在生活中，有許多我們沒有經(jīng)歷過的事情，這也是我們需要關(guān)注的議題。思維方式對于解決問題起著重要的作用。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示和幫助。
山西風(fēng)景游記篇一
早上8點整離開酒店，司機(jī)帶我們來到云岡石窟，大同這座古城，浸泡在陽光里，新鮮的空氣四處流淌，沁人心脾。
我們走進(jìn)云岡石窟，首先看到了曇曜法師的塑像，曇曜法師是北魏人，他主持修建了云岡石窟。45個窟一字形由西向東排開各個窟大小不一。里面的佛像有的高大莊嚴(yán)；有的面帶微笑，出神入化；有的卻因時間長久而不完整。但從那斑駁的色彩中，細(xì)致的雕刻中，你能體會出當(dāng)時人們手法技藝的高超。
我們有時會見到一些身體殘缺的佛像，導(dǎo)游介紹那是被風(fēng)化了或是被人偷走了，我的腳步漸漸變得沉重。這些佛像是由古代人民的智慧和汗水凝結(jié)而成的，卻有人為了牟取金錢而做出了這等無恥的事情。作為中國傳統(tǒng)文化的傳承者，我們應(yīng)該好好保存其中的精華，讓我們的子孫也能享有這樣的文化財富。
展覽館里有一尊現(xiàn)代仿制的佛像，一眼望過去，再也找不回古代佛像的感覺。
蘆芽山。
下午我們來到蘆芽山，游覽萬年冰洞，繞過山中彎彎曲曲的小路，我們先看到了懸棺，顧名思義，懸棺就是掛在懸崖上的棺材。萬年冰洞形成于新生代第四紀(jì)冰川期，經(jīng)歷了300萬年而沒有融化，真是個奇跡！進(jìn)入洞中，仿佛進(jìn)入了童話的世界，冰簾、冰柱、冰筍、冰花，各式各樣，仿佛置身于南方的溶洞中卻飄揚(yáng)著北國的雪花，我們感嘆大自然的鬼斧神工，真是世界之大，無奇不有。
山西風(fēng)景游記篇二
大年初一，我們一個大家族全體動員，去山西旅游，過個大年！
山西的景點都頗有特色，美食也與眾不同。那兒的“年味”十分濃郁，隨處可見大紅燈籠高高掛，家家戶戶樂團(tuán)圓。我們便在這個時候，迎著濃濃的年味，開啟山西之行。
在眾多地方中，最令我印象深刻的要屬平遙古城了。平遙古城的建筑、美食、民俗都堪稱一絕，因此城內(nèi)人滿為患。平遙城歷史悠久，城墻雖已斑斑駁駁，卻豎立不摧，古老而滄桑。
在平遙城中，最經(jīng)典而具有特色的景點非“協(xié)同慶”錢莊莫屬了?！皡f(xié)同慶”錢莊是當(dāng)時中國最大的錢莊，它就像現(xiàn)在的銀行，給人們提供專業(yè)方便的存取錢服務(wù)，可真氣派呀！“協(xié)同慶”錢莊分三個部分，先是前面兩間算帳匯總和招待平民的房間。再是招待貴賓的富麗堂皇的中廳。最后就是我最期待的，有一座地下金庫的后院了！我興奮不已，便買了一張銀票，想體驗一下古代取錢的感受。銀票手掌般大小，是棕黃色的，上面寫著“協(xié)同慶錢莊，銀票五十兩”。我手握住銀票，懷揣著激動而期待的心情，走進(jìn)神秘的地下金庫?！班溃@金庫還真是四通八達(dá)??！”一下金庫，我就感嘆道。金庫內(nèi)有許多條岔路，燈光昏暗，霎時覺得十分有趣。我按捺不住心中的喜悅，邁開腳步朝通往取錢處的岔路走去?！澳愫?。”來到取錢處，我便講道：“元寶五十兩?！薄昂玫??！蔽医K于得到了金元寶。我把這只小元寶托在手心，仔細(xì)端詳。元寶上刻著些銅錢，小巧玲瓏，讓人心花怒放。我綻開了笑容。
接下來，我們品嘗了平遙牛肉，還參觀了牛肉加工廠。平遙牛肉不僅肉質(zhì)好，工藝也很不錯，味道極其鮮美，不愧是中國排名前十的牛肉。
一眨眼，旅程已到盡頭，我非常地懷念，希望以后還會來到山西，來到平遙！
山西風(fēng)景游記篇三
山西，我美麗的故鄉(xiāng)；山西，我摯愛的家園。在這塊山環(huán)水繞，土地肥沃，人杰地靈，景色奇特的土地上，英雄的三晉兒女，承載著社會歷史的重負(fù)，帶著對生活的美好期盼和向往，迎著歲月的風(fēng)煙，艱難的從古走到今，又從今整裝出發(fā)，以前所未有的豪邁激情走向更加輝煌的未來。
有人說：三十年歷史看深圳，一百年歷史看上海，三百年歷史看北京，三千年歷史看陜西，五千年歷史看山西。從中，我們可以看到：山西是一個有著五千年悠久歷史的文化大省。山西鄉(xiāng)土教材上這樣寫道：“山西現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)、國家級及省級重點文物保護(hù)單位400余處，古建筑、古石窟、古壁畫和古彩塑等登記在冊的地面文物有3萬多處，僅遼、宋以前的木構(gòu)建筑就有106處，占全國同類建筑的72%，因此，山西有“中國古代藝術(shù)寶庫”和“中國古代建筑博物館”之美稱。”
由王云飛，王進(jìn)，赫衛(wèi)平主編的《回望家園》這本書里。生動的概括了山西在中華五千年發(fā)展中的歷史地位：“在50的歷史長河中，山西曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國重鎮(zhèn)、北朝霸府、大唐北都、中原北門、汗國強(qiáng)藩、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里、民國雄邦。人文三晉在天下之脊太行山的深處，在九塞之首雁門關(guān)的腳下，在黃河母親的懷抱中，在三晉高原的腹地，一方熾熱的土地孕育了數(shù)不清的風(fēng)流人物，一代代杰出的人才創(chuàng)造了彪炳青史的文化。”山西為中華文明的發(fā)展所做的歷史貢獻(xiàn)已載史冊，萬古流傳。
山西自古以來就是開創(chuàng)根據(jù)地的好地方。很多人在這里，建功立業(yè)，擁有了天下，創(chuàng)造了歷史的輝煌。山西北有萬里長城，把內(nèi)蒙隔在了塞外，南有中條山，王屋山把山西和河南分在了兩邊。西有滾滾黃河自成天塹，東有巍巍太行可當(dāng)屏障。山西境內(nèi)河流縱橫，群峰奇秀，山川壯麗，土地肥沃，四季分明，氣候溫和，物產(chǎn)豐富。具有古、奇、珍、險的特色。山西外有高山大河的護(hù)衛(wèi)，內(nèi)有奇山峻嶺，易守難功，自古以來被當(dāng)作兵家必爭之地，當(dāng)作了政治和軍事發(fā)展的好根據(jù)地。難怪歷史上把山西叫做：“表里山河”。歷史上，遠(yuǎn)古三帝，堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽（今臨汾市）”、“舜都蒲坂（今永濟(jì)市）”、“禹都安邑（今夏縣）”。
夏禹，從這里出發(fā)，以天下為己任，率領(lǐng)百姓治理水患，發(fā)展生產(chǎn)，更是受到高度的贊揚(yáng)。“夏禹治水，三過家門而不入”的故事，流傳了幾千年。成了人們茶余飯后的美談，教子育才的勵志教材。由于堯、舜、禹治理有方，當(dāng)時的社會獲得很大的發(fā)展，呈現(xiàn)出一片安寧、祥和的太平景象，“天下大和，百姓無事”，他們也因此被后人尊奉為圣賢人物。春秋時期，晉文公重耳在山西這塊土地上，勵精圖治，帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊，最終成了春秋五霸之一。威震天下，傳名后世。北魏時，大同（當(dāng)時稱平城）曾作為北魏的都城名重一時。隋朝末年，李淵父子起兵晉陽（今太原市），繼而奪取長安，建立唐朝，后把太原定為大唐帝國的北都?！霸┟鞒?，中原連年戰(zhàn)亂，災(zāi)荒頻繁，而山西尤其是晉南一帶，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口稠密，成為明初向外移民的主要地區(qū)。在長達(dá)半個世紀(jì)的時間內(nèi)，山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹是當(dāng)時一個主要移民站。全國不少地方流傳有“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”。
山西風(fēng)景游記篇四
星期天下午，我們?nèi)胰艘黄鹑テ竭b古城看攝影展。只見展區(qū)里人山人海，彩旗迎風(fēng)招展，一幅幅攝影作品展示在我的眼前，讓我看的眼花繚亂。
攝影作品分了好多展區(qū)，有傳說區(qū)、神話區(qū)、動物區(qū)、自然區(qū)、肖像區(qū).......這些作品深深感動了我，最讓我感動的《留守兒童》這幅作品，那是一個跟我差不多大的男孩，正趴在桌子上寫日記，他那充滿期待的'眼神，格外明亮。他寫道：爸爸媽媽快回家!他多么想讓爸爸媽媽回來和她一起生活呀!這幅作品深深的打動了我的心靈!我真幸福，每天能和爸爸媽媽生活在一起，還可以吃到媽媽親手做的飯菜，爸爸又可以輔導(dǎo)我寫作業(yè)。一家人幸福快樂的生活在一起。
國際攝影大展的作品意義可真大呀!
山西風(fēng)景游記篇五
今天，媽媽帶我和姐姐一起去晉城白馬寺游玩。下午兩點半，我和媽媽姐姐來到了白馬寺森林公園，上了樓梯，到了大門，我就發(fā)現(xiàn)廣場中央有九龍壁一座，長20米，寬18米，雙面雕塑，座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。在廣場中央我就看見了“景公塔”。
廣場南面的山上是唯一遺存的白馬禪寺古代建筑“景公塔”。據(jù)說清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修復(fù)早先失毀的白馬寺塔，且更盛于前，故名“景公塔”。從景公塔碑記內(nèi)證實原塔是明朝建筑。到了白馬寺山上。大毗盧殿占地1134平方米，是白馬禪寺最大的.殿堂，殿內(nèi)七重懸塑，主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺、二十四諸天、釋迦本身傳、善財童子五十三參、靈山會、楞嚴(yán)會、龍華會、華嚴(yán)會、三身佛、三世佛、極樂世界、琉璃世界、藏像千手觀音、千缽文殊、密宗護(hù)法金剛、以及大型密宗金剛座等。塑像大的高三米，小的僅余寸，共一萬余尊。實屬國內(nèi)罕見的工程。大殿于2000年舉行了落成典禮，寂度大和尚參加了法會，目前佛像還在緊張貼金與彩畫中，預(yù)計在近期竣工。
山西風(fēng)景游記篇六
“起床了，起床了小豬！”正在睡夢中的我被媽媽叫醒了。
穿衣洗臉吃飯后，我們來到了我們今天的目的地—皇城相府。同學(xué)們，你們知道皇城相府是什么地方嗎？是陳廷敬居住的地方。他既是康熙的老師，也是當(dāng)朝的宰相。
進(jìn)入大門，我們先上了城樓，城樓上掛著康熙賜給相府一個四字牌匾—“午亭山村。”接下來，我們參觀了陳家的祠堂、點翰堂、小姐院、書院、河山樓及花園。這些房屋古色古香，建筑上圖案雕刻精美，有著非常濃厚的'文化氣息。令我印象最深的是河山樓，這座小樓高33米，是陳氏家族躲避戰(zhàn)亂和土匪攻打的，非常堅固。最后，我們站在高高的城墻上，皇城相府景色盡收眼底，整個相府依山建造，房屋錯落有致，非常地壯觀。
其實，皇城相府不只是陳廷敬的故居，是整個陳氏家庭居住的地方，陳氏家族有好幾十個人在朝中做官。正是因為陳廷敬的祖父非常注重教育，他們的家族才會一代一代興旺地傳下來。
所以，我們也要多讀書，多學(xué)習(xí)，不光要學(xué)習(xí)知識，更要學(xué)習(xí)良好的品德！
山西風(fēng)景游記篇七
山西悠久的歷史，給我們留下眾多的古代建筑——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫、古城關(guān)隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風(fēng)情民俗、風(fēng)味名食、烹飪技藝等文化遺產(chǎn)。“山西——中國古代藝術(shù)的博物館”之稱，已被國內(nèi)外各界人士所認(rèn)同。
寺廟宮觀：山西現(xiàn)存古代建筑，其數(shù)量之多和歷史、藝術(shù)價值之高都居全國之首。已列為國家級重點保護(hù)的文物單位有35處，省級重點保護(hù)的文物單位有284處。據(jù)統(tǒng)計，宋金以前的木構(gòu)建筑為106處，占全國同期建筑物的70％以上。其中唐代的有五臺南禪寺大殿、佛光寺東大殿和芮城廣仁王廟等，五代的有平順大云院、平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿等，宋、遼、金代的有近百處，其中有代表性的是宋代的晉詞圣母殿，高平游仙寺、崇明寺、開化寺、大雄寶殿，遼金的大同華嚴(yán)寺建筑群，大同善化寺，朔州崇福寺、應(yīng)縣凈土寺正殿，五臺佛光寺文殊殿，晉城青蓮寺大雄寶殿，長子崇慶寺萬佛殿，汾陽太符觀和文水武則天廟等。山西元代以后的古建筑保留更多。元代的永樂宮、廣勝寺的建筑和壁畫均為藝術(shù)珍品；北魏始建而重建于明代的懸空寺驚險奇特，中外獨有；更有四大佛教名山之首的五臺山建筑群，作為凈土宗道場的玄中寺，被譽(yù)為“東方彩塑藝術(shù)寶庫”的平遙雙林寺，全國武廟之首的解州關(guān)帝廟等，都是明清時期的藝術(shù)杰作。此外，孟縣藏山廟、介休后土廟、綿山回鑾寺、萬榮飛云樓、秋風(fēng)樓，靈空山圣壽寺，臨汾堯廟等，均各有千秋，閃爍著歷史和藝術(shù)的光華。
歷代古塔：省內(nèi)歷代古塔多達(dá)280多座，其中以應(yīng)縣佛宮寺釋達(dá)塔、五臺山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟(jì)普救寺鶯鶯塔最為著名。
石窟造像：據(jù)考察，山西境內(nèi)規(guī)模較大的石窟有北朝時期19處，隋唐時期21處，宋代2處，元代2處，明代5處，加上云岡石窟，天龍山石窟共51處。以全國三大石窟之一的大同云岡石窟為最，太原天龍山石窟、龍山石窟、長治羊頭山石窟、平定開河寺石窟也具有較高的藝術(shù)價值。
城垣關(guān)隘：山西是歷代兵家必爭之地，內(nèi)外長城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉等八個地、市境內(nèi)，約計3500公里。有雁門關(guān)、平型關(guān)、寧武關(guān)、娘子關(guān)、偏關(guān)等重要關(guān)隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關(guān)城，平遙城除城墻外，城內(nèi)鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風(fēng)貌。
山西風(fēng)景游記篇八
我的家鄉(xiāng)在山西省岢嵐縣，雖然沒有泰山那樣雄偉的峰巒，也沒有香山那似火的楓葉，但她的美麗，誰見了都贊口不絕。
來到我的家鄉(xiāng)，最顯眼的要數(shù)鐘鼓樓了，它是我縣最古老的建筑，位于縣城南邊，它凝聚了古代勞動人民的智慧，也體現(xiàn)古代人民的文化遺產(chǎn)，最值得贊賞的要數(shù)城樓上的雕刻，那做工精細(xì)的雙龍戲珠，更表現(xiàn)出了古代人民的創(chuàng)新意識。
還有那風(fēng)景優(yōu)美，景色宜人的廣場一帶，那里風(fēng)景如畫，花草飄香，更是我們小朋友們向往的地方。乾坤湖里更是游人如織，碧綠的湖水清澈見底，船槳蕩漾的波紋像魚鱗般美麗。
我的家鄉(xiāng)礦產(chǎn)豐富，資源充足，有許多純天然的綠色食品，更是大家休閑、娛樂、觀光的好地方。
這是一座北魏王朝時所建的一座座佛像，至今依舊存在。下面請跟隨我來看看這古老的歷史文物。
云岡石窟屹立于山西省大同市，是一處聞名中外的名勝古跡。據(jù)導(dǎo)游介紹，北魏王朝的皇帝曾在山西一帶游玩。這位皇帝非常尊崇佛教，他見山西這里風(fēng)光秀麗，突發(fā)奇想，想在這兒建幾座石頭山，再在石頭山里雕刻些佛像。于是，他請了一批能工巧匠在大同建造了這云岡石窟。
云岡石窟的佛像大大小小數(shù)量萬千，讓你數(shù)也數(shù)不到頭。最壯觀的要數(shù)“佛祖洞”了。里面有一尊盤腿而坐的釋迦摩尼佛祖雕像，高約十七米。佛祖像的頭部鍍了一層金色，散發(fā)著道道金光;佛祖的眼睛閃亮閃亮的，雙耳垂肩，面帶微笑。佛祖周圍簇?fù)碇肆_漢，場面好生壯觀。導(dǎo)游介紹說，當(dāng)年日本鬼子占領(lǐng)了山西，看到這多精美絕倫的雕像，便想竊取。但由于雕像體型較大，又過于沉重，所以只能將雕像頭部鋸斷，盜走頭像。當(dāng)鬼子看到釋迦摩尼佛祖的頭像時，卻發(fā)現(xiàn)這尊頭像約有五米高，而且這尊佛像相當(dāng)沉重，想搶也搶不下來，所以鬼子只好望而興嘆地走了。
我想為您介紹的另一尊佛像是文殊菩薩雕像，他高約十六米，站立在石頭上，雙手捧著水晶瓶，面帶笑容地時刻告誡人們要行善積德。
云岡石窟的佛像和歷史說也說不完，如果您還想了解更多的話，那么，請去云岡石窟參觀吧。
暑假期間，我們一家人去了位于山西長治平順縣的通天峽。通天峽橫跨山西、河南兩省交界處。從網(wǎng)上和門票上看到通天峽層巒疊嶂，氣候宜人，風(fēng)景優(yōu)美，是一個觀光旅游的好去處。
來到通天峽的大門，就感到一陣涼爽的風(fēng)向我撲來，首先入我眼簾的是大門電子屏幕上滾動播放著景區(qū)里的景點。剛進(jìn)入景區(qū)我便被那——“仙人湖”上許多坐落在半山腰的仙人石像吸引住了，個個神采奕奕的，他們好像再商議什么大事。
告別了仙人湖，向我最喜歡的獼猴寨進(jìn)發(fā)，我們走進(jìn)了獼猴寨，看到一位老爺爺正在耍猴表演，獼猴聽從著老爺爺?shù)母鞣N口號，引得觀眾哈哈大笑，特別有意思的是獼猴升國旗，他做著國旗手做的每一個動作，雖然不標(biāo)準(zhǔn)但它還是順利的把國旗緩緩地升上去了。
邊走邊欣賞美景，不知不覺來到了一個陰涼的山洞，穿過山洞就到了被稱為“亞洲第一索道”，坐上纜車，整個峽谷，一片全是挺拔的綠色青松，一座座巍峨的青山，透明的觀景臺，石制的亭臺，螞蟻似的人等等，高得讓我不得不害怕。
抬頭望天空，藍(lán)天白云悠閑漂游，觸手可及，仿佛到了天上人間仙境。
太陽慢慢落山了。這時，聽到“聰聰下山了”，媽媽喊道。我還沉醉在人間仙境中，留戀忘返，依依不舍的下了山。
寒假結(jié)束之余，我再一次在家鄉(xiāng)山西，游覽榆次老城。
在俞家街從城門口進(jìn)去老城。這一天由于天氣比較好，來游覽的人也很不少。城內(nèi)的地面是灰白色的石磚，因為常年的風(fēng)蝕和踩踏，有的地方棱角磨損，裂開了小縫。路旁還有些沒有枯萎的灌木叢，葉子并不像春日里那樣充滿生機(jī)，顏色是深邃的墨綠，顯得凝重而滄桑。
一路順著人流。走在小路上，觀賞周邊的景物。隨著路線的變化，這些有的寬，有的窄，有的是磚地，有的是鵝卵石小路。進(jìn)程大約步行了二三丈路程就到了城隍廟。
城隍廟對廟是座大廣場。廣場十分寬闊，在那里聚集一千或是八百人開個會，一定不會覺得擁擠。有幾座共有人小憩的亭臺，亭臺的石凳上坐滿了游人。廣場中部有對鐵制的貔貅，煞是威猛，多少年來像勇猛的.衛(wèi)兵雷打不動的堅守著崗位。
轉(zhuǎn)身步入城隍廟，這里的游人最多。在門口抬頭望，正上方題有“城隍廟”三個字的黑色牌匾。梁上是精美的木質(zhì)花紋。聽說榆次老城有中國最古老、保存最完整的城隍廟。所以我也是帶著敬畏的心情游覽的。
出廟西側(cè)有一條小路，小路盡頭是座花園。門口的牌匾上寫著：西花園。院內(nèi)別具風(fēng)格，布局很得體，有綠草和鮮花相伴，很是愜意。西邊有游廊，北邊有假山，還有很多亭閣林立，多美啊!
在樓里走了一轉(zhuǎn)，覺得思鳳樓比城隍廟高得多。停留了一會兒，我下了樓梯，再一次隨著人流離開了老城。
我的家鄉(xiāng)在太原，太原有很多令人向往的名勝古跡，如晉祠、雙塔寺……當(dāng)然也就會有一些引人入勝的民間傳說。今天我就來當(dāng)一次導(dǎo)游，帶大家游覽一下山西的“小江南”?晉祠。
晉祠位于太原市區(qū)西南25公里處，始建于北魏，為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。這里殿宇、亭臺、樓閣、橋樹互相映襯，山環(huán)水繞，文物薈萃，古木參天，是一處國家少有的大型祠堂式古典園林，馳名中外。尤其是難老泉、圣母殿、侍女像、魚沼飛梁等景點更是晉祠風(fēng)景區(qū)的精華。祠內(nèi)的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”，具有很高的歷史價值、科學(xué)價值和藝術(shù)價值。晉祠也因此成為華夏文化的一顆璀璨明珠。
我們現(xiàn)在已來到晉祠的難老泉。這里的泉水冬溫夏涼，寒天水汽蒸騰，象云霧一樣。水面有浮萍，譚底有水草，冬夏常青。長長的水草隨著流水波動，象風(fēng)吹麥浪，蕩漾起伏。大家都聽說過晉祠米吧。“晉水今人并州里，稻花漠漠澆平田”。這就是北宋大詩人歐陽修盛贊晉水之美，稻米之香的詩句。這里的稻米，所指的就是晉祠米。它之所以名揚(yáng)天下，是因為它是用難老泉的泉水澆溉而成的。說起難老泉還有一段美麗動人的傳說。
傳說在晉祠北邊二十里地的金勝村，有一個姓柳的姑娘，嫁在了晉祠所在地的古唐村。她婆婆虐待她，一直不讓她回娘家，每天叫她擔(dān)水。水源離家很遠(yuǎn)，一天只能擔(dān)一趟。婆婆又有一種脾氣，只喝身前一桶的水，故意增加擔(dān)水的困難，不許換肩，折磨她。有一天，柳氏擔(dān)水走到半路上，遇到一個牽馬的老人，要用她擔(dān)的水飲馬。老人滿臉風(fēng)塵，看樣子是遠(yuǎn)路來的，柳氏就毫不猶豫地答應(yīng)了，把最后一桶水遞給了馬。可是馬仿佛渴極了，喝完后一桶水連前一桶水也喝了。這使柳氏很為難：再擔(dān)一趟吧，看看天色將晚，往返已經(jīng)來不及了;不擔(dān)吧，挑著空桶回家，一定要挨婆婆的辱罵、鞭撻。正在躊躇的時候，老人給了柳氏一根馬鞭，叫她帶回家去，只要把馬鞭在甕里抽一下，水就會自然涌出，漲得滿甕。轉(zhuǎn)眼老人和馬都不見了。柳氏提心吊膽地回家，試試辦法，果然應(yīng)驗。以后她就再也不擔(dān)心了。婆婆見柳氏很久不擔(dān)水，可是甕里卻總是滿的，很奇怪。叫小姑去看，發(fā)現(xiàn)了抽鞭的秘密。又有一天，婆婆破天荒允許柳氏回娘家，小姑拿馬鞭在甕里亂抽一陣，水就洶涌噴出，溢流不止。小姑慌了，立刻跑到金勝村找柳氏。柳氏正梳頭，沒等梳完，就急忙把一綹頭發(fā)往嘴里一咬，一氣跑回古唐村，什么話沒說，一下就坐在甕上。從此，水從柳氏身下源源不斷地流出，流了千年萬年，這就是“難老泉”。
怎么樣，生動吧。聽了我這位導(dǎo)游的講述，你是否被難老泉美麗的景色、動人的傳說深深打動了。沒關(guān)系，我們下一個景點圣母殿，更會給你錦上添花的。
山西風(fēng)景游記篇九
我早就聽說山西省五臺山是個有名的佛教圣地。俗話說：“百聞不如一見?！边@不放了假我和爸爸媽媽來游玩了。
我們來到了五臺山，只見群山起伏，云霧迷蒙。我們被群山包圍著，等我們上了山，云被我們踩在腳下，給人一種騰云駕霧的感覺，在這仿佛仙境一般。
后來我們來到了太螺頂，進(jìn)去拜了拜五爺，五爺就是龍王的五太子，傳說：“拜拜五爺可以保佑家人平平安安，五谷豐登。”所以進(jìn)香的中外游客比較多。在那我們看見對面雪山上有一座廟，于是我們商量明天去哪上面。晚上，我們吃的是山西省最有名的特產(chǎn)“臺蘑”。聽說臺蘑營養(yǎng)豐富，吃了有益健康。我一下子吃了兩大碗！
第二天，誰知下起了鵝毛大雪，因為山道比較滑，所以沒有去雪山，我很遺憾。不過我們?nèi)チ宋幕?，有一個和尚給我們誦經(jīng)，還讓我點了一盞智慧燈，保佑我學(xué)習(xí)越來越好。之后，我們來到了文化區(qū)，因為文物見光容易損壞，所以這間房子沒有安窗戶，全都是封閉的。我們進(jìn)去看了許多文物，有開心佛、濟(jì)公、佛祖等。不過我最喜歡的是開心佛，開心佛是躺著的，一般躺著的佛比較少見，開心佛肚皮上還有一個小佛，這表示心中有佛，告訴人們面對人生要笑口常開。由于時間關(guān)系，有很多地方我沒有游覽，我感到特別遺憾。
這兩天我看到了五臺山的美景，又了解到了有關(guān)五臺山的佛教文化，我玩的很開心，有機(jī)會我一定還來五臺山游玩！
山西風(fēng)景游記篇十
電視上，經(jīng)常播放“最美山西”的廣告，今年暑假，爸爸還真帶我去了山西“鳳凰歡樂谷”。
臨行的一天，爸爸催促我：“快睡覺，快睡覺，明天五點就要起床呢！”“啊，那不是逼我調(diào)整生物鐘嗎？媽呀！”在九個小時的睡眠后，爸爸叫醒了我：“快起床，要去旅游了！”我一聽，一躍而起，穿好衣服，洗洗臉，就準(zhǔn)備往武陟賓館。媽媽見了，笑著說：“別急別急，你再快也要等等我們呀！”我只好垂頭喪氣地坐到一旁等。
終于，都準(zhǔn)備完畢了，也走到了賓館，坐上了車。車開了，緩慢地向前駛?cè)ァ?/p>
繞過花壇，穿過馬路，經(jīng)過約半個小時后，車開到了加油站。加滿了油，可司機(jī)卻不往高速公路走，卻筆直地朝普通公路走。就在這一瞬間，滿車的人議論開了，只聽：“為什么不往高速公路走？”媽媽說：“那這不往高速公路走，可慢了，我記得汽車不走高速公路，往安陽就得要兩個小時呢。”“什么？那不跟唐僧去西天取經(jīng)差不多了？”經(jīng)過了四個小時的漫長等待，我們終于到達(dá)了目的地。鳳凰歡樂谷有三十余處景點，具有代表性的有：黑龍?zhí)洞笃俨?、二疊大瀑布、三節(jié)洞、地質(zhì)走廊、蝴蝶谷等。我們一一瀏覽了一遍。
下午四點半左右，我們依依不舍的離開了鳳凰歡樂谷，啊，雄偉的黑龍瀑，美麗的蝴蝶谷，還有多姿多彩的鳳凰歡樂谷，我永遠(yuǎn)不會忘記你！
在國慶節(jié)長假中，我游覽了許多聞名中外的景點。有皇城相府、喬家大院、百草堂、平遙古城。其中令我記憶深刻的還是平遙古城了。
平遙古城是一個歷史悠久的古建筑。是中國明清時期漢民族的縣城活標(biāo)本。1997年12月3日，平遙古城與雙林寺一起被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》2005年7月，平遙古城以“華夏第一古城”列入中國游客十大滿意旅游風(fēng)景區(qū)，同年12月平遙古城中的日升昌、縣衙、文廟等景區(qū)正式成為國家aaaa景區(qū)。2006年2月25日又榮獲“中國優(yōu)秀旅游目的地”的稱號。
俗話說得好，平遙有三寶，這三寶是不是名不虛傳，讓我們來看一看。一寶――這一寶即平遙縣城墻。明洪武三年建，是山西現(xiàn)存歷史較早，規(guī)模最大的一座城墻。二寶――出古城北門有一座鎮(zhèn)國寺，便是二寶。距今己有1000余年的歷史。殿內(nèi)的五代時期彩塑更是不可多得的雕塑藝術(shù)品。
三寶――雙林寺。該寺修建于北齊武平二年。寺內(nèi)10余座大殿內(nèi)保存有元至明代彩塑造橡2000余尊，被人們譽(yù)為“彩塑藝術(shù)的寶庫”。在這個龐大的古城中有許多中外聞名的古建筑票號博物館，城皇廟……，這個假期令我成長了許多，我的見識也豐富了許多，愿以后我會見識到更多像平遙古城這樣具有豐富文化、歷史悠久的旅游圣地。
2014年2月22號，媽媽帶我和姐姐一起去晉城白馬寺游玩。下午兩點半，我和媽媽姐姐來到了白馬寺森林公園，上了樓梯，到了大門，我就發(fā)現(xiàn)廣場中央有九龍壁一座，長20米，寬18米，雙面雕塑，座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。在廣場中央我就看見了“景公塔”。
廣場南面的山上是唯一遺存的白馬禪寺古代建筑“景公塔”。據(jù)說清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修復(fù)早先失毀的白馬寺塔，且更盛于前，故名“景公塔”。從景公塔碑記內(nèi)證實原塔是明朝建筑。到了白馬寺山上。大毗盧殿占地1134平方米，是白馬禪寺最大的殿堂，殿內(nèi)七重懸塑，主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺、二十四諸天、釋迦本身傳、善財童子五十三參、靈山會、楞嚴(yán)會、龍華會、華嚴(yán)會、三身佛、三世佛、極樂世界、琉璃世界、藏像千手觀音、千缽文殊、密宗護(hù)法金剛、以及大型密宗金剛座等。塑像大的高三米，小的僅余寸，共一萬余尊。實屬國內(nèi)罕見的工程。大殿于2000年舉行了落成典禮，寂度大和尚參加了法會，目前佛像還在緊張貼金與彩畫中，預(yù)計在近期竣工。
洪洞“大槐樹”，今天我們原路返回西安，順路去參觀了洪洞縣的“大槐樹”。洪洞大槐樹是聞名全國的明代遷民遺址，大槐樹被當(dāng)作“家”，被稱作“祖”，被看作“根”。一進(jìn)大門，一個大大的“根”字出現(xiàn)在眼前，這就是有名的“根字影壁”。穿過二門，經(jīng)過帝王蠟像館，過“連心橋”、“鄉(xiāng)思橋”、“望親亭”，來到了“遷民圖”前面。這個“遷民圖”可是大有來頭。在明朝的時候，由于戰(zhàn)爭后一些地方人很少，皇帝決定“遷民”，而當(dāng)時洪洞人多，就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開家鄉(xiāng)去其它地方，官員就想了一個辦法，讓不愿意遷民的在規(guī)定時間到大槐樹下簽名，結(jié)果當(dāng)人都來了的時候，士兵包圍了他們，強(qiáng)迫他們遷民，還給他們每人的'小腳指甲蓋上劃了一豎，代表他們要遷走，他們被迫離開了家鄉(xiāng)，離開了大槐樹。據(jù)說，如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的，就說明你也是從洪洞大槐樹下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來這里尋根祭祖。
很可惜的是，著名的“大槐樹”現(xiàn)在只是一個紀(jì)念碑，因為在400多年前的一次洪水把大槐樹沖走了，人們?yōu)榱思o(jì)念就修了此碑，現(xiàn)在留下來的都是二代槐樹和三代槐樹。我們穿過“古驛道”，繞過“石經(jīng)幢，來到“祭祖堂”，在那里我們都找到了自己的姓，祭拜了自己的祖先。在回家的路上我們還去看了解州的關(guān)帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思，好開心呀！
山西風(fēng)景游記篇十一
洪洞“大槐樹”，今天我們原路返回西安，順路去參觀了洪洞縣的“大槐樹”。洪洞大槐樹是聞名全國的明代遷民遺址，大槐樹被當(dāng)作“家”，被稱作“祖”，被看作“根”。一進(jìn)大門，一個大大的“根”字出現(xiàn)在眼前，這就是有名的“根字影壁”。穿過二門，經(jīng)過帝王蠟像館，過“連心橋”、“鄉(xiāng)思橋”、“望親亭”，來到了“遷民圖”前面。這個“遷民圖”可是大有來頭。在明朝的時候，由于戰(zhàn)爭后一些地方人很少，皇帝決定“遷民”，而當(dāng)時洪洞人多，就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開家鄉(xiāng)去其它地方，官員就想了一個辦法，讓不愿意遷民的在規(guī)定時間到大槐樹下簽名，結(jié)果當(dāng)人都來了的時候，士兵包圍了他們，強(qiáng)迫他們遷民，還給他們每人的小腳指甲蓋上劃了一豎，代表他們要遷走，他們被迫離開了家鄉(xiāng)，離開了大槐樹。據(jù)說，如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的，就說明你也是從洪洞大槐樹下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來這里尋根祭祖。
很可惜的是，著名的“大槐樹”現(xiàn)在只是一個紀(jì)念碑，因為在400多年前的一次洪水把大槐樹沖走了，人們?yōu)榱思o(jì)念就修了此碑，現(xiàn)在留下來的都是二代槐樹和三代槐樹。我們穿過“古驛道”，繞過“石經(jīng)幢，來到“祭祖堂”，在那里我們都找到了自己的姓，祭拜了自己的祖先。在回家的路上我們還去看了解州的關(guān)帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思，好開心呀！
山西風(fēng)景游記篇十二
麗江有座我國歷史文化名城中唯一不設(shè)防的古城，沒有城墻，卻保存完好。
遠(yuǎn)離城市現(xiàn)代的蠅蠅茍茍，一頭闖了進(jìn)來，因設(shè)防而繃緊的心，像皮筋卸了力，一下子松懈了，輕松無比，僅憑這一點，就由不得你不愛上這座小小古城。難怪四十年代曾旅居麗江十年的俄國人顧彼得，在他那本寫得極精致的書《被遺忘的王國》的結(jié)尾，仍念念不忘地敘述說：“我有一種感覺，即使到現(xiàn)在，這種旅行尚未結(jié)束。我一直夢想找到并且生活在那個重重大山使他與外部世界隔絕的美地方?！?/p>
麗江的美不同凡響，充滿著神奇和神秘，就像喜馬拉雅山和橫斷山脈嬌寵的幺女，深藏在大山的襁褓里，異常柔嫩。令人十分驚奇，高原上怎會有江南小鎮(zhèn)呢？麗江有2萬余平方公里，人口106萬，其中少數(shù)民族達(dá)61萬，占一大半，因自古的開放性和包容性，除漢族外，聚集了納西、彝、僳僳、普米、藏等十余個少數(shù)民族。古城坐落在麗江壩子的中部，住的多是納西族人。
古城始建于宋、元，建成后似乎就從沒有變化過，令人詫異地完完整整的保留下來，是個奇跡，因而被國務(wù)院列為國家級歷史文化名城，聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。麗江古城又名大研鎮(zhèn)，納西人稱“鞏本知”，“鞏本”指倉廩，“知”即集市，自古為倉廩集散之地，貿(mào)易盛于明清，古城曾是府衙所在地，明稱大研府，清為大研里，民國后改稱大研鎮(zhèn)。所以1981年納西人宣科重建納西古樂隊時，欣然取名為“麗江中國大研納西古樂會”，典出于此。
漢人似乎在潛意識中根深蒂固地有一種“長城”情結(jié)，可長城建成后似乎從未發(fā)揮過御敵的預(yù)期作用……有城墻的阿房宮燒掉了，有城墻的明王朝也跨掉了，如今除了埋在地下的一些文物，地面上究竟還留下一點什么？可沒有城墻的麗江，卻驚人的“活”了下來。沒建城墻，純屬偶然，據(jù)說是因為麗江土司姓木，筑城勢必如木字加框而成“困”的緣故。
沒有圍墻，也就沒有城門。古城的入口是一座橋，叫玉龍橋。站在橋頭，仰頭北望，可見北半球最南的大雪山——玉龍雪山。橋下有河，名玉龍河，河水清洌急湍，源于古城北約二里處的黑龍?zhí)?。水至玉龍橋，?jīng)分流水渠，一分為三，自北向南，分成東、中、西三河，然后再三分而九……細(xì)細(xì)分去，穿過古城。古城中便隨處都是小橋流水人家，晝夜水聲潺潺，街頭巷尾，足不出戶，如至山林，難怪城中人多壽。古城的西面，緊倚獅子山，古為木氏土司私家林園，山上多古柏，參天數(shù)圍，種于明代，樹齡達(dá)數(shù)百年。山頂有座“萬古樓”，可登臨，可覽古城全貌。
西河順著獅子山山腳流向古城集市的中心——四方街。四方街是塊方場，場邊的河上有橋，一南一北，都是單孔石拱橋，名字怪，一座叫賣雞豌豆橋，另一座叫賣鴨蛋橋。橋下有閘槽，黃昏市散，便用木板閘住西河水，水溢河岸，將街面沖洗干凈，省事省力。城中有不成文的用水俚約，清晨取水以飲，10時后方可洗菜、洗衣，無人監(jiān)督，卻家家自覺。
步入城中，順著幾百年來被人走馬踩變得斑痕累累，深淺不勻，凹凸不平的石板路，會被自己腳下踩出的樂律和節(jié)奏而驚異。路是用當(dāng)?shù)厣街歇氂械奈寤ㄊ伨停侥ピ胶每?，干干凈凈，人走在上面極舒坦，不累人。街道兩旁是“三坊一照壁”、“四合五天井”均為獨具特色的納西族院落，古樸的家庭氣氛濃厚，戶戶門前掛著“重點保護(hù)民宅”的牌子。
古城建成后，也許是因為實在太完美，又無戰(zhàn)爭的災(zāi)難，一切對于生活在城里的人來說，似乎都無需改變，古城因而就這樣原原本本地保存了下來。而古城的主人卻是女人，女人當(dāng)家，男人賦閉，女人天生的母性和懷舊，也可能是古城完整地保存下來的內(nèi)因。
“娶個納西婆勝過十頭騾”，作為一個男人，我不知道這世上還能找到什么比做一個麗江的男人更安逸更幸福的事了。連殺豬這種事都是女人干，我想象不出納西女人還有什么事不能干的。女人出了名的勤勞，從她們的傳統(tǒng)服飾就可看出端倪，長褂百褶圍腰，褂子過膝，寬腰大袖，外加坎肩，披一羊皮披肩，上綴兩大圓布圈，代表太陽和月亮，四周綴七個小圓布圈，是七顆星星。服飾樸素大方，并不花俏，俗稱為“披星戴月”。
女人把能干都干了，男人便像被寵壞了的孩子，雖然一個個儀表堂堂，鼻高嘴闊，高大英俊，熱情豪爽，卻整日里無所事事，養(yǎng)尊處優(yōu)，溜鳥閑談。很多人閑出了名，玩得高雅，精通音樂和繪畫。畫源于古老的宗教畫，雜夾著東巴象形文字，亦畫亦字，只覺得好，卻又說不出好在哪里，似是而非，看不懂。音樂卻古，曲子古，樂器古，樂師老。保存了諸如“紫微八卦舞曲”、“浪淘沙”、“山坡羊”等唐宋古曲，及道教洞經(jīng)安魂曲。用的是蘆管、蘇古篤、十面云鑼等能擺進(jìn)博物館里的古董樂器演奏。樂師多為七八十歲的老藝人，一個個天庭飽滿，長須垂胸，仙風(fēng)道骨，聲音蒼老清麗。一見，你便不自覺地坐下，一聽，恍若仙樂，可清心明神，所思遠(yuǎn)矣。
麗江古城不可久留，僅住一夜，就如回到了雅色雅香的古代。
山西風(fēng)景游記篇十三
屋外，清風(fēng)習(xí)習(xí)，枝繁葉茂，天空格外晴朗。遠(yuǎn)望，一排排窯洞整齊劃一。
窯洞建筑結(jié)構(gòu)比較簡單，但是分寬敞，室內(nèi)通風(fēng)也很好，坐在室內(nèi)，只覺清風(fēng)徐來，花果飄香。
窯洞是由磚所砌成的，無論是從外面看，還是從里面瞧，都是拱圓形。房頂以灰色居多，室內(nèi)墻壁雪白。窗戶是紙糊的，正因為是紙糊的，所以在屋里時不會覺得悶，反而會有一種清涼的感覺，是你精神煥發(fā)。
大多數(shù)人家最起碼有四間窯洞，其一間為儲存房，剩余的房間就為臥室。一大家子住在一個院子里，這里處處都被和睦、友愛籠罩其中。
院內(nèi)，每家每戶都會種些蔬菜、水果，各型各色，婀娜多姿的花朵兒。微風(fēng)輕輕掠過，就算你在街，只要細(xì)細(xì)品味，就一定能聞到這濃濃的香氣。
窯洞冬暖夏涼，在寒風(fēng)凌冽、狂風(fēng)怒號的冬天，你就在屋里，會熱的如夏天一樣，使你感到汗流浹背?？釤岬南奶?，睡午覺時，只要開一點窗戶，就滄滄涼涼，倍感舒適。這樣一來，既可以防止被蚊子咬，又很清涼。所以，夏天我最喜歡在窯洞里睡覺了。
山西窯洞，成為了全村人不可缺少的房屋。
山西風(fēng)景游記篇十四
接待各人來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
蟒河，稱之為河，實則是山，處于黃土高原南端的太行、太岳、中條三大山系的交匯處，位于陽城境內(nèi)的桑林鄉(xiāng)，是華北地域的一顆璀璨的明珠。
蟒河天然掩護(hù)區(qū)山高坡陡，林深葉茂，四序清泉常流，高山植被常綠，緩步林前小徑，只見那滿山遍野獼猴群掛滿枝頭。隱身石后細(xì)看，猴之王國，愛好無限?？`藤，吊耍千秋;有的攜嬰抱子，盡享天倫;也有的東追西趕，躥上躥下;尚有的磨肩擦耳，啃果嚼食。一見有人呈現(xiàn)，領(lǐng)首猴王高叫一聲，群體奔竄如箭，頃刻跑得無影無蹤。
沿著高卑的山路，先上到一座山峰，此時已經(jīng)在天然掩護(hù)區(qū)的范疇，到處是古木森森，山花壯麗;山澗中有鳴泉，水聲清澈;山頂上視野坦蕩，氛圍清爽。這座山峰就是“蓮花峰”往東南偏向看，有兩座刀劈斧砍似的山峰，中間的峽谷云煙彌漫，深處隱隱有重疊升沉的峰尖巒頂.。
蟒河出洞，化作兩股瀑布，飛流直下深淵。峽谷中水聲轟鳴，震耳欲聾。在兩股瀑布之間，兩丈寬的凸巖上流水似簾。透過水簾，隱隱可見直徑丈余的石洞，這即是聞名的水簾洞。水簾洞四面懸崖峭壁上野桃花、山杏花、馬榴花、山葡萄、獼猴桃姹紫嫣紅。
有人說桂林山川甲全國，蟒河風(fēng)物甲桂林，蟒河的風(fēng)物融匯了泰山的宏偉，西岳的險要，黃山的神奇，武夷山的秀美。蟒河是我們陽城風(fēng)光的精巧代表，蟒河是我們陽城人的自滿，蟒河是我們陽城人的孤高。
山西風(fēng)景游記篇十五
山西省，簡稱“晉”，位于華北太行山以西，故名。山西古為并州地，春秋時為晉國，戰(zhàn)國屬趙，魏等國地。元屬中書省山西道，清為山西省。全省面積15.6萬平方公里，人口3干多萬，有漢、回、蒙、滿民族，省會太原。
山西地處黃河流域的中于地帶，是中華民族古代文明和燦爛文化的主要發(fā)祥地。早在遠(yuǎn)古時代，中華民族祖先就在此勞作、生息和繁衍。相傳，華夏民族的開山始祖黃帝、炎帝曾于此活動;中國史前的三位偉人堯、舜、禹也都先后在山西建都立業(yè)。山西名勝古跡甚多，現(xiàn)有國家級和省級文物保護(hù)單位上千處，石窟、佛寺及藝術(shù)雕刻遍布全省，遼金以前的地上木構(gòu)建筑占全國的72%以上，國家級重點文物保護(hù)單位119處，居全國首位。全國僅有的四座唐代木構(gòu)建筑。其中有3座在山西，總之，山西有“中國古代文化藝術(shù)寶庫”之稱。經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè)，大同云岡石窟、應(yīng)縣木塔、五臺山風(fēng)景名勝區(qū)、恒山風(fēng)景名勝區(qū)、晉祠風(fēng)景名勝區(qū)、平遙古城、晉商大院文化旅游區(qū)、關(guān)帝廟、永樂宮、普救寺等旅游資源的產(chǎn)品已蜚聲海內(nèi)外。特別是平遙古城、云風(fēng)石窟，已先后被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)。
山西不僅文物古跡多，自然風(fēng)光也十分壯美。山西境內(nèi)有國家級和省級風(fēng)景名勝區(qū)11個，其中國家級的有五臺山、恒山、壺口、北武當(dāng)山、五老峰等5個;國家級與省級的自然保護(hù)區(qū)11個;國家級和省級森林公園27個。黃河流經(jīng)山西965公里，在壺口、龍門、孟門等河段形成了獨特的景觀，成為中外游客向往的去處。近年來陵川王蟒嶺、錫崖溝、壺關(guān)太行大峽谷、寧武蘆芽山、黎城黃崖洞、介休綿山、盂縣藏山、陽城蟒河、沁水歷山等得到初步開發(fā);同時，各地興辦旅游的積極性高漲，旅游資源的開發(fā)全面開展，取得了較好的效果。目前，山西省對外開放的主要旅游區(qū)有大同、五臺山、太原、臨汾、運(yùn)城、晉東南，全省僅年接待5萬人以上的旅游景區(qū)、景點就達(dá)100多處。改革開放20年來，山西旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件已有很大的改善，省內(nèi)道路暢通，通訊便利，環(huán)境衛(wèi)生發(fā)生了深刻變化，接待服務(wù)條件可以滿足需求。
在新的世紀(jì)，山西經(jīng)精心策劃包裝，推出了三大旅游區(qū)，即，以大同云岡石窟、佛教勝地五臺山為主的晉北佛教文化旅游區(qū);以平遙古城和喬家、渠家、王家、曹家等四大院為主的晉中晉商民俗文化旅游區(qū);以黃河壺口瀑布、運(yùn)城解州關(guān)帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游區(qū)。
山西大顯通寺。
顯通寺位于臺懷鎮(zhèn)中心地，是五臺山歷史最古、規(guī)模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間，原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時期擴(kuò)建，因寺側(cè)有花園，賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺山，乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修，又賜額“大顯通寺”。
現(xiàn)占地面積約120畝，各種建筑400余座，規(guī)模浩大。
顯通寺周圍山巒起伏，寺內(nèi)殿閣巍峨，兼有蒼松翠柏參插其間，佛教氣息濃郁。在全寺中軸線上，寺前銅塔聳立，七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿，各具特色，無一雷同，輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿，是在明代萬歷三十七年(公元1609年)萬歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚，集全國13省市布施，先后鑄成三座銅殿，一置峨眉山，一置南京寶華山，一置五臺山。三個銅殿均在湖北省荊州澆鑄，運(yùn)至現(xiàn)場組裝，如今僅存五臺山這一座了。銅殿方形，外觀重檐兩層，高約5米，四周隔扇上欞花圖案和壺門花鳥裝飾，形象生動，工藝絕佳。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬尊，中央臺上端坐一尊大佛，故稱“萬佛如來”，殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位布置，象征五座臺頂，可惜在日本侵華期間，被日本侵略者盜走了三座，現(xiàn)僅存東西兩座。塔有13層，高8米，塔身滿鑄佛像圖案，底座正方形，四角各鑄一尊力士，手托，肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟，內(nèi)坐小指大的土地像。
銅殿兩旁各有一座潔白小巧的重檐磚殿。寺院門前，有一種樓，氣勢宏偉，內(nèi)懸萬斤銅鐘，系明代所鑄，若人擊之，鐘聲可遍及全山，誠為珍稀之文物。
山西風(fēng)景游記篇十六
請大家跟隨我的腳步，現(xiàn)在我們來到的景點是有“天下第一道觀”之稱的大羅宮?！叭迳希淮罅_”，綿山大羅宮依山而建，層樓迭閣，青墻金瓦，建筑面積達(dá)一萬多平方米，足以與拉薩的布達(dá)拉宮相媲美，大羅宮里融合道教和佛教為一體，主要供奉了一些道家的神靈，它一共有十三層，現(xiàn)在就請大家跟我一起登上大羅宮。
這是大羅宮的第一層建筑叫財神殿，此殿中供奉的是武財神“趙公明”，文財神“比干和范蠡”，左右分別是利市仙官和招財童子。武財神趙公明座元寶座，左手持元寶，右手拿鐵鞭，兩位文財神一位懷抱如意，一位手捧珠寶。大家可以看一下這香爐上的這幅對聯(lián)，是為了歌頌綿山的開發(fā)者閆吉英老板而寫的，大家可以在這里燒幾柱薄香來祈求自己來年發(fā)大財，大家上香的時候也得注意一下，不管是在佛家還是在道家，都講究的是神三鬼四，所以您上香的時候可以上三柱而不能上四柱，如果您不是道家或佛家的信仰者那也請您保持一份肅靜，信則有不信則無。
參觀了第二層的救苦天尊殿，現(xiàn)在我們來到的是大羅宮的第三層建筑——三官殿。三官是指“天官，地官，水官”，又被稱作三官大帝，天官能賜福，地官能解難，水官能赦罪。中國歷史上唯一的女皇帝武則天就常拜三官大帝。附近的鄉(xiāng)親為了感謝三官大帝除去水怪便在此處修建了三官殿。大家也可以進(jìn)去拜拜，祈求三官大帝賜福、解難、赦罪。
看過第八層的200多尊雕塑，欣賞過第九層“介休三賢”的畫像，領(lǐng)略了第十層百名書法家題寫的108塊《道德經(jīng)》木刻全文，拜過了第十一層的道教最高尊神——無形、無名、無上天尊，品味過群仙殿內(nèi)借鑒永樂宮壁畫繪制的300平米《群仙朝元圖》，現(xiàn)在我們來到的是大羅宮的頂層建筑——藏經(jīng)閣，珍藏有《道藏》、《四庫全書》、《古今圖書集成》、二十四史、《金剛經(jīng)》、《尚書》等道教、佛教、儒教各類經(jīng)典藏書數(shù)萬冊，包括書法、雕塑、繪畫、考古、建筑等門類，是全國風(fēng)景名勝區(qū)中藏書最多的景區(qū)。
登過了13層的大羅宮，現(xiàn)在在我們身后的建筑就是抱腹寺，又名云峰寺。因建于抱腹巖而得名。抱腹巖座東面西，高60米，深50米，長180米，分上下兩層，抱二百余間殿宇與腹內(nèi)，為天下絕無僅有。綿山的三絕都匯聚在了云峰寺景區(qū)，這三絕就是：還愿掛鈴，包骨真身像，鐵索嶺。
頭頂上面的崖壁，半空懸掛的這些銅鈴，是當(dāng)?shù)氐摹斑€愿掛鈴”民俗活動所留下的。前來還愿的善男信女，請當(dāng)?shù)氐娜藦暮笊降奖Ц箮r上，把繩子的一頭系到山上的松樹上一頭系到腰間，兩個人同時下放，當(dāng)放到半空時，一個人推另一個人，使人蕩起來，把人悠進(jìn)洞內(nèi)，用鐵鉤掛住壁頂，然后把事先準(zhǔn)備好的銅鈴掛到崖壁上，掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝。
前面是一百二十個臺階，登上這一百二十級臺階就是抱腹巖的主寺云峰寺，臺階兩旁的猛獸叫做狻猊，是佛和菩薩的坐騎，佛教中說人生一共有108個煩惱，每登上一個臺階便可忘掉一個煩惱，登上這一百零八個臺階便可忘掉人生中的所有煩惱，從而進(jìn)入無憂無慮的極樂世界，其余的12個臺階代表一年的十二個月，希望大家一鼓作氣，登上這一百二十個臺階。
山西風(fēng)景游記篇十七
登過了13層的大羅宮，現(xiàn)在在我們身后的建筑就是抱腹寺，又名云峰寺。因建于抱腹巖而得名。抱腹巖座東面西，高60米，深50米，長180米，分上下兩層，抱二百余間殿宇與腹內(nèi)，為天下絕無僅有。綿山的三絕都匯聚在了云峰寺景區(qū)，這三絕就是：還愿掛鈴，包骨真身像，鐵索嶺。
頭頂上面的崖壁，半空懸掛的這些銅鈴，是當(dāng)?shù)氐摹斑€愿掛鈴”民俗活動所留下的。前來還愿的善男信女，請當(dāng)?shù)氐娜藦暮笊降奖Ц箮r上，把繩子的一頭系到山上的松樹上一頭系到腰間，兩個人同時下放，當(dāng)放到半空時，一個人推另一個人，使人蕩起來，把人悠進(jìn)洞內(nèi)，用鐵鉤掛住壁頂，然后把事先準(zhǔn)備好的銅鈴掛到崖壁上，掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝。
前面是一百二十個臺階，登上這一百二十級臺階就是抱腹巖的主寺云峰寺，臺階兩旁的猛獸叫做狻猊，是佛和菩薩的坐騎，佛教中說人生一共有108個煩惱，每登上一個臺階便可忘掉一個煩惱，登上這一百零八個臺階便可忘掉人生中的所有煩惱，從而進(jìn)入無憂無慮的極樂世界，其余的12個臺階代表一年的十二個月，希望大家一鼓作氣，登上這一百二十個臺階。
這兩根順巖而下的鐵索，每根的長70多米，供人們攀登鐵索嶺。唐代大詩人賀知章當(dāng)年攀登時留下了“百丈危崖垂鐵索，千年古道天下奇”的感嘆。鐵索嶺也是抗日時期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的一條秘密通道，為抗戰(zhàn)勝利做出了重要貢獻(xiàn)。
這條300多米長的“之”字形棧道，通往“正果寺”，又叫“真骨寺”，寺內(nèi)所供13位宋、元、金得道高僧與道人，都是包骨真身塑像，這些塑像，雖然經(jīng)歷了千年滄桑，但仍然保留著他們圓寂時的神態(tài)。
登過了13層的大羅宮，走過了擁有綿山三絕的抱腹寺，現(xiàn)在我們來到的就是今天將要最后一個景點——有著“十里畫廊”避暑勝地之稱的水濤溝，溝里的五龍瀑，高80多米，寬10多米，瀑布下面的五龍?zhí)?，水面寬闊，水質(zhì)清澈，涼爽宜人。雄獅瀑浩浩蕩蕩，似千軍萬馬，濤聲喧鬧如雄獅怒吼般震懾人心;進(jìn)入水簾洞內(nèi)觀賞風(fēng)景，猶如霧里看花，頗有一種朦朧美感。
感動過介子推的忠誠，體驗過大自然的美妙，在一片濤聲之中，我們的綿山之行也就到此結(jié)束了，感謝大家今天對我的配合，祝大家一夜好夢哦。
山西風(fēng)景游記篇十八
平遙古城是目前我國保存最完整的一座古城，距今已有一千多年了，因為這座古城的形狀象一只烏龜，所以人們有又叫它“龜城”。今天我當(dāng)個小小導(dǎo)游員，帶領(lǐng)大家去觀賞平遙古城。
首先讓我們來到城門樓上，向下望去，兩道城門中間有一個四方形的小城，叫甕城。甕城有兩個作用，第一個作用是為了聚集雨水，怕雨水向城外流去。因為這里很干燥，把雨水看作是很珍貴的，連人們住的房子的房頂?shù)娜俗旨芏己芏蹋驗榕掠晁魅雱e人家，真應(yīng)了“肥水不流外人田”這句老話。甕城的第二個作用是可以用石塊等武器打擊來犯的敵人，起防御作用。
平遙古城的城墻很寬，城墻的上面鋪著很大的城磚。在城墻的瞭望口上架著幾門大炮，這是當(dāng)時最厲害的武器，所以賜了個名字叫“神武大”。人們可以在這里拍照留念，因為“不想做的士兵不是好士兵”。
再讓我們到縣衙去看看?？h衙坐北朝南，正門的兩邊蹲著兩只大石獅子，開著大口看樣子很威武。衙門的門欄很高，兩扇大門又厚又重，漆著朱紅的顏色。走進(jìn)院內(nèi)，東西兩房是古代收稅和納糧的地方，各有六個窯洞，寓意六六大順。再往里走是一個很大的正殿，是古代縣太爺辦公的地方，上面掛著“明鏡高懸”的大匾，左右兩邊放著許多審堂用的刑具，讓人進(jìn)去有一種森嚴(yán)的感覺。繞過大殿進(jìn)入后院，是縣太爺吃飯和休息的地方，門口掛著一副對聯(lián)，意思是視人民如父母，為人民辦實事。
從縣衙出來，我們漫步在明清一條街。這里全是明清時代的古建筑，各個店鋪的門面和牌匾也是古代的樣式，如果人們穿上古代的服裝，就可以在這里拍古裝劇了。
最后一站讓我們到中國最早的銀行——日升昌票號去看看。在右側(cè)帳房里塑著兩個蠟人像，一個像是在收錢，另一個在記帳。據(jù)說在這里一個記帳的伙計，一年能掙到80兩銀子，在當(dāng)時一兩銀子就可以買一畝地。銀票上有嚴(yán)密的防偽措施，為了防止老顧客破譯，1就更換了300套密碼。來到后院，這里的墻都是又厚又高，墻縫里砌著好多錢幣。據(jù)說是為了顯示主人家的實力。
好了，平遙古城的旅游到此結(jié)束。謝謝大家！
山西風(fēng)景游記篇十九
各位游客朋友，大家好!清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，在每年公歷四月五日前后。這時，萬物沉睡的嚴(yán)冬過去，萬象更新的春天來到。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。寒食節(jié)在清明的前一天，而寒食節(jié)的出現(xiàn)是為了紀(jì)念一位名臣，而這位名臣是誰呢?大家先聽我講個故事，相信大家聽了之后就會明白了。
在春秋時期，晉國公子重耳為了逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣介子推“割股奉君”，不圖回報。十九年之后，重耳作了國君，即位后晉文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，卻唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去了，晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。報恩心切的晉文公，誤聽佞臣獻(xiàn)策，從三面火燒綿山，逼出介子推。
大火燒遍綿山，卻是沒見介子推的身影，火熄之后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，痛哭不已。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封書上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。故事講完了，相信大家現(xiàn)在已經(jīng)知道這位名臣是誰了，那么今天我們就走進(jìn)介子推的世界，體會他內(nèi)心深處那種富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的豪邁。
現(xiàn)在在大家眼前這座綿延起伏的大山就是綿山，綿山是太行山的支脈，海拔高度為2000多米，因山勢綿亙而取名為綿山。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景秀麗，樹木茂密，環(huán)境優(yōu)美，清爽宜人，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。
山西風(fēng)景游記篇二十
早有耳聞，麗江歷史悠久，古樸自然，是個神奇而美的歷史文化名古城，因種種原因，身為云南人沒去一睹麗江的芳容，一直是我的一個心結(jié)，今年過年后，在堂妹一家的邀約下，我走上麗江的旅途，圓了我的夢。
在前往麗江的之前，我對麗江的了解也只限于別人的文字抑或道聽途說，我曾極盡所能發(fā)揮想象，麗江究竟是什么樣子呢？她應(yīng)該是一位集江南水鄉(xiāng)般飄逸婀娜及高原女子的古樸俊秀的姑娘吧！
從大理出發(fā)到麗江，沿途風(fēng)景美不勝收，阡陌交通，萬物蔥蘢；藍(lán)天白云，如影隨形。
車子沿著山邊蜿蜒盤旋的公路繼續(xù)前行著，倏然眼前出現(xiàn)了一座拔地而起的巍峨壯觀的雪山，它就是麗江的靈魂——玉龍雪山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去整座巍巍納西神山被一層白茫茫的霧氣所籠罩，好像披了一層薄薄的白紗，綿延的雪山銀裝素裹，蒼勁而挺拔。
在一個麗江做生意的老鄉(xiāng)的熱情導(dǎo)游下，我開始了麗江古城的游覽、觀賞。沿街漫步，兩旁店鋪琳瑯滿目、風(fēng)格迥異，有銀器、有玉石、有木雕、也有版畫，還有披肩圍巾等手工藝品。然面對眼前琳瑯滿目的`商品，我沒有以往逛街的貪婪和留戀，我只是浮光掠影般的一瞥。我想先瀏覽一下這個小城的全貌，我想把麗江之美與小城的風(fēng)韻盡收眼底，珍藏于心。
走進(jìn)麗江古城的第一個感覺是驚嘆！沒想到擁擠紛雜的國土上，竟然有這樣一片凈土！古城的水清澈見底，古城的石頭路面泛著青光。古城的建筑集江南水鄉(xiāng)與藏族民居風(fēng)格于一體。如詩畫般的古鎮(zhèn)，讓我邂逅了陶淵明意念里的莊園。石橋與河水，綠樹與古巷，成就了高原麗江江南般靈秀的意韻。
流連于四方街，舉目雪山，在巍峨之中顯出清秀，在峻峭之中更見超逸，氣勢磅礴，秀麗挺拔，造型玲瓏，皎潔如晶瑩的玉石，在碧藍(lán)天幕的映襯下，像一條銀色的矯健玉龍橫臥在山巔，一輛古老的水車在河水中怡然地旋轉(zhuǎn)著百年前的市井繁華，驟然，利祿功名間的躁動出奇的寧靜。
古城保留了大片明清年代的民居建筑，均為土木結(jié)構(gòu)瓦屋面樓房，多數(shù)為三坊一照壁，也有不省四合院，兩間融會了納西、白、漢等民族建筑藝術(shù)的精華。民居布局靈活，注重裝飾，精雕細(xì)雨刻，門窗多雕飾花鳥圖案，色調(diào)濃烈。庭院內(nèi)喜種花木，擺設(shè)盆景，無房不養(yǎng)花。形成了“家家泉水，戶戶垂楊”，“小橋、流水、人家”高原水鄉(xiāng)風(fēng)貌。
這里街道獨特別致，民居順?biāo)ǎL(fēng)景秀麗怡人。那五花石鋪就的石板路，明清時代的石橋、石牌坊以及土木結(jié)構(gòu)、古色古香的民居瓦房，無不記載著歲月的痕跡與時代的變遷。小橋流水通萬家，石巷瓦舍美如畫，麗江的水清清的，細(xì)細(xì)的，長長的，如同一條心靈的溪流，潺潺地流進(jìn)心田。是那么清澈，是那么圣潔，是那么的柔軟。行走在麗江街頭，能看到流水穿室，人居水上的飄逸與浪漫；能看到柔波里水草飄動；能看到金發(fā)碧眼的老外來往穿梭，店鋪招牌中文外語并存，不甘寂寞的傳統(tǒng)手工制品林林總總與無孔不入的現(xiàn)代工業(yè)品琳瑯滿目的和諧統(tǒng)一；能看到街傍水筑，水依街流，楊柳依依，流水潺潺；能看到夜幕降臨時，小橋流水邊，茶坊、酒吧、餐館燈火通明，游客們在此品茶、飲酒、用餐、聊天，腳步佇留在“那家”咖啡屋前，喜歡“那家”這幾個字，看到它如同感受到如陽光般溫暖的氣息。最初“那家”只是個傳說。據(jù)說玉龍雪山終年積雪不化難見陽光，只在每年秋分時分才有一米長的陽光斜照下來，傳說被這那家照到的人就能擁有美的愛情。是啊，真正燦爛終生難忘的愛情會一閃即逝，正如這“那家”彌足珍貴！
走在這與悠悠河水纏繞的小街上，感覺久遠(yuǎn)、古典、自然而清新，像是來到了江南。于是想起了戴望舒的《雨巷》，于是想起了一道道悠長而又寂寥的街巷，于是有了小橋流水人家的清爽，于是有了一縷幽遠(yuǎn)古老的韻味。長滿苔蘚的屋瓦和臺階，濕潤的青石街，小橋流水，桃紅柳綠，構(gòu)成了一幅水墨畫，恬淡、寧靜、悠遠(yuǎn)。麗江，多么具有詩情畫意。
走至一個寫有東巴文字和的街頭，我看到了千姿百態(tài)，裊娜起舞的納西象形文字，將大自然的草木花石，高山湖泊，日月星辰，浮云流水融入納西的東巴文化中，如，“展翅高飛”的納西文字就畫了一只展翅高飛的小鳥，“永相伴”的納西文字就畫了牽手的兩個人在烈日下、在風(fēng)雨中相伴不分離，每一個字，都能隨想像派生出許多更形象的“字態(tài)”，甚至扯一片綠葉就能表達(dá)愛情；剪一縷清風(fēng)就能風(fēng)花雪月；掬一捧溪水就能洗蕩靈魂……。
我的思緒收斂了翅膀，停落眼前的這條處處彌散著淡淡溫馨氣息的街上，在這里信步，恍若又回到了在喧囂中一度已經(jīng)疏遠(yuǎn)了的、恬靜的心靈家園。曾經(jīng)有哲人說，人這一生，便是不停地出走，卻又不停地渴望回歸，渴望回到最初那安寧的心靈的家。于是，便有無數(shù)人在不同的地方失落，他們從各種地方來，帶著各不相同的塵土，卻在這里的石板窄巷中進(jìn)行了精神上的回歸。
在老鄉(xiāng)的引領(lǐng)下，我走進(jìn)了一間名叫“和志剛書齋”的小屋，在這之前，老鄉(xiāng)就跟我簡單的介紹了書屋的主人，何志剛的事跡，和志剛，男，納西族，中國著名口書書法家。11歲時不幸被高壓電擊失去雙臂。他失臂不失志，在逆境中靠頑強(qiáng)拼搏的精神創(chuàng)造著一個生命強(qiáng)者的精彩人生。學(xué)生時代失去雙臂后的和志剛沒有向命運(yùn)屈服，始終保持了自信與堅強(qiáng)的心態(tài)，以超乎常人的頑強(qiáng)毅力以口代手寫字，苦練書法，成為國內(nèi)外著名的口書書法家。
帶著崇敬的心情，我見到了何志剛，從逆境中走出的失臂不失志的真正的強(qiáng)者，我欣賞了他剛勁灑脫的書法作品，并給孩子買了他著的《假如上帝還我一雙手》，請他在書的扉頁上簽名，在震撼之余，真希望女兒看了這本書，能以此為激勵，做一個頑強(qiáng)拼搏的人。
走出書屋，澎湃的心情久久難以平息，和志剛的精神書寫了麗江納西族人民堅強(qiáng)和博大的奮斗精神，也代表了中國人矢志不移的精神，為麗江的歷史文化名城增添了靚麗的色彩，作為一個身體健全的人，有什么理由沉淪呢？面對著寧靜幽美的麗江，我雖然是過客，但我?guī)ё吡他惤拿谰耙约凹{西人不屈的奮斗精神，我也懂得了珍惜，將一切美好的東西珍藏心間，無論行至何處，即使年華老去，也要唱吟過往。
麗江的美，是古樸中透著華麗，淡雅中露著莊嚴(yán)，讓你不能不驚嘆納西民族的勤勞智慧，不能不欽佩身背籮筐的納西族婦女為弘揚(yáng)民族文化付出的辛勤汗水，我留戀麗江的雪山，麗江的水，麗江的獨特，麗江的燦爛文化，思緒總在古樸自然、幽雅寧靜的古城中流連忘返，似乎我的夢還在麗江，我依然不愿醒來，清秀嫵媚的麗江為什么讓我如此纏綿？那幽長潔凈的青石板路，那綿長清澈的河水，屬于麗江，納西古樂、東巴文字、酒吧文化，屬于麗江，這其中無不折射著淳樸與寬容的內(nèi)涵，正如深植于此的正統(tǒng)儒學(xué)文化，在這邊遠(yuǎn)之地得到完整的傳承，這或許才是真正的麗江韻味吧。
山西風(fēng)景游記篇二十一
今天我們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米，因山勢綿豆而取名為綿山。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景絕佳，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村，在興地村有一處值得一看的地方，就是我們在游綿山之前先參觀的第一個景點——回鑾寺。
回鑾寺是由于唐太宗當(dāng)年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。當(dāng)時唐太宗還留下題詩一首：“回鑾游福地，極目玩芳晨，寶剎遙承露，天花近足春。焚鐘交二響，法日轉(zhuǎn)雙輪。寂爾真仙境，超然離俗塵?！贝蠹艺堧S我進(jìn)寺內(nèi)參觀。這座寺廟在五代時曾遭戰(zhàn)亂的破壞，宋代時又重新修建。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內(nèi)觀望，雖然院內(nèi)建筑物不高，卻莊重、肅穆。大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像，而且四壁繪有元代壁畫，可惜十年動亂中被毀掉了?，F(xiàn)在寺內(nèi)生長有古松、龍槐、杉樹等，夏日槐蔭如傘，四季古松清幽，給寺內(nèi)增添了勃勃生機(jī)。
朋友們，從回鑾寺出發(fā)，再南行約1.5公里的路程，我們就要開始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列?！?/p>
山西風(fēng)景游記篇二十二
我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層，上為龍頭寺，。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來，沿途兩山對峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續(xù)向上爬。在這個險要處，有一個巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝?，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。門前是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。門的.左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。過了石乳泉，山勢愈加險要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對峙，不知腳下的路在何方。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出，據(jù)說還能預(yù)測陰雨。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險要。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。
山西風(fēng)景游記篇二十三
這暑假我和媽媽去廣州游玩，在那里我們?yōu)g覽了很多風(fēng)景，去當(dāng)?shù)匾灿忻臇|華寺參觀，那里住了兩天，我們打算去做義工種花生。到了那塊種花生的田里，很多義工和師父都在那里幫忙，我們?nèi)チ四抢?，看到了種花生的經(jīng)過，先要刨土，再撒肥料，再把花生種子擺上去，最后蓋上土，澆水。我們先打算撒肥料，那里的義工告訴我們，要每次只能挖一勺肥料，而且要隔著一個腳印的長度，而且不能撒太緊湊，義工們安排我們?nèi)龇N子，看看這些義工，他們干得熱火朝天，炎炎夏日帶著斗笠，多么的辛苦啊!農(nóng)民伯伯也是這樣頂著夏日在田里工作者，多么的辛苦，所以我們要珍惜每一粒大米，每一粒稻谷，在烈日炎炎下，他們有的刨土，有的撒肥料，有的撒花生，個個滿頭大汗，于是，我們也領(lǐng)到了種子，撒起來，那些義工們叮囑我們，要下到肥料的中間，不能撒在肥料上面，要每次只能撒兩到三個。我開始興致勃勃地撒起來，在做的過程中，我遇到了一個比我小四歲的小女孩，叫劉佳琪我跟她成為了好朋友。然后，我過了一會兒，受不了炎炎夏日，準(zhǔn)備回去了。正走著呢，一些人抬來一箱鷹嘴桃，分給了我們幾個，我一嘗，好甜呢!真不愧是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。到了晚上，吃完飯，我和劉佳琪要幫大家洗碗，一共有四個盆，這盆里面裝水，是流水線活，先洗碗再過碗最后一個盆要把里面碗擦干，放在碗柜里。每一個盆前坐兩個人，我和劉佳琪是坐在第二個盆旁，一個人洗完了以后傳到另外一個人手里面再洗一遍依次傳下去，最后擦干。開始了，要知道可有百多個人在吃飯呢，那我們肯定要洗一百多只玩嘍，nono，是每人兩只碗呢，兩百多只碗，洗吧，對了還有筷子呢!這時候洗碗工程開始了，我一個你一個洗，洗得好激烈，不久，更多的人開始洗碗，因為我和劉佳琪的動作特別的快，所以我們的盆里通常沒有碗，而媽媽那組的盆里是堆積如山的碗，好，我們開始得意了，通常把洗好的.四個碗疊在一起送到第三個盆里去，于是，我們經(jīng)常有很多的時間來聊聊天，劉佳琪的朋友要來挑戰(zhàn)劉佳琪，我也幫著劉佳琪做幫手，最后，我們贏了。這時，我們已經(jīng)開始腰酸背痛了，碗雖然洗得剩幾個了，但是筷子一大堆。這個時候，我才體會到媽媽每天洗碗是多么的不容易，洗碗工人洗碗有多么的辛苦，以后我要多幫媽媽分擔(dān)家務(wù)活。一天的勞動結(jié)束了，雖然辛苦，但是非常的有意義，在這次勞動中，讓我感到了義工的無私奉獻(xiàn)和為他人付出的精神，快樂無比。我們每個人都要為這個社會做出一點貢獻(xiàn)。
今天我們來到富陽常綠鎮(zhèn)的石梯游玩。
我們先爬上彎彎曲曲的山路，山路又陡又窄，只有一輛汽車可以通行，山路的右邊是小溪，流水潺潺，左邊是懸崖，深不見底，山風(fēng)吹來，頓時令人神清氣爽。我一鼓作氣往上爬，可惜沒走多久，我就累得彎下了腰。
這時，阿姨發(fā)現(xiàn)小溪上有一大塊平整的石頭，說：“我們在這里燒烤吧!”我一瞧，阿姨選的地方真不錯，這里有水玩，真是太好了。我和小妹妹一看溪水淺淺的，清澈見底，跳下去，頓時一陣涼意從腳底傳來，哇，水好涼啊!我們在水里互相潑水。這時一股青煙升起來，妹妹見狀，迅速將水潑了過去，一邊還叫“著火了，快噴水?！苯Y(jié)果阿姨大叫一聲，別灑水，可惜遲了，烤箱的炭火滅了。只好重新來了，過了三十來分鐘，一陣陣香氣傳來，原來火腿腸、蝦、小魚都烤好了。一看有吃的，我和妹妹撲上來，接過舅舅遞來的火腿腸，狼吞虎咽地吃了起來，接著又吃了雞翅、土豆、蝦、玉米、茄子……，美味極了!
吃飽后，我們?nèi)ヅ朗荨Ｊ菪藿ㄔ诎肷窖?，是一條在陡峭的山壁上開鑿出來的一條水渠，將溪水引過去用于澆灌莊稼。水渠旁是一條僅有50厘米寬的小道，而且不是很平坦。走在石梯上，感覺越來越高，小道邊就是懸崖峭壁，越往前走，落差越大，我的腿也不禁抖了起來，老爸說：“文文，不要看山下，看水渠，慢慢走。”看著這條人工渠，不禁想起以前人們修建水渠，不知經(jīng)歷了多少苦難，真是一個偉大的工程。
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