編寫教案需要充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，合理調(diào)整教學(xué)策略。那么我們?cè)撊绾尉帉懸环莞哔|(zhì)量的教案呢？首先，要明確教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性；其次，要合理選擇和設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，使之符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和發(fā)展水平；還要運(yùn)用多種有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性；最后，在教學(xué)過程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探究，提高他們的自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力。好的教案可以提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
擬行路難其四教案篇一
作者：鮑照朝代：南北君不見華不終朝。
須臾淹冉零落銷。
盛年妖艷浮華輩。
不久亦當(dāng)詣冢頭。
一去無還期。
千秋萬歲無音詞。
孤魂煢煢空隴間。
獨(dú)魄徘徊v墳基。
但聞風(fēng)聲野鳥吟。
豈憶平生盛年時(shí)。
為此令人多悲悒。
君當(dāng)縱意自熙怡。
擬行路難其四教案篇二
瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言！
注釋：
1、“瀉水”二句：往平地上倒水，水流方向不一喻人生貴賤窮達(dá)是不一致的。瀉，傾，倒。
2、“舉杯”句：這句是說《行路難》的歌唱因飲酒而中斷。
3、吞聲：聲將發(fā)又止。從“吞聲”、“躑躅”、“不敢”見出所憂不是細(xì)致的事。
4、躑躅：徘徊不前。
5、舉杯斷絕歌路難：因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。斷絕：停止。
翻譯：
往平地上倒水，
水會(huì)向不同方向流散一樣，
人生貴賤窮達(dá)是不一致的。
人生是既定的，
怎么能成天自怨自哀。
喝點(diǎn)酒來寬慰自己，
歌唱聲因舉杯飲酒而中斷。
人心又不是草木，
怎么會(huì)沒有感情？
欲說還休，欲行又止，
不再多說什么。
賞析：
南北朝時(shí)期，群雄割據(jù)，社會(huì)動(dòng)蕩。當(dāng)時(shí)實(shí)行的是士族門閥制度，而鮑照出身寒微，他雖然渴望能以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，但卻受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制和世俗偏見的阻礙。于是常借歌來抒發(fā)他建功立業(yè)的愿望，表現(xiàn)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘?。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成他詩歌的獨(dú)特風(fēng)格。
這首“瀉水置平地”是鮑照《擬行路難》中的第四篇，抒寫詩人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情，其思想內(nèi)容與原題妙合無垠。
詩歌起筆陡然，入手便寫水瀉地面，四方流淌的現(xiàn)象。既沒有波濤萬頃的壯闊場(chǎng)面，也不見澄靜如練的幽美意境。然而，就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里，詩人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人。“水”的流向，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，起首兩句，通過對(duì)瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令讀者驚疑的氣勢(shì)。正如清代沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也。”這種筆法，正好曲折地表達(dá)了詩人由于激憤不平而一瀉無余的悲憤抑郁心情。
接下四句，詩人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。他并沒有直面人間的不平去歌呼吶喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點(diǎn)，來解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象，并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。繼而又以“酌酒以自寬”來慰藉心態(tài)失去的平衡。然而，舉杯消愁愁更愁，就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲，也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。這里詩人有意回避了正面訴說自己的悲哀和苦悶，胸中郁積的塊壘，已無法借酒澆除，他便著筆于如何從悵惘中求得解脫，在煩憂中獲得寬慰。這種口吻和這筆調(diào)，愈加透露出作者深沉濃重的愁苦悲憤的情感，造成了一種含蓄不露，蘊(yùn)藉深厚的藝術(shù)效果。
詩的結(jié)尾，作者才吐出真情?！靶姆悄臼M無感”，人心不是草木，不可能沒有感情，詩人面對(duì)社會(huì)的黑暗，遭遇人間的不平，不可能無動(dòng)于衷，無所感慨。寫到這里，詩人心中的憤懣，已郁積到最大的密度，達(dá)到了隨時(shí)都可能噴涌的程度。不盡情宣泄，不放聲歌唱，已不足以傾吐滿懷的愁苦了。然而出人意料的是，下面出現(xiàn)的卻是一聲低沉的哀嘆：“吞聲躑躅不敢言！”到了嘴邊的呼喊，卻突然“吞聲”強(qiáng)忍，“躑躅”克制住了。社會(huì)政治的黑暗，殘酷無情的統(tǒng)治，窒息著人們的靈魂。社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)于寒微士人的壓抑，已經(jīng)到了讓詩人敢怒而不敢言、徘徊難進(jìn)的地步了。有許許多多像詩人一樣出身寒微的人，也只能像他那樣忍氣吞聲，默默地把憤怒和痛苦強(qiáng)咽到肚里，這正是人間極大的不幸。而這種不幸的根源，已經(jīng)是盡在言外，表現(xiàn)得很清楚了。所以，前文中“人生亦有命”的話題，也只是詩人在忍氣吞聲和無可奈何之下所傾吐的憤激之詞。
這首詩托物寓意，比興遙深，而又明白曉暢，達(dá)到了啟人思索、耐人品味的藝術(shù)境界。從作者的表達(dá)情感方式來說，全篇構(gòu)思迂曲婉轉(zhuǎn)，蘊(yùn)藉深厚。明代王夫之評(píng)論此詩說：“先破除，后申理，一俯一仰，神情無限?！鼻宕虻聺撛u(píng)價(jià)說：“妙在不曾說破?！睖?zhǔn)確地指明了這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)。伴隨感情曲折婉轉(zhuǎn)的流露，五言、七言詩句錯(cuò)落有致地相互搭配，韻腳由“流”、“愁”到“難”、“言”的靈活變換，這一切，便自然形成了全詩起伏跌宕的氣勢(shì)格調(diào)。
沈得潛說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁?！?/p>
擬行路難其四教案篇三
詩歌首二句從瀉水于地起興，以水的流向四面八方、不一而同來隱喻人生命運(yùn)走向的不可預(yù)期，生動(dòng)形象而耐人尋味，為下文抒情作了鋪墊。
三、四句，緊承上文，由水之流向而論及人生命途之變幻莫測(cè)，為自己的不幸遭遇作自我寬慰?！鞍材苄袊@復(fù)坐愁”，這是詩人的強(qiáng)顏歡笑與自嘲、調(diào)侃，也是失遇者彷徨無據(jù)的憤懣而無奈的牢騷。如此坦率道出，真切動(dòng)人。
五、六兩句以特寫鏡頭描畫酌酒自寬的場(chǎng)景。英雄無用武之地的孤獨(dú)寂寞、抑郁苦悶，如何消解呢？他只能以酒消愁，痛飲狂歌，狂歌《行路難》，以此撫慰自我；而歌唱聲因舉杯飲酒愈發(fā)悲愁而黯然中斷、難以維繼。這樣一個(gè)逼真的場(chǎng)景，讓讀者能更直截地觸摸到詩人內(nèi)心中那種巖漿般沸騰的憤怒，仿佛看到一座就要汩汩噴發(fā)的火山一樣。
七、八兩句呈現(xiàn)的本詩情感洪峰舒緩下泄且復(fù)歸平靜的過程?！靶姆悄臼M無感”這一句發(fā)自肺腑的真言道出了上文他那樣躁動(dòng)、勃然的郁怒的原因：人性非同草木，怎能沒有感情呢？他無法矯情地掩飾自己遭遇的不公，也無法阻撓自己心靈的吶喊。從這里，讀者不難看出一個(gè)有血性的真君子的率真。但是，他終究還是“吞聲躑躅不敢言”，為何會(huì)如此？這要聯(lián)系到詩人所處的時(shí)代背景。
鮑照生活的魏晉南北朝時(shí)期，門閥制度森嚴(yán)，形成了“上品無寒門，下品無世族”的局面。這就阻截了寒門子弟的仕進(jìn)道路。鮑照出身寒微，自稱“北州衰淪，身地孤賤”、“孤門賤生，操無迥跡”、“負(fù)鍤下農(nóng)，執(zhí)羈末皂”，空懷高才與宏圖，卻“英俊沉下僚”，始終郁郁不得志。如此令人窒息的時(shí)代大環(huán)境，他那理想不得實(shí)現(xiàn)的苦悶自然是如影隨形地糾結(jié)著，但是他終究無力去推翻大山般重壓的門閥制度，除了哀怨、郁悶，又能有什么辦法呢？欲語不能，欲說還休，無法真正徹底地宣泄內(nèi)心的痛苦與幽怨；而只能忍氣吞聲，不敢暢言：這才是最最凄慘的。
全詩雖有形象的比興與場(chǎng)景的烘托，但汩汩滔滔的胸臆的直陳，心跡的裸露，占據(jù)主導(dǎo)的位置。其沉郁、悲憤之情淋漓紙上，如早春河冰消融，奔涌而流，其漫溢之勢(shì)，觸目驚心。
擬行路難其四教案篇四
一.課標(biāo)的要求。
在語文教學(xué)中，朗讀是一種最重要、最經(jīng)常的訓(xùn)練手段。全日制九年義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地提出了語文教學(xué)關(guān)于閱讀的要求和訓(xùn)練的目標(biāo)，要求學(xué)生“能用普通話正確流利有感情地朗讀”。在教學(xué)建議里也明確指出：“各個(gè)階段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀”。朗讀可以把文章的內(nèi)容和思想感情有聲有色地傳達(dá)出來，使人受到感染，達(dá)到如聞其聲、如見其人、如臨其境效果。
二.現(xiàn)實(shí)存在的問題。
可在日常的教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)老師雖布置了朗讀，但存在誤區(qū)：
1、朗讀的人數(shù)少，形式單一。課堂上，總是那么幾個(gè)朗讀水平較好的學(xué)生讀課文，其余學(xué)生當(dāng)著“麻木的聽客”。老師讓學(xué)生讀的方式也無非是個(gè)人讀、齊讀，每次皆如此。長(zhǎng)此以往，學(xué)生讀而生厭。
2、朗讀的時(shí)間少，目標(biāo)模糊。一節(jié)課40分鐘，學(xué)朗讀的時(shí)間卻不到5分鐘，朗讀練習(xí)往往是來也匆匆，去也匆匆，“雁過無痕”。如預(yù)習(xí)性的'朗讀，要求學(xué)生讀通課文，讀準(zhǔn)生字新詞，但實(shí)際上至少有三分之一的學(xué)生，在學(xué)完課文后還未能做到。
3、讀的指導(dǎo)少，脫離文本。朗讀教學(xué)指導(dǎo)方法少，教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)最常用的一句“請(qǐng)同學(xué)們有感情地讀讀這部分”，或“把什么什么語氣讀出來”，這是不合情理的。只有學(xué)生真正體會(huì)出文章的感情，與作者和文章中的人物情感產(chǎn)生了共鳴，才會(huì)知道要用什么感情、語氣去朗讀課文。而朗讀到底是什么，朗讀的的方式有哪些，我們的老師可能并不十分清楚。
三.朗讀的概念、技巧及其意義。
朗讀，是把文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。是一種出聲的閱讀方式，它是學(xué)生完成閱讀教育任務(wù)的一項(xiàng)重要的基本功。就語文教學(xué)而言，朗讀是最重要的，它是閱讀的起點(diǎn)，是理解課文的重要手段。它有利于學(xué)生發(fā)展智力，獲得思想熏陶，有助于情感的傳遞?？梢蕴岣邔徝狼槿ぁ⒖梢约ぐl(fā)情感之美、可以激發(fā)聯(lián)想與想象能力。教師應(yīng)該意識(shí)到朗讀對(duì)語文教學(xué)的重大意義。朗讀在實(shí)際教學(xué)中要讓學(xué)生成為課堂的主人，運(yùn)用各種朗讀方式能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情,提高教學(xué)效率。在語文課堂上，朗讀有多種多樣的形式，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、文本內(nèi)容選擇適合的朗讀方式。朗讀的運(yùn)用有多種方式，主要包括點(diǎn)讀、齊讀、范讀、分角色朗讀等，多種朗讀方式在語文課堂上的運(yùn)用對(duì)學(xué)生有效地感悟作品思想感情有重要的作用。
根據(jù)課文的形式內(nèi)容,可以采用靈活多樣的朗讀方式：
1.個(gè)別朗讀與集體朗讀個(gè)別朗讀,能將學(xué)生的注意力集中到要分析的課文上來,便于教師了解學(xué)生對(duì)課文的理解情況,有的放矢地進(jìn)行分析講評(píng)。對(duì)學(xué)生的個(gè)別朗讀,要求發(fā)音清楚、洪亮,態(tài)度大方。在學(xué)生朗讀過程中,教師對(duì)漏讀、錯(cuò)讀之處要記牢,在讀后進(jìn)行糾正、講評(píng)。集體朗讀又可分為小組讀、男女分開讀、全體齊讀。集體朗讀要求整齊,要求快慢適中,顧全大局。分組朗讀因?yàn)橐⒁饣ハ嚆暯?學(xué)生聽時(shí)注意力就比較集中。分組朗讀無形中是一種競(jìng)賽,容易調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
2.聽讀與研讀聽讀包括教師的范讀、放錄音帶、多媒體影音課件等。組織學(xué)生認(rèn)真聽讀,要有明確的要求,重點(diǎn)聽什么,聽正音,還是課文大概內(nèi)容,還是欣賞,還是學(xué)習(xí)表情……教師要告訴學(xué)生集中注意力,提高聽讀的效率。研讀是邊讀邊分析討論作品朗讀時(shí)的聲音、停頓、快慢、語氣、語調(diào)等。教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導(dǎo)。
3.分角色朗讀與表情朗讀分角色朗讀要求學(xué)生能正確讀出人物語氣,表達(dá)人物感情,要通過人物語言表現(xiàn)出人物性格。這種讀法很能幫助學(xué)生理解課文,體會(huì)人物感情,活躍課堂氣氛,學(xué)生對(duì)分角色朗讀比較感興趣。表情朗讀。這里的表情指音調(diào)表情、面部表情和體態(tài)表情。音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,面部喜怒哀樂,體態(tài)手舞足蹈。批情人文,情隨聲出,其聲瑯瑯,其樂融融。4.配樂朗讀與朗讀競(jìng)賽配樂朗讀是返璞歸真,古代詩歌最早就是歌曲音樂。朗讀時(shí),可選一首與課文表達(dá)情感一致的樂曲與朗讀同步播放,使學(xué)生在情境的熏陶下,自主地走進(jìn)課文,在文字與樂曲的交匯的海洋中神游。神情并茂,互容互通,達(dá)到了事半功倍的效果。朗讀競(jìng)賽是培養(yǎng)語文素養(yǎng)、提高學(xué)習(xí)興趣、鍛煉語言表達(dá)能力的極好方式。有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有壓力,才會(huì)提高學(xué)生主動(dòng)研究文學(xué)作品的積極性,才能提高朗讀技巧。
擬行路難其四教案篇五
“行路難”多寫世道艱難，表達(dá)離情別意。詩開頭寫“金樽美酒”、“玉盤珍饈”，給人一個(gè)歡樂的.宴會(huì)場(chǎng)面。接著寫“停杯投箸”、“拔劍四顧”，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆“冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用?！靶新冯y”四個(gè)短句，又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫自己理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。詩以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
擬行路難其四教案篇六
2.理解這首詩詞的主要意思。
3.體會(huì)詩詞所表現(xiàn)的情志或意趣。
朗讀背誦古代詩詞。
體會(huì)詩詞所表現(xiàn)的情志或意趣。
1課時(shí)。
一、引入。
二、了解作者和寫作背景。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩人，有“詩仙”之稱。少年抱負(fù)宏大。以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)。天寶（742年）由友人道士吳筠推薦，被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，做一名文學(xué)侍臣，以詩賦為朝廷點(diǎn)綴升平。因與權(quán)貴不和，被迫“賜金放還”；安史之亂起，參加永王李幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，后病逝于當(dāng)途。
有《李太白集》。現(xiàn)存作品有《李太白全集》，收詩九百多首。
三、整體感知。
1.聽朗讀錄音，劃分句子停頓。
李白。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
2.自由朗讀詩文。
3.請(qǐng)二到三名學(xué)生朗讀詩文。
4.理解詩文的內(nèi)容,要求。
(1)掌握重點(diǎn)詞在詩中的意思。
(2)賞析句子的含義。
(3)把詩歌內(nèi)容轉(zhuǎn)化為散文化語言。
5.齊讀全詩。
四、探究詩文主旨。
本詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想痛苦和心理矛盾？
這首詩反映了李白被迫離開長(zhǎng)安之際的思想痛苦和心理矛盾。
一方面，長(zhǎng)安兩年的經(jīng)歷，使他認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗和仕途的艱難，滿懷悲憤，卻又無可奈何，產(chǎn)生了進(jìn)退失據(jù)、茫然無措的強(qiáng)烈痛苦，反復(fù)感嘆：“行路難！行路難！”另一方面，積極用世的愿望，對(duì)自己才能的堅(jiān)信不移及歷史上一些賢人最終得到明主重用的事例，又使他對(duì)前途滿懷希望，相信自己終會(huì)有乘風(fēng)破浪之時(shí)，顯示出對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)前途的充分自信。
全詩交織著現(xiàn)實(shí)與理想的深刻矛盾和失望與希望的復(fù)雜心情，充滿著一股抑郁不平之氣，一種昂揚(yáng)奮進(jìn)之志。這既反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的沉重壓抑，也表現(xiàn)出詩人豪放不羈、自強(qiáng)不息的個(gè)性。
五、小結(jié)。
本詩利用比興的手法描寫了人世間的坎坷，抒發(fā)了詩人的人生追求，表現(xiàn)了詩人樂觀自信的`人生態(tài)度。詩人不畏人生艱難，不放棄自己的理想，沒有消沉下去，是令世人學(xué)習(xí)的。
六、背誦這首詩(指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩的意境背誦)。
七、閱讀。
試比較，陶淵明的《飲酒》和李白的《行路難》這兩首詩抒發(fā)的情感有什么不同。
《飲酒》是陶淵明歸隱田園后寫的抒情小詩，是他的“酒后真言”。他對(duì)自己的隱居生活表示滿意，也能從心靈安逸、遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來認(rèn)識(shí)?！缎新冯y》是李白借樂府古題抒發(fā)自己懷才不遇的詩篇。面對(duì)美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，高呼“行路難”，輔佐明君、建功立業(yè)的政治理想無從實(shí)現(xiàn)，忿忿不平之氣溢于言表。
八、練筆。
在你生活或者學(xué)習(xí)的過程中，你也一定遇到過困難，遭遇過挫折，經(jīng)受過痛苦，面對(duì)這樣的境遇，你該如何對(duì)待?請(qǐng)把你的感受寫出來。
擬行路難其四教案篇七
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【韻譯】。
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起；又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？
相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
【賞析】。
這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載（744）李白離開長(zhǎng)安的時(shí)候。
詩的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行?！笆染埔娞煺妗钡睦畎?，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求?！伴e來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！痹娙嗽谛木趁Ｈ恢校鋈幌氲絻晌婚_始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的'苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。（余恕誠(chéng)）。
擬行路難其四教案篇八
引導(dǎo)語：李白以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
《行路難》是語文版九年級(jí)下冊(cè)第七單元的一首樂府詩。詩以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
1、理解詩句含義。
2、體會(huì)作者在詩句中表達(dá)的思想感情。
1、感知詩的意境及作者的感情。
2、能品味詩句體會(huì)詩歌美，提高鑒賞古詩能力。
3、背誦并默寫這首詩歌。
1、理解詩人懷才不遇的情懷，體會(huì)詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
2、學(xué)習(xí)作者充滿自信又樂觀進(jìn)取的精神。
3、引導(dǎo)學(xué)生能樂觀面對(duì)人生的不如意。
理解詩人懷才不遇的情懷，體會(huì)詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
1、“平庸的老師只是敘述，良好的老師講解，優(yōu)異的老師示范，偉大的老師啟迪激勵(lì)?！彼栽姼杞虒W(xué)重在感染，喚醒學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生精神生命的意識(shí)。師生可以通過反復(fù)誦讀，來感受作者的生命之脈;通過涵詠、揣摩去體悟語言符號(hào)所蘊(yùn)涵的生命意象。進(jìn)而要求學(xué)生牢記在腦子里，融化到血液中，成為自己生命里的一部分。
2、尊重學(xué)生的主體性，在教學(xué)過程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料，給學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律“的理念，通過課堂實(shí)踐活動(dòng)來帶動(dòng)教學(xué)流程，在聽、讀、說、找的層進(jìn)訓(xùn)練中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
說到中國(guó)古典文學(xué)，我們就不能不提起唐詩;說到唐詩，我們又不能不提起李白;而當(dāng)我們說到李白時(shí)，就常常不自覺地將他和他的詩與酒聯(lián)系在一起。和李白并稱“雙子星座”的另一位大詩人杜甫曾經(jīng)在《飲中八仙歌》中這樣寫道：“李白斗酒詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！?/p>
李白天生好酒量、好詩才，眾人皆知。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)“詩仙”“酒仙”李白的經(jīng)典之作《行路難》。
1、說到李白，那可是家喻戶曉，我們從小到大學(xué)習(xí)過他許多的名篇名句?，F(xiàn)在同學(xué)們一起來回憶一下我們都背過哪些名篇名句。
2、請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)詞，來說說你印象中的李白?
(板書：唐代詩人、詩仙、酒仙、豪邁、灑脫、浪漫主義詩人)。
多媒體：李白圖像，認(rèn)識(shí)李白。
通過多種形式的誦讀法，激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托教學(xué)氣氛。(設(shè)計(jì)意圖：詩歌是一門語言藝術(shù)，經(jīng)過反復(fù)的誦讀，自然就能體會(huì)詩人的用意和詩歌意境。吟誦還能夠引發(fā)讀者共鳴,體悟詩歌神韻，感受詩歌的音樂美。)。
1、練讀：聽朗讀正音，亮開嗓門齊讀。
2、譯讀：分組對(duì)照課下注釋讀懂全詩，圈點(diǎn)出不懂的地方全組討論，老師解疑。
透過詩歌我讀到了慷慨豪放的信心……。
用一組或幾組反義詞填空：《行路難》是一曲交織與的急劇變化的音樂。從而把握詩歌朗讀的感情變化應(yīng)該是低沉與激昂。
4、競(jìng)讀：男女生比賽，自己說說朗讀效果、情感的處理，
5、自讀：把自己假想成天寶三年時(shí)離開長(zhǎng)安懷才不遇的李白，以人生獨(dú)白的方式朗讀。
6、齊讀：女生齊讀前三組詩句，男生齊讀后三組詩句。
7、背誦：(設(shè)計(jì)意圖：葉圣陶說過：“美讀得法，不但了解作者想什么，而且與作者的心靈相通了，無論品味方面或是受用方面都有莫大的收獲?！蓖ㄟ^層層推進(jìn)的朗讀吟誦的教學(xué)環(huán)節(jié)，激活學(xué)生的情感共鳴，在吟讀中入情入境入心。)。
1)借助課后注釋及工具書，理解詩意。有疑問的地方作下標(biāo)記。
(2)不理解的地方提出來，其他小組解答，學(xué)生不能解答，老師解答。
注意通假字：“羞”同“饈”，美味食品?！爸薄蓖爸怠保瑑r(jià)值。
(3)請(qǐng)一個(gè)同學(xué)用自己的話描述詩歌內(nèi)容，生評(píng)價(jià)。
1、李白因受奸臣的排擠被迫離開京城長(zhǎng)安，朋友設(shè)宴為他送別。詩中是怎樣描寫酒宴的?用了什么修辭?(夸張)。
2、面對(duì)美酒佳肴，豪爽縱酒的李白是怎樣做的?(停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然)心情如何?(極度苦悶、抑郁)從哪些動(dòng)詞可以看出?(停、投、拔、顧)面對(duì)美酒佳肴李白為什么難以下咽，心里一片茫然?(仕途艱難)用了哪種寫法?(以樂景寫哀)。
4、在寫了自己仕途受挫后，詩人又寫了哪兩個(gè)典故?李白寫這兩個(gè)典故有什么目的?
(借呂尚和伊尹得到賢君重用成就一番事業(yè)的故事，表達(dá)自己對(duì)前途仍抱有希望，希望像先賢們一樣受到重用，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。)。
5、李白在仕途受阻后，發(fā)出了怎樣的感慨?運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式?
(行路難!行路難!多歧路，今安在?運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式)。
6、仕途受阻后的李白是否心灰意冷、意志消沉?從哪兒可以看出?表現(xiàn)了怎樣的態(tài)度?
(沒有，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。表現(xiàn)了在困境中仍然積極樂觀的堅(jiān)定信念)。
7、我們知道“文以載道、文以載情”，詩歌也是如此，誰能說說這首《行路難》表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(一方面表達(dá)了詩人懷才不遇的苦悶，另一方面表達(dá)了詩人在困境中仍然堅(jiān)定信念的積極樂觀態(tài)度。)。
8、古人云“詩言志”“言為心聲”，今天，我們學(xué)習(xí)這首詩歌，還要走進(jìn)詩仙李白的內(nèi)心世界，觸摸他的靈魂，尋找我們心中的李白。
(師配樂范讀，學(xué)生輕生跟讀，體會(huì)詩歌中的詩人形象。)。
讓我們用這樣的句式，來表達(dá)我們心中的感受：
多媒體：我從_________這句詩中，讀出了一個(gè)_________的李白。因?yàn)開____________。
如：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然?！边@句詩中，讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸懙健敖痖浊寰啤薄坝癖P珍羞”，如此美味佳肴，本應(yīng)開懷暢飲、一醉方休，可李白竟然食不知味，可見此時(shí)的詩人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
……。
我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@句詩中，讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。(這句也常被后人作為座右銘，作為在困境中激勵(lì)自己努力進(jìn)取的力量。)。
(教師根據(jù)學(xué)生回答，板書：內(nèi)心苦悶。
前途艱難。
相信希望。
悲憤呼號(hào)。
充滿信心)。
9、如果用一句話總結(jié)，這是一個(gè)怎樣的李白?
(這是一個(gè)在悲憤中不失豪邁，在失意中仍充滿信心的灑脫、自強(qiáng)不息的李白。)。
在你的生活或者學(xué)習(xí)過程中，你也一定遇到過困難，遭遇過挫折，經(jīng)受過痛苦，面對(duì)這樣的境遇，你該如何對(duì)待?請(qǐng)把你的感受寫出來。要求：寫出真情實(shí)感。
(展示學(xué)生作品)。
通過今天的學(xué)習(xí)讓我們更進(jìn)一步地了認(rèn)識(shí)了李白這位“謫仙人”，也因?yàn)樽哌M(jìn)他的內(nèi)心，讓我們獲得了有價(jià)值的人生感悟。在此我祝愿每一個(gè)同學(xué)都能“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”
擬行路難其四教案篇九
1．反復(fù)朗讀詩歌，獲知詩歌的內(nèi)涵。
2．體會(huì)詩歌形象和富于變化的語言。
3．理解詩中蘊(yùn)含的情感。
一、導(dǎo)入新課。
有這樣一個(gè)人，他少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，?？h清一”。即使退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚(yáng)雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年以后又不容于朝，被迫出京。這個(gè)人就是李白。今天我們來學(xué)習(xí)他的代表作《行路難》(其一)，感受詩人的浪漫主義風(fēng)格。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解寫作背景。
作者簡(jiǎn)介：李白，字太白，號(hào)青蓮居士。唐朝詩人，有“詩仙”之稱。年輕時(shí)漫游全國(guó)各地，曾經(jīng)至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國(guó)山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他善于從民間吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。
詩歌背景：《行路難》是李白在天寶三載(744年)遭受讒毀初離長(zhǎng)安南下時(shí)所作，共三首，本文是第一首?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：賞析詩句，品味情感。
明確：前四句寫出“嗜酒見天真”的作者竟然在朋友的踐行宴上，“停杯投箸不能食”，并“拔劍四顧心茫然”，寫出了他內(nèi)心的苦悶抑郁。為了表現(xiàn)這種苦悶，作者用“?！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋彼膫€(gè)連續(xù)動(dòng)作與“金”“清”“玉”“珍”形成鮮明的對(duì)比。這就更能讓我們感受到詩人極度憤懣、抑郁不舒的心情。
【教學(xué)提示】。
可引導(dǎo)學(xué)生從詩歌情緒的起伏入手思考。
3．“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”這兩句化用了什么典故？用意何在？
明確：前一句化用了姜尚九十歲在磻溪釣魚，得遇周文王的典故；后一句化用了伊尹受商湯聘用前曾夢(mèng)見自己乘舟經(jīng)過太陽旁邊典故。作者在此化用這兩個(gè)典故，表明自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。
明確：當(dāng)作者的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。展望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這四句節(jié)奏短促，反復(fù)感嘆過去自己那坎坷不平的人生道路，同時(shí)也表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。
5．“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眱删洌f明作者最終擁有了怎樣的心境？
明確：說明了作者又對(duì)前路充滿信心，哪怕面前的道路險(xiǎn)峻而多歧，作者卻相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強(qiáng)音。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：賞析本詩藝術(shù)手法。
明確：(1)百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。(2)展現(xiàn)了詩人的浪漫主義氣質(zhì)，以及不畏前途艱險(xiǎn)的豪邁。
可取之處。
詩句品析較細(xì)致，能夠注重情感的變化，讓學(xué)生體會(huì)百步九折的藝術(shù)特點(diǎn)。
不足之處。
如果能在品析詩句情感內(nèi)容的起伏時(shí)加上朗讀環(huán)節(jié)，效果會(huì)更好。
擬行路難其四教案篇十
作為一位即將步入職場(chǎng)的年輕人，我一直以來都在思考如何更好地應(yīng)對(duì)工作和生活中的各種困難與挑戰(zhàn)。而在今天閱讀《擬行路難其四》這篇古文后，我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的深刻哲理，也對(duì)自己的人生之路有了更多的思考和體悟。
第一段，授人以漁。在《擬行路難其四》中，作者通過描述主人公的行程以及經(jīng)歷的曲折與險(xiǎn)阻，來告誡讀者在人生道路上會(huì)遇到許多磨難和挫折，需要有足夠的毅力和果斷來排除障礙并前行。同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了其過程中不斷思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要性。這使我意識(shí)到，人生的道路不可能是平坦和舒適的，我們需要具備解決問題的能力與思維，而不是盲目地依賴他人的幫助。
第三段，踏實(shí)求進(jìn)。在《擬行路難其四》中，主人公不斷地思考總結(jié)，不斷地克服難題。這種艱辛的堅(jiān)持最終讓他充滿信心地踏入了終點(diǎn)。我們也需要這種認(rèn)真思考的態(tài)度。在遇到任何問題時(shí)，不要心急躁，而是要從多個(gè)角度思考，不斷優(yōu)化自己的方法和行動(dòng)。這種不斷求進(jìn)的態(tài)度，能夠讓我們?cè)谌松缆飞喜粩噙M(jìn)步。
第四段，虛心學(xué)習(xí)?！稊M行路難其四》中，主人公在遇到困難時(shí)，從他人中學(xué)習(xí)到了很多東西。這樣的例子很多，都告訴我們，在解決問題的時(shí)候不要自閉，當(dāng)前不懂就去尋求他人的意見，與他人吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?；蛟S此時(shí)你的獨(dú)立思考能力會(huì)稍稍受到影響，但是這種學(xué)習(xí)是生活中最珍貴的經(jīng)驗(yàn)。在日后的生活中也可以為人提供更專業(yè)的支持和幫助。
第五段，善待他人?！稊M行路難其四》中，主人公在行程中多次得到了他人的幫助，這種感恩之心讓他對(duì)身邊的人充滿了暖意。在人生道路上，我們面臨了各種各樣的人，有友善的也有不友好的。然而，我們總能在身邊找到那些讓我們感到溫暖的人。在回報(bào)他們的同時(shí)，我們也需要保持一顆寬容之心，給予那些未曾信任過我們的人一個(gè)機(jī)會(huì)。善良是人生中最重要的因素之一，它能夠讓我們?cè)谛撵`上得到更多的滿足和平靜。
總之，古文《擬行路難其四》給我們帶來很多啟示，啟發(fā)我們思考人生的長(zhǎng)河。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)人生中各種困難和挫折時(shí)，不要輕易放棄，要保持毅力、冷靜、勇氣和耐心，尋找真正屬于自己的道路。讓我們像行路人一樣，告別那些虛無縹緲的幻想，不停地向前走，尋找真正的自我，取得更加美好的成果！
擬行路難其四教案篇十一
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。(羞通：饈;直通值)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(雪滿山一作：雪暗天)。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
擬行路難其四教案篇十二
作為一名步入大學(xué)的年輕人，擬行路難尤其重要。大學(xué)作為一個(gè)充滿機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)的地方，我們必須在面對(duì)各種選擇時(shí)做出最明智的決定。但是，如何擬定一條正確的道路卻是常常讓我感到迷茫和無助。
一、定義“擬行路難”
所謂“擬行路難”，就是我們?cè)诋?dāng)前的境況下，面臨著很多不確定性，需要做出一個(gè)選擇并按照這條路走下去。這種選擇通常涉及到我們?nèi)松姆较?、學(xué)習(xí)、工作、生活方式等一系列因素，需要考慮到許多變量。對(duì)于很多人來說，擬行路難就是在這種不確定的情況下做出一個(gè)最好、最正確的決策。
擬行路難的原因有很多，但最根本的是個(gè)人定位問題。我們?cè)诿鎸?duì)選擇時(shí)，需要考慮到自己的興趣、特長(zhǎng)、目標(biāo)等因素，因?yàn)橹挥性谶@些基礎(chǔ)上做出的選擇才是最適合自己的。此外，我們也需要面對(duì)著不同的生活場(chǎng)景，有時(shí)候我們的決策也會(huì)受到家庭、社會(huì)等方面的影響。因此，我們需要時(shí)刻保持理性思考，不要讓其他因素干擾和影響我們的判斷。
三、如何應(yīng)對(duì)“擬行路難”
如何應(yīng)對(duì)擬行路難呢？首先，我們需要了解自己，找到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，然后在此基礎(chǔ)上選擇適合自己的道路。這其中需要我們了解自己的興趣和目標(biāo)，然后去找到適合自己的領(lǐng)域。其次，需要多方考慮及尋求幫助，包括家人、老師、朋友等各方面。我們可以向家人和朋友詢問他們對(duì)自己的看法，也可以向老師詢問他們的建議。此外，還可以通過各種途徑了解到各領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)和未來的發(fā)展方向，因?yàn)檫@些信息非常有利于確定自己的方向。
四、我的個(gè)人體驗(yàn)。
在我選擇大學(xué)的時(shí)候，我就感受到了擬行路難的問題。我對(duì)自己的未來有一個(gè)大致的規(guī)劃，但具體要走哪條路卻一直無法確定下來。在這個(gè)過程中，我開始了解自己的興趣和目標(biāo)，并向?qū)W長(zhǎng)、老師尋求幫助和建議。通過這些途徑，我逐漸確定自己的專業(yè)方向，并做好相關(guān)的準(zhǔn)備。
五、總結(jié)和建議。
擬行路難好比是一座大山，要想翻山過坎，就需要我們保持冷靜和理性，并不斷地深入自我了解。我們還需要多方考慮和尋求幫助，包括經(jīng)驗(yàn)豐富的人和各種信息資源。最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，我們要勇于追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，并通過不斷努力和實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)它們。
擬行路難其四教案篇十三
1、品味凝練的詩歌語言，揣摩詩人情感。
2、通過反復(fù)誦讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，梳理詩人的情感變化。
3、體會(huì)詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
2學(xué)情分析。
八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備一定的詩歌素養(yǎng)，如朗讀、節(jié)奏、語氣、語調(diào)等，對(duì)李白也有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。根據(jù)詩歌的體式特點(diǎn)，可確定“音韻、意象、煉字”為教學(xué)重點(diǎn)。由淺入深，在文本細(xì)讀中，披文入情。尤其要將詩歌傳達(dá)的人在逆境中的生命狀態(tài)作為思考的重點(diǎn)，探求古典詩歌、經(jīng)典作品、文化名士和學(xué)生生命的契合和共生。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、通過學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，體會(huì)詩人復(fù)雜變化、激蕩起伏的情感。
2、體會(huì)詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
1(一)激趣導(dǎo)入：
他，筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。他，是劍俠謫仙;他，是盛唐氣象。他，穿越千年的風(fēng)霜，飲一樽清酒，邀一杯明月，舞一曲劍歌，留給我們一個(gè)飄逸絕塵的背影。
(二)初讀詩文，走近李白：
1、自由朗讀一遍，要求：讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生個(gè)別讀，互評(píng)正音。
3、推薦學(xué)生讀。
4、教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。生齊讀。
(三)品味語言，探尋李白：
1、行路難，“難”表現(xiàn)在哪里呢?(析“難”)。
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”(一難)“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”(二難)(揣摩動(dòng)作，品味“停”、“投”、“拔”、“顧”，突出“拔”字帶出意象“劍”：出示例句：“撫劍夜吟嘯，雄心日千里”、“長(zhǎng)劍一杯酒，男兒方寸心”
明確：借劍抒情，以劍寓志)。
“行路難，行路難!多歧路，今安在?”(三難)。
(歸納詩人心情：愁悶、迷茫、悲憤)。
2、背景介紹：
過渡：這是一條怎樣的“路”?(辨“路”)知人論世：我們?cè)谛蕾p、吟詠古人的詩歌作品時(shí)，應(yīng)該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代。
白常侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，摘其詩以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，懇求還山。帝賜金放還。
《新唐書·李白傳》火一樣的報(bào)國(guó)熱情噴發(fā)于詩人心頭，李白“仰天大笑出門去”，只因“我輩豈是蓬蒿人”!可如今，僅僅兩年，就被“賜金放還”。
(四)悉心揣摩，讀懂李白：(篤“行”)。
1、苦悶彷徨之余詩人想起了兩個(gè)人，他們分別是?李白為什么引用這兩個(gè)故事?
2、體會(huì)后三句刪去“行路難，行路難!多歧路，今安在?”的不同效果。
3、最后兩句：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!倔犟而又自信的李白，是不會(huì)向命運(yùn)屈服的，苦悶與彷徨，希望與失意，理想與現(xiàn)實(shí)，都在這內(nèi)心的刀光劍影中激蕩，旋轉(zhuǎn)，奔突，輻射，翻飛，升華，奏出了生命的最強(qiáng)音?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!放飛想象，語言描述，體會(huì)詩人情感。
五、小結(jié)：《行路難》是作者的內(nèi)心獨(dú)白，理想和現(xiàn)實(shí)一直激烈交鋒。作者時(shí)而苦悶憤慨、時(shí)而心有期待，時(shí)而茫然無助、但最后勇敢地沖破了一切現(xiàn)實(shí)的枷鎖，選定了自己的人生之路，并在艱難中用一生去“行走”。
這條路是理想之路，更是心靈之路?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保饩抽煷蟾哌h(yuǎn)，超越了詩篇和時(shí)空，讓每一個(gè)失意者揚(yáng)起風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪!
六、作業(yè)布置：《行路難——寫給自己》。
擬行路難其四教案篇十四
古風(fēng)，又稱古詩、古體詩，是與近體詩相對(duì)而言的詩體，指近體詩形成前，除楚辭外的各種詩歌體裁。古體詩格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言和雜言體。五言和七言古詩較多，簡(jiǎn)稱五古、七古。雜言有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習(xí)慣上歸入七古一類。漢魏以來樂府詩配合音樂，有歌、行、曲、辭等。唐人樂府詩多不合樂。此外，古絕句在唐時(shí)也有作者，都屬古體詩范圍。古體詩在發(fā)展過程中與近體詩有交互關(guān)系，南北朝后期出現(xiàn)了講求聲律、對(duì)偶，但尚未形成完整的格律，介乎古體、近體之間的新體詩。唐代一部分古詩有律化傾向，乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古體詩作者有意識(shí)與近體相區(qū)別，多用拗句，間或散文化來避律。
思考與討論。
設(shè)置此題的意圖是引發(fā)學(xué)生討論詩中關(guān)鍵語句，理解作者所表達(dá)的思想感情?！缎新冯y》是作者被讒離開長(zhǎng)安時(shí)所作，但在他被征召入長(zhǎng)安時(shí)，他志得意滿，大言:“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，三年后不得不“五噫出西京”。于是發(fā)出了“行路難”的感嘆，有了“不能食”與“心茫然”的憂愁與迷惘。但李白就是李白，他的倔強(qiáng)、自信與達(dá)觀，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>
有關(guān)資料。
1.關(guān)于思想內(nèi)容。
《行路難》是樂府《雜曲歌辭》舊題。這是天寶三載(744)李白離開長(zhǎng)安時(shí)所作。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。結(jié)尾處，忽開異境，幻想抱負(fù)總會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天，充滿了積極樂觀精神。
(《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》)。
這首詩主旨是寫太白辭官還家放浪江湖的感情。見得一個(gè)人的榮枯得失，都不足為憑，富貴功名也不能長(zhǎng)保，還不如認(rèn)定時(shí)機(jī)，急流勇退為妙。從詩中可以看出太白的人生觀。著眼在“曠達(dá)”兩個(gè)字。
意”的作法，不過此詩卻是以“行路難”引起世路的崎嶇和宦途的危險(xiǎn)，合于詩義的比興。所以第一首直接從居官俸養(yǎng)的富厚寫起，感到行路的艱難，決意掛帆渡海他去，大有孔子“道不行，乘桴浮于?！钡母锌?/p>
(《唐詩三百首詳析》)。
此詩可能是李白遭受挫折離開長(zhǎng)安后所作。詩人由于心情抑郁，因此雖然面前放著精美華貴的酒器、價(jià)值萬錢的名貴美酒、白玉盤中盛著山珍海味，可是他無法下咽。他起身拔劍擊柱，以宣泄心中的憤懣，感到無限空虛惆悵。世路多么艱難!好像當(dāng)你要渡過黃河時(shí)，河上卻結(jié)滿了冰凌;當(dāng)你要登上太行山時(shí)，山高雪滿。冰雪載途，困頓難行。然而機(jī)遇不可預(yù)料，姜尚、伊尹一旦之間，乘時(shí)而起，拜相封官。這是令詩人十分向往的。但現(xiàn)實(shí)畢竟是冷酷的，世道艱難，歧路紛紛，哪里是出路呢?前途何在呢?不過，此時(shí)的李白還沒有完全絕望，他希望終有一天能像宗愨那樣，乘風(fēng)破浪，直達(dá)理想的彼岸，有所作為，施展抱負(fù)。平心而論，李白的詩夢(mèng)話多于實(shí)話?？杀氖撬约翰⒉徽J(rèn)為那些詩寫的是夢(mèng)囈。懷才不遇在那樣的年代是很普遍的事，可他認(rèn)為憑自己的才學(xué)，可以平步青云，大展宏圖。當(dāng)他被征召入長(zhǎng)安時(shí)，他志得意滿，興高采烈，大言:“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”可是入長(zhǎng)安后，被殘酷的現(xiàn)實(shí)碰了一鼻子灰，三年后不得不“五噫出西京”。于是，發(fā)出了“行路難”的感嘆。但是還不死心，這就是此詩最后兩句的由來，依然在說夢(mèng)，頑強(qiáng)地表現(xiàn)出對(duì)理想的執(zhí)著追求，憨態(tài)可掬，令人同情，也令人對(duì)那個(gè)壓抑人才的年代產(chǎn)生無比的憤怒。
(《古詩觀止》)。
酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！彼嘈疟M管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要像劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
(《唐詩鑒賞辭典》)。
2.關(guān)于寫作特點(diǎn)。
這首詩一共14句，82個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩的一開頭，“金樽清酒”“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替?！靶新冯y!行路難!多歧路，今安在?”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼真地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層疊疊的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。
(《唐詩鑒賞辭典》)。
教學(xué)建議。
1.本課可與前幾冊(cè)教材中李白的律詩或絕句相對(duì)照，向?qū)W生講明古風(fēng)的特點(diǎn)。
2.在講文學(xué)常識(shí)時(shí)，要結(jié)合前幾冊(cè)所學(xué)的李白的詩歌對(duì)李白作較為系統(tǒng)的介紹，這是解決詩歌重點(diǎn)、難點(diǎn)的一把鑰匙。要正確理解李白詩歌中積極浪漫主義精神的實(shí)質(zhì)，李白詩中雖流露著強(qiáng)烈的個(gè)人色彩和人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂等今天看來是消極的情緒，但總的來說，在當(dāng)時(shí)是有積極意義的。
3.在講解詩歌思想內(nèi)容時(shí)，要緊緊抓住名句，以名句為突破口，讓學(xué)生理解其中所蘊(yùn)含的思想和情感。注意通過反復(fù)誦讀，來品味詩歌的語言。要理解詩中豐富的想象、大膽的夸張、深入淺出的語言和豪邁的風(fēng)格。
擬行路難其四教案篇十五
2.理解這首詩詞的主要意思。
3.體會(huì)詩詞所表現(xiàn)的情志或意趣。
朗讀背誦古代詩詞。
體會(huì)詩詞所表現(xiàn)的情志或意趣。
1課時(shí)。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩人，有“詩仙”之稱。少年抱負(fù)宏大。以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)。天寶（742年）由友人道士吳筠推薦，被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，做一名文學(xué)侍臣，以詩賦為朝廷點(diǎn)綴升平。因與權(quán)貴不和，被迫“賜金放還”；安史之亂起，參加永王李幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，后病逝于當(dāng)途。
有《李太白集》。現(xiàn)存作品有《李太白全集》，收詩九百多首。
1.聽朗讀錄音，劃分句子停頓。
李白。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
2.自由朗讀詩文。
3.請(qǐng)二到三名學(xué)生朗讀詩文。
4.理解詩文的內(nèi)容,要求。
(1)掌握重點(diǎn)詞在詩中的意思。
(2)賞析句子的含義。
(3)把詩歌內(nèi)容轉(zhuǎn)化為散文化語言。
5.齊讀全詩。
本詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想痛苦和心理矛盾？
這首詩反映了李白被迫離開長(zhǎng)安之際的思想痛苦和心理矛盾。
一方面，長(zhǎng)安兩年的經(jīng)歷，使他認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗和仕途的艱難，滿懷悲憤，卻又無可奈何，產(chǎn)生了進(jìn)退失據(jù)、茫然無措的強(qiáng)烈痛苦，反復(fù)感嘆：“行路難！行路難！”另一方面，積極用世的愿望，對(duì)自己才能的堅(jiān)信不移及歷史上一些賢人最終得到明主重用的事例，又使他對(duì)前途滿懷希望，相信自己終會(huì)有乘風(fēng)破浪之時(shí)，顯示出對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)前途的充分自信。
全詩交織著現(xiàn)實(shí)與理想的深刻矛盾和失望與希望的復(fù)雜心情，充滿著一股抑郁不平之氣，一種昂揚(yáng)奮進(jìn)之志。這既反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的沉重壓抑，也表現(xiàn)出詩人豪放不羈、自強(qiáng)不息的個(gè)性。
本詩利用比興的手法描寫了人世間的坎坷，抒發(fā)了詩人的人生追求，表現(xiàn)了詩人樂觀自信的人生態(tài)度。詩人不畏人生艱難，不放棄自己的理想，沒有消沉下去，是令世人學(xué)習(xí)的。
試比較，陶淵明的《飲酒》和李白的《行路難》這兩首詩抒發(fā)的情感有什么不同。
《飲酒》是陶淵明歸隱田園后寫的抒情小詩，是他的“酒后真言”。他對(duì)自己的隱居生活表示滿意，也能從心靈安逸、遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來認(rèn)識(shí)?！缎新冯y》是李白借樂府古題抒發(fā)自己懷才不遇的詩篇。面對(duì)美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，高呼“行路難”，輔佐明君、建功立業(yè)的政治理想無從實(shí)現(xiàn)，忿忿不平之氣溢于言表。
在你生活或者學(xué)習(xí)的過程中，你也一定遇到過困難，遭遇過挫折，經(jīng)受過痛苦，面對(duì)這樣的境遇，你該如何對(duì)待?請(qǐng)把你的感受寫出來。
要求：寫出真情實(shí)感。
擬行路難其四教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解邊塞詩歌的特點(diǎn)。
2、品味王昌齡筆下的思鄉(xiāng)之情與誓死殺敵的精神。
3、鑒賞同類詩歌，進(jìn)一步了解王昌齡邊塞詩的藝術(shù)特色。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一的藝術(shù)技巧。
2、品味王昌齡筆下的思鄉(xiāng)之情與誓死殺敵的精神。
教學(xué)過程：
一、解題。
《從軍行》是樂府《相和歌辭平調(diào)曲》舊題。內(nèi)容敘述軍旅戰(zhàn)爭(zhēng)之事。本詩體現(xiàn)了出征將士報(bào)國(guó)御敵，以身許國(guó)的壯志。
二、總體感知邊塞詩歌的代表人物和風(fēng)格。
盛極一時(shí)的邊塞詩是構(gòu)成盛唐之音的一個(gè)基本內(nèi)容，它在中國(guó)詩歌史上的地位，是前無古人的。在盛唐邊塞王昌齡中，高適、岑參向來并稱齊名。
三、王昌齡背景介紹。
詳見《學(xué)海導(dǎo)航》。
王昌齡邊塞詩的代表作是《出塞》和《從軍行》。《出塞》共有兩首（均從《全唐詩》）。其一為：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
四、詞語點(diǎn)撥：
1、青海：指青海湖。今青海省西寧市西。古名鮮水或仙海，北魏時(shí)始名青海。唐朝和吐蕃經(jīng)常在這一帶發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。暗雪山：使雪山晦暗無光。雪山：指河西走廊南面的祁連山。
2、玉門關(guān)：今甘肅省敦煌縣西。漢時(shí)是邊境的一個(gè)重要關(guān)隘。唐時(shí)是通往西域的要道，是突厥的勢(shì)力范圍。
3、樓蘭：漢西域國(guó)名（今x疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南）。漢武帝時(shí)，遣使通大宛，樓蘭阻擋道路，攻擊漢使。昭帝元鳳四年（前七七），大將軍霍光派平樂監(jiān)傅介子前往樓蘭，用計(jì)斬其王。唐時(shí)已無樓蘭之稱。這里借用此典，意指消滅侵?jǐn)_唐朝邊境的外敵。還：歸，回家。
五、總體感知。
詩開始兩句，次第展現(xiàn)出廣闊地域的畫面：青海湖的上空，長(zhǎng)云彌漫；濃厚的云層，使湖北面綿延千里的祁連雪山也顯得隱隱約約；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對(duì)的軍事要塞———玉門關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長(zhǎng)卷，就是當(dāng)時(shí)西北邊塞戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。這兩句在寫景的同時(shí)滲透著豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對(duì)邊防形勢(shì)的關(guān)注，對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲”，短短七個(gè)字，我們可以看出環(huán)境的險(xiǎn)惡，戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，以及將士們不畏艱險(xiǎn)、英勇戰(zhàn)斗的英雄形象?！鞍賾?zhàn)”極言戰(zhàn)事之多；“黃沙”二字，極力突出西北戰(zhàn)場(chǎng)的特征，令人宛見“日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)”的景象：“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見戰(zhàn)斗的艱苦激烈和將士們所做出的犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士們的報(bào)國(guó)壯志卻并沒有消磨，而是在連年戰(zhàn)爭(zhēng)和大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定?！安黄茦翘m終不還”，就是這些將士們豪壯的誓言。
這首詩一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊(yùn)豐富；三四兩句轉(zhuǎn)折有致，對(duì)照鮮明，抒寫出了戍邊將士的豪情斗志。整首詩的典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，體現(xiàn)出王昌齡絕句的突出優(yōu)點(diǎn)，也是盛唐邊塞詩中的優(yōu)秀篇章。
全詩前兩句是鋪墊，是烘托，是渲染；后兩句是抒情，是顯志，是歌贊。景中寄情，以實(shí)代虛；情中有物，以實(shí)化虛。整首詩不僅格調(diào)高昂豪邁，蘊(yùn)含深邃，而且用語也十分洗煉、精道。
六、重難點(diǎn)分析：
1、詩中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”句具有高度的概括性，請(qǐng)作具體分析。
答：“黃沙”形象點(diǎn)出邊塞戰(zhàn)場(chǎng)的特征，“百戰(zhàn)”極言戰(zhàn)事之頻繁，“穿金甲”是說金甲都磨穿了，形容時(shí)間之長(zhǎng)，戰(zhàn)斗之艱苦。短短七個(gè)字，高度概括了邊地之荒涼、條件之惡劣、時(shí)間之漫長(zhǎng)、戰(zhàn)爭(zhēng)之頻繁艱難。
2、一、二句寫景對(duì)表現(xiàn)戍邊將士有什么作用？
答：通過境界壯闊、環(huán)境惡劣的景物描寫，襯托戍邊將士不畏艱難，守衛(wèi)邊疆的豪情壯志。
七、比較鑒賞：
環(huán)境與心理描寫（“其一”側(cè)重環(huán)境的凄涼孤獨(dú)，通過寫羌笛的聲音，從聽覺上抒寫思鄉(xiāng)之情，心理描寫采用虛寫方式，以想象寫情；“其四”側(cè)重寫邊塞環(huán)境條件的艱苦，心理描寫上采用實(shí)寫方式，直接寫戍邊將士為國(guó)盡忠，慷慨豪情的激情）。
八、課堂小結(jié)。
九、布置作業(yè)：背誦全詩。
擬行路難其四教案篇十七
《木蘭詩》中有一句名言：“人生無根蒂，飄如陌上塵?！边@句話道出了人生無常的真實(shí)性。在我們的成長(zhǎng)路上，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困境和難題，而這些困境有時(shí)會(huì)顯得不可逾越、令人望而卻步。而“擬行路難其四”，作為唐代著名詩人陸龜蒙所寫的題材廣泛、意境深刻的詩歌，不僅能為我們提供精神上的欣慰，也能夠引導(dǎo)我們走過挫折，達(dá)成目標(biāo)。
在這首詩中，陸龜蒙通過寫作將四個(gè)難過的階段描述得淋漓盡致：初行難，翻身難，邊阡危，夜雨寒。初行難可以理解為，走出第一步總是最難的，需要我們勇氣和毅力。翻身難則暗示著要以樂觀和勇往直前的態(tài)度來看待失敗和挫折。邊阡危則意味著為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，我們必須要?jiǎng)?chuàng)新、冒險(xiǎn)、探索而不是一味安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)。最后面對(duì)逆境，夜雨寒則暗示著我們應(yīng)該用更強(qiáng)的意志和毅力來堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。
擬行路難其四不僅吸引了無數(shù)讀者的目光，同時(shí)也為我們提供了一個(gè)切實(shí)可行的方法來處理生活中的問題。學(xué)會(huì)在初行難中邁出第一步、在翻身難中勇敢面對(duì)挫折、在邊阡危中成功創(chuàng)新探索、在夜雨寒中堅(jiān)持到底，是擬行路難其四想要帶給我們的。
除了上述所說的以外，擬行路難其四的詩歌意境和藝術(shù)表現(xiàn)手法也吸引了眾多讀者。從作品的情景描寫到情感轉(zhuǎn)換，從意象營(yíng)造到語言表達(dá)方式，陸龜蒙在這首詩中都表現(xiàn)出了自己的高超才華。在她的筆下，詩歌猶如一條光明的大路，引導(dǎo)我們走過生命的蒼茫與無常。
五、結(jié)語。
擬行路難其四走過了生命之路上的四個(gè)難關(guān)，同時(shí)也走進(jìn)了讀者的心靈深處，成為了經(jīng)典。無論是對(duì)于當(dāng)下的我們還是對(duì)于我們的孩子來說，都有著深刻的啟示意義。我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的各種問題和挑戰(zhàn)，勇往直前，不要被困擾，也不要被沉淪，不追逐虛幻成功，而在路途中昂首向前，總能在每一天的時(shí)光中獲得真實(shí)的成長(zhǎng)。
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