:一些帶有體育色彩的游戲、體育知識(shí)竟賽等，努力實(shí)現(xiàn)體育文化與課外知識(shí)相結(jié)合，使單一的體育竟技變得豐富多彩起來(lái)，不僅為學(xué)生提供了展現(xiàn)才華的平臺(tái)，而且達(dá)到了傳播體育文化的目的，促使學(xué)生熱愛(ài)體育，激發(fā)其興趣。

（二）使高校體育文化宣傳的途徑多樣。

要想讓高校體育文化建設(shè)這條路走的長(zhǎng)遠(yuǎn)，途徑的多樣化十分重要，更有利于養(yǎng)成良好的參與體育活動(dòng)的習(xí)慣。職校體育文化的宣傳有多鐘途徑，如:出黑板報(bào)、寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)、進(jìn)行定時(shí)校園廣播等使學(xué)生來(lái)了解體育方面的事件、體育項(xiàng)目、基礎(chǔ)的體育知識(shí)等，與此同時(shí)，職?？梢猿浞掷没ヂ?lián)網(wǎng)，進(jìn)行網(wǎng)上宣傳、微信關(guān)注等活動(dòng)，使體育文化知識(shí)一步步滲透到學(xué)生的日常生活之中，讓學(xué)生受到潛移默化的影響，對(duì)體育充滿(mǎn)興趣，積極參加、了解體育知識(shí)。

（三）職校應(yīng)規(guī)范各種管理制度來(lái)促進(jìn)體育文化發(fā)展。

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，職校各項(xiàng)規(guī)章制度的建設(shè)是職校文化得以順利開(kāi)展的保障。管理制度的規(guī)范有利于對(duì)學(xué)生的體育課上的行為形成一定的約束，使學(xué)生按規(guī)矩辦事井然有序，考核制度的建立可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)老師學(xué)生雙方的不足，使老師尊重差異，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。各項(xiàng)保障的結(jié)合從而促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高，職校校園體育文化的良好開(kāi)展。

學(xué)生是體育活動(dòng)的主體，加強(qiáng)職校校園體育文化建設(shè)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，根據(jù)學(xué)生的需求成立相關(guān)的體育組織或是體育俱樂(lè)部以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，使學(xué)生化被動(dòng)參與為主動(dòng)竟?fàn)?，在體育中健身，在文化中成長(zhǎng)。除此之外，職校應(yīng)大力發(fā)揮社團(tuán)組織和學(xué)生會(huì)的親民作用，積極組織一些體育文化活動(dòng)，使學(xué)生真正成為體育文化建設(shè)的主體，真正感受體育文化帶來(lái)的樂(lè)趣。

職校校園體育文化的建設(shè)有利于實(shí)現(xiàn)當(dāng)今培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求，有利于學(xué)生積極主動(dòng)面對(duì)今后的生活，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，而這需要學(xué)生改變舊的認(rèn)知，學(xué)校加強(qiáng)宣傳教育工作，完善基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，完善相關(guān)體育制度，使學(xué)生參與體育工作的主體性有效發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)體育的積極性，提高學(xué)生對(duì)體育的重視程度。職校校園體育文化工作的開(kāi)展需要許多主體共同努力。本文有諸多不完善之處，應(yīng)在日后的實(shí)踐中發(fā)展完善。

1王慧，韓立森論我國(guó)高校校園體育文化層次性及其功能解析[j]南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），20xx,5(3)13一15.

2林叼陽(yáng)，夏宇，許萬(wàn)林。論高校校園體育文化與大學(xué)生健康人格的塑造[j]。長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），20xx,8(4):40一42.

3張?jiān)?。高校校園體育文化建設(shè)的研究「d]。上海交通大學(xué)碩士論文，20xx(l)。

建設(shè)校園文化的論文篇十九

（一）校園文化建設(shè)目標(biāo)不清，不能達(dá)到高職教育的要求。大多數(shù)高職院校往往是從中專(zhuān)院校和中職院校升格而成，在校園文化建設(shè)上存在兩大誤區(qū)，一是沿襲老路，沒(méi)有達(dá)到高職教育校園文化建設(shè)的高度和內(nèi)涵；二是走上翻版的普通本科院校之路，過(guò)多地模仿，缺乏職業(yè)教育的特點(diǎn)，在建設(shè)過(guò)程中往往脫離實(shí)際。

（二）校園文化建設(shè)缺乏正確認(rèn)知，不能達(dá)到以人為本的要求。校園文化建設(shè)的主體是師生。不少高職院校在校園文化建設(shè)過(guò)程對(duì)建設(shè)主體認(rèn)識(shí)不清，認(rèn)為校園文化的建設(shè)是某個(gè)具體部門(mén)的工作，或者僅僅認(rèn)為就是學(xué)生的課外文化活動(dòng)，認(rèn)為活動(dòng)數(shù)量多了就是校園文化繁榮。在校園文化活動(dòng)中過(guò)多反映的是學(xué)校一些具體部門(mén)的要求，或者學(xué)院工作的配合，不能真正體現(xiàn)學(xué)校師生的需求，更不能很好地實(shí)現(xiàn)師生的意愿。校園文化不能體現(xiàn)以人為本的要求。

（三）校園文化建設(shè)缺乏必要的保障，不能達(dá)到學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的要求。一些高職院校在制定學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的過(guò)程中，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)?；A(chǔ)建設(shè)、招生就業(yè)和科技創(chuàng)新，對(duì)于校園文化這種軟實(shí)力缺乏必要的保障，往往在組織支持、人員配置、政策保障和經(jīng)費(fèi)投入上相對(duì)缺乏，使校園文化成為空談。

（四）校園文化建設(shè)不重視新媒體建設(shè)，不能達(dá)到校園文化信息化的要求。工業(yè)和信息化時(shí)代的到來(lái)，人與人的交流方式和生活方式發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)報(bào)、qq、飛信、微信和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)客戶(hù)端的出現(xiàn)改變了人們的生活。在加強(qiáng)校園文化的建設(shè)中，不使用新興媒體這一工作載體是不符合時(shí)代要求的。

要解決校園文化建設(shè)過(guò)程中的不足，就必須清晰地認(rèn)識(shí)新時(shí)期高職教育校園文化建設(shè)的作用，把不足內(nèi)化為動(dòng)力，并在校園文化建設(shè)實(shí)踐中加以改進(jìn)。加強(qiáng)高職教育校園文化的建設(shè)，通過(guò)校園文化活動(dòng)，使師生具備職業(yè)道德、人文素養(yǎng)以及藝術(shù)審美方面的基本知識(shí)和基本素養(yǎng)。推動(dòng)校園文化核心價(jià)值觀的建設(shè)，使之成為師生共同擁有的價(jià)值取向和人格品質(zhì)，這些對(duì)于高職教育的建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）校園文化的引導(dǎo)作用。校園文化的引導(dǎo)作用是通過(guò)潛移默化去實(shí)現(xiàn)的，符合教育的一般規(guī)律。相同和相近專(zhuān)業(yè)背景的學(xué)生，在很大程度上養(yǎng)成了與他們專(zhuān)業(yè)背景相匹配的思維方式和學(xué)習(xí)方式。新時(shí)期高職教育正是要努力改變這種與素質(zhì)教育要求不協(xié)調(diào)的育人方式和育人環(huán)境，使大學(xué)生獲得與個(gè)人身心發(fā)展的綜合素質(zhì)。校園文化建設(shè)的實(shí)踐使大學(xué)生逐漸完成了個(gè)人社會(huì)化的轉(zhuǎn)變，并從校園文化活動(dòng)活動(dòng)中完善了自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確了自己的人生發(fā)展目標(biāo)，個(gè)性和特長(zhǎng)得到了升華和完善，為將來(lái)走向社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生離開(kāi)校園，走向社會(huì)的時(shí)候，校園精神的作用以及校園文化行為的后續(xù)力量使得走出校園的大學(xué)生能夠作用于社會(huì)主流文化，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有生力量。

（二）校園文化的約束作用。校園文化的約束作用主要反映在它的文化制度建設(shè)上。主要反映在，第一，校園文化建設(shè)中所形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及建設(shè)制度對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了必要的約束機(jī)制。良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、嚴(yán)格的規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的文化素質(zhì)教育，這種約束作用能引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己對(duì)社會(huì)、學(xué)校、他人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，正確選擇自己的行為和生活方式，提高道德生活的自覺(jué)性和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。第二，校園文化還是矛盾的調(diào)節(jié)器和中和器，它通過(guò)輿論評(píng)價(jià)、習(xí)俗、道德觀念等形式，調(diào)節(jié)師生的行為認(rèn)知和個(gè)人評(píng)價(jià)。第三，校園文化有很強(qiáng)的評(píng)價(jià)重要，它棄惡揚(yáng)善，對(duì)周?chē)氖录忻黠@“善”與“惡”判別，從而使大學(xué)生個(gè)人認(rèn)知和評(píng)價(jià)得到加強(qiáng)。

（三）校園文化的凝聚作用。優(yōu)良的校園文化活動(dòng)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性，可以使學(xué)生的價(jià)值取向和校園主流價(jià)值觀凝聚在一起，成為學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。盡管在校園中師生個(gè)體的價(jià)值觀出現(xiàn)了多元化現(xiàn)象，但校園主流價(jià)值觀仍然影響著個(gè)體價(jià)值觀，并使之趨于一致，這其中校園文化起著非常重要的作用。

（四）校園文化的育人作用。校園文化活動(dòng)的育人功能對(duì)于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培育有著獨(dú)特的作用。它主要是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、行為習(xí)慣、心理發(fā)展等來(lái)實(shí)現(xiàn)，具有較為鮮明的教育性、發(fā)展性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，是素質(zhì)教育內(nèi)在的補(bǔ)充和發(fā)展，在更高面使學(xué)生成為文化人、智慧人、社會(huì)人。校園文化活動(dòng)建設(shè)方式上有了很大的轉(zhuǎn)變，但唯一不變的就是它的育人作用。從無(wú)意識(shí)地形成校園文化，到有意識(shí)地營(yíng)造校園文化，校園文化的不斷積淀使師生的個(gè)人發(fā)展和道德評(píng)價(jià)得到加強(qiáng)。同時(shí)，人文藝術(shù)類(lèi)學(xué)科的體驗(yàn)性、教化性和評(píng)價(jià)性的統(tǒng)一，使大學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，心靈得到升華。校園文化的育人作用是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是其它教育所不能替代和取代的。校園文化在促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高上具有重要意義，也正是由于校園文化強(qiáng)大的育人作用，才使學(xué)生的知識(shí)、能力和素質(zhì)得到不斷的充實(shí)和完善。

總之，新時(shí)期高職教育校園文化建設(shè)在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高上具有重要作用，可以培養(yǎng)人的全面發(fā)展，關(guān)乎社會(huì)和諧和民族復(fù)興。進(jìn)一步加強(qiáng)高職教育校園文化活動(dòng)是學(xué)校發(fā)展的需要，是學(xué)生發(fā)展的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要，是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。

建設(shè)校園文化的論文篇二十

站在xx縣xx寄宿小學(xué)的大門(mén)前，首先映入眼簾的是寬闊的學(xué)校主干道，兩旁綠樹(shù)成蔭，楠竹青翠，亮麗的辦公大樓，宏偉的學(xué)生公寓，青青的草坪，七彩的花壇，加上那憨態(tài)可掬的熊貓、回首翹望的梅花鹿雕塑，相映成趣，相得益彰。學(xué)校內(nèi)處處顯示出濃厚的人文特色和育人品位。

五年來(lái)，xx縣xx寄宿小學(xué)以育人為宗旨，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，進(jìn)取構(gòu)建學(xué)校文化大廈，全面推進(jìn)了素質(zhì)教育。

讓學(xué)校每一處都說(shuō)話。

在學(xué)生公寓前，剛建起來(lái)的30米長(zhǎng)的文化長(zhǎng)廊吸引了眾多的學(xué)生。學(xué)生不管是早上起床、課間休息，還是晚上睡覺(jué)時(shí)都能欣賞到豐富多彩的文化藝術(shù)。

讓每一堵墻都會(huì)說(shuō)話，讓每一塊綠地都會(huì)抒情，讓每一個(gè)角落都有美的閃現(xiàn)，這是xx寄宿小學(xué)學(xué)校文化的追求。學(xué)校正門(mén)掛著“為了您和孩子的健康，請(qǐng)勿吸煙”、“讓孩子安全回家”的溫馨提示牌，綜合樓上張貼著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的校訓(xùn)，旗幟鮮明地證明了學(xué)校一切以學(xué)生為中心，服務(wù)于學(xué)生;走進(jìn)校門(mén)，左側(cè)的墻上貼著“祖國(guó)在我心中”、“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”、五愛(ài)、五心、五自、教育三個(gè)面向等瓷磚畫(huà)，這些畫(huà)掩映在綠樹(shù)叢中，為學(xué)校文化增添了濃烈的人文氣息;學(xué)校每一處都是宣傳的陣地，從學(xué)校的櫥窗、廣播站、提示牌，到走廊的名人畫(huà)像，到班級(jí)的黑板報(bào)、國(guó)旗、班訓(xùn)、《八榮八恥》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，到圖書(shū)閱覽室的書(shū)刊、報(bào)紙，無(wú)處不體現(xiàn)著學(xué)校文化的宣傳教育，能夠說(shuō)，文化教育的圖、文、聲、像已構(gòu)成了強(qiáng)大的輿論氛圍，起到了潛移默化的作用，不斷提高師生的文化素養(yǎng)。

xx寄宿小學(xué)是咸寧市“綠色學(xué)?！保衲?，學(xué)校又開(kāi)展了爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)綠色學(xué)校活動(dòng)。為了全面綠化、美化了學(xué)校，學(xué)校將學(xué)校衛(wèi)生區(qū)職責(zé)到班，嚴(yán)格執(zhí)行每日兩小掃，每周一大掃的衛(wèi)生制度;廁所、食堂、餐廳、寢室衛(wèi)生工作有專(zhuān)人負(fù)責(zé)，保證學(xué)校的每個(gè)角落每一天都是干干凈凈的。同時(shí)，學(xué)校開(kāi)展了“護(hù)綠保潔使者”活動(dòng)，以班級(jí)為單位，承包學(xué)校綠地及樹(shù)苗的養(yǎng)護(hù)工作，讓孩子們親自來(lái)管理，體會(huì)其中的艱辛和喜悅，更加懂得愛(ài)護(hù)這份難得的美麗。學(xué)生們紛紛在自我的綠地寫(xiě)上“小草在睡覺(jué)，請(qǐng)別吵醒它!”、“芬芳來(lái)自鮮花”、“美麗需要我們呵護(hù)”等富有詩(shī)意和人情味的護(hù)綠口號(hào)標(biāo)語(yǔ)牌。整個(gè)學(xué)校桂花飄香，翠竹青青，綠草茵茵，鮮花競(jìng)放，成為學(xué)生流連忘返的花園、溫馨的家園和幸福的樂(lè)園。它像磁鐵一樣吸引著四面八方的`學(xué)子，學(xué)生從當(dāng)初的800多人發(fā)展到此刻的2400余人，連鄰省江西、鄰縣崇陽(yáng)也有80多人慕名前來(lái)就讀。

讓每一次活動(dòng)使學(xué)生思想得到升華。

xx寄宿小學(xué)善于利用學(xué)校環(huán)境資源開(kāi)展主題教育，在學(xué)校內(nèi)營(yíng)造了“生動(dòng)、活潑、健康、和諧”的環(huán)境大課堂，使學(xué)生思想不斷得到升華，促進(jìn)了素質(zhì)教育的和諧發(fā)展。

道德教育凈化靈魂。學(xué)校開(kāi)展了升旗儀式、國(guó)旗下的講話、觀看愛(ài)國(guó)影片等愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng);開(kāi)展了“塑造禮貌學(xué)生形象”、“禮貌禮儀知識(shí)”、“愛(ài)父母”、“愛(ài)學(xué)?！?、“愛(ài)教師”系列讀書(shū)活動(dòng)、征文比賽、演講比賽和“愛(ài)心救助”、“美化家園”、“環(huán)保衛(wèi)士”、“學(xué)雷鋒講奉獻(xiàn)”等活動(dòng)。經(jīng)過(guò)這些活動(dòng)，凈化了學(xué)生心靈，引導(dǎo)學(xué)生崇尚團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的精神，弘揚(yáng)了助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。

節(jié)日活動(dòng)異彩紛呈。在國(guó)慶節(jié)、元旦、“5·8”“一二·九”等重大節(jié)日，開(kāi)展文藝匯演、游園猜謎、植樹(shù)造林等活動(dòng)，重陽(yáng)節(jié)到敬老院慰問(wèn)老人，學(xué)雷鋒日到街道打掃衛(wèi)生，科普宣傳月到街道宣傳科普知識(shí)。經(jīng)過(guò)這些豐富的活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)審美，使學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)在活動(dòng)中得到升華。

“代理媽媽”傾注真情。在...x寄宿小學(xué)，有700多名留守學(xué)生，學(xué)校為他們建立了檔案，開(kāi)通了“親情熱線”電話，聘請(qǐng)了“代理媽媽”。“代理媽媽”把他們當(dāng)作自我的親子女，生活上悉心照顧，學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo)，心靈上貼心撫慰，行為上傾心教育，不是母親勝似母親，讓他們時(shí)刻感受到家的溫馨和親情的關(guān)愛(ài)。

給孩子一片天地，讓孩子自由飛翔。

以活動(dòng)吸引人，開(kāi)展豐富多彩的文化教育活動(dòng)，給孩子一個(gè)自由發(fā)展、自主張揚(yáng)的空間，是...x寄宿小學(xué)建設(shè)課延文化的一大特色。

藝術(shù)活動(dòng)活躍學(xué)校。每周四的晚上，xx寄宿小學(xué)學(xué)校內(nèi)琴聲悠揚(yáng)，號(hào)聲鏗鏘;操場(chǎng)上，吶喊連連;教室內(nèi)，揮毫弄墨;微機(jī)室內(nèi)，輕點(diǎn)鼠標(biāo)。這是學(xué)校特長(zhǎng)班在開(kāi)展活動(dòng)。學(xué)校成立了學(xué)生鼓號(hào)隊(duì)、舞蹈隊(duì)、象棋、體育、微機(jī)、美術(shù)等十幾個(gè)興趣特長(zhǎng)班，學(xué)生打破班級(jí)界限，自由自在地參與活動(dòng)，他們學(xué)得有情、趣味、有味，各盡所能、各盡所長(zhǎng)、各得其樂(lè)。他們還進(jìn)取參加各級(jí)組織的文藝匯演、才藝大賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)以及書(shū)法、繪畫(huà)、手工藝品展覽等活動(dòng)，豐富的文藝活動(dòng)，不僅僅展現(xiàn)了學(xué)生風(fēng)采，陶冶了學(xué)生情操，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，提高了學(xué)生的鑒賞本事，并且營(yíng)造了文化氛圍，促進(jìn)了學(xué)校工作的發(fā)展。

寢室文化彰顯個(gè)性。走進(jìn)xx寄宿小學(xué)學(xué)生公寓，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里又是一個(gè)天地：墻壁潔白光亮，地板干凈照人，物品擺放有序，被子疊放整齊。在那里，同學(xué)們能夠把自我的手工作品用來(lái)裝飾自我的寢室，能夠把自我喜歡的工藝品放在床上，也能夠?qū)⒆晕蚁矏?ài)的小花、小草放在窗前……學(xué)生們把自我的宿舍美化成一個(gè)個(gè)可愛(ài)的家，在屬于自我的時(shí)空里自由發(fā)展，學(xué)習(xí)和生活變得更加歡樂(lè)與和諧。

遠(yuǎn)足拉練錘煉意志。在xx寄宿小學(xué)，每學(xué)期都要舉行一次遠(yuǎn)足拉練活動(dòng)。學(xué)生們背著行囊，帶上干糧，向小鳥(niǎo)一樣在大自然中飛翔，或開(kāi)展爬山奪紅旗比賽，或在沙灘野炊并舉行壘球賽。大自然毫不吝嗇，賜給他們知識(shí)，熏陶他們情操，錘煉他們意志。

系列主題教育的開(kāi)展，有力推動(dòng)了學(xué)校精神禮貌建設(shè)，促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。幾年來(lái)，學(xué)生參加各級(jí)各類(lèi)競(jìng)賽獲獎(jiǎng)800多人次，2001年在全國(guó)中小學(xué)生美術(shù)、書(shū)畫(huà)大賽中有36名學(xué)生獲獎(jiǎng);2003年，學(xué)生合唱《留給我》獲湖北省“黃鶴美育節(jié)”一等獎(jiǎng)，學(xué)生嚴(yán)一萱在市“金鑰匙杯”少兒才藝大賽中獲一等獎(jiǎng);2004年湖北省第五屆“楚風(fēng)杯”師生書(shū)畫(huà)大賽中，xx有49名學(xué)生獲獎(jiǎng)。2005年“放飛期望”文藝晚會(huì)充分展示師生風(fēng)采，獲得社會(huì)好評(píng)。學(xué)生余若涵、吳晟等被評(píng)為“湖北省百名優(yōu)秀少先隊(duì)員”，學(xué)生在《咸寧日?qǐng)?bào)》、《南鄂晚報(bào)》、《明天》等報(bào)刊雜志上發(fā)表文章200余篇。

“沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓”。管理經(jīng)驗(yàn)豐富的何成林校長(zhǎng)有著深刻的體會(huì)：我們用完善的管理制度，規(guī)范了師生行為，提高了學(xué)校文化底蘊(yùn)，促進(jìn)了素質(zhì)教育健康發(fā)展。

辦學(xué)思路指引文化方向。辦學(xué)伊始，學(xué)校整體規(guī)劃，制訂了“配套建校、文化美校、規(guī)范立校、特色興校、改革強(qiáng)校、科研活校”的發(fā)展戰(zhàn)略，提出了“狠抓常規(guī)管理，規(guī)范辦學(xué)行為，注重教學(xué)科研，推進(jìn)素質(zhì)教育，充實(shí)活動(dòng)載體，促進(jìn)全面發(fā)展”的總體要求，確定了“為每一個(gè)家庭供給最佳的服務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生得到最大發(fā)展”的辦學(xué)宗旨和“建特色學(xué)校，建歡樂(lè)學(xué)校”的辦學(xué)目標(biāo)。正確的辦學(xué)思路為學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)起到了很好的導(dǎo)向作用。

圍;鼓勵(lì)教職工參與到學(xué)校的管理中來(lái)，以公平、民主的管理理念營(yíng)造一種民主的氛圍。能夠說(shuō)，學(xué)校內(nèi)每一個(gè)人身上都洋溢著蓬勃的朝氣和青春的活力，師生們團(tuán)結(jié)協(xié)作，和諧相處，進(jìn)取上進(jìn)，構(gòu)成了良好的師風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)和人人關(guān)心學(xué)校文化，人人參與學(xué)校文化的新局面。短短五年，xx寄宿小學(xué)的學(xué)校文化在積淀，力量在凝聚，個(gè)性在凸顯，品位在提升。

孩子們說(shuō)：“在xx寄宿小學(xué)學(xué)習(xí)開(kāi)心，生活愉快”。

教師們說(shuō)：“在xx寄宿小學(xué)工作有壓力，但有活力和愜意”。

家長(zhǎng)們說(shuō)：“xx寄宿小學(xué)學(xué)校美，教師好，質(zhì)量高，把孩子放在那里讀書(shū)，我放心，也很滿(mǎn)意”。

雨露潤(rùn)花蕾，溫馨滿(mǎn)學(xué)校。經(jīng)過(guò)幾年的努力，xx縣xx寄宿小學(xué)已成為一所花蕾綻放的花園、溫馨幸福的家園。目前，學(xué)校正以飽滿(mǎn)的熱情，昂揚(yáng)的姿態(tài)，為爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)“綠色學(xué)?！焙汀?00強(qiáng)”學(xué)校而努力奮斗!

建設(shè)校園文化的論文篇二十一

近年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，不僅使民族經(jīng)濟(jì)得以高效迅猛發(fā)展，還使廣大人民群眾在生活水平上得以快速提高，人們?cè)诘囊率匙⌒邢M(fèi)上產(chǎn)生了極大的需求心理，需求帶動(dòng)消費(fèi)，“衣食住行”首當(dāng)其沖，社會(huì)審美價(jià)值改變了人們對(duì)于服飾美及服飾文化的理解。服飾文化是人類(lèi)重要的物質(zhì)文化之一其中有包含著人類(lèi)精神文化的因素，服飾能夠直接反映文化的變遷。隨著社會(huì)的發(fā)展，服飾在社會(huì)生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。它不僅是一個(gè)人身份的象征，顯示出一個(gè)人的地位，還體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)于美的需求，同時(shí)，人們對(duì)于服飾文化自身所擁有的精神文化因素要求越來(lái)越多，人們通過(guò)美麗的服飾裝扮自己，增加對(duì)自己的自信，而服飾文化的藝術(shù)傳播則顯得尤為重要。

服飾文化；大學(xué)生；校園文化。

校園服飾文化是校園文化的一個(gè)重要部分，是一種不同于大眾時(shí)尚文化的特殊文化，它強(qiáng)烈地反映出學(xué)生在這一特殊環(huán)境下所擁有的特殊審美觀念、時(shí)尚觀念以及著裝觀念。1.大學(xué)生服飾文化能反映出校園的精神文化。校園精神文化占據(jù)校園文化的核心地位，是一所大學(xué)的精神面貌的集中反映。而服飾穿著在人的身上就被賦予了特殊的思想，不同的服飾不同的搭配就能夠體現(xiàn)出一個(gè)人不同的氣質(zhì)，而大學(xué)生對(duì)于服飾的選擇無(wú)不顯現(xiàn)著自己的審美意識(shí)、審美習(xí)慣、審美追求，所以從審美的角度出發(fā)，對(duì)服飾美的追求體現(xiàn)出大學(xué)生的內(nèi)在心理和對(duì)于美的欣賞與價(jià)值觀，服飾穿在身上就像賦予其生命，不同的類(lèi)型形成了校園中不同的風(fēng)景。2.大學(xué)生服飾文化能夠反映出校園文化建設(shè)的整體水平。在校園這個(gè)特殊的氛圍環(huán)境中，舉辦多樣化活動(dòng)就成為大學(xué)生展示自我的平臺(tái)，而從服飾方面就能夠更直接反映一個(gè)人的審美能力，在校園文化建設(shè)里大學(xué)生對(duì)于自身的穿著搭配停留在怎樣才能通過(guò)服飾展示自己，在某些特定的場(chǎng)合也會(huì)體現(xiàn)出服飾文化帶給我們質(zhì)的改變，整體環(huán)境的變化擁有促進(jìn)校園文化建設(shè)的作用，提高校園文化建設(shè)的整體水平。

1.時(shí)尚前衛(wèi)風(fēng)格。大學(xué)生著裝引領(lǐng)著校園服飾文化的潮流，這是校園服飾文化的一顯著特點(diǎn)，他們追求時(shí)尚著裝，必然會(huì)帶動(dòng)消費(fèi)的時(shí)尚，有些大學(xué)生追求品牌、偏好名牌，追求前衛(wèi)潮流、個(gè)性的服飾，顯現(xiàn)出隨性，標(biāo)新立異的特點(diǎn)，而有一部分大學(xué)生追求特立獨(dú)行，與眾不同的性格愛(ài)好，追求特別夸張而又不顯張揚(yáng)的服飾，各種各樣的群體在校園服飾文化中都建立了自己獨(dú)特的特點(diǎn)，展示校園的文化形象。2.單一的服飾風(fēng)格。大學(xué)生服飾中的時(shí)尚和簡(jiǎn)約，體現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌，但也存在一些問(wèn)題，例如，服飾的單一化，曾經(jīng)做過(guò)一份調(diào)查研究顯示，在大學(xué)大一、大二學(xué)生群體中，對(duì)于穿著類(lèi)型的調(diào)查，擁有70%的學(xué)生穿著的運(yùn)動(dòng)服，15%的學(xué)生穿著休閑服裝，另外15%的學(xué)生穿著一些比較前衛(wèi)時(shí)尚潮流的服飾，同時(shí)，他們對(duì)于服裝類(lèi)型喜好的調(diào)查研究顯示，65%的學(xué)生喜歡前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)休閑裝，20%的學(xué)生喜歡一些品牌效應(yīng)下的時(shí)尚服飾，15%的學(xué)生喜歡成熟穩(wěn)重的服飾，服飾的單一顯示著學(xué)生的對(duì)于美的追求，以及審美觀念在大學(xué)校園這個(gè)特殊的環(huán)境氛圍下有一定的影響。

校園的文化精神是由教師與學(xué)生構(gòu)成，大學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家需要的精英群體。服飾的藝術(shù)與審美功能以獨(dú)特的文化內(nèi)涵理念影響著大學(xué)的文化建設(shè)，學(xué)生群體的穿衣打扮在新時(shí)期社會(huì)發(fā)展中體現(xiàn)著大學(xué)文化的精神。大學(xué)生群體對(duì)服飾認(rèn)識(shí)與理解較為前衛(wèi)，標(biāo)新立異的穿衣方式體現(xiàn)著自身的與眾不同。1.服飾傳播對(duì)大學(xué)生的影響。服飾作為一種傳播媒介具有傳播文化的功能，隨著社會(huì)的發(fā)展，各種政治經(jīng)濟(jì)、文化的社會(huì)因素慢慢滲透服飾文化中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，服飾慢慢向?qū)嵱煤兔烙^發(fā)展，更成為一種文化的符號(hào)，一種傳遞信息的工具。大學(xué)生服飾文化是校園時(shí)尚精神的直接表達(dá)，作為一種時(shí)尚文化，體現(xiàn)出年輕人的審美觀念，生活品位和價(jià)值觀取向。大學(xué)生擁有一定的文化水平和素質(zhì)修養(yǎng)，他們穿著的不同體現(xiàn)出文化水平的不同。2.服飾藝術(shù)傳播的意義。服飾作為一種傳播信息的符號(hào)，在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中有重大的意義，服飾中蘊(yùn)含著人們對(duì)于美的追求的觀念和習(xí)慣，體現(xiàn)一個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)；服飾還能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的身份，通過(guò)服飾的傳播能夠帶動(dòng)別人的審美觀念，把前衛(wèi)時(shí)尚積極的信息傳遞給人們。服飾也是審美文化的載體，通過(guò)這個(gè)載體體現(xiàn)出個(gè)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)。

以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播為突破口，加強(qiáng)和引導(dǎo)大學(xué)生的思想意識(shí)和行為意識(shí)，深化大學(xué)校園文化建設(shè)，具有積極和促進(jìn)的作用。1.重視大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè)，要活躍校園整體文化的氣氛，以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè)促進(jìn)校園文化建設(shè)是一種新的嘗試和挑戰(zhàn)。首先，在很多大學(xué)的公共課程中，很少有關(guān)審美的課程，學(xué)校應(yīng)通過(guò)這些課程讓學(xué)生學(xué)習(xí)美學(xué)的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)美學(xué)提升自己。其次，有條件的院?？梢蚤_(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)的服飾文化課程，提高學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)知，豐富自身的審美情趣和審美修養(yǎng)。提高對(duì)于美的鑒賞能力，拓展自己的審美視野。再次，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注服飾文化，學(xué)習(xí)服飾文化的習(xí)慣。對(duì)于一些學(xué)生在服裝審美層面上追求標(biāo)新立異，獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)該用正確的方式和渠道進(jìn)行教育引導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人的修養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)，注重自己的儀表儀態(tài)，追求外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。2.避免校園內(nèi)服飾的單一化，校園服飾的設(shè)計(jì)，特別是針對(duì)大學(xué)這一特殊環(huán)境，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)講運(yùn)動(dòng)休閑裝成為主流的服飾，就造成了穿著的單一性，在一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該擁有新的生活方式，學(xué)會(huì)用服飾充分肯定自己、展示自己，在一些特定的場(chǎng)合，可以加入一些新的時(shí)尚的元素，而學(xué)生整體的審美水平就會(huì)顯得特別重要。學(xué)校應(yīng)積極為服飾文化的發(fā)展創(chuàng)造條件，營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)校文化制度建設(shè)，對(duì)一些能夠弘揚(yáng)學(xué)校文化的東西積極引導(dǎo)和推廣。運(yùn)用校園社團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，成立一些關(guān)于服飾文化的社團(tuán)，提高服飾文化進(jìn)行宣傳與互動(dòng)。通過(guò)現(xiàn)有條件加強(qiáng)對(duì)服飾文化的宣傳，充分利用校園的廣播、網(wǎng)站等平臺(tái)推進(jìn)服飾文化的引導(dǎo)效果。學(xué)校定期舉辦服飾文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生服裝設(shè)計(jì)周等活動(dòng)，堅(jiān)持讓學(xué)生自己進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，給予學(xué)生展示自己設(shè)計(jì)理念的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。3.從學(xué)生的個(gè)人角度出發(fā)，在提高自己審美能力的同時(shí)，充分發(fā)揮服飾文化中自身的作用，提高自身校園文化的參與意識(shí)，主動(dòng)接受、參與服飾文化建設(shè)。通過(guò)參與各式各樣的校園文化活動(dòng)，能夠使大學(xué)生自我激勵(lì)、自我約束，樹(shù)立科學(xué)正確的服飾觀和審美價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)服飾文化相關(guān)內(nèi)容知識(shí)，對(duì)自己掌握的內(nèi)容進(jìn)行研究和升華，并將理性、低碳的消費(fèi)理念灌輸自己的知識(shí)中，成為新時(shí)代充滿(mǎn)朝氣的大學(xué)生。綜上所述，服飾文化的藝術(shù)傳播效果對(duì)校園文化建設(shè)有著促進(jìn)的作用，是校園文化建設(shè)中體現(xiàn)人文教育的重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)服飾文化的傳播，可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的服飾觀念和審美價(jià)值取向，充分體現(xiàn)其對(duì)校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用。

建設(shè)校園文化的論文篇二十二

中學(xué)生的德育教育少不了校園文化的影響和陶冶，因此，為了讓學(xué)生的綜合素質(zhì)有一個(gè)徹底的提高，校園文化建設(shè)不可忽視。眾所周知，校園文化是學(xué)校辦學(xué)、治學(xué)的根本，也是校園精神文化、物質(zhì)文化、行為文化、制度文化的有機(jī)結(jié)合，是一所學(xué)校的內(nèi)涵和積淀，是保證學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)于學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成會(huì)產(chǎn)生潛在的引導(dǎo)與教育。那么，如何在新世紀(jì)的社會(huì)影響下，有效建設(shè)校園文化，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化、班級(jí)文化的建設(shè)，從小事做起，從我做起，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化地受到教育、提高素質(zhì)。

校園文化是校園建設(shè)的根本，也是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)。一所好的學(xué)校，它的校園文化一定是深厚的，無(wú)論從精神文化、環(huán)境文化、制度文化、行為文化等方面都會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。如，精神文化是學(xué)校文化的靈魂，它是在學(xué)校發(fā)展的過(guò)程中逐漸形成的，它有自己的特色、信仰、情感、意志，被全校師生遵循，是一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量，深深感染著每一個(gè)師生；一個(gè)學(xué)校的環(huán)境文化是最直觀、最簡(jiǎn)單，也是最先讓學(xué)生看到、感受到的，無(wú)論是建筑風(fēng)格，校園綠化，校舍布局等，都能表現(xiàn)出自然與人文的完美結(jié)合。比如，在校園的宣傳欄里張貼校園的發(fā)展文化、發(fā)展史，張貼學(xué)校優(yōu)秀教師的教學(xué)簡(jiǎn)介和獲獎(jiǎng)情況、張貼名家的字畫(huà)等等。這些都會(huì)讓師生在這些直觀的環(huán)境文化建設(shè)中看到校園精神文化的深淺；校園制度文化是精神文化在學(xué)校管理中的一種體現(xiàn)，也是一所學(xué)校發(fā)展的保證，沒(méi)有制度一切發(fā)展都是空談，在制度的引導(dǎo)與監(jiān)督下，師生才能健康發(fā)展，學(xué)生也能健康成長(zhǎng)，完成學(xué)業(yè)；眾所周知，校園的行為文化也是校園中最直接的一種文化形態(tài)，從同學(xué)與同學(xué)之間的溝通、交流到師生之間的活動(dòng)等。例如，工作方式、生活方式、日常言行、消費(fèi)方式、待人接物等，都能反應(yīng)校園行為文化在學(xué)生身上的作用。所以，校園各種文化的建設(shè)，相輔相成，相互協(xié)調(diào)，才能使校園文化全面發(fā)展，建設(shè)和諧校園，保證學(xué)生心理、思想和綜合素質(zhì)的健康發(fā)展，使學(xué)校本身也不斷前進(jìn)。

一個(gè)校園的德育與文化建設(shè)具有同一性和互補(bǔ)性，不管是德育還是校園文化，目的都在于把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展的人。所以，積極、健康的校園文化是實(shí)現(xiàn)德育教育的根本和途徑。一個(gè)有良好校園文化建設(shè)的學(xué)校，才能在德育方面很好地引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在校園生活、學(xué)習(xí)期間，在思想觀念、價(jià)值取向、行為方式等方面都受到校園文化的感染。我們常聽(tīng)人說(shuō)，某某學(xué)校校風(fēng)不好，這就是學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展形成了錯(cuò)誤的觀念，錯(cuò)誤的教育理念，影響了學(xué)生思想觀念，讓學(xué)生養(yǎng)成了不好的行為，影響學(xué)生的終身。所以，校園文化建設(shè)的根本目的就是為了影響學(xué)生、教育學(xué)生，使學(xué)生從思想品德方面做一個(gè)健康的人，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性?？上攵?，優(yōu)美的校園環(huán)境，濃厚的校園文化，能促進(jìn)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的文明舉止，文明禮貌，使師生都心情舒暢，養(yǎng)成開(kāi)朗性格和高雅氣質(zhì)，讓學(xué)生養(yǎng)成一種良好的生活習(xí)慣。同時(shí)，校園的文化建設(shè)、精神文明也離不開(kāi)德育教育的不斷促進(jìn)與引導(dǎo)。這樣才能讓德育教育與校園文化緊密結(jié)合，為學(xué)校的發(fā)展，學(xué)生的成長(zhǎng)助力。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，德育教育和文化教育一樣重要，只是德育是傳播意識(shí)形態(tài)的重要途徑，是和諧校園文化對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，一些低俗的思想和片面式的文化影響學(xué)生的思維。一些非理性文化滲入校園的同時(shí)，也影響了學(xué)生的思想和價(jià)值取向。所以，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，并把它滲透到德育教育中，促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。首先，校園文化能引導(dǎo)師生形成正確的價(jià)值觀。一個(gè)校園的和諧文化能調(diào)動(dòng)一切有利的、積極的因素，讓教師和學(xué)生形成理解、團(tuán)結(jié)、和諧的關(guān)系，在教與學(xué)方面形成具大的合力。在社會(huì)的不斷發(fā)展中，教育理念也在不斷地改進(jìn)和發(fā)展，教育要以積極的態(tài)度面向世界、面向現(xiàn)代、面向未來(lái)，提高師生素養(yǎng)，引導(dǎo)師生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀。其次，校園文化塑造師生高尚的人格。一個(gè)人人格的形成和品德的完善與所處的環(huán)境有很大的關(guān)系。所以，為了學(xué)校的順利發(fā)展，為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，校園文化建設(shè)不可忽視，且要引起重視。因?yàn)樾@文化能在潛移默化中影響學(xué)生，感染學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、自強(qiáng)不息的品質(zhì)，積極進(jìn)取，不斷奮斗的精神和心態(tài)，幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)。最后，校園文化能對(duì)師生起到榜樣的作用。校園文化不是用一些條條框框來(lái)規(guī)范師生的行為、語(yǔ)言，而是把有本校特色的文化滲透到教育中，讓一些模范典型、英雄人物、優(yōu)秀教師、三好學(xué)生等，成為師生學(xué)習(xí)的榜樣，讓師生養(yǎng)成不斷追求，不斷積累，不斷進(jìn)步的品質(zhì)。當(dāng)然，校園文化在德育教育中的作用還有很多，每一個(gè)教師都要在工作中不斷地去發(fā)展、摸索，把校園文化方面的德育價(jià)值和作用挖掘出來(lái)，為學(xué)生的思想品德教育服務(wù)。總之，校園文化建設(shè)在德育教育中的滲透，能為德育教育起到良好的作用，它也和德育教育相輔相成，互相協(xié)調(diào)，互相作用。所以，要想在德育方面教育好學(xué)生，離不開(kāi)校園文化的幫助。

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