讀后感是讀者在閱讀某本書籍、文章或其他文學(xué)作品后，對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感受的一種記錄和表達(dá)，它不僅能夠幫助讀者更好地理解所讀作品，還可以促使讀者思考自己的人生和成長(zhǎng)。讀后感可以是對(duì)作品主題、情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言表達(dá)等方面的評(píng)論和評(píng)價(jià)，也可以是作者觸發(fā)的思考和啟示。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾淖x后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀書籍，理解書中的情節(jié)、人物和主題，捕捉到作者希望傳遞給讀者的核心意義。其次，在寫作讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，與書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和思考，從而更深入地闡釋自己的觀點(diǎn)和見解。此外，讀后感需要具備批判性思維，不僅要分析書中的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)，還要指出其中的不足和可改進(jìn)之處，以展現(xiàn)自己獨(dú)特的審美和批評(píng)眼光。最后，一篇好的讀后感應(yīng)該言之有物、結(jié)構(gòu)合理、語(yǔ)言流暢，能夠引起讀者的共鳴和思考。寫一篇出色的讀后感，需要我們有良好的寫作素養(yǎng)和思辨能力，同時(shí)也要注重培養(yǎng)自己對(duì)閱讀內(nèi)容的思考深度和獨(dú)特觀點(diǎn)。英文名言說(shuō)，“溝通是成功的基石”，以下是一些讀者的讀后感，希望能啟發(fā)你與他人的交流。
z子使楚讀后感篇一
晏子是春秋時(shí)期的著名思想家、政治家、外文家，作文讀《晏子使楚》有感。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使出國(guó)，在與楚王三次斗智中維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
一。試問，這些人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)為什么能那么冷靜呢？難道他們真的不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩(wěn)定？因?yàn)樗麄兌季哂幸环N神奇的力量，那就是自信！正是因?yàn)橛辛俗孕?，相信自己一定能夠?zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來(lái)了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅(jiān)定！面對(duì)死亡，誰(shuí)的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅(jiān)強(qiáng)？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對(duì)楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時(shí)候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人！這種人不能算是生活的智者。選擇后者的則為勇士。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的勇士太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的勇士，必須要經(jīng)過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心、智慧&&這些都是經(jīng)過(guò)磨難的！所以面對(duì)困難的時(shí)候，我們要勇敢面對(duì)，不能退縮，雨后見彩虹！
z子使楚讀后感篇二
《晏子使楚》的故事是講：有一回齊國(guó)的齊王大夫晏子去訪問楚國(guó)。楚王知道后要士兵在城門邊開了一個(gè)五尺來(lái)高的洞，讓晏子進(jìn)去，晏子說(shuō)：“只有訪問狗國(guó)才走狗洞，我要你們?nèi)栆粏栠@到底是不是狗國(guó)/”楚王聽了只好叫人開了城門。觸王讓士兵綁架一個(gè)齊國(guó)人，說(shuō)他在楚國(guó)犯了盜竊罪，可晏子聽了，不慌不忙地說(shuō)，淮南的柑橘又大又甜，可橘樹種到淮北，就變的又小又苦的`桔，這不是土壤不同嗎?齊國(guó)的人在齊國(guó)能安居樂業(yè)，一到楚國(guó)就干起盜竊來(lái)了，這不是水土不同嗎?這時(shí)楚王的臉一下紅了起來(lái)。
從此以后楚王在也不敢尊重晏子了。
我讀了這篇成語(yǔ)故事后，我懂的了做人的一個(gè)道理：當(dāng)別人侮辱你們國(guó)家的時(shí)候，你誓死捍衛(wèi)，不惜一切維護(hù)民族利益，祖國(guó)的尊嚴(yán)。
在歷史上有許多經(jīng)典的事列：
南宋民族英雄文天祥，當(dāng)金兵抓獲他想用金錢后祿收買他時(shí)，他毅然說(shuō)：”人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”還有早幾年北約飛機(jī)轟炸南斯拉夫大使館時(shí)，我過(guò)外交官憤然向世界人民宣告：中國(guó)人民是世界東方的巨人，是不容欺負(fù)的我們要求聯(lián)合國(guó)將以國(guó)際法給予侵略制裁。嚴(yán)懲不怠!
z子使楚讀后感篇三
《晏子使楚》這篇文章寫的是：齊國(guó)人晏子到楚國(guó)訪問，楚王想羞辱晏子，可惜都沒成功。
楚王前兩次都稱呼晏子“你”，真是無(wú)禮之極。后一次直指齊國(guó)“齊國(guó)人怎么這樣沒出息，干這種事？”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對(duì)這樣盛氣凌人的`侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)罪。
讀完這篇文章，我非常佩服晏子，在他與楚王的唇槍舌戰(zhàn)中，晏子憑著自己的機(jī)智聰明，膽略過(guò)人，終于取得了勝利，讓楚王只好賠禮，晏子真是智勇雙全啊！
z子使楚讀后感篇四
教學(xué)不僅是一門“技術(shù)”，也是一門“藝術(shù)”。說(shuō)話也是如此。這正是李老師教學(xué)《晏子使楚》的終極目的。
《晏子使楚》這篇?dú)v史故事記敘了春秋時(shí)期齊國(guó)的晏子出使楚國(guó)的事。楚王想侮辱晏子，晏子以自己的聰明才智，針鋒相對(duì)，反駁了楚王，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)。由“進(jìn)城門”、“見楚王”、“赴酒席”三個(gè)小故事組成，三個(gè)小故事的記敘方法基本上一致，都是先寫楚王想侮辱晏子，再是寫晏子智斗楚王，最后寫楚王只好認(rèn)輸。
李老師的`語(yǔ)文課《晏子使楚》，有幾處給我留下的印象很深，。首先以名人巧妙地語(yǔ)言導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。接下來(lái)很好地進(jìn)行字詞教學(xué)。請(qǐng)不同的同學(xué)朗讀，指出同學(xué)們讀錯(cuò)的字、沒有讀標(biāo)準(zhǔn)的讀音，評(píng)價(jià)同學(xué)們讀的如何。隨后出示生字、詞讓同學(xué)們讀，并且講到了漢字在詞中變音的情況。如“侮”這個(gè)字的讀音應(yīng)該都是三聲，但在“侮辱”這個(gè)詞的讀音變成二聲等。在課文講解中，重視修辭手法的訓(xùn)練，反問句、夸張句等等。語(yǔ)言訓(xùn)練，等等，講到晏子說(shuō)：“這是什么話？我國(guó)首都臨淄住滿了人。大伙兒把袖子舉起來(lái)，就是一片云；大伙兒甩一把汗，就是一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。時(shí)，又歸納出“張袂成陰”、“揮汗如雨”和“比肩繼踵”。引導(dǎo)學(xué)生積累四字詞語(yǔ)，這樣既積累豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，又加深了對(duì)文章的理解。這樣的語(yǔ)文課讓孩子興趣盎然，讓他們對(duì)博大精深的中國(guó)文化非常向往。
設(shè)計(jì)問題適中，符合學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)思路清楚。以填空題的形式問：楚王幾次侮辱晏子，分別在什么時(shí)候？然后請(qǐng)學(xué)生讀課文，抓重點(diǎn)問題“楚王是怎么做的？晏子是怎么做的？”展開教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的思路清晰，學(xué)得明白。
了解不同教師的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色，積極反思，汲取精華，打開思路，不失為自身學(xué)習(xí)提高的一條捷徑。
z子使楚讀后感篇五
最近，我們學(xué)了（晏子使楚）這篇文章，讀了這篇文章后，我覺得晏子是一個(gè)冷靜的人。
因?yàn)殛套映鍪沟匠?guó)了的時(shí)候，城前關(guān)了，讓晏子從洞里鉆進(jìn)去，可是晏子沒有發(fā)恕，只是叫士兵進(jìn)去問個(gè)明白，楚國(guó)是一個(gè)怎么樣的國(guó)家？所以我覺得晏子是一個(gè)冷靜的人。
我又覺得楚王是一個(gè)服輸?shù)娜恕?/p>
因?yàn)樗麄円簿褪顷套雍统踹€有大臣吃得很高興的時(shí)候武士押著囚犯進(jìn)來(lái)，是犯盜竊罪，是齊國(guó)人，楚國(guó)王說(shuō)：“齊國(guó)人沒出息”，可是晏子為了自己的祖國(guó)面不改色地說(shuō)：“齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂業(yè)，可為什么一到楚國(guó)卻做起盜賊來(lái)了，”最后楚王賠不的，被大夫取笑了，說(shuō)明楚王服輸了。
所以我覺得晏子是一個(gè)冷靜的人楚王一個(gè)服輸?shù)娜恕?/p>
z子使楚讀后感篇六
今天，我們學(xué)了一篇課文叫《晏子使楚》。從這篇課文中我懂得了做人的道理。
這篇課文寫了：在春秋末期，齊國(guó)派晏子去訪問楚國(guó)，楚王想憑著自己的力量侮辱晏子，可是晏子用自己的聰明才智反駁了楚王，維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。結(jié)果，楚王再也不敢不尊重晏子了。
從這些人身上，我明白了一個(gè)道理：做人要有尊嚴(yán)。要學(xué)會(huì)尊敬別人，不能像楚王那樣自傲自大，仗著自己厲害，趁機(jī)侮辱別人。當(dāng)你的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，要向晏子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他能言善辯、有膽有識(shí)、自尊自強(qiáng)，在任何情況下，要勇于維護(hù)自己尊嚴(yán)的精神。
z子使楚讀后感篇七
晏子是春秋時(shí)期的著名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使出國(guó)，在與楚王三次斗智中維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
我非常佩服晏子，因?yàn)樗朴谘赞o的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話。如：楚王第一次想羞辱晏子時(shí)，讓人把城門關(guān)起來(lái)，開狗洞。晏子說(shuō)：“只有訪問‘狗國(guó)’才從這個(gè)洞過(guò)去。晏子的這句話代表的意思是：楚王要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó)的話，那他就鉆狗洞，楚王要說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó)的話，就應(yīng)開城門。晏子以機(jī)智的語(yǔ)言，還未見楚王就給了他迎頭痛擊。生活中這種人可以說(shuō)是少之又少，萬(wàn)里挑一。試問，這些人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)為什么能那么冷靜呢?難道他們真的不怕?答案是：不!他們也怕死!既然怕死為什么能那么穩(wěn)定?因?yàn)樗麄兌季哂幸环N神奇的力量，那就是自信!正是因?yàn)橛辛俗孕?，相信自己一定能夠?zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來(lái)了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢?答案是，他們的自信心還不夠堅(jiān)定!面對(duì)死亡，誰(shuí)的信心能夠存在?可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅(jiān)強(qiáng)?這就得換位思考了。如果你是晏子，面對(duì)楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗?在這種時(shí)候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人!這種人不能算是“生活的'智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心、智慧……這些都是經(jīng)過(guò)磨難的!所以面對(duì)困難的時(shí)候，我們要勇敢面對(duì)，不能退縮，雨后見彩虹!
z子使楚讀后感篇八
尊嚴(yán)來(lái)源于他人，同時(shí)也來(lái)源于自己只有自留住自己的草嚴(yán)，能贏得他人的尊重，一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人，或是看請(qǐng)輕他人的尊嚴(yán)的人，永遠(yuǎn)得不到別人的尊重。
最近我閱讀了一篇文章名叫《晏子使楚》，《晏子使楚》主要講了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮家辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，但晏子都巧妙回?fù)?，?dāng)讓楚王搬起石頭贏了自己的腳，維護(hù)了自己和國(guó)家的.尊嚴(yán)的故事。
通過(guò)簡(jiǎn)單的介紹，我們可以知道楚王是一個(gè)自作聰明，仗勢(shì)欺人，輕曼無(wú)禮的人，而晏子是一個(gè)機(jī)智善辨不卑不亢，有禮有節(jié)愛國(guó)的人。晏子面對(duì)楚王的侮辱，絲毫沒有退縮，反而進(jìn)行反駁片言只語(yǔ)間化被動(dòng)為主動(dòng)。既捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)，又不失禮節(jié)，楚王不得不認(rèn)輸。我們這當(dāng)學(xué)習(xí)晏子身上的凜然正氣、愛國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)藝術(shù)。
z子使楚讀后感篇九
今天,我們學(xué)習(xí)了《晏子使楚》這篇課文。這篇課文主要內(nèi)容是：春秋時(shí)期齊國(guó)的晏子出使楚國(guó)時(shí)，楚王三次想侮辱他，而晏子三次都巧妙地回?fù)?，有力地反駁了楚王，維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了晏子有著高度的愛國(guó)主義精神和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
學(xué)完了這篇課文，讓我懂得了許多做人的道理。文中的楚王想侮辱晏子，可晏子以他的聰明才智反駁了楚王，既維護(hù)了自己的面子，又維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。我想對(duì)楚王說(shuō)：您不能仗著自己國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，就去侮辱別人，這樣既損壞了自己的形象，又損壞了楚國(guó)的名聲,還會(huì)造成國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。也想告訴大家：在任何時(shí)候都要講禮貌，學(xué)會(huì)尊重別人,不能去侮辱別人,做一個(gè)講文明講禮貌的人。
請(qǐng)我們大家都記?。何拿鞫Y貌伴我行！做一個(gè)講文明講禮貌的文明人！
z子使楚讀后感篇十
故事的大意是這樣的：晏子出使楚國(guó)，第一次楚王挖五尺高的洞，叫侍衛(wèi)讓他從門洞進(jìn)入。晏子對(duì)侍衛(wèi)說(shuō)：“我訪問的不是狗國(guó)，只有狗國(guó)才有這樣的'洞?！背踔坏米屗麖拇箝T進(jìn)入。第二次楚王一見晏子便嘲笑說(shuō)：“難道齊國(guó)沒有人了嗎?”晏子說(shuō)：“我們國(guó)家有規(guī)定，上等人訪問上等國(guó)，下等人訪問下等國(guó)。我最不中用，所以派的這兒來(lái)了。”還故意笑了笑。第三次楚王嘲笑齊國(guó)的人做賊沒出息，結(jié)果也被晏子化險(xiǎn)為夷了。讀完這篇課文，我體會(huì)到晏子聰明機(jī)智、能言善辯，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。使楚王不得不尊重他。晏子表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)智和才干不得不令人佩服。
這篇課文使我對(duì)晏子這個(gè)人佩服得五體投地，他在別人的嘲笑中能夠隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流，在楚王面前，也能從容地回答，真是妙語(yǔ)連珠，要是換了我。在別人的嘲笑中早就羞愧地回自己國(guó)家去了，更別談什么回答了。
z子使楚讀后感篇十一
春秋時(shí)期，齊國(guó)想與楚國(guó)結(jié)成聯(lián)盟，派晏子出使楚國(guó)。可楚王仗勢(shì)欺人，試圖侮辱晏子，顯楚國(guó)之威。
若是常人，遭此打擊，要么惱羞成怒，小不忍亂了大謀；要么忍氣吞聲，白白吃虧，結(jié)果都是不好的?？申套記]有，他用了委婉的話語(yǔ)有力的給與楚王還擊，同時(shí)不傷楚王面子。讓楚王心服口服的認(rèn)輸，成為千古美談?？梢姡瑢W(xué)會(huì)說(shuō)委婉的話是多么重要！
當(dāng)今的社會(huì)，作用也非常大。俗話說(shuō)“會(huì)說(shuō)話的當(dāng)錢使”，我堅(jiān)信這句話沒有錯(cuò)！有些時(shí)候，幾句委婉的話，能得到比花費(fèi)千金還要好的效果。
我們進(jìn)入了中學(xué)，有了自己的想法，難免與父母存在代溝，與同學(xué)存在矛盾，與老師存在分歧，這時(shí)就需要我們?nèi)ダ斫?，去溝通。如果語(yǔ)言犀利，對(duì)方無(wú)法接受，只會(huì)加深矛盾，適得其反。而如果說(shuō)得委婉，問題就會(huì)迎刃而解。
行走在大街小巷，經(jīng)?？梢钥吹匠臣艿牟晃拿鳜F(xiàn)象，而僅僅是一點(diǎn)小摩擦，就能讓素不相識(shí)的人成為“不共戴天”的死敵而吵架，甚至大打出手。如果這時(shí)能有一個(gè)人說(shuō)出委婉的話，就不僅消除了矛盾，還要得到旁人的尊重。
很多時(shí)候，我們說(shuō)委婉的話的同時(shí)，會(huì)給自己帶來(lái)諸多好處。語(yǔ)言委婉，精彩一生！
z子使楚讀后感篇十二
今天楊老師給我們講述了一個(gè)故事，我知道了晏子和南橘北枳這個(gè)成語(yǔ)。
故事主要講述了在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晏子出使楚國(guó)，楚靈王想取笑他，但楚靈王的問題，晏子對(duì)答如流，最后楚靈王甘拜下風(fēng)，對(duì)晏子有了敬畏之情。
從這件事情我感受到了晏子的機(jī)智聰明，首先在面對(duì)楚靈王的人格侮辱，甚至在人身攻擊時(shí)，晏子不但沒有放棄，而且這一次的使者的使命也沒有用武力解決，而是冷靜思考，還做出了有力的還擊，并讓楚靈王不得不服氣。
其次還用了一些類比的方法機(jī)智反諷，不僅沒有讓楚靈王下不了臺(tái)面，而且還讓楚靈王和他的文武百官不得不敬畏晏子，不再取笑他了。
最后我們大家在遇到這種侮辱使時(shí)不能使用暴力，不能去殺了這個(gè)人，應(yīng)該要沉著冷靜地思考問題，最好用兵不血刃的方法取勝，如《三國(guó)志》中的諸葛亮就活活地氣死了周瑜，這說(shuō)明這是可行的。周恩來(lái)總理在面對(duì)美國(guó)作者的無(wú)理取鬧時(shí)對(duì)答如流：為什么中國(guó)人走的路是低著頭的？因?yàn)橹袊?guó)人走的是上坡路，美國(guó)人走路仰頭因?yàn)槊绹?guó)在走下坡路。周恩來(lái)總理用幽默的語(yǔ)言反敗為勝。
在我們深受侮辱的時(shí)候，要用機(jī)智聰明的方法去反擊別人。
z子使楚讀后感篇十三
《晏子春秋》是一部記敘齊國(guó)晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學(xué)名著。
我們能從晏子治齊，晏子勸諫景公善政的傳說(shuō)中悟出點(diǎn)管理經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來(lái)的。
領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人修養(yǎng)方面：仁、儉、謙、正、實(shí)。
仁者愛人，具體到領(lǐng)導(dǎo)者而言，仁就是愛民，就是有愛心，
有同情心，就是急群眾所急，想群眾所想，時(shí)時(shí)刻刻把群眾的利益放在首位。在他的努力下，傷槐者、傷竹者、驚鳥的野人、養(yǎng)馬的官員都免除了酷刑，保全了性命；逢于何的母親得以安葬，北郭騷的母親得以頤養(yǎng)天年……可以毫不夸張的說(shuō)，晏子的公仆意識(shí)之強(qiáng)，愛民之深，是顯而易見，處處見著于行動(dòng)的，這在人剝削人、人壓迫人、人心不古禮崩樂壞的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代里確屬難能可貴。
晏子尚儉，但對(duì)自己物質(zhì)欲望的抑制簡(jiǎn)直到了令人難以置信的地步。不但穿破衣服，吃粗劣的飯食，而且不講排場(chǎng)，不比闊綽，甚至不惜寒酸齷齪，丟人現(xiàn)眼。
就晏子的儉，我領(lǐng)悟到，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的儉樸，不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)和公眾形象，而且事關(guān)整個(gè)群體的利益；不僅是一種生活態(tài)度問題，而且是一種工作作風(fēng)問題；不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)方面的問題，而且是一種政治方面問題。
謙，即謙虛。一個(gè)人謙虛，則有禮，能平等待人，
虛懷若谷，海納百川，“宰相肚里能撐船”，大概是每一個(gè)為官者必須遵守的寶貴原則罷。
晏子謙恭有禮，穩(wěn)重大方，從不狂妄自大、目中無(wú)人、更不自以為是、唯我獨(dú)尊。
實(shí)，就是努力實(shí)踐，扎扎實(shí)實(shí)的做事。晏子對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者華而不實(shí)的工作作風(fēng)是頗有微辭的。
晏子是很重視禮的，晏子既討厭貴族化的繁文縟節(jié)，又強(qiáng)調(diào)要有禮，人與人之間要有一定的界限和規(guī)范。古今同律，萬(wàn)事一理。雖工作性質(zhì)，工作對(duì)象千差萬(wàn)別，大相徑庭，但其基本原理，基本方法是有著驚人的一致，帶有一定規(guī)律性的。古人云，修身然后齊家；齊家然后治國(guó)；治國(guó)然后平天下，是頗有道理的。
z子使楚讀后感篇十四
故事的大意是這樣的：晏子出使楚國(guó)，楚王叫侍衛(wèi)讓他從矮小的門洞進(jìn)入。晏子對(duì)侍衛(wèi)說(shuō)：“我訪問的不是狗國(guó)，只有狗國(guó)才有這樣的`洞?！背踔坏米屗麖拇箝T進(jìn)入。楚王一見晏子便嘲笑說(shuō)：“齊國(guó)是沒有人了，派你這既瘦又矮得人當(dāng)使者?！标套诱f(shuō)：“我們國(guó)家有規(guī)定，上等人訪問上等國(guó)，下等人訪問下等國(guó)，像楚國(guó)這樣粗野無(wú)禮的地方，也只能派我這樣丑陋得人來(lái)?！背醣徽f(shuō)的十分尷尬。
讀了這個(gè)故事我懂得了一個(gè)道理：不懂得尊重別人的人其結(jié)果只能是自辱其身。同時(shí)也為晏子的聰明感慨。
z子使楚讀后感篇十五
《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時(shí)期齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王想侮辱他，他以自己的聰明才智，針鋒相對(duì)，反駁了楚王，從而維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。
第一次斗智楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn)，關(guān)閉城門，挖了五尺來(lái)高的洞讓晏子入城，來(lái)侮辱晏子，進(jìn)而達(dá)到侮辱齊國(guó)的目的。晏子不卑不吭，將計(jì)就計(jì)，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó)，那他就鉆狗洞。楚王若說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó)，就應(yīng)打開城門。最終，楚王只好打開城門。這一次，晏子未見楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。
第二次斗智楚王借口齊國(guó)無(wú)人，諷刺晏子無(wú)能，諷刺齊國(guó)無(wú)能人。面對(duì)楚王有一次對(duì)自己和國(guó)家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國(guó)人多得快要裝不下了，怎能說(shuō)齊國(guó)無(wú)人？然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國(guó)。表面上似乎為自己的無(wú)能難為情，實(shí)際上正是在這不動(dòng)聲色的裝模作樣中，回?fù)袅顺?，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”。
第三次斗智楚王譏笑齊國(guó)人沒出息，而晏子舉了一個(gè)楚國(guó)上下都熟知的現(xiàn)象，再用同樣的道理證明，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂業(yè)，好好勞動(dòng)，一到楚國(guó)就就做了盜賊，也是因?yàn)閮蓢?guó)水土不同。楚王三次侮辱晏子，前兩次針對(duì)晏子身材矮小的缺陷，言語(yǔ)中充滿挑釁和嘲弄，對(duì)齊國(guó)的大夫直呼“你”，已是無(wú)理之極；后一次直指齊國(guó)“齊國(guó)人怎么這樣沒出息，干這種事？”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對(duì)這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)罪。
在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭(zhēng)鋒相對(duì)中，一個(gè)是聰明機(jī)智、膽略過(guò)人、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的使臣；一個(gè)是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰(shuí)贏誰(shuí)輸，誰(shuí)好誰(shuí)壞，顯而易見。
z子使楚讀后感篇十六
讀了《晏子使楚》這篇課文，我體會(huì)到了晏子是個(gè)聰明、機(jī)智，善于辭令的外交家；也體會(huì)到了楚王是個(gè)知錯(cuò)就改的國(guó)王。
課文主要寫了有一回，齊王派大夫晏子去訪問楚國(guó)，楚王仗著自己國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，想乘機(jī)侮辱晏子，顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。楚王三次侮辱了晏子，但都被晏子反駁了，從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。
說(shuō)晏子機(jī)智，我是從晏子讓楚王大開城門迎接他，我只所以覺得晏子十分機(jī)智是因?yàn)殛套诱f(shuō)：”這是個(gè)狗洞，不是城門。只有訪問狗國(guó)，才從狗洞進(jìn)去?！斑@句話的意思是：如果楚王一定要讓晏子鉆”狗洞“的話，楚國(guó)就是狗國(guó)，如果楚王打開城門的話，楚國(guó)就不是狗國(guó)。作為楚國(guó)國(guó)王，總不能讓國(guó)家成為狗國(guó)吧！如果楚國(guó)成了”狗國(guó)“，那么他不就成”狗王“了。所以楚王只能打開城門。因此，我認(rèn)為晏子甚為聰慧。
說(shuō)楚王是知錯(cuò)就改的好國(guó)王，我是從”楚王聽了，只好賠不是，說(shuō)：“我原來(lái)想取笑大夫，沒想到反讓大夫取笑了?！边@句話中體會(huì)到的。楚王三次想侮辱晏子，但都沒有成功，所以他只好給晏子賠不是了。但如果換成其他人，可能就不會(huì)像楚王這樣，而可能會(huì)繼續(xù)侮辱他，但楚王沒有那樣做，所以我認(rèn)為楚王是個(gè)知錯(cuò)就改的好國(guó)王。
晏子真了不起，我們要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他能說(shuō)會(huì)道，隨機(jī)應(yīng)變的能力，同時(shí)也要學(xué)習(xí)楚王知錯(cuò)就改的品格哦！
z子使楚讀后感篇十七
大家知道南橘北枳這個(gè)成語(yǔ)嗎？今天我讀了《晏子使楚》不僅知道了它的意思而且認(rèn)識(shí)了智者晏子。
他奉命使楚，受到楚國(guó)君臣的各種侮辱，但他不辱君命，捍衛(wèi)了自尊，贏得了楚國(guó)君臣的尊重。
我被晏子這種捍衛(wèi)自尊的氣節(jié)所折服了。平時(shí)，我們也要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)比生命都重要，一個(gè)人失去了尊嚴(yán)，就成了行尸走肉，茍活于世。
有一次，周恩來(lái)總理接受記者采訪，記者不懷好意地看著周恩來(lái)總理，笑問：“你們中國(guó)為什么這么臟呀？你們中國(guó)有幾個(gè)廁所呀？”這話充滿了嘲弄、挖苦，人們都覺得周總理該出丑了吧，記者看著周總理，以為他要顏面掃地了，誰(shuí)知，周總理微微一笑，平靜地回答：“中國(guó)有兩個(gè)廁所，一個(gè)是男廁所，一個(gè)是女廁所?！鞭D(zhuǎn)瞬間，所有人都怔住了。那位記者也灰溜溜地離開了。周總理不僅捍衛(wèi)了人格，也捍衛(wèi)了國(guó)格。
當(dāng)國(guó)家尊嚴(yán)受到了玷污時(shí)，我們更要不卑不亢，慷慨回?fù)?，捍衛(wèi)住國(guó)家的尊嚴(yán)。
“士可殺，不可辱?！碑?dāng)我們受到侮辱時(shí)，我們不能低頭不語(yǔ)，要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，更要像周總理那樣捍衛(wèi)住國(guó)家的尊嚴(yán)。
z子使楚讀后感篇十八
晏子是春秋時(shí)期的著名思想家、政治家、外文家，作文讀《晏子使楚》有感。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使出國(guó)，在與楚王三次斗智中維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
一。試問，這些人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)為什么能那么冷靜呢？難道他們真的`不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩(wěn)定？因?yàn)樗麄兌季哂幸环N神奇的力量，那就是自信！正是因?yàn)橛辛俗孕?，相信自己一定能夠?zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來(lái)了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅(jiān)定！面對(duì)死亡，誰(shuí)的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅(jiān)強(qiáng)？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對(duì)楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時(shí)候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人！這種人不能算是生活的智者。選擇后者的則為勇士。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的勇士太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的勇士，必須要經(jīng)過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心、智慧&&這些都是經(jīng)過(guò)磨難的！所以面對(duì)困難的時(shí)候，我們要勇敢面對(duì)，不能退縮，雨后見彩虹！
z子使楚讀后感篇十九
《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時(shí)期齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王想侮辱他，他以自己的聰明才智，針鋒相對(duì)，反駁了楚王，從而維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。
楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn)，關(guān)閉城門，挖了五尺來(lái)高的洞讓晏子入城，來(lái)侮辱晏子，進(jìn)而達(dá)到侮辱齊國(guó)的目的。晏子不卑不吭，將計(jì)就計(jì)，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó)，那他就鉆狗洞。楚王若說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó)，就應(yīng)打開城門。最終，楚王只好打開城門。這一次，晏子未見楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。
楚王借口齊國(guó)無(wú)人，諷刺晏子無(wú)能，諷刺齊國(guó)無(wú)能人。面對(duì)楚王有一次對(duì)自己和國(guó)家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國(guó)人多得快要裝不下了，怎能說(shuō)齊國(guó)無(wú)人?然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國(guó)。表面上似乎為自己的無(wú)能難為情，實(shí)際上正是在這不動(dòng)聲色的裝模作樣中，回?fù)袅顺酰尦酢皢“统渣S連——有苦說(shuō)不出”。
楚王譏笑齊國(guó)人沒出息，而晏子舉了一個(gè)楚國(guó)上下都熟知的現(xiàn)象，再用同樣的道理證明，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂業(yè)，好好勞動(dòng)，一到楚國(guó)就就做了盜賊，也是因?yàn)閮蓢?guó)水土不同。
楚王三次侮辱晏子，前兩次針對(duì)晏子身材矮小的缺陷，言語(yǔ)中充滿挑釁和嘲弄，對(duì)齊國(guó)的大夫直呼“你”，已是無(wú)理之極;后一次直指齊國(guó)“齊國(guó)人怎么這樣沒出息，干這種事?”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對(duì)這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)罪。
在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭(zhēng)鋒相對(duì)中，一個(gè)是聰明機(jī)智、膽略過(guò)人、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的使臣;一個(gè)是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰(shuí)贏誰(shuí)輸，誰(shuí)好誰(shuí)壞，顯而易見。
z子使楚讀后感篇二十
我佩服他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話。
晏子是春秋末期齊國(guó)的宰相，也是一個(gè)杰出的政治家和外交家。
我佩服他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話，比如，他剛到楚國(guó)，見到楚王有意不開城門，讓他鉆狗洞。這不是明擺著讓晏子出丑么？但是晏子肯定是不示弱的，他對(duì)接待的人說(shuō)：“這是狗洞，不是城門，我要是訪問狗國(guó)，當(dāng)然得鉆狗洞。我在這里等一會(huì)兒，你們?nèi)枂柲銈兊某?，楚?guó)到底是一個(gè)怎么樣的國(guó)家?！边@短短的幾句話中竟含著楚國(guó)開城門是國(guó)家，開狗洞是狗國(guó)的意思。楚王肯定知道如果不開城門的話，他就成了狗國(guó)的狗王。楚王迫于無(wú)奈，為了能保住楚國(guó)和自己的尊嚴(yán)，楚王只好吩咐下人去開城門，把晏子迎接進(jìn)來(lái)。
晏子還非常聰明、機(jī)智、隨機(jī)應(yīng)變，他知道如果說(shuō)楚王的一句壞話，殺身之禍?zhǔn)敲獠涣说?，于是他換一種說(shuō)法說(shuō)楚王，讓楚王自己去體會(huì)這句話的含義，真可以說(shuō)是諸葛亮的前身啊。
晏子的愛國(guó)精神更是可敬的，楚王故意讓他的武士押著囚犯在他們吃得很開心的時(shí)候走過(guò)，這時(shí)，楚王假惺惺地問武士：“這個(gè)囚犯犯的是什么罪、是哪里人？”武士，說(shuō)：“是個(gè)強(qiáng)盜，齊國(guó)人?！边@樣一說(shuō)，楚王就可以順理成章地說(shuō)齊國(guó)人沒出息。晏子并不認(rèn)輸，馬上反駁，舉橘子在淮南和在淮北長(zhǎng)得不一樣是因?yàn)樗敛煌瑏?lái)說(shuō)明齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，也是因?yàn)樗敛煌脑?。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。這樣使楚王不得不尊重晏子了。
z子使楚讀后感篇二十一
今天我讀了晏子使楚的文章，晏子是春秋末期齊國(guó)的大夫。他能言善變，面對(duì)楚王的嘲笑不卑不亢、不急不躁顯得大義凜然。
我又讀到晏子說(shuō)：“我們國(guó)家對(duì)上等國(guó)就派上等人，下等國(guó)就派下等人，我最沒用就被派到你們國(guó)家來(lái)了。”我看到這捧腹大笑，笑堂堂楚王被晏子不動(dòng)聲色地羞辱了一番，還不能降罪于晏子，我真是太高興了。
楚王在第三次要羞辱晏子時(shí)，把齊國(guó)囚犯帶來(lái)，不料，晏子說(shuō)是楚國(guó)的風(fēng)氣和水土有問題，又羞辱了楚王一次，看了這三次晏子和楚王的對(duì)答，我覺得晏子真是機(jī)智過(guò)人，真不愧為歷史上著名的外交官啊！
看完了這個(gè)故事我想起了我們國(guó)家著名的外交官周恩來(lái)總理，在一次大會(huì)上記者問總理，為什么林彪要往蘇聯(lián)跑，周總理說(shuō)：“這不奇怪，大自然好，蒼蠅還要往廁所跑”。
我有個(gè)愿望長(zhǎng)大以后我也能當(dāng)上名垂史冊(cè)的外交官。
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